UNIDAD

CTEDRA PABLO OLIVEROS MARMOLEJO

Indice
INTRODUCCiN METODOLOGA MAPA CONCEPTUAL OBJETIVOS / COmpETENCiAs DEsARROLLO TEmTiCO GLOsARiO DE TRmiNOs BibLiOGRAFA REmisiN A FUENTEs COmpLEmENTARiAs

1 UNIDAD
INTRODUCCiN
Vivimos un momento histrico importante. Como seres humanos estamos llamados a ser parte de la construccin de un nuevo orden social, y para esto, debemos convertirnos en seres universales, es decir, en individuos capaces de ser partcipes de las transformaciones que nos identifican como raza humana. Somos seres globales y no aislados, lo que propone un llamado a conectarnos con los contextos circundantes, ya sean stos sociales, polticos, tecnolgicos o culturales; muchos de ellos se encuentran ms cerca de nosotros de lo que estaban a mediados del Siglo XX. Ser humano significa ser proactivo para el logro del bienestar personal y social que anhelamos, para nuestro crecimiento, y para el logro de una humanidad ms justa y consciente de su papel universal. Hay algo an ms importante: ser humano significa intentar hallar de forma personal y grupal, las soluciones correctas para impedir que nuestra especie llegue a la auto-aniquilacin, al agotamiento y al descenso de su civilizacin. Esta es la gran preocupacin del Humanismo hoy, y la academia educativa no es ajena a ese cuestionamiento.

Serigrafa del doctor Pablo Oliveros Marmolejo, realizada durante una de las ferias de exposicin de proyectos en la Fundacin Universitaria del rea Andina. Foto: Javier Aranguren

Desde la direccin del ICFES (Instituto Colombiano para el Fomento de la Educacin Superior), el Doctor Pablo Oliveros Marmolejo impuls una educacin democrtica, humana, incluyente y participativa, que alcanzara todos los niveles poblacionales de Colombia. Hizo cambios estructurales pensando en cmo mejorar las condiciones educativas para el pas, por lo
FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

que hizo de su bandera el hecho que el aprendizaje fuera aplicable a las condiciones especficas de vida de cada ciudadano colombiano. Oliveros siempre tuvo en mente un sistema educativo prctico y de calidad. En s mismo, el Doctor Oliveros fue un educador excelente, que ense a travs del ejemplo, un modelo promotor e investigador en el campo del desarrollo formativo, una persona dedicada a la reflexin, interesado en el paradigma del verdadero ser humano que se precisaba para el siglo venidero. Su propuesta iba ms all, l pensaba en los profesionales como futuros autores de una mejor sociedad para el Siglo XXI. La academia piensa en la formacin temprana de ese ser humano que se proyecta como pilar de una sociedad ecunime. Con esa idea siempre clara en la mente, Pablo Oliveros Marmolejo lleva a cabo sus aos de estudio y luego la materializa cuando inicia su sueo fundador al crear instituciones educativas adelantadas a los patrones arcaicos. Su proyecto se basa en que la humanidad y la enseanza debern trazar caminos juntos, y todava ms dentro del modelo educativo que propone la integralidad en las instituciones formativas del milenio iniciado. La Fundacin Universitaria del rea Andina es uno de esos sueos visualizados por el Doctor Oliveros, y en ella se renen y evidencian los principios ideolgicos generados por el maestro e intelectual. Es por eso que el mdulo virtual toma su fuerza en el pensamiento y obra del Doctor Pablo Oliveros y as nos lo hace constar el acuerdo 012 del 23 de marzo de 2010, del Plan de Desarrollo Institucional de la Fundacin Universitaria del rea Andina, por el cual se disponen los parmetros de creacin de la Ctedra, al expresarlo de esta manera (pginas 1 y 2):
Artculo primero: Creacin: Crase la Ctedra Pablo Oliveros Marmolejo como un homenaje a la vida y obra de nuestro maestro y fundador, Pablo Oliveros Marmolejo.

Artculo Segundo: Definicin: La Ctedra Pablo Oliveros Marmolejo es considerada como: 1. Un espacio interdisciplinario, crtico, reflexivo y abierto para el estudio, la investigacin y el debate sobre aspectos, cuestiones y problemas fundamentales del desarrollo de la educacin en Colombia, Latinoamrica y el Mundo y en la educacin superior en particular; para la investigacin difusin y fomento de formas alternativas que privilegien el desarrollo de principios y competencias para hacer de los colombianos y colombianas seres humanos felices, cuidadores de la vida, capaces de construir colectivamente, en la di-

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

versidad nuevas formas de convivencia, para crear y agregar valor a sus proyectos de vida individuales, familiares, comunitarios, productivos, creativos y de emprendimiento; todo lo anterior bajo el manto del Estado Social de Derecho, de la convivencia ciudadana, de la resolucin pacfica de conflictos, de la equidad de gnero, de la innovacin, el desarrollo tecnolgico, el desarrollo sostenible y la proteccin del medio ambiente, la productividad, la competitividad y como herramientas para alcanzar el desarrollo integral de los hombres y mujeres colombianas, en especial aquellos concentrados en las regiones de desarrollo medio y bajo. 2. Un espacio de pensamiento, un lugar para la reflexin, un espacio de encuentro de construccin de sueos, de anhelos; de discusin de conceptos, modelos y tendencias filosficas, sociales, polticas, econmicas, educativas y pedaggicas que permitan construir una Colombia que se apropie de su realidad la innovacin, la ciencia, la tecnologa y

la investigacin para agregar, progresivamente, calidad a todas las reas de la vida de los hombres y las mujeres colombianas, las de su familia y su comunidad; as como las de las organizaciones productivas, sociales y de servicios a las que se vincule. 3. Un espacio para la construccin de estrategias y acciones que fundamentadas y apalancadas en el pensamiento educativo de Pablo Oliveros Marmolejo, en el pensamiento organizacional de la Fundacin Universitaria del rea Andina y en sus funciones de docencia, extensin e investigacin se propone hacer parte de los grupos de instituciones y personas dedicadas a repensar a Colombia y a encontrar y poner en marcha proyectos, planes y programas concretos, a la medida de las posibilidades de las comunidades que las construyen y las demandan para mejorar su forma de vida y posibilitarles encajar y competir en la sociedad del conocimiento y en los modelos econmicos, economas y sociedades de pases con distintos niveles de desarrollo en el mundo.

La Ctedra es la puerta a travs de la cual cada estudiante iniciar su camino para forjar el sueo de Pablo Oliveros Marmolejo, mientras realiza el propio transversalizando los valores e ideales que competen a lo humano. A travs de sus ejes temticos acercar al estudiante a un arquetipo independiente provisto de las herramientas intelectuales, profesionales y democrticas que le harn sobresalir en el rea de desempeo personal, social y profesional.

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

2.1 FICHA TCNICA DEL MDULO Nombre del Curso: Ctedra Pablo Oliveros Marmolejo Autor: Javier Aranguren Moreno Facultad: Ciencias Jurdicas, Humanas y Sociales Departamento: Humanidades y Desarrollo Social Correo electrnico oficial: jaaranguren@areandina.edu.co

OBJeTiVOS De aPReNDiZaJe Del CURSO

Cules son las 3-5 cosas que los estudiantes sabrn o sern capaces de hacer al finalizar el mdulo? 1. Fundamentar valores ticos y humanos con una perspectiva integral de desempeo profesional y personal. 2. Utilizar los mecanismos de participacin ciudadana, los socializar; expresando as, autonoma, y postura personal en la toma de decisiones de carcter social y poltico en los diferentes contextos. 3 Propondr estrategias de intervencin comunitaria, para la solucin de problemas desde el campo de formacin, integrando los aspectos humanos, tcnicos y metodolgicos necesarios. 4 Reconocer en la democracia elementos para el respeto de la diversidad, evitando cualquier tipo de discriminacin o exclusin social. 5. Desarrollar la lectura y la escritura en el contexto de la educacin superior.

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

NCLEO TEMTICO 1
2.2 SER, EXISTENCIA Y HUMANISMO
Este primer eje de la Ctedra Pablo Oliveros Marmolejo analiza algunos de los conceptos universales correspondientes al significado del Humanismo en el contexto histrico, y como stos han sido un factor fundamental para el desarrollo de procesos culturales, sociales y polticos de la humanidad. El pensamiento humanista Para la formacin integral del estudiante, la Ctedra hace un recorrido por la historia y los hechos fundamentales del movimiento humanista, de manera que el estudiante puede establecer y apropiar para s una visin particular de los principios que han constituido y proyectado este valioso pensamiento hasta nuestros das, convirtindose en eje vital para el desarrollo humano del individuo. Autores y pensadores Para cumplir con el propsito integral del conocimiento sobre el movimiento humanista en la historia, el estudiante hace un recorrido por la vida y obra de los autores fundacionales, los pensadores que sembraron la simiente del Humanismo, desde los tiempos de la antigua Grecia hasta la Edad Contempornea. Pablo Oliveros Marmolejo Como idelogo y fundador de la Fundacin

Universitaria del rea Andina, el Doctor Oliveros es un modelo de hombre humanista, preocupado por el desarrollo de la educacin de los jvenes en nuestro pas, pero tambin por la formacin total del individuo, a quien visualiza como el proyecto esperanzador del futuro en Colombia. Principios y Valores Institucionales La universidad es guiada por principios institucionales creados a partir de los ideales pensados y desarrollados por sus fundadores, entre ellos el Doctor Pablo Oliveros Marmolejo; valores que se convierten en patrn a seguir por directivos, docentes, estudiantes y administrativos.

NCLEO TEMTICO 2
2.3 SENTIDO Y PROYECTO DE VIDA
En este segundo eje se busca comprender cmo desde el ideario humanista, prctico y social que define a la Fundacin Universitaria del rea Andina, se puede vincular un proyecto de vida de los participantes al mdulo, adecundolo a las circunstancias, contextos, conciencia, valores y principios ticos de cada persona. Qu se entiende por sentido de vida? El sentido es la percepcin afectiva y cognitiva de valores que invitan a la persona a actuar de un modo u otro, ante una situacin particular o la vida en general, dndole a la persona coherencia e identidad personal (Martnez, 2009).

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

Experiencias, huellas y vivencias Los seres humanos poseemos experiencias, algunas ocurren una sola vez y otras son recordadas a lo largo de nuestro proyecto de vida; todas son importantes porque ayudan a construir nuestra personalidad y establecernos como sujetos sociales. Proyecto de vida Los seres humanos requerimos proyectos personales y sociales que permitan que nuestra vida posea flujos constantes de bienestar, y motivacin para alcanzar nuevos logros.

can antes del siglo XXI, se han modificado respecto a la forma tradicional, y hoy se nos presenta un reto al delimitar significados que sean ms exactos y objetivos en relacin a lo que entendemos como comunidad familiar moderna. Felicidad individual y social La felicidad no es un proyecto individualista que asla a los individuos, es por el contrario la bsqueda del bien comn; en la actualidad el bienestar ya no es responsabilidad del individuo sino de las sinergias propias de los grupos a los que pertenece. Legado y cultura Nuestras culturas son fruto de las herencias locales y globales, la Ctedra hace hincapi en el rescate de esos valores que constituyen la suma de los acervos que nos identifican como individuos planetarios.

NCLEO TEMTICO 3
2.4 FAMILIA Y FELICIDAD
Teniendo en cuenta diversos materiales, se considera la felicidad como una bsqueda de sentido tanto personal como social. La felicidad abarca dos niveles, uno personal, que es subjetivo y difcil de precisar y delimitar. Existe otro nivel mucho ms amplio, el social, que posibilita encontrar horizontes comunes de bienestar que une, identifica y protege a los grupos humanos. Ambos niveles estn regulados por la generacin de propsitos, de metas con sentido. Familia, comunidad y regin. La familia, segn la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, es el elemento natural, universal y fundamental de la sociedad, y tiene derecho a la proteccin de la sociedad y del Estado. Desde los inicios de la civilizacin, la familia ha constituido la unidad bsica de la organizacin social. Los conceptos de familia, tal como se cono-

NCLEO TEMTICO 4
2.5 PROYECTO FINAL
Para el desarrollo del proyecto de mdulo es necesario conocer los parmetros bsicos de la investigacin. Asumir un papel fundamental como actores sociales de un mundo que se complejiza en interrelaciones, y se globaliza por los avances tecnolgicos, implica hacerse partcipe de los escenarios que nos rodean. Qu es la investigacin? Para observar nos apoyamos en nuestra propia mirada, pero debemos

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

adentrarnos hacia otras hasta el punto que la propia se convierta en la suma de muchos puntos de vista. Por eso, la observacin participante no consiste simplemente en trasladarse al lugar de la observacin y ver: comienza anticipadamente, formando al observador, preparando y diseando su investigacin. Para qu investigar? Los estudiosos de la investigacin consideran que no se puede observar sin un estudio crtico de la teora, sin un planteamiento de los

problemas, no vamos a encontrar nada si no sabemos qu buscamos; lo que nos dice qu debemos buscar es el explicitar las hiptesis de trabajo, esto es la investigacin. Marco para la investigacin La Ctedra propone un proyecto corto de investigacin inicial, de tipo individual con impacto social, que visibilice y aplique en la cotidianidad los ejes temticos, como son el humanismo, la felicidad, la familia y el sentido y proyecto de vida.

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

MeTODOlOGa
Para iniciar el modulo, en la primera semana el estudiante deber realizar una evaluacin diagnstica, cuyo fin es verificar los conceptos previos. Para cada unidad el estudiante cuenta con un texto que se conoce como gua de actividades, que le informa cules tiene para la semana y qu debe hacer. Asimismo le informa las actividades calificables en su mdulo. En dicho texto se incluyen los objetivos de aprendizaje de la unidad. Cada semana al estudiante se le propone una serie de lecturas complementarias a la temtica respectiva de cada unidad. Existen tambin una serie de contenidos multimediales que complementan el aprendizaje. El video diapositiva: es un video corto que presenta el desarrollo de un proceso, un ejemplo, un procedimiento, un ejercicio, un contenido. Puede ir acompaado de imgenes, grficas, mapas y animaciones. Tiene como propsito complementar, repasar, indicar procesos y procedimientos requeridos para un acto especfico del aprendizaje. El taller de repaso o auto aprendizaje: consiste en un documento con una serie de ejercicios que evidencian los conocimientos. No tiene un valor en nota, pero es valioso para el aprendizaje ya que esta estrategia se orienta a la creacin de textos, objetos e imgenes, propuestas que se producen en el desarrollo del taller.

Entre estos, el estudiante hallar: El objeto virtual: un recurso digital utilizado con un propsito educativo, compuesto por la presentacin de contenidos, actividades de aprendizaje y elementos de contextualizacin. El objeto virtual permite la interaccin y decisin del estudiante para desarrollar su aprendizaje.

El estudiante presenta al final un video resumen, un ejercicio que consiste en un resumen de la unidad y funciona con la misma tcnica que la video diapositiva. Tambin se realiza una evaluacin tipo cuestionario que consiste en una serie de preguntas tipo SABER PRO que evala los conocimientos adquiridos y las competencias desarrolladas.

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

10

MAPA CONCEPTUAL

OBJETIVOS / COmPeTeNCiaS

OBJeTiVO GeNeRal.
La Ctedra tiene por objeto expresar y desarrollar el pensamiento de Pablo Oliveros Marmolejo y los valores institucionales que diferencian e identifican a la Fundacin Universitaria del rea Andina como institucin de educacin superior que le sirve a la sociedad. Se fundamenta en la obra, en el pensamiento y en las acciones emprendedoras y visionarias del fundador Pablo Oliveros Marmolejo y se imparte a todos los estudiantes de primer semestre de los distintos Programas. La Ctedra se crea y desarrolla en torno a sus ejes temticos.

COMPETENCIAS DE APRENDIZAJE

Fundamentar valores ticos y humanos con una perspectiva integral del desempeo profesional y personal. Utilizar los mecanismos de participacin ciudadana, los socializa; expresando as, autonoma, y postura personal en la toma de decisiones de carcter social y poltico en los diferentes contextos. Propondr estrategias de intervencin comunitaria, para la solucin de problemas desde el campo de formacin, integrando los aspectos humanos, tcnicos y metodolgicos necesarios. Reconocer en la democracia elementos para el respeto de la diversidad, evitando cualquier tipo de discriminacin o exclusin social.

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

12

DESARROLLO DeSaRROllO TEMTICO TemTiCO

6.1 COmPONeNTe mOTiVaCiONal
El mdulo fortalece la formacin integral de quienes participan, generando valor a sus proyectos de vida, a travs de un espacio de pensamiento interdisciplinario, abierto, crtico y reflexivo. Es un espacio de construccin de sueos, con estrategias y acciones creadas para cumplirlos. Cuando finalice el mdulo el estudiante ser capaz de reconocerse como un individuo participativo y democrtico, cuyas habilidades y aprendizajes adquiridos se convertirn en el soporte de sus conocimientos personales y profesionales, lo que permitir mejorar sus relaciones en sociedad, velar por la seguridad integral de la humanidad y de aquello que simbolice al Ser Humano en cada uno de sus aspectos. Ser alguien creativo, formado en el pensamiento divergente, un individuo dinmico para el desarrollo de su comunidad y el medio social. La Ctedra lo aproximar al modelo soado por el maestro Oliveros, le permitir ser crtico, activo y proactivo, pensante y sensible; alguien con capacidad competente para mirar las problemticas de su pas y a la vez rpido y prospectivo a la hora de dar soluciones pertinentes y efectivas.

6.2 ReCOmeNDaCiONeS aCaDmiCaS SemaNa 1

Prueba diagnstica. Revisin video diapositiva Semblanza Ctedra Institucional. Revisin de la lnea de tiempo Historia del Humanismo. Lectura: RODRGUEZ COBOS, Mario (SILO). Cartas a mis amigos. (So-

bre la crisis social y personal en el momento actual), 1994. Pgs. 1-9

Taller de lectura. Responde a las preguntas en torno al material estudiado

en esta semana.

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

13

SemaNa 2 Lectura: LVAREZ DE LOS ROS, Miguel. Pablo Oliveros Marmolejo. Educador, Pensador y Hombre de Ciencia. Bogot, Colombia: Coleccin Arte y Cultura, 2006. Pgs. 27-45. Lectura: FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA. Pablo Oliveros Marmolejo. Perfil de un educador. Coleccin Ctedra Pablo Oliveros Marmolejo, Bogot, 2012. Misin, visin y valores institucionales. Pgs. 13-17 Quiz 1

6.3 DeSaRROllO De CaDa UNa De laS UNiDaDeS O NCleOS TemTiCOS.

NCLEO TEMTICO 1
SER, EXISTENCIA Y HUMANISMO
Este primer eje de la Ctedra Pablo Oliveros Marmolejo analiza algunos de los conceptos universales correspondientes al significado del Humanismo en el contexto histrico, y como stos han sido un factor fundamental para el desarrollo de procesos culturales, sociales y polticos de la humanidad. La Ctedra se interesa en el individuo, en su rol personal y su misin comunitaria y social, en la existencia humana, el sentido y el proyecto de vida.
La creacin del hombre, por Miguel ngel, pintor italiano renacentista del siglo XV.

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

14

El acuerdo 019 del 26 de julio de 2011, tambin del Plan de Desarrollo Institucional, por el que se establecen los lineamientos de actualizacin curricular en la Fundacin Universitaria del rea Andina, define en el artculo 53, que: La Ctedra Pablo Oliveros Marmolejo de la Fundacin Universitaria del rea Andina desarrolla a travs de tres ejes temticos o componentes que al estructurarlos le dan sentido a la accin educativa: el ser, la existencia y el humanismo; la ciencia, la tecnologa, la innovacin y la investigacin; y la ciudadregin, poltica pblica, productividad y competitividad. Aade que: Propende por humanizar la educacin, es decir, cmo

integrar sentimiento y pensamiento para transitar mediante una didctica y una pedagoga pertinente hacia un pensamiento que posibilite la comprensin integral de sujeto y experiencia (pgina 19). Busca fortalecer la formacin integral de quienes participan, generando valor a sus proyectos de vida, a travs de un espacio de pensamiento interdisciplinario, abierto, crtico y reflexivo. Es un espacio de construccin de sueos, estrategias y acciones para cumplirlos; de construccin colectiva e interactiva con los diferentes estamentos de la institucin y de la regin.

OBJETIVO GENERAL DEL NCLEO TEMTICO

Analizar el significado del Humanismo en el contexto histrico para darle un panorama al estudiante, ayudndole a adquirir herramientas que le ayuden a comprender como ha sido un factor fundamental para el desarrollo de procesos culturales, sociales y polticos de la humanidad. Para el trabajo de este ncleo temtico, el mdulo se apoya en el artculo 27 del acuerdo 019 del 26 de julio de 2011, de la Fundacin Universitaria del rea Andina, que menciona en el pargrafo 4: El rea de formacin humanstica agrupa el conjunto de conocimientos para fortalecer competencias relacionadas con la consecucin del reconocimiento del ser humano como hacedor de la cultura y promotor del mejoramiento de la calidad de vida para consolidar con visin emprendedora, humanstica, social, ecolgica y tica en la formacin integral como egresado de la Institucin. El rea de formacin humanstica deber tener un peso del 10% de los crditos del programa (pgina 12). Asimismo, el pargrafo 5 del mismo artculo, refiere: El rea de formacin investigativa y de innovacin tecnolgica agrupa el conjunto de conocimientos para fortalecer competencias relacionadas con la investigacin formativa, en estrecha relacin con el afianzamiento de una cultura investigativa desde una perspectiva creativa. Comprender la formacin y el reconocimiento de la sistematicidad y rigurosidad de los mtodos y del reconocimiento social del conocimiento hacia el desempeo profesional en equipos interdisciplinarios y en el desarrollo de proyectos de investigacin. Esta rea de formacin deber tener un peso del 10% de los crditos del programa.

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

15

OBJETIVOS NCLEO TEMTICO

Comprender el pensamiento humanista para actualizarse y ampliar el conocimiento que le permitir hacerse partcipe del devenir histrico social. Generar habilidades de observacin, comprensin, reflexin e interpretacin en el entorno social y cultural. Obtendr herramientas crticas y reflexivas de manera que el estudiante logre desarrollar para su vida posturas personales claves en su autoformacin.

DESARROLLO DEL NCLEO

Para la formacin integral del estudiante, la Ctedra hace un recorrido por la historia y los hechos fundamentales del movimiento humanista, de esa manera el estudiante puede establecer y apropiar para s una visin particular de los principios que han constituido y proyectado este valioso pensamiento hasta nuestros das, convirtindose en eje vital para el desarrollo humano del individuo contemporneo.

(Fuente imagen: http://akifrases.com/frase/128148 )

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

16

Luego de comprender algunos de los conceptos bsicos del Humanismo, el estudiante hace un recorrido por la vida y obra de algunos de los autores fundacionales del movimiento, como tambin por la de aquellos que han reflexionado el significado humanista durante el transcurso de la historia de nuestras culturas. Este pensamiento abarca una lnea de tiempo extensa, que se inicia con la antigua Grecia, pasa por su edad de oro, el Renacimiento, y culmina en la Edad Contempornea. La revisin que se hace cronolgicamente al Humanismo, resume de manera clara los acontecimientos ms relevantes del Humanismo clsico, intermedio, moderno y contemporneo, para exponer personajes, hechos y aportes, otorgndole al estudiante no slo un panorama concreto de quines propusieron cambios cardinales al movimiento, sino qu bases tericas y postulados dejan estos para permitir que los estudiantes hagan su propia auto reflexin crtica, a la luz de sus carreras o profesiones. El Humanismo busca en la actualidad asumir cada rea de conocimiento e integrar las mltiples tareas, puesto que las bases tericas del primer

Humanismo, relegadas hasta el momento a pensadores, socilogos o filsofos, vuelven su estudio al tema del bienestar del gnero humano, a raz de la preferencia del comportamiento del sujeto frente a su proyeccin en el mundo. Pablo Oliveros Marmolejo y el humanismo Inteligente y creativo, como se distingui durante su vida, el Doctor Oliveros acogi la orientacin tcnico-cientfica del nuevo modelo educativo, y sin perder la fe, continu perseverante con su empresa formadora. Tras sus estudios en el exterior defini su porvenir y de paso el que sera el de innumerables estudiantes de todo el pas. El Doctor Oliveros se inclin hacia la idea de un Ser Humano integral y competente. Educado en las ciencias antiguas, las de la Grecia inmortal, la Roma democrtica o el Renacimiento ilustrado, mantuvo el signo de lo humano como parte de su filosofa de vida, como emblema permanente de sus proyectos educativos, y jams dej de creer en los beneficios que esto podra conferirle a la formacin de la sociedad colombiana. Despus de la crisis en la que la humanidad haba cado a mediados del siglo XX, y su posterior etapa de restauracin, el imperativo era replantear las viejas concepciones humansticas, darle vida al nuevo modelo ciudadano y recuperar lo que las antiguas glorias que la civilizacin greco romana y renacentista le haban otorgado al ser humano. Replantearlo s, pero bajo las nuevas concepciones contemporneas, que exigan no slo humanizar al hombre sino tambin entenderlo en esta moderna sociedad que une fronteras y acerca a las comunidades de todo el planeta, una sociedad informatizada que habla un lenguaje comn entendido a la luz de los nuevos saberes.

Pablo Oliveros Marmolejo, humanista, idelogo y fundador de la Fundacin Universitaria del rea Andina. (Foto cortesa de la universidad).

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

17

Como idelogo y creador de la Fundacin Universitaria del rea Andina, el Doctor Pablo Oliveros Marmolejo se concibe como modelo de hombre humanista, preocupado por el desarrollo de la educacin de los jvenes en nuestro pas, pero tambin por la formacin total del individuo, a quien visualiza como el proyecto esperanzador para el futuro de Colombia. Cmo se afirman la voluntad y la individualidad?. Oliveros crea que mediante el estudio intensivo y sistemtico, en un plantel cuya enseanza presentaba ordenadamente los fenmenos del mundo fsico y le haca comprender al estudiante la unidad fundamental de todo cuanto ha existido en el universo1. El estudiante entra en

contacto con la vida del eminente fundador, quien a su vez es visto e ilustrado a travs del prisma de otros autores, quienes en textos claros nos transmiten la pasin y el afecto por el conocimiento que hicieron de Oliveros una persona original. Se sigue el modelo de Oliveros hasta llegar a su gran empresa, la fundacin de una universidad guiada por principios y valores ticos, morales, democrticos, sociales, educativos, cientficos y humanistas, creados a partir de los ideales pensados y desarrollados por sus fundadores; valores que se convierten en el molde que orienta la estructura directiva, docente, estudiantil y administrativa de la institucin.

(Fuente imagen: http://www.nosoloblogs.com/ humo/wp-content/uploads/2007/04/semana02.jpg

LVAREZ DE LOS ROS, Miguel. Pablo Oliveros Marmolejo. Educador, Pensador y Hombre de Ciencia. Bogot, Colombia: Coleccin Arte y Cultura, 2006.
1

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

18

La existencia humana es una de las preocupaciones modernas y el Humanismo es el vehculo para entender los fenmenos circundantes a esa existencia. Un apartado en la definicin de Existencialismo que da Wikipedia, explica que: El existencialismo defiende que el individuo es libre y totalmente responsable de sus actos. Esto incita en el Ser Humano la creacin de una tica de la responsabilidad individual, apartada de cualquier sistema de creencias externo a l. En lneas generales el existencialismo busca una tica que supere a las moralinas y prejuicios2. A este respecto los lineamientos institucionales de la Fundacin Universitaria del rea Andina, integran dichos postulados en sus acuerdos, y los llevan al plano de ejecucin aplicados al ser y al hacer del individuo colombiano, abordando siempre la mirada general sin que se olvide la problemtica

especfica de las sociedades del planeta. El acuerdo 012 del 23 de marzo define dentro de sus ejes temticos (pgina 3) que, con el propsito de contribuir a las funciones de docencia, extensin e investigacin acadmica, el Ser, la existencia y el Humanismo, deben ayudar a la construccin de Sentido de Vida, aportar en beneficio del ser humano colombiano, para que este a su vez encuentre, reconozca y acreciente lo bueno que hay en l, evaluando aspectos para su mejoramiento en bsqueda de acciones que lo lleven a crecer emocional y existencialmente. La Ctedra vincula este primer ncleo temtico con el segundo, Sentido y Proyecto de Vida justamente en estos semblantes formativos de la persona, reforzando la raz que nutre el sentido de las acciones que nos permiten operar y existir como seres humanos legitimados en la libertad y la responsabilidad individual.

6.3.1 Ejemplos, ejercicios o talleres de aplicacin prctica. Aplicacin prctica semana 1 (Ser, Existencia y Humanismo) LNEA DE TIEMPO MIS ACCIONES HUMANAS 1. Revise el cuadro titulado Lnea de tiempo El Humanismo, que se encuentra en la carpeta semana 1. Lalo con calma y piense Qu acciones de carcter humanitario o qu elementos humanos destacan en su propia formacin personal como individuo? 2. La actividad consiste en que usted haga un cuadro similar (usando el formato Word) y lo titule Lnea de tiempo Mis acciones Humanas, donde haga un rastreo de aquellos elementos que se han manifestado en su vida como acciones predominantes de caracterizacin humana, ya sea porque usted las ha realizado o porque las han realizado con usted.

http://es.wikipedia.org/wiki/Existencialismo

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

19

Ejemplo: En Navidad me gusta visitar alguna fundacin para donar un juguete o regalar comida, o ropa nueva, sabiendo que este tiempo no es slo una festividad sino que tambin es un momento para compartir con otros seres humanos que se encuentran en situaciones desfavorables. 3. Lo har de manera cronolgica colocando fechas aproximadas, con su correspondiente texto de descripcin, y aadir una imagen como se muestra en el ejemplo de El Humanismo. Si le es posible coloque fotos o imgenes de su propia experiencia de vida, colocando su respectiva marca de autora debajo. 4. Su cuadro Lnea de tiempo Mis acciones Humanas deber contar con al menos 10 actividades cronolgicamente organizadas. Finalizado el ejercicio lo enviar a su tutor para revisin y retroalimentacin.

Aplicacin prctica semana 2 (Ser, Existencia y Humanismo) ENTREVISTA PERSONAL 1. De acuerdo con los textos ledos hasta el momento y lo revisado del mdulo, en relacin al tema Ser, existencia y humanismo, elabore una serie de preguntas personales sobre estos tres tems. Ejemplo: Mi profesin (o la carrera que yo escog) tienen alguna relacin con lo humano? En algn momento de mi vida me he preocupado por la existencia, por la propia o por la de otros seres humanos?

2. Usted realizar una lista de 10 preguntas, seleccionar 5 de las 10 (las que crea ms coherentes y apropiadas) y entrevistar a 5 personas. Usted podr elegir realizar la encuesta de una las dos siguientes maneras para su entrega al tutor: 1. Por medio escrito (en formato Word, letra Times New Roman doce puntos, a espacio y medio, con su debida rotulacin, esto es, sus datos completos) a los que agregar fotografas tomadas durante las entrevistas. 2. En un video con buena calidad de imagen y sonido, donde aparezca usted entrevistando, los entrevistados (revselo para asegurarse que se escuchan las voces tanto en las preguntas como las respuestas), y al que le har una edicin de cinco minutos clara y comprensible para su entrega al tutor. Las preguntas no pueden plantearse de manera negativa o buscando herir emocionalmente a las personas entrevistadas. .

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

20

3. Finalizada la seleccin de preguntas, las entrevistas, el documento o el video, usted enviar el material al tutor para su revisin y retroalimentacin.

6.3.2 Sntesis de cierre del tema.

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

21

6.3.3 Actividades auto-evaluativas propuestas al estudiante.

Auto evaluacin semana 1

Mirar el video cpsula:

Mario Luis Rodrguez Cobos. Recopilacin de entrevistas en TV Chile 4, 1994. http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&v=liHduzIWJPo&NR=1 Reflexione sobre la cuestin, cmo afectan los temas tratados en elvideo su vida personal o profesional?

Auto evaluacin semana 2

Observar el video cpsula:

Por qu los colombianos somos pobres? Programa La lnea: de lo privado a lo pblico, 2012. http://www.youtube.com/watch?v=DNi60fyYjCA Reflexione sobre si est de acuerdo con las opiniones declaradas en el programa.

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

22

GlOSaRiO De TRmiNOS
AmBieNTe De aPReNDiZaJe
Espacio acadmico en el que los estudiantes interactan, bajo condiciones y circunstancias fsicas, humanas, sociales y culturales propicias, para generar experiencias de aprendizaje significativo y con sentido. Teora cognitiva que rene los conocimientos previos y los conocimientos nuevos y su adaptacin al contexto, y que adems va a ser funcional en determinado momento de la vida del individuo. Conjunto de elementos y factores necesarios para vivir bien. Combinacin de las condiciones de vida y la satisfaccin personal ponderadas por la escala de valores, aspiraciones y expectativas personales. Espacio acadmico que busca fortalecer la formacin integral de quienes participan generando valor a sus proyectos de vida, a travs de un espacio de pensamiento interdisciplinario, crtico y reflexivo. Capacidad y habilidad para hacer algo, intervenir en un asunto determinado y aplicar un conocimiento aprendido. Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artstico, cientfico, industrial, en una poca o grupo social. Expresin que suele referir a formas de democracia en las que los ciudadanos tienen una mayor participacin en la toma de decisiones polticas que la que les otorga tradicionalmente la democracia representativa, esta ltima es una de las democracias ms usadas en el mundo (Fuente wikipedia).

APReNDiZaJe SiGNifiCaTiVO

BieNeSTaR CaliDaD De ViDa

CTeDRa PaBlO OliVeROS MaRmOleJO COmPeTeNCia CUlTURa

DemOCRaCia PaRTiCiPaTiVa

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

23

DiVeRSiDaD

Existencia de muchas formas de ser y de actuar y del dinamismo inherente en cada una de estas expresiones. La Constitucin Colombiana reconoce dicha diversidad al definirnos como un pas multicultural y sealar el camino para proteger la integridad de cada cultura, sin perder de vista el proyecto colectivo de nacin. Proceso por el cual se inculcan en la persona los conocimientos y valores que le resultarn imprescindibles para su vida social. Toda realidad que vive o existe. Aplicada al ser humano viene a precisar que todo hombre es una realidad concreta. Por exclusin social se entiende la falta de participacin de segmentos de la poblacin en la vida social, econmica, poltica y cultural de sus respectivas sociedades debido a la carencia de derechos, recursos y capacidades bsicas (acceso a la legalidad, al mercado laboral, a la educacin, a las tecnologas de la informacin, a los sistemas de salud y proteccin social, a la seguridad ciudadana) que hacen posible una participacin social plena. Dicho de una idea o de una palabra que permite brotar con facilidad de la mente o de la boca. Pluralidad de personas que forman un conjunto, material o mentalmente considerado. Ejemplo: familia, amigos, vecinos, etc. Grupo de personas emparentadas entre s que pueden vivir o no juntas. Ncleo de la sociedad que proyecta los valores de una cultura. Estado de nimo que se complace en la satisfaccin personal y social. Conjunto de saberes que busca establecer de manera racional, los principios que organizan y orientan el conocimiento de la realidad y el sentido del obrar humano.

EDUCaCiN

ExiSTeNCia ExClUSiN SOCial

FlUiR GRUPOS CeRCaNOS

Familia

FeliCiDaD FilOSOfa

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

24

HUmaNiSmO IDea IlUSTRaCiN INClUSiN INSTiTUCiN INVeSTiGaCiN

Doctrina filosfica que hace del ser humano el centro de su reflexin. Pensamientos objetivos que pueden expresarse mediante proposiciones o enunciados. Movimiento filosfico e intelectual del siglo XVIII (o Siglo de las Luces), caracterizado por su racionalismo prctico. Posibilidad que tienen las personas de acceder a los bienes y servicios de la sociedad. Organismo que desempea una funcin de inters pblico, especialmente benfico o docente. Realizacin de actividades intelectuales y experimentales de modo sistemtico con el propsito de aumentar los conocimientos de una determinada materia. Herencia que se deja o transmite a los sucesores, sea de tipo material o inmaterial. periodo comprendido entre los siglos XV y XIX caracterizado por corrientes ideolgicas como el humanismo, el capitalismo y el establecimiento de los estados nacionales, unido a los valores tradicionales del individualismo, la razn, el trabajo y el progreso Ensayo mental preparatorio de una accin para animar o animarse a ejecutarla con inters y diligencia. Educador, pensador y hombre de ciencia, idelogo y fundador de la Fundacin Universitaria del rea Andina. Grupo de personas seleccionado para tratar en pblico un asunto. Proceso social que les permite a todos los ciudadanos la posibilidad de participar e intervenir activamente en el control de la gestin pblica.

LeGaDO MODeRNiDaD

MOTiVaCiN PaBlO OliVeROS MaRmOleJO (POM) PaNel PaRTiCiPaCiN CiUDaDaNa

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

25

PeRSONa POSTeR PROyeCTO De ViDa PSiCOlOGa POSiTiVa

Sujeto activo o pasivo con capacidad para ejercer sus derechos y deberes. Cartel publicitario que se fija en la pared. Esquema o plan de trabajo vital que representa las expectativas y perspectivas presentes y futuras. Rama de la psicologa de finales del siglo XX que busca comprender, a travs de la investigacin cientfica, los procesos que subyacen a las cualidades y emociones positivas del ser humano con el objetivo de alcanzar mejor calidad de vida y bienestar. Perodo histrico que comienza a mediados del siglo XV , que supuso el final de la Edad Media y el arranque del movimiento intelectual que culmin en la formacin de la ciencia y el espritu de la modernidad. Valor universal que implica acatar la autoridad de los dems y considerar su dignidad. Filosofa institucional que compromete al fomento y mejoramiento de la calidad de vida dentro de su institucin as como en la comunidad donde se desarrollan. Conjunto de reglas simblicas establecidas para el culto y diversas ceremonias religiosas, regionales y culturales. Direccin y entendimiento de las metas propuestas en la existencia. Grado de filiacin e identidad de un individuo o grupo de individuos con una institucin Impresin que las cosas producen por medio de los sentidos. Organizacin y personal destinados a satisfacer necesidades del pblico

ReNaCimieNTO

ReSPeTO ReSPONSaBiliDaD SOCial

RiTUal SeNTiDO SeNTiDO De PeRTeNeNCia SeNSaCiN SeRViCiO

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

26

SmBOlO

Representacin sensorialmente perceptible de una realidad, en virtud de rasgos que se asocian con esta por una convencin cultural y socialmente aceptada. Agrupacin natural o pactada de personas con el fin de cumplir, mediante la mutua cooperacin, todos o alguno de los fines de la vida. El valor de la solidaridad se manifiesta en reconocer en el bien comn, el sentido de una vida exitosa para todos Conjunto de habilidades y procedimientos organizados segn ciertas reglas, a fin de realizar un proyecto en funcin de un fin concreto. Transmisin de doctrinas, ritos, costumbres, noticias, composiciones literarias, etc., de generacin en generacin. Grado de utilidad real o simblica de las cosas, para satisfacer las necesidades o proporcionar bienestar o deleite. Los valores corporativos son elementos de la cultura empresarial, propios de cada compaa. Son enunciados que guan el pensamiento y la accin de la gente en una Empresa, que se convierten en creencias arraigadas que definen comportamientos de las personas y les indica claramente pautas para la toma de decisiones. Fuerza, derecho, o actividad interna sustancial, mediante la que obra el ser que la posee. Filmacin en que se registran imgenes y sonidos.

SOCieDaD

SOliDaRiDaD TCNiCa

TRaDiCiN ValOR ValOReS iNSTiTUCiONaleS

ViDa ViDeO

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

27

BiBliOGRafa
LVAREZ DE LOS ROS, Miguel. Palabras como semillas. Bogot, Colombia: Coleccin Arte y Cultura, 2006. LVAREZ DE LOS ROS, Miguel. Pablo Oliveros Marmolejo. Educador, Pensador y Hombre de Ciencia. Bogot, Colombia: Coleccin Arte y Cultura, 2006. LVAREZ DE LOS ROS, Miguel. Pablo Oliveros Marmolejo. Fundacin Universitaria del rea Andina, Bogot, 2006. ARENDT, Hannah. La promesa de la poltica. Paids, Barcelona, 2008. ARENDT, Hannah. Entre el pasado y el futuro. Ocho ejercicios sobre la reflexin poltica. Trad. Ana Poljak. Pennsula, 1961. ARIAS, Fidias G. El proyecto de investigacin. Gua para su elaboracin. Captulo 1.1 El concepto de investigacin. Orial Ediciones. Caracas, 1999. Revisar el link: http://www.monografias.com/trabajos-pdf/proyecto-investigacion/proyecto-investigacion.pdf BEN SHAHAR, Tal. Ser ms feliz. Editorial Planeta, Bogot, 2007. BEN SHAHAR, Tal. Traductor Ana Garca Bertrn. La bsqueda de la felicidad: por qu no sers feliz hasta que dejes de perseguir la perfeccin. Editorial Alienta, 2011.

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

28

 CSIKSZENTMIHALYI, Mihaly. Potenciando la creatividad personal. Mirar el link: http://www.neuronilla.com/index.php?option=com_content&view=article&id=485/1 o Creatividad y Felicidad, en: http://www.neuronilla.com/index.php?option=com_content&view=article&id=450/86 Citado en Neuronilla (en lnea), el 8 de septiembre de 2009. CSIKSZENTMIHALYI, Mihaly. Captulo 10: la elaboracin del significado, en Fluir (Flow). Editorial Kairs, S.A, 1990. DURN Y LALAGUNA, Paloma. Ciudadana en el siglo XXI. Los retos de la libertad. Universidad Complutense de Madrid, Espaa, 2011. FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA. Pablo Oliveros Marmolejo. Perfil de un educador. Coleccin Ctedra Pablo Oliveros Marmolejo, Bogot, 2012. FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA. Plan de Desarrollo Institucional, VAC 012 y 019 de 2010. GARRIDO, Enrique. La familia constructora de destinos personales y sociales en mbito de la discapacidad. 2004. HESSEL, Stphane. Indignados. Un alegato contra la indiferencia y a favor de la insurreccin pacfica. Prlogo de Jos Luis Sampedro. Editorial Destino, Grupo Planeta, 2010. HESSEL, Stphane. VANDERPOOTEN, Gilles. Comprometeos. Francia. Editorial Destino, 2011. MARTNEZ Ortiz, Efrn. Buscando el sentido de la vida. Ediciones Aqu y Ahora. Bogot. Fragmentos seleccionados, 2009. MORN, Edgar. Los siete saberes necesarios para la educacin del futuro. Traduccin de Mercedes Vallejo-Gmez. Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura, 1999.

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

29

 MORN, Edgar. Amor, poesa, sabidura. Traductor Sergio Gonzlez Moena. Santa Fe de Bogot: Cooperativa Editorial Magisterio, 1998. MORN, Edgar. ROGER CIURANA, Emilio. MOTTA, Ral D. Educar en la era planetaria. Editorial Gedisa. RODRGUEZ COBOS, Mario (SILO). Cartas a mis amigos. (Sobre la crisis social y personal en el momento actual), 1994. JIMINEZ ZULUAGA, Blanca Ins. Conflicto y poder en familias con adolescente. Editorial pregn Ltda. Medelln 2003. Pg. 228. http://www.icbf.gov.co/portal/page/portal/PortalICBF/RecursosMultimedia/Publicaciones/Editoriales/Cartilla3UNAFA.pdf

AUDIOVISUALES
Jos Pepe Mujica, Intervencin conferencia en Ro de Janeiro, 2012 http://www. youtube.com/watch?v=3cQgONgTupo Una visin positiva de Colombia, Kenji Orito Daz, 2010. http://www.youtube.com/ watch?v=DctqV6O464o

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

30

RemiSiN a fUeNTeS COmPlemeNTaRiaS

Se recomienda observar los siguientes links, que complementan las temticas de los ncleos temticos.

Jaime Garzn, Conferencia en Cali, Mes del Periodista, 1997 http://www.youtube.com/ watch?v=uj4C4pHOLWY

Mario Luis Rodrguez Cobos, Silo. Entrevista Concepcin del ser humano, 1994. http:// www.youtube.com/watch?v=Fd8cbHAbyN0

Mario Luis Rodrguez Cobos. Recopilacin de entrevistas en TV Chile 4, 1994. http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&v=liHduzIWJPo&NR=1

Por qu los colombianos somos pobres?, Programa La lnea: de lo privado a lo pblico, 2012. http://www.youtube.com/watch?v=DNi60fyYjCA

FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA

31