REVELACIN DE JESS EN GALILEA (Jn.

6:1-24) Verdad central: Si hemos recibido a Cristo Jess, el Seor, cuando crucemos un mar de dificultades en una noche

oscura y con viento fuerte, an as, podemos consolarnos que estaremos en la orilla antes que pase mucho tiempo.
Fondo histrico: al otro lado. Lucas 9:10 establece el lugar de este pasaje en Betsaida.

El Mar de Galilea. Tambin se llamaba Mar de Tiberias (Tiberades en 6.23; 21.1), o Lago de Genesaret (Lc. 5.1),

nombres tomados respectivamente de dos ciudades. Juan identifica el mar de Galilea con el nombre por el que era conocido cuando l escribi el evangelio. Tiberas, ciudad localizada en la orilla occidental del lago, fue fundada alrededor del ao 20 d.C., por Herodes Antipas en honor del emperador romano Tiberio (14-37 d.C.) y la hizo capital durante su reinado. Para los judos es una de sus ciudades sagradas debido a que all fueron compilados la Mishn y el Talmud Palestinos.
habiendo dado gracias, eucharisteo, gr. eu, bien y charizomai,

dar libremente. Estar agradecido, expresar gratitud, dar gracias. 11 de las 39 veces que se usa este vocablo en el NT se refieren a participar en la Cena del Seor, mientras que en 28 ocasiones describe las palabras de alabanza que se le ofrecen a la Deidad. Durante el siglo II d.C., eucarista se convirti en el trmino genrico para la Cena del Seor.
200 denarios de pan. El denario era la paga normal por un da de trabajo. Esta moneda romana de plata tena la

imagen e inscripcin del emperador y su valor era equivalente a una dracma, que era el jornal de un da de trabajo en una via. la multitud (Mt. 14:15). Su respuesta a ellos fue que ellos deban darle algo de comer a la multitud (Mt. 14:16). pobres.

Andrsdijo a Jess. Antes de esto, los discpulos haban venido a Jess y le haban recomendado que despidiera a panes de cebada. Aunque el pan de trigo era el ms comn, el de cebada era ms barato y era consumido por los Despus de dar gracias: Segn la costumbre juda, el que preside una comida toma el pan y dice: "Bendito seas t,

Seor, Dios nuestro, Rey del universo, que produces el pan de la tierra". Los dems responden: "Amn". Luego parte el pan y lo distribuye.

para hacerle rey. La posibilidad de tener un lder que pudiera, sin mayor esfuerzo, remediar los males econmicos y

sociales incit a la multitud a querer tomar una accin precipitada. Jess deseaba evitar este movimiento popular que creara tremenda tormenta poltica; tambin hara imposible su misin: su muerte redentora en la cruz.
Jess todava no haba venido. Quiz Jess les haba dicho que esperaran por El hasta la puesta del sol o el

atardecer; pero tal vez se vieron apurados a partir debido a la tormenta que se avecinaba (vers. 18). de poco ms de 10 km, y su mayor longitud (norte-sur), de unos 20 km.

Un estadio. Equivala a 180 m, 25 o 30 estadios equivalan a 5 o 6 km. La mayor anchura del mar (este-oeste) era

El milagro de la alimentacin de los cinco mil. Es la nica seal (adems de la resurreccin de Jess), que se

encuentra registrada en los cuatro evangelios. Ese solo hecho habla de su importancia. El Seor explic en un largo discurso el significado de esa seal. El milagro fue espectacular e hizo que se avivaran las expectativas mesinicas de la gente. Sin embargo, el resultado final fue que muchos de sus seguidores lo abandonaron (ver v.66).

HOJA DE TRABAJO

REVELACIN DE JESS EN GALILEA (Jn. 6:1-24) Verdad central: Si hemos recibido a Cristo Jess, el Seor, cuando crucemos un mar de dificultades en una noche

oscura y con viento fuerte, an as, podemos consolarnos que estaremos en la orilla antes que pase mucho tiempo.
Lee tu Biblia y responde: 1. Jess alimenta a los cinco mil, Jn. 6:1-15.

Aunque la expresin Despus de esto, es indefinida, se puede saber por los dems evangelios que Herodes Antipas ya haba dado muerte a Juan el Bautista (Mr. 6:26-27), que los discpulos haban predicado por toda Galilea (Mr. 6:7, 12-13), y que Herodes Antipas estaba buscando a Jess (Lc. 9:7-9). As que probablemente el tiempo que transcurri entre los captulos 5 y 6 fue seis meses. Jess haba ido al lado noreste del mar de Galilea con sus discpulos para descansar. Sin embargo, aun en este remoto lugar se reuni una gran multitud. Debido a que esta es la 2 Pascua que Juan menciona (comparar con 2:13, 23) y que cit cuando menos una ms (13:1), se puede inferir que el ministerio de Jess se extendi ms o menos por tres aos. Por tanto, los eventos mencionados en el captulo 6, ocurrieron aproximadamente un ao antes de que Jess fuera crucificado. La pregunta que Jess hace a Felipe (v.5): De dnde compraremos _____ para que coman stos? formaba parte de su programa educativo para los discpulos. Felipe era de Betsaida (1:44), el pueblo ms cercano, por lo que l poda conocer los recursos locales. La respuesta que dio a Jess fue que era imposible, humanamente hablando, conseguir pan en los poblados circunvecinos para los miles de personas y ms siendo ya tan tarde. Juan coment despus de haber reflexionado en este incidente, que Jess estaba (v.6) _________ a Felipe. Dios prueba a las personas para refinar su fe, nunca para incitarlas al mal (Stg. 1:2, 13-15). La cantidad de dinero que se necesitaba era considerable, aproximadamente (v.7) _____ denarios. Aun si el pan hubiese estado disponible, los discpulos no tenan ni siquiera una cantidad cercana, ya que econmicamente eran sostenidos por personas que respondan al ministerio de Jess (ver Mr. 6:7-10). Andrs ya haba investigado entre la multitud cules eran sus recursos (ver la orden de Jess en Mr. 6:38). Todo lo que haba era el almuerzo de un muchacho. Como buen pastor, Jess hizo que las ovejas (Mr. 6:34) se recostaran en verdes pastos (ver Sal. 23:2). De acuerdo con el evangelista Marcos (6:40), la gente estaba recostada en grupos de ___ y de _____. Esto hizo que fuera fcil contarla y distribuir los alimentos. Haba ______ varones aparte de las mujeres y nios. As que probablemente se aliment a ms de 10,000 personas. Juan no describe el milagro en s. Jess dio gracias (v.___). El dar gracias antes y despus de los alimentos, era la norma entre los judos devotos. Mientras Jess reparta los alimentos [con ayuda de los discpulos (Mr. 6:41)] se realizaba la multiplicacin milagrosa. Las palabras cuando se hubieron saciado (v.___) muestran que Juan quera subrayar que haba ocurrido un milagro. La recoleccin que hicieron los discpulos de las (v.13) ____ cestas de pedazos, fue parte de su entrenamiento, para mostrarles que Jess era ms que suficiente para llenar las necesidades fsicas. Ms tarde, l se refiri a su necesidad espiritual (ver Mr. 8:17-21). Aunque los discpulos andaban ms cerca de Jess que las multitudes, tambin padecan de ceguera espiritual (Mr. 6:52). Al ver esta seal que hizo Jess, la gente record la prediccin de Moiss que dijo que se levantara un profeta como l (ver Dt. 18:15) y quisieron asirlo y proclamarlo rey; esto marca el punto de mayor popularidad de Jess, as como de mayor tentacin para l.
2. Jess camina sobre el mar, Jn. 6:16-21. De acuerdo con Mr. 6:45, Jess hizo que sus discpulos entraran en una barca y fueran a _________, mientras l despeda a las multitudes, de ese lugar se iran a (v.17) __________. Los discpulos descendieron al mar y al estar

en el lago, se ocult el sol y el viento arreci. Jess estaba en lo alto del monte orando, mientras observaba sus trabajos (ver Mr. 6:45-48). Haban remado como 25 o 30 ________ (5.5 km), as que estaban en medio del lago. Tuvieron miedo al ver una figura que se acercaba andando sobre el mar pensando que era un fantasma (Mr. 6:49). Jess us la frase ____ ____ que en este contexto parece indicar slo que Jess se estaba identificando. Cuando los discpulos lo reconocieron, le recibieron en la barca. Las palabras la cual lleg en seguida a la tierra donde iban sugieren que ocurri otro milagro (v.___).
3. La gente busca a Jess, Jn. 6:22-24.

La gente que haba sido alimentada estaba aun en el lado oriental del mar y cuando vieron que solo los discpulos se suban a la barca pensaron que Jess haba permanecido en ese lugar. Decidieron buscarlo en (v.24) ___________ por lo que entraron en las barcas. La pregunta de la gente Cundo llegaste ac? Sirve como introduccin a su prolongado discurso en esta ciudad (ver 6:59).
PRUEBA. Al reverso de la hoja, escribe una ocasin en la cual puedes decir que Dios te sustent. Quiz puedas

recordar un personaje bblico que lo hizo, descrbelo brevemente y anmate a buscar en tu vida al Dios que te cuida.

COMENTARIO BBLICO JAMIESON-FAUSSET-BROWN CAPITULO 6 1-13. CRISTO DA DE COMER MILAGROSAMENTE A CINCO MIL. 3. a un monteen alguna parte de aquella cordillera que rodea el Lago de Galilea por el lado este. 4. estaba cerca la Pascuapero por la razn mencionada en el cap. 7:1, Jess no asisti, quedndose en Galilea. 14-21. JESUS CAMINA SOBRE EL MAR. 15. volvi a retirarse al monte, l solo (1) para descansar, lo que fue a hacer a este lugar desierto antes del

milagro de los panes, pero no pudo hacerlo por la multitud que le segua, y (2) a orar, Mt. 14:23; Mr.6:46. Pero desde lo alto de la montaa segua mirando el barco, y sin duda oraba tambin por ellos, y pensando en la nueva manifestacin de su gloria que estaba por darles. 16, 17. como se hizo tarde entrando en un barcoconstreidos a hacerlo por su Maestro (Mt. 14:22; Mr. 6:45), con el propsito de poner fin a la conmocin mal guiada del pueblo en favor de l (v. 15), en la cual los discpulos mismos tal vez habran sido hasta cierto punto envueltos. Las palabras (Mt. 14:22), Jess hizo a sus discpulos entrar en el barco, da a entender la desgana de parte de ellos, tal vez porque no queran separarse de su Maestro y embarcarse, dejndolo a l solo en la montaa. venan de la otra parte de la mar hacia CapernaumMarcos (Mt. 6:45) dice a Betsaida, queriendo decir Betsaida de Galilea (cap. 12:21), en la ribera occidental del lago. El lugar que dejaron era del mismo nombre. Jess no haba venido a ellosProbablemente se demoraron con la esperanza de que l todava se uniera con ellos, y as dejaron que llegara la noche obscura. 18, 19. Se levantaba la mar, etc.y todava estaban ellos en medio de la mar (Mt. 14:24). Marcos agrega el detalle grfico y emocionante, los vio fatigados bogando (Mt. 6:48), usando todas sus fuerzas para combatir las olas y poder avanzar contra el viento, pero con poco resultado. El vio desde la montaa y a travs de la obscuridad de la noche, porque su corazn estaba del todo con ellos; sin embargo, no quiso ir en su auxilio mientras no llegara el momento que l quisiera. ven a Jesscerca de la cuarta vigilia de la noche (Mt. 14:25; Mr. 6:48), entre las tres y las seis de la madrugada. que andaba sobre la marLo que Job (Mr. 9:8) celebra como la prerrogativa distintiva de Dios: El que extiende solo los cielos, y anda sobre las alturas de la marlo que Agur alega como la prerrogativa inaccesible de Dios, de encerrar los vientos en sus puos, atar las aguas en un pao (Pr.30:4)he aqu, esto se hace en la carne, por el Hijo del hombre. se acercaba al barcomas como si quisiera precederlos, Mr. 6:48 (cf. Lc. 24:28; Gn. 18:3, 5; Gn. 32:24-26). y tuvieron miedodieron voces de miedo (Mt. 14:26). pensaron que era fantasma (Mr. 6:49). Les aparecera primero como un punto obscuro que se mova sobre el agua; luego como una figura humana, pero, en la obscura atmsfera tempestuosa, y ni soando que podra ser su Seor, lo toman por un espritu. (Cun a menudo as nombramos errneamente nuestras mejores misericordias, no slo creyndolas distantes, cuando estn cerca, sino creyendo peor lo mejor!) 20. Yo soy; no tengis miedoMateo y Marcos dan antes de estas palabras alentadoras, aqulla a ellos bien conocida: Confiad, o Alentaos. 21. Ellos gustaron recibirle en el barcosus primeros temores ahora se convierten en admiracin y gozo. y luego el barco lleg a la tierraEste milagro adicional, porque como tal manifiestamente se relata, se halla en este Evangelio slo. Mas todo lo que se quiere decir, es que, como la tempestad fue calmada repentinamente, de modo que el barquito, impelido por el poder secreto del Seor de la Naturaleza, se desliz por las aguas tranquilas, y mientras ellos estaban absortos en admiracin por lo sucedido, sin darse cuenta de su movimiento rpido, se hall en el puerto, para su mayor sorpresa. 22-71. JESUS, SEGUIDO POR LAS MULTITUDES A CAPERNAUM, LES HABLA EN SU SINAGOGA, SOBRE EL PAN DE
VIDAEL EFECTO DE ESTE DISCURSO EN DOS CLASES DE DISCIPULOS. 22-24. Estos versculos estn un poco confusos, debido al deseo del evangelista de mencionar todos los detalles, por pequeos que hayan sido, para presentar al lector la escena tan viva como si la estuviera viviendo. El da siguienteal del milagro de los panes, y la noche tormentosa; el da que arribaron a Capernaum. la gente que estaba de la otra parte de la marno toda la multitud que haba comido del pan, sino solamente los que haban

pasado la noche en la costa; es decir, en la costa oriental; porque se supone que nos hemos trasladado con Jess y sus discpulos en el barco, a la costa occidental, a Capernaum. como vio que no haba all otra navecilla, etc.El sentido es, que la gente haba observado que un solo barco estaba en la ribera oriental, aquel en que los discpulos haban cruzado en la noche a la costa occidental, y que ellos tambin notaron que Jess no haba ido a bordo de aquel barco, sino que los discpulos haban zarpado sin l: Pero, agrega el evangelista en un parntesis vigoroso, otras navecillas haban arribado de Tiberias (que estaba sobre la costa sudoeste del lago), cuyos pasajeros eran parte de la multitud que haba seguido a Jess hasta la ribera oriental, y que haban comido milagrosamente; estos barquitos haban sido atados en alguna parte (dice el evangelista) junto al lugar donde haban comido el pan, despus de haber el Seor dado graciasas se refiere al milagro glorioso de los panesy ahora estos barcos fueron requisados para llevar la gente nuevamente a la ribera occidental. Como vio pues la gente que Jess no estaba all, ni sus discpulos, entraron ellos en las navecillas, y vinieron a Capernaum buscando a Jess.