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I. A continuacin encontrar ejercicios de Plan de Redaccin sin alternativas. Anote los nmeros de los enunciados segn la secuencia correcta.

1) El Renacimiento 1. 2. 3. !. #. Leonardo da Vinci, un ejemplo de hombre renacentista italiano. El hombre renacentista italiano. Concepto de poca. El Renacimiento en "talia. $i%erencias entre la Edad &edia ' el Renacimiento.

Respuesta( )))))))))))))))))

2) La *istoria de Chile 1. 2. 3. !. #. "ndependencia de Chile ' sus caracter+sticas. Consecuencias de la con,uista espa-ola en Chile. El descubrimiento de Chile. Repercusiones de la "ndependencia Chilena. .rimeros habitantes de Chile.

Respuesta( ))))))))))))))))) 3) El cobre, un metal de rele/ancia mundial 1. 2. 3. !. #. Caracter+sticas del cobre. .a+ses ,ue poseen 0randes minas cupr+%eras. Chile, un 0ran e1portador de cobre. El cobre ha sido apreciado mundialmente por muchos a-os. 2sos m3s importantes del cobre.

Respuesta( )))))))))))))))))

!) La mineralo0+a 1. 2. 3. !. #. Caracter+sticas del a4u%re. .arte de la 0eolo0+a ,ue estudia los minerales. 5e clasi%ican en met3licos ' no met3licos. El a4u%re( un mineral no met3lico. Caracter+sticas 0enerales de los minerales no met3licos.

Respuesta( ))))))))))))))))) #) 67u son las dro0as8 1. 2. 3. !. #. La hero+na( un narc9tico con consecuencias mortales. Caracter+sticas 0enerales de las dro0as. Los narc9ticos( tipos de dro0as. Clasi%icaci9n de las dro0as. &edicamentos ' dro0as.

Respuesta( ))))))))))))))))) :) 2n poeta chileno inol/idable 1. 2. 3. !. #. 5u obra( un /alor incalculable para la literatura. ;io0ra%+a de .ablo <eruda( sus primeros a-os. <eruda es, sin duda, el artista chileno de ma'or renombre mundial. .remios m3s importantes ,ue recibi9 .ablo <eruda. *omenajes en su memoria.

Respuesta( ))))))))))))))))) =) La tundra siberiana >?%icial 1@A= ' 1@@:) 1. 2. 3. !. #. 2na /asta llanura ,ue desciende hacia el norte, abierta a los /ientos polares. 5iberia( inmensa re0i9n asi3tica ribere-a del ?c ano Brtico. Escasos pueblos n9mades, pastores de renos, habitan la tundra. Cundra( la %ranja m3s pr91ima a la costa, cubierta de /e0etaci9n enana cuando la tierra se deshiela. El potencial minero e hidroel ctrico moti/a un %lujo coloni4ador hacia la tundra.

Respuesta( ))))))))))))))))) A) DEl ajedre4D >?%icial 1@A=) 1. 2. 3. !. #. Las pie4as del tablero( ima0en de una sociedad medie/al r+0idamente jerar,ui4ada. 5e dice ,ue lo in/entaron los chinos, pero stos tienen un jue0o aEn m3s complicado. 2n jue0o en ,ue no inter/iene la suerte, sino la capacidad de anali4ar ' combinar. Los campeones mundiales de ajedre4( seres monoman+acos ' un poco desadaptados. El re', si0ni%icati/amente, es pie4a bastante inEtil durante el jue0oF pero de su destino depende la /ictoria o la derrota.

Respuesta( )))))))))))))))))

@) DEl /iejo ' el pe4D 1. 2. 3. !. #. Resultado de la pesca( un descarnado es,ueleto. El pe4 pesa mucho ' la barca es %r30il ' pe,ue-aF el anciano no puede i4arlo. En medio del mar, lucha entre un anciano pescador ' un pe4 de enormes proporciones. Con es%uer4o, el /iejo remolca el pe4 hacia la pla'a. 5an0re del pe4( aparecen los tiburones.

Respuesta( ))))))))))))))))) 1G) D2n hombrecito sabio >?%icial 1@@=) 1. 2. 3. !. #. El hombrecito compasi/o ' su deseo de curar al ele%ante ' sal/arlo de la muerte. Hpaci0uamiento del ele%ante loco por unas palabras ,ue el hombrecito dice a su o+do. $ecisi9n del empresario( matar al ele%ante, cobrando por /er el lastimero espect3culo. El ele%ante a-oraba las palabras de su domador indio, ' el hombrecito le habl9 en indostan+, len0ua india. El ele%ante del circo, inesperadamente %urioso, despu s de meses de cauti/erio.

Respuesta( ))))))))))))))))) 11) La herencia de dos pueblos ri/ales >?%icial 1@@=) 1. 2. 3. !. #. Caldeos ' asirios, primeras ci/ili4aciones mesopot3micas, de caracter+sticas opuestas. &esopotamia, cuna de la ci/ili4aci9n ' tal /e4 de la humanidad. <+ni/e, la terrible ciudad I %ortale4a del norte de &esopotamia( capital asiria. Caldeos, pueblo pac+%ico ' h3bil, creador de una escritura ' de 0randes adelantos t cnicos ' cient+%icos. 5Emer, 2r, <ippur( mara/illosas ciudades caldeas del sur de &esopotamia, bien construidas ' or0ani4adas.

Respuesta( ))))))))))))))))) 12) DLa anti0ua reli0i9n persa >?%icial 1@@3 I 2GGG) 1. 2. 3. !. #. Hmbos dioses eran opuestos e i0uales en su poder. El mal, personi%icado en Hhrim3n, dios de la humedad ' las tinieblas. El bien, personi%icado en ?rmu4, dios de la lu4 ' el %ue0o. Esta reli0i9n admite dos principios sobrenaturales( El bien ' el mal. 5ur0e durante el imperio de Ciro.

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13) DLas 0uerrasD >?%icial 1@A:) 1. 2. 3. !. #. El pueblo %recuentemente permanec+a ajeno a la contienda. La participaci9n de todo un pa+s en la 0uerra s9lo ocurre en este si0lo. Los soldados se reclutaban mediante una pa0a. En si0los anteriores, las 0uerras eran limitadas. Las 0uerras, de ese modo, sol+an durar lar0o tiempo.

Respuesta( ))))))))))))))))) 1!) 5obre %antasmasD >?%icial 1@A= ' 1@@:) 1. 2. 3. !. #. 1A:2( se %unda el Club de los Jantasmas. Jantasmas in0leses( tan indestructibles ' anti0uos como el pa+s en donde /i/en. Hl0unos son ju0uetonesF otros, mu' serios. Hparecen con la misma ropa ,ue usaban en /ida. <o ha' castillo ,ue no ten0a su %antasma.

Respuesta( ))))))))))))))))) 1#) DLos anteojos >?%icial 1@A=) 1. 2. 3. !. #. *asta hace un si0lo ' medio, los miopes compraban lentes a /endedores ambulantes, prob3ndoselos al a4ar. En el si0lo KV"", Van LeeuLenhoecM in/esti09 los %en9menos 9pticos e in/ent9 los primeros anteojos. $e%ectos de la /isi9n( mal mu' e1tendido en la actualidad, pero e1istente desde siempre. 5e cuenta ,ue <er9n usaba una esmeralda tallada en %orma de lente. El lente de contacto, c9modo, est tico, in/isible( Eltima inno/aci9n en %a/or de los cortos de /ista.

Respuesta( )))))))))))))))))

II. Resuelva los siguientes ejercicios tipo. 1) DLa cultura a4tecaD >?%icial1@A:) 1. 2. 3. !. #. H) ;) C) $) E) ?r0ani4aci9n pol+tica ' social de los a4tecas. Construcci9n de ciudades I estados por las di/ersas tribus a4tecas. Culturas pre I a4tecas en la meseta me1icana. $enominaci9n ' ubicaci9n 0eo0r3%ica de las di/ersas tribus a4tecas. $ualismo reli0ioso ' pol+tico de los a4tecas. 3I!I2I1I# 1I2I!I#I3 3I2I!I#I1 #I1I3I2I! 1I#I2I3I!

2) DLa astrolo0+a D >?%icial 1@A:) 1. 2. 3. !. #. H) ;) C) $) E) 5uper/i/encia de esta superstici9n, mu' arrai0ada en la actualidad. Estudio del cosmos en Caldea( ori0en de la astrolo0+a. La astrolo0+a( residuo de creencias anti0uasF destino del ser humano, determinado por el cosmos. 5e supon+a ,ue el nacimiento de una persona bajo un si0no espec+%ico marcaba su car3cter e in%lu+a en su /ida. Los doce si0nos del 4od+aco( di/isi9n del %irmamento ' del a-o terrestre. 2I#I!I3I1 #I2I3I1I! 3I2I#I!I1 3I#I2I1I! 1I3I2I!I#

3) D67u es un a/atar8 >?%icial 1@@3 ' 2GGG) 1. 2. 3. !. #. Los 0randes a/atares comparten con $ios los poderes supranormales. H/atares parciales o menores( maestros espirituales de la "ndia ,ue han encarnado ra'os del di/ino esplendor. El a/atar( una encarnaci9n di/ina. Nrandes a/atares( maestros de maestros ,ue han lo0rado el ma'or desarrollo espiritual del hombre. El hinduismo ' el budismo reconocen la e1istencia de muchos a/ataresF el cristianismo s9lo uno( OesEs. 1I2I3I!I# #I3I!I1I2 #I3I1I!I2 3I1I!I#I2 3I!I1I2I#

H) ;) C) $) E)

!) D2n pro/inciano en la capitalD >?%icial 1@AA ' 1@@:) 1. 2. 3. !. #. H) ;) C) $) E) Ciene muchos ami0os ' participa en paseos ' %iestas. Lle0a una carta( 5u padre est3 en%ermo ' ,uiere /erlo. Ro0elio, hijo de un campesino, tiene 23 a-os ' no ,uiere ,uedarse en el campo. Ro0elio encuentra trabajo en un taller de mec3nica de autom9/iles. En la ciudad, /i/e solo ' en una pie4a. !I1I#I3I2 2I#I!I1I3 #I2I3I1I! 1I3I#I!I2 3I#I!I1I2

#) DLa historia uni/ersalD >?%icial 1@AA) 1. 2. 3. !. #. H) ;) C) $) E) Lo importante es la si0ni%icaci9n del dato hist9rico para el estado actual del mundo. El historiador no necesita conocer todos los hechos( aun los conser/ados deben ser seleccionados. &uchos hechos importantes no han sido documentados, o se han perdido testimonios. El conocimiento hist9rico depende de las %uentes disponibles. 65e puede conocer el pasado8 2I3I1I#I! #I!I3I2I1 #I!I2I3I1 3I2I#I1I! 1I2I3I!I#

:) DEl humorismo en la literaturaD >?%icial 1@AA) 1. 2. 3. !. #. H) ;) C) $) E) 2na de las actitudes literarias m3s di%+ciles de de%inir. Nran humorismo( po tico ' melanc9licoF la sonrisa. .e,ue-o humorismo( iron+a, s3tiraF la carcajada. Caracter+stica %undamental( /isi9n a0uda ' comprensi/a, pero esc ptica, de la realidad. Nrandes humoristas( Cer/antes, Rebelais, Chejo/, O. ;ermard 5haL. $os humorismos( 0rande ' pe,ue-o. 1I3I#I2I! 3I#I2I!I1 1I#I2I!I3 #I2I3I!I1 !I3I1I#I2

=) DLa acupunturaD >?%icial 1@AA) 1. 2. 3. !. #. H) ;) C) $) E) .reocupaci9n de ?ccidente por desentra-ar el misterio de la acupuntura. Hl parecer, la acupuntura estimula la corte4a cerebral, la cual inhibe los %ocos de e1citaci9n patol90ica en el or0anismo. Los or+0enes de la medicina china se pierden en los si0los. La acupuntura consiste en introducir en los tejidos blandos a0ujas de acero, plata u oro. La acupuntura( un m todo tradicional de la medicina china. 3I#I!I2I1 1I3I#I!I2 #I!I3I2I1 3I!I#I1I2 #I3I1I!I2

A) DLa pastorela, un 0 nero arti%iciosoD >?%icial 1@AA) 1. 2. 3. !. #. H) ;) C) $) E) Ella no accede, haciendo notar la di%erencia social. Las obras pertenecen a tro/adores ,ue desarrollan un tema restrin0ido. 2n caballero de noble posici9n ,ue, 'endo por el campo encuentra a una pastora de la cual se enamora. El poeta pone en boca de la mujer los m3s in0eniosos conceptos ' las %rases m3s atildadas. El caballero insiste hasta con/encerla. 3I#I1I2I! 2I3I1I!I# !I2I3I1I# 2I!I3I#I1 3I1I!I#I2

@) DEl arte pict9ricoD 1. 2. 3. !. #. H) ;) C) $) E) El color ' la %orma al ser/icio de la e1presi9n. La pintura e1presa los sentimientos +ntimos del hombre. El arte, una acti/idad eminentemente humana. La pintura es un testimonio del hombre a tra/ s del tiempo. .rincipales tendencias pict9ricas a lo lar0o de la historia. 3I2I1I!I# 1I2I3I!I# 2I1I3I!I# 3I2I#I1I! 2I3I1I#I!

1G) DEl eni0ma de la con,uista de & 1icoD >?%icial 1@AA) 1. 2. 3. !. #. 7uinientos hombres con,uistan un imperio de millones de habitantes. La superioridad militar de los espa-oles no basta para e1plicar esa con,uista. La lle0ada de los espa-oles es interpretada como la /uelta de 7uet4alcoatl, predicha por las le'endas. La coincidencia con el mito es re%or4ada por la impopularidad de la tir3nica tribu a4teca. Codas las tribus me1icanas reciben a los espa-oles como liberadores de los odiados a4tecas. 1I3I!I#I2 1I2I3I!I# 3I1I2I#I! #I1I2I3I! 3I!I#I2I1

H) ;) C) $) E)

11) DLa Cierra, un 0i0antesco im3nD >?%icial 1@AA ' 1@@#) 1. 2. 3. !. #. .olo norte 0eo0r3%ico, a cierta distancia del polo ma0n tico. 2na monta-a de im3n I mineral ma0n tico de hierro I en el norte de Canad3( polo norte ma0n tico de la Cierra. La declinaci9n cambia, se0En el punto en ,ue se encuentre la brEjula. Ese punto lo determina el se1tante. $eclinaci9n ma0n tica( 3n0ulo %ormado por la a0uja de la brEjula con la l+nea del norte 0eo0r3%ico. 5e debe compensar la declinaci9n para ,ue la brEjula mar,ue el polo norte 0eo0r3%ico. #I!I2I3I1 1I3I#I2I! 2I1I!I#I3 !I#I3I1I2 3I#I!I1I2

H) ;) C) $) E)

12) DEl <aturalismo en la LiteraturaD 1. 2. 3. !. #. H) ;) C) $) E) Escritores naturalistas chilenos. ?ri0en ' causas del naturalismo literario. .rincipales escritores ' obras literarias naturalistas. Hn3lisis de las obras literarias naturalistas chilenas. $e%inici9n de naturalismo. 2I#I1I3I! #I2I3I1I! 2I3I#I1I! #I3I2I1I! #I1I!I2I3

13) DEl 30uilaD >?%icial 1@AA) 1. 2. 3. !. #. H) ;) C) $) E) H/e robusta, majestuosa, de aspecto ' mirada %ieros. Hnida en picachos inaccesibles, es mon90ama ' %orma pareja de por /ida. Hspecto ' costumbres justi%ican la atracci9n ,ue siempre ha ejercido sobre la ima0inaci9n humana. 5+mbolo de majestad ' poder a tra/ s de toda la historia. Ca4adora solitaria, de /ista a0ud+sima ' /uelo %ulminante. 3I1I!I#I2 !I3I#I2I1 1I#I2I3I! 1I2I3I!I# !I1I2I3I#

1!) D5obre los mapuches o araucanosD >?%icial 1@AA ' 1@@#) 1. 2. 3. !. #. H) ;) C) $) E) La /ida social( clases sociales, reuniones pEblicas, administraci9n de la justicia, las pendencias de los 0uerreros anti0uos. La artesan+a( al%arer+a, cester+a, tejido. El h3bitat( el 3rea, sus habitantes, sus 3rboles ' %lores, sus animales. La a0ricultura( culti/o de ma+4, el tri0o, la man4ana. La ruca araucana( el arma49n, la techumbre, el interior de la casa ind+0ena. 1I#I3I!I2 !I1I3I2I# 1I2I3I!I# #I3I1I!I2 3I#I1I!I2

1#) DEn%ermedades del si0lo KK ' medicina no con/encionalD >?%icial 1@AA) 1. 2. 3. !. 6*asta ,u punto estas en%ermedades est3n relacionadas con la alimentaci9n ,ue in0iere el hombre actual8 El c3ncer, las en%ermedades coronarias ' otras patolo0+as son t+picos e1ponentes del si0lo KK. *o' la medicina de ?ccidente, sin abandonar la medicina alop3tica consa0rada, busca la armon+a con lo natural. Estudios internacionales prueban ,ue tribus a%ricanas de costumbres alimentarias b3sicas ' primiti/as, no e1perimentan en%ermedades ,ue atacan al Dmundo ci/ili4adoD. 5e aplican con 1ito la acupuntura >en m3s de 2GG patolo0+as), el shiatsu, la d+0itopuntura, la re%le1olo0+a. Cambi n se utili4an la homeopat+a, creada hace 1#G a-os en Hlemania, ' la medicina naturista de ori0en hipocr3tico. 2I1I3I:I#I! 3I#I:I2I!I1 2I3I#I:I!I1 2I1I!I3I#I: 1I!I3I:I#I2

las mortales

#. :.

H) ;) C) $) E)

1:) ?ratoria pol+tica. 1. 2. 3. !. #. Crata de la Constituci9n ' la acci9n de los partidos. La oratoria pol+tica es la ,ue se preocupa de los 0randes problemas del Estado. Cuando Cicer9n denunci9 la conspiraci9n de Catilina, practicaba un acto de oratoria pol+tica. ?tros 0randes oradores pol+ticos de anta-o %ueron( $em9stenes, 5a/onarola, $anton ' Robespierre. Cambi n la oratoria pol+tica se interesa por el orden particularmente, por la libertad ' los derechos ciudadanos. 1I2I3I!I# #I!I3I2I1 2I3I#I!I1 1I!I3I2I# 2I1I#I3I!

pEblico ',

H) ;) C) $) E)

1=) Len0uaje no /erbal 1. 2. 3. !. #. <o s9lo nos e1presamos con las palabras. H esta %orma de len0uaje no /erbal la denominamos comunicaci9n 0estual. Los 0estos se pueden clasi%icar en dos tipos( innatos ' ad,uiridos. Los recursos de la e1presi9n pueden ser /erbales ' no /erbales. Cambi n nuestro rostro ' nuestras manos comunican lo ,ue pensamos ' sentimos. 1I#I!I2I3 2I#I!I3I1 !I1I#I2I3 !I2I#I1I3 1I2I3I!I#

H) ;) C) $) E)

1A) "nstrucciones para llorar 1. 2. 3. !. #. .ara llorar, dirija la ima0inaci9n hacia usted mismo, ' si esto le resulta imposible, piense en un plato lleno de hormi0as. $ejando de lado los moti/os aten03monos a la manera correcta de llorar. El llanto medio u ordinario consiste en una contracci9n 0eneral del rostro ' un sonido espasm9dico acompa-ado de l30rimas ' mocos. $uraci9n media del llanto, tres minutos. Lle0ado el llanto, se tapar3 con decoro el rostro usando ambas manos con la palma hacia adentro. 2I1I3I#I! #I2I3I!I1 1I2I!I3I# 3I#I2I1I! 3I2I1I#I!

H) ;) C) $) E)

1@) El PandE 1. 2. 3. !. #. Los ojos del a/estru4 son hermos+simos, enormes ' de color ca% 0ris3ceo. Vi/e desde las alturas de ;almaceda, en H's n, hasta el Estrecho de &a0allanes. Es un a/e deambulante ,ue da lar0os pasos ' corre a la /elocidad de un caballo. El pico es %uerte ' ancho, permiti ndole dar certeros ' rudos picota4os. Come pre%erentemente /e0etales, pero cuando est3 hambriento come tambi n otras cosas. 3I2I!I#I1 1I2I3I!I# 2I3I!I1I# !I#I2I3I1 1I2I3I!I#

H) ;) C) $) E)

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2G) La obesidad en Chile 1. 2. 3. !. #. 5e estima ,ue 2#G millones de adultos son obesos actualmente en el mundo, ' muchos m3s tienen sobrepeso. Q un problema de salud pEblica, a medida ,ue las naciones se /an occidentali4ando. La ?r0ani4aci9n &undial de la 5alud considera actualmente ,ue la obesidad es una epidemia 0lobal. En Chile las ci%ras son %rancamente alarmantes. El !G por ciento de las mujeres chilenas padece de obesidad, el 2G R de los hombres e1hibe esta en%ermedad ' su presencia en ni-os ha ido en un impresionante aumento. !I#I1I2I3 !I#I3I2I1 1I2I3I!I# 3I2I1I!I# 1I3I2I#I!

H) ;) C) $) E)

21) 5apo de micro 1. 2. 3. !. El trabajo se di/ide en turnos de A horas. Los sapos comien4an a las : de la ma-ana ' terminan a las 1G de la noche. 5e estima ,ue un sapo de micro 0ana apro1imadamente A mil pesos diarios. Esto, a cambio de una cantidad /oluntaria de dinero >por lo 0eneral 1GG pesos). Es el nombre popular ,ue recibe el sujeto ,ue a/isa a los cho%eres del transporte pEblico >micreros) la distancia ,ue e1iste en minutos entre cada m3,uina de su misma l+nea. Hun,ue no pareciera, s+ e1iste un je%e para estas personas, el cho%er del micro. !I3I2I1I# !I3I1I2I# 2I1I3I!I# 1I2I3I!I# #I!I3I2I1

#.

H) ;) C) $) E)

22) La cienciaS%icci9n 1. Hl0unos de los temas tratados son( la e1ploraci9n del espacio, el /iaje por el tiempo, los mundos paralelos, la presencia de seres no humanos ' la instauraci9n de una utop+a pol+tica. 2. Ra' ;radbur' es un e1ponente de este 0 nero. 3. E1isten elementos propios de la ciencia ' de la C cnica. Cambi n e1iste una /isi9n cr+tica de la sociedad contempor3nea !. Es autor de Jahrenheit !#1 ' Cr9nicas &arcianas. #. 5e re%iere a narraciones cu'o contenido se ubica en espacios ima0inarios o desconocidos. El mundo se sitEa en el %uturo. H) ;) C) $) E) #I2I3I1I! 2I!I1I3I# 2I!I#I3I1 1I2I3I!I# #I3I1I2I!

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23) Hnton Ch jo/ 1. 2. 3. !. H) ;) C) $) E) 2!) &ostrando con%lictos de car3cter uni/ersal en %orma sencilla ' sin arti%icio Ruso, dramatur0o, no/elista ' cuentista. 5e destacan dentro de su producci9n El t+o Vania, Las tres hermanas, El jard+n de los cere4osF la no/ela Los Campesinos ' cientos de cuentos. 5u obra inda0a en el interior del ser humano. 1I2I3I! 2I!I3I1 2I!I1I3 1I3I2I! 3I1I!I2

DEl diablo ;ailar+nD 1. 2na /e4 ,ue bailaba lo hac+a tambi n ,ue un minero e1clam9( S TVir0en sant+sima ' ,u bien baila ese rotoU 2. El diablo al o+r la in/ocaci9n de la /ir0en, re/ent9. 3. En los d+as de pa0o, bajaba con ellos al pueblo a remoler ' a bailar la cueca. !. El diablo era 0ran ami0o de los mineros de .etorca, donde se hab+a asentado. H) ;) C) $) E) 3I!I1I2 !I3I2I1 !I3I1I2 1I2I3I! 2I1I!I3

2#) D2n best seller t+picoD 1. Es la Eltima obra de $an ;roLn. 2. &e4cla de no/ela policial con ras0os esot ricos tomados de la realidad hist9rica. 3. DEl C9di0o da VinciD ha sido el 1ito de /entas de este Eltimo tiempo. !. El asesinato de un e1perto en arte ' tradiciones rituales, in/olucra a Robert Lan0dom en un torbellino de in/esti0aciones, muertes ' complots. #. En s+ntesis, es e/identemente un libro entretenido.

H) ;) C) $) E)

2I1I3I#I! 3I1I2I!I# 1I2I!I3I# 3I2I1I!I# 1I!I3I2I#

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