Universidad Católica de Honduras

“Nuestra Señora Reina de la Paz”

Trabajo de Teoría Política

Catedrática: Abg. Yudina Castillo

Nombre del alumno: Cristian Josué Oyuela Flores

No.de cuenta: 0801-1989-24134

Sección: 0801

Tema: Ensayo de democracia

Fecha de entrega: 28/09/09

Tegucigalpa M.D.C.
El concepto de democracia es muy antiguo y no poco ambiguo. Históricamente se han
tenido concreciones diversas. Etimológicamente la democracia significa el gobierno del
pueblo, es decir, intervención de la base popular en la decisión del rumbo de la sociedad.

Pero depende de qué se entiende por ese pueblo que compuesto por ciudadanos y hasta
dónde llega el conjunto de los que intervienen en el que hacer de gobernar. Podemos ir
hasta la polis griega que se basa en la contradicción del amo y del esclavo, o partir de los
principios que emanan de la Revolución Francesa que hacían irrumpir las fuerzas del
pueblo en contra de los privilegios de los señores feudales y proclamando la igualdad
política en la sociedad civil.

El término democracia se remite a la soberanía popular, a la capacidad del pueblo para

que este pueda elegir a sus gobernantes y a la vez decidir sobre las normas de
convivencia.

La democracia tiene que ver con la capacidad de reunión, de asociación, de elección; la

democracia también implica a la participación. Para que se ejerza la democracia se
necesita el acceso a la información; y es indispensable que también exista el respeto al
disenso, a las minorías y a su expresión.

Pero vamos a hablar del Origen y etimología de la democracia. El término democracia se

origina en Atenas, Grecia en el siglo V a. C. dándole los orígenes los vocablos griegos
“demos” que significa pueblo y “krátos” que significa poder o gobierno; la mayoría de los
pensadores griegos de esa época y gran parte de los pensadores actuales del momento
consideran a la democracia ateniense como el primer ejemplo de un sistema democrático.
Pero a la vez otros pensadores actualmente han criticado esta conclusión
argumentándose en que en la organización tribal como en antiguas civilizaciones en todo
el mundo existen ejemplos de sistemas políticos democráticos y no solo en Atenas y
también se argumentaban en esto y se dice que en la democracia ateniense solo tenían
derecho a participar de esta las personas que pertenecían a la elite dejando afuera de
esta a las mujeres y también a los esclavos.

Pero como sabemos con el paso del tiempo la democracia fue evolucionando desde el
final del siglo XVIII donde se introducen los sistemas democráticos a muchos países y en
el siglo XX se reconoce el sufragio universal (se conoce como el derecho de votar que
tiene toda la población adulta de un Estado, independientemente de su raza, sexo,
creencias o condición social.) y el sufragio femenino (este se reconoce como el voto que
ejerce la mujer); y de esa forma nos damos cuenta de que los sistemas de gobierno y las
democracias actuales son muy diferentes al sistema de gobierno y la democracia
ateniense.

Tampoco no podemos dejar por un lado la representación en la democracia. Aquí en la

representación de la democracia se habla de 3 principios que son muy importantes para
esta; y dichos principios son: el principio de la mayoría, el principio de los criterios de
selección y por último el principio de las minorías y el liderazgo; y a continuación
hablaremos detalladamente de cada uno.
 • El principio de las mayorías: Este proceso de la democracia comienza con la regla
que establece cómo deben de resolverse los conflictos; y esta regla o método es el
principio de mayoría. La finalidad de este principio es evitar dar todo el poder a un
determinado grupo sea este mayoritario o minoritario y a la vez distribuirlo de la
mejor forma posible entre éstos.

Para Sartori (prestigioso investigador en el campo de la ciencia política) este

principio tiene 3 significados y son: 1) las estructuras y procesos constitucionales
(aquí la principal preocupación son las minorías con el llamado derecho de
oposición. Si se aplasta esta prerrogativa podemos hablar de una tiranía de la
mayoría), 2) los marcos electorales y de voto (aquí se adopta un giro distinto, la
atención se centra exclusivamente en el principio de la mayoría como la regla
única. La votación denota aquellos que deben someterse a la voluntad de la
mayoría, por lo tanto la minoría no tiene derechos) y, 3) lo social en un sentido
amplio (aquí se habla de la mayoría en un contexto social).

• Principio de los criterios de selección: Aquí se habla sobre la participación de las

clases populares en el momento al ejercer el voto o sufragio. Lo ideal de este
principio es que éste se interesa en los acontecimientos de la vida pública y a la
vez que establece vínculos con todos los ciudadanos
• Principio de las minorías y el liderazgo: Aquí en este principio se entiende que la
libertad es la autonomía de la democracia, y así entonces podemos decir que la
democracia es la capacidad para que una persona pueda legislarse ella misma;
pero el político senador italiano gaetano mosca en su ley o teoría del elitismo no
pensaban igual sobre la democracia y decía que toda la sociedad política se
configura en su estructuración vertical como una pirámide, y este a la vez
argumentaba que siempre habrá dominantes y dominados y con esto quiere decir
que toda la sociedad no podía formar parte de la elite que es una clase social
política organizada que se hacía destacar de la clase común. Para gaetano mosca
la elite es la clase que monopoliza el poder político, y controla el acceso a la
misma clase política de manera burocrática. Afirma que aunque cambie el sistema
político, la élite dominante sigue existiendo.

Y no podemos concluir sin decir que la libertad debe ser promovida y acrecentada en
todo régimen que aspire a la democracia es la libertad individual respecto del estado,
aquellas libertad de la que son manifestación concreta las libertades civiles y la libertad
política, como participación directa en la formación de las leyes a través del cuerpo
político del cual la asamblea de ciudadanos es la máxima expresión. Así de esta forma
podemos decir también que la democracia es cuando los estados reconocen y garantizan
derechos que para las personas son fundamentales y a la vez son necesarios.