Sei sulla pagina 1di 24

ACADEMIA DE TIINE A MOLDOVEI INSTITUTUL DE FILOLOGIE CENTRUL DE LITERATUR I FOLCLOR

Cu titlu de manuscris C.Z.U.: 821.135.1.0919(0433)

ADRIAN CIUBOTARU

Decadena n literatura romn Specialitatea 10.01.01 Literatura romn

AUTOREFERAT al tezei de doctor n filologie

Chiinu, 2009
1

Teza a fost elaborat n cadrul sectorului Literatur Romn Premodern i Modern al Institutului de Filologie, Centrul de Literatur i Folclor al Academiei de tiine a Moldovei CONDUCTOR TIINIFIC Acad. Mihai CIMPOI, dr. hab. n filol., prof. univ. REFERENI OFICIALI: Alexandru BURLACU, dr. hab. n filol., prof. univ. Sergiu PAVLICENCU, dr. hab. n filol., prof. univ.

MEMBRI AI CONSILIULUI TIINIFIC SPECIALIZAT: Acad. Constantin POPOVICI, preedinte, dr. hab. n filol., prof. univ. Aliona GRATI, secretar tiinific, dr. n filol., conf. univ. Ion Ciocanu, dr. hab. n filol., conf. cercet. Ana Banto, dr. n filol., conf. univ. Ion PLMDEAL, dr. n filol., conf. cercet.

12.00 n edina Consiliului tiinific Susinerea va avea loc la 26 iunie 2009, la ora______, specializat DH 19.10.01.01-18 de pe lng Institutul de Filologie, Centrul de Literatur i Folclor al A..M., bd. tefan cel Mare i Sfnt, nr. 1, MD-2001. Teza de doctorat i autoreferatul pot fi consultate la Biblioteca tiinific Central a A..M., str. Academiei, nr. 3, MD-2028. Autoreferatul a fost expediat la 25 mai 2009.

Secretar tiinific al Consiliului tiinific specializat, dr. n filol., conf. univ.___________Aliona GRATI Conductor tiinific, dr. hab. n filol., prof. univ._____________Acad. Mihai CIMPOI Autor, Adrian Ciubotaru____________________

CONSIDERAII GENERALE Actualitatea temei


Lucrarea de fa i propune s trateze o problem a istoriei literaturii naionale legat de apariia, manifestarea, dezvoltarea i emergena fenomenului estetic al decadenei sau, cu un termen ceva mai apropiat de specificul domeniului nostru de cercetare, al decadentismului, identificabil n operele scriitorilor de orientare postromantic, antitradiionalist, modernizant i estetizant de la sfritul secolului al XlX-lea i nceputul secolului al XX-lea. Mai multe decenii n urm, problemele decadenei/ decadentismului preau, cel puin n contextul literaturii noastre, rezolvate. Ne referim ndeosebi la acea critic a literaturii i a artei care a dominat discursul academic sau publicistic n perioada postbelic, o critic ideologizat, tributar concepiilor proletcultiste, realist-socialiste sau marxiste n privina receptrii i interpretrii fenomenelor culturale i a creaiei spirituale a omului. Cuvntul decaden a avut neansa de a fi utilizat ca un cap de acuzare pentru o parte nsemnat a produciei artistice moderniste, el aprnd, aproape de fiecare dat, n calitate de termen negativ, peiorativ sau ironic prin care se desemna acea latur a artei care se opunea unor idei ca progres, lupt de clas, determinism tiinific, viitor luminos, artist proletar, art socialist .a.. Dup 1989, optica analitic s-a modificat, dar, n febra recuperrilor i reconsiderrilor de tot felul, o serie de concepte i noiuni au rmas pe dinafara actului critic. Obnubilate de descoperirea unor cuvinte cheie pentru arta contemporan, cum ar fi postmodernism, noul roman, textualism, poststructuralism .a.m.d., noiuni ca decaden, decadentism au rmas n umbr, ncarcerate n crusta de oel a unor cliee teoretice i stereotipuri critice moarte. Chiar dac se nregistreaz, n ultima vreme, o utilizare ceva mai actualizat a acestor termeni, ea nu se nscrie ntr-o abordare mai larg, sistematizat, cu aplicare la fenomene mai generale dect opera unui scriitor. n aa fel, un autor ca Mateiu I. Caragiale a beneficiat, de la 1989 ncoace, de calificativul scriitor decadent, dar epitetul acesta nu mai putea avea conotaii negative, iar decadentismul su nu mai putea fi blamat priun afirmaii gratuite n esen, aa cum s-ar fi ntmplat, de exemplu, n anii 50 sau 60 ai secolului trecut. Cu toate acestea, caracterul sau stilul decadent al prozei lui Mateiu I. Caragiale este privit ca o... excepie, ca un caz particular, dei exist date suficiente care, prin utilizarea unui instrumentar analitic modern, dezideologizat, ar putea proba contrariul. Acelai tip de atitudine se nregistreaz fa de decadentism n general, aa nct nu mai exist voci critice care s vrea s recunoasc reala existen a unei estetici decadente n poezia i proza romneasc fin de sicle, postulnd n continuare valabilitatea... estetic a unui concept cu precdere culturologic (aidoma paoptismului), statuat nc de E. Lovinescu simbolismul , care reflect ntr-o manier mult prea sintetic i deci ambigu natura fenomenului n discuie. Dei conceptul s-a relativizat n chiar momentul apariiei sale, criticii i istoricii ideologizai din postbelic l-au absolutizat, desemnnd prin el jumtatea progresist a artei moderne, opus decadentismului retrograd i minor, o art fr viitor n societatea comunist.

De altfel, puine snt curentele sau epocile literare care au beneficiat de o definiie unitar, de un concept general care s le numeasc i s le explice fr a trezi vreun dubiu. O soart mai bun, n acest sens, au avut-o concepte precum Renaterea sau iluminismului, clasicismul sau romantismul. Nu i decadentismul, pe care judecata literar l-a putut reduce, n anumite conjuncturi istorice, la un aspect al... simbolismului, modernismului sau romantismului. Cu toate acestea, cuvntul exist i el desemneaz ceva. Ceva inconfundabil, specific, ireductibil. Exist o anumit producie literar (dar i cultural, filozofic) pe care termenul o acoper aproape n ntregime sau, altfel spus, exist opere care nu pot fi interpretate n afara ideilor pe care le presupune utilizarea acestui concept. i acest lucru nu este valabil numai pentru literatura occidental, dar i pentru literatura romn. Desigur, ntrebuinarea noiunii decadentism ntr-o accepie voit desociologizat sau, mai exact, devulgarizat, cu o insisten aparte pe laturile estetic, mental sau cultural ale fenomenului, poate prea inutil cu raportare la acel, prezumptiv, fin de sicle romnesc. Date fiind condiiile social-politice i economice de dezvoltare a Romniei (spunem Romnia, deorece simbolismul nostru este un fenomen cultural care s-a produs aproape exclusiv n hotarele Vechiului Regat) n acea epoc, dat fiind retardarea noastr fa de standardele de atunci ale civilizaiei occidentale, se poate crea impresia c decadena, produs specific al unor civilizaii n amurg, nu se poate constitui ntr-o realitate artistic i literar autentic n cadrul culturilor mici, cum a fost i este cultura romneasc. Cu toate acestea, intenionm s artm c, neexistnd o determinare strict a realitilor culturale de ctre realitile sociale, orice form de mprumut i transform, cu timpul, coninuturile (raiunile de a fi) originare, adic se adapteaz la noile condiii i la noile roluri culturale pe care urmeaz s le joace i c, n cele din urm, aceste forme ptrund ntr-o (ct de mic) realitate cultural prin indivizi i devin colective tot prin fora de iradiere a personalitii creatoare a acestora, i c o form inautentic, nepotrivit, n aparen, fondului cultural autohton poate crea, totui, o dezbatere, un curent de idei, o anumit literatur i chiar o tradiie. Actualitatea cercetrii de fa const tocmai n ncercarea de a clarifica toate aceste probleme, ntr-un fel neglijate de istoria literar romneasc n mprejurri care nu permiteau o analiz pertinent a fenomenului decadent n art. Dei pare clasificat, sfr itul de secol romnesc nu este nici pe departe un domeniu neles n toat profunzimea i complexitatea lui.

Scopul i sarcinile investigaiei


Acesteau fost determinate de intenia competitorului de a analiza formele de manifestare ale decadentismului, conceput ca o totalitate de idei estetice i de structuri poetice, n cadrul literaturii romneti moderne de la sfritul secolului al XlX-lea i nceputul secolului al XX-lea (Alexandru Macedonski, tefan Petic, Dimitrie Anghel, Ion Minulescu, George Bacovia, Mateiu I. Caragiale .a.). Totodat, candidatul a considerat necesar integrarea, n lucrare, a unei sinteze asupra modului de receptare a decadenei de ctre

gndirea critic i istorico-literar romneasc, de la paoptiti i junimiti la Constantin Dobrogeanu-Gherea i criticii perioadei fin de sicle, fie c este vorba de adepii decadentismului n art, fie c este vorba de detractorii curentelor estetizante: Ov. Densusianu, t. Petic, Al. Macedonski, N. Davidescu, Gh. Savul, I. Trivale, G. Ibrileanu, B. Fundoianu .a.. Sarcina noastr a fost de a reda decadentismului integritatea sa conceptual, de ai restitui termenului funcionalitatea i aplicabilitatea n raport cu fenomenul literar pe care, n mare msur, l genereaz, dar i de care se las, cel puin n parte, generat, de a epura noiunea de balastul ideologic cu care a nzestrat-o critica postbelic, de a delimita conceptul de decaden n art de conceptele nvecinate sau complementare (simbolismul, estetismul . a.) i de a arta rolul pe care poate s-1 joace decadentismul la reconfigurarea estetic i, nu n ultimul rnd, istoric a unei perioade literare pe ct de bogat n formele sale expresive, pe att de confuz n coninuturile ei mentale i artistice de fond. Scopurile formulate de tez snt: 1. de a delimita aspectele estetice ale unui fenomen literar pe care tradiia critic l-a definit, n siajul ideologic lovinescian, drept simbolism, transformnd un concept limitativ, cu margini vizibile i, de altfel, rigide, ntr-un concept permeabil i extensibil; 2. de a delimita componentele (postromantice, estetiste, parnasiene, simboliste, decadente) n interiorul a ceea ce numim simbolism romnesc; 3. de a demonstra c elementele unor poetici nonsimboliste nu snt nite ingerine de ordin secundar n schema general a literaturii fin de sicle, ci, dimpotriv, n cazul mai multor scriitori chiar, aspecte centrale, fondatoare ale concepiilor poetice personale; 4. de a preciza natura estetic a fenomenului decadent, att n contextul modelelor europene ct i n contextul creaiei literare i gndirii critice romneti; 5. de a arta prezena unor structuri poetice i abordri estetice decadente n operele lirice i epice ale unor scriitori pe care istoria literar i-a consacrat ca pe nite scriitori n exclusivitate simboliti; 6. de a dovedi utilitatea aplicrii conceptului estetic de decaden la studierea operei literare a celor mai importani creatori romni din prima epoc modern a literaturii noastre (1880-1916), descoperind, n acest sens, noi valene semantice i posibiliti de interpretare adecvat a acestora.

Principiile i metodele de cercetare


n lucrarea noastr, se recurge, ntr-o prim etap, la studiul de tip diacronic (metoda cultural-istoric), prin care se reliefeaz evoluia, n context universal, a conceptului de decaden, pentru ca, mai apoi, s se realizeze un parcurs istorico-literar n problema receptrii conceptului de decaden n critica romneasc i s se identifice originile decadentismului romnesc att n procesul de imitaie a modelelor europene sau n procesul

de sincronizare cu literatura universal, ct i n cadrul procesului de autohtonizare, de asimilare i de adaptare la specificul naional a modelelor strine. Metoda descriptiv i metoda deconstructivist snt i ele valorificate pe parcursul cercetrii, cu precdere n capitolele consacrate identificrii elementelor de estetic decadent n creaia literar a scriitorilor fin de sicle. Reperele epistemologice ale cercetrii snt urmtoarele: 1. Besanon, Alain. Imaginea interzis. Istoria intelectual a iconoclasmului de la Platon la Kandinsky, trad. de M. Antohi - Bucureti: Humanitas, 1996. 2. Binni, Walter. La poetica del decadentismo - Milano: Sansoni, 1996. 3. Bote, Lidia. Simbolismul romnesc - Bucureti: EPL, 1966. 4. Clinescu, Matei. Cinci fee ale modernitii, trad. de T. Ptrulescu i R. urcanu -Bucureti: Univers, 1995. 5. Gilman, Richard. Decadence: The Strnge Life of an Epithet - New York: Farrar, Strauss and Giroux, 1979. 6. Marino, Adrian. Dicionar de idei literare, voi. I, A-G - Bucureti: Eminescu, 1973. 7. Michaud, Guy. Message poetique du symbolisme Paris: Nizet, 1954. 8. Spengler, Oswald. Declinul Occidentului, trad. de I. Lascu - Craiova: Beladi, 1996.

Noutatea tiinific a lucrrii


Caracterul tiinific inovator al lucrrii este dat, n primul rnd, de modul netradiional n care candidatul a neles s abordeze un fenomen, n aparen, consacrat al literaturii romne. Aceasta nu nseamn c s-a realizat pur i simplu o investigaie n rspr cu studiile i monografiile reputate n domeniu, intenia noastr fiind de a rennoda firul unei discuii pierdut n viitoarea metamorfozelor nefaste prin care a trecut cultura romn n anii de dup cel de-al doilea rzboi mondial. Noutatea investigaiei noastre const nu att n noutatea conceptului propriu-zis de decaden/ decadentism (prezentat att n limbajul epocii care i-a dat natere, ct i din unghiul mai noilor achiziii ale criticii literare europene sau americane), ct n modul n care am reuit s-1 raportm la realitile literare ale perioadei n cauz (1880-1916), studiate, cel puin pn n momentul de fa, exlusiv din perspectiva unilateral a unui concept sintetic, generalizator i absolutizat de simbolism, interpretat mai mult ca o marc a sincronizrii literelor romneti cu modernismul european, dect ca un curent literar / un concept estetic / o poetic propriu-zise. Lecturnd i comentnd textele scriitorilor fin de sicle, am ajuns la ideea c nu putem face o substituire integral a conceptului de simbolism cu conceptul de decadentism sau cu conceptele afiliate acestuia (de exemplu, estetismul). Cu toate acestea, putem face o delimitare ct se poate de net ntre aspectele estetice simboliste i cele decadentiste. Fr a pune problema unui raport cantitativ ntre ceea ce este simbolist i ceea ce este decadent n creaia fiecrui scriitor, am constatat c aceast proporie nu poate fi determinat n conformitate cu un criteriu obiectiv i nici nu poate fi prognozat, chiar dac se cunoate felul n care i-au formulat prozatorii i poeii notri crezul poetic. Exist o lips clar de

coresponden ntre ceea ce declar c snt i ceea ce snt, n realitate (-a estetic a faptelor literare) scriitorii romni fin de siecle. Faptul acesta ne-a ndemnat s fim mai prudeni cu opiniile critice ale scriitorilor i s purcedem la o analiz pe cont propriu a textelor, innd cont doar de esena literaturii de tip decadent, aa cum este aceasta formulat, la aproape un secol de la consumarea fenomenului, n critica european, american sau romneasc de ultim or. Semnificaia i valoarea aplicativ a lucrrii rezult, cu precdere, din delimitarea celor dou realiti estetice i literare diferite, decadentismul i simbolismul, a cror confuzie nu mai este tolerabil n stadiul actual al cercetrii fenomenelor literare fin de sicle. Am reuit s stabilim notele distincte ale fiecreia att n plan teoretic, ct i n contextul faptelor literare propriu-zise. Nu am exagerat dac am fcut aceast desprire a apelor cu raportare la creaia literar de la sfritul secolului al XlX-lea i nceputul secolului al XX-lea, chiar dac am recunoscut c exist o anumit complementaritate a decadenei i a simbolismului n literatura romn, marcat, n zorii modernitii sale, de tendine sincretice i mai puin de obsesia puritii estetice a expresiei artistice. Complementaritate nu nseamn i suprapunere, de aceea am acordat suficent de mult spaiu argumentelor n favoarea diferenierilor i a nuanrilor cu privire la natura estetic a textelor analizate. Credem, n consecin, c am lrgit, cel puin n parte, modalitatea de receptare critic i istoric a uneia din cele mai interesante i, totodat, controversate perioade din literatura noastr naional. Mai mult dect att, credem c aceast reconsiderare a unui fenomen literar ce prea consacrat nu se poate limita numai la o cercetare de acest gen, prin definiie sumar i mult prea nencptoare pentru ceea ce am fi putut sau vom putea spune, n viitor, n legtur cu subiectul n cauz.

Rezultatele tiinifice ale investigaiei


Tezele eseniale ale investigaiei au fost expuse n 7 articole publicate n culegeri tiinifice colective i n reviste de specialitate, n 2 articole publicate n reviste literare i ntr-o Antologie de poezie decadent i simbolist romneasc (cu un Studiu introductiv n care se expun ideile i preocuprile teoretice, metodice i didactice ale cercetrii noastre), n curs de apariie la Editura tiina. O form de aprobare a rezultatelor tiinifice obinute o constituie participarea autorului la 5 conferine i colocvii naionale i internaionale organizate de Institutul de Literatur i Folclor al Academiei de tiine din Republica Moldova i de Universitatea de Stat Alecu Russo din Bli, dar i utilizarea acestor rezultate n procesul de activitate didactic la instituiile de nvmnt superior (disciplinele: Istoria literaturii romne, Istoria literaturii universale, Conceptul de decaden).

Cuvintele cheie
Decaden, decadentism, decadent, simbolist, simbolism, estetism, modernist, modernism, modernitate, clasic, clasicism, romantic, romantism, postromantism, fin de sicle, art pentru art, spleen, revolt, rafinament, artificiu, artificiozitate.

REZUMATUL LUCRRII
Fiind o cercetare cu un pronunat caracter deductiv, teza candidatului pornete de la o scurt introducere n problema decadenei/ decadentismului, face o scurt incursiune n istoria apariiei i dezvoltrii conceptului i fenomenului decadenei, pentru ca, mai apoi, s prezinte, n chip detaliat, maniera n care a fost receptat acesta din urm att n literaturile occidentale, ct i n literatura romn. Teza se ncheie cu o analiz a aspectelor estetice decadente identificate n creaia literar (liric sau epic) a scriitorilor romni fin de sicle. Echilibrul compoziional este asigurat de o concluzie n care snt prezentate rezultatele obinute pe parcursul investigaiei n raport cu scopurile i obiectivele propuse n introducere. Introducere. Structura tezei noastre, Decadena n literatura romn, a fost determinat, de la bun nceput, de o serie de dificulti terminologice i teoretice pe care leam ntmpinat pe parcursul acumulrii materialului bibliografic privitor la decaden i decadentism. Conceperea algoritmului logic de soluionare a acestor dificulti ne-a dictat, implicit, forma de organizare a materialului n pri i capitole. nainte de a expune coninutul tezei, nu era lipsit de importan enumerarea i comentarea acestor obstacole ntr-un capitol introductiv. Este vorba, n primul rnd, de o dificultate terminologic. Un studiu asupra decadenei presupune nu numai cunoaterea fenomenului literar ca atare, dar i o suficient de ampl documentare n ceea ce privete ntrebuinarea n contexte foarte variate a termenului, care duce la o scindare a nucleului su semantic, transformndu-l ntr-un concept ambiguu, supraetajat, labirintic. n al doilea rnd, ne-am ciocnit cu relativa noutate a problemei pentru critica literar romneasc. Aa s-a ntmplat c receptarea literaturii romne de la sfritul secolului al XlX-lea i nceputul secolului al XX-lea din unghiul estetic al decadenei, a fost practic imposibil att n epoca interbelic, ct i n epoca postbelic. n interbelic, opera lovinescian a fost cea care a nregimentat ntreaga literatur fin de sicle n conceptul de simbolism, prin care se subnelegea un prim efort de sincronizare cu arta i cultura modern occidental, o prim expresie a modernitii n cultura naional, o aciune de emancipare a artei de contingenele ideologiei naionale i sociale cu o not distinctiv ce st n spiritul de contemporaneitate i de spargere a formelor tradiionale prin limb, ritm, expresie figurat1. Interpretarea mai mult culturologic a simbolismului l-a determinat pe ilustrul critic s treac cu vederea diversitatea nuanelor estetice ale literaturii de la limita secolelor i s le subordoneze unei tendine generale care s-a afirmat, la noi, odat cu opera primilor scriitori netradiionali ti i care a triumfat, ulterior, prin modernismul generaiei dintre cele dou rzboaie mondiale. n postbelic, dat fiind i conjunctura social-politic ce nu favoriza deloc abordarea estetic a faptelor artistice, sa naintat pe aceeai coordonat culturologic lovinescian care le-a ngduit ns cercettorilor presai de cenzur s salvgardeze unitatea de mesaj artistic a literaturii fin de sicle prin falsa delimitare dintre simbolismul conceput ca o manifestare progresist a artei
1

Lovinescu, Eugen. Istoria literaturii romne contemporane, I - Bucureti: Minerva, 1981, p. 80.

moderne i decadentismul privit ca o manifestare regresiv, pesimist, reacionar a acesteia 2. n aa fel, simbolismul a devenit un clieu istorico-literar la care nu s-a revenit nici mcar dup 1989, ntr-o epoc preocupat totui de alte probleme, mai stringente, ale literaturii. n al treilea, dar nu i n ultimul rnd, ne-am confruntat cu o anumit confuzie ce domnete n epoc referitor la considerarea, din perspectiva esteticului i a poeticului, a propriei creaii de ctre scriitorii implicai n micarea de nnoire a literelor romne de la 1880-1916. De cele mai multe ori, confuzia se datoreaz modului, direct sau indirect, n care au fost receptate influenele strine sau manierei n care autorii au tiut s adapteze ideile decadente sau simboliste la poeticile lor personale. n ncercarea de a soluiona aceste probleme am ajuns la formula lucrrii noastre. ntr-o prim etap, n partea I, Conceptul de decaden, am reconstituit itinerarul istoric al conceptului de decaden, de la primele definiii ale perioadelor trzii din evoluia culturii i artei antice ca epoci de decaden i de la primele analogii ale acestei decadene cu declinul moravurilor sociale i a gusturilor contemporane din perioada iluminist, pn la crearea dihotomiei clasicism-decaden, specific gndirii culturologice i estetice din secolul al XlX-lea. Apoi, am urmrit, n msura n care ne-a permis-o materialul bibliografic selectat (Guy Michaud, Walter Binni, Mario Praz, Charles Baudelaire, Karl-Joris Huysmans, Thophile Gautier, Oscar Wilde, Richard Gilman, Roger Garaudy, Matei Clinescu, Adriana Babei, Adrian Marino .a.), evoluia ideii estetice de decaden (sau: decadentism), a poeticii (sau: a poeticilor) decadente propriu-zise, stabilind, n capitolul I. 1. Scurt istorie a conceptului de decaden i a direciilor decadente n literatura i arta modern, acele trsturi distinctive care subliniaz specificul i autonomia fenomenului dat n raport cu celelalte. Am observat c, n considerarea decadentismului, istoria literar occidental recurge i la unele periodizri: decadena este fie o form tardiv a romantismului care a pregtit terenul modernitii, reprezentnd un anumit tip de literatur postromantic3, fie o prim etap n cadrul revoluiei poetice care a reuit tranziia de la limbajul tradiional al artei la cel modern, a doua etap a acestei revoluii fiind simbolismul 4. n temeiul acestor periodizri i al unui studiu al realitilor i faptelor literare, decadentismul este descris ca o entitate estetic i poetic diferit de ceea ce a fost, n epoc, romantismul, estetismul, parnasianismul, simbolismul etc. La rndu-ne, am adunat toate caracteristicile particulare ntr-o definiie ce ni s-a prut cuprinztoare pentru ceea ce numim decadentism estetic. Aadar, am numit decadent literatura care se definete printr-o atitudine de revolt (de fapt, un amestec din dezgust, dispre, spleen, mal de sicle, nemulumire, refuz, negaie) pe fundalul unei realiti sociale neprielnice afirmrii valorilor spirituale i a libertii creatoare; printr-un refuz al valorilor pozitive i obiective pe care le admite progresul social i cultural (se resping n bloc raionalismul cla2 Breazu, Marcel. Prelegeri de estetic. Modernitate i decadentism n art - Bucureti: Editura Pentru Literatur, 1967. 3 Praz, Mario. La carne, la morte e ii diavolo nella letteratura romantica - Firenze: 1930, p. 2-16. 4 Michaud, Guy. Message poetique du symbolisme - Paris: Nizet, 1954, p. 234.

sic, scientizarea artei, parnasianismul i naturalismul); printr-o atitudine negatoare care mbrac haina unui protest social, exteriorizat (de exemplu, dandysmul ca model deontologic, principiul de estetizare a existenei) i a unui protest artistic, interiorizat (revelaia eului, analiza rafinat a demonului luntric); prin camuflarea eului, a autenticului, n stil, n gest, n manier sau n artificiu, n inautentic, cu alte cuvinte, generndu-se astfel un cult al personajului5 n dauna individului; cultul personajului duce, la rndul su, la teatralizarea revoltei sau la transformarea revoltei n efect scenic; efectul scenic se obine prin oc (burghezul este ocat prin etalarea perversitii, prin asocierea crimei cu arta); gustul pentru patologic (morbidezza), primejdios (motivul La Grande Dame Sans Merci), exacerbat (anormalitatea comportamental, etalarea amoralitii mpotriva unei morale false), necanonic (fragmentarea discursiv, negarea elocinei, cultul detaliului), extrem (crima, satanismul, sinonimia eros-thanatos); n sfrit, prin transformarea contiinei declinului ntr-o modalitate a gndirii i a creaiei, ntr-o modalitate artistic de portretizare a societii i de portretizare a propriei decderi. Spre deosebire de decadentism, care apare ca un moment al lirismului, efuziunea unei sensibiliti nelinitite, n stare de criz, simbolismul se constituie n momentul intelectual, faza de reflecie asupra acestui lirism, n cutarea unei uniti (...) i care permite o definire a poeziei n esena ei. Cu alte cuvinte, trecerea de la decadentism la simbolism este o trecere de la pesimism la optimism i, n acelai timp, e descoperirea poeziei6. La baza acestei descoperiri st necesitatea de a cunoate lumea pe ci spirituale i transraionale ce se realizeaz, n text, prin revelarea unor analogii universale ntre lucruri (cu un termen baudelairian: corespondene). Analogiile nu pot fi dect inedite, neateptate, ntruct ele nu se nscriu n ordinea raional a cunoaterii i nici nu au menirea de a evoca realiti dinainte cunoscute. Prin aceste analogii, se pot crea simboluri poetice diferite de cele tradiionale (apare noiunea de simbol trit, construit de text, nonconvenional7); prin comparaie, simbolurile decadente snt altele dect cele simboliste ntruct ele se realizeaz, n continuare, prin modalitatea tradiional a alegoriei (de exemplu, amurgul, crepusculul pentru ideea de declin, ploaia pentru ideea de dezintegrare, dizolvare a materiei etc). Dac decadenii destructureaz, desfiineaz sau anihileaz tabloul unitar al lumii, simbolitii l refac, reducndu-l la modul n care sensibilitatea poetic percepe lumea real, desfiinnd aparenele acesteia i revelndu-i sensurile ascunse (legtur tainic). Foarte important este, n acest context, actul nsui al percepiei: corespondenele dintre lucruri nu snt, n definitiv, dect corespondene dintre modurile n care percepem aceste lucruri. Apare, aadar, conceptul de sinestezie, definind suprapunerea senzaiilor de natur diferit (vizuale, auditive, olfactive etc.) n cadrul percepiei i redarea acesteia printr-o imagine sincretic, unitar. Spre deosebire de simboliti, decadenii supun percepia, n calitatea ei de act psihic, unei rafinate analize, deconstrucii. Dat fiind, n simbolism, caracterul transraional al cunoaCamus, Albert. L homme rvolt - Paris: Gallimard, 1993, p. 74. Michaud, Guy. Message poetique du symbolisme - Paris: Nizet, 1954, p. 234. 7 Zafiu, Rodica. Poezia simbolist romneasc. Antologie - Bucureti: Humanitas, 1996, p. 39.
5 6

10

terii, discursul liric se ambiguizeaz. Nu mai putem identifica, n cadrul acestuia, enunul cu semnificaie univoc al clasicismului sau al romantismului. ntr-o poezie n care se mbin, paradoxal, percepia subiectiv cu fraza impersonal, ambiguitatea este cutat. Opacitatea imaginilor poetice se realizeaz prin sugestie, prin suprimarea sensului, a ordinii i a legturii raionale a cuvintelor n fraz. Sugestia este, n primul rnd, o tehnic, la temelia creia se afl o serie de procedee sintactice: elipsa, suspensia, fragmentarea discursului. La decadeni ns, aceste procedee snt orientate numai spre anularea unei retorici de tip clasic sau romantic (frngerea gtului elocinei, spune Verlaine). O alt invenie a simbolismului este muzicalitatea. Pentru a transmite emoia pur, poezia trebuie s devin muzic, afirm Mallarme; astfel, principiul artelor naturaliste ut pictura poesis se preschimb n principiul simbolist ut musica poesis. Simbolitii vor aplica aceast teorie, atribuind sensuri simbolice instrumentelor fonetice ale limbii i transformnd versul muzical (eufonic) ntr-un vers purttor de simbolism fonic8, pe cnd decadenii vor rmne, n general, indifereni fa de construciile instrumentalismului. n capitolul I. 2. Alte interpretri ale conceptului de decaden, am echilibrat prezentarea din unghiul istoric i estetic a fenomenului cu o prezentare din unghiul general (-izant) al filozofiei i culturologiei, care au avut o contribuie aparte la evoluia i structurarea conceptului de decaden, att pentru receptarea de ctre contemporani a decadentismului n art ct i pentru organizarea percepiei critice i istorice actuale cu raportare la decaden. n acest segment al tezei noastre, am analizat ideile despre decaden ale unor autori ca Fr. Nietzsche, O. Spengler .a.. Delimitarea decadentismului de simbolism ocup totui cel mai mult spaiu n prima parte a lucrrii noastre, intitulat Conceptul de decaden. n partea a doua tezei, intitulat II. Receptarea decadenei n literatura romn, am ncercat s vedem ct de nou ar fi, pentru critica noastr, reconsiderarea noiunii de decaden din unghiul esteticului i o eventual abordare a literaturii fin-de-siecle n contextul decadentismului. Dei am observat deja c exegeza romneasc evolueaz, n general, n siajul ideilor lovinesciene (II. 1. Consideraii metodologice, cronologice i bibliografice), am descoperit i unele lucrri n care criticii au avut curajul s comenteze producia artistic a perioadei amintite nu doar ca pe o expresie a simbolismului: n special, capitolul Estetismul de Vladimir Streinu din Istoria literaturii romne moderne a lui . Cioculescu, T. Vianu i VI. Streinu9. i totui, cele mai multe tentative de analiz din perspectiva poeticii decadentismului le gsim n chiar critica de epoc, n articolele, studiile, eseurile, crile participanilor la marea confruntare dintre tradiionaliti i adepii poeziei noi ce s-a desfurat ntre anii 1880-1916. n literatura romn, conceptele de decadentism i simbolism au ptruns pe aceeai cale (influena occidental), dar n timpi diferii.
Zafiu, Rodica. Poezia simbolist romneasc. Antologie - Bucureti: Humanitas, 1996, p. 56. Streinu, Vladimir, Cioculescu, erban, Vianu, Tudor. Istoria literaturii romne moderne- Bucureti: Minerva, 1985.
8 9

11

n capitolul II. 2. Ideea romneasc de decaden de la D. Cantemir la C. Dobrogeanu-Gherea, am stabilit c lexemul decaden deine ntietatea cronologic n cultura noastr; ne-am referit, n acest context, la monumentala viziune cantemiresc asupra creterii i descreterii Imperiului Otoman, la tipologia literar a filfizonului (referent al discursului satiric paoptist, desemnnd imitarea dandysmului, de fapt maimureala ridicol a fanilor bonjuriti)10, la primele critici ale fructelor civilizaiei decadente (N. Nicoleanu, 1866)11, la Epigonii eminescieni (dar i la formula artistic a cezarismului din mprat i proletar), la critica formelor fr fond, care vizeaz, n primul rnd, fenomenul de imitaie a formelor civilizaiei decadente occidentale i la teoria decepionismului n versiunea lui C. Dobrogeanu-Gherea, care reduce decadena literailor romni la pesimismul generat de ntocmirea social a societii, fr a vedea n ea o nrurire apusan12. Ptrunderea ideii estetice de decadentism (prin articolele lui Al. Macedonski, studiile lui Ov. Densusianu, eseurile lui t. Petic . a.), destul de puternic ntr-o faz iniial (1880-1890), este, mai apoi, frnat de intenia, strategic, a promotorilor unei concepii moderne despre art, de a-i conforma pledoaria pentru noutate la ateptrile i percepia publicului, dominat n continuare de stereotipurile neopaoptiste sau, n cel mai bun caz, de teoriile maioresciene, de autoritatea critic a susintorilor tradiiei i a lupttorilor ferveni mpotriva imitaionismului (N. Iorga, G. Ibrileanu . a.). Aceast constatare st la baza capitolului urmtor al tezei noastre, intitulat II. 3. Decadentismul i simbolismul la nceput de secol. Etapa marilor confruntri literare. Capitolul dat reprezint o analiz ceva mai aplicat a mecanismelor de receptare a conceptului, ntruct ne aflm deja n epoc, de unde i necesitatea de a ne conforma la limbajul ceva mai reflexiv i mai pragmatic al acesteia. Totul pornete, aici, de la modul de ntrebuinare a cuvintelor i a conceptelor noi de simbolism i de decaden. Utilizarea termenului simbolism este, de la bun nceput, o soluie de compromis. Compromisul se manifest n chip diferit. Uneori, se propune utilizarea simultan a noiunilor de decadentism i simbolism: Genul n chestiune numit de unii simbolist, de alii decadent, n fond nu este dect tendina natural a sufletului omenesc s zboare sus, mereu mai mult de pmntesc, cu alte cuvinte, de proz i de cititorii nerozi, care nici nu trebuie s aibe vreun amestec cu arta, cu esteticisme n orice ramur s-ar manifesta13. Alteori, epitetul conotat peiorativ decadent marcheaz doar expresia unei generaii anemice i enervate de scriitori contemporani afectai de bizantinism (echivalentul conceptului culturologic de decaden), expresie generalizat de ruvoitorii care confund elegana, fineea, distinciunea generaiei simboliste cu lipsa de vigoare, cu efeminarea, cu dezechilibrele mentale ale unor poetae minores14. Mai rar, se recurge la delimitri dintre simbolism (o nuan din coala estetic modern) i decaden dimensiune organic a
Babei, Adriana. Dandysmul. O istorie - Iai: Polirom, 2004, p. 105-123. Bote, Lidia. Simbolismul romnesc - Bucureti: Editura Pentru Literatur, 1966. 12 Dobrogeanu-Gherea, Constantin. Studii critice, ediie ngrijit de G. Ivacu - Bucureti: Editura Pentru Literatur, 1967, p. 97. 13 Babei, Adriana. Dandysmul. O istorie - Iai: Polirom, 2004, p. 84.
10 11

12

modernitii privat de senintatea, echilibrul, armonia liniilor pure ale timpurilor de odinioar , epoc n care pierderea/ coruperea gustului clasic e o fatalitate (t. Petic). Unii autorii ncearc s judece decadena, n calitatea ei de fenomen istoric, ca pe un nou clasicism (clasicismul fiind consacrarea prin timp a deosebitelor formule succesive de art15), adevratul declin sau adevrata decdere a contemporanilor constnd n imitarea lui Baudelaire sau Verlaine (N. Davidescu). n aa fel, simbolismul disloc decadentismul, devenind conceptul unificator al generaiei fin de sicle. Simbolismul se impune n cercurile Literatorului, Vieii noi .a. nu pentru c izbutete s-i mpace pe moderni cu anticii, ci pentru c e un termen cu un statut ideologic nentinat de interpretarea sociologic vulgar sau culturologic tradiional a decadenei. Simbolismul ajunge s desemneze o literatur a viitorului, exprimnd optimismul, ncrederea generaiei nnoitoare n ireversibilitatea procesului de primenire a limbajului poetic, a temelor i a motivelor poeziei, a finalitilor estetice ale actului creator. De cealalt parte ns, n tabra advers, reprezentat de gruprile de la Smntorul, Viaa Romneasc .a., persist aceeai, nverunat, opoziie fa de noutate, indiferent de eticheta simbolist sau decadent a acesteia. Totui, rechizitoriul mpotriva simbolitilor conine, ca prob principal, tocmai substana decadent a curentului. Fr a se sinchisi de calificativele utilizate (sterilitate, imbecilitate etc.), criticii antisimboliti pun sub semnul ndoielii estetice toate elementele constitutive ale noutii. Dac am face o statistic a acestora, am observa c tot ce se incrimineaz simbolismului ca fiind decaden este, ntr-adevr, o dovad a... caracterului decadent al simbolismului nostru. Dar este vizat nu numai decadena social, ci i literar. Iat ce scrie G. Ibrileanu ntr-o privire sintetic de la 1922 asupra poeziei noi de la nceputul secolului: [...] un anumit fel de poezie, ale crei caractere snt senzaia i impresia rar, curioas, stranie, uneori morbid, disociat ori asociaia extraordinar i epatant, eliberarea de logic, sugerarea inexprimabilului, evitarea poeticului tradiional i poetizarea nepoeticului, exotismul, satanismul, confuziunea, obscuritatea, primitivismul rafinat, naivitatea subtil, intelectualizarea impresiei, [...] ori numai afectarea acestora16. E lesne de constatat c majoritatea trsturilor enumerate snt specifice mai curnd decadentismului poetic dect simbolismului (pur simbolist ar fi sugerarea inexprimabilului i, doar n parte simboliste, intelectualizarea impresiei, confuziunea, obscuritatea). Dincolo de parti-pris-urile pe care le implic un rzboi canonic n literatur, nu se poate trece cu vederea faptul c adversarii simbolismului nostru (printre care se regsesc i cele mai importante voci critice ale momentului) au definit curentul ntr-un mod mai exact, alias adecvat realitii lui poetice, dect partizanii. Pentru acelai Ibrileanu, de exemplu, noul este mai curnd sinonimul postbaudelairianismului, al decadenei, al formelor corupte ale artei. Foarte muli critici ai perioadei evit,
14 Densusianu, Ovid. Scrieri literare, I. Teorie i estetic literar. Pagini de jurnal-Bucureti: Editura Grai i Suflet - Cultura naional, 1998, p. 123. 15 Davidescu, Nicolae. Aspecte i direcii literare, ediie de M. Feraru - Bucureti: Minerva, 1975, p. 51. 16 Ibrileanu, Garabet. Campanii, ediie ngrijit i prefaat de M. Drgan - Bucureti: Minerva, 1971, p. 216.

13

de altfel, s vorbeasc despre simbolismul poeziei noi, fie dintr-o prea slab cunoatere a fenomenului european corespunztor, fie dintr-o suficient de lucid abordare a simbolismului, a crui formul poetic se dovedete a fi inaccesibil, n totalitatea ei, scriitorilor romni. I. Trivale, criticul de la Noua Revist Romn, afirm c [...] manifestrile poeziei nou snt lipsite tocmai de elementele care ar trebui s alctuiasc sufletul ei, adic misticismul, intelectualizarea sentimentelor17 [14, p. 239] etc. Simbolismul romnesc, aa cum l vede I. Trivale la 1912, se afl n cutarea imaginilor i cuvintelor exotice, nu izvorte dintr-o nevoie organic, e producia unor spirite decadente i e un caz interesant de bovarysm literar18. Autentic este ns, n opinia criticului, cel mai imponderabil poet romn, D. Anghel, care e un simbolist ginga al florilor i, totodat, creatorul unei poezii bolnave prin excelen, o poezie a boalei i poezia bolnav n ea nsi. Iat formula poetic perfect a unui scriitor romn fin de sicle, care poate fi, prin extrapolare, formula ntregii generaii: o mbinare a unor (sic!) tehnici i procedee simboliste cu modul de a fi n decaden i de a-i integra scriitura ntr-o sensibilitate de tip decadent. Partea a doua a tezei se ncheie i cu o imagine n oglind deformat a decadenei, pe care o regsim n parodiile contemporanilor, la fel de revelatoare pentru esena estetic a decadentismului ca i opiniile susintorilor sau detractorilor artei noi. Pentru a definitiva momentul istoric i estetic al receptrii decadenei i decadentismului n literatura romn, am crezut necesar s invocm i s comentm unele ironii i arje la adresa decadenei, tiindu-se, de exemplu, importana pe care le-au avut acestea n literaturile occidentale n momentul constituirii conceptului. n capitolul II. 4. Parodia decadenei. Cazul G. Toprceanu sau despre un pseudomanifest al decadentismului, vom regsi profilul estetic al decadenei n oglinda parodic toprcenian, o perspectiv care se dovedete a fi nu mai puin productiv, n planul reconsiderrii istorico-literare a temei noastre, dect perspectivele serioase, grave, aparinnd somitilor Al. Macedonski, G. Ibrileanu .a.. Studiind atent istoria a ceea ce numim, mai mult sau mai puin exact, simbolism romnesc, ajungem inevitabil la concluzia c el s-a constituit nu ca o versiune autohton a simbolismului european, ci ca o sintez a mai multe tendine i practici poetice mprumutate, preluate, adaptate din literatura occidental. Denumirea de simbolism coexist, o vreme, cu cea de decadentism (mai puin, cu cea de estetism), pentru a se impune, n cele din urm, n contextul destul de contradictoriu al dezbaterilor i polemicilor legate de rzboiul literar dintre tradiie i modernitate, graie unor strategii menite s insinueze ideea sau mcar impresia de decen i de canonicitate a formelor de manifestare ale artei noi i, n acelai timp, s promoveze un cult pentru gratuitatea actului de creare a frumosului, pentru permanenta cutare de noi mijloace de exprimare artistic, pentru arta ca modalitate ideal de reconstruire a realitii n i prin limbaj. Fapt consemnat cu maxim fidelitate de E. Lovinescu n Istoria literaturii romne contemporane: [...] nu privim simbolismul ca o formul definitiv de art i nu avem a lupta pentru vreo biruin;
17 18

Trivale, Ion. Cronici literare, prefa de M. Feraru - Bucureti: Minerva, 1971, p. 239. Ibidem.

14

de am insistat, totui, asupra sensului lui este pentru c trebuia s-1 considerm i prin contribuia lui specific la evoluia literar; n realitate, n-am fcut dect s-1 ncadrm prin determinare. N-am urmrit, totui, apologia simbolismului, ci fatalitatea influenei lui asupra literaturii romne (s. n. - A. C.)19. Aadar, simbolismul romnesc nu este i o poetic a simbolismului, ci, aidoma attor alte curente din literatura romn, denumirea simbolic a unei realiti artistice complexe, eteroclite i, totodat, sincretice. Aceasta a fost constatarea cu care am ncheiat a doua parte a tezei i cu ajutorul creia am motivat necesitatea reordonrii datelor poetice i estetice ale fenomenului ntru o mai bun, mai nuanat nelegere a creaiei literare fin de sicle. n acest scop, am ncercat s conferim un caracter ceva mai aplicat lucrrii noastre, comentnd anumite dimensiuni decadente din opera scriitorilor romni fin de sicle. Ultima parte a tezei este consacrat prozei i poeziei decadente sau, mai bine zis, aspectelor decadente ale prozei i liricii romneti din perioada respectiv. Este vorba de partea pe care am intitulat-o IV. Aspecte estetice decadente n proza i poezia romneasc fin de sicle. n aceast parte, am inserat capitolele III. 1. Proza decadent i III. 2. Poezia decadent. n cadrul acestor capitole, ne-am strduit s identificm toatele elementele caracteristice, sub aspect estetic, decadentismului n opera scriitorilor romni de la sfritul secolului al XlX-lea i nceputul secolului al XX-lea (epoc numit convenional fin de sicle). Analiznd textele perioadei, am observat, bunoar, o serie de teme, stri i motive decadente. Am remarcat erotismul explorat cu o voluptate morbid, confuzia vitalismului cu plcerea masochist a autodistrugerii, asocierea crimei cu idealitatea, gustul pentru primejdios, fatal, pentru senzaiile i tririle extreme, suprapunerea dramatic a instinctelor (al iubirii i al morii), apoteotic din finalul Thalassei lui Alexandru Macedonski, dar i artificiozitatea i frenezia simurilor din proza de notaie a scriitorului, ruperea decadent i dandyst, a esenei de existen20 din spectaculoasa i pesimista proiecie a idealitii n Noapte de decemvrie, stilul i masca damnrii, teatralitatea i pozele personajului liric macedonskian. Am notat i comentat misterioasele cltorii ale eroului bacovian n spaiul luxuriant al unei culori (Cubul negru), refugiile din veacul suspect i inhibat, dansul macabru al formelor, provocnd orgii senzoriale, atavismele i promiscuitatea ca modaliti de manifestare a personajului, instituirea unui alt model al frumuseii i, mai cu seam, a unui alt mod de a o tri n i prin artificiile limbajului, evocrile voit antilirice ale trgului fetid, realul ca prelungire a perversitii, deconstrucii ale realului prin dispre i urt (Iarmaroc, Pe maidan), prevestirile funebre ale sfritului iminent, golul, neantul rvitor al fiinei, claustrat grotesc ntr-o jale de venicie (Undeva). Totodat, am surprins starea de decaden (M. Cimpoi) a eului liric bacovian i preocuprile tematice predilecte ale liricii sale care snt, n bun parte, i preocuprile tematice ale decadentismului: dezgustul (Moin), spleenul, nsingurarea i golul (Rar, Ecou de serenad), morbidul, funebrul i satanicul (Amurg, Cuptor, Negru, Panoram), nevroza
19 20

Lovinescu, Eugen. Istoria literaturii romne contemporane, I - Bucureti: Minerva, 1981, p. 130. Babei, Adriana. Dandysmul. O istorie - Iai: Polirom, 2004, p. 80.

15

(Nevroz, Nervi de toamn), anormalitatea, nebunia i delirul (Pulvis, Mar funebru) etc. Recitind opera lui D. Anghel, am constatat c proza sa evolueaz de la romantismul sentimental la postromantismul estet i decadent, cel care devalorizeaz natura, i imprim legile artei, o deconstruiete n funcie de subiectivitatea i de fantezia autorului, marcate la rndul lor de o sensibilitate specific, morbid, pesimist i melancolic (Jertfa). In poezie, e acelai evazionism, decadent, n artificial, aceeai transmutare a realului n imaginar, acelai accent pus pe o percepie senzorial autoritar a lucrurilor, aceeai estetizare a naturii i nlocuire a naturalului cu artefactele unei creativiti ce oscileaz ntre magia cunoaterii extatice a obiectului poetic i rigoarea livresc a principiului de reorganizare estetic, prin art, a universului palpabil (Gherghina). Lirica lui Minulescu, n aparen, ansonetist, romanioas i goliardesc, nu-i rezum expresivitatea la gesturile i pozele poetului-personaj (Nu snt ce par a fi...), ci e o simulare, subtil i ironic, a teatralitii nsi, cci poetul nu-i trucheaz blazarea sau spleen-ul, ci le ascunde n culise (Romana celor trei romane, Ecce homo, Va fi...). Efectele scontate se obin, adeseori, prin joc, ndeosebi prin jocurile sintactice n care fragmentele i disonanele, care nu se vd la lectura cu voce tare a poemelor, snt generate pentru cititorul care trebuie s devin atent la schimbrile grafice de ritm, ntruct ele desemneaz o ruptur interioar, o discrepan luntric, o tensiune anormal a spiritului. Totul este, n decadentism, sub semnul convertirii la estetic a ceea ce realmente este resimit ca urt i blazare. Proza lui Mateiu I. Caragiale nu face excepie. Dimpotriv, ea este chiar opera prin excelen decadent a literaturii romne. Obsedat de viziunea decderilor mree (B. Cioculescu), personajul matein (ipostaz a autorului) se complace n dandysm i n toate celelalte mrci ale decderii sale alturi de o ntreag lume ajuns la apusul civilizaiei. Absolut totul, stilul, construcia frazei, artificiozitatea dau msura estetic a decadentismului operei mateine. Pn i trsturile definitorii ale personajelor la nivel de mentalitate, atitudine, comportament snt extrase din sosul dens al esteticii decadente: asocierea straniului cu frumuseea (interioarele casei lui Paadia), trirea voluptuoas a viciului (scenele de la Arnoteni, viaa boem de prin crmele i bodegile Bucuretilor), gustul pentru patologic (Pirgu) i atavic (spovedaniile care descoper descendena unor eroi din strmoi obscuri, relevnd naturi odioase), instinctul morii (Paadia), vocaia tragicului fastuos (Pantazi), celebrarea ptima a cultului pentru femeia fatal (Paadia vs. Raelica Nachmanson) .a.. n final, am accentuat din nou faptul c scopul nostru nu a fost s substituim simbolismul prin decaden. Ideea fundamental care ne-a ghidat a fost aceea de a delimita dou realiti estetice i literare n cea mai mare parte diferite: decadentismul i simbolismul. Am exprimat sperana c am reuit s stabilim notele distincte ale fiecreia att n plan teoretic, ct i n contextul faptelor literare propriu-zise. Tot aici, am constatat c fenomenul exist cel puin la nivelul gndirii critice i teoretice din epoc i c aceasta din urm s-a aplicat la realiti artistice i literare concrete, extrgndu-i seva din creaiile scriitorilor autohtoni i nu doar din dezbaterile europene n legtur cu decadena. Continund examenul din interior al fenomenului, se poate descoperi, din perspectiva zilei de

16

azi, prezena unor elemente ale esteticii (-lor) i poeticii (-lor) decadente n creaia literar a prozatorilor i a poeilor romni din perioada dat. Dezideratul respectiv nu se limiteaz ns la aceast observaie optimist. El se confrunt, dup cum am constatat i pe parcursul lucrrii noastre, cu o seam de probleme i obstacole, ignorarea crora poate duce la demolarea constructului istorico-literar pe care intenionm s-l descentrm de pe simbolism i s-l concentrm pe decadentismul epocii.

CONCLUZII
Prin teza noastr, am ncercat s demonstrm existena, n cadrul literaturii romne, a unui fenomen estetic decadent. Pentru aceasta, am recurs la o dubl abordare a problemei: din exterior i din interior. Pe de o parte, am descris, n ordine cronologic, procesul de apariie i de evoluie a conceptului de decaden n contextul general i universal al istoriei artelor, literaturii, culturii i a ideilor. Am observat c decadena reprezint un fenomen care nu poate fi interpretat n mod univoc; totodat, am comentat i am nuanat felul n care a fost conceput i receptat decadentismul n diferite epoci istorice, dar mai ales n secolul al XIX-lea, etap n care termenul capt o intens coloratur estetic i chiar poetic, fiind tot mai des aplicat la domeniul artei literare. Pe de alt parte, am reuit s determinm i s descriem maniera n care ideile europene despre decaden au ptruns n cultura i literatura romn. Am stabilit etapele acestei ptrunderi: o etap a tatonrilor teoretice, care dureaz de la unele lucrri istorice i filozofice ale lui Dimitrie Cantemir i pn la prima critic a decepionismului efectuat de Constantin Dobrogeanu-Gherea; o etap a marilor confruntri teoretice, de la sfritul secolului al XIX-lea i pn n deceniul al doilea al secolului al XX-lea, marcat de dezbateri i de polemici (conduse de personaliti ale vieii noastre literare de atunci, cum ar fi Ovid Densusianu, Garabet Ibrileanu, tefan Petic, Ilarie Chendi, Ion Trivale . a.) privitoare la (i) funcionalitatea i necesitatea istoric, cultural i estetic a termenului, (ii) existena nsi a fenomenului desemnat prin decaden i (iii) gradul de originalitate a decadentismului romnesc, aceast, ultim, dezbatere, gravitnd n jurul caracterului de imitaie sau de nonimitaie a curentului (sau, n unele interpretri: coal, micare). Analiznd receptarea (critic, istorico-literar, estetic) de care s-a bucurat decadentismul n literatura romn fin de sicle, am constatat c fenomenul exist cel puin la nivelul gndirii critice i teoretice din epoc i c aceasta din urm s-a aplicat la realiti artistice i literare concrete, extrgndu-i seva din creaiile scriitorilor autohtoni i nu doar din dezbaterile europene n legtur cu decadena. Continund examenul din interior al fenomenului, am fost tentai s descoperim, din perspectiva zilei de azi, prezena unor elemente ale esteticii (-lor) i poeticii (-lor) decadente n creaia literar a prozatorilor i a poeilor romni din perioada dat. n acelai timp, nu am ignorat nici o clip limbajul critic (teoretic, artistic, estetic) al epocii pentru

17

a nu cdea ntr-un exclusivism metodologic care ar fi privat cercetarea noastr de obiectivitate istoric. Am observat c literatura romn de orientare antitradiionalist (anii 1880-1916), adic acea literatur care a urmrit sincronizarea cu direciile modernizante ale artei europene, nu este, cum s-a crezut o vreme, reductibil la ceea ce, cu un termen general, s-a numit simbolism. O serie de trsturi ale artei decadente se regsesc n opera unor scriitori cum ar fi Alexandru Macedonski, George Bacovia, Dimitrie Anghel, tefan Petic, Ion Minulescu, Nicolae Davidescu, Mateiu I. Caragiale . a. Lecturnd i comentnd textele acestor i altor scriitori, am ajuns la concluzia c nu putem face o substituire integral a conceptului de simbolism cu conceptul de decadentism sau cu conceptele afiliate acestuia (de exemplu, estetismul). Cu toate acestea, putem face o delimitare ct se poate de net ntre aspectele estetice simboliste i cele decadentiste. Fr a pune problema unui raport cantitativ ntre ceea ce este simbolist i ceea ce este decadent n creaia fiecrui scriitor, am constatat c aceast proporie nu poate fi determinat n conformitate cu un criteriu obiectiv i nici nu poate fi prognozat, chiar dac se cunoate felul n care i-au formulat prozatorii i poeii notri crezul poetic. Exist o lips clar de coresponden ntre ceea ce declar c snt i ceea ce snt, n realitate (-a estetic a faptelor literare) scriitorii romni fin de sicle. Faptul acesta ne-a ndemnat s fim mai prudeni cu opiniile critice ale scriitorilor i s purcedem la o analiz a textelor, innd cont doar de esena fenomenului literar decadent, aa cum este aceasta formulat, la aproape un secol de la consumarea micrii/ curentului, n critica european, american sau romneasc de ultim or. Ideea fundamental care ne-a ghidat pe parcursul ntregii cercetri a fost aceea de a delimita dou realiti estetice i literare diferite: decadentismul i simbolismul. Am reuit s stabilim notele distincte ale fiecreia att n plan teoretic, ct i n contextul faptelor literare propriu-zise. Nu am exagerat dac am fcut aceast desprire a apelor cu raportare la creaia literar de la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului al XXlea, chiar dac am recunoscut c exist o anumit complementaritate a decadenei i a simbolismului n literatura romn, marcat, n zorii modernitii sale, de tendine sincretice i mai puin de obsesia puritii estetice a expresiei artistice. Complementaritate nu nseamn i suprapunere, de aceea am acordat suficient de mult spaiu argumentelor n favoarea diferenierilor i a nuanrilor cu privire la natura estetic a textelor analizate. Drept exemplu, n acest sens, poate servi capitolul consacrat poeziei decadente, n care am studiat textele lirice ale perioadei. Mai nti, am pornit de la creaia fiecrui autor, de la ideile sale poetice i estetice, de la trsturile caracteristice (generale sau particulare) pe care noi le-am identificat drept decadentiste, pentru a ptrunde, mai apoi, n realitatea textelor i a urmri modul n care aceste idei sau trsturi funcioneaz efectiv n planul expresiei, al gndirii i al construciei lirice. Pe de alt parte, am recurs i la modalitatea, complementar, de a demonstra prezena unei contiine sau a unor viziuni, stri i atitudini de tip decadent n textele perioadei literare date din perspectiva mai general a poeticii decadentismului, adic a unui construct conceptual transauctorial, depind limitele unor poetici personale, configurate direct sau indirect de creaia i de reflecia autorilor

18

asupra actului artistic. Totodat, am clasificat aspectele definitorii ale decadentismului alturi de cele simboliste, pentru a reliefa mai bine modul n care acestea au interferat, s-au suprapus, s-au respins n cadrul acelorai texte. Abordarea de tip comparatist i din unghiul general al unor constructe poetice att de interdependente, la nivel de expresie, n lirica romneasc a vremii, dar i att de independente, la nivel de coninut, mesaj, intenie, finalitate estetic, a determinat o analiz a textelor ce a permis disocierea dimensiunii decadentiste de cea simbolist a poeziei romneti fin de sicle. Credem, n consecin, c modalitatea de receptare critic i istoric pe care o propunem uneia dintre cele mai interesante i, totodat, controversate perioade din literatura noastr naional poate s rennoiasc felul n care ne-am obinuit s o percepem pn acum i s ne ndemne la un alt tip de lectur a creaiilor sale artistice i teoretice. Mai mult dect att, credem c aceast reconsiderare a unui fenomen literar ce prea consacrat nu se poate limita numai la o cercetare de acest gen, prin definiie sumar i mult prea nencptoare pentru ceea ce am fi putut sau vom putea spune, n viitor, n legtur cu subiectul n cauz. Cu toate acestea, chiar dac ne mrginim numai la rezultatele obinute de lucrarea de fa, putem spune c am reuit, cel puin, s formulm o problem, a crei actualitate nu poate fi ignorat atta timp ct receptarea fenomenelor n cauz a trecut prin mai multe schimbri n toat critica i istoria literar european i american. n cazul concret al literaturii noastre, actualitatea temei este de o stringen i mai mare, deoarece fenomenul artistic fin de sicle este unul dintre cele mai sumar i mai insuficient cercetate. Teza de fa a urmrit, n acest sens, nu numai o demonstraie a existenei unui fenomen (scopul fiind analiza formelor de manifestare ale decadentismului, conceput ca o totalitate de idei estetice i de structuri poetice n contextul literaturii romneti moderne de la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea), ci i o argumentare a necesitii de a-l restudia, aplicnd noile achiziii teoretice i critice n domeniu.

Ideile principale ale tezei snt reflectate n urmtoarele publicaii:


1. Exist o decaden literar romneasc? // Un lingvist pentru secolul XXI, Chiinu, Editura tiina, 2002. 2. Stilul decadent al prozei bacoviene // Omagiu academicianului Silviu Berejan, Bli, 2002. 3. Receptarea critic a decadenei n literatura romn // Revist de lingvistic i tiin literar, nr. 5-6, 2002. 4. Interpretri ale conceptului de decaden // Lecturi filologice, nr. 3, 2006. 5. Formula poetului decadent: Minulescu+Bacovia // Limba Romn, nr. 1-3, 2007. 6. Aspecte decadente ale prozei lui Alexandru Macedonski // Revist de lingvistic i tiin literar, nr. 1-2, 2007. 7. Proza decadent a lui Dimitrie Anghel // Metaliteratur, nr. 1-2, 2007.

19

ADNOTARE Titlul tezei: Decadena n literatura romn


Lucrarea cerceteaz apariia, manifestarea i dezvoltarea fenomenului estetic al decadenei, implicit, al ideilor i formelor poetice ale decadentismului european, n operele scriitorilor romni de orientare postromantic, antitradiionalist, modernizant i estetizant de la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea (Alexandru Macedonski, tefan Petic, George Bacovia, Dimitrie Anghel, Ion Minulescu, Mateiu I. Caragiale .a.). Totodat, este urmrit i procesul de constituire a unei mentaliti literarartistice fin de sicle n literatura romn din epoc, plecnd de la textele tiinifice sau publicistice (studii, cronici, manifeste etc.) inserate n paginile revistelor de specialitate, n cri de critic i de istorie literar, n culegeri de eseuri i articole semnate de autorii perioadei n cauz. Decadena este prezentat ca un fenomen complex i de o importan crucial pentru evoluia conceptului modern de literatur att n contextul artei, gndirii i literaturii occidentale, ct i n contextul artei i literaturii romneti. n tez snt prezentate i analizate etapele principale ale evoluiei ideii de decaden, a curentului i a poeticii decadentiste, de la origini pn la nceputul secolului al XX-lea. Dei n zorii literaturii moderne romneti decadentismul (ca i parnasianismul, estetismul, simbolismul i alte curente) este, n cea mai mare parte, un produs al imitaionismului (conform teoriei lui Eugen Lovinescu), lucrarea de fa identific, totui, n istoria culturii, a filozofiei i a artei naionale o serie de precursori autohtoni ai ideilor decadente (Dimitrie Cantemir, cu teoria creterii/ descreterii aplicat la istoria otoman, critica filfizonului/ dandy-ului n operele paoptitilor, viziunea lui Constantin Dobrogeanu-Gherea asupra decepionismului .a.). Teza propune un punct de vedere polemic asupra perioadei literare studiate. Este reconsiderat, paial, teoria clasic lovinescian asupra caracterului exclusiv simbolist al primului modernism romnesc, iar mai multe contribuii teoretice pn nu demult ignorate sau neglijate snt readuse n dezbaterea istorico-literar. n acelai timp, se ncearc o reinterpretare a literaturii din epoc dintr-un unghi estetic decadentist.

20

ANNOTATION Titre de la thse: La Dcadence dans la littrature roumaine


Louvrage traite de lapparition, de la manifestation et de lvolution du phnomne esthtique de la dcadence, des ides et des formes potiques propres au dcadentisme europen dans les uvres des crivains roumains dorientation postromantique, antitraditionnaliste, modernisante et esthtisante de la fin du XIXe sicle et du dbut du XXe sicle (Alexandru Macedonski, tefan Petic, George Bacovia, Dimitrie Anghel, Ion Minulescu, Mateiu I. Caragiale, etc.). Il examine galement le processus de constitution dune mentalit littraire et artistique fin de sicle dans la littrature roumaine de lpoque en partant des textes scientifiques ou publicistiques (tudes, chroniques littraires, manifestes, etc.) inclus dans des revues de spcialit, dans des livres de critique et dhistoire littraire, dans des recueils dessais et darticles signs par les auteurs de la priode en question. La dcadence est prsente comme un phnomne complexe et dune importance cruciale pour lvolution du concept moderne de la littrature tant dans le contexte de lart, de la pense et de la littrature occidenatle que dans celui de lart et de la littrature roumaine. La thse dcrit et analyse les principales tapes de lvolution de lide de dcadence, du courant et de la potique dcadentiste partir de ses origines jusquau dbut du XIXe sicle. Bien qu laube de la littrature roumaine moderne le dcadentisme (tout comme le parnassianisme, lesthtisme, le symbolisme et les autres courants) est, dans la plupart des cas, un produit de limitationnisme (suivant la thorie dEugen Lovinescu), le prsent ouvrage identifie pourtant, dans lhistoire de la culture, de la philosophie et de lart national une srie de prcurseurs autochtones des ides dcadentes (Dimitrie Cantemir avec sa thorie de la croissance/ la dcroissance applique lhistoire ottomane; la critique du dandysme dans les uvres de la gnration de 1848, la vision de Constantin Dobrogeanu-Gherea sur le dceptionnisme, etc.). La thse propose un point de vue polmique sur la priode littraire tudie. Elle projette, partiellement, une nouvelle lumire sur la thorie devenue classique de Lovinescu concernant le caractre exclusivement symboliste du premier modernisme roumain. Plusieurs contributions thoriques ignores ou ngliges jusque l sont aussi remises dans le dbat historique et littraire. En mme temps, on essaie de donner une nouvelle interprtation de la littrature de lpoque sous un angle esthtique dcadentiste.

21

:
, , , , , I ( , , , , , . .). , - , fin de sicle ( ) , (, , ..), , , . , . , , . , ( , , .) , , ( ), , ( , , , 40- 60- , -). . . , . , , , .

22

ADRIAN CIUBOTARU

Decadena n literatura romn Specialitatea 10.01.01 Literatura romn

Autoreferat al tezei de doctor n filologie

Formatul 60x84 1/16 Coli de tipar: 1,0. Tirajul 50 ex. Tipar Editura Arc

23

24