Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales FLACSO, sede Ecuador Maestra en Ciencias Sociales con mencin en Sociologa Asignatura: Problemas

en la formacin del Estado Nacional en Amrica Latina Sesin 3 - Resea 1 Jesus David Salas Betin Enero 16 de 2013

Flores Galindo, Alberto y Manuel Burga. Apogeo y Crisis de la Repblica Aristocrtica. Lima: Rikchay Peru. 1991. 219 p. La Repblica Aristocrtica es un trmino acuado por el historiador Jorge Basadre (1903-1980) para denominar un periodo de 24 aos de la historia del Estado peruano, comprendido entre 1895 y 1919. La principal caracterstica de esta poca, de acuerdo con la historiografa local, es el predominio de la lite terrateniente sobre las esferas pblicas del Estado, marcado principalmente por una lgica feudal de apropiacin de la tierra y un sistema laboral basado en la servidumbre alrededor de la hacienda agrcola, y la sumisin de la clase indgena ante la lite dominante. No obstante, para los autores este es, tambin, un periodo de grandes cambios y transformaciones en la esfera poltica y social de Per, que darn paso definitivo a una nueva forma de percibir el Estado, basado en el rescate de los smbolos de identidad que articulan los diversos intereses de clases; en definitiva, es durante este periodo que se empieza a cocinar la antesala de la formacin del Estado-nacional en Per. Al respecto los autores indican que:
[] diversas fuerzas sociales y acontecimientos polticos irn minando y deteriorando el edificio, tan slido como rgido, de la Republica Aristocrtica. Los campesinos retomando viejas concepciones milenaristas y mesinicas, se enfrentaron con la gran propiedad terrateniente en 1915-16 y, con mayor intensidad, entre 1920 y 1923: fue entonces que las sublevaciones lleg por primera vez al interior de las propias haciendas con el levantamiento de los colonos (equivalentes andino de los siervos). A la postre los campesinos fueron reprimidos y controlado, pero sus luchas no dejaron de impactar en el movimiento intelectual que se desarrollara en el transcurso de la dcada del 20, lo que explica que el indigenismo (ese intento por reivindicar a la cultura tradicional), fuera un componente tan importante como el marxismo en las discusiones intelectuales de esos aos. (p.8)

Pero el estudio de Alberto Flores Galindo (1949-1990) y Manuel Burga (1942- ) trasciende los lmites cronolgicos de la Repblica Aristocrtica. En la dcada del 20, mediada por la presidencia de Augusto B. Legua (1863-1932), se empieza a dar el

paso decisivo a la transformacin socio-cultural de Per con la entrada en escena del movimiento popular, marcado por el resurgimiento de los movimientos campesinos, el nacimiento del movimiento obrero, y la aparicin en escena de los intelectuales de clase media, que ven en el pensamiento poltico de Jos Carlos Maritegui (18941-1930) y Vctor Ral Haya de la Torre (1895-1979), dos formas de pensar el Estado a partir del pensamiento marxista. Finalmente, el periodo de estudio de los autores culmina en 1932 con la insurreccin de Trujillo, suceso que supone de manera categrica el triunfo del aprismo (tendencia liderada por V. R. Haya) sobre el comunismo (de J. C. Maritegui) en la hegemona de izquierda sobre el movimiento popular, y la consolidacin de un rgimen poltico de corte militar que marca un nuevo periodo en la historia poltica de Per. Como lo indican los autores, este texto ms all de ser una narracin cronolgica de los hechos, pretende ser una historia total que d cuenta de los fenmenos estructurales, atendiendo a los procesos de la economa y la sociedad sin hacer el rol que desempean las ideologas y las mentalidades colectivas (p. 9). De ah que se planteen tres problemas centrales: 1) la persistencia en pleno siglo XX de la feudalidad andina como una herencia colonial, 2) la presencia del capital mercantil como elemento organizador del sur andino y 3) el surgimiento del capitalismo agrario en los valles azucareros de la costa norte; sin embargo, es importante notar que el hilo articulador de esta discusin, est mediada por la actuacin del capital imperialista, primero britnico y luego norteamericano, decisivo en la comprensin del surgimiento de la conciencia nacional como fenmeno decisivo de la poca (p. 9). En sntesis, el texto est dividido en tres partes, que se pueden organizar de forma cronolgica si se quiere, pues cada una de ellas corresponde en orden cronolgico con las trasformaciones de orden histrico que van surgiendo a lo largo de los 30 aos que comprende el periodo de estudio de los autores. Sin embargo, es ms importante resaltar el ordenamiento que dan los autores a los procesos asociados a las transformaciones de la Republica Aristocrtica, de esta forma, la primera parte nos da cuenta de los procesos que determinan el apogeo de la lite terrateniente a travs de la dicotoma entre campo y ciudad, el proceso de la hacienda y la consolidacin del capital mercantil.

La segunda parte se centran en el proceso de transformacin de la lgica aristocrtica (que domin dos primeras dcadas del siglo XX) a la lgica oligrquica (marcada como se mencion arriba, por los once aos de presidencia de Augusto B. Legua), en un contexto desarrollista que supone la incidencia en mayor grado del capital norteamericano en la esfera econmica del Per. En definitiva, un periodo de grandes transformaciones en el seno de la sociedad peruana, marcado por las sublevaciones indgenas del sur, que darn paso a la toma de conciencia campesina y el surgimiento de una mentalidad andina, y de retorno a la tradicin indgena (que tiene su mxima expresin en el retorno al Tawantinsuyo) en el imaginario de las clases populares, que ser aprovechada por el proyecto poltico de Augusto B. Legua (Patria Nueva) para consolidarse en el poder. La tercera parte da cuenta del surgimiento de una clase media obrera que se va a ir abriendo paso en el panorama poltico de la mano de los movimientos intelectuales de la mano del socialismo de J. C. Maritegui y el aprismo de V. R. Haya de la Torre. Es un momento de nuevas transformaciones, ahora el panorama poltico y cultural de las clases populares de Per parece moverse en una misma direccin, en relacin con la consolidacin del fervor nacional. El proyecto de Augusto B. Legua, alineado con los intereses de las clases indgenas y campesinas en disputa con la lite terrateniente y gamonal sufre un giro, fortaleciendo nuevas formas de capital burgus que suponen, a su vez, nuevas formas de dominacin y exclusin de las clases populares. El fin del oncenio de Augusto B. Legua, supone la subida al poder de la lite militar, que encuentra en la clase oligrquica un aliado especial para consolidarse en el poder, smbolo de esto es la represin con que son sometidos los incitadores de la insurreccin de Trujillo.