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EDICIONES DE LA ASOCIACIN ANDALUZA DE PROFESORES DE ESPAOL ELIO ANTONIO DE NEBRIJA MONOGRAFAS.

DIDCTICA, 1

EDITA: Asociacin Andaluza de Profesores de Espaol Elio Antonio de Nebrija Apartado de Correos 89 41940 TOMARES (SEVILLA) Telfono 649 695233 IMPRIME. Imprenta Sand S.L. C/ La Industria, 8 41900 CAMAS (SEVILLA) DEPSITO LEGAL: ISBN: 978-84-693-5158-1


1. INTRODUCCIN
sta unidad de trabajo interdisciplinar consisti en celebrar una semana dedicada a las fbulas en el curso de 2 de ESO bilinge y no bilinge. Intervinieron los departamentos didcticos de Artes Grficas, Cultura Clsica, Dibujo, Msica, Lengua Castellana y Literatura, Ingls y Francs de nuestro centro, el IES Llanes de Sevilla. Para estudiar este tema el Departamento de Lengua escogi las Fbulas de Esopo1 como lectura obligatoria en la 2 evaluacin. La semana se celebr a mediados de febrero del curso acadmico 2007/08, momento que se consider idneo para explicar esta unidad porque algunos verbos en tiempo pasado ya se haban trabajado en las lenguas extranjeras. Se ha vuelto a poner en marcha los cursos 2008/09 y 2009/10. El Departamento de Cultura Clsica inaugur oficialmente la semana con una conferencia sobre los orgenes grecolatinos de las fbulas, su estructura, su funcin y la importancia de los fabulistas Esopo y Fedro. Al finalizar la conferencia, el alumnado rellen un cuestionario sobre la misma. A partir de ese momento se trabajaron las fbulas sobre textos seleccionados en las reas lingsticas, con actividades orales y escritas, con actividades de expresin y de comprensin, con ejercicios de reconocimiento de las estructuras textuales y de las unidades de los distintos paradigmas. Asimismo se crearon fbulas en las tres lenguas, hubo una escenificacin de las mismas con la colaboracin del Departamento de Msica y tambin se realizaron cmics basados en este tipo de textos, cuyas tcnicas de elaboracin se haban estudiado previamente en la asignatura de Educacin Plstica y Visual. El inters de la de esta actividad consiste en el enriquecimiento que supone para el alumnado de este nivel educativo la profundizacin en el conocimiento y en el uso de la lengua materna y la comparacin entre los mecanismos de las distintas lenguas a cuyo estudio tiene acceso en esta etapa de su educacin. Los departamentos de Ingls y de Francs le dieron protagonismo a la explicacin de las estrategias que hay que desarrollar para inducir al alumnado a analizar los aspectos que las lenguas tienen en comn y cules son los elementos divergentes entre ellas. Esta conciencia metalingstica influye positivamente en la manera de aprender lenguas. Las fbulas tienen un carcter folclrico, popular y oral. Algunas de las fbulas-como la cigarra y la hormiga, La zorra y las uvas- han perdurado sin perder ningn rasgo de la versin original hasta nuestra poca actual.2 La convergencia de todas las lenguas aprendidas, as como el lenguaje musical y visual ayudan al alumnado a desarrollar varias competencias, sin olvidar que a travs de las fbulas lo ponemos en contacto con un saber y una conciencia intercultural.
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PINKNEY, Jerry: Fbulas de Esopo, Vicens Vives, Barcelona, 2003. LPEZ CASILDO, G. (2008): Las Fbulas de Esopo, Madrid, Alianza Editorial, 2008

Las fbulas son, por ltimo, un vehculo adecuado para que el alumnado adquiera una slida educacin en valores como la amistad, la solidaridad, la generosidad, el esfuerzo, el respeto, etc., a partir de las enseanzas contenidas en ellas. Nuestro centro experimenta el Portfolio desde el ao 2005, por lo que la reflexin lingstica, la reflexin sobre el trabajo personal, la autoevaluacin y la coevaluacin estn presentes en nuestros proyectos. Este gnero literario es un tipo de literatura de extraordinario valor, que ratifica por s sola la importancia que tuvo a lo largo de los siglos en todas las culturas, desde el norte de la India hasta el Cabo de San Vicente, y luego por continuidad histrica en Amrica, como alimento cultural de millones y millones de personas De comprender, en su honda significacin, esta vasta cultura, habremos de esperar que la cultura oficial reconozca el valor de esta literatura que se ha considerado menor o como mucho pintoresca.3 En esta experiencia didctica han colaborado otros departamentos didcticos (Francs e Ingls) que no se incluyen en esta publicacin.

RODRGUEZ ALMODVAR, A. (prl.) (2007): Afansiev A. N. Cuentos populares rusos I. La bruja Yag y otros cuentos, Prlogo. Madrid, Editorial Anaya, 2007

2. OBJETIVOS GENERALES
2.1 Con respecto al alumnado:
Conocer las tipologas textuales, fundamentalmente la narracin y el dilogo, a travs de las fbulas. Aprender el origen y las caractersticas de las fbulas. Analizar fbulas en varias lenguas. Reflexionar sobre las similitudes y diferencias entre las lenguas que conoce el alumnado. Reconocer la msica y el dibujo como formas de expresin tan vlidas como la lengua. Aprender a dramatizar un dilogo. Escribir fbulas originales en tres lenguas. Autoevalu ar el progreso personal con respecto a las diferentes actividades. las producciones orales y escritas de los compaeros con pautas previamente trabajadas. Adquirir unas pautas slidas de educacin en valores a travs de las enseanzas contenidas en este tipo de textos.

2.2 Con respecto al profesorado:

omentar el trabajo en equipo en el mbito de nuestro centro educativo y en el de la enseanza en general.

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DPTO. ARTES GRFICAS

5. MATERIAL DIDCTICO
Ordenador y software especfico de diseo y tratamiento de imagen. Conexin a internet.

6. SECUENCIACIN DE LAS TAREAS


Exposicin del tema por parte del profesor. Bsqueda de informacin a travs de la red. Clasificacin de la informacin. Requisitos tcnicos del trabajo. Adaptacin de la informacin a los requisitos tcnicos. Diseo y creacin de los carteles. Revisin y correccin de los mismos.

7. TEMPORALIZACIN
Un mdulo horario de horas para la exposicin del tema y bsqueda de informacin Otro mdulo de horas para la clasificacin y requisitos tcnicos. Siguiente mdulo de horas para el diseo y creacin horas ms para la correccin e impresin de los mismos

8. EVALUACIN
De 0 a 10 en funcin de la calidad tcnica y requisitos exigibles.

9. BIBLIOGRAFA
Apuntes del profesor segn el temario de la programacin didctica.

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DPTO. CULTURA CL`SICAMEMORIA DE LA ACTIVIDAD

DPTO. CULTURA CLSICA

seleccionar unas pocas ideas bsicas que tratar de profundizar en cuestiones que no pudieran ser seguidas por la mayora del alumnado.

4) Contenido de la charla
Reproducimos a continuacin las principales ideas expuestas en la charla: La fbula es una narracin en prosa o en verso de corta extensin, protagonizada generalmente por animales, de la que se extrae una moraleja. Es importate tener en cuenta que los personajes son estereotipados, es decir, que estn caracterizados por una cualidad tpica que adorna a cada especie. Como decimos, los personajes suelen ser animales, pero hay fbulas protagonizadas por plantas, hombres, dioses o incluso seres inanimados, como el sol o el viento. Es esencial en la fbula la moraleja, es decir, el aprendizaje de la leccin moral que se obtiene de ella. Esa leccin moral puede ir explcita al texto de la fbula, al principio de la misma o, ms normalmente, al final, pero en ocasiones no aparece textualmente, siendo implcita al desarrollo de la accin. Parece ser que el gnero naci en Oriente Medio. De ah pas a la India, donde se conservan testimonios de gran antigedad, como es el Panchatantra. Comerciantes y viajeros la extendieron por amplias zonas, acomodndose muy bien a la mentalidad de los pueblos semitas, como son hoy los rabes y los judos. Es bien sabido cmo estos pueblos tienen un especial gusto por los relatos imaginativos que combinan unas buenas dosis de realismo con otros elementos de ms fantasa. Ejemplos conocidos de este sentido esttico son los cuentos de las Mil y Una Noches y las parbolas que leemos en los relatos evanglicos. Uno de los rasgos esenciales de la fbula grecolatina es su carcter sencillo y popular. La fbula no pertenece a los gneros ms cultos que florecieron en esas culturas (como la pica, la tragedia o la filosofa) sino que estuvo siempre cercana a la mentalidad ms propia de la gente humilde. En este sentido, sus personajes no son hroes, sino ms bien antihroes, es decir, gente que no es movida por grandes ideales, sino ms bien por unos mviles de lo ms realistas. En la fbula no aparecen ideas que figuran en otros textos literarios, como el amor a la patria, la generosidad, el altruismo o una visin espiritual de la existencia. Los valores dominantes en ella son propios de la gente sencilla que lo nico que desea es sobrevivir en un mundo hostil: la astucia, el disimulo, el ahorro, la laboriosidad, el saber permanecer en su puesto sin buscarse problemas son las nicas armas que permiten a los dbiles salir adelante. El carcter estereotipado de los personajes hace que nadie sea capaz de cambiar sus hbitos vitales: el arrepentimiento de un vicio o de una mala accin nunca conlleva el inicio de una nueva vida, sino el reconocimiento de la justicia de un castigo impuesto por los acontecimientos. En este sentido, el cordero siempre ser cordero y el len siempre ser len. Tres son las funciones que podemos destacar en la fbula grecolatina: por un lado, el gnero tiene una nada desdeable faceta humorstica. En muchas de las piezas que nos han llegado, la moraleja queda un poco desvada y se acentan los rasgos

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DPTO. CULTURA CLSICA

cmicos o grotescos. La fbula se convierte casi en un chiste o en un chascarrillo para divertir y hacer rer (o al menos, sonrer) a su pblico. Otras fbulas, en cambio, tienen una moraleja bien precisa: en tales casos la fbula es una verdadera leccin moral por medio de la cual las generaciones mayores tratan de educar a las nuevas, proporcionndoles unas pautas de comportamiento que les sean tiles en la vida. sta es la faceta didctica y pedaggica del gnero. Por ltimo, otra importante funcin de la fbula es servir de vlvula de escape para las tensiones sociales de la poca. La fbula contiene a menudo una verdadera crtica social, en la que se censuran los hbitos de los personajes poderosos, sirviendo as de cauce ms o menos velado del descontento de las clases menesterosas. En lo que respecta a los autores ms insignes, es obligatorio referirse a Esopo y Fedro. Los griegos llegaron a creer que el inventor de la fbula fue Esopo, personaje de vida semi-legendaria que vivi el siglo VI a. C. Ello da idea de su importancia como autor que configura definitivamente la fbula griega. En su persona se concentran algunos de los rasgos que definen al gnero: segn la tradicin era esclavo y no era griego propiamente dicho, ya que era semi-brbaro. Tena fama de ser fsicamente muy feo, pero tremendamente ingenioso, lo que le permiti convertirse en consejero del rey Creso (Esta faceta es tpica tambin de la fbula: recurdese en la literatura espaola la curiosa relacin entre Patronio y el conde Lucanor). En cambio, Fedro, el principal fabulista latino, es ya un personaje plenamente histrico que vivi entre los siglos I a. y d. C. Era liberto del emperador Octavio, en un nuevo detalle que confirma el carcter socialmente humilde de los cultivadores del gnero. Fedro es famoso porque en sus fbulas realiz una crtica bastante dura de los polticos del rgimen del Principado, sistema poltico que haba acabado con la libertad de expresin propia de la Repblica romana. Tanto es as que el poderoso ministro de Tiberio, llamado Sejano, se querell contra nuestro autor, porque en sus versos se transparentaban duras crticas a su poder tirnico. Aunque Fedro logr sobrevivir a la acusacin, sus fbulas se hicieron a partir de entonces menos crticas con el poder. La exposicin termin con el relato de la conocida fbula de Fedro acerca del len y el ratn.

5) Cuestionario que se les pas a los alumnos acerca de la fbula


1)Sabras definir lo que es la moraleja? 2)Dnde naci la fbula? 3)Quines son los semitas? 4)A qu tipo de personas iba dedicada la fbula en la Antigedad? 5)Qu quiere decir que la fbula tiene una dimensin crtica?

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ANEXO II

CUESTIONARIO SOBRE LA CONFERENCIA

LA FBULA EN LA ANTIGEDAD
ALUMNO/A: CURSO:

1. Sabras definir lo que es la moraleja?

2. Dnde naci la fbula?

3. Quines son los semitas

4. A qu tipo de personas iba dedicada la fbula en la Antigedad?

5. Qu quiere decir que la fbula tiene una dimensin crtica?

6. Qu quiere decir que sus personajes son estereotipados?

7. A qu clase social perteneca Esopo?

8. De quin fue consejero Esopo?

9. Podras decir quin era Sejano?

10. Bajo qu emperadores romanos vivi Fedro?

ANEXO III
SELECCIN DE TEXTOS

La cigarra y la hormiga,
de Esopo
La cigarra le pregunt a la hormiga por qu llevaba tanto alimento. Debo almacenar alimento porque pronto vendr el invierno, respondi la hormiga. La cigarra comenz a rer. Tonta, pero si hay alimento por todas partes. Adems el invierno slo llegar en tres meses, dijo. La hormiga no prest atencin a lo dicho por la cigarra y sigui su camino a casa. La cigarra le grit: Tonta, disfruta la vida. As pasaron los siguientes tres meses. La hormiga segua recolectando alimentos, mientras que la cigarra slo coleccionaba las letras de las canciones que escriba en sus largos das de descanso. Al llegar el invierno, todos los animales del bosque se refugiaron en sus casas para protegerse del fro. Al ver la cigarra que caan los primeros copos de nieve, intent buscar un rbol u otro lugar done pasar el invierno pero no tuvo suerte. Todos estaban ocupados. Los das pasaron y la cigarra estaba muy flaca y con hambre. Caminaba entre la nieve buscando alguna hoja o semilla, pero no tena suerte. Desesperada, la cigarra toc en la puerta de la casa de la hormiga y le pidi comida. La hormiga se compadeci de la cigarra y le dio un poco de arroz, no sin antes decirle: Recuerda, es mejor prevenir que lamentar.

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Fuente: www.ficus.pntic. mec.es/jmas0085/esopo.htm

La cigarra y la hormiga
de Flix Mara de Samaniego (1745-1801)
Cantando la Cigarra pas el verano entero, sin hacer provisiones all para el invierno; los fros la obligaron a guardar el silencio y a acogerse al abrigo de su estrecho aposento. Viose desproveda del precioso sustento: sin mosca, sin gusano, sin trigo, sin centeno. Habitaba la Hormiga all tabique en medio, y con mil expresiones de atencin y respeto la dijo: Doa Hormiga, pues que en vuestro granero sobran las provisiones para vuestro alimento, prestad alguna cosa con que viva este invierno esta triste Cigarra, que alegre en otro tiempo, nunca conoci el dao, nunca supo temerlo. No dudis en prestarme; que fielmente prometo pagaros con ganancias, por el nombre que tengo. La codiciosa Hormiga

respondi con denuedo, ocultando a la espalda las llaves del granero: Yo prestar lo que gano con un trabajo inmenso! Dime, pues, holgazana, qu has hecho en el buen tiempo? Yo, dijo la Cigarra, a todo pasajero cantaba alegremente, sin cesar ni un momento. Hola! conque cantabas cuando yo andaba al remo? Pues ahora, que yo como, baila, pese a tu cuerpo.
Fuente: www.poemas_del_alma.com/felixmara_ desamaniego_la_cigarra_y_la_hormiga.htm

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La cigarra y la hormiga
de Jean de la Fontaine(1621-1695)

Llegado ya el invierno riguroso, la cigarra (que el tiempo caluroso del esto pas slo cantando) se hall desproveda de lo preciso a conservar la vida; y al duro extremo su escasez llegando de no tener de mosca o gusanillo, ni aun siquiera el ms leve pedacillo. A casa de la hormiga, su vecina y amiga, fue a implorar para su hambre algn socorro, y le rog quisiese de su ahorro algn grano prestarle para su subsistencia que juzgaba poder reintegrarle, sin que mediase apremio ni violencia, en la estacin siguiente: Yo te ofrezco pagar puntualmente, como soy animal le dijo antes del agosto futuro, el principal y el inters constantes. La hormiga (esto es seguro) no gusta de prestar, y el tal defecto es en ella el menor. Conque, en efecto pregunt a la cigarra: Qu te hacas en los tan largos y ardorosos das de verano?. Cantaba a todo el que pasaba sin excepcin de hora Cantabas? Est bien, pues baila ahora.

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Fuente:http://www.lafontain.net

La zorra y el cuervo,
de Fedro.

Aquel que se alegra de ser alabado con palabras engaosas, sufre el castigo de un cruel arrepentimiento. Al querer el cuervo, encaramado a la copa de un rbol, comerse un queso robado de una ventana, viole la zorra y empez a hablarle de esta manera: - Qu brillo tienen tus plumas, oh cuervo ! Cunta hermosura tu cuerpo y tu rostro ! Si tuvieras voz ningn ave te aventajara ! El cuervo, neciamente, quiso probar su voz, y dej caer el queso del pico, atrapndole vivamente la astuta zorra con sus vidos dientes. Solo entonces gimi el cuervo estpido por haberse dejado engaar. Esta historia ensea cunto vale el ingenio; siempre el saber prevalece sobre la fuerza.

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Fuente: http://books.google.es/books

La Zorra y el Cuervo
Hablando otra vez el conde Lucanor con Patronio, su consejero, djole as: -Patronio, un hombre que se dice amigo mo me empez a elogiar mucho, dndome a entender que yo tena mucho mrito y mucho poder. Cuando me hubo halagado de esta manera todo lo que pudo, me propuso una cosa que a m me parece que me conviene. Entonces el conde le cont a Patronio lo que su amigo le propona, que, aunque a primera vista se dijera provechoso, ocultaba un engao, del que Patronio se apercibi. Por lo cual dijo al conde: -Seor conde Lucanor, sabed que este hombre os quiere engaar, dndoos a entender que vuestros mritos y vuestro poder son mayores que en la realidad. Para que os podis guardar del engao que quiere haceros, me gustara que supierais lo que sucedi al cuervo con la zorra. El conde le pregunt qu le haba sucedido. -Seor conde -dijo Patronio-, el cuervo encontr una vez un pedazo muy grande de queso y se subi a un rbol para comer el queso ms a gusto y sin que nadie le molestara. Estando as el cuervo, pas la zorra y, cuando vio el queso, empez a pensar en la manera de poder quitrselo. Con este objeto dijo lo siguiente: -Don Cuervo, hace ya mucho tiempo que he odo hablar de vuestras perfecciones y de vuestra hermosura. Aunque mucho os busqu, por voluntad de Dios o por desdicha ma, no os vi hasta ahora, que hallo que sois muy superior a lo que me decan. Para que veis que no me propongo lisonjearos os dir, junto con lo que las gentes en vos alaban, aquellos defectos que os atribuyen. Todo el mundo dice que como el color de vuestras plumas, ojos, pico, patas y garras es negro, y este color no es tan bonito como otros colores, el ser todo negro os hace

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De lo que aconteci a una zorra con un cuervo que tena un pedazo de queso en el pico. Don Juan Manuel

La Zorra y el Cuervo
muy feo, sin darse cuenta de que se equivocan, pues aunque es verdad que vuestras plumas son negras, su negrura es tan brillante que tiene reflejos azules, como las plumas del pavo real, que es el ave ms hermosa del mundo, y, aunque vuestros ojos son negros, el color negro es para los ojos mucho ms hermoso que ningn otro, pues la propiedad de los ojos es ver, y como el negro hace ver mejor, los ojos negros son los mejores, por lo cual los ojos de la gacela, que son ms oscuros que los de los otros animales, son muy alabados. Adems, vuestro pico y vuestras garras son mucho ms fuertes que los de ninguna otra ave de vuestro tamao. Tambin tenis, al volar, tan gran ligereza, que podis ir contra el viento, por recio que sea, lo que ninguna otra puede hacer tan fcilmente como vos. Fuera de esto estoy convencida de que, pues en todo sois tan acabado y Dios no deja nada imperfecto, no os habr negado el don de cantar mucho mejor que ningn otro pjaro. Pero, pues Dios me hizo la merced de que os viese, y contemplo en vos ms perfecciones de las que o, toda mi vida me tendra por dichosa si os oyese cantar. Fijaos bien, seor conde, que aunque la intencin de la zorra era engaar al cuervo, lo que dijo fue siempre verdad. Desconfiad de la verdad engaosa, que es madre de los peores engaos y perjuicios que pueden venirnos. Cuando el cuervo vio de qu manera le alababa la zorra y cmo le deca la verdad, crey que en todas las cosas se la dira y la tuvo por amiga, sin sospechar que esto lo haca por quitarle el queso que tena en el pico. Conmovido, pues, por sus elogios y por sus ruegos para que cantara, abri el pico, con lo que cay el queso en tierra. Cogiolo la zorra y huy con l. De esta manera enga al cuervo, hacindole creer que era muy hermoso y que tena ms perfecciones de lo que era verdad. Vos, seor conde Lucanor, pues veis que, aunque Dios os hizo merced en todo, ese hombre os quiere persuadir de que tenis mucho ms mrito y ms poder,

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La Zorra y el Cuervo

convenceos que lo hace para engaaros. Guardaos bien de l, que, hacindolo, obraris como hombre prudente. Al conde agrad mucho lo que Patronio le dijo e hzolo as, y de esta manera evit muchos daos. Como don Juan comprendi que este cuento era bueno, hzolo poner en este libro y escribi unos versos en que se expone abreviadamente su moraleja y que dicen as: Quien te alaba lo que t no tienes, cuida que no te quite lo que tienes.

De lo que aconteci a una zorra con un cuervo que tena un pedazo de queso en el pico.

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El cuervo y el zorro
de Flix Mara de Samaniego
En la rama de un rbol, bien ufano y contento, con un queso en el pico, estaba el seor Cuervo. Del olor atrado un Zorro muy maestro, le dijo estas palabras, a poco ms o menos: Tenga usted buenos das, seor Cuervo, mi dueo; vaya que estis donoso, mono, lindo en extremo; yo no gasto lisonjas, y digo lo que siento; que si a tu bella traza corresponde el gorjeo, juro a la diosa Ceres, siendo testigo el cielo, que t sers el fnix de sus vastos imperios. Al or un discurso tan dulce y halageo, de vanidad llevado, quiso cantar el Cuervo. Abri su negro pico, dej caer el queso; el muy astuto Zorro, despus de haberle preso, le dijo: Seor bobo, pues sin otro alimento, quedis con alabanzas tan hinchado y repleto, digerid las lisonjas mientras yo como el queso. Quien oye aduladores, nunca espere otro premio.

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Fuente:www.bibliotecasvirtuales.com// Samaniego/lazorrayelcuervo.asp

La Zorra y el Cuervo
El Arcipreste de Hita recoge en este texto una vieja fbula muy conocida en la Edad Media.
Un da la raposa con gran apetito andaba, cuando vio a un cuervo negro que en un rbol se hallaba : gran pedazo de queso en la boca llevaba, ella con su lisonja muy bien lo saludaba. Oh cuervo tan apuesto, del cisne eres pariente en blancura y donaire, hermoso, reluciente ; mejor que cualquier ave cantas, ms dulcemente, si un cantar t dijeres, valdra como veinte. Mejor que la calandria, mejor que el papagayo, mejor gritas que el tordo, el ruiseor y el gallo, si cantases ahora, todo el pesar que traigo me quitaras presto, ms que cualquier ensayo . Creyose, pues, el cuervo que su buen gorjear placa a todo el mundo ms que cualquier cantar, crea que su lengua y su mucho graznar alegraba a las gentes ms que cualquier juglar. Comenz, as, a cantar y su canto a ejercer, y el queso de la boca se le lleg a caer ; la raposa, en el acto, se lo vino a comer ; el cuervo, por el dao, se hubo de entristecer. Falso honor, vanagloria, rer de modo falso dan pesar y tristeza y dao, sin retraso, muchos piensan que guarda el viador el paso, pero es un muequillo puesto sobre el cadalso.

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Fuente: http:// es.wikisource.org/wiki/Libro_de_Buen_Amor=086

El asno y el caballo,
Flix M de Samaniego(Fbulas morales)

Ah !, quin fuese caballo !, un asno melanclico deca ; entonces s que nadie me vera flaco, triste y fatal como me hallo. Tal vez un caballero me mantendra ocioso y bien comido, dndose su merced por muy servido con corvetas y saltos de carnero. Trtante ahora como vil y bajo ; de risa sirve mi contraria suerte ; quien me apalea ms, ms se divierte ; y menos como cuando ms trabajo. No es posible encontrar sobre la Tierra infeliz como yo. Tal se juzgaba, cuando al caballo ve cmo pasaba con su jinete y armas a la guerra. Entonces conoci su desatino, Riose de corvetas y regalos, y dijo : Que trabaje y lluevan palos, no me saquen los dioses de pollino

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En http://es.wikisource.org/ wiki/El_asno_y_el_caballo.

El burro flautista,
de Toms de Iriarte.

Esta fabulilla, salga bien o mal, me ha ocurrido ahora, por casualidad. Cerca de unos prados que hay en mi lugar, pasaba un borrico por casualidad. Una flauta en ellas hall que un zagal se dej olvidada por casualidad. Acercose a olerla el dicho animal y dio un resoplido por casualidad. En la flauta el aire se hubo de colar, y son la flauta por casualidad. Oh!- dijo el borrico-, qu bien s tocar! Y dirn que es mala la msica asnal? Sin regalos del arte borriquitos hay que una vez aciertan por casualidad. Sin reglas del arte, el que en algo acierta es por casualidad.

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Fuente http://user.ipfw. edu/jehle/POESIA/ESTAFABL.HTM

ANEXO IV

FICHA DE ANLISIS DE UNA FABULA (ESPAOL)

Nombre: TTULO DE LA FBULA TEMA

Curso: AUTOR

Fecha:

FICHA DE ANLISIS DE UNA FBULA

C O N T E X T O

Referencias espaciales Referencias temporales (atencin especial a los tiempos verbales)

ARGUMENTO

Planteamiento (Desde... hasta...) Nudo o desarrollo (Desde... hasta...) Desenlace (Desde... hasta...)

E S T R U C T U R A

Escribe aqu la moraleja

Moraleja

Explicacin de la moraleja

Actualizacin de la moraleja

P E R S O N A J E

Personaje 1 Personaje 2 Personaje 3 Personaje 4

CUALIDADES O RASGOS DEFINITORIOS (Adjetivos o sustantivos abstractos)

FORMAS DE ELOCUCIN O DE EXPRESIN (Marca con una X las que estn presentes)

EJEMPLOS

Narracin

Tipo de narrador

Descripcin

Dilogo

Estilo (directo o indirecto)

OPININ PERSONAL (Valoracin razonada de la fbula)

ACTIVIDADES DE AMPLIACIN
Nombre: Curso: Fecha:

RELACIN CON OTRAS FBULAS CONOCIDAS O VARIANTES DE LA MISMA FBULA

(OHPHQWR PRGLFDGR

5HVXOWDGR QDO

MODIFICACIN DE LA FBULA Qu pasara si...?

INVENTA OTRO FINAL PARA LA FBULA

SELECCIN DE UN FONDO MUSICAL (Dpto. Msica) A ESCENA: DRAMATIZACIN DE LA FBULA TE ATREVES? EXPOSICIN ORAL (Cuenta la fbula a tus compaeros)

MENUDO ARTISTA!ILUSTRACIN DE LA FBULA (Dpto. Dibujo)

CUESTIONARIO PARA LA EVALUACIN DE LA UNIDAD DIDCTICA (PROFESORADO)

ANEXO V

ESTUDIO DE LAS FBULAS EN 2 DE ESO


Cuestionario para la evaluacin de la unidad didctica (profesorado)

(EN COLABORACIN CON LOS DEPARTAMENTOS DE ARTES GRFICAS Y CLSICAS) 1. Competencias bsicas trabajadas:

2. Objetivos propuestos:

3. Materiales curriculares utilizados:

4. Instrumentos de evaluacin de las tareas propuestas (fundamentalmente los que han sido comunes a varios departamentos):

5. Valoracin del trabajo desarrollado, ceida a los siguientes aspectos:

Grado de implicacin del alumnado:

Grado de eficacia de las tareas realizadas por el alumnado:

Valoracin del proyecto por parte de los profesores participantes:

Dificultades:

Logros:

Aspectos mejorables:

6. Nivel de implicacin de los Dptos:

7. Cualquier punto que se considere de inters:

ANEXO VI

PRESENTACIN CULTURA CLSICA

DEFINICIN
Pequea narracin en prosa o en verso protagonizada por personajes estereotipados de la que se extrae una moraleja

ORIGEN
} Mesopotamia como lugar de procedencia } Difusin por el Oriente prximo } Gusto de los pueblos semitas por los relatos imaginativos } Llegada a Grecia

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RASGOS ESENCIALES
} Carcter sencillo y popular } Personajes estereotipados y antiheroicos } Realismo, ausencia de idealismo } Valores de gente sencilla para conseguir la
supervivencia Astucia Disimulo Ahorro Humildad Resignacin

FUNCIONES DE LA FBULA
} Faceta humorstica } Faceta artstica } Faceta pedaggica } Faceta crtica contra los poderosos

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LA FBULA GRIEGA: ESOPO


} Personaje semi-legendario } Esclavo, no del todo griego } Fsicamente poco agraciado } Consejero del rey Creso

RETRATO DE ESOPO

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LA FBULA LATINA: FEDRO


} Personaje de los siglos. I a. y d. C. } Liberto del emperador Octavio Augusto } Sus problemas con Sejano } Autor de fbulas en verso imitadas por Iriarte y Samaniego

LA FBULA DEL LEN Y EL RATN

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ANEXO VI

PRESENTACIN LENGUA

Estudio de las fbulas


M Eugenia Bidn Vigil Quiones y Carmen Reina Flores

Qu es una fbula?
Composicin literaria, en verso, o en prosa, en que por meGio Ge una ccin alegrica y de la representacin de personas Kumanas y la personicacin de seres irracionales (o bien inanimados o abstractos) se da una enseanza util o moral. (DRAE)

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De qu tratan las Fbulas?


Tema Argumento

Las virtudes y los defectos humanos son los que predominan en las fbulas, por ejemplo: la solidaridad, la avaricia, la amistad, la constancia, la envidia...
Puede enunciarse con un S. N.

El argumento es el resumen de los principales acontecimientos del relato. En l, se cuentan los datos ms relevantes y se prescinde de los detalles innecesarios
No confundas tema con argumento

Personajes
- Los personajes de las fbulas, sean humanos o no, suelen ser estereotipados; es decir, son personajes tipo. Un personaje tipo no evoluciona a lo largo del relato y, adems, siempre se atribuyen las mismas cualidades al mismo personaje. Por ejemplo, la zorra siempre ser astuta. - Para denir a los personajes utilizamos: $GMHWLYRV FDOLFDWLYRV avaro, solidario, envidioso ... Sustantivos abstractos: la avaricia, la solidaridad, la envidia.

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ESTRUCTURA
(Organizacin del contenido)
- Planteamiento: Presentacin de los personajes y del conicto. - Nudo o Desarrollo: Complicacin del conicto. - Desenlace: Resolucin del problema. - Moraleja: Enseanza moral que se desprende de la fbula. ATENCIN se debe e[plicar la e[tensin de cada parte (desde...hasta..)

Contexto
ESPACIO TIEMPO
-Suelen situarse en el pasado: pret. perf. simple y compuesto, pret. imperfecto, pluscuamperfecto... -Hay que prestar atencin a los verbos: se dirigi..., se vio reejado..., se puso a... -Otras referencias temporales: a la cada de la tarde.., al da siguiente..., poco despus...

una cueva, la granja, en la ciudad... - Se suelen expresar con S. Prep, o con S. Adv

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Formas de elocucin

NARRACIN DESCRIPCIN DILOGO

Narracin
- 3 Persona

OMNISCIENTE

- Hay que prestar atencin a las personas verbales y a los pronombres. Ejs.: Cuando el mercader consigui ponerlo en pie, la corriente ya haba disuelto la mitad de la sal de los sacos. Entonces se ech al agua ngiendo que resbalaba.

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Descripcin
Cmo se escribe una fbula?
-Suele insertarse en la narracin. 6H HPSOHDQ DGMHWLYRV FDOLFDWLYRV o sustantivos abstractos. - Son breves

EJEMPLOS
-Un len estaba tan viejo y achacoso que no poda cazar - Perdonad, Majestad, respondi la zorra con su astucia de siempre... - Una liebre muy vanidosa se pasaba la vida presumiendo de lo rpidos que eran sus pies

Dilogo
ESTILO DIRECTO
-El narrador cede la palabra a los personajes y estos hablan. Es la modalidad predominante. -Ej.: Ya tiqu teparece? Es que no ves que te ganara incluso sin moverme? Entonces, por qu no aceptas el desafo?

ESTILO INDIRECTO
El narrador cuenta lo que dicen o piensan los personajes: -Ej.: A menudo, vea pasar a las hormigas en hilera, cargando con trozos de hojas y granos de cereal, y se burlaba de ellas dicindoles que eran tontas, que no entenda que con el calor que haca se pusieran a trabajar como esclavas

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Ests dispuesto a fabular?


Adelante!, es tu turno.

Fuentes
- Presentacin elaborada por: M Eugenia Bidn Vigil de Quiones y Carmen Reina Flores. - Ejemplos. Extrados de Fbulas de Esopo, de Jerry Pinkney, Ed. Vicens Vives, Barcelona 2003. -Imgenes. Cigarra y hormiga (Diapositiva 1). En: http://carlosprieto.net/wp-content/uploads/2009/10/283 Hormiga-Cigarra1.jpg

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