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88A O8A|DO OMOIO8IA|A

Editora Bayo
Versin Digital

































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Libro en versin digital editado por BayoEditores.

Dibujo de tapa.- O.Waldo














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INTRODUCCIN

La Kinlanda eia ( y en aIgunas pailes sigue siendo ) una
Lnea ns denlio de Ios cuIlos afio-liasiIeos cuyas
infIuencias y sincielisnos son: lanl, indgena, calIico, nag,
yoiul, espiiilisno nodeino y coiiienles oiienlaIes. De lodo
eI ciisoI de cuIluias que IIegaion aI iasiI, nacieion eslos lipos
de cuIlos sincielicos, que nuchos no enlienden o Ios
confunden con aIgunos lipos de ieIigiones ns puias y
liadicionaIes, cono Io son aIgunas naciones deI CandonlIe.
Delenos acIaiai adens, que delido aI sincielisno enlie
Lxu (Ls) y eI DialIo, hulo nonlones de confusiones e incIuso
hoy en da nuchos piensan que Ia kinlanda es una especie de
cuIlo salanisla. Tanlien dejaienos lien cIaio, que eI Lxu de
Kinlanda, no es eI Lxu de CandonlIe (eI oiix nenoi de Ia
cuIluia yoiul). LI Lxu de Kinlanda es apenas un Lgun
(AIna de peisona que peileneci aI cuIlo) y que IIega cono
nensajeio deI veidadeio Lsh (Lxu). Ls Io nisno que ocuiie
con olias Lneas o andas dedicadas a aIgn Oiix, poi
ejenpIo: en Ia Lnea de Ogn (en Unlanda o aIgunas
vaiianles de cuIlos sincielicos) IIegan Ios Lspiilus de
Indgenas o Negios que en vida halian sido gueiieios que
usalan Ia espada y adens peilenecieion aI cuIlo, y a pesai de
que salenos que no es eI Oiix yoiul Ogn, iguaInenle Ies
IIananos Ogun eiia Mai, Ogun 7 Lspadas, elc.
La veidadeia denoninacin que deleianos dai a Ios
Lspiilus de Kinlanda seia de kinlandas, pueslo que eI
nonlie de esla coiiienle pioviene juslanenle deI nonlie de
eslos giandes hechiceios. Los kinlandas son especie de
CURANDLROS MCICOS que lanlo en eI Afiica lanl,
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cono en iasiI duianle Ia escIavilud, supieion haceise nolai,
con sus lialajos kinlandeios, con sus liances, su nodaIidad
de usai halanos, lelidas y adens su conlaclo casi diieclo
con Ios nueilos. Dado que en nuchos aspeclos eslos
kinlandas lenan cieilo paiecido con eI Ls yoiula, a su
nueile, fueion consideiados sus nensajeios, segn Ias
liadiciones lanles e indgenas, pues Ias dos cuIluias cieen
que eI Lspiilu de un chann o hechiceio iegiesa a Ia lieiia a
liaves deI liance en aIgn olio hechiceio vivo y que segn sus
laieas en Ia lieiia se voIveia nensajeio de aIgn Nkisi o
Lncanlado (eneigas de Ia naluiaIeza ).
Lslanos lialando con Lspiilus Lgun-Lxu (exu de
kinlanda), que vivieion apioxinadanenle a finaIes deI sigIo
XIX y piincipios deI XX, de ah sus veslinenlas y foina de
conpoilanienlo.
Ioi olia paile, lanlien delenos seaIai que eI
Oiganigiana que nuchos auloies piesenlaion y an
piesenlan cono Ia veidadeia oiganizacin jeiiquica de Ia
Kinlanda, es lan sIo una copia lexluaI (o pIagio) de un Iilio
anliguo de evocacin dialIica de Ia cuIluia occidenlaI, que
liala solie Ios denonios , sus jeiaiquas y podeies, cuyo
lluIo es "Ciinoiiun Veiun". Dado que esle Iilio ya exisla
anles deI desculiinienlo deI iasiI, y que consideianos que Ia
Kinlanda laI cuaI Ia conocenos es una foina de cuIlo afio-
liasiIeo, podenos afiinai que es lan eiineo lasaise en ese
oiganigiana cono lasaise en Ia hisloiia de Ios Sanlos
calIicos paia esludiai eI panlen yoiula.
Ls as, que lasados en esludios que nos han IIevado Ia
nilad de nueslia vida, pudinos aI fin iecopiIai laslanles
dalos y conocinienlos cono paia podei ofiecei aI Iecloi Io
ns apioxinado a Ia oiganizacin de Ia Kinlanda, Ia que
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adens esl avaIada poi eI inconscienle popuIai y nuchos de
Ios Lspiilus que IIegan en Ia nisna.
Dejaienos lanlien en cIaio, que Kinlanda no es sinnino
de DialIo, ni de oscuiidad, ni de liujeia. Ls cono cuaIquiei
olia expiesin espiiilisla un nodo de podei saIii adeIanle en
Ia vida diaiia y lialai de piogiesai espiiiluaInenle, leniendo a
nueslio Iado a Ios conpadies y Ias conadies quienes con
sus consejos y su fueiza nos dan aIegia en Ias hoias de
afIiccin. Salenos que IanenlalIenenle, aIgunos
inesciupuIosos uliIizan Ia nagia de Ia Kinlanda paia Ia
piclica deI naI, peio eslo es cuIpa deI Honlie, no de Ias
Lnlidades, seia cono cuIpai aI ievIvei poi nalai, cuando eI
cuIpalIe o lenefacloi (segn eI uso que Ie de) es quien Io caiga
encina.
al OsvaIdo OnololalI








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LLYLNDAS Y MITOS
EL COMIENZO scgn !a kImbanda.
Ln eI piincipio sIo exisla Nzanli, eI incieado, dueo de
lodas Ias niiongas (secielos). Lia esle una gian nasa de
eneiga seni-naleiiaI que Iala anenazando eslaIIai en
cuaIquiei nonenlo. Nzanli decidi que se enconliala en
eslado de naleinidad y de iepenle hulo niIIones de liozos de
naleiia que giialan en senlido anli-hoiaiio desde eI cenlio,
hala sido cieado eI univeiso.Nzanli se hala liansfoinado
en Ngoni (univeiso visilIe), y cada pequeo liozo de naleiia
pas a sei una eslieIIa, un pIanela, elc. A pailii de aII
conenzaion a sepaiaise lodos Ios conponenles deI univeiso,
haciendose cada vez ns exlenso, fue poi eslo que Nzanli
decidi que dela cieai un Sei paia que iecoiiieia Ios dislinlos
espacios.
Conenz a concenliaise en un punlo fijo y Ie di vida a Lxu o
AIuvai. Lxu fue hecho dolIe, honlie y nujei aI nisno
lienpo, iguaI que Nzanli. AI nonenlo de sei cieado con una
nuy pequea paile de Nzanli, esle Ie di 7 facuIlades
especiaIes:

1- "Iaia que puedas iecoiiei Ios espacios a Ios cuaIes yo
nisno no puedo IIegai, le doy Ia IIave que alie Ios Iniles
enlie un espacio y olio, enlie Iuz y oscuiidad, Io caIienle y Io
fio, ..."
2- " Te doy eI don de sei Iilie de escogei enlie Io lueno y Io
naIo..."
7
3- " Tendis eI conocinienlo de lodo y nenoiia de lodas Ias
cosas a pailii de lu nacinienlo, pudiendo eniiquecei lu
saliduia con lus expeiiencias piopias..."
4- " Te concedo eI podei de cieai seies piecipilando lu piopia
eneiga solie Ia naleiia ineile."
5- " Iodis viajai en eI lienpo, pudiendo de esle nodo salei eI
pasado y eI fuluio de lodo Io infeiioi a li, peio no lu piopio
fuluio..."
6- " Ioseeis Ia inleIigencia de enlendei a cuaIquiei lipo de
ciialuia, supeiioi o infeiioi a l".
7- " Ln caso de necesidad, podis dividiile a l nisno, cieando
seies espiiiluaIes senejanles a l, peio infeiioies en podeies y
facuIlades. Ten cuidado con eslo, pues una vez que le dividas
ya no podis voIvei a uniile, pues ese secielo esl connigo."








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EL NACIMIENTO DE LO5 DEM5 EXU
(segn Ia kinlanda)

Lxu lena Ia nisin de iecoiiei lodos Ios espacios a Ios que
Nzanli no poda IIegai. Ln especiaI Ia zona donde ieinala Ia
oscuiidad, ya que cono Nzanli eia una gian Luz, nunca
poda vei Ias sonlias.Lxu hala sido hecho un coIoi iojo
oscuio, que conlena nonlones de pailcuIas en novinienlo,
que liiIIalan cono Ias liazas, esle lipo de coIoiacin Ie
peinila eslai en cuaIquiei lipo de espacio, de Iuz o de
oscuiidad.
Luego de aIgn lienpo, y de iecoiiei vaiios espacios
oscuios, Lxu conenz a senliise vanidoso y decidi que no
iegiesaia ns junlo a Nzanli, coionndose a s nisno cono
"LI Rey de Ias Zonas Oscuias".
Con eI lienpo se di cuenla que eslala soIo y queiiendo
inilai a Nzanli us su podei de divisin y cie a siele Seies
de s nisno, oloigndoIes a cada uno sus nisnos podeies y
facuIlades, peio con nenoi fueiza.
Les dijo:" Han sido cieados paia que cada uno se encaigue de
un espacio, ya que hay siele dinensiones dislinlas y esla es Ia
foina de eslai en lodas aI nisno lienpo."
Cada uno de eslos Seies se coion a s nisno Rey de un
espacio, nacieion as Ios piineios siele ieyes coionados de Ia
niloIoga de kinlanda:

1- Rei das 7 LnciuziIhadas/ Rainha das 7 LnciuziIhadas.
2- Rei dos 7 Ciuzeiios / Rainha dos 7 Ciuzeiios.
3- Rei das 7 Liias/ Rainha Maiia IadiIha.
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4- Rei da KaIunga/ Rainha da KaIunga.
5- Rei das AInas / Rainha das AInas.
6- Rei das Malas/ Rainha das Malas.
7- Rei da Iiaia/ Rainha da Iiaia.

Cono cada ieino eslala anliguanenle dividido en 7
leiiiloiios, cada uno de Ios ieyes decidi dividiise a s nisno
en 7 paia podei eslai en lodos aI nisno lienpo. LI podei de
Lxu paia dividiise, lena cono consecuencia que cada una de
Ias pailes nuevas que se ilan sepaiando, adquiia
peisonaIidad piopia. Ioi su paile, Ios dens Lxu aI nonenlo
de nacei ya se ilan dividiendo en 7, y Ia divisin conlinu
cono Ia ieaccin de una lonla en cadena, eslo fue hasla que
Ios Ilinos no luvieion Ia suficienle eneiga paia dividiise, ni
podeies. Ln ese nonenlo se deluvo Ia expansin.
Los piineios 57 Lxu fueion Ios ns podeiosos y pasaion a sei
jefes de lodos Ios dens. LIIos se encaigaion de dai nonlie a
lodos Ios que lenan Ia suficienle eneiga cono paia sei
IIanados "exu" y Ies dieion lanlien sus nisiones denlio de
cada leiiiloiio. AqueIIos que no lenan podeies y halan
quedado en Ia escaIa ns laja, no se Ies di nisin ni espacio
denlio deI Reino de Lxu. Todos eslos espiilus, aI daise cuenla
que no lenan Iugai, se ieunieion y foinando un gian giupo
se diiigieion diieclanenle a halIai con Lxu Rey, eI piineio de
lodos, eI que ahoia ocupala eI Iugai de un dios.
AI IIegai se posliaion aI pie deI gian liono, con Ia fienle
apoyada solie Ia gian aIfonlia ioja con loidados en hiIos de
oio, sin osai niiai Ia caia aI Rey, Ie conenlaion sus
piolIenas. LI Rey Ios alendi coilesnenle, y Ies dijo que se
caInaian, pues eI visuaIizala en sus fuluios una nisin nuy
inpoilanle y que paia conpensai sus naIes Ies daia un poco
de su piopia eneiga. Iue as, que usando su podei paia
piecipilai eneiga en naleiia ineile, lon sus espiilus y Ios
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apies en cueipos naleiiaIes. Lian Ios piineios hunanos que
vivan en Ia Tieiia. Lslos honlies eian andiginos (anlos
sexos) y sus iganos sexuaIes eslalan desaiioIIados a nedias.
Lslo lena Ia gian desvenlaja que no podan lenei
descendencia. Cuando noian, Lxu Rey lena que voIvei a
usai su eneiga paia coIocai nuevanenle sus espiilus en Ia
naleiia.

LA DIVI5IN DE LO5 5EXO5.
Cuando conenz a pasai eI lienpo, Lxu Rey, se di cuenla
que gaslala eneiga paia dai vida naleiiaI a Ios honlies
andiginos, peio no Ia iepona, de esle nodo se eslala
deliIilando. Lnlonces pens en Ia naneia paia podei
soIucionai Ia siluacin.
As, se di cuenla, que eI posea Ia IIave que alia Ios Iniles
enlie una cosa y olia, peio que lanlien Ios ceiiala, pudiendo
sepaiai espacios o cosas. Decidi enlonces sepaiai Ios sexos,
paia que de ese nodo, Ios nisnos honlies se encaigaian de
cieai una descendencia sin su pailicipacin y Ia peidida de
eneiga que acaiieala.
Cuando nuiieion lodos Ios honlies andiginos, Lxu Rey Ios
ieuni y Ies dijo que paia peipeluai de aIguna naneia sus
exislencias, dela sepaiai sus sexos en dislinlos cueipos
naleiiaIes y espiiiluaIes. Hulo enlonces un gian aIloiolo,
nuchos conenzaion a quejaise, olios a nuinuiai, aIgunos
IIoialan y lanlien eslalan Ios que peinanecan en siIencio.
Una seplina paile deI lolaI se ieveI y huy, saIieion
giilando que no queian sei "pailidos", que ya eian Io
suficienlenenle deliIes y no lenan Ia cuIpa de sei cono eian.
Lxu Rey Ies giil:
- Si Io que desean es seguii as, as sei!, peio no lendin
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cueipos naleiiaIes paia sus espiilus, poique de aqu en ns
sIo hali cueipos con sexos definidos! ...
Lnlonces Lxu Rey exlendi su nano y cie un nuevo espacio
denlio de lodos Ios ieinos, que hasla ese nonenlo se dividan
en 7, enceiindoIos aII. Luego dijo:
- Ioi haleise ieveIado conlia su Rey y conlia su deslino, cono
casligo, nunca podin sei ni honlie ni nujei, ni aqu, ni
cuando encainen en Ia Tieiia.Su espacio sein Ias linielIas y
su nisin lendi que vei con Ias aleiiaciones sexuaIes y Ios
aclos innoiaIes.
Ms laide esle giupo de ieveIdes fue conocido cono
"kiunlas" que significa linielIas u oscuiidad, aunque lanlien
se Ies IIana "oscuiecidos" significando que peilenecen aI
giupo de espiilus de sin Iuz. Ln olias cuIluias fueion
conocidos cono "sculos e nculos", lienen Ia funcin de
peijudicai a Ias peisonas en su inlegiidad sexuaI y noiaI, es
decii, aiiaslindoIas a conelei aclos conliaiios a Ia naluiaIeza
de cada sexo. Ln Kinlanda sienpie se inlenla aIejai esle lipo
de espiilus, pues lanlien son eniedadoies, envidiosos,
peiluiladoies, elc.
De vez en cuando, a pesai de Ias paIalias de Lxu Rey,
apaiece en Ia Tieiia aIgn cueipo con Ios dos sexos, eslo es,
paia iecoidaiIe a Ios honlies de donde vienen y lanlien
poique laI vez aIgn kiunla fue peidonado.
Luego Lxu Rey voIvi con eI ieslo, que eian Ias seis pailes
deI lolaI, sepai sus espiilus y Ies di cueipos definidos
sexuaInenle. Apaiecieion as eI Honlie y Ia Mujei, Ios que
lienen poi nisin junlaise y piocieai, paia que de esle nodo
sienpie hayan cueipos disponilIes en Ios cuaIes encainai.
Iaia Ios Lspiilus que no se halan ieveIado y se dejaion
sepaiai en dos sexos, Lxu Rey Ies cie un espacio denlio de
cada ieino, siendo que de eslo nodo ahoia Ios ieinos lenan 9
leiiiloiios. Ls un espacio neulio, ni lueno ni naIo, ni de Iuz ni
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de oscuiidad, ocupado poi Ias aInas que an delen supeiaise
paia ganai nuevos espacios.
A Ia sepaiacin de Ios sexos, Ios espiilus feneninos y Ios
nascuIinos conenzaion a peIeai paia decidii quien deleia
lenei eI nando. Lxu Rey Ies dijo:
- Ls necesaiio que enliendan , que se necesilan nluanenle,
pues anles de sei sepaiados eian Uno. Ieio en aIgunas cosas
sei eI honlie quien nande y en olias Ia nujei.

COMIENZAN LA5 PRIMERA5 RELIGIONE5
LI pIanela Tieiia, Ios gases, Ios nineiaIes, eI agua, Ias fueizas
de Ia naluiaIeza, Ios vegelaIes, elc, eian una paile de Nzanli y
posean su esencia de puieza.
Cuando Lxu sepai Ios sexos, ya no se pieocup ns poi Ia
peidida de eneiga, sino poi inlenlai ieponeiIa. Iue as que
Lxu Rey decidi que paia iecupeiai su esencia dela lonaiIa
de Ios seies poi eI cieados y denlio deI cuIlo en su honenaje,
Ie exigi a Ios honlies eI saciificio de seies hunanos, pues Ia
eneiga coiiespondienle a Lxu eslala en Ia sangie. Ln Ios
aIloies de Ia hunanidad, pasaion a sei conunes en lodo eI
pIanela Tieiia y en Ias dislinlas cuIluias, Ios saciificios de
honlies, nujeies y nios.
Regiesando con eI ieslo de Ios Lxu, siendo eslos una paile de
Lxu Rey, incuiian en Ios nisnos eiioies y soIuciones que
esle, peio en nenoi escaIa. Iue as que siguiendo eI oiden
deciecienle de podeies, Ios olios Lxu lanlien cieaion seies
aninados, siendo que aI piincipio lodos Ios aninaIes lenan
dolIe sexo y Iuego Ios dividieion. Apaiecieion as nanfeios,
aves, iepliIes, inseclos, elc. Ieio en eI ieino aninaI y en Ias
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Ilinas escaIas de esle, quedaion lanlien (cono en eI pIano
espiiiluaI) Ios seies nenos evoIucionados.
Los Lxus nenos podeiosos, cieadoies poi ejenpIo de Ia
Ionliiz o eI caiacoI, no luvieion suficienle eneiga cono paia
podei sepaiai sus sexos, poi eso hasla eI da de hoy siguen
siendo heinafiodilas.
LI honlie conenz a dai sus piineios pasos en Ia ieIigin y
Ia nagia, eslala vido de podei y conocinienlos, pensando
que eI nico dios dueo de lodas Ias cosas eia Lxu. AIgunos
honlies Ie iecIanaion vida eleina y esle no luvo ns ienedio
que deciiIes que exisla un Sei Supeiioi a eI, IIanado Nzanli
Opongo/ Nzanliia Lapong, que posea ese secielo y lodos
Ios dens. Lsos honlies se sinlieion defiaudados y
alandonaion eI cuIlo a Lxu, conviiliendose en aceiiinos
enenigos de Lxu Rey e incilando a Ios dens honlies a
alandonai sus cuIlos. Lian piofelas que piegonalan Ia
exislencia de un Dios desconocido hasla ese nonenlo,
inaccesilIe e invisilIe.
Con eI aunenlo de fanlicos en ese Dios y Ia IIegada de un
nuevo ieinado, Lxu Rey vi en peIigio su ieino y coiona,
iesoIviendo voIvei aI espacio de Nzanli paia aveiiguai eI
secielo de Ia vida eleina y conlenlai nuevanenle a Ios fieIes
que hala peidido.
AI IIegai junlo a Nzanli, Ie ninli descaiadanenle diciendo
que halan lanlos espacios paia iecoiiei, que Ios viajes halan
consunido su eneiga piinoidiaI, y que, leniendo poi su
vida, necesilala conocei eI secielo de Ia vida eleina.
Nzanli Ie dijo: Ieicilo que esl ninliendo, adens lu
deliIidad se dele a que haz usado lu podei de divisin y haz
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cieado nuevos seies naleiiaIes. Quieies eI secielo de Ia vida
eleina paia ocupai ni Iugai deIanle de esos nuevos seies (eI
honlie). Te haz equivocado, deleis ahoia iepaiai lu eiioi
deliendo aIinenlaile sienpie con sangie y siiviendo de
inleinediaiio enlie eI espacio deI honlie y eI no.
Lxu Rey Ie iespondi: Que as sea. Y conenz su Ialoi cono
inleinediaiio enlie Dios y eI honlie.

NACE LA KIMBANDA
Lo que no sala Lxu Rey, es que lodo Io que Nzanli hace, ya
esl piogianado con nucha anleiioiidad y sus consecuencias
delidanenle anaIizadas, no deja nada Iiliado aI azai. Ls as
que desde eI nonenlo en que Nzanli cieaia a Lxu, con sus
defeclos y viiludes, ya eslala pievislo que Lxu se dividiia y
cieaia a Ios honlies. De Io conliaiio no Ie halia dado Ios
podeies que Ie dio.
Lxu Rey, cieyendo que engaala nuevanenle a Nzanli, hizo
gaIa de un faIso aiiepenlinienlo, pioneliendo inlenlai no
dejaise aiiasliai poi Ia vanidad. Nzanli, que ya lena lodo
pievislo, en Ia ausencia de Lxu Rey - nienlias esle viajala y
cieala a Ios seies hunanos - hala cieado nuevos Seies
LspiiiluaIes, Ios akisi (pIuiai de nkisi ). Luego Ie dijo a Lxu
Rey:
- Lslos son Ios lakisi, Ios hice supeiioies a li, pues poseen
nayoi concenliacin de ni esencia y sIo si lu Ios guas
pueden IIegai a Ia Tieiia. De aqu en adeIanle, LIIos ne
iepiesenlain aII, anle Ios honlies y l hais de
inleinediaiio e inleipiele.
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Cuando IIegaion aI nundo, Ios lakisi luscaion cono noiada
Ios Iugaies ns puios de Ia Tieiia (ios, naies, piedias, elc) y
Lxu Rey y sus sldilos siguieion viviendo ceica de Ios
honlies y junlo a Ios aIlaies. Siiviendo de guaidianes,
nensajeios y piolecloies de Ios lakisi.
Sin enlaigo, Lxu Rey exliaala eI Iugai de supienaca que
hala aIcanzado, ahoia eia apenas un siivienle, eslala
ieIegado a sei un poileio. Ioi eslo, ide junlo con sus
piincipaIes divisiones una foina de voIvei a lenei ieIevancia.
Decidi que Ias AInas delan sei pieniadas o casligadas
segn Ias acciones conelidas duianle sus vidas en eI Mundo,
apeieciendo Io que se conoce cono Ia evoIucin o invoIucin
espiiiluaI. De esle nodo suigieion Ios cuIlos espiiilislas que se
pieocupan no sIo poi Ia evoIucin espiiiluaI de Ios vivos,
sino lanlien poi daiIe Luz y hacei ciecei espiiiluaInenle a
Ias AInas que vienen en caIidad de Lspiilus Cuas. Aqu fue
donde Lxu Rey incil a aIgunos Ideies de novinienlos
espiiilislas a Ia cieacin de un cuIlo excIusivo paia Lxu, donde
Lxu Rey voIveia a lonai un Iugai piiviIegiado, eia Ia
Kinlanda. Ln esle cuIlo se piocuiaia encaninai a lodos
aqueIIos honlies y nujeies que poi su condicin noiaI lan
laja en Ia vida no son aceplados en ninguna olia ieIigin.
Siendo que iguaInenle eI honlie liene Iilie aIledio, aunque
aIguien piaclicaia kinlanda pensando en su saIvacin,
dependeia de su conpoilanienlo su pasaje a una capa
supeiioi o a una infeiioi, poique en veidad Ia kinlanda es
una pueila en eI Inile enlie dos nundos: LI CieIo y eI
Infieino.

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MItn!nga Bant quc Inf!ucncI !ns Cu!tns
Afrn-brasI!cns

Todos Ios giupos lanles cieen en Ia supeivivencia deI
aIna despues de Ia nueile, y adens piensan que eI espiilu
deI nueilo puede infIuii en Ios asunlos de Ios vivos. Si aIguien
cae enfeino, se supone que aIgn espiilu anlepasado esl
ofendido y ha nandado Ia enfeinedad, o si no que ha sido
enliujado poi aIgn enenigo vivo. Ln cuaIquiei caso eI
adivino dele consuIlai a Ios Lspiilus paia salei quien es eI
iesponsalIe y cuaI es eI ienedio.
LI seoi de Ia nueile, KaIunga-Ngonle, en quien cieen en
loda Ia iegin lanl de AngoIa y paile deI sui de ex-Zaiie,
esl piesenle en Ia Kinlanda nueslia y liene Ias nisnas
funciones y lialo con Ios kinlandeios, cono Ios lena y liene
an en eI Afiica. AcluaInenle en fiica, eI cuIlo a KaIunga poi
paile de Ios kinlandas, se denonina kinlanguisno o
kinlandisno. Siendo, que en ieaIidad no se liala de Ia
kinlanda liasiIea, sino deI cuIlo piinilivo deI que Iuego
suigi esla Ilina. Todos Ios ngangas y kinlandas (afiicanos),
ieaIizan iiluaIes de saciificios de aninaIes, enlie eIIos: loios,
chivos, gaIIos, galos y gaIIinas.

La gian nayoia de Ios giupos lanles, cieen en Ios
fanlasnas faniIiaies o anceslios divinizados (alueIo, nadie,
lo, elc.) y Ies IIanan Ma|ungu. Lslos Lspiilus pieiden su
individuaIidad con eI lianscuiso de Ias geneiaciones y se unen
a una nuIlidud de espiilus IIanada conjunlanenle
Vinqanoc|a y Mucnc noagc. Los Vinqanoc|a son espiilus de
nios y Ios Mucnc noagc (seoi o seoia deI losque) de
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aduIlos, siendo que eslos espiilus lienen ns podei que Ios
coiiienles Kungu (singuIai de nakungu). Ahoia, nlese
enlonces, que Ia unlanda liene Ia nisna lase, se ciee en Ios
"kungu" (paIalia que se liansfoin en "congo"- pielos veIhos),
Ios cuaIes son IIanados "alueIo", "lo", "padie", elc. y que
Iuego pieiden su individuaIidad, paia fundiise a un gian
giupo que ya no liene nonlies piopios y se Io IIana de nodo
geneiaI : "aiianca-lanlo", "ogun", "xang", elc., dependiendo
de Ia Inea.
Ln eI Afiica lanl Ios Lspiilus viven geneiaInenle en eI
nonle sagiado, Iugai donde son enleiiados Ios nueilos. Los
iloIes de ese nonle nunca se laIan y se piolegen en Io
posilIe, pues denlio de esos iloIes halilaian Ios espiilus
podeiosos, aI pie de Ios nisnos se encuenlian punlas de
fIechas, cachaiios iolos, azadones iolos, elc. De esla foina se
naican Ias lunlas.
Olia cieencia, es que Ios vivos no pueden conei Ia conida de
Ios nueilos, segn vaiias Ieyendas lanles, Ia peisona que
enlia en eI ieino de Ios nueilos poi casuaIidad o
inlencionaInenle (a liaves de aIguna ceienonia), liene
piohilido locai aIinenlo aIguno, ya que de haceiIo quedaia
piisioneia paia sienpie aII. Lslo es lanlien una iegIa denlio
de Ios cuIlos afioliasiIeos y en Kinlanda nunca se iepaile Ia
conida de una nesa hasla no halei "pasado" eI Reino da
KaIunga.
Cian paile de Ias liilus esln foinadas poi cIanes, que son
asociados a deleininados Nkisis, es decii, que peilenecen a Ia
faniIia de ese Nkisi, poi Io lanlo, cada cIan liene un
deleininado lal o piohilicin, que Ios lanles IIanan nzic,
nuidzi|c, |izi|ia o nzi|a, segn Ios dislinlos diaIeclos, puede sei
una piohilicin aIinenlicia o incIuso aIguna ieIacionada con
Ia naluiaIeza: eI agua de IIuvia, Ia nadeia, eI fuego, elc. Ln
nueslia Kinlanda una kiziIia es eI agua de IIuvia, ningn
kinlandeio incoipoiado puede nojaise con eI agua que cae
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deI cieIo, ya que de sei as, segn eI nilo lanl, podia hasla
noiii. La piohilicin deI agua de IIuvia es paia eI cIan uuingu
(deI cieIo), apaienlenenle, Ia nayoia de Ios Lspiilus de
Kinlanda peileneceian a esle cIan.
Los ngangas (jefes hechiceios) afiicanos son posedos poi
Ios dioses o espiilus de anceslios podeiosos y a liaves de
eslos, dicen oicuIos, cuian, lelen, funan y vueIven
nonenlneanenle a Ia vida. Lslos son Ios "docloies" y segn
Ios diaIeclos son IIanados: sing'anga, nganga o nganga, inqanga,
uanga.Iaia que aIguien se loine nganga, dele sei foinado poi
un nganga piofesionaI, paia quien lialajai piineio cono
apiendiz y asislenle hasla que esle delidanenle cuaIificado.
Hay lanlien cieilos iiluaIes de iniciacin que se delen seguii,
en Ios que aI piincipio, quien se va a iniciai, dele pasai poi un
peiodo de aisIanienlo en eI losque (nalo), en lusca de podei
sei posedo poi un deleininado Lspiilu. Se ciee que en eI
losque andan cieilos duendes que lienen nedio cueipo y van
en giupos, dando saIlos en un soIo pie, olios lienen un soIo
ojo, una pieina y un liazo. Recoidenos:
"Lu fui no nalo, oh nganga!
Coilai cip, oh nganga!
Lu vi un licho, oh nganga!
De un oIho s, oh nganga!"
A veces Ia peisona puede sei poseda poi aIguno de eslos
espiilus, enlonces cae cono enfeina y liene visiones. Lsla
peisona dele sei lialada poi aIguien ya iniciado. Luego, Ia
peisona que luvo conlaclo con esos espiilus, es capaz de vei
sienpie duendes con una soIa pieina, que son invisilIes paia
Ios dens, se convieile en un expeilo deI aile de Ia danza y
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adquieie eI podei de conponei canciones especiaIes. A eslas
peisonas se Ias IIana paia canlai y laiIai en funeiaIes y olias
ceienonias, y, aI iecilii pago poi sus seivicios, se esneian en
haceiIo Io nejoi que pueden. Se vei, en esla paile, Ias
siniIiludes que hay con Ia Kinlanda que conocenos.
LI liance es un fenneno faniIiai enlie Ios lanles. Los
docloies (ngangas) Ios piovocan en eIIos nisnos y en olios,
usando paia eslo nelodos que sIo eIIos conocen.
Hay, en casi loda fiica, una cieencia nuy fueilenenle
aiiaigada , y es Ia de que Ias liujas se divieilen en Ias lunlas
de aqueIIos que acalan de noiii, desenleiiando y ieaninando
eI cadvei, paia despues nalaiIo de nuevo, coneise Ia caine y
IIevaise aIgunas pailes paia usaiIas cono ingiedienles de sus
podeiosos hechizos.
La fanosa "caicajada" que dan Ios Lxu de kinlanda,
denlio de Ia cuIluia lanl lanlien se expiesa cono un giilo
aIaigado que casi lodos enilen en Ias dislinlas ceienonias de
ndoIe sociaI-ieIigioso.
Las nujeies lanles pueden IIegai a sei ieinas, piincesas o
hechiceias, lodos lluIos inpoilanles denlio de Ia sociedad, y
aqueIIas que Ios poseen gozan de cieilos piiviIegios, cono poi
ejenpIo lenei vaiios naiidos, Ios que en esle caso, pasan a sei
escIavos. Lslo es nuy cIaio en Ia Kinlanda , donde
Ionlogiia, liene un papeI inpoilanle cono hechiceia y ieina,
leniendo adens eI piiviIegio de podei lenei "7 naiidos". Ln
eI iasiI fue inconpiendida esa coslunlie poi Ios olios
giupos de escIavos, en cuyas naciones Ia nujei no poda
desenpeai papeIes inpoilanles. Ms laide, eslo acalaia
equipaiando a Ionlagiia con una pioslilula y no con una
ieina que posee un haien, cosa que paia nuchos, incIuso hoy
en da es IMIOSILL.
Los lanles cieen en una Lnlidad conpaialIe aI Lxu nag,
que se IIana AIuvai y puede piesenlaise cono honlie o
nujei, poique en ieaIidad no liene sexo y se IIana segn Ias
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naciones lanles: A|utai4, N|uqu-unana, ]ini, Cniruui,
Mangaoangaoana, Ki|unusi. Sin enlaigo, en iasiI, cuando se Io
sincieliza con eI Lxu de Ios nags, eI "exu" lanl (aIuvai), fue
liansfoinado poi Ios nags innedialanenle en fenenino lajo
Ia denoninacin "Ianlungeia" (Ionlogiia) o "onlogiio",
nonlie que dalan Ios lanles a AIuvai cuando se piesenlala
cono nujei.
Los ponlos iiscados con penla y eI uso de pIvoia en Ios
iiluaIes es aIgo de oiigen lanl, as cono lanlien Ia
uliIizacin de aIcohoI, queioseno, lelidas desliIadas,
peifunes, lodos eIenenlos faniIiaies paia Ios lanles, liados
poi Ios iales aI Afiica.
Cuando en Ia Kinlanda venos eI luen guslo poi eI Iujo, Ias
luenas leIas, Ias joyas, adoinos, elc. Lslanos viendo a aqueIIos
negios que apiecialan lodas esas cosas cuando vivan en
Iileilad en eI Afiica.
A pesai que nuchos dicen que Ios lanles no cieen en Ias
fueizas de Ia naluiaIeza, delenos acIaiai que s cieen, peio Io
que sucede es que no Ias incoipoian a liaves deI liance, sino
que cono ya expIicianos Ios Nkisis enviaian a sus
nensajeios (ngangas). La paIalia Nkisi, IileiaInenle significa
"seipienle", y es usada paia designai gian paile de Ias fueizas
de Ia naluiaIeza.
Ln eI Afiica lanl enconlianos solie Ias fueizas de Ia
naluiaIeza Io siguienle:

- LI Rayo y eI Tiueno son asociados geneiaInenle a dos
geneIos.
- Ln aIgunas iegiones eI Rayo liene Ia foina de un peiio
ngico que puede sei negio o iojo y se IIana Nzazi. Cuando
cae en Ia lieiia enile un Iadiido - l! - y con eI segundo
Iadiido sule nuevanenle aI cieIo.
- Ln olias pailes eI Tiueno y Ia LIuvia se asocian a un nio y
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una nia, cuyo nonlie es ou|unguana, si escuchan liuenos
cuando IIueve, Ia genle dice: "Los luIungvana esln jugando
ah aiiila".
- LI Aico Iiis, es adoiado lajo Ia foina de una gian Seipienle,
que segn Ios puelIos lanles: Luango, lakinla y nayonle,
"suige deI agua y se encaiana en eI iloI ns aIlo cuando
quieie paiai Ia IIuvia".
- LI Mai es IIanado Njanoi Karunga y lanlien es un nkisi,
siendo eI de nayoi jeiaiqua paia Ios heieios, equivaIenle a
OxaI o Yenanj de Ios nags.
- La Mueile es asociada aI losque y aI nai. AI losque, poique
es eI Iugai donde se enlieiian a Ios nueilos, y aI nai poique
paia Ios puelIos lanles es una innensidad desconocida y
aleiiadoia, que adens duianle nuchos sigIos vieion cono
desapaiecan Ios laicos caigados con escIavos que nunca ns
iegiesaion. A Ia nueile Ia peisonifican lajo eI nonlie de
Ka|unga Ngcnoc que significa IileiaInenle "nueile deI
ganado", eslo es lanlien en lase a Ias pesles y Ias sequas que
puede liaei esle peisonaje sinieslio. Rey deI nundo
sulleiineo de Ios nueilos, es equipaialIe a Xapan,
OlaIuaiye u OnuI de Ios nags.
- Rqang'cnoc es un peisonaje asociado a Ios voIcanes, nuy
fieio, gueiieio y que poila una espada, siendo adens nuy
juslo y lenefacloi.








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5INCRETI5MO5

LI sincielisno hecho enlie Ias Lnlidades afiicanas y Ias
Lnlidades que foinan paile de Ias cieencias judeo-ciislianas
fue paile de un pioceso evoIulivo inevilalIe, sin enlaigo hay
que lenei nuy en cuenla que eI sincielisno es sIo una foina
de asociai o conpaiai dioses de dislinlas cuIluias, leniendo
cono palin aIgo que lengan en conn. Ln eI caso de Ias
Lnlidades de Kinlanda , consideiada eI Iado negalivo de Ia
Unlanda o "de izquieida", eI sincielisno inevilalIe fue hecho
con Ias huesles infeinaIes que foinalan paile de Ia Iileialuia
denonaca de Ia Ldad Media, que dicho sea de paso, anles deI
pioceso de ciislianizacin, eian nada ns que deidades de
dislinlas civiIizaciones, Ias cuaIes pasaion a sei vislas cono
enenigas de Ia Ie ciisliana y una liala en Ia conveisin de
fieIes Iuego de Ia conveisin deI Inpeiio Ronano aI
caloIicisno.
Lsle lipo de sincielisno se deli en gian paile a que no
exislen "sanlos" que posean Ias caiacleislicas lan escandaIosas
que lienen Ias Lnlidades que se cuIlan en kinlanda, sin
enlaigo, dichas caiacleislicas que iozan Io hunano con
viiludes y defeclos, pueden enconliaise en deidades de
anliguas civiIizaciones ( ahoia "denonios")



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ENTIDADE5 DE
KIMBANDA
DEIDADE5
PAGANA5
Lxu Rei 7 LnciuziIhadas Aslaiolh
Lxu Rei 7 Ciuzeiios Lucfugo RofocaIe
Lxu Rei da Mala aeI
Lxu Rei da KaIunga
Iequena
Salans o Asnodeo
Lxu Rei das AInas NeigaI
Lxu Rei 7 Liias Lucifei
Lxu Rei da Iiaia Levialn
Lxu Tianca-Ras Taichinache
Lxu Sele LnciuziIhadas Caal
Lxu Maial Salanackia
Lxu Tiiii IIeiuly
Lxu das AInas Luiinono
Lxu VeIudo Sagalana
Lxu Moicego CuIand
Lxu 7 CaigaIhadas KolaI
Lxu Miiin Seigulhy
Lxu Tianca Tudo Iiuliniie
Lxu Kiionl NeI iiolh
Lxu 7 Ciuzeiios MaIphas
Lxu Mangueiia AgaIieiap
Lxu KaninaIo TaiihinaI
Lxu 7 Ciuzes MeisiIde
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Lxu 7 Ioilas Suigal
Lxu Meia Noile HaeI
Lxu Kaiunga KeIly
Lxu Quelia CaIho Iiinosl
Lxu Sonlia MoiaiI
Lxu das Malas Hicpaclh
Lxu das Canpinas SloIas
Lxu da Seiia Negia Rayn
Lxu 7 Iedias Hunols
Lxu 7 Colias Nagas
Lxu do Cheiio AgIasis
Lxu Aiianca Tco Minoson
Lxu Ioileiia aaIcefon
Lxu 7 Tunlas VelaIas
Lxu 7 Calacunlas Andias
Lxu iaza Haiislun
Lxu Caveiia SeiguIalh
Lxu CaIunga Duca Syiach
Lxu Coicunda Cnono
Lxu 7 Covas eIfegoi
Lxu Capa Iiela Musisin
Lxu 7 Lonlas MoIoch
Lxu da Ienla iuIefei
Lxu Maial Huiclogaias
Lxu Cuiadoi HeianaeI
Lxu 9 Luzes eeIzelulh
Lxu 7 Monlanhas LIegoIap
Lxu Tal Caveiia IiocuIo
25
Lxu Ciianundo SegaI
Lxu 7 Ioeiias Siichade
Lxu dos Infeinos Any
Lxu do Calaie ehenolh
Lxu 7 Liias Muinui
Lxu Cigano Nilias
Lxu Z IeIinlia Scox
Lxu Iago ucon
Lxu Canga Danoslon
Lxu MaI SuslugiieI
Lxu Chana Dinheiio MeIchon
Lxu dos Rios Nesliios
Lxu 7 Cachoeiias KhiI
Lxu Iedia Iiela CIauneck
Lxu Maiinheiio AndiiaIfo
Lxu do Lodo IiufIas
Lxu Mai Ienlagnoni
Lxu ahiano Nisioch
Lxu dos Venlos echaud
Lxu do Cco Oiolas
Lxu Iinga Iogo Thanuz
Lxu da Aieia Iazuzu
Lxu Cueiieiio Aligoi
Lxu 7 Tioves Anduscias
Lxu Casanenleiio Iiusias
Lxu Malana SanaeI
Lxu Iinenla TiinasaeI
Lxu do Ioino Ucolac
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Lxu 7 IoIhas Ufii
Lxu LIel Ulukku
Lxu MaIandio VaIafai

POMBOGIRA5
DEIDADE5
PAGANA5
Rainha das 7 LnciuziIhadas Aslailea
Rainha 7 Ciuzeiios Iililis
Rainha do CandonlI Maiia IandiIIa
Rainha da KaIunga Iequena LiIilh
Rainha das AInas AIIalou
Rainha das Malas Iioseipina
Rainha da Iiaia KIepolh
Ionlogiia Cigana Maia
Ionlogiia Maiia MuIanlo AIuca
Ionlogiia 7 Maiidos aaIleiilh
Ionlogiia da kaIunga Lanaslu
Ionlogiia Maiia Quileiia Lania
Ionlogiia das Colias Nagini
Ionlogiia Dana da Noile NocliIuca
Ionlogiia das AInas RusaIkis
Ionlagiia da Iiaia Isel Zenunin
Ionlagiia do Luai Upieizyca
Ionlagiia Menina Viechlilsa
Ionlagiia do SoI Kelel


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REINO5 Y PUEBLO5 DE KIMBANDA
La Kinlanda esl oiganizada en 7 giandes ieinos, siendo cada
uno de eslos diiigido poi Lxu Rei y Ionlagiia Rainha, lajo
sus piincipaIes 7 lipos de piesenlaciones o pasajes. A su vez,
cada ieino esl conpueslo de 9 "puelIos" o agiupaciones de
Lspiilus que lienen afinidad.
Los ieinos que Ia conponen son:
1) RLINO DAS LNCRUZILHADAS

2) RLINO DOS CRUZLIROS


3) RLINO DAS MATAS

4) RLINO DOS CLMITLRIOS (KALUNCA ILQULNA)


5) RLINO DAS ALMAS

6) RLINO DA LIRA O DO CANDOMLL


7) RLINO DA IRAIA (KALUNCA CRANDL)



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REINO DA5 ENCRUZILHADA5 (rcInn dc !as cncrucIjadas)
RLYLS - Lxu Rei das 7 LnciuziIhadas y Ionlagiia Rainha das
7 LnciuziIhadas.
MORADA MATLRIAL DLL RLINO: Ln lodas Ias esquinas
foinadas poi eI ciuce de dos o ns caninos (enciucijadas),
especficanenle en Ia caIIe y ceica deI coidn.

MORADA LSIIRITUAL DLL RLINO: Ln Ias enciucijadas
senlinenlaIes y nonenlos en Ios que una peisona dele
escogei enlie un canino u olio en su vida.

MISIN: Dan Ia vicloiia conlia Ios enenigos, liaen paz en Ios
juicios, ensean hechizos, liaen saIud o enfeinedad, alien Ias
ceiiaduias y ionpen Ias cadenas, Ievanlan de Ia niseiia a Ios
polies y alalen a Ios iicos. Se deslacan poi su videncia.
Tialajan excIusivanenle en Ias enciucijadas.

LN KIMANDA SL LLS INVOCA IARA: Aliii Ios caninos
paia Ios Lxu de olios ieinos, aliii Ios caninos espiiiluaIes a
Ios que concuiien aI lenpIo, cuiai a Ios enfeinos a liaves de
hechizos e inleicanlio de eneiga, ieaIizai uniones de paiejas,
liaei piogiesos y paia dai consejos.

SIMOLO: Una "X"


ANDLRA: Roja y negia con dos liidenles ciuzados en X.

COLOR: Rojo y negio.

DIA DL LA SLMANA LN QUL TILNLN MAYOR IULRZA:
nieicoIes.
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DIAS DL MAYOR LNLRCIA LN LL ANO: Desde eI 7 hasla eI
16 de juIio.

ILANLTA: Meicuiio.
IILDRA IRLCIOSA: Henalile

MLTAL: NqueI

HILRAS: Aliecaninos, yo-puedo-ns-que-l (conigo-
ninguen-pode), paiaso, laidana, ievienla calaIIos, ailenisa y
nenla.

TIIO DL DANZA: aiIan hacia adeIanle, alis y Ios coslados,
cono si esluvieian laiIando solie una ciuz o equis invisilIe
naicada en eI sueIo.Agilan Ios liazos aconpasadanenle
cono si esluvieian aliiendose paso.

ANIMAL SIMLICO Y MCICO: Ieiio.

LLLMLNTO: MelaIes.

IULLOS QUL INTLCRAN LL RLINO:

1) Iovo da LnciuziIhada da Ra.- }efe Lxu Tiancaias
2) Iovo da LnciuziIhada da Liia.- }efe Lxu Sele LnciuziIhadas
3) Iovo da LnciuziIhada da Lonla.- }efe Lxu das AInas
4) Iovo da LnciuziIhada dos TiiIhos.- }efe Lxu Maial
5) Iovo da LnciuziIhada da Mala.- }efe Lxu Tiiii.
6) Iovo da LnciuziIhada da KaIunga.- }efe Lxu VeIudo
7) Iovo da LnciuziIhada da Iiaa.- }efe Lxu Micego
8) Iovo da LnciuziIhada do Lspao .- }efe Lxu Sele
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CaigaIhadas
9) Iovo da LnciuziIhada da Iiaia- }efe Lxu Miiin.

REINO DO5 CRUZEIRO5 (rcInn dc !ns cruccs)
RLYLS - Rei dos 7 Ciuzeiios y Rainha dos 7 Ciuzeiios.
MORADA MATLRIAL DLL RLINO: Ln lodos Ios Ciuceios
(Iugai poi donde se ciuza aIgo), es decii en Ios "liazos o
pieinas" de Ias enciucijadas, lanlien ceica de Ios ciucifijos
(ciuce poi donde pasan Ias aInas) y en lodo lipo de pueilas
deI Iado de afueia.

MORADA LSIIRITUAL DLL RLINO: Ln lodos Ios ciuces o
inleicanlios de Ia vida (ciuce de opiniones, ciuce de hechizos,
inleicanlio de conocinienlos, elc.)

MISIN: Iiovocan Ia iuina, eI asesinalo y acciones peiveisas.
Ionenlan Ias discoidias y Ios odios. Hacen que ocuiian
accidenles. Ieio cuando son lien alendidos: piolegen, liaen
piogieso, defienden y eslinuIan aI cieyenle.

LN KIMANDA SL LLS INVOCA IARA: Iiolegei Ia enliada
deI TenpIo duianle Ia sesin, no dejando pasai a ninguna
peisona o espiilu que no sean lienvenidos. Cuiai a Ios
enfeinos a liaves de hechizos e inleicanlio de eneigas, dai
consejos espiiiluaIes y pievenii accidenles.

SIMOLOS: La LIave y Ia Ciuz.

ANDLRA: Negia y lIanca con dos liidenles pIaleados
foinando una ciuz.
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COLORLS: Ianco y negio. Tanlien pIaleado.

DIA DL LA SLMANA LN QUL TILNLN MAYOR IULRZA:
slado.

DIAS LN LL ANO LN QUL TILNLN MAYOR LNLRCIA:
Desde eI 1 hasla eI 9 de eneio.

ILANLTA: Saluino.

IILDRA IRLCIOSA: Analisla lIanca.
MLTAL: IIono.

HILRAS: Ruda, ajenjo, Ievanle, guine, heIecho nacho, hinojo
y cipies.

TIIO DL DANZA: Dan saIlos de Iado a Iado nienlias nueven
ilnicanenle Ios
liazos.

ANIMAL SIMLICO: Macho calio.

LLLMLNTO: Sangie.

IULLOS QUL INTLCRAN LL RLINO:

1) Iovo do Ciuzeiio da Ra.- }efe Lxu Tianca Tudo
2) Iovo do Ciuzeiio da Iiaa.- }efe Lxu Kiionl
3) Iovo do Ciuzeiio da Liia.- }efe Lxu Sele Ciuzeiios
4) Iovo do Ciuzeiio da Mala.- }efe Lxu Mangueiia
5) Iovo do Ciuzeiio da KaIunga.- }efe Lxu KaninaIo
6) Iovo do Ciuzeiio das AInas.- }efe Lxu Sele Ciuzes
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7) Iovo do Ciuzeiio do Lspao.- }efe Lxu 7 Ioilas
8) Iovo do Ciuzeiio da Iiaia.- }efe Lxu Meia Noile
9) Iovo do Ciuzeiio do Mai.- }efe Lxu Kaiunga (kaIunga
giande)


REINO DA5 MATA5 (rcInn dc !ns mnntcs)
Lsl goleinado poi Lxu Rei das Malas y Ionlagiia Rainha
das Malas, quienes se piesenlan lajo Ia apaiiencia de liujos
culieilos con una pieI de panleia, en cuyos cueIIos cueIgan
dislinlos anuIelos y coIIaies confeccionados con pailes de
aninaIes y vegelaIes.
Tiaen lanlien saquilos conleniendo poIvos y pociones,
hieilas y penlas.
Tialajan en esle secloi o ieino, lodos Ios Lxu cuyo pasaje es
poi Ios canpos, nonles y veides, Iugaies donde se Ios
enconliaia. Lsle ieino deleia sei saIudado en leicei Iugai, ya
que sus inlegianles poilan Ia anloicha piolecloia que aIeja Ios
naIos espiilus y nos peinilii en Ias sesiones denlio deI
lenpIo, podei aliavesai eI nonle espiiiluaI sin piolIenas paia
IIegai a Ias pueilas deI cenenleiio espiiiluaI (siguienle ieino) y
podei lanlien aliavesaiIo sin peiluilaciones. Nlese que eI
ieino de Ias nalas y eI de Ia kaIunga son Ios nicos que se
encuenlian en lolaI oscuiidad lanlien en eI pIano naleiiaI
(eslo es duianle Ia noche).
Muchos de Ios conponenles de esle ieino lialajan en eI Iado
de Unlanda, lajo Ia denoninacin de "calocIos kinlandeios"
o "pielos kinlandeios", sin enlaigo, Ios ieaInenle
kinlandeios IIegan en Ia Kinlanda, ieciliendo eI nonlie
"LXU".

MORADA MATLRIAL DLL RLINO: Ln lodos Ios nonles,
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canpos y Iugaies con espacios veides. Tialajan
excIusivanenle en Iugaies con veides.

MORADA LSIIRITUAL DLL RLINO: Ln Ias cosechas y
sienlias espiiiluaIes lanlo luenas cono naIas.

MISIN: Dan eI conocinienlo de hieilas que cuian y su
uliIizacin en Ios iiluaIes. ReconciIian enenigos, pacifcan
pIeilos, cuian enfeinedades peio lanlien Ias nandan cono
casligo.

LN KIMANDA SL LLS INVOCA IARA: Tiaei saliduia, paz
y pioleccin. Dai consejos espiiiluaIes y cuiai enfeinedades.

SIMOLO.- Una anloicha encendida.

ANDLRA.- Roja, negia y naiin. Una anloicha y dos
liidenles ciuzados.

COLOR: Rojo, negio y naiin.

DIA DL MAYOR IULRZA LN LA SLMANA: jueves.

DIAS DL MAYOR LNLRCIA LN LL ANO: Desde eI 2O hasla
eI 29 de junio.

ILANLTA: }pilei.

IILDRA IRLCIOSA: Topacio
MLTAL: Lslao.

HILRAS: Cip, aiueia, acacia, cuIandiiIIo, ipe, laila deI
nonle, lilago.
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TIIO DL DANZA: Van hacia un Iado y hacia eI olio con una
nano en Ia espaIda, a veces se
incIinan cono si esluvieian aiiancando yuyos o nueven sus
liazos aconpasadanenle hacia eI fienle cono quien saca
hojas de aIgn iloI.


ANIMAL SIMLICO: uey.

LLLMLNTO: Madeia.

IULLOS QUL INTLCRAN LL RLINO:

1) Iovo das iloies .- }efe Lxu Quelia CaIho
2) Iovo dos Iaiques .- }efe Lxu das Sonlias
3) Iovo da Mala da Iiaia.- }efe Lxu das Malas
4) Iovo das Canpinas.- }efe Lxu das Canpinas
5) Iovo das Seiianas.- }efe Lxu da Seiia Negia
6) Iovo das Minas.- }efe Lxu Sele Iedias
7) Iovo das Colias.- }efe Lxu Sele Colias
8) Iovo das IIoies .- }efe Lxu do Cheiio
9) Iovo da Senenleiia.- }efe Lxu Aiianca Tco


REINO DA KALUNGA PEQUENA ( ccmcntcrIn)

Coleinado poi Lxu Rei da KaIunga y Ionlagiia Rainha da
KaIunga, quienes se piesenlan lajo eI aspeclo de peisonas
aIlas, deIgadas, de aspeclo cadaveiico, veslidos
conpIelanenle de negio, LI viene con capa, gaIeia y lasln,
35
LIIa viene con anpIias poIIeias, capeIina con veIo, capa y
zapalos de laco aIlo.

MORADA LN LL RLINO MATLRIAL: Denlio de Ios
cenenleiios.

MORADA LSIIRITUAL: Ln Ios iecueidos de Ias peisonas, Ias
noslaIgias, Ios senlinienlos de anguslia y en eI "Ms AII".

MISIN: Iiovocai Ias gueiias, peIeas, liaen epidenias peio
lanlien saIud, nueiles de lodo lipo, desliuccin poi eI fuego.
Tanlien pievienen conlia Ios naIes.

LN KIMANDA SL LLS INVOCA IARA: Iievenii lodos Ios
naIes, cuiai enfeinedades a liaves de hechizos e inleicanlio
de eneigas, liaei aIienlo a Ia genle que no liene ninos de
vivii o esln desausiados. Linpiai eI anlienle de posilIes
espiilus peiluiladoies y deshacei lialajos hechos en eI
cenenleiio.

SIMOLO: Una sepuIluia.

ANDLRA: Negia con dos liidenles lIancos ciuzados y
encina una caIaveia.

COLOR: Negio / giis.

DIA DL LA SLMANA LN QUL TILNLN MAYOR IULRZA:
nailes.

DIAS DLL ANO DL MAYOR LNLRCIA: Desde eI 2O aI 29 de
nayo.

ILANLTA: Maile.
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IILDRA IRLCIOSA: Diananle

MLTAL: Hieiio.

HILRAS: AIlahaca de anis, caido, eufoilio, asa felida, inica,
pinienlo y juda.

TIIO DL DANZA: Hacia adeIanle y hacia alis seni-
encoivados.

ANIMAL SIMLICO: Calo negio.

LLLMLNTO: Tieiia
SINCRLTISMO: A Lxu Rei da KaIunga se Io sincieliza con
Salans.

IULLOS QUL INTLCRAN LL RLINO:

1) Iovo das Ioilas da KaIunga.- }efe Lxu Ioileiia
2) Iovo das Tunlas.- }efe Lxu Sele Tunlas
3) Iovo das Calacunlas.- }efe Lxu Sele Calacunlas
4) Iovo dos Ioinos.- }efe Lxu da iaza
5) Iovo das Caveiias.- }efe Lxu Caveiia
6) Iovo da Mala da KaIunga.- }efe Lxu KaIunga
7) Iovo da Lonla da KaIunga.- }efe Lxu Coicunda
8) Iovo das Covas.- }efe Lxu Sele Covas
9) Iovo das Miiongas y Tievas.- }efe Lxu Capa Iiela ( lanlien
conocido cono Lxu Miionga)


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REINO DA5 ALMA5 (de Ias AInas)
Coleinado poi Lxu Rei das AInas "OnuIu" y Ionlagiia
Rainha das AInas Dake. LI piineio se piesenla lajo Ia
apaiiencia de un honlie de edad, canoso, liigueo, con
lasln, capa y sonlieio de aIa ancha ( a veces liae goiia con
viceia) y en su apaiiencia fenenina se piesenla cono una
eIeganle nujei, aIla, veslida con lonos lIanco y IiIa, con
guanles Iaigos, capeIina, lacos aIlos. Sus caicajadas paiecen un
Ianenlo de uIlialunla.
MORADA MATLRIAL DLL RLINO: Ln lodos Ios Iugaies
eIevados (Ionas, nonlaas, cinas, iepechos, canpanaiios,
solie Ios lechos, elc), en Ios hospilaIes, veIaloiios, noigues y
pueilas de igIesias.
MORADA LSIIRITUAL DLL RLINO: Ln Ias enociones de Ias
peisonas.
MISIN: Tianspoile de cosas de un Iugai a olio, peio
piincipaInenle de "aInas". Los inlegianles de esle ieino andan
"voIando" de un Iado a olio en lusca de Ias aInas que no
encuenlian su canino o no ieconocen su piopia nueile, Ias
cuaIes guan hasla eI cenenleiio.
LN KIMANDA SL LLS INVOCA IARA: Lncaninai Ias
AInas de Ios faIIecidos iecienlenenle, a liaves de iiluaIes
fnelies de kinlanda. Tialajai con eI aIna de sus nediuns y
Ios piesenles paia que evoIucionen espiiiluaInenle, cuiai Ios
naIes que alaen aI espiilu, ieaIizai Iinpieza e inleicanlio
de eneiga en Ios punlos vilaIes de Ia genle (chakias), cuando
esluvieian siendo alacados poi Lspiilus sin Luz, ieaIizai
cuias con hechizos o inleicanlio eneigelico.
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SIMOLO: Una Iona con una ciuz encina.
ANDLRA: Toda lIanca con un liidenle negio en foina de
Iona cuyas punlas se cIavan en Ia lieiia, con una ciuz en Ia
cina.
COLORLS: Rojo, negio y lIanco / Negio y iosado / Negio y
IiIa.
DIA DL LA SLMANA LN QUL TILNLN MAYOR IULRZA:
Iunes.
DIAS DLL ANO LN QUL TILNLN MAYOR INILULNCIA:
Desde eI 2O aI 29 de Seplienlie.
ILANLTA: Luna.
IILDRA IRLCIOSA: IeiIa.
MLTAL: IIala.
HILRAS: Moieia, higueia, liIo, adoinideia, cipies,
eucaIiplus y lanl.
TIIO DL DANZA: Tienen dos: uno suave y apagado con eI
cueipo incIinado hacia adeIanle, cono quien esl cansado, y
olio fienelico y ipido, agilando capas y liazos, dando Ia
inpiesin de eslai fIolando en eI aiie.
ANIMAL SIMLICO: Mosca.
LLLMLNTO: Aiie.
SINCRLTISMO: A Lxu Rei das AInas se Io sincieliza con
NeigaI.
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IULLOS QUL LO INTLCRAN:
1) Iovo das AInas da Lonla - }efe Lxu Sele Lonlas
2) Iovo das AInas do Caliveiio- }efe Lxu Ienla
3) Iovo das AInas do VeIiio - }efe Lxu Maial
4) Iovo das AInas dos Hospilis - }efe Lxu Cuiad
5) Iovo das AInas das Igiejas e TenpIos - }efe Lxu Nove
Luzes
6) Iovo das AInas do Malo - }efe Lxu 7 Monlanhas
7) Iovo das AInas da KaIunga - }efe Lxu Tal Caveiia
8) Iovo das AInas da Iiaia - }efe Lxu Ciianundo
9) Iovo das AInas do Oiienle - }efe Lxu 7 Ioeiias.


REINO DA LIRA
Coleinado poi Lxu Rei das 7 Liias y Rainha das Maiias (
Rainha Maiia IadiIha). Rei da Liia se piesenla cono un
conpadiilo, con sonlieio de panan, y liaje geneiaInenle de
coIoies cIaios. Le gusla senlaise ponposanenle en aIgun Iugai
especiaI, desde donde diiige (cuando es jefe de lenpIo) Ia
sesin.
MORADA MATLRIAL DLL RLINO: Ln Ias pueilas de
pioslluIos, calaiels, puls, laies, casinos, discolecas, lancos,
ciicos, elc. y lanlien en Iugaies alieilos aI aiie Iilie.
MORADA LSIIRITUAL DLL RLINO: Ln Ia inspiiacin de Ias
peisonas y en Ias sensaciones piincipaInenle de lipo eilico.
MISIN: Tiaen Ios lesoios, Ios goIpes de sueile, luenos
negocios. Ayudan en Ias ailes, nsica, danza y lodo Io
ieIacionado con Ia Iiica.
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LN KIMANDA SL LLS INVOCA IARA: Ayudai a Ias
peisonas a conseguii opoilunidades IaloiaIes, liaei sueile,
aIegia y lieneslai. Iaia Ia unin de paiejas, anislades, Iecluia
deI fuluio a liaves de nanos, loIas de ciislaI, cailas y diveisos
nelodos. Tanlien son invocados paia que hagan canliai a
peisonas que andan iolando, en Ias diogas, Ios vcios, eI juego
o en aleiiaciones sexuaIes.
SIMOLO: Una Liia (insliunenlo nusicaI)
ANDLRA: Toda lIanca. Ln eI cenlio una Liia doiada ciuzada
poi dos liidenles doiados.
COLORLS: Todos Ios coIoies / Ianco ( Ia unin de lodos Ios
coIoies) / Doiado.
DIA DL LA SLMANA LN QUL TILNLN MAYOR IULRZA:
Doningo.
DIAS LN LL ANO LN QUL TILNLN MAYOR LNLRCIA:
Desde eI 2O aI 29 de Maizo.
ILANLTA: SoI.
IILDRA IRLCIOSA: Rul.
MLTAL: Oio.
HILRAS: LauieI, oIivo, veilena, giiasoI, naianjo, nejoiana y
dIai.
TIIO DL DANZA: Mueven Ia cadeia y Ios liazos en foina
eilica. A veces se agachan nienlias se nenean y olias se
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incIinan hacia alis. Agilan Ias nanos cono enpuando un
aina o aIgn insliunenlo nusicaI.
ANIMAL SIMLICO: CaIIo.
LLLMLNTO: Iuego.
SINCRLTISMO: A Lxu Rei das Sele Liias se Io sincieliza con
Lucifei y a Rainha das Maiias se Ie sincieliza con Maiia IadiIIa

IULLOS QUL INTLCRAN LL RLINO:
1) Iovo dos Infeinos - }efe Lxu dos Infeinos
2) Iovo dos Calaies - }efe Lxu dos Calaies
3) Iovo da Liia - }efe Lxu Sele Liias
4) Iovo dos Ciganos - }efe Lxu Cigano
5) Iovo dos MaIandios - }efe Lxu Z IeIinlia
6) Iovo do Oiienle - }efe Lxu Iago ( o Lxu do Oiienle )
7) Iovo do Lixo - }efe Lxu da Canga (lanlien IIanado Lxu do
Lixo)
8) Iovo do Luai - }efe Lxu MaIe
9) Iovo do Coneicio - }efe Lxu Chana Dinheiio.

REINO DA PRAIA (REINO DE LA PLAYA)
Coleinado poi Lxu Rei das 7 Iiaias o da Iiaia y Ionlogiia
Rainha da Iiaia.
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MORADA MATLRIAL DLL RLINO: Ln Ia aiena de una pIaya,
en Ia pedieia de una pIaya, en cuaIquiei Iugai ceicano aI agua
duIce o saIada.
MORADA LSIIRITUAL DLL RLINO: Ln Ios nonenlos de Ia
vida que se asenejan a Ias ciecidas o lajanles deI agua.
MISIN: Tiaen dineio, excilan a Ios honlies, pionueven Ia
Iujuiia, favoiecen Ios naliinonios y uniones, liaen
enfeinedades y cuias, favoiecen Ias opeiaciones ngicas a
liaves de novinienlos (poi ejenpIo eI laiIe) Iuiifican y
Iinpian espiiiluaInenle Ias casas.
SIMOLO: Ties iayas ondeanles.
ANDLRA: Negia, ioja y azuI. Dos liidenles ciuzados y en eI
nedio de eslos lies iayas ondeanles.
COLORLS: Negio, iojo y azuI o ceIesle.
DIA DL LA SLMANA LN QUL TILNLN MAYOR IULRZA:
vieines.
DIAS DLL ANO LN QUL TILNLN MAYOR LNLRCIA: Desde
eI 21 aI 3O de Dicienlie.
ILANLTA: Venus.
IILDRA IRLCIOSA: LsneiaIda.
MLTAL: Colie.
HILRAS: Veilena, ioneio, Iavanda, aIlahaca nondongueia,
iosa ioja, saIvia, Iazos de anoi.
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TIIO DL DANZA: Van hacia adeIanle y hacia alis, cono Ias
oIas, nienlias que con sus liazos paiecen ienai. Tanlien
giian fienelicanenle en ienoIino cono si esluvieian
eneigiendo de Ias aguas.
ANIMAL SIMLICO: IaIona.
LLLMLNTO: Agua.
IULLOS QUL INTLCRAN LL RLINO:
1) Iovo dos Rios - }efe Lxu dos Rios
2) Iovo das Cachoeiias - }efe Lxu das Cachoeiias
3) Iovo das Iedieiias - }efe Lxu da Iedia Iiela
4) Iovo dos Maiinheiios - }efe Lxu Maiinheiio
5) Iovo do Lodo - }efe Lxu do Lodo
6) Iovo do Mai - }efe Lxu Maie
7) Iovo dos ahianos - }efe Lxu ahiano
8) Iovo dos Venlos - }efe Lxu dos Venlos
9) Iovo da IIha - }efe Lxu do Coco.


EL REINO DA LIRA
Y UN POCO DE HI5TORIA
A pesai de que es un Reino nuy conocido y adoiado,
nuy pocos ieaInenle salan de su exislencia cono laI, ya que
nuchos confundieion ieinos con puelIos. Ln Ia decada de Ios
'7O, cieo que eI Reino ns adoiado y evocado fue esle. Tanlo
as, que en aqueIIos aos, Ia Kinlanda enleia se lasala lan
sIo en esle Reino, siendo que no se vea ns aII deI nisno y
se consideiala que TODA Ia kinlanda eia sIo esle ieino y se
Ie IIanala "candonlIe", escuchai esa paIalia en aqueIIa epoca
eia cono oii decii "denonio", se conenlala que eia "una Iinea
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sIo de Lxus, nuy fueile, que se Ies da cualio palas".... De esle
nodo, Ias giias de kinlanda eian eI sinuIacio de un calaiel
ulicado en Ias pueilas nisnas deI infieino. Las Iuces iojas, eI
huno, Ias capas, Ios pies descaIzos, Ia lelida y loda una gana
de delaIIes nosliala con gian fueiza a Ios puelIos que
inlegialan esle Reino, siendo que en aqueIIas sesiones de
anlao doninalan "Ios naIandios", "Ias gilanas", "Ias
aiialaIeias", "Ios gigoIs", siendo lan peIigiosas cono eI
piopio fuego deI infieino (no se peinila que Ios nios
esluvieian en Ias nisnas). Muchas veces sus anlienles eian
lpicos de Ios laiiios lajos de iasiI. La cuIpa no eia de Ios
Lspiilus, sino de Ia naIa educacin de sus nediuns, de ese
sincielisno que doninala sus nenles y de Ia faIla de
evoIucin espiiiluaI que lenan Ios piopios }efes. Recueido que
Lxu eia consideiado eI piopio dialIo, Ios goleinanles de
aqueIIos "calaiels" eian Lxu Lucifei y su coilesana Rainha
Maiia IadiIha, y cono se confunda aI Reino da Liia o
CandonlIe con eI Reino de Kinlanda, lanlien Ia nayoia
pensala que esla paieja eia Ia goleinanle de loda Ia
Kinlanda.
Las sesiones de Kinlanda se hacan a escondidas y en
piivado (dado Ios conceplos dialIicos que se lenan), sIo se
poda asislii a Ias nisnas con invilacin y conenzalan a Ias
12:OO en punlo de Ia noche, leininando a Ias seis de Ia
naana, pues exisla Ia supeislicin que cuando acIaiala y eI
gaIIo canlala, Ios "MaIos Lspiilus" delan ieliiaise. Recueido
lanlien que se hacan Ias danzas en iueda, iecoidando Ias
danzas deI candonlIe, de ah lanlien que esla denoninacin
se Ie di aI Reino, pues en ieaIidad se enconlialan denlio deI
nisno, lodas Ias AInas que venan en iepiesenlacin de Lxu y
halan sido en vida iniciadas en eI CandonlIe. Una nezcIa
singuIai enlie gilanos, nuIalos, neslizos, zanlos, negios e
indios que halan vivido duianle eI sigIo XIX en eI iasiI
45
(epoca en que apaiece eI candonlIe), y que cuando se
liansfoinaion en Iileilos no lenan donde lialajai, pasando a
vivii cono naiginados, ocupando un Iugai ns lajo que eI
deI lIanco polie.
VoIviendo a Ia epoca acluaI, ya con una gian evoIucin, con
ns Iuz, casi sin sincielisnos, quedan an denlio de esle
Reino Ios iesquicios de Ia epoca sincielisla: Lxu Lucifei y
Maiia IadiIha. Ya que dichos nonlies peileneceian a
Lnlidades piofanas aI caloIicisno, que fueion ulicadas denlio
de Ias huesles deI DialIo ciisliano.
Lxu Lucifei (Iux-feiie = eI poiladoi de Iuz), cono se Ie sigue
IIanando an en aIgunos Iados que hacen Linea de Lxu, es en
ieaIidad Lxu Rei das Sele Liias y su nonlie se dele a que
golieina puelIos en Ios que hay Iiica, inspiiacin, poesa,
piofeca, videncia, nsica, danza, canlos, juegos de azai y una
gian haliIidad paia supeiai olslcuIos pailiendo de Ia nada,
apaile de Ia asociacin a Ia unin de puelIos de dislinlas
nacionaIidades con oljelivos en conn. Ls eI Lxu que poila Ia
Luz de Ia saliduia que liae eI conocinienlo de Ia pIvoia, Ia
penla, Ia esciiluia, Ia adivinacin, enlie lanlas cosas
inpoilanles. Sin enlaigo, Lxu Rei das 7 Liias, as cono Ios
dens ieyes, ha sido IileiaInenle deslionado poi auloies que:
a) No piaclican dicho cuIlo, l) Lo piaclican peio no lienen
infoinacin veiaz, esa que sIo Ios Veidadeios Lspiilus
pueden piopoicionai. Ln cuanlo a Maiia IadiIha o IandiIIa,
su nonlie en Ias giias de kinlanda es Ionlagiia Rainha das
Maiias o lanlien Rainha Maiia do CandonlIe, que hace
aIusin a su doninio en Ia danza, sus novinienlos eilicos de
cadeias y su sensuaIidad paia aliapai a Ios honlies con eI
laiIe. "Maiia IandiIIa" es eI nonlie de un denonio fenenino,
que foina paile de Ias cieencias popuIaies en IoilugaI y
Lspaa. Siendo Ia nujei de Lucifei y goleinanle de Ias
46
pandiIIas de dialIos nancos, iengos y luIIidos deI infieino,
que liene cono nisin liaei dineio o alacai con vicios a Ias
peisonas. Lsle nonlie fue liado de Luiopa poi Ios gilanos y
liujas que IIegaion aI iasiI a nediados deI sigIo XIX, pues
fueion coiiidos de Lspaa, IoilugaI y olios pases aI sei
acusados injuslanenle de: iujeia, lifico de nios,
pioslilucin, iolo y conlialando. Ln iasiI, Maia IandiIIa
pas a ocupai eI Iugai que ya lena en Luiopa cono nujei de
Lucifei, e incIuso en sus incoipoiaciones podenos nolai que
casi sienpie es ienga, as cono nuchas de Ias Maiias que
inlegian su faIange.
"Maiia IadiIha,
Rainha do CandonlIe,
Maiia IadiIha noia
Nas poilas de un calaie"
Olios invenlaion Ia exislencia de Lneas denlio de Ia
Kinlanda, queiiendo de aIgn nodo vei en Ia nisna eI
iefIejo negalivo de Ia Unlanda y Io que es peoi, confundieion
aI puelIo gilano con un ieino, cieando a "Lxu Rei Cigano" y
Ionlagiia "Rainha Cigana", eslo no liene fundanenlo, ya que
piineio Ios gilanos son un puelIo, y segundo no lienen ieyes,
lienen jefes y se oiganizan en cIanes. Ln cuanlo a Io de Lineas,
delenos decii, que Ia Linea es aIgo que sepaia o divide un
giupo de olio, cono es eI caso de Ia Unlanda, donde hay
giupos dislinlos y definidos, poi Io que se puede hacei "Lnea
de Ogun" y IIegain lodos sus inlegianles, "Lnea de Seieias",
elc. Ieio en Kinlanda lodos peilenecen a Ia Linea de Lxu, no
hay Lineas dislinlas paia IIanai.
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LI nonlie "Liia" fue dado a esle Reino poi Ios piopios
Lspiilus que a nedida que ilan IIegando dalan cono dalo eI
peilenecei aI nisno. LI oigen deI nonlie esl lasado en Ia
ciudad Liia que acluaInenle queda en Uganda, y que Ios
Lspiilus anliguos, venidos deI fiica lanl iecueidan cono
un sinnino de:
'...Varics canpancn|cs dc dis|in|cs grupcs cuqa fina|idad cra c|
ccncrcic, c| dincrc f4ci|, fics|as q oanquc|cs |cdas |as nccncs
a|rcdcdcr dc| fucgc, ccn rcqcs c inti|adcs cspccia|cs tcnidcs dcsdc
|ugarcs rcnc|cs quc sc cnccn|raoan cn dicnc pun|c dc ccn|ac|c para
naccr sus |ra|cs. A||i naoian principcs 4raocs, jcfcs gi|ancs, rcqcs q
nco|cs oan|ucs, cnoajadcrcs cnincs, inducs q nusu|nancs, cn|rc
c|rcs dcs|acadcs pcrscnajcs (...)
...|as gi|anas aprctccnaoan para naccr sus ncgccics ccn |cs riccs
ncrcadcrcs 4tidcs dc sus cucrpcs scni-dcsnudcs, quc nctian dc un
ncdc quc nacia agua |a occa(...) Haoia in|crcanoics dc. caoa||cs pura
sangrc q ccsas cxc|icas, quc |raian |cs gi|ancs, pcrcc|anas, adcrncs q
pc|tcra quc tcnian dc cnina, |c|as q a|fcrnoras pcrsas, dianan|cs,
nicrrc, ccorc q csc|atcs quc |raian |cs tasa||cs dc| Mua|a-Yanoc,
narfi|, pic|cs, crc q csc|atcs quc tcnian dc Zinoaouc, dianan|cs,
nicrrc, ganadc q csc|atcs dc |cs rcincs dc Ta|4 A|cngc, |crcscnc,
a|ccnc| q pcrfuncs faoricadcs pcr |cs 4raocs...
...|ran |icnpcs dc prc|ccc|c, |ujc, ditcrsicn c in|crcanoics
cu||ura|cs q ccncrcia|cs...Aquc||cs nc cran prccisancn|c dcncnics ni
ncgrcs a|rasadcs, cran q aun |c scn, pcrscnajcs inpcr|an|cs, ccn
gran cu||ura, ccnccinicn|cs q pcdcrcs sccic-pc|i|iccs, quc |ucgc
fucrcn suocs|inadcs, discrininadcs q csc|atizadcs pcr c| o|ancc...
M4s |ardc sincrc|izadcs ccn c| diao|c pcr a|guncs dcsccndicn|cs quc
igncraoan a quicn cs|aoan ||anandc rca|ncn|c, |ras |argcs ancs dc
nczc|as ccn c|ras razas q crccncias.
48
'...Scncs sus Anccs|rcs, quc ncncs tuc||c para dccir nucs|ra tcrdad
q dcfcndcr nucs|ras raiccs africanas...'
( a|abras de Exu Rel das 7 Llras )
Una especie de paiaIeIo a dicho Iugai halia sido cieado
en eI AsliaI paia aIojai a lodos Ios giupos espiiiluaIes
conpaialIes a Ios leiienaIes ieciliendo lanlien eI nonlie de
"Liia".

Mscaia lanl, enconliada en Zaiie. Iaia Ios
lanles Ias nscaias naican evenlos inpoilanles
de su hisloiia y nueslian peisonajes que fueion
ieIevanles. Ln esle caso venos una nscaia que
iepiesenla a una nuchacha china.










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FUNDACIN DE LIRA Y EL ORIGEN DE LA PEMBA.
Migiaciones iales, nuy ieducidas, conenzaion a IIegai a
Ias coslas oiienlaIes de fiica (desde eI cueino de Lliopa hacia
eI sui), a veces poi nolivos ieIigiosos y olias poi iazones
poIlicas, ya en Ios sigIos IV y V.
Un pincipe de Onn, que IIeg a Zanzlai con aIgunos
seguidoies, fugilivos de Ia neca, fund Mogadiscio. Muchos
aos despues, un giupo de vencidos en una ieleIin en asiah
se liansfoinaion en piialas con lase en Socolia. Ln eI 92O un
giupo de onanes conquisl Mogadiscio y olIig a sus
fundadoies a liansfoinaise en caiavaneios en eI inleiioi.
Ln eI 975 IIeg con su faniIia expuIsado de su pas eI
pincipe de Shiiaz y fund Ios pueilos de KiIua, Ienla,
Manisa y SofaIa. Sus descendienles (adens de loda Ia
polIacin nesliza de Ia cosla) se IIanaion a s nisnos
"shiiazis", peio fueion conocidos poi Ios dens puelIos cono
"svahiIis", eI nonlie deI diaIeclo que halIalan.
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Mapa N 1.- Coslas de Tanzania. Se pueden apieciai Ias IsIas de Ienla y
Zanzlai. Tanzania Iinila aI sui con Mozanlique.

Toda Ia iegin fue IIanada poi Ios iales, pas de Zandj o
pas de Ios negios (Zanzlai- Zandj lai- significa cosla de Ios
negios), eI apoile de eslos fue fundanenlaI en Ios pIanos
econnico y cuIluiaI: liajeion Ia esciiluia, que unida a Ia
Iengua svahiIi daia unidad a lodos Ios puelIos deI IiloiaI y eI
conocinienlo de Ios neicados adecuados paia Ios pioduclos
iegionaIes.
Se dice adens que Ia infIuencia de eslos pincipes o nolIes
iales que escapalan de Ia neca poi piolIenas ieIigiosos, di
oiigen a nuevas cuIluias, nezcIas enlie negios y iales, peio
no sIo en Ias coslas oiienlaIes, sino lanlien ocuiiiia en eI
Afiica deI Noile y sul-sahaiiana, apeieciendo as: yoiulas,
hausss, ilos, nandingos, elc.
Siguiendo con eI lena de Ias coslas oiienlaIes, Ios puelIos
lanles aializados, consliuyeion inpiesionanles ciudades,
con giandes pIazas, de esliIo nusuInn. Se veslan con iicas
leIas liadas de peisia y olios Iugaies. Ln eI pIano coneiciaI,
eian inleinediaiios enlie Ios ieinos lanles deI inleiioi y Ios
puelIos deI oiienle: iales, chinos, hindes, egipcios, elc.Lslo
hizo que se eniiquecieian en lase a Io poco que desenvoIvan
y Io nucho que colialan Iuego. Los piincipaIes pioduclos
expoilados poi Afiica eian eI aceio, eI naifiI, diananles y
colie de Ios Lula, pieIes de Ia salana, oio de Zinlalve y
escIavos. Y Io que inpoilalan eia leIas, joyas, Iilios, peiIas y
poiceIanas (hasla ahoia IIana Ia alencin de Ios aiqueIogos Ia
enoine canlidad de vajiIIa china enconliada en Ia iegin).
Lsa cadena de ciudades pueilos,independienles, peio con gian
coopeiacin enlie s, de casas edificadas con piedias y lIoques
de coiaI en esliIo iale y giandes pIazas donde Ios poelas y
51
jugIaies iecilalan epopeyas y poenas de anoi anle plIicos
nuIliludinaiios, inpiesion a Ios poilugueses cuando IIegaion
aII en canino hacia Ia India, quedaion adniiados poi eI
lanao y Iinpieza de Ias ciudades, Ia caIidad de Ias casas y eI
Iujoso luen guslo con que eian decoiadas, as cono poi Ia
leIIeza y eIegancia de Ias nujeies, que pailicipalan
aclivanenle de Ia vida sociaI. Los poilugueses IIegaion iecien
a eslas coslas en eI ao 1498, peio adens de su asonlio y
adniiacin, Io que vieion en eslos puelIos fue lenilIes
conpelidoies coneiciaIes que delan sei eIininados. Ln 15OO
desliuyeion Mozanlique, y conlinuaion alacando hacia eI
noile, siendo que en nedio sigIo halan desliuido casi lodas
Ias ciudades de Ia cosla. De esle nodo, Ia ocupacin
poiluguesa Io que liajo fue aliaso y niseiia. De eslos Iugaies,
lanlien se IIevaion hacia eI iasiI nonlones de escIavos.
LI eslado de gueiia exislenle en Ias coslas oiienlaIes y
lanlien en Ias occidenlaIes, ya que Ios poilugueses eslalan en
gueiia con Ios olios puelIos lanles deI inleiioi (ieino deI
Congo), liajo cono consecuencia nuchos piolIenas
coneiciaIes y aIgunos puelIos que vivan deI coneicio
delieion canliai sus iulas. Iue as, que vaiios giupos de
caiavaneios y gilanos iales, aI no lenei acceso poi Ias iulas
convencionaIes, pues Ia ocupacin poiluguesa ila desde
Mozanlique a Tanzania, se inslaIan cono inleinediaiios
coneiciaIes, en Ias fionleias deI ieino de aganda (acluaI
Uganda) y fundan aII una pequea ciudad que conienza
cono una seiie de canpanenlos donde se ienen giupos de
vaiias iazas , y cuyo inleies es eI coneicio, esa ciudad iecile eI
nonlie de Liia. Iaia enlendeise con Ios lanles deI inleiioi ,
se uliIizala una especie de esciiluia, que en ieaIidad se lasala
en eI conceplo de ideas voIcadas en snloIos conunes a
anlas cuIluias y de fciI inleipielacin, a esos efeclos, lanlo
52
unos cono olios poilalan liozos de aiciIIas, que se Ies IIanala
"penla".

Mapa N2.- Ln eI cenlio podenos apieciai Ia ciudad de Liia, cuyo nonlie,
en conpaiacin con eI ieslo de Ias olias ciudades, ya denueslia una
infIuencia exlianjeia.
La penla, luvo sus oigenes en Ia IsIa de Ienla (vei eI
napa N 1), Iugai donde pioIifeia un lipo de aiciIIa especiaI
que fueia uliIizado poi Ios iales paia Ia faliicacin de lizas.
Cono Ios lanles vieion eI podei de conunicacin que se
poda lenei con peisonas que halIalan olios idionas a liaves
de Ia "penla", se Ie aliiluyeion podeies ngicos. La penla se
liansfoin Iuego en sinnino de esciiluia y conunicacin,
pasando a sei hecha en diveisas pailes deI leiiiloiio lanl,
siendo una liadicin que Ias nujeies jvenes delen ii a Ias
nigenes de Ios ios sagiados en lusca de Ia aiciIIa paia
haceiIa. LI nganga de Ia liilu eia quien posea Ios
conocinienlos paia descifiai esos signos dilujados poi Ios
53
exlianjeios y adens lanlien Ios poda hacei, ya que eia eI
consejeio y visionaiio.
Lslo an se iecueida en un ponlo canlado cieado poi Ias
Lnlidades:
"Tioxe penla fiina penla,
Risca ponlo e no vaciIa,
Saiav Seu Sele da Liia..."

RE5UMEN HI5TRICO DE LO5 REINO5 BANTE5.

Ln fiica, ns piecisanenle en Ia anpIia zona ocupada poi
Ios pases de: Congo, AngoIa, ex-Zaiie y paile de Canlia y
Zanlia, exislan vaiios ieinos lanles, que eian a Ia vez,
vasaIIos deI piincipaI ieino de Ia iegin : eI Kongo.
A fines deI sigIo XIV lenanos Ios siguienles ieinos:
Kakongo, Mlundu, Ngoyo, Malanla, Ovinlundo, Kula,
Ndongo, InlangvaIa y eI Kongo. LI Manikongo (seoi deI
Congo) ieinala diieclanenle solie su leiiiloiio e
indiieclanenle solie lodos eslos ieinos vecinos, a quienes
coliala liilulo, oiienlala coneiciaInenle, aililiala en Ias
dispulas y de sei pieciso iecila ayuda niIilai.
Halan adens olias lies liilus o naciones, que no eslalan
lajo eI ieino deI Kongo, peio cuyas decisiones Ios afeclala
diieclanenle, piincipaInenle en eI pIano coneiciaI, eian: Ios
Lula y Ios Lunda, agiupados en un ieino, lajo eI nisno
nando y Ios Kaiila.
Todas eslas liilus o ieinos, lenan un gian desaiioIIo
neicanliI y coneicialan anpIianenle con Ios puelIos de Ias
54
coslas oiienlaIes de Afiica, Ios SvahiIis, quienes a Ia vez,
coneicialan con olios puelIos deI oiienle: chinos, indes,
peisas, iales, elc.
Cuando IIegaion Ios poilugueses, en 1482, visilaion aI iey
deI Congo Nzanga Nkuvu eslalIeciendo ieIaciones anislosas
y un fiuclfeio coneicio. Se inlensific de esla naneia eI
lifico de escIavos (que si lien ya exisla eia a niveI doneslico)
y Ios ieyes deI Congo afiinaion su podeio a liaves de Ias
ainas suninisliadas poi Ios poilugueses.
LI iey deI Congo se conviili aI ciislianisno y iecili eI
nonlie de }uan 1. Los ieyes que Ie siguieion, lonaion nuchas
de Ias coslunlies de Ias coiles euiopeas y eI hijo de uno de
eIIos fue nonliado olispo, consagiado en Rona poi eI piopio
Iapa.
Ln 1544 uno de Ios sucesoies de Ios ieyes deI Congo, ionpe
Ias luenas ieIaciones con IoilugaI y ielona su nonlie
afiicano. Conienzan ciuenlas Iuchas enlie poilugueses y
lanles, que duian casi cien aos.
Iodenos apieciai enlonces en Ia hisloiia que ya en eI Afiica
lanl, Ia oiganizacin eia nuy paiecida a Ias de Ias coiles
euiopeas y Ios ieyes incIuso halan adoplado eI uso de coiona,
capa y celio. La cIase aIla de Ia liilu (consejeios, nedicos-
liujos y nolIes), adopl usai veslinenlas de esliIo euiopeo
(gaIeia, capa, panlaIn). Ioi olio Iado Ios escIavos lanles que
IIegaion a iasiI (pielos veIhos) ya halan sido evangeIizados
en Ia piopia fiica.

LA E5CLAVITUD EN FRICA.
LI nundo isInico se hala alaslecido sienpie de escIavos
negios (anles que Ios euiopeos), que adquiia de sus
coiieIigionaiios nusuInanes que viajalan poi nai hasla eI sui
55
deI Cueino de Afiica (Lliopa). Cono expIicaianos Ineas
aiiila, Ios nusuInanes svahiIis, eian Ios que liaficalan enlie
olias cosas escIavos liados deI inleiioi de Ios ieinos
lanles.Iese a que se quedaion con aIgunos escIavos paia
alendei Ias pIanlaciones de cIavos que nanlenan en Zanzlai
y en Ia vecina Ienla, aunenlaion giandenenle eI lifico,
cuyo oljelivo eia alaslecei Ios pueilos deI nai Rojo y deI
goIfo Ieisico. Desde aII, Ios honlies y nujeies afiicanos
siguieion dispeisndose poi lodo eI isIan.
Se sale nuy poco aceica de Ia hisloiia de Ios expaliiados
afiicanos que vivan en sociedades isInicas. La nayoia eian
adquiiidos paia hacei de ciiados, aIgunas nujeies se
deslinalan a conculinas y nuchos honlies eian uliIizados
cono eunucos. AI piincipio lanlien se usalan anpIianenle
con fines niIilaies. A nediados deI sigIo XI, de Ios 1OO.OOO
soIdados que inlegialan eI ejeicilo egipcio, 3O.OOO eian negios,
aunque esle iecuiso iesuIl nenos aconsejalIe despues de Ia
"gueiia de Ios negios" deI ao 1169, en Ia que 5O.OOO
anolinados afiicanos esluvieion a punlo de deiiocai a
SaIadino en eI Caiio. Ln eI noile de Afiica, nuchos fueion
enpIeados cono gaIeoles, y en Ias ciudades Lslado deI goIfo
Ieisico se deslinaion a lialajai en Ias pIanlaciones de
paIneias daliIeias, cono pescadoies de peiIas, cono olieios
poiluaiios y cono naiineios.
Ln eI sigIo XV Ios poilugueses leininaion con eI nonopoIio
coneiciaI isInico con fiica y Asia, iiiunpiendo piineio en
Ias coslas de Cuinea y, ns adeIanle, dolIando eI calo de
uena Lspeianza y navegando hacia Ia India. Muy pionlo
enpezaion a lianspoilai negios a Luiopa y, de aqu, a Ias
coIonias deI Nuevo Mundo. Anles de eslos hechos, Ios pocos
escIavos afiicanos que IIegaion a Luiopa, ya fueia poi halei
sido capluiados o cono iesuIlado deI coneicio se
consideialan una iaieza. Ieio aI conenzai eI nuevo coneicio
poi Ios poilugueses, y Ias inicialivas hoIandesas, liilnicas y
56
fiancesas que Io siguieion, dej lias de s afiicanos lanlo en
Luiopa cono en sus posesiones, y en canlidades laIes que
peinilen halIai de aulenlicas conunidades. Ln eI Nuevo
Mundo (Aneiica) se consliluyeion giandes conunidades
cono consecuencia deI lifico liasalInlico de escIavos. La
nayoi paile de Ios negios de Aneiica deI Noile piovenan de
Ias sociedades eslalIecidas en Ias coslas de fiica occidenlaI y
de Ios Lslados de Sudn occidenlaI, saIvo una cuaila paile que
pioceda de AngoIa y de olias iegiones de fiica cenliaI. Lslas
nisnas zonas alaslecieion de escIavos Ias lieiias liilnicas y
fiancesas. Ieio a nedida que avanzala eI sigIo XVIII, Ios
liaficanles fueion apiovisionndose en piopoicin cada vez
nayoi de negios piocedenles de Congo y de AngoIa. Lslos
consliluyeion un inpoilanle eIenenlo de Ia polIacin de
Sanlo Doningo (Haili) en lienpos de Ia ievoIucin hailiana.
iasiI y Ias coIonias espaoIas lanlien se hicieion con escIavos
piocedenles de Ias coslas de Cuinea, si lien confialan ns que
sus vecinos en Ios negios de fiica cenliaI, lianspoilados
desde pueilos cono Luanda y engueIa (pueilos de AngoIa).
Hulieion nuchas conunidades de escIavos pifugos, en Ias
dislinlas coIonias, Ios cuaIes foinalan en Ias seIvas veidadeias
ieplIicas afiicanas Iilies, una de Ias ns fanosas fue Ia
ieplIica de IaInaies, lanlien conocida en iasiI cono
"KiIonlo dos IaInaies". Sin enlaigo, no hulo conunidad de
cinaiiones (escIavos pifugos) ns anenazadoia que Ios
escIavos de Hail, Ia anligua coIonia de Sanlo Doningo, que se
Ievanlaion en nasa conlia sus anos duianle Ia gian
ievoIucin de 1791. Los escIavos de Hail supeialan en
nneio a Ios lIancos, y enlie eIIos hala una piopoicin
aIlsina de individuos IIegados de fiica de piineia
geneiacin. LI vud fue un eIenenlo inpoilanle en Ia
iesislencia fienle a Ios fianceses. Desapaiecidos Ios anos, Ia
cuIluia hailiana conseiv un conjunlo exliaoidinaiianenle
iico de adaplaciones afiicanas a Ia esliucluia sociaI, que se
57
nanifeslaion iguaInenle en Ia Iengua, eI foIkIoie, eI aile, Ia
nsica y Ia ieIigin. Olias isIas deI caiile, cono }anaica y
Cula, son deudoias de sus anlecedenles afiicanos en Io
locanle a vaiiedades de Iengua ciioIIa, foinas ieIigiosas
sincielicas, concepciones de Ia nagia y de Io solienaluiaI,
cieilos aspeclos de Ia esliucluia faniIiai y paliinonio
foIkIiico.
iasiI consliluye un caso dislinlo poi conpIelo, y su cuIluia,
piedoninanlenenle euiopea, se vi infIuenciada poi Ia
afiicana. AII no se aloIi Ia escIavilud hasla 1888, sin
enlaigo, paia enlonces ya se hala desaiioIIado una cuIluia
afioliasiIea iicanenle diveisificada. Sus conponenles
ieIigiosos, iesuIlan pailicuIainenle inleiesanles. iasiI, poi
ejenpIo, es eI nico pas aneiicano con una liadicin isInica
cuyas iaces esln en fiica negia.


EXU DE KIMBANDA

Anles que nada delenos hacei una difeienciacin enlie Ios
Lxu que se nanifieslan en Ios nediuns y Ios que se
encuenlian en eI AsliaI. Los que IIegan en Ios nediuns Ios
denoninaienos |gun-|xu y a Ios olios sinpIenenle |xu. Los
piineios seian aInas de peisonas que peilenecieion aI cuIlo,
ganndose Ia posiliIidad de no encainai ns en Ia Tieiia,
pudiendo ollenei Iuz a liaves de Ios lialajos espiiiluaIes
efecluados en Ios Teiieiios a liaves de Ios nediuns, esle lipo
de lialajos se liansfoina en una especie de sinliosis donde
lanlo eI nediun cono su Lnlidad Cuia pueden ganai Iuz o
peideiIa. Ls eI deseo de lodo afio-unlandisla podei accedei a
58
lenei un Iugai denlio de Ias faIanges de Lxu - pues lodos
conienzan piineio a lialajai aII, paia ocupai Iuego olias
posiciones ns inpoilanles - y no lenei que encainai ns en
Ia Tieiia, pues nueslia veidadeia casa esl en eI pIano
espiiiluaI. Se liala de Iogiai unii o fundii aqueIIo que se
queli en eI conienzo deI univeiso, siendo que Ia finaIidad es
podei IIegai hasla Dios-Nzanli y sei nuevanenle paile de LI.
Ioi eslo no es posilIe que se peinila Ia IIegada de Lspiilus
que no son DL LLI, es decii, aqueIIos que en vida no fueion
iniciados en LA LLY DL KIMANDA, poique de ese nodo
eslaianos quilndoIe Ia posiliIidad de lialajai a olio Lspiilu
que s sea de Ley, dejando en iguaIdad de condiciones a
iniciados y piofanos. Ls cono si en eI pIano leiienaI se
consideiase lanlien en iguaIdad de condiciones hacia eI cuIlo
a peisonas iniciadas ( "pionlas con axs" ) y cuaIquieia que
venga en caIidad de asislencia, ningn jefe conpelenle
peiniliia que aIguien no iniciado sosluvieia aves en un
saciificio (poi ejenpIo). Ioi eslo hacenos hincapie que Ios
nicos LSIIRITUS que delen IIegai en Unlanda o Kinlanda
son aqueIIos que en vida fueion jefes, conocedoies de Ios
fundanenlos y iiluaIes, poique eslo no es LSIIRITISMO ni
KARDLCISMO ( a pesai que se ieIacione), se liala de
ieIigiones donde se efeclan "iniciaciones" y se dele eslai aplo
paia piaclicaiIas coiieclanenle.
Ln cuanlo a Ios |xu dc |inoanda, son Ios que esln en Ios aIlos
conandos deI AsliaI, son Ios encaigados de goleinai, diiigii y
adninisliai eI ieino. Cado uno posee funciones y caigos
especficos, Io cuaI hace que eI nundo espiiiluaI de Ia
Kinlanda sea nuy paiecido aI nundo que halilanos
nosolios, con ciudades, caIIes, edificios, elc. Recoidenos que
"eI nundo naleiiaI es lan soIo un iefIejo deI nundo
espiiiluaI". Lslos no IIegan en ningn noilaI (sei hunano) ya
que esln foinados poi eneiga puia nuy polenle y difeienle
59
a Ia hunana, lialndose en ieaIidad de eneigas podeiosas con
caiacleislicas hunanas. Saciificai una aninaI paia un Lxu de
kinlanda es enviaiIo a Ia Aiuanda ( pIano espiiiluaI) donde
ese Lxu Io iecilii y Io cuidaia cono nascola hasla que vueIva
a nacei olia vez en Ia lieiia. Los Lgun-Lxu iiian segn su
afinidad a vivii en aIguno de Ios lanlos puelIos de Lxu siendo
conandados poi Ios Lxu, quienes Ios laulizaian con aIgn
nonlie especiaI o Ies piopoicionaian su nisno nonlie, con
Ia difeiencia que seian ns Iaigo, de esle nodo podenos
difeienciai enlie: Lxu Tiiiii y Lxu Tiiiii das AInas , eI
piineio es eI |xu jefe, que no IIega en nadie, y eI segundo un
Lgun-Lxu liansfoinado en siivienle deI Lxu y que IIega en Ios
nediuns iepiesenlando aI piineio, siendo que en esle caso
especfico lialajaia con Ias AInas en geneiaI.
Vanos a halIai ahoia de Ias geneiaIidades deI Lxu de
kinlanda, lanlo Ios jefes cono aqueIIos que IIegan en Ios
nediuns, quienes poseen Ias siguienles caiacleislicas:
Son ananles de Ia noche, Ia jueiga, eI laiIe, Ias fieslas de
lodo lipo, Ies aliae eI cainavaI, Ias ieuniones caIIejeias, Ia
lelida, lalaco, vicios en geneiaI. Son cuiiosos, inquielos, a
veces iiieveienles y oiguIIosos, aIlivos, naI hunoiados, de
caiaclei canlianle y de fciI iiiilaliIidad. Iueden sei analIes
y conpiensilIes cono gioseios e inloIeianles, de paIalias
lieinas o de paIaliolas. No Ie lenen a nada, son audaces,
peispicaces, aslulos, iinicos, poi dens inleiesados, peio
sienpie se iigen poi Ias Ieyes inpueslas poi Ios nayoiaIes de
Ia kinlanda:

..."Luego de que nacieian Ios seies hunanos, Ios nayoiaIes
de Ia kinlanda (jefes) cieaion Ias siguienles iegIas:
Lxu no da nada poi nada, si aIguien le dieia aIgo sin
pediile nada, enlonces l ieconpensaIo con eI liipIe. T nunca
des podeies ni sueile a nenos que le den anles a li, poique
sIo ieciliendo es que podis dai, de Io conliaiio queliaias eI
60
equiIiliio en eI cuaI le encuenlias y podias desapaiecei. Lies
conunicadoi enlie dos nundos y Ia peidida deI equiIiliio
enlie anlos le haia piisioneio paia sienpie de aIguno de
eIIos, poi Io lanlo dejaias de sei un Lxu paia conveiliile olia
vez en noilaI.
SoIo dais cuando le solie, y en ese caso sei poique le
dieion. Sin enlaigo lu podis visionai a quien daiIe y cono
daiIe ( si lueno o naIo ) segn eI equiIiliio que se necesile
ieslalIecei ...
Recueida que puedes asuslai y casligai a Ios honlies
sienpie que se Io neiezcan, peio nunca podis lonai su vida,
poique no eies eI dueo de su vilaIidad, eso Ie conpele a
Nzanli."


Ioi eslo a Lxu sienpie hay que eslaiIe ofiendando y
haciendoIe agiados, paia que nos de pioleccin. Ls lanlien
iegIa salida, que paia que un Lxu de kinlanda Ievanle y
ayude a su "hijo", esle dele anles haceiIe saciificios o Io que es
nejoi an "apionlaise".



NOTA IMPORTANTE.- ExIstcn dns tIpns prIncIpa!cs dc
"kImbanda":

a) Lnca dc kImbanda n Exu dc Umbanda.- Los cuaIes esln
lajo eI nando de Ias Lnlidades de Unlanda (CalIocIos,
Iielos, elc), en pioceso de evoIucin, no iecilen saciificios de
aninaIes y foinan paile inlegiaI de Ia Unlanda, siendo que
no hay un "apionlanienlo" especiaI paia esa Iinea, sino que eI
nisno se hace en conjunlo (lodas Ias Lneas de Unlanda). La
peisona iecile eI lluIo de }efe o Cacique de Unlanda. LI cuIlo
a Lxu aqu no esl sepaiado de Ia Unlanda, sino que se liala
61
de su "nensajeio", aI cuaI se Io agiadaia haciendo una sesin
una vez aI nes cono nnino y poi sepaiado de Ias dens
Lnlidades de "Deiecha". Se Ies consideia LIenenlos de
Izquieida o deI MaI (eslo es en lase aI sincielisno), poi eslo se
liala de IIanaiIos Io nenos posilIe.

b) KImbanda dc Candnmb! dc Cabnc!n n "Exu dc A!tn
Astra!".- Los cuaIes no esln lajo eI nando de Ias Lnlidades de
Unlanda, sino que eslaian suloidinados a Ios Nkisis o
fueizas de Ia NaluiaIeza diieclanenle. Se nezcIa aqu paile de
iiluaIes yoiulas con eI cuIlo a Ios Anceslios piaclicado poi Ias
naciones AngoIa-Congo. La fusin enlie eI Lxu de Unlanda
con esle lipo de iiluaI da cono iesuIlado Io que se conoce
nayoiilaiianenle en eI Sui de iasiI, Uiuguay y paile de
Aigenlina cono "Lxu de AIlo AsliaI" o sinpIenenle
KIMANDA, donde casi no se puede sepaiai un lipo de
kinlanda deI olio a sinpIe visla. Ln esle lipo de kinlanda se
ieaIizan olIigaciones con saciificios de aninaIes laIes cono:
NoviIIos, chivos, caineios, aves, elc. Son necesaiias cono
nnino 7 (siele ) olIigaciones de "cualio palas" paia adquiiii
eI giado de }efe de Kinlanda o Nganga de Kinlanda, adens
de Ios conocinienlos que dele ii sunando duianle esos aos
Ia peisona. LSTL CULTO NO LST SUORDINADO A LA
UMANDA, de ah que exislan diveisos giados de iniciacin
y olIigaciones que nada lienen que vei con Ia nisna ( Ln
unlanda liadicionaI no se saciifican aninaIes).

EXU REI DA5 5ETE ENCRUZILHADA5.
Lsla Lnlidad se piesenla cono un honlie de avanzada
edad, de pieI oscuia, laila y ojos iojos coIoi liasa. Tiae Ia
nilad de su cueipo (eI Iado izquieido) quenada, siendo que
62
su pieina izquieida no Ie funciona lien, poi eslo es nuy
conn que se apoye en un lasln.
Iiefieie lelei vhisky de luena caIidad y funai halanos
giuesos, su voz es ionca, giave y fueile. Cuando esl
nanifeslado en un nediun, gusla lanlien de Ias aceilunas. Su
niiada es insoslenilIe y cuando Ia fija en aIguien paiece que Io
aliavesaia, saliendo sus secielos ns nlinos. Las peisonas
que Ie conocen enseguida nolan cieila auloiidad en eI y Ie
iespelan.
Se divide en pasajes que enva aI nundo paia que
liansnilan sus nensajes a liaves de sus calaIIos (nediuns),
siendo que eslo sucede con lodas Ias dens Lnlidades de
Kinlanda. Su veslinenla casi sienpie es en lonos iojo-negio,
con loques lIancos y a veces liae doiados ( cuando fueia de Ia
LnciuziIhada de Ia Liia), piefieie Ia capa y Ia gaIeia. Cusla de
lialajai con poco plIico, en sesiones que lengan fueiza
espiiiluaI, donde Ios que en eIIas se encuenlian eslen
concenliados aI nxino paia dai Io nejoi de s. No es
inpoilanle Ia canlidad, sino Ia caIidad y eI iesuIlado finaI de Ia
ceienonia.
Ln su Ilina encainacin fue un lal nganga lanl, que
fue liaido cono escIavo aI iasiI. Conenz IIegando en Ia
Unlanda, cono un "exu de lajo" y fue Ievanlado paia "eI aIlo"
cuando se hicieion Ios saciificios coiiespondienles en Ia
Kinlanda. Cuando Ie piegunlanos poique se denoninala
"da Liia" conlesl:
"Liia es una ciudad afiicana, queda en Ias fionleias
oiienlaIes deI Reino aganda, de aII vengo yo..."
63
Tiene un caiclei seiio, analIe y lianquiIo, peio lanlien
puede sei eneigico y enojaise cuando hay aIgo que no Ie gusla.
Tiene pIacei en enseai y adocliinai, poi eslo sienpie esl
sacando de dudas a lodo aqueI que Ie hace piegunlas, desde
Ias piegunlas ns insIilas hasla Ias ns conunes.
A pesai que Lxu Rei das 7 LnciuziIhadas a sido pueslo en
un siliaI piiviIegiado poi aIgunos auloies (Ios que esciilieion
con nucha suljelividad), eI nisno afiina que no es eI Rei
alsoIulo de Ia kinlanda, sino que apenas es uno de Ios
piincipaIes.
Ls igido y seveio en cuanlo a seguii Ias liadiciones y que
Ios iiluaIes se cunpIan paso a paso cono dele sei, aunque,
cono lodo "exu" esl alieilo a Ios canlios, a Ias
noviIizaciones e innovaciones, sienpie y cuando Ios nisnos
sean hechos poi Ios piopios Lxu.
Tiene cono finaIidad conandai aI Reino de Ias LnciuziIhadas,
cuyos inlegianles aclan piincipaInenle cono Iigadoies
especiaIes enlie lodos Ios Lxu. Se suldivide a Ia vez en olios
pasajes que son Ios que IIegan en Ios nediuns, poi ejenpIo:
Lxu Rei das 7 LnciuziIhadas da Liia
Lxu Rei das 7 LnciuziIhadas da KaIunga
Lxu Rei das 7 LnciuziIhadas da Lonla
Lxu Rei das 7 LnciuziIhadas da Mala
Lxu Rei das 7 LnciuziIhadas da Rua

EXU VELUDO.
Lsle Lxu, viene de Ias coslas oiienlaIes de Afiica, eia svahiIi
( negio aializado). Usa un luilanle en Ia caleza, y iicas leIas
64
de leiciopeIo liadas de oiienle, que Ie vaIieion eI apodo en
Kinlanda de "veIudo" (leiciopeIo - en poilugues). Dado su
foina Iujosa de vesliise, de esliIo nusuInn, nuchos que
vieion su lipo de piesenlacin a liaves de Ia nediunidad, Io
confundieion con un gilano y Io asociaion con Ios nisnos.
Lslo no significa que no lialaje con Ios gilanos, poi eI
conliaiio, liene incIuso un pasaje o canino que se piesenla
cono uno.
Tiene nuchos conocinienlos aceica de hechizos que se
hacen uliIizando leIas, lijeias, agujas, penla y olios
ingiedienles. Alie Ios caninos y Iinpia lialajos negalivos
hechos en Ios cenenleiios. Cusla deI luen vhisky y Ios
halanos giuesos.
AIgunos de sus caninos son:
Lxu VeIudo da Meia Noile
Lxu VeIudo Cigano
Lxu VeIudo 7 LnciuziIhadas
Lxu VeIudo Menino (VeIudinho)
Lxu VeIudo dos 7 Ciuzeiios
Lxu VeIudo das AInas
Lxu VeIudo dos Infeinos
Lxu VeIudo da KaIunga
Lxu VeIudo da Iiaia
Lxu VeIudo do Oiienle
Lxu VeIudo Sigalana
Lxu VeIudo do Lixo
CURIMBA5 DE 5EU VELUDO
Ccnigc ningucn pcdc
Mais cu pcdc ccn |udc
Na ninna |ncruzi|nada
65
|u nc cnanc |xu Vc|udc

---------------

Auc Vc|udc...
Scu caori|c dcu un ocrrc
Rcocn|cu ccrca dc aranc
|s|crcu pcr|ac dc fcrrc

---------------

Vcncc dcnanda,
Qucora |udc
| ncu Ccnpadrc
|xu Vc|udc
||unoandc, ||unoandc |xu
|xu, |xu, Vc|udc

---------------


EXU MEIA NOITE.
LI Lxu da Meia noile que conocenos fue un negio
descendienle de escIavos que viva en Minas Ceiais. Su
especiaIidad es Ia de piaclicai hechizos o lialajos que son
efecluados lajo eI infIujo de Ios pIanelas, Ias eslieIIas y sus
posiciones. Y piefieie, cono su nonlie Io dice, iecilii
ofiendas u hacei lialajos a Ia nedia-noche, peio no Ia que
naica eI ieIoj, sino Ia ngica, aqueIIa que se caIcuIa
dividiendo Ias hoias deI da en que no hay Iuz soIai y
enconliando juslo su nilad.
66
Cusla lelei vhisky y funa halanos. Su veslinenla es
lolaInenle de coIoi negio, con aIgunos lonos iojos. Tiaje
negio, sonlieio y a veces liae una capa.
AIgunos de sus caninos son:
Lxu Meia Noile da KaIunga
Lxu Meia Noile das AInas
Lxu Meia Noile da Iiaia
Lxu Meia Noile do Mai
Lxu Meia Noile do Oiienle
Lxu Meia Noile das 7 LnciuziIhadas
Lxu Meia Noile da CapeIa
Lxu Meia Noile do Ciuzeiio
Lxu Meia Noile da Mala
KURIMBA5 DE 5EU MEIA NOITE
|xu da Mcia Nci|c
|xu da |ncruzi|nada
Sa|tc c pctc d' Aruanda
Scn |xu nac sc faz nada

---------------

Vccc quc |cn guia
Vccc quc |cn ccrca
Vccc quc c un |xu da ncra oca
A ncra oca c....
A Hcra Grandc
||unoandc Mcia Nci|c!
||unoandc ncu Scnncr!

--------------------

67

EXU CIGANO.
Lsle cono su nonlie Io indica, se nanifiesla lajo Ia
apaiiencia de un gilano. Cuando viva fue un gilano iale,
que vino cono escIavo aI iasiI junlo con un conlingenle que
piovena de Afiica OiienlaI. Su nonlie en vida eia Hassan.
Ioi sei eI piinei gilano que se inici en eI cuIlo afio-liasiIeo,
eI que conoci en cauliveiio junlo a Ios dens escIavos, olluvo
eI piiviIegio de sei eI conandanle de lodos Ios dens gilanos
que se iniciaian, de ah que sea eI jefe deI puelIo gilano.
Luego, cuando conienza a nanifeslaise, piineio en Ia
nacunla piiniliva, Iuego en Ia Unlanda y poi Ilino en eI
"Lxu de AIlo" se da a conocei cono "Cigano L'ei" que
significa: "LI gilano que fue escIavo", dando a enlendei que fue
uno de Ios que IIeg piineio.
Su veslinenla esl conpuesla de leIas coIoiidas, luilanle y
lonlachudo aI esliIo iale. Siendo uno de Ios pocos gilanos
(honlies) que se piesenlan de esla naneia, ya que Ia nayoia
vienen con sonlieio de fieIlio, paueIo aI cueIIo, panlaIn,
canisa y chaIeco, pues son gilanos nuchos ns nuevos en eI
lienpo.
Los olios Lxu que se nanifieslan cono gilanos, casi nunca
se IIanan "ciganos", sino que poi Io geneiaI son AInas de
Cilanos que se iniciaion en eI cuIlo, peio que IIegan en
iepiesenlacin de aIgn olio Lxu deI AIlo Conando, poi
ejenpIo: Lxu Coicunda Cigano.
AIgunos de sus caninos son ianas donde pueden IIegai Ios
dislinlos gilanos:
68
Lxu Cigano do Oiienle - LI que viene deI Afiica OiienlaI,
Aialia y olios pases asilicos.
Lxu Cigano do Ciico - LI que lialaja - cono Io indica su
nonlie - en Ios ciicos y lanlien en lodos Ios Iugaies donde se
hagan especlcuIos plIicos.
Lxu Cigano do Iandeiio - LI que viene con una pandeiela en
Ia nano, luen danzain, liene un esliIo luico.
Lxu Cigano CaI - LI que iepiesenla a Ios gilanos que vinieion
a iasiI desde IoilugaI, Lspaa y Iiancia.
Lxu Cigano da Iiaa - AqueI que se dedica a luscai
opoilunidades en Ias pIazas, feiias y paiques, haciendo
negocios.
Lxu Cigano Ronan - Cuando se piesenla cono un gilano que
viene de aIguno de Ios pases de Luiopa oiienlaI.
Lxu Cigano do VioIino - Que es eI pasaje en eI cuaI sale locai
eI vioIn, siendo un gilano iunano.
Lxu Cigano da Liia - Que aIude a dos conceplos: a) que
pioviene de una ciudad afiicana IIanada Liia y que fueia aI
piincipio un punlo de encuenlio enlie vaiias iazas paia
coneiciai, l) que es hliI conponiendo canciones, canlado y
locando insliunenlos vaiiados.
Lxu Cigano Ciianundo - Que no dele confundiise con "Lxu
Ciianundo-cigano", pues Cigano giianundo es un pasaje de
Lxu Cigano que Io nueslia lajo Ia facela de liolanundos,
andaiiego, en su caiionalo viajando de puelIo en puelIo. Sin
69
enlaigo, Ciianundo-cigano es Ia iepiesenlacin de Lxu
Ciianundo a liaves de un pasaje cono gilano.
Lxu Cigano do Caiilo - LI que lialaja en Ias casas de juego
cIandeslino. Delenos seaIai, que "gaiilo" es una paIalia
gilana.
Hay lodava nonlones de sul-ianas deiivadas de Ios pasajes
piineios, y lanlien olios pasajes.



EXU TRANCA-RA5

SLU TRANCARUAS, lanlien conocido cono SLU
ILCHA-RUAS o an invocando su podei paia Aliii: SLU
ARL-RUAS o SLU DLSTRANCA-RUAS. Todos eslos
apeIalivos que siiven paia halIai de esla Lnlidad. Siendo que
lodos Ios Lxu pueden sei denoninados cono nnino lajo
dos nonlies opueslos, dado Ia neuliaIidad de Ios nisnos o su
anlivaIencia.
A Tiancaias Ie incunle sei eI piinei Lxu denlio deI
Reino de Ias LnciuziIhadas, quien liene cono finaIidad aliii
Ios caninos juslanenle paia eI Reino que alie Ios caninos
paia Ios dens Lxus y Ia genle loda ( eI ieino de Ias
enciucijadas). Ioi eslo Seu Tiancaias geneiaInenle es
guaidin o poileio en Ias Casas aqueIIas peisonas cuyo Lxu
sea Seu Sele, Rei das Sele LnciuziIhadas, VeIudo, Tiiii u olio
70
Lxu cuya eneiga sea nayoi denlio deI Reino de Ia
LnciuziIhada. De ah que sea lan inpoilanle, iindiendoseIe
honenaje casi sienpie innedialanenle despues que aI Lxu
dueo de Ia Casa, pidiendo de esle nodo que Seu Tiancaias
cieiie Ia pueila paia que ningn naI pueda venii a peiluilai
eI luen desenvoIvinienlo de Ia "Ciia" y aI nisno lienpo que
peinila eI luen fIujo poi Ios caninos espiiiluaIes paia que Ias
Lnlidades de Ias Lnciucijadas puedan IIegai. Luego
olvianenle se canlai y honenajeai a lodas Ias dens
Lnlidades de Ia Lnciucijada paia que aI nisno lienpo vayan
aliiendo eI canino paia que Ios Lxu de olios Reinos se hagan
piesenles:
LXU TRANCARUAS ------------------ Alie paia eI Reino da
LnciuziIhada
LXU SLTL LNCRUZILHADAS ----- Alie paia eI Reino da
Liia
LXU SLTL CARCALHADAS ------- Alie paia eI Reino do
Ciuzeiio
LXU TIRIRI --------------------------------- Alie paia eI Reino das
Malas
LXU VLLUDO ---------------------------- Alie paia eI Reino da
KaIunga ( pequena y giande)
LXU DAS ALMAS ----------------------- Alie paia eI Reino das
AInas
LXU MIRIM --------------------------------- Alie paia eI Reino da
Iiaia
71
LXU MORCLCO y LXU MARA ----- }unlo con sus faIanges
aclan cono fiscaIizadoies deI lialajo de sus dens
Conpaeios y aI nisno lienpo conlioIando que en dicho
linsilo no se cueIe ningn LIenenlo no deseado.
Conlinuando con Seu Tiancaias, se piesenla cono un nuIalo
o neslizo de ligole fino y laila en Ia peia (a nodo de chivo).
CeneiaInenle uliIiza capa y gaIeia, adens de lasln,
piefiiiendo Ios coIoies iojo, negio y lIanco ( sin inpoilai eI
pasaje o canino). La eneiga que confoina a Tiancaias es
liansnilida piincipaInenle poi Ia LnciuziIhada, eI Ciuzeiio y
Ias AInas, de aII que exisla una liiIoga o liinidad denlio deI
lipo Tiancaias consideiada ns inpoilanle que eI ieslo:
1 - Trancaras das 7 EncruzI!hadas Lcmbar ( n Embar,
Embau)
2 - Trancaras dns 7 CruzcIrns
3 - Trancaras das A!mas ( 5cu E!I )
Luego vienen olios caninos o pasajes que son:
a) Tiancaias da KaIunga
l) Tiancaias das Malas
c) Tiancaias da Lsliada
d) Tiancaias dos Infeinos
e) Tiancaias Iequenino
f) Tiancaias do Luai
g) Tiancaias da CapeIa
h) Tiancaias da Ioileiia
KURIMBA5 DE TRANCARA5
Scu Tranca-ruas ncs ccorc ccn sua capa
72
Qucn |4 na sua capa cscapa
Sua capa c una Cruz dc Caridadc
Ccorc |udc sc nac ccorc a fa|sidadc

-----------------------

O |uar ... |4 nc a||c da Rua
| ||a sc fci pr4 sua A|dcia
|s|4 cspcrandc Trancaruas dc |uar
||c c fi|nc dc Sc| c|c c fi|nc da |ua
-------------------------

O sinc da |grcjinna faz oc|cn o|cn o|an
Dcu Mcia Nci|c c ga|c j4 can|cu
Scu Trancaruas quc dcnc da gira
| ccrrc gira pcrquc c Rci nandcu
-----------------------

8ara |xu, 8ara dcnc da Rua
8ara |xu, sarat4 Scu Trancaruas
Trancaruas 8ara, 8ara
|xu 8ara, 8ara, 8ara
------------------------

Vcn dcsccndc a |cnoa
Vcn ccrrcndc Ruas
Qucn |raoa|na ccn as A|nas
| Scu Trancaruas
------------------------

Tranca, |ranca, |ranca a Pcr|cira
Para quc nac cn|rc dcnanda
Trancarua cn ninna Trcnqucira
| |raoa|nadcr da Kinoanda
---------------------------
73

| Mcia Nci|c,
|4 nc Ccu |4 ori|nandc a |ua
| nc Cruzcirc,
T4 |raoa|nandc Trancarua
---------------------------

Trancaruas das A|nas
Mcra nc a||c da |cnoa
Ondc c ga|c can|a
Ondc as A|nas |ac dc rcnda

--------------------


A Tiancaias se Ie ofiecen lelidas aIcohIicas especficas
segn sus lies piincipaIes pasajes:

Tiancaias das LnciuziIhadas - Aguaidienle de caa, vhisky,
ion, vodka

Tiancaias dos Ciuzeiios - Vino lIanco, veinoulh,
chanpagne, vhisky

Tiancaias das AInas - Vino linlo, aunque lanlien acepla
vhisky o aguaidienle.

CeneiaInenle se dice que Tiancaias fue docloi, Io que di
cono iesuIlado que nuchos piaclicanles deI cuIlo
confundieian eI leinino "docloi" usado en kinlanda con eI
significado que liene en occidenle (docloi en nedicina).
"Docloi" en kinlanda o unlanda conunnenle se Ies IIana a
Ia nayoia de Ias Lnlidades y seia Ia liaduccin de "Nganga",
pueslo que eI nganga es consideiado cono: docloi liujo,
74
hacedoi de IIuvia, expeilo en aIguna naleiia, elc. Ls nuy
conn oii en Ias giias, lanlo de unlanda cono de kinlanda,
que laI o cuaI Lnlidad es o fue "docloi", sin enlaigo es una
iefeiencia a su "jefado" o jeiaiqua que luvieia en vida. Seia
iIgico e iiieaI pensai que un descendienle de escIavos (cono
Io son Ia nayoia de Ias Lnlidades) a nediados de 18OO en
iasiI huliese lenido Ia opoilunidad de asislii a Ia
Univeisidad paia giaduaise cono "docloi", siendo que en
iasiI Ia escIavilud se aloIi en 1888 y lanlo Ios escIavos cono
sus descendienles ganaion deiechos IegaIes y civiIes nucho
ns ac en eI lienpo. Ioi eslo es nuy inpoilanle que Ios
CuIlos de Unlanda y Kinlanda sean encaiados lanlien poi
Ios piaclicanles desde un punlo de visla hisliico y ieaI,
pueslo que si IIegan Lspiilus de genle que vivi, delen
inevilalIenenle halei pasado poi Ia hisloiia. Los }efes de
Teiieiios delen lanlien esludiai Ia ieIigin que piaclican y no
sIo lasaise en suposiciones o fanlasas cieadas poi Ia
inspiiacin de aIgn nediun lajo Ios efeclos deI aIcohoI, hay
que conpiolai Ia veiacidad de Ios hechos y adens lodo dele
lenei Igica.

OIRLNDA IARA TRANCARUAS.-
Iaiinha de nandioca fiila con dend, un
life de caine de lode ou caine de gado (se peilencei ao povo
da LnciuziIhada o Ciuzeiio) ou enlo caine de poico (quando
fosse das AInas) fiilo en dend, lenpeiado con pinenla da
cosla, iodeIas de celoIa ioxa fiila en dend, azeilonas pielas 7
ou 9 (dependendo do povo), 7 ou 9 chaiulos de la quaIidade,
7 veIas veineIhas y pielas (sendo da LnciuziIhada) 7 veIas
liancas y pielas (sendo do ciuzeiio) ou 9 veIas liancas (sendo
das AInas). Un copo de laiio con a lelida da piefeincia da
Lnlidade.


75
ZImbas ( pnntns rIscadns ) dc Trancaras




Tiancaias da LnciuziIhada TiancaiasIequenino Tiancaias do Luai






Tiancaias do Ciuzeiio Tiancaias das AInas


"RAINHA DO CANDOMBLE"
(RAINHA MARIA PADILHA)

Lsla Ionlagiia, es en ieaIidad uno de Ios 7 piincipaIes
pasajes, caninos, caias o foina de piesenlacin de Ionlagiia
76
Rainha, siendo que lajo esla nodaIidad, se divide a Ia vez en
nuchos olios caninos que no dejan de lenei ieIevancia:
Maria Padi|na Rainna - dcs 7 Cruzcircs da Ka|unga
Maria Padi|na Rainna - das 7 |ncruzi|nadas
Maria Padi|na Rainna - dcs |nfcrncs
Maria Padi|na Rainna - das A|nas
Maria Padi|na Rainna - das Pcr|as dc Caoarc
Maria Padi|na Rainna - das 7 Nata|nas ( cu |acas )
Maria Padi|na Rainna - da |igucira
|n|rc |an|cs c|rcs...

Lnlie nuchas ns vaiianles que ieveIan aIguna cuaIidad o
caiacleislica especiaI de esla Mujei, Io que seivii en Ios
leiieiios cono apodo o nonlie secundaiio que aconpaai aI
piineio. Recile adens olios apodos que aIgunos pueden
pensai que se liale de olia Ionlagiia, peio en ieaIidad es LIIa:
"Rainha dos Infeinos", "Rainha do CandonlI", "Rainha das
Maiias", "Rainha das Iacas", "MuIhei de Lucifei", "Rainha da
MaIandiagen", "Rainha dos Ciganos", elc. Ln cada Iugai Ie
ponen difeienles noles, que en ieaIidad luscan eIogiai a Ia
Lnlidad y liansnilen una nayoi inlinidad.
Tiene piediIeccin - aI iguaI que su piincipaI naiido, Rei das 7
Liias ( Lcifei ) - poi Ias navajas, Ias seviIIanas, cuchiIIas y
ainas lIancas en geneiaI, especiaInenle aqueIIas que son
fiIosas y coilas, donde se dele uliIizai nucha agiIidad en Ia
Iucha paia no sei coilado. Cono loda ponlagiia, posee
adens nuneiosos ananles o paiejas, con Ias cuaIes puede
"adjunlaise" o "lialajai", siendo esa paieja Ia que piolegeia a
deleininada peisona. Cale acIaiai que no sienpie se foinan
Ias nisnas paiejas, pues Ias nisnas dependein de Ia noiada
77
en donde lialaje Ia Ionlagiia y Io que indique Ia zinoa (ponlo
iiscado o fiina espiiiluaI).
Se piesenla lajo Ia apaiiencia de una heinosa nujei, de Iaigos
caleIIos negios, pieI noiena ( a veces ns cIaia y a veces ns
oscuia ), su edad y fsico vaian lanlien de acueido aI lipo de
canino o pasaje de esla Ionlagiia, pues exislen pasajes
jovenes y viejos, siendo iguaInenle de aliacliva en cuaIquieia
de sus pasajes, eslo ocuiie con lodos Ios Lxu de kinlanda, no
inpoilando Ia edad que iepiesenlen, pues lienen eI don de Ia
seduccin.
LIIa gusla deI Iujo, Ios honlies, eI dineio, Ias joyas, Ia luena
vida, Ios juegos de azai, eI laiIe y Ia nsica. Ls una gian
laiIaiina, cuyos novinienlos pueden incIuso paieceise a Ios
de Ias gilanas en aIgunos nonenlos, neciendo sensuaInenle
sus cadeias y liazos, cono quien disfiula pIenanenle de
seducii con eI cueipo en novinienlo. Su poile es aIlivo,
oiguIIoso, nagesluoso, aunque posee caiacleislicas de Ias
nujeies aiialaIeias, que no se achican ni Ie lienen niedo a
nada. Ls nuy invocada paia aliaei ananles, aliii Ios caninos,
anaiiai paiejas, peio piincipaInenle es nuy lenida poi su
fieieza y su inpIacalIe podei en cueslin de denandas.
AIgunas de Ias piincipaIes Ionlagiias que esln denlio de su
faIange y lajo su nando son:

Maiia MuIanlo
Maiia Quiliia
Maiia Lixeiia
Maiia Miiongueiia
Maiia das AInas
Maiia da Iiaia
Maiia Cigana
Maiia Tunica
78
Maiia Rosa
Maiia CoIodina
Maiia Iaiiapos
Maiia AIagoana
Maiia ahiana
Maiia NavaIha
Todas con caiacleislicas laslanle siniIaies, Ias cuaIes a veces
pueden incIuso sei confundidas poi quien no liene nucha
expeiiencia.
Iiefieie Ios veinoulh, ans, Iicoies, anles que Ia sidia o eI
chanpagne (geneiaInenle piefeiidos poi olias ponlagiias).
Ln cuanlo aI lipo de cigaiio, piefieie Ios halaniIIos con piliIIo.
AnpIias capeIinas o a veces un sinpIe sonlieio de aIa ancha
(coIocado de nedio Iado) adoinan su caleza, junlo con
aIgunos olios oinanenlos segn Ia piefeiencia de esla nujei
cuando IIega en aIgn nediun: iosas iojas, pIunas, cinlas,
noos, alanicos, elc.


KURIMBA5 DA RAINHA DO CANDOMBLE
- MARIA PADILHA -
Yans4n fci qucn |nc dcu fcra
||a c Rainna dc Candcno|c
Vancs sarat4 ncssa Rainna Pcnoagira
||a c |xu Mu|ncr...
--------------------

||a c Maria Padi|na
79
Da sanda|inna dc pau
||a |raoa|na prc ocn
Mais c|a |raoa|na prc na|

Oia Pcnoagirc, cia pcnoagirc
cia pcnoagir4....
------------------

Ccn una rcsa c un cigarri|nc
Maria Padi|na j4 cncgcu
| na Ka|unga ...
||a c Rainna...
||a |raoa|na ccn nui|c ancr
Sc|c Cruzcircs da Ka|unga
c a ncrada dcssa Mu|ncr
||a c!!!...
Maria Padi|na
Rainna dc Candcno|c!!
---------------

||a c...
|xu Maria Padi|na
|xu....
| a sua |aca ori|na!
------------

Maria Padi|na
Rainna dc Candcno|c ( ois
|irna |urinoa, ninna gcn|c
Quc |4 cncgandc a Mu|ncr ( ois
----------------

Dc cndc c quc a Maria Padi|na tcn
Acndc c quc Maria Padi|na ncra (ois
||a ncra na nina dc curc
80
Ondc c ga|c prc|c can|a
Ondc criana nac cncra (ois
--------------

|xu Maria Padi|na
Traoa|na na |ncruzi|nada (ois
Tcna ccn|a, prcs|a ccn|a...
Nc rcnpcr da nadrugada

Pcnoagira ninna Ccnadrc
|irna |c dc nci|c c dia
| pcr issc quc ncs scncs
Da sua fci|iaria
---------------

O pctc dcs |nfcrncs c qucn tai |ctar,
|ctar c quc nac prcs|a prc A|cn M4 (ois

|xu Rci da |ira c |ucifcr !
Maria Padi|na...
Rainna |xu Mu|ncr !! (ois
--------------

Maria Padi|na c...
Rainna dc Candcno|c!
Maria Padi|na ncra
Nas pcr|as dc un Caoarc!

------------

Maria, Maria Padi|na ||a c...
Una Mu|ncr faccira
Quc |raoa|na Mcia Nci|c c |anocn
A nadrugada in|cira

81
Sc|c rcsas cncarnadas
Vcu |ctar pr4 cssa Maria
Para afas|ar dc nin
Tcda fci|iaria

Maria, Maria Padi|na ||a c...
.... .... .... .... (sc rcpi|c c| cs|rioi||c)

Caninncu pcr |cda a Tcrra
Na Ka|unga c|a ficcu
|4 na |ncruza cu |4 na Rua
||a c...
Canarada sua

Maria, Maria Padi|na ||a c ...
(sc rcpi|c c| cs|rioi||c )

-------------------

Qucn nac nc rcspci|ar
On! |cgc sc afunda
|u scu Maria Padi|na
dcs 7 Cruzcircs da Ka|unga

-------------------

Qucn nac gcs|a da Maria Padi|na...
Tcn, |cn quc sc arrcocn|ar
||a c fcrncsa, c|a c faccira
On oc|a! tcn |raoa|nar
---------------------

Mcc, tccc ccnnccc aquc|a nca
Quc |raoa|na nc cscurc
O|nandc cssc,
82
Ossc pcr cssc
Dcn|c pcr dcn|c
Dia |r4s dia
Hcra |r4s ncra...
||a c Maria Padi|na...
||a c Maria Mu|ncr
||a |raoa|na na |igucira
Pcr crdcn dc |ucifcr.
----------------

Maria Padi|na j4 cncgcu
Tragc para ||a una |inda f|cr
|cs|a nc Tcrrcirc, fcs|a nc gcng4
Cncgcu Maria Padi|na para |cdc na| |ct4
-----------------

Maria Padi|na caninncu..
17 tczcs
Maria Padi|na |raoa|ncu..
17 tczcs
Maria Padi|na asscoicu..
17 tczcs

Caninncu, |raoa|ncu, asscoicu 17 tczcs ( ois

EXU MARABO

Tiene nayoi accin en Ias LnciuziIhadas, piefeienlenenle en
Ias de vas de lienes o lianvas. Sin enlaigo, cono Ia gian
nayoia de Ios Lxu que lialajan en Ias LnciuziIhadas, esle se
desdolIa en olios caninos paia lanlien eslai piesenle en
olios povos, lenenos enlonces que Lxu Maial deI aIlo
conando liene, enlie olios, a Ios siguienles Lxu lialajando en
su nonlie:
83
1 - Lxu Maial das 7 LnciuziIhadas (eI piincipaI de Ios Maial)
2 - Lxu Maial do Ciuzeiio
3 - Lxu Maial das AInas
4 - Lxu Maial Toquinho
5 - Lxu Maial Cigano
6 - Lxu Maial das Malas
7 - Lxu Maial da KaIunga

Maial halia sido un hechiceio lanl deI giupo nayonle,
peilenecienle aI Congo fiances, de aII que geneiaInenle en
sus piesenlaciones lenga aIgn conocinienlo de fiances o
lenga ese acenlo. Ls nuy piolalIe lanlien que eI nonlie de
esla enlidad piovenga de Ia paIalia naianl (hechizo) deI
idiona congo. Lsle Lxu es confundido geneiaInenle con un
Lxu de oiigen yoiula cuyo nonlie es esciilo en poilugues
cono aial, cieyendo nuchos auloies que se liala de Ia
nisna enlidad, ns no es as.
Se piesenla lajo Ia apaiiencia de un calaIIeio iefinado, de pieI
oscuia, nediana edad y geneiaInenle de capa y gaIeia.

EXU TIRIRI
Lsle es eI jefe de Ia faIange que lialaja en Ias
LnciuziIhadas de Ios canpos, cuyos caninos son de lieiia.
Lxislen adens Ios Seoies que se piesenlan en Ias "giias" y
son enviados poi esle Lxu, Ios cuaIes vienen con aIgunos de
Ios siguienles nonlies:
Seu Tiiiii das LnciuziIhadas
Seu Tiiiii das Malas
Seu Tiiiii dos Infeinos
Seu Tiiiii Menino
Seu Tiiiii da KaIunga
84
Seu Tiiiii das AInas
Seu Tiiiii da Iigueiia
Seu Tiiiii do Ciuzeiio
Seu Tiiiii da Meia Noile
Seu Tiiiii Cigano

Lxislen adens aIgunos Tiiiii que aI finaI dan olio
nonlie en afiicano, paia especificai eI lipo de Tiiiii que Ios
conanda en eI AsliaI : Tiiiii-ai, Tiiiii- Apaven, Tiiiii-
Apanad, Tiiiii- Lonn, Ios que a Ia vez esln lajo eI conando
de Lxu-Tiiiii. CIaio que eI nonlie en Afiicano que da Ia
Lnlidad nanifeslada en eI nediun dele lenei
coiiespondencia con eI que esl en poilugues.
Tiiiii es eI "Seoi de Ia videncia" o aqueI que ve ns aII,
donde olios no pueden, poi eslo es uno de Ios Lxu ns
invocados en casos ieIacionados con Ia adivinacin a liaves de
Ios cauies (luzios) piincipaInenle en Ias ianas de
CandonlIe.

Dependiendo deI lipo de Tiiiii (deI canino o pasaje)
dependei eI lipo de Ionlagiia que Io aconpae en Ios
lialajos. La paieja de cada Lxu se evidencia en Ias zinlas
(ponlos iiscados), Ias cuaIes son anliguos snloIos, que
iepiesenlan eI Iugai donde vive eI Lxu, su nonlie y su paieja
cono lenas piincipaIes, aunque lanlien se puede Ieei en eI
nisno paile de Ia vida leiienaI de dicho Lxu. Los ponlos
iiscados son Ia fiine evidencia de que Io que esl esciilo nadie
Io puede canliai, eslo se apIica lanlien aI nonlie deI Lxu, su
vida, noiada y paieja, en eslos cuIlos Ia zinla o fiina
espiiiluaI equivaIe a If paia eI cuIlo yoiula.
LanenlalIenenle, no lodos se capacilan en eI esludio de Ios
snloIos sagiados y poi eslo nuchas veces sonos lesligos de
que se hacen asenlanienlos de Lxu donde se Ie da un nonlie
que no Ie peilenece o a veces se Ie da una paieja que no Ie
85
coiiesponde. Lslo liae cono consecuencia que Ia peisona que
iecile a dicha Lnlidad, con eI lienpo leinine aIejndose de ese
lenpIo, paia luscai aIguno donde en ieaIidad ieconozcan su
nonlie o paieja.

Se piesenla casi sienpie lajo eI aspeclo de un honlie de
lez oscuia, con ligole afinado en Ias punlas, con Ia caleza
iapada o con poco peIo. Cusla deI luen vhisky o de lelidas
fueiles de luena caIidad, halanos giuesos.



OIRLNDA IARA TIRIRI. - Iaiinha con dend, 7 loIilas de
caine picada fiilas en dend condinenladas con un poco de
pinienla y celoIIa picada lien fina, 7 halanos, 7 veIas iojas y
negias, una loleIIa de aguaidienle de caa. CoIocai eI
aIinenlo solie giandes hojas de nanona (lilago) , dividii en
7 pailes y dejai una paile en cada enciucijada (ceica de una
esquina). La lelida se va deiianando un poco en cada
enciuza, en Ia finaI se leinina de deiianai (sienpie aIiededoi
deI aIinenlo ). La loleIIa vaca no se dele dejai en Ia
enciuziIhada, pues es lasuia, si enlieganos lasuia (Iixo)
vanos a iecilii Io nisno de paile deI Lxu.











86
ZIMAS DL LXU TIRIRI




Lxu Tiiiii ai Tiiiii Lonn Tiiiii Apaven




Tiiiii da LnciuziIhada Tiiiii do Ciuzeiio Tiiiii da KaIunga


Las veslinenlas de Tiiiii son geneiaInenle capa, gaIeia, ( a
veces loina con viceia o sonlieio de aIa ancha) uliIiza lasln
(1) , liajes geneiaInenle en lonos iojo y negio ( a veces lIanco).
Cuando se lialaia de aIgn pasaje que lialaja en Ias pIayas o
con Ios gilanos, enlonces agiegai lonos azuIados y nolivos
de olios coIoies. Se piesenla con nucha haliIidad y aslucia, es
exlioveilido, halIadoi y a veces iinico (cono loda Lnlidad de
kinlanda).
Ln aIguna de sus encainaciones halia sido un descendienle
de calocIo escIavo, en olias descendienle de negio escIavo,
peio sienpie nacido en iasiI e iniciado en candonlIe.

87

KURIMBA5 dn EXU TIRIRI

|xu Tiriri 8ar4
8ar4 |xu Tiriri
Sa|tc c Pctc dc Aruanda
|xu Vcnccu dcnanda
|xu Tiriri 8ar4
--------------

O sinc da igrcjinna faz oc|cn o|cn o|an
|xu na |ncruzi|nada
| Rci, c Capi|ac
|xu Tiriri
Traoa|nadcr da |ncruzi|nada
Tcna ccn|a, prcs|a ccn|a
Nc rcnpcr da nadrugada

------------------

Ccrrc, ccrrc, ccrrc gira
Ccrrc, ccrrc |cda |ncruza
Qucn |raoa|na nc Cruzcirc
| dcnanda nac rccusa

||c c... Tiriri 8ar4!...
||c c... Tiriri 8ar4!...

----------------



(1) LI lasln o lengaIa, se Ies enliega a Ios Lxu cuando son
"coionados" cono }efes en eI iiluaI de kinlanda. SoIanenle
88
aIgunos Lxu uliIizan lasln a nodo de aina peisonaI que
liaen desde Ia Aiuanda y con Ia cuaI danzan sin eslai lodava
coionados, siendo que en eslos casos no se liala deI nangara
guia|c (oas|cn dc nandc c dc jcfc dc |crrcirc).

MARIA QUITERIA
LI nonlie de esla Ionla-Ciia es MARIA QUITLRIA (no
quileiia, quileIa, quinleIa o quinleiia, defoinaciones hechas a
causa deI desconocinienlo o Ia naIa pionunciacin). Se liala
de una Ionla-Ciia que lialaja denlio deI Reino de Lucifei
(Reino de Ia Liia o CandonlIe) lajo Ias idenes diieclas de
Rainha Maiia IadiIha. Su foina de piesenlaise es casi
sienpie cono una nujei naduia, a veces ya de avanzada
edad, con anpIias poIIeias, capa, capeIina, guanles Iaigos, elc.
Iiefieie cono aina de lialajo Ia navaja (o seviIIana). Ls
eiineo asociai a esla Ionla-Ciia con Ia nujei que se enIisl
en eI ejeicilo liasiIeo y lena eI nisno nonlie, poique ah se
liala de una asociacin de lipo hisliico luscada poi aIguien
que se las en Ios nonlies, cuando en ieaIidad se dele lenei
en cuenla Ia paIalia de Ia Lnlidad. Nosolios en nueslias
pesquisas henos conocido vaiias Ionla-Ciia Maiia Quileiia
y ninguna de eIIas usala iopas de niIilai y cuando
consuIladas solie eI peisonaje hisliico fenenino que fue
niIilai, decan que no lenan ninguna ieIacin. Ioi olio Iado,
eI nonlie Maiia y eI apeIIido Quileiia son nuy popuIaies en
IoilugaI y iasiI, lasaise lan soIo en eslo lasla paia
equivocaise. CIaio que exislen ahoia aIgunas Quileiias en
Uiuguay (no dudo que lanlien en Aigenlina) que IIegan con
iopaje niIilai aIudiendo aI peisonaje hisliico, peio ns que
sei infIuencia de Ia Lnlidad, se liala de infIuencia deI piopio
nediun que laI vez fueia adocliinado poi su jefe de que as se
piesenla Maiia Quileiia. Con iespeclo a que es Ia "nujei" de
Ogun Meg, nada ns dispaialado, poique Ogun Meg es
89
una Lnlidad que lialaja en Ia Unlanda, en Ia Lnea de Ogun.
Ln kinlanda sIo IIegan Lnlidades que iepiesenlan a Lxu,
poique se liala de una LINLA DL LXU. Cada cosa en su Iugai,
Unlanda es unlanda y Kinlanda es kinlanda, no
invenlenos que ya esl lodo invenlado.
LI uso de Ia cuchiIIa poi paile de Maiia Quileiia iepiesenla su
Iinaje y suloidinacin a Ios dos giandes poseedoies de ainas
lIancas de Ia Kinlanda: Rei das 7 Liias (Lucifei) y Rainha
Maiia IadiIha, cuyas piesenlaciones lienen que vei con Ios
naIevos y aiialaIeias.
Ln aIgunos casos luvo encainacin cono una anciana
hechiceia, que lialajala en Ios cenenleiios con huesos
hunanos.

AIgunos de sus caninos son:

Maiia Quileiia das 7 LnciuziIhadas
Maiia Quileiia da KaIunga
Maiia Quileiia das AInas
Maiia Quileiia da Canpina
Maiia Quileiia do Ciuzeiio
Maiia Quileiia da Iigueiia
Maiia Quileiia dos Infeinos

La fueiza eneigelica de Maiia Quileiia liene nayoi inlensidad
en lialajos a sei ejeculados con Ias AInas piincipaInenle en
Cenenleiios y Monles, siendo casi sienpie nensajeia de
Oiixs cono Ians, Ola, Sanponn y a veces Ogun.





90
AA}O OIRLCLMOS LL SICNO LSOTLRICO DL MARIA QUITERIA
AIORTADO IOR LLLA MISMA A}O LA SUILRVISIN DL EXU REI 7
LIRA5 LN LL CLNTRO CULTURAL-RLLICIOSO "LCL TI OATL".




KURIMBA5 DE MARIA QUITERIA

Maria Qui|cria,
Sc c|a c das A|nas
Nc Ccni|cric...
Vcncc dcnandas
------------------

Tcn faca, faca, faca,
Ma|cta nac c!
Tcn faca, faca, faca,
Padi|na nac c!
| Maria Qui|cria, c Maria Qui|cria
| Maria Qui|cria, c Maria Qui|cria!!
----------------

A|i tcn s4 Maria Qui|cria
Trazcndc un axc nc pc
91
8a|anandc a sua saia
Rcfcrandc a ncssa fc

------------------

|xis|c un |xu-Mu|ncr
Quc nac passcia a |ca
Quandc passa pc|a cncruza
Maria Qui|cria nac taci|a,
||a nac faz ccisa oca.
-------------

|u ti nun cruzcirc una nu|ncr
Vcs|ida dc orancc c prc|c
Dandc garga|nadas ac |uar
||a cra Maria Qui|cria
Quc cncgc para |raoa|nar

--------------------

Qu4, qu4, qu4, Qui|cria
Quc ocni|c pctc arrcia
Quc |inda c sua fa|angc
Quc ocni|a c Maria Qui|cria

------------------------











92
ZIMBA5 dc MarIa QuItrIa




Maiia Quileiia da KaIunga Maiia Quileiia das AInas



Maiia Quileiia dos 7 Ciuzeiios






RITUALE5
93
LAVADO CON AMACI
Lsle es eI piinei paso que se da anles de efecluai
cuaIquiei olio lipo de iilo, con Ias hieilas especficas se
piepaia un anaci de kinlanda, aI que se agiega aguaidienle
de caa (que iepiesenla a Lxu honlie) y sidia de nanzana (
que iepiesenla a Ionla-Ciia), lanlien se Ie pone lalaco,
peifune, pelaIos de iosas y cIaveIes iojos y un poco de poIvo
de penla. Con esle anaci se dele Iavai lodo, lanlo eI cueipo
deI nefilo cono lodo aqueIIo que se vaya a asenlai. Ls
lanlien con esle nisno lipo de anaci que Iuego se Iavan Ios
asenlanienlos paia IinpiaiIos de Ios ieslos de sangie o de
suciedad.



CRUZAMENTO cnn AVE5
Ls eI iiluaI nedianle eI cuaI se ciuza eI cueipo de Ia
peisona con nenga de aves (poIIos o gaIIinas) paia que Ia
Lnlidad se vaya afianzando aI cueipo deI nediun. Iiineio
cono expIicanos se dele dai un lao deI cueIIo hacia alajo
con anaci de kinlanda, Iuego se piepaian Ios cenlios
eneigelicos deI cueipo deI nediun con dende y nieI, Ia
sangie sienpie va deI cueIIo hacia alajo, nunca dele ii en Ia
caleza de Ia peisona. Sienpie que haya saciificios de aves
paia Lxu, se hace una fiesla aI olio da deI sein, poique
Lxu liene que venii a confiinai ese el, lialajando y
cunpIinenlando.
94
Ln esle lipo de iilo no aconsejanos hacei asenlanienlos
fsicos de Lxu, si se Io desea se puede ciuzai una gua sinpIe.
LI el se Ievanla aI leicei da y puede sei despachado en Ia
noiada coiiespondienle aI Lxu o lanlien puede sei enleiiado
en eI leiieno donde esl inslaIado eI lenpIo de kinlanda, de
sei as se enlieiia en eI fienle.

APRONTAMIENTO
Se consideia pionlo nicanenle a quien iecili el con
aninaIes de cualio palas, geneiaInenle chivos de coIoi oscuio,
no hay en kinlanda un equivaIenle, a pesai de que
saciificando cieilo lipos de aves se pueda agiadai nejoi a Lxu.
Ln esle lipo de iiluaI se saciifica lsicanenle Io siguienle: 1
chivo y 3 poIIos paia Lxu, 1 chiva y lies gaIIinas paia Ionla-
Ciia, sin enlaigo, en aqueIIas casas que poseen luzios en
kinlanda poique su liadicin es efecluai lanlien
asenlanienlos de Lxu en lalalinga (nganga), piegunlan
diieclanenle aI Lxu deI aIlo conando que saciificios pide,
pudiendo enlonces vaiiai eI nneio o eI lipo de aninaIes. Ln
eI caso de que se hagan siele fieslas seguidas, se efecluai un
segundo saciificio con aves. Ln piineia inslancia soIo se esliIa
enliegaiIe a Ia peisona inagen, quailinha (lolijo de laiio) y
una guia de pionlo - Ia que liene poi 7 hiIos.

A5ENTAMIENTO DE NGANGA
CeneiaInenle no se escucha enlie Ios piaclicanles de
kinlanda eI uso de Ia paIalia nganga paia iefeiiise aI
asenlanienlo de Lxu, sin enlaigo es Ia ns coiiecla y
apaiece en infinidad de ponlos canlados anliguos que
vinieion deI iasiI, siendo adens que nganga es lanlien
95
sinnino de jefe. Ln nueslias pesquisas nos lopanos con Ia
soipiesa de que nicanenle en leiieiios de iasiI donde se
piaclicala eI CandonlIe de CalocIo con fueiles infIuencias
lanles, salan asenlai coiieclanenle una nganga. La nganga
es un asenlanienlo que iepiesenla aI Lxu deI aIlo asliaI que
diiige y conanda aI Lxu-egun que IIega en Ia peisona, pues Ios
saciificios de Ios aninaIes son en veidad ofiecidos sienpie a
eslos jefes. Mienlias, eI Lxu-egun que iecile eI nediun es
iepiesenlado poi una inagen (geneiaInenle de yeso). Cono
cada peisona liene cono nnino un Lxu nascuIino y uno
fenenino (Ionla-Ciia), Ie son enliegadas dos ingenes con
sus iespeclivos lolijos.
Iaia piepaiai Ia nganga, es neneslei que se conozcan Ias
hieilas de cada povo, sus nelaIes, sus aninaIes, sus lieiias,
elc. Ioique se usan juslanenle esos eIenenlos, que son Ios que
conlienen eI axe deI Lxu que queienos afiinai en una
iepiesenlacin naleiiaI.
No enseaienos aqu a asenlai Ia nganga, peio daienos
una idea de su coiiecla piepaiacin. Dependiendo deI lipo de
Lxu y deI povo aI cuaI peilenezca, se usan : cauies, oii, oli,
oiogl, jaln de Ia cosla, aceile de dend, penlas, aIcohoI,
nieI, aguaidienle o ginelia, ponleiias (3 , 7 o 9), lieiias de
diveisas piocedencias de acueido con eI lipo de Lxu, huesos
quenados y noIidos, paIos duios, anonaco, pIvoia, gianos
de pinienla, neicuiio, nelaIes de acueido con eI lipo de Lxu.
Se hace una nasa con lodo, agiegando un poco de cenenlo, se
naican ojos y loca con Ios luzios, se pega en una vasija de
laiio y se pIanla aII en hieiio foijado eI ponlo iiscado
peilenecienle aI Lxu que se va a asenlai. Lsle lipo de
asenlanienlo nicanenle puede sei hecho en piineia
inslancia con Ios siguienles aninaIes cono nnino: 1 casaI de
chivos, 7 poIIos, 7 gaIIinas, 1 paIona. Lse eI nodo coiieclo de
asenlai a Lxu en kinlanda y su oiigen esl en Ios candonlIes
96
de calocIos liasiIeos, donde Io asienlan de esla foina, donde
nos fueia enliegado eI axe y eI secielo de cno se piepaia.
Salenos que nuchos de Ios que hoy andan enliegando
exu en nganga, nunca Io iecilieion, o si as fue, Io iecilieion
de nanos inexpeilas que invenlaion aIgo que vieion
exleiioinenle, peio de Io que no salan su conlenido.


TIPO5 DE OBLIGACIONE5


Ln Ias olIigaciones anuaIes, se apiovecha paia ofiecei
saciificios a Lxu de kinlanda y iefoizai su axe, lanlo en eI
asenlanienlo cono en eI cueipo de Ia peisona. Se van
enlonces enliegando giaduaInenle poi ao dislinlas ainas
que Ie dan aI kinlandeio difeienles giados denlio de Ia Iey de
Lxu.
Las olIigaciones duian sienpie nueve (9) das, eslo es, si
conlanos cono piinei da, eI da pievio aI saciificio, que es
cuando se piepaian Ias fienles poi pailida dolIe, unas paia
ofiendai en Ios ieinos de Lxu, en eI exleiioi y olias paia
coIocai denlio de Ia Casa de Lxu. De esle nodo eI segundo
da es eI deI saciificio, eI leiceio es eI de Ia piineia fiesla, eI
cuailo es eI da de iiscado de ponlos, y as sucesivanenle
hasla eI noveno que seia eI da de Ia Ilina fiesla o
Ievanlanienlo








97
CRADOS LN KIMANDA:

O) elo de aves
1) elo de 4 palas con asenlanienlo de inagen,
guia inpeiiaI y quailinha
2) elo de 4 palas con asenlanienlo de paieja,
quailinha y faca de seivicio (paia hacei
lialajos)
3) elo de 4 palas con asenlanienlo de faca de
exu (paia nalaiIe aves)
4) elo de 4 palas con asenlanienlo de Lxu en
Hieiio junlo con sus ainas y aliilulos
(nganga).
5) elo de 4 palas con asenlanienlo de faca de
ia (haliIila hacei saciificios de 4 palas)
y luzios en kinlanda - que siiven paia
conunicaise con Ios Lxu de Ios aIlos
conandos.
6) elo de 4 palas con asenlanienlo de faca de
Lgun de kinlanda (paia iiluaIes
fnelies en Ia kinlanda) - SIo se
enliega a honlies y a nujeies que ya no
nenslian.
7) elo de 4 palas con enliega de lasln de
nando y espada (jefe) - Coionacin-
geneiaInenle paia esle lipo de
ceIeliacin (que connenoia 7
olIigaciones de 4 palas) se saciifica un
noviIIo o leineio.

Nolas: a) LI el con aves puede peifeclanenle sei
saIleado, pues Ia peisona puede iecilii desde eI conienzo 4
palas. l) Ia Lspada cono aina de nando o coionacin es una
98
infIuencia de Ia aIla nagia euiopea, no siendo nuy conn que
esla se enliegue en casas de liadicin ns afiicanisla.

Ls necesaiio enlendei, que paia sei }LIL (o jefa), se dele lenei
un Lxu o Ionlagiia desenvueIlos y fiines, que posean Ia
expeiiencia suficienle cono paia podei eslai aI fienle de un
lenpIo, as cono lanlien eI nediun delei halei apiendido
laslanle solie Ios iiluaIes, ceienonias y fundanenlos de Ia
Ley de kinlanda. Ioi eslo se loina inpiescindilIe que Ios Lxu
o Ionlagiia lengan cono nnino 7 aos de piepaiacin paia
podei iecilii eI lluIo de }efe, pues se necesilan nuchos aos
paia enpaipaise de lodos Ios conocinienlos. AIgunos pueden
desenvoIvei ns ipido, pudiendo IIegai a }efes en nenos
lienpo, olios denoian nucho ns, peio iguaInenle sienpie
hay que eslai lialajando paia no decaei en fueiza y
conocinienlos.

ME5A DE EB

Sienpie que se efecluai saciificios, se dele piepaiai una
nesa donde sein coIocados Ios cueipos de Ios aninaIes,
eslo es as, poique nunca se ponen Ios nisnos diieclanenle
solie eI sueIo. Iaia laI neneslei, se lona una esleia giande y
se alie aI coslado de Ia Casa de Lxu, aI aiie Iilie y encina se
Ie puede coIocai un nyIon de coIoi iojo y olio de coIoi negio a
nodo de nanleI y paia evilai que Ia sangie ensucie Ia esleia.
Solie esla nesa olIigaloiianenle se dele ponei:
1 - VeIa o veIn encendido.
2 - Iienle geneiaI deI povo de Lxu que va a conei y
fienle de Ionla-Ciia.
3 - Dende
4 - MieI
5 - IIoies
99
6 - Una landeja conleniendo: Un vaso con aguaidienle,
un halano encendido y una penla lIanca.
7 - Ieifune
Lslos lens son necesaiios leneiIos aII, a nano, poique se
usan y se piecisan duianle Ios saciificios. LI dende y Ia nieI
son paia hunlai Ios nuones poi ejenpIo.

CORONACIN
LI nonlie de esle lipo de ceienoniaI liae nucha
confunsin enlie aqueIIos que no iecilieion Ia coionacin
segn Ios fundanenlos kinlandeios, de ah que Ia nayoia
asocie Ia coionacin con Ia coIocacin de una coiona solie Ia
caleza deI Lxu nanifeslado en su cavaIo. Ls ns, ya nuchos
andan poi ah piaclicando ese lipo de invenciones nezcIadas
con loques de fanlasas exliadas de cuenlos de calaIIeios
nedievaIes.
Ln veidad, Ia coionacin hace iefeiencia a Ia infIuencia
afiicanisla que pueda lenei Ia kinlanda que se piaclica,
donde se enliende cono coionacin eI hecho de halei
conpIelado 7 olIigaciones de cualio palas paia eI Lxu y
Ionla-Ciia, pudiendo Ias nisnas halei sido efecluadas en eI
peiodo nnino iequeiido segn Ia liadicin, que es de 7
aos. Ms Ia coionacin no sIo inpIica eslo, pues se Ie delen
sunai olios facloies laIes cono una luena nediunidad,
seiiedad, iesponsaliIidad, naduiez en Ia ieIigin, elc.
Tialndose en veidad de una olIigacin que coiona o cieiia
una elapa.
LI snloIo que se uliIiza cono sinnino de coionacin, no
es cono nuchos pensain una coiona, sino que se liala de
un lasln de nadeia, laIIado de acueido con eI lipo de
100
Lnlidad, snloIo de auloiidad nxina enlie Ios puelIos
afiicanos, eI lasln es sinnino de jefaluia, de podei.
Lxisle una gian difeiencia enlie Ios dislinlos lipos de laslones
que se pueden usai en kinlanda, pudiendose calaIogai en lies
lipos difeienles:
Bastn dc adnrnn - Ls aqueI que se usa cono adoino deI
vesluaiio, cuando Ia Lnlidad viene de fiack y gaIeia.
CeneiaInenle es eI nisno que usan Ios nagos, ieclo y coilo.
No lodas Ias Lnlidades usan esla veslinenla y poi Io lanlo, no
usain esle lipo de lasln.
Bastn dc apnyn - Ls aqueI que usan nicanenle aqueIIas
enlidades que se piesenlan con aIgn defeclo fsico en Ias
pieinas.
Bastn dc mandn - Ls eI que usan nicanenle aqueIIas
Lnlidades que iecilieion su coionacin cono jefes. Se liala
de un lasln de nadeia que liene Ialiados diseos que esln
ieIacionados con Ia Lnlidad que Io poila, y que adens liene
cieilos eIenenlos ngicos en su inleiioi que Ie dan cieilo
podei y vida. Lsle lasln adens es ciuzado con eI cualio
palas de Ia seplina olIigacin.
Ls as que eI lasln de nando no sIo es un snloIo de
auloiidad, sino que lanlien es un insliunenlo ngico que
liansnile eneigas y viliaciones duianle Ia sesin. LI jefe Io
uliIiza paia invocai fueizas o paia eiiadicai negalividades. Ls
lanlien de nolai que con sIo locai con esle lasln a sus
discpuIos, eslos son posedos poi sus Lnlidades Cuas.
Iequeos loques solie eI piso indican Ios ns diveisos
nandalos a niveI asliaI.
101
Ln Ia coionacin geneiaInenle, y paia hacei de Ia nisna un
evenlo especiaI se saciifican leineios aconpaados de
caliilos y aves.
Cuando eI Ilino da, Ie es enliegado deIanle de lodos eI
lasln de nando aI nuevo jefe, aII podenos decii que ese Lxu
en lieiia esl siendo coionado. LI seplino da de fieslas
plIicas es en veidad eI noveno da de iiluaIes y se conoce
vuIgainenle cono eI da deI Ievanlanienlo. Los dos das en
Ios que no asisle eI plIico son Ios dos piineios: da de Ios
ieinos y da de eIel.
Delenos lanlien difeienciai adenas, enlie
coionado y Iileiado. Lileiado es
cuando aqueI que ya esl coionado y poi Io
lanlo es jefe, liene casa alieila, cuenla con poi
Io nenos lies hijos pionlos en kinlanda y
adens posee eI conocinienlo y Ia
iesponsaliIidad cono paia vaIeise poi s
nisno.



asln de jefe peilenecienle a un Lxu Ciianundo.
TaIIado en nadeia que se coiiesponde con eI povo aI que
peilenece eI Lxu.Ln Ia folo se apiecian Ios siguienles delaIIes:
Ciuz que iepiesenla aI Ciuzeiio, solie un Mundo en eI
cuaI esln naicados Ios punlos caidinaIes poi liidenles, ns
alajo una cadena que inpIica conunicacin y Iigazn
efecluada a liaves deI nundo poi esle
Lxu.


102

asln de jefe en nadeia laIIada ( eI
lipo de nadeia es especiaI).
Ieilenecienle a Lxu Rei da Liia.
La enpuaduia de
hueso hace aIusin aI cenenleiio
y esconde denlio un fiIo.
La CaIaveia iepiesenla a Ios lals,
delajo una Liia, snloIo de Ia n-
sica y ns alajo una seipienle
aIudiendo a Ios vicios leiienaIes
con Ios que lialaja su povo.


















103
OFRENDA5 "DE FRENTE"
Denoninanos en jeiga afio-unlandisla cono ofiendas
de fienle a lodas aqueIIas que se uliIizan sienpie paia
coIocai fienle a Ios asenlanienlos de Ias Lnlidades cada vez
que se va a ofiecei un el de nenga (sangie) o cuando hay
olIigaciones. De esle nodo exislen 9 lipos de ofiendas lsicas
de fienle que lienen un sinloIisno especiaI y que en conjunlo
iepiesenlan a loda Ia kinlanda. Lslas se ponen foinando una
heiiaduia en denlio de Ia Casa de Lxu (nz Lxu) y en eI
siguienle oiden desde afueia hacia adenlio, desde Ia paied cei
Exus dc !a EncruzI!hada - Maz conn loslado, con un
poco de dend, poioi y 7 papines asados hunlados con
dend. Se coIoca en un pIalo de laiio foiiado con hojas de
lilago.
Pnmba-GIra cn gra!. - Ioioi, un huevo ciudo hunlado
con dend paiado enlie eI poioi, con Ia punla ns fina hacia
aiiila.
Exus dc! CruzcIrn - Iaiia con dende y nieI, un poco de
poioi y encina un life de ies o chivo condinenlado con
pinienla y fiilo vueIla y vueIla. Se coIoca en pIalo de laiio
foiiado con hojas de lilago.
Exus dc !as Matas - Maz loslado, poiolos negios
loslados, nan loiiado, faiia con dend, lodo nezcIado. Ioi
encina se Ie pone una naianja coilada en 7 y un life de caine
con pinienla y dend, fiilo vueIla y vueIla. Se coIoca en pIalo
de laiio foiiado con hojas de lilago.
Exus dc! CcmcntcrIn - Haiina de nandioca (faiia)
nezcIada con haiina de naz y dend, IIevada aI fuego en una
104
sailen paia loslai, un life de caine fiilo Iigeianenle en dend
y condinenlado con pinienla. Se coIoca en pIalo de laiio
foiiado con hojas de lilago.
Exus dc !as A!mas - Iipoca (poioi) hunlada con dend
y nieI. Una cosliIIa de ceido fiila en dend, 3 Iinones coilados
en lies. Va lodo en pIalo de laiio o Ioza foiiado con hojas de
Iechuga o lilago.
Exus dc !a LIra - Iaiia nezcIada con dend, caa , nieI
y jugo de naianja (se hace una nasa y se Ie da foina
piianidaI) , poioi, 7 liias de naianja, 7 nonedas y pelaIos de
fIoies de dislinlos coIoies. Se coIoca en pIalo de laiio foiiado
con hojas de lilago.
Exus dc !a P!aya - Maz heivido y iefogado en dend.
Luego se iocia nieI poi encina y se Ie coIocan 7 liias de coco
fiesco. Tanlien se Ies ofiece 7 acaz de haiina de naz
envueIlos en hojas de lananeio. Se coIoca en pIalo de laiio
foiiado con hojas de lilago.
Exus CrIanas - Iaiia con nieI, 7 caianeIos de nieI.






105
EK5 PRINCIPALE5
LI ek de Lxu nunca es hecho paia eI Lxu de kinlanda
(Ia Lnlidad egun-exu) sino que su finaIidad es luscai Ia
pioleccin de Ia eneiga de Ls que esl suloidinada a Ios
eIenenlos de Ia naluiaIeza y lialaja diieclanenle con Ios
oisa, esla eneiga es adens quien iecile Ios saciificios de
cualio palas.
Ek dc Exu cn kImbanda.- Ln kinlanda, eI hecho de hacei
ek, pioviene de Ia infIuencia afiicanisla y se hace paia eI Ls
deI aIlo conando, es decii eI oisa Ls (quien diiige a Ios Lxu-
Lgun que IIegan en Ios nediun) poi laI nolivo eI ek es eI que
se coiiesponde con Lgba-Es:
Agua, faiinha y dend nezcIadas a nodo de pasla
acuosa.
La ignoiancia y Ia faIla de conocinienlos en oisa
(nuchos de Ios que hacen kinlanda sIo hacen unlanda) liae
cono consecuencia Ios INVLNTOS, han apaiecido as Ios ec
de kinlanda hechos con agua, caa, dende, nieI, sidia, elc.
Ek dc Pnmba-GIra.- Las Ionla-Ciias esln
suloidinadas a Ios aIlos conandos feneninos cuya
denoninacin afiicanisla es Lgbara-Es (que son exus
feneninos segn eI conceplo deI candonlIe) no inleiesa aqu
si esa denoninacin es coiiecla, Io que s inpoila es que se
liala de Ios Es fcmcnInns que esln Iigados a Ios isa
feneninos (Oya, Osun, elc.)
Agua, nieI, peifune y pelaIos de fIoies de coIoi iojo
106
Ek para sacrIfIcIn dc anIma!cs - Agua y nieI, se noja
denlio de esle piepaiado nicanenle Ios cueIIos de Ias aves
(cuaIquiei lipo de ave)
107

108



O POVO DA ENCRUZA DA KALUNGA
Anles que nada, delenos expIicai que Ios Reinos de Ia
LnciuziIhada y eI deI Ciuzeiio, lienen conlaclo con lodos Ios
dens ieinos, siendo una especie de Iigazn o conunicadoies
especiaIes. De ah que denlio de dichos ieinos enconlienos
coiiespondencia con Ios dens. Ln eI caso deI puelIo de Ia
LnciuziIhada da kaIunga, a paile de sei honenajeado aI
piincipio junlo con lodos Ios dens puelIos de Ia
LnciuziIhada, puede sei nonliado denlio de Ios ponlos
canlados paia Ia KaIunga. Iues liene cono finaIidad, aliii eI
canino paia lodos Ios inlegianles de dicho ieino. Lslo expIica,
eI poique aI piincipio de una sesin de kinlanda, canlando
paia eI Reino de Ia LnciuziIhada, pueden IIegai lodos Ios
dens Lxu que inlegian olios ieinos.
109
Lsle ieino esl conpueslo poi lodos Ios Lxu de kinlanda
que cuando IIegan dicen peilenecei a dicho Iugai, o sea, que
viven en Ios ciuces de caninos denlio de Ios cenenleiios, ns
piecisanenle en Ias esquinas de Ios nisnos. Lslo eslaia
adens indicando que dichos Lxu no podian lialajai en olio
lipo de Lnciucijada, Iinilando de esle nodo a sus conpaeios
de lialajo, funciones y podeies. Siendo as, aI esliIo de una
cuenla nalenlicas que dai un iesuIlado exaclo, Ios Lxu que
digan peilenecei a laI o cuaI Iado, lendin iesliingido eI
nneio de posiliIidades paia decii cuaIes son sus conpaeios
de lialajo, dejando nenos naigen paia eI "fiasco", Ias
fanlasas deI nediun o iespueslas vagas y de anpIio naliz.
Las iespueslas a esas inleiioganles ya pasaian a foinai paile
deI "secielo" que sIo conoceia eI }efe y dicho Lspiilu, Io que
se liansfonaia, junlo con su fiina (ponlo iiscado) en una
piuela feacienle de Ia piesencia deI Lspiilu.
Sus inlegianles se sienlen idenlificados lanlo con Ia
Lnciucijada, cono con Ia KaIunga, adoplando una especie de
"nezcIa" enlie anlos ieinos, en cuanlo a danzas, coIoies,
guslos y conpoilanienlo. Una especie de fusin laI, que hace
difciI Ias cIasificasiones (aIgo que es ieaInenle lpico de Lxu)
Son un puelIo laslanle conocido pues en Ias giias sienpie
apaiece aIguno de sus inlegianles:
Lxu Maial da LnciuziIhada da KaIunga
Lxu Capa Iiela da LnciuziIhada da KaIunga
Lxu Sele LnciuziIhadas da KaIunga, elc. Ls decii, eI pasaje o
canino de deleininado Lxu o Ionlogiia lialajando
excIusivanenle en Ia LnciuziIhada da KaIunga.

KURIMBA5

|4 nas 7 |ncruzi|nadas dc Ccni|cric
110
|xu Vc|udc nandcu...
Sarat4 7 |ncruzas,
Sarat4 ncu Sinnc ci !
A ncra c, a ncra c ncu Sinnc...
A ncra c, a ncra c ncu Sinnc...
------------

Ccrrc, ccrrc cncruzi|nadas
Sc|c |ncruzas j4 cncgcu
|4 nas pcr|as da |a|unga,
Outi una garga|nada
Sc|c |ncruzas j4 cncgcu..
-------------

Na |ncruzi|nada dc Ccni|cric
|u ti una farcfa anarc|a
Qucn nac acrcdi|a na Pcnoagira
| nui|c ocn nac ncxcr ccn c|a

-----------

Catcira na |ncruzi|nada
Risccu scu pcn|c c dcu una risada
Na ca|unga, na ca|unga |raoa|na...
|xu Catcira, na ca|unga, na ca|unga |raoa|na...
---------------
DIFERENCIA5 ENTRE ENCRUCIJADA Y CRUCERO
Delenos acIaiai, que nuchos confunden "enciucijada" con
"ciuceio", Ios ven cono sinninos, Io cuaI es incoiieclo. Alajo
noslianos su difeiencia:
111

Lxisle lanlien olio lipo de ciuce de caninos, donde Ia enciucijada se denonina
Lnciuza en "T":



Se apiecia lanlien Ia ieIacin esliecha enlie Lnciucijada y
Ciuceio, quienes a pesai de no lialajai junlos, Io hacen nuy
ceica y en sinciona. Ln eI nedio y esquinas giia Ia viliacin
de Ia Lnciucijada, enlanlo que aI iise expandiendo, va dando
paso a Ia viliacin deI Ciuceio, que dejai pasai a liaves de Ia
pueila invisilIe a Ios dens puelIos que inlegian olios ieinos.
Iodenos conpaiaiIo aI inicio de un ienoIino en eI punlo
cenliaI de Ia Lnciucijada (que en ieaIidad se liala deI punlo
naicado en eI leiieno de Ia casa, donde esl pIanlado eI Axe
de Lxu en eI leiieno), a nedida que va cieciendo en
inlensidad, va aiiasliado a Ios dens ieinos.
112
Liineanenle en eI aceilo cuIluiaI popuIai afio-
unlandisla, se inslaui Ia idea de que Ia Lnciucijada Alieila
peilenece a Lxu y Ia Ceiiada (foina de T ) peilenece a
Ionlogiia, cuando en ieaIidad Ias eneigas nascuIinas y
feneninas aclan sienpie en foina conjunla e insepaialIe en
cuaIquiei Iugai de Ia naluiaIeza. Ln canlio, s se puede
consideiai, que Ia Lnciucijada Alieila es sinlIicanenle
nejoi paia uliIizaiIa en Apeiluia de Caninos, enlanlo que Ia
Ceiiada acluaia en foina conliaiia. Cuando se IIevan
ofiendas a Ios Reinos ( o noiadas ) sienpie delen ii en
equiIiliio iepiesenlanles de anlos sexos, es decii en paiejas.
Lxislen adens olios "ciuzeiios" (ciuces) difeienles a Ios que
esln en Ias caIIes de Ias ciudades y son:

CRUZEIRO DA5 ALMA5
Ciuz coIocada encina de aIguna sepuIluia con eIevacin o
solie cuaIquiei Iugai eIevado, cono sei una nonlaa con una
ciuz encina, Ia loiie de una igIesia, elc.

113

CRUZLIRO DA KALUNCA y LnciuziIhada da KaIunga .- Se
foinan a pailii de Ios espacios exislenles enlie Ias sepuIluias.
Ioi Io lanlo decii Ciuzeiio da kaIunga y Ciuzeiio das AInas
son dos cosas lolaInenle dislinlas y que aneiilan alencin a Ia
hoia de juzgai Ia noiada de deleininado Lxu o Ionlagiia.



POVO DO5 MALANDRO5.
}efiado poi Lxu Z IeIinlia (no confundii con Meslie Z
IeIinlia, foina de piesenlacin dislinla que IIega en eI
Calinl, especie de Iielo VeIho). Aqu nos iefeiinos a "Lxu"
Z IeIinlia, dado que aI iecilii eI apodo "Lxu", cono lodas Ias
dens Lnlidades de Kinlanda, se Io eslaia asociando aI Iado
negalivo (desde eI punlo de visla de Ia Unlanda), aI conceplo
deI MaI o deI pecado. Sin enlaigo, Ios piaclicanles de
Kinlanda, salenos nuy lien, que a pesai de Ias foinas de
piesenlacin que han escogido Ias Lnlidades paia IIegai, no
dejan de lenei Luz y pueden hacei lanlo eI lien cono eI naI.
Los inlegianles de esle puelIo, poseen Ias caiacleislicas
lpicas deI naIandio liasiIeo, aqueIIos que vivan a fines deI
114
sigIo XIX en Ios laiiios lajos. Ananles de Ia noche, Ias
nujeies, Ia lelida, Ios vicios, eI juego, Ia nsica, eI laiIe y
lanlien de Ias peIeas. Iiolecloies de Ias peisonas que
necesilan sei defendidas de deIincuenles o de alusadoies.
Ayudan lanlien a lodos aqueIIos que andan poi eI naI
canino, iolando, piosliluyendose, elc, lialajando en un niveI
sul-conscienle y nuchas veces sin que Ia peisona se de cuenla,
haciendo incIuso cieei aI cIienle, discpuIo o "cavaIo" que Ie
"ayudan" paia que Ios "lialajilos" en Ia caIIe iindan nejoies
fiulos, siendo que aI pasai eI lienpo, sin daise cuenla, eslas
peisonas leininan luscando un lialajo decenle, eslalIeciendo
un hogai, dejando vicios y naIas junlas. Lsa es Ia nisin
piincipaI de eslos Lxus, guiai a lodos Ios que andan poi eI naI
canino, paia que se convieilan en peisonas honeslas.
La nayoia de eslos Lxu, se vislen con liaje ( casi sienpie de
coIoi cIaio ), sonlieio de panan, y liaen su aina piefeiida:
una navaja. elen de lodo un poco, pues paia eIIos Io
inpoilanle es disfiulai Io que se liene y en eI nonenlo,
naana se vei. Son nano-alieila, convidan a Ios dens con
Io que lienen y conpailen lodo. Ayudan y escuchan a lodos,
enconliando soIuciones inespeiadas a piolIenas que paiecan
difciIes de iesoIvei. Tienen eI fanoso cdigo deI naIandio,
ese donde Ia faIsedad no enlia y donde Ios anigos Io son paia
sienpie, en Ias luenas y Ias naIas.
DONDL MORAN : Los Lxu y Ionlagiias de esle povo o
faIange pueden lialajai ciuzados con olios povos - poi
ejenpIo MaIeva da LnciuziIhada, seia una iepiesenlanle o
enlajadoia de esle povo denlio deI Reino das LnciuziIhadas -
peio cuando no fueia as, su noiada veidadeia es en Ias
pueilas de Casas de }uego cIandeslino, pueilas de Casinos,
caIIejones oscuios, leiienos laIdos, sendas o caninos
pealonaIes denlio de aiiios ajos, elc.
115
AIgunos de sus inlegianles:

Lxu MaIandio
Lxu Sele Iacas ( ou Sele Ionleiias)
Lxu Coila-coila
Lxu MaIevo
Ionlagiia Maiia IadiIha da Iaca (ou da navaIha)
Ionlagiia Maiia NavaIha
Ionlagiia MaIeva
Maiia Quileiia das 7 Iacas
Ionlagiia do AiialaIde
Lxu Lspelo
Lxu Tis Lnciuzas da Ieidio
Lxu Moo Maiolo


KURIMBA5

Anigo Z, anigo Z
Lu no queio liiga con voc
Seu Z IeIinlia
Ven chegando en neu leiieiio
LIe ven pi lialaIhai
LIe sale denandai

---------------

Maiia Quileiia, Maiia Quileiia
Tiae una Iaca que Ogun guaidou pi LIa
LIunland Maiia Quileiia!
LIunland que esl na Teiia!

-----------------
116

LIa e...
Lxu Maiia IadiIha
Lxu ...
L a sua Iaca liiIha
----------

Lu vi una MaIeva lonila na leiia da Lsliada
i MaIeva!....
MuIhei lonila nuilo engiaada
i MaIeva!...
LIa danava e dava iisada
i MaIeva!...
MaIeva das 7 Iacas enciuzadas
i MaIeva!....
LIunland, eIunland, eIunland!!
LIunland, eIunland, eIunland!!
-----------------

Quen no gosla da Maiia IadiIha
Ten, len que se aiielenlai
LIa e lonila, eIa e foinosa,
Oh leIa ven lialaIhai!
----------------



POVO DO MAR
}efiado poi Lxu Mai y Ionlagiia do Mai, liene cono
caiacleislicas piincipaIes su ieIacin con eI Mai, dado que se
lialaia de Lnlidades que cuando vivan, halian lialajado
lanlien en eI Mai o en sus coslas. A pesai de que nuchos de
eslos Lxu se piesenlan cono especie de naiineios, genle de
117
pueilo, elc. se difeiencian de Ios naiineios en que lialajan
iepiesenlando eIenenlos que conponen aI nai y no aI
Honlie de nai. Lsle puelIo iecile Ias ofiendas denlio deI
agua deI nai excIusivanenle.
AIgunos de sus inlegianles son:
Lxu 7 LslieIas do Mai
Lxu do Iundo do Mai
Lxu 7 Maies
Lxu CaIunguinha do Mai
Lxu iasa do Mai
Lxu 7 Ondas
Lxu Iedia do Iundo do Mai
Lxu Coicunda do Mai
Lxu das AInas do Mai
Ionlagiia das Ondas do Mai
Ionlagiia CaIunga do Mai
Ionlagiia 7 MaioIas do Mai

Iiefieien eI chanpagne y Ia ceiveza, aunque iguaInenle
aceplan cuaIquiei lipo de lelida. Se Ies coIocan cono
aliilulos: capaiazones de loiluga, caiacoIes de nai vaiiados,
luzios, nonedas, oslias, eslieIIas de nai, ienos, ancIas, elc.

KURIMBA5

Taoa na ocira da Praia
Tcdc fi|nc a sarat4
|u cncrc dc a|cgria
Quandc |cdc c a|cgria
|u cncrc dc |ris|cza
Quandc tcu pr4 |4 prc Mar
Nganga c c c...
118
||c cncra na Aruanda
Nganga c c c
||c c |xu Marc

----------------

A Onda dc Mar rc|cu
Quandc a Pcnoagira cncgcu
A Pcnoagira da Praia
Dc |undc dc Mar cncgcu
-------------------

Ca|unguinna dc Mar
Ca|unguinna dc Mar, ci ca|unga!
Ca|unguinna dc Mar
|cta as |izi|ias prc Mar
----------------

Ta|a |a|aia dc Pcnoagiradc Pcnoagirc
Para quc cu nac caia
Ta|a |a|aia dc Pcnoagira dc Pcnoagirc
Para quc cu caia...
Oi Pcnoagirc, pcnoagir4 ci !
Oi pcnoagirc, pcnoagir4 ci !
||a tcn das 7 |ncruzas
Dc |undc dc Mar, dc |undc dc Mar.
----------------------


POVO DO5 MARINHEIRO5

}efiado poi Lxu Maiinheiio y Ionlagiia da Iiaia, sus
inlegianles se piesenlan lajo Ia apaiiencia de naiineios y
pescadoies, genle acoslunliada a navegai. Repiesenlan aI
honlie de nai, leledoi, nujeiiego, que Ie gusla lonai copas
119
con Ios anigos en Ias laleinas y canlaise aIguna cancin. Son
aIegies y encaian Ios piolIenas desde un punlo de visla
sinplico. Caninan laIancendose de un Iado a olio, cono si
esluvieian naieados. elen de lodo, pues a Ia hoia de lonai
nada Ies hace asco, funan lanlien de lodo: puios, cigaiios,
ainados o incIuso pipa.
Vienen con sus goiias con viceia, panlaIn, canisa y chaIeco, o
lanlien con liajes lIancos de naiineios o azuI naiino de
capilanes de laico.
Se Ios ieIaciona con Ios anoies iIcilos pasajeios o encuenlios
espoidicos con ananles. Tanlien se Ies pide paia que nos
saIgan Ios viajes poi nai y nada naIo nos ocuiia. Cono
cuaIquiei olia enlidad de kinlanda o de unlanda dan
consejos y hacen videncias.
Las Ionlagiias de esle puelIo iepiesenlan a nujeies que
lialajalan en Ias ceicanas de Ios pueilos ejeiciendo Ia
pioslilucin y siiviendo copas en Ias laleinas polies, donde
se junlalan a lelei Maiineios, MaIandios y Cilanos,
ieaIizando sus negocios y nuchas veces conpiando eI
conlialando liado en Ios laicos.
Se Ies ofiecen conidas a lase de naiiscos, pescados, elc.
Aconpaadas con un luen vino lIanco seco. Nunca se Ies
ponen caiacoIes de nai u olios oljelos deI nai, pues cono
Maiineios que son, consideian que eI poseei oljelos
peilenecienles aI nai liae naIa sueile, a excepcin de Ios
luzios ( que no se consideian cono adoinos sino cono
snloIo de dineio ) Lsle puelIo iecile Ias Ofiendas en Ias
oiiIIas deI Mai en Iugai seco solie Ia aiena o enlonces solie
una escoIIeia o nueIIe.

AIgunos inlegianles de esle povo o faIange son:

Ionlogiia da Iiaia
Ionlogiia Sele Saias da Iiaia
120
Ionlogiia Moiena da Iiaia
Ionlogiia do Cais
Ionlogiia da Aieia do Mai
Ionlogiia Menina da Iiaia
Ionlogiias Cigana y Ciganinha da Iiaia ( que iepiesenlan aI
puelIo gilano en Ia pIaya)
Seu Cigano da Iiaia ( " iepiesenla "
" " " " " )
Seu Ciianundo da Iiaia ( se piesenla cono Maiineio que
iecoiie eI nundo con su enlaicacin)
Seu Meia Noile da Iiaia ( se piesenla cono un honlie deI
pueilo, veslido con iopas de Ia cIase laja)
Seu Maiinheiio }apons
Seu Iiiande ( se piesenla cono Maiineio)
Seu Ceiei ( se piesenla cono un Iescadoi)
Seu Mailin Iescadoi

KURIMBA5

Dc quandc cn quandc
Vai c|nandc ninna gcn|c
Pr4 ninna a|dcia
Pr4 cnanar scu prc|c|cr
| c Marinncirc quc tcn |raoa|nar
Scu ]apcncs, scu ]apcncs
|4 na ocira dc Mar.

----------------------

Sc cssc |xu c Marinncirc
Anarra ac |ccc nc Mar
Cnctc cnuta
Cai scrcnc,
Tccc nc ncsnc |ugar.
121

-----------------------

Na narc|a dc Mar
]4 tcn rc|andc
Pcnoagira da Praia
]4 dcu sua risada
||a c Mu|ncr ocni|a
Mui|c fcrncsa
Traoa|nandc na Arcia
Na |ncruzi|nada.
------------

Mcrcna da Praia
A|ira scus c|ncs prc Mar
Mcrcna da Praia
Quc scu ancr tai cncgar

||c fci pra nui|c |cngc
|ci a natcgar
Mcrcna da Praia
||c cs|a para tc||ar...

-----------------

Pcnoagira da Praia
| una |inda Mu|ncr
||a c ocni|a
||a gcs|a dc Prazcr

----------------

Traoa|naoa nc Cais dc Pcr|c
|ctandc satcircs prc Mar
||c c Scu Marinncirc
122
Pcscadcr das A|nas dc Mar.
---------------

Una |uz tcrnc|na
Mc i|uninandc
|u scu fi|na da Praia
Traoa|nandc
|u scu fi|na da Arcia
|i|na das Ondas dc Mar
Pcnoagira da Praia
Vcn pr4 |raoa|nar
------------

Scu Giranundc
Acruzcu |cdc Mar
Prccurandc una Cidadc
Para |raoa|nar
||c gircu pcr aqui,
girc, girc
||c gircu acc|4,
girc, girc
Prccurandc una cidadc
Para |raoa|nar...
------------------

Oi |crcrc |crcrc
Pcnoagira da Praia
Nc ncic da Arcia
Nc ncic da Praia







123
POVO DO5 BAHIANO5

Los inlegianles de esle puelIo, a pesai de peilenecei a Ia
Kinlanda, piefieien IIegai en Ia Unlanda, disfiazados cono
eIenenlos de Ia "deiecha", peio es inconfundilIe su poile
desfachalado, su guslo poi Ia lelida y eI lalaco, su iiona y
aIegia piopia de Ias Lnlidades kinlandeias. Muchos de eIIos
adnilen que peilenecen aI Reino de Ia kinlanda, peio que Ies
gusla IIegai en Ia unlanda, donde pueden conliaslai con Ias
dens Lnlidades, ieveIando un aiie de indecencia e
innoiaIidad.

KURIMBA5

Cadc dc Ma|c
A cadcia dc 8ar4
Pctc da 8ania
Quc tcn |raoai4
----------

|irna 8anianc
Agcra quc cu qucrc tcr
Ccn scu cacninoc
Ccn azci|c dc dcndc
|u qucrc tcr cs 8aniancs dc Aruanda (
Traoa|nandc na Unoanda ( ois
Da Kinoanda tac dcsccr... (

---------------

Dado que Ias Lnlidades de esle Iovo IIegan en Unlanda
piefeienlenenle, no nos exlendeienos en lialai en
piofundidad eI nisno, pueslo que nueslia inlencin es
piofundizai en Ias Lnlidades que IIegan en Ias Ciias de Lxu.

124

POVO CIGANO

}efiado poi Lxu Cigano Lei y Ionlagiia Cigana Shuvani,
Ios inlegianles de esle puelIo se piesenlan lajo Ia apaiiencia
de "gilanos". Si lien, anliguanenle IIegalan en Ia Unlanda (
en aIgunos Iugaies Io siguen haciendo ) fueion siendo cada
vez ns aIejados de Ias giias de "deiecha" y conenzaion a
popuIaiizaise en Ia Kinlanda, Iugai aI que sienpie
peilenecieion y donde pueden desenvoIvei nejoi sus doles de
nigionanles.
Muchos de sus inlegianles, lialajan en olios puelIos
iepiesenlando aI puelIo gilano, eslo sucede con lodos Ios
dens Lxu de olios puelIos y se dele a Ia inleiaccin que
dele lenei Lxu paia lialajai, cuya eneiga no dele eslancaise
en una noiada, sino iecoiiei e iiiadiaise en Ias dens,
enlieIazndose a laI punlo que nuchas veces es nuy difciI
definii a que puelIo peilenece ieaInenle deleininado Lxu o
Ionlagiia.
Se Ies ofiendan geneiaInenle conidas que eIIos nisnos
piden cuando esln nanifeslados en aIgn nediun, Ias cuaIes
casi sienpie lienen aIgo que vei con Ia cuIinaiia gilana. Sin
enlaigo, un pIalo senciIIo y que sienpie es lien iecilido poi
Ios gilanos es Ia caine asada y un luen vino.
Son ananles de Ia luena vida, eI dineio fciI, eI juego, Ia
nsica, eI canlo y eI laiIe. Tiannilen aIegia y espeianzas, son
eI puelIo ninado de Ia Kinlanda, pues no hay leiieiio donde
no haya poi Io nenos una Cigana o un Cigano lialajando y
liayendo su ax. Cada vez son ns Ios ciganos que se van
sunando a Ias faIanges de Lxu, y si anliguanenle vei un
cigano en Ia kinlanda eia una iaieza, hoy en da alundan.

AIgunos de Ios inlegianles de esle puelIo son:

125
Todos Ios Lxu o Ionlagiia que lenga aI piincipio o aI finaI
eI nonlie "Cigano / a", poi ejenpIo:

Seu VeIudo Cigano
Seu Cigano Ciianundo
Seu Sele Liias Cigano
Seu Maial Cigano
Seu Cigano do VioIino
Seu Cigano da Iiaia
Seu Coicunda Cigano
Seu Cigano Zandoi
Seu Cigano 7 LnciuziIhadas
Seu Cigano Menino
Seu Cigano do Malo
Seu Cigano das AInas
Seu Cigano da KaIunga
Seu Cigano da Iaca
Seu Cigano Indiano
Seu Cigano das Colias
Seu Cigano da Soile
Seu Cigano da Iana
Seu Cigano das 7 MuIheies
Cigana das 7 Saias
Cigana das AInas
Cigana dos 7 Ciuzeiios
Cigana do Iandeiio
Cigana da Iiaa
Cigana do Oiienle
Cigana da Lua
Cigana Menina ( Ciganinha )
Cigana da KaIunga
Cigana da Rosa
Cigana Zoiaida
Cigana Saiah
126
Cigana Saiinha da Lsliada
Maiia MuIanlo Cigana
Maiia IadiIha Cigana
Ionlagiia Mundana Cigana
Cigana da Iiaia
Cigana de Ie
Cigana Maiia
Cigana SuIen
Cigana do aiaIho
Cigana da LslieIa
Cigana do Calaie
Cigana do Acanpanenlo
Cigana do Ioino
Cigana dos Infeinos
Cigana das Malas
Cigana 7 Lnciuzas
Cigana IaIona
Cigana Maiguei


KURIMBA5 DO POVO CIGANO

Anigc |raga f|crcs c pcrfunc
Traga f|crcs c pcrfunc
Quc c Ciganc |4 dc fcs|a
Auc Pctc Ciganc
Auc |xu Ciganc

---------------------

|u tinna caninnandc
Nas pcr|as d' una Praa
|nccn|rci una Cigana
Quc cs|aoa |raoa|nandc
127
Oi cra una Zcraida
Oi cra Zcncraida

------------------

Vinna caninnandc a pc
Para tcr sc cnccn|rata
Pcnoagira Cigana dc |c
||a parcu c |cu ninna nac,
||a nc dissc |cda sua tcrdadc
|u sc qucria saocr cndc ncra
Pcnoagira Cigana dc |c

------------------

|cs|a dc Cigancs |inoandcircs
Pctc quc cncgcu dc |cngc
Mis|urandc sua nagia
Ccn a nagia da K|noanda
| |cdc c nundc ncncnagcia ncjc

--------------------


|u scu |xu Ciganc
|u tin una nci|c dc Oricn|c
|u |cnnc a ninna |cnda nc ncic da Arcia
|u fa|c c fu|urc pr4 gcn|c

---------------------

Ciganc |cn fana
||c |cn sc|c Mu|ncr
Ciganc fci ccrcadc
Nc rcinc dc |ucifcr
128
--------------

|u, cu |nc atisci,
Quc tccc nac jcgasc cssa car|ada ccnigc
Vccc...parcu nc Va|c|c
| cu parci na Dana
Anigc, tccc nac nc cngana
Pcnoagira Cigana c un |xu dc |ana
---------------

]uraran quc ian nc na|ar
Nas pcr|as dc un caoarc
|u scu Pcnoagira pisc dc nci|c,
Pisc dc dia na caoca dc qucn c
|u scu Pcnoagira Cigana
Scu a Rainna das A|nas
|u scu Pcnoagira c cu pisc
Na caoca dc qucn c.
---------------

(|s|cs pcn|cs pucdcn scr can|adcs |anoicn jun|c ccn |cs dc| Rcinc da
Praia)

Ciganinna Mcnina
||a tcn d' Arcia
||a tcn da Praia
||a tcn dc Mar
----------------

Dcna Pcnoagira Cigana
|cta c quc |cn pr4 |ctar
|cta ninna |izi|ia
|cta ocn para c fundc dc nar.

-------------------
129

POVO DO5 VENTO5
( Pnvn dn Ar )

}efiado poi Lxu dos Venlos y Ionlagiia Venlania, agiupa a
lodos Ios Lxu y Ionlagiia que lienen cono finaIidad lialajai
con eneigas ieIacionadas con eI Aiie, Ia Alnsfeia y Ios
canlios cIinlicos. Lsln ulicados denlio deI Reino da Iiaia
poique juslanenle lienen nucha ieIacin con eI Agua, su
evapoiacin y posleiioi cada a Ia Tieiia en foina de LIuvia,
gianizo, nieve, elc. Las loinenlas, Ios iayos, Ios vienlos y
liuenos lanlien lienen nucho que vei con eslos Lxu.
Sus inlegianles se piesenlan geneiaInenle lajo Ia apaiiencia
de hechiceios (ngangas) que lienen gian podei paia cieai
loinenlas y aliaei Ia IIuvia en epocas de sequa, o incIuso
aIejai loinados paia que no desliuyan Ia aIdea. Tanlien se
deslacan poi sei luenos Iinpiadoies de anlienle, poseyendo
piinaca en iiluaIes ieIacionados con huno (defunaciones,
quena de pIvoia, elc)
Cuando IIegan en Ios leiieiios, danzan fienelicanenle
haciendo vienlo con capas, alanicos, veslidos, elc. Cono lodos
Ios dens puelIos o faIanges de Lxu, lanlien se iiiadian en
Ios dens ieinos, pues cada puelIo liene dislinlas
especiaIidades, Ias cuaIes son inpiescindilIes paia lodos.

DONDL MORAN : Su noiada piincipaI es en Ia pIaya,
piefeienlenenle en un Iugai aIlo, pues aII sienpie sopIa eI
vienlo. Ieio lanlien iecilen ofiendas en Iugaies alieilos y
eIevados, donde sopIe vienlo.


AIgunos de Ios Lxu y Ionlagiia que se encuenlian lialajando
en esle Iovo son:

Lxu ReInpago
130
Lxu Tal 7 Venlania
Lxu Maieiio
Lxu 7 Tioves
Lxu do Raio
Lxu do Ai
Ionlagiia da VenlaioIa
Ionlagiia Venlo do Mai
Ionlagiia do Iuiaco


KURIMBA5 DO POVO DO AR

Vcn|a |cda nci|c
Scpra |cdc dia
||c c |xu dc tcn|c
Ta|4 7 Vcn|ania

------------------

|xu dc Vcn|c, dc Vcn|c, dc Vcn|c...
dc |undc dc Mar
Sc |cta |cdas as pa|aoras
Mas as tcrdadcs fican nc Ar

Ai tcn |xu Marcirc dc |undc dc Mar
Para |raoa|nar
||c sc |cta |cdas pa|aoras
Mas as tcrdadcs fican nc Ar
---------------

Vcn una Vcn|ania, nganga
Dc a||c da Scrra
|ra a Pcnoagira, nganga
Quc tcn dcsccndc a Tcrra
131
---------------

||c |inna una casa c agcra nac |cn
Pcrquc c Vcn|c |ctcu...
||c |inna dinncirc c agcra nac |cn
Pcrquc c Vcn|c |ctcu...

Ai |xu dcs Vcn|cs,
Mcu grandc canarada
||c qucr quc tccc
Arrunc a sua ncrada
--------------

Nuna nci|c dc |crncn|a,
Outi sc|c garga|nadas
|ra Scu Sc|c Trct5cs
Quc cncgata na nadrugada

------------------

||a |rai |inda tcn|arc|a
||a cncga pr4 aoanar a nci|c (ois

Mais c|a c una fcrncsa nu|ncr
| Pcnocgira dc Vcn|c, arrasa qucn |nc qucr (ois

------------------
Qucn |raoa|na ccn funaa
Qucn |raoa|na nc Ar
Sc c |xu, sc c|c c...
Qucn saoc |raoa|nar

Cncgcu |xu dc Ar
Para |cdc na| |ctar (ois
132
-------------------------------------------









BREVE RE5UMEN DE OTRO5 EXU QUE NO DEJAN DE
5ER IMPORTANTE5:
Exu Angola Que pertenece al povo das Almas do Cativeiro.
Exu Cobra Preta Pertenece al povo das Cobras que trabaja dentro
del Reino das Matas.
Exu Come-Fogo Ronda en las cercanas de los crematorios y
pertenece al povo do forno.
Exu Coquinho dos Infernos Que integra el grupo del Povo dos
Infernos (dentro del Reino da Lira)
Exu da Estrada Que trabaja en las rutas y carreteras (povo do
Cruzeiro da Ra)
Exu da Lama Tiene incumbencia en donde hay incendios y forma
parte del Povo do Forno.
133
Exu Dalva Pertenece al Povo do Cruzeiro do Espao. Gusta de
trabajar cuando est amaneciendo y recibe las ofrendas en terrenos
abiertos.
Exu do Ar - Trabaja bajo el comando de Exu dos Ventos.
Exu Formiga Pertenece al Povo das Campinas, merodea cerca de
los hormigueros donde procura uno de sus alimentos predilectos: las
hormigas.
Exu Gato Prefiere trabajar en las encrucijadas de los montes.
Exu Gerer Trabaja dentro del mar, pertenece al pueblo de los
pescadores, de hecho, su nombre significa red en lenguaje bant.
Exu Hora-Grande Otro tipo de nombre que se usa para referirse a
Exu Meia-Noite.
Exu Kolob - Que trabaja en los cementerios y ataca con dolencias,
pertenece al pueblo de las mirongas.
Exu Lalu Trabaja en las plazas, se presenta como un Exu criana,
pero ya grande unos 10 aos para arriba.
Exu Limpa-Trilhos Trabaja en las vas de trenes abriendo los
caminos, pertenece al pueblo de la Encruzilhada de Trilhos y su jefe
directo es Exu Marab.
Exu Mangue Vive en las cinagas, por lo que a veces tambin se
le llama Exu do Pantanal, pertenece al povo do Lodo.
Exu Pinga-Fogo Que pertenece al povo dos Fornos o do Fogo
(pueblo del fuego material)
Exu Relmpago Trabaja en el povo da Encruzilhada do Espao
(puntos cardinales), bajo las rdenes de Seu Sete Gargalhadas.
Exu Sete Horas Que pertenece al povo do Cruzeiro do Espao.
Exu Tira-Tco Trabaja en los montes de Eucaliptus a las orillas
del mar. Pertenece al povo da mata da praia.
Exu Tranca-Gira Trabaja en los cruzeiros bajo las rdenes de Exu
Tranca Tudo.
Pombagira da Terra Trabaja en los cementerios.
Pombagira Rosria Trabaja en los mercados y ferias.
Pombagira Sete Folhas - Pertenece al povo das rbores y trabaja a
la entrada de los montes.
OFRECEMOS ADEMS LA SIGUIENTE LISTA DE EXUS, POR
PARECERNOS DE AYUDA PARA QUE EL LECTOR CONOZCA
OTROS QUE SON MENOS POPULARES.
134
Lxu AIela
Lxu Apaven
Lxu anz
Lxu aia
Lxu aui
Lxu oca de Iogo
Lxu Caanla
Lxu Cand
Lxu Casanenleiio
Lxu Chico Iielo
Lxu da Iigueiia
Lxu da Cuine
Lxu da Laianjeiia
Lxu da Lineiia
Lxu do Congo
Lxu do Mai
Lxu Lspelo
Lxu IoIha Seca
Lxu Cilia
Lxu }oo Caveiia
Lxu }oo da ahia
Lxu }oo das AInas
Lxu }oo KaIunga
Lxu }oo Mandinga
Lxu }oo Miionga
Lxu }oo Iepeu
Lxu Laloi
Lxu Lo
Lxu Lofe
Lxu Lon
Lxu Madeiio
Lxu Mai
Lxu Maieiio
Lxu Maionla
135
Lxu Maiujo
Lxu Malana
Lxu MiIo
Lxu Mii
Lxu OIho Ciande (deI naI de ojo)
Lxu Ianleiia
Lxu Iedia ioxa
Lxu Iena de Coiuja
Lxu Iena de Uiulu
Lxu Iena Iiela
Lxu Iinenla
Lxu ReloIo
Lxu Seiapio
Lxu Sele afoiadas
Lxu Sele Dias
Lxu Sele Iacas
Lxu Sele Monles
Lxu Sele Iiegos
Lxu Tal ei
Lxu Tala Nda
Lxu TalaI
Lxu Talu
Lxu Tiliii
Lxu Tiia-Teina
Lxu Toquinho
Lxu Tiene Teiia
Lxu Tis LnciuziIhadas da Ieidio
Lxu Tis Ienas
Lxu Tionco
Lxu Tionqueiia
Lxu Tiovoada
Lxu Tuniquinho
Ionlagiia Akiesan
Ionlagiia Aiu
136
Ionlagiia CaiangoIa
Ionlagiia da Lonla
Ionlagiia das Cachoeiias
Ionlagiia das Colias
Ionlagiia das IIoies
Ionlagiia de eIn (de Ia ciudad liasiIea)
Ionlagiia de Macei ( de dicha ciudad liasiIea)
Ionlagiia de Mafia (de Ia IsIa Mafia en fiica)
Ionlagiia de Ienla (de Ia IsIa de Ienla en fiica)
Ionlagiia Del
Ionlagiia do ananaI
Ionlagiia do }aidin
Ionlagiia do Luai
Ionlagiia do Oiienle
Ionlagiia do Rio
Ionlagiia do SoI e da Lua
Ionlagiia Canz
Ionlagiia Kiionl
Ionlagiia MaIeva
Ionlagiia Maiia AIagoana ( de AIagoas- iasiI)
Ionlagiia Maiia ahiana (de Ia ciudad de ahia)
Ionlagiia Maiia CoIodina
Ionlagiia Maiia da Iiaia
Ionlagiia Maiia das AInas
Ionlagiia Maiia de Minas (de Ia ciudad liasiIea)
Ionlagiia Maiia Iaiiapos
Ionlagiia Maiia Lixeiia
Ionlagiia Maiia MuIanlo
Ionlagiia Maiia NavaIha
Ionlagiia Maiia Quiliia
Ionlagiia Maiia Rosa
Ionlagiia Maiia Tunica
Ionlagiia Moa onila
Ionlagiia Mundana
137
Ionlagiia Rosa AnaieIa
Ionlagiia Rosa Caveiia
Ionlagiia Rosa Iiela
Ionlagiia Rosa Roxa
Ionlagiia Rozinha
Ionlagiia Sele ChocaIhos ( siele sonajeios )
Ionlagiia Sele Coies
Ionlagiia Sele LslieIas
Ionlagiia Sele Maiidos
Ionlagiia Sele Ondas
Ionlagiia Sele Saias




VOCABULARIO

138
LI Ienguaje uliIizado en Kinlanda es eI poilugues, peio se
usan nuchas paIalias adicionaIes que poseen dislinlos
oigenes, Io que iefIeja Ia fusin de iazas y cuIlos. AIgunas de
Ias paIalias ns conunes lienen Ios siguienles oigenes:
yoiul, kinlundu, kikongo, guaian, ionan y lup, siendo
que a veces hasla nos lopanos con aIgn espiilu que dice
aIguna paIalia suigida de Ia nezcIa enlie eI poilugues y
aIgn olio idiona (iale, japones, ingIes, fiances o aIenn) o a
veces halIan poilugues y olios idionas adicionaIes. Lslo se
expIica en eI hecho de que en iasiI IIegaion giandes giupos
de Ias ns diveisas iazas y coslunlies, aIgunos a Ia fueiza (a
causa de Ia escIavilud) y olios aliados poi Ias nejoies
condiciones de vida y opoilunidades que ofieca eI iasiI a
nediados deI sigIo XIX.
Con lodo, Ia infIuencia nayoi e innegalIe viene de
AngoIa, piincipaInenle de Ios nlundu e nlangaIa, donde
eslaian Ias iaces ancesliaIes deI CandonlIe de AngoIa y Ia
Kinlanda.

AC - Ieiniso, Iicencia.
ALAROYL - Nonlie en yoiul de un Lxu de Ios AIlos
conandos de Ia kinlanda. Tanlien es una foina de saIudo a
Lxu. Significa "dueo de Ias discusiones".
ALU - elida hecha a lase de naz, aiioz y azcai.
ALUVAI - Nkisi que hace de nensajeio de Ios dens. Iue
sincielizado o ieIacionado con eI Oiix Lxu de Ios yoiuls.
ARL - Lnciucijada, ciuce de caninos.
139
ARUANDA - LI Iugai donde esln Ias Lnlidades, eia eI
sinnino deI paiaso paia Ios escIavos de oigen lanl.
ARUL / ARULIRA - AiloI aneiicano que Ios indgenas
liasiIeos consideialan lena cieilos podeies especiaIes y
eslala halilado poi un Iaje podeioso. Ln kinlanda eI dueo
de dicho iloI es Lxu Aiue.
ATAAKL / ATAAQUL - Tanloi iiluaI peilenecienle a Ia
cuIluia lanl.
A - Iadie
ALL - Cenenleiio, nonlie que se Ie da aI losque donde se
enlieiian Ios nueilos.
ALLT - Mueilo, difunlo.
OM AXL - uen podei, podei posilivo, luena sueile.
URACO - Casucha, vivienda polie.
CAIARA - Ceica, aIiededoi.
CHARUTO - Halano, puio.
COMIADRL / COMADRL - Denoninacin anislosa que se Ie
da a Ios Lspiilus Cuas de kinlanda.
CONC / CONCAL - AIlai en Ios cuIlos de infIuencias
lanles. Hace juslanenle iefeiencia a "congada" o Iugai
donde esln Ios "congo".
DICKLRINC - La luenavenluia, Ieei Ias cailas o Ias nanos a
aIguien. IaIalia usada poi Ios gilanos y sus coIegas.
140
DIKLO - IaueIo que usan Ias gilanas en Ia caleza.
L - Ofienda o saciificio.
LCUN - AIna de anlepasado espiiiluaI. AqueI que lanlien
peileneci aI cuIlo.
IUNDANCA - IIvoia.
IUN}I - Conida de oigen lanl, especie de poIenla. Ln
kinlanda se hacen dos lipos de funji uno paia Ias AInas y
olio paia Ios Lxu.
CANA / DANA / DIANA - La diosa de Ia Luna paia Ios
gilanos.
CANCA - asuia, cosa que no siive. Nonlie lanlien de un
Lspiilu de kinlanda que lialaja en Ios lasuiaIes |xu Ganga.
CIRA - Sesin o fiesla de unlanda y kinlanda.
IAI - Seoia noza.
ILL - Casa de cuIlo afiicanisla.
IOI - Seoi nozo.
ITAMI - RiluaI funeiaiio.
IY - Madie
}OO - Nonlie que se apIica a una nuIlilud de Lnlidades en
kinlanda dado Io popuIai deI nisno, a nodo de indicai que
dichas Lnlidades son paile deI puelIo y sus secloies
naiginados.
141
KALUMA - Sinnino de KaIunga. Ioina que geneiaInenle
es usada poi Ias Lnlidades que vienen de Ias naciones Lula-
Iunda.
KALUNCA NCOML - Nkisi podeioso que liae Ias pesles,
vive en eI nai y en Ios cenenleiios (losque donde enlieiian
Ios nueilos Ios lanles). Ls consideiado eI "Rei de Ia Mueile".
Su nonlie significa "Mueile deI ganado". Su nensajeio en
kinlanda es Lxu Rei da KaIunga.
KAMONO / KAMON / KAMONL - Ieisona iniciada que
acla cono auxiIiai de un jefe en Ios lialajos espiiiluaIes.
KARUNCA N}AMI - Nkisi que vive en Io piofundo eI nai,
se Ie consideia nuy podeioso y se ciee que liene Ia foina de
una gian seipienle naiina. Su nensajeio en kinlanda es Lxu
Rei da Iiaia.
KI - Ienguaje, diaIeclo.
KIANCO - Hechiceio, saceidole cuiadoi. Sinnino de
kinlanda.
KIINDA - Cazadoi.
KI}ILA / KIZILIA - Iiohiliciones que lienen Ios iniciados y
que delen iespelai.
KIKONCO - eI idiona de Ios kongo.
KILUMA - Moza, nuchacha, nujei joven.
KIMANDA (QUIMANDA) - Saceidole en Ias liilus
nlundu e nlangaIa peilenecienles aI giupo lanl que vive
142
en AngoIa. Significa: ki-nlanda = eI que conunica con eI ns
aII.
KIMUNDU - eI idiona de Ios nlundu.
KIUMA - TinielIas, oscuiidad.
KUATA - Casa.
KURIAR - Conei y lelei.
KURIMAR - Canlai y laiIai.
LLMA - Seoi, ano.
LIANCO - Cadena de hieiio.
LOMA - Lugai eIevado, nonlaa, Iona.
MANCAR CUIALL - asln especiaI que se nanda a hacei y
IIeva deleininadas ceienonias. Se Ie enliega a aqueI que se
iecile de }efe en kinlanda o en olios cuIlos de infIuencias
lanles.
MARIA - Nonlie que se apIica a una nuIlilud de Lnlidades
feneninas dado Io popuIai deI nisno y adens poi eI
sincielisno enlie Ionlagiia y Sanla Maia MagdaIena.
MARUIO / MALUVO / MARUVO - elida aIcohIica que se
Ie ofiece a Ias Lnlidades.
MONDO - aolad, iloI afiicano.
143
MIRIM / MLRIN - Iequeo, enano, chico. Nonlie que iecile
lanlien una Lnlidad de kinlanda que se piesenla cono un
adoIescenle liavieso: |xu Mirin.
MIRONCA - Misleiio, secielo. Tanlien se Ie dice "niionga"
(secielo) aI conjunlo de naleiiaIes que IIeva Ia "nganga" y que
sIo conocen Ios iniciados que Ia iecilen.
MORINCA - Vasija de laiio.
MU - Una soIa peisona, un sIo nienlio de un giupo.
MUKASO - Maicas hechas en eI cueipo con poIvos especiaIes
paia pioleccin deI naI.
MUKULU - Lnlidad Cua. Anceslio divinizado que IIega paia
aconsejai a sus descendienles en Ia lieiia.
MULAMA - Cocineia / o.
MULLMA - Higueia afiicana.
MU-SICATANA - Un iepiesenlanle deI puelIo de Sigalana
(pasaje de AIuvai). Se consideia a Lxu VeIudo cono su
nensajeio.
NIUML - Mueilo, cadvei.
NCANCA - }efe o saceidole peilenecienle a Ia cuIluia lanl.
Tanlien se Ie IIana as aI fundanenlo secielo que se hace con
diveisos naleiiaIes y va adenlio de un iecipienle de laiio.
NTOTO - Tieiia. Los giupos lanles saIudan a Ias AInas
locando eI sueIo y diciendo: "Ah nlolo!".
144
NZAMI MIUNCU - Dios lodopodeioso, Ia deidad supiena
paia Ios cuIlos lanles.
NZIMU - CaiacoI naiino deI lipo ciprca ncnc|a (ouzic). Ln eI
fiica lanl eia usado cono noneda paia coneiciai con Ios
puelIos de Ia India y China.
OTIN DUDU - Vino linlo.
OTIN IUNIUN - Aguaidienle de caa.
OTIN NIL - Ceiveza.
IA}L - Saceidole indgena lupi-guaian, chann.
IAMUAN}ILA / IAMUNCLRA / OMOOM}IRA /
OMOCIRA / IOMACIRA - Teininos deiivados de
Ianlu-njiIa, que se fueion defoinando y hacen aIusin a
AIuvai o IanlunjiIa (Nkisi lanl de Ios caninos). Ln
kinlanda se uliIiza esle nonlie paia hacei iefeiencia a Ios
Lxu que se piesenlan lajo apaiiencia fenenina. La veidadeia
foina pioviene deI kinlundu siendo uliIizada paia hacei
iefeiencia a Ia Deidad que lialaja en Ios ciuces de caninos (sin
inpoilai eI sexo) y es Panou-Nji|a que significa '|ncruzi|nada'.
IARNL - Dineio (en Ia Iengua de Ios gilanos)
ILMA / MILMA - Tiza iiluaI con Ia que Ias Lnlidades
hacen dilujos ngicos paia diveisas finaIidades.
IULRL - Movei, danzai, agilai. Nonlie que a veces es
uliIizado poi una Cigana cuya viilud es deslacaise en Ia
danza: Cigana Iueie (gilana laiIaiina).
145
TAT - Iadie, supeiioi, anceslio.
TAT NIUML - Iodeiosa Lnlidad lanl, consideiada eI
padie de Ias aInas y Ios nueilos. Ln aIgunos Iugaies cono
Cula se Ie sincieliz con OnoIu / OlaIuaiye y en iasiI (Tal
Iun) pas a sei un Lxu de kinlanda nuy poco conocido y
casi oIvidado, saIvo en Ios Iugaies donde lodava se conseivan
gian paile de Ias liadiciones y conocinienlos Iegados poi Ios
lanles. La gian infIuencia nag hizo que esla enlidad fuese
nayoinenle IIanada Lxu OnuIu en kinlanda.
TAT NCANCA - Saceidole nayoi en Ios cuIlos con
infIuencia lanl.
TLNDA - TenpIo, casa de ieIigin de unlanda o kinlanda.
TUTU - Conida que se hace con faiinha, poiolos y locino.
UANCA - Hechizo, lialajo de nagia.
UKUSU - Ocie iojo que se usa paia aliaei eI axe de Ias
Lnlidades.
UMANDA - IaIalia de oigen lanl, que viene de "nlanda"
- eI Iugai donde de donde piovienen Ios espiilus - en AngoIa
se dice que Ia unlanda es Ia ciencia deI kinlanda, es decii, Ia
unlanda eI cuIlo u aile y eI kinlanda su saceidole. Ln eI
iasiI se piaclicala esla aile desde que IIegaion Ios piineios
escIavos de AngoIa, peio eI leinino unlanda a pesai de
conoceise no gan piepondeiancia hasla piincipios deI sigIo
XX y se Io asoci aI cuIlo nacido de Ia infIuencia de vaiios
olios (kaidecisno, ciislianisno, pajeIanza, oiixs, elc.).
Tanlien Ia piclica deI kinlanda se denonina en aIgunas
iegiones afiicanas cono kinlandisno.
146
ZUMI - Ianlasna, aIna de nueilo que lialaja paia un
hechiceio.

FUENTE5 CON5ULTADA5:
Lnsayo de Diccionaiio Kinlundu - Ioilugues - ].D. Ccrdcirc da Ma||a
O Iodei da Magia Negia - Prcfcscr Onassis
"La cuIluia Zandj y Ios ieinos lanles" - Guia dc| Mundc
CuIluiaI AlIas of Afiica - ]ccc|qn Murraq.
Mapas - AlIas deI Mundo.







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