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CANDIDATOS AL NOBEL DE LA PAZ 2 003

KAROL WOJTYLA naci el 18 de mayo de 1 920, en Wadowice, a unos pocos kilmetros de Cracovia, una importante ciudad y centro industrial al norte de Polonia. u padre, un !om"re pro#undamente reli$ioso, era militar de pro#esin. %nviud cuando &arol conta"a apenas con nueve a'os. (e )l *se$+n su propio testimonio, reci"i la me-or #ormacin. /0asta"a su e-emplo para inculcar disciplina y sentido del de"er. %ra una persona e1cepcional2. in em"ar$o, con la ocupacin de Polonia por parte de las tropas de 3itler, !ec!o acontecido el 1 de septiem"re de 1 949, sus planes de estudiar #ilolo$5a se ver5an de#initivamente truncados. 6 principios de 1941 muere su padre, &arol conta"a por entonces con 21 a'os de edad. %ste doloroso acontecimiento marcar7 un !ito importante en el camino de su propia vocacin. /despu)s de la muerte de mi padre *dir7 el anto Padre, poco a poco #ui tomando conciencia de mi verdadero camino2. SERA SACERDOTE 3a"iendo escuc!ado e identi#icado con claridad el llamado del e'or, &arol emprende el camino de su preparacin para el sacerdocio, in$resando al seminario clandestino de Cracovia, en 1 942. (adas las di#5ciles circunstancias, el !ec!o de su in$reso al seminario *8ue se !a"5a esta"lecido clandestinamente en la residencia del 6r9o"ispo :etropolitano, #uturo Cardenal 6dam tepan apie!a, de"5a 8uedar en la m7s olvay. 6'o de intensa #ormacin a"soluta reserva, por lo 8ue no de- de tra"a-ar como o"rero en ciudad ante la lle$ada de la /armada ro-a2. %l 1 de noviem"re de 1 94<, #iesta de =odos los antos, lle$ el d5a an!elado. por la imposicin de manos e'or. (e inmediato el anto Padre, con de su >"ispo, &arol participa"a desde entonces *y para siempre, del sacerdocio del padre Wo-tyla #ue enviado a ?oma para continuar sus estudios teol$icos. (os a'os m7s tarde, vuelve a su tierra natal. /?e$resa"a de ?oma a Cracovia, dice el el sentido de la universalidad de la misin sacerdotal2@ 8ue ser5a ma$istralmente e1presado por el Concilio Aaticano BB, so"re todo en la Constitucin do$m7tica so"re la B$lesia, Cumen Dentium. Eo slo el o"ispo, sino tam"i)n cada sacerdote de"e vivir la solicitud por toda la B$lesia y sentirse, de al$+n modo, responsa"le de ella. Pasado un a'o #ue trasladado a la parro8uia de an Flori7n. %ntre sus nuevas la"ores pastorales le toc emanalmente i"a disertando para la -uventud !acerse a car$o de la pastoral universitaria de Cracovia.

transcurrieron en la clandestinidad !asta el 18 de enero de 1 94;, cuando los alemanes a"andonaron la

universitaria so"re temas "7sicos 8ue toca"an los pro"lemas #undamentales so"re la e1istencia de (ios y la espiritualidad del ser !umano, temas 8ue eran necesarios pro#undi9ar -unto con la -uventud en el conte1to del ateismo militar, impuesto por el r)$imen comunista de turno en el $o"ierno de Polonia. Eom"rado >"ispo por el Papa P5o GBB, #ue consa$rado el 24 de septiem"re de 1 9;8. Fue entonces destinado como >"ispo au1iliar a la (icesis de Cracovia, 8ued7ndo a car$o de la misma en 1 9<4. (os a'os despu)s, la (icesis de Cracovia ser5a elevada al ran$o de 6r8uidicesis por el Papa Paulo AB. %s ordenado Cardenal por el Papa Pa"lo AB en 1 9<H, un a'o clave para la B$lesia pere$rina en tierras polacas. Fue entonces 8ue la ede 6postlica puso en marc!a su conocida O!"#$%&"&', dando inicio a un importante /des!ielo2 a nivel de las #r5as relaciones entre la B$lesia y el %stado comunista. %l #lamante Cardenal Wo-tyla asumir5a un importante papel en este di7lo$o, y sin duda respondi a esta di#5cil y delicada tarea con muc!o cora-e y !a"ilidad. u postura *la postura en representacin de la B$lesia, era la misma 8ue !a"5a sido tomada tam"i)n por sus e-emplares predecesores. la de#ensa de la di$nidad y derec!os de toda persona !umana, as5 como la de#ensa del derec!o de los #ieles a pro#esar li"remente su #e.

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SUCESOR DE PEDRO %le$ido pont5#ice el 1< de >ctu"re de 1 9H8, esco$i los mismos nom"res 8ue !a"5a tomado su predecesor. Iuan Pa"lo. %n una !ermosa y pro#unda re#le1in, !ec!a p+"lica en su primera enc5clica J?edemptor !ominisK, dir7 )l mismo so"re el si$ni#icado de este nom"re. /ya el d5a 2< de 6$osto de 1 9H8, cuando el entonces electo Cardenal 6l"ino Cuciani declar al acro Cole$io 8ue 8uer5a llamarse Iuan Pa"lo * un "inomio de este $)nero no ten5a precedentes en la !istoria del Papado, divis) en ello un auspicio elocuente de la $racia para el nuevo ponti#icado. %sto precisamente 8ued corro"orado por mi eleccin de a8uellos dos nom"res. Con esta eleccin, si$uiendo el e-emplo de mi venerado Predecesor, deseo al i$ual 8ue )l e1presar mi amor por la sin$ular !erencia de-ada a la B$lesia por los Pont5#ices Iuan GGBBB y Pa"lo AB y al mismo tiempo mi personal disponi"ilidad a desarrollarla con la ayuda de (ios2.

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NIVEL3 SECUNDARIA

SEMANA N5 6

SEGUNDO AO

LA LACO(ERENCIA CO(ERENCIA

L)! &*+)! *+ ,- "+."$ !$- /$0+1+-"+! /,)-*$ /,2#%+- *$! /$-*&/&$-+!3

Cuando se relacionan entre s5. es decir, tienen 8ue ver unas con otras. %-emplo.

=odos sa"emos 8ue la memoria consiste en retener una serie de conocimientos 8ue !emos ad8uirido. Pero tam"i)n sa"emos 8ue !ay !ec!os 8ue olvidamos despu)s de poco tiempo. >tros, las recordamos durante muc!o tiempo. e puede !a"lar entonces de una memoria /inmediata2 y otra /permanente2.

Este texto es coherente porque sus ideas se relacionan.

7S)89)! 7S)89)! :,+ :,+ ; ;

%l %l ol ol li"era li"era m7s m7s ener$5a ener$5a en en un un se$undo se$undo 8ue 8ue toda toda la la ener$5a ener$5a consumida por la !umanidad desde su inicio. consumida por la !umanidad desde su inicio.

Cuando las ideas no se contradicen. Ln te1to se contradice si una parte dice al$o y en otra dice lo contrario. E4+2#%$3

Olga pasa horas examinando a los inse !os" por los #$e !iene m$ ho in!er%s& S$ !ra'a(o onsis!e en in)es!igar *mo son es!os animales& Ella !ra'a(a en $n la'ora!orio espe ial #$e ha ons!r$ido en el
T+."$ C$0+1+-"+

Olga pasa horas examinando a los inse !os" por los #$e sien!e m$ ho in!er%s& S$ !ra'a(o onsis!e en in)es!igar *mo son es!os animales& Ella" no se aproxima a ning+n inse !o por#$e les !iene m$ ho
T+."$ I-/$0+1+-"+

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I.

R+/$-$</$ %)! &-/$0+1+-/&)!. E- /)*) "+."$= !,81)>) %) &*+) :,+ -$ ?,)1*) 1+%)/&@- /$- %)! $"1)!.

Cos insectos constituyen la clase de animales m7s numerosa. los (entro de esta clase se %ntro en un restaurante y el mo9o pre$unta, si !e reservado al$una mesa. Ce respondo 8ue soy el Presidente de la %mpresa =e1til m7s $rande del pa5s. reconocen distintos rdenes, entre los 8ue destacan !uevos. lepidopteros, coleopteros, !imenpteros. Ca $allina se reproduce por

=en5a dos alternativas. ir por el camino de siempre o por el 8ue el lo"o le indic. Caperucita decidi lo m7s l$ico. comer $alletas 8ue lleva"a a su a"uelita.

II. L++ /)*) "+."$= %,+?$ 2)1/) %) &*+) :,+ %$ /$2#%+") +- A$12) /$0+1+-"+.

Federico lle$ a Cima el lunes por la tarde, para -u$ar la #inal de la Copa de #+t"ol. (urante el via-e, se dio cuenta de 8ue los tres meses pasados en 3uancayo lo !a"5an ale-ado del mar y necesita"a rela-arse antes del partido.

e vende moderno c!alet independiente, u"icado en la me-or 9ona residencial de la ciudad. par8ue. e encuentra #rente a un Consta de $ran saln, amplio

comedor, cinco dormitorios, tres "a'os, escritorio, cocina y servicios. =am"i)n posee un a$rada"le -ard5n y MMM..

%n la ma'ana del lunes, lo primero 8ue

!i9o Federico #ue reanimarse al contacto con las playas lime'as.

Puede cancelarse con pr)stamo "ancario. =iene $ara-e para tres carros.

%l d5a si$uiente, casi al al"a. Federico se

diri$i a la playa m7s pr1ima a su !otel.

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III. E!/1&8+

C /,)-*$ %)! &*+)! *+% "+."$ !+)- /$0+1+-"+!= + I /,)-*$ 0)>) &-/$0+1+-/&).

En En los los casos casos de de incoherencia, incoherencia, subraya subraya la la idea idea que que no no guarda relacin con las restantes y corrgela en la lnea guarda relacin con las restantes y corrgela en la lnea punteada, punteada,de demodo modoque queobtenga obtengaun untexto textocon conorden ordenlgico. lgico.

Ca #alta de viviendas provoca $raves pro"lemas en nuestras ciudades. Ca mayor5a de casas son amplias y constan de varias !a"itaciones.

Ln se'or va a una ca#eter5a. %l mo9o se acerca y le pre$unta. /NOu) "e"ida deseaP2. lo Ql le contesta. /Por pronto,

tr7i$ame -amn y salame2.

Cas c)lulas son unidades de vida. (e acuerdo a la #uncin 8ue cumplen, sost)n. se clasi#ican motoras y en. de protectoras,

Lno de los elementos de la oracin "imem"re es el su-eto. Puede ser de dos clases, se$+n el n+mero de n+cleos 8ue presente. t7cito o e1preso.

7S)89)! 7S)89)! :,+ :,+ ; ;

Cos Cosromanos romanosse selava"an lava"anlos losdientes dientescon conorines orinesyylos losm7s m7sapreciados apreciados dientes eran la de los espa'oles. dientes eran la de los espa'oles.

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IV. S,81)>) %) $1)/&@- &-/$-?1,+-"+ +- /)*) "+."$. L,+?$= /)28&)%) *+ 2)-+1) /$0+1+-"+ +- %)! %9-+)! *+% /$!")*$.

Lno de las mani#estaciones multitudinarias de la cultura popular es el deporte. 6!ora el deporte se !a convertido en un espect7culo de masas, capa9 de con$re$ar a cientos de miles de personas en los estadios y de conectar en directo con millones de espectadores a trav)s de la radio y la televisin. %l desarrollo de los medios de comunicacin de masas en el si$lo GG !a provocado la aparicin de una cultura popular compartida por millones de personas de todas las partes del mundo.

%l menor $rupo de sonidos 8ue se pronuncia en una sola emisin de vo9 se conoce como s5la"a. Ca curva meldica re#le-a el modo de decir una #rase o modalidad oracional. Cas s5la"as pueden estar #ormadas por un solo #onema o por varios.

3ay planetas m7s $randes 8ue otros. %n el >"servatorio de Dine"ra J ui9aK se !a olar. descu"ierto un planeta #uera del istema

(ic!o planeta $ira alrededor de la estrella ;1 Pe$asi. %sta estrella est7 a una distancia de 40 a'os lu9.

Cos movimientos art5sticos son ori$inales. Cos autores del "arroco no crearon nuevas #ormas o estilos en el arte. :7s "ien se dedicaron a com"inar #ormas y estilos anteriores. Lna de sus principales caracter5sticas la constituyen los contrastes.

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l lo"o es pariente cercano del perro. am"os pertenecen a la #amilia de los c7nidos. Lno y otro E tienen !ocico prolon$ado y ore-as puntia$udas@ poseen #ormas es"eltas y !acen $ala de astucia e inteli$encia. 6!5 parecen aca"arse las coincidencias, por8ue mientras al perro se lo recompensa con la cate$or5a de animal no"le y #iel, al lo"o se le casti$a con los ep5tetos de "estia terri"le, #ero9 depredador y mala #iera 8ue parece estar en el mundo con la +nica intencin de matar a 8uienes lo rodean. 6 uno se lo tiene como el me-or ami$o del !om"re@ al otro, como su peor enemi$o. Eo #ue el lo"o 8uien con sus acciones cosec! seme-ante #ama. Fue el !om"re 8uien se la cre, en )pocas muy remotas. los $rie$os son los inventores del t)rmino %&/)-"1$#9) Jde %>'$!, lo"o y )-"01$#$!, !om"reK para desi$nar a cierto terri"le malestar 8ue convert5a a los !umanos en "estias. Pero tal ve9 uno de los principales responsa"les de la aversin al lo"o !aya sido el escritor #ranc)s C!arles Perrault, 8uien a #inales del si$lo GABBB se ocup de reco$er un cuento tradicional 8ue se ve5a repitiendo de $eneracin en $eneracin. NPero cmo es realmente este animal tan maltratado por la !istoriaP ?ol# Peterson, de la Lniversidad de :ic!i$an, pro#undo conocedor de los c7nidos, sostiene. /%$! %$8$! !$- )A+/",$!$! /$- !,! /)/0$11$! > 2B! 2$-@?)2$! :,+ +% 0$281+. E%%$! 2)-&A&+!")- #$!++1 "$*)! %)! /,)%&*)*+! :,+ -$!$"1$! C)%$1)2$!2. %#ectivamente, las manadas, 8ue lle$an a estar #ormadas por die9 lo"os, entre mac!os y !em"ras, practica la #)"+1-&*)* /$%+/"&C). los animales adultos alimentan y cuidan a los cac!orros de la totalidad de la -aur5a, en una induda"le conducta comunitaria. Por supuesto, cada manada se esta"lece en un territorio espec5#ico 8ue de#ender7 con celo y #erocidad. uelen ser e1tensiones 8ue lle$an !asta los trescientos kilmetros, per#ectamente se'aladas con marcas de olor. es decir, los lo"os orinan en sitios precisos !asta delimitar el espacio 8ue ocupar7n. %ste sitio est7 vedado a otras manadas, y si al$una de ella decide invadir la tierra pro!i"ida se resuelve por medio de un com"ate. Eo !ay un solo lo"o 8ue de-e de luc!ar mientras dura el en#rentamiento. Cas manadas se

despla9an constantemente a lo lar$o y anc!o del territorio 8ue ocupan. eme-ante deam"ular en un espacio tan e1tenso puede provocar con#usiones en otras manadas. Para 8ue no 8ueden dudas, cada die9 !oras los lo"os a+llan a coro con el #in de !acer notar su presencia. Ca comparacin entre el lo"o y el perro resulta inevita"le. Ouienes optan por el lo"o dicen 8ue es m7s inteli$ente y astuto 8ue el perro, ase$uran 8ue posee una personalidad m7s comple-a y mayor independencia. 6 di#erencia del perro, el lo"o no se domestica nunca. Por m7s 8ue se lo encierre entre cuatro pareces y se le "rinde la me-or de las comidas "alanceadas, se$uir7 respondiendo a su naturale9a@ es decir. marcar7 su territorio y destro9ar7, cuanto mo"iliario encuentre.. Iam7s entender7 8ue sus patrones son seres !umanos, los tratar7 como si #ueran otros lo"os@ de di#erente conte1tura #5sica, pero lo"os al #in. Por consi$uiente, los considerar7 como compa'eros de su manada y a diario se en#rentar7 con ellos para o"tener el alimento y la -e#atura del $rupo. %l lo"o nunca retrocede ante un reto o un casti$o@ por el contrario, con $ru'idos y mordiscos en#renta a 8uien lo casti$a. Lna pali9a #ero9 lo !ar7 reple$arse@ pero, volver7 al ata8ue. est7 acostum"rado a pelear !asta el #in para con8uistar sus dominios. 6l lo"o se lo puede tener en un !o$ar mientras es un cac!orro. 6 los tres a'os de edad comien9a a comportarse como un adulto. %stos "ellos animales -am7s de-ar7n de ser salva-es. Por ello, no se trata de adoptarlos como mascotas sino de ayudarlos a 8ue vivan en pa9 en sus territorios naturales. J6daptacinK.

Revista Ms

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I.

L++ %$! !&?,&+-"+! > /$2#%+") +% +!/)%&?1)2) /$- #)%)81)! :,+ +!"B- +- %) %+/",1). D. (ic!o o !ec!o con 8ue se amena9a. 2. Oue ataca y devora. E. Con-unto de perros ca9adores. 6. Familia de mam5#eros carniceros. F. Cali#icaciones in-uriosas o elo$iosas. G. Oue se !an casado una sola ve9. H. ?etirarse pro$resivamente despu)s de una luc!a. I. Conversin de un !om"re en lo"o.

A0$1) /$2#%+") %)! $1)/&$-+! /$- %)! #)%)81)! *+% +!/)%&?1)2)3 D. %l lo"o es tan RRRRRRRRRRRRR como cual8uier otro animal salva-e. 2. Cos lo"os son a#ectuosos y m7s RRRRRRRRRRRRR 8ue el !umano. E. 6 este mam5#ero se le !a dic!o in-uriosos RRRRRRRRRRRRR. 6. =anto el lo"o, el pero como el 9orro pertenecen a la #amilia de los RRRRRRRRRRRRR. F. 6nte un ata8ue, el lo"o podr7 RRRRRRRRRRRRR por un momento, para despu)s volver a atacar. G. %llos practican la paternidad colectiva de la totalidad de la RRRRRRRRRRRRR. H. %l lo"o nunca retrocede ante un RRRRRRRRRRRRR o un casti$o. I. Ca RRRRRRRRRRRRR es una creencia popular 8ue se !a convertido en tema literario.

II. S+?J- %) %+/",1)= %) 2)1/) %) 1+!#,+!") /$11+/"). D. %l lo"o !a $anado la #ama de #ero9 depredador $racias. aK %l cuento de la Caperucita ?o-a. "K %l #enmeno de la lincatropia. cK u $ran "estialidad. 2. Cos lo"os tienen una $ran conducta comunitaria 8ue se mani#iesta a trav)s de. aK %l -e#e de la manada. "K Ca paternidad colectiva. cK Ca marcacin del territorio.

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E. %stos mam5#eros 2)1/)- !, "+11&"$1&$@ es decir 8ue los lo"os. aK Eo pueden mantener derec!os e1clusivos so"re un 7rea. "K e esta"lecen de por vida en un !o$ar. cK Eo permiten 8ue otros animales vivan dentro de sus posesiones. 6. Lna manada est7 #ormada por. aK Lna -aur5a. "K Cien lo"os. cK :uc!os lo"os. F. Cos lo"os a+llan a coro cada die9 !oras para. aK ?eunir a los miem"ros de sus manadas. "K Cumplir con un virtual. cK Br en "usca de sus presas. G. %l o"-etivo de esta lectura es. aK Caracteri9ar el lo"o. "K (esmiti#icar al lo"o. cK Comparar al lo"o.

6tila 6tila #alleci #alleci de de muerte muerte natural, se$+n dicen natural, se$+n dicen en en el el a'o a'o 4;4, tras pasar una de 4;4, tras pasar una de sus sus muc!as muc!asnoc!es noc!esde de0oda. 0oda.

7S)89)! 7S)89)! :,+ :,+ ; ;

Glosario
I. F+1$<3 violento y salva-e. II. E!8+%")3 de medidas corporales proporcionadas. III. I-/$0+1+-/&)3 8ue no lo$ra entenderse. Bdeas con#usas. IV. J),19)3 con-unto de perros.

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I.

S,81)>) %)! +.#1+!&$-+! :,+ /$-"1)*&/+- ) %)! $1)/&$-+!. D. 2. E. %l camino est7 mo-ado por8ue !ace muc!o calor. 6 mi !ermano le pic un 9ancudo en la planta del pie@ por eso, le duele la ca"e9a. B"a por la calle cuando o"serv) con ra"ia y triste9a por8ue cuatro -venes esta"an apaleando a un po"re c!ico, m7s pe8ue'o y d)"il 8ue ellos. :e acer8u) r7pidamente y entre los cinco, le dimos una "uena tunda. 6. F. Ca "estia ten5a una cara aterradora. u rostro an$elical aparec5a en cada escena de la pel5cula. 0ella era una mu-er -oven, tierna y !ermosa. 6 todos demostra"a su "ondad y sencille9 ten5a un car7cter tan insoporta"le 8ue $ru'5a peor un len. G. Lna "i"lioteca es un centro de documentacin. 6ll5 se clasi#ican y conservan li"ros y otros documentos. 6dem7s, se otor$an prestamos monetarios dentro del recinto y prestamos a domicilio. Ca "i"lioteca puede contar con varias secciones. H. Ca 0i"lioteca Eacional cuenta con m7s de un milln de li"ros. Cos li"ros constan de una portada en la 8ue se o"tienen datos "i"lio$r7#icos. Ca anteportada precede a la portada y $eneralmente incluye al t5tulo. %n la contraportada se o#recen datos complementarios como #ec!a de impresin, n+mero de edicin, etc.

II. S,81)>) %) $1)/&@- :,+ -$ ?,)1*) 1+%)/&@- > /)28&)%) *+ 2)-+1) /$0+1+-"+. I. Ln m)dico de la anti$Sedad, llamado Daleno, a$rup los temperamentos de las personas en cuatro tipos muy di#erentes entre s5. 6 las personas #uertes y desarrolladas Jtanto #5sica como espiritualmenteK, las llam /san$u5neas2. 6 las irrita"les y a$resivas, las denomin /col)ricas2. 6 las 8ue son nerviosas, emotivas e introvertidas, las clasi#ic como /melanclicas2. Por +ltimo, denomin /#lem7ticas2 a a8uellas personas 8ue son tran8uilas y esta"les, y 8ue no se alteran #7cilmente. e sostiene 8ue el ori$en de la medicina est7 vinculado a 3ipcrates, un sa"io K. Aeamos el si$uiente caso. %l estma$o de los rumiantes es un mundo oscuro donde proli#eran los microor$anismos. 6l$unos de )stos son simples comensales. >tros son sim"iontes 8ue ayudan a sus patrones a di$erir la celulosa y otras sustancias ve$etales. 6 cam"io, se ase$uran el !7"itat y el alimento. Cos rumiantes dependen de ellos para asimilar la !ier"a 8ue comen, puesto 8ue no producen las en9imas necesarias para la di$estin de la celulosa.

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DL.

Cos $rie$os lle$aron a considerar los a1iomas como verdades a"solutas. 6dem7s, supon5an 8ue otras ramas del conocimiento podr5an desarrollarse a partir de similares /verdades a"solutas2. Por este motivo, en la 6stronom5a tomaron como a1iomas las nociones de 8ue la =ierra era inmvil y, al mismo tiempo, el centro del universo. Por eso cre5an 8ue el sol era el centro del universo.

III. R+!#$-*+ +% !&?,&+-"+ "+."$. Ca novedad de los a'os cincuenta #ue 8ue los -venes de clase media, por los menos en el mundo an$losa-n marca"an cada ve9 m7s la pauta universal de un nuevo estilo de modernidad en las costum"res. Por e-emplo en la ropa e incluso en el len$ua-e de la clase "a-a ur"ana. Ca m+sica rock #ue el caso m7s sorprendente. a mediados de los a'os cincuenta sur$i del $ueto de la /m+sica )tnica2, propia de los ne$ros norteamericanos po"res, para convertirse en el len$ua-e universal de la -uventud. 6nteriormente, los -venes ele$antes de la clase tra"a-adora !a"5an adoptado los estilos de la moda de los niveles sociales m7s altos@ en mayor $rado los -venes de la clase tra"a-adora. 6!ora parec5a tener una e1tra'a inversin de papeles. el mercado de la moda -oven ple"eya empe9 a marcar la pauta. 6nte el avance de los "lue -eans para am"os se1os la alta costura parisiense se retir o acept su derrota, utili9ando sus marcas de presti$io para vender productos de consumo masivo. 1 9<; #ue el primer a'o en 8ue la industria de la con#eccin #emenina de Francia produ-o m7s pantalones 8ue #aldas. DD. NOu) t5tulo e1presa me-or la idea central del te1toP aK Oue el cuerpo si$a el ritmo musical. "K Con el "aile en el cuerpo. cK %l "aile es me-or 8ue el e-ercicio. dK 0aile en casa al re$resar del tra"a-o. eK :7s salud con el "aile. D2. %l te1to no se'ala 8ue el "aile $arantice. aK Felicidad "K ?ela-acin cK 6utoe1presin dK Creatividad eK 6utoestima ;1 SAN MIGUEL FAUCETT MAGDALENA

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DE. NCu7l de los si$uientes t)rminos tiene una mayor apro1imacin al sentido 8ue el autor da a la pala"ra /0aile2P aK %-ercicio "K %ndor#inas cK 0ienestar dK Creatividad eK ?e#le1in D6. %l autor destaca del "aile su. aK uperioridad so"re el e-ercicio #5sico. "K Condicin de ant5doto contra el estr)s y el mal !umor. cK 0ondad en la estimulacin de las !ormonas del "ienestar. dK Capacidad sanadora de cuerpo y mente. eK Airtud de aliviar tensiones y preocupaciones. DF. %l autor recomienda 8ue. aK e !a$a m7s e-ercicios #5sicos con m+sica. "K e cante o se tararee para re#or9ar los sentimientos. cK Cada 8uien si$a el ritmo de su m+sica. dK Ca m+sica domine nuestra esencia m7s 5ntima. eK e medite activamente mediante el "aile.

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