A importncia de ler Paulo Freire

Rodrigo da Costa Arajo - rodricoara@uol.com.br

I. PRIMEIRAS PA A!RAS Paulo Reglus Neves Freire (1921-1997) o educador brasileiro que via como tarefa intrnseca da educa !o a constru !o do senso crtico "ela verdadeira cidadania - e n!o a"enas a mera forma !o "ara o mercado do trabal#o - nasceu em Recife$ no dia 19 de setembro de 1921 e faleceu no dia %2 de maio de 1997$ aos 7& anos$ em '!o Paulo( ) educador que revolucionou o ensino brasileiro escreveu mais de &% livros e afirmava* +sou "redis"osto , mudan a$ , aceita !o do diferente( Nada do que e-"erimentei em min#a atividade docente deve necessariamente re"etir-se( .(((/ 0in#a franquia ante os outros e o mundo mesmo 1 a maneira radical$ como me e-"erimento enquanto ser cultural$ #ist2rico$ inacabado e consciente do inacabamento3( (FR45R4$ 1996$ "(&&) Paulo Freire era$ sobretudo$ um modelo de fil2sofo da educa !o com marcas e-tremamente significativas que caracteri7am seu discurso( Revolucion8rio$ o educador afirmou que a educa !o est8 enrai7ada na realidade do #omem$ na busca de "r8ticas que levam-no a um futuro mel#or e transformador( II. A EI"#RA C$M$ A"$ P$ %"IC$

+9brir o te-to$ fundar o sistema de leitura$ n!o 1$ "ois$ a"enas "edir e mostrar que 1 "ossvel inter"ret8-lo livremente: .(((/ o ;ogo n!o deve ser aqui com"reendido como uma distra !o$ mas como um trabal#o.(((/ ler 1 fa7er trabal#ar o nosso cor"o ao a"elo dos signos do te-to$ de todas as linguagens que o atravessam e que formam como que a "rofundidade cambiante das frases3( Roland <art#es

=er$ "ara Paulo Freire$ "oderia ser tradu7ido como o ato mesmo de viver$ res"irara !o que +n!o se esgota na descodifica !o "ura da escrita ou da linguagem escrita$ mas que se anteci"a e se alonga na intelig>ncia do mundo3$ (FR45R4$ 196?$ "(11-@) nas rela Aes sociais( 9 "ro"osta do "equeno livro A importncia do ato de ler "ode ser entendida como base "ara a conscienti7a !o$ "rimeiro "asso "ara desvendar os valores ideol2gicos que "ermeiam as rela Aes sociais( Bom a leitura do mundo - +"alavramundo3 - 1 "ossvel$ segundo o educador$ entender os diversos discursos$ 1 "ossvel transformar-(se)( Foi com essas inten Aes que criou e a"licou o m1todo de alfabeti7a !o em diversos "ases( 4sse m1todo de alfabeti7a !o "ara adultos "ro"iciava ao a"rendi7$ al1m do domnio da leitura e da escrita num curto "ra7o$ um e-erccio crtico "r2"rio dos "roblemas sociais$ "olticos e econCmicos que o cercam$ atrav1s da "erce" !o dos conteDdos culturais$ das rela Aes dial2gicas$ como com"reendeu <aE#tin( Pelo m1todo$ a "alavra - instrumento de "oder e transforma !o - contribui "ara que o indivduo se "erceba a si mesmo$ a linguagem "assa a ser mecanismo de cultura$ "ois +educador e educando s!o su;eitos no "rocesso* o "rimeiro a"rende com a a"rendi7agem do segundo e este descobre o seu universo sobre a orienta !o daquele F sem qualquer atitude "aternalista(3 (')G)$ 199@$ "(@)( 'emel#ante a <art#es$ as "alavras na "edagogia de Paulo Freire$ s!o utili7adas como c#aves semiol2gicas$ s!o determinadas e escol#idas "ela realidade do alfabeti7ando que "assa a ter diante de si situa Aes significativas que o estimulem associar uma imagem ao seu significado cultural e dial2gico( Nesse universos semi2tico +"alavra geradora3 e +universo tem8tico3 s!o os dois conceitos fundamentais dentro do m1todo Paulo Freire( ) "rimeiro fa7 "arte do conte-to cultural do gru"o a ser alfabeti7ado e o segundo uma forma de a"lica !o das "alavras geradoras em situa Aes de vida$ no conte-to de uso( ) conte-to figurativo daria$ nesse caso$ sustenta !o semiol2gica da "alavra na mente do a"rendi7 e "rovocaria debates a "ro"2sito das e-"eri>ncias coletivas de cada um do gru"o( Palavra-te-to-leitura seriam os "ostulados da li !o de Paulo Freire "ara uma "edagogia da transgress!o( +9 leitura verdadeira me com"romete de imediato com o te-to que a mim se d8 e a que me dou de cu;a com"reens!o fundamental me vou tornando tamb1m su;eito( 9o ler n!o me ac#o no "uro encal o da intelig>ncia do te-to como se fosse ela "rodu !o a"enas de seu autor ou de sua autoria( 4sta forma viciada de ler n!o tem nada que ver$ "or isso mesmo$ com o "ensar certo e com o ensinar certo3$ di7ia Paulo Freire (1966$ "(@%)(

III. FRA&ME'"$S (E #MA #"$PIA

+0in#a alfabeti7a !o n!o me foi nada enfadon#a$ "orque "artiu de "alavras e frases ligadas , min#a e-"eri>ncia$ escritas com gravetos no c#!o de terra do quintal3 (FR45R4$ 1997$ "(@)(

+9"rendemos$ n!o a"enas "ara nos ada"tar$ mas sobretudo "ara transformar a realidade$ "ara nela intervir$ recriando-a3 (FR45R4$ 1966$ "(7?)

+.(((/ toda comunica !o 1 comunica !o de algo$ feita de certa maneira em favor ou na defesa$ sutil ou e-"lcita$ de algum ideal contra algo ou contra algu1m$ nem sem"re claramente referido( Ha tamb1m o "a"el a"urado que go7a a ideologia na comunica !o$ ocultando verdades mas tamb1m a "r2"ria ideologi7a !o no "rocesso comunicativo3 (FR45R4$ 1966$ "(1&6)(

+ 'e n!o "osso$ de um lado$ estimular os son#os im"ossveis$ n!o devo$ de outro$ negar a quem son#a o direito de son#ar3 (FR45R4$ 1966$ "(1?@)(

I!. #MA PE(A&$&IA ($ RISC$

4ducar "ara Paulo Freire requer coragem e aud8cia a"esar do desres"eito e da desvalori7a !o do trabal#o do "rofessor em todos os nveis( 'eus livros resgatam$ querendo ou n!o$ uma forma "rovocativa de ler a "r8tica "edag2gica e a conce" !o$ muitas ve7es distorcida$ dessas a Aes( 9"render$ "ara o renomado educador$ +1 uma aventura criadora$ algo$ "or isso mesmo$ muito mais rico do que meramente re"etir a li !o dada( 9"render "ara n2s 1 construir$ reconstruir$ constatar "ara mudar$ o que n!o se fa7 sem abertura ao risco e , aventura do es"rito3 (FR45R4$ 1966$ "(77)( Godas as "ro"ostas do "rofessor-fil2sofo defendem que o ser #umano deve construir e "ronunciar seu "r2"rio discurso$ sua "r2"ria "alavra e n!o a"enas re"etir o que ouve( 9 "alavra$ ensina ele$ deve ser o instrumento "elo qual o indivduo se torna criador e su;eito de sua #ist2ria( +N!o sendo neutro$ o "rocesso educativo constitui uma a !o cultural de liberta !o e domina !o3 (09IR5NJ$ 1997$ "(@)( !. P$S"# A($S (E #MA E(#CA)*$ (IA +&ICA

Cap,tulo -* No h docncia sem discncia 4nsinar e-ige rigorosidade met2dica 4nsinar e-ige "esquisa 4nsinar e-ige res"eito aos sabres dos educandos 4nsinar e-ige criticidade 4nsinar e-ige est1tica e 1tica 4nsinar e-ige a cor"oreifica !o das "alavras "elo e-em"lo 4nsinar e-ige risco$ aceita !o do novo e re;ei !o a qualquer forma de discrimina !o 4nsinar e-ige o recon#ecimento e assun !o da identidade cultural

Cap,tulo .* Ensinar no transferir conhecimento 4nsinar e-ige consci>ncia do inacabamento 4nsinar e-ige o recon#ecimento de ser condicionado 4nsinar e-ige res"eito , autonomia do ser do educando 4nsinar e-ige bom senso 4nsinar e-ige #umildade$ tolerKncia e luta em defesa dos direitos dos educadores 4nsinar e-ige a"reens!o da realidade 4nsinar e-ige alegria e es"eran a 4nsinar e-ige a convic !o de que a mudan a 1 "ossvel 4nsinar e-ige curiosidade

Cap,tulo / * Ensinar uma especificidade humana 4nsinar e-ige seguran a$ com"et>ncia "rofissional e generosidade 4nsinar e-ige com"rometimento 4nsinar e-ige com"reender que a educa !o 1 uma forma de interven !o no mundo 4nsinar e-ige liberdade e autoridade 4nsinar e-ige tomada consciente de decisAes 4nsinar e-ige saber escutar 4nsinar e-ige recon#ecer que a educa !o 1 ideol2gica 4nsinar e-ige dis"onibilidade "ara o di8logo 4nsinar e-ige querer bem aos educandos (FR45R4$ 199?).1/ 9 educa !o "ara Paulo Freire +tem car8ter "ermanente( N!o #8 seres educados e n!o educados( 4stamos todos nos educando( 4-istem graus de educa !o$ mas estes n!o s!o absolutos3 (FR45R4$ 196@$ "(26)$ afirmava( ) m1todo que recebeu o nom do educador$ - celebrado e res"eitado mundialmente-$ foi lan ado nacionalmente no governo Lo!o Moulart$ mas a ditadura militar "roibiu a continuidade dessa "ro"osta( 'ua uto"ia$ no entanto "ermanece viva$ trava a refle-!o na constru !o sistem8tica do "ensamento "edag2gico libert8rio$ recusando$ ao mesmo tem"o$ os discursos va7ios e a "r8tica desconte-tuali7ada(

4sse tamb1m foi o sentido do seu Dltimo livro$ A Pedagogia da Autonomia$ condi !o indis"ens8vel , nature7a da educa !o( Paulo Freire com seu discurso transgressor e revolucion8rio nos fa7 refletir sobre os saberes necess8rios , "r8tica de qualquer educador$ sem"re fundamentados$ segundo sua "o1tica-filos2fica$ numa vis!o de mundo alicer ada no di8logo$ na "esquisa$ na conce" !o crtica de mundo$ na #umildade$ no bom senso$ no risco e na curiosidade$ na dis"onibilidade e$ acima de tudo$ no ato vivo e "ulsante de ensinar e a"render(

0I0 I$&RAFIA <9RGN4'$ Roland( Escrever a leitura( 5n* O Rumor da L ngua( =isboa( 4di Aes 7%$ 1967( ""(27-29 OOOOOOO( Aula! '!o Paulo( Bultri-( 2%%&( B)RH)P5=$ Blaudio( A Educa"o como ato pol tico( Rio de Laneiro$ L(<( %@(%&(1997( "(@( FR45R4$ Paulo( #inha primeira professora( Rio de Laneiro$ L(<( %@(%&(1997( "(@( OOOOOOO( Educa"o e mudan"a( Rio de Laneiro( Pa7 e terra$ 196@( OOOOOOO( Pedagogia da autonomia( $a%eres necessrios & prtica educativa( '!o Paulo( Pa7 e Gerra( 199?( OOOOOOO( A importncia do ato de ler( '!o Paulo( Borte7( 196?( "(11-@ F5)R5N$ Los1 =ui7( 'ntrodu"o ao pensamento de (a)htin( '!o Paulo( Qtica$ 2%%?( 09IR5NJ$ Los1 0aria( Pedagogia se mantm atual( Rio de Laneiro$ L(<( %@(%&(1997( "(@( '9NG)'$ 0ilton( *m guardio da utopia( Rio de Laneiro$ L(<( %@(%&(1997( "(2( ')G)$ 4rnesto( *m mtodo para transformar o homem! Rio de Laneiro$ L(<( %@(%&(1997( "(@(

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Rndice "o1tico do Dltimo livro de Paulo Freire - Pedagogia da autonomia! $a%eres & prtica educativa(

Rodrigo da Costa Arajo Professor de =iteratura <rasileira$ da F9F509 - Faculdade de Filosofia$ Bi>ncias e =etras de 0aca1 e 0estrando em Bi>ncia da 9rte "ela SFF( rodricoaraTuol(com(br