Cambiar el mundo Lleg una vez un profeta a una ciudad y comenz a gritar, en su plaza mayor, que era necesario

un cambio de la marcha del pas. El profeta gritaba y gritaba y una multitud considerable acudi a escuchar sus voces, aunque ms por curiosidad que por inters. el profeta pona toda su alma en sus voces, e!igiendo el cambio de las costumbres. "ero, seg#n pasaban los das, eran menos cada vez los curiosos que rodeaban al profeta y ni una sola persona pareca dispuesta a cambiar de vida. "ero el profeta no se desalentaba y segua gritando. $asta que un da ya nadie se. detuvo a escuchar sus voces. %as el profeta segua gritando en la soledad de la gran plaza. pasaban los das. el profeta segua gritando. nadie le escuchaba. &l fin, alguien se acerc y le pregunt' ()"or qu sigues gritando* )+o ves que nadie est dispuesto a cambiar*, (-igo gritando ...di/o el profeta. porque si me callara, ellos me habran cambiado a mi., La morale/a de esta fabulilla me parece bastante simple y muy necesaria.. no se debe traba/ar porque esperemos que se va a conseguir un fruto, sino ante todo porque es nuestro deber, porque creemos en lo que estamos diciendo. 0omo es lgico, todo el que proclama una idea lo hace para que esa idea penetre en sus oyentes1 pero el que se desanima porque sus pensamientos no son odos o seguidos, es que no tiene suficiente fe en lo que piensa y en lo que hace. La utilidad, el puro fruto, no puede ser el #nico baremo de nuestras acciones. , sobre todo, si esos frutos se esperan de inmediato, se est uno ya preparando al desaliento. 0ambiar el mundo, por lo dems, es cosa muy difcil. 0asi imposible, y en todo caso, el sembrador no suele llegar a ver el fruto de su siembra, porque en el mundo son rpidos los cambios de las modas, de todo lo accidental, mientras que los corazones cambian con freno y a veces con marchas atrs y adelante. Esto lo puede entender cualquiera que contemple con o/os agudos qu lentamente cambia su corazn, cunto nos cuesta a todos evolucionar, qu despacio nos crece dentro la madurez y la paz del alma. "ero todo esto no encadena ni al verdadero profeta ni al autntico traba/ador. "orque no se es ni autntico ni verdadero si no se tiene terquedad y paciencia. "ero tal vez lo que quiero e!presar quede ms claro si a2ado una segunda fbula, tomada esta de un vie/o libro de narraciones rabes. 0uentan que el vie/o suf 3ayacid deca a sus discpulos' (0uando yo era /oven, era revolucionario, y mi oracin consista en decirle a 4ios' 54ame fuerzas para cambiar el mundo.5 "ero ms tarde, a medida que me fui haciendo adulto, me di cuenta de que no haba cambiado ni una sola alma. Entonces mi oracin empez a ser' 5 -e2or, dame la gracia de transformar a los que estn en contacto conmigo, aunque slo sea a mi familia.5 , ahora, que soy vie/o, empiezo a entender lo est#pido que he sido. mi #nica oracin es sta' 5 -e2or, dame la gracia de cambiarme a mi mismo.5 pienso que si yo hubiera orado as desde el principio, no habra malgastado mi vida., Esta segunda fbula no necesita, me parece, comentario. 6al vez, reafirmacin. "orque este mundo est lleno de reformadores que no han empezado siquiera a reformarse a si mismos. )0mo ser pacifista si no se respira paz* )0mo hablar de la libertad si no se es espiritualmente libre* )0mo predicar el amor si no se ama* )7u sentido tiene e!igir la /usticia con palabras agresivas e in/ustas* )0mo esperar respeto de los hi/os si no se les respeta* )0mo e!igir a los padres cuando no se es e!igente consigo mismo* o me temo que muchas de nuestras peticiones de cambio del mundo no sean sino una coartada para esquivar nuestro fracaso a la hora de cambiarnos a nosotros mismos y que un alta porcenta/e de las acusaciones de inhonestidad que hacemos a los dems no sean otra cosa que un autoenga2o para no mirarnos en el espe/o de nuestra propia inhonestidad. "orque, adems, el #nico modo de que cambiemos a los que nos rodean es conseguir que nuestro cambio irradie. 8n hombre en paz consigo mismo no necesita hablar de la alegra, porque le saldr por todas sus palabras. 8n ser humano con verdadera fe en sus ideas las predicar sin abrir los labios, simplemente viviendo. Est bien, claro, preocuparse por la marcha del mundo. -iempre que no sea un libi para dispensarnos de cultivar nuestro propio /ardn. "orque el da que nuestro /ardn me/ore, ya habr empezado a me/orar el mundo.