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Ministerio Proftico ltima Semana_2013

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El

significado

etimolgico

de

la

palabra

Apocalpsis

es

Revelacin; pero no se trata aqu de la revelacin de Juan sino de la revelacin del Seor Juan simplemente escribi lo que vi. Es el ltimo libro de la !anta "alabra # probablemente $a#a sido escrito $acia fines del siglo %; apro&imadamente unos '( a)os despu*s de que el +esas de,ara la tierra. El imperio Romano tena una prisin especial para los enemigos del imperio- .na isla rocosa llamada Patmos/ los prisioneros desterrados a esa colonia de traba,os for0ados/ por lo general se consuman $asta morir. En este marco tan desolado en un da de reposo estando en el Espritu su amado siervo recibi la revelacin. Es el libro m1s e&tra)o del 2uevo testamento/ muc$os le tienen temor a sus p1ginas # prefieren NO leerlo; otros a n le#endo lo que est1 escrito no lo entienden porque su lengua,e es simblico. En aquel tiempo $aban preguntas que inquietaban a la iglesia- 34olvera el +esas tal como lo prometiera5 3A dnde fue5 36u* fue a $acer5 3"or qu* no volva inmediatamente5 El Apocalpsis se ocupa de esos asuntos. El mensa,e principal del libro consiste en que pase lo que pase en la tierra/ nuestro creador/ rige los destinos del universo. Est1 destinado a ser portavo0 de esperan0a/ a proporcionar tranquilidad # seguridad a los cre#entes que sufren la persecucin.

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LOS SELLOS DEL APOCALPSIS

El GRAN

O SO

7el Eterno8/ prepara a sus escogidos/ para los

tiempos que vienen/ que ser1n difciles # a la ve0 ser1n los tiempos de la m1s grande victoria/ de la m1s grande cosec$a que ,am1s $a#amos visto/ la gloria postrera de esta casa ser1 ma#or que la primera. ! Pedro "# comen0ando por los versculos 9 # :- ;"uesto que el !alvador $a padecido por nosotros en la carne/ vosotros tambi*n armaos del mismo pensamiento; pues quien $a padecido en la carne/ termin con el pecado/ para no vivir el tiempo que resta en la carne/ conforme a las concupiscencias de los $ombres/ sino conforme a la voluntad de <ios. As que/ en primer lugar/ $re$%rate $ara s&'rir# pero siendo consciente de lo dic$o antes/ no pierdas tu dignidad cuando padeces de acuerdo con la voluntad de <ios. En tales circunstancias/ tampoco de,es que el sufrimiento congele tu ministerio sino aplica el versculo 9=- ;Encomienden sus almas al fiel >reador/ # $agan el bien;.

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!atan1s el adversario del Alt(simo/ sigilosamente prepara el terreno para los postreros das/ # eso no lo vemos con nuestros o,os materiales/ el financia la estampida final/ se avecinan tiempos peligrosos para s& $&e)lo/ donde tendr1 lugar la nuestra era La l&c*a entre el )ien + el mal. Amados/ le,os de atemori0arnos nuestro Seor ,endito sea/ nos enva su mensa,e de esperan0a/ de tranquilidad # seguridad en esos das de persecucin. As $a dic$o O SO # tu <ios- "ase lo que pase en la tierra/ tened confian0a porque el -a.&e /ate de la partida final/ lo dar1 el Seor/ con 4o0 de Arc1ngel # con trompeta de <ios. Resucitaremos ese glorioso da de su venida # #a la tempestad $abr1 pasado... cielo n&evo + tierra n&eva donde mora la ,usticia. Escrito est1- 0da tesalonicenses 0123" 2adie os enga)e en ninguna manera; porque no vendr1 sin que antes venga la apostasa/ # se manifieste el $ombre de pecado/ el $i,o de perdicin/ el cual se opone # se levanta contra todo lo que se llama <ios o es ob,eto de culto; tanto que se sienta en el templo de <ios como <ios/ $aci*ndose pasar por <ios. 7<aniel ?-:@/ 99-A' # Apoc.9A8 nos $abla del $ombre de pecado # de perdicin. Es importante que cono0ca los acontecimientos que preceden a la segunda venida del !e)or/ el tiempo es corto/ # la $ora $a llegado... no es cuento de ficcin/ no es una utopa... vuestros o,os lo ver1n. ltima batalla de

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LOS SIE4E SELLOS


>iertas palabras # frases que se usan en Apocalpsis tenan un significado mas claro para los lectores antiguos que conocan ciertas costumbres. "or e,emplo/ los documentos importantes eran enviados en papiro sellados con varios sellos de cera. !olamente la persona autori0ada/ en presencia de testigos/ poda abrir el documento/ eso nos da un indicio de 3"ara qu* los dos testigos en a$oc5!!5 2uestros pensamientos no son los del Eterno5 En la ilustracin de A$ocal($sis 6/ $aba un trono 7alrededor # delante del trono B seres vivientes # :B ancianos8 # *l que estaba sentado en el trono/ osea O SO 7<%C!8/ tena en su mano derec$a un libro escrito por dentro # por fuera/ sellado con ? sellos. Era sorprendente que 2A<%E/ ni en el cielo ni en la tierra ni deba,o de la tierra/ poda abrir el libro/ ni a n mirarlo. D *l discpulo amado lloraba muc$o porque no $aba NADIE DIGNO de abrir el libro/ ni de leerlo/ ni de mirarlo. D uno de los ancianos le di,o- 2o llores. Ee aqu/ que el Len de la tri)& de -&d%/ la ra(7 de David/ $a vencido para abrir el libro # desatar sus ? sellos. El /ESAS venci en la cru0 del >alvario/ venci en los 22 a)os

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de obediencia que tuvo para con nuestro "adre >elestial/ lleg al ltimo suspiro de su vida en santidad/ para darle salvacin a la $umanidad. !/ a ti # a mi/ a todo aquel que le confiese como salvador no ser1 condenado sino que pasar1 de muerte a vida. 8Gloria al Re+9 D vino # tom el libro # cuando lo $ubo tomado los B seres vivientes # los :B ancianos se postraron delante de *l; todos tenan arpas/ # copas de oro llenas de incienso/ que son las oraciones de los santos; # cantaban un nuevo c1ntico/ diciendo- DIGNO ERES DE 4O/AR EL LI,RO DE A,RIR S:S SELLOS; porque t fuiste inmolado/ # con tu sangre nos $as redimido para <ios/ de todo lina,e # lengua # pueblo # nacin; # nos $as $ec$o para nuestro <ios re#es # sacerdotes/ # reinaremos con *l. Am*n. En la visin que tuvo el profeta E7e.&iel 01<3!=/ el libro que estaba escrito por delante # por detr1s/ tena endec$as # lamentaciones # a#es. Eso es apocalpsis # #a comen0 el fin de los tiempos/ lo que viene de aqu en adelante/ en el programa de <ios es 8Ira95558Ira95558Ira95 +ientras que en la tierra se $able de pa0/ pa0/ seguridad # promesas de cambio... del cielo vendr1 destruccin repentina- Escrito est1. "rep1rate ".EFGC del !e)or. +illones de millones de 1ngeles decan a gran vo0- El >ordero que fue inmolado es DIGNO de tomar el poder/ las rique0as/ la sabidura/ la fortale0a/ la $onra/ la gloria # la alaban0a/ por los siglos de los siglos. !/ el nico digno de adoracin # e&altacin el >ordero...

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Gos primeros " sellos le dan cumplimiento a la visin que tuvo el profeta Hacaras. 2os dice en >ac5 !1? 4i de noc$e/ # $e aqu un varn que cabalgaba sobre un caballo ala01n; el cual estaba entre los mirtos que $aba en la $ondura; # detr1s de *l $aba caballos ala0anes/ overos # blancos. Go interpretamos me,or en el ca$(t&lo @ del mismo libro/ cuando el profeta tuvo la visin de los B carros/ que salan de entre dos montes- Los " carros son los c&atro vientos de los cielos/ que salen despu*s de presentarse delante del !e)or de toda la tierra 7Hacaras '-@8. !ER CARRO con los caballos ala0anes. 70ac 9-I # 0ac. '-:8. Estos caballos se dirigan $acia toda la tierra. 6uiere decir a todas las naciones. <ice/ Hac '-? # los ala0anes salieron # se afanaron por ir a recorrer la tierra. D di,o- Id# recorred la tierra5 recorrieron la tierra5 0DO CARRO con los caballos negros 70ac. '-:8. Sal(an a la tierra del Norte # los blancos salieron tras ellos 70ac. '-'8. 2ER CARRO con los >aballos blancos 70ac. '-A8. Sal(an *acia la tierra de Norte 70ac. '-'8. "4O CARRO con los caballos overos 70ac. '-A8. Sal(an *acia la tierra del S&r 70ac. '-'8. Cveros o rucios rodados se refiere al color amarillo de lo vie,o. HA>ARJA! '-I Guego me llam/ # me $abl diciendo- +ira/ los que salieron $acia la tierra del 2orte $icieron reposar mi Espritu en la tierra del 2orte.

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PRI/ER SELLO
A$oc5 @1! 4i cuando el >ordero a)ri &no de los sellos# # o a uno de los cuatro seres vivientes decir como con vo0 de trueno- 4en # mira. A$oc5 @10 D mir*/ # $e aqu un caballo blanco; # el que lo montaba tena un arco; # le fue dada una corona/ # sali venciendo/ # para vencer. >acar(as !1? 4i de noc$e/ # $e aqu un varn que cabalgaba sobre un caballo ala01n/ el cual estaba entre los mirtos que $aba en la $ondura; # detr1s de *l $aba caballos ala0anes/ overos # blancos. >acar(as @12 En el tercer carro caballos blancos # en el cuarto carro caballos overos rucios rodados. El "rimer sello corresponde al caballo blanco que traa el tercer carro que vi el profeta Hacaras/ este sale a la reAin del Norte/ # el que lo monta lleva un arco. El arco significa Arma de ca0adores # guerreros 7K*nesis. :9-9'/ :(/ etc.8. Lue introducida en >ana1n en tiempos comparativamente tardos. Go que significa que de all vendr1 el la0o del ca0ador/ $ombres guerreros/ fuertes # poderosos con un fin/

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$acer

lo

que

el

Eterno

#a

$a

puesto

en

sus

cora0ones.

6uiere decir *sta profeca/ que del Norte se levantar1n los ca0adores/ el gran e,*rcito equipado/ que batallar1n contra el pueblo del !e)or; la vo0 del Alt(simo lo $a anunciado # fuerte es el que e,ecuta la orden del Eterno para $acer cumplir la !anta "alabra; pero no temas porque tu libertador vendr1 # te redimir1 con su gran poder.

SEG:NDO SELLO

A$oc5 @12 >uando abri el seA&ndo sello/ o al segundo ser viviente/ que deca- 4en # mira.

A$oc5 @1" D sali otro caballo/ berme,o; # al que lo montaba le fue dado $oder de .&itar de la tierra la $a7 / # que se matasen unos a otros; # se le dio una gran espada.

>acar(as !1? 4i de noc$e/ # $e aqu un varn que cabalgaba sobre un caballo ala01n/ el cual estaba entre los mirtos que $aba en la $ondura; # detr1s de *l $aba caballos ala0anes/ overos # blancos. 7Ala01n # berme,o es un color que tiende a ro,o8.

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>acar(as @10 En el primer carro $aba caballos ala0anes # en el segundo carro caballos negro; El !egundo sello corresponde al caballo berme,o 7color ro,i0o como canela8/ que traa el primer carro en >acar(as @1"/ este sale a todas las reAiones de la tierra; es decir/ toda tribu/ toda lengua/ toda nacin; # el que lo monta lleva una gran espada. Antiguamente/ la espada era la principal arma para la luc$a cuerpo a cuerpo 79 !amuel 9?-@9; A9-B; : !amuel :-9'; +ateo :'-@98. !ignifica que se levantar1 la mano del $ombre contra la de su $ermano 7guerras/ pleitos/ intolerancia8; es decir/ se matar1n unos a los otros. BC&D im$ortan las $osi)les ca&sasE El $ec$o es que sea por lo que sea/ #a no $abr1 tolerancia # la pa0 ser1 quitada de la tierra. !i en este tiempo no $a# tolerancia poltica/ ni social; pues/ en aquel no $abr1 de ning n tipo # menos religiosa. "or tanto/ amado lector/ es un bonito sue)o que pienses que este mundo #a condenado por tanto pecado te podr1 brindar pa0. 2i $ombre/ ni bienes/ ni traba,o/ ni gobiernos/ nadie te podr1 dar lo que el "adre >elestial desde su santa morada +a .&it. Refle&ione estos ,uicios no los impide nadie # cada da que pase ser1 peor. "ero los que somos $i,os del Alt(simo/ aplicamos la Regla de oro/ cuando est*n ocurriendo estos desastres apocalpticos/ recordemos-

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/ateo 61""3"6 "ero #o os digo- Amad a vuestros enemigos/ bendecid a los que os maldicen/ $aced bien a los que os aborrecen/ # orad por los que os ultra,an # os persiguen; para que se1is $i,os de vuestro "adre que est1 en los cielos/ que $ace salir su sol sobre malos # buenos/ # que $ace llover sobre ,ustos e in,ustos. Am*n.

4ERCER SELLO
A$oc5 @16 >uando abri el tercer sello/ o al tercer ser viviente/ que deca- 4en # mira. D mir*/ # $e aqu un caballo negro; # el que lo montaba tena una balan0a en la mano.

>acar(as @10 En el primer carro $aba caballos ala0anes/ en el segundo carro caballos negros/ # >ac @1@ El carro con los caballos negros sala $acia la tierra del norte/ # los blancos salieron tras ellos/ # los overos salieron $acia la tierra del sur. A$oc5 @1@ D o una vo0 de en medio de los cuatro seres vivientes/ que deca- Dos li)ras de triAo $or &n denario# + seis li)ras de ce)ada $or &n denario; pero no da)es el aceite ni el vino. El Mercer sello corresponde al caballo 2egro que traa el segundo carro que vi el profeta Hacaras/ este sale a la reAin del Norte/ #

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el que lo monta lleva un balan0a/ lo que significa precios elevados en los productos # menor poder adquisitivo de ellos; en otras palabras FA/,R:NA debido a pesas fraudulentas # falta de amor para el pr,imo/ tanta $ambre que los ni)os morir1n en el rega0o de sus madres/ de $ambre; # $abr1n $asta quienes se los coman; terrible verdad que les esto# diciendo. A comien0os de la era cristiana un denario era la moneda com n/ su poder adquisitivo era muc$o ma#or de lo que su contenido en plata sugera. Era el sueldo de un obrero por un da de traba,o. +etafricamente ocurre el da)o del fruto de la tierra 7los alimentos8 para que su costo sea m1s elevado al $aber menos produccin/ pero mire lo que dice- No daes el vino ni el aceite . Go que este caballo negro trae a la tierra del 2orte es una Eambruna/ tal cual nadie podr1 soportar. !/ se desatar1 la peor $ambre ,am1s vista. Ga declaracin que <aniel $i0o a Felsasar- ;"esado $as sido en balan0a/ # fuiste $allado falto; 7<aniel @-:?8/ fue una pintoresca # en*rgica descripcin de la de'iciencia moral del re+. O SO aborrece las balan0as fraudulentas/ sus $i,os e $i,as

debemos emplear balan0as # pesas Justas 7levtico. =-A'N ams I-@8/ ac$icar la medida/ especular con el precio de los alimentos/ # falsear con enga)o la balan0a trae ,uicios del Altsimo- Fam)re# r&ina + desolacin. Esto significa para la tierra del 2orte/ que por la

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deficiencia moral de sus dirigentes 7presidente # su equipo8 vendr1 la ruina/ el $ambre/ la poca o nula sustentabilidad en su economa/ no tendr1 presupuesto la nacin # vendr1 su locura por mantenerse. !on ,uicios de <ios/ llega la quiebra # no $abr1 qui*n los libre. Escrito est1. "rofeca que #a se est1 cumpliendo/ revise las noticias

internacionales/ para nadie es oculto que #a comen0 la decadente crisis mundial # a n mas evidente en tierras del 2orte. BSer% cas&alidadE 2o/ no e&isten casualidades en este mundo/ solo e&iste la causa # esa causa no es otra que la voluntad del >reador.

C:AR4O SELLO
A$oc5 @1G >uando abri el c&arto sello/ o la vo0 del cuarto ser viviente/ que deca- 4en # mira. A$oc5 @1? +ir*/ # $e aqu un caballo amarillo/ # el que lo montaba tena por nombre +uerte/ # el Eades le segua; # le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra/ $ara matar con es$ada# con *am)re# con mortandad# + con las 'ieras de la tierra5 7Amarillo O overo O manc$ado8 -erem(as !612 D enviar* sobre ellos cuatro g*neros de castigo/ dice Do !o#- espada para matar/ # perros para despeda0ar/ # aves del cielo # bestias de la tierra para devorar # destruir.

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E7e.&iel 61!0 .na tercera parte de ti morir1 de pestilencia # ser1 consumida de $ambre en medio de ti; # una tercera parte caer1 a espada alrededor de ti; # una tercera parte esparcir* a todos los vientos/ # tras ellos desenvainar* espada. E7e.&iel 61!G Enviar*/ pues/ sobre vosotros $ambre/ # bestias feroces que te destru#an; # pestilencia # sangre pasar1n por en medio de ti/ # enviar* sobre ti espada. Do el Eterno/ $e $ablado. E7e.&iel !"10! "or lo cual as $a dic$o O SO el !e)or-

3>u1nto m1s cuando #o enviare contra Jerusal*n mis cuatro ,uicios terribles/ espada/ $ambre/ fieras # pestilencia/ para cortar de ella $ombres # bestias5 El cuarto sello dnde sale un caballo amarillo 7overo rucio rodado8 es PROHECA PARA EL S:R- As/ pues/ $a dic$o el !e)or- Ee aqu #o esto# contra ti; s/ #o/ # $ar* ,uicios en medio de ti ante los o,os de las naciones. !in embargo quedar1 un remanente/ $i,os e $i,as que ser1n llevados fuera/ # cuando vean sus caminos # sus $ec$os/ conocer*is/ que no sin ca&sa $ice venir todo el mal que $e $ec$o en ella; dice el !e)or. " -&icios terri)les1 Espada/ Eambre/ Lieras # "estilencias. .na tercera parte morir1 de pestilencia/ consumida por el $ambre/ una tercera parte caer1 a espada/ una tercera parte esparcidos # tras ellos espada. O SO # *e *a)lado5

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Es notorio ver en los medios de comunicacin da tras da como corre la sangre por vuestras calles; #a no $a# seguridad ni para el que se encuentra dentro de sus casas; las naciones contin an $ablando de guerras/ que $o# en da solo son rumores pero cuando llegue la $ora establecida por el Alt(simo/ de,ar1 de ser un simple rumor para convertirse en una triste realidad; # que decir de la cesta b1sica/ cu1n dificil es aunque se tenga el dinero poder adquirir los alimentos. BA .&iDn le ec*amos la c&l$aE Es la profeca cumpli*ndose.

C:IN4O SELLO
A$oc5 @1< >uando abri el .&into sello/ vi ba,o el altar las almas de los que $aban sido muertos por causa de la palabra de <ios # por el testimonio que tenan.

A$oc5 @1!= D clamaban a gran vo0/ diciendo- BFasta c&%ndo# Seor# santo + verdadero# no I&7Aas + venAas n&estra sanAre en los .&e moran en la tierraE !on las almas de todos los ,ustos/ comen0ando por la sangre de Abel/ la de los profetas/ m1rtires/ # todas las personas que $an muerto por causa del testimonio de la $ala)ra del Eterno.

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En L&cas !!16=36! nos encontramos una clara afirmacin del Seor# cuando dice- "ara que se demande de esta generacin la sangre de todos los profetas que se $a derramado desde la fundacin del mundo; s(# os diAo .&e ser% demandada de esta Aeneracin5 El tiempo est1 cerca # el Gran O SO les $ace una ltima advertencia- Entrad por la puerta estrec$a/ porque anc$a es la puerta que conduce a la perdicin # su fin es el infierno. !er1n vengadas/ todas las muertes de los ,ustos en este tiempo/ amado lector. !i/ el tiempo est1 cerca # lo que viene a la tierra es IraJ 9Ira9555 9Ira9 de Dios/ porque #a es muc$o el pecado que se comete a diario en su nombre. Ea# esperan0a de vida eterna para todo aquel/ que crea en su amado Ei,o El /es(as/ no lo niegue delante de los $ombres/ si lo niega *l tambi*n lo negar1 delante de su "adre # de sus 1ngeles. 4ienen tiempos dificiles # es necesario que te refugies en la sombra del omnipotente. A$oc5 @1!! D se les dieron vestiduras blancas/ # se les di,o que descansasen todava un poco de tiempo/ *asta .&e se com$letara el nKmero de s&s consiervos + s&s *ermanos# .&e tam)iDn *a)(an de ser m&ertos como ellos5 Est1 mu# claro este versculo/ cuando el >ordero de <ios abre el @to sello/ faltan muc$os $ermanos a n por morir/ la causa de esa muerte no es por $aberse quedado de un supuesto rapto; sino $or la $ala)ra del Eterno + el testimonio del /es(as.

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Es necesario que entienda/ que antes de la segunda venida del Redentor/ se desatar1 la persecucin religiosa ,am1s vista/ no se trata de doctrinas/ porque el !e)or vendr1 por un solo pueblo # no por mil denominaciones. >uando se levante el cuarto reino que corresponde a la )estia o anti3mes(as/ su gobierno tendr1 las mismas caractersticas del re# Antioco %4 de !iria; # con la persuasin de la otra bestia el 'also $ro'eta $ar1 que al antiPcristo como lo llaman a nivel mundial se le $aga una imagen # lo terrible del asunto/ es que la imagen puede $ablar # $acer matar a todo aquel que no la adore. El que $aga tal cosa/ estar1 asegurando su boleto directo a la condenacin 7apoc 9A8. 2o es ciencia ficcin se cumplir1 sep1nloQQQ

SEL4O SELLO
Mla seal antes .&e venAa el d(a Arande + es$antoso de -e*ov%N

A$oc5 @1!0 +ir* cuando abri el seOto sello/ # $e aqu $ubo un gran terremoto; # el sol se $&so neAro como tela de cilicio# + la l&na se volvi toda como sanAre; 9 daO 9a)o

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A$ocal($sis5 !!1!2 En aquella $ora $ubo un gran terremoto/ # la d*cima parte de la ciudad se derrumb/ # por el terremoto murieron en n mero de siete mil $ombres; # los dem1s se aterrori0aron/ # dieron gloria al <ios del cielo.

7Esto testigos morir1

ocurre

cuando #a #

los que los

dos sus que

resucitan/ muc$a

cad1veres estar1n en una pla0a # gente quedaren le dar1n la Kloria a <ios. Mambi*n corresponde al segundo a+# el tercero viene pronto8.

A$ocal($sis !@1!? Entonces $ubo rel1mpagos # voces # truenos/ # un gran temblor de tierra/ un terremoto tan grande/ cual no lo $ubo ,am1s desde que los $ombres $an estado sobre la tierra.

7Ccurre cuando el s*ptimo 1ngel derram su copa de ira por el aire; # sali una gran vo0 del templo del cielo/ del trono/ diciendoEec$o est1. Ga ciudad se divide en A partes/ # las ciudades de las naciones caer1n/ # se acord <ios de Fabilonia/ para darle el c1li0 del vino del ardor de su ira8.

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MC&ando a)re el Gmo selloN A$ocal($sis ?16 D el 1ngel tom el incensario/ # lo llen del fuego del altar/ # lo arro, a la tierra; # $ubo truenos/ # voces/ # rel1mpagos/ # un terremoto.

MC&ando el %nAel toca la Gma trom$etaN A$ocal($sis !!1!< D el templo de <ios fue abierto en el cielo/ # el arca de su pacto se vea en el templo. D $ubo rel1mpagos/ voces/ truenos/ un terremoto # grande grani0o.

MC&ando el Gmo %nAel derrama la Gma co$a de iraN A$ocal($sis !@10! D ca# del cielo sobre los $ombres un enorme grani0o como del peso de un talento; # los $ombres blasfemaron contra <ios por la plaga del grani0o; porque su plaga fue sobremanera grande. R&odo =-:A D +ois*s e&tendi su vara $acia el cielo/ # O SO $i0o tronar # grani0ar/ # el fuego se descarg sobre la tierra; # el Eterno $i0o llover grani0o sobre la tierra de Egipto.

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Estos tres momentos escritos paralelamente convergen en un mismo punto/ el d(a de la Ira de Dios Eterno *a lleAado / # los incr*dulos en ese da/ se alegrar1n de las peque)eces. "orque grande/ espantoso # terrible ser1 $aber despreciado la sangre de su $i,o amado; $aberla tenido por inmunda # $aber ec$o afrenta al Espritu de gracia. Egipto fue un vivo e,emplo de lo que pasar1 al +undo entero; porque en una $ora/ pecado de toda la $umanidad. O SO ,endito sea/ acabar1 con el

A$oc5 @1!2 # las estrellas del cielo ca#eron sobre la tierra/ como la $iguera de,a caer sus $igos cuando es sacudida por un fuerte viento. Isa(as !21!= "or lo cual las estrellas de los cielos # sus luceros no dar1n su lu0; # el sol se oscurecer1 al nacer/ # la luna no dar1 su resplandor. E7e.&iel 201G D cuando te $a#a e&tinguido/ cubrir* los cielos/ # $ar* entenebrecer sus estrellas; el sol cubrir* con nublado/ # la luna no $ar1 resplandecer su lu0. -oel 012! El sol se convertir1 en tinieblas/ # la luna en sangre/ antes que venga el da grande # espantoso del Eterno.

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/ateo 0"10< E inmediatamente despu*s de la tribulacin de aquellos das/ el sol se oscurecer1/ # la luna no dar1 su resplandor/ # las estrellas caer1n del cielo/ # las potencias de los cielos ser1n conmovidas. /arcos !210"306 "ero en aquellos das/ despu*s de aquella tribulacin/ el sol se oscurecer1/ # la luna no dar1 su resplandor/ # las estrellas caer1n del cielo/ # las potencias que est1n en los cielos ser1n conmovidas. L&cas 0!106 Entonces $abr1 se)ales en el sol/ en la luna # en las estrellas/ # en la tierra angustia de las gentes/ confundidas a causa del bramido del mar # de las olas; 0@ desfalleciendo los $ombres por el temor # la e&pectacin de las cosas que sobrevendr1n en la tierra; porque las potencias de los cielos ser1n conmovidas. Ese da/ mu# tarde comprender1n/ que desde el principio $asta el HIN todo est1 escrito por su bendito dedo 7 el de Dios8. "ero el fin significa un nuevo comien0o/ un nuevo cielo # una tierra nueva. El !e)or en,ugar1 nuestras l1grimas/ nos consolar1 # todas las cosas ser1n $ec$as nuevas/ am*n. !eamos fieles # confiemos en su $oder salvador. Ga prueba de oro es- No adorar la imaAen de la )estia P anti3mes(as M$residente Aa+N# ni deIarse marcar5

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A$oc5 @1!" D el cielo se desvaneci como un pergamino que se enrolla; # todo monte # toda isla se removi de su lugar. Isa(as 2"1" D todo el e,*rcito de los cielos se disolver1/ # se enrollar1n los cielos como un libro; # caer1 todo su e,*rcito/ como se cae la $o,a de la parra/ # como se cae la de la $iguera. A$ocal($sis !@10= D toda isla $u#/ # los montes no fueron $allados. Isa(as 2"1? "orque es d(a de vengan0a del Eterno/ ao de retribuciones en el pleito de !ion. A$oc5 @1 !6 D los re#es de la tierra/ # los grandes/ los ricos/ los capitanes/ los poderosos/ # todo siervo # todo libre/ se escondieron en las cuevas # entre las pe)as de los montes; Isa(as 01!= +*tete en la pe)a/ escndete en el polvo/ de la presencia temible del Alt(simo/ # del resplandor de su ma,estad. Isa(as 01!G Ga altive0 del $ombre ser1 abatida/ # la soberbia de los $ombres ser1 $umillada; # solo el Seor ser1 e&altado en aquel da. Easta ese da llegar1 la soberbia # la altive0 de los $ombres/

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,uicio contra el altivo/ el orgulloso/ el incr*dulo/ el perverso. A n nuestro "adre >elestial les dice- Arrepi*ntanse/ cada uno de sus malos caminos # de sus malas obras # me volver* a vosotros. Al que lavare sus ropas ser1 digno de entrar a la cena de las bodas del >ordero. !i lo niegas el te negar1/ si le confiesas como tu salvador el tambi*n confesar1 tu nombre ante su "adre. Al que Flasfeme su nombre/ ser1 rado del libro de la vida 7R&odo A:-AAN !almos '=-:I8. As dice el !e)or- Memed a O SO - fuera de m/ no $a# <%C!.

A$oc5 @1!@ decan a los montes # a las pe)as- >aed sobre nosotros/ # escondednos del rostro de aquel que est1 sentado sobre el trono/ + de la ira del Cordero; Oseas !=1? D los lugares altos de Av*n ser1n destruidos/ el pecado de %srael; crecer1 sobre sus altares espino # cardo. D dir1n a los montes- >ubridnos; # a los collados- >aed sobre nosotros. Av*n- 7casa StemploT de impiedad Siniquidad; vanidad; los dolosT8. Gugar cerca de Eai/ al este de Fetel # al oeste de +icmas/ cerca de un desierto 7Josu* ?-:; 9I-9:; 9 !amuel 9A-@; 9B-:A8. L&cas 0212= Entonces comen0ar1n a decir a los montes- >aed sobre nosotros; # a los collados- >ubridnos.

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A$oc5 @1!G porque el gran da de su ira $a llegado; B+ .&iDn $odr% sostenerse en $ieE M! d(a Q ! aoN -oel 01!! D el Alt(simo dar1 su orden delante de su e,*rcito; porque mu# grande es su campamento; fuerte es el que e,ecuta su orden; porque grande es el da de B.&iDn $odr% so$ortarloE /ala.&(as 210 B .&iDn $odr% so$ortar el tiem$o de s& O SO / # mu# terrible;

venidaE Bo .&iDn $odr% estar en $ie c&ando Dl se mani'iesteE "orque *l es como fuego purificador/ # como ,abn de lavadores. /ala.&(as 216 D vendr* a vosotros para ,uicio; # ser* pronto testigo contra los $ec$iceros # ad lteros/ contra los que ,uran mentira/ # los que defraudan en su salario al ,ornalero/ a la viuda # al $u*rfano/ # los que $acen in,usticia al e&tran,ero/ no teniendo temor de m/ dice Je$ov1 de los e,*rcitos. NADIE PODRR SOPOR4AR ESE ASO DE S: TENIDA Ga $umanidad vive a espaldas del >reador/ $a# quienes a lo malo le dicen bueno/ # a lo bueno le dicen malo. El Eterno de,a que cada uno eli,a su propio camino/ disfruten sus maldades dice/ aplaudan lo

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que #o aborre0co/ sigan derramando sangre inocente como si *l no estuviera mirando desde su santa morada; sean in,ustos/ que se llegar1 el da que viene con retribucin/ con pago por vuestras obras; # ese da se avergon0ar1n # temblar1n delante de su ira/ porque ser1 espantoso # temible el da de su venida.

SUP4I/O SELLO
A$oc5 ?1! >uando abri el sD$timo sello/ se $i0o silencio en el cielo como por media $ora. A$oc5 ?10 vi a los siete 1ngeles que estaban en pie ante <ios; # se les dieron siete trompetas. A$oc5 ?12 Ctro 1ngel vino entonces # se par ante el altar/ con un incensario de oro; # se le dio muc$o incienso para a)adirlo a las oraciones de todos los santos/ sobre el altar de oro que estaba delante del trono. UOodo 2=1! Ear1s asimismo un altar para quemar el incienso; de madera de acacia lo $ar1s. A$oc5 ?1 " D de la mano del 1ngel subi a la presencia de <ios el $umo del incienso con las oraciones de los santos.

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A$oc5 ?16 D el 1ngel tom el incensario/ # lo llen del fuego del altar/ # lo arro, a la tierra; # $ubo truenos/ # voces/ # rel1mpagos/ # un terremoto. Altar O Gevtico 9'-9: <espu*s tomar1 un incensario lleno de brasas de fuego del altar de delante del Eterno/ # sus pu)os llenos del perfume arom1tico molido/ # lo llevar1 detr1s del velo. En !ina/ el Alt(simo orden que los israelitas tallasen altares de maderas # metales finos. Esto era para ense)arles que el verdadero culto requiere lo me,or # que deba de estar estrictamente de acuerdo con las ordenan0as divinas. <ios/ # no los seres $umanos/ origina # controla el culto. El Altar que se encontraba delante del Gugar !anto 7R&odo :?.9U I8 # el Altar de incienso dentro del mismo 7R&odo A(.9U9(8 tenan VcuernosW. Estos cumplan funciones vitales en algunas ofrendas 7Gevtico B.A(; 9'.9I8. "or e,emplo/ el animal sacrificial se ataba a estos cuernos de modo que se desangrara completamente 7!almos 99I.:?8. 4ierra O E0equiel 9(-: D $abl al varn vestido de lino/ # le di,oEntra en medio de las ruedas deba,o de los querubines/ # llena tus manos de carbones encendidos de entre los querubines/ # esp1rcelos sobre la ciudad. D entr a vista ma.

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4erremoto O Da sabemos lo que es un terremoto 3verdad5. A$ocal($sis !!1!< D el templo de <ios fue abierto en el cielo/ # el arca de su pacto se vea en el templo. D $ubo rel1mpagos/ voces/ truenos/ un terremoto # grande grani0o. A$ocal($sis !@10! D ca# del cielo sobre los $ombres un enorme grani0o como del peso de un talento; # los $ombres blasfemaron contra <ios por la plaga del grani0o; porque su plaga fue sobremanera grande. UOodo <102 D +ois*s e&tendi su vara $acia el cielo/ # el Eterno $i0o tronar # grani0ar/ # el fuego se descarg sobre la tierra; # O SO $i0o llover grani0o sobre la tierra de Egipto. A$ocal($sis !@1!? Entonces $ubo rel1mpagos # voces # truenos/ # un gran temblor de tierra/ un terremoto tan grande/ cual no lo $ubo ,am1s desde que los $ombres $an estado sobre la tierra. A$ocal($sis !!1!2 En aquella $ora $ubo un gran terremoto/ # la d*cima parte de la ciudad se derrumb/ # por el terremoto murieron en n mero de siete mil $ombres; # los dem1s se aterrori0aron/ # dieron gloria al <ios del cielo.

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D los re#es de la tierra/ # los grandes/ los ricos/ los capitanes/ los poderosos/ # todo siervo # todo libre/ se escondieron en las cuevas # entre las pe)as de los montes; # decan a los montes # a las pe)as>aed sobre nosotros/ # escondednos del rostro de aquel que est1 sentado sobre el trono/ # de la ira del >ordero; porque el gran da de su ira $a llegado; B+ .&iDn $odr% sostenerse en $ieE5 Ese da no abr1 diferencias de clases/ ni credos/ ni ra0as/ todos querr1n ocultarse. BPor .&D *a)r% tanto a'%n en oc&ltarse del CorderoE L1cil de responder/ porque el @to ,inete del apocalpsis viene a pisar el lagar de la ira/ # precisamente no ser1 el ,ugo de las uvas/ lo que salpicar1 sus vestidos. Rl slo con la fuer0a de su ira/ los $ollar1 en su furor/ porque el da de la vengan0a est1 en su cora0n # ser1 derramada en tierra la sangre de todos los impos/ los perversos/ malos/ in,ustos o los que se pierden/ como los quiera llamar. Gos pisar1 tal como est1 escrito 7%saas 'A # Apocalpsis 9=-9A8. BSe des'iA&ra el amor de n&estro Padre Celestial# con esta a'irmacinE <e ninguna manera/ porque para ese momento los que $acen el bien/ es decir los ,ustos estar1n en un lugar a salvos; le,os de la ira del >ordero. M decides BSiA&es a Dios en la 'iA&ra de s& FiIo amado El /es(as o siA&es a Satan%sE Recuerda que $a# consecuencias serias para el que desprecie la sangre del >ordero. Adora slo a Dios# NO te inclines ante im%Aenes# mi Padre Celestial lo a)orrece# la del anti3/es(as menos5

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