El Comentario de Textos en La Prueba de Selectividad

EL COMENTARIO DE TEXTOS EN LA PRUEBA DE SELECTIVIDAD La prueba de acceso correspondiente a nuestra materia, Lengua castellana y Literatura, consiste en un comentario escrito
de texto no especializado, relacionado con capacidades y contenidos de Lengua castellana y Literatura. Tiene una duracin de una hora y treinta minutos y podris escoger entre dos opciones (A y B), cada una de ellas con un texto y cinco cuestiones relacionadas con l. Las tres primeras tienen que ver con lo que se denomina tradicionalmente comentario de textos, a saber: Explicacin de la organizacin del contenido del texto (mximo: 1,5 puntos) Tema del texto (hasta 0,5 puntos) y resumen del texto (hasta 1 punto) Comentario crtico del contenido del texto (mximo: 3 puntos) La cuarta cuestin est relacionada con la Lengua (morfologa, sintaxis, lexicologa, semntica, etc.) y tiene asignados hasta un mximo de 2 puntos. Finalmente, la quinta cuestin se relaciona con la Literatura y tambin cuenta con un mximo de 2 puntos. Ms adelante nos ocuparemos con ms detenimiento de las cuestiones 4 y 5. Ahora vamos a centrarnos en las tres primeras. Operaciones previas. Para la acertada realizacin de las tres cuestiones que van a solicitarnos en relacin con el comentario de textos, es conveniente comenzar realizando las siguientes operaciones: 1. Lectura de los datos del pie de pgina, si los hay. Al pie de pgina suele consignarse el nombre del autor, el litro (o la publicacin) a la que pertenece el texto y la fecha en la que se hizo pblico. Estos datos pueden sernos de inestimable valor por poco que conozcamos del autor y de las circunstancias histricas del momento de la publicacin del texto. 2. Lectura atenta del texto prrafo a prrafo, releyendo sobre todo el primero y el ltimo. En un texto seleccionado para su comentario, el primer prrafo, normalmente, plantea el tema en cuestin, y el ltimo, las conclusiones a que llega el autor; los prrafos intermedios suelen servir para desarrollar las ideas contenidas en el primero. Debes tener en cuenta que la unidad de lectura es el prrafo y que, por lo tanAntonio Guerrero: El comentario de textos en Selectividad (I.E.S. SEVERO OCHOA. GRANADA) Pgina 1
to, en cada uno de ellos habr, al menos, una idea fundamental, y puede que alguna secundaria. 3. Subrayar las ideas fundamentales de cada prrafo y destacar, a lpiz, en el margen izquierdo del texto, de qu trata cada prrafo, sintetizndolo con una palabra del tipo concepto, definicin, condiciones, etapas, conclusin, etc. Del resultado de esta operacin depender en gran parte el xito del ejercicio. Una vez hechas estas operaciones previas, que pueden ser simultneas, estamos en condiciones de realizar nuestro comentario de texto. Pregunta 1: Seale la organizacin de las ideas (estructura del contenido): 1,5. A) Directrices para su correccin Se otorgar un mximo de 1,5 puntos a la explicacin adecuada de la organizacin de las ideas del texto si: Se identifican las partes del texto de forma justificada por su contenido. Se expone la organizacin de ideas y la relacin entre las partes, y se determina, en su caso, el tipo de estructura existente. Se reducir la puntuacin cuando: Se trate de explicar o interpretar el contenido del texto. Se enumeren simplemente las ideas por orden de aparicin. No se observen las partes y la relacin entre las mismas. B) Concepto de estructura Todo texto tiene una estructura externa (en prrafos o estrofas, por ejemplo) y una estructura interna, que se refiere a la disposicin de las ideas en el texto. Analizar la estructura interna de un texto consiste en establecer las partes que lo componen, sealando la relacin que se establece entre ellas. C) Orientaciones y estrategias No resumir el contenido de cada prrafo ni limitarse a enumerar las ideas principales, sino explicar la relacin jerrquica que se establece entre las diferentes partes. Para ello, hay que justificar el porqu de la divisin elegida aludiendo muy brevemente al contenido de cada parte con sustantivos absAntonio Guerrero: El comentario de textos en Selectividad (I.E.S. SEVERO OCHOA. GRANADA) Pgina 2
tractos del tipo: presentacin del tema/tesis que se defiende, causas, consecuencias, ejemplos, justificacin; localizacin espacial o temporal, descripcin del personaje principal, etc. Observar los procedimientos de cohesin textual: recurrencias lxicas, nexos y conectores (pero, es decir, por ejemplo, por lo que...). Tener en cuenta la tipologa textual: narracin, descripcin, exposicin, argumentacin y dilogo. Indicar qu lneas/prrafos o versos/estrofas comprende cada parte o las palabras de inicio y fin. Como estrategia se puede partir de las posibles preguntas a las que responde el contenido, sin dar las respuestas. Es decir: si el texto responde a cmo es su madre?, se puede formular el contenido como: Descripcin de la madre del protagonista (esto justificara la estructura sin tener que responder a la cuestin de cmo es su madre). Pregunta 2: Indique el tema y escriba un resumen del texto. Tema (0,5 puntos) A) Directrices para su correccin La mencin del tema, para lograr el mximo de 0,5 puntos, implica su expresin de forma concreta en pocas palabras. B) Identificacin del tema El tema es la idea central que sintetiza la intencin del autor. Para identificarlo se debe responder a la vez a dos preguntas: de qu trata el texto?, por qu y con qu intencin lo aborda el autor? C) Orientaciones y estrategias No limitarse a mencionar el asunto general (el amor, la muerte, el alcohol). Formularlo comenzando por un sustantivo abstracto con complemento (crtica, denuncia, reflexin, exposicin, defensa de... o malestar, frustracin, lamento, queja, deseo de...), de manera que se incluya el tono o el tratamiento que le da el auAntonio Guerrero: El comentario de textos en Selectividad (I.E.S. SEVERO OCHOA. GRANADA) Pgina 3
tor: Lamento por la muerte de un ser querido. No confundir el tema con el ttulo, por ejemplo, el tema Efectos perjudiciales de la contaminacin acstica corresponde a un texto periodstico cuyo titular es El ruido mata. Hay varias maneras de formular un tema: a. Contemplando la valoracin del autor: El abuso del alcohol: causas, consecuencias negativas y medidas correctoras. b. Recogiendo la postura del autor: Peligros del abuso del alcohol y necesidad de adoptar medidas correctoras. c. Incluyendo claramente la intencin del autor en el enunciado: Denuncia de los peligros que conlleva el abuso del alcohol y propuesta de medidas correctoras. Resumen (1 punto) A) Directrices para su correccin El resumen debe ser breve, completo y objetivo, calificndose con un mximo de 1 punto si recoge el sentido del texto y las ideas esenciales del mismo. Se reducir la puntuacin cuando: Se considere que la respuesta omita parte esencial del texto, aunque evidencie comprensin suficiente del mismo, o cuando se centre sobre algn aspecto secundario. Se produzca traslacin literal de parte del texto o su totalidad. Se extienda de forma excesiva e incluya detalles secundarios o irrelevantes. Se limite a una simple mencin del tema. Parta de una comprensin errnea del sentido del texto. B) Redaccin del resumen El resumen de un texto es la sntesis de su contenido fundamental. Responde a la pregunta: qu dice el texto? sin especificar para qu ni con qu intencin lo dice. Debe ser breve, completo y objetivo: Breve: un solo prrafo (de seis a ocho lneas aproximadamente para los textos que suelen aparecer en las Pruebas). Completo: debe recoger el sentido y las ideas o hechos principales.
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Objetivo: sin interpretaciones o valoraciones personales. C) Orientaciones y estrategias Seleccionar todas las ideas principales y eliminar las secundarias, como los ejemplos, los datos, las descripciones, comentarios irrelevantes, etc. Agrupar ideas semejantes. Usar marcadores textuales que sealen la sucesin temporal (al principio; ms tarde, finalmente...), contraste (a diferencia de), oposicin (pero, con todo), consecuencia (por tanto, por lo que), causa (a raz de, a causa de...), ejemplificacin (por ejemplo, como). No iniciar el resumen con frases del tipo En el texto se narra..., EI texto dice que..., sino entrando directamente en el contenido (Un joven est cuidando a su hijo cuando...). No copiar fragmentos del texto original; escribir con palabras propias. Redactar en tercera persona, aun cuando el texto est escrito en primera. No usar el estilo directo (le dijo: te quiero) ni indirecto (le dijo que la quera). En su lugar utilizar expresiones del tipo: se declararon su amor. Evitar la repeticin de palabras o expresiones empleando sinnimos, hipernimos, etc. Pregunta 3: Comentario crtico (3 puntos) A) Directrices para su correccin Se conceder un mximo de 3 puntos al comentario que se cia a las ideas y contenidos del texto, y que aporte una valoracin crtica. La mxima puntuacin se conceder cuando en el comentario se ponga de manifiesto: La interpretacin correcta del sentido del texto y su intencin. La exposicin del punto de vista del alumno sobre las ideas esenciales del mismo. Pueden referirse al texto en general o a cualquiera de sus aspectos. La expresin de juicios de valor sobre el texto de forma argumentada. Para ello, se puede: Apoyar, destacar o precisar algunas afirmaciones.
Matizar, contradecir... Ampliar la informacin con otros argumentos propios, causas o consecuencias. Relacionar con otros casos o situaciones conocidos por el alumno, utilizando otros ejemplos de similar problemtica. Sugerir o proponer posibles soluciones o alternativas a los temas planteados. No se considerarn vlidos: Anlisis lingsticos textuales: tipologa del texto, procesos de comunicacin existentes, etc. Valoraciones exclusivas del estilo empleado (su correccin, belleza, alcance, etc.). Explicaciones redundantes del contenido: repeticin de los argumentos empleados por el autor/a o copia literal sin aporte de visin personal. Valoraciones y opiniones personales no justificadas. B) Elaboracin del comentario crtico El comentario crtico es, en realidad, la ltima etapa de un comentario de texto, por lo que para abordarlo se tendr en cuenta la estructura, el tema y el resumen del texto propuesto. Si en las dos primeras preguntas se ha realizado un trabajo de lectura comprensiva y de sntesis del contenido, en el comentario crtico se realizar un trabajo de anlisis. En el comentario, por tanto, se podrn explicar no solo aquellas cuestiones que no se desarrollaron suficientemente en las preguntas anteriores, sino tambin interpretar el sentido del texto, la intencin de su autor, valorar su eficacia o dialogar con el mismo confrontando sus ideas con las propias. Si decimos que todo texto da respuesta a una serie de preguntas, el comentario crtico consiste en explicarlas (contextualizar, interpretar, analizar) y ofrecer nuestras propias respuestas. Para ello es importante interpretar correctamente el sentido del texto, distinguiendo entre lo que se dice (su contenido) y lo que se quiere decir (su significado profundo o intencin). Es esto ltimo lo que nos interesa para valorar el mensaje del texto. Los textos literarios pueden presentar, en este sentido, ms problemas que los artculos de opinin por las caractersticas propias de la ficcin. En ellos, hay un doble acto de comunicacin: lo que se dice forma parte de la comunicacin interna (que se establece entre entes de ficcin: yo lrico-t lrico, narradorAntonio Guerrero: El comentario de textos en Selectividad (I.E.S. SEVERO OCHOA. GRANADA) Pgina 6
narrataro, personaje-personaje); lo que se quiere decir afecta a la comunicacin externa (que se establece entre el autor y el lector del texto). El mensaje del autor ser siempre ms general y ms abstracto (y por tanto ms extensible en el espacio y el tiempo). Tenemos un ejemplo muy claro en los famosos versos de Gustavo Adolfo Bcquer: Poesa eres t. En la comunicacin interna un yo se dirige a un t (una mujer) dicindole que ella es la poesa; pero el mensaje que Bcquer nos quiere transmitir a los lectores no es que ella era la poesa, sino algo ms general como que la mujer es equiparable a la poesa en virtud, deducimos, de algn rasgo que comparten (la belleza?). Sobre esta idea es sobre la que tendramos que opinar en nuestro comentario. C) Orientaciones y estrategias Aunque lo ideal es que cada cual se haga un esquema propio, pues no hay guiones previamente establecidos, ofrecemos aqu un modelo para que sirva de orientacin. No se trata de seguirlo al pie de la letra, ni mucho de intentar incluir todos y cada uno de los puntos o de hacerlo obligatoriamente por el orden que en l se sigue. El comentario est condicionado por la tipologa textual de forma que, dependiendo de los casos, ser ms o menos oportuna la valoracin de uno u otro aspecto. Si no se encuentra nada que decir sobre alguno de ellos, mejor que no se diga (hay que evitar obviedades del tipo sobre el tono del texto no encuentro nada particular que decir). GUIN 1. Introduccin (Debe ser breve: un solo prrafo, dos como mucho) 1.1. Localizacin Si se trata de un texto literario, mencionar al autor y la generacin literaria o escuela a la que pertenece. Si el texto es periodstico, aludir al diario en el que aparece y comentar lo que sepamos del autor (si es o no colaborador habitual, por ejemplo, o cul es su estilo peculiar). 1.2. Caracterizacin Mencionar el carcter completo o fragmentario, la tipologa textual (periodstico o literario) y las formas discursivas que presenta (descripcin, narracin, dilogo, exposicin o argumentacin). 1.3. Alusin al contenido general y a la intencin del autor. Esta informacin la extraemos brevemente del tema y el resumen.
2. Desarrollo (Prrafos centrales) 2.1. Valoracin del tema Valorar el tema desde criterios como la originalidad, el inters, la vigencia, la actualidad, la universalidad, etc., Se trata de un tpico? Observar, asimismo, el tratamiento que le da el autor: clsico, novedoso u original. 2.2. Valoracin de la estructura Determinar su claridad, su funcin, su originalidad, su eficacia, etc. 2.3. Interpretacin y valoracin del contenido a) En los textos expositivo-argumentativos: Interpretar las ideas del autor e identificar la tesis (que puede estar implcita o velada por la irona, el sarcasmo o el sentido figurado. Valorar la claridad en la exposicin; la cantidad y calidad de los argumentos (son suficientes, convincentes, vlidos, originales, incisivos, demaggicos, pueriles?) y la subjetividad del autor. b) En los textos narrativos: Interpretar los elementos de la narracin: personajes, espacio, tiempo y narrador. Valorar su significado y funcin c) En los textos lricos: Interpretar las ideas, metforas, imgenes... Valorar su significado y su funcin: su originalidad, su fuerza expresiva, etc. d) En los textos dramticos: Interpretar los elementos del texto dramtico: dilogo y acotaciones, personajes, espacio y tiempo. Valorar su significado y funcin. 2.4. Interpretacin y valoracin de otros aspectos El tono (irnico, pardico, humorstico, reflexivo, vehemente...). El registro (formal o coloquial). El estilo del autor (retrico, sencillo, pedante, elaborado...). El ritmo (montono, pausado, gil, exaltado, acelerado, dinmico). 2.5. Valoracin de la eficiencia del texto De todo lo visto debe deducirse la eficacia del texto: qu nos quiere decir el autor con el texto?, cul es su intencin: entretener, divertir, educar,
expresar una idea, un sentimiento, una emocin?, un poco de todo?, podemos decir que consigue su objetivo?, nos conmueve, nos emociona?, nos hace reflexionar o replantearnos algo?, nos produce placer esttico? 2.6. Opinin personal sobre el tema o tema tratados Se trata de dialogar con el texto, de partir de l para, confrontando sus ideas con las propias, ofrecer nuestra opinin personal sobre los temas tratados. a) Si el texto es expositivo-argumentativo: Sealar si estamos de acuerdo con las ideas del autor: compartimos su tesis?, estamos de acuerdo con todos sus argumentos?, podemos aportar alguno nuevo para reforzarla?, podemos matizar alguna de las argumentaciones? Si no estamos de acuerdo, por qu no compartimos la tesis del autor?, cul es nuestra opinin personal sobre el asunto?, qu argumentos podemos dar para defenderla?, conocemos otras opiniones de inters sobre el tema? Tambin es interesante sealar si, tras la lectura del texto, hemos modificado en algo nuestra opinin previa el tema o temas tratados. b) Si el texto es literario: Qu podemos decir nosotros sobre el tema del texto?, qu inters nos merece el mismo?, compartirnos todas las ideas del texto o solo alguna?, podemos relacionar el texto con alguna otra obra artstica que trate el mismo tema? 3. Prrafo de conclusin y cierre Breve recapitulacin de lo ms importante expuesto anteriormente o cierre con alguna valoracin personal de carcter general (por ejemplo: el texto es representativo del autor o de su poca?).
ESQUEMA-GUIN PARA EL DESARROLLO DEL COMENTARIO CRTICO Localizacin INTRODUCCIN Caracterizacin Contenido general e intencin Valoracin del tema y la estructura Interpretacin y valoracin del contenido: Textos expositivos-argumentativos: identificar tesis, valorar argumentos. Textos narrativos: interpretar elementos de la narracin y valorar significado y funcin. Textos lricos: interpretar ideas, imgenes. Valorar significado y funcin. Textos dramticos: interpretar elemenDESARROLLO tos del texto dramtico. Valorar significado y funcin. Valoracin de otros aspectos: tono, registro, estilo, ritmo... Valoracin de la eficacia Opinin personal: Textos expositivos argumentativos: argumentar: corroborar, refutar, matizar, reforzar, relacionar... Textos literarios: reforzar, matizar, relacionar... Recapitulacin Valoracin general y cierre
CONCLUSIN
LA ESTRUCTURA DE LOS TEXTOS Cada tipo de texto tiene una organizacin especial; conocerla facilita su interpretacin. A continuacin presentamos las estructuras generales ms frecuentes y las especficas de los textos literarios y periodsticos. Con todo, es importante recordar que el objetivo del comentario no es darle un nombre a la estructura, sino distinguir las partes que componen el texto y explicar su organizacin. Estructuras principales: Estructura analizante, apriorstica o DEDUCTIVA: la tesis va formulada al principio del escrito y de ella se deducen una serie de conclusiones. Estructura sintetizante, a posteriori o INDUCTIVA: la tesis cierra el escrito; varias ideas conducen a una conclusin final. (Estos dos tipos de estructura son
los ms frecuentes en los textos periodsticos que se comentan, pero tambin pueden aparecer los que figuran a continuacin).
Estructura sucesiva: se exponen los hechos o ideas unas a continuacin de otras, siguiendo un orden cronolgico. As sucede, por ejemplo, en un texto que presente la historia de un objeto, idea o movimiento cultural. Estructura circular o de encuadre: contiene elementos de las estructuras deductiva e inductiva. Al principio del texto se formula la idea general o tesis; a continuacin, se enumeran los casos concretos o los ejemplos que la confirman y, finalmente, se cierra el escrito nuevamente con la tesis, repitindola o modificndola con la introduccin de algn elemento. Estructura en paralelo: cuando se trata de dar una visin general sobre un hecho o de describir el estado de una investigacin (sin necesidad de llegar a ninguna conclusin concreta) se suele adoptar este tipo de estructura, parelando el asunto en puntos que se exponen paralelamente, unos a continuain de otros. Por ejemplo, si tuviramos que exponer el estado de la investigacin de los trasplantes de rganos, podramos seguir la siguiente estructura: trasplantes de corazn, de rin, de hgado, etc. Estructura interrogante: el texto se construye a partir de una o varias preguntas que el autor plantea y a las que trata de dar respuesta convenientemente razonada. Estructura de los textos narrativos: A la hora de determinar la estructura de los textos narrativos es importante tener
en cuenta los cambios en las formas textuales, ya que el discurso narrativo predominante, la narracin, se combina con otros tipos, sobre todo con la descripcin y el dilogo. En los pasajes descriptivos el narrador aporta detalles sobre el ambiente en el que se enmarca la accin y sobre los personajes que intervienen en ella. Adems, para hacer ms vivo el relato, el narrador cede la voz a los personajes incluyendo pasajes dialogados o voces de diferentes formas (discurso de los personajes en estilo directo, indirecto o indirecto libre). Otras veces realiza comentarios al hilo de la narracin (explicativos o valorativos) en forma de digresiones. De manera general, la recreacin de los hechos que hacen avanzar la accin suele seguir una estructura bsica determinada por el orden cronolgico de los acontecimientos: Planteamiento. Es el principio del relato, donde el narrador presenta al personaje o a los personajes ms importantes; sita la accin en el tiempo y en el espacio y plantea la situacin inicial que da origen al conflicto. Desarrollo o nudo. Es la parte central, en la que se desenvuelve la accin o conjunto de hechos que suceden tras producirse el conflicto (peripecia que altera la situacin inicial generando un problema que hay que resolver, un deseo que hay que satisfacer...). Los personajes reaccionan y actan ante el problema surgido. Desenlace. Es la conclusin del relato, donde se resuelve el conflicto de la historia, dando lugar a un final feliz, desgraciado o, a veces, incierto. Puede ser cerrado si se resuelven todos los conflictos planteados, o abierto, si se dejan a la imaginacin del lector. Algunos crticos distinguen entre el desenlace o resolucin del conflicto y la situacin final derivada del desenlace. Estructura de los textos poticos: Las limitaciones impuestas por la brevedad y por la mtrica hacen que el sentido de un poema est estrechamente relacionado con su estructura. Para extraerla conviene tener en cuenta algunos aspectos: La estructura mtrica elegida (tipo de estrofas y versos), que suele guardar relacin con el contenido; por ejemplo, es frecuente que en un soneto se distribuya el mensaje de forma diferenciada entre los cuartetos y los tercetos. La estructura sintctica de los enunciados, que resulta fundamental para
comprender correctamente el poema y que puede coincidir o no con la estructura mtrica. La situacin comunicativa, en especial, la identificacin de los interlocutores: quin habla?, a quin se habla? La combinacin de las formas textuales bsicas: descriptivas, narrativas, dialogadas... He aqu los modelos organizativos (o estructuras) ms frecuentes: a) Esquemas de reiteracin Son sin duda los ms habituales, ya que en ellos se fundamenta el ritmo, elemento definidor del texto potico. Adems, son esenciales para lograr la cohesin textual y captar las ideas principales del texto, puesto que todo lo que se repite, destaca: Paralelismo: consiste en la repeticin de estructuras sintcticas y semnticas (como en el poema de Lus Cernuda Te quiero). Anfora: consiste en la repeticin de una o ms palabras al inicio de varios versos (por ejemplo, en el poema de Blas de Otero, Fidelidad, se repite de forma anafrica Creo en...). b) Esquemas de contraste El poeta presenta dos realidades antagnicas: sentimientos, situaciones, ideas, cuyo contraste le sirve para estructurar el contenido: yo/t, pasado/presente, aqu/ all, aceptacin/rechazo, presencia/ausencia... En el texto de Antonio Machado All en las tierras altas, de Campos de Castilla, se establece el contraste entre el pasado feliz vivido con su esposa Leonor en Castilla (all) y el presente triste y solitario de su presente en Baeza. c) Estructuras atributivas y comparativas Se utilizan para definir o comparar conceptos. Miguel Hernndez usa la comparativa en Como el toro... d) Estructura inductiva, deductiva y circular Por ejemplo, el poema de Blas de Otero, Hombre, presenta una estructura deductiva y Donde habite el olvido de Cernuda, una circular. e) Estructura ilgica catica Se presentan una serie de elementos sin orden jerrquico, como en el poema Ciudad sin sueo de Garca Lorca.
Estructura de los textos dramticos: El texto dramtico o teatral es un texto literario concebido para ser representado en un escenario y se define fundamentalmente por la presencia del dilogo, como texto principal, y por los apartes, como texto secundario. Su estructura externa depende mucho de la tradicin literaria y de las convenciones de cada poca. Es habitual la separacin en actos, grandes apartados, normalmente tres, que se establecen en funcin del tiempo y del desarrollo de la accin. El primero de ellos suele corresponder al planteamiento de la historia; el segundo, al nudo o desarrollo del conflicto; y el tercero, al desenlace, parte final en la que se resuelve el conflicto planteado. Los cambios se indican con cada de teln, intervencin del coro, cambio de luces, etc. La accin puede organizarse tambin en cuadros, que se establecen en funcin de las variaciones de espacio, ambiente o poca... Las escenas vienen determinadas por la entrada o salida de algn personaje. En la obra dramtica, la estructura interna de la accin (planteamiento, nudo y desenlace) est definida siempre por un conflicto, producto del choque de fuerzas contrarias, del que nace la mayor o menor tensin dramtica. Los fragmentos seleccionados para las pruebas de Selectividad pueden no corresponder a escenas completas, en cuyo caso se pueden analizar los llamados intercambios, fragmentos del dilogo con un mismo ncleo temtico. Cada uno de estos intercambios est a su vez dividido por un nmero determinado de intervenciones de los personajes. Estructura de los textos expositivo-argumentativos: Aunque los textos expositivo-argumentativos ofrecen una gran variedad de estructuras, se suelen distinguir las siguientes partes: a) Presentacin. Sirve para: citar la noticia, hecho o idea que justifica el texto presentar el tema sobre el que se va a argumentar atraer la atencin del lector presentar la tesis o postura del autor b) Cuerpo argumentativo o argumentacin. Aporta las razones que sostienen la
tesis: los argumentos. c) Conclusin. Es el final del texto donde se confirma o se refuta la tesis y se recapitulan argumentos principales. Se puede cerrar el escrito con una interrogacin o con una frase ingeniosa. Segn el lugar que ocupa la tesis, como veamos anteriormente, se suelen distinguir varios tipos de estructuras: La estructura propia de los textos argumentativos es la de encuadre: ya que la tesis aparece al principio y en la conclusin. Es deductiva o analtica si la tesis aparece al principio y a continuacin, los argumentos. La estructura es inductiva o sinttica si figuran primero los argumentos o hechos y la tesis se desprende al final como conclusin. Observacin: La tesis, a veces, no aparece de forma explcita y hay que deducirla de los argumentos aportados. Por otro lado, no hay que preocuparse en exceso por clasificar o ponerle etiqueta a los argumentos aducidos por el autor; lo importante es demostrar que se han entendido las ideas, identificar la postura que defiende el autor y los argumentos que utiliza, y explicar la organizacin general del texto. Sugerencias para el apartado de la expresin: [Recordad que tambin se valorar vuestra capacidad para expresaros con claridad, precisin y fluidez. Adems, os penalizarn por incorrecciones ortogrficas, gramaticales o lxicas, as como por errores reiterados en la puntuacin y acentuacin]. 1. Claridad y Precisin expositivas: seleccionad y ordenad las ideas. Huid de perodos sintcticos largos. Haced uso de los ordenadores de discurso (as pues, por tanto, por el contrario, sin embargo en primer lugar, en segundo lugar, en otro orden de cosas... finalmente, en resumen, por ltimo...). 2. Propiedad y fluidez morfosintctica: no os limitis al uso de perodos sintcticos yuxtapuestos o coordinados. Aadid causales, consecutivas, concesivas, relativas 3. Riqueza de vocabulario: emplead sinnimos, evitad repeticiones, utilizad trminos abstractos y, a ser posible, trminos cultos: discrepancia, impunidad, discriminacin,
consenso, pluralismo, integracin, corporativismo, precariedad, tramitacin (sustantivos); vigente, deplorable, reticente, obvio, homogneo, pionero, infrahumano, respaldado, desautorizado... (adjetivos); priorizar, mermar, menoscabar, amedrentar, secundar, conllevar, segmentar, abordar, clarificar, neutralizar, refrendar, (im)posibilitar, potenciar, corroborar, inhabilitar, infravalorar, demorar(verbos). Veamos algunos ejemplos.
TEXTO (PERIODSTICO DE OPININ) Cmo es posible que la inmensa mayora de las chicas con delgadez severa estn satisfechas con su imagen? Este revelador dato, incluido en el estudio hecho por el Ministerio de Sanidad en busca de la unificacin de las tallas de ropa de las mujeres, da una clara idea de la influencia que la esttica de las modelos y de la publicidad tiene en la poblacin femenina, especialmente en el sector ms vulnerable: el de las ms jvenes. Porque la delgadez, severa o moderada, est concentrada, segn el mismo estudio, en las chicas de menos de 19 aos, otro dato preocupante. Muchas mujeres que siguen el dictado de la moda, aunque no sea al pie de la letra, no pueden evitar ver ahora algo gruesa, por ejemplo, a la modelo Cindy Crawford en sus famosos vdeos de gimnasia de hace 20 aos, aunque entonces la vieran estupenda. El dictado de la moda cambia nuestros gustos estticos, los de las mujeres y los de los hombres, de manera casi imperceptible pero real. La sociedad se ha acostumbrado a una esttica femenina que ya no es slo sacrificada para las mujeres y ensalza de forma desproporcionada los valores estticos frente a otros, sino que es tambin insalubre. Tras la necesaria iniciativa emprendida por Sanidad, hace falta abordar otras. La primera, la revisin de la publicidad. No se trata de promover medidas en exceso reglamentaristas, pero una vez que se ha comprobado que el dictado de la moda provoca situaciones que ponen en riesgo sanitario a muchas mujeres, s se trata de poner freno a la dictadura sin control de los cnones dominantes. En las tiendas de muchos grandes modistos, los dependientes hacen gala a menudo de no tener ni siquiera tallas normales (una 42, por ejemplo) y es frecuente que en la 40 no quepa una mujer que use esta talla normalmente. Pretenden seguramente que slo luzcan su ropa las elegidas, por la talla. Una vez que stas se unifiquen se podr sealar con el dedo a quienes slo busquen vestir a las delgadas, a los que hagan caso omiso de los costes que tiene esta esttica para la sociedad, pero tambin a los que ajusten las tallas a las mujeres y a los hombres con hbitos saludables. El Pas, 10 de febrero de 2008 PREGUNTAS 1. Seale la organizacin de las ideas del texto (puntuacin mxima: 1,5 puntos). 2. Indique el tema y escriba un resumen del texto (puntuacin mxima: 1,5 puntos). 3. Comentario crtico sobre el contenido del texto (puntuacin mxima: 3 puntos).
Pregunta 1. Seale la organizacin de las ideas del texto Podemos estructurar el contenido de este texto expositivo-argumentativo en dos partes que coinciden con los prrafos. Primera parte (primer prrafo): Presentacin del problema y reflexin sobre el mismo: Alusin al hecho que da pie al artculo: el estudio del Ministerio de Sanidad. Exposicin de la idea inicial: la moda ejerce una influencia negativa sobre la poblacin femenina. Presentacin de los datos que lo demuestran: la extremada delgadez de las ms jvenes. Las consecuencias negativas que conlleva: Cambios en los cnones estticos. Ejemplo. Sacrificios. Vida insalubre. Segunda parte (segundo y tercer prrafo): Propuesta de soluciones. Las medidas de control necesarias: Revisin y control de la publicidad. Control a tiendas y fabricantes mediante la unificacin. La finalidad: Evitar riesgos sanitarios. Respetar la imagen de personas con hbitos saludables. Las ideas que hemos estructurado se podran representar grficamente as: INFLUENCIA NEGATIVA DE LA MODA EN LA IMAGEN FEMENINA PROBLEMA
CONSECUENCIAS NEGATIVAS Cambios estticos Sacrificios Vida insalubre: extrema delgadez CONTROL Control Control de de la tiendas: publicidad unificacin de tallas
SOLUCIN
MEDIDAS DE FINALIDAD DE LAS MEDIDAS Evitar riesgos sanitarios Respetar la imagen de personas con vida saludable
Pregunta 2. Indique el tema y escriba un resumen del texto Tema Proponemos tres temas posibles para este primer comentario en el que vamos a aplicar lo expuesto en las orientaciones dadas para redactar el tema: a. La imagen femenina impuesta por la moda: consecuencias negativas y medidas de control. b. Necesidad de controlar la influencia negativa que la moda ejerce sobre la esttica femenina. c. Denuncia de la delgadez extrema impuesta por la moda y propuestas de medidas correctoras. En la opcin a) hemos optado por enunciar el tema en modo afirmativo, mientras que en la b) y en la c) hemos incluido el posicionamiento del autor, bien usando un lenguaje subjetivo que sugiera la opinin del autor (opcin b, que incide en la funcin expresiva), o bien incluyendo claramente la intencin del autor (opcin c, que incide en la funcin apelativa: ya que trata de involucrar al lector en esa solucin). Resumen Segn un estudio realizado por el Ministerio de Sanidad, el canon de belleza femenina impuesto por los dictados de la moda ejerce una influencia excesiva sobre la poblacin, especialmente entre las mujeres ms jvenes, orgullosas de su extremada delgadez an a costa de su salud. De ah que sea necesario controlar la publicidad y fomentar medidas como la unificacin de tallas, para obligar a los diseadores y vendedores a utilizar tallas que se ajusten al cuerpo real de hombres y mujeres con hbitos saludables. Pregunta 3. Comentario crtico sobre el contenido del texto El texto que comentamos es un texto periodstico aparecido en el peridico de tirada nacional El Pas, probablemente un editorial, artculo de opinin caracterizado por aparecer siempre en un lugar fijo, destacado y sin firma; y por recoger la postura del peridico sobre un hecho de actualidad. Como es propio de este tipo de textos, es de
LOCALIZACIN:
Tipologa textual Forma textual e intencin
carcter expositivo-argumentativo ya que la intencin comunicativa es convencer al lector. El editorialista deja clara su postura subjetiva desde el principio al utilizar una interrogacin retrica para llamar la atencin del lector. Con ella enfatiza el asombro que le causan los datos recogidos en el estudio realizado por el Ministerio de Sanidad para unificar las tallas (Cmo es posible que la mayora de las chicas con delgadez extrema estn satisfechas de su imagen?; la delgadez extrema... est concentrada en las chicas menores de 19aos). Estos datos sirven de base para establecer el problema que se plantea, la idea Inicial: la influencia negativa que la esttica de los modelos y de la publicidad tiene en la poblacin femenina (lneas 11 y 13). Las consecuencias negativas son evidentes: la moda y la publicidad dictan e imponen un canon esttico, arbitrario y cambiante, que obliga a las mujeres a sacrificios poniendo en riesgo su salud. Como argumento de ejemplificacin se aporta ahora el cambio en la valoracin de la imagen de Cindy Crawford. El empleo de un lxico valorativo de connotacin negativa refleja claramente la opinin del autor (vulnerable, delgadez severa, desproporcionada, sacrificada, insalubre...). La conclusin inmediata es que urge tomar medidas: primero, el control de la publicidad y, segundo, el control de las tiendas y de las tallas, opinin que se deja clara con expresiones directas del tipo: tras la necesaria iniciativa... hace falta... Finalmente, con la ltima medida el texto ofrece cierta estructura circular, ya que se cierra destacando las ventajas que ofrecera la unificacin de tallas, objetivo promovido por el Ministerio de Sanidad, segn el estudio que da pie al artculo, y que aparece en las primeras lneas. En mi opinin, el peridico acierta al considerar a las chicas ms jvenes las vctimas perfectas de los esteticistas. Efectivamente, en una edad de crisis y de afirmacin de la personalidad asocian su autoestima al modelo esttico transmitido por los medios, de ah que sean cada vez ms frecuentes, en el caso de las chicas, los trastornos alimenticios asociados a problemas de personalidad (anorexia, bulimia) o, en el de los chicos, la obsesin por el culturismo o el gimnasio.
VALORACIN E INTERPRETACIN DEL CONTENIDO
Tema e idea inicial
Tipos de argumentos
Estructura
OPININ PERSONAL:
Acuerdo Refuerzo con nuevos ejemplos
Otras medidas
Tambin parecen apropiadas las medidas propuestas, ya que se centran en el control de la publicidad y la moda. La unificacin de las tallas, es decir, el control para que se adapten a mujeres y hombres reales de hbitos saludables parece una medida eficaz. Pero se podran aportar otras, por ejemplo, el control de los alimentos publicitados en horario infantil o el control de la imagen de las modelos, cuyo aspecto enfermizo-anorxico se potencia, incluso. En este sentido, habra que aplaudir ejemplos como los anuncios de la marca Dove, que presume de incluir mujeres reales no excesivamente delgadas o jvenes. O la medida adoptada por la pasarela Cibeles, que veta a las modelos con un ndice de masa corporal extremadamente bajo. Se tratara, pues, como aboga el editorial, de denunciar la incoherencia de una sociedad que vende cuerpos jvenes y musculosos, al tiempo que publicita sin reparo alimentos compuestos de grasas perjudiciales, bebidas llenas de caloras y sustancias txicas asociadas a la felicidad (Coca-Cola). Una sociedad que educa, especialmente a la mujer, para conseguir un cuerpo delgado de forma irracional y poco saludable, logrado a cualquier precio mediante operaciones de ciruga esttica cada vez ms frecuentes y tempranas; o mediante tratamientos dietticos y de belleza caros e ineficaces que compensan o disfrazan una alimentacin desequilibrada, excesivamente calrica para una vida sedentaria.
CONCLUSIN
Nuevos argumentos de refuerzo
TEXTOS PERIODSTICOS PARA COMENTAR TEXTO 1 Bolonia (II): la enseanza En qu consiste el Proceso de Bolonia, esto es, el Espacio Europeo de Educacin Superior (EEES)? No es un simple cambio en el plan de estudios, ya lo vern. Lo ms complicado a la hora de explicarlo es separar los principios tericos de las ejecuciones prcticas y, dentro de aqullos, los que se declaran patentes y viajan en cubierta de los que, dicen los crticos, no estn confesados y pueden ir en un submarino. Hoy toca cubierta. Veremos lo ms significativo y, por ello, ms conflictivo. Empecemos por la enseanza propiamente dicha. Bolonia intenta crear, como las siglas EEES indican, un sistema educativo comn para Europa, extensible a otros pases. Pero lo que va a ser comn son los nombres de las titulaciones y los crditos (o sea, el nmero de horas) para el estudiante, pero no los contenidos, que se dejan a disposicin de las universidades: como ahora, pues, si no se remedia. Dichos crditos se otorgarn por el trabajo realizado dentro y fuera del aula, y esto ltimo es muy importante por dos razones: una, por la dificultad que siempre ha habido en el control de tales trabajos y ms an con la facilidad que hoy se tiene para inspirarse en Internet, y otra porque se va a reducir la clase tradicional, presencial, a favor de enseanzas tericas y prcticas dirigidas pos tutores (es el sistema ingls y, si todo, el americano, que han sido el imn de Bolonia). No s por qu la clase directa (la magistral) tiene tan mala prensa; es en ella donde se vierte la experiencia nunca escrita del profesor, sus vivencias, su entusiasmo por su materia. No pocos estudiantes cambiaron su rumbo motivados por las clases presenciales. Dudo que hubiera pasado lo mismo con clases virtuales y deseo vivamente que la antorcha de la experiencia sepa transmitirla el sistema tutorial que se nos viene encima, sistema que funciona en los pases que siempre lo han tenido, los anglosajones, y que en nosotros ser una dificultad aadida muy a tener en cuenta [...] Jos Ignacio Cubero, ABC, (24/03/2009) PREGUNTAS 1. Seale la organizacin de las ideas del texto (puntuacin mxima: 1,5 puntos). 2. Indique el tema y escriba un resumen del texto (puntuacin mxima: 1,5 puntos). 3. Comentario crtico sobre el contenido del texto (puntuacin mxima: 3 puntos).
TEXTO 2 Llamada No haba nadie en el bar salvo ellos dos, una pareja de adolescentes sentados frente a frente, bebiendo inocentes refrescos de naranja. En la mesa entre los vasos haban dejado abiertos los telfonos mviles, que sonaban a veces y entonces l o ella se pona a charlar alegremente con un ser ajeno e invisible mientras el otro se quedaba hiertico. El chico estaba muy enamorado de la chica, pero era incapaz de manifestarle su pasin. Slo se atreva a mirarla con intensidad a los ojos y ella ya haba captado las turbulencias del corazn de su amigo y tambin le amaba, pero no poda ayudarle en nada, debido a su extremada timidez. Hablaban de cosas anodinas, sin comprometerse en absoluto. Las palabras iban del uno al otro directamente a travs de la vibracin del aire sobre el mrmol de la mesa. El chico necesitaba declararle su amor y la chica esperaba que lo hiciera ya de una vez, un sueo imposible, porque entre ellos haba una barrera psicolgica insalvable. Cualquier gesto o inflexin de voz, al estar sus rostros tan cerca, poda delatar un sentimiento ntimo y eso les llenaba de terror. Haba media luz en el bar, el hilo musical verta una meloda propicia y los labios de los enamorados permanecan a una mnima distancia infranqueable. El corazn de los adolescentes tiene hoy un compartimento ms. Se compone de dos ventrculos, de dos aurculas y de un telfono mvil, que tambin bombea sangre. De pronto, este joven tmido y enamorado tuvo una inspiracin. Us el mvil para hablar con la chica que tena delante sin dejar de mirarla profundamente a los ojos. Cuando son la llamada la chica descolg. La pareja comenz a hablarse de forma descarnada como si fueran invisibles. Ninguno de los dos ignoraba que a travs de los mviles su voz se converta en ondas electromagnticas, viajaba al espacio sideral y luego volva para penetrar en el cerebro del otro. Brutalmente desinhibido el chico le dijo que la amaba. La chica le contest que todas las noches soaba con l, pero sus expresiones de amor sin amarras tenan dos vehculos: una voz recorra el aire sobre la mesa del bar por medio de la vibracin natural y sonaba terriblemente vulgar, la otra bajaba desde un satlite de la estratosfera cargada de libertad e imaginacin. Te amo, te amo, le deca el chico. Oigo dos voces a la vez, a cul de ellas debo creer?, pregunt ella. El chico le dijo que creyera en el amor que a travs de las ondas magnticas le llegaba por la sangre hasta el corazn. Manuel Vicent. El Pas. (08/12/2002)
TEXTO 3 Detectives El chaval se enter por casualidad de que sus padres le haban puesto un detective para averiguar qu haca la noche de los sbados y l respondi ponindoles otro para averiguar quines eran ese par de extraos que todo lo arreglaban con dinero. Cuando los padres le mostraron con gesto grave un vdeo en el que apareca fumndose un canuto en compaa de unos amigos, el chaval sac una cinta en la que se vea a su madre en la peluquera presumiendo, mientras se haca las uas, de ser una experta en la explotacin de criadas marroques. Las criadas le llegaban a travs de una empresa de trabajo temporal de la que era gerente su marido y que surta tambin a la construccin de trabajadores con contratos basura, dos de los cuales haban perdido la vida la ltima semana por falta de medidas de seguridad. Despus de que los padres entregaran al chaval un informe en el que se deca que durante el ltimo trimestre del curso no haba acudido a clase ms que tres o cuatro das, el hijo sac otro segn el cual tanto el padre como la madre se haban manifestado, en una cena de amigos, a favor de que Aznar hubiera mentido en el Parlamento y en la televisin para justificar la invasin de Irak, as como de perpetuar el trato terrorista que dbamos a los presos de Guantnamo, que esos perros, como los haba calificado el padre tras posar la copa de vino, no se merecen otra cosa. Segn el mismo informe, su madre y su padre haban tenido no hace mucho una pelea en pblico. El motivo de la discusin era que ella le reprochaba no haber sido invitado todava a jugar al pdel en La Moncloa. Cuando los padres sacaron unas fotografas del chico besndose en una esquina con su amiga, el chico sac unas fotos de su padre metindole mano a una adolescente en un club de carretera donde le hacan descuento, ya que a travs de la ETT que regentaba, y en la que tena en nmina a un par de polticos, surta de inmigrantes desesperadas la barra de varios clubes de alterne. Cuando los padres dejaron de sacar documentos, el chico todava les mostr un par de fotos en las que aparecan en misa de doce. Quin debera rezar por quin?, pregunt chaval, que sin embargo era ateo. Juan Jos Millas, El Pas. (05/09/2003)
TEXTO 4 De nuevo malas noticias para nuestra educacin en el tramo de la enseanza secundaria. Los resultados del ltimo Informe PISA, que analiza peridicamente el nivel de capacidades y conocimientos de los jvenes que estn en esta franja de edad en 57 pases, incluidos todos los pertenecientes a la OCDE, muestran un estancamiento en las ya mediocres prestaciones en conocimiento cientfico bsico o en comprensin y uso del lenguaje de los alumnos espaoles. Nunca estar de ms insistir en la importancia crucial de la educacin para el futuro de nuestro pas. En otros pases, los malos resultados en alguno de los informes PISA u otros similares han desencadenado una reaccin de bsqueda de soluciones en la que ha participado la sociedad en su conjunto. No parece que est ocurriendo lo mismo en Espaa, donde tantos problemas de menor enjundia agotan nuestra energa y nuestra imaginacin. El gasto dedicado a la educacin, y ms en concreto a la educacin secundaria, es un factor que influye en los resultados obtenidos, pero no de forma mecnica. Es necesario partir de un volumen de recursos suficientes pero, a partir de ah, pases con niveles de gasto similares obtienen resultados diferentes. Hay otros factores que influyen, dentro de la escuela y fuera de ella. Los primeros se refieren a la organizacin de la enseanza, los contenidos, el tamao y la composicin de los grupos o la atencin que cada alumno recibe en funcin de sus necesidades educativas, as como el reconocimiento de la labor de los profesores por parte de las familias y las autoridades. Los factores externos a la escuela son tambin esenciales en la mejora de nuestro nivel educativo. En los pases que registran mejores resultados existe una clara percepcin social de la importancia de la educacin y se respeta el esfuerzo necesario para aprender y hacer aprender; muy lejos de la frivolidad o incluso el menosprecio con que se tratan estos temas aqu. Tenemos un problema que afecta a los polticos, pero no slo a ellos, y a los profesionales de la enseanza, pero no slo a ellos. Es toda la sociedad la que debe participar en un debate sobre las medidas que deben tomarse, sabiendo que stas, por eficaces que sean, tardarn tiempo en hacer su efecto. Razn de ms para iniciarlo rpidamente. El Pas, 3 de diciembre de 2007
TEXTO 5 Carta abierta a uno de la camada Peligroso adolescente: Reconozco que es mucho ms emocionante acorralar a un miembro de una banda rival, que estudiar el cultivo de las fanergamas. Y que las actividades colectivas, pandilleras, diluyen la responsabilidad y encuentras en ellas el calor que a lo mejor no hallas ni en la escuela, ni en la familia. Pero esto es un sueo pasajero, porque no conoces a ningn tipo que a los cuarenta tacos acte en pandilla. Y un sueo que puede terminar en un correccional, primero, en la crcel, despus. La vida no est organizada para la pandilla, sino para el individuo. Te unes a una mujer t solo, no la pandilla; te examinas t solo, y solo acudes a la entrevista de trabajo, y solo tienes que hacer frente a la muerte, porque cuando muere alguien se muere l solo, sea de tu banda o de la banda rival. Y no resucita. En los videojuegos, los muertos resucitan a la partida siguiente, pero en la vida real la muerte es irreversible. Lo siento, chico, pero esa actividad tan emocionante no tiene porvenir. Ni siquiera es valiente, porque la manada protege, y la manada es lo que ms le gusta al cobarde, puesto que es all donde se diluye su cobarda y donde puede hacerse la ilusin de ser fuerte. Slo los valientes asumen su individualidad y su responsabilidad, y luchan con su inteligencia y con su esfuerzo en luchas ms dignas y con mejores recompensas, aunque tengan una apariencia menos sensacional. Y, lo malo, encima, es que te manipulan. Los jefes de la manada, que te abandonarn a la suerte de los jueces y las penas que caigan, y los delincuentes infiltrados que te consideran un estpido y apasionado compaero de viaje. Desde luego, no es emocionante el estudio, ni el trabajo. Pero tampoco es emocionante pasar los das en un centro de reclusin, con la obsesin de aguardar el da de salida. Y, total, nadie va a hacer de ti un hroe, porque no eres carne de dolo, sino de delincuente, a no ser que te separes de la carnada. Luis del Val, seccin Carta abierta. Programa Hoy por Hoy, Cadena Ser.
TEXTO 6 Los primeros Bien, lo hemos logrado: Espaa es lder internacional en descargas ilegales de msica. Guay! Por fin hemos conseguido ser los primeros del mundo en algo. Y adems hay que decir que no es un puesto preeminente que nos haya cado encima de chiripa, sino que nos lo hemos venido trabajando desde el ms remoto pasado histrico, con un sostenido e indomable esfuerzo de nuestra idiosincrasia individualista. Y es que, en qu se puede decir, sin temor a equivocarnos, que estamos verdaderamente entre los ms destacados del planeta? Pues en nuestra incivilidad, seoras y seores; en nuestra apasionada eleccin del propio ombligo como paisaje social; en el desdn del otro, de los derechos del otro y del espacio comn. Ya lo deca el clebre escritor Gerald Brenan en 1943: los espaoles estamos atomizados en grupos tribales y somos incapaces de concebir lo colectivo. Y, antes que l, otros visitantes extranjeros han dado fe de nuestra larga porfa por ocupar el ms elevado puesto de la cerrilidad. Entre ellos, los espaoles se devoran, anotaba en 1603 el francs Bartolom Joy. Y a mediados del siglo XIX, el ingls Richard Ford observ: La propia persona es el centro de gravedad de todo espaol (...) Desde tiempos muy remotos a todos los observadores les ha sorprendido este localismo, considerndolo como uno de los rasgos caractersticos de la raza ibera, que nunca (...) consinti en sacrificar su inters particular en aras del bien general. Ya digo, llevamos muchos aos trabajndonos la incuria social, que ahora florece con esplendor magnfico en la piratera a tutipln, en las incendiarias rabietas con respecto a la ley del tabaco o en nuestro furioso sectarismo poltico (solo apoyo a mi horda, lo haga mal o bien). En fin, hay que reconocer que en esto somos buensimos. Rosa Montero, en El Pas, 25/01/2011.
PREGUNTAS 1. Seale la organizacin de las ideas del texto (puntuacin mxima: 1,5 puntos). 2. Indique el tema y escriba un resumen del texto (puntuacin mxima: 1,5 puntos). 3. Comentario crtico sobre el contenido del texto (puntuacin mxima: 3 puntos).
TEXTO 7 Calvarios Julio Villar fue el primer navegante espaol que dio la vuelta al mundo en solitario. En 1976 se estableci en Tivissa, un precioso rincn de Tarragona. l y otros amigos reconstruyeron las humildes masas diseminadas por la Garriga y llevaron una vida simple y algo hippy. Trabajaban como pastores o como guas de montaa, tuvieron hijos, plantaron 4.000 almendros, pusieron placas solares en sus casas. Y el tiempo fue pasando. Ahora Julio tiene 65 aos. En enero de 2009 se enteraron de que iban a instalar un parque elico en la Plana de Llorell (donde ellos plantaron los almendros). Segn los planos, el parque estar encima mismo de las masas. Torres de 100 metros, aspas de 40. Y el ruido. De construirse, las viviendas debern ser abandonadas. Y el lugar, tan hermoso, se deteriorar irremisiblemente. En cambio, en el trmino de Tivissa hay terrenos enormes deshabitados y degradados en donde los molinos no molestaran: "No lo entendemos, es como si nos quisieran castigar a nosotros, que hemos hecho todos los deberes", dice Julio. En mayo de 2010, las alegaciones de los vecinos fueron desestimadas. El parque sigue adelante, ahora an ms grande. Tendrn que marcharse de sus hogares, pero ms all de este dolor lo que plantean es el destrozo que, segn ellos, est provocando en toda Espaa la energa elica ("una cuestionable energa limpia que no deja de ser, sobre todo, un gran negocio", dice Julio). El caso es que somos el segundo productor mundial de energa elica, despus de Alemania; en 2009, casi un 14% de nuestra energa elctrica vino de ah. Esto es bueno, desde luego. Pero no del todo. Los molinos tambin tienen grandes inconvenientes, entre ellos la innegable agresin ambiental. La cuestin es saber si de verdad queremos llenar todos los horizontes de Espaa con Calvarios, como los llamaba, con poderosa metfora visual, el periodista Pablo Lizcano. Rosa Montero, en El Pas, 16/11/2010. PREGUNTAS 1. Seale la organizacin de las ideas del texto (puntuacin mxima: 1,5 puntos). 2. Indique el tema y escriba un resumen del texto (puntuacin mxima: 1,5 puntos). 3. Comentario crtico sobre el contenido del texto (puntuacin mxima: 3 puntos).
COMENTARIO DE TEXTOS LITERARIOS A) NARRATIVOS TEXTO 1: [...] Y no me olvidar jams del da en que dicindole yo: Pero, don Manuel, la verdad, la verdad ante todo, l temblando, me susurr al odo y eso que estbamos solos en medio del campo-: La verdad? La verdad, Lzaro, es acaso algo terrible, algo intolerable, algo mortal; la gente sencilla no podra vivir con ella. Y por qu me la deja entrever ahora aqu, como en confesin?, le dije. Y l: Porque si no me atormentara tanto, tanto, que acabara gritndola en medio de la plaza, y eso jams, jams, jams. Yo estoy para hacer vivir a las almas de mis feligreses, para hacerlos felices, para hacerles que se sueen inmortales y no para matarlos. Lo que aqu hace falta es que vivan sanamente, que vivan en unanimidad de sentido, y con la verdad, con mi verdad, no viviran. Y esto hace la Iglesia, hacerlos vivir. Religin verdadera? Todas las religiones son verdaderas en cuanto hacen vivir espiritualmente a los pueblos que las profesan, en cuanto les consuelan de haber tenido que nacer para morir, y para cada pueblo la religin ms verdadera es la suya, la que ha hecho. Y la ma? La ma es consolarme en consolar a los dems, aunque el consuelo que les doy no sea el mo. Jams olvidar estas sus palabras. Miguel DE UNAMUNO: San Manuel Bueno, mrtir (1931) Pregunta 1. Seale la organizacin de las ideas del texto. (Puntuacin mxima: 1,5 puntos). En este fragmento de conversacin entre Lzaro y su hermana ngela se distinguen tres partes: Primera parte (Lneas 1-5: desde Y no me olvidar... hasta Le dije.): seran los Preliminares de la confesin de San Manuel: Trascendencia de la confesin (recuerdo imborrable). Localizacin espacial de la misma (en medio del campo). Motivo de la confesin (las preguntas de Lzaro sobre la verdad del cura). Segunda parte (Lneas 5-15: desde Y l... hasta no sea el mo): se correspondera con la
Confesin propiamente dicha de San Manuel: La importancia de obtener la felicidad, aunque sea a travs de la mentira. Slo las religiones consuelan. Tercera parte (Lnea 15: desde Jams olvidar...): esta ltima parte habla del Efecto que produce en Lzaro la confesin de San Manuel (un recuerdo inolvidable). Pregunta 2. Indique el tema y escriba un resumen del texto. (Puntuacin mxima: 1,5 puntos) Tema El recuerdo imborrable que produce en Lzaro la revelacin del secreto de San Manuel sobre su falta de fe. Resumen Lzaro reproduce su conversacin con San Manuel Bueno, que no olvidar jams. En ella el cura le confiesa su secreto: que su verdad es fingir para consolar al pueblo, haciendo que viva feliz sondose inmortal a travs de la religin y profesando una fe de la que l carece. Pregunta 3. Comentario crtico sobre el contenido del texto. (Puntuacin mxima: 3 puntos). El texto corresponde a San Manuel Bueno, mrtir, una de las obras noventayochistas ms representativas de Unamuno: del Unamuno que lucha entre la fe y la razn y se plantea cuestiones sobre la eternidad y la existencia humana. En la obra, San Manuel es un cura sin fe que ha decidido seguir ejerciendo su magisterio para procurar consuelo espiritual a sus feligreses (de ah lo de mrtir). ngela Carballino nos trae su memoria con motivo de su inminente beatificacin. En este fragmento aparece Lzaro, hermano de ngela, que atrado por el testimonio del cura, se ha convertido -l tambin- en su discpulo. Este texto reproduce el momento en que Lzaro cuenta a su hermana cmo se enter del secreto de San Manuel y cmo le atrap para siemAntonio Guerrero: El comentario de textos en Selectividad (I.E.S. SEVERO OCHOA. GRANADA) Pgina 30
LOCALIZACIN:
Movimiento literario Autor y obra Contenido general
INTERPRETACIN Y VALORACIN DEL CONTENIDO
Sobre la conversin de Lzaro
pre su testimonio. Tanto al inicio como al final comenta: Y no me olvidar jams del da... Jams olvidar stas sus palabras. Lzaro era anticlerical, pero don Manuel le atrapa y convence. De pronto empieza a actuar como catlico (reza, comulga, visita enfermos, da limosna...) y estos actos son, como lo sern en San Manuel, una mentira, una impostura necesaria para mantener feliz al pueblo con su religin. La confesin de San Manuel coincide precisamente con la propia confesin de Lzaro a su hermana. Ambos, cura y discpulo, fingen seguir creyendo para no despertar al pueblo y dejarle vivir feliz en la ignorancia. Es tal la conversin de Lzaro que nos enteramos un poco despus de que incluso cumple la promesa que le hiciera a su madre, moribunda, de rezar por ella diariamente. Estando su madre muerta, ya no necesita consolarla con una mentira piadosa, como le dice su hermana. Entonces por qu sigue rezando Lzaro?: probablemente porque si no lo hiciera, el que necesitara consuelo sera l. Lzaro mantiene la promesa por l mismo, convencido como est de que su misin en la vida es darla, tomar el relevo de San Manuel y reafirmarse en su condicin de nuevo mrtir, que opta (parafraseando la religin de su maestro) por consolarse en consolar a los dems, aunque el consuelo que les d no sea el suyo. San Manuel, Unamuno, est convencido de que su sentido en la vida es uno y que la vida es la propia lucha entre fe y razn. Esta sabidura es el fondo del abismo de la filosofa unamuniana, fondo que impulsa al hombre a dar el salto al vaco (en palabras de Kierkegaard) sin garanta racional que lo justifique, es decir, una vez conocidas sus limitaciones y careciendo del recurso de aferrarse a la fe, el hombre opta por mirarse en s mismo y salir al mundo queriendo oponerse a la amenaza de la Nada; queriendo vivir. Por eso pretende serse y serlo todo. Esta Conciencia mxima de compromiso es el Dios para Unamuno. En el texto, San Manuel desecha la verdad trgica y opta por la felicidad ilusoria (todo lo contrario de lo que harn existencialistas como Sartre). Con su verdad, dice a Lzaro, la gente sencilla no podra vivir, as que opta por darles el consuelo de la Iglesia. Para don Manuel son las religiones las que dan vida, las que consuelan de haber tenido que nacer para morir. La suya es, como hemos dicho, procurar el consuelo de los dems aun a costa de la mentira. Ese es su Dios. El re-
Sobre la filosofa del autor a travs del personaje de San Manuel
Relacin con el contexto histrico y social
conocimiento de todas las religiones como procuradoras de vida espiritual, le hace proclamar que no hay una nica religin verdadera. Cada pueblo se hace de una a su medida y la de su parroquia es la catlica. Recordemos que en la Espaa de 1930, fecha en que se escribe la novela, no haba la libertad religiosa de nuestros das ni exista el Estado aconfesional que recoge nuestra Constitucin actual. Eran tiempos convulsos: el fin de la Dictadura de Primo de Rivera y la proclamacin de la Segunda Repblica, en los que los miembros del 98 son permeables a las corrientes irracionalistas europeas y lanzan en sus narraciones ideas tan modernas como las de don Manuel, aunque sea temblando y susurrando al odo, en secreto, en medio del campo como en confesin, como recuerda Lzaro en su conversacin. Desde mi punto de vista, es entendible la postura que adopta don Manuel. En cuanto cura que sigue siendo, est obligado a transmitir los valores de la religin que predica. Adems, seguro que si hubiera optado por decir la verdad, su verdad, l habra perdido su sentido de ser y el pueblo no le habra entendido ni credo porque, como declara Unamuno en el eplogo: ni sabe el pueblo lo que es la fe, ni acaso le importa mucho. Otra cosa es que la figura de San Manuel nos parezca un poco desmesurada, es decir, poco humana. Esto se explica por el afn del autor de concentrarse en los conflictos existenciales de sus personajes para atraer la atencin del lector hacia ellos. Podra esperarse de l en nuestros das un poco ms de egosmo o simplemente, de veracidad para con l y los dems, por ejemplo, colgando los hbitos. Pero entonces desvirtuaramos su figura de mrtir de aquellos tiempos. El consuelo de la fe catlica o de cualquier otra religin ya no es el nico posible para afrontar o vivir la vida en la actualidad. Nuestra poca (en la que coexisten agnsticos, con ateos y creyentes) ha encontrado o fabricado otros dioses a quienes adorar o a quienes recurrir en horas bajas. Las etapas de bonanza econmica y desarrollo cientfico y tecnolgico suelen ser menos proclives al espiritualismo; pero cuando las cosas fallan, cuando viene la crisis (y no slo la econmica) el hombre se lanza a la bsqueda de asideros (no necesariamente sobrenaturales) tan variados como intereses personales existan: el dinero, la fama, el poder, el trabajo, el amor, el arte, la familia...
OPININ PERSONAL
Sobre la postura adoptada por don Manuel
Sobre el papel de la religin en la sociedad
El caso es que si estos asideros tambin fallan, nos quedamos desorientados, debatindonos entre el sentimiento de prdida y la esperanza. Esa desorientacin parece ser la que nos impele a dar el salto al vaco contra toda lgica, por pura supervivencia. As que parece que las cosas no son tan diferentes como prometan ser tras la suplantacin de las grandes religiones. Como San Manuel, nos reinventamos, nos recomponemos y buscamos nuestro camino. Este puede consistir en hacer felices a los dems; la diferencia est en que en la actualidad un mrtir lo sera por llevar sus convicciones ms ntimas hasta las ltimas consecuencias, no por dejar dormir a alguien en el sueo de la ignorancia, o tambin s? En otro orden de cosas, en un contexto tan poco proclive a la espiritualidad como el descrito arriba, parece mentira que se libren tantas guerras de religiones actualmente. Estas son producto de los fanatismos exacerbados. Todos los extremismos son indeseables; lo ms civilizado sera poner en prctica valores como los del respeto mutuo y la tolerancia implcitos en todo humanismo religioso. Creerse alguien en posesin de la verdad absoluta es una osada. Como sabe San Manuel muy bien: no hay una, sino muchas verdades o religiones y cada una procura el consuelo a quien la practica, sin necesidad de conculcar los derechos y libertades de los dems.
CONCLUSIN
TEXTO 2: [...] Todos hablaban a menudo de sus padres. Uno de ellos, Tino, con aspecto de cachorro grande y que tena cada ojo de un color, estaba orgulloso de su padre porque era picador de toros adems de oficinista. Disfrutbamos cuando el enorme coche de cuadrillas que funcionaba con gasgeno iba a recogerle y l apareca, espigado y grave, en el portal con su espectacular traje de luces. Otro de los integrantes del grupo de la esquina, Pepe Amigo, se ufanaba de que su padre cazaba pjaros los domingos en Paracuellos del Jarama: con redes en primavera y con liga durante el invierno. Tena su casa, diminuta y pobre, llena de jaulas con jilgueros que cubran por las noches para que descansaran de su agitacin durante el da. Al padre de Pepe Amigo le admirbamos porque tena una motocicleta Gilera con el cambio de marchas en el depsito de gasolina, de forma que, fuera a la velocidad que fuera, tena que soltar una mano del manillar para cambiar de marcha y eso nos pareca una proeza. Y ello a pesar de que era cojo y llevaba un alza enorme en el zapato derecho. Tambin recuerdo a los dos hermanos Chaburre, que tenan doce vacas en el patio interior del edificio y abastecan de leche a la vecindad, que acuda a comprarles con las lecheras de aluminio. Su padre las ordeaba y, en las raras ocasiones en que nos dejaban pasar a verlas, todos pensbamos en el valor que implicaba ordear aquellas bestias tan enormes y tan hoscas. Podra enumerar las razones por las cuales todos admirbamos a los padres de los habitantes de la manzana. Esta fue la nica compensacin que tuve el da en que se hizo pblico que el mo no slo no haba muerto sino que estaba en casa cuidndome desde el interior de un armario. Alberto Mndez: Los girasoles ciegos (2004) Pregunta 1. Seale la organizacin de las ideas del texto. (Puntuacin mxima: 1,5 puntos). El texto que comentamos, en cuanto a la organizacin de las ideas, presenta la siguiente estructura: Primera parte (abarcara los dos primeros prrafos): nos presenta una descripcin de las relaciones padre-hijo en el vecindario: Descripciones fsicas de los padres.
Causas de la admiracin que cada padre provoca en la pandilla de nios. Segunda parte (comprendera el tercer y ltimo prrafo): se trata de la confesin que Lorenzo nos hace sobre su padre: La compensacin que obtiene al saberse que l tambin tena un padre que lo cuidaba. Pregunta 2. Indique el tema y escriba un resumen del texto. (Puntuacin mxima: 1,5 puntos) Tema La frustracin del protagonista por no haber podido presumir de padre en la niez y el alivio que siente al descubrirse la verdad. Resumen Lorenzo, el protagonista de este relato, recuerda la admiracin que todos los nios sentan por los padres de los dems. Uno de ellos, Tino, estaba orgulloso porque su padre era picador y oficinista y los nios admiraban su porte cuando vena a buscarlo el coche de cuadrillas. Pepe Amigo alardeaba de que su padre cazaba pjaros y a los nios les pareca increble que pudiera manejar la motocicleta con una sola mano. El padre de los Chaburre tena doce vacas que, valientemente, ordeaba solo. Lorenzo confiesa que, destapada la mentira sobre su padre, sinti el consuelo de poder, por fin, presumir de l. Pregunta 3. Comentario crtico sobre el contenido del texto. (Puntuacin mxima: 3 puntos). Estamos ante un fragmento de Los girasoles ciegos, la nica obra conocida del escritor madrileo Alberto Mndez. El libro fue publicado en 1984, pocos meses antes de la muerte de su autor, quien no llegara a conocer el xito de su obra ni los premios que gan (Premio de la Crtica y Premio Nacional de Narrativa). Componen el volumen cuatro relatos relacionados entre s pero que mantienen, por su estructura y su sentido, total independencia. El texto que comentamos es un fragmento del relato que da ttulo al libro, Los girasoAntonio Guerrero: El comentario de textos en Selectividad (I.E.S. SEVERO OCHOA. GRANADA) Pgina 35
les ciegos, en el que se presenta el drama cotidiano de una familia perseguida por el rgimen franquista. Ricardo, padre de Lorenzo y al que todo el mundo cree muerto, debe contemplar desde el armario en el que vive escondido cmo el cura del colegio acosa a su mujer y pretende 'apadrinar' a su hijo. El relato combina tres narradores diferenciados tipogrficamente: dos de ellos en primera persona (el cura y el chico) y el otro en tercera. El presente fragmento pertenece al relato que Lorenzo hace de aquella infancia pasados los aos. As, la atencin se centra, precisamente, en la mirada infantil. En los dos primeros prrafos y de forma prolija, el narrador se contagia de la mirada del nio que fue y describe con bastante detalle a los padres de los otros nios del vecindario y las razones que stos tenan para admirarlos; mientras que en la segunda, mucho ms breve y en un tono ms dolido y conmovedor, recuerda desde el presente a su propio padre. Llama la atencin esta perspectiva infantil, pues las virtudes que se esgrimen de esos padres resultaran, para un adulto, un tanto ridculas: de uno se destaca su porte vistiendo el traje de luces, de otro, su maa conduciendo una motocicleta con una sola mano y del ltimo, su valor al ordear l solo doce vacas. Lorenzo no est comparando desde su visin de adulto a su padre con el de los dems (pues si as lo hiciera seguro que encontrara muchas razones para admirarlo), sino que trata de evocar la impresin que los padres provocaban en su pandilla de amigos cuando todos eran nios. De esta manera, el contraste es terrible, pues el padre de Lorenzo, no es que careciera de virtudes de las que presumir, insistimos, sino que a Lorenzo le estaba prohibido hablar de l, pues deba ayudar a mantener la mentira de que haba muerto y nadie -ninguno de sus amigos- poda verlo jams. La irona trgica (a la que se hace referencia al final del relato) acenta la tragedia del nio y esconde una simbologa tremenda. Sobre Ricardo la familia ha construido la mentira de que est muerto; pero -y aqu la irona- ser precisamente tras su verdadera muerte cuando se destapar por fin dicha mentira. Es decir: el padre debe morir para hacer de la mentira una verdad, y el nio tendr que renunciar a su padre en el seno familiar para liberarlo socialmente. El padre de Lorenzo viva, se ocupaba de l, lo cuidaba y le daba cario, pero nadie lo saba, no poda presumir de l ante nadie y de ah su trauma infantil. Por eso, tras su suicidio, tendr la necesidad de gritarle al mundo que l tambin tena un padre y que le quera, pues esa ser la nica compensacin que obtendr del fatal desenlace. La frustracin a la que estn sometidos los personajes de este relato refleja magnfiAntonio Guerrero: El comentario de textos en Selectividad (I.E.S. SEVERO OCHOA. GRANADA) Pgina 36
camente el drama sufrido por tantsimas familias durante el franquismo. Es sorprendente cmo leyendo esta tragedia familiar el lector se imagina perfectamente el teln de fondo de lo que estaba siendo la inmediata posguerra; cmo, a travs de este pequeo drama, tan solo una pieza del puzzle, Alberto Mndez consigue que compongamos el puzzle entero. Aqu vemos la frustracin de un hombre que tiene que vivir oculto, ignorado, escondido (muerto, podramos decir) y la de una mujer que debe llevar ella sola el peso de la familia, que es acosada por el cura del colegio de su hijo, sometida a preguntas, obligada a mentir, a estar siempre alerta de cualquier ruido sospechoso, a borrar todas las huellas que su marido deja por la casa cuando alguien llama a la puerta. Y tambin la de un nio que crece con su padre escondido en un armario, que tambin es interrogado en el colegio y tambin obligado a mentir, que debe rezar oraciones y cantar canciones que no sabe, que es vigilado, perseguido y sobre el que pesan toda clase de sospechas. Y sobre todo, por volver al texto, un nio cuyo padre nadie conoce y que se suicida para que los dems puedan, dentro de lo que cabe, vivir. Tras la lectura de este cuento -y de los otros: cada cual ms estremecedor- uno no puede dejar de sentir que es imposible restaurar ciertas heridas. Hay quienes proponen enterrarlas para siempre, olvidar ese captulo de la historia, bajo argumento de que pertenece al pasado y abre en la sociedad brechas innecesarias. Pero las heridas no se borran negndolas ni olvidndolas, sino conocindolas y reconocindolas para no repetirlas, nico consuelo para los inconsolables dolores de tantos. Por otro lado, es sorprendente cmo en el ao 2004, cuando pareca que el arte tena ya poco que beber del veneno de la guerra y del franquismo, Alberto Mndez sorprende a crticos y lectores con este libro: original, conmovedor y que nos recuerda que todava se puede escribir mucho y bien sobre ese (para algunos, manido) perodo de nuestra historia.
B) LRICOS TEXTO 1: El viaje definitivo ... Y yo me ir. Y se quedarn los pjaros cantando; y se quedar mi huerto, con su verde rbol, y con su pozo blanco. Todas las tardes, el cielo ser azul y plcido; y tocarn, como esta tarde estn tocando, las campanas del campanario. Se morirn aquellos que me amaron; y el pueblo se har nuevo cada ao; y en el rincn aquel de mi huerto florido y encalado, mi espritu errar, nostljico... Y yo me ir; y estar solo, sin hogar, sin rbol verde, sin pozo blanco, sin cielo azul y plcido... Y se quedarn los pjaros cantando. Juan Ramn JIMNEZ: Poemas agrestes (1910-1911) Pregunta 1. Seale la organizacin de las ideas del texto. (Puntuacin mxima: 1,5 puntos). El poema est formado por cuatro estrofas que, por su contenido, presentan una estructura circular, ya que el primer verso se repite al principio y al final de la cuarta estrofa (y yo me ir [...] y se quedarn los pjaros cantando: versos 12 y 15). Primera parte (las tres primeras estrofas): presenta el contraste entre la situacin del poeta al morir (l desaparecer) y su mundo ms cercano (que permanecer igual, como si nada hubiese ocurrido). Segunda parte (cuarta estrofa): Repeticin de elementos anteriores, destacando la idea de soledad y ausencia.
Pregunta 2. Indique el tema y escriba un resumen del texto. (Puntuacin mxima: 1,5 puntos) Tema La nostalgia y la soledad que envuelven al poeta al pensar en la muerte y en la finitud del ser humano frente a la eternidad del mundo natural. Resumen El poeta medita sobre su propia muerte, tras la cual el mundo bello y natural en el que vive seguir igual, mientras que l estar solo, aorando todo lo perdido. Pregunta 3. Comentario crtico sobre el contenido del texto. (Puntuacin mxima: 3 puntos).
LOCALIZACIN:
Autor Movimiento literario
El autor de este poema, Juan Ramn Jimnez, es un poeta adscrito, generalmente, al Novecentismo o Generacin de 1914, pero cuya obra, debido a su incesante afn de renovacin, recoge buena parte de las corrientes poticas de la primera mitad del siglo XX. Por su sencillez estilstica, el poema se sita en un periodo de transicin entre el Modernismo y la poesa desnuda, etapa en la que trata de deshacerse de los excesos sensoriales del periodo anterior para buscar lo esencial y lo puro. Pertenece al libro Poemas agrestes, escrito hacia 1910-1911, aos en que se encontraba en Moguer (Huelva), su ciudad natal, escribiendo Platero y yo (prosa potica modernista). La muerte de su padre, en 1900, gener en Juan Ramn un miedo enfermizo a la muerte sbita y fue uno de los desencadenantes de la enfermedad mental que le acompa el resto de su vida, provocndole fuertes depresiones. Desde entonces, la muerte se convirti en un tema recurrente en toda su poesa. En este caso no se enfrenta al tema con un tono trgico o ttrico, ni siquiera la nombra directamente; el poeta simplemente se ir o realizar el viaje definitivo, segn se anuncia en el ttulo. Se trata de una imagen de gran tradicin literaria, el ltimo viaje en el camino de la vida (es el tpico del Homo viator u hombre
Contexto literario
VALORACIN DEL TEMA Y DEL TTULO
Tpico literario
caminante, la vida como camino que conduce inevitablemente a la muerte, un tpico tratado magistralmente en las Coplas de Jorge Manrique y recogido, entre otros, por Bcquer, verdadero modelo para Juan Ramn Jimnez). Los versos no siguen ya la medida tradicional, anunciando la libertad de polimetra que dar lugar al verso libre de su periodo posterior. La rima asonante evoca el gusto por la poesa popular de los romnticos y se adapta bien al tono sencillo del poema. Aunque el ritmo es ms leve y sugerente que en las producciones modernistas anteriores, destaca la musicalidad conseguida mediante reiteraciones de sonidos (/t/k/r/: tocando las campanas, rincn florido, errara) y repeticiones tantos lxicas como sintcticas (con su verde rbol, con su pozo blanco... sin rbol verde, sin pozo blanco). Esta abundancia de recursos de repeticin, unida al polisndeton y anfora continua de la conjuncin y, enfatizan la sucesin lenta e inevitable de hechos que conlleva el paso del tiempo, contribuyendo eficazmente al tono reflexivo y obsesivo del poeta que imagina su propia muerte. El extrao comienzo con los puntos suspensivos seguidos de la conjuncin y parece indicar que el poeta reanuda un pensamiento o reflexin ya iniciada. Esta suspensin vuelve o aparecer en el verso 12 y en el penltimo verso, repitiendo las ideas del principio y resaltando as el tono reflexivo y la tensin emotiva. La reflexin del poeta gira en torno al contraste que se produce entre lo transitorio (su vida) y lo permanente (todo lo dems). La oposicin vida-muerte que vertebra todo el poema se expresa a travs de sucesivos conceptos opuestos: el irse del poeta, frente al quedarse del entorno natural; la primera persona del poeta: yo me ir, frente a la tercera de todo lo exterior a l: se quedarn los pjaros, tocarn las campanas; la nica referencia puntual al presente (quiz el toque real a muerto que estuviera oyendo el poeta y que desencadenase esta reflexin: como esta tarde estn tocando las campanas), contrasta con el abrumador futuro que domina todo el poema. Desde ese futuro presagiado o imaginado, la alusin a sus amigos muertos o a su amado huerto con el demostrativo (aquellos que me amaron, aquel huerto), acenta an ms la sensacin
VALORACIN DE LA RIMA, DEL RITMO Y DEL TONO
VALORACIN E INTERPRETACIN DEL CONTENIDO
Antonio Guerrero: El comentario de textos en Selectividad (I.E.S. SEVERO OCHOA. GRANADA)Pgina 40
de irreversibilidad de la muerte. Los elementos seleccionados en las dos primeras estrofas para describir su entorno cercano son elementos sencillos del paisaje andaluz, de tonalidades claras y luminosas (el blanco: pozo blanco, huerto florido y encalado, el verde: verde rbol, y el azul: cielo azul y plcido) que actan como smbolos del alma del poeta. Despus de presentar este mundo que permanecer inmutable e indiferente tras su muerte, en la tercera estrofa introduce una idea fundamental: la belleza del paisaje descrito genera un sentimiento de nostalgia en el poeta que siente tener que abandonar ese mundo armonioso y bello; de ah que se imagine a su espritu sobreviviendo a la muerte y permaneciendo junto a las cosas bellas (por m huerto m espritu errar nostljico). El otro adjetivo aplicado al poeta, solo, aade el segundo tema fundamental de la poesa de Juan Ramn Jimnez, segn l mismo lleg a reconocer: la soledad. Nada de ese mundo exterior permanecer con l. Los elementos que aparecan en la primera y segunda estrofa se repiten ahora en una serie en la que cada uno de los elementos est encabezado significativamente por la preposicin sin, destacndose as an ms la ausencia, el abandono de todas las cosas bellas que se han amado. Creemos que lo que Juan Ramn Jimnez transmite al lector es la evidencia de que la muerte del ser humano es insignificante ante la infinitud del mundo natural que le sobrevivir. En la indiferencia de ese mundo ante su muerte podra verse cierto reproche muy contenido (l se quedar solo, sin nada, sin hogar, mientras que todo seguir igual). Pero el poeta parece aceptar esta situacin con dolor nostlgico, s, aunque sin patetismo; incluso, como hemos dicho, parece consolarse con la idea de que su yo lrico no desaparezca del todo. Se intuyen, as, ideas que desarrollar Juan Ramn en etapas posteriores, como el ansia de eternidad y el deseo de diluirse en la naturaleza. En este sentido, el poema termina con un verso que ya apareca al principio, alusivo al canto de los pjaros. Es la primera y ltima imagen de lo que perdura. Para Juan Ramn Jimnez, la belleza de la na-
Relacin del paisaje con el estado de nimo del poeta
Intencin del autor
Simbolismo
turaleza, la msica (canto, toque de campanas), la poesa, aportan un valor de eternidad -tema fundamental de la tercera etapa-. Quiz el canto de los pjaros posea un valor simblico y represente el mismo canto del poeta (no olvidemos la influencia del simbolismo francs en esta etapa). Por eso puede que su espritu nostlgico logre perdurar a travs de sus versos unidos para siempre a las cosas bellas. El tema planteado por Juan Ramn Jimnez es uno de los temas universales en la literatura de todas las culturas, porque responde a una necesidad vital del ser humano, la de buscar respuestas y encontrarle sentido a nuestra propia existencia. Lo original en este caso es que la nostalgia, la melancola que estas reflexiones provocan se ve superada emocional e intelectualmente por la evocacin de lo bello. Crear y recrear la belleza ha sido muchas veces una forma de acercarse a la esencia de las cosas y una forma de que, al menos la obra creada y, por tanto, nuestro espritu, al final, perdure tras la muerte. Como conclusin, podemos decir que el poema resulta representativo de la obra de Juan Ramn Jimnez: los elementos cromticos y la importancia de los elementos sonoros y rtmicos, relacionan el estilo de este poema con el del Modernismo, y con la primera poca de Juan Ramn Jimnez. Pero, a su vez, su sencillez expresiva y las ideas transmitidas lo relacionan tambin con poemas posteriores que desarrollarn los temas aqu apuntados del ansia de eternidad a travs de la poesa y la bsqueda de la belleza absoluta. El poema supone, en fin, una reflexin muy personal y sugerente sobre los dos temas recurrentes en toda su produccin potica: la soledad y la muerte.
Opinin personal
CONCLUSIN
TEXTO 2: El hospicio Es el hospicio, el viejo hospicio provinciano, el casern ruinoso de ennegrecidas tejas en donde los vencejos anidan en verano y graznan en las noches de invierno las cornejas. Con su frontn al Norte, entre los dos torreones de antigua fortaleza, el srdido edificio de agrietados muros y sucios paredones, es un rincn de sombra eterna. El viejo hospicio! Mientras el sol de enero su dbil luz enva, su triste luz velada sobre los campos yermos, a un ventanuco asoman, al declinar el da, algunos rostros plidos, atnitos y enfermos, a contemplar los montes azules de la sierra; o, de los cielos blancos, como sobre una fosa, caer la blanca nieve sobre la fra tierra, sobre la tierra fra la nieve silenciosa!... Antonio MACHADO: Campos de Castilla (1907-1917) Pregunta 1. Seale la organizacin de las ideas del texto. (Puntuacin mxima: 1,5 puntos). Segn la disposicin de las ideas, el poema se puede dividir en dos partes de igual extensin: Primera parte (los ocho primeros versos): contiene una descripcin atemporal del hospicio: Muestra el estado en que se encuentra el edificio: ruinoso y sucio. Segunda parte (los ocho versos siguientes): presenta la descripcin concreta de una escena que puede contemplarse en ese hospicio: Incluye datos temporales y climatolgicos: al atardecer, un da de invierno, nieva.
Incluye datos de ubicacin espacial: en medio de los campos abandonados. Introduce personajes en la escena: enfermos asomados a un ventanuco. Pregunta 2. Indique el tema y escriba un resumen del texto. (Puntuacin mxima: 1,5 puntos). Tema La impresin de decrepitud que produce en el poeta la contemplacin de un viejo hospicio. Resumen A la ventana de un viejo hospicio de provincias, sucio y ruinoso, se asoman los enfermos a contemplar el nevado paisaje de una tarde invernal. Pregunta 3. Comentario crtico sobre el contenido del texto. (Puntuacin mxima: 3 puntos). El texto que comentamos es un poema de Antonio Machado escrito en la poca en que el autor sevillano se haba alejado ya de la esttica modernista para acercarse a los preceptos noventayochistas. Se trata de un texto de gnero lrico en el que se aborda la descripcin de un viejo hospicio de provincias. El poema est organizado internamente en dos partes. En la primera de ellas, el yo lrico se acerca al hospicio y presenta su aspecto externo, incidiendo -por medio de la adjetivacin- en el mal estado del edificio (viejo, ruinoso, con los muros agrietados), en su estado de semiabandono (con las tejas ennegrecidas y los paredones sucios) y en su mala orientacin al norte, que impide que le llegue el sol (Con su frontn al norte, es un rincn de sombra eterna). En la segunda parte, y para sorpresa del lector que, tras la lectura de las dos primeras estrofas, no espera que un lugar como ese est habitado (ms que por los mencionados vencejos y cornejas), el poeta se acerca ms y nos muestra los rostros de los enfermos asomados a un ventanuco. En trminos cinematogrficos, es como si en las primeras estrofas se hiciera un plano general y en las siguientes un zoom que nos muestra el detalle de los enfermos. Adems, la ventana funcionara de lente a travs de la cual se observa el mundo en ambas direcciones: de dentro a afuera (para los rostros asomados) y de afuera a dentro (para Machado). El poeta ahonda en su impresin de decrepitud al ver esos rostros plidos, atnitos y
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enfermos mirar por el ventanuco el paisaje invernal. En mi opinin, esta imagen es muy grfica para explicar la identificacin entre sentimiento y paisaje tan recurrente en el poeta. Pero an hay otra diferencia entre estas dos partes. Al comienzo del poema, la descripcin del hospicio es atemporal (como si el tiempo concreto no fuera una dimensin que afectara a construcciones ni a animales); en cambio, en la segunda parte, que se inicia significativamente con el nexo temporal mientras, al introducir a los enfermos, la escena se ubica en el tiempo. Sabemos que es invierno (el sol de enero su dbil luz enva), que est anocheciendo (al declinar el da) y que est nevando y hace fro (caer la blanca nieve sobre la tierra fra). Toda la escena que presenta Machado transcurre en una atmsfera de inmovilidad y silencio; de hecho, la nica accin que hay en el poema, la que realizan los enfermos, es tambin pasiva: contemplar el paisaje (ya de por s estril y desolador). Parece que el mundo se hubiera parado y el tiempo detenido en ese casern habitado por vencejos, cornejas y rostros enfermos, y que los huspedes (cosificados, de alguna forma, por la metonimia) estn tan solos y abandonados como el propio edificio. De hecho, todo decae en el poema: el edificio en s se est cayendo, declina el da, cae la nieve y hasta los enfermos parecen estar esperando, asomados al ventanuco, el final de sus das. La idea de la muerte, que asoma al principio en la imagen de la sombra eterna se ve reforzada con la alusin a la fosa y a la tierra fra en la descripcin de la nieve (versos 14 y 15). El tema de la muerte es una constante en la obra de Antonio Machado, como lo es la simbologa elegida para tratarlo (el ocaso, final del da, o el invierno, final del ao). Aunque, en este caso, la idea que ms se destaca es la del abandono; pues, en realidad, leyendo el poema no sabemos si esos rostros asomados a la ventana son rostros de hurfanos, de peregrinos o de enfermos -fsicos o mentales- y muy poco nos dice al respecto el trmino hospicio, cuyo significado contempla todas las posibilidades anteriores (documentndonos algo ms podremos comprobar que se trata de un hospicio para nios de la ciudad de Soria y que algunos investigadores de la poca ya denunciaban las malas condiciones de habitabilidad del edificio y la triste suerte de los nios que lo habitan). Lo que s podemos extraer de la lectura es que el mundo parece haberse olvidado de esos seres en un lugar en medio de la nada y que el poeta, conmovido, ha hecho un alto en su camino para describirnos su dolor. En este sentido, es conocida la atencin de Machado a las desigualdades sociales y el inters por los personajes marginados o desvalidos, como estos que habitan el hospicio. Hospicio se convierte, as, en un testimonio social.
Pero el poema admite, en clave simblica, otra interpretacin. Como sabemos, el texto pertenece a la obra Campos de Castilla, libro de evidente signo noventayochista. Aunque nada se nos dice de la ubicacin del hospicio del texto (excepto que est entre campos yermos de algn lugar de provincias), podemos suponer que se trata de Castilla (si tenemos la oportunidad de documentarnos, como hemos visto, sabremos que est en la ciudad de Soria). El tema del abandono de los campos y las descripciones de los desolados paisajes castellanos, era un lugar comn en los autores del 98, que vean en la decadencia de Castilla el smbolo de la decadencia de Espaa. Desde esta perspectiva, el ruinoso hospicio machadiano se convierte en smbolo metonmico de la ruina de todo un imperio y la actitud contemplativa y pasiva de sus huspedes, podra entenderse como la abulia con que, segn estos autores, la mayora de los espaoles contemplaba la crisis en que estaba sumida su tierra. El poema de Machado nos deja, en cualquier caso, un poso de tristeza. El tono evocador, nostlgico y melanclico del poeta (los sugerentes puntos suspensivos, las conmovedoras exclamaciones...) emocionan al lector, que se contagia de la mirada triste del poeta y se frustra en su imposibilidad de ayudar a esos seres desamparados que miran atnitos por un ventanuco. El texto es ahora la ventana a la que los lectores se asoman (para completar el juego de miradas) a ver a Machado mirar los rostros que miran y atnitos nos quedamos nosotros tras su lectura. Por fortuna, han cambiado mucho las cosas en nuestro pas desde ese atardecer en que Antonio Machado se asom al mundo de su hospicio para retratarnos el estado en que vivan (o moran) sus huspedes. Las casas de acogida, orfanatos y hospitales (an teniendo en cuenta que, evidentemente, son lugares donde no es deseable vivir) estn hoy en da mucho ms cuidados que entonces. Sin embargo, no hay ms que mirar hacia otros pases de frica, Asia o Amrica del Sur para darse cuenta de que esto no es as en todo el mundo. Es frecuente leer en prensa noticias sobre el estado lamentable y las mseras condiciones en que se encuentran estos lugares, en muchas ocasiones por falta de recursos pero en otras, por razones mucho menos comprensibles. En definitiva, en este poema Machado nos muestra un retazo de la realidad de la Espaa de principios de siglo y se evidencia la maestra de su autor para las descripciones -siempre evocativas y sugerentes- y su compromiso con los seres humanos ms desfavorecidos.
TEXTOS LITERARIOS PARA COMENTAR TEXTO 1 Con aquella su constante actividad, con aquel mezclarse en las tareas y en las diversiones de todos, pareca querer huir de s mismo, querer huir de su soledad. Le temo a la soledad, repeta. Mas aun as, de cuando en cuando se iba solo, orilla del lago, a las ruinas de aquella vieja abada donde an parecen reposar las almas de los piadosos cistercienses a quienes ha sepultado en el olvido la Historia. All est la celda del llamado Padre Capitn, y en sus paredes se dice que an quedan seales de las gotas de sangre con que las salpic al mortificarse. Qu pensara all nuestro don Manuel? Lo que s recuerdo es que como una vez, hablando de la abada, le preguntase yo cmo era que no se le haba ocurrido ir al claustro, me contest: -No es sobre todo porque tenga, como tengo, mi hermana viuda y mi sobrino a quienes sostener, que Dios ayuda a sus pobres, sino porque yo no nac para ermitao, para anacoreta; la soledad me matara el alma, y en cuanto a un monasterio, mi monasterio es Valverde de Lucerna. Yo no debo vivir solo; yo no debo morir solo. Debo vivir para mi pueblo, morir para mi pueblo... Cmo voy a salvar mi alma si no salvo la de mi pueblo? -Pero es que ha habido santos ermitaos, solitarios -le dije. -S, a ellos les dio el Seor la gracia de soledad que a m me ha negado, y tengo que resignarme. Yo no puedo perder a mi pueblo para ganarme el alma. As me ha hecho Dios. Yo no podra soportar las tentaciones del desierto. Yo no podra llevar solo la cruz del nacimiento. Miguel de Unamuno: San Manuel, Bueno, mrtir
(Nota: por cada falta de ortografa se quitarn 0,5 puntos. Por cada 3 tildes, 0,25 puntos. Hasta un mximo de 2 puntos en el examen).
TEXTO 2 Ahora lamento no haber dicho a mis padres que el hermano Salvador me vigilaba, porque el da que se present en casa de improviso no estaban prevenidos. Lleg dando patadas a la puerta y gritando. Mi madre no tuvo ms remedio que dejarle pasar. Recuerdo que la casa estaba casi sin muebles porque se los estaba llevando gente desconocida por razones que no me atreva a preguntar pero que yo atribua a su pobreza y no a la nuestra. Entr como una exhalacin llamndome y no dej de vociferar hasta que me encontr en la cocina fingiendo leer Alicia en el Pas de las Maravillas. Me pregunt cmo estaba, me arranc el libro de las manos, me lo devolvi inmediatamente y me pidi, sin esperar mi respuesta, que le dejara hablar un momento con mi madre. Durante muchos aos me ha atormentado el remordimiento por haber invocado a los leprosos para que se comieran a ese energmeno que estaba haciendo dao a mi madre, porque cuando acud aterrorizado al or sus gritos, vi cmo mi padre, desangelado e impotente, se abalanzaba sobre el hermano Salvador que estaba a horcajadas sobre ella, que se protega el rostro con las manos para evitar el aliento de aquel puerco que hocicaba en su escote. Mi padre haba salido del armario. Alberto Mndez: Los girasoles ciegos
TEXTO 3 Clotilde Armenta me cont que haban perdido las ltimas esperanzas cuando el prroco pas de largo frente a su casa. Pens que no haba recibido mi recado, dijo. Sin embargo, el padre Amador me confes muchos aos despus que en efecto haba recibido el mensaje de Clotilde Armenta, y otros ms perentorios, mientras se preparaba para ir al puerto. La verdad es que no supe qu hacer -me dijo-. Lo primero que pens fue que no era un asunto mo sino de la autoridad civil, pero despus resolv decirle algo de pasada a Plcida Linero. Sin embargo, cuando atraves la plaza lo haba olvidado por completo. Usted tiene que entenderlo -me dijo-: aquel da desgraciado llegaba el obispo. En el momento del crimen se sinti tan desesperado, y tan indigno de s mismo, que no se le ocurri nada ms que ordenar que tocaran a fuego. Mi hermano Luis Enrique entr en la casa por la puerta de la cocina, que mi madre dejaba sin cerrojo para que mi padre no nos sintiera entrar. Fue al bao antes de acostarse, pero se durmi sentado en el retrete, y cuando mi hermano Jaime se levant para ir a la escuela, lo encontr tirado boca abajo en las baldosas, y cantando dormido. Mi hermana la monja, que no ira a esperar al obispo porque tena una cruda de cuarenta grados, no consigui despertarlo. Estaban dando las cinco cuando fui al bao, me dijo. Ms tarde, cuando mi hermana Margot entr a baarse para ir al puerto, logr llevarlo a duras penas al dormitorio. Desde el otro lado del sueo, oy sin despertar los primeros bramidos del buque del obispo. Despus se durmi a fondo, rendido por la parranda, hasta que mi hermana la monja entr en el dormitorio tratando de ponerse el hbito a la carrera, y lo despert con su grito de loca: -Mataron a Santiago Nasar! Gabriel Garca Mrquez: Crnica de una muerte anunciada PREGUNTAS 1. Seale la organizacin de las ideas del texto (puntuacin mxima: 1,5 puntos). 2. Indique el tema y escriba un resumen del texto (puntuacin mxima: 1,5 puntos). 3. Comentario crtico sobre el contenido del texto (puntuacin mxima: 3 puntos).
TEXTO 4 EL MINISTRO.- No has cambiado...! Max, yo no quiero herir tu delicadeza, pero en tanto dure aqu, puedo darte un sueldo. MAX.- Gracias! EL MINISTRO.- Aceptas? MAX.- Qu remedio! EL MINISTRO.- Tome usted nota, DIEGUITO.- . Dnde vives, MAX? MAX.- Dispngase usted a escribir largo, joven maestro: -Bastardillos, veintitrs, duplicado, Escalera interior, Guardilla B- Nota. Si en este laberinto hiciese falta un hilo para guiarse, no se le pida a la portera, porque muerde. EL MINISTRO.- Cmo te envidio el humor! MAX.- El mundo es mo, todo me sonre, soy un hombre sin penas. EL MINISTRO.- Te envidio! MAX.- Paco, no seas majadero! EL MINISTRO.- Max, todos los meses te llevarn el haber a tu casa. Ahora, adis! Dame un abrazo! MAX.- Toma un dedo y no te enternezcas. EL MINISTRO.- Adis, Genio y Desorden! MAX.- Conste que he venido a pedir un desagravio para mi dignidad y un castigo para unos canallas. Conste que no alcanzo ninguna de las dos cosas y que me das dinero y que lo acepto porque soy un canalla. No me estaba permitido irme del mundo sin haber tocado alguna vez el fondo de los Reptiles. Me he ganado los brazos de Su Excelencia! Ramn M del Valle-Incln: Luces de bohemia
TEXTO 5 CXXVI A JOS MARA PALACIO
Palacio, buen amigo, est la primavera vistiendo ya las ramas de los chopos del ro y los caminos? En la estepa del alto Duero, primavera tarda, pero es tan bella y dulce cuando llega! Tienen los viejos olmos algunas hojas nuevas? An las acacias estarn desnudas y nevados los montes de las sierras. Oh mole del Moncayo blanca y rosa, all, en el cielo de Aragn, tan bella! Hay zarzas florecidas entre las grises peas, y blancas margaritas entre la fina hierba?
Por esos campanarios ya habrn ido llegando las cigeas. Habr trigales verdes, y mulas pardas en las sementeras, y labriegos que siembran los tardos con las lluvias de abril. Ya las abejas libarn del tomillo y el romero. Hay ciruelos en flor? Quedan violetas? Furtivos cazadores, los reclamos de la perdiz bajo las capas luengas, no faltarn. Palacio, buen amigo, tienen ya ruiseores las riberas? Con los primeros lirios y las primeras rosas de las huertas, en una tarde azul, sube al Espino, al alto Espino donde est su tierra...
Antonio Machado: Campos de Castilla (1912-1917)
TEXTO 6 EL OTOADO Estoy completo de naturaleza, en plena tarde de urea madurez, alto viento en lo verde traspasado. Rico fruto recndito, contengo lo grande elemental en m (la tierra, el fuego, el agua, el aire), el infinito. Chorreo luz: doro el lugar oscuro, trasmino olor: la sombra huele a dios, emano son: lo amplio es honda msica, filtro sabor: la mole bebe mi alma, deleito el tacto de la soledad. Soy tesoro supremo, desasido, con densa redondez de limpio iris, del seno de la accin. Y lo soy todo. Lo todo que es el colmo de la nada, el todo que se basta y que es servido de lo que todava es ambicin. Juan Ramn Jimnez: La estacin total, (1923-1936)
TEXTO 7
Cancin V Hoy las nubes me trajeron, volando el mapa de Espaa. Qu pequeo sobre el ro, y qu grande sobre el pasto la sombra que proyectaba! Se le llen de caballos la sombra que proyectaba. Yo, a caballo, por su sombra busqu mi pueblo y mi casa. Entr en el patio que un da fuera una fuente con agua. Aunque no estaba la fuente, la fuente siempre sonaba. Y el agua que no corra volvi para darme agua. Rafael Alberti: Baladas y canciones del Paran (1953-54)
TEXTO 8 Donde habite el olvido Donde habite el olvido, En los vastos jardines sin aurora; Donde yo slo sea Memoria de una piedra sepultada entre ortigas Sobre la cual el viento escapa a sus insomnios. Donde mi nombre deje Al cuerpo que designa en brazos de los siglos, Donde el deseo no exista. En esa gran regin donde el amor, ngel terrible, No esconda como acero En mi pecho su ala, Sonriendo lleno de gracia area mientras crece el tormento. All donde termine este afn que exige un dueo a imagen suya, Sometiendo a otra vida su vida, Sin ms horizonte que otros ojos frente a frente. Donde penas y dichas no sean ms que nombres, Cielo y tierra nativos en torno de un recuerdo; Donde al fin quede libre sin saberlo yo mismo, Disuelto en niebla, ausencia, Ausencia leve como carne de nio. All, all lejos; Donde habite el olvido. Luis Cernuda: Donde habite el olvido (1932-33) PREGUNTAS 1. Seale la organizacin de las ideas del texto (puntuacin mxima: 1,5 puntos). 2. Indique el tema y escriba un resumen del texto (puntuacin mxima: 1,5 puntos). 3. Comentario crtico sobre el contenido del texto (puntuacin mxima: 3 puntos).

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EL COMENTARIO DE TEXTOS EN LA PRUEBA DE SELECTIVIDAD La prueba de acceso correspondiente a nuestra materia, Lengua castellana y Literatura, consiste en un comentario escrito

Tipologa textual Forma textual e intencin

VALORACIN E INTERPRETACIN DEL CONTENIDO

Tema e idea inicial

Acuerdo Refuerzo con nuevos ejemplos

Nuevos argumentos de refuerzo

Movimiento literario Autor y obra Contenido general

INTERPRETACIN Y VALORACIN DEL CONTENIDO

Sobre la conversin de Lzaro

Sobre la filosofa del autor a travs del personaje de San Manuel

Relacin con el contexto histrico y social

Sobre la postura adoptada por don Manuel

Sobre el papel de la religin en la sociedad

Autor Movimiento literario

VALORACIN DEL TEMA Y DEL TTULO

VALORACIN DE LA RIMA, DEL RITMO Y DEL TONO

VALORACIN E INTERPRETACIN DEL CONTENIDO

Antonio Guerrero: El comentario de textos en Selectividad (I.E.S. SEVERO OCHOA. GRANADA)Pgina 40

Relacin del paisaje con el estado de nimo del poeta

Intencin del autor

TEXTO 5 CXXVI A JOS MARA PALACIO

Antonio Machado: Campos de Castilla (1912-1917)

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