UNIVERSIDAD CATOLICA LUMENGENTIUM FACULTAD DE TEOLOGA Materia: San Pablo Presenta: Andrade Cruz Jonathan Isaac SCM M"#ico

$.%. A 2& de no'ie(bre de 2)*+. Profesor: Manuel Gonzlez. Grado: 2 de Teolo !a.

La fe en san Pablo

,a fe -ara san Pablo es la ace-taci.n de la acci.n sal'adora de $ios /ue el e'an elio -rocla(a0 ace-taci.n /ue lle'ada a cabo en una confianza obediente 1 en una obediencia confiada 23o( *0 45 60 *65 2Cor *)0 47. As! -ues la fe sie(-re si nifica una fe en82Gl 20 *65 3o( *)0 *97 o bien0 creer /ue82*Tes 90 *953o( 60 :7. Pablo hace un recorrido -or el anti uo testa(ento recordando la fe de Abrahn el cual es el -rototi-o de los 'erdaderos cre1entes 1 no solo un -rototi-o (oral0 sino co(o -adre de Israel. $ios le ha esco ido a "l de entre todos los -ueblos 2Gn *270 ha sellado con "l su alianza 1 le ha de;ado en la circuncisi.n el si no de tal alianza0 -ara todos sus se uidores 2Gn *45 *<7. Sobre "l se a-o1a Israel co(o el -ueblo esco ido0 -ues si son el -ueblo esco ido es -or/ue en Abrahn han sido esco idos0 $ios se esco i. un -ueblo con Abrahn. =a ta(bi"n la co(unidad cristiana -ri(iti'a se consideraba hi;os de Abrahn 1 herencia de las -ro(esas a "l otor adas. >l $ios /ue -rofesan los -ri(eros cristianos es el $ios de Abrahn0 de Isaac 1 de Jacob. >n la conducta de Abrahn se hace 'isible tanto -ara los ;ud!os co(o -ara los cristianos /u" es lo /ue se lla(a fe. As! lo de(uestra la obediencia de Abrahn frene a la lla(ada de $ios 2Gn *275 su dis-onibilidad ante las e#i encias de $ios0 incluso hasta -ara sacrificar a su -ro-io hi;o 2Gn 2275 su incondicional confianza hacia la -ro(esa de una ran descendencia 2Gn *47. $ios le ha i(-utado esta fe co(o ;usticia. Ta(bi"n Pablo -one de (anifiesto /u" es la fe0 en Abrahn0 -ero renuncia a aludir a Gn *2 1 Gn 220 li(itndose a Gn *40 6. ?Abrahn cre1. a $ios 1 esto le fue i(-utado co(o

;usticia@. Por la /ue fue hecho ?-adre de (uchos@ 23o( 95 Gl +0 67. Son -or su for(a una es-ecia de midrasch0 un co(entario de la >scritura se An el estilo ;ud!o -ara e#-oner una 'erdad de fe. Se An la con'icci.n ;ud!a /ue es ta(bi"n con'icci.n de la carta de Santia o0 la ;ustificaci.n de Abrahn -or -arte de $ios es la bien (erecida -a a -or la (s alta (anifestaci.n de -iedad. Pablo sin e(bar o0 no considera co(o ?-a a (erecida@0 sino co(o ?-a a de racia@. 23o( 90 97. >sta es la lecci.n /ue Pablo saca de la historia de Abrahn lecci.n /ue suena directa(ente a blasfe(ia -ara los ;ud!os0 -ues $ios declara ;ustos a los i(-!os 23o( 90 47. %i ura a/u! co(o -rototi-o del ho(bre0 de todos los ho(bres0 /ue0 -or naturaleza0 no tienen acceso a $ios0 sino /ue son -ecadores 1 ene(i os de $ios. Bl ha a(ado a ese ho(bre 1 lo ha declarado ;usto en atenci.n a su fe. $e esta (anera Abrahn ha sido constituido ?-adre de (uchos -ueblos@0 es decir0 ta(bi"n de los entiles. >sto si nifica: la sal'aci.n no est li ada a la -ro(esa dada s.lo a Israel terreno0 1 no debe ser buscada s.lo en el (bito de la le10 sino all! donde s.lo 'ale a la racia de $ios 1 la fe 23o( 90 *65 Gl +0 6C*:7. >sto es -or su -uesto blasfe(ia -ara el ;ud!o /ue lo escucha. >sta fe0 en contra-osici.n a las obras de la le10 tiene su fir(e funda(ento en la -ro(esa de $ios5 no es si(-le(ente una confianza eneral de $ios. Mirado desde la -ers-ecti'a hu(ana la fe est co(o el creador ante la nada -ero se atiene a la -alabra de a/uel ?/ue 'i'ifica a los (uertos 1 lla(a a ser a lo /ue no es@ 23o( 90 *<7. As! la fe es fe en es-eranza donde se An las -ers-ecti'as hu(anas no ha1 nada /ue es-erar 2es-erar contra toda es-eranza 3o( 90 *:70 i ual /ue Abrahn no 'e!a toda'!a nada de los ?(uchos -ueblos@ de los /ue deb!a de ser -adre. ,a -ro(esa de $ios es su Anica arant!a. >so no si nifica /ue la fe cierre los o;os a la realidad 1 se e'ada a un (undo de ilusiones: ?Abrahn 'io su cuer-o 1a sin 'i or 1 a(ortecido el seno de Sara sin desfallecer en la fe. Sin e(bar o no ca1. en la duda o en la increencia0 sino /ue se fortaleci. en la fe 1 dio loria a $ios en la -ersuasi.n de /ue $ios es ca-az de cu(-lir lo /ue ha -ro(etido 23o( 90 *&7. >sta fe es i(-utada -or $ios co(o ;usticia0 la fe con /ue Abrahn es-eraba las -ro(esas futuras0 1 la fe con la /ue los cre1entes se a-o1an ahora sobre el cu(-li(iento de tales -ro(esas en la (uerte 1 en la resurrecci.n de Cristo 23o( 90 2+7.

>l conce-to de fe /ue tiene Pablo 1 la -ri(iti'a co(unidad cristiana tiene (ucho en co(An con el conce-to de fe 'eterotesta(entario ;ud!o. =a en el anti uo testa(ento la fe si nificaba: confiarse a lo/ es 'lido0 fir(e0 fidedi no0 es decir la alianza0 la le10 las -ro(esas de $ios. ,a -alabra hebrea hmin tiene la (is(a ra!z /ue el ?a("n@ de nuestro tie(-o. Ta(bi"n los 'ocablos rie os pistis /ue habla de la fidelidad de ho(bre a ho(bre5 pisteuein /ue se refiere a tener 1 (ostrar confianza 1 pistos /ue se refiere a ser fiel0 di no de confianza o al o en lo /ue se -uede confiar. >n el ;uda!s(o 1 en el cristianis(o tales -alabras se con'irtieron ense uida en conce-tos reli iosos centrales /ue desi nan la ?fe@. ,a fe encierra en s! (is(a el a uardar -aciente0 la es-eranza inefable 1 no tiene nada /ue 'er con las 'a as con;eturas 1 es-eranzas /ue el ho(bre se ?hace@ o con las con'icciones 1 es-iraciones co(unes hacia las /ue nuestro len ua;e ha de radado la -alabra. ,a fe si nifica0 sobre todo0 la ace-taci.n del (ensa;e de Cristo. ,a acci.n sal'adora de $ios en Cristo0 es el contenido (is(o de la fe. Ta(bi"n la fe 'eterotesta(entaria ;ud!a se funda en las acciones de $ios ocurridas en Israel. ,a fe co(o la racia0 es incondicionada. Do e#i e nin An re/uisito -re'io0 sino /ue renuncia a los -ro-ios (ereci(ientos0 1 nunca constitu1e un (oti'o de loria0 es decir0 de autoafir(aci.n ante $ios. $entro de la entre a a $ios en la fe entra ta(bi"n ineludible(ente el -ro-io abandono de s! (is(o0 abandono de la -ro-ia e'idencia 1 ace-taci.n de otra nue'a0 -osibilitada -or la racia de $ios. As! la fe es el ter(ino de la anti ua 'ida0 -ero es el co(ienzo0 a la 'ez0 de una nue'a e#i encia en la /ue solo -uede -er(anecer fiel 1 salir airoso 2* Cor *60 *+5 Gl 40 *7.