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SEMINARIO TEOLOGICO CENTROAMERICANO

CMO LLEG JESS A SER DIOS

Lectura presentada en cumplimiento parcial de los requisitos de la materia Historia de las doctrinas

Jonathan Alberto Asbun Delgadillo

13 de enero de 2014

Ensayo crtico del libro Cmo lleg Jess a ser Dios de Larry W. Hurtado Hurtado inicia con una pregunta teolgico-histrica: Cmo lleg Jess a ser Dios (en la tierra)? A la cual da respuesta en los dos primeros captulos de forma muy elaborada, pero a la vez clara y sencilla. Es loable el hecho que un libro de historia, y en cierta medida de teologa cristiana, que se enfoca en sucesos del primer siglo sea escrito en lenguaje tan coloquial y claro. La sencillez y franqueza con que Hurtado plantea el tema permite que ste sea un libro ameno y de fcil lectura. Tanto para estudiosos, como curiosos de la historia y doctrina de Jess y el cristianismo primitivo, y an para la persona que no est familiarizada con esta temtica, ste es un libro atractivo. Hurtado defiende, a mi modo de ver, muy elocuentemente la tesis de que Jess fue desde el principio considerado como divino por sus seguidores: los cristianos. Utilizando argumentos lgicos y echando mano de la historia: contexto religioso de los primeros discpulos de mayora juda monotesta, y de la fecha temprana de los primeros escritos cristianos (Paulinos), el texto explica la veracidad de la tesis planteada, a la vez de desacreditar algunas tesis contrarias. El tema central del libro es desarrollado en el captulo dos. En ste apartado el autor plantea argumentos slidos en defensa de la tesis presentada. Algunos de estos argumentos son: Tanto la demografa (en principio esencialmente judeocristianos), como la cronologa (siglo primero) del despertar de la nueva fe cristiana son pruebas claras que demuestran la temprana fe en Jess como Dios. Por otro lado, la cultura de los judos del segundo templo, muy fundamentalista y conservadora en la tradicin judaica; la fuerte

condena a la idolatra y la reafirmacin del Dios monotesta de la fe juda tanto en la Tor (considerada por los primeros cristianos como texto inspirado) como en los primeros escritos cristianos (considerados autoritativos); aadiendo a estos el testimonio de los primeros cristianos gentiles, quienes contrario a la cultura pagana de la poca, no aceptaban a Jess como una deidad ms, sino como el nico digno de adoracin; son argumentos coherentemente utilizados por el autor para dar una muy buena defensa de su posicin. Entonces, tras una breve desestimacin de otras teoras, que plantean la deificacin tarda de Jess; Hurtado plantea la suya y, luego de una buena defensa, llega a la conclusin inevitable de que: Jess lleg a ser Dios y en la tierra1. Despus aparece el captulo tres, que es difcil de asociar con el resto del escrito. Aunque, a decir verdad ya desde el principio el taln de Aquils del texto es la redundancia y exceso de ejemplos para demostrar un punto en desmedro de la profundizacin de otros; por ejemplo el poco desarrollo de las tesis contrarias a la planteada por el autor en el captulo 1. El captulo tres parece ms un anlisis sociolgico de la vida de los cristianos de los primeros siglos. En ste captulo, Hurtado, haciendo uso solamente de los textos bblicos que parecen gustarle, y desechando sin mayor explicacin o reduciendo a evidencia secundaria algunos otros como los Hechos de los apstoles y las cartas de Pedro, presenta el cuadro gris (ya que desde la perspectiva del texto no parece ser tan malo) de las primeras comunidades de fe cristianas. Todo esto estara bien, si el autor lo relacionara mejor (el captulo tres) con el tema central, o al menos lo que se entiende como tema central planteado en el ttulo

L. W. Hurtado, Cmo lleg Jess a ser Dios? Cuestiones histricas sobre la primitiva devocin a Jess: Ediciones Sgueme-Salamanca (2013) 53.

Cmo lleg Jess a ser Dios?. Sin embargo, luego de presentarnos este breve relato histrico plagado de ejemplos y afirmaciones, de pronto uno llega al final del captulo y aterriza en una abrupta y brevsima conclusin que trata de presentar esta gran lista de ejemplos de cuasi sufrimiento, sobre todo paulinos (ya que el autor mismo plantea que, al menos al principio, no eran realmente sufrimientos tan serios, o al menos no era una persecucin aguerrida), como prueba de la fe temprana en Jess como Dios, tratando as de conectar este captulo con el resto del libro. Finalmente, se llega al eplogo en el cual hace un muy buen trabajo de recapitulacin y una exhortacin final. En conclusin, este es un texto atractivo; definitivamente los primeros captulos son valiosos dentro del estudio histrico del proceso de divinizacin de Jess. El autor plantea argumentos muy coherentes y elocuentes que, sin duda, ayudarn al estudiante de teologa y al cristiano en general a fundamentar su fe en Jess como Dios desde la perspectiva histrica. El tercer captulo presentar un vistazo, desde el lente de Hurtado, del sufrimiento y conflictos de las primeras comunidades de creyentes; es valioso a la hora de comprender la devocin y compromiso de los primeros cristianos hacia la fe en Jess. Sin embargo, insisto en que sera interesante ver la profundizacin de algunos conceptos, tal vez la reduccin de algunos ejemplos y; definitivamente un captulo tres mejor armonizado con el tema central del texto.

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