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Introduccin a las Ciencias Sociales

Mdulo II: Las ciencias sociales y su universo de estudio
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D.R. Instituto Tecnolgico y de Estudios Superiores de Monterrey, Eugenio Garza Sada 2501 Sur, Col. Tecnolgico, Monterrey, N.L. Mxico. 2013
Introduccin al mdulo
Nuestra sociedad actual est afectada por la globalizacin. Los cambios producidos comprenden, entren otras cosas, la modificacin de los lmites territoriales y una redefinicin del papel del Estado que acarrea consecuencias directas sobre las ideas de identidad y ciudadana. En el mundo de hoy, afirma Kymlicka en Ciudadana multicultural (1996) hay alrededor de 600 grupos de lenguas vivas y ms de 5000 grupos tnicos. Este dato es relevante, pues en el mbito de la vida cotidiana, la diversidad tnica y cultural es, para la mayora de las sociedades contemporneas, un dato de su propia realidad.
Dentro de estas nuevas realidades, un problema de nuestros das es la exclusin: existe en nuestra sociedad, y tambin en los pases desarrollados, un importante porcentaje de la poblacin que vive al margen de los beneficios que otorgan el sistema republicano, el estado de derecho, y la democracia misma. Esas personas son justamente las que no parecen estar comprendidas en el concepto actual de ciudadana. Y es que, sin al menos cierta igualdad y justicia, no puede haber ciudadana, porque los discriminados y los marginados no poseen los medios que les permitiran sentirse ciudadanos. Para actuar con cierta seguridad en la construccin de nuestra preparacin acadmica y de nuestra vida, en general, necesitamos saber qu pasa a nuestro alrededor y qu lugar ocupamos en l. Las ciencias sociales nos describen la realidad social. Para hacerlo, construyen mtodos y tcnicas de investigacin que permitan captar todas las interacciones sociales y el desarrollo de la sociedad. Todas las ciencias sociales han estado revisando su propia construccin conceptual y metodolgica para ajustar sus instrumentos y as observar y describir mejor la realidad social. Cmo podemos abordar la realidad social para comprenderla y actuar en ella? Descbrelo en este mdulo. Iniciemos!
Competencias del mdulo

Las competencias que desarrollars en este mdulo son las siguientes: Evaluar la realidad social utilizando la metodologa de las ciencias sociales en el proceso.
Detectar las posturas o tendencias de los escritos y discursos para elaborar un juicio crtico propio sobre las fuentes. Valorar la necesidad de contextualizar los acontecimientos dentro del proceso de recoleccin de informacin en el anlisis de la problemtica social.
Revisa a continuacin las unidades que componen este mdulo:
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Unidad 1. Objeto de estudio Unidad 2. Clasificacin de las ciencias sociales y sus conceptos bsicos Unidad 3. Evolucin del estatuto cientfico en las ciencias sociales
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Unidad 1. Objeto de estudio

Introduccin a la unidad
Recuerdas cmo nos ha explicado la ciencia el origen del universo o el origen del hombre? Cada poca ha tenido sus propias explicaciones acerca del mundo, del hombre, de la educacin, del amor, el trabajo, etctera. Por ejemplo: La religin judeocristiana explica el origen del universo y del hombre en el Gnesis, en donde seala que Dios cre al cielo y la tierra en siete das. Darwin seala a la evolucin de la especie como el origen del hombre y de las especies. Ms recientemente tenemos la teora del Bing Bang, que explica el origen del universo y su posterior desarrollo a partir del momento especfico en que se inicia la expansin observable del mismo espacio. Como puedes darte cuenta, la realidad, nuestro entorno, nuestro mundo, es abordado y conocido desde diferentes posturas o perspectivas y desde diversas reas de estudio tales como la religin, la ciencia (natural o social), el arte, la filosofa, la literatura, entre otras. Cada forma de ver, de observar la realidad, tiene sus propios procedimientos y los resultados de esa observacin sern diferentes. Las ciencias sociales no son la excepcin, y se plantea preguntas como las siguientes: cmo es comprendida la realidad social desde la perspectiva moderna?, y desde la perspectiva post-moderna?, qu es lo que estudia un investigador social y para qu?, cules son las tcnicas de recoleccin de datos apropiadas para investigar la realidad social?, qu podras t investigar en tu comunidad? A travs de esta unidad encontrars respuestas para stas y otras interesantes preguntas.
Competencias de la unidad
Las competencias que desarrollars en esta unidad son las siguientes: Valorar la importancia de estudiar a la realidad social dentro de nuestra vida cotidiana. Analizar diversos enfoques y posturas al estudiar la realidad social que nos sirvan para interpretarla. Valorar la necesidad de argumentar el origen, propsito, validez y limitacin de las fuentes al realizar una investigacin. Revisa a continuacin los temas que componen esta unidad: Tema 1. Qu es la realidad social y por qu estudiarla Tema 2. Diferentes enfoques para abordar la realidad social: Modernidad y Postmodernidad Tema 3. El observador y la importancia de los lentes conceptuales
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Introduccin a las Ciencias Sociales Tema 1. Qu es la realidad social y por qu estudiarla?

La palabra realidad proviene del latn realitas que significa todo lo que existe, independientemente de la conciencia del ser humano, y del vocablo litas que significa cosa. La realidad social incluye Todo lo que es. Las tendencias socialmente aceptadas en una comunidad. Los fenmenos que ocurren (sean percibidos o no, explicados por la ciencia o por la filosofa o por cualquier otro sistema de anlisis). Desde su forma de expresin, podemos diferenciarla de otros tipos de realidades como la fsica (la composicin y los elementos de la materia), la cognitiva (la manera en que razonamos, aprendemos y pensamos), la biolgica (cmo funciona nuestro organismo) y la individual (las suposiciones, juicios, creencias del individuo). Desde su nivel de alcance, existen diferentes tipos de realidad: La realidad general son las tendencias y fenmenos socialmente aceptados o que ocurren en la sociedad independientemente que los sujetos los perciban. La realidad subjetiva es la que se genera en la mente del sujeto al interpretar la realidad general. La realidad virtual es aquella que las nuevas tecnologas nos han permitido vivenciar, por ejemplo los juegos interactivos con la computadora o los simuladores que permiten reproducir sistemas, construir diferentes escenarios de los acontecimientos con el objetivo de facilitar la toma de decisiones o bien reproducir realidades o sensaciones que no estn sucediendo, sin el riesgo que implica practicar en la realidad. Por ejemplo: Los softwares que simulan la construccin de un nuevo pas, atendiendo a los recursos naturales, la ubicacin geogrfica y el nivel de inversin para su desarrollo. Los simuladores de bolsa que representan inversiones burstiles utilizando diferentes instrumentos. Los simuladores de vuelo que recrean diversas posibilidades de destinos, clima, fallas tcnicas del avin.
Hay autores que sealan que: La realidad social es un constructo social que se materializa como resultado de la intencionalidad de los individuos. 5

Observa cmo, para comprender una oracin pequea como sta, tienes que analizarla a detalle. Para lograrlo, debes poder explicar su significado con otras palabras y dando ejemplos prcticos. Cmo se hace esto? Te lo mostrar. A lo largo del curso encontrars el cono de herramientas que ves aqu; representa la seccin llamada Cmo usar la metodologa la frase se completa de acuerdo con el tipo de recursos que encontrars. En este primer ejemplo te mostr cmo analizar un texto. As es que, en adelante, cuando veas del cono de herramientas (en el curso) o en esta versin impresa, no olvides ir a la tabla que corresponde. Cmo usar la metodologa anlisis de textos
Es un constructo social Los autores afirman que no existe una realidad independiente de la mente (construccin social de la realidad), sino que, lo que llamamos realidad es una construccin social, por lo que debemos hablar de realidad social que posee una estructura lgica y una aceptacin de esa realidad social por parte de muchos individuos. Por ejemplo, el ser humano asigna un significado a un objeto y cuando ese significado es compartido por otros miembros del grupo y avalado por instituciones, entonces se convierte en real. Hablemos del valor del dinero. Un billete de 100 pesos es vlido y real en la medida en que la gente acepte su validez en sus intercambios y el gobierno respalde la legalidad y valor del billete. Si hacemos circular un billete de 100 pesos impreso por Francisco Villa a inicios del siglo XX, no podramos realizar una transaccin en un centro comercial con l porque los empleados no lo consideran vlido. Este billete solo tendr valor para los coleccionistas que asignan un precio al billete, el cual no necesariamente es el mismo valor que el billete tiene impreso. Cmo usar la metodologa anlisis de textos
Se materializa como resultado de la intencionalidad de los individuos La visin de la intencionalidad como constructo social parte de dos supuestos, que la sociedad est compuesta de individuos, por lo que se niega la conciencia de grupo y que la intencionalidad individual o del grupo es independiente de la verdad o falsedad de las creencias individuales. Por ejemplo, si lees un artculo que trate de explicar un problema actual en Mxico, como el narcotrfico o la crisis econmica, o el que t elijas, tienes que tomar en cuenta las caractersticas de la fuente, su autor y su contexto. La explicacin de la situacin vara si el artculo lo escribe el gobierno, o un periodista independiente, o un periodista en contra del gobierno. Lo est escribiendo para justificar al gobierno, o para atacarlo, o para favorecer o criticar a algn grupo en particular? 6

Cul es el contexto en el que se escribe?, es periodo electoral, hay algn inters en lograr algo un convenio, contrato, etctera?
Una vez definida la realidad social, nos preguntamos para qu estudiarla? Como seres sociales inmersos en un contexto temporal-social es importante conocer qu est sucediendo en nuestro alrededor . Las ciencias sociales nos permiten acceder a ese conocimiento para lo cual utilizan diversas metodologas. Realizaremos un anlisis de las metodologas de investigacin ms adelante en este mdulo. Lo importante ahora es sealar los beneficios de estudiar la realidad social. Recopilar y sistematizar informacin sobre la realidad social Nos permite entender a los individuos, las culturas y sus estructuras. Facilita la formulacin de hiptesis y teoras sobre las causas y los efectos, las similitudes y diferencias de la realidad social en diversas culturas y temporalidades (pocas) utilizando en este proceso diferentes fuentes. Por otro lado, contrario a lo que el sentido comn establece, el ser humano no tiene como caracterstica natural la bsqueda de lo nuevo o diferente, de hecho tiende a lo familiar y trata de conservar las formas de actuar pues lo desconocido representa un riesgo para l. Los adultos se guan por el conocimiento acumulado ms que por la elaboracin de nuevos conocimientos. Afortunadamente, aprehender e incrementar nuestros saberes nos lleva a cuestionar y a estudiar la realidad social para encontrar explicaciones de los hechos que ocurren en la sociedad. En la actualidad se reconoce la importancia de la educacin. De hecho, el derecho al conocimiento, a la informacin veraz y a la educacin es uno de los principales derechos humanos establecidos en la Carta de Derechos Humanos de la ONU y en el artculo 3 de la Constitucin Mexicana. Cmo usar la metodologa anlisis de fuentes (OPVL)
El anlisis de fuentes se enfoca a conocer el origen, propsito, validez y limitacin de la fuente. Requiere una pequea investigacin sobre la fuente, su autor y su contexto para poder emitir un juicio sobre sus caractersticas. Este tipo de anlisis lo realizaste en Historia Universal e Historia de Mxico. Enseguida lo recordars resolviendo un ejercicio de anlisis OPVL sobre el artculo 3. de la Constitucin Mexicana. Al final, podrs comparar tus respuestas y verificar si tu procedimiento fue correcto.
La censura de la informacin, la falsa informacin o la desinformacin intencionada representan un freno para el desarrollo del conocimiento. 7

Esta censura es utilizada por los Gobiernos, las Organizaciones de la Sociedad Civil (OSC) bajo el supuesto de que la ignorancia facilita el ejercicio del poder . Sin embargo, las instituciones buscan combatir la prctica de la censura, por ejemplo, Mxico es uno de los pases que tienen al Instituto Federal de Acceso a la Informacin y Proteccin de Datos (IFAI) como una institucin pblica que busca cumplir con el derecho al acceso a informacin veraz de los ciudadanos. El desconocimiento de culturas ajenas a la propia puede ser una dificultad para comprender los usos y costumbres de otras culturas. Si los valores culturales se convierten en absolutos se corre el riego de promover el fanatismo e intolerancia. Es por esto que es de suma importancia estudiar la realidad social de nuestra cultura y la de otras.
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Introduccin a las Ciencias Sociales Tema 2. Diferentes enfoques para abordar a la realidad social: Modernidad y Postmodernidad
Al hablar de realidad es necesario referirnos a su contraparte, la apariencia. Esta ltima puede ser definida como algo que parece y no es o bien, como el aspecto exterior de algo/alguien, mientras que, como sealamos en el tema anterior, la realidad puede definirse como algo que existe, que es verdadero o efectivo y tiene un valor prctico (RAE). Sin entrar en argumentaciones filosficas sobre la diferencia o equivalencia de los conceptos anteriores en el anlisis social, lo importante es saber que existen diversas posturas para estudiar la sociedad dependiendo del significado que se le d a dichos conceptos. Enseguida vamos a hablar de dos grandes paradigmas en la forma de abordar la realidad social. Los dos* grandes paradigmas para abordar la realidad social quiz puedan representarse con las siguientes expresiones: las apariencias engaan, solo existe lo que parece existir. Hay apariencias que engaan: postura moderna En ocasiones la realidad puede manifestarse tal y como es, sin embargo, en otras se manifiesta a travs de apariencias que engaan, por lo que se hace necesario estudiarla a detalle para detectar esas apariencias. Esta postura moderna, establece una clara diferencia entre lo real y lo aparente y no los aborda como dos cosas diferentes a estudiar (lo real y lo aparente), sino como una sola unidad (lo real y su apariencia, esto es, cmo se manifiesta lo real). Slo existe lo que parece existir: postura posmoderna Cualquier fenmeno debe ser valorado como realidad, sin aceptar que exista diferencia con lo aparente pues solo existe lo que parece existir. Esta postura posmoderna, implica explicar cmo y por qu las cosas aparecen como lo hacen de una manera engaosa. Seala que lo engaoso es la apariencia, no el testimonio de los sentidos, por lo que no se habla de una ilusin. Pongamos el ejemplo dado por Ferrater sobre el palo sumergido en el agua. Los sentidos testimonian correctamente que el palo parece quebrado, y no se engaan al apreciarlo as; ciertamente la realidad verdadera es que el palo no est quebrado pero las leyes de refraccin as lo presentan. Podemos observar con este ejemplo que la apariencia puede ser propiamente real, pero de una realidad aparencial, no ilusoria es decir, no dependiente de un error de los sentidos (percepcin) y por lo tanto necesita una explicacin (en el caso anterior las leyes de refraccin explican esa apariencia real de quebrado). *No incluimos el enfoque idealista de Kant que a pesar de considerar a las apariencias como representaciones, no como
cosas, diferencia entre la cosa en s (o numeno), el fenmeno y la apariencia.
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Cada uno de estos paradigmas ha dado lugar a diferentes enfoques en la aproximacin de la realidad social. La interpretacin que se hace de los acontecimientos o fenmenos sociales depende del enfoque utilizado al abordarlos y esto vara segn el momento histrico. Aunque detallaremos la evolucin de los estatutos cientficos ms adelante, por ahora describiremos de manera general los principales enfoques para abordarlos. Es necesario aclarar que para nombrar estos enfoques seleccionamos los ttulos de modernidad y posmodernidad por ser de los ms utilizados en peridicos, revistas, discursos, etctera. Sin embargo cada uno de ellos puede tener otras denominaciones que trataremos de incluir en la descripcin para que hagas la equivalencia cuando leas o escuches los trminos.
Modernidad: qu es?
Aunque la modernidad tiene diversas acepciones, tales como un periodo histrico (poca Moderna que abarca desde la Revolucin Francesa SXVII- hasta mediados del Siglo XX), como un modelo poltico (la creacin del Estado Nacional y el debilitamiento de la monarqua como forma de gobierno; la revaloracin del individuo y sus derechos inalienables; el surgimiento de la democracia; etc.), tambin podemos analizarla como un movimiento filosfico o de pensamiento . Modernidad: la razn La modernidad es un movimiento que enfatiza a la razn como forma de conocer al mundo, por lo que tambin recibe el nombre de racionalismo y posteriormente pasa por una evolucin de corrientes de pensamiento que describiremos en la siguiente pgina. Modernidad: el mtodo cientfico La modernidad busca un mtodo para encauzar el razonamiento, por lo que toma como principal forma de expresin a la ciencia a travs del mtodo cientfico como medio para indagar la realidad.
La evolucin de la modernidad Enseguida te presentamos cmo evolucionaron las corrientes de pensamiento de la modernidad a travs de los siglos. Modernidad: Siglo XVII En el Siglo XVII, los precursores del racionalismo fueron Descartes, Leibniz y Spinoza. Para ellos, la geometra, las matemticas y la filosofa eran las ciencias base que, a travs de la razn, permitan descubrir algunas verdades universales para despus ser expandidas a la ciencia. Sealaban que estas verdades eran innatas, no derivadas de la experiencia. Los rasgos esenciales del racionalismo son la 10

plena confianza en la razn humana, la bsqueda de un mtodo para utilizar el razonamiento y la subjetividad, ahora se duda de la realidad y solo confa en su pensamiento, incluso se puede llegar a dudar de la propia existencia, por lo que el problema central de la filosofa moderna es gnoseolgico. Modernidad: Finales del Siglo XVII A finales del S XVII, el racionalismo puro modifica su interpretacin del papel de la razn en la adquisicin del conocimiento y surgen los empiristas como Bacon y Locke, quienes sealan que la nica fuente del conocimiento es la experiencia y que la realidad fsica opera segn las leyes naturales, por lo que fundan la ciencia moderna emprica basada en el mtodo cientfico como forma de acceder a la realidad y la razn para interpretar dicha realidad. Niegan la posibilidad de las ideas innatas aceptada por los racionalistas y sealan que el conocimiento humano est limitado por la experiencia. El empirismo rechaza la posibilidad de ir ms all de la experiencia. Modernidad: Siglo XVIII En el S XVIII E. Kant niega ambas posturas en su Crtica a la Razn Pura y seala que, si bien el conocimiento empieza con la experiencia, no todo conocimiento se origina en ella, pues los sujetos poseen ciertas estructuras que permiten generar conocimiento sin necesidad de experimentar. Esta postura es el origen del idealismo alemn y tuvo grandes exponentes como G. Hegel y Fitche, entre otros. Los idealistas sostienen que la realidad externa no se conoce tal como es en s misma porque el objeto del conocimiento est construido por la actividad cognoscitiva del sujeto que conoce: Todo conocimiento es conocimiento de ideas. La mente puede conocer las ideas, pero no las cosas, y el pensamiento se reduce a relacionar esas ideas. En este momento histrico, se buscaba aplicar la razn y la ciencia a toda realidad. Modernidad: Siglo XIX Durante el siglo XIX filsofos como A. Comte y K. Marx aplican y modifican el racionalismo para estudiar a la sociedad humana, generando con esto nuevas disciplinas que permiten descubrir leyes sociales similares a las leyes naturales. Surgen entonces disciplinas y corrientes como la sociologa, la antropologa, la economa, la psicologa, el materialismo histrico, el estructuralismo entre otras tantas. Modernidad: Siglo XX El siglo XX se caracteriza por la aplicacin del mtodo cientfico a las diversas disciplinas, generando con ello una mayor comprensin de la realidad social, de su funcionamiento y organizacin. Era esa visin del hombre dominando la naturaleza y a los grupos sociales lo que trajo consecuencias negativas para todos. Los avances cientficos y los nuevos descubrimientos llevaron a la construccin de armas con mayor impacto (rifles de repeticin, lanza llamas, tanques, aviones, bomba atmica, 11

entre tantas otras); de maquinaria que facilit el trabajo, duplic la produccin impactando en los precios y en los salarios; de mtodos agrcolas que garantizaban el incremento de productividad, a costa de la capacidad de la tierra. La invencin de nuevos combustibles (gasolina, turbosina) que facilitaron la comunicacin y la transportacin ms veloz, a costa de la degradacin del medio ambiente. En general ante estos efectos negativos que trajo la modernidad, surgen diversas reacciones, una de ellas es la postmodernidad.
Postmodernidad
Al igual que el trmino de modernidad, la postmodernidad hace referencia a un movimiento que abarca diversas reas como la filosofa, el arte, la cultura, la literatura, la economa, la poltica y que busca oponerse o al menos antagonizar con el paradigma moderno-racionalista por considerar que fracas en su objetivo de renovar de manera radical las formas tradicionales. Muchos autores marcan una diferencia entre modernidad y postmodernidad con modernismo y postmodernismo. Sealan que estos ltimos trminos tienen un nivel menor de alcance, esto es, que hacen referencia a una corriente esttica que abarca la literatura, la arquitectura y las artes plsticas, mientras que los primeros incluyen tambin a los sistemas de pensamiento, de gobierno, de produccin, etc. El movimiento de posmodernidad inicia a mediados del siglo XX, una vez que Europa alcanza su reconstruccin. Ya desde la dcada de los treinta inici el uso del trmino en contextos artsticos y en los aos cuarenta en contextos filosficos; en los cincuenta su uso se hace ms frecuente aplicado a diversas reas. Los orgenes del postmodernismo se remontan al posestructuralismo francs y a la denominada pandilla de los cuatro conformada por C. Levi-Strauss, Jacques Lacan, M. Foucault y R. Barthes. Principios metodolgicos de la Postmodernidad El pensamiento postmoderno se basa en cuatro principios metodolgicos: 1. El mtodo genealgico de Nitzche Nitzche propone el estudio del significado de las palabras, su etimologa, el contexto socio-histrico en que surgieron, el cambio de su significado en diferentes culturas y el uso retrico del lenguaje. Posteriormente busca el significado de los conceptos, de los mtodos, de la estructura lingstica y an del propio conocimiento. l llega a la conclusin que la realidad es lo que uno crea pues al no haber un fundamento sobre el cual basar nuestras creencias, el ser humano tiene la obligacin de crear su propio mundo con base en el conocimiento que es establecido y expresado a travs del lenguaje en una realidad exterior que es independiente de nuestro mundo autnomo. 12
2. La metfora como analizador social Es el mtodo de anlisis de texto propuesto por E. Lizcano. El autor seala que todo discurso contiene metforas que organizan y dan estructura y lgica interna a los contenidos del mismo.
Comenta que la mayora de las personas no nos damos cuenta de estas metforas, pero que si realizamos su anlisis, podemos pasar de una comprensin superficial del discurso a un anlisis del metadiscurso, esto es, a reconocer lo que no se ha dicho; los presupuestos culturales o ideolgicos; las estrategias persuasivas que utiliza; las contradicciones o incoherencias internas; los intereses, ideologas y conflictos latentes. El particularismo antitotalizador Representa la oposicin a los procesos de generalizacin, universalizacin o totalizacin de los discursos hegemnicos utilizando conceptos que particularizan las situaciones. Esto es, critican que el positivismo da mayor importancia al todo que a las partes por lo que el posmodernismo cambiar este modelo por el predominio del fragmento o las particularidades que sobre el todo. La postura contra el positivismo La postmodernidad se opone a tres caractersticas definitorias del positivismo lgico, la primera es la instrumentalizacin del mtodo de investigacin, la segunda la falta de contextualizacin del proceso de investigacin y la tercera la forma de medicin de los resultados. La postura contra el positivismo. Conoce enseguida cada uno de los argumentos de la postmodernidad en contra del positivismo lgico. Instrumentalizacin En relacin con la instrumentalizacin Stephen Edelston Toulmin, en su libro El legado del positivismo lgico, comenta que para el positivismo las teoras y leyes cientficas operan bajo un sistema de reglas que determinan la forma de realizar inferencias (ideales, leyes, hiptesis). Los ideales expresan comportamientos naturales esperados. Las leyes se refieren a modelos que muestran la desviacin de los fenmenos de ese ideal.
Las hiptesis son las suposiciones que expresan regularidades naturales pero que an no son estudiadas. 13
Falta de contextualizacin Sobre la contextualizacin Norwood Hanson enfoca su crtica al positivismo sealando que este paradigma se interesa por el producto final sin considerar el contexto de cada hallazgo. El autor afirma que toda observacin de los hechos lleva implcito un contexto que impide la objetividad y el lenguaje neutral. Medicin de resultados Finalmente, Karl Feyerabend cuestiona los supuestos del positivismo lgico en la medicin de los resultados. El primer principio que cuestiona es el de la deducibilidad, esto es, la deduccin en el sentido lgico estricto como mtodo para establecer conclusiones. El segundo principio que cuestiona es la invarianza que establece que el significado de los conceptos descriptivos de una teora permanece invariable a travs del proceso de reduccin terico. Feyerabend seala que los trminos descriptivos de las teoras son adicionales a cada contexto particular de la teora por lo que se espera que algunos de esos trminos sean reemplazados por otros al someterlos al contraste emprico. Esto hace imposible comparar las teoras sucesivas porque resultan inconmensurables, pues se habla de conceptos tericos diferentes. Entonces cmo se puede definir la postmodernidad? Lyotard publica su libro La condicin postmoderna: informe sobre el saber en 1979 en el cual seala que no se puede hablar de una definicin concreta pues el avance del posmodernismo es discrnico ya que depende de los pases y de los sectores de actividad; carece de un marco terico, sistema, orden, o unidad que permita el anlisis vlido y coherente de los acontecimientos, sin embargo, este paradigma se ve permeado en todas las actuales interpretaciones de los mismos. Lo que s ofrecen los autores, es una serie de caractersticas propias de la posmodernidad . El anlisis posmoderno abarca varios sectores dependiendo de su rea de influencia, pero todos coinciden en la visin de fracaso de las propuestas modernas en la transformacin de las formas tradicionales y en la emancipacin de la humanidad.
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Introduccin a las Ciencias Sociales Principales caractersticas de la Modernidad y la Posmodernidad Modernidad

Cree en la esperanza de un futuro mejor.
Posmodernidad
Rompe con la esperanza en el futuro y predomina un tono emocional melanclico y nostlgico. Seala que la Ilustracin: No es funcional en un contexto multicultural. Tiene un carcter eurocntrico y autoritario.
Estabilidad y firmeza en la concepcin ilustrada de las corrientes polticas modernas (liberalismo, totalitarismo, fascismo, marxismo, democracia, etc.) La filosofa occidental cre dualismos y as excluy del pensamiento ciertas perspectivas (o bueno o malo, o blanco o negro, o verdad o falsedad). El conocimiento se concentra en los libros, por lo que se otorga un valor y una autoridad a los mismos. Los autores presentan una visin objetiva de los hechos pues utilizan el mtodo cientfico. Se tiene fe en la ciencia y en la razn. La realidad es una y es independiente del sujeto cognoscente, aunque pueda manifestarse de diversas maneras. Las ideas permiten conocer al mundo, por lo que el razonamiento sobre dichas ideas permite conocer la verdad que es una.
Promueve el multiculturalismo y la defensa de las minoras marginadas y oprimidas por las ideologas modernistas y sus estructuras polticas y sociales. El autor de un libro no puede desprenderse de su cultura, valores e incluso prejuicios, por lo que los libros escritos (de cualquier tipo) no pueden ser objetivos de manera inherente pues tienen implcita la intencin del autor. Se tiene una fe en la tecnologa. Cualquier fenmeno debe ser valorado como realidad, sin aceptar que exista diferencia con lo aparente pues solo existe lo que parece existir. El lenguaje moldea el pensamiento y no hay pensamiento sin lenguaje, por lo cual el lenguaje crea literalmente la verdad que es cuestin de perspectiva o de contexto.
Predomina el sistema econmico capitalista basado en una economa de produccin. Bsqueda del progreso en la ciencia, la tcnica y la cultura.
Prevalece la economa de consumo dentro del sistema econmico capitalista. Se reconocen los lmites de la ciencia moderna en la creacin de conocimiento verdadero, acumulativo y de validez universal. Hay una efervescencia de lderes que son equiparables a dolos efmeros que duran hasta que aparece otro ms atractivo y novedoso. Los lderes son electos por su imagen, ya no por su ideologa. 15
Hay grandes lderes en diferentes reas que surgen como figuras carismticas, sin embargo la ideologa del lder es lo que permite su eleccin.

El poder se centra en el gobierno, en las empresas y en la iglesia. En los medios de comunicacin se respeta la vida personal de los dems y se promueve informacin veraz y pertinente.
Los medios de comunicacin se convierten en un poder con una capacidad para mover a las masas, promover el consumo masivo y transmitir la verdad. No hay respeto por la vida ntima de los dems al grado de promover los reality show. El receptor convierte la informacin en entretenimiento, pues le quita realidad y pertinencia a lo que ve o escucha. Las organizaciones no gubernamentales influyen en decisiones de los gobiernos, empresas e iglesia. Deja de importar el contenido del mensaje, para revalorizar la forma en que es transmitido y el grado de conviccin que pueda producir. Hay una incredulidad en l (metarrelato). El individuo cuestiona al Estado-Nacin, a la poltica, a la religin, a las instituciones sociales. Lo mstico justifica los sucesos. Hay una despreocupacin ante la injusticia y desaparecen los idealismos. El individuo basa su existencia en el relativismo, el pluralismo y su interpretacin de la realidad es subjetiva.
Se basan en el relato del discurso como forma de legitimacin del saber, de las instituciones, del poder, etc.
Hay un apoyo consistente al gobierno, un orgullo de la patria, se promueve la prctica de una religin y se respetan las instituciones. Se busca alcanzar valores como la justicia, el respeto a los derechos inalienables del hombre, el trabajo, la democracia, la igualdad.
Es importante sealar que la postmodernidad tiene fuertes opositores como los planteamientos de la teora crtica e incluso del marxismo contemporneo. Ambas posturas, aunque reconocen los errores de la modernidad y su defensa de la razn como base del conocimiento, aceptan que la modernidad establece algunos valores como la democracia, la igualdad y la ciudadana que son valiosos y que se deben conservar en aras de evitar la fragmentacin de las instituciones sociales tradicionales . Proponen que es necesario generar un proyecto filosfico y poltico que represente una nueva Ilustracin de la modernidad, ms que contribuir a la fragmentacin de la sociedad y a la visin del desarrollo individual pero eso lo revisaremos a detalle en la unidad 3. En la actualidad el trmino Posmodernidad ha dado paso a otros que permiten un anlisis ms eficiente de la realidad social. Te presentamos cuatro de ellos: Modernidad reflexiva
Este concepto hace alusin a la distincin que realiza Ulrich Beck entre la primera modernidad o modernidad clsica dominada por la ilustracin y la revolucin industrial y la segunda modernidad que 16

el autor intitula reflexiva por hacer referencia a las inflexiones que se llevan a cabo dentro de la propia modernidad. Sociedad de riesgo
Beck seala una ruptura del proceso histrico como consecuencia primero del desastre nuclear de Chernbil y posteriormente de la cada del Muro de Berln. El autor habla de los procesos de disgregacin social y de cmo ahora el riesgo no es individual sino colectivo, catastrfico y sin posibilidad de intervencin directa del sujeto. Modernidad tarda
Este es un trmino acuado por la teora crtica que hace referencia a la debacle de la modernidad en su versin capitalista y que se manifiesta en la globalizacin y en el fin de la Guerra Fra, estableciendo al capitalismo global como paradigma dominante. Modernidad lquida
Es la propuesta de Bauman que busca evidenciar la fragilidad de los vnculos del ser humano en una sociedad individualista y privatizada.
Tema 3. El observador y la importancia de los lentes conceptuales

En el anlisis de la realidad social podremos observar cmo han evolucionado los mtodos, las tcnicas y los conceptos utilizados. Por lo tanto, es conveniente considerar que el acelerado cambio cientfico, tecnolgico, econmico y social ocurrido, especialmente, a partir del S.XX ha provocado crisis y por ende cambios en el trabajo de los cientficos sociales . El cambio en el concepto de realidad y sus implicaciones tienen especial relevancia. Qu es la realidad? Como sealamos anteriormente, se nos deca que la realidad era todo aquello que rodeaba a las personas. Y esa realidad estaba all, no importaba si era percibida o no por nosotros. Ahora cuando se nos dice: "No hay realidad independiente del sujeto, sino a partir del sujeto", estamos en la llamada crisis del paradigma de la modernidad y acercndonos a paradigmas postmodernos. Entonces, desaparece la nocin de la realidad como aquello que est all, fuera del sujeto observador y aparece hoy el concepto de realidad, pero en funcin de lo que el sujeto observador ve, observa e interpreta. La realidad social es considerada ahora, como una construccin social de los sujetos que interactan entre s. Ahora hablamos de una verdad relativa. Los racionalistas (modernidad) hablan de una verdad absoluta. 17
Los lentes conceptuales Hablar de un objeto de estudio es hablar de aquello que se quiere observar o estudiar. Nosotros, observadores, tenemos lentes conceptuales, constructos, o formas relativas de observar e interpretar la realidad, los cuales se han ido construido desde la niez, en la escuela, con nuestra familia y con los programas de TV y revistas populares. El sujeto observa la realidad (al objeto de estudio) con toda su experiencia, con todos sus saberes, con todo su capital cultural, con la confluencia entre teora y prctica; razn y percepcin, deseos, sensaciones. Con todo esto el sujeto configura sus lentes o marco referencial. Las ideas antes expuestas nos permiten pensar, entonces, en la necesidad de estar revisando el pensamiento y los procesos cognoscitivos de nuestros interlocutores; tambin nos exige estar atentos para saber desde cul perspectiva alguien nos est presentando sus ideas, pues no podemos aceptar la imposicin de una sola idea sobre la realidad. Las ideas hay que negociarlas a partir de los conceptos, de la teora. En el dilogo cotidiano, es conveniente observar cmo se producen los significados compartidos en la sociedad entre estudiantes, el profesor y los estudiantes, entre los compaeros de trabajo, el subordinado y el jefe; entre padre e hijo, hermanos y otros familiares; entre gobernantes y gobernados y as en cada una de las actividades sociales que realicemos de manera cotidiana. En vista de lo anterior, es necesario observar, aprender cmo entre nosotros, se est compartiendo y comparando la informacin; cmo se est descubriendo el acuerdo entre ideas y conceptos; cmo se est negociando el significado, cmo se construyen los conocimientos, cmo se aprende, cmo mejoramos nuestra realidad social. Es decir, t podrs aprender cmo observas tu realidad y cmo avanzars en el uso de instrumentos conceptuales y metodolgicos para comprenderla mejor y as buscar las oportunidades adecuadas de participacin ciudadana. Otra cuestin a cuidar en el anlisis de la realidad social es la nocin de contexto (social, cultural, lingstico, etc.). El contexto afecta las nociones o significados que nos hacemos de lo que nos rodea. Entonces, hablar de objeto de estudio es centrar nuestra mirada investigativa en una parcela de la realidad para conocerla y transformarla. La pregunta de investigacin es clave para ir precisando qu es exactamente lo que se quiere observar, analizar, estudiar. Qu actividades podras estudiar t en tu comunidad?
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Observa algunos ejemplos: De qu manera las actividades deportivas en tu barrio (delimitar nombre, municipio y estado) son planeadas y desarrolladas para promover y fomentar una educacin solidaria y de armona social? De qu manera el ciber de tu colonia (delimitar nombre, municipio y estado) promueve o fomenta las competencias del tratamiento de la informacin y competencia digital en los jvenes de la secundaria (delimitar nombre)? De qu manera los programas de desarrollo social del municipio de tu comunidad (delimitar nombre y el estado) se apropian de la diversidad social y promueven la convivencia? En qu medida las actuales estrategias de administracin y gestin pblica del presidente municipal (delimitar municipio y estado) promueve la participacin ciudadana de los jvenes estudiantes preparatorianos para favorecer el desarrollo de las comunidades indgenas de su municipio? En qu medida la escuela (delimitar nombre) de tu comunidad (delimitar nombre, municipio y estado) ha promovido la integracin de los padres de familia para el mejoramiento de la calidad acadmica escolar?
Cmo la ves?, te animas a ser investigador durante este curso?
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Cierre de unidad
En esta primera unidad del mdulo revisamos al objeto de estudio, esto es, la realidad social. Se coment de la importancia de estudiarla para comprender en dnde estamos situados y hacia dnde queremos ir. Se describieron los principales enfoques para abordar el estudio de la realidad, a saber, la modernidad y la posmodernidad, describiendo las principales caractersticas de cada uno de estos paradigmas y finalmente sealamos que esta realidad es observada, analizada, evaluada e interpretada por un sujeto que tiene sus propios sistemas de creencias, valores y aprendizajes que impactarn en esa interpretacin que realiza sobre la realidad social.
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Profundizando en las palabras

Aprehender Concebir las especies de las cosas sin hacer juicio de ellas o sin afirmar ni negar (RAE, 3 acepcin). Ciudadana Responsabilidades de la persona considerada como miembro activo de un Estado, titular de derechos polticos y sometido a sus leyes (RAE). Discrnico Palabra compuesta por el vocablo dis que indica negacin y la palabra cnico del griego , que significa tiempo y hace referencia a que su avance no es al mismo tiempo en todos los pases, ni en todas las actividades. Genealgico Origen y precedentes de algo (RAE, 5. acepcin). Globalizacin Tendencia de los mercados y de las empresas a extenderse, alcanzando una dimensin mundial que sobrepasa las fronteras nacionales (RAE). Gnoseolgico Del griego , gnosis, "conocimiento" o "facultad de conocer", y , logos, "razonamiento" o "discurso Es el estudio del conocimiento o la teora del conocimiento. Rama de la filosofa que estudia la naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento. Hegemnico Supremaca de cualquier tipo. (RAE). Identidad Conjunto de rasgos propios de un individuo o de una colectividad que los caracterizan frente a los dems (RAE). Ilustracin Movimiento filosfico y cultural del siglo XVIII, que acenta el predominio de la razn humana y la creencia en el progreso humano (RAE) Melanclico Tristeza vaga, profunda, sosegada y permanente, nacida de causas fsicas o morales, que hace que no encuentre quien la padece gusto ni diversin en nada (RAE). Metfora Retrica: Alegora en que unas palabras se toman en sentido recto y otras en sentido figurado. (RAE) Metarrelato Prefijo meta significa 'junto a', 'despus de', 'entre', 'con' o 'acerca de' (RAE). Nostlgico Pena de verse ausente de la patria o de los deudos o amigos.. Tristeza melanclica originada por el recuerdo de una dicha perdida (RAE).
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Paradigma Teora cuyo ncleo central se acepta sin cuestionar y que suministra la base y modelo para resolver problemas y avanzar en el conocimiento (RAE). Particularismo El particularismo histrico es una propuesta antropolgica fundada por Franz Boas que se opone al modelo evolucionista de la cultura. Considera que cada sociedad es una representacin colectiva de su pasado histrico por lo que pueden alcanzar el mismo nivel de desarrollo por diferentes vas. Positivismo lgico El positivismo puede tiene otros nombres como: positivismo lgico, mtodo del modernismo, epistemologa racional. Todos estos trminos son sinnimos. Relato Conocimiento que se da, generalmente detallado, de un hecho (RAE). Retrico Arte de bien decir, de dar al lenguaje escrito o hablado eficacia bastante para deleitar, persuadir o conmover. (REA)
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Mdulo II: Las ciencias sociales y su universo de estudio
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Unidad 2. Clasificacin de las ciencias sociales y sus conceptos bsicos

Estudiar a las ciencias sociales es una tarea que ha venido realizndose a travs de los siglos. En la poca de los griegos y de los romanos la visin del conocimiento era universalista. Esto es, que debamos conocer todas las ciencias para tener una perspectiva global del ser. Sin embargo, a lo largo de los siglos, fueron establecindose diferencias entre las ciencias duras (matemticas, qumica, fsica, etc.) y las ciencias blandas (filosofa, psicologa, sociologa, economa, literatura, etc.).
Con el proceso de especializacin ocurrido durante el siglo XIX las ciencias blandas se dividen en humanidades y en ciencias sociales y mientras las primeras estudian el conocimiento humano y la cultura en general, las segundas se enfocan al estudio del ser humano y sus interacciones.
En esta unidad revisaremos una propuesta de clasificacin de las ciencias sociales. Por otro lado, estudiar al ser humano y sus interacciones es una tarea que requiere el uso de metodologas especficas que faciliten la recopilacin y el anlisis de la informacin recabada. Con este objetivo el mtodo cientfico fue adaptado para estudiar a las ciencias sociales. Tambin presentaremos los diferentes mtodos de anlisis de la realidad social en esta unidad, pero resaltando la importancia de conocer las intenciones de los investigadores y la validez de las fuentes, 2

por lo que dentro del texto iremos dando ejemplos de cmo citar y cmo hacer referencias a autore s y a fuentes. De igual forma, estaremos elaborando ejercicios que te muestren cmo realizar el anlisis de las fuentes que consultas (primero de manera guiada para que al finalizar el mdulo puedas elaborar un anlisis OPVL de manera independiente), as como revisaremos la manera en que desarrollars tu proyecto de investigacin del curso.
Las competencias que desarrollars en esta unidad son las siguientes: Conocer la clasificacin de las ciencias sociales para seleccionar la problemtica a analizar en su comunidad. Identificar un problema de investigacin en su comunidad, elaborando el planteamiento desde una disciplina particular. Evaluar la realidad social utilizando la metodologa de las ciencias sociales en el proceso. Valorar la necesidad de contextualizar los acontecimientos dentro del proceso de recoleccin de informacin en el anlisis de la problemtica social. Asimilar e integrar en su desarrollo personal lo que le aportan las personas de su comunidad/otras culturas. Demostrar confianza en las consecuencias de sus acciones. Revisa a continuacin los temas que componen esta unidad: Tema 1. Qu son las ciencias sociales? Tema 2. Clasificacin de las ciencias sociales Tema 3. Metodologa de las ciencias sociales
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Introduccin a las Ciencias Sociales Tema 1. Qu es la realidad social y por qu estudiarla?

Las ciencias sociales son un conjunto de disciplinas que estudian las interacciones del ser humano en sociedad, sus instituciones, sus estructuras y su forma de organizacin. Por qu crees que se le llaman ciencias? Se llaman ciencias porque utilizan como base de su investigacin al mtodo cientfico para tratar de establecer una diferenciacin entre las creencias en contraposicin con el conocimiento. Al respecto, Nagel (1981) seala en su libro La Estructura de la Ciencia que los cientficos sociales continan divididos en lo concerniente a los problemas de la investigacin social, en particular, existe una divergencia de objetivos cientficos declarados entre quienes consideran los sistemas explicativos y los mtodos lgicos de las ciencias naturales como modelos que deben ser emulados en la investigacin social y quienes consideran fundamentalmente inadecuado para las ciencias sociales buscar teoras explicativas que utilicen distinciones abstractas alejadas de la experiencia familiar (empirismo) y que exigen elementos de juicio favorables pblicamente accesibles (o intersubjetivamente vlidos) (Las itlicas son del autor). Cmo usar la metodologa citas textuales y referencias dentro de un escrito Observa cmo se realiza una cita en el texto. Usas una frase que enlace los contenidos que t quieres fundamentar en este caso el mtodo cientfico dentro de las ciencias sociales- con lo que dice algn autor reconocido y con autoridad en la materia. En la actualidad, los mtodos de investigacin que utilizan las ciencias sociales incluyen tanto mtodos cuantitativos (mtodos lgicos de las ciencias naturales), como mtodos cualitativos (juicios intersubjetivamente vlidos) para dar objetividad a la investigacin, sin perder la realidad social de la misma. En la investigacin social, la aplicacin del empirismo positivista (mtodo cuantitativo) no puede realizarse de la misma forma que se hace en las ciencias naturales. Cmo se realiza? Nagel (1981) seala que las principales formas que adopta el estudio emprico controlado en las ciencias sociales son: a) Experimento de laboratorio El investigador construye una situacin artificial que se parece a las situaciones reales de la vida social en ciertos aspectos, pero que permite manejar algunas de las variables y mantener otras aproximadamente constantes. Por ejemplo, determinar la relacin entre la edad en la que se contrajo matrimonio y el ndice de divorcios.
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b) Experimento de campo El sujeto experimental es alguna comunidad natural, pero limitada, de tal forma que se pueden manejar ciertas variables, y a travs de ensayos repetidos se puede determinar si los cambios en esas variables generan o no diferencias de un fenmeno social. En el "experimento de campo" se controla la introduccin de cambios (ejemplo: comparacin del impacto de dos campaas) y se controlan las variables extraas. c) Experimentaciones naturales (ex post facto) Su objetivo es determinar si algn suceso, conjunto de sucesos o complejo de caractersticas est o no relacionado causalmente con la aparicin de ciertos cambios o caractersticas sociales en una sociedad determinada y, en caso afirmativo, cul es esa relacin. En el "experimento natural" el investigador aprovecha los hechos que se producen (ejemplo: la llegada de la televisin a una localidad) y examina sus efectos en la conducta del grupo. Cmo usar la metodologa citas textuales y referencias dentro de un escrito
Este es un ejemplo de cmo referenciar los contenidos de un autor sobre el tema que t ests escribiendo. Si observas, se pone una sntesis de las principales ideas del autor con tus palabras, pero siempre reconociendo que esos contenidos no son tuyos, sino de otra persona.
Ya hemos visto por qu las ciencias sociales se consideran ciencias, ahora la pregunta es Por qu sociales? Las ciencias sociales son consideradas sociales porque estudian las manifestaciones materiales y no materiales de la sociedad, esto significa que, a diferencia de las ciencias naturales, se ocupan tanto de los procesos cognitivos como del comportamiento que se da entre los individuos. A tal grado es importante el comportamiento de los individuos dentro de la investigacin social que, como sealamos, han surgido nuevas propuestas metodolgicas para el anlisis de los problemas sociales (mtodos cualitativos) y se ha resaltado el rol del investigador dentro de los procesos de investigacin. En relacin con la importancia del rol del investigador, veamos como ejemplo la propuesta de Khun: En la propuesta metodolgica de Khun (1971), la caracterstica sociolgica de las comunidades cientficas es uno de los puntos centrales. Khun seal que las comunidades cientficas establecan paradigmas y que el paradigma del investigador defina los resultados de la investigacin.
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Un Paradigma es lo que comparten los miembros de una comunidad cientfica y, a la inversa, una comunidad cientfica consiste en unas personas que comparten un paradigma (Khun, 1971) y estos paradigmas fungen como una matriz disciplinaria que determina la forma de llevar a cabo las investigaciones y de realizar las interpretaciones de los resultados, llegando a lo que l denomina generalizaciones simblicas. Tenemos entonces que las diversas disciplinas de las ciencias sociales analizan el comportamiento y las actividades humanas no estudiadas por las ciencias naturales. Ciencias sociales: Se enfocan a las habilidades cognitivas, a la conciencia y a las representaciones mentales abstractas que influyen en el comportamiento del ser humano y que establecen patrones de interaccin entre los individuos que pueden ser analizados. Ciencias naturales: Estudian los procesos biolgicos, mecnicos, fsicos de la naturaleza, incluyendo al ser humano, pero enfocndose a sus aspectos fsicos, no a sus aspectos humanos. Las ciencias sociales pueden establecer leyes universales? En la actualidad, existe un fuerte debate sobre la capacidad de las ciencias sociales para establecer leyes universales. Por una parte, hay autores (Nagel, Dray, entre otros) que sealan que la interpretacin de los hechos es su fin ltimo y por lo tanto no pueden llegar a establecer leyes. Estos autores enfatizan que en la investigacin social existe un margen estrecho para realizar experimentos controlados y que el alcance de estos experimentos es muy limitado, por lo tanto es difcil que establezca leyes. Sealan que solo se puede realizar un experimento controlado si es posible provocar repetidamente modificaciones observables en el fenmeno estudiado, posibilidad que parece claramente excluida para aquellos fenmenos sociales que evidentemente no se repiten y son histricamente nicos (Issa, 1994). Por el contrario, desde el inicio del positivismo lgico (Crculo de Viena) se establecen dos supuestos esenciales de la investigacin en ciencias sociales: la lgica formal y la experiencia, esto es, la experimentacin no solo dentro del laboratorio, sino fuera de l. Cpsulas informativas Crculo de Viena El crculo de Viena fue un movimiento cientfico y filosfico fundado en 1922 por J. Craidoff y M. Schlick quienes invitaron a cientficos ilustres de la poca. Se fundamenta en la teora de la verdad de Aristteles que establece una correspondencia entre el decir y el ser (decir las cosas como son es sinnimo de un discurso verdadero). El crculo de Viena reformula esta concepcin y ahora el discurso verdadero es sinnimo de la correlacin entre las proposiciones y los hechos (los enunciados cientficos pueden ser verificados en la medida que correspondan a los hechos o a las observaciones empricas). Tambin se fundamenta en el positivismo o empirismo clsico de Hume y Comte que seala que la fuente de todo conocimiento es la experiencia sensible (a travs de los sentidos).
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Fernanda Clavel resume los principales criterios que utiliza el positivismo lgico para evaluar una teora, a saber, grado en que puede comprobarse empricamente la teora, grado en que la teora es adecuada para hacer predicciones; grado en que la teora est formulada de manera clara y precisa; grado de simplicidad de la teora y compatibilidad de la teora con otras teoras ya establecidas (Clavel, 1994) Cmo usar la metodologa citas textuales y referencias dentro de un escrito
Este es un ejemplo de cmo citar textualmente a un autor para usar sus palabras en la idea que nosotros queremos explicar.
En la actualidad, las nuevas posturas y metodologas de investigacin sostienen que la mayor parte de las disciplinas que se incluyen dentro de las ciencias sociales tienen la capacidad de establecer leyes, teoras y principios de alcance universal. Como veremos ms adelante, algunas de ellas, tambin pueden llegar a predecir el comportamiento que estudian e inclusive, establecer predicciones de carcter cuantitativo y cualitativo. Al respecto, Von Wright seala que la investigacin cientfica presenta dos aspectos importantes; el primero es el escrutinio y descubrimiento (ciencia descriptiva) y el segundo es la construccin de hiptesis y teoras (ciencia terica); La construccin terica sirve a dos fines principales. Uno es predecir la ocurrencia de acontecimientos o de resultados experimentales y prever as nuevos hechos. El otro consiste en explicar o hacer inteligibles los hechos ya registrados (Von Wright, 1979) Cmo usar la metodologa citas textuales y referencias dentro de un escrito
Observa, ste es un ejemplo de cmo hacer una referencia del contenido sealado por un autor. Como un ejemplo de la prediccin en las ciencias sociales tenemos a la economa que emula el comportamiento del ser humano a travs de modelos econmicos: la observacin de la conducta de los compradores y de los vendedores en el mercado de bienes y servicios lleva a los economistas a establecer modelos como el flujo circular de la renta, la utilidad marginal, etc., hasta al establecimiento de leyes por medio de la experimentacin con variables controladas, como la ley de la oferta y de la demanda. Dentro de su metodologa, las ciencias sociales recopilan la informacin directamente de la observacin de la conducta social , sin embargo, tal como sealamos con anterioridad, la mayora de sus interpretaciones se fundamentan en la comprensin de las intenciones de las acciones de las personas, sta es la aportacin de las nuevas metodologas cualitativas para entender de una manera ms holstica o integral los sucesos humanos.
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Es importante reconocer que dentro del proceso de investigacin en las ciencias sociales, los conocimientos son generados con base en dichas interpretaciones, as como, reconocer las intenciones tanto de las personas estudiadas como del propio investigador. En la medida que se reconozcan las interpretaciones y las intenciones se puede disminuir el sesgo valorativo implcito en la investigacin social. Elizabeth Anscombe, en su libro Intenciones, establece que una conducta intencional puede dejar de serlo si a la hora de la ejecucin se reconoce y se comprende el tem de conducta, esto es, las intenciones dentro de la investigacin. Por ejemplo, en los libros de historia escritos bajo esta metodologa, los autores aclaran su postura ideolgica as como su visin y postura ante un tema tratado, antes de iniciar el abordaje de los contenidos. Tipos de intenciones Algunos autores hablan de dos tipos de intenciones: Declaradas: Las intenciones declaradas que son aquellas que se realizan de manera consciente y que, por lo tanto, pueden ser corregidas de inmediato aclarando directamente con los sujetos investigados. No declaradas: Las intenciones no declaradas generalmente se realizan de manera inconsciente y, aunque son observadas, no pueden ser aclaradas por el sujeto porque las desconoce, pero pueden ser observadas y anotadas por el investigador, y utilizadas en la interpretacin de los datos. En relacin con las intenciones de los investigadores, Nagel (1981) seala que los valores sociales a los que se adhieren los estudiosos de los fenmenos sociales intervienen en el contenido de sus hallazgos y controlan la evaluacin de los elementos de juicio sobre los cuales basan sus conclusiones. l propone que los investigadores evalen los elementos de juicio reconocindolos como producto de su educacin y de su ubicacin en la sociedad; as mismo, seala que esta evaluacin debe estar presente en cada una de las fases de la investigacin social que revisaremos ms adelante.
Tema 2. Clasificacin de las ciencias sociales

Existe un fuerte debate para establecer una delimitacin en las disciplinas que entran en las humanidades y en las ciencias sociales. Como sealamos anteriormente, las primeras estudian el conocimiento humano y la cultura en general y las segundas se enfocan al estudio del ser humano y sus interacciones, sin embargo, la mayora de los expertos coinciden en que la diferencia bsica entre
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ellas es que las ciencias sociales utilizan el mtodo cientfico u otras metodologa de anlisis en el abordaje de su objeto de estudio y las humanidades usan mtodos menos rigurosos. Desde esta perspectiva, cualquier disciplina cientfica que trate con la conducta humana en su contexto cultural y social puede ser clasificada dentro de las ciencias sociales. Entre ellas se incluyen las siguientes: Antropologa, Sociologa, Psicologa Social, Ciencias Polticas, Economa, Geografa Econmica. Tambin se pueden incluir aquellas reas de la Educacin que estudien contextos sociales de aprendizaje y la relacin de la escuela con su medio social. La Historia es reconocida por muchos como ciencia social, sin embargo, algunos historiadores la consideran parte de las humanidades. Nosotros preferimos ubicarla dentro de las ciencias sociales tomando en cuenta las nuevas metodologas de anlisis y su interaccin con otras ciencias para comprobar los hechos y construir teoras sobre los acontecimientos. Algunas de las Ciencias Sociales que estudiaremos en el siguiente apartado son la Antropologa, la Arqueologa, la Sociologa, las Ciencias Polticas, la Economa, la Geografa, la Historia, el Derecho y la Psicologa. Lo importante es considerar que aun y cuando todas ellas coinciden en el uso de la metodologa cientfica para estudiar las interacciones sociales, cada una tiene un objeto de estudio en el que se especializa, dependiendo del tipo de interacciones que investiguen, incluso dentro de una misma disciplina existen grandes dismiles, por ejemplo, dentro de la psicologa existen subespecialidades como la psicologa clnica, la psicologa social, la psicologa laboral, la psicologa educativa, entre otras, eso significa que a pesar de que estudian la psique del hombre, su manera de abordarlo difiere entre una y otra. Existen diversas clasificaciones de las ciencias sociales. Veamos las siguientes: Una de las clasificaciones ms utilizadas es la de Maurice Duverger (1962) quien las divide en verticales y horizontales. Esto es, busca clasificarlas atendiendo los aspectos transversales y longitudinales de la sociedad. Verticales, segn los diversos aspectos de la vida social dentro de un mismo grupo: Demografa Economa Sociologa religiosa Ciencias polticas Sociologa del derecho Horizontales, segn las diversas categoras de grupos sociales: Etnografa Historia Sociologa urbana y rural
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Segn el mismo autor, la clasificacin de las ciencias sociales se ha realizado obedeciendo a razones prcticas, ms que a las caractersticas intrnsecas de las disciplinas, por lo que tradicionalmente se ha dividido a las ciencias sociales en aquellas que son producto de la actividad del hombre y aquellas que estudian al hombre social. Producto de la actividad del hombre Economa Derecho Ciencias polticas Estudio del hombre social
Antropologa Historia Sociologa
sta es la clasificacin que utilizaremos nosotros para abordar de manera general a las diferentes ciencias sociales. Ciencias que estudian al hombre social: Antropologa, Historia y Sociologa. Antropologa. Se ocupa del estudio de la cultura, entendida como todo lo creado por los seres humanos, ya sea material o no material, y su manifestacin en los diferentes grupos sociales. Etimolgicamente proviene de las palabras griegas anthropos y logos que literalmente significan conocimiento del hombre. Se divide en antropologa fsica y en antropologa cultural. Antropologa fsica: Estudia la evolucin biolgica y la adaptacin fisiolgica del ser humano. Se subdivide en el estudio del hombre como producto de la evolucin y el estudio y anlisis de las poblaciones humanas. Dentro del estudio de la evolucin del hombre se enfocan al anlisis del hombre como especie biolgica y en el anlisis de su sistema gentico. Para el estudio de las poblaciones humanas se enfoca al estudio de las sociedades primitivas en frica, Oceana, Asia y en Amrica. Antropologa cultural: Estudia la vida del hombre en sociedad, la evolucin de su lengua, su cultura y sus costumbres. Se puede dividir en arqueologa, que estudia las culturas antiguas a travs del anlisis de las evidencias encontradas en sus edificios, escrituras, utensilios y restos humanos. Busca explicar las diversas formas de interaccin social, las costumbres, los ritos y creencias para ubicarlos dentro de un periodo histrico y entender por qu desaparecieron. Cuando la investigacin se enfoca a sociedades previas a la escritura, se habla de la prehistoria. Aqu, el antroplogo trata de reconstruir la cultura prehistrica y establecer su crecimiento, su desarrollo, su evolucin y su extincin, analizando el entorno completo (clima, vegetacin, fsiles, utensilios, etc.) para entender su nivel de inteligencia y su interaccin con su hbitat.
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La etnologa, por su parte, estudia las etnias o razas y busca establecer la formacin y las caractersticas fsicas de las razas humanas; y la lingstica, que estudia la evolucin y el desarrollo de las lenguas, su distribucin en el mundo y las relaciones entre ellas. El antroplogo busca descubrir los factores fsicos y culturales que diferencian a las culturas vivientes a travs de estudios comparativos entre dos o ms culturas. Las primeras investigaciones antropolgicas analizaban las culturas no occidentales y utilizaban el trabajo de campo en la recopilacin de la informacin. Obviamente los resultados de estas investigaciones estaban fuertemente influidos por la cultura occidental, de hecho en la dcada de los setenta algunos antroplogos iniciaron el estudio del eurocentrismo para describir la influencia de la visin europea sobre dichas investigaciones. En la actualidad los antroplogos no solo estudian culturas lejanas, sino que se han abocado al anlisis de sus propias culturas complejas e industrializadas. Historia. Estudia los hechos pasados para entender, explicar y predecir los actuales. Busca conocer tanto los acontecimientos como las ideas en sociedades especficas. Uno de sus principales propsitos es descubrir y explicar las causas y los efectos de los cambios sociales en un espacio geogrfico y en un periodo de tiempo determinado, esto significa que el tiempo y el espacio son fundamentales en esta ciencia social. Existen diversas metodologas para analizar las fuentes, sin embargo, nosotros utilizaremos el mtodo propuesto por Mark Kishlansky que se basa en el anlisis del origen, propsito, validez y limitacin de las fuentes (OPVL por el significado de sus siglas). Esto implica que realices una serie de preguntas sobre el autor, la poca en que se escribi la fuente y otros elementos que te permiten ubicar la fuente en el contexto en el que fue creada y elaborar inferencias de las intenciones del autor. Aunque ya has venido realizando este anlisis en otras materias y hemos hecho algunos ejercicios, te recomiendo leas las presentaciones que elaboramos para el anlisis de fuentes en donde encontrars ejemplos que te pueden servir de gua en el proceso de validacin de libros, escritos, pginas web, etc. (Consulta las presentaciones Metodologa para el Anlisis de Fuentes y Anlisis de Fuentes: OPVL directamente desde tu curso). Para lograr lo anterior, fundamenta sus investigaciones en el anlisis de diversas fuentes documentales que pueden ser primarias (escritas en el momento histrico de estudio) y secundarias (escritas despus de los acontecimientos y basadas en fuentes primarias). La historia ha pasado por varias etapas en la forma de reconstruccin de los hechos : Relato La primera etapa es el relato de los hechos, en la que los historiadores se dedicaban a relatar los acontecimientos, generalmente esta descripcin era realizada desde la visin de los vencedores. 11

Reconstruccin La segunda etapa reconstrua los acontecimientos a travs del anlisis de las causas, de los efectos y del contexto histrico en el momento en que ocurrieron los hechos. Explicacin La tercera etapa explicaba los hechos elaborando juicios sobre los mismos y ubicndolos dentro del continuo del conocimiento del pasado, esto es, estableciendo constantes histricas que se repetan a lo largo de la misma. Tambin han existido escuelas que marcan la lnea en la forma de analizar los hechos pasados, as tenemos por ejemplo el materialismo histrico que se basa en la dialctica materialista de Marx y Engels y predomina en la forma de estudiar la historia durante el siglo XIX; la escuela de los anales que surge a inicios del siglo XX y que utiliza criterios econmicos y sociales para el estudio de un periodo o suceso histrico, entre otras. El estudio de la historia se realiza dentro de dos ejes: Diacrnico: Estudia los acontecimientos a travs del tiempo, usando la cronologa como hilo conductor del estudio. Sincrnico: Estudia los acontecimientos ocurridos en un mismo periodo de tiempo en diferentes lugares. Sociologa. Estudia la estructura y el comportamiento de las sociedades contemporneas. Se considera precursor de esta ciencia social al filsofo Augusto Comte porque es el primero en desarrollar un sistema y un mtodo para el estudio del hombre dentro de su contexto social. La sociologa busca describir y explicar la forma de organizacin de las sociedades, sus estructuras e instituciones, sus formas de comunicacin, sus normas y valores y las interrelaciones de todos los elementos, del mismo modo se interesa por conocer la manera en que el individuo se integra a la sociedad de la que forma parte, esto es, las formas de sociabilizacin. En el desarrollo de esta ciencia social, han existido diversos pensadores, sin embargo, se pueden clasificar dentro de dos corrientes: El idealismo y el materialismo. El idealismo, propuesto por Emmanuel Kant, fue una sntesis de las tres principales corrientes filosficas existentes durante la Edad Moderna, a saber, el racionalismo, el empirismo y la ilustracin. La base del idealismo trascendental son los juicios sintticos a priori (intuiciones para Kant) que se realizan en todo proceso de conocimiento. Por medio del entendimiento, el hombre reestructura esas impresiones (apriorsticas) a partir de la categorizacin de sus juicios personales. Este es el punto clave del idealismo trascendental, pues el conocimiento es determinado por esas categoras particulares de cada hombre y por ende la manera en que el objeto ser conocido depende del sujeto cognoscente.
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Por otro lado, el materialismo ofrece un acercamiento al conocimiento por medio del anlisis de los factores econmicos, tecnolgicos y materiales como motor de los cambios, independientemente del sujeto cognoscente. Como mencionamos anteriormente, el materialismo histrico fue propuesto por Carlos Marx y se fundamenta en el materialismo dialctico. Ciencias producto de la actividad del hombre: economa, derecho y ciencia poltica Economa. Estudia la produccin, distribucin y administracin de los recursos escasos para satisfacer las necesidades ilimitadas del ser humano. Proviene de la palabra griega oikonoma que literalmente significa administracin de una casa. El eje de estudio de la economa se ha modificado a travs del tiempo, dependiendo de la escuela que predominara y por ende de la explicacin que se diera de las relaciones econmicas. Siglos XVI al XVIII: Mercantilismo Durante el mercantilismo la economa se centraba en el estudio de la riqueza de las naciones. Siglos XIX y XX Durante los siglos XIX y XX, el eje de estudio de la economa era el establecimiento de los precios, sin embargo, dependiendo de la escuela ser el nfasis que se realiza en diferentes factores, por ejemplo: Para los utilitaristas el nfasis eran los precios y sus cambios. Para los marginalistas y los tericos del equilibrio el nfasis estaba en cmo se establecen los precios y su impacto en la distribucin de los recursos. Para los materialistas el nfasis se encontraba en los medios de produccin, en quienes los controlan y cmo se distribuyen las riquezas. Finales del Siglo XX A fines del siglo XX se define a la economa como el estudio de la forma en que tanto los hombres como la sociedad utilizan, haciendo uso del dinero o no, los recursos productivos escasos para obtener los bienes y servicios, distribuirlos para su consumo actual y futuro entre las personas y grupos que forman la sociedad (Samuelson, 1970). Independientemente de la escuela o del nfasis que se resalte, la economa permite realizar un estudio de las relaciones econmicas en una sociedad, tanto desde una perspectiva individual (microeconoma) como desde una perspectiva nacional e inclusive internacional (macroeconoma), para describir, explicar, evaluar la informacin e inclusive predecir lo que puede llegar a pasar. Tenemos entonces que el eje central de la economa es la toma de decisiones. Los seres humanos tenemos que elegir cmo utilizar esos recursos escasos para satisfacer nuestras necesidades que por otro lado son ilimitadas y no solo estamos hablando de dinero, sino que la toma de decisiones se aplica
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a cualquier situacin en la que yo tenga que decidir, por ejemplo cmo distribuir mi tiempo, y que dicha decisin no involucre dinero. Una de las grandes contribuciones de economa como ciencia es que convierte situaciones reales en modelos econmicos que pueden ser analizados de una forma ms minuciosa y con un mayor control de variables. Adems de utilizar las ciencias puras en su anlisis (matemticas, estadsticas, etc.), recientemente se han incluido elementos de otras ciencias sociales dentro del anlisis econmico, por ejemplo, Daniel Kahneman obtuvo en el 2002 el premio Nobel en economa por introducir los avances de la investigacin psicolgica en el anlisis econmico, principalmente el juicio humano y la toma de decisiones bajo incertidumbre y ese mismo ao Vernon Smith comparti el premio Nobel por utilizar los experimentos de laboratorio como un instrumento en el anlisis econmico emprico, especialmente en los mecanismos de mercado alternativos. Derecho. Es el estudio de las normas (jurdicas o de conducta) que rigen a la sociedad. Se deriva del latn directum, que en sentido figurado significa lo que est de acuerdo a la regla o a la ley, lo que no se desva, lo que es recto. Segn Moto Salazar, el derecho tiene dos sentidos fundamentales: Facultad reconocida por la ley El primer sentido del derecho es la facultad reconocida al individuo por la ley para llevar a cabo determinados actos, esto significa que las personas tenemos la facultad de usar y disponer de nuestros derechos otorgados por la ley para nuestro propio beneficio, por ejemplo, el derecho de propiedad, de patria potestad, de arrendamiento, etc. Conjunto de leyes jurdicas El segundo sentido del derecho es cuando se ve como el conjunto de leyes o normas jurdicas aplicables a la conducta social de los individuos, desde esta perspectiva, el derecho es un conjunto de mandatos que toda sociedad debe respetar y que si no lo hace se puede hacer acreedora a sanciones. En la actualidad hay un fuerte debate sobre la forma de clasificar o dividir el derecho, la forma ms general de clasificarlo es en derecho subjetivo y objetivo. Seguiremos la propuesta de Moto para presentar esta clasificacin: Derecho subjetivo. El derecho subjetivo son las facultades que tiene el individuo con relacin a los miembros del grupo social al que pertenece y con relacin al estado de que forma parte para realizar determinados actos en satisfaccin de sus propios intereses. A su vez se clasifica en pblico, poltico, civiles: personales y patrimoniales (reales y de crdito). Derecho objetivo. El derecho objetivo son las normas jurdicas (leyes) que rigen la conducta de los individuos cuando se relacionan entre ellos o con el estado. Este tipo de derecho se subdivide en interno y externo. El derecho interno rige los actos que realizan los individuos dentro del territorio nacional y se subdivide en pblico y privado. El derecho externo hace referencia al derecho internacional, tanto pblico (gobiernos y organizaciones gubernamentales internacionales OGI-) como privado (empresas y organizaciones de la sociedad civil OSC-) 14
El derecho tiene diversos fines, entre ellos nos encontramos con justicia, bien comn y seguridad. Para lograrlos, el derecho se rige por la serie de normas que controlan el comportamiento del individuo, de la sociedad y del estado. La ley es el derecho escrito y sus principales caractersticas son: es general pues se aplica a todos, es abstracto pues establece supuestos que se pueden concretar o no, debe surgir del poder pblico pues de ello depende su obligatoriedad, su cumplimiento y en caso necesario su sancin y debe tener un mnimo de permanencia. La ley debe ser interpretada para su aplicacin, esta funcin la llevan a cabo los jueces. Ciencia Poltica. Proviene del latn politicus que significa relativo a la actividad poltica. Se ocupa del estudio de las actividades humanas relacionadas con el gobierno y el estado-nacin, por ejemplo, el origen y la evolucin de los regmenes polticos; su estructura, funciones e instituciones; la manera en que los gobiernos detectan y resuelven los problemas sociales, econmicos y polticos; y la interrelacin entre los individuos, los grupos y los pases. Segn Mariez (2001) hay un concepto fundamental en esta disciplina: el poder. Autores como Max Weber y Michael Crozier, respectivamente sealan que el poder es la va para alcanzar las metas del grupo que lo sustenta. La poltica significa () la exaltacin hacia la participacin en el poder o en la influencia sobre su divisin. Toda estructura de accin colectiva se erige como sistema de poder () es fenmeno, efecto y hecho de poder () para permitir a los hombres cooperar en las empresas colectivas (Cfr. Mariez 2001, 27) Bob Jossop (1990) seala que las bases sociopolticas y la forma de organizacin del poder del Estado se fundan en seis dimensiones: los modos de representacin poltica; la articulacin interna de varias ramas, instituciones y rganos del Estado; los modos de intervencin; las bases sociales del estado, considerado en trminos de compromisos institucionalizados especficos entre las diferentes fuerzas sociales; las prcticas y proyectos del estado; y los discursos que explican las expectativas de la sociedad. (Cfr. Mariez 2001, 28) Por otro lado, la poltica tambin puede ser entendida como una actividad participativa y racional de la ciudadana o bien como competencia entre las lites por los votos y la influencia (Young, en Goodin R. y Klikgermann H (eds). 2001.) La segunda postura implica visualizar a los ciudadanos como consumidores y espectadores de la poltica, sin embargo, la primera la muestra como una noble expresin de la vida humana La poltica en cuanto vida pblica colectiva implica que la gente se distancia de sus necesidades y sufrimientos particulares para crear un universo pblico en el que cada cual aparece ante los dems en su especificidad (Young)
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Esta es la visin que utilizaremos ahora para presentar, de manera general, la estructura de la ciencia poltica por ser parte del hito de la teora poltica durante el siglo XX.
La ciencia poltica admite dos perspectivas o formas de abordar su estudio , atendiendo los conceptos y mtodos de otras ciencias sociales y como una disciplina independiente por estudiar las cuestiones individuales y colectivas. Inicialmente las ciencias polticas se encargaban de estudiar y alcanzar objetivos ideales, esto es cul es la mejor forma de gobierno?, pero en la actualidad se ocupa de lo que debera ser y de temas muy particulares como las campaas de gobierno, las elecciones, los diferentes poderes (ejecutivo, legislativo), los impuestos, las regulaciones administrativas y de seguridad social y nacional, las relaciones internacionales, la poltica comparada, la toma de decisiones jurdicas y las acciones e influencias de los grupos involucrados en las finanzas, el trabajo, la agricultura, la religin, las etnias, los medios de comunicacin.
Tema 3. Metodologa de las ciencias sociales

Los pasos del mtodo cientfico El mtodo cientfico es un proceso de investigacin que se fundamenta en el estudio sistemtico de la naturaleza. Dicha metodologa es propia de las ciencias naturales, sin embargo, las ciencias sociales la usan para realizar sus investigaciones y ofrecer de esta manera un anlisis objetivo y experimental de la realidad social. Fue con el Positivismo que las ciencias sociales transfirieron por primera vez este mtodo de investigacin a las interacciones sociales. Posteriormente, cada una de las disciplinas de las ciencias sociales toma como base al mtodo cientfico y lo adapta a su objeto de estudio. Lo anterior ha dado como resultado una variacin significativa en la aplicacin de los pasos del mtodo cientfico que se pone de manifiesto en las diferentes formas de realizar investigacin dentro de las ciencias sociales. En este apartado irs realizando una serie de ejercicios en los que aplicars algunas de esas metodologas particulares como entrenamiento para tu proyecto de investigacin final, pero para lograrlo, primero es necesario definir los pasos del mtodo cientfico. Aplicando los pasos del mtodo cientfico La mayora de los cientficos establece que la metodologa de investigacin realiza al menos tres pasos, a saber, la observacin, el establecimiento de una hiptesis y la experimentacin, sin embargo, para el proceso de aplicacin hay diferentes maneras de subdividir los tres pasos principales.
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En general las cinco etapas bsicas en el proceso de investigacin son las siguientes:
Primero las definiremos brevemente en las siguientes pginas, para al final del mdulo desglosarlas en ms elementos y transferirlas a las ciencias sociales de tal forma que te faciliten su aplicacin en tu proyecto de investigacin. Recuerda que es importante que evales tus elementos de juicio o intenciones en cada uno de los pasos del mtodo cientfico, as como en la poblacin que investigars. Paso 1. Observacin La observacin consiste en poner nuestra atencin en un hecho, acontecimiento, dato o situacin de la naturaleza. A travs de ella nosotros podemos identificar esas realidades utilizando nuestros sentidos. Por ejemplo, antes de Galileo, la gente pensaba que la gravedad haca que los objetos ms pesados cayeran ms rpido. Ellos crean que si aventaban dos objetos de la misma distancia, el primero en llegar sera aquel que tuviera mayor masa, esto es, que pesara ms. Galileo Galilei observaba que esto no concordaba con la realidad. De igual forma, en 1610, defendi la teora heliocntrica de Nicols Coprnico, sin embargo, el paradigma del siglo XVII era ptolemaico (que la tierra es el centro del universo) por lo que el heliocentrismo contrapona las creencias religiosas de la poca. Por esto, Galilei fue a juicio por hereja y tuvo que abjurar en 1634 (aceptar que la teora heliocntrica no era cierta). Paso 2. Planteamiento del problema Tomando como base nuestras observaciones, nos planteamos algunas preguntas sobre la situacin . Estas preguntas deben ser lgicas y congruentes con la realidad observada. Segn Nasif Nahel, un investigador debe tener en cuenta que las preguntas que comienzan con un "por qu" son muy difciles (si no imposibles) de contestar. El investigador objetivo prefiere comenzar sus preguntas con un "qu", un "cmo", un "dnde", o un "cundo". La pregunta podra ser tambin un "para qu es". (Nasif, N. 1999) En el caso de Galileo, se plante algunas preguntas al respecto de la gravedad, por ejemplo tiene el peso de un objeto relacin con la velocidad y el tiempo que tarda en llegar al suelo? Galileo crea que no, y por esto desarroll una hiptesis. 17

Paso 3. Definicin de la hiptesis Una vez que tenemos la o las preguntas de la investigacin, el siguiente paso es establecer una posible respuesta a cada pregunta. Esas posibles respuestas son las hiptesis. La palabra hiptesis proviene del latn hiptesis y ste, a su vez, del griego que significa supeditar o suponer. Las hiptesis lgico-matemticas son proposiciones que buscan comprobar la veracidad de una tesis, a travs de argumentos vlidos. Las hiptesis cientficas son planteamientos que buscan corroborar o rechazar las proposiciones dadas, mediante la experimentacin y el uso del mtodo cientfico. Cada hiptesis debe ser sometida a una experimentacin rigurosa y dependiendo de los resultados se podr saber si la hiptesis es cierta o falsa. Galileo declar que las fuerzas que actan sobre un objeto que cae son independientes al peso de este objeto, esta fue la hiptesis que trat de comprobar con su experimento en la Torre de Pisa. Paso 4. Experimentacin La Enciclopedia Britnica seala que la experimentacin es cualquier sistema de conocimiento que se relaciona con el mundo fsico y sus fenmenos, que utiliza una observacin objetiva y una experimentacin sistemtica. En general la experimentacin implica el estudio de un hecho, fenmeno u acontecimiento de una manera controlada. Adems de esto, una caracterstica fundamental de cualquier experimento es que debe poder ser reproducido por cualquier persona que est interesada. Continuando con el caso de Galileo, l decidi subir a la Torre de Pisa y lanzar al mismo tiempo dos objetos de diferente peso para comprobar su hiptesis. Construy un aditamento que le permitiera soltar simultneamente diferentes objetos de distinto peso y solt los objetos por pares. El experimento lo realiz en diversas ocasiones y recopil la informacin para poder presentar sus conclusiones que establecan que efectivamente las fuerzas que actan sobre un objeto que cae son independientes al peso del mismo. Por otro lado, el mtodo cientfico seala que el experimento debe realizarse simultneamente en dos grupos, un grupo control y otro grupo experimental. Ambos grupos son sometidos a las mismas condiciones excepto en aquellas variables que se estudiarn. El grupo control no es sometido a la variable que se desea analizar y el grupo experimental s. Una variable es todo aquello que puede provocar cambios en los resultados del experimento, puede adquirir un valor determinado que generalmente est definido en rangos. Existen diferentes tipos de variables, las ms comunes son la independiente, la dependiente y la controlada.
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La variable independiente es la que no cambia y por lo tanto la que determinar los resultados del experimento pues puede ser modificada sistemticamente. Esta es la variable que el experimentador puede manipular a voluntad para medir su impacto sobre la variable dependiente. Por otro lado, la variable dependiente cambiar de valor de acuerdo con las modificaciones que se realicen en la variable independiente y la variable controlada es la que se mantiene constante durante todo el experimento. Lee a continuacin el interesante ejemplo del experimento con los peces guppys.
Veamos un ejemplo de un experimento realizado por el Dr. Nasif Nahle en el laboratorio del Gabinete de Biologa. La intencin de presentarte este ejemplo es que veas cmo aplican cada uno de los pasos del mtodo cientfico a un problema que detectaron en su realidad social. Esto tendrs que transferirlo a un problema social dentro de tu comunidad. Dr. Nasif Nahle
Fuente: http://www.biocab.org/Datos.html
En el laboratorio de gabinete de biologa cran peces guppys para embellecer su ambiente de trabajo. Tienen dos peceras y en una de ellas, observaron un aletargamiento en los movimientos natatorios de algunos peces. Esto se agrav al grado de que los guppys comenzaron a morir. Cul era la causa de muerte de los guppys? sta fue su primera pregunta, seguida por varias hiptesis. 1. Los guppys estaban envenenndose con algn producto qumico que fue aadido al agua. Peces guppys
Fuente: http://pezguppyinformacion.blogspot.com/2010/04/material-necesitado-paralos-guppys.html
2. La pecera se coloc muy cerca de una estufa del laboratorio (a un metro de distancia), entonces el calor excesivo podra estar matndolos.
En este caso, la variable dependiente es la muerte o aletargamiento de los guppys y la variable independiente son las causas posibles de esto (qumicos o temperatura). Para probar la hiptesis nmero 1, llevaron a cabo un experimento controlado. Separaron a los guppys del acuario saludable en dos grupos: 19

Como grupo de control, se colocaron 10 guppys en la "pecera saludable", 5 hembras y 5 machos. Como grupo experimental, se coloc otro grupo de 10 guppys en lo que ellos denominaron "pecera asesina", 5 hembras y 5 machos. Mantuvieron las mismas condiciones ambientales para ambos grupos. Despus de 48 horas, el grupo experimental (los peces en la "pecera asesina") comenz a presentar movimientos letrgicos. Por otro lado, el grupo de control estaba en condiciones normales. Despus de 57 horas, los individuos del grupo experimental comenzaron a morir. El autor seala que el anlisis preliminar indic que la muerte de los guppys slo ocurra en la "pecera asesina", por lo tanto, el problema resida solamente en dicha pecera. Ellos tenan que probar si alguna sustancia txica era la causa de las muertes. Realizaron un anlisis qumico del agua de ambas peceras en un laboratorio qumico. Los resultados revelaron que no haba substancias txicas en el agua de las peceras. Sealan tambin que las diferencias en la composicin qumica entre las muestras de agua, de una y otra peceras, no fueron significativas. Por lo tanto, la primera hiptesis se rechaz parcialmente, pues como comenta el autor, siempre persiste cierto grado de incertidumbre debido a varios factores concernientes a los procesos analticos. Finalmente, decidieron probar la segunda hiptesis. Verificaron la temperatura del agua en ambas peceras. Encontraron que el agua en la "pecera asesina" era 4.7 C ms caliente que el agua de la pecera saludable. Entonces observaron que esta podra ser la causa. Para verificarlo, colocaron la "pecera asesina" a una distancia de tres metros de la estufa, con respecto a la posicin original. Desde entonces los guppys no mueren por "causa desconocida. La conclusin del autor fue que la Experimentacin permiti conocer la verdadera causa de la muerte de los peces. Al verificar la segunda hiptesis ya se pudo considerar como teora (Nahle, N. 1999).
Como ya te diste cuenta, un experimento puede realizarse de situaciones cotidianas, solo necesitas observar tu entorno y encontrars algo que llame tu atencin para seleccionar tu proyecto de investigacin. Ahora es el momento de aplicar los contenidos que revisaste en la unidad 1 del mdulo sobre la realidad social. En el caso de las ciencias sociales, una variable es un elemento social cuyas caractersticas o cambios determinan la variable dependiente, por ejemplo, la edad en que se contrajo matrimonio (variable independiente) puede explicar el ndice de divorcios (variable dependiente). Cul sera la hiptesis y cmo se llevara a cabo la investigacin? Relacin entre la edad en que se contrajo matrimonio y el ndice de divorcios 20

En este caso, la hiptesis podra ser que a menor edad al contraer matrimonio, mayor probabilidad de que la pareja se divorcie. La experimentacin no sera en un laboratorio, sino que requerira del estudio de informacin histrico-estadstica que permita establecer la correlacin entre las variables elegidas. Aqu tendras que recurrir a censos de poblacin, especficamente aquellos datos que muestren por una parte la edad en que se contrajo matrimonio en los casos de divorcio, por otra, una muestra estadsticamente vlida de matrimonios que permita verificar la pertinencia de la hiptesis. Como puedes observar, tu investigacin requerira apoyo de otras ciencias como son las ciencias exactas (estadsticas). Paso 5. Establecimiento de conclusiones Al igual que en las ciencias naturales, en las ciencias sociales las conclusiones pueden llevar a establecer teoras o leyes.
Qu es una conclusin? Segn la Real Academia de Lengua Espaola, una conclusin es una proposicin que se pretende probar y que se deduce de las premisas. Para el diccionario Oxford, las conclusiones se usan en una investigacin sistemtica dentro del estudio de materiales y recursos (o fuentes) para establecer hechos que lleven a nuevas conclusiones. Son utilizadas por los investigadores para descubrir o verificar la informacin presentada en la investigacin. (Oxford English Dictionary) Entonces tenemos que la conclusin de una investigacin debe ofrecer aquellos hechos que permitan comprobar o rechazar la hiptesis planteada.
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Recuerda que en una investigacin social es importante evaluar los juicios de valor, por ejemplo, en la investigacin sobre el divorcio, se debe considerar si el estudioso es o no divorciado y la edad en la que contrajo matrimonio, y verificar si estos hechos pueden influir o no en las conclusiones.
Tipos de Investigacin: Ya hemos visto los pasos del mtodo cientfico, enseguida conoceremos tres tipos de investigacin: Bibliogrfica Cuantitativa Cualitativa Investigacin cuantitativa La palabra cuantitativa proviene del latn quantitas que significa lo relativo a la cantidad. En investigacin es un mtodo que recopila y analiza informacin que puede ser cuantificable sobre la(s) variable(s) especficas que est midiendo. Tambin busca establecer relaciones entre dichas variables que le permita elaborar generalizaciones tomando como base una muestra representativa de la poblacin. Adems trata de establecer relaciones de causa-efecto entre las variables analizadas que le permita explicar por qu los hechos, acontecimientos o datos, ocurren de una manera especfica. Como puedes observar, tanto el experimento de Galileo Galilei, como el del Dr. Nasif Nahle y el del divorcio se basan en datos cuantitativos, esto es que utilizaron datos medibles que pudieron ser comparados y que permitieron establecer relaciones entre las variables delimitadas en la hiptesis (peso del objeto vs atraccin de la tierra; temperatura del agua vs alteraciones qumicas; edad del matrimonio vs estado civil). Sin embargo, solo la ltima investigacin puede ser considerada social y entra como experimento de laboratorio dentro de la clasificacin de Nagel que expusimos al inicio del mdulo. En el rea de ciencias sociales, el mtodo cuantitativo tiene una fuerte validez externa, pues la seleccin de la muestra poblacional permite hacer generalizaciones, sin embargo, su validez interna es dbil pues no interacta con los sujetos de estudio. La investigacin cuantitativa incluye el uso de estadsticas para medir las variables analizadas. Una variable puede ser cuantitativa solo si se puede medir numricamente y de una manera controlada, por ejemplo, en la demografa, algunas variables cuantitativas seran el nmero de hermanos, la estatura, el salario, el gnero, la edad, etc. 22

Es importante elegir aquellas variables dignas de ser cuantificadas (por ejemplo, para el caso de la investigacin sobre el divorcio las variables a medir seran el gnero y la edad al contraer matrimonio); dar un valor para cada variable, elaborar tablas de frecuencias de las variables, elaborar grficas que presenten los resultados y obtener parmetros estadsticos (que son nmeros que sintetizan los aspectos ms relevantes de una distribucin estadstica) que permitan establecer la relacin entre variables y elaborar las generalizaciones . Investigacin bibliogrfica Este tipo de investigacin es la que busca informacin de lo que se ha escrito con anterioridad sobre un determinado tema o problema. Generalmente se recurre a la consulta de fuentes escritas tales como documentos, libros, revistas, etc., para lo que se requiere que desarrolles habilidades y apliques estrategias que te permitan la localizacin y el acceso de las fuentes pertinentes para el tema o el problema que quieres analizar. Existen diferentes niveles de investigacin bibliogrfica, dependiendo de la profundidad con la que se quiera analizar el tema o el problema. Hay autores que la consideran una tcnica, otros una estrategia y algunos ms un mtodo de investigacin por lo cual la puedes utilizar para elaborar desde una tarea en la que tengas que investigar un dato hasta una tesis o un proyecto en el que requieres de la consulta de mltiples fuentes. Lo importante es que sepas que la investigacin bibliogrfica en su sentido ms amplio no es un fin por s misma, sino que es utilizada para abordar de una manera diferente el tema o el problema analizado. Con ella puedes lograr tener los conocimientos necesarios para profundizar en tu tema y te sirve como hilo que conduce tu proceso de investigacin. Cualquier proceso de investigacin inicia y termina con una investigacin bibliogrfica, adems de que se encuentra presente en cada fase del proceso. Es importante que en tu proyecto utilices la investigacin bibliogrfica para que disminuyas la posibilidad de repetir investigaciones, o bien, terminar con investigaciones inconclusas hechas con anterioridad. Investigacin cualitativa La palabra cualitativa proviene del latn qualitativus que significa literalmente que denota cualidad. Este tipo de investigacin posee las siguientes caractersticas: Comprensin: Al contrario de la investigacin cuantitativa, este tipo de investigacin se interesa por aislar y comprender los elementos de un dato, un hecho, un acontecimiento o un objeto. Busca comprender estos datos con los que solamente puede realizar inferencias pues (a pesar de tener una fuerte validez interna) carece de esa validez externa que le permitira elaborar generalizaciones. 23

Realidad dinmica: Considera a la realidad como dinmica por la que no pretende tener un control riguroso sobre las variables a analizar, por esta razn est interesada en estudiar los procesos de una manera holstica (global), exploratoria y descriptiva. Interaccin: En esta metodologa, el examinador tiene un contacto ms directo con los sujetos por lo que utiliza tcnicas enfocadas hacia estos aspectos como los estudios etnogrficos. Esta investigacin ofrece una variedad de interacciones que la cuantitativa no podra. Descripcin: Sus resultados son totalmente descriptivos y por ende no generalizables.
Ahora cuentas con una visin de los diferentes tipos de investigacin. Veamos unos esquemas que permiten comparar las metodologas cualitativa y cuantitativa:
Diferencias entre investigacin cualitativa y cuantitativa Investigacin cualitativa Investigacin cuantitativa Centrada en la fenomenologa y comprensin Basada en la induccin probabilstica del positivismo lgico Observacin naturista sin control Subjetiva Inferencias de sus datos Exploratoria, inductiva y descriptiva Orientada al proceso Datos "ricos y profundos" No generalizable Holista Realidad dinmica Medicin penetrante y controlada (investigacin de laboratorio) Objetiva Inferencias ms all de los datos Confirmatoria, inferencial, deductiva Orientada al resultado Datos "slidos y repetibles" Generalizable Particularista Realidad esttica
Fuente: Adaptado de Pita Fernndez, S. y Prtegas Daz, S. Investigacin cuantitativa y cualitativa. Espaa. Unidad de Epidemiologa Clnica y Bioestadstica. Complexo Hospitalario Juan Canalejo. A Corua . 2002; 9: 76-78. http://www.fisterra.com/mbe/investiga/cuanti_cuali/cuanti_cuali.asp
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Ventajas e inconvenientes de los mtodos cualitativos vs cuantitativos Mtodos cualitativos Propensin a "comunicarse con" los sujetos del estudio. Se limita a preguntar. Comunicacin ms horizontal... entre el investigador y los investigados... mayor naturalidad y habilidad de estudiar los factores sociales en un escenario natural. Son fuertes en trminos de validez interna, pero son dbiles en validez externa, lo que encuentran no es generalizable a la poblacin. Preguntan a los cuantitativos: particularizables son los hallazgos? Mtodos cuantitativos Propensin a "servirse de" los sujetos del estudio. Se limita a responder. No tiene comunicacin con los sujetos de la investigacin y establece un aislamiento y control de las variables analizadas en la experimentacin.
Son dbiles en trminos de validez interna -casi nunca sabemos si miden lo que quieren medir-, pero son fuertes en validez externa, lo que encuentran es generalizable a la poblacin Cuan Preguntan a los cualitativos: Son generalizables tus hallazgos?
Fuente: Adaptado de Pita Fernndez, S. y Prtegas Daz, S. Investigacin cuantitativa y cualitativa. Espaa. Unidad de Epidemiologa Clnica y Bioestadstica. Complexo Hospitalario Juan Canalejo. A Corua . 2002; 9: 76-78. http://www.fisterra.com/mbe/investiga/cuanti_cuali/cuanti_cuali.asp
Metodologa para citas y referencias Una vez analizados de manera general los diversos tipos de investigacin, es importante conocer la manera correcta de elaborar el escrito, ya que toda investigacin requiere de la elaboracin de un reporte o de un ensayo. Es por esto que ahora revisaremos cmo hacer un escrito que incluya citas y referencias siguiendo una metodologa correcta. Cuando realizas una investigacin tienes varias opciones para presentar tus resultados, dependiendo del tipo de investigacin que hayas seleccionado. Puedes elegir redactarlo como un reporte, como una crtica o comentario o bien como un ensayo, aunque es importante aclarar que adems de los anteriores existen muchas otras formas de presentar textos escritos. Vamos a describir de manera general el reporte y la crtica y ahondaremos un poco ms en el ensayo, pues ste ser el formato en que debers presentar tu proyecto de investigacin.
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Reporte La redaccin de un reporte se realiza describiendo la informacin de la actividad, experimento u acontecimiento tal como se encontr, sin ofrecer juicios de valor. Crtica o comentario Existen algunas variantes de este tipo de escrito, dependiendo de la disciplina que la utilice. Pero en general, una crtica es un escrito analtico en el que se argumenta de manera fundamentada un juicio de valor. El anlisis implica la separacin de un todo en sus partes para llegar a conocer sus principios, elementos, propiedades o funciones. Argumentar de manera fundamentada es ofrecer datos, hechos, acontecimientos o cualquier elemento que apoye lo que se est tratando de probar. Generalmente contiene una parte expositiva que presenta los datos concretos y posteriormente se examina la informacin y se establece el juicio valorativo fundamentndolo con los datos. Una resea contiene las mismas caractersticas de la crtica pero su extensin es menor. Por otro lado, una bibliografa comentada se utiliza cuando la investigacin tiene un carcter ms terico. En este caso tambin es un escrito breve que presenta la informacin del texto analizado, pero que introduce un comentario crtico sobre sus caractersticas, esto es, si ests de acuerdo o no con las mismas. Adems de tu juicio, debe incluir tambin referencias de por qu el escrito es til o pertinente para el lector.
Ensayo Es un escrito crtico sobre un tema particular en el que el autor presenta una hiptesis, tesis, argumento, objetivo. Cuando escribas tu ensayo debers presentar los argumentos principales y secundarios que apoyen tu hiptesis. Despus de presentar cada argumento, debers ofrecer datos, informacin, citas o referencias para fundamentar tu argumento. La estructura del ensayo siempre incluye una introduccin, el desarrollo y las conclusiones. En la introduccin debes incluir la hiptesis u objetivo de tu investigacin. El desarrollo incluye varios prrafos que presenten los argumentos que trabajars con ejemplos y contraejemplos y finalmente la conclusin debe retomar la hiptesis u objetivo que se alcanz.
Tambin existen diferentes tipos de ensayos, dependiendo de la disciplina y del objetivo de la investigacin. Hay ensayos informativos que solo pretenden informar sobre la situacin actual de un acontecimiento, hecho o problema, no pretende cuestionar o criticar, nicamente presentar la 26

informacin de una manera analtica y sinttica pero con un argumento a demostrar; otros ensayos son exploratorios-argumentativos en el que adems de investigar sobre la situacin actual, se argumenta y contra argumenta pues se pretende demostrar si algo es correcto o no, o si lo investigado requiere de solucin (tu hiptesis) y te permite ofrecer alternativas para llegar a una conclusin crtica despus de la investigacin documental. ste ltimo es el que tendrs que realizar en tu proyecto final. Los pasos a seguir en la elaboracin de un ensayo* van de la mano con los pasos de la investigacin que hemos visto con anterioridad y que desarrollaremos a detalle en la parte final de este mdulo. En tu escrito debers incluir datos, citas y referencias que te ayuden a fundamentar tus argumentos. Ahora revisaremos una de las metodologas utilizadas para realizar lo anterior: Asociacin de Lengua Moderna o mejor conocido como MLA (por sus siglas en ingls). Te daremos algunos ejemplos de cmo realizar las citas, sin embargo, te recomendamos acudir a la biblioteca para que revises el manual de la MLA para escritores de investigacin o bien, en tu buscador electrnico de red, localiza la pgina de MLA para mayor detalle. En general los elementos que debe contener una cita o referencia completa utilizando el MLA son los que muestra el cuadro siguiente, sin embargo, en ocasiones no encontrars todos ellos. Si es as, entonces no se incluye el dato. Observa con detalle cada uno de los ejemplos pues hay variaciones que hacen que cambie el tipo de fuente, por ejemplo el ttulo del libro va subrayado en un libro de texto y entrecomillado en un artculo, esas diferencias te permitirn saber de entrada qu fuentes fueron consultadas cuando ests recopilando la informacin para tu investigacin.
*Para ver con ms detalles las caractersticas de stos y otros tipos de textos, as como los pasos para elaborarlos, consulta
la presentacin llamada Produccin de Textos directamente desde la pgina de tu curso.
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Introduccin a las Ciencias Sociales Formato de citacin MLA

Formato de citacin MLA Autor Ttulo de libro Ttulo de artculo Fecha Ttulo de publicacin peridica. Otra informacin Volumen.
Lugar de publicacin:
Editorial
Pginas
Ejemplos
Libro: Ortega Caibano, Wenceslao. Ortografa Programada. 4 Edicin. Mxico: McGrawHill, 2006.
Captulo de un libro: Ortega Caibano, Wenceslao. Acentuacin. Ortografa Programada. 4 Edicin. Mxico: McGrawHill, 2006. Cap. II. 203-232
Artculo de peridico: Grupo Reforma. Transformaremos las instituciones: AMLO. El Norte . Seccin Nacional. Monterrey: Grupo Reforma, 7 de Agosto 2006. Artculo de peridico electrnico: Veamos el mismo ejemplo anterior Grupo Reforma. Transformaremos las instituciones: AMLO. El Norte . Monterrey: Grupo Reforma, 7 de Agosto 2006 . http://www.elnorte.com
Artculo de revista: Wilcox, Rhonda V. Cambiando los roles y la mujer sinttica en Viaje a las Estrellas: La siguiente generacin. Estudios en Cultura Popular . 13.2 (1991): 53-56 Enciclopedia Temtica: Pessanha, Jos Amrico. Crisipo se suicida por causa de Layo Mitologa. Vol. 3. Mxico: Ed. Vctor Civita, 550.
Artculo en pgina Web: Nahle, N. Ejemplo sobre el Mtodo Cientfico. 1999 . Biology Cabinet. New Braunfels, TX. 6 de agosto de 2006 < http://biocab.org/Ciencia.html.> 28
Diccionario Electrnico:
"research n." The Concise Oxford English Dictionary. Ed. Catherine Soanes and Angus Stevenson. Oxford University Press, 2004. Oxford Reference Online. Oxford University Press . ITESM Campus Monterrey . 7 August 2006 <http://0www.oxfordreference.com.millenium.itesm.mx:80/views/ENTRY.html?subview=Main&entry=t23.e47643>
Cmo elaborar tu proyecto de investigacin? Cmo lo hemos sealado, uno de los objetivos es que desarrolles un proyecto de investigacin en alguna de las disciplinas explicadas (economa, poltica o sociedad). Hasta ahora te hemos presentado una visin muy general de lo que son las ciencias sociales y su metodologa de investigacin como prembulo para entrar a los contenidos particulares de cada una de las disciplinas que analizaremos. En este apartado te mostraremos un modelo para que lo apliques en tu proyecto de investigacin. Recuerda que primero debes seleccionar la disciplina que ms te interesa para de ah partir en tu proyecto. Iremos presentando los principales pasos a seguir en la elaboracin de una investigacin y describiremos cmo debers aplicar dicho paso en cada uno de los tres tipos de investigacin que analizamos en el apartado anterior. Como parte del escrito que entregars, debers seleccionar qu tipo de investigacin realizars y justificar por qu elegiste dicha metodologa. Recuerda que el trabajo escrito tendr formato de ensayo. Te recomendamos llevar una libreta o diario en la que vayas anotando cada uno de los ejercicios que te pediremos realizar, pues de ellos obtendrs la informacin para elaborar tu proyecto final y las entregas parciales que debers hacer.
1. Seleccin y delimitacin del tema de investigacin

Lo primero que tienes que hacer es observar a tu alrededor. Observa en cada uno de los ambientes en los que te relacionas: tu familia, la televisin, tu trabajo, las noticias, una pelcula, tu casa, tu colonia, etc. Recuerda que en cualquier lugar y en cualquier momento puede surgir algo que llame tu atencin para investigarlo. De manera simultnea piensa en tus reas de inters considerando la divisin de las ciencias sociales que presentamos: Te gustara investigar sobre el comportamiento de las personas?, sobre las causas y/o consecuencias de algo que est pasando en tu comunidad?, sobre la evolucin de una situacin en tu comunidad?, sobre un acontecimiento poltico, econmico o social importante en tu municipio? 29

Ahora es momento de sentarte y trabajar en tu diario.
2. Planteamiento del problema

Una vez que elegiste tu tema y lo delimitaste, debers plantear el problema que quieres resolver. Plantear el problema es delimitarlo y estructurarlo de una manera formal. Si el planteamiento es claro y concreto, entonces est parcialmente resuelto. A mayor delimitacin del problema, mayores sern las probabilidades de obtener una solucin satisfactoria. Adems de delimitarlo, es importante expresarlo de manera clara, concisa y accesible de tal forma que el lector entienda claramente la idea de la investigacin y evite que sta se desve. Un problema debe expresar la relacin entre las variables que analizars y debe expresarse en forma de pregunta. Recuerda que si tu problema inicia con un por qu, ser ms difcil resolverlo, elige entonces preguntas como por ejemplo qu efectos?, qu causas?, cmo se relacionan?, etc. Tu planteamiento debe ser susceptible a pruebas empricas, esto es que puedes recolectar informacin observable y medible que te permita hacer experimentacin con ella, por lo que temas como el alma no puede ser un tema de investigacin porque no puede ser probado empricamente. El planteamiento debe cubrir tres fases: establecer tu objetivo de investigacin, elaborar preguntas y justificarla. Veamos con un poco de detalle cada una de las fases en la pgina siguiente.
a. Establecer el objetivo de la investigacin En este momento debers aclarar lo que pretende tu investigacin. Buscas ayudar en la resolucin de un problema? Entonces debers describir qu problema quieres resolver y de qu forma tu investigacin puede contribuir en su resolucin. Un ejemplo de este tipo de investigacin sera el caso de los peces guppys que presentamos en el mdulo. Quieres probar una teora u ofrecer evidencias empricas que la apoyen? En esta situacin lo que tienes que hacer es describir las variables que te ayudarn en su comprobacin. Por ejemplo, si quieres conocer los factores que favorecen el aprendizaje, una vez que te familiarizas con el tema encuentras que la teora seala que los estudiantes aprenden mejor en ambientes de interaccin, con actividades diseadas para diferentes estilos de aprendizaje y con ejercicios que le ayuden a aplicar los contenidos, etc. Obviamente t puedes escoger tantos objetivos de investigacin como consideres necesario y saber que los objetivos planteados al inicio de la investigacin pueden ser modificados o bien que puedes incluir nuevos objetivos en el transcurso de la investigacin. Recuerda que el proceso de investigacin termina hasta que entregas el reporte, antes de eso t puedes y debes regresar, revisar y corregir cada uno de los pasos. b. Elaborar preguntas de investigacin 30

La(s) pregunta(s) de investigacin te ayuda(n) a delimitar el tema y disminuye(n) los errores de interpretacin. En general stas no plantean la totalidad del problema, pero s deben formularse de tal manera que permitan delimitar el rea-problema a indagar y delinear actividades para medir las variables elegidas. Cuando plantees la(s) pregunta(s) ten cuidado de no hacerlo de manera muy general pues eso no te permitir concretar tu investigacin. En el siguiente apartado te daremos ejemplos y contraejemplos de preguntas de investigacin siguiendo el caso de los factores que favorecen el aprendizaje: Cmo NO debes plantear las preguntas de investigacin Lee los siguientes ejemplos de preguntas. Qu cosas hacen que la gente aprenda mejor? Por qu hay personas que aprenden ms que otras? Por qu las mujeres aprenden ms rpido que los hombres? (Implica un juicio y debes evitar este tipo de preguntas).
Por qu NO estn bien planteadas? Revisemos el primer ejemplo.
La primera pregunta dice: Qu cosas hacen que la gente aprenda mejor? No est bien planteada porque no define ninguna variable, ni delimita la muestra, ni perfila posibles actividades de experimentacin. Analicemos la pregunta por partes. La primera parte hace referencia a Qu cosas?, para empezar cmo definirs cosa, cmo la medirs? Despus en la pregunta se menciona a la gente, quin es la gente?, la pregunta no define o delimita la muestra pues no se sabe si la gente ser de todo el mundo, de una colonia, o de una escuela, de q u edad es la gente, etc. Finalmente hace referencia a aprender mejor. Sabemos que el aprendizaje puede ser medido y es sujeto de comprobacin y eso podra perfilar algunas actividades de experimentacin, sin embargo la pregunta no define a qu aprendizaje se refiere, ni dice qu significa mejor. Mejor en relacin a qu? y al ser una variable subjetiva pierde su posibilidad emprica. Como S debes plantear las preguntas de investigacin Tomemos el primer objetivo de investigacin como ejemplo para elaborar las preguntas: 31

Primer objetivo de investigacin Determinar si los ambientes de interaccin, las actividades diseadas considerando los diferentes estilos de aprendizaje y los ejercicios en los que se apliquen los contenidos tienen influencia sobre el aprendizaje de los estudiantes de preparatoria . Tema: Factores que favorecen el aprendizaje
Preguntas de investigacin
Cul es el impacto de un proceso de enseanza centrado en el alumno sobre el aprendizaje de los contenidos de la clase de historia en estudiantes adolescentes de la preparatoria X? Cmo influye disear actividades atendiendo a los estilos de aprendizaje en la comprensin y retencin de los contenidos de la clase? De qu manera el diseo de actividades en las que los alumnos adolescentes tengan que aplicar los contenidos de la clase a la realidad o a su vida, impacta sobre el aprendizaje de los mismos?
Por qu estn bien planteadas? Analicemos la primera pregunta: Cul es el impacto de un proceso de enseanza centrado en el alumno sobre el aprendizaje de los contenidos de la clase de historia en estudiantes adolescentes de la preparatoria X? Est bien planteada pues delimita variables, la muestra, perfila actividades para experimentacin y las variables pueden ser medidas. Las variables que delimita la pregunta son: 1. Los efectos de planear la clase de historia con actividades centradas en el alumno 2. en la comprensin y retencin de los contenidos. La muestra son estudiantes adolescentes de la preparatoria X. Las actividades para la experimentacin que perfila son establecer un grupo control y uno experimental en una materia particular (historia) dentro de una institucin especfica. Los resultados pueden medirse a travs de la calificacin obtenida por los estudiantes en el examen de los contenidos. 32

c. Justificar la investigacin El siguiente paso dentro del planteamiento del problema es justificar tu investigacin, esto es, explicar por qu es importante que realices este proyecto y no otro. Aqu debers justificar la relevancia de tu investigacin y explicar por qu t proyecto debe hacerse. Para lograrlo puedes seguir una serie de criterios que te ayudarn a darte cuenta si vale la pena o no que inviertas tu tiempo en esta investigacin. Si no puedes justificarla, es mejor que busques otro tema o problema. Los criterios que pueden ayudarte son: Utilidad Para qu sirve?, puede contribuir a mejorar algo? Importancia para la sociedad Quines se beneficiarn con la investigacin?, es relevante para la sociedad? Implicaciones Implicaciones prcticas: Ayuda a resolver algn problema prctico? Implicaciones tericas: Ofrece una contribucin a la teora del tema?, llena alguna ausencia en el conocimiento?, los resultados se pueden generalizar? Relevancia metodolgica Ofrece un nuevo instrumento para recolectar o analizar informacin?
Adems de establecer el objetivo, elaborar las preguntas y justificar la investigacin, es importantsimo que en este momento te preguntes sobre las limitaciones de tu investigacin: Tienes suficientes fuentes bibliogrficas confiables, vlidas y accesibles? Tu investigacin es viable? Cules son los efectos que puede tener en el rea que ests investigando? De tu reflexin en estos puntos depender si aceptes o descartes tu proyecto de investigacin.
3. Construccin del marco terico y elaboracin del argumento o la hiptesis

El siguiente paso dentro de tu proyecto de investigacin es la construccin del marco terico. En general es el cuerpo de conceptos y teoras que vas a utilizar para fundamentar y desarrollar tu argumento o hiptesis.
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Con frecuencia se confunde el marco terico con la bsqueda de libros, artculos, etc. sobre tu tema de investigacin. Es importante sealar que son dos procesos diferentes: mientras la bsqueda de libros es precisamente eso, ir a la biblioteca para revisar la bibliografa que tienen sobre tu tema, as como tambin, realizar una bsqueda electrnica y/o hemerogrfica (en revistas y peridicos) sobre el mismo y seleccionar de todas las fuentes encontradas aquellas que sean serias, vlidas y confiables; la elaboracin del marco terico son las teoras o leyes que darn cuerpo a tu investigacin. El marco terico puede conformarse por la descripcin de aquellas teoras o leyes que dirigirn la investigacin, pero tambin la investigacin puede llegar a desarrollar una nueva teora, o reformar o aclarar una ya existente. Revisa el siguiente ejemplo.
Bsqueda de libros
Tema: Factores que favorecen el aprendizaje
Continuando con el tema de los factores que favorecen el aprendizaje la bsqueda de libros implicara ir a la biblioteca y consultar los ndices de todos los libros que hablen sobre enseanza, sobre aprendizaje, sobre los estilos de aprendizaje, sobre el diseo de actividades centradas en el alumno, etc.
Otra bsqueda necesaria es la electrnica. Entra a los buscadores ms comunes de Internet e introduce tu tema de investigacin para que revises el material que hay en la red. Recuerda que es importantsimo que discrimines la validez y confiabilidad de las fuentes. Pginas electrnicas que no tengan un respaldo oficial por alguna institucin educativa, organismo internacional, empresa o gobierno no son muy confiables como fuentes para tu investigacin.
Una vez compilados aquellos libros, artculos y/o estudios que traten el tema de manera formal y confiable tendras que leer lo que est escrito y elaborar una sntesis o esquema de la informacin compilada. Te recomendamos que vayas armando tus fichas bibliogrficas en las que incluyas los datos del libro (sigue el formato MLA presentado anteriormente) y resees los contenidos de tal forma que puedas recurrir a ellas cuando ests escribiendo tu reporte o ensayo de la investigacin. Una vez que manejes la informacin, estructura un marco terico que te sirva de base para tu investigacin. Tema: Factores que favorecen el aprendizaje
Elaboracin del marco terico

En el caso de los Factores que favorecen el aprendizaje se puede elegir como marco terico la teora de aprendizaje de Piaget y las propuestas posteriores sobre aprendizaje activo; la teora de los estilos de aprendizaje y cmo elaborar actividades que favorezcan a todos los estilos.
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Y siguiendo esta estructura ya puedes iniciar tu investigacin. Toda la informacin encontrada sobre las teoras que sustentan tu trabajo, puede ser englobada en un apartado que llames fundamentos tericos o marco terico en el cual describas todos aquellos los conceptos, estructuras y teoras que den soporte a tu investigacin. Posteriormente debers presentar un apartado que muestre los antecedentes del tema en el que resees todos los trabajos previos que hayas encontrado sobre tu tema, problema y/o hiptesis de investigacin y que te puedan ayudar para profundizar, ampliar, continuar o presentar los aspectos negativos de la misma. Recuerda que en ambos apartados es imprescindible presentar las citas y/o referencias de los autores consultados utilizando la metodologa MLA. Ahora es el momento de plantear la hiptesis o el argumento de tu investigacin. Segn la Real Academia de Lengua Espaola, una hiptesis es aquella que se establece provisionalmente como base de una investigacin que puede confirmar o negar la validez de aquella. La hiptesis debe ser formulada en trminos claros y debe tener un referente experiencial que le permita ser comprobable. Sin este referente solo se hablara de un juicio de valor que no puede ser probado ni verificado y por lo tanto carece de validez. En general, la hiptesis es el enunciado que el autor de la investigacin establece para orientar su proceso y posteriormente, despus de la experimentacin, formular conclusiones. La hiptesis puede ser redactada de diversas maneras: 1. La hiptesis como relacin entre hechos y/o variables: La hiptesis vista como relacin entre hechos permite establecer relaciones entre los mismos. Este tipo de hiptesis facilita la explicacin de las causas-consecuencias de los acontecimientos analizados. Por otra parte, si vemos a la hiptesis como relacin entre variables, entonces en ella se establece de manera explcita la relacin entre las mismas. En este caso la hiptesis generalmente se redacta como una aseveracin que indica el tipo de relacin existente entre las variables estudiadas. Apliquemos el formato al tema de investigacin ejemplo. Tema: Factores que favorecen el aprendizaje
Hiptesis como relacin entre hechos

Si el maestro planea la clase con actividades centradas en el alumno entonces la retencin y la comprensin de los contenidos por parte del estudiante ser mayor.
Hiptesis como relacin entre variables

A mayor exposicin por parte del alumno a activid des en las que aplique los contenidos de la 3a 5 clase, mayor ser la retencin y comprensin de los mismos para el estudiante.
2. La hiptesis como una solucin al problema planteado: La hiptesis que presenta soluciones al problema planteado no solamente busca establecer las relaciones entre los hechos y/o variables, sino que ofrece una posible solucin al mismo. Esta forma de plantear la hiptesis implica establecer una solucin al problema expresada como generalizaciones que pretenden explicar o describir acontecimientos, sucesos o situaciones que an no son comprobados por evidencia emprica.
Hiptesis como solucin de problemas
Un proceso de enseanza centrado en el alumno que atienda los estilos particulares de aprendizaje de cada uno de ellos promover la retencin y la comprensin a largo plazo de los contenidos.
3. La hiptesis como mtodo de investigacin: Si consideramos a la hiptesis como un mtodo de investigacin entonces se visualiza como un medio que permitir comprobar los supuestos con la realidad. Tema: Factores que favorecen el aprendizaje
Hiptesis como mtodo de investigacin

La planeacin de la enseanza centrada en el estudiante y el diseo de actividades que atiendan a los estilos de aprendizaje promovern el aprendizaje significativo y a largo plazo de los contenidos del curso.
Si la hiptesis es elaborada de manera correcta, t puedes observar la relacin entre las variables y por lo tanto puedes establecer los objetivos de la misma, seleccionar el diseo de investigacin ms adecuado para el problema que planteaste y seleccionar el mtodo, los instrumentos y las tcnicas adecuadas para el problema. De igual forma puedes seleccionar los recursos necesarios para llevar a la prctica la investigacin. Atencin en este prrafo en l ya empezamos a bosquejar lo que sigue de tu investigacin. Por otro lado si no planteas de manera clara tu problema; o no dominas el marco terico ni lo puedes utilizar para dirigir tu investigacin; o no manejas el mtodo cientfico, tendrs dificultades para platear tu hiptesis y por lo tanto para realizar tu investigacin. Si es tu caso, es necesario que realices 36

la lectura del tema sobre metodologa de investigacin (unidad 3) a la luz de las necesidades particulares de tu proceso. En este momento te preguntars cmo puedo saber si elabor de manera correcta mi hiptesis? Existen algunos elementos que te permiten analizar su estructura. Relacin entre variables Puedes hacer una serie de preguntas que te ayudarn a verificar este punto, por ejemplo: Mi hiptesis muestra al menos dos variables? Cules son las variables que muestra? Hay alguna relacin entre las mismas? Qu tipo de relacin tienen?
Delimitacin de las variables En este apartado puedes preguntarte lo siguiente: Las variables estn bien definidas, es decir, no son juicios u opiniones? Pueden medirse? Cmo puedo medirlas? Objetivo de la investigacin Ahora empezars a establecer relaciones entre los temas que hemos revisado hasta ahora. La pregunta que te puede ayudar a esto es: La hiptesis cumple con el o los objetivos de la investigacin planteados en el apartado anterior? Ahora bien, toda hiptesis lleva en s misma un valor que representa una solucin al problema. Este valor es la variable y puede ser manipulada dentro del proceso de experimentacin para verificar su relacin con los otros valores o variables. Para los fines del curso estudiaremos solamente tres tipos de variables: La variable independiente es el valor de verdad que se le da a la hiptesis. Es aquella que no cambia y por lo tanto un cambio en la misma afecta directamente el resultado de la investigacin. La variable dependiente es aquel valor que hace referencia al efecto de la variable independiente, esto es, si existe una relacin entre las variables planteadas en la hiptesis, al modificar la variable independiente, automticamente tendr un efecto en el comportamiento de la variable dependiente.
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La variable interviniente es aquel factor (o factores) que modifica las condiciones del problema investigado, esto es, puede afectar el proceso de experimentacin pues no habamos considerado su existencia o intervencin en la hiptesis. Apliquemos la delimitacin de las variables al tema que hemos utilizado como ejemplo. En esta hiptesis es necesario delimitar qu caractersticas tendrn las actividades centradas en el alumno. Tambin en el marco terico se habra definido previamente y a profundidad este concepto y se habra propuesto un modelo de actividades que facilitara la consecucin de la meta. Tema: Factores que favorecen el aprendizaje En la hiptesis Si el maestro planea la clase de historia con actividades centradas en el alumno entonces la retencin y la comprensin de los contenidos por parte del estudiante ser mayor.
Tipos de variables
La variable independiente es la planeacin y el diseo de actividades centradas en el alumno pues de ella depende que se d el aprendizaje de los contenidos. La variable dependiente ser entonces la retencin y comprensin de los contenidos por parte del estudiante y si existe una correlacin positiva entre ambas podremos comprobarlo elaborando un instrumento de medicin que permita comparar los resultados, entonces al aplicar actividades centradas en el alumno que obviamente ya tendamos diseadas- se esperara que la retencin y la comprensin de los contenidos por parte de los alumnos, aumentara. Finalmente las variables intervinientes sern todos aquellos factores que no estn explcitos en la hiptesis pero que pueden afectar los resultados tales como el inters de los alumnos por la clase, la hora del curso, situaciones personales, etc. En el ejemplo dado, la relacin entre las variables es positiva o directa pues implica que a mayor planeacin y actividades realizadas centradas en el alumno por parte del maestro, mayor ser la retencin y comprensin de los contenidos.
4. Establecimiento de la(s) metodologa(s) de investigacin que se utilizar(n) y seleccin de fuentes

Como sealamos en el apartado anterior, una hiptesis elaborada de manera correcta facilitar la eleccin del diseo de investigacin, as como la seleccin del mtodo, los instrumentos y las tcnicas adecuadas para la experimentacin. 38

Ahora abordaremos la metodologa y trataremos de que al mismo tiempo que vas aprendiendo, vayas aplicando los contenidos a tu proyecto especfico: * Elegir el diseo: Primero, debes de elegir el diseo de la investigacin. En esta parte de tu proyecto debes explicar a detalle cmo vas a realizarlo, los parmetros que utilizars en su medicin y si usars estadsticas para apoyar la investigacin. * Delimitar poblacin y muestra: El segundo paso es delimitar la poblacin y la muestra que se tomar para la investigacin. La poblacin o universo es el conjunto de elementos o unidades elegidos para que se calculen las estimaciones o para recolectar la informacin. Pueden ser personas, empresas, municipios, colonias, etc. Cuando la poblacin o universo es muy grande, es necesario extraer una muestra que sea representativa de la poblacin, generalmente se considera como representativa al 10% de la poblacin, a menos que el tipo de muestreo establezca otra cantidad. Entonces la muestra es el subconjunto de ese universo y el muestreo es la tcnica utilizada para elegir la muestra. Puede ser aleatorio simple, estratificado, por conglomerado polietpico y sistmico. Aleatorio simple: Cuando al elegir la muestra se da la misma oportunidad de participar a todos los elementos del universo, por ejemplo si tenemos una poblacin de 100 personas y elegimos que cada 10 nombres en la lista se seleccionar la muestra. Estratificado: La poblacin se divide en estratos o capas, se utiliza el muestro aleatorio simple pero clasificndolo por estratos. Siguiendo el ejemplo anterior, si tenemos una poblacin de 100 personas y elegiremos que cada 10 nombres en la lista se seleccionar la muestra, sin embargo al analizar la poblacin descubrimos que 60 son hombres y 40 mujeres. El resultado puede verse afectado por ese factor, entonces se elegirn 6 hombres y 4 mujeres siguiendo la misma tcnica de muestreo para dar la misma oportunidad a la poblacin. Por conglomerado o polietpico: En ocasiones seleccionar una muestra aleatoria simple puede resultar costoso, por ejemplo, si se quiere muestrear una poblacin como Monterrey y elegimos este mtodo, implicara enviar a cierta cantidad de entrevistadores a diferentes lugares de la ciudad para entrevistar a cierta cantidad de la poblacin. Es este caso se puede elegir la muestra por conglomerado, esto es, seleccionar al azar un porcentaje de las colonias del municipio, despus elegir un determinado nmero de calles y edificios y al tener seleccionado el edificio se entrevistan a todos los habitantes del mismo. Sistmico: En esta tcnica se establece un criterio de seleccin de la muestra de tal forma que los elementos ms parecidos se encuentran ms cercanos. Para eliminar este sesgo que implica que los ltimos elementos de la poblacin nunca pueden ser seleccionados, el muestreo sistmico ve a la lista del universo como un crculo, de tal forma que esa limitacin se supera con esta tcnica. * Establecer tcnica de anlisis Como tercer paso, debes establecer qu tcnica de anlisis de la informacin vas a utilizar. Para ello tienes que considerar la hiptesis que elaboraste y realizar una planeacin preliminar de las relaciones que establecers en el anlisis de la informacin y la manera en que medirs las variables analizadas. 39

Apliquemos el proceso anterior al tema que hemos utilizado como ejemplo. Tema: Factores que favorecen el aprendizaje
Metodologa de investigacin
El diseo de la investigacin es una comparacin de resultados entre el/los grupo(s) control y el(los) grupo(s) piloto, dependiendo de la muestra. En el primero se impartirn los contenidos de manera expositiva (centrado en el maestro) y en el piloto se disearn actividades en la que los estudiantes tengan que investigar los contenidos, interactuar entre ellos y resolver los problemas que se les presenten en el proceso. La poblacin sern todos los grupos que tomarn la misma materia en una institucin especfica y el muestreo ser aleatorio, eligiendo la cantidad de grupos que sea representativo de la poblacin. Las variables pueden ser medidas por medio de la evaluacin y la diferencia o no en los resultados podr confirmar o rechazar la hiptesis.
* Elaborar un ndice: Por ltimo debers elabora un ndice analtico de tu proyecto que te sirva como gua de todo el proceso. Este esquema no tiene que ser el definitivo, ni los ttulos que utilices tampoco. Recuerda que puedes hacer correcciones en el proceso, pero hacerlo te permitir por una parte no desviarte de tu objetivo de investigacin y por el otro elegir las fuentes que utilizars para fundamentar tu investigacin. Te acuerdas que ya elaboraste una lista de la literatura que encontraste sobre el tema?, bueno, pues ahora es el momento de revisarla y tomar decisiones sobre cules sern los libros, revistas y fuentes electrnicas que utilizars en tu proyecto. En el caso del ejemplo que hemos manejado hasta ahora, un ndice analtico tentativo podra ser: Tema: Factores que favorecen el aprendizaje
ndice
III. Marco terico a. Teora del desarrollo cognitivo de Piaget b. Aprendizaje centrado en el estudiante c. Los estilos de aprendizaje d. Como disear actividades centradas en el estudiante Antecedentes a. Experiencias en el diseo de actividades centradas en el estudiante b. Experiencias en el diseo de actividades tomando como base los estilos de aprendizaje. 40
IV.
ndice
V. La planeacin de una clase de historia con actividades centradas en el alumno a. Delimitacin del problema b. Establecimiento de la hiptesis c. Experimentacin d. Presentacin de resultados Conclusiones Bibliografa
VI. VII.
5. Recoleccin de datos
La recoleccin de datos es la etapa de la investigacin en la que tienes que compilar la informacin que te permitir evaluar tu hiptesis. Por medio de la experimentacin t podrs medir esas variables que estableciste en tu hiptesis. Para lograrlo, tienes que elaborar los instrumentos que te ayudarn a recolectar la informacin. Es deseable que estos instrumentos cumplan con algunos requisitos como estar estructurados, ser confiables, que delimiten la intervencin del investigador y ser objetivos. Dependiendo del tipo de investigacin que elijas ser la importancia de los anteriores elementos. As tenemos que en una investigacin cuantitativa es fundamental cubrir con todos los elementos para que los resultados sean vlidos, pero en una investigacin cualitativa no, se buscarn otros estndares de evaluacin. Existen diversos mtodos de recoleccin de informacin en las ciencias sociales, te presentaremos aqu los ms comunes: La entrevista La recoleccin de la informacin se obtiene mediante una pltica con los sujetos de estudio. Existen diferentes formas de realizar una entrevista, puede ser estructurada en la que el entrevistador lleva una serie de preguntas previamente elaboradas que realiza al entrevistado y toma nota o graba la conversacin. La entrevista semiestructurada utiliza una gua de temas que indicarn las preguntas que formular al entrevistado. En la entrevista de grupo focal se rene a un grupo de personas y se permite hablar libremente sobre los temas que se eligieron en la gua temtica. Las historias de vida es cuando el entrevistado relata de manera cronolgica sus experiencias personales sobre el tema. El mtodo de acontecimientos crticos es cuando el entrevistado relatar las causas y efectos que provocaron un comportamiento o un acontecimiento relevante y el diario es en donde el sujeto lleva un registro cotidiano de un aspecto particular de su vida. 41
La entrevista, en todas sus variantes, se utiliza para obtener informacin dentro de las investigaciones cualitativas. Generalmente son preguntas abiertas que permiten que el entrevistado se explaye en sus respuestas. La encuesta o el cuestionario Consiste en una serie de preguntas que se harn al encuestado por medio de un formulario. Presentan una mayor estructuracin en las preguntas que la herramienta anterior. Generalmente son preguntas cerradas en donde el encuestado tiene que elegir entre diferentes opciones de respuesta. Esta herramienta de recoleccin de informacin se utiliza en investigaciones cuantitativas. La encuesta o el cuestionario pueden aplicarse de manera directa, telefnica, por correo o a travs del censo. La observacin En esta metodologa el investigador se convierte en observador de los grupos estudiados. Tambin existen diversos modos de aplicar este mtodo: La observacin participante en la cual el investigador es el observador del grupo hasta que se familiariza con el mismo y se convierte en un participante activo que puede tomar muestras de eventos que l elija y seleccionar el lugar en dnde situarse para llevar a cabo la observacin. El tipo de informacin que compila hace referencia al ambiente del grupo, sus interacciones, el rol de los participantes, el tipo y frecuencia de interacciones, etc. Generalmente toma notas o lleva un diario en el cual registra los eventos y situaciones importantes en el grupo tanto en aspectos del contexto, de aquellos elementos que llamen su atencin de manera personal o de aspectos tericos y metodolgicos. Este tipo de observacin se utiliza en investigaciones etnogrficas cualitativas. La observacin estructurada es aquella en la que el observador utiliza una lista control que le permite atender principalmente aquellos elementos que le interesan para su experimentacin, de esta forma puede aumentar la objetividad y precisin de la observacin. Generalmente observan la frecuencia de los eventos, de tal forma que le permite clasificar los fenmenos observados en escalas. Este mtodo se utiliza con mayor frecuencia en investigaciones cualitativas. Otros instrumentos Dependiendo de tu investigacin y de tu objeto de estudio en ocasiones ser necesario disear otros instrumentos de medicin, por ejemplo, en el rea de historia puedes utilizar documentos primarios, si ests en el rea de derecho debers tomar evidencias empricas, si el objeto de estudio es la educacin, podrs elaborar exmenes, actividades, etc. En general, como investigador debes tomar decisiones sobre qu instrumentos de recoleccin de datos debes disear considerando el objetivo de tu investigacin, tus variables analizadas y el tipo de relacin que hayas establecido entre ellas. 42
Introduccin a las Ciencias Sociales 6. Anlisis de Datos

Ya que recopilaste la informacin, el siguiente paso es analizarla, y para ello es necesario medir los datos. Segn la Real Academia de la Lengua Espaola, medir es comparar una cantidad con su respectiva unidad con el fin de averiguar cuntas veces la segunda est contenida en la primera. Esto permite hacer comparaciones y evaluaciones de la relacin entre los hechos o variables que te llevarn a establecer conclusiones. Como recordars, anteriormente sealamos que cuando las ciencias sociales aplicaron el mtodo cientfico a su objeto de estudio, entonces pudieron someter a experimentacin y comprobacin aquellas variables de carcter social y disminuir con ello la subjetividad, por lo tanto, en el proceso de investigacin la medicin es un requisito necesario para obtener el conocimiento cientfico. Pero qu es lo que vas a medir? Lo que vas a medir son las variables y para lograrlo debers establecer criterios de medicin. Cada variable (V) adquiere un valor, dato o respuesta (D) en cada unidad de anlisis (S). Una unidad de anlisis es el elemento o rubro que estoy considerando para medir las variables. Lo anterior se puede expresar en un esquema que muestre toda la informacin en un solo formato. Apliquemos este esquema a nuestro ejemplo: Tema: Factores que favorecen el aprendizaje
Anlisis de datos
Esquema de medicin Unidad de anlisis / variables Grupo Piloto Planeacin de actividades Actividad Renacimiento diseada para los diferentes estilos de aprendizaje. Exposicin del tema de Renacimiento por parte del maestro. Comprensin y retencin de contenidos Resultados obtenidos por los alumnos en el examen. Datos estadsticos. Resultados obtenidos por los alumnos en el examen. Datos estadsticos.
Grupo Control
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Una vez que tengas clasificada la informacin, puedes utilizar estadsticas bsicas para representar tus resultados. Por ejemplo, puedes hablar del porcentaje de respuestas, o los promedios obtenidos (media), o la frecuencia de las respuestas para que seales la moda, es decir, aquella respuesta o evento que se present con mayor frecuencia.
7. Resultados
Esta es la ltima parte de tu proceso de investigacin antes de redactar el reporte. El objetivo de esta seccin es poder construir un conocimiento cientfico con base en los datos y su anlisis. Lo ideal sera que pudieras construir una teora, o bien aportar algo nuevo a aquella teora o teoras que utilizaste en tu proyecto. Se busca que establezcas relaciones entre las variables y que relaciones la experimentacin con tu marco terico. Debers tambin retomar tu hiptesis y utilizar los datos para comprobarla o refutarla. La forma de presentar los resultados vara dependiendo el tipo de investigacin que hayas elegido, sin embargo, la manera ms comn de realizarlo es mediante la presentacin de tablas y grficas, o bien mediante anlisis estadsticos. Sin embargo existen otras posibilidades como utilizar mapas conceptuales o diagramas de flujo o matrices. Cualquiera que sea la tcnica que elijas, es indispensable que expliques el proceso de presentacin de resultados y que establezcas categoras de los elementos que usars en la misma. Consulta al final de este documento un ejemplo de una investigacin real. Una vez que tengas la informacin, debers redactar tu ensayo. Un ensayo es un escrito que es muy verstil, pues puede variar en su extensin, en su estilo y en su rea de aplicacin, pero en general tiene una misma estructura, esto es, la introduccin, el desarrollo y las conclusiones. Bsicamente en el ensayo se renen dos maneras de abordar e interpretar los datos: Desde una perspectiva cientfica presentars los datos objetivos que obtuviste en tu proceso de investigacin, pero utilizaras una perspectiva literaria al presentar tus opiniones e interpretaciones para describir tanto el proceso como los resultados de tu proyecto. Para este trabajo en particular, solicitaremos en las indicaciones de la actividad algunos requisitos de extensin, formato y elementos en el ensayo que escribirs, sin embargo, te recomendamos re-leer el apartado Metodologa para citas y referencias en esta unidad como gua general y el documento sobre produccin de textos.
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Los elementos que deber contener tu texto son: 1. Portada Elabora la portada del trabajo en el que incluyas el ttulo de tu investigacin y los datos habituales.
2. ndice Presenta el ndice de tu investigacin incluyendo la paginacin. Generalmente este punto se hace ya que terminaste tu escrito. 3. Introduccin En esta seccin te pediremos una descripcin del tema, los objetivos de la investigacin y su justificacin. Debers redactarlo con tus palabras de tal forma que se lea como una pltica. Esta parte es importante pues en ella debers capturar la atencin de tu lector para que contine leyendo. Te pediremos una extensin mnima de una cuartilla para esta seccin. No tienes que indicar que es la introduccin como ttulo, solamente inicia describiendo los puntos que solicitamos para esta seccin. 4. Desarrollo En el desarrollo debers presentar la informacin compilada para validar tu hiptesis. En general se presenta el argumento a comprobar y posteriormente la informacin terico-prctica que lo fundamente. Para este ensayo, te pediremos que esta parte la secciones en a) Marco terico b) Antecedentes c) Delimitacin del problema, establecimiento de la hiptesis, seleccin de la metodologa de investigacin d) Descripcin de la experimentacin, anlisis de los resultados y presentacin de resultados 5. Conclusiones En esta seccin tendrs que presentar una sntesis de tu investigacin, comprobar o rechazar tu hiptesis y establecer al menos uno de los siguientes puntos: qu utilidad tiene para otros investigadores, si se modific alguna teora, si requiere mayor investigacin. 6. Fuentes Utilizando el formato MLA presenta las fuentes consultadas por apellido del autor.
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Introduccin a las Ciencias Sociales Cierre de unidad

En esta segunda unidad presentamos un esbozo general sobre las Ciencias Sociales. En el primera tema revisamos qu son las ciencias sociales, destacando el por qu el adjetivo de sociales y sealando algunas posturas generales para su abordaje. En el segundo tema revisamos una propuesta de clasificacin que nos permiti entender las diferentes reas disciplinarias o acadmicas para abordar los problemas sociales. Finalmente analizamos a detalle el mtodo cientfico aplicado a las ciencias sociales, con el objetivo de que pudieras analizar un problema real, social que est viviendo tu comunidad y vayamos revisando los cmo llegar a realizar propuestas de solucin viables y asequibles. Ahora ya tienes los elementos tericos-bsicos necesarios (y tu diario) para armar un reporte sobre la problemtica social que elegiste. No pierdas tu diario, con esta informacin trabajars la prxima unidad para armar el reporte y entregar la actividad integradora del mdulo.
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Cognitivo
Relativo al conocimiento.
Emular
Imitar las acciones de otro procurando igualarlas e incluso excederlas (RAE). En este caso, hace referencia a que trata de imitar o representar el comportamiento del hombre por medio de modelos matemticos y econmicos.
Muestra representativa
Si no conoces el significado de esto, te sugerimos hacer una consulta rpida en la pgina web de la Real Academia Espaola.
Proceso
Conjunto de las fases sucesivas de un fenmeno natural o de una operacin artificial (RAE).
Sesgo
Torcido, cortado o situado oblicuamente (RAE). En este caso hace referencia a torcer o inclinar la percepcin hacia un aspecto determinado.
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Introduccin a las Ciencias Sociales ANEXO Ejemplo de presentacin de resultados de una investigacin real
Nombre de la investigacin: Significado de la prctica integrada de psicologa de un grupo de estudiantes de la USTA
PRESENTACION DE RESULTADOS
1. INTERPRETACION DE RESULTADOS Y CONSTRUCION DE MATRICES. De acuerdo a G. Le Boterf citado por Portouis en esta etapa: "Se trata de pasar de un conocimiento cotidiano inmediato a un conocimiento cientfico y critico donde el investigador describe las relaciones, busca constantes y estructuras esenciales de los fenmenos mediante una teorizacin intentara obtener una comprensin critica de la realidad por medio de un trabajo de conceptualizacion y de anlisis conceptual" donde se coincide la unidad de anlisis con la unidad de sentido para conservar la autenticidad de los fragmentos. La Interpretacin Se realiz desde la hermenutica por medio del Qanlisis y de las matrices de los textos. Los cuales han sido categorizados, y en cada una de estas categoras se ha realizado una interpretacin general de esta, lo que nos permite tender unas lneas de trfico entre las categoras presentando as, una mayor fuerza interpretativa. Esta se represent por medio de una imagen o matriz polidrica, Mapas Conceptuales y Diagramas de Flujo. Para ampliar estas lneas de trafico se desarroll la discusin por medio de integraciones que correspondern a las relaciones entre las categoras e involucrarn la discusin de resultados. Estrategias Utilizadas Qanlisis o dinmica polidrica: es una modelizacin matemtica diseada para describir estructuras por medio de anlisis de contenido poliedro, que permite ver las relaciones en tres dimensiones. Con el lenguaje de la topologa algebraica. Lo Hologramtico, es un ejercicio de geometra espacial que le permite al investigador ver lo complejo en el sistema de relaciones. Esta dinmica polidrica nos permite un abordaje de la comunicacin distinta de lo puramente descriptiva. Este mtodo se apoya desde el supuesto de que el texto representa en cierto modo al sujeto que es su autor, de manera que un examen adecuado de la huella que el sujeto deja en la superficie textual puede permitir la inferencia de ciertas caractersticas del protagonista. El Q-analisis trabaja a partir de la distincin entre dos tipos de elementos estructurales: objetos y rasgos de esos objetos, lo que ocurre es que esas dos clases de elementos desde esta perspectiva son intercambiables.
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Mapas Conceptuales: iniciaron su desarrollo en el Departamento de Educacin de la Universidad de Cornell, EUA, durante la dcada de los setentas como una respuesta a la teora del aprendizaje significativo de Ausubel en especial, en lo referente a la evolucin de las ideas previas que poseen los estudiantes, han constituido desde entonces una herramienta de gran utilidad para profesores, investigadores educativos, psiclogos y estudiantes en general. Un mapa conceptual es un recurso esquemtico para representar un conjunto de significados conceptuales incluidos en una estructura de proposiciones. Estas pueden ser explcitas o implcitas. Los mapas conceptuales proporcionan un resumen esquemtico de lo aprendido, ordenado de una manera jerrquica. El conocimiento est organizado y representado en todos los niveles de abstraccin, situando los ms generales e inclusivos en la parte superior y los ms especficos y menos inclusivos en la parte inferior. Son un medio para conocer y comprender los significados sobre la prctica Integrada que tienen los protagonistas ya que un mapa es una representacin grfica de una serie de ideas, ya que siempre es ms fcil recordar una imagen grfica. Las caractersticas bsicas de un mapa conceptual son:

Organizacin del conocimiento en unidades o agrupaciones holsticas, es decir, que cuando se activa una de stas, tambin se activa el resto. Segmentacin de las representaciones holsticas en subunidades interrelacionadas. Estructuracin serial y jerrquica de las representaciones. En los mapas conceptuales resalta sobre todo la jerarquizacin, de la misma manera que no tiene en cuenta como caracterstica importante la ordenacin temporal. 49

Funcion de los Mapas Conceptuales:
En la PLANEACIN, como recurso para organizar y visualizar el plan de trabajo, evidenciar las relaciones entre los contenidos y resumir esquemticamente el contenido o narrativa que se desarrolla. En el DESARROLLO, como una herramienta que ayuda a captar el significado de los materiales que se pretenden aprender. En la EVALUACIN, como recurso para la evaluacin formativa. Permite "visualizar el pensamiento", para as, corregir a tiempo posibles errores en la relacin de los conceptos principales.
El concepto de Mapa Conceptual puede ser definido como "el recurso esquemtico que representa un conjunto de significados conceptuales incluidos en una estructura (jerrquica) de proposiciones" y se fundamenta "particularmente" en los siguientes principios tericos. A. Revelar la estructura de significados que poseen los sujetos, con el propsito de establecer aprendizajes interrelacionados y no aislados y arbitrarios. B. La idea que en la medida que el nuevo conocimiento es adquirido significativamente, los conceptos preexistentes experimentan una diferenciacin progresiva. C. En la medida que los significados de dos o ms conceptos, aparecen relacionados de una nueva manera significativa tiene lugar una reconciliacin integradora, una forma ms grfica de definir el mapa conceptual en cierto modo homogneo a los mapas de carreteras, los conceptos representaran las ciudades y las proposiciones las carreteras que las enlazan adems, no todas las ciudades tienen la misma densidad y poblacin, ni los conceptos del mapa idntico poder explicativo " (Gonzlez, 1992, p. 150) Los mapas conceptuales son instrumentos para negociar significados. Para aprender el significado de cualquier conocimiento es preciso dialogar, intercambiar, compartir y a veces, llegar a un compromiso donde los significados s se pueden compartir, discutir, negociar y convenir. El punto ms importante que se debe recordar es el referente a compartir significados en el contexto de la actividad. Extraido de http://venus.javeriana.edu.co/qualitas/mayo97.html
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UNIVERSIDAD SANTO TOMAS
DIAGRAMA DE FLUJ0. Concepto: Un diagrama de flujo es una representacin grfica de la secuencia de pasos a realizar para producir un cierto resultado, que puede ser un producto material, una informacin, un servicio o una combinacin de los tres. Se utiliza en gran parte de las fases del proceso de Mejora Continua, sobretodo en Definicin de proyectos, Diagnstico, Diseo e Implantacin de soluciones, y Mantenimiento de las mejoras. Para elaborar un diagrama de flujo se utilizan diversos smbolos segn el tipo de informacin que contengan (proceso, decisin, base de datos, conexin, etc.). Cmo interpretar un diagrama de flujo: Existen dos niveles de interpretacin, comprensin del proceso y mejora del mismo. La mejor manera de adquirir conocimiento sobre un proceso en curso es recorrer el proceso representado en el diagrama de flujo, paso a paso, siguiendo el flujo indicado por las flechas. Por esto, y dado que los equipos de mejora suelen estar constituidos por representantes de departamentos que slo conocen en profundidad una de las partes del proceso, es recomendable plantearse como primer objetivo el de adquirir un mejor conocimiento comn completo del proceso en su conjunto. El error ms comn es no documentar el proceso real o no actualizarlo. Cmo elaborar un diagrama de flujo: 1. Discutir la utilizacin del diagrama de flujo. 2. Decidir sobre el resultado de la sesin. 3. Definir los lmites del proceso, identificando el primer y ltimo paso necesarios. 4. Documentar cada paso secuencialmente. 51

5. En puntos de decisin o bifurcacin escoger una rama. 6. Seguimiento del proceso desconocido, tomar nota y continuar. 7. Repetir los pasos 4, 5 y 6 hasta alcanzar el ltimo paso del proceso. 8. Retroceder y trazar el diagrama de las otras ramas siguiendo el mismo proceso. 9. Revisin completa sin omitir pequeos bucles o casos especiales. 10. Decidir cmo rellenar aquellas partes del proceso que no son bien conocidas. Analizar el diagrama una vez seguros de que el diagrama est completo. INSTRUMENTOS Qanlisis OBJETIVOS JUSTIFICACION Conocer el discurso y su Anlisis de contenido poliedro construccin. que permite ver las relaciones en tres dimensiones. Crear un recurso esquemtico para representar un conjunto de significados conceptuales incluidos en una estructura, como un medio para conocer y comprender los significados sobre las prcticas que tienen los protagonistas dentro de la Prctica Integrada Hacer una representacin grfica de la secuencia de pasos a realizar para producir un cierto resultado, que puede ser un producto material, una informacin, un servicio o una combinacin de los tres. Adquirir un mejor conocimiento comn completo del proceso en su conjunto. En el proceso de elaboracin se pueden develar conceptos de gran importancia para la de construccin de significados lo cual nos permite enriquecer el concepto de la Prctica Integrada.
Mapas Conceptuales
Diagrama de Flujo
Es la mejor manera de adquirir conocimiento sobre un proceso en curso es recorrer el proceso representado en el diagrama de flujo, paso a paso, siguiendo el flujo indicado por las flechas.
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2. PRESENTACIN DE MATRICES. Los resultados se presentan por medio de las 3 fases propuestas anteriormente en la metdica. Se utiliz matrices para una mejor comprensin de las fases de clasificacin y de categorizacin. Posteriormente se presenta de manera textual las lneas de trafico tendidas entre las categoras. Los resultados se presentaron por medio de la construccin de matrices integradoras donde se gestan las unidades de anlisis - categoras que nos permiten una explicacin del sujeto conociendo sus narrativas y la construccin de significados. Ver formato anexo 4, donde se cruza la informacin obtenida de los Relatos de Vida, observacin participativa, diarios de campo, juego de roles, entrevista semiestructurada, para propiciar la comprensin de los procesos de construccin de significados en la Prctica Integrada. Tomando las categoras que sobresalgan de los protagonistas que participan en la prueba piloto en los Consultorios de la USTA. Adems se complement con unos Mapas Conceptuales y Diagramas de Flujo a nivel descriptivo del proceso como tal.
CATEGORIZACIN
Se realiz definiendo las categoras internas (Conjuntos de jerarqua Cubierta), a partir de la informacin recogida en el contexto de los consultorios de la USTA. Desde esta se explicitaron las siguientes categoras. Teniendo en cuenta las temticas ms significativas para la prctica Integrada. Estas categoras son: 1. Prctica Integrada. 2. Lectura Psicolgica Compleja. 3. Poder. 4. Funciones. 5.Desarrollo Humano. 6. Supervisin 7. Quehacer psicologico 8.Cultura de la P.I. 9.Practicas al interior de la practica. 10. Expectativas. Al interior de cada una de estas categoras se definieron unidades de contenido en las cuales se realiz una reflexin. Y a partir de estas reflexiones se consolido una interpretacin general, presentada al final de cada una de las tablas de Anlisis de Contenido. RELACIN DE LNEAS DE TRAFICO Despus de haber presentado las fichas de anlisis de las categoras, queremos representar como cada una de estas se relaciona con las dems. Para este fin acudimos a la representacin plana de la matriz polidrica (Figura No. ). En esta encontramos en cada uno de los cuadros sombreados las diez categoras, ocupando una arista de la imagen. Estos espacios se conectan por medio de unas lneas de manera relacional. Estas relaciones las hemos denominado lneas de trafico; cada una de ellas representa la interpretacin que se da de la interaccin de las categoras. Adems de lo anterior, debemos tener en cuenta que la organizacin que presentamos en la figura, trata de representar una foto instantnea tomada de la Prctica Integrada en Consultorios de la USTA. El momento la investigacin, a esta la denominamos teln de fondo. La presentacin de las relaciones entre las categoras se hace por medio de la matriz de interpretacin de las lneas de trafico (Tabla del anlisis relacional de las categoras).
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ndice de esta investigacin:

Abstract Directivas de la USTA, Jurados, Agradecimientos y Dedicatoria. Justificacin. Problema de investigacin Objetivos de la investigacin. MARCO CONCEPTUAL Reflexin Epistemolgica Reflexin Transdiciplinar Referencias al Estudio METODICA. Metdica, Fundamentos de la Metodologa, Etapas de la Investigacin Cronograma de la Investigacin. Descripcin de los Protagonistas y Contextualizacin. Estrategias y Tcnicas utilizadas en la Investigacin Resultados Presentacin de Resultados Discusin e Interpretacin de Resultados Conclusiones Aportes Matrices, Qanlisis, Lineas de Trfico. Bibliografa Anexos. Anexo 1. Proyecto de Prcticas. Anexo 2. Diarios de Campo. Anexo 3. Mesa de Trabajo. Anexo 4. Relatos de Vida. 54

Anexo 5. Entrevistas Semiestructuradas. Anexo 6. Juego de Roles. Anexo 7. Protocolos de Supervisin Anexo 8. Poesa el Hombre Imaginario.
Tomado de: http://milton_leonardo_c.tripod.com/tesis_practica_integrada/index.html 25 de julio de 2011
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Mdulo III. El modelo neoliberal y sus consecuencias
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Como parte del proceso de evolucin de la sociedad, en el siglo XX surgen modificaciones en la manera de organizacin econmica, poltica y social. Durante los siglos XVIII y XIX aparecen algunas ideologas que determinan la manera de organizar las estructuras sociales, a saber, el liberalismo y el comunismo, que trajeron como consecuencia diversas formas de gobierno que terminaron por dividir a los pases durante la Guerra Fra. En el siglo XIX pasamos por gobiernos y economas liberales, fascistas, comunistas e inclusive, en cada una de estas ideologas se presentaron Estados Totalitarios que implantaron gobiernos dictatoriales. Como hemos revisado en el curso, de manera simultnea a los acontecimientos, las Ciencias Sociales fueron evolucionando y proponiendo formas alternativas de estudiar esta realidad cambiante, por lo que cuando en los 80s aparece la ideologa Neoliberal con una propuesta econmica y poltica que retomaba el liberalismo pero re-estructurndolo para responder a las necesidades de la poca, se consolidan enfoques alternativos de estudio de la sociedad como los que revisamos en la unidad 3 del mdulo 2. En este mdulo no revisaremos a detalle la propuesta ideolgica del Neoliberalismo, primordialmente nos enfocaremos a ver algunas de sus caractersticas y, atendiendo a la materia que nos compete, analizaremos cmo se abordaron los estudios en las Ciencias Sociales. La intencin es aplicar los contenidos estudiados en el mdulo 2, por lo que en algunas ocasiones te remitiremos a dichos contenidos pero ahora realizando prcticas que te permitan aplicar la metodologa de las Ciencias Sociales en el anlisis de un problema de tu comunidad.
Profundizando en las palabras Fascista Relacionado con el movimiento poltico y social de carcter totalitario que se produjo en Italia, por iniciativa de Benito Mussolini, despus de la Primera Guerra Mundial. (RAE) Ideologa Conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una persona, colectividad o poca, de un movimiento cultural, religioso o poltico, etc. (RAE) Dictatorial Dicho de un poder, de una facultad, etc.: Absolutos, arbitrarios, no sujetos a las leyes. (RAE)
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Las competencias que desarrollars en este mdulo son las siguientes: Analizar crticamente los efectos del neoliberalismo en Mxico y en mi comunidad utilizando la metodologa de anlisis de fuentes. Elaborar una propuesta de solucin a un problema de mi comunidad utilizando la metodologa de investigacin de las ciencias sociales. Ser sensible a los problemas sociales de mi comunidad y a la manera de abordarlos para elaborar propuestas de solucin. Revisa a continuacin las unidades que componen este mdulo: Unidad 1. Transformaciones en el siglo XX y XXI Unidad 2. Consecuencias del modelo en los pases en vas de desarrollo
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Unidad 1. Transformaciones en el Siglo XX y XXI

Como revisamos en el mdulo anterior, las Ciencias Sociales han evolucionado en su metodologa de investigacin de la situacin actual a lo largo de los siglos. Revisamos que durante el siglo XIX surge el modelo del positivismo lgico para abordar los problemas sociales desde una perspectiva objetiva que permitiera su generalizacin y la elaboracin de teoras explicativas de la realidad social. Es durante el siglo XX que surgen enfoques y variantes de este positivismo lgico en la metodologa de investigacin en las Ciencias Sociales, a saber el materialismo histrico y el estructural funcionalismo. En ese mismo siglo aparecen nuevos enfoques de abordaje de la realidad social tales como la teora comprensiva, la teora crtica y los enfoques postmodernos. Ahora revisaremos de manera general y desde una perspectiva histrica, las principales transformaciones polticas, econmicas y sociales ocurridas durante el siglo XX y XXI para visualizar cmo dichas transformaciones impactaron en la realidad social y en las metodologas de investigacin de las ciencias sociales. La intencin es que puedas transferir esta informacin hacia tu comunidad y detectar esos problemas sociales que son efecto de dichas transformaciones para que plantees propuestas viables de solucin a los mismos. Cmo ves, te gusta el reto?
Las competencias que desarrollars en esta unidad son las siguientes: Evaluar el impacto de las transformaciones (econmicas, polticas y sociales) del siglo XX y XXI en Mxico y en mi comunidad para detectar en ella problemas que requieran de solucin. Aplicar la metodologa para el anlisis de fuentes en la bsqueda de informacin que fundamente y explique las transformaciones del siglo XX y XXI y su impacto en el problema detectado. Revisa a continuacin los temas que componen esta unidad: Tema 1 Tema 2 Tema 3 Transformaciones econmicas Transformaciones polticas Transformaciones sociales 4
Introduccin a las Ciencias Sociales Tema 1. Transformaciones econmicas

Con el estudio de este mdulo evaluaremos las diferentes transformaciones que ha sufrido la sociedad en el S. XX y XXI. Si observas el siguiente diagrama podrs conocer a qu tipo de transformaciones nos referimos.
Durante el siglo XX surgen diversas crisis econmicas internacionales que provocan una reestructuracin de las organizaciones econmicas en diferentes momentos de la historia. Gran Depresin y Segunda Guerra: Con la crisis de 1929, tambin conocida como la Gran Depresin, el modelo econmico liberal se colapsa 1lo que genera nuevas ideologas como el fascismo y los estados totalitarios que ante el agotamiento del modelo econmico liberal terminan por iniciar la Segunda Guerra Mundial con el fin de mantener el crecimiento econmico de sus pases. Guerra Fra: Una vez terminada la Segunda Guerra Mundial y ante la amenaza del resurgimiento de crisis econmicas que puedan desencadenar conflagraciones mundiales, las grandes potencias del mundo de la poca proponen la creacin de organismos internacionales que ayuden a evitar este tipo de hecatombe, adems de regular las transacciones econmicas internacionales. Organismos Internacionales: Es as que surgen las grandes Organizaciones Internacionales como el Fondo Monetario Internacional (FMI) en 1944. En ese mismo ao, pero con objetivos diferente se crea el Banco Mundial (BM). Una vez finalizada la Segunda Guerra Mundial, en 1945 se firma la Carta de las Naciones Unidas (ONU) que sustituye a la Sociedad de Naciones.
Profundizando en las palabras Colapsa (Colapso) Destruccin, ruina de una institucin, sistema, estructura. (RAE) Conflagraciones Perturbacin repentina y violenta de pueblos o naciones. (RAE) Hecatombe Desgracia, catstrofe, en el que muere un gran nmero de personas. (RAE) 5

Durante la dcadas de los 40s y 50s, Estados Unidos aplica la Doctrina Monroe con la intencin explcita de apoyar econmicamente a los pases de Europa en reconstruccin, pero con la intencin particular de evitar devaluaciones del dlar por el exceso de oferta monetaria que tenan en su pas y de evitar que el comunismo se expandiera por Europa Oriental. Durante las dcadas de los 50s, 60s, 70s surgen los movimientos nacionalistas: Asia: La Guerra de Corea, la Guerra de Vietnam, por ejemplo. frica: India, Indonesia, Pakistn, Birmania, Kenya, entre otros. Estos conflictos fueron enmarcados en el conflicto de la Guerra Fra. Por lo que las nuevas naciones, a pesar de declararse pases no alineados en la Conferencia de Bandung, requieren de dinero para aplicar sus planes de desarrollo. Tanto Estados Unidos como la Ex URSS prestan dinero a sus pases aliados para los procesos de independencia, generando deuda pblica de los nuevos Estados independientes y dependencia econmica. Por otro lado estos nuevos Estados solicitan prstamos a los Organismos Internacionales, incrementando la deuda pblica que posteriormente se hace difcil de cubrir. Simultneamente, en Amrica Latina surgen confrontaciones por el modelo ideolgico (lo revisaremos en el siguiente tema) que lleva a que Estados Unidos y la Ex URSS presten dinero al gobierno o a la guerrilla segn sea el caso- para apoyarlos en sus movimientos polticos, generando con ello grandes deudas de estos pases a las grandes potencias, as como al FMI y al BM. Tanto los pases de Asia, frica, como los de Amrica requieren del dinero para invertir en el crecimiento y desarrollo de sus pases, por lo que continan solicitando emprstitos2 a los bancos de otros pases, as como a los Organismos Econmicos Internacionales, pero como no tienen capacidad de pago, se les imponen exigencias de ajustes y reformas estructurales del Estado que segn dichos organismos, garantizaran la capacidad de pago. Es as que estos pases empiezan a realizar algunas acciones para mejorar su situacin. Inician la reduccin del gasto pblico en reas como la educacin, la salud y empoderan los gastos en inversin de infraestructura que permitiera el crecimiento de las empresas privadas, y en prstamos a empresas locales, pero protegindolas de la competencia externa.
Profundizando en las palabras Emprstitos Prstamo que toma el Estado o una corporacin o empresa, especialmente cuando est representado por ttulos negociables o al portador. (RAE) 6

Simultneamente apoyan a empresas internacionales para que exploten los recursos naturales del pas que requiere grandes inversiones, generando empleo y activando la economa del pas. sta visin se considera como capitalismo estado-cntrico o centrado en el Estado, esto es, en el gobierno como empresario e inversionista.
Esta visin de capitalismo estado-cntrico representa algunos problemas: Genera grandes desigualdades econmicas entre la poblacin, primordialmente en los pases en vas de desarrollo. Tambin genera desigualdades de acceso a los prstamos, por lo que estos pases ingresan en la Globalizacin compitiendo con los pases desarrollados. Por otro lado, la reduccin en gasto pblico en reas como educacin y salud, trae desastrosas consecuencias para la poblacin, acentuando la brecha educativa, econmica y de acceso a la salud. El modelo aplicado por los pases en vas de desarrollo, denominado de crecimiento hacia adentro no permite competir en producciones manufacturadas y de alta tecnologa con las empresas de las grandes potencias, ni con aquellos pases que en este periodo aplicaron un modelo de crecimiento hacia afuera (como lo hace Japn) y que le permite a las empresas nacionales competir con empresas internacionales, por lo que entran a la era de la globalizacin con severas desventajas en conocimiento y tecnologa. Debido a que las necesidades de inversin del gasto pblico se incrementan y aumenta la poblacin marginada. Los Estados se dan cuenta que ellos no podan convertirse en el motor del desarrollo econmico, sino que deban estimular el capitalismo mercado-cntrico (en las necesidades del mercado (oferta y demanda), que determina qu producir y cunto producir.) Este cambio de enfoque econmico es conocido como Neoliberalismo, pues aunque el Estado ya no es el principal inversionista en el desarrollo econmico, s se queda con reas prioritarias que promueven el desarrollo social y la igualdad de oportunidades entre los habitantes del pas, como es la educacin y la salud, entre otros.
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Con el fortalecimiento del capitalismo centrado en el mercado, las corporaciones trasnacionales crecen, vemos compaas que extienden su proceso de produccin a nivel internacional para disminuir los costos y con ello los precios del producto y ser competitivos en el mercado internacional. En este momento los gobiernos inician acuerdos econmicos internacionales tanto bilaterales (entre dos pases), como multilaterales (varios pases), generando con esto la Regionalizacin de las economas, con clusulas que compiten o se contraponen a las establecidas por los organismos econmicos Internacionales como el FMI y el BM. Es en esta dcada (de los 90s) que se inicia una re-estructuracin de los estatutos constitutivos del FMI y del BM, en aras de responder a la nueva realidad econmica internacional. Simultneamente, muchas de las empresas trasnacionales no les interesaba la situacin interna de la poblacin del pas anfitrin. Se iban con su empresa a aquellos Estados que diera menos restricciones (por ejemplo, el cuidado del medio ambiente) Donde fuera ms barato (mano de obra barata, acceso a materia prima barata, adecuada infraestructura de comunicacin que permitiera mover sus mercancas, por ejemplo) Retiraban la empresa del pas en cuanto apareca una crisis que amenazara su proceso de productividad y eficiencia (huelgas, golpes de estado, etc.) Estos requerimientos llevan al debilitamiento de los sindicatos obreros, pues por una parte reciben menor apoyo por parte de los gobiernos y por la otra, las empresas contratan empleados de confianza en los niveles administrativos. De pronto, ante esta situacin, el dinero y las acciones de las empresas obtienen mayores rendimientos que tener una empresa en el sector primario (agricultura, ganadera, silvicultura, pesca) o secundario (industria de la transformacin) por lo que los inversionistas prefieren depositar su dinero en el banco o bien comprar acciones de empresas o bonos de gobierno , generando la expansin del capital financiero y especulativo que finalmente lleva a otras crisis econmicas internacional en la dcada de los 80s y 90s. Ya en los 90s y en la dcada del 2010, los Organismos Internacionales y las alianzas regionales, se encuentran reformadas y se dan cuenta que en el mercado econmico internacional, la apuesta debe ser el crecimiento y desarrollo en conjunto.
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No se puede obtener ventajas si los socios no son fuertes, por lo cual, es necesario apoyar el crecimiento y desarrollo de todos los integrantes del bloque econmico para posteriormente competir en el mercado internacional. El bloque ms avanzado en este proceso es la Unin Europea. Mxico entro a la Globalizacin en 1990, con la firma del Tratado de Libre Comercio de Norte Amrica (TLCNA), mejor conocido como el TLC.
Como puedes observar, como cualquier otro cambio, las transformaciones econmicas provocan efectos positivos y negativos en los pases participantes. Las posturas internacionales se confrontan ahora entre aquellos que defienden el proceso de Globalizacin, y los que se oponen, como los Globalifbicos. Lo que s es cierto, es que las desventajas son mayores para los pases en vas de desarrollo que para las potencias desarrolladas, sin embargo, no podemos revertir estas tendencias y lo importante es ver de qu forma podemos prevenir y solucionar los efectos negativos sobre la economa Nacional y de nuestras comunidades.
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Tema 2. Transformaciones polticas

Despus de la Segunda Guerra Mundial, el orden internacional queda dividido en dos Bloques: Pases capitalistas: Liderados por Estados Unidos de Amrica. Pases comunistas: Liderados por la ex URSS. Este periodo que abarca desde 1948 hasta 1989 es conocido con el nombre de la Guerra Fra, porque las dos sper potencias se enfrentan en diversas reas, pero no llegan a una guerra frontal entre ellas. Como comentamos anteriormente, ellas apoyan econmica y militarmente a sus pases aliados, esto es, que comulguen con su ideologa poltica. El enfrentamiento en las reas de armamento, investigacin, tecnologa, conquista por el espacio, apoyo econmico a sus aliados, etc., lleva a que las potencias dediquen gran parte de su presupuesto en invertir en esas reas, con el consecuente desgaste de su economa. Antes del fin de la Guerra Fra, surgen diferentes transformaciones polticas que cambiarn el rumbo de la sociedad.
Derrumbe de la URSS En lugar de invertir en actualizar el aparato productivo, la Ex URSS invierte en mantener el estatus quo de la Guerra Fra. Para 1980, la Ex URSS denotaba agotamiento econmico, pero no es hasta 1987 que el entonces primer ministro, Mijal Gorbachov anuncia al mundo las reformas al gobierno: la Perestroika, reforma que se caracteriz por la lucha contra la corrupcin, la liberalizacin econmica, una cierta democratizacin de la vida poltica y, en el pleno exterior, por una pacificacin de las relaciones internacionales y la negociacin de la reduccin de armamento. De manera simultnea y como complemento, surge la glasnost, es decir, la transparencia en la informacin. 10

Ante estos cambios, el ala conservadora del Partido Comunista de la Unin Sovitica (PCUS) da un fallido golpe de estado en 1991, que termina por derrumbar a la URSS en diciembre de ese mismo ao, cuando una serie de repblicas federadas declaran su independencia, con lo cual se considera formalmente finalizada la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas (URSS), crendose posteriormente la Confederacin de Estados Independientes. Actualmente dicha confederacin est asociada a la Unin Europea y, como sta, sus funciones son de coordinacin econmica. Por otro lado, la Federacin Rusa qued como la sucesora de la Ex URSS y forma parte de la Comunidad de estados independientes. Nacionalismos Con la debacle de la URSS, los pases aliados dejan de recibir el apoyo econmico y militar de esta potencia, por lo cual se da un resurgimiento de los nacionalismos tnicos, primero en Europa, posteriormente en medio oriente, para extenderse a nivel mundial. Los pases satlites de la Ex URSS inician los procesos de independencia. Como ejemplo en Europa tenemos el caso de la Ex Checoslovaquia que se divide en la Repblica Checa y en la Repblica Eslovaca a travs de un plebiscito; por otro lado, el caso de la Ex Yugoslavia representa un cruento ejemplo de las guerras intestinas entre las diversas etnias habitantes del pas. De la Ex Yugoslavia surgen Eslovenia, Bosnia-Herzegovina, Macedonia, Montenegro y Serbia. Lo anterior pone de manifiesto la fragilidad de los estados nacionales, disuelto ahora el pegamento que una a los pases de la Ex URSS, el desmembramiento de las antiguas potencias y el surgimiento de nuevos y pequeos pases presenta un nuevo reto internacional. Balance del poder Al cambiar el balance de poder de bipolar a multipolar, ahora hay mltiples potencias con poder nuclear que pueden iniciar una guerra de carcter regional por cuestiones tnicas, religiosas o geogrficas, como el caso de la India, Corea del Norte y del Sur, Irn, Pakistn, Afganistn, entre otras. Adelgazamiento del Estado Simultneamente, los Estados nacionales inician un proceso de adelgazamiento del aparato burocrtico para adoptar un rol administrativo ms que de empresario inversionista, por lo que surge una re-definicin del poder al aparecer otros actores con peso para influir en la toma de decisiones, como los grupos de presin, los organismos no gubernamentales (internacionales y locales), las Empresas Trasnacionales y los Organismos Internacionales.
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Despolitizacin de la Sociedad Por otro lado, la sociedad civil deja de interesarse en su participacin poltica y cvica, por lo cual los ndices de abstencionismo ante las votaciones se incrementan notablemente, dejando la seleccin de los gobiernos en muy poca poblacin.
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Introduccin a las Ciencias Sociales Tema 3. Transformaciones sociales

Dentro de las transformaciones sociales consideraremos a los cambios en las estructuras sociales, en la cultura en general y en los avances tecnolgicos, para lo cual requerimos tener una descripcin general de lo que es la Sociedad y sus caractersticas. La sociedad, puede ser definida como el conjunto de seres humanos con cultura, tradiciones, lenguaje, normas y leyes comunes; tienen metas y objetivos especficos que buscan alcanzar a travs de la interaccin de los miembros que conforman la comunidad. Segn De los Campos, es un agregado ms o menos catico de seres humanos, convencidos que forman parte de una agrupacin natural de personas, una unidad distinta de cada cual de sus miembros, para cumplir, mediante la mutua cooperacin, todos o algunos de los fines de la vida De los Campos, H (2003). Una sociedad posee diferentes caractersticas, de esta forma tenemos que es una entidad poblacional que posee un territorio especfico, que tiene metas comunes y que fue conformada de manera voluntaria para alcanzarlas. Sin embargo el trmino implica relaciones econmicas, ideolgicas, culturales y polticas y supera los elementos bsicos de todo estado-nacin, a saber, poblacin, territorio, leyes autnomas, gobierno y territorio. Para Anda Gutirrez, las sociedades nacen bajo los siguientes principios: respeto y proteccin mutua, medio de comunicacin comn, cultura similar que incluye smbolos, tradiciones y costumbres comunes y lmites geogrficos. (2003). Ambos autores (De los Campos y Anda Gutirrez) coinciden en que toda sociedad posee objetivos o fines comunes, esto es, al convivir en sociedad, el ser humano busca lograr metas que todos poseen, desde la proteccin y seguridad, hasta el desarrollo comunitario. Lo anterior es importante porque para algunos autores hay una gran diferencia entre sociedad y comunidad. Mientras la sociedad se agrupa para alcanzar esos fines, la comunidad est convencida de que esa asociacin es buena y positiva para todos. Para dichos autores en una sociedad no necesariamente existe esta conviccin. Tambin coinciden en que una sociedad posee un territorio limitado. Esto favorece el sentido de pertenencia que aunado a la cultura, lenguaje, tradiciones, gobierno que tienen en comn, otorgan una identidad propia a cada sociedad. Cmo usar la metodologa Ensayo Cuando en el escrito de tu investigacin tengas que dar definiciones, primero cita textualmente aquellos autores que hayas encontrado y con las que te identifiques, una vez realizado esto, tienes que sintetizar las ideas con tus palabras. Observa cmo en estos prrafos se sintetiza las ideas expuestas en los prrafos anteriores.
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Otra caracterstica de la sociedad es que es dinmica, esto se expresa de varias maneras: 1. La primera es que cada uno de sus miembros asume diferentes roles, por ejemplo, tu eres un alumno(a) de Prepanet, pero eres tambin hijo(a), quiz esposo(a) o novio(a), amigo(o), empleado(a) y as sucesivamente. 2. La segunda es que toda sociedad es cambiante, se adapta a su poca, a sus valores, tradiciones, costumbres y a sus instituciones . Pensemos en una Institucin como es la familia y sus roles: Hace 50 aos, en Mxico, la mayora de las mujeres se dedicaban al hogar y eran educadas para cuidar al marido y a los hijos y no requeran de una educacin formal, mientras que el hombre era el nico sustento para todos y por lo tanto quien deba prepararse a travs del estudio. En la actualidad las mujeres tambin estudian y cooperan con el sustento familiar y los hombres cada vez ms participan en la educacin de los hijos y en los quehaceres domsticos. Estas diferencias se acentan an ms entre regiones dentro del pas, sin embargo, la estructura familiar se ha ido modificando y lo seguir haciendo. 3. La tercera hace referencia al cambio pero como evolucin, no solo como adaptacin social. El ser humano, las especies y por ende la sociedad son entidades inacabadas que se encuentran en continua evolucin. Las especies cambian, algunas desaparecen y surgen otras nuevas, por lo tanto, al ser entidades inacabadas, la sociedad representar nuevas realidades. Por ltimo, una caracterstica fundamental de cualquier sociedad es su cultura. Entenderemos aqu como cultura los rasgos distintivos que caracterizan a una sociedad tanto en aspectos materiales (tangibles) como en los no materiales (intangibles). Analiza el esquema que se presenta a continuacin para que comprendas mejor el concepto de cultura.
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Dentro de los aspectos materiales, la cultura maneja aquellos elementos que podemos palpar, por ejemplo, los bienes vestido, productos, etc.-, la tecnologa, los instrumentos de produccin. Estos aspectos materiales han cambiado a travs de la historia por ejemplo la vestimenta inicial de los primeros hombres hasta la actual manera de vestir. Las modas han cambiado a lo largo de los tiempos. Imagina la forma de vestir de las mujeres francesas en el siglo XIX y la actual forma de vestir. En la actualidad los aspectos materiales de la cultura se modifican da con da. Por ejemplo: no hay una sola propuesta para la forma de vestir: Hay tendencias Hay tendencias retro (lo que se usaba en los 60s y 70s). Hay tendencias modernistas (como en la poca moderna, con grandes escarolas, etc.) Hay tendencias futuristas (colores metlicos y cortes geomtricos). Hay tendencias culturales autctonas (utilizar ropa de los nativos del pas). Hay tendencias dark (colores negros, con aretes, ojos, uas, boca pintados de color negro). Por otro lado, tenemos los aspectos no materiales que son inherentes a la cultura, aspectos como el lenguaje, la religin, las costumbres y tradiciones, la forma de pensamiento, el poder, el arte, las instituciones sociales y su forma de organizacin, etc. Enseguida hablemos de algunos de ellos de manera general. Lenguaje Los expertos hablan de que una de las bases de toda sociedad es la comunicacin. De hecho el lenguaje permiti esta comunicacin desde la prehistoria y facilit el proceso de socializacin ya que las sociedades podan transmitir de generacin en generacin sus experiencias y sus aprendizajes.
Religin La religin es esa serie de creencias, ritos y tradiciones que mantienen la relacin entre el ser humano y su espiritualidad. Desde siempre, han existido sociedades politestas (que creen en varios dioses) hasta monotestas (que creen en un solo Dios) que buscan conectar al ser con ese ente supremo o entes supremos que le permite explicar su existencia dentro del universo. Tenemos por ejemplo el Budismo, Sintosmo, Islam, Hinduismo, Judasmo, Cristianismo , etc. Como manifestaciones religiosas que han existido y existen desde tiempos remotos, sin embargo, cada una de estas religiones ha tenido que adaptarse al dinamismo social. En conclusin podemos afirmar que las sociedades, aunque dinmicas, mantienen los mismos rasgos distintivos y primordialmente buscan que las agrupaciones se organicen para cumplir con los objetivos para las cuales fueron creadas. 15

Cmo usar la metodologaSntesis. Observa como este prrafo sintetiza las ideas expuestas en los anteriores. El ser humano, como ente social, se organiza para buscar satisfacer sus necesidades como la subsistencia, la proteccin, etc. Dentro de este proceso de organizacin debe construir o conseguir aquellos bienes que le permitan subsistir y esto lo realiza mediante el trabajo. Cada uno de los miembros de la sociedad realiza su parte dentro del proceso de produccin o de proteccin. De esta forma tenemos que las formas de organizacin social obedecen en gran parte a las formas de produccin. Veamos un poco de la manera en que han evolucionado esas organizaciones sociales. La forma de organizacin social ms bsica es la familia. Esta forma de organizacin social surge por lazos de parentesco, ya sea consangunea (por lazos de sangre), poltica (por matrimonio) o civil (por adopcin). Primeramente se deba proteccin, lealtad y bsqueda de la subsistencia de los hijos, padres, hermanos. Esto llev a un sistema de produccin tradicional en el que la forma de producir se transmite de una generacin a otra.
Existen diferentes tipos de familia en las sociedades, y diferentes formas de clasificarlas, sin embargo, las ms frecuentes en la actualidad son las siguientes: La familia nuclear: Se encuentra compuesta por el padre, la madre y los hijos. La familia troncal: Se encuentra compuesta por miembros de tres generaciones, por ejemplo, los padres, un(a) hijo(a) y su esposa(o) o varios de ellos y los nietos. La familia monoparental: Uno solo de los padres se hace cargo de los hijos ya sea por viudez, separacin o divorcio. Sin embargo, segn Anda (2003), hasta la fecha la familia cumple con varias funciones:
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Biolgica: Busca perpetuar la espacie y ofrece satisfaccin sexual a los adultos. Econmica: Provee de la satisfaccin de las necesidades de sus miembros. Educativa: Procura la transmisin de la cultura, tradiciones, costumbres, etc. Religiosa: Inculca la transmisin de valores, creencias y prcticas religiosas. Recreativa: Procura el esparcimiento y descanso de los miembros de la familia. Hay otras formas de organizacin social , adems de la familia, que se han desarrollado a lo largo de la historia. Describiremos a continuacin las ms significativas: El feudalismo. El capitalismo. El socialismo. Comenzamos con el Feudalismo, que es una forma de organizacin que se basa en la propiedad de la tierra en manos de la nobleza occidental durante la Edad Media. La produccin del feudalismo era de autoconsumo, esto es, los vasallos producan para su subsistencia y entregaban sus excedentes a su Seor Feudal. La sociedad se estratifica, que significa que se divide en estratos o niveles sociales segn su alcurnia (nacimiento) estos niveles no pueden modificarse. El rey distribuye sus propiedades en manos de los Seores Feudales, que son guerreros, para evitar perder estos territorios en manos de los brbaros del Norte de Europa. El seor feudal deba lealtad al Rey o noble y pagaba un tributo al rey por la custodia de las tierras. El seor feudal era el propietario de los vasallos que habitaban el territorio a quienes les brindaba proteccin a cambio de su lealtad y su trabajo para la subsistencia de la familia feudal.
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El Capitalismo introduce un cambio en la estratificacin social, que ahora se denominar clase social. En esta forma de organizacin social, la base de la produccin es el individuo o la empresa y es posible cambiar de clase social dependiendo de la capacidad de trabajo, del ingreso y de la educacin. Tiene las siguientes caractersticas: La riqueza ahora no es exclusiva de la nobleza. La actividad econmica pasa por diversos momentos como el mercantilismo, la fisiocracia y se consolida con el liberalismo econmico de Adam Smith con sus principios de afn de lucro, ley de la oferta y la demanda, la competencia y el valor-trabajo. Es en este periodo que surge la Revolucin Industrial que introduce las mquinas para la produccin. Posteriormente, el Socialismo que surge como respuesta a los abusos que ocurrieron en la Segunda Revolucin Industrial en la que los dueos de las empresas abusaban de la mano de obra barata y daban un valor al trabajo como mercanca. Se basa en la propiedad colectiva de los medios de produccin y el control del estado de algunos o de todos los medios de produccin. Se busca el beneficio colectivo an a costa de las preferencias individuales pues la sociedad es ms importante que la persona. Todas las anteriores formas de organizacin se dan de la Edad Media hasta el siglo XX , sin embargo, como revisamos en los temas anteriores, a finales del siglo XX y el XXI, las organizaciones han tenido que re-estructurarse y adaptarse a la nueva realidad social, surgiendo combinaciones de los elementos anteriores en el Neoliberalismo y el Postmodernismo Segn Pablo Mir, una institucin social es cualquier organismo o grupo social que, con unos determinados medios, persigue la realizacin de unos fines o propsitos (Martnez Coll. 2001) Para Jos Carrillo las Instituciones Sociales poseen cinco caractersticas principales: 1. Tienen un fin pues fueron creadas para satisfacer una necesidad particular de la sociedad 2. Tienen contenidos permanentes en cuanto a sus roles y pautas a seguir, si hay modificaciones se realizan de una manera lenta. 3. Estn estructuradas y poseen una cohesin que refuerza a sus componentes. 4. Funciona como una unidad pues no puede separarse de otras instituciones 5. Tienen valores y cdigos de conducta particulares que generalmente se encuentran expresados en leyes, reglas y normas.
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De lo anterior se desprende que una institucin puede ser considerada una estructura social formad a alrededor de ciertos valores y fines que subsisten a travs del tiempo y que permite que se mantenga unida e interrelacionada con otras instituciones. Existen diferentes tipos de instituciones sociales que cumplen con diversas funciones y satisfacen necesidades particulares de la sociedad. Cada una de ellas posee una serie de estatutos constitutivos que determinan sus objetivos, estructura, funcionamiento y alcance. Polticas Gobierno, partidos polticos, etc. Econmicas Bancos, aseguradoras, etc. Religiosas Iglesia Catlica, Protestante, etc. Educativas Escuelas, u otras instituciones Culturales INBA, museos, etc.
Generalmente las instituciones son el resultado de la accin espontnea y voluntaria de las personas que conforman la sociedad y van evolucionando a travs del tiempo hasta llegar a convertirse en entes estables y fuertes. Un factor bsico en la estabilidad y fortaleza de estas instituciones es precisamente el tiempo pues permite que se realicen adecuaciones a la misma para que responda ms rpido y eficientemente a las demandas de la sociedad que la constituy, aunque dichos cambios no se den de manera inmediata. Pudimos observar que en tiempos recientes, las instituciones sociales se han modificado; por ejemplo, han surgido y desaparecido gobiernos, atendiendo a realidades tnicas, culturales, nacionales diferentes. Han surgido organismos nacionales e internacionales que antes no existan y que responde a las caractersticas y necesidades econmicas, sociales y ambientales de la actualidad. Adems de lo anterior, toda sociedad se encuentra formada por estructuras sociales que los estudiosos del rea, generalmente dividen en infraestructuras y supraestructuras. La infraestructura hace referencia al sistema productivo de una sociedad, inclusive hay quienes la relacionan directamente con la economa. Por otro lado, la supraestructura son los componentes polticos, jurdicos e ideolgicos que sustentan a dicha sociedad. Segn Carlos Marx, las estructuras bsicas de cualquier sociedad son entonces la econmica, la jurdico-poltica y la ideolgica y existe una correlacin directa entre las mismas, por ejemplo, si la estructura econmica o infraestructura es capitalista, entonces todo el aparato jurdico-poltico deber estar encaminado a defender al individuo, la propiedad privada, la empresa. En este mismo sistema econmico, el aparato ideolgico sustenta al individuo como eje de la sociedad y por ende la defensa de sus libertades inherentes.
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Con relacin a qu estructura es la base de la sociedad, los autores discrepan dependiendo de su postura ideolgica. Qu estructura es la base de la Sociedad? Para algunos la base es la economa, por lo cual la poltica, las leyes e inclusive la ideologa se encuentran supeditadas a lo econmico, tal es el caso del estructuralismo econmico. Por otro lado, hay idelogos que afirman que la poltica y las leyes determinan la estructura econmica, entre estos autores se encuentran los realistas e idealistas, segn sea su visin de las relaciones de poder. Lo anterior es muy importante porque a lo largo de tu vida te encontrars con libros, noticias, editoriales, discursos, etc. que hablen sobre la organizacin de las estructuras sociales y dependiendo de la postura que tenga el autor sobre qu estructura es la base de la sociedad ser el tratamiento que d a la informacin. Si detectas su tendencia, ser ms sencillo que evales ms objetivamente sus afirmaciones. Una vez revisado el contexto global para el anlisis de las transformaciones sociales, entremos ahora a hablar de los principales cambios acaecidos en los siglos XX y XXI. A nivel social y cultural, se han dado transformaciones en la familia, en las religiones, en las instituciones sociales, incluso en la infraestructura y en las supraestructuras como el gobierno y las ideologas. Describamos aquellas que no hemos tocado en los temas anteriores. En el siglo XX y XXI surgieron una serie de nuevas religiones y creencias. Algunas de ellas retomando las ideas originales o fundamentos, pero de manera exacerbada lo que provoc enfrentamientos fundamentalistas en zonas con religiones diferentes, tal es el caso de Israel con la guerra entre judos y musulmanes, o la India con la confrontacin entre hindes, budistas y musulmanes, entre otros tantos ejemplos que podemos citar. Por otro lado se da un crecimiento de religiones mistricas, esotricas, sincretistas, oscuras, entre otras, que atienden a poblaciones con necesidades no satisfechas por las religiones tradicionales (musulmanes, judasmo, cristianismo, hinduismo, sintosmo, budismo, taosmo, protestantismo, anglicanismo, entre otras.) Surgen nuevas culturas Surgen nuevas culturas con una visin particular del mundo y con caractersticas tangibles e intangibles (siguiendo la definicin que dimos anteriormente), como el feminismo, los ecologistas, los pacifistas, los inmigrantes, entre otras tantas. Estas culturas se manifiestan porque la sociedad predominante no los incluye y no les permite expresarse. Ante esta situacin se dan movimientos dentro de los pases y entre los pases en la defensa de los derechos de estos grupos minoritarios.
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Contrastes sociales La realidad es que en las ltimas dos o tres dcadas podemos encontrar fuertes contrastes sociales: Por una parte la desestructuracin de los Por la otra, la preponderancia de los vnculos sociales como la familia. derechos humanos sobre las necesidades de los gobiernos. Una creciente apata de los ciudadanos para participar en la vida poltica de los La fuerza de minoras en la lucha por sus pases. derechos. Una prdida de identificacin con y un El avance de la sociedad civil en la cuestionamiento de los partidos polticos y generacin de organismos que defiendan los sindicatos. y promuevan temas olvidados por el gobierno como el medio ambiente, los El incremento del consumismo hedonista animales, etc. enfocado a la satisfaccin de necesidades superficiales del yo, no de necesidades vitales. Tecnologa Como recordars, la Primera Revolucin Industrial se da a finales del siglo XVII con la invencin de la mquina de hilar y posteriormente la mquina de vapor. La Segunda Revolucin Industrial surge en el siglo XIX con la invencin de la mquina de combustin interna. Ahora ya podemos hablar de una Tercera Revolucin Industrial que se consolida con la invencin de la computadora. En los siglos XX y XXI los cambios en el mbito de las tecnologas de la informacin y de la comunicacin ocurren diariamente. Incluso, este curso, este programa de Preparatoria en lnea, son un ejemplo del nivel de avance. Ahora se habla de sociedades de aprendizaje, sociedades de conocimiento, de redes sociales para solucionar problemas. Todos estos recursos estn a nuestro alcance para elaborar propuestas y planes de accin que solucionen los problemas que enfrentamos en nuestra sociedad. Los problemas que acompaan a estas transformaciones no son menores, todava tenemos que considerar: 1. El creciente ndice de desempleo. 2. Las grandes desigualdades en oportunidades de la sociedad. 3. La marcada disparidad econmica y la concentracin de la riqueza en pocas manos. 4. El incremento en la brecha digital y de conocimiento entre las generaciones y entre la poblacin rica y pobre. 5. La incapacidad del estado de resolver problemas como pobreza, salud, educacin en los pases en vas de desarrollo.
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Obviamente no podemos resolver los grandes problemas mundiales de manera independiente, pero, si cada uno de nosotros atiende problemas particulares de la comunidad, analizando sus causas y efectos, visualizando alternativas de solucin para atenderlo y elaborando planes de accin que ejecuten esas soluciones, el proceso de mejora se incrementa de manera concntrica. Mejoro yo como persona, mi familia, mi comunidad, mi sociedad, mi gobierno, mi pas.
La clave est en la no apata, en la accin propositiva y tolerante, en la inclusin de los otros en los procesos, y primordialmente, en el compromiso al seguimiento de la ejecucin de tus proyectos.
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Cierre de unidad
En esta unidad revisamos las principales transformaciones econmicas, polticas y sociales ocurridas en los siglos XX y XXI en aras de establecer conexiones con los contenidos analizados en el mdulo anterior. Se describieron las principales caractersticas, formas de organizacin y estructuras de la sociedad para poder entender la velocidad, frecuencia e intensidad de los cambios sociales, tecnolgicos y culturales para poder visualizar en la siguiente unidad las principales consecuencias que dichos cambios han trado. Tambin ejercitamos algunas metodologas de anlisis, sntesis, comparacin y contrastacin de informacin para que las utilices en la revisin de tu actividad integradora.
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Mdulo III. El modelo neoliberal y sus consecuencias
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Unidad 2. Consecuencias del modelo neo liberal en los pases en vas de desarrollo
Como observamos en la unidad anterior, durante el siglo XX y XXI se dieron una serie de transformaciones econmicas, polticas y sociales cuya velocidad y complejidad no se haban observado con anterioridad. Mxico se encuentra inmerso en estos cambios. Por un lado nos encontramos con un mayor nmero de acuerdos bilaterales, multilaterales, regionales, pero por otro se ampla la brecha de desarrollo humano entre los pases y dentro de cada uno de ellos. Las ltimas dcadas se han caracterizado por nuevas formas de produccin y consumo; por el deterioro del medio ambiente y la creciente escasez de recursos naturales y por el avance de la pobreza. La mayora de los pases en va de desarrollo han adoptado al Neoliberalismo como propuesta econmica y a la Globalizacin como el proceso que les permitira acceder a mayores niveles de crecimiento econmico. En esta unidad revisaremos algunos de los principales efectos (positivos y negativos) que ha trado el neoliberalismo y la globalizacin sobre los pases en vas de desarrollo.
Las competencias que desarrollars en esta unidad son las siguientes: Analizar los efectos del neoliberalismo y la globalizacin sobre los pases en vas de desarrollo. Abordar un problema social de mi comunidad analizndolo, evalundolo y elaborando propuestas de solucin al mismo. Ser emptico con los problemas de mi comunidad para elaborar propuestas de solucin y planes de accin tomando en cuenta a las personas de mi comunidad. Revisa a continuacin los temas que componen esta unidad: Tema 1 Tema 2 Globalizacin y neoliberalismo Anlisis de las consecuencias de la globalizacin y el neoliberalismo 2
Tema 1. Globalizacin y neoliberalismo

Para poder abordar las consecuencias de la globalizacin y del neoliberalismo, primeramente es necesario tener un contexto general sobre estos grandes temas por lo que iniciaremos este tema con una breve descripcin terica sobre ellos. Como lo vimos en el mdulo 2, la realidad social ocurre de manera integrada y no es posible delimitar los mbitos econmico, poltico y social, sin embargo, nosotros trataremos de usar esta delimitacin establecida por el modelo del positivismo lgico para abordar de manera general las consecuencias de la Globalizacin y el Neoliberalismo. La globalizacin puede ser definida como un proceso econmico, social (cultural) y tecnolgico que consiste en el incremento de la interdependencia de los pases, por lo cual, debe ser analizada desde esas tres perspectivas. Econmica: Desde el punto de vista econmico, es la creacin de un mercado mundial que permita la libre circulacin de capitales financiero, comercial y productivo. Social: Culturalmente se ha dado un acercamiento entre las naciones facilitando la "aculturacin". Tecnolgica: La tecnologa ha favorecido a la globalizacin a travs de los medios de informtica y los nuevos modelos de produccin. Retomaremos estas perspectivas ms adelante. Algunas de las principales caractersticas de la globalizacin son las siguientes: 1. Es un proceso universal, pues tiene impacto sobre todos los pases del mundo, independientemente de su capacidad econmica y de su estructura poltica . Aqu se gener un dicho popular en los 80s cuando se dio una desaceleracin econmica en EEUU que interrumpi un proceso de crecimiento en el pas: Si EEUU estornuda, a Mxico le da gripa. Y con la crisis del petrleo de 1982, se vio que el proceso de interdependencia era en dos sentidos. La crisis inicia en los pases en vas de desarrollo y termina por convertirse en una crisis internacional. Cmo usar la metodologa Interpretacin. Cuando leas informacin, en ocasiones un prrafo, aparentemente sencillo, trae implicaciones ms all de lo aparente. Este es un ejemplo. Cuando te encuentres prrafos as, tienes que realizar preguntas de autoreflexin del tipo OPVL para detectar el sentido, contexto o intencin del autor y del escrito. En este caso, una pregunta podra ser Qu es lo que quiere decir el autor con esta aseveracin? Piensa primero tu respuesta y despus revisa la posible respuesta que nosotros damos.
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Respuesta: Cuando dice independientemente de su capacidad econmica lleva implcito que tanto pases ricos como pases pobres estn compitiendo econmicamente en la globalizacin, con la subsecuente desventaja de los pases en vas de desarrollo. Y cuando dice y de su estructura poltica, implica que no importa si el pas es democrtico, monrquico o comunista, estn trabajando juntos, pero al mismo tiempo compitiendo por obtener mayores beneficios para su pas, lo cual finalmente resulta una paradoja.
2. Se incrementa la comunicacin internacional, por ejemplo, ahora mientras est sucediendo algo en un pas, el resto del mundo puede estar escuchando y viendo los acontecimientos de manera simultnea. Pensemos en el atentado de las torres gemelas en Nueva York, EEUU. Todo el mundo con acceso a un televisor pudimos ver los terribles acontecimientos en el momento en que ocurran. 3. Se genera una integracin de los mercados internacionales en donde hay pases mejor posicionados econmicamente por lo que tendrn ventajas en el proceso. Esto implica que la posicin econmica del pas es excluyente, pues la relacin entre las variables es directa o positiva (esto es, a mayor desarrollo econmico del pas, mayor beneficio en la integracin y en la globalizacin; a menor desarrollo econmico del pas menor beneficio en la integracin y en la globalizacin) 4. Se debilita el Estado Nacional como unidad poltica, pues la integracin se centra en el mercado (compra-venta de productos). Para las empresas trasnacionales los lmites impuestos por los gobiernos a las importaciones-exportaciones son elementos que obstaculizan el libre mercado y la integracin, por lo tanto, el Gobierno y su soberana pierden relevancia en el contexto de la Globalizacin. 5. Genera procesos de aculturacin pues la televisin, la radio, el internet y las redes sociales permiten que se compartan aspectos socio-culturales y que las poblaciones se apropien de esas caractersticas. Por ejemplo, las telenovelas, las series televisivas presentan prototipos de comportamiento que son imitados por el resto de la poblacin, incluyendo los prototipos culturales de otros pases, tal es el caso de los denominados reality shows que inician en pases extranjeros y ahora tenemos rplicas en todos los pases, como el Big Brother; el Talk show de Laura Bozzo, o el programa Cosas de la vida. Lo anterior lleva a generar una identidad cultural ms homognea, aunque contrastante con los fundamentalismos tnicos y religiosos. 6. Los agentes econmicos, los recursos de produccin y el capital financiero tienden a la libre circulacin, pues a mayor integracin mayor flujo internacional de la renta. Por lo que el proceso productivo se distribuye en aquellos pases que permitan a las empresas disminuir costos y ser competitivos a nivel internacional (economa de escala).
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Introduccin a las Ciencias Sociales Para saber ms

Recuerda que los agentes econmicos que facilitan la produccin son el individuo y la empresa. Recuerda que los recursos productivos son la Tierra, el trabajo, el capital maquinaria- y el espritu emprendedor. No incluye los capitales financieros. Recuerda que el capital financiero es la inversin econmica que permite producir como el dinero y el capital burstil las acciones, los bonos, etc. 7. El trabajo, la informacin, el conocimiento y la tecnologa tambin tienen esta libre circulacin ms all de las fronteras nacionales, ms aun con las redes sociales, la sociedad del conocimiento, los trabajos y estudios en lnea. 8. Las estrategias econmicas de los pases dentro del proceso competitivo se deciden a niveles regional o mundial, pero encabezadas por las grandes trasnacionales y promoviendo la economa de escala.
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Tema 2. Anlisis de las consecuencias de la globalizacin y el neoliberalismo

Cualquier movimiento econmico, poltico o social trae efectos (positivos y negativos) sobre las diferentes estructuras sociales. Cuando se realiza un anlisis de causa-efecto se destacan los efectos positivos o negativos, dependiendo de cmo afecte el movimiento al observador, o bien, la postura ideolgica o paradigmtica del observador. En esta seccin, ms que darte nosotros esos efectos, te presentaremos extractos de diferentes autores para que analices su postura. Te daremos posturas en ambos extremos (a favor y en contra) y finalmente te pediremos que concluyas sobre los efectos econmicos en tu pas y tu comunidad. Es importante que conozcas tu postura personal sobre el hecho y entiendas la postura opuesta de los autores que te presentamos. Lee nuevamente los contenidos del M2_U1_Tema1 sobre la realidad social como constructo social que se materializa como resultado de la intencionalidad de los individuos, pues te pediremos aplicar esos contenidos en el anlisis de las siguientes fuentes. La primera fuente que presentamos es un extracto del prlogo de un libro. La seleccionamos porque muestra la lgica de las decisiones tomadas en nuestro pas para entrar a la globalizacin, aunque en el resto del prlogo, el autor contrasta las hiptesis con lo que sucedi, el extracto seleccionado nos permite entender cules eran los efectos que los gobiernos esperaban de la aplicacin del Neoliberalismo. Realizaremos una serie de preguntas para llamar tu atencin en aquellos elementos cruciales del prrafo. Cada vez que veas un nmero ve a la seccin de preguntas e intenta responder la interrogante correspondiente; despus compara tus respuestas con las que te damos.
Al terminar, si te interesa leer el prlogo completo en donde el autor explica lo que pas con esas hiptesis iniciales de la aplicacin del Neoliberalismo, ve a Google Libros.
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Introduccin a las Ciencias Sociales Fuente 1:

Calva, Jos Luis coord. (2007) Agenda para el desarrollo. Mxico: UNAM Durante los aos ochenta, la economa mexicana transit de la estrategia de industrializacin sustitutiva de importaciones denominada con mayor precisin estrategia de industrializacin dirigida por el Estado-, a la estrategia econmica neoliberal, inspirada en el declogo de reformas estructurales y disciplinas macroeconmicas del Consenso de Washington. La idea fuerza que haba servido de fundamento al modelo de desarrollo precedente, segn la cual la industrializacin tarda exiga una amplia intervencin del Estado, regulando los intercambios externos y promoviendo activamente el desarrollo del aparato productuvo, fue descalificada y reemplazada por la visin modena, segn la cual la liberizacin comercial y la reduccin de la injerencia gubernamental en la economa permitiran aprovechar plenamente las oportunidades que ofreca la globalizacin, favoreciendo la asignacin ms eficiente de recursos productivos y el logro de mayores tasas de crecimiento de la economa y el bienestar. 1 Se supona que a mayor liberizacin econmica y a mayor peso de las exportaciones en el PIB mexicano, correspondera un mayor crecimiento enconmico, un ms alto coeficiente de inversin fsica, una mayor generacin de empleos mejor remunerados y, por lo tanto, ms elevados niveles de bienestar. 2 Simplemente, al liberalizarse el comercio exterior y suprimirse internamente las intervenciones gubernamentales, 3 los recursos productivos 4 se dirigiran hacia las ramas donde la economa mexicana tiene ventajas comparativas (principalmente las ramas intensivas en mano de obra, 5 provocando un rpido crecimiento de la demanda de fuerza laboral 6 que acrecentara correlativamente los salarios reales),7 al tiempo que la exposicin a la competencia externa obligara a los empresarios mexicanos a introducir cambios tecnolgicos y a elevar aceleradamente la productividad,8 maximizndose de este modo el crecimiento del ingreso y el bienestar. Preguntas: 1. Cules seran los beneficios para los pases si aplicaban el neoliberalismo? Asignacin eficiente de recursos: mayor crecimiento de la economa y el bienestar de la sociedad. Si tienes dudas, haz una rpida bsqueda en Internet para entender el significado de cada concepto. 2. Enumera los beneficios que los gobiernos esperaban del Neoliberalismo, en este prrafo. Mayor crecimiento econmico, mayor inversin fsica (carreteras, edificios, etc), mayor empleo, mejores salarios y mayor bienestar para la poblacin en general. 3. Qu tenan que hacer los gobiernos para aplicar el neoliberalismo? Iniciar acuerdos de libre comercio y el gobierno dejar de ser empresario, es decir, invertir menos en la economa. 7

4. Cules son esos recursos productivos? Verifica los contenidos de esta unidad para que los localices.
5. Cules son esas ramas productivas que requieren mano de obra intensiva y barata? Maquila de ropa, ensamblado de autopartes, de tenis, etc.
6. Qu efecto sobre el desempleo traera esto? Disminuira el desempleo pues se generara ms trabajo.
7. Qu efecto trae sobre los salarios? Incremento en los salarios.
8. Qu tendran que hacer las empresas mexicanas para ser competitivos a nivel internacional? Invertir en nuevas tecnologas y aumentar la produccin.
Esta segunda fuente presenta diferentes prrafos seleccionados del escrito de Rolando Cordera que permiten entender los cambios internos para aplicar la globalizacin a Mxico para posteriormente sealar, desde su perspectiva, cules han sido los efectos. En el texto completo, Cordera establece una hiptesis sobre la reforma que ha hecho falta para aminorar los efectos negativos de la Globalizacin en Mxico, una reforma social del Estado. Rolando Cordera trabaja en la Facultad de Economa de la UNAM. Indaga en Internet cul es la postura de la UNAM ante la globalizacin
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para que ubiques la postura del autor. Si deseas leer ms de este libro, ve a Google Libros.
Fuente 2:
Cordera Campos, Rolando coord. (2006) La Globalizacin de Mxico: Opciones y contradicciones. Cambio y riesgos de la Globalizacin: Reformando las reformas. UNAM. Mxico. pp13-26 Muchas reformas se hicieron para cumplir con el cometido de globalizar a Mxico. Todas ellas confluyeron en modificar ms o menos radicalmente las relaciones del Estado con el resto de la sociedad; y la reforma poltica alcanzada casi al final del siglo y del ciclo reformista neoliberal as lo confirm. 1 Economa y poltica responden ahora a otros cdigos y claves; sus imperfecciones e ineficiencias pueden todava atribuirse a ecos del Viejo Rgimen, que vive y colea sin duda; pero en lo fundamental deben entenderse como fallas y defectos de los nuevos arreglos, fallas del mercado como ocurre siempre salvo en la imaginera Neoliberal-, pero tambin, en la realidad sobre todo, fallas de un Estado que no acaba de definir su perfil ni de dar lugar al surgimiento de un nuevo orden y una nueva economa poltica que permitan darle un sentido histrico a tanto cambio y reforma como los que Mxico ha vivido. la primera reforma busc redimensionar el sector pblico y revisar a fondo el papel del Estado en la economa, as como redefinir las relaciones comerciales y financieras con el exterior () 2 La segunda reforma apunt a los tejidos polticos del Estado posrevolucionario y pretendi llevar a ste a una nueva etapa: a una democracia representativa que pudiese recoger la pluralidad social e ideolgica y diese un cauce productivo y renovador a los conflictos y pugnas distributivas y por el poder que son propias de sociedades complejas () La reforma econmica no ha podido fortalecer al Estado en sus finanzas, ms bien lo ha afectado por su permisividad fiscal hacia el comercio exterior y su secular ineficiencia para recaudar los impuestos que marcan las leyes. Hoy a medida que se agudiza la percepcin de las enormes desigualdades y de las cuotas maysculas de pobreza que afectan a las ciudades, el xito exportador difcilmente puede servir para apoyar la legitimidad del sistema politico democrtico () 3 estos datos duros del cuasi estancamiento mexicano en medio del cambio estructural ms profundo de la segunda mitad del siglo XX desembocan en una circunstancia social de pobreza, informalidad laboral y extrema desigualdad 4 ms que una prctica normal de cabildeo y participacin y deliberacin poltica corporativa de los grupos de poder econmico, lo que hoy se tiene es una suerte de colonizacin de la poltica democrtica por parte de las elites de la riqueza, encabezadas por las grandes empresas mediticas, que adems son las principales beneficiarias directas de los fondos pblicos destinados a apoyar el desarrollo democrtico Las reformas cambiaron usos y costumbres, pero las dislocaciones que propiciaron no fueron interiorizadas oportunamente por el cuerpo social y productivo que emerga, y es por eso que redudaron en un debilitamiento mayor del Estado, cuyas fallas sirvieron para justificar una reforma econmica a rajatabla y, luego, una reforma poltica dejada al amparo de los votos 9

1. Cules son las reformas que se hicieron necesarias para aplicar la Globalizacin? Reforma poltica y reforma econmica. 2. Esta es la reforma econmica. Qu cambios llev a cabo el gobierno? El Estado interviene menos en la economa; inicia acuerdos de libre comercio y entra a organismos econmicos internacionales. 3. Cules son los efectos negativos que seala el autor en este prrafo? Problemas en finanzas de gobierno (Balanza comercial, balance presupuestario); Reduccin de ingresos de gobierno por que no puede recaudar impuestos; desigualdad social; incremento de pobreza; falta de credibilidad del gobierno. 4. Qu nuevos efectos negativos introduce el autor en este prrafo? Crece el trabajo informal. Si tienes dificultades para entender, haz una bsqueda rpida en internet para aclarar los trminos.
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Cierre de unidad
En esta unidad revisamos de manera general el concepto de Globalizacin y Neoliberalismo, as como de sus caractersticas. Tambin presentamos algunos autores para que obtuvieras de ellos las principales consecuencias positivas y negativas que trajo este modelo aplicado en nuestro pas La intencin es que a la luz de estos contenidos y los revisados en el mdulo 2, pudieras revisar un problema de tu comunidad.
Conclusin del mdulo

En este Mdulo se busc que tuvieras la visin del modelo neoliberal aplicado a la poltica, a la economa y a la sociedad de tu pas. Para ello, en la Unidad 1 revisamos cuales fueron las transformaciones polticas, econmicas y sociales que ocurrieron a finales del siglo XX e inicio del XXI. En la Unidad 2 especficamente revisamos que efectos trajo dicha Globalizacin en Mxico, con el objetivo que entendieras causas y efectos de algunos problemas de tu comunidad y que lo analizaras a la luz de los nuevos paradigmas postmodernos.
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Introduccin a las Ciencias Soc iales

Mdulo IV. Modernidad, Postmodernidad y su impacto
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D.R. Instituto Tecnolgico y de Estudios Superiores de Mon terre y, Eugenio Garza Sada 2501 Sur, C ol. Tec nolgico, Monte rrey, N .L. M xic o. 2013
En el mdulo anterior analizamos las caract ersticas del Neoliberalismo y de la Globalizacin y su impacto en los pases en vas de desarrollo, especficamente en Mx ico. Ahora, en este mdulo, revisaremos las caracterst icas y el impacto que la modernidad y posmodernidad han tenido en nuestro pas, especficamente en t u comunidad. L o que buscamos es que t puedas detectar de qu manera han influido los cambios en las e structuras sociales y la visin que se t iene de estos hechos en tu comunidad. Y no solo eso, sino que adems seas capaz de detectar problemas y elaborar propuestas de solucin viables c omo has hecho en t u act ividad integradora, y que desarrolles un plan de acc in y de g est in para esa problemt ica que detectaste y que decidist e analizar. P or ltimo, pret endemos que ut ilices en los contenidos del mdulo y en la actividad int egradora todos los procesos de Met a-cogn icin , tambin conocidos como procesos aut orregulatorios del aprendizaje , estos son el aut o-c onoc imient o, el aut o-control, el auto-aprendizaje, la aut o-evaluacin, la auto-reflexin, entre ot ros.

Metacognicin
P ued e d efinirse como el proceso de hacer conscien te lo q ue se est aprendien do y lo q ue se est hac iendo. En gen eral son procesos autorreg ulatorios de los procesos de p ensamiento que implican autoconocimiento (de la persona, de la tarea y de la estrategia) y autocontrol (plan ificar, supervisar y evaluar). Inc luye es trategias de proce samiento (q u y cmo aprend o) y de e je cuc in (qu y cmo lo hago). Implica procesos como meta-ate ncin (c mo capto los estmulos, cul es mi estilo de aprendizaje y conocer mis limitac iones); me ta-memoria (qu es lo que s y lo qu e no s d e lo que estoy ap rendiend o); me diacin (rec onoc er cu les son mis limitac iones y fortalezas en mi forma d e aprend er, en lo que s y en lo que hago para mejorarlos).
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L as compete ncias que desarrollars en este mdulo son las siguient es: Evaluar el impacto de la modernidad y la posmodernidad en su realidad social para analizar un problema derivado de esos paradigmas en su comunidad. Incluir procesos de consulta a su comunidad para elaborar propuestas de solucin al problema analizado. Elaborar el plan de t rabajo y el plan de gestin de la propuesta para solucionar el problema analizado en su ent orno. Valorar y hacer conscient es los procesos de autoconocimiento, auto-control, auto-aprendizaje, auto-evaluacin, auto-eflexin, como elementos clave para su desarrollo personal y de su comunidad.
Revisa a continuacin los temas que componen esta unidad:
Tema 1
Caractersticas e impacto de la Modernidad y Posmodernidad Por qu es importante detectar tendencias/posturas en los metadiscursos y metarrelatos
Tema 2
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Unida d 1. Caractersticas e impacto de la Modernidad y Postmodernidad

Como vimos con ant erioridad, durant e la poca moderna surg en diversos enfoques para analizar la realidad social que part en del positivismo lgico c omo el marxismo y el est ruc tural-func ionalismo. Por lo tanto, en esta poca, las caract ersticas de la sociedad y los problemas soc iales eran estudiados bajo una perspect iva cientfic a que determina la forma de abordarlos y/ o de buscar soluciones para los mismos. P ost eriorment e, a finales del siglo X X, aparecen nuevas propuestas de anlisis de la realidad social c omo la t eora c omprensiva, la t eora c rtica y los enfoques posmodernos. Aunque hay autores como Giddens que cuest ionan la ex istencia de la post modernidad y sealan que la globalizac in solo es una radicalizacin y universalizac in de la modernidad, nosotros decidimos utilizar esta estruct ura para enfatizar los cambios en los paradig mas desarrollados en el anlisis de los problemas sociales y c on ello, en la forma de elaborar y ejec utar la invest igacin. Ms que presentar nuevos contenidos, lo importante en esta unidad es que observes cmo los acontecimientos globales (internacionales y nacionales) tie nen un impacto (tanto positivo, como negativo) sobre la realidad social de tu c omunidad y que, como ciudadano, puedes participar de manera activa tanto en la seleccin del mtodo o del paradigma que u ilices para analizar este impacto, como en la propuesta y ejecucin de la solucin. Por esta razn, a lo largo de la unidad t e referiremos a contenidos anteriores, as como a tu actividad integradora.
L as competencias que desarrollars en esta unidad son las siguientes: Det ectar aquellas caractersticas modernas y posmodernas que se apliquen en su comunidad, para esbozar los problemas y/ o beneficios so iales que promueven.
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Aplicar procesos de autoconocimiento de la tarea y de la estrategia para atender el problema social analizado. Elaborar procesos de autocontrol (plan de t rabajo, plan de gestin, autoreflexin) de la propuesta para solucionar el problema analizado en su entorno.
Tema 1. Transformaciones econmicas
Recuerdas lo que aprendimos en el tema 2 de la unidad 3 del mdulo 2? , Durant e la Edad Moderna surgen varios cambios en los paradig mas para abordar los problemas sociales. Todos ellos con una visin positivista, esto es, apegada al mtodo cientfico y a la evaluacin cuant it ativa de los resultados. Te invit o a que revises nuevamente las caract erst icas ms importantes que menc ionan Hurtado y Toro (200 7) acerca de la modernidad.
1. La organizacin piramidal de las inst it uciones siguiendo el modelo militar por lo que las jerarquas y niveles de mando se dan de manera vert ical y las personas deben cumplir con los roles y tareas asignados para el buen funcionamiento de esta estruct ura. 2. La de limitacin de masa-espacio-tiempo para los acont ecimientos sociales, pues siguen las mismas leyes de la fsica paradig mticas en esa poca. Ms adelante veremos cmo esta concepcin cambia durant e el post modernismo. 3. La tica de la obedienc ia dentro de las inst ituciones ser una de las principales virtudes y la satisfaccin del deber cumplido permitir que la persona se sient a realizada. 4. La racionalidad instrumental-formal expresada en el uso del mtodo cientfico para el anlisis de la realidad y las operaciones lgico-formales para probar los resultados y establecer t eoras o leyes. 5. El sujeto disciplinado a los requisitos y normas de las inst ituc iones y organizaciones en las que se desenvuelve. 6. La fundamentacin en la historia c omo direccin de la accin social; la ciencia como salvadora; el progreso c omo meta del hombre.
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7. El discurso cuantitativo-objetiv o delimita el rea de estudio a lo real y que puede ser conocido a travs del mtodo cientfico que permita la objet ivacin del conocimiento.
8. La unidad cultural-ideolg ic a seala que lo social y natural se rigen por leyes universales por lo cual la ideologa y la c ult ura son la misma en t odas partes, solo que se manifiestan en un c ont ext o particular.
En general, podemos sealar alg unos elementos como los ms destacados dentro de la modernidad. Haz clic en c ada c oncepto para ampliar la informacin.
Visin de la modernidad como desarrollo Carcter global de la modernidad Carcter acumulativo y autorreflexivo Carcter expansivo de la modernidad
Visin de la modernidad como desarrollo El primero es la visin de la modernidad c omo desarrollo, esto es, t ener la c erteza de que el uso de la metodologa de la c iencia, aplicada a los estudios de la sociedad, permitira at ender y soluc ionar sus problemas y con esto, los pases alcanzaran el desarrollo.
Carcte r global de la modernidad El segundo elemento es el carcte r global de la mode rnidad , es decir, considerar que la cienc ia puede aplicar esas soluc iones a problemas similares en cualquier parte del mundo. Esto es equiparable a lo que Giddens denomina descont ext ualizacin, que es separar la vida local de las comunidades de su contexto part icular y aplicar soluciones g eneradas para otras localidades con otras especific idades y realidades. 6
Carcte r acumulativo y autorreflex iv o Un t ercer elemento es el carcter acumulativ o y autorreflexivo del conocimiento, esto es, la capacidad del c onoc imient o terico de retroalimentarse de la sociedad (conocimiento emprico) para cambiar tanto a la soc iedad como al conocimiento mismo. Por esto, es important e el saber (acumulat ivo), porque permit e tener informacin para atender los problemas sociales (recuerda que en est e momento de la historia, los avances en la ciencia no t enan la misma ac eleracin que t ienen en la actualidad) y las sociedades ms avanzadas son las que tienen acceso al conoc imient o t erico y expert o.
Carcte r expansivo Otro elemento es el carcter expansivo de la modernidad. Los mtodos generados durante la poca, las cosmovis iones consideradas como verdaderas y nicas, son llevadas por los pases modernos (en ese entonces el trmino era sinnimo de pases desarrollados o avanzados) a aquellos pases considerados c omo ms retrasados (sinnimo de sub-desarrollados, post eriorment e clasific ados como en vas de desarrollo) en el proceso de avance en la modernidad. Lo anterior conlleva esa utopa del de sarrollo caract erstica en la modernidad.
Del mismo modo, las potencias desarrolladas definen qu conceptos y valores son c onsiderados como universales y por lo tant o deben ser aplicados a nivel global. L os pases en vas de desarrollo podan tomar de manera voluntaria la propuesta de los pases desarrollados, pero en otras ocasiones eran impuestas por las relaciones de dominio ex istentes entre ellos, o bien, por la condicin de requisit o para acc eder a fondos econmicos int ernacionales.

Cosmovisin Manera de ver e interpretar el mundo.
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P or otro lado en el tercer tema de la unidad 3 del mdulo II se analizaron los paradigmas que surg en en el siglo X X c omo contraposicin y/o crt ica a los esquemas propuestos durant e la modernidad. L o importante en ellos es el rol que t iene el invest igador dentro del proceso investigado y su visin (o lentes c onceptuales) al realizar el anlisis de la realidad social.
Elaborars un ejerc ic io en donde apliques los procesos de metacognicin en tu actividad int egradora. Independientemente de c ul sea la postura que se t enga sobre la posmodernidad, ya sea considerndola c on exist enc ia autnoma, como un nuevo paradigma, o bien c omo una prolongac in y adecuacin de la modernidad a las nuevas t endencias g lobalizadoras, podemos sint etizar algunas de las principales caracterst ic as de esta nueva forma de abordar la realidad.
Caractersticas de la Posmodernidad
Conc elas en las siguientes pginas.
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La renuncia a los metadiscursos y metarrelatos modernos

Durante la modernidad, como lo sealamos, los disc ursos y relatos declaraban una realidad nica, una manera especfica de abordar, analizar y resolver los problemas, una visin totalizadora. En las ltimas dcadas del sig lo XX , la comunidad c ientfic a en las diferentes reas de c onoc imient o empiezan a evidenc iar historias ms all de la historia explcita, est o es, una met a-historia (met arrelatos; metadiscursos) que abarca en su interior otras historias independient es. P ara Stephens y McCalum, en el cont ext o lit erario, el metarrelato es un esquema de c ultura narrat iva global o tot alizador que organiza y explica conocimientos y experiencias. La metanarrativa ser, por tanto, una historia ms all de la hist oria, que es capaz de abarcar otros "pequeos relatos" en su int erior, dentro de esquemas abarcadores, t otalizadores, trascendentes o universalizadores (1998, 6). Desde la perspectiva sociolgica, Jean-Francois L yotard (1984) en su libro La condic in Posmoderna, realiza un anlisis de la Posmodernidad utilizando el plant eamiento c rtico de la met anarrativa. Enfatiza el lenguaje c omo el medio que t iene el mundo occidental para mantener el control del conocimiento en la cienc ia, la tecnologa y las art es. S eala que el mundo del conocimiento post moderno puede ser representado c omo el juego del leng uaje, en donde hablar es part ic ipar en el juego cuya meta es la c reacin de nuevas y siempre cambiantes redes sociales.
Multiplicidad de voces, perspectivas y materiales Existencia de distintas racionalidades

L os enfoques postmodernos reconocen entonc es al sujet o invest igador, escritor o actor en la realidad social como participante directo en el esc rito, no creen en la objetividad de la modernidad, por lo que su visin o posicin sobre la realidad social debe ser explicitada, o por lo menos evidenciada en los discursos. Esto lleva a la sig uient e caract erstica de la postmodernidad, la multiplicidad de voces, perspectivas y materiales . Cada actor, cada aut or, cada investigador, c ada sujeto tiene su visin y postura y por lo t ant o es su int erpretac in de lo que l percibe que est ocurriendo en la realidad social. De aqu part e la siguient e c aract erstica que es la existenc ia de distintas racionalidades, esto es, ut ilizando la razn se llega a diferentes conc lusiones sobre el mismo fenmeno y a diferent es toma de decisiones. Ya no se habla de una racionalidad lg ic a, objet iva, ahora hay mlt iples paradigmas para abordar la realidad social.
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Yuxtaposicin o choque de elementos diferentes

Otra caract erst ica es la yuxtaposicin o c hoque de e leme ntos diferentes al mezclarse diferentes cult uras, t endencias, modas, ideolog as, metodolog as, formas de c omunicacin, etc. Por ejemplo, pensemos en la moda retro (del latn retro que sig nifica hac ia atrs. Es la moda que ut iliza modas de dcadas ant eriores). O en las empresas soc iales, o en la democracia social, esto es, conceptos que durant e la primera mit ad del siglo pasado no podan ser compatibles, ahora son t endencias, modelos o nuevas propuestas de accin. Est a yuxtaposic in de element os surge porque en la actualidad no hay un centro (o es tru ct ura) que prevalezca como dominante, como lo vimos en la unidad 1 del mdulo III.
Estructura
Recu erda cmo el Socialismo Cientfico o Marxismo parte de que la economa es la estru ctu ra b ase para el anlisis de la realid ad social.
Dichas estructuras se encuentran en constant e cambio para adaptarse a la nueva realidad (transformaciones sociales), g enerando t ensin entre lo nuevo y lo viejo. En palabras de Bermejo (2005) El t rmino (d e posmodernidad*) opera como indicador de un proc eso de transformaciones mltiples, en el seno de nuestra cultura tardomoderna, que apunt a a un cambio general del modelo de comprensin, de orientacin y de act it ud. Est os cambios no son superficiales, sino profundos. Afectan a todos los mbitos de la realidad socioc ultural: sociolgico, econmico, t ecnolgic o, c ientfic o, filosfic o
*Itlicas a adidas po r la au to ra d el c urso .
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P odemos ver as, que dentro de los princ ipales cambios ocurridos entre estas t endencias (modernidad y posmodernidad) se encuentran los siguient es:
De una soc iedad industrial a una sociedad post indust rial de servicios y comunicacin.
La transformacin Nuevas t ecnolog as; de una economa el inters de la global a una cienc ia en procesos ec onoma de indet erminacin, diversific ada. aut o-org anizac in y c aos.
Del rac ionalismo estricto y del cientifismo dogmt ic o, a la ac ept acin de un pluralidad de paradigmas.
Tambin describimos en la unidad 1 del mdulo III las transformaciones econmicas, polt icas y sociales que han surgido desde el sig lo XX y de qu manera esos cambios han afect ado y siguen afect ando a la realidad social. De hecho, t elaboraste algunos esquemas sobre las causas y los efectos de los principales cambios econmicos, polt ic os y sociales.
Es momento que los revises, y realices ejerc ic ios de meta-memoria (qu es lo que sabes y lo que no sabes de este tema) y de mediac in (reconocer c ules son tus limit aciones y fortalezas en tu forma de aprender, en lo que sabes y en lo que hac es para mejorarlos), tanto de los contenidos, como de tu actividad int egradora.
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E n este tema buscamos que conozcas:
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Por qu es important e visualizar la postura de l autor con la que se est abordando la realidad.
2. Cules son tus propios lentes conceptuales con los que ests analizando la realidad.
P or esta razn, hablaremos de la ut ilidad de detectar estas tendencias/ posturas y realizaremos algunas actividades auto-dirigidas para que conozcas la estrat egia, aunque el punto de part ida es el anlisis OPVL. Como t e comentamos en la int roduccin de la unidad, ms que ver nuevos cont enidos, lo que buscamos hac er es que utilices de mane ra prctic a lo que hemos vist o a lo largo del curso en tu act ividad integradora, y que apliques las diversas metodolog as modeladas a lo larg o del c urso en act ividades que puedan ser posteriorment e transferidas a tu vida diaria y a t us necesidades familiares, personales y laborales.
P or esta razn, incluiremos un ensayo publicado por la OEI en Int ernet y elaborado por el Dr. Arturo Escobar con tres objet ivos: 1) Que observes cmo se redact a un ensayo. 2) Que det ectes la postura del aut or y que conozcas otras posturas distintas a las presentadas en est e curso sobre el estatut o de las ciencias sociales en la actualidad. 3) Que establezcas conexiones c on los contenidos revisados en el c urso como gua en el modelaje del proceso de metarreflexin.
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Enseguida se pres enta de manera ntegra el ensa yo del Dr. Arturo Escobar y se alte rnan con fondo verde los comentarios de la autora del curs o, que te van modelando la meto dologa de Procesos de Metacognicin. Escobar, Arturo (2002) Globa lizacin , Desa rro llo y Mo dernidad. OEI. CTS+I. Consu ltado en http://www.oei.es /sa la ctsi/escobar.htm el 22 de Julio de 2011.
Par a realizar un an lisis OPVL es necesar io hacer una br eve bsqu eda en Internet que te permita ubicar a l autor y a las orga nizaciones que lo a valan. Lo pr imero que tienes que observar es qu e el ar tcu lo fue pub licado por la OEI. Entra al ar tculo, ve a la pgina principal de la OEI (la liga a la pgina principal, gener almente aparecen al inicio o al final del documento) y analiza qu hace y qu fines tiene esta institucin .
Est en: OEI - Programac in- CTS+I - Sala de lectura
Globalizacin, Desarrollo y Modernidad
Arturo Escobar
Haz una bsqueda r pida en Internet con el nombre del autor. De seguro llegars tambin al web site del autor .
Publica do en: Corpo rac i n Re gin, ed. Planeacin, Pa rticipacin y Desarrollo (Medelln: Corporacin Regin, 2002), pp. 9 -32 .
Esta informacin te permite conocer acerca del autor. Entra a Corporacin Regin y consu lta rpidamente su misin, v isin y lo que ms puedas de ella. Para llegar a la pgina, te recomiendo una bsqueda r pida en Google. Lee los desplegados d e la informacin que encontr y selecciona el que te par ezca con mayor validez. Seleccionaste bien? Fue la liga que tena el .or g? Con la infor macin recop ilada hasta ahora, ya puedes tener un a idea de quin es el autor, en donde trab aja, cu l es su postura ideolgica ( asumiendo que participa en organismos acordes con su id eologa) y saber si es un autor serio y con suficientes cred enciales p ara segu ir leyendo su tr abajo. 13
D .R . Instituto Tec nolgic o y de Estudios Superiores de Monterrey, Eugenio Garz a Sada 2501 Sur, Col. Tecnolgic o, Monterre y, N.L. Mxico. 2013

Es recomendable que este ejercicio de ref lexin lo realices de man era escrita, pues son las pr imer as experiencias que tienes en este tipo de an lisis; recuerda que redactar nos p ermite observar y reflexionar a largo p lazo .
Para referirme a la globali zac i n, el desa rrollo y la modernidad desarrollar tres preguntas c laves. La primera: cul es el estado del desa rrollo y de la modernidad en tie mpos de globa liza ci n? El argume nto bsico es que es necesario construir una nueva fo rma de pensar sobre el desarrollo y la modernidad y, por tanto, la planific acin, desde la perspectiva de un nuevo paradigma de la glo balizacin. El resultado esperado es la posibilidad de la cons trucc i n de mundos socio-natura les diferentes que ma nte ngan una conc ie ncia de la globalidad sin ser desarro llistas ni modernizantes.
Sobr e su pr imera pr egunta, cul es el argumento y qu resultados espera obtener? Observa cmo est in troduciendo el autor su p rime ra hiptesis de la invest ig acin . Te doy las respu estas de este pr imer ejercicio para qu e veas qu es lo que esp eramos que h agas, no se tr ata solo de copiar textualmente las respuestas, sino de dar tu interpr etacin . Recuerda que el metaanlisis del texto es un proceso person al qu e te permite ir in teractu ando con lo s conten idos, con el autor y con tus conocimien tos: 1. Argumento: Construir una nueva for ma d e pensar el desarrollo y la modernidad/ nuev a forma de planear desde el parad igma de la globalizaci n (me hace p ensar que el autor no ve co mo separados a la modernidad y la posmodernidad ser as? Ten go que verificar si d a alguna pista explcita sobr e este tema o buscar entr e lneas ms ad elante. 2. Qu resulta dos espera obtener : Construir (esto es, llevar a la pr ctica) mundos socio-natur ales (que integren a la comunidad y a las caractersticas fsicas d e la co munidad) con una conciencia de la globalid ad (que puedan integrar las tendencias econmicas, polticas y sociales de la globalizacin con la realidad de la comunidad), sin ser desarrollistas ni modernizantes (esto es, so luciones que no se qu eden con la v isin positiva de la so lucin de problemas, sino que integren las especificidad es de la comun idad) .
La segunda: en qu medida tra nsforman lo s mo vimientos sociales -particularmente aque llos contra la globalizacin-- las relaciones entre globali zacin, desarrollo y modernidad? Muchos de los movimie ntos sociales de hoy en da poseen una dimensin antiglo balizadora; stos se conectan formando redes autoorganiza tivas las c uales pue den lle gar a crear globalidade s diferentes, otra forma de pe nsar lo global, lo que podemo s llamar glo calidades co ncepto que introduzco y explicar poco a poco, que podran promover la construccin de mundos soc io naturales alternativos. La idea de mundo sociona tural lo cal o regiona l, es una idea que me pare ce muy apta para introduc ir e l co mponente ecolgico que en el desa rrollo siempre fue dejado de lado . El resultado es perado de es ta
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segunda pregunta es una perspec tiva de los movimientos sociales como espacios de produccin de conocimie nto y de luc ha por la defensa y transformacin de luga r. Por qu e nfa tizo en los movimientos sociales como espacios de produccin de co nocimiento? Porque una lec tura de los movimientos sociales de hoy en da es, precisamente, que los mov imientos sociales se han visto abocados a crear su pro pio conocimiento (po siblemente siempre lo han hecho) en una forma muc ho ms consciente. Y cmo lo es t n creando? Es un pregunta etnogrfica muy interesa nte , de investigacin de campo y seguirle la pista a lo s activ is tas --eso hoy e n da quiere decir de Tmbiqu a Washington o Gnova-- y que sugie re que tenemos que romper esa barre ra que a ntes, s upuesta mente, exis ta, por un la do, entre los acadmic os y los intelec tuales como produc tores de conocimiento, y por el otro, los activ is tas como usuarios de conocimiento. Los activistas produc en su propio conocimie nto , recrean el nuestro si queremos ve rnos por fuera de los movimientos sociales . El conocimie nto de lo s movimientos s ociales se c onvierte para los ac admicos y los intelec tua les en mate ria de estudio y de construccin de conocimiento solidarios como movimie ntos sociales .
Sin tetiza de la segunda pregunta: El argu mento del autor Los r esultados que espera obtener Las apor taciones que est r ealizan do al rea que est investigando. Sigue el modelo anterior . No tien es que entregar nada, solo es para que vayas practicando tu meta-anlisis.
La terce ra es ms bien metodo l gica, sobre todo para los antroplogos: cmo realizar la etnografa de l lugar y de las redes de los mo vimientos sociales contra la globalizacin? Esto porque una etnografa de la pro ducc i n de lugar-en-redes es necesaria para contrarres ta r la idea de que la globalizacin convierte al lugar en un es pacio marginal para la produccin de la realidad socio natural. Lo que se quiere es reco noce r el lugar como espacio transformador de lo global, al unirse en lo global con otros movimientos de defensa del luga r.
Sin tetiza de la tercera pregunta: El argu mento del autor Los r esultados que espera obtener . Sigue el modelo anterior para esta sntesis, pero ahor a vamos un poco ms lejos en el metaanlisis: con base en esta pregunta, qu conclusin puedes establecer de por qu e l autor de l curso se leccion este a rtculo , esto es, adems de los objetivos explcitos que dio par a usar este ar tcu lo? (Aqu estamos h aciendo el anlisis del metadiscurso o metarrelato del curso, ahora ests ref lexionando sobre el sujeto que tom la decisin de incluir este ar tculo en el cur so) . 15

Te doy las respu estas de este ejercicio p ara que veas qu es lo qu e esperamos que hagas. Recuerda que son actividades de autoaprendizaje y no evaluables: Considerando que el autor del curso presen ta en los otros mdulos informacin para llevar a cabo investigacion es y solucionar problemas reales de la comunidad de lo s estudian tes, podemos infer ir que busca que los alumnos visualicen a las redes so ciales como un medio para solucionar los problemas locales integrando las ventajas de los p aradigmas positivos con las ventajas d e los p aradigmas posmodernos.
Observa cmo estos tres prrafos forman la introduccin de la investigacin.

Quis ie ra enfatizar que los conceptos aqu expuestos s ale n de un proceso de interacc i n entre el pensamie nto terico y el pensamiento de los movimientos sociales. Pero a ntes de abordar las tres preguntas es impo rtante hace r unas anotaciones tericas sobre la modernidad y el desa rrollo.
Observa cmo en este prr afo , el autor del ar tculo hace el enlace con los antecedentes terico s, antes de abord ar sus hiptesis de investigacin.
Uno: la modernidad Qu es la mo dernidad? La mode rnida d es un pero do histrico que aparece , especialmente, en el norte de Europa, al fina l del siglo XVII y se cristaliza al final del s iglo XVIII. Co nllev a todas las connotaciones de la era de la ilustra cin, que est caracterizada por instituciones como el Esta donacin, y los aparatos administrativos modernos. Tiene, po r lo menos, dos ras gos funda mentales que todos los teric os enfatizan. El prime ro es la autorreflexidad. Giddens y Habermas quiere n decir co n esto que la modernidad es ese primer mo mento en la historia donde el conocimiento te rico, el c onoc imiento experto se re troalimenta sobre la sociedad para transformar, ta nto a la sociedad como al conocimiento . Eso co n la era de la informacin ha llegado a un nivel supersofistica do. Las soc ie dades modernas, distinguindo las de las tradicionales , son a quellas soc ie dades que estn co nstituidas y construidas, esencialmente, a partir de conocimiento terico o conoc imiento experto.
En este prrafo, podemos detectar la postura pe rsonal de l autor sobre la importancia del conocimiento como transformador de la socied ad y la sociedad como tr ansformador del conocimiento .
Para dar un ejemplo, la difere ncia estereotipada entre socieda d tradiciona l y sociedad moderna. En la sociedad tradic io nal, un grupo tnico en el Amazonas hace 30 o 40 a os las normas que rigen la v ida dia ria son
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generadas end gena me nte a travs de relaciones cara a cara , en el da a da , histric amente. En las sociedades modernas las normas que rigen la vida cotidia na, que determina n cmo significamos, cmo interpretamos, cmo vivimos nuestra vida, no estn produc idas a ese nive l de la relac in cara a cara , sino que estn pro ducidas por mecanismos expertos , impe rso nales, que parten del conocimiento experto en relacin con el Estado. La segunda ca rac terstica de la mode rnida d que Giddens enfa tiza es la desc ontextualizac i n, que es el despegar, arrancar la vida lo cal de su contexto, y que la vida local c ada vez e s ms pro ducida po r lo transloc al. Por eso muchos movimie ntos sociales hablan de resituar la vida local e n e l lugar. Estas te oras de Gidde ns estn muy por detrs de la forma en que se ve la globali zacin. Muchos de los te ricos parten de la teora de este socilo go ingls, en s us libros de finales de los 80 y comienzos de los 90. Giddens dice que la globalizacin no es una etapa nueva, dis tinta a la mode rnida d; no hay pos modernidad, eso so n invenc iones de algunos filso fos , que esta mos todava dentro de la mode rnida d, que la globa li zac i n simp le mente es una radicalizacin y universa liza cin de la modernidad, c uando la modernidad ya no es solamente un as unto de los pases modernos occ ide ntales europeos, sino que, precisamente, la globalizacin ocurre cuando la modernida d logra universalizarse, globalizarse. Observa cmo el autor aqu est introduciendo
inf ormac in que nos puede ayudar a entender la percepcin personal que se plante en el primer prr afo ( me hace pensar que el autor no ve como sep arados a la modernidad y la modernidad ser as? Tengo que v erif icar si da alguna p ista explcita sobre este tema o buscar entre ln eas.) veamos si hay informacin ms adelan te para saber si la per cepcin es correcta. Lo que
quiere decir que , en gran medida, el co ntrol de occ idente sobre la modernidad se de bilita, pero que al mis mo tiempo, prec isamente, porque ya occide nte ha a lcanza do a abarcar todo e l resto del pla neta. Desde es ta pe rs pectiva de la s upuesta glo balizacin de la modernidad se pueden distinguir la s siguientes opcio nes:
Observa cmo, con este tema, el autor inicia a dar argumentos p ara susten tar la hiptesis de su primera pregunta.
La globalizac in conlleva la radica liza cin de la modernidad. De ahora e n adelante nos e nfrentamos a un c ierto tipo de mode rnidad para siempre, y e n todas partes, tal como lo plantea la pos ic i n liberal progresis ta o la terce ra va, con tericos co mo Giddens, Touraine, Castells, Habermas (con diferentes implic aciones sobre como completar el proyecto mo derno para cada uno de estos pensado res , sin embargo).
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No hay un a fuera con respecto a la modernidad. La modernidad debe ser transformada o comp le tamente reconstruida desde adentro. Esta es la posicin marxista contempo rnea con teric os como Hardt , Negri. El mundo actual se compone de variaciones mltip le s de la mode rnida d, res ultantes de la infinidad de encuentros entre la mo dernidad y las tradiciones. De aho ra en adelante (y desde antes), nos vemos abocados a la existencia de modernida des hbridas , locales , mutantes , alte rna tivas , o mltiples . Esta es la posicin posestruc turalista, en gran medida de rivada de la antropo loga .
Este p rr afo suena a que es la po stura del au tor, de ser as, confirma la percep cin de la primera pregunta tenemos que segu ir leyendo.
Dos: el desarro llo Ha habido cua tro grandes mome nto s te ricos e n la historia de l desarrollo, desde 1 950 has ta el momento. El primer gran mome nto es la teora de la modernizacin conve ncional, con etapas de desarrollo y diversos para alcanzarlo, donde se asume que e l tercer mundo tiene que conve rtirse c omo el pri mer mundo , pue s ah es ta ban los modelos . La cosa era muy fcil, es un mo mento de certeza, entre los aos 50 , 60 y 70. El segundo , es el que marca la e tapa de la teora de la dependencia como crtic a de la modernizacin, no del desarro llo, segn la cua l el subdesarro llo est causado precisa me nte por las re laciones de v inculacin de los pases del tercer mu ndo con la eco noma mu ndial, y lo que hay que cambiar so n esas relaciones de vinculac i n y las relaciones internas de explotacin. La teo ra de la dependencia cuestio n el desarro llo capitalista pero no e l desa rrollo , y postul un desarrollo socialista, o desarrollo con equidad. El terc er momento es la crtica posestruc turalista Esta informacin sin tetiza
lo revisado en el tema del Mdulo 3 del Modelo Neoliberal y sus consecuencias. y el cua rto momento es una reaccin al an lisis
posestruc turalista. En el mo mento poses tructuralis ta el desarrollo v ie ne, como el nombre lo indica, de otra teora social. La crtica al desarro llo como discurso proviene de otra te ora soc ia l el posestruc turalismo dife rente a la teo ra libe ral y al marxismo. Co mo se observa claramente en la siguiente tabla la aplicacin de estos tres paradigma s a l caso del desarrollo co nlle va diferentes preguntas, acto res y respuestas o presc ripciones. Esta informacin sint etiza
lo revisado en los paradigmas posmodernos, pero el aut or lo ve como parte de los c ont enidos analizados en la poca Moderna y no como el texto, en la poca Posmoderna. Se confirma la percepcin de la primera pregunta de investigacin. Esto lo podemos utilizar en OPVL para justific ar una post ura ideolgic a del autor del ensayo. 18
TEORAS DEL DESARROLLO ACORDE A SUS PARADIGMAS
Te recomiendo revisar con detalle este cu adro, porque sintetiza lo revisado en el curso. Observa cmo el autor en los paradigmas utiliza la teo ra postestructuralista, no el posmodernismo lo qu e habla de un a evolucin del fun cional-estructuralismo que r evisamos en el cur so. Revisa cada variable, primordialmen te en la teor a post-estructuralista, segur amente de esto par tir el mtodo de anlisis que proponga el autor.
PARADIGMA VARIAB LES Epistemolog a Conceptos claves Te ora liberal Positivista Merc ado Individ uo Teora marxista Realista/dialc tica Produccin (ejemplo: mod o de producc in) Trabajo Objeto de estud io Soc iedad Merc ado Ideolog as Derechos Actores relevan tes Individ uos Clases sociales (Clases trab ajadoras) (Campesinos) Movimientos sociales (Trabajad ores, campesin os) Estado democrtic o Pregun ta d el desarrollo Cmo puede una sociedad Desarrollarse Cmo func iona el desarrollo como una ideologa dominante Cmo Asia, Africa y Amrica L atina llegaron a ser rep resentad os como subd esarrollados Todos los produc tores de c onocimiento (incluidos ind ividuos, estado, movimientos sociales) comu nidades locales Nu evos movimientos sociales, ON Gs Estructuras sociales Representacin/Discurso Conoc imien to-poder Teora post-estructuralista Interpretativa/constructivista L eng uaje S ignificado (signific acin )
Institucion es Estado
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o ser desarrollada a travs de la combinacin de capital y tec nolog a y acc iones estatales e ind ividuales Criterios de camb io Progreso, Crecimiento Crecimiento ms distribuc in (A os setentas) Adop cin de merc ados Mecanismo de cambio Mejores datos y teoras Intervenciones ms enfocadas Etnografa Cmo el desarrollo es mediado p or la cultura Adap tar los proyec tos a las culturas locales Actitud respecto al desarrollo y la modernidad Promover un desarrollo ms ig ualitario (profund izar y completar el proyec to de la modernidad Reorien tar el desarrollo hacia la justicia soc ial y la sostenibilidad (Modernismo Crtico: desvinc ular Cmo los actores locales resisten las intervenc iones del desarrollo Cmo los productores de c onocimiento resisten, adap tan , subvierten el c onocimiento d ominante y c rean su p rop io c onocimiento Transformac in de las relac iones sociales Desarrollo de las fuerzas productivas Desarrollo de concien cia de clase Luchas de clases Cambio de prc ticas de saber y h acer Transformacin d e la econ oma poltica de la verdad Nu evos disc ursos y rep resentac iones (pluralidad de discu rsos)
Artic ular u na tic a del c onocimiento experto como p rctica de la libertad (modern idades alternativas y alternativas a la mod ernidad)
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capitalismo y modernidad) Para pensar estas difere ncias es importa nte partir por aceptar que la teora es una descripcin de la realidad en los trminos de un discurso abstrac to, no es ms valida que la descripc i n de la realidad de la gente en su cotidia nidad o que la discus i n de la realidad de los esc rito res, por ejemplo, Garc a Mrquez o W illiam Os pina; la te ora es simple mente dife rente po rque le he mos dado muc ho ms pode r, por se r supuestamente produc ida por expe rtos.
Observa cmo en este prr afo , el autor declara su post ura personal frente al conocimien to y a quin lo produce. Para l tiene igual validez la descripcin de la r ealidad de un experto (teor a), que la d escripcin de la realidad de los actor es directos. Ambos son productores de conocimiento con la misma valid ez, por lo cual, o tor ga la misma impor tancia al saber experto que al saber cotid iano. Lo podemos ubica r en las post ura s posmodernistas o, segn su clasificac in, posestructu ralistas.
Podemos c lasificar lo s paradigmas del desarrollo, riguros a y sistemtica mente, en relacin a los tres grandes paradigmas de las ciencias sociales contemporneas: el paradigma libera l, el pa radigma marxista y e l paradigma posestruc turalista. El concepto clave del paradigma libera l, que viene des de Adam Smith, John Locke, Hobbes hasta Milton Friedman o Jeffrey Sac hs y los filsofos morales libera les de hoy, es una teora que se centra e n e l papel del individuo en la soc ie dad y en el me rcado. El mate rialis mo his trico, por otro lado, se centra en el trabajo y la producc i n y por lo ta nto s u c uerpo terico es completamente distinto al del pensa miento liberal. La teora pos estructuralista, finalmente, se centra en el anlisis del lenguaje, la s s ignificac io nes y las re presentac io nes. Si los libe rales dicen que el princ ipio de las sociedades es el indiv iduo, pa ra reconocer la realidad rea lmente tenemos que entender cmo se c omporta el individuo y su merc ados y la teo ra Marxis ta dice que para e ntender la sociedad y la rea lidad tene mos que partir de un anlisis de las condic io nes materiales y cmo la gente se organiza para la producc in, la teo ra posestruc turalista parte de enfatizar que si queremos entender la pro ducci n de lo real, la pro ducc i n de la sociedad, te nemos que entender cmo la sociedad se crea en el lenguaje, el significado y la representacin. Es una pos ici n cercana a la antropologa, y tiene en Historia dor francs Michel Foucault uno de sus gra ndes expone ntes.
Observa cmo en este prr afo el autor justifica los modelo s de acercamiento a la realidad d el positivismo l gico (lib eralismo) , del materialismo histrico y del 21

posmodernismo (po sestructuralismo). Observa tambin cmo este prrafo in icia la r espuesta a la pregunta de este segundo tema por qu es impor tante d etectar tenden cias/posturas en los metadiscurso s y metarr elatos?
Cules so n las consecuencias de mirar e l desarrollo desde estos diversos puntos de vista? Por un lado, e n la teora liberal, te nemos que los ac to res relevantes son los individuos, las instituciones y el Estado. Para la teora marxis ta los actores relevantes s on las clases sociales, los mov imientos sociales y un Es tado democrtico. El Estado sigue s ie ndo importante de ntro del marxismo. Segn la te ora posestructura lista lo releva nte son las comunida des locales , los nuevos movimientos soc ia les, las ONGs y to dos lo s productores de conocimie nto. La teora posestructuralis ta se centra en quin y cmo se produce conocimie nto , porque en gran medida, en la pro ducc i n de conocimiento se produce la realidad misma.
Ojo con esto, el autor est dando su postura de solucin d e problemas, tan to en los actores, como en quin y c mo se produce conocimien to.
La pre gunta del desa rrollo que hace la teora libe ral es c mo puede una sociedad desa rrolla rse o ser desarrollada a travs de la combinacin de capital y tecnolo ga y acciones estatales individuales? Es ta es la pregunta que el Esta do y las gra ndes instituciones del de sarrollo como el Banco Mundial todava se hace , el Esta do neoliberal e n particular: el desa rrollo a partir de l individuo, del capital, de la tecnologa, de l mercado . La teora marxis ta hace una pregunta diferente. C mo func io na el desa rrollo co mo una ideologa dominante? y, por tanto, cmo pue de desa rrolla rse una sociedad a travs de un cambio de ideologas y de relac iones de produccin? La pre gunta que se hace la teo ra posesctructura lista es muy distinta , ta n distinta que obviamente llev a a resultados muy distintos . Cmo lle garon Asia, frica y Amrica Latina a ser representa dos co mo s ubdesarrollados? y cules han sido la consecuencias de ese acto e n e l lenguaje?. Cmo a partir de 19 50 y no antes se inve nta ron As ia , Africa y Amric a Latina como subdesarro llados y cmo se mont to do este aparataje del desarrollo que antes re alme nte no e xista, incluyendo la planificacin, las Naciones Unidas, el Banco Mundial, el Fondo Mo netario Internacional, la organizacin Mundial del Co merc io?
Observa cmo en estos tres prrafos, el autor seala la maner a de cu estionar o de acercarse a la r ealidad, par tiendo de la ideolo ga o postur a que se ten ga. Observa cmo cambian las pr eguntas, y por ende, cmo cambian los resultados. Es por esto que es important simo que conozcas la postura ide olgica o paradig mtica del autor de lo que lees, as como tu postura de acercamiento a la realida d en tu act iv idad integradora. Ya te 22

preguntaste qu tipo d e paradigma est detrs de tu pr egun ta de investigacin ?, cambiar as algo de tu pregunta ahora que tienes conciencia de esto?, si es as, qu cambiaras?
Podra decirse , des de esta perspectiva y haciendo una analoga, que de la mis ma forma en que la s tropas a liadas dese mbarcaron en Norma nda en e1944 para liberar a Europa, de esa misma fo rma los expe rtos empe zaron a dese mbarcar en el te rcer mundo a pa rtir del 4 5, 50 , 60 para libe rar al tercer mundo de su po bre za, de su ignorancia. Esto ha funcionado como un mecanismo de conoc imiento y pode r muy efectivo. Si uno piensa en un pro gra ma c omo el DRI Desarrollo Rura l Inte gra do-, es una mquina, lo que lo s poses tructuralistas llaman un dis positivo de pro ducc i n de realidad, que vincula el conocimiento experto de los planific adores de l desarrollo rural, de lo s a gr nomos , ingenieros agrcolas, nutricionistas , con estrategias de poder, c on paquetes tecnolgicos, con inversiones de e xtensin, de electrificacin, de poner a los campes inos a sembrar es to y aquello , de pesticidas, de fe rtilizante s, de ca mbiar la me nta lidad, la rac ionalidad del campes ino. Es to es lo que es desarro llo: e s una prctica de vincula r conocimiento y poder desde una racionalida d completamente distinta a la racio nalidad que ha exis tido en c ada lugar.
Lee el metadiscurso del autor , est sealando que las estrategias de desarrollo seguidas por los organismos internacionales, como la ONU, BM, FMI , etc, no alcanzaron su meta por v incular el conocimien to y el poder desde una racionalid ad distinta a la par ticular d e los lugares en donde han intervenido .
Finalmente, criterios para el cambio. La teora liberal adopta como criterios para e l cambio simplemente la adopci n de merc ados . La teora marxista adopta la transformacin de relaciones sociales, el desarro llo de las fuerzas pro ductivas, el desarro llo de co ncienc ia de clase. Pa ra los posestruc turalistas el mec anismo de cambio es la transfo rmac in de la economa po ltica de la ve rda d, la trans formacin de qui n conoce, de quienes son los conocimientos que se consideran importantes , cmo circula el co nocimiento, cmo circula el discurso , cmo el discurso crea poder. Por qu aho ra habla mos de empodera r? Cuando se habla de empoderar los actores locales en su conoc imiento, c uando se habla de los saberes populares, de los saberes indge nas, cuando se habla de las minoras tnic as, de los saberes de las mujeres, e n todo ese sentido, digamos, hay una revolucin poses tructuralis ta en cierto niv el que tal vez no habra pasa do con los otros paradigmas. Quines es t n cons truyendo nuevos discursos y nuevas representaciones?, cmo podemos construir nuevas repres entaciones?
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Y, fina lmente , la actitud de los tres pa radigmas frente al desarro llo y la modernidad. El paradigma liberal promuev e obviamente un de sarrollo ms igualitario , porque los liberales de to das formas estn por un poco ms de igualdad, un poquitico menos de desigua ldad y en gene ral pro fundizar y completar el proyec to de la modernidad, o sea que la cienc ia, la tecnologa, el individuo , el me rca do nos va n a sacar adelante. Ya sabe mo s que hay muchas dudas sobre esto. La teora marxis ta enfatizara e n reorientar el desarrollo hacia la justicia social y la sostenibilida d, lo que algunos tericos Ma rxistas llaman un modernismo crtico: desvincula r capitalismo y mo dernidad. Para es tos marxis tas e l proble ma no es la mo dernidad, no es la c ie ncia, no es el desa rrollo , no es la tec nologa, es el ca pitalismo, la utili za cin que el capitalis mo hace de ellos. El posestructura lismo dice: no, la mode rnida d tambin es parte del pro blema, la rac io nalidad cientfica, tecnolgica , de mercados, econmica son parte del proble ma . Lo que tenemo s que hac er es aprender a articula r lo que Foucault lla mara una tica del co nocimiento expe rto como prctica de la libertad, y prope nder por modernidades alternativas y alternativas a la modernidad. Somos en gran medida los que creamos la realidad a travs de nues tros conocimientos y discursos. Una pregunta c rtica de la mode rnidad es cmo nos comportamos crticamente como productores de conocimiento expe rto?; cmo vamo s a hacer ese dilogo? Depende de c mo veamos e l mundo. Mire mos, entonces, cmo los grandes tericos estn entendiendo el mundo y cu les son las consecuencias . Giddens, Touraine y Cas te lls hace poco es tuviero n e n Espaa disertando sobre el futuro del mundo y sosteniendo bs icamente la tesis es que la globa liza cin conlleva a la radicalizacin de la mo dernidad. La globalizacin es prec isamente la universalizac i n, la extensin de la modernidad a todo rincn, a todo intersticio de la tie rra, tarde o temprano , no necesa riamente ahora. Ahora hay muchos espacios donde to dava la mo dernidad an no se conso lida , pero que ta rde o temprano se va n a conso lidar con la globalizacin.
Observa cmo el autor propone a l posestructuralismo como parad igma de acercamiento a la realidad . Con este prrafo , la p ercepcin que se tuvo en la pr egunta 1 se confirma el au tor ve al posmodern ismo como una parte de la modernidad (lase liber alismo), no como un a nueva fase. P ara l esta evolucin paradigmtica se da con la evolucin de la globalizacin.
De a hora en adelante nos e nfrentamos a un c ierto tipo de mode rnidad para siempre y en todas partes . Esta es la inevita bilidad de un universo eurocntrico, y a no podemo s salirnos de este universo euroc ntrico. Esa es la po sicin que yo lla mo liberal pro gre sista , porque de todas formas es ge nte pro gre sista que se preocupa por e l estado s ocial de las clases subalternas,
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de lo s oprimidos , has ta cierto punto del medio ambiente, porque ninguno de ellos tiene una gran concienc ia ecolgica. Es la famos a tercera va. La segunda tesis elaborada por un par de marxis tas, Michae l Hard y Antony Negri en su libro El Impe rio, es un intento por reconstruir el marxismo des de la pe rspectiva del posestructuralismo. Ta mbi n ellos aceptan que no hay un afuera a la modernidad, estamos todos metidos en el cue nto , no hay forma de salirse , nadie se puede ba ja r del barco. La modernidad debe ser transformada o comp le tamente reconstruida desde adentro. La visin de cmo debe hacerse es to es muy compleja, y se ce ntra en el entendimiento del imperio, no de l imperialismo de hace dca das, pues ellos dicen que las cosas ya no funciona n as por qu? Porque no funciona n a nivel de l Estado Nac i n y porque no hay un solo nodo principal del i mperio; ya no son los Estado Unido s aunque siguen siendo un nodo privilegiado del impe rio de la nue va fo rmac i n social que ellos lla man imperio y po rque los pro cesos de regulacin se ce ntran en la produccin de la v ida, y obv ia mente de la mercanca.
En este prrafo el autor contin a visualizan do al posmodern ismo como un par te del mod ernismo, pero desde una visin paradigmtica del materialismo h istrico.
La terce ra es t desarrollada ms que todo por antroplogos. Y po r qu po r antroplogos? Porque estn metidos haciendo etnografas de la ge nte , de cmo la gente se relac io na con los objetos de la modernidad tales como un computador, un McDonalds , Coc a-Co la, el c ine, la educacin, o un programa de desa rrollo . Plantean que e l mundo a ctual se compone de variaciones mltiples de modernidad, resultantes de la infinidad de enc uentros entre la modernidad y las tradiciones la tes is de Garca Canc lini, po r ejemplo. Del encuentro entre tradic io nes y mode rnidades que c rea culturas hbridas, de ahora en ade lante y desde antes tal vez, nos vemos a bocados a pensar en la exis te ncia de modernidades hbridas, locales , mltiples , mutantes, alternativas. Cules so n las consecuencias para el desarro llo a el pri mer escenario, si acepta mos la tesis de que radicalizacin de la mo dernidad, la co nsec uenc ia es ume al de sarrollo, e ste finalmente se universa liza partir de estas tes is? En la globa liza cin es una que la globalizacin subs y se naturaliza. Observa
cmo el au tor realiza proyeccion es basado en la teor a. Aqu explica qu pasar a (escen ario) si nuestra postura al abord ar la realidad social es aceptando qu e la globalizacin es una rad icalizacin de la globalizacin . Es decir, ya no hay
necesidad de habla r de desarrollo porque all est para siempre, ya todo el mundo lo quiere, no hay ningn proble ma. Aunque la teo lo ga de la moderniza cin quede ino perante ya no habr un mode lo nico, ni se pe nsar en etapas, na die hablar de que si se hace n a , b c cosas, ni llegare mos al reino de la a bundancia, ni mucho si menos vamos a llega r a ser como Estados Unidos o como Alemania, Italia o Espa a. No hay
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modelo nico, ni hay eta pas, no hay teologa, no hay un gran mo mento de llega da. Sin emba rgo , to das las gentes desea n acce der a lo mis mo , al merc ado, a l progreso , a la s me rca ncas. Como consecue ncia te nemos que lo que e l tercer mundo necesita es profundizar el desarrollo ne olibe ral capitalis ta. Esto, obviamente, es la ve rsin de la elite convencional de todos lo s pases del mundo , de las trans nacionales, del G8, la Organiza cin Mundial de l Come rcio, las polticas estatales neolibe rales . Todo basado e n una lectura de la mode rnida d que se globaliza. El segundo escenario el de las modernidades mltiples-- se basa en una le ctura antropolgica. El desarrollo co ntinua s ie ndo resistido o negoc iado en la s loc alidades . Ms an, es pos ible recuperar el desarrollo co mo un espac io impo rtante para ree laborar y traba ja r la modernidad, para convertirla e n algo distinto. Parte de la misma hiptesis, pero aceptando las individualidad es o
localidades. Ojo, los ejemplos que siguen , lelos con la intencin de detectar aquello que puedas tomar y adaptar para tu propuesta de solucin . Un ejemplo
de esto que me daba una me xicana , que tra baja en una co munidad indgena en Oaxaca: en 1999 a la comunidad indgena le regalaron una leche e n polvo, pero esa comunidad indgena nunca usa leche en polvo porque no les gusta, s ie mpre ha n bebido lquido. Un da encontraron un uso para la leche en polvo, la usaro n para pintar los lmites de la cancha de ftbol. Es un ejemplo muy c rudo de cmo la gente res is te al des arrollo, subvierte, ree labora, pero yo creo que todos, en s us encuentros dia rios en proyectos de desa rrollo , saben que la gente no simplemente llega y acepta la palabra del e xperto e implementa su programita, sino que lo subv ie rte de toda forma posible, desde dedicar los fondos a otras cosas , has ta decirle al experto que va a hace r esto, pero lo hac e muy dis tinto. Y aqu es t siempre el principio fenomenolgico: toda interv encin tiene que ser re traba jada por el beneficiario, por e l usuario -el usuario no en el sentido utilita rio, s ino e n e l sentido de los usua rios de prcticas -, y que e n este sentido siempre tenemos que pe rsonalizar e inco rpo rar la s prcticas a nuestro universo para que tengan s ignificado dentro de ese universo. Aplica esta idea a tu
activ idad integradora.

Cada acc i n de desa rrollo es pote ncialmente un acto de contradesarrollo. En ese sentido la gente se lo apropia y lo reorie nta hacia otra racionalidad. Cada acto de co ntradesarrollo es potencialme nte la semilla de una modernidad alternativa . En la medida e n que se resignifica, por ejemplo, la natura le za en las comunidades rura les, o en los bos ques tropicales de manera muy distinta --como un proceso de co nstruccin continua e ntre humano s y me dio a mbie nte la conservac in tambin po dra pensarse de forma alternativa. Eso crea una mode rnida d a lternativa al enfo que moderno de conservacin a partir de lo s c ie ntficos. Otro eje mplo de mo dernidad tradiciona l nos lo brindan las plantaciones de palma africana e n e l Pac fico Sur, compuesta de filas contables y cuantifica bles de palma, homoge neizada, en co ntras te co n e l bosque biodiverso. Una modernidad
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alternativa podra decirse que es el universo dive rs o que quiere ma nte ner las comunida des, que sugie re de hecho un entendimiento muy distinto de la natura le za, que lo s antroplogos ha n estudiado en trminos de los modelos lo cales de la natura le za que las comunidades tienen. En cons ecue ncia, es necesario co nstruir sobre o a partir de las acc io nes de contradesarrollo y de modernidad alternativa de la gente, lo cual supone aprender a lee r de nuevo, a quitarnos los lentes de desarrollo convenc io nal y a lee r la prc tica co tidiana de la gente de una forma distinta como contradesarrollo o po tencialmente como contradesarrollo hacia modernidades a lternativas. Aplica esto en el meta-anlisis de tu actividad
integradora.
Las comunidades de ros del Pacfico mantiene n una significacin cultural muy distinta sobre lo que es la natura le za, pero no slo la naturaleza sino de economa , la v ida, el alimento y de las re laciones s ociales y de pareja. Es to no quiere decir que s ean mejores o peores. Ms bien consta ta el hecho etnogrfico de que hay prcticas ecolgicas, econmicas y c ulturales diferentes y que, precisa me nte, en es ta visin poses tructuralis ta y antropolgica son esas prcticas las que pueden ser tomadas como punto de partida pa ra reconstruir lo lo cal, la regin, el lugar, para repensa r el desa rrollo , para pro pender por alternativas de desarro llo y por a lternativas a la mode rnida d. Esto en co ntra pos ic i n de los e xpertos en desarrollo que operan como agentes del estado neoliberal frente a las comunidades. Si seguimos operando co mo e xpertos neoliberales de desarrollo, es ta mos siendo agentes del estado y del imperio noe liberal.
Dos anotaciones breves sobre la globalizac in. Cul es la visin de globalizacin que empieza a surgir de esta conc epcin ms antropolgica? Elabor a un anlisis de las respu estas que el autor da a esta pregunta. Est a favor de la globalizacin?, por qu? Est en contr a de la glob alizacin?, por qu? Cules son las for mas que d a el au tor par a ver /d efinir la globalizacin?
Por un lado , empezamos a entender que la globalizac i n no es este monstruo que to do lo homogeniza, que avasa lla, unifica , controla, margina todas las rea lida des en todos los rincones del mundo. Sin duda, algo de eso est pasa ndo y no se puede minimi za r el i mpac to fata l de la globalizac in neoliberal. Pero tambin la globalizac i n encierra muc hos rdenes sociales y tradiciones culturales que conforman modernidades mltiples. Si lo comenza mos a ver de esa forma qu consecuencias puede tener para la poltica y la prc tica social? La globalizacin capitaliza y reconoce esa multiplic idad. Las gra ndes tra nsnacionales est n m s a la vanguardia de reconoc er esa mu ltiplic ida d, inco rpo rarla dentro de s us prctic as aun c uando trate de perme arla y contenerla. El mismo capitalis mo es desc entrado y
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fragmentado, no hay un capitalis mo con C ma ysc ula, sino que es un capitalis mo ya m ltiple, descentrado, fragmentado, co n unas contradicciones muy impresionantes, siempre las co ntradicciones ha n estado all, aumentndolas cada v ez ms. La segunda, la globalizacin propicia al mis mo tiempo unificac in y fragmentac i n, es por esto que las naciones teolgicas de modernizac i n y desa rrollo no logran ca pturar la na turaleza de estas trans fo rmaciones, e n otras pa la bras ya no es el proceso lineal de A a B, las famosas 5 etapas de que habla ba William Rostow, esa teologa ya no existe, no hay un so lo modelo. La globalizac in debe ser vista e n trminos de la producc in diferencias que no necesaria mente se inscriben en esquemas jerrquicos y rdenes evolutivos. La modernidad cls ica reinscriba la diferencia en un orden evolutivo. En ese sentido las fa mosas ferias mundiales, la de 1851 en Londres , las de mediados de siglo XX en EE.UU., en Europa, en otras partes del mundo eran eventos donde s e c lasificaban to das las culturas en orden de desa rrollo , de civilizacin, donde los ingles es eran los que ms haban alcanzado en trminos tecnolgicos , culturales y los e uro peos estaban en la cima de los logros occidentales, y muy por encima de los m s a trasa dos, los aborgenes y los primitivos de Aus tralia o de l Amazo nas. La diferenc ia se reinscribe en una jerarqua y sta se introduce en un mecanismo de do minacin cultural. Hoy esas diferenc ias no se reinscriben de forma ta n senc illa. Hay otra forma de ver estos procesos, tal vez un po co aventurada , pero en tiempos de cris is hay que atreverse a pensar de forma muy diferente, y que hay no sola mente otras alternativas dentro de la modernidad misma, sino que hay alternativas a la modernidad. Cmo hace mos eso? Encuentro tres actores que v is lu mbra n e sta posibilida d. Por un la do, unos pocos autores piensan que la modernidad siempre fue plu ral desde e l comienzo. Es posible cues tionar las fronteras plurales y espaciales de la modernidad y esto no es solamente un ejercicio acadmico, es un ejerc icio po ltic o. Si v olvemos al cue nto de que las representaciones influencian mucho la forma en que se construye la rea lidad, si volvemos a l hecho de que el representar a Asia, Am rica Latina, fric a como subdesarro llados fue una estra te gia de dominacin, es importante pensar que cuestionar las fronteras pa ra co ncluir que la modernidad fue siempre mltiple e hbrida puede igualmente ser una tarea importante. Esta tes is s upone la des occide ntalizacin y deseuropeizacin de la historia de la modernidad. La modernidad siempre fue el res ultado del e ncue ntro entre culturas des de el comie nzo. Una de las discus io nes ms co nocida sobre esto es el libro La Ate nas Negra del histo riado r Martn Bernal, donde deca cmo a Grecia siempre s e la pos tula co mo la cuna de la civilizacin occide nta l, el momento ms he rmoso de la raza huma na, de la humanidad,
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y, sin emba rgo , Grecia no pudo haber sido posible s in Egipto, sin frica, porque Grecia fue un continuo dilogo con Egipto y frica. En ese sentido siempre fue tambin una Atenas negra, pues los griegos prestaro n y retomaron muchas cosas, espec ia lmente , de Egipto. El filsofo Enrique Dusse l ha explicado esta tesis de una forma muy radical, c uestionando la ecuacin fcil que as ume que Mode rnidad/Occidente=Grecia + Roma + Cristia nismo. En este sentido la modernidad no solo siempre fue mltip le e l resultado del dilo go de Europa co n muchos otros, desde China y la India hasta otros lugares del mu ndo, as como con las muchas Euro pas que hay dentro de Euro pa, con los subdesarrollados dentro de Euro pa mis mosino que su privilegio histrico es un efecto e tnocntrico de hege mo na.. Es necesario c uestionar los lmites es paciales y temporales que se da a la modernidad. Hay modernidades eurocntricas y no eurocntricas . As como hay eurocentrismo en todo el mu ndo, hay euroce ntrismo en Amric a Latina a nivel de las lites y a muchos o tros niveles , pero no to dos. Es posible re imaginar las fo rmas posibles de heterogeneidad y pensar en una plura lida d ms radic al de modernidades coexistentes e interactuantes. La globalizac in puede s er vista como el encuentro de modernidades ba jo condiciones desiguales de pode r, porque las modernidades siempre han sido desiguales. Pero qu tal si e mpeza mo s a pensa r que hay muchas modernidades , que se trata tambin de abrirle es pacios a esas modernidades, no s olamente a las gra ndes , sino a la islmica, la china, la india, pequeas mo dernidades de las comunida des tnicas e indgenas, y que nos abramos realmente a un mundo plura l. Y si lo vemos as, vemos que realmente hay una importancia fundamental en la defe nsa de esos lugares, en la de fensa de esas cultura s y de esas prc ticas de la difere ncia.
Observa cmo el au tor ind ica su postura sobr e la globalizacin en relacin con la modernidad en este prrafo, y cmo la propu esta de muchas modernidades to ma forma como medio de in tegracin de la globalizacin y las localidades .
Veamos las co nsec uenc ias para e l desarrollo. El contra desarrollo func io na para producir tanto modernidades alternativas co mo a lternativas a la modernidad dominante eurocntrica y ca pitalista. Desarrollo alternativo, modernidad alternativa y alternativ as a la mode rnida d s urgen como pro yectos c omple mentarios e n los mbitos intelectuales, polticos y sociales. De hecho los mov imientos sociales y los diseadores de poltica social se ven abocados a ma nte ner esos tres fines en tensin continua. Pe nsar que hay que hacer desarrollo, sin duda alguna, pues hay que me jo rar la ca lidad de vida de to das las comunidades , hay que recons truir y fo rtalecer las economa s, pe ro a travs de un desarrollo a lternativo. Na die quiere un
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desa rrollo co nvencional, del es tilo clsico, tipo revoluc in verde, plantaciones, etc. Quere mos un desarrollo a lternativo, ecolgico, equitativ o.
En este prrafo el autor pr esenta su visin y postura de desarrollo.

Pero tambin podemos pensar que al mis mo tiempo que se impulsan desa rrollo s a lternativos, se impulsa una mode rnida d a lternativa, un entendimiento distinto de la natura leza, de las relaciones humana s, de l goce, de la economa, de la ecologa. Y que al mis mo tiempo ta mbi n se pro pende por alternativas a la modernida d, en la medida en que continan prcticas de diferenc ia que lla mo pr cticas ecolgicas, econ micas y culturales de diferenc ia . Desde ese punto de vista sigue habiendo pos ibilidades de alternativas a la mo dernidad hac ia un rgimen ms plural de modernidades diversas. Como eclogos no es imposible ima ginarnos que el mundo pueda ser radicalme nte diferente. Se puede pensar cmo sera Mede lln rec onstruida desde una perspectiva de diseo ecolgico y sera una ciudad completamente dife rente; cmo podra llegar a ser e l Pac fico, c onstruirlo de un modo dife rente, como los movimientos sociales lo piensan. Co mo eclogos pode mos imaginarnos un realmente hermo so, do nde las re laciones humana s y con el me dio ambie nte sean muy distintas. No nos sugiere esto alternativas a la mo dernidad?; por qu alte rna tivas a la modernidad? Porque el mundo no solamente se rige por los principios de la mo dernidad, especialme nte, la neoliberal; sin duda hay un pape l y muy importante para la ciencia, la tecno lo ga, las eco nomas del me rca do, e l capitalismo si s e quiere, pero eso no va a s er so la me nte lo que va a regir la poltica soc ia l, o la re/cons trucc i n de la realidad. Un breve corolario para los planifica dores. Desde es ta pe rspectiva la tarea de disea dores y planifica dores es promove r un espectro de mundos socio natura le s que contribuyan a l desarrollo alternativo, modernidades alternativas y alternativas a la mode rnida d, o sea , construir sobre prc ticas de diferenc ia . Esto qu significa? En trmino s prc ticos voy a re ferirme a lo s mo vimientos sociales. Qu quiere decir es te momento de tra nsicin para estos movimie ntos sociales? Veamos el caso del mov imiento soc ia l de comunida des negras del Pacfico Sur e n particular. En 1993 el Proceso de Comunidades Negras (PCN) acord va rios principios organiza tivos : el derecho a una ide ntida d negra; el derecho a l territorio, al control de l territorio como espacio para el ejercicio de la identidad; el derecho a cierta auto noma (en ese sentido los zapa tistas so n los grandes tericos de los movimie ntos sociales ); y e l derecho a s u pro pia v is i n del desarro llo, de la po ltica social o la accin soc ia l. Enfatizo dos aspectos de este movimiento del Pacfico colombiano. Por un la do, el movimie nto como pro ductor de conocimiento y de un marco terico
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muy sofis tica do de eco loga po ltica. Y por e l otro , el papel del mo vimiento como re d a l interior del Pacfico y tras nacionalizadas. Como pro ductor de conocimiento, queremos saber cmo este movimie nto ilustra esa tensin de que habl bamos antes , la que mantie nen los activistas y que podemos mantener los dise ado res y planificado res e ntre las tres dimens io nes de la accin social: desarrollo alternativo, mo dernidades a lternativ as y alte rna tivas a la mode rnidad. Como produc to res de conoc imiento el mo vimiento social ha avanzado , especialmente desde e l 90, con una c rtic a a las es trategias de conv encionales conservacin que inicialmente quiso intro ducir en el Pacfico con el Proyecto Bio pacfico, pa ra luego a brirse a un proceso de di lo go y conc ertac in con los movimie ntos sociales . En este contexto des taco varios aspectos de los movimie ntos como pro ductor de conocimiento: uno, el desarrollo de una teora insiste en que la biodiversidad es igua l a cultura ms territorio. La conservacin de la biodiversidad so la me nte s e asegura si se enfoc a desde las culturas locales y del c ontrol del territorio po r las comunidades loca les. Esto iba en contra de la s concepciones cientficas y de los expertos de la co nservac i n de la biodiversidad, como un proyecto c ie ntfic o de taxono ma, de inventarios, de reas prote gidas, de alguno s proyectos productivos, restringidos. Dos, los ac tivistas de los movimientos desarrollan de una narrativ a de la natura le za a partir de un modelo local de naturaleza, do nde hay una relac i n de continuidad entre el mundo humano, el mundo biofs ico y e l mundo natura l. La naturaleza se co ncibe en la modernidad a partir de una sepa rac i n e ntre lo bio fsico, lo humano y lo espiritual. En las comunidades tnic as en gran medida se percibe una continuidad entre estos tres mundos. Entonces cmo pensamos a partir de esta continuidad una estrategia de desa rrollo ? Claro que tie ne que se r muy distinta. Tre s, una conce pcin del te rritorio como el es pacio de apropiacin efectiva del e cosistema por la s comunida des. Si estudiamos cmo las comunidades se apropian del ecosistema eso es el territorio; el territorio, por tanto, incorpora e l proyecto de v ida de las comunida des. Cuatro, una co ncepcin de lo que los activis tas llaman el Pacfico c omo territorio-regin de grupos tnicos, como un lugar integrado ecolgica, cultural, po ltica y econmicamente que se construye da a da a travs de la tarea laboriosa de las co munidades. Ellas mis mas lo co nstruyen en su quehacer dia rio. En trminos muy gene rales , se pue de ver al Pac fico como un lugar producido por una serie de grandes procesos histricos, desde los geolgicos y bio l gicos hasta los culturales. Los procesos polticos de las comunida des negras e indgenas empiezan a ser un factor importante de pro ducc i n del Pacfico como luga r en los 90. L uego v endra n los procesos de la tecnocienc ia , de cmo se inc orpora el Pacfic o e n la po ltica glo bal de biodiversidad; to do esto sugiere que al Pacfico hay que ve rlo en t rminos
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globales, que al Pacfico se ha repensa do y rec rea do en los 90 a partir de la irrupcin de lo bio l gico y lo cultural e n el teatro global de l desarrollo y que no se puede ver de o tra forma. Al Pacfico como lugar, en resumidas cuentas , lo pro duce n una serie de procesos locales y globales a todo nive l. Cmo han desarrollado los movimientos soc ia le s este cuerpo terico del que antes ha blaba muy breveme nte , y que propo rcionan la base para una alternativa del desa rrollo y una mo dernidad alte rna tiva y a largo pla zo, una alternativa de la mo dernidad? No se ha desarrollado desde las cabeza s versadas en meditacin pro funda, ni mucho me nos, sino en el e ncue ntro diario y continuo co n todo tipo de ac tores desde lo local hasta lo transnaciona l en las comunidades , desde los fa mosos monteos que se hicieron para lograr la titulacin co lectiva de tierras , has ta la elaboracin de lo s ma pas comunitarios. All se ge ner el co nocimiento de quin haba estado histricamente, c mo se piensa e l territorio, c mo se pie nsa la identidad. Es tos conoc imientos tericos tambin se desarrollaro n a travs de encuentros con el Es ta do, c on el Proyecto Biopacfico , Plan Pacfico, co n sectores ac admicos , con la tecnocie ncia y la red globa l de biodive rsida d, con las ONGs, que han jugado un papel importante en promove r este desa rrollo en el Pacfico, etc. Podra decirse que la ecologa poltica articulada por mov imientos co mo e l PCN o bedece a una perspectiva de diseo autnomo. Qu es el diseo autnomo? Pa ra distinguirlo de la planificacin hay dos o tres princ ipios del diseo autnomo. El diseo aut nomo es aquel que comienza po r asumir o aceptar que siempre to da comunida d pra ctica el diseo de s misma. Las comunida des de los ros del Pac fico, toda c omunidad humana ha tenido un diseo de s mis ma. A veces es un diseo catico que no pasa por la reflexin terica, pe ro que de todas formas hay un diseo all. Una de las tareas del ac tivista o del intelectua l es hacer a la comunida d m s consciente de ese diseo que ha practicado y empezar a v er cules son las posibilidades de a h para ade la nte . Un principio muy importante de l diseo a utnomo es que toda activida d de diseo de be comenzar c on la forma de c mo la ge nte misma define su rea lidad; esto quiere decir, en trmino s filo sficos, que siempre debe mos ver a la gente co mo a gentes de su propio entendimiento , como practicantes de su propio sabe r. Ese es un principio bsico, poltico, e pistemolgico, que es violentado por la planificacin co nvencional, e n e l que (i ma gnense la arroga ncia) s e pensa ba que la gente no tena conoc imiento y que el conocimiento de l experto tena que ser transpla nta do a la mente de la gente, olvidndose del hecho de que un principio filosfico muy sencillo pero fundamental y complejo es que todos somos practicantes de nuestro propio sabe r y que siempre hay que res petar ese propio saber. Ese es e l comienzo de la planificacin participativa.
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El objetivo fundamenta l del diseo aut nomo es la producc in de conocimientos sobre la realidad. Lo que el dis eo autnomo pre tende establece r o crear, realme nte, es un sistema de investigacin de la realidad, un sistema de aprendiza je de ella, no es tanto un es quema de cmo actuar en la realidad, sino cmo pensar la realidad, cmo investigarla. Esa es la tarea ms he rmosa del dise o, la planificacin pue de ser eso: construir con la ge nte s is temas de investigacin sobre la realidad. Qu podemos enfatizar de este es tudio de caso cuando lo pone mos junto a la pa rte ms te rica: primero, que muchos mo vimientos sociales de hoy e n da son movimie ntos por la defensa del lugar, de apego a l lugar, al paisaje, al ec osistema, e nte ndido como un todo complejo, multidi mens io nal. Este movimiento social c rea una red loca l, nacional, luego internacional, que parte de la s comunida des, del e cosistema mismo, del bo sque tropic al hmedo el bo sque es un actor importantsimo dentro de la red. En las teoras de redes ms recientes, s e enfatiza que la s redes estn co mpuestas po r actores humanos y no humanos, ento nces , construyen la red a partir del bosque y de las comunida des hac ia la re gin, al pas y al mundo. Po r ejemplo, entre las activida des ms transnacionales de l movimiento (PCN) que ha come nzado a partir de 1995 est la partic ipacin de ac tivistas del pro ceso de comunidades negras en una serie de redes a nivel mundial, y esto es relativamente tpico de muchos mov imientos sociales de hoy : no hay un movimie nto estrictamente local. Con esto no quiero decir que los movimientos est n ma ndando sus ge ntes a viajar por el mundo, muc hos nunca lo hacen, ni tienen la oportunidad de hace rlo, pero todo movimiento tiene que tener una teo ra de lo global, ya no hay grupos s ubalternos estric tame nte locales, todo grupo s ubalterno es local y es global. Es tos grupos han es ta do participando en re des de mujeres afrolatinoamericanas, en redes de la biodive rsida d a nivel global, incluyendo la pa rtic ipacin en las reuniones de la Convenc i n de la Biodive rsida d en distintas pa rtes del mundo , en re des mundia les ecolgicas, en reuniones sobre certificacin de productos del bosque, en redes de movimie ntos contra la globalizacin y participando en algunas de las manifestaciones ms impo rtantes en es te se ntido . Una ve z que se crea la red se empie za a transnaciona liza r. Estos movimientos estn a la va ngua rdia de un nuevo encuentro inus itado con el mundo cuando participan e n reunio nes en la India , en Europa, en Amric a L atina . A dnde lleva toda esta accin? A lo que podra mo s lla mar loc alidades y globalidade s a lternativas gloca lidades , para hablar con un nuevo le nguaje. Qu crean estas redes e n contra de la globa liza cin? Una configuracin alternativa de econo ma, cultura y poder que no es la configuracin domina nte de la modernidad ne olibera l, sino que si se quiere, son pliegue s dis tintos que le apa recen a la modernida d, y ojal tuvira mos formas tri y c uatridimens ionales para visualizarlos.
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Entramos en espacios topolgicos donde estos movimie ntos empiezan a crear pliegues. Se pude ve r a la modernida d y a la globalizac i n como tres grandes esferas que se interceptan: la es fe ra de la economa global, que los movimientos quieren conte ner o co ntrarresta r; la esfera del gobierno o go bernabilidad lo cal y global, que los movimientos quieren democ ratizar, apropiarse de esos espacios de go bierno glo bal c omo la Convenc i n de la Biodive rsida d, todas las co nvenciones ha bidas y por haber; y la esfera de la produccin cultural global, que los movimie ntos sociales quie ren plurali zar. Si se mira como una inters ecc in estas redes son como pliegues en la es tructura de la globalizacin, y s on rea lida des que tene mos que empezar a co nstruir, fortalece r y promover. Son lo que en teoras de re des se puede llamar redes autorganizativas, desce ntralizada s, no jerrquicas, que se empiezan a formar en trminos de funciones c omple mentarias de los nodos de las redes que no unifo rmi zan las re des ni a sus componentes ni a sus sitios, do nde hay una inversin de la globalizacin que lo que ms le importa a esas redes es lo local, no lo global, va n a lo global para fortalecer lo local, y va n a lo global porque aprenden que lo global determina las en gran medida co ndiciones para que lo loca l y el lugar sobreviva. So n redes autorganizativas y es una forma nueva de ve r a lo s movimientos s ociales co mo redes. Estas redes, el diseo autnomo y la planific acin partic ipativa podran prope nder por un posdesarrollo, que se puede definir co mo ese momento, ese o tro ima ginario socie ta l donde ya la accin social no se defina so la me nte e n trminos de desarrollo, sino donde estas modernida des alternativas puedan tener un chance para sobrevivir, para ser escuchadas , y do nde los movimie ntos de defensa del luga r lo gre n cre ar posibilidades de globalida d s in tene r que so bre llevar las cargas culturales y eco lgicas de la mode rnizacin y el desarrollo. No s abemos cmo ser esto todava, pe ro por all debe encaminarse la creacin de mundos locales y regiona les ecolgica y culturalmente s ustentables .
Observa cmo el autor concluye su ensayo, r eafirmando sus argumentos iniciales qu e desarroll y sustent en el cuerpo del ensayo.
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D .R . Instituto Tec nolgic o y de Estudios Superiores de Monterrey, Eugenio Garz a Sada 2501 Sur, Col. Tecnolgic o, Monterre y, N.L. Mxico. 2013
Conclusin de mdulo
En est e mdulo revisamos dos temas, en el primero, las caracterst ic as y el impacto que tienen la modernidad y la posmodernidad en la forma de abordar la realidad social. Se realiz un recuento de los diferentes enfoques que surgen durante la Modernidad y la Posmodernidad con la intencin de que llevaras a cabo procesos de met arreflexin sobre lo que sabes y lo que no sabes, pero al mismo t iempo, para que aplic aras esos cont enidos en el met aanlisis de tu act ividad integradora. En el segundo tema, se analiz el porqu es importante detectar tendenc ias/ post uras en los metadiscursos y metarrelatos. La intenc in de est e tema fue modelarte el proc eso de met arreflexin a travs del anlisis de un ensayo y, por otro lado, presentart e una propuesta alternat iva de abordar la realidad social de tu comunidad y de resolver los problemas locales desde la realidad local.
Felicidade s! Has t erminado de revisar los contenidos del curso y ha llegado el momento de concluir tu actividad integradora.
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Competencias del mdulo

Revisa a continuacin las unidades que componen este mdulo:

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Unidad 1. Objeto de estudio

Introduccin a las Ciencias Sociales Tema 1. Qu es la realidad social y por qu estudiarla?

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Introduccin a las Ciencias Sociales Principales caractersticas de la Modernidad y la Posmodernidad Modernidad

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Tema 3. El observador y la importancia de los lentes conceptuales

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Cmo la ves?, te animas a ser investigador durante este curso?

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Profundizando en las palabras

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Unidad 2. Clasificacin de las ciencias sociales y sus conceptos bsicos

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Introduccin a las Ciencias Sociales Tema 1. Qu es la realidad social y por qu estudiarla?

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Tema 2. Clasificacin de las ciencias sociales

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Antropologa Historia Sociologa

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Tema 3. Metodologa de las ciencias sociales

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Introduccin a las Ciencias Sociales Formato de citacin MLA

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1. Seleccin y delimitacin del tema de investigacin

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