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CELEBRANDO AL SEOR Estudio de la Semana: Nehemas 12 Helose Gonalves Nunes Lemos

TEXTO BSICO Se ofrecieron muchos sacrificios durante aquel da de gozo porque Dios haba dado al pueblo razn de alegrarse. Tambin las mujeres y los nios participaron en la celebracin, y la alegra del pueblo de Jerusaln poda orse a gran distancia. (Ne. 24:43, NTV) INTRODUCCIN Durante los estudios realizados en este trimestre, hemos visto la tremenda experiencia de un lder cuyos esfuerzos se han centrado en completar una gran obra de reconstruccin. Para eso tuvo que hacer frente a muchos problemas difciles de resolver, a saber: la indiferencia, la oposicin, la injusticia, la calumnia etc. En el captulo 12, sin embargo, es otra la preocupacin de Nehemas. Todos los problemas han dado lugar a la celebracin. En este captulo no vemos ninguna huella de dolor, lgrimas, amargura o algo similar. Nehemas y el pueblo entendan que el tiempo de luto termin; es hora de celebrar! La celebracin a Dios ser el tema central de este estudio. Veremos que la celebracin a Dios no se puede llevar a cabo de cualquier manera. Hay algunos aspectos de la celebracin que a considerar. Vamos a ver. EL JBILO EN LA CELEBRACIN En la primera mitad del captulo 12, el autor comienza con una lista de clanes y lderes de las generaciones anteriores, lo que demuestra la importancia del reconocimiento de los lderes que le precedieron durante la reconstruccin de Jerusaln (vv. 1-26). En la tarea de reconstruccin, las dificultades fueron muy grandes; pero si, a pesar de eso, la tarea fue concluida con xito, demostrando la eficacia, el carisma y la gran capacidad de liderazgo de Nehemas. El pueblo de Dios comienza a vencer una batalla en la lucha por la supervivencia socio-cultural. Se reconstruy adems un smbolo del pueblo: la muralla de Jerusaln.1 El pueblo ya haba sido consagrado (Ne. 8-10). Ahora era el momento de consagrar el trabajo que haban hecho. Observe que el captulo 12 del libro hace hincapi en la alabanza gozosa de todo el pueblo. El cntico se menciona ocho veces en este captulo; la accin de gracias, seis veces; la alegra, siete veces, y los instrumentos musicales, tres veces.2 As que despus de enfrentar y superar los desafos relativos a la reconstruccin de las murallas de Jerusaln, Nehemas convoc al pueblo para
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OLIVA, Alfredo dos Santos. Cmo leer los libros de Esdras y Nehemas: la fe en Dios viene antes que la poltica. Bogot: San Pablo, 1999, p. 44. 2 WIERSBE, Warren W. Seamos decididos: permanezcamos firmes en la oposicin. Grand Rapids, MI: Editorial Portavoz, 2006, p. 115.

celebrar a Dios por este gran logro: la reconstruccin del muro (v. 27). La palabra celebrar es la traduccin del hebreo hgag y tiene el mismo significado que celebrar, conmemorar solemnemente (cf. Sl. 98:4; Mt. 22:2).3 Es interesante observar que en los crculos cristianos hay una tendencia a valorar las crisis de nuestro caminar cristiano y dar poco valor al proceso que sigue.4 Despus de pasar por muchas dificultades, cmo reacciona usted cuando recibe grandes victorias de Dios? Lo correcto es estar atento al consejo del salmista: Aclamen alegres al Seor, habitantes de toda la tierra! (Sl. 98:4, NVI). Nehemas hizo eso. Dios puso en su corazn el deseo de reconstruir los muros, dndole la visin y misin de la obra. As que al final de los 52 das de la reconstruccin, una gran fiesta fue organizada. El versculo 27 menciona la dedicacin de las murallas de Jerusaln. En aquellos das, las dedicatorias servan no slo para reconocer ciertas cosas como santas, sino tambin para poner las cosas seculares bajo la proteccin divina y santificarlas.5 El autor nos dice que esta dedicacin se hizo con alabanzas y con cnticos, con cmbalos, salterios y ctaras (v. 27). El propsito de Nehemas era realizar una celebracin aceptable para Dios. Y para eso los levitas de Jud fueron convocados a colaborar en la celebracin. Despus de todo, ellos tenan muchas habilidades, entre otras cosas, en la msica. Sabemos que la msica es un medio de comunicacin entre el hombre y Dios, y que l habla al hombre a travs de la msica.6 Aquel da fue un da de deleite, en el que el nfasis fue la accin de gracias. Segn el autor, se ofrecieron muchos sacrificios durante aquel da de gozo porque Dios haba dado al pueblo razn de alegrarse (v. 43, NTV). Fue un da de exuberancia, exaltacin y adoracin sublime e intensa. Dos grandes coros, especialmente formados para esta ocasin y regidos por el maestro Jezraas, caminaron sobre la muralla, cantando, y se reunieron en el Templo para ms canciones de alabanza y accin de gracias (vv. 28, 31, 40-42).7 La alegra debe ser una marca visible de la Iglesia de Dios. Nehemas dijo que el gozo del Seor es nuestra fortaleza (Ne. 8:10, NVI). La alegra no debe ser restringida durante los momentos de celebracin a Dios, pero debe ser expresada espontneamente. El pueblo de Jud entendi eso, porque se alegraron tambin las mujeres y los nios; y el alborozo de Jerusaln fue odo desde lejos (v. 43). Hemos glorificado a Dios de esa manera cuando l nos bendice? Necesitamos celebrar con gran jbilo y fervor todos nuestros logros, porque ellos vienen de Dios. Por tanto sea un cristiano fervoroso en la alabanza. La Biblia dice que los justos se alegrarn; se gozarn delante de Dios, y saltarn de alegra
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FARIAS FILHO, Jos Lima (Ed.). Vamos a reconstruir! Desafos para la vida cristiana a la luz del libro de Nehemas. Lecciones Bblicas, Maring, n. 299, jul./sept. 2011, p. 97. 4 BARBER, Cyril J. Nehemas: dinmica de un lder. Miami, FL: Editorial Vida, 2003, p. 183. 5 CHAMPLIN, Russell Norman. O Antigo Testamento interpretado versculo por versculo. So Paulo: Candeia, v. 3, 2000, p. 1.811. 6 LOPES, Hernandes Dias. Neemias: o lder que restaurou uma nao. So Paulo: Hagnos, 2006, p. 88. 7 PACKER, J. I. Nehemas: modelo de pasin y fidelidad. Miami, FL: Editorial Patmos, 1995, p. 183.

(Sl. 68:3). Acepte la invitacin del salmista: Venid, aclamemos alegremente a Jehov; cantemos con jbilo a la roca de nuestra salvacin (Sl. 95:1). EL MOTIVO DE LA CELEBRACIN Durante mucho tiempo el pueblo judo fue objeto de burla y desprecio de sus enemigos. Tuvo que vivir durante muchos aos con la triste decadencia de uno de los smbolos ms importantes de su historia: Jerusaln. Esta ya no era ninguna gloria. Fue completamente destruida y las murallas derribadas. Sin embargo, Dios cambi el curso de la Historia. Jerusaln, que vivi ms de ciento sesenta aos bajo los escombros, ha sido restaurada y reconstruida sus murallas. El pueblo celebr con gran alegra ese logro.8 Nehemas y el pueblo celebraron al Seor por la victoria que les dio. Ese motivo se expresa en el versculo 43, donde leemos que Dios haba dado al pueblo razn de alegrarse (NTV). Los enemigos haban subestimado al pueblo de Dios y al Dios del pueblo (Ne. 4:3), pero ahora tuvieron que admitir que estaban equivocados. Cuando celebramos a Dios por las victorias que l nos da, declaramos su omnipotencia y su cuidado por nosotros. Adems, reconocemos que dependemos de l. Nehemas no era el nico que tena esta certeza. Con respecto a sus enemigos, dijo que ellos reconocieron que esta obra haba sido hecha con la ayuda de nuestro Dios (Ne. 6:16, NBLH). LA UNIN EN LA CELEBRACIN La reconstruccin de las murallas fue, sin duda, el mayor logro de Nehemas y el pueblo. Pero no la lograron por casualidad. Haba algo importante detrs de eso: la unin. El versculo 28 dice: Y se reunieron los hijos de los cantores. Los enemigos de la obra trataron de romper esta unin genuina a travs de la calumnia contra Nehemas (Ne. 6). Pero no lo lograron. Si la unin hubiera sido destruida, el trabajo hubiera sido perjudicado. Las murallas fueron el resultado de un trabajo conjunto. No haba slo unin en la diversidad y en la adversidad. Haba unin en la celebracin! Todos los sacerdotes y los cantantes, deberan venir, de todos los lugares, para la gran celebracin.9 El liderazgo era unido y eso trajo armona a todo el pueblo. Haba armona, no slo en el sonido de los instrumentos musicales, sino tambin en la relacin entre los que los tocaban. El pueblo estaba unido. Tanto ricos como pobres, lderes y liderados alababan al Rey de reyes! Ni las mujeres ni los nios se quedaron fuera. Todos se unieron en un gran momento de alabanza (v. 43). Las voces eran diversas, pero la alabanza era la misma. Haba diferencias entre las personas, pero no indiferencia. La acepcin fue superada por la unin. Esta forma de celebracin agrada a Dios. Donde hay unidad entre el pueblo de Dios, all el Seor ordena la bendicin y la vida para siempre. No hay adoracin vertical sin comunin horizontal. No
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LOPES, Hernandes Dias. Op. cit., p. 188. LOPES, Hernandes Dias. Op. cit., p. 189.

podemos adorar a Dios de forma sincera y genuina si no amamos a nuestros hermanos en verdad. Donde no hay comunin no existe adoracin.10 PUREZA EN LA CELEBRACIN El acto de celebrar a Dios a travs de la alabanza es un acto de adoracin. Esta, a su vez, debe ser pura, despus de todo, el Dios que la recibe es santo en su esencia. Pero la adoracin jams ser pura y aceptada por Dios si el adorador es impuro. El pueblo de Israel entenda que esta gran celebracin exiga pureza. Con el fin de santificarse para ese evento, los sacerdotes y los Levitas se purificaron; tambin purificaron al pueblo, las puertas y la muralla (v. 30, NBLH). La forma ms habitual de la limpieza del cuerpo era baarse y lavar la ropa (Lv. 15:8, 10, 11).11 La aspersin de sangre tambin se utilizaba para ese fin (Lv. 14:4-7). Es obvio que la forma en que eso era hecho en aquella poca no se debe hacer hoy en da, es decir, por el lavamiento con agua, aspersin de la sangre etc. Sin embargo, el principio sigue siendo vlido. La pureza no era slo un propsito de los sacerdotes y levitas, sino de todo el pueblo. Todos tenan su corazn convertido al Seor. Hoy en da no debe ser diferente. El corazn de los lderes y de los liderados debe estar direccionado hacia Dios. Tanto los que predican la Palabra como los que tocan y cantan las alabanzas necesitan comparecer ante el Seor con las manos limpias y el corazn puro (Sl. 24:4). La celebracin, sin embargo, consisti en algo ms que simplemente diversin y juegos. No se debe pasar por alto el hecho de que antes de que hubiera un momento de celebracin, hubo la purificacin. Para realizar la celebracin por la inauguracin del muro, el corazn tena que ser purificado. Nosotros tambin necesitamos recordar que para servir a otras personas, nuestro corazn tiene que estar limpio ante Dios.12 Lamentablemente, muchos cometen errores en este sentido, cantando lo que no viven y olvidndose que la alabanza es para glorificar a Dios, y no a ellos mismos. Sin embargo, si estos preguntaran: Quin puede subir al monte del Seor? Quin puede estar en su lugar santo?, obtendr la siguiente respuesta: Slo el de manos limpias y corazn puro, el que no adora dolos vanos , ni jura por dioses falsos (Sl. 24:4, NVI). En nuestros das, observamos que muchos ministros y grupos de alabanza se dedican ms a la estructura de la alabanza, a la armona vocal e instrumental, que a su integridad y pureza espiritual. El show gspel se ha convertido, a menudo, slo en entretenimiento y no en una convocacin colectiva a la genuina alabanza a Dios. La alabanza es parte de la restauracin del pueblo de Dios. Ella es practicada no porque es hermosa y se hace bien; ni porque ocupa un lugar en el culto a Dios, o
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LOPES, Hernandes Dias. Op. cit., p. 189. DOUGLAS, D. J. (Ed.). O novo dicionrio da Bblia. So Paulo: Vida Nova, v. 1962, p. 1.350. 12 SWINDOLL, Charles R. Psame otro ladrillo: principios de un liderazgo eficaz: cmo lograr la motivacin en usted y en otros. Nashville, TN: Editorial Caribe, 1980, p. 183.

porque sirve para atraer a las personas. La alabanza es el resultado de vidas consagradas. Es la expresin viva del Espritu de Dios a travs de los labios de su pueblo.13 En todo tiempo Dios ha exigido pureza a su pueblo. En el Nuevo Testamento, el principio de la santificacin sigue siendo importante en la vida de los creyentes. La pureza ordenada a la Iglesia de Cristo no es slo externa, ceremonial, sino que debe empezar en el interior.14 EL ORDEN EN LA CELEBRACIN La celebracin fue organizada en sus mnimos detalles, porque cuando algo se hace para Dios, debe hacerse de la mejor manera y con gran dedicacin. Eso es lo que hizo Nehemas: Les ped a los lderes de Jud que se subieran al muro, y que formaran dos grandes grupos para que marcharan por el muro dando gracias a Dios. Tambin organic dos coros. Un coro march primero, hacia la derecha, como si fuera hacia la entrada del Basurero (v. 31, TLA). Una gran procesin de celebracin se estaba iniciando. Pero no se trataba de una fiesta cualquiera, sin sentido y sin propsito. Cada coro tena un itinerario diferente (vv. 37-38), pero el mismo destino: la casa de Dios (v. 40). Nehemas organiz los grupos y dividi las personas de acuerdo a las funciones y las consagraciones. Algunos fueron encargados de tocar la trompeta (vv. 35, 41), mientras que otros tocaban instrumentos (v. 36). El escriba Esdras segua delante de ellos (v. 37). Haba los cantantes que coordinaban las alabanzas y el maestro (v. 42), y los encargados para cuidar de los diezmos y ofrendas (v. 44). Nadie interrumpa el servicio de los dems. Todos participaban en la celebracin al Seor, respetando la jerarqua existente all. Todo se hizo en orden. No luchaban por una aparente posicin de prominencia, porque entendan que el propsito de cada uno era el mismo: celebrar a Dios!15 Cada uno era importante. Cada uno contribua para el trabajo del todo. Y el resultado final fue que Dios fue glorificado.16 La celebracin a nuestro Dios ha de ser un evento notable. No fue fcil para aquel pueblo llegar a donde lleg. La victoria fue tremenda y la celebracin contagiosa. Pero la celebracin no debe ocurrir slo en tiempos de bonanza. Como dijo el profeta Habacuc, aunque las higueras no florezcan y no haya uvas en las vides, aunque se pierda la cosecha de oliva y los campos queden vacos y no den fruto, aunque los rebaos mueran en los campos aun as me alegrar en el Seor! (Hab. 3:18,19, NTV). CONCLUSIN Siempre habr motivos para celebrar al Seor. El acto de celebracin es constante. Hoy y maana podremos afirmar: es hora de celebrar! Por cierto, hemos hecho eso? Piense en ello.
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SOUZA FILHO, Joo A. de. Com alegria e louvor. Belo Horizonte: Betnia, 1991, p. 33,34. PACKER, J. I. Op. cit., p. 118. 15 FARIAS FILHO, Jos Lima (Ed.). Op. cit., p. 100. 16 BARBER, Cyril J. Op. cit., p. 187.

Como hemos visto, la celebracin consiste en la alabanza gozosa, un motivo victorioso, pureza, unin y orden. Que en esta generacin se levante muchos Nehemas dispuestos a convocar el pueblo a la celebracin que agrada a Dios. Lderes que no se rinden a la vanidad ni a la superficialidad. Que no hagan del culto o evento de adoracin genuina un mero espectculo de msica. Sin embargo, que los cristianos contemporneos tengan como ejemplo a aquel pueblo y celebren a Dios con fervor, dedicacin y dignidad. PREGUNTAS PARA DEBATE EN CLASE 1. Por qu Nehemas comienza el captulo 12 con una lista de nombres de los lderes, sacerdotes y levitas? (vv. 1-26) 2. Cul es la razn de tan gran celebracin? En cunto tiempo se complet la obra de reconstruccin de las murallas? (vv. 27, 43) 3. La adoracin genuina es el producto de una vida consagrada a Dios. Qu hicieron los sacerdotes, los levitas y el resto del pueblo, antes de la celebracin? En su opinin, por qu Dios requiere una vida de pureza de su pueblo? Qu actitud deben tomar los adoradores de nuestro tiempo? Por qu? (v. 30; Sl. 24:3-4) 4. El lder Nehemas organiz las procesiones de alabanza de manera minuciosa y muy organizada. Por qu esta orden en la celebracin es relevante? (v. 31) 5. En el Salmo 133, leemos que es muy agradable que los hermanos vivan en unin. Por qu esta unin fraterna es esencial en la obra del Seor? (v. 43) 6. Por qu debemos celebrar a Dios con fervor, dignidad y dedicacin? Cmo podemos hacer esto?