El Noviazgo Apostlico

"Agradando a Dios en nuestro Noviazgo"

El noviazgo es una estapa muy bonita siempre y cuando lo hagamos en el orden correspondiente, para eso analizaremos el orden que debe existir en el mismo. Comunicacin a los padres: "Hijos obedeced en el Seor a vuestros padres, porque esto es justo. Honra a tu padre y tu madre, que es el primer mandamiento con promesa para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra. !E". #$%&'( El vivir en obediencia a los padres y colmado de respeto por ellos es agradable a )ios. *uchos j+venes toman decisiones importantes sin tomar en cuenta a sus padres, ellos se dan cuenta de lo que han hecho como otro cualquiera y eso no debe ser, debemos tomar en cuenta a nuestros progenitores, ellos se preocupan por nosotros, quieren lo mejor para sus hijos y lo que m,s desean en la vida es verlos -elices. .u me dir,s son padres inconversos, no me van a entender y no me van a saber a ayudar. .al vez sea cierto, pero siguen siendo tus padres y por lo tanto deben ser tomados en cuenta. Si ya has puesto los ojos en alg/n!a( joven p0dele a ellos su opini+n, que piensan, como la!o( ven, hazlos sentir que su opini+n te interesa mucho y veras que bien los har,s sentir y tu tambi1n te sentir,s mejor. Comunicacin a los pastores "2cordaos de vuestros pastores, que os hablaron la palabra de )ios considerad cual haya sido el resultado de su conducta, e imitad su -e." !Heb.%'$3( "4bedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta para que lo hagan con alegr0a y no quej,ndose, porque esto no es provechoso." !Heb.%'$ %3( 5ue bello es ante los ojos de )ios cuando un joven o una joven toman su pastor en cuenta para tomar ciertas decisiones que son determinantes en su vida y muy especialmente en su vida espiritual. Esos hombres han sido puestos por )ios como nuestros lideres, nuestros gu0as y seria muy bueno contar con sus orientaciones, consejos, ayuda y oraciones. El pastor conoce sus ovejas, si te interesa un!a( joven cu1ntaselo a tu pastor, p0dele su opini+n, 1l puede ayudarte a decidir s0 t1 conviene o no. 6ecuerda el pastor es tu amigo, 1l desea lo mejor para ti, desea tu crecimiento espiritual, y que tu alma se salve despu1s de dios 1l es la persona mas adecuada para ayudarte. " 7o 8o 4lvides"
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"Fidelidad a Dios y a la pareja"

9no de los problemas -undamentales de los que se enamoran es no saber, realmente, el punto de )ios en cuanto a las prioridades en la vida de los solteros. " 7o os embriagu1is con vino, en lo cual hay disoluci+n antes bien sed llenos del esp0ritu." !E".:$%; ( Sin duda el estar lleno del esp0ritu debe ser la prioridad b,sica en la vida de todo joven cristiano. Esto no es una opci+n, si no un mandato del Seor, y esto implica entrega, dedicaci+n y obediencia. 2sistir -ielmente a las actividades de la <glesia !Heb.%=$>:(, ya que comprenda que en cada una de ellas tiene un acercamiento mas a )ios, porque si cumplimos primero con )ios todas las cosas saldr,n bien porque 1l nos respaldara. )espu1s de cumplir -ielmente con nuestro Seor puede el joven enamorarse, d,ndole a esto un lugar importante en su vida. Si somos -ieles a )ios, seremos -ieles a nuestra pareja, porque sabemos que esa persona nos la dio para amarla, respetarla, cuidarla y que juntos ayud,ndonos podamos crecer para el Seor, ya que -ue el quien nos dio la bendici+n de estar juntos. 6ecuerda "?uscad primeramente el reino de )ios y su justicia y todas las dem,s cosas vendr,n por aadidura." !*.. #$''(

"El respeto y el trato"

*uchos creen que el noviazgo es un enemigo de una vida espiritual abundante, porque muchos de estos noviazgos llegan a daar sus vidas porque permiten que entren en su relaci+n la -alta de respeto y un trato no agradable a )ios. 8a palabra de )ios es muy ilustrativa en cuanto a esto, 1l !la( joven debe reconocer que antes de ser su compaero!a( es su hermano!a( en @risto. Aablo le exhorto a .imoteo lo siguiente ".ratar a las ancianas, como a madres y las jovencitas, como a hermanas, "con toda pureza." !% .i. :$>( 8a mujer es un vaso -r,gil !% A.'$3( por lo tanto debe ser tratada con delicadeza. 5ue quiere decir todo esto que en el noviazgo debe haber un trato como hermanos en @risto que somos, no haciendo nada que dae a mi hermano!a(. 8a pureza es algo que no debe -altar en ninguna relaci+n que quiera agradar a )ios. Si reconoces que )ios esta en medio de ustedes, que 1l esta en todos sitios, que todo lo ve y todo lo oye, si respetas a )ios, respetaras a tu compaera!o(. .odo tiene su tiempo, no te adelantes a lo que )ios quiere darte, porque eso te puede costar tu -racaso espiritual.
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" El propsito del noviazgo"

@omo todo lo que hacemos en la vida debe tener un prop+sito, as0 mismo el noviazgo debe tenerlo tambi1n. 7o debemos establecer relaciones a-ectivas con una persona, simplemente por tener a alguien, deber haber planes, metas y prop+sitos. Se supone que tu que estas pensando en tener un noviazgo es porque ya has cumplido con ciertos requisitos que ameritan estos casos. Pero seria bueno analizramos y te contestaras estas preguntas: %& BHe puesto en las manos de )ios esta relaci+nC >& BHe consultado con mi pastor sobre mi -utura parejaC '& BSer, esa persona el complemento que yo necesito para crecer espiritualmenteC D& B5u1 es lo que m,s me atrae de esa personaC BSu apariencia -0sicaC BSu entrega a )iosC :& B@umple -ielmente con los mandamientos b0blicosC #& BEuarda la santidad como manda la ?ibliaC 3& B@+mo es su comportamiento en su casa, con sus padres y HermanosC ;& B@+mo es su relaci+n con los hermanos en la <glesiaC F& BAuedo o estoy en condiciones de asumir las responsabilidades que acarrea un compromiso -ormalC %=& BEn nuestro trato prevalece el respeto, el buen trato y la consideraci+nC )ir,s que son muchas preguntas, pero quiz,s no te has dado cuenta de lo serio que es un noviazgo, porque se supone que el prop+sito del mismo y la meta principal es llegar al matrimonio. .ienes que darte cuenta a quien te has elegido como pareja, no despu1s que est1n casados. 8o que ha pasado es que s1 esta mal interpretando lo que es el noviazgo, este es un tipo para relacionarse, para conocerse, para que ambos puedan identi-icarse como son, con sus de-ectos cualidades, para planear juntos, para proponerse metas, para ayudarse espiritualmente, no para andarse tocando, andando solos en lugares inadecuados. El Seor esta buscando parejas que le agraden en sus cuerpos y en sus relaciones, la tuya puede ser una de esas.

"Los familiares de la pareja"

!El trato hacia los -amiliares, respeto y cooperaci+n(
*uchas veces establecemos un noviazgo y nos olvidamos de ciertas responsabilidades que tenemos con las personas que m,s nos rodean en este caso nuestros -amiliares. El cuidado de la -amilia, y la visi+n del trato -amiliar, son muy importantes para la vida del joven cristiano. Ga nosotros como cristianos debemos tener un trato a-able, carioso, delicado, con mucho respeto y consideraci+n, si son inconversos con mas raz+n para dar testimonio de que @risto nos trans-ormo y nos lleno de su amor. 7o debemos descuidar nuestra -amilia, ella tiene su lugar y debemos d,rselo hagamos los participes de nuestra relaci+n, que sirva de ejemplo y modelo a seguir. @ooperemos en todo lo que podamos para ser de utilidad en nuestro hogar, ayudamos en lo que podamos principalmente si somos mujeres, muchas madres se quejan de que sus hijas no ayudan en la casa por estar en la <glesia o por estar con el novio. *uchos de lo que eres en tu casa, con tus -amiliares, ser,s en el hogar que te toque tener, comienza hacerlo bien desde ahora, practica para que cuando te cases ya tengas cierta experiencia que de seguro te ayudara.

"La preparacin econmica para el matrimonio"

(Tra ajo! A"orros! #lanificacin y presupuestos$
Establecer un noviazgo es un compromiso que amerita preparaci+n y lo que es mas todo joven que se considera tener la edad y las -acultades para tener una relaci+n debe ver si cuenta con la preparaci+n adecuada para que eso -uncione. En este caso nos estamos re-iriendo a la preparaci+n econ+mica que todo joven con dichas aspiraciones y que tiene como meta -inal llegar al matrimonio debe tener o por lo menos debe estar prepar,ndose. 9n joven que este en esos planes debe tener un trabajo que le produzca con que ir comprando las cosas m,s importantes, debe ir ahorrando porque esto acarrea muchos gastos. Hay muchos j+venes que comienzan a pensar en trabajar o comenzar a plani-icar despu1s que ya tienen -echa de matrimonio, se con-orman con alquilar un cuarto, comprar una cama y una estu-a, cuando pueden hacerlo mejor si lo hacen con tiempo. 9n joven que no trabaje no debe pedirle a la novia que se casen, porque con que piensa hacerlo. Hoven mientras m,s preparado est1s, mejores oportunidades tendr,s y mejor bienestar Econ+mica podr,s obtener.

Si piensas -ormar una -amilia tienes que saber con que vas a mantenerla y como hombre eres el principal responsable.

#resupuesto
El Iar+n debe estar preparado y demostrar que ser, absorbente para mantener un hogar, pues si no puede todav0a brindarle un pica pollo, o comprarle un presente Bpara qu1 esta buscando relacionesC Se dice que un alto J de los divorcios y problemas en el matrimonio provienen de causas economicas no queremos que tengan esa clase de problemas. )ios nos manda a ser organizados y buenos administradores, muchas veces no sabemos administrar nuestras -inanzas y eso tiene sus consecuencias especialmente cuando ya no estemos solos. El hombre que esta en una relaci+n segura y comprometedora debe de empezar a plani-icarce en base a antes del matrimonio ! %oda(, y un "ogar !> personas( Antes del matrimonio (La %oda$
Vestido de novia Invitaciones Bizcocho Decoraciones Iglesia y Recepcin Refrigerio otos !una de miel "l#uiler $asa %Depsitos& 'stufa y (an#ue $ama )evera $omedor K K K K K K K K K K K K K Total K

.ienes que estar seguro de tus ingresos van a suplir las necesidades de un hogar. Aresupuesto *ensual Mis Ingresos al Mes $________________
Diezmos "l#uiler $asa $omida "gua iltrada (ransporte (raba*o + Iglesia ,tilidades %!uz- .as- "gua- Detergentes- otros/ "horros K K K K K K K K Total K

&ngresos 'ensual K Egresos 'ensual K %alance K

Esto es para que sepas que esto es algo serio y de responsabilidad especialmente cuando empiecen a llegar los hijos eso es otra historia. .ampoco es recomendable que se entre a matrimonio con una deuda. Si es as0 debe de haber un acuerdo entre los novios de este asunto.

()eamos algunos puntos so re la relacin amorosa"

!7oviazgo(
01 $uando la relacin amorosa es per*udicial .anto el enamoramiento prematuro como tard0o son sumamente perjudiciales. En el primer, la relaci+n amorosa que inicia a los catorce aos de edad da lugar a estos desproporcionado y constituye un estimulo poderoso para la practica de la masturbaci+n. 2parte de los extremos de la pasi+n a los que suelen llegar, perturbando sus estudios, a-ectando su vida espiritual y provoc,ndoles una ansiedad terrible en cuanto a la llegada del tiempo de consumaci+n plena. El segundo caso es muy daino porque permanecen enamorados aos y aos, aplazando siempre la -echa del matrimonio, la mayor0a de las veces los apasionados enamorados entran en un "Aunto )e tensi+n" tan grande que, usualmente "Se adelantan un poco". Dice 'cl/2:3 45ay tiempo de abrasar- y tiempo de abstenerse de abrazar4/ 2prendamos a esperar el tiempo y te aseguro que las cosas saldr,n mejor. *+ La relacin es prejudicial cuando no e,iste un ideal*uchos j+venes dicen$ B5ue les importa a los dem,s lo que yo hagoC 7o estoy haciendo nada malo, Bes acaso malo pasarla bien con alguna joven de mi iglesia o incluso del mundoC @uando dos j+venes comienza a enamorarse ello no signi-ica que van a casarse. Aero debe signi-icar por lo menos que tienen la intenci+n de casarse. 4-recer las manos, el rostro, los labios y el tiempo a alguien con el cual no se tiene la intenci+n de casarse "es un pecado". 'n Rom/06:03 y 72 #ue: 4$ada uno este plenamente convencido en su propia mente4 y #ue 4el #ue duda- es condenado4 si hace alguna cosa- 4por#ue no lo hace con fe %conviccin& y todo lo #ue no proviene de fe- es pecado/8 .ener la ideal de casare es un elemento de "e para consolidar una relaci+n amorosa que edi-ique. .+ La relacin es tam i/n perjudicial cuando es posesivaHay enamorados que son unas verdaderas sanguijuelas. Se sienten dueos exclusivos de la otra persona. Se niega a compartir sus derechos con los padres, amigos, y con la <glesia. 5uienes act/an as0 terminan siempre tensos, vencidos por los celos y -rustrados. 9n!a( joven con verdadera conciencia cristiana tiene que comprender el hecho de que no puede ni debe ser posesivo.
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Hes/s recomend+ que sus disc0pulos aprendieran la renuncia. !8uc. %D$''( 0+ La relacin es siempre perjudicial cuando es fr1volaEs -r0volo quien no trata de re-lexionar antes de actuar, a quien no le importa que existan o no sentimientos nobles, es -r0volo quien cambia de opini+n, de conducta y de actitud r,pidamente. Son los -amosos pica -lor que tenemos a nuestro rededor, Son aquellos que inician la relaci+n amorosa sin seriedad, y quienes la dan por terminada por cualquier motivo o por otra aventura que suponen ser, m,s emocionante. 8a ?iblia ensea que el -inal del -r0volo ser, la vergLenza como lo dice$ !Her. >$'#( y !Arov.>#$ %; M%F(. El joven y la joven -r0volos le hacen un mal muy grande al que engaan y, a dem,s, se daan a s0 mismos porque est,n -ormando dentro de s0 un car,cter -alto de )ios, d1bil y de poca nobleza. 2+ La relacin es siempre prejudicial cuando no "ay disciplina3 8a auto disciplina es un elemento -undamental de la vida cristiana. Saber la hora de llegar y la hora de abandonar la casa de la novia, a pesar de la excesiva libertad de ciertas -amilias, es una virtud excepcional. 2 s0 mismo, evitar lugares solitarios y propicios para los "excesos" es sumamente recomendable. Aara tu -ortalecimiento espiritual leer y meditar$ !Arov.:$%&%> y Heb. ;&%%(. 4+ La relacin es prejudicial cuando afecta la comunin con la &glesiaH+venes que son -ieles a las reuniones de la <glesia comienzan de pronto a ausentarse por darle a su relaci+n amorosa una importancia prioritaria, creo que todo romance que en-r0e la comuni+n con la iglesia y obstaculice la comunicaci+n -raternal, no ser, saludable ni tendr, la aprobaci+n de )ios. Seg/n lo dice en Heb. %=$>: "7o dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exortandonos y tanto mas, cuando veis que aquel d0a se acerca.N El intento de trans-ormar el romance en una c1lula de crecimiento espiritual que puede prescindir de la <glesia y de la comuni+n -raternal, ser, in/til y terminara n sin lugar a dudas en un -racaso. 5+ La relacin es perjudicial cuando degenera en impureza se,ual3 8a advertencia del ap+stol Aablo a .imoteo deber0a encontrar eso en todos los corazones dispuestos a hacer la voluntad de )ios, con una vida que no entristezca al esp0ritu santo, como resultado de la inmoralidad. "Huye tambi1n de las pasiones juveniles y sigue la justicia, la -e, el amor y la paz, con los que de coraz+n limpio invocan al SeorN!> .im. >$>>(.

@uando se habla de impureza, surgen siempre problemas, 1l termino es muy amplio. )espu1s de todo$ B5ue es la impurezaC Se ha observado un proceso de in-iltraci+n de la impureza en la relaci+n amorosa, en la vida de muchas parejas. El valor de la pureza esta siendo minimizado, inclusive dentro de las <glesias, pero es digno de admiraci+n una relaci+n amorosa sin ninguna contaminaci+n inmoral. )ios demanda santidad de su pueblo en todos los sentidos y una de esas ,reas en que se sabe mantener y cuidar la santidad es en el noviazgo, ese es un buen momento para demostrarle al Seor que queremos agradarle en todo lo que hacemos, sacri-icando la carne, los dedos y todo aquello que se oponga a que le sirvamos bien a )ios. #ero 6ue #asa 7uando Dentro Del Noviazgo 8e &ntroduce La &mpureza! Analicemos 7omo 7omienza.odo el proceso de in-iltraci+n de la impureza en el noviazgo comienza con el manoseo excesivo o platicas inapropiadas$ Aensamos que en el noviazgo hay ciertas ,reas prohibidas mas all, de esto se permite todo. 8a joven piensa$ "le puedo entregar mis labios, pero no mis pechos, ni dejar que toque mis +rganos genitales, ni ciertos movimientos er+ticos. Se olvida, sin embargo, que el hombre es un ser que excita sexualmente con -acilidad. Si un hombre se abrazan sensualmente en el tronco de un ,rbol terminara excitado, cuanto m,s si abraza a la joven que ama. Hay algo importante que hay que entender el hombre es excitado por lo que ve o toca. *ientras que la mujer lo es mucho m,s por lo que oye. Es en este punto donde el proceso de la impureza comienza a germinar. 8a pareja esta abrasada y excitada, El joven que ya esta ardiendo por el contacto -0sico, comienza entonces a estimular a la joven por medio de palabras apasi+nales. Es aqu0 donde los volcanes se encuentran y donde comienzan la erupci+n de ambos. <mag0nese y prepare el escenario$ En escena dos j+venes enamorados y excitados, en un lugar solos y con un agitador que es Satan,s dici1ndole eso no es nada ustedes se quieren, eso es lo importante, adem,s hay que aprovechar los momentos como este y )ios como observador esperando a ver lo que van hacer y trata de que sientan que el esp0ritu santo los esta redargullendo. Aero por que tentar a Satan,s, porque no hacer lo que nos aconsejan y no llegar a esa situaci+n, nuestros pastores nos advierten de no andar solos, estar en sitios solitarios, andarse tocando, en -in muchas cosas suceden por nuestra desobediencia. En los casos peores muchos j+venes carnales enamorados incurren en el toque de los senos, besar los senos, besos apasionados, caricias excitantes, roce de los genitales y todo esto tiene como consecuencia "8a masturbaci+n", ya que esa -orma ellos piensan librar tanta tensi+n que tienen en cuerpo y mente. 7o sabiendo que lo que est,n haciendo es seguir cayendo en pecado.

" 9ec"azando El Adulterio : La Fornicacin "

!a masturbacin acarrea el adulterio y la ornicacin/ )ice *at. : $>; "@ualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adultero con ella a su coraz+n." Es imposible que haya masturbaci+n sin intenci+n en el coraz+n. 7adie se masturba pensando en "8as verdes colinas". El pensamiento de quien se masturba se -ija en alguien del sexo opuesto. En las palabras de Hes/s est,n mezcladas la masturbaci+n y el adulterio Aablo dice, "El cuerpo no es para la "ornicaci+n, sino para el Seor y el Seor para el cuerpo,N !> @or. #$%'(. 4tra clara recomendaci+n de la palabra de )ios es "Huid de la "ornicaci+n, cualquier otro pecado que el hombre cometa, esta -uera del cuerpo, mas el que -ornica contra su propio cuerpo peca." B4 ignor,is que vuestro cuerpo es templo del esp0ritu santo, el cual esta en vosotros, el cual ten1is de )ios, y que no sois vuestrosC Aorque hab1is sido comprados por precio, glori-icad, pues a )ios en vuestros cuerpos,N!> @or. #$%;& >=(. )ios estableci+ una liberaci+n natural una v,lvula de escape nocturna para el hecho de la saturaci+n del semen en su +rgano sexual. Este derrame nocturno, inconsciente no es pecaminoso, la ?iblia se re-iere a esto en !8ev. %:$>.'( "@ualquier var+n cuando tuviere -lujo de semen ser, inmundo y esta ser, su inmundicia en su -lujo, que su cuerpo destilo a causa de su -lujo, 1l ser, inmundo. "Es interesante observar que tal inmundicia seria puri-icada con un simple lavado,N !8ev. %:$: (, y que el derrame de -lujo no esta dentro de las inmundicias por los cuales se exig0a una puri-icaci+n de cierto d0as. BAor que seriaC Aorque realmente, la eyaculaci+n nocturna del -lujo seminal masculino es escape natural, estimulado por el organismo y aprobado por )ios, para el alivio de la tensi+n sexual que se acumula de modo inconsciente y constante !> @on. %=$%'(. Es la excitaci+n sexual lo que lleva al joven a masturbarse o a -ornicar. Este joven regresa de casa de la novia, con dolores en los test0culos por los est0mulos sexuales que recibi+ y por no haber sentido el alusivo inmediato de su deseo, recurre a la masturbaci+n y puede compartir con su amada esta practica de alivio y ella tambi1n comienza a masturbarse. 9:ui;n dice #ue la mu*er no se masturba< .ambi1n lo hace pero en menos proporci+n que el hombre, Ga despu1s de esto satan,s se convierte en el dueo de la situaci+n y ya estos j+venes est,n listos para llegar a la consumaci+n de sus deseos, "8a "ornicaci+n.N 4tros por no encontrar en la <glesia quien comparta su pecado, lo busca -uera all, eso no es nada y as0 pierden lo m,s precioso su salvaci+n.

"7omo ;acer <na %uena Eleccin"

El joven, 8a joven que ama a )ios y que vive parar )ios necesita saber como proteger sus intereses eternos en la elecci+n de la persona adecuada para casarce. )ebe considerar que el coraz+n es engaoso !Here. %3$F( que los sentimientos pueden sujetarse a la voluntad de )ios. 8as seoritas y j+venes cristianos que con-0an en 1l Seor lo intimo de su ser ver,n -inalmente que el contesta las peticiones de su coraz+n !Ar. '$:(. 8o m,s com/n en la gente joven es admirar la belleza, antes que las virtudes, pero dice la ?iblia que, "8a mujer que teme a Hehov, esa ser, alabada," !Ar. '%$'=(. 8o mejor es que los j+venes permitan a )ios que vea por ellos, porque, "el hombre mira lo que esta delante, pero )ios mira el coraz+n," !%Sam. %#&3(. 7o temas pidi1ndole a )ios un!a( compaera recuerda, "8a mujer prudente es herencia de Hehov,," !Ar. %F$D(. )emandar compaera orando a )ios es aceptar que el Seor nos pueda librar de que nuestro coraz+n se incline a cosa mala !Sal. %D%$D(. "Con Quien Me Casare?" %& @on quien ames, de tal -orma que no puedan vivir uno sin el otro. >& @on alguien que ame a )ios sobre todo. !8c.%=$>3( '& @on un!a( dispuesto!a( a ir al sacri-icio en bien de la -amilia. ! "e. :$>:( D& @,sate con quien tenga -e igual a la tuya. ! > @or.%D$%:( :& @on quien piensa honrar a )ios en su matrimonio !>S.D'$3, 6om. %D$;, > @or. %#$%'( #& @on quien sepa respetar. !E-. :$'', % A.:$:, 6om. %'$3( 3& Hunto a quien puedas adorar y alabar a )ios. !% A. '$3( ;& @on quien sea acorde a tus costumbres. !2* '$' > @or. %:$''( F& 2lguien que ame a los nios. !*r.%=$%'&%#( %=& 2 quien pueda darle la grata bienvenida a tu hogar. !En. >D$#&3( %%& 7o te cases con un mueco!a(. ! Arov. '%$'=, %A. '$D( %>& 7o con un ego0sta que pensara en s0 mismo. !> .i. '$%:( Hoven prop+nte en tu coraz+n agradar a )ios en todo lo que hagas, tu noviazgo puede ser una bendici+n para ti, tu pareja y para todos los que te rodean. Has de tu relaci+n un ejemplo a seguir. 6ecuerda estas etapas que tendr,s que desarrollar. Has 8o *ejor Aosible, )ios .e ?endiga.

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