PALOMA DE PAPEL

INTRODUCCION.

Esta pelcula se ajusta a la realidad que vivi el Per en el tiempo del apogeo de terroristas asesinos de izquierda llamados sendero luminoso, los que de nuevo tratan de resurgir para continuar su orgia sangrienta demencial, seria bueno que divulguen mas a esta pelcula para que la gente sepa la cruda realidad, de los izquierdas asesinos comunistas que el nico objetivo de ellos es sembrar el terror Dios nos libre de esta plaga.

Anlisis.
JUAN: es el protagonista de la pelcula. Es un nio de 11 aos, el cual se ve dentro de todo el caos de sendero luminoso; es alegre, juguetn y descarga varios sentimientos durante toda la pelcula, ya sean valenta, amor hacia su madre, amistad y miedo. PACHO: en uno de los amigos de Juan, tiene 10 aos, y a principios de la pelcula, los terroristas matan a su padre por ser el alcalde.

ROSITA: una nia que acompaaba a Juan y a Pacho a todas partes, jugaba con ellos y pastoreaba sus ovejas. FERMN: era el padrastro de Juan, y perteneca al grupo de terroristas, este le daba informacin para que ellos pudieran planear sus ataques, Era un personaje desagradecido, borracho y maltrataba a Juan. Ellos dos no se llevaban bien.

Carmen Zambrano: estos dos personajes son los que capturan a Juan y lo llevan al campamento donde estn los terroristas. Carmen una cercana a Juan cuando le daba instrucciones en el campo de entrenamiento. WILMER: se podra decir que era el lder del partido, y era una persona con muchos ideales, y fue el primero que le explico como eran las cosas ah a Juan; tenia un aspecto de superioridad y no pareca no afectar que matara a los dems que no tenan la misma opinin que l. EL VIEJO: era el herrero que le cont la historia de la paloma de papel a Juan, tenan un vnculo muy grande y llena de sentimientos. DOMITILA: era la mam de Juan, una provinciana ama de casa, y naturalmente llena de amor por su hijo.

Anlisis de escenas.
Mam de Juan y el nio, en el ro (ella lavndolo).Esta escena es una de las ms interesantes, ya que produce una serie de sentimientos entre ellos dos., ya que produce el amor que hay entre la mama y Juan. Los nios jugando con pistolas. Ac se puede ver la ingenuidad de los nios, ellos juegan simulando que tienen pistolas y a matarse, hasta que llegan a ver al papa de uno de ellos, colgado de una cuerda, muerto. El herrero contndole el cuento de la nia con sus palomas de papel. Cuando el herrero y Juan tocan las campanas antiterrucas .Juan escuchaba atentamente a el viejo, ac se ve una relacin muy estrecha entre ellos dos y esa historia, adems en la otra escena tambin muestran ese apego, y la felicidad entre ellos. Todos cantan por el partido comunista. Son todos cantando por una ideologa, y esta escena tambin es imprescindible ya que el mismo Juan nos transmite que no sabe porque esta ah, ni porque razn esta cantando y diciendo las cosas que dice. Todos los del partido en una montaa prenden el smbolo que los representa .Esta escena da una imagen de unin y fuerza aunque el grupo sea malo. Ac tambin se ve cuando uno de los nios viene herido y lo matan.

Matan a uno de los que no es terrorista. Le piden a Juan (comandante Sirilo), que lo mate, pero l no lo hace, y lo ayuda Carmen. Ac se puede ver, que el en realidad no quiere vivir as, y lo que hace es escaparse para avisar

que los terroristas van a atacar. Es una escena fuerte, porque ponen a un nio a matar prcticamente en contra de su voluntad. Matanza y reencuentro. Esta es la ltima escena en donde ya los del partido comunista han llegado y empieza una distorsin de disparos y matanza, llegan a matar a la mama de Juan y este llora por eso. Y el reencuentro es cuando Juan llega de nuevo al pueblo ya de grande y se encuentra con sus amigos.

REFLEXION.

Esta pelcula nos da a conocer la injusticia que cometan los terroristas contra la poblacin inculcando terror, mal ejemplo a los nios, maltratndose y ensendoles una vida de violencia, maldad. Mentiras hacia ellos desde muy temprana edad. La pelcula nos hace reflexionar sobre la violencia terror, maltratos y anarqua que los ciudadanos tuvieron que vivir, los desastres de un grupo de personas que sin maldad destruyeron ciudades y causando una historia de terror en el Per.