tica: Es una de las tantas ramas de la filosofa.

Es ciencia, ya que estudia las cosaspor sus causas, de lo universal y necesario, que se dedica al estudio de los actoshumanos (la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir). La tica estudia ques lo moral, c mo se !ustifica racionalmente un sistema moral, y c mo se ha de aplicar posteriormente a los distintos "mbitos de la vida personal y social. En la vida cotidianaconstituye una refle#i n sobre el hecho moral, busca las ra$ones que !ustifican lautili$aci n de un sistema moral u otro.%erechos del hombre: &on aquellas libertades, facultades, 'aranta de una vida di'na,sin distinci n al'una de etnia, color, se#o, idioma, reli'i n, opini n poltica o decualquier otra ndole, ori'en nacional o social, posici n econ mica, nacimiento ocualquier otra condici n.Ley natural: Es una teora tica y un enfoque filos fico del derecho que postula la e#istencia de derechos del hombre fundados en la naturale$a humana, universales,anteriores y superiores (o independientes) al ordenamiento !urdico positivo y alderecho fundado en la costumbre o derecho consuetudinario. La ley natural tiene dosvertientes analticas principales relacionadas. (or una parte, una vertiente tica y, por otra, una vertiente sobre la le'itimidad de las leyes.)usticia: Es la concepci n que cada poca y civili$aci n tiene acerca del sentido desus normas !urdicas. Es un valor determinado por la sociedad. *aci de la necesidadde mantener la armona entre sus inte'rantes. Es el con!unto de re'las y normas queestablecen un marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones,autori$ando, prohibiendo y permitiendo acciones especficas en la interacci n deindividuos e instituciones. Este con!unto de re'las tiene un fundamento cultural y en lamayora de sociedades modernas, un fundamento formal.Equidad: Es uno de los valores m"s importantes que se debe tener. &i'nifica buscar la !usticia de i'ualdad ante toda la diversidad de personas. La equidad es contempladacomo la +bondadosa templan$a habitual, propensi n a de!arse 'uiar, o a fallar, por elsentimiento del deber o de la conciencia, m"s bien que por las prescripcionesri'urosas de la !usticia o por el te#to terminante de la ley+, a su ve$ se define como+!usticia natural por oposici n a la letra de la ley positiva. ---.-i.ipedia.or'