http://es.wikipedia.

org/wiki/Movimiento_de_los_Santos_de_los_%C3%9Altimos_D%C3%ADas

Movimiento de los Santos de los ltimos Das

Mormonismo y mormn redirige aqu. Para otras acepciones vase La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das.

La iglesia de Jesucristo los Santos de los ltimos Das est compuesta por personas restauracionistas que aceptan las enseanzas y revelaciones del profeta Joseph Smith. Se consideran cristianos, creen en la Biblia y el

Contenido
[ocultar]

1 Mormonismo 2 Breve historia o 2.1 Primera visin o 2.2 Organizacin oficial o 2.3 El Libro de Mormn o 2.4 Disensin 3 Crticas o 3.1 Crticas desde los Crculos Cristianos o 3.2 Crticas desde los Crculos Musulmanes o 3.3 Crticas desde los crculos No Religiosos 4 Referencias 5 Vase tambin 6 Enlaces externos

Mormonismo
Aproximadamente el 98% de los adherentes al movimiento SUD son miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das, por lo cual normalmente cuando se usa el termino mormones, es para referirse a sus miembros.1 Los aspectos culturales, religiosos e ideolgicos de esa Iglesia y muy rara vez los dems grupos del movimiento, son conocidos generalmente como el mormonismo. El sitio de internet mormon.org y sus otros dominios, por ejemplo, son propiedad de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das.2 En 2004 la iglesia con sede en Salt Lake City, consigui con xito registrar el trmino Book of Mormon en ingls en EE. UU.3

Breve historia
Vase tambin: Lista de grupos dentro del movimiento de los Santos de los ltimos Das

De acuerdo con esta tradicin religiosa, despus de la crucifixin de Jesucristo y de la muerte de sus apstoles, y ante la persecucin y la hostilidad organizadas provenientes dentro del pagano Imperio Romano, la iglesia que Cristo haba establecido rpidamente comenz a cambiar; y, para el siglo cuatro, poco se asemejaba a la Iglesia original de Cristo. Con la prdida de la aprobacin divina y de la autoridad de la Iglesia, sigui un largo perodo de lo considerado por los mormones como "la gran apostasa". (La apostasa es un periodo de tiempo en el cual se pierde en parte o por completo todas las verdades del evangelio de Dios y Jesucristo, como por ejemplo, la falta de revelacin de Dios hacia los hombres.) Segn los mormones, en la primavera de 1820, en el otro lado del mundo, Dios se apareci a un joven de 14 aos llamado Joseph Smith, lo que puso en marcha los acontecimientos que llevaron a la "Restauracin" de la antigua Iglesia de Jesucristo en la tierra. Joseph Smith naci en 1805, en Sharon, Vermont, situado en el noreste de los Estados Unidos. Ms tarde se mud con su familia a la comunidad rural de Palmyra, Nueva York, donde, en 1820, se haba producido un despertar religioso. Confundido por las afirmaciones conflictivas de las diversas religiones, Jos acudi a la Biblia en procura de gua, y all encontr un desafo: el de "preguntarle a Dios" por s mismo. (vase Santiago 1:5 [6]) Segn los mormones, en un bosque cerca de la granja familiar, Jos se arrodill a orar y, all, en ese lugar apartado, Dios y su hijo Jesucristo se le aparecieron al joven y le dieron instrucciones. Se le mand que no se uniera a ninguna de las iglesias que existan y se le dijo que Dios restaurara a la tierra la Iglesia que organiz originalmente Jesucristo con todas sus verdades y la autoridad del sacerdocio. Diez aos ms tarde, despus de una serie de revelaciones y de apariciones a Jos Smith y a otras personas, la Iglesia de Cristo (el nombre evolucion durante la vida de Smith) se organiz oficialmente el 6 de abril de 1830, en Fayette, Nueva York.

Primera visin

La Primera Visin, vidriera de 1913, de artista desconocido.

Artculo principal: Primera Visin

A lo largo de su vida, Jos Smith comparti y subsecuentemente escribi en repetidas ocasiones de una experiencia en su juventud, en la que vio a Dios el Padre y Jesucristo, como seres separados, quienes le informaron que la verdadera iglesia se hallaba perdida y sera restaurada por medio de l, y se le dara autoridad para organizar y liderar la verdadera Iglesia de Cristo. Smith y Cowdery afirman que los ngeles Juan el Bautista, Pedro, Santiago y el apstol Juan los visitaron en 1829 dndoles autoridad para restablecer la Iglesia de Cristo.4 La primera de estas visiones fue precedida por lo que Smith describi como una confusin doctrinal predicada por varias iglesias, lo cual le llevo a recurrir a la Biblia en busca de una mejor respuesta. Algunas visiones y visitas de seres celestiales (entre ellos, Dios el Padre y su hijo Jesucristo) sucedieron ms adelante, en las cuales afirm haber recibido instrucciones para restaurar la verdadera Iglesia de Jesucristo. Esta Iglesia, de acuerdo con la teologa del movimiento, habra desaparecido siglos atrs en medio de la apostasa

La primera visin habra ocurrido cuando, siendo un joven de catorce aos, decidi preguntarle a Dios cul era la iglesia verdadera.5 En su autobiografa, Joseph Smith describe la visita de dos seres divinos con las siguientes palabras:
Vi una columna de luz, ms brillante que el sol, directamente sobre mi cabeza; y esta luz gradualmente descendi hasta descansar sobre m () Al reposar sobre m la luz, vi en el aire sobre m a dos Personajes, cuyo fulgor y gloria no admiten descripcin. Uno de ellos me habl, llamndome por mi nombre, y dijo, sealando al otro: ste es mi Hijo Amado Escchalo!6

Organizacin oficial [editar]

Este movimiento empez con un pequeo nmero de creyentes en pueblos del oeste de Nueva York: Fayette, Manchester y Colesville, llamndose "Iglesia de Cristo". La iglesia se organiz el 6 de abril de 1830 como institucin legal bajo el nombre de Iglesia de Cristo. Es fundada para esta fecha por que se cree que fu la fecha real en que naci Jess el cristo, en conmemoracin a su natalicio, y no en Diciembre como se ha celebrado desde hace muchos aos. Ya para 1834, las publicaciones iniciales de la iglesia la refera como la "Iglesia de los Santos de los ltimos Das",7 y en 1838 Jos Smith anunci que haba recibido de Dios una revelacin en la que oficialmente se cambiara el nombre a La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das.8

El Libro de Mormn [editar]

Artculo principal: El Libro de Mormn

En las siguientes visiones se le habra indicado a Jos Smith dnde encontrar unos antiguos registros escritos sobre planchas de oro, que contenan un compendio histrico de la "Amrica antigua". En tal compendio se afirmaba que un profeta llamado Mormn haba resumido, hacia el ao 344, los registros de los descendientes de un grupo de inmigrantes provenientes del reino de Israel que haban llegado navegando hasta Amrica 600 aos antes de Cristo y que haban dado origen en parte a los pobladores amerindios encontrados all por los colonizadores posteriores. Smith dijo que Moroni, hijo de Mormn, escondi posteriormente el libro en una colina, actualmente conocida como cerro Cumorah, en el Estado de Nueva York, y aadi que en 1823, el propio Moroni, en forma de ngel, se le apareci para decirle dnde estaba escondido el libro y que Dios quera que lo tradujese. El libro incluye, tambin, el relato referente a la visita que Jess de Nazaret habra realizado al continente americano despus de su resurreccin. El libro se public por primera vez como el Libro de Mormn en 1830 en ingls y hacia 1886 en espaol.9 4

Disensin [editar]
Para fines de la dcada de 1830, William Law y otros Santos de los ltimos Das en puestos de liderazgo, acusaron pblicamente a Jos Smith de ser un falso profeta, dando como resultado una escisin en la iglesia. Muchas de estas personas luego volvieron a la iglesia an bajo el liderazgo de Smith. Otros formaron nuevas iglesias alrededor de otros lderes. Despus del asesinato de Smith en manos de un populacho comandado por el gobierno de Carthage, Illinois, algunos miembros con prominencia en la iglesia sostenan ser el sucesor

legtimo de Smith, dando como resultado una crisis de sucesin, en la que la mayora de los miembros de la iglesia aceptaron el liderazgo de Brigham Young; mientras que un prominente grupo sigui a Sidney Rigdon. La crisis result en varias escisiones permanentes y confusin, as como en la ocasional formacin de grupos satlites, algunos de los cuales han dejado de existir. Estos varios grupos son a veces referidos bajo dos encabezados: Santos de la Praderaaquellos que permanecieron en el Oeste-Centro de los Estados Unidosy los Santos de la Montaas Rocosasaquellos que siguieron a Brigham Young hasta el Territorio de Utah. Hoy, existen muchas organizaciones escondidas que se consideran como parte del movimiento de los Santos de los ltimos Das, a pesar de que en la mayora de los casos no reconozcan a las otras ramificaciones como vlidas y consideran a sus propias tradiciones como la nica valedera y autorizada versin de la iglesia de Jesucristo. La mayora de estas organizaciones son pequeas. La gran mayora de los Santos de los ltimos Das pertenecen al mayor grupo, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das, quienes reportan ms de 14,5 millones de miembros alrededor del mundo. La segunda denominacin de ms tamao es la ecumnica Comunidad de Cristo, quienes reportan 250,000 miembros. La tercera ms grande es la Iglesia de Jesucristo, con unos 20 mil adherentes. Otras ramas han partido de la Comunidad de Cristo formando sus congregaciones y misiones religiosas.10

Crticas [editar]
Los mormones se han encontrado con numerosas crticas desde sus comienzos. Es algo que a los mormones les llama la atencin, ya que segn ellos, otros grupos religiosos no son tan enconadamente perseguidos; ellos afirman a que sto se debe al hecho de que su iglesia es la iglesia verdadera y restaurada y que por eso es perseguida. Esta situacin resulta paradjica a la iglesia Mormon, ya que no se encuentran publicaciones mormonas en contra de otras creencias o religiones.

Crticas desde los Crculos Cristianos [editar]

Muchos cristianos, tanto catlicos como protestantes, acusan al mormonismo (en especial a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das) de no ser una denominacin cristiana. pero segn ellos esta denominacion si es cristiana porque creen en Cristo.11 Las principales diferencias que sealan entre la cristiandad tradicional y el mormonismo son:
1. Las denominaciones del movimiento de los Santos de los ltimos Das rechazan la doctrina tradicional sobre la naturaleza de Dios, por no ser muy cierta segn ellos; en particular, la doctrina de la Trinidad como se presenta en los credos histricos de la cristiandad ortodoxa.12 2. Las denominaciones del movimiento de los Santos de los ltimos Das creen que hubo una apostasa despus de la muerte de los apstoles de Cristo, y que esa apostasa permaneci hasta la poca de Jos Smith13 3. Las denominaciones del movimiento de los Santos de los ltimos Das basan su doctrina en otros libros adems de la Biblia. No todas las denominaciones del mormonismo agregan al canon cristiano tradicional los mismos escritos, pero todas aceptan al menos la Biblia como escritura sagrada.14 Este aspecto aleja al mormonismo del principio de "Sola Scriptura" que fund el protestantismo por lo cual no consideran al mormonismo una iglesia cristiana protestante.15 4. Las ceremonias que se realizan en los templos mormones no tienen un fundamento en otros libros cristianos.

Crticas desde los Crculos Musulmanes [editar]

Las investigaciones que sobre el Mormonismo han hecho eruditos musulmanes, han encontrado varias similitudes entre las dos religiones que hacen pensar, no en una Restauracin de Todas las Cosas reveladas a travs del profeta Joseph Smith, sino ms bien en una serie de Suplantaciones Doctrinales, dicindole a la gente que le fueron reveladas por Dios a l, cuando en realidad, fueron enseanzas dadas a Muhammad, a travs de la revelacin del Coran y lo que l mismo ense en los Dichos o Hadices. En otras palabras, se dice que el Mormonismo es una mezcla de doctrinas, extradas en su mayora del Islam, y un poco de otras religiones, como del Talmud del Judaismo, del Cristianismo Paulino y Gnstico, y un poco de las Religiones Paganas.
1. La Iglesia Mormona siempre ha difundido la enseanza que afirma la existencia de Las tribus de Israel en Amrica mucho tiempo antes de Cristbal Coln; sin embargo esta informacin ha sido conocida por marinos musulmanes desde hace ms de 1200 aos; inclusive, se conoca a los habitantes de la Norteamrica Antigua por el nombre de Judos Rojos, ya que estas tribus afirmaban ser descendientes de Jacob o Yacub. Vase el estudio hecho por Enrique Garca Barthe en su Tesis Entre Yankees y Ches. Tambin se puede saber ms del tema en la seccin Islam en Amrica editado en Islam y Al-Andalus. 2. En El Libro de Mormn, se afirma en el Captulo 13 de Primer Nefi, que cierto hombre, impulsado por El Espritu Santo, cruzara las grandes aguas, hasta la descendencia de los Lamanitas. Siempre se ha dicho que ese hombre era Cristbal Coln. En aos recientes se ha venido a saber que este navegante conoca de la existencia de Amrica por mapas hechos por musulmanes, en especial de uno llamado Piri ibn Hajji Muhammad, conocido como el sobrino de Kemal Reis, o Piri Reis, quien se bas en mapas que fueron trazados en tiempos de Alejandro de Dos Cuernos, como se conoca a Alejandro el Magno en el mundo musulmn, el cual es mencionado en el Captulo 18 del Corn. Vase PIRI REIS Y EL MAPA DE COLN por Islam y AlAndalus. Lo cierto es que el mapa de Piri Reis est fechados a principios del s. XVI, y es posterior, por lo tanto, al descubrimiento colombino (1492), aunque se debe resaltar el hecho que contiene informacion geografica de antes de la Era de Hielo, lo que lo hace concordante con el relato coranico y los hadices de Muhammad (PSCE). 3. El Libro de Mormn afirma solemnemente ser Otro Testamento de Jesucristo adems de la Biblia. Afirman que ningn otro libro en el mundo posee tal testimonio. Sin embargo El Corn afirma la misma misin desde hace ms de 1400 aos en los siguientes versculos: Sura 19:1634; Sura 3:45-48,59-60; Sura 4:171-172. 4. Existen ciertos versculos en Doctrina y Convenios 115:1-4, donde se afirma que Jesucristo resucitado afirma la veracidad de su Iglesia: De cierto, as te dice el Seor, a ti, mi siervo Jos Smith, hijo, y tambin a mis siervos Sidney Rigdon y Hyrum Smith, as como a tus consejeros que son, y que sean nombrados ms adelante; como tambin a ti, mi siervo Edward Partridge, y a tus consejeros; y tambin a mis siervos fieles del sumo consejo de mi iglesia en Sin, porque as se llamar, y a todos los lderes y pueblo de mi Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das esparcidos por todo el mundo; porque as se llamar mi iglesia en los postreros das, a saber, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das. Es curioso notar que una afirmacin similar la hace Dios Mismo (Exaltado Sea) en El Corn, Sura 5:3 "...Hoy os he perfeccionado vuestra religin, he completado Mi Gracia sobre vosotros y he dispuesto que el Islam sea vuestra Religin..." 5. Jos Smith afirm que l recibi la revelacin del Libro de Mormon cuando fue visitado por el Angel Moroni entre 1823 y 1830 despus de Cristo. Muhammad (PSCE) recibi el Corn cuando fue visitado por el ngel Gabriel entre los aos 610 al 632 despus de Cristo, ya que el Angel Gabriel fue quien revelo el Corn a Muhammad (PSCE), mientras que, segun el relato hecho en El Libro de Mormon, Moroni termina de escribir el libro y lo entierra en una caja de cemento en el actual Cerro de Cumorah.

6. La creencia de la preexistencia humana, la afirmacin de que antes de nacer las almas de las personas estn en el cielo.16 Una enseanza dada por el Islam y mencionada en El Corn Sura 7:172 "Y cuando tu Seor sac de las espaldas de los hijos de Adam a su propia descendencia y les hizo que dieran testimonio: Acaso no soy Yo vuestro Seor? Contestaron: S, lo atestiguamos. Para que el Da del Levantamiento no pudierais decir: Nadie nos haba advertido de esto..." 7. La Doctrina de los 3 grados de gloria en la Seccin 76 de Doctrina y Convenios, una de las ensenzas ms representativas en la Iglesia Mormona, se encuentra tambin en La Sura 56 del Coran El Acontecimiento 8. La Doctrina que habla sobre el perdn que Adn recibi de Dios despus de su expulsin del Jardn de Edn, la cual est mencionada en El Libro de Moiss 6:53, en La Perla de Gran Precio, uno de los Libros Cannicos de la Iglesia Mormona, tambin se encuentra en El Coran, Sura La Vaca 2:37 9. El concepto de la Trinidad cristiana como tres personajes distintos, distinguibles y separados, al igual que las tradiciones paganas de todas las grandes religiones de la Antigedad, como el caso de los egipcios y babilonios Vase Trinidad. Para mayor informacion se puede consultar los siguientes articulos: Desintoxicando el Auto-Engao..., Jesus, el Amigo Imaginario, Los Origenes del Cristianismo y la busqueda del Cristo Historico, ALGUNAS CONSIDERACIONES ESOTRICAS SOBRE LA PALABRA CRISTO (KRISTO) Gaston Clerc (Fr. KYO).

Crticas desde los crculos No Religiosos [editar]

Los escpticos aplican al mormonismo el mismo principio de exigencia de evidencias que piden a todos los grupos que afirman cosas sobrenaturales: "Afirmaciones extraordinarias requieren evidencias extraordinarias" (Frase del filsofo escocs David Hume). Es por esto por lo que los escpticos dudan del don de profeca de Joseph Smith y de los relatos de pueblos semitas (llamados lamanitas y nefitas) en Amrica en tiempos antes de la conquista europea, entre otras creencias. Los escpticos sealan que no hay ninguna evidencia arqueolgica que sustente los relatos del Libro de Mormn.[cita requerida] Varios grupos de no-religiosos de activistas de los movimientos de gays y lesbianas critican a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Dias por su supuesto activismo en contra de las uniones de homosexuales en los Estados Unidos. Este conflicto ha sido claramente patente, por ejemplo en el masivo apoyo de los mormones, para aprobar la proposicin 8 en California, defendiendo el matrimonio especficamente entre hombre y mujer, durante Elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2008 Aunque haya miembros involucrados en la aprobacin de la proposicin 8 en California, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Dias est involucrada como iglesia unida.