EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI

EL RITUAL MGICO DEL SANCTUM REGNUM

Interpretacin de las Cartas Mayores del Tarot

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI

EL CHERU DE E!E"UIEL Elip#as Le$i %ndice de &aterias

EL 'RE(ACIO 'OR EL EDITOR) *) EL MAGO )))) LE ATELEUR II) LA SACERDOTISA))) LA 'A'ESSE III) EL EM'ERATRI! ))) L+IM'ERATRICE I,) EL EM'ERADOR ))) L+EM'EREUR ,) EL 'A'A- O HIERO(ANTE ))) LE 'A'E ,I) LOS AMANTES ... L+AMOUREU/) ,II).LA CARRO!A DE HERMES ... LE CHARIOT) ,III) LA 0USTICIA ... LA 0USTICE) I/) EL HERMITA1O ... L+ERMITE /) LA RUEDA DE LA (ORTUNA ... LA ROUE DE (ORTUNA /I) LA (ORTALE!A ... STRENGTH ... LA (ORCE /II) EL COLGADO ... LE 'ENDU /III) LA MUERTE ... LA MORT /I,) LA TEM'ERANCIA .... LA TEM'ERANCE /,) SATN ... EL DIA LO ... LE DIA LE /,I) EL TORRE .... LA MAISON DE DIEU /,II) LA ESTRELLA .... L+ETOILE /,III) LA LUNA ... LA LUNE /I/) EL SOL ... LE SOLEIL //) EL 0UICIO (INAL ... LE 0UGEMENT //I) EL LOCO ... LE MAT //II) EL UNI,ERSO ... LE MONDE) LA ORACI2N 3A ALISTICA) IN,OCACI2N LATINA CON0URACI2N 'LANETARIA LA NOTA 'OR EL EDITOR LA CONCLUSI2N) 'OR ELI'HA! LE,I M/IMAS OCULTAS 4 RELIGIOSAS) DE LOS MANUSCRITOS DE ELI'HA! LE,I El Rit5al M67ico Del Sanct5& Re7n5& Elip#as Le$i I&presin No$ie&8re de *9:; < =>>* CRIS'IN 'RESS *9:>) 2

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI

'RE(ACIO DEL EDITOR INTRODUCCION 'OR EL REDACTOR Esta trad5ccin de 5na o8ra anterior&ente in?dita- por el @allecido Alp#onse Lo5is Constant- o- co&o ?l pre@iri lla&arse- Elip#aA Le$i- se p58lica con el consenti&iento de s5 poseedor- Sr) EdBard Maitland- el cola8orador e&inente de la @allecida Dra) Anna 3in7s@ord- la c5al le @5e entre7ada por el 8arn Spedalieri- tan 8ien conocido co&o el a&i7o- el discCp5lo- y el #eredero literario de Elip#aA Le$i) El Man5scrito Ori7inal- D5e est6 escrito a &ano por el &is&o Le$i- se redacta so8re las p67inas interpoladas con el teEto de 5na copia i&presa de 5na o8ra a cerca de Trite&io de Span#ei&- tit5lado De FSepte& Sec5ndeisGH la edicin @5e p58licada en Colonia- de @ec#a *I;:) Esta o8ra del a8ad Trite&io es 5na disertacin &5y c5riosa e interesante so8re el 7o8ierno del &5ndo por los siete 7randes Arc6n7eles- a cada 5no de los c5ales la s5cesin est6 repartida en 5n perCodo de JIK aLos y de K &eses) Los Arc6n7eles se re@ieren a los planetas de la anti7Medad- y s5s perCodos s5cesi$os de do&inio se to&an en el orden si75ienteH. Ori@iel representando Sat5rno Anael ++ ,en5s !ac#ariel ++ 0Npiter Ra@ael ++ Merc5rio Sa&ael ++ Marte Ga8riel ++ L5na Mic#ael ++ Sol El pri&er c5rso de estos re7entes ter&in en Anno M5ndi =KO>) El dil5$io de No? es sit5ado a *;I;- en el Reinado de Sa&ael) La destr5ccin de la torre de a8el P$ea la carta del Tarot- No /,I)- p67ina ;JQ oc5rrido este en el se75ndo reinado de Ori@ielR la $ida de A8ra#6n en el se75ndo reinado de !ac#arielR la $ida de Mois?s en el se75ndo reinado de Ra@aelR 'it67oras- 0erSes- y AleSandro Ma7no en el se75ndo reinado solar de Mic#ael) La era de 0es5cristo entra el tercer reinado de Ori@iel) El tercer reinado de Anael e&peA en *>9 D)C El tercer reinado de !ac#ariel e&peA en K;J D)C El tercer reinado de Ra@ael e&peA en O*: D)C El tercer reinado de Sa&ael e&peA en **:* D)C El tercer reinado de Ga8riel e&peA en *I=I D)C El tercer reinado de Mic#ael e&peA en *O:9 D)C Le$i parece #a8er sido i&presionado pro@5nda&ente con este siste&a de reinado para los Arc6n7eles- y Ed5ardo Maitland- en $ida de la Dra) Anna 3in7s@ord- se re@iere a este $ol5&en con la apro8acin) aSo el tCt5lo de TnotasT del editor #a dado 5na descripcin corta de cada arcano del Tarot al @inal de cada 5no de los capCt5los- y ta&8i?n 5nas c5artas notas de los si7ni@icados &Csticos asi7nados a los Tarots por Elip#aA Le$i en s5s otras o8rasR al75nas de las o8ser$aciones de ') C#ristian se aLaden) 'ara @acilitar re@erencia a tal in@or&acin- 5na ta8la es aLadida aD5C 3

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI detallando las partes al D5e el est5dioso p5eda tornar para opiniones adicionales y descripciones &6s detalladas) Co5rt de Ge8elin) Le Monde pre&iti@ analyse) 'aris *::J.O=) ,ol5&en O) Etteilla or Alliette) '#ilosop#ie des #a5tes sciences) A&sterda&) *:OI) Etteilla) Lecons t#eoriD5es et pratiD5es d5 li$re d5 T#ot) *:O:) Tarots E7yptiennes o5 Grand Etteilla) *OJ>) Etteila) Maniere de se recreer a$ec le Se5 des Tarots) *:OJ.I) Le$i- Elip#aA) No& de pl5&e o@ Alp#onse Lo5is Constant) Rit5el de la Ha5te Ma7ie) 'aris) *O;*) 'a7inas JKK.JI; '67inas JKK.JI; aportan $arias descripciones y si7ni@icados de los arcanos del TarotR pero el capCt5lo entero tit5lado T Le li$re D+Her&es-T p67inas JJ=.JOK- se #a oc5pado del te&a) Estas cartas se asi7nan ta&8i?n para los dCas l5nares en las p67inas =;I.=;9) Do7&e de la Ha5te Ma7ic) 'arCs) *O;*) El d?ci&o capCt5lo tiene re@erencia especial para el TarotR pero el $ol5&en entero es di$idido en capCt5los D5e se relacionan con las cartas &ayores) Histoire de la Ma7ie) *O;>) Re@iera a p67inas K;- O*- y *>9) ') Cristian) Histoire de la Ma7ie) 'arCs) Descripciones especiales y los si7ni@icados oc5ltos del Tarot) Los arcanos son descritos en p67inas **K.*J*) 'ap5s) Le Tarot de o#e&iens) Trad5ccin in7l?s por Morton) 0or7e RedBay) *O9;) Uirt#- OsBald) Le li$re de T#ot) Uaite- A)E) Los Misterios De La Ma7ia- 5na seleccin de escritos de Elip#aA Le$i) Londres) 0or7e RedBay) *OO;) ,ea las p67inas =K=.=;I) MacGre7or Mat#ers- S L) El Tarot- s5 si7ni@icado oc5lto) 0or7e RedBay) *OOO) Uills#ire- U)H) Uills#ire- U)H) 5n cat6lo7o descripti$o de S5e7os y otras cartas en el M5seo rit6nico) *O:;) C#atto- U) A) Hec#os y espec5laciones en el ori7en e #istoria de los 05e7os de Cartas)*OKO) El lector ordinario D5e no #a #ec#o nin7Nn est5dio especial de los escritos &67icos de Elip#aA Le$i- ni de la 3a8ala- D5e p5ede considerarse- sin e&8ar7o interesando en la &ateria &encionada en &5c#os de los capCt5los si75ientes- la coneEin entre los arcanos del Tarot y los detalles se dieron 8aSo cada tCt5lo es para apreciar) De8e ser so8rentendido D5e allC est6 en todos los casos 5na relacin directa entre la carta y s5SetoR pero las lla$es D5e los 5nen @altan por la intencin del a5tor- y sin e&8ar7o es o8teni8le por el est5dio de Le$i en otras o8ras) Los $eintids arcanos del Tarot sostienen 5na relacin con nN&eros y con las letrasR los si7ni@icados $erdaderos son conocidos- asC leSos tal c5al a$eri75a8le- pero para 5nos c5antos est5diantes- &ie&8ros de las esc5elas #er&?ticasH las atri85ciones dadas por Le$i en s5 Do7&a y Rit5al- por Cristian- y por 'ap5s est6n incorrectaspro8a8le&ente intencional&ente) El editor #a $isto 5na p67ina ori7inal de la ci@ra so8re *I> aLos atr6s con 5na atri85cin di@erente- y 5no D5e #aya sido encontrado por $arios est5diantes de ciencias oc5ltas- 8ien conocidas por ?l- para satis@acer todas las condiciones reD5eridas por ciencias oc5ltas)

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI Las oc#o planc#as coloreadas D5e e&8ellecidas en este $ol5&en son las copias de @acsC&ile ori7inal de los di85Sos propios de Le$iR A ellos se s5&an 7rande&ente al encanto del tra8aSo- y es 5n cr?dito al editor y al artista D5e las eSec5t) El diseLo en la c58ierta es el &ono7ra&a di85Sado por Le$i para representar la T ter&inacin de la Gran O8ra- T $ea p67ina KI) La Cr5A c5atro- &5ltiplicado por el tri6n75lo ... tres- doce el nN&ero co&pleto de 5n cicloH La letra Ta5 #e8rea representa el 5ni$erso) I) EL MAGO ... LE ATELEUR Esc5c#a las sentencias de Salo&n D5e #a8la a s5 #iSo Re#o8oa&H El te&or de Dios es el co&ienAo de sa8id5rCa- pero el @in de la sa8id5rCa es el conoci&iento y a&or de ?l D5e es la @5ente de todos 8ienes &ateriales- y la raAn s5pre&a- de a#C todas cosas proceden) Adonay #58o pasado 5na eternidad en cielo- y entonces #a creado al #o&8reR asC 5n tie&po en la tierra es dado al #o&8re para co&prender a Adonay) En otros t?r&inos- el conoci&iento D5e el #o&8re lo7ra re@erente al Ser S5pre&o arranca desde la i&posicin de las @ac5ltades D5e se #a con@erido so8re ?l a s5 creacin- a @in de D5e p5eda @or&5lar en s5 7?nero 5na i&a7en del Ser D5e le #a precipitado en este &5ndo) 'or la Inteli7encia del #o&8re el conci8e el ideal de Dios- y por ello el de8e $ol$er #acia 85enas o8ras) 'ero el #5&ano p5ede c5ando sin tra8aSos est6 sin e@ecto- o de todas &aneras es slo 5n deseo $a7oH el &is&o es $erdadero de 5n pensado no eEpres en idio&aR no es 5nas letras- pero slo 5n s5eLo de la inteli7encia) Una i&a7inacin no es 5na cosa liD5idada- ello es slo 5n pro&etido al7o- &ientras D5e 5na ley es 5na realidad) 'ara la &is&a raAn no eEiste nin75na piedad sin la oracin- y nin75na reli7in sin #acer actos de c5lto) Las letras son la realidad @or&al y 7re7aria de ideales- y cere&onias es la reli7in D5e se trad5ce a la pr6cticaR) Una eEpresin @or&5lada de pala8ra- con@ir&ada por actos- de&5estran los dos poderes de 5na al&a #5&ana no eEiste nin75na @e real a &enos D5e se &5estran se por e@ectos i&p5lsados por la @e #5&ana) 'ara tra8aSarlo es necesario poder- y para poder es necesario @or&5lar el deseo) Los e@ectos i&plican las ideas aNn si los ideales no son se trad5cido a actos) El pensa&iento es la $ida de la inteli7encia- las pala8ras &5estran la $i7encia creati$a del pensa&iento- &ientras D5e e@ectos son la Nlti&a @5erAa e@ecti$a de las pala8ras- y la pareSa desea8le de pala8ras) Las letras se #an p5esto al #a8lar con pensar se #aya trad5cido al e@ectoR por la ley de crear- #a8la #a entrado en posesin l57ar) Unas pala8ras son la @r&5la necesaria de 5n pensa&iento- 5na ley es 5na eEposicin de poder) Esto es porD5e la oracin es 5na necesidad- y p5ede o8tener toda esa pre75nta) Una oracin es 5na ley per@eccionada del poder- es 5n enlace D5e 5ne pala8ras #5&anas con el poder del sacerdote) Todas las cere&onias- los a8l5ciones- y sacri@icios- consa7raciones son las oraciones en #ec#os- y son @r&5las si&8licasR y son las &6s potentes oraciones porD5e son las trad5cciones de las pala8ras en o8ras@5erAa de $ol5ntad de eE#i8icin y persistencia- $iendo D5e ellos reD5ieren atencin

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI &6s @orAada D5e oracin silenciosa- 5 oracin eEpresada de pala8raR asC co&o constit5yen tra8aSo real- y tal tra8aSo de&andan la ener7Ca entera de 5n #o&8re) Notas En la primera lengua el ar ano ma!or "el Tarot es nom#ra"o Le $ateleur% ! en ingl&s se 'a#la "el omo el Mago( Le)i alu"e en una "e sus o#ras *ue los #ra+os ! persona "e las ,iguras sostienen un pare i"o a la "e la primera gran letra% -le,% "el al,a#eto 'e#reo% en iertos pa*uetes "e los "ise.os m-s )ie/os0 pero el estu"iante 'a#r- guiarse para onsultar su intui i1n% si &l no tiene ning2n instru tor e3perto% en uanto a la atri#u i1n )er"a"era "e este o "e otros triun,os "el Tarot( El mago est- er a una mesa *ue tiene una )ara m-gi a en su i+*uier"a0 ante &l en la mesa est-n sien"o sosteni"os otros enseres a"e ua"o a su tarea% tal omo una "aga% -li es% ! el panta lo( Su ara e3presa )olunta"% ! #rillos "e inteligen ia emanan "e sus o/os( Le)i "e,ine en otra parte su signi,i a"o o ulto para ser Dios% esp4ritu% la uni"a"0 ! el 'om#re omo una re,le3i1n "e Dios( P( Cristian% en su Histoire "e la Magie% "iga *ue esta arta representa% en el mun"o "i)ino% lo uno a#soluto0 en el mun"o intele tual% la uni"a"0 ! en el mun"o ,4si o% el 'om#re0 ! ese 'om#re "e#e% omo Dios% tra#a/ar in esantemente% para un esta"o "e na"a listo ! na"a 'a ien"o es apenas menos ,atal *ue una mala a i1n(

II). LA SACERDOTISA ... LA 'A'ESSE La pro@5ndidad eD5i$ale a la alt5ra- osc5ridad es contrastada con las l5ces- L5&inosa es la prenda de $estir del espCrit5) Lo D5e est6 a8aSo de #a parecerse lo D5e est6 arri8a) Los D5e de&anda&os el retorno del aliento de Dios es la eEtensin de esencia de $ida so8re El aliento de Dios es lle$ado a lo lar7o so8re las a75as- y las a75as per&anecen arri8a contin5ado por el aliento de Dios es la esencia de $ida esparcida so8re los &5ndosR ella es ?se caliente @l5ido l5&inoso D5e da a 5na al&a a los planetasR el depsito co&Nn de la $ida ani&al pro7resi$aR la 8ase 5ni$ersal de las si&patCas entre personas- y los &edios de a&or entre al&asR es el $e#Cc5lo del poder- y la 8ase co&Nn para todas las trans@or&aciones $ariadas de las pala8ras creadoras) El aliento de la 8oca de Dios lle$a al aliento #5&ano correspondiente) Dios diSo'er&Ctanos #acer al #o&8re- y r?plica el #o&8re- 'er&Ctanos #acer 5n Dios) C5ando Dios di$is la creacin &ani@iesto 5n 7ran te&plo- il5&in los planetas co&o los portadores de l5A- ?l decor la tierra con @lores 5na 7ran Ara- ?l dio las propiedades &isteriosas a los &etales y las plantas- y ?l traAo con s5 dedo cCrc5lostri6n75los- y la Cr5A del Norte- co&o los 'antaclos eternos- traA al $i$i@icar @5e7o so8re la 8$eda in&ensa de los cielos) El Rey Ma7o de8e i&itar a s5 Dios so8re esta tierra- s5 &orada) Sa8er- poder- y o8rarR ?stas son las tres esenciales para la alta &a7ia sacerdotal y real) S58stancia y @or&a son los instr5&entos disp5estos en el poder del Rey Ma7o- s5s

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI actos de8en ser s58ordinados a las pala8ras- y asC p5ede nin75na de s5s o8ras sea perdida- y s5s enseLanAas se preser$ar6n) DesearCais entonces D5e para co&prender los &isterios de esta ciencia y para eSec5tar &ara$illas- considere y tie&8le no sea D5e ten76is #asta a#ora no lo7rar lle7ar al conoci&iento y a la sa8id5rCaR por ser asCR insiste en el &is&o c5rso al 8orde de 5n a8is&oR #a7a alto- antes D5e sea de&asiado tarde) 'ero si 5sted #a ase75rado la l6&para y $ara de la iniciacin- si es consciente de los secretos del n5e$e- si n5nca #a8la de Dios sin la l5A D5e procede de ?l- si 5sted #a reci8ido el 8a5tis&o &Cstico de los c5atro ele&entos- si #a8?is orado so8re las siete &ontaLas- si sa8?is el &odo &aneSar el Carro de do8les es@in7es- si #a8?is conocido el do7&a del porD5e Osiris era 5n dios ne7ro- se es li8re- si eres 5n rey- si sois en $erdad 5n sacerdote en el te&plo de Salo&n act5ad sin &iedo- y #a8lad- por s5s pala8ras ser?is todopoderoso en el reino espirit5al- y el aliento de Dios se75ir6n las pron5nciaciones de s5 8oca- y los poderes de los cielos y de la tierra ser6n o8ediente #a $osotros) Notas La segun"a arta "el Tarot representan una ,igura ,emenina senta"a% orona"a on una tiara% ! toman"o un li#ro en sus manos0 esta en parte o ulta"o por su manto( Ella tiene un )elo alre"e"or "e su a#e+a% ! iertas artas antiguas muestran los uernos "e Isis so#re su )esti"o prin ipal( Ciertos autores *ue "esa re"itan la e"a" antigua ! origen egip io "e los s4m#olos "e Tarot 'an a,irma"o *ue esta arta era teni"a por la inten i1n "e representar la papisa ,a#ulosa 5uana( Este ar- ter era "i 'o por ser una inglesa "e apren"i+a/e e3 elente% 'a#ili"a"% ! )i io% *ue se le es ogi1 papa en el a.o 677 "( % su e"ien"o a Le1n IV( Am#os los protestantes ! at1li os romanos 'a re 'a+a"o la 'istoria a'ora omo una ,i i1n in,un"a"a( Le)i% en su Dogma "e la alta Magia% e 'e ,uera la sugesti1n *ue este triun,o representa la mu/er "e ,igura es ultural griega% ! &l la trans,iere omo en sus ien ias o ultas signi,i a 888 la asa "e Dios% ! "el 'om#re0 santuario% la gnosis% 9a#ala% el #inario% mu/er ! materni"a"( Los Rosa ru es onsi"eran este ar ano por ser Isis% la gran ma"re% la alma "e la naturale+a( :Alma Mun"i;( P( Cristian "a omo su signi,i a"o las ien ias o ultas *ue esperan el ini ia"o a la puerta "el santuario(

III) LA EM'ERATRI! ... L+IM'ERATRICE De8er est5diar y co&prender antes de todas otras cosas las leyes sa7radas de la nat5raleAa) Discierne el espCrit5 padre y la &adre espCrit5- y reconoce el aspecto seE5al de los dos alientos- y el al&a de s5s &o$i&ientosR aprende c&o la #e&8ra ne7ra 85sca las caricias del &asc5lino 8lanco- y porD5e el &asc5lino 8lanco no desdeLa la &5Ser osc5ra) El #o&8re 8lanco es el dCa- o el solR y la &5Ser ne7ra representa a la noc#e- y a la l5na) Es necesario sa8er los no&8res y poderes de las doce preciosas Soyas D5e son incl5idas en la corona del &encionado sol de oro- y los no&8res D5e ta&8i?n distin75en al Se@e de los poderes de la l5na)

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI Sa8r?is entonces D5e para estar @a&iliariAado con la cla$e oc5lta de las cinc5enta p5ertas- el secreto de las treinta y dos $Cas- y los caracteres de los siete espCrit5s) Estos siete espCrit5s 6n7eles son- Mic#ael del sol- Ga8riel de la l5na- Sa&ael de MarteRa@ael de &erc5rio- !ac#ariel de 0Npiter- Anael de ,en5s- y Ori@iel de Sat5rno) Vstos ri7en el &5ndo en orden s5cesi$a- y a la ter&inacin de s5s siete edades de re7ir s5 poder constit5ye 5na se&ana del tie&po de Dios) De8es aprender ta&8i?n las plantas- colores- per@5&es- y las notas de piano &5sicales D5e corresponden a los siete poderes planetarios Pescala tonalQR y es esencial para retener esas correspondencias con la eEactit5d eEtre&a) AsC c5ando esto es reD5erido para #acer el tra8aSo &67ico per@ecto de tie&po- el procedi&iento de cada dCa es di@erente en &5c#os datos) El do&in7o de8er6 lle$ar p5esto 5n &anto p5rpNreo- 5na tiara- y los 8raAaletes 65reosR de8e 5sted tener so8re el Ara o el trCpode- 75irnaldas de la5rel- #eliotropo- o 7irasolR 5sted de8e 5sar 5n canela co&o incienso de @5&i7ar- incienso- aAa@r6n- e instr5&ento de &adera de s6ndalo roSoR reD5iere 5n conS5nto a s5 &ano derec#a de 5na $ara 65rea con 5n r58C o 5n crislito orientalR y s5s operaciones de8en ser lle$ar a ca8o entre 5na #ora &6s all6 &edianoc#e #asta oc#o en la &aLana- o entre tres por la tarde y dieA por la tarde) El l5nes de8er6 lle$ar p5esto 5n &anto 8lanco con adornos de plata- con 5n c5ello de tres @ilas consistiendo de perlas- cristales- y selenitasR 5na tiara a&arilla con las letras de Ga8riel en plata) Los per@5&es propios son estos de alcan@or- s6ndalo 8lanco6&8ar- y se&illas de c5cNr8itaR las 75irnaldas para la Altar D5e de8e ser per@5&ado pre@iera- la Arte&isa pe7aSosaQ- la #ier8a del asno- y ranNnc5lo a&arillo) In$alide con el c5idado al7o de color ne7roR no 5se nin75no de los c6lices o $aso de oro- de plata slo- o aclare con 8lanco de c#ina o al@arerCa de porcelana) Las &is&as #oras co&o antes &encionados para el sol- pero para el 5so &6s 8ien de las #oras noct5rnas) El &artes el color del &anto de8e ser ardiente- o &o#oso- o del color de san7re- con 5n anillo seo y 8raAaletes del aceroR la $ara de8e ser de acero i&antadoR 5na espada ta&8i?n p5ede estar 5sada y 5na da7a consa7radaR las 75irnaldas de aSenSo y r5daR 5n a&atista y anillo de acero en el dedo se de8en lle$ar ta&8i?n) El &i?rcoles el &anto de8e ser $erde o de la seda tornasolada de &5c#os &aticesR el collar de perlas- o de cristal de @or&a en 7otas conteniendo &erc5rioR los per@5&es son 8enS5C- &irra- y estoraD5eR los @lores para las 75irnaldas son el narciso- lirio- la planta an5al o &erc5rialis perennes- @5&aria- o &eSoranaR la 7e&a es el 67ata) El S5e$es el &anto de color escarlata- 5nos la&en de estaLo so8re el @rentesosteniendo el sC&8olo de 0Npiter y las tres letras GiaAar de @5e7o- et#or de a75a- y Sa&7a8iel- de @5e7oR los per@5&es para el incienso- 6&8ar 7ris- carda&o&o- 7ranos del 'araCso- &elisa- &aAa- y aAa@r6n) El anillo de8e tener 5na es&eralda o 5n Aa@iroR las 75irnaldas de ro8le- 6la&o 8lanco- 6r8ol de #i75era- o 7ranadoR la $ara de cristal o resina) El &anto de8e ser #ec#o de lana o seda) El $iernes el &anto de aA5l celeste- s5s decoraciones de $erde o de color de rosa- la $ara de co8re p5lidoR los per@5&es son al&iAcle- ci$eta- y 6&8arR la corona de $ioletasR las 75irnaldas de rosales entre&eAclados con las ra&as de array6n y oli$oR el

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI anillo orna&entado por 5na t5rD5esa) Lapisl6A5li y 8erilo de8en decorar la corona o diade&a) El operador de8e tener 5n a8anico @or&ado de las pl5&as del cisne- y de8er6 lle$ar p5esto alrededor de s5s lo&os 5n cCrc5lo peD5eLo- ser #oSa #oriAontal de co8re en D5e se 7ra8e Anael- con s5 sello- y en 5n cCrc5lo rodeando estos con las letras A$e E$a#R ,ade Lilit#) El s68ado el &anto de8e ser ne7ro- 5 osc5ro castaLo- con D5e se apropian de los diseLos 8ordados en seda coloreada anaranSada) Alrededor del c5ello de8er6 lle$ar p5esta 5na cadena y s5 &edalla D5e lle$e 5n 7ra8ado con el no&8re de Sat5rno y s5 sello- con las adiciones de las pala8ras Al&alec- Ap#iel- y !ara#iel) Los per@5&es propios para el incienso son esca&ona- 6loe- aA5@re- y asa @?tida) La $ara de8e orna&entarse con 5nas piedras de nice- y las 75irnaldas propias son de @resnoC#ipre- y #el?8oro ne7ro) So8re el nice en la $ara allC de8er6 7ra8arse con 5na #erra&ienta consa7rada- d5rante las #oras de Sat5rno- 5na @i75ra del 0ano 8i@ronte)

Notas La Carta "el Tarot% la emperatri+% representan una ,igura ,emenina senta"a so#re un trono% orona"o on "o e estrellas% ! pose!en"o en su mano i+*uier"a un etro on un em#lema engar+a"o "e "iamante% o un glo#o o ular ala"o0% ! por su en"ere e el #or"o se a"orna en un es u"o "e -guila negra( Estas ,iguras son la griega A,ro"ita 8 Urania% ! orrespon"en a las ,iguras en La )isi1n "e San 5uan% )esti"a on el sol% orona"a on "o e estrellas% ! tenien"o la luna "e#a/o "e sus pies( Le)i entrega en su Ritual sus signi,i a"os omo las pala#ras% la plenitu"% ,e un"i"a"% ternarios% la naturale+a( V&ase tam#i&n <aite% p-gina =77( Cristian% p-gina >>?% asigna a Isis a esta arta( Esto es err1neo0 ninguno "e e/emplos "e la emperatri+ alguna )e+ muestra los uernos% mientras *ue )arias artas "e la sa er"otisa "e los tipos m-s antiguas muestran los uernos "e Isis so#re su a#e+a( I,) EL EM'ERADOR ... L+ EM'EREUR La $estid5ra de 5n &a7o de8e ser n5e$a- li&pia- y teSida por 5na $ir7enR los enseres &67icos de8en ser n5e$os- y consa7rado por oraciones e incienso) El &a7o necesita ser a8stinente- casto- y dedicado al tra8aSo) S5 espCrit5 y coraAn de8e estar li8re de otras recla&aciones so8re ellos- y s5 @5erAa de $ol5ntad dedicada total&ente- perse$erante&ente- y con @e inteli7ente al ?Eito de la Gran O8ra- y a los res5ltados de s5s rendi&ientos cientC@icos de ciencias oc5ltas) Las operaciones &67icas de8en co&enAar con eEorcis&os de aire- tierra- y a75a- y lle7ar a las consa7raciones con @5e7o) Los eEorcis&os del aire son eSec5tados soplando adelante #acia los c5atro p5ntos cardinales- por las pala8ras- y repitiendo esta in$ocacinH FEl espCrit5 de Dios se cernCa so8re las a75as- y Dios soplo en el #o&8re el aliento de $ida)

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI FEl espCrit5 de Dios llenando el 5ni$ersoR en el todas cosas eEisten- y en las pala8ras de poder) FEl poder de las letras est6 en &i espCrit5- y asC el poder todas las cosas son s5Setas a &C) F4o te eEorciA sea entonces- criat5ra del aire- en el no&8re de ?l c5ya pri&era $oA de aliento eSec5t todas las cosas con el EspCrit5 Santo)G A&?n) La oracin de los sil@os se de8e recitar entonces) Vsto esta citado a&plia&ente en Le$i FRit5el de la #a5te Ma7ieG- p) :O- y en In7les en A) E) Uaite FMysteries o@ Ma7ic-G p) *==- De 5n solo error #allado en el enca8eAadoFIn$ocacin de los Sil@osGR ?sta es la Oracin de los Sil@os para relacionarse con la di$inidad) El eEorcis&o de la tierra se eSec5ta por la aspersin de las a75as consa7radas- por el aliento- por las pala8ras- y por la D5e&a del incienso adec5ado al dCa de la cere&onia) Entonces recite la oracin de los 7no&os) ,ease Le$i- Rit5el- p) OKR y Uaite- p) *=I) El eEorcis&o del a75a es eSec5tado por la i&posicin de &anos- por el aliento- por las pala8ras- y rociando so8re ella la sal consa7rada &eAclada con 5n poco de ceniAas D5e D5eden en el incensario- y de8ida&ente consa7rado) La a75a $an a ser rociadas alrededor por 5n #isopo co&p5esto de ra&as de $er8ena- $incaper$inca- sal$ia&enta- $aleriana- y al8a#acaR ?stas $an a ser atadas con 5n #ilo sa7rado de la r5eca de 5na $ir7en- con 5n &an7o del instr5&ento de &adera de 5n 6r8ol de ceSa D5e toda$Ca no #a dado @r5tos) So8re este &an7o D5e 5sted de8er6 7ra8ar- con la da7a &67ica- los caracteres de los siete espCrit5s) La sal es consa7rada recitando so8re ella la oracin latina si75ienteH FIn isto Sale sit sapientia- et a8 o&ni corr5ptione ser$et &entes nostras et corpora nostra- per C#oW&a#- et in $irt5te R5ac# C#oW&aelR recedant a8 isto p#antas&ata #ylae 5t sit Sal celestis- Sal terrae et Terra salis- 5t n5triet5r 8os trit5rans- et addat spei nostrae corn5a ta5ri $olantis) A&en)G Entonces esta oracin latina so8re las ceniAas del incensarioH X Re$ertat5r cinis ad @onte& aD5ar5& $i$enti5&- et @iat terra @r5cti@icans et 7er&inat ar8ore& S5c5nditatis- et incens5& s5a$itatis- per tria no&ina ina#- C#oW&a# et 3et#er- in principio et in @ine- per Alp#a et O&e7a- D5i s5nt in Spirit5 AAot#) A&en)G Mientras D5e rocCa la sal y ceniAas &eAclado en el a75a- reciteH FE&ittes Spirit5& O Tip#eret#- et crea85nt5r o&nia no$a in #is er7o sit se&en $ent5ri saec5li) A&en)G EL E/ORCISMO DEL AGUA FEl 'adre Todopoderoso- Dios de A8ra#a&- Isaac- y 0aco8- c5ya $oA se oye en las 7randes a75as- el separa las a75as del Mar RoSo para #acer 5n pasar a los niLos de

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI Israel- y entonces cierra el &ar para tra7ar los e7ipcios D5e eran de&andando les- el &i 3a&aWo aali& 0e#o$6- 5sted pon7a en el altar c5ya Ara- co&p5esta de las doce Soyas- est6 8aSo el a75a del rCo sa7rado- di7narte 8endecir esta a75a y para aleSar de ella todas las in@l5encias &ali7nas- S#addai- S#addai- S#addai P sople tres $eces so8re el a75aQ) 'or los no&8res eEcelentes- Ararit#a- Eloa# ,a Daat#- Elo#i& TAa8aot# y Elo#i& Gi85r- esta a75a p5eden ser consa7rada por el sier$o de ?stos D5e est6n a p5nto de in$ocar los poderes di$inos por s5s al&as) A&?n) Entonces la oracin de las ondinas de8e recitarse) YEsta asada en El Rit5al- p) O*- y en Uaite- p) *=J)Z 'ara eSec5tar el eEorcis&o de @5e7o- pon7a so8re el la sal- D5e&e incienso- y aA5@re&ientras D5e pron5ncia los no&8res de Anael- Mic#ael- y Sa&aelR la oracin de las sala&andras se de8e recitar entonces) Esto esta 8asado en el Rit5al- p) OJ- y en Uaite- p) *=K)Z De8es entender a @ondo D5e los seres ele&entales son al&as de 5n tipo i&per@ectotoda$Ca no e$ol5cionadas en la escala #asta la eEistencia #5&ana- y D5e p5eden &ani@estarse sola&ente co&o ener7Ca c5ando son lla&ados por la accin del adepto co&o a5Eiliares de s5 $ol5ntad- por &edio de ese lCD5ido astral 5ni$ersal en el c5al $i$en) El reino de los Gno&os se asi7na al norte- las sala&andras al s5r- los sil@os al Este- y las ondinas al oeste) Estos seres ele&entales co&o se relacionan- y lle$an 5na in@l5encia so8re personasse7Nn co&o est6n de 5no o de otro de los c5atro Te&pera&entos) Los Gno&os se relacionan con el tipo de Melanclico- Sala&andras al San75Cneo- Ondinas al @le&6tico- y Sil@os al Te&pera&ento de ilioso) S5s sC&8olos son los de Ta5ro- el 85ey para los Gno&osR Leo- el len para Sala&andrasR el 675ila para los sil@osR y el si7no de ac5ario para las Ondinas) S5s re7entes son respecti$a&ente G#o8- DSin- 'aralda- y Nicsa) La co&8inacin de estos c5atro tipos de ele&entos y de8e ser representada en el 5ni$erso creado- 5na entidad co&pleta y eterna- #o&8re en #ec#o- el &icrocos&oR y ?ste es el pri&er @r&5la de la eEplicacin &Cstica del eni7&a de la Es@in7e)

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Notas El uarto ar ano "el Tarot representa un empera"or orona"o *ue "es ansa re lina"o so#re un trono% lle)an"o un etro en su mano "ere 'a0 el etro termina arri#a en una ,lor "el loto( En los Tarots mo"ernos el trono se a"orna on un -guila negra( El m-s )ie/o "ise.o muestra el uerpo "e empera"or omo representa i1n "e un tri-ngulo "ere 'o8anguloso en ontorno general% ! se ru+an las piernas% sugirien"o el on/unto el At'anor "el al*uimista( Le)i% en su Ritual% "a los signi,i a"os siguientes a esta arta@ La Puerta% o go#ierno "e los Orientales% la ini ia i1n% el po"er% Tetragr-maton% el uaternario% ! la pie"ra 2#i a( Cristian onsi"era *ue en el plano 'umano este ar ano signi,i a la reali+a i1n "e las a iones "irigi"as por la ien ia "e la )er"a"% el amor "e la /usti ia% la ,uer+a "e la )olunta"% ! el tra#a/o org-ni o( ,). EL 'A'A L+ 'A'A- O HIERO(ANTE

'ara controlar la $ol5ntad accinela y #a de s58ordinarla a la ley de Inteli7encia es esta la 7ran O8ra de n5estro arte sacerdotal) Las cere&onias se 5san para #acer ed5car a la $ol5ntad por &edio de la i&a7inacin) Las cere&onias D5e se realiAan sin inteli7encia y sin la @e- en a5sencia de las aspiraciones &6s altas del al&a- son sola&ente practicas s5persticiosas D5e tienden de7radar a los D5e participen en ellas) Es 5n error atri85ir la ener7Ca &67ica a los cere&oniales- porD5e la ener7Ca &67ica eEiste sola&ente en la $ol5ntad entrenada del operador) 'or esta raAn est6 $erdad en el aEio&a &67ico- de D5e el reino di$ino del Reino de Re7n5& el l57ar sa7rado de Dios esta dentro de nosotros) I)N)R)I)- intra no8is Re7n5& DeiR y por lo tanto ta&8i?n es D5e las 7randes &ara$illas se p5eden de&ostrar por el 'ENTAGRAMA- D5e es el sello del &icrocos&oR para el &icrocos&o est6 la re@leEin del Macrocos&oR el &icrocos&o es #o&8re y s5 ser #5&anoR ?l es la re@leEin del 5ni$erso- D5e es el Macrocos&o) El #o&8re D5e de la inteli7encia #a reci8ido la c5lt5ra por la s5ya accionar6- eSercer6 con el 'enta7ra&a- controla y ordena las ener7Cas y los seres de los ele&entos- y re@rena a los Ele&entarios &al$ados de s5s tra8aSos per$ersos) El HE/AGRAMA es el sC&8olo del Macrocos&oR a &en5do se lla&a el sello de Salo&n) Consiste en dos tri6n75los entrelaAadosR el tri6n75lo er75ido est6 de color de la lla&a- el tri6n75lo in$erso se colorea aA5l) En el espacio del centro allC se p5ede di85Sar 5n tres #e8reo cr5Aado del nd de Ta5 P4odsQ- o 5na ansata- o la Ta5 triple de los Arco.&asones) Vl D5e con inteli7encia y $ol5ntad se ar&a con este e&8le&a no tiene necesidad de nin75na otra cosa- ?l de8e de ser todopoderoso- por esto es el sello per@ecto del a8sol5to) Vste es el &ono7ra&a de la $erdad #er&?ticaR eEpresa el te&a de la 7ran O8ra) Se co&pone de letras #e8reas- 7rie7as- y latinas- y el &odo de eEpresar este ideal en la presencia de 5n iniciado est6 por la pala8ra AAot#- o por el Ma7nes conocidoH otros 5nos de los reyes &a7os #an aplicado a ?l los tCt5los del 14

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI dra7n del $5elo de Medea- y a la serpiente del Ed?n &Cstica) Vste es el TETRAGRAMA alto e inco&5nica8le ori7inado en la Ca8ala y en 5n diseLo #er&?tico) Todos los iniciados del pri&er 7rado- in&ediata&ente entender6n s5 si&8olis&o) Este e&8le&a es el &ono7ra&a de la 7nosis 5ni$ersalR se @or&an de las letras 7rie7as y latinasR eEpresa por los sC&8olos secretos de la r5eda de EAeD5iel- y en el li8ro de San 05an el E$an7elistaR incl5ye la &5estra del L68aro de Constantino) Este e&8le&a de&5estra nat5ral&ente la pala8ra ROTAR pero $ista a la l5A de la 3a8ala- la pala8ra TAROT) Estos caracteres- con la cr5A @ilos@ica- incl5yen toda la ciencia en si- y los D5e son iniciados del Gran Arcano no necesitan nin7Nn otros sC&8olos o e&8le&aR ni esos adeptos D5e sa8en la $erdad sola&ente los si7ni@icados y los poderes enc58iertos de las pala8ras 0A3IN y OA!- D5e se relacionan con los dos pilares en el prtico del te&plo- 5no de el c5al esta8a de &6r&ol 8lanco- y el otro ne7ro- &ientras D5e a&8os @5eron adornados con los orna&entos descarados) 'or estos caracteres los espCrit5s de nat5raleAa &al$ada son li&itados y lle$ados a ca8o en controlR por ?stos ta&8i?n- si el operador sea S5sto y p5ro- ?l se #ace ser$ir de los 6n7eles y p5ede inclinarlos a s5s aspiraciones) 'ara nada p5eden resistir de #ec#o en artes &67icos las ener7Cas co&8inadas del 'enta7ra&a- del HeEa7ra&a- y del Tetra7ra&a di$ino) El resto de los si7nos- sellos- y los sC&8olos son pero ar8itrario- y las cla$es de s5 si7ni@icado se p5eden encontrar en la Ste7ano7rap#ia -o la 'oly7rap#ia del a8ad Trite&io de Span#ei&- o 8ien en de los tratados &67icos de 'eter de A8ano- de 'aracelso- Ar8atel- o de Cornelio A7ripa)

Notas El ar ano "el Tarot numera"o 7% nom#ra"o el papa% Hiero,ante% o 52piter% representa una le! orona"a *ue lle)a una )arita ru+a"a tripli a"a en su mano i+*uier"a@ lo sientan entre los "os pilares( Los signi,i a"os asigna"os por la religi1n% la ,iloso,4a% el sim#olismo% la le!% la instru i1n% ! los signi,i a"os trasmiti"os "e Le)i( La mano "ere 'a "el papa "a la muestra "e la sa#i"ur4a o ulta% ! no el "e #en"i i1n papal generalmente( P( C'ristian "i e *ue esta arta signi,i a en el mun"o "i)ino% le! uni)ersal0 en el mun"o intele tual% religi1n0 ! en el mun"o ,4si o% inspira i1n tal omo es omuni a"a por la ,uer+a ,lu4"i a astral( ,I) LOS AMANTES...L+AMOUREU/ Considere sie&pre D5e el eD5ili8rio res5lta sola&ente de la oposicin de @5erAasR el acti$o no tiene nin75na eEistencia sin la $oA pasi$aR la l5A sin osc5ridad no prod5ce nin75na @or&aR y la a@ir&acin p5ede tri5n@ar sola&ente so8re la ne7acin) El a&or 7ana otra $eA la accesin de la @5erAa del odio- y ?se in@ierno es el s5elo calentado de las plantas tales co&o lle$ar6 la raCA en cielo) De8e ser conocido ta&8i?n D5e el 7ran a7ente &67ico se lla&a el TSol del &5ndo- T y D5e se delinea con la ca8eAa de c5ernos de la $aca de Isis para eEpresar la @ec5ndidad ani&al- es 5na @5erAa oc5lta) El poder D5e el Ma7o &aneSa se co&pone de dos @5erAas de oposicin- D5e 5nen en a&or y separa en discordiaR el a&or asocia contrarios- &ientras D5e el odio #ace a los si&ilares para ser ri$ales y ene&i7osR el odio tiende a ree&plaAar el a&or c5ando por 15

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI la sat5racin el $acCo se #a llenado- a &enos D5e la plenit5d no p5eda lle7ar a ser $acCoR pero el res5ltado 7eneral&ente es 5na sat5racin eD5ili8rada- de8ido a las rep5lsiones &5t5as) De estas consideraciones se p5eden ded5cir la eEistencia y las ca5sas de las dolencias y de la antipatCa entre las personas- y asC co&o los &edios de trans@or&arse a&ando se p5eden enseLar a los D5e son 85enos asC co&o lo D5e es sa8io y discreto) El a&or seE5al es 5na &ani@estacin @CsicaR la rep57nancia y el dolor se p5eden ol$idar por los D5e est?n 8aSo s5 oscilacin) Vsta es 5na @or&a de e&8ria75eA D5e se presenta de la atraccin de dos @l5idos contrariosR y en la conS5ncin de los polos positi$os y ne7ati$os res5lta 5n ?Etasis y el or7as&o el a&ante se parece a el @antas&a 8rillante de 5na $isin) C5ando la conS5ncin #a instalado el estado del eD5ili8rio de n5e$o- la atraccin es ree&plaAada por la rep5lsinR y 5n a&or eEa7erado cond5ce &5y a &en5do a 5na accin inS5sta de la rep57nancia) Todos los seres creados participan en la actit5d positi$a o ne7ati$a del @l5ido 5ni$ersal si&p6tico- y p5eden ay5dar a &antener o a resta8lecer 5na si&patCaR pero es necesario descon@iar del conoci&iento &ientras D5e es i&per@ecta- y no eEponerse en s57erir re&edios al ries7o de ad&inistrar los $enenos) El encanta&iento por &edio de c5alD5ier o8Seto D5e #aya pertenecido al ser D5erido es a &en5do 5na operacin &a7n?tica D5e cond5ce a los res5ltados inNtiles pero peli7rososR es &eSor esta8lecer n5e$as corrientes de la @5erAa- para prod5cir 5n $acCo donde eEiste la saciedadporD5e los &edios &6s se75ros de rec5perar el a@ecto del #o&8re o de la &5Ser son conceder al75nas seLales del a&or al otro) Considere los desrdenes corporales y &entales D5e res5ltan de soledad y de s5s con7estiones @l5idicas D5e le aco&paLande8ido a la @alta de eD5ili8rioR tales son los desordenes ner$iosos- la #isteria- la #ipocondrCa- la &i7raLa- los $apores- y las desil5siones insanas) Ser6 posi8le ta&8i?n entender las dolencias de las doncellas- y de &5Seres de 5na edad incierta- de $i5das y de c?li8es) A#ora inspirado por el derec#o nat5ral 8aSo consideracin- 5sted p5ede predecir a &en5do el c5rso @5t5ro de 5na $ida- y p5ede c5rar &5c#as de tales dolencias- a &en5do distrayendo la atencin c5ando est6 @iSada inde8ida&ente- y el 'oder del &a7ista lle7a a ser 5n &?dico tan 7rande co&o 'aracelso- o tan reno&8rado clari$idente co&o era Cornelio A7ripa) 'odr6 entender las en@er&edades del al&aR el #ec#o D5e aprendi D5e las personas castas tienen #a&8re a &en5do los placeres del $icio es conocido- y asC D5e la $ol5ntad o8ser$a D5e los #o&8res y las &5Seres e&papados en $icios den 7iro ocasional&ente a las consolaciones de la $irt5dR y el p5ede predecir asC- sin el 7olpe de 5n soplo- la oc5rrencia de con$ersiones eEtraLas y de pecados inesperados- y el 7ran aso&8ro ser6 de&ostrado en s5 @acilidad en discernir los secretos lo &6s c5idadosa&ente posi8le enc58iertos del coraAn y del #o7ar) Las &5c#ac#as y las &5Seres p5eden estar por tales &edios de la adi$inacin &ostrando en s5eLos las @or&as de a&ante y de &aridoR tales con@identes son a5Eiliares potentes en las artes &67icosR n5nca a85se de s5 posicin- n5nca desc5idan s5s intereses- porD5e son 85enos dones del &a7o) 'ara poseer 5na certera in@l5encia so8re las ca8eAas y los coraAones de &5Seres- es esencial o8tener el @a$or de a&8os Ga8riel el 6n7el de la l5na- y de Anael el 6n7el de ,en5s) Ciertos de&onios @e&eninos de8en ser s5perados y a8atidosR el pri&ero de ?stos esH Na#e&a#- la princesa de los SNc58o de los s5eLos de los #o&8res) Lilit#- la reina de las Stri7ias- tentando a la depra$acin- y a destr5ir el deseo &aternal) Na#e&a#

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI preside ta&8i?n so8re caricias ilCcitas y est?riles) Lilit# se re7ociSa al estran75lar en s5s c5nas a los niLos c5yo ori7en se #a ens5ciado por el toD5e de Na#e&a#) El &aestro $erdadera&ente sa8io en la C68ala sa8e los si7ni@icados oc5ltos de estos no&8res- y de tales poderes de&onCacos- las c56les ta&8i?n se lla&an las en$olt5ras o las corteAas &ateriales- o las c6scaras del 6r8ol de la $ida- son &anc#ados y enne7recidos por la osc5ridad eEternaR est6n co&o ra&as D5e se #an &5erto- siendo ras7ado @5era del 6r8ol- de dnde e&iten l5A- $ida y a&or) Notas La arta "e Tarot numer1 ?% *ue se nom#ra en las #ara/as ,ran esas LAAmoureu3% se le llama om2nmente en este pa4s los amantes( El "ise.o muestra el sol arri#a% "1n"e el Cupi"o arma"o on un ar o ! una ,le 'a0 "e#a/o est- un 'om#re *ue est- para"o entre "os mu/eres% *ue representan la )irtu" ! el )i io( Los signi,i a"os asigna"os por Elip'as Le)i% son e*uili#rio% antagonismo% uni1n% enla e% el on,li to "e las "os tr4a"as( P( C'ristian "i e@ el BEn el mun"o "i)ino esta arta ense.a el ono imiento "e lo #ueno ! "e lo malo0 en el mun"o intele tual% el e*uili#rio "e la ne esi"a" ! la li#erta"0 ! en el mun"o ,4si o% la rela i1n "e la ausa ! el e,e toC( ,II) EL CHARIOT DE HERMES...LE CHARIOT El Carro de Her&es #a 5nido a s5 coc#e 5na 8lanca y ta&8i?n 5n es@in7e ne7raR cada 5no de estos ani&ales si&8licos propone 5n eni7&a al ne@ito) La pala8ra de la es@in7e 8lanca es 0aWin) La pala8ra de la es@in7e ne7ra es oaA) La pala8ra anterior aD5C si7ni@ica a&orR la Nlti&a pala8ra aD5C si7ni@ica poder) Sa&ael diri7e la es@in7e 8lanca- Anael 75Ca la es@in7e ne7raR porD5e la atraccin es @or&ada por contrarios) Her&es- sentado en el carro- toca es@in7e ne7ra con la p5nta de 5na espada de aceropero a la es@in7e 8lanca con 5n cetro de oro) Est6 desp5?s del &odelo @5ndado por el Her&es tres $eces 7rande D5e &a7o aprende c&o 5tiliAar la $arita &67ica y la espada para controlar los poderes 85enos y seres &al$ados) Los seres &al$ados te&en la espada porD5e s5s @or&as astrales est6n s5Setas a #erirlas y a ser separadas por tal ar&a) Los espCrit5s 8lancos o8edecen la $arita &67ica consa7rada de8ido a s5 correspondencia al &odelo de la $arita del &a7o Dios en$iado Mois?s) CREACI2N 4 CONSAGRACION DE LA ES'ADA MGICA) La espada se de8e @orSar so8re acero a la #ora de Marte- y las #erra&ientas de 85rilar n5e$as- de8en ser 5tiliAadas) El p5Lo de8e de ser de plata- y estar #5eco- y contener 5n poco de &erc5rioR los sC&8olos del &erc5rio y de L5na- con los &ono7ra&as de Ga8riel y de Sa&ael- se de8en 7ra8ar so8re s5 s5per@icie) La e&p5Lad5ra se de8e encaSonar con lata- y de8e tener el sC&8olo de 0Npiter y el &ono7ra&a de Mic#ael 7ra8ado so8re ?lR $ea Cornelio A7ripa- FDe Occ5lta '#ilosop#iaG- li8er III)- capit5lo J>) De8e #a8er 5na placa de co8re trian75lar peD5eLa D5e a&plCa el p5Lo enci&a de la l6&ina de la espada 5na distancia corta en cada ladoR en ?stos se de8en 7ra8ar los sC&8olos de ,en5s y de Merc5rio) El protector de8e ter&inar en dos placas c5r$adas en cada ladoR en ?stos- las pala8ras Ged5la#- NetAac# so8re 5n lado- y Ge85ra#- Hod so8re el otro- de8en ser 7ra8adosR y en el centro entre ellas 7ra8e el no&8re

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI Sep#irotico de Tip#eret#) So8re la l6&ina &is&a 7ra8e so8re 5n lado MalW5t#- y so8re el otro lado las pala8ras 5t De5s de "5is) La consa7racin de la espada &67ica se de8e realiAar el do&in7o d5rante la #ora solar y 8aSo el poder in$ocado de Mic#ael) C58ra el altar- prepare el trCpode- y D5?&ese en este la &adera del la5rel y del cipr?sconsa7re el @5e7o- y desp5?s e&p5Se la l6&ina de la espada en ella- pron5ncieTElo#i& TAa8aot#- por poder del Tetra7r6&aton- en el no&8re de Adonai y de Mic#ael- p5ede esta espada ser 5na ar&a de la @5erAa para dispersar los seres del &5ndo no $isi8le- p5eden ser 5sada en 75erra y traer paA- p5ede ella ser 8rillante co&o Tip#eret#- terri8le co&o Ge85ra#- y &isericordiosa co&o C#esedT Retire la espada del @5e7o- y apa75? la en 5n lCD5ido inte7rado por la san7re de 5n reptil &eAclado con la sa$ia D5e se o8tendr6 de 5n la5rel $erdeH entonces c5idadosa&ente p5la la l6&ina con las ceniAas de $er8ena D5e&adas) CREACI2N 4 CONSAGRACION DE LA ,ARA MGICA) EliSa la &adera de 5n 6r8ol de la al&endra o del no7al D5e aca8a de @lorecer por pri&era $eAR la ra&a se de8e cortar de 5n taSo por la #oA &67ica) De8e ser a75Sereado 5ni@or&e&ente de @inal al eEtre&o sin nin75na 7rieta o lesin- y 5na a75Sa de acero &a7netiAada de la &is&a lon7it5d de8e ser introd5cida) Un eEtre&o se de8e cerrar por el a8alorio de cristal transparente claro- y el otro eEtre&o por 5n 7rano si&ilar de la resinaH c58ra enci&a de estos dos eEtre&os con las 8olsitas de seda) Introd5Aca dos anillos cerca del centro de la $arita- 5no de co8re y de 5no de cinc- y pro$ea dos porciones de la cadena @ina de los &is&os &etalesR r5?delos alrededor de la $arita- y @iSe los eEtre&os en la $arita cerca de los eEtre&os) So8re la $arita de8e entonces ser escrito los no&8res de los doce espCrit5s del circ5lo de !odiacalR s5s sellos de8en ta&8i?n ser a7re7ados) Aries))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))Sara#iel Ta5ro)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))AraAiel G?&inis))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))Saraiel C6ncer))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))'#aWiel Leo))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))Seratiel ,ir7o)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))Sc#altiel Li8ra))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))C#adaWiel Escorpin)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))SartAiel Sa7itario))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))Saritiel Capricorn5s)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))Se&aDiel Ac5ario))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))TAaW&aDiel 'isces))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))),aca8iel So8re el anillo de co8re 7ra8e en letras #e8reas de derec#a a la iAD5ierda el de T0er5sal?n santa-T de las pala8rasR H "DSHH 0RUSHLIMR y so8re el anillo del cinc 7ra8e en letras #e8reas de derec#a a la iAD5ierda a el rey Salo&n las pala8ras deR H ML3 SHLMH- He# MeleW S#elo&o#) C5ando la $arita este aca8ada- de8e 18

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI consa7rarla por in$ocaciones de los espCrit5s de los c5atro ele&entos y de los siete planetas por las cere&onias D5e d5ran los siete dCas de 5na se&ana- 5sando el incienso y los reAos especiales descritos ya para cada dCa) La $arita consa7rada- y de #ec#o todos los instr5&entos &67icos- se de8en &antener en$5eltos seda- y n5nca per&itid el contacto con c5alD5ier color ne7roR y de8e 8ien &antenerlos 5na caSa del cedro o del ?8ano) Con esta $arita 8ien #ec#a y consa7rada co&pleta&ente- &a7o p5ede c5rar en@er&edades desconocidas- ?l p5ede encantar a 5na persona- o #acerlo caer dor&ido a s5 $ol5ntad- p5ede &aneSar las @5erAas de los ele&entos y #acer #a8lar a los or6c5los) Notas En este ap4tulo Le)i "es ri#e el Ar ano No( D% el Carro "el Tarot0 en su Ritual &l ense.a sus signi,i a"os% omo Arma% espa"a% septenario sagra"o% triun,o% reale+a% sa er"o io( Por lo *ue se re,iere a esta arta P( C'ristian es ri#e *ue en el mun"o "i)ino se re,iere a la "omina i1n "e la ,uer+a natural "el e3 e"ente "el esp4ritu0 en el mun"o% el sa er"o io ! la autori"a" intele tuales0 en el mun"o ,4si o% la sumisi1n "e la materia a la inteligen ia ! al po"er "el 'om#re( Esta s&ptima lla)e es "es i,ra"a por Le)i en el Ritual en un ompleto ,oli1 platea"o p-gina EE= "e re)estimientos(

,III) LA 0USTICIA ... LA 0USTICE N5nca de8e ol$idarse de D5e el sacerdote es rey- y el #o&8re sa8io es 5n S5eA) Hay en este &5ndo el d?8il y el @5erte- el po8re y el rico- allC son los i7norantes y los doctos) Los anteriores son sie&pre los sir$ientes del Nlti&oR pero si los anteriores #acen s5s tra8aSos di7nos de tal &odo lle7an a ser di7nos de la ad&isin a la conc5rrencia de s5s a&os- &ientras D5e los criados inNtiles de8en ser ec#ados leSos) Est6 8ien- por lo tanto- enseLar a #o&8res c&o ser$ir 8ien- de &odo D5e p5edan $enir adelante en 5n l57ar del poder) Todas las cosas so8re este &5ndo- y todas de8aSo de la s5per@icie pertenecen al do&inio del #o&8re) Los seres creados r57en- 7i&en- sil8an- arr5lle- y 7iran alrededor de #o&8re co&o centroR el #o&8re sola&ente #a8la a s5s co&paLeros y al diosR y la $oA del dios so8re la tierra se #a8la a tra$?s de #o&8re) La ciencia de la $ida se escri8e en el li8ro de la nat5raleAa- pero el #o&8re sola&ente p5ede leerlo) El sa8io y el de 7ran alcance trad5cen las pala8ras de este li8ro a credos y a sC&8olos para la instr5ccin del d?8il e i7norante) 'or eSe&plo c5ando #a8la sea co&o niLo- #a8lar en lo D5e re@iera a los niLos) No $enda los secretos de la sa8id5rCay no los di$5l75e para prostit5ir a la c5riosidad) Un #o&8re de8e @or&ar s5s opiniones en la li8ertad- y ?l p5ede ase&eSarse asC al ideal de la di$inidad) No ec#e las perlas de la ciencia &Cstica antes los i7norantes y &al$ados D5e no ten7an nin7Nn conoci&iento- las D5e el testa&ento lla&a los cerdos) A tales personas- si $osotros #a8l6is la $erdad- o $elad la $erdad- allC es sola&ente &alentendidoR el en7aLo los @rec5enta- ella esti&a todas las cosas por 5na conciencia c5lpa8le) ,osotros p5edes desl5&8rarlas por ec#ar 5n $istaAo de la espada- pero no las deSe acercar a la $arita o a la cla$Cc5la) Si $osotros dese6is no tener nin75na necesidad de te&er a 5na persona &al$ada- #67ale sentir el &iedo) Rec5erde la 19

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI cond5cta de Mois?s antes de (aran) No pon7a la @e en la 8ene$olencia de 5n sacerdote idolatra- ni en la sinceridad de 5n pretendiente a la sa8id5rCa- porD5e estos #o&8res le odiar6n co&o destr5ctor de s5 s5stento y do&inacin) G5arde constante 5n tie&po $i7ilante contra el peli7ro de aceptar las caricias de 5na &5SerR rec5erde c&o era Sansn sed5cido por Dalila) No se @a&iliarice con nin75na &5Ser c5ando este solo con ella- o en la osc5ridadR rec5erde a Or@eo y a E5rCdice) H67ase a&ar de las &5Seres- de D5e se #a7an &6s @elicesR pero n5nca a&e a c5alD5ier &5Ser tanto D5e 5sted no p5eda ser @eliA sin ella) En c5anto a los seres de los ele&entos- el a&or D5e los tienen para eterniAarse del &a7o- si Sil@os- Gno&os- Ondinas- o Sala&andra ardiente pero el a&or de tales seres por 5n Ma7o est6 inconsciente y le p5eden destr5ir-) Sea sie&pre inteli7ente y S5sto con tales seres ele&entales- y le reco&pensar6n con @elicidad de8ido a s5s 85enas acciones) Notas El o ta)o ar ano "el Tarot% la /usti ia nom#ra"a% se representa una ,igura ,emenina senta"a )esti"a ! orona"a% tenien"o una espa"a en la mano "ere 'a ! un #alan+a en la i+*uier"a( Le)i "a omo su signi,i an"o el e*uili#rio "e atra i1n ! repulsi1n( P( Cristian "a a signi,i a"os similares% a.a"ien"o en el mun"o ,4si o lo re,erente a /usti ia 'umana% *ue es siempre ,ali#le ! ti.e on personales temas o personales emo iones(

IF( EL ERMITAGO 8 LAERMITE C5ando el adepto se #a pro$isto la espada y la $arita &67icas- ?l con todo necesita 5na l6&para &67ica D5e radiante a#5yente leSos todos los @antas&as de la osc5ridad) La l6&para se descri8e en la p) *>J del Rit5al de Elip#aA Le$i- pero no corresponde a8sol5ta&ente a la descripcin aD5C dada)Q C5atro &etales de8en entrar en s5 co&posicinH oro- plata- latn- #ierro) La 8ase de #ierro- el n5do de latn- el depsito de plata- y 5n tri6n75lo de oro so8re el- y erecto en el centroR de cada lado s5elta 5n 8raAo inte7rado por tres t58os de oro- de plata- y de latn- torcidos entre siR #ay n5e$e #ornillas del pa8ilo- tres en cada 8raAo lateral- y tres so8re el tri6n75lo so8re el depsitoR so8re el #ierro el pie se 7ra8a 5n tri6n75lo #er&?tico- con los sC&8olos del &erc5rio arri8a- el sol y la l5na a8aSoR alrededor del 8orde de la 8ase se&i redonda est6 @iSada 5na Serpiente ronceR y so8re la parte redonda- entre ella y el n5do descarado- de8e #a8er 5na @i75ra del andr7ino con las ca8eAas &asc5linas y @e&eninas- D5e 8raAos se estiran so8re la es@era) Gra8e las di$ersas @or&as en el n5do de co8re a&arilloR y so8re la copa de plata se de8e colocar el HeEa7ra&a con las letras del Tetra7r6&aton en s5 centro) So8re el tri6n75lo de oro de Dios arri8a 7ra$e lo rodeado por los rayos- co&o sC&8olo de la @ec5ndidad del in@inito y eterno) En cada lado del depsito para el aceite- @iSe 5n anillo- y c5el75e las cadenas a estos anillos 5na de plata- 5na de #ierroR por estas cadenas la l6&para se p5ede s5spender- o lle$ar por el &a7o) Los pa8ilos para las #ornillas de8en ser de #ilos de rosca de lino n5e$os- pero

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI teLido- los tres- el derec#o el aA5l- los tres en el iAD5ierdo roSo- y el oro en &edio de tres pa8ilos coloreados) La l6&para de8er6 encenderse de 5n @5e7o consa7rado- pero la realiAacin &6s 7rande se presenta c5ando la l6&para se D5e&a sin los pa8ilos y sin aceiteR encendido sola&ente por la L5E del a7ente el @l5ido 5ni$ersal- o por 5no de los ele&entales &ateriales del a75a) La l5A de esta l6&para &67ica de8e tra8aSar &ara$illas- de8e il5&inar las conciencias de #o&8res y de &5Seres de &odo D5e p5eda leerlas- y de8e per&itirle reconocer a cada tipo de ser espirit5al) El &a7ista no de8e intentar nin7Nn cere&onial soled&e #asta D5e ?l ya posea la $ara e il5&ine con la l6&paraR S5sto en la $ida co&Nn- si D5iere ca&inar sin peli7ro a osc5ras- de8e lle$ar 5na $ela y antes so&eter la tierra a S5icio con 5n 86c5lo) Notas El ar ano "el Tarot numer1 H se nom#ra el ermita.o( El representa un 'om#re en)e/e i"o en)uelto en un manto in linan"o en un #- ulo% ! lle)an"o una linterna( Los signi,i a"os atri#ui"os son sa#i"ur4a% #on"a"% ! morali"a"% seg2n Elip'a+ Le)i en su Ritual( P( C'ristian@ En el mun"o "i)ino el signi,i a"o es la sa#i"ur4a a#soluta0 en el mun"o intele tual% la pru"en ia0 ! en el mun"o ,4si o% ir unspe i1n% la gu4a propia "e las a iones 'umanas( La l-mpara m-gi a es ita"a por Le)i en su Ritual en la p( >IE(

/) LA RUEDA DE LA (ORTUNA ... LA ROUE DE (ORTUNA

La r5eda de EAeD5iel es el car6cter so8re el c5al todos los 'antaclos de la &6s alta &a7ia se diseLan) C5ando el adepto est6 en la posesin de 5n conoci&iento co&pleto de los poderes del sello de Salo&n- y de las $irt5des de la r5eda de EAeD5iel- D5e es cierta&ente correspondiente- en s5 total si&8olis&o- con el de 'it67oras- ?l tiene la s5@iciente eEperiencia para diseLar los talis&anes y los pantaclos para c5alD5ier propsito &67ico especial) La r5eda de EAeD5iel contiene la sol5cin del pro8le&a de la c5adrat5ra del cCrc5lo- y de&5estra las correspondencias entre las pala8ras y las @i75ras- las letras y los e&8le&asR enseLa el tetra7ra&a los caracteres an6lo7os al de los ele&entos y de las @or&as ele&entales) Es 5n 7li@o del &o$i&iento perpet5o) EnseLa el triple ternarioR el p5nto central es la pri&era 5nidadR se a7re7an tres cCrc5los- cada 5no con c5atro atri85tos- y la dNo d?cada se considera asC) El estado del eD5ili8rio 5ni$ersal es entendido por los contrarios e&8le&as- y los sC&8olos pares) El $5elo del 675ila 8alancea al #o&8reR a los r57idos del len se les 8alancea con la la8oriosidad del 5ey) 3et#er- la coronaR Tip#eret#- elleAaR y 4esod- la @5ndacin- @or&a 5n pilar centralR &ientras D5e la sa8id5rCa- C#oW&a#- se eD5ili8ra con la inteli7encia- ina#R y la se$eridad de la S5sticia- Ge85ra#- #ace eD5ili8rio con la &isericordia de la S5sticiaC#esedR los conceptos si&ilares son las co&petencias entre el Eros y Anteros- entre 0aco8 y el 6n7el- el Sa&ael y Anael- el Marte y el ,en5s) La cr5A @ilos@ica y el 21

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI &ono7ra&a 7rie7o de C#ristos son an6lo7os ta&8i?n a esta r5eda &67ica) 'ara D5e 5n talis&6n consa7rado le d? la ay5da e@icaA- de8e ser 8ien conocido- y ser o8ser$adas las correspondenciasR por 5n pantaclo est6 #a8er &aterialiAado la idea- #acerla $isi8le- concretarla- y p5ede contener tanto conoci&iento co&o 5n li8ro) Es 5na i&a7en de 5na cierta parte de dios y de s5 o8ra- est6 es la carta del reino eterno) Considere 8ien la @inalidad a ser realiAada- y los poderes de ente in$ocadoR seleccione los sC&8olos- los e&8le&as- y las letras con el c5idado &6s 7rande- 85scando en C#oW&a# y ina# esa c#ispa di$ina oc5lta- y entonces trace- &arD5e- o 7ra8e s5 diseLo ele7ido so8re 5na placa del oro- plata- o del latn de Corinto- talle lo en piedras preciosas- o di85Se so8re el per7a&ino $ir7en) C5ando el tra8aSo #a estado #68il&ente y #a aca8ado eEacta&ente- entonces so&?talo a la consa7racin con las conS5raciones e in$ocaciones de los c5atro y de los siete- 5sando per@5&es correspondientes en el inciensoR desp5?s de lo c5al en$5el$a para arri8a el talis&6n en seda li&pia y colD5elo en 5n co@re de cedro- y ser6 e@icaA lle$arlo sie&pre car7ando en $osotros)

Notas El ar ano >I "el Tarot se.ala"o se le nom#ra la rue"a "e la ,ortuna0 la arta muestra una rue"a apo!a"a en "os pi)otes )erti ales( Hermanu#is est- para"o en uno lateral% ! Ti,1n en el otro0 so#re est- la es,inge *ue sostiene una espa"a en su *ui/a"a "e Le1n( Elip'a+ Le)i omenta *ue Etteilla% *ue 'i+o un estu"io super,i ial "el Tarot% a"mite una ,orma m-s mo"erna "e esta arta% en la ual los seres alre"e"or "e la rue"a son un 'om#re% un rat1n% ! un mono( Los signi,i a"os "e este Triun,o ser4an paterni"a"% la ,uer+a )iril% la mani,esta i1n% ! el prin ipio( P( C'ristian omenta *ue en el plano ,4si o la arta "irige los am#ios )ariantes "e la ,atali"a" o ,ortuna% Esta lla)e esta se.ala"a por Le)i en la JCle, "es gran"s m!steresC% pagina >>D(

/I) LA (ORTALE!A ... STRENGTH ... LA (ORCE A#ora esc5c#a el secreto de la @5erAa) Un constante 7oteo lle$ara leSos a 5na piedra- y en el eEtre&o la per@orar6) La aspiracin a la c5al consa7ra 5no sie&pre el poder de s5 $ol5ntad ser6 realiAada a lo lar7oR co&enAara a tener el tri5n@o tan pronto co&o 5sted co&ience el lo7ro de la $ol5ntad) El $erdadero poder de la $ol5ntad no es 5n pri$ile7io en las &anos de la &5ltit5d) ESercitar el $erdadero poder de la $ol5ntad se de8e estar li8reR nadie de la &5ltit5d est6 li8reR para estar li8re de8e ser el &aestro de s5 $ida- y so8re las otras) 'ara aprender c&o D5erer la $ol5ntad est6 c&o conocer eSercitar s5 do&inio) 'ero para poder ser capaA de eSercer la @5erAa de $ol5ntad de8e pri&ero conocerla) 'ero la @5erAa de $ol5ntad aplicada a la loc5ra son des$ari- &5erte- e in@ierno Con@5ndir los &edios desde el @in es 5n a8s5rdo) Con@5ndir desde el @in lo D5e no es a5n i75al a los &edios es la c5&8re de lo a8s5rdo)

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI Es ser el &aestro de todos los s5cesos D5e p5eda s5perar) Las cosas por las D5e tiene 5na necesidad i&periosa son las d5eLas enci&a de 5no) Las cosas D5e 5no poseen el derec#o para desear- tiene el poder para o8tenerlas) El de8er6 al75na $eA ser $i7ilante en el eSercicio de s5 poder- y estar atento de no iniciar 5na posicin de dependencia de @alta de es@5erAo- de si&ple ocio) Los #o&8res D5e en conS5nto l5c#an en esta especie de8en eEa&inar c5idadosa&ente 5n entrena&iento lar7o y se$ero) Las cere&onias &67icas p5eden o8ser$arse co&o 5n tipo de eSercicio 7i&n6stico de la @5erAa de $ol5ntad- y por estos &oti$os todos los 7randes &aestros del &5ndo las #an reco&endado co&o apropiadas y e@icaces) En c5alD5ier secta reli7iosa sola&ente c5entan los D5e realiAan las o8ser$ancias eEternas co&o partidarios $erdaderos de la ca5sa) Lo D5e 5no &6s #a7a- lo D5e 5no p5ede &6s #acer en lo s5cesi$o) 'ero $i$ir 5na $ida 75iada por el capric#o del &o&ento es lle$ar la $ida de 5n ani&alR esto de 5n &odo i&a7ina8le p5ede ser 5na $ida de inocencia- pero es 5na $ida de s5&isin) AD5ellos D5e o8ser$an- aD5ellos D5e ay5nan- aD5ellos D5e reAan- aD5ellos D5e 7oAan del placer- esos D5e ponen el c5erpo a la orden de la &ente- p5eden o8tener todos los poderes de la nat5raleAa en la s5Secin a s5s propsitos) Tal co&o ?stos son los Maestros del &5ndoR tales #o&8res slo #acen las o8ras D5e les perd5ran) N5nca con@5nda los escla$os de la s5persticin y el &iedo con tales Maestros de la nat5raleAa) 'ero a8stenerse de cosas placenteras por el &iedo es escla$iAar el poderR tal cond5cta tiende a de7radar antes D5e #a ele$ar s5 sit5acin) ,i$ir co&o 5n anacoreta- sin la i7norancia s5persticiosa D5e lo cond5ce a tal ca&ino de la $ida- ?sta es la $erdadera sa8id5rCa- y poder es la reco&pensa) Notas El un"& imo Ar ano "el Tarot representa una ,igura ,emenina ergui"a% )esti"a ! orona"a% erran"o on sus manos "esnu"as las *ui/a"as "e un le1n ,urioso% pero "emostran"o "o ili"a" ! la uno mismo posesi1n ompletas( Su signi,i a"o es ,uer+a "e la perse)eran ia ! energ4a in"oma#le( Cristian onsi"era *ue ara teri+a este prin ipio *ue es la #ase "e la e3posi i1n "el po"er% ! enton es la ,uer+a moral% ! pasa"o la ,uer+a ,4si a(

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI

FII( EL HOM$RE COLGADO 888 LE PENDU El n5&ero Doce co&ple&enta 5n ciclo- y este arcano alta&ente &Cstico representa la concl5sin de la Gran O8ra) Este diseLo @a85loso se p5ede ta&8i?n representar por 5na cr5A so8re 5n tri6n75lo dentro de 5n Ta5- es decir- el c5atro &5ltiplicados por el tres) D5e es- por c5atro &5ltiplicado por tres y el sant5ario en 5n Uni$erso) El conS5nto de Cartas del Tarot- si no el Li8ro del Taro ..D5e la pala8ra es 5na ana7ra&a de Rota- 5n r5eda o ciclo .. consiste en $erdad de 5n al@a8eto Sero7lC@ico &67ico y ca8alCstico- al D5e se le s5&an c5atro decenas- y c5atro c5aternarios- D5e el sant5ario es el si7ni@icado &Cstico de la R5eda de EAeD5iel) La @inalidad $erdadera de la Gran O8ra es $olatiliAar la @iSo tras #a8er realiAado la @iSacin de lo $ol6til) 'or la recti@icacin &Cstica y 5na s58si75iente s58li&acin se o8tiene la &edicina 5ni$ersal- y asC ta&8i?n es el arte de la trans&5tacin de los &etalesR &ediante el c5al el arte en realidad 5ni@or&es la &ayorCa s5stancias 7roseras e i&p5ras se p5eden ca&8iar al instante en p5ro y oro $erdadero) 'ero nadie o8tendr6 esta trans&5tacin &67ica #asta D5e #aya aprendido a despreciar la riD5eAa &aterial- y este satis@ec#o con la santa po8reAa del Adepto $erdadero) AsC- entonces- si c5alD5iera de 5no lle7a a este secreto s58li&e- lo atesorar6 con c5idado casi so8re#5&ano- y n5nca lo di$5l7ar6 asC a c5alD5ier otro ser #5&anoR ello de8e ser 5n lo7ro propio) La s5stancia secreta del @ilso@o est6 co&p5esta de la sal &ineral $olatiliAada- del &erc5rio D5e se #aya @iSado- y de aA5@re p5ri@icadoR esta per@eccin de la s5stancia es el AAot# de los @ilso@os) La sal &ineral es Nnica&ente para ser $olatiliAada por la condensacin de los siete rayos de sol- D5e son las esencias propias y caracterCsticas respecti$as de los siete &etales) El &erc5rio es @iSado por la sat5racin con la esencia solar) El aA5@re es p5ri@icado por el calor de los siete rayos l5&inosos) C5ando 5n #o&8re es 5n $erdadero iniciado ?l posee 5n conoci&iento de todos los estos procesos- y sa8e D5e ?l posee estos secretos 8aSo la pena de &5erte) El taro p5ede preser$arle del peli7ro de tal casti7o- pro&eti?ndole ser incapaA de co&eter tal cri&en) Record6ndole las #istorias de 'ro&eteo y la del t6ntalo) El ro8o las antorc#as del @5e7o sa7rado del cielo y las trans@iri a la tierra) Este Nlti&o $iol el secreto de la nat5raleAa para ro8ar los secretos de la di$inidad) Rec5erda ta&8i?n el destino de IEion- D5e intent raptar a la reina del cielo) Rec5erda ta&8i?n la cr5A y la estaca) Medita so8re el lar7o &artirio de Rai&5ndo L5lio- del ini&a7ina8le tor&ento de 'aracelso- de la loc5ra de G5iller&o 'ostel- de la $ida errante y del &isera8le @in de Cornelio A7ripa) A&a a Dios- 7ana sa8id5rCa- y &antiene 5n silencio ineEpresa8le)

Notas

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI El "uo"& imo Ar ano "el Tarot% nom#ra"o el 'om#re olga"o% es el m-s rigurosamente )ela"o "e to"os los /erogl4,i os "e Tarot( Su signi,i a"o real se ono e a'ora para unos uantos0 'a! la "u"a mas seria si Le)i sa#ia so#re el( Papus% *uien 'a pro"u i"o un tra#a/o en el Tarot% "a una e3pli a i1n laramente "e,e tuosa( Ni Etteilla ni Court "e Ge#elin 'an apta"o el signi,i a"o o ulto( Pero su signi,i a"o 'a si"o en algunos asos en ontra"o por )isiones lari)i"entes% ! en unos uantos por la intui i1n( La la)e o ulta es por tal omo se sa#e "e#i"amente a *ue letra "el He#reo le pertene e ! las orrespon"en ias "e *ue letra( La ,igura muestra un 'om#re on su manos liga"as "etr-s "e su parte posterior% ! una uer"a se le )e ata"a alre"e"or "e sus to#illos% el otro e3tremo esta pega"o a una )iga% por*ue uan"o la arta es toma"a on su numero arri#a% el 'om#re pare e estar olga"o arri#a por sus pies( Le)i en su Dogma "a la "e lara i1n siguiente@88888 BEste 'om#re olga"o% enton es% es el ine3perto por sus ompromisos% espiritualmente% omo esta mostra"o por su posi i1n in)erti"a( El es Prometeo someti"o a tortura perpetua omo un astigo por su ro#o glorioso0 o similarmente el es 5u"as el trai"or% ! su su,rimiento amena+a alguien *uien re)elar& el Gran Ar ano( Kinalmente% El 9a#alista% este 'om#re olga"o% *uien orrespon"e a su "ogma "uo"& imo% *ue "el Prometi"o Mes4as% es un protesta ontra ese Sal)a"or a *uien los Cristianos a"oran% ! ellos pare en ser to"a)4a "e irle a 5es2s% AComo es *ue tu sal)as a otros% tu no te sal)as a ti mismoLA B /III LA MUERTE ...T HE DEATH Un es@5erAo de8e a#ora ser #ec#o para enterarse de la $erdad respecto a &6s 7rande y el &6s consolador- sin e&8ar7o ta&8i?n el &6s @or&ida8le de los Arcano &enores . respecto a la &5erte) A#ora- en la $erdad- La &5erte es para el 5n @antas&a de s5 i7norancia y te&or) La &5erte no tiene nin75na eEistencia en el Sanct5& Re7n5& de la eEistencia) Un ca&8io- de al75na &anera D5e terri8le- de&5estra el &o$i&iento- y el &o$i&iento es la $idaR los D5e sola&ente D5e trataron de $eri@icar desn5darse del espCrit5 trataron de crear 5na $erdadera &5erte) Nosotros todos &ori&os y so&os reno$ados cada dCa- porD5e cada dCa n5estros c5erpos ca&8ian en cierta &edida) S? preoc5pado por te&or de D5e $os &anc#?is y des7arrad la $estid5ra corporal- s5 a8ri7o de piel- pero te&ida para no deSarlo de costa c5ando el &o&ento lle75e d5rante 5n perCodo del descanso del tra8aSo de este &5ndo) DeSe no s5 $estid5ra &aterial para sie&pre- #asta el &o&ento para s5 partida lle75eR es decir- no destr5ya s5 propia $ida- para ?l si p5ede D5e $os &is&os ser despertado al #allaA7o desn5do- @rCo- y $er7onAosoH p5ede ser de&asiado D5e tal cad6$er siente s5 propia a5topsia) No trate de preser$ar los c5erpos de los &5ertos- deSe la nat5raleAa #acer s5 tra8aSo in&ediata&enteR no #a7a nin7Nn c5lto de 5n c5erpo &5erto- para ?l representa pero los $ieSos traSes andraSosos de 5na $ida) No se a@liSa para los &5ertos D5eridos- para ellos son &5c#o &6s $i$os D5e $os) Si $osotros sientes la p?rdida de s5 a@ecto y apoyo- $os p5edes cal&arle el a&or s5 &e&oria- y &ensaSes en$iados a ellos- y posi8le&ente p5ede reci8ir 5na resp5estaR por la ay5da de las lla$es de Salo&n las 8arreras del &5ndo de all6- el plano de los seres desencarnados- y #asta del cielo- p5ede ser ele$ado d5rante 5n &o&ento)

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI Co&prenda 8ien D5e la $ida corriente del pro7reso de las al&as es re7la&entada por 5na ley del pro7reso- lo D5e lle$a al indi$id5o sie&pre #acia arri8a- y no #ay nin75na tendencia a 5na caCda nor&al) Las al&as caer6n sola&ente D5e esco7en 8aSar y esco7er el &al &6s 8ien D5e el 8ien) El plano &aterial so8re lo D5e $os de #ac?is es 5na prisin a $os- y si las al&as caen y $5el$en- toda$Ca se $5el$en ca5ti$os) Si $os dese6is co&5nicaros con los D5e &5rieron- $os de8?is) Ser ad$ertido a tie&po contra &5c#as decepciones- para s5s al&as en el cielo p5eden ser pero los @antas&as de aireR Ele&entarios- so&8ras de la #5&anidad aceleradas por los seres ele&entalesR solo @or&as astrales insensatas- y sin no &6s $alor D5e el espeSis&o de los s5eLos) Necro&ancia- y Goecia- lo D5e es &a7ia &ala- prod5ce tales c6scaras y de&oniosapariciones de en7aLo) Si- sin e&8ar7o- $os soCs adepto del Esc5ela $erdadera y 8lanca- a cada &o&ento condenara y desa@iar6 la pr6ctica de tal ciencia &ortal) El solo &odo posi8le de la co&5nin con al&as de 5na es@era &6s alta- D5e pasaron &6s all6 del a5ra terrestre de8ido al ca&8io lla&ado &5erte- est6 por el s5eLo o el ?EtasisR pero despertarse a la conciencia co&Nn no #a8r6 nin75na &e&oria act5al en el espCrit5 del D5e @alleci- porD5e- de8ido al ca&8io de plano- cada idea necesaria&ente s5@re 5n ca&8io del ensayo de @or&a 5na del s5eLo- o 5na $5elta al ?Etasis- rec5erda lo D5e @5e antes) Es 5n #ec#o c5rioso D5e la in&ensa &ayorCa de las personas no rec5erdan c5alD5ier cosa los s5eLos 85enos y @elices- #asta D5e &ientras a &en5do rec5erdan s5eLos de pecado y loc5ra y a8s5rdidadR la raAn D5e es D5e estos Nlti&os son &6s estrec#a&ente- y los ideales 85enos son &enos estrec#a&ente- conectado otra $eA a n5estras $idas &5y &aterial&ente oc5padas so8re tierra) A#ora si el adepto y el al5&no p5ra&ente oc5pados por la &a7ia &6s ele$ada aspira seria&ente a la co&5nin con 5na al&a so8re el plano por enci&a de ?l- la &anera $erdadera es co&o si75e) 'ero $osotros toda$Ca de8?is to&ar la ad$ertencia D5e a &enos D5e lo aspire sea p5roy @5erte para la sal5d- y sa8io en el procedi&iento- #a8r6 ries7o 7ra$e de desorden del espCrit5- o de catalepsia- o #asta de la &5erte) Cada pensa&iento p5eril y co&Nn de8e ser lla&ada del espCrit5- para si esto no @5era #ec#o- y si 5na cere&onia de tal sole&nidad terri8le li7era&ente sea escrita en el &o&ento- @ri$olidad- o de 5na c5riosidad $ana- allC $endr6 5n &o&ento c5ando el te&or T rey de la tierra T aparecer6 y casti7ar6) El espCrit5 y las e&ociones de8en entonces ser a5&entados a ele$acin de s58li&ar la eEaltacin D5e procede a partir de 5n a&or p5ro y desinteresado) Aporte a la &e&oria todas las e$ocaciones d5lces de partes- @or&ando ella o8Seti$as y es@5erAos 85enos- reNna de alrededor de 5sted todo D5e le perteneci y le rec5erda s5 cara- @or&e- y personalidad) O8ser$e las @ec#as de s5 naci&iento y &5erte Py de todos aconteci&iento especiales D5e le re5ni dosQR escoSa tal dCa) 'repar?is a esta @ec#a por la retirada diaria 5na sala tranD5ila si es posi8le donde $i$i- o dnde @5e- y pase 5na #ora allC en la osc5ridad- o por lo &enos 26

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI con los oSos ci?rrese- considerando por enci&a de ella pala8ras e ideas- con$ersacin en la i&a7inacin con ella co&o esc5c#ando s5s resp5estas conce8idas) C5ando el dCa $iene cerca de 5sted de8e d5rante siete dCas- y de8erCa d5rante #asta catorce dCasa8st?n7ase ri75rosa&ente de co&5nicaciones inNtiles con otras personas- loc5rasde&ostraciones de a@ecto a todos los de&6s- y de cada @or&a de eEceso @Csico y &entalR to&ando pero 5na co&ida al dCa- y no 8e8a nin7Nn esti&5lante ni lCD5ido narctico) C5ando el dCa @atal lle75e- to&e 5n retrato del a&ado- 5na i&a7en del solo es la &eSor @oto7ra@Ca- o 5na pint5ra- de8er6 ser eSec5tado 5no con los &6s 7randes c5idado y detalle) Con 7ran c5idado y la delicadeAa prepare la sala y los o8Setos re5nidos D5e pertenecieron a los di@5ntos- #67ales todo el in&ac5lada&ente li&pio- y d? 5n c5idado partic5lar al retratoR colD5elo en 5na 85ena posicin- y decore el ar&aAn con las @lores D5e le 75staron) D5rante el dCa $os de8erCais pasar $arias #oras en sola #a8itacin- sentado en la conte&placin del retrato y las ideas y las re&iniscencias del a&i7o &5erto) C5ando el i75al $ino 5sted de8e 8aLarse- y $Cstase en tela li&pia- y poni?ndose arri8a 5n a8ri7o 8lanco) Escri8a la c6&ara sa7rada- cierre la p5erta y eSec5te ConS5racin de los c5atro ele&entos) So8re 5no pe8etero 5sted D5e&a entonces la &adera del la5rel- con 6loes y el incienso) No de8e tener allC nin75na otra l5A en la #a8itacin) C5ando la &adera y el incienso ardieron #acia a8aSo y el @5e7o esta en el &o&ento en el D5e la eEtincin- entonces en 5n lla&a&iento pro@5ndo y sole&ne de $oA tres $eces en s5cesin so8re el no&8re de los &5ertos a&ados de 5no) Esto lo D5e 5sted de8e #acer con toda @5erAa de s5 coraAn y del espCrit5- con la @5erAa intensa de $ol5ntadR cierre los oSos- cN8ralos con s5s &anos- descienda so8re s5s rodillas y ore) Entonces por @in- desp5?s de 5na pa5sa sole&ne- al lla&a&iento despacio y con la $oA d5lce al no&8re del ser D5erido 5nas tres $ecesR y a8ra s5s oSos- y $ea)..........) Notas El Ar ano "el Tarot% No( FIII(% es llama"o Muerte% ! representa un es*ueleto 'umano% arma"o on gua"a.a% siega "el suelo 'er#oso% so#re lo *ue 'a! restos 'umanos )isi#les( A este Le)i en su Ritual asigna el "ominio ! la ,uer+a "e signi,i a"os% rena imiento% rea i1n% ! "estru i1n( P( CRISTIAN es rito@ B en el mun"o "i)ino los signi,i a"os es am#io onstante "e ,orma0 en el mun"o intele tual% la su#i"a "el esp4ritu 'umano para a"i)inar es,eras0 ! en el mun"o ,4si o% la muerte normal "espu&s "el "e#ilitamiento "el uerpo material( B /I, LA TEM'ERANCIA) .... Si $osotros dese6is la $ida lar7a y la sal5d e$itad todos los eEcesos- no lle$?is nada a los eEtre&os) 'reser$ad 5na $eA &6s el eD5ili8rioR $os n5nca de8?is a8andonaros a las dos 8eni7nidades de C#esed- ni li&itarse a los ri7ores de Ge85ra#)

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI AsC co&o $os &is&o pasad &6s all6 de la es@era &ortal por la 7racia del ?Etasis$5el$e- 85sca el descanso y aprecia los placeres D5e la $ida se75ra para el Sa8io- pero no os entre75?is de&asiado li8re&ente) Si $osotros os sent?is cansado por la @ascinacin de tentacin del prolon7ado r6pida&ente- l5e7o ali&ento y 8e8ida de to&aR pero si $osotros tienes la p?rdida de apetito de r?7i&en 7eneroso- ay5ne entonces cierta&ente) Si $osotros sientes la @ascinacin de las &5Seres S$enes- el ali$io en el 75sto de las &5Seres) ,osotros de8?is aprender a s5perar todas las pasiones- y conD5ista todas las tendencias a la loc5ra) 'ero deSe allC no sea nin7Nn &alentendido) ,encer a 5n ene&i7o allC de8e no ser nin7Nn @5nciona&iento leSosH la $ictoria $erdadera p5ede se75ir sola&ente la re5nin ?l cara a cara- asoci6ndose con 5na l5c#a- y asC D5e &5estra s5 encar7o por enci&a de ?l) Es conocido D5e 'aracelso D5e per&anecCa intoEicado- y desintoECD5ese por el eSercicio $iolentoR asC #a sido encontrado @5erte co&o #o&8re con intrepideA- pero D5e posee toda la ani&acin de esti&5lacin espirit5al) ,osotros de8erCais reposar tanto tie&po d5rante 5n perCodo D5e es 7astado en las preparaciones para y en las operaciones e@ecti$as de la &a7iaR pase las #oras del descanso so8re el seno de la &adre nat5raleAa- y en es casto a8race el s5eLo resta5rador d5lce de la nat5raleAa) 'ase alternati$a&ente de tri6n75lo al cCrc5lo- y del cCrc5lo a tri6n75lo) Te&plado el $ino con a75a- y recti@iD5e el a75a con $ino) El $ino es el e&8le&a de la $erdadR sin e&8ar7o no de8e $olcarse 8ien @5era del ta&poco- en @or&a p5ra- a los #o&8res y a las &5Seres ordinariasR de la dil5cin con a75a es &5y desea8le) Sepa D5e septenario l5&inoso tiene co&o s5s ene&i7os- y co&o o8st6c5los- pero D5e ta&8i?n actNan por ciertos lados co&o a5Eiliares- 5na osc5ridad septenaria de las @5erAas op5estas) Si 5n #o&8re &altrata las @5erAas ele$adas de la septenaria de las potencias- s5s errores @or&an los siete pecados capitales) 'ero 5n poco de $ino al D5e o8tiene @6cil&ente intoEicadoR y- de &anera se&eSante- d? pero escasas instr5ccin oc5lta a los D5e esclarecen de ella- los D5e &altratan en l57ar de la 5tiliAacin- y asC la $erdad de ca&8io en el error) Notas El De imo uarto Ar ano "el Tarot% la Temperan ia nom#ra"o% muestra al -ngel "e la sa#i"ur4a o ulta ! "e la ,uer+a *ue tiene una opa en a"a mano% ! )a 4a uno en el otro in"i an"o la ,orma "os esen ias "e los *ue es el Eli3ir "e la )i"a(

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI Le)i en su Ritual asigna a esta arta los signi,i a"os "el ielo "el sol% las temperaturas% las tempora"as% los mo)imientos% ! las posi#ili"a"es ! los am#ios "e la )i"a( P( Cristian o#ser)a *ue la ,igura representa el genio "el sol0 en el mun"o "i)ino% los am#ios perpetuos "e la )i"a0 en el mun"o intele tual% la rea i1n "e las i"eas *ue onstitu!en la )i"a moral0 ! el mun"o ,4si o% las om#ina iones "e las ,uer+as normales( /, SATANS ...THE DE,IL... EL DIA LO ,en7a aD5C a#ora y considere&os sin 7ran te&or ?ste- el &iedo de la @e cristiana- este @antas&a de Ari&6n- la es@in7e andr7ino &onstr5oso de M?ndeAR es la sCntesis del de&onio no eD5ili8rado de @5erAas Nnicas) El dia8lo $erdadera&ente es @5erAa sin $isi8ilidad) Si $os le ay5d6is a aparecer$osotros p5edes ser ser$ido por ?lR si $os deSa8ais el #ilo sin $isi8ilidad- est6s perdido) Cada ele&ento y cada nN&ero tiene s5 de&onio- porD5e cada ele&ento y cada nN&ero en7asta 5na @5erAa D5e la i7norancia p5ede poner en los @ines &alos) La &is&a espada por la c5al 5sted de@iende a s5 padre- ta&8i?n p5ede &asacrarlo) Sepa entonces D5e la @5erAa de&onCaca de cada entidad de8e ser conD5istada por el conoci&iento y el 85en @in) E$ite la osc5ridad donde la @5erAa de&onCaca pre@iere &ani@estarseR co&8ata d5rante el dCa- y $aliente&ente) El Dia8lo- 5n dCa- deseando parar el pro7reso de 5n adepto- ro&pi 5na r5eda de s5 carroR pero este adepto $erdadero @orA al dia8lo do8larse #acia arri8a so8re la r5eda y el acto d5rante el tie&po co&o s5 ne5&6tico- y asC cond5So arri8a- alcanAando s5 destinacin toda$Ca antes D5e le #a8rCa #ec#o si el dia8lo t5$iera slo ?l deSa8a) Medite pro@5nda&ente so8re este $ieSo epi7ra&a ale7rico- A5de et Tace- y c5ando $osotros to&ad s5 sentido oc5lto- no di7a a nin7Nn otro de s5 ?Eito) La representacin si&8lica del dia8lo &5estra 5n &Nltiple- sal7a en desac5erdo y an6rD5ico de es@in7e- tCpica de la con@5sin y del desorden) Anote esta &6Ei&aH el dia8lo de....Tiene es 5na corriente &a7n?tica D5e consta de 5n conc5rso de las $ol5ntades sin $isi8ilidad y per$ersas) Si en $erdad las &Csticas s5persticiosas le con@inaron la inteli7encia y la raAn al dia8lo- trastocaron lo a8sol5to) Es decir- lo esco7ieron co&o s5 Dios D5e $erdadera&ente era el dia8lo- y le atri85yeron la &aldad de Satan6s al Dios $erdadero) No #ay nin7Nn niLo con &is&o sentido ordinario D5e ta&poco se entera D5e el dia8lo) El dia8lo #asta es de la calidad in@erior D5e los seres de los ele&entos) Es &6s poderoso sin d5da al75na- pero es tan cie7o D5e Sansn po8re se #iAo) 'ero para per&itirle al dia8lo 8aSar los pilares de 5n te&plo- 5sted de8erCa lle$arle a los pilares y decirle- AllC est6n)

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI Nin7Nn &a7o $erdadero Sa&6s #iAo c5alD5ier tentati$a de e$ocar al dia8lo- por D5e el sa8e donde el dia8lo de8e sie&pre estar #alladoR pero p5ede &andar al dia8lo D5e #ay D5e tra8aSar y el dia8lo o8edece) En La Ma7ia Ne7ra- el dia8lo D5iere decir el e&pleo del 7ran a7ente &67ico para 5n @in &al$ado por 5na $ol5ntad per$ersa) Notas El "e imo*uinto Ar ano "el Tarot es "i 'o por Le)i para ser el 2ni o al *ue Etteilla ompren"i1( Si Etteilla era un pelu*uero *ue ilumino *ui&n e"it1 un tra#a/o so#re el Tarot% 'a ien"o am#ios gra)es "e las on ep iones se reuni1 er a Pista "e Court "e Ge#elin% una autori"a" mu 'o m-s ,ia#le( Su nom#re )er"a"ero era Alliette( La arta muestra un altar so#re el ual ,igura un "emonio en ,orma 'umana% a lo *ue son unas #o inas suplementarias% largas ore/as "e a#ra% ! aletee omo0 tiene uno in en"iar en su mano i+*uier"a0 "os "emonios m-s pe*ue.os% un ma 'o ! la otra 'em#ra% el stan" so#re la tierra er a "el altar( Algunos autores "i en *ue la ,igura es la "e $ap'omet% el 4"olo *ue se "i/o *ue los a#alleros Templarios a"ora#an( Cristian alega *ue este "emonio representa Ti,1n "e Egipto% el genio "e la "esgra ia0 ! on rela i1n a los tres tipos "e mun"o se remite a Pre"estina i1n% Misterio% ! la ,atali"a"( /,I THE TOUER....LA CASA DE DIOS [ ,osotros sa8?is por D5? so8re la espada ardiente de Sa&ael es estirado por enci&a del SardCn del placer- c56l era la c5na de n5estra senda\ [ Sa8e por D5? el dil5$io #a sido en$iado para 8orra de la tierra cada $esti7io de la $ida de los 7i7antes\ [ Sa8e por D5? el te&plo de Salo&n #a sido destr5ido\ Estos aconteci&ientos @5eron necesarios porD5e el 7ran arcano del conoci&iento del 8ien y del &al #a sido enseLado) Los 6n7eles cayeron porD5e trataron de di$5l7ar este 7ran secreto) Es el secreto de la $ida- y c5ando s5 pri&era pala8ra es traicionada- esta pala8ra se $5el$e &ortal) Si el dia8lo &is&o de8Can e&p5Sar esta pala8ra- &orirCa) Esta pala8ra destr5ir6 cada 5no el D5e del #a8la- y cada el D5e le entiende #a8lado) Si ?l sean #a8ladas en $oA alta pensar #a8lar personas de 5na ci5dad- esta ci5dad serCa entre7ada al anate&a) Si esta pala8ra de8Can ser c5c#ic#eados 8aSo la cNp5la de 5n te&plo- entonces en los tres dCas las p5ertas de te&plo $olarCan a8ierto- 5na $oA darCa 5n 7rito- el interior di$ino se irCa- y el edi@icio caerCa en las r5inas) Nin7Nn re@57iado podrCa estar encontrado para 5no D5e lo indicR si &onte a la parte &6s ele$ada de 5na torre rayo @5l75rante la c#ocarCa- si trata8a de esconderse en las c5e$as de la 30

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI tierra- 5n torrente ?l se arre&olinarCa leSosR si 85sD5e el re@57io en la casa de 5n a&i7o serCa traicionadoR si en los 8raAos de la esposa de s5 pec#o- lo a8andonarCa en el pa$or) En s5 pasin de desesperacin rep5diarCa a s5 ciencia y conoci&iento- yconden6ndose a la &is&a ce75era D5e Edipo- darCa 7ritos #orad6ndose el eli&inado....T el #a pro@anado la ca&a de &i &adre)T (eliA es el #o&8re D5e res5el$e el eni7&a de es@in7e- pero &isera8le es el D5e re$ela el eni7&a a otro) Vl D5e conoce el secreto y 75arda s5 secreto es co&o T rey de la tierra TR desprecia la sola riD5eAa- es inaccesi8le a c5alD5ier dolor o te&or de destino- podrCa esperar con 5na sonrisa la destr5ccin del &5ndo) Este secreto- por otra parte- es pro@anado y @alsi@icado por s5 sola re$elacin- y sin e&8ar7o Sa&6s tiene 5n S5sto o la idea $erdadera de s5 traicin) Los D5e lo poseen lo encontraron) Los D5e lo pron5ncian para otros para entender por #a8erlo perdido ya) Notas El Ar ano "el Tarot n2mero >?% ! a u"i"o Casa "e Dios a las artas 'e 'as so#re el ontinente% es generalmente ono i"o en este pa4s omo torre "e $a#el( Representa una torre "estrui"a por el ra!o0 "os 'om#res son "erri#a"os )isto la a#e+a la primera0 &stos ser4an "estina"os a Nimro" ! su ministro en /e,e( Le)i asigna )arios signi,i a"os a esta arta0 "e#ili"a"% am#ios% su#)ersi1n% ! el ielo "e la Luna( Cristian e3pli a esta arta omo signi,i a"o "el astigo "el orgullo% la ruina "e omo on impie"a" la tentati)a "e penetrar los se retos "e la "i)ini"a"% ! so#re el plano 'umano% lo in)erso o asional "e la ,ortuna( /,II). LA ESTRELLA) ,osotros de8?is #acer co&pleta&ente en el c5rso de los planetas y ta&8i?n con s5eldo @iSo tiene en la estrella) C5ando s5s no&8res son do&inados- de s5s in@l5encias de8e enterarseR $os de8?is desc58rir las #oras partic5lares y en c5al si7no psiD5e del &5ndo $ierte por delante de s5s dos c6lices las a75as de la $ida co&o dos rCos) Ent?rese dCa y noc#e del tie&po- para D5e $os p5dierais esco7er co&o seas el &6s adaptado a la o8ra D5e $os dese6is realiAar) A la #ora de &edianoc#e es &arcado por la tendencia especial #acia el aspecto de los @antas&as) Las pri&eras y se75ndas #oras- lo D5e si75en- est? sole&ne y triste para los D5e est6n en@er&os o est6n sin s5eLo) D5rante la #ora de dor&ir la $Ccti&a del inso&nio cae ador&ecidaR el c5arto- en D5into l57ar- y sea la seEta cal&a- y lle$e a 5n descanso sano en el s5eLo)

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI El s?pti&o y octa$o a #oras de la &aLana est6n a car6cter $ol5pt5osoR el no$enod?ci&o- y el 5nd?ci&o son &5y apropiado a los tra8aSos de la a&istadR a la #ora de &ediodCa es 5n &o&ento de la despreoc5pacin y de la lan75ideA en $erano- y del sentido de 8ienestar en in$ierno) ,os de8erCais encontrar s5 propio planeta partic5lar en el cieloR s5 int5icin de8erCa 75iarle desc58ri?ndoloR y c5ando encontrado le de8er6 sal5darlo con la $eneracin cada noc#e D5e $os la $eis 8rillar #acia a8aSo so8re $osotros) El 7enio de esta tiene la estrella D5e de8e ser lla&ado en s5s conS5raciones- y el no&8re repetido de tener la estrella p5ede estar esta8lecido por &edio de las ta8las y las per&5taciones Ca8alCsticas conce8idas por Trite&io y A7ripa enseLados) ,osotros de8erCais entonces #acer 5n talis&6n de la si&patCa para conectarte otra $eA a las @5erAas planetarias al &is&oR #a7a el &etal del planeta D5e diri7i s5 naci&iento PseLor de la in@l5encia de s5 nat5sQR 7ra8e en este circ5lo de &etal el si7no del &icrocos&o con los nN&eros de s5 no&8re- los nN&eros se conectaron otra $eA al planeta o tienen la estrella- y el no&8re del 7enio) C5ando $osotros 85sc6is @iSar la &irada di$ina de la inspiracin a $5estros pos?is la estrella- tened el talis&6n la &ano iAD5ierda D5e lo opri&6is contra el coraAnR si sea el dCa- o tenerlo la estrella o in$isi8le- &ire @iSa&ente so8re el talis&6n &is&o- y eEpon7a el no&8re del 7enio o el espCrit5 de la estrella- tres $eces) C5ando $osotros pos?is la estrella os $ol$?is 8rillantes y centellea en resp5esta a s5 aspiracin- est? de 85ena estrella para el ?EitoR pero si se lo $e para palidecer a s5 &irada- entonces sea &5y pr5dente y to&e el c5idado &6s 7rande D5e $os &is&o) Notas El Ar ano "el Tarot el n2mero >D se llama la Esperan+a( Representa una ,igura 'em#ra totalmente "esnu"a *ue se arro"illa so#re la tierra ! el mar% ! )ierte un l4*ui"o ,uera "e un )aso en a"a mano0 los 'orros ,orman un r4o a sus pies( Por en ima "e es la Estrella "e o 'o ra!os% ! siete m-s pe*ue.o tiene el papel prin ipal lo ro"ean( Ha! un -r#ol tupi"o *ue aumenta so#re su #uen la"o% ! so#re &l la a)e "e Hermes #a/1( Los signi,i a"os onsagra"os a este Ar ano "el Tarot por Le)i son@ inmortali"a"% pensamiento% la in,luen ia "e la i"ea so#re la ,orma% el ielo "el alma( Cristian nos "a sus signi,i a"os@ inmortali"a"% la ilumina i1n interna *ue gu4an a los 'om#res para es oger el amino me/or% ! "e esperan+a( Di e *ue la ,igura "esnu"a representa"a para pre isar esto 'asta uan"o el 'om#re es "espo/a"o "e to"as sus posesiones% pue"e inm1)il mantener la esperan+a( /,III THE MOON...LA LUNA La l5na eSerce 5na cantidad de in@l5encia &5y considera8le so8re el @l5ido &a7n?tico de la tierra- co&o es &ostrado por el re@l5So y el derra&e de las a75as de los &aresR 32

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI de8erCa entonces eEa&inar c5idadosa&ente los e@ectos de las in@l5encias de la l5na en s5s $arias @ases- y anotar los dCas y las #oras del c5rso de la l5na) El c5arto de la n5e$a l5na est6 @a$ora8le para el co&ienAo de todas las e&presas &67icasR el pri&er tri&estre da 5na in@l5encia de calor- la l5na llena 5na in@l5encia de seD5edad- y el Nlti&o tri&estre 5na in@l5encia @rCa) Son los caracteres especiales de los dCas de la l5na- distin75iendo por las $eintids lla$es de Tarot y los si7nos de los siete planetas) I) El atelero- o el Ma7o) El pri&er dCa del c5rso l5narH la l5na #a sido creada- dice el Ra8ino Mois?s- el c5arto dCa) II) Gnosis- o la 'apisa) El se75ndo dCa- al D5e 7enio es lla&ado Enodiel- los peces y a$es #an sido creadasR es propicio para las O8ras de la ciencia oc5lta) III) La Madre- o la E&peratriA) El tercer dCa $io la creacin de la #5&anidad) Los Ca8alistas a &en5do lla&an a la l5na por la &adre no&8rada- y rep6rtale el nN&ero tresH este dCa es propicio para la 7eneracin) I,) El D?spota- o el E&perador) El c5arto dCa es @5nesto- por D5e este dCa CaCn #a sido eEaltadoR pero es tiene dCa poderoso para actos inS5stos y tir6nicos) ,) El 'apa- o el Sacerdote) El D5into es 5n dCa de @elicidadR es el ani$ersario de A8el) ,I) Los Ena&orados- o la tentacin) Naci&iento de La&ec#- 5n dCa &arcado por conc5rso y cleraR adaptado a conspiradores y para la re8elin) ,II) El Carro) Naci&iento de He8ronR 5n dCa &5y propicio para el cere&onial reli7ioso) ,III) 05sticia) La &5erte de A8elR el dCa de la eEpiacin) I/) Er&itaLo) Naci&iento de Mat5sal?nR 5n dCa de ale7rCa para los niLos) /) La r5eda de la @ort5na) Naci&iento de Na85codonoAorR 5n dCa para conS5raciones de las pestesR @5nesto dCaH reinado de la @5erAa 8r5tal) /I (5erAa) Naci&iento de No?) Las $isiones de dCa son en7aLosasR pero los niLos nacidos este dCa son sanos y $i$en &5c#o tie&po) /II El Ho&8re Col7ado- Ta5) Naci&iento de Sa&aelR 5n dCa @a$ora8le para C68ala y pro@ecCa- y para el c5&pli&iento del 7ran O8ra) /III La &5erte) Naci&iento de Tierra de Can6an- el #iSo &aldice Sa&nR 5n dCa &alo y 5n nN&ero &alo) /I, La Te&planAa) preside) endicin de No?) Este dCa Cassiel de la SerarD5Ca de Uriel

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI

/, El Dia8lo- o Ti@n) Naci&iento de Is&aelR 5n dCa de repro8acin y de eEilio) /,I La Torre) Naci&iento de Esa5 y de 0aco8R el Nlti&o es predestinado para arr5inar a Esa5) /,II La Estrella o la EsperanAa) La r5ina de Sodo&a y de Go&orraR este dCa est6 se7Nn la re7la del Escorpin) Sal5d para el 8ondadoso- la r5ina para las personas &alasR peli7roso c5ando cae en s68ado) /,III La L5na) Naci&iento de IsaacR 5n dCa de ser$id5&8re a575ra) /I/ El Sol) Naci&iento de (aranR 5n dCa del peli7ro) // El 05icio) Naci&iento de 05d6R 5n dCa propicio para re$elaciones di$inas) //I El &5ndo o el es@in7e) Naci&iento de SaNlR 5n dCa para la @5erAa @Csica y la prosperidad &aterial) //II Sat5rno) El naci&iento de la O8ra) //III ,en5s) El naci&iento de HiSo &enor) //I, 0Npiter) El naci&iento de 0ap#et) //, Merc5rio) La d?ci&a peste de E7ipto) //,I) Marte) El paso del &ar roSo por los israelitas) //,II) L5na) La $ictoria de 05das Maca8eos) //,III) Sol) Sansn lle$a a lo leSos las p5ertas de @ranSa de GaAa) //I/) El Arcano del Tarot lla&ado el Loco- el #o&8re i&pr5denteR 5n dCa de a8orto) Notas El Ar ano "el Tarot% No( FVIII(% representa la luna en el ielo *ue "e/a #a/a"as "e a4"a "e Ro 4o0 "e#a/o "e es la tierra so#re la ual las )ueltas "el estar para"o "os% ! entre ellos son un perro ! un lo#o0 en el primer plano es el agua en la ual un angre/o "e r4o na"a( Los signi,i a"os o ultos atri#ui"os a este ar ano por Le)i son@ los elementos re,le/a"os% el mun"o e)i"ente% la lu+ ! el sim#olismo(

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI Cristian "i e *ue los signi,i a"os son el a#ismo "el in,inito0 la som#ra *ue em#ala el !o a el 'umano uan"o a epta la regla "e los instintos no reprimi"os por o#/eti)os espirituales0 ! so#re el a)i1n m-s #a/o% los asaltos "e los enemigos es on"i"os( /I/ THE SUN...EL SOL El sol es el centro y la @5ente de toda la 7ran @5erAa &67ica- y esta @5erAa ali&enta y ree&plaAa sin pa5sa D5e la l5A latente D5e es el 7ran a7ente &ani@est en el &a7netis&o y la ener7Ca esencial) El sol es la central pero el i&6n 5ni$ersal de tiene el papel principal) Tiene dos col5&nas- 5na @5erAa atracti$a de posesin y la otra @5erAa rep5lsi$aR es Nnico por el eD5ili8rio de estas dos ener7Cas D5e &antiene el eD5ili8rio cs&ico y el &o$i&iento 5ni$ersal) El sol es lo D5e concede el 8rillo so8re los planetas y los &eteoros- es del principio del @5e7o- y en este &5ndo es la @5ente de @os@orescencia del &ar y #asta del centelleo de enroSecer 75sano) Es el calor del sol D5e constit5ye la esencia de esti&5lante del $ino 7eneroso del @r5to de la 5$a- y D5e aporta a la per@eccin la d5lA5ra s5c5lenta de todos los @r5tos) Es el sol D5e despierta las ener7Cas d5r&ientes de todos los seres en el tie&po de pri&a$era- y D5e incita al placer d5lce de todos los &isterios del a&or seE5al) Es la @5erAa del sol D5e el c5rso en n5estras $enas y palpita a n5estros coraAones- y es la l5A del sol D5e el e&p5Sa n5estra san7re y &arcas D5e se parecen al color roSo pNrp5ra del $ino) El sol es el sant5ario de los seres espirit5ales D5e #an sido a@loSados por cor8atas de la $ida de la tierra- y #ay 5n ta8ern6c5lo de @la&C7ero en el c5al reside el al&a del MesCas) Coloca s5 altares dnde los rayos del sol caen so8re ellos- y ree&place los @5e7os consa7rados so8re ellos de s5s rayos) C5ando 5sted consa7ra 5n talis&6n o 5n pantaclo 5sted a8re 5n ca&ino la lon7it5d del D5e 5n rayo de sol p5ede pasar de a#C en ?l d5rante el cere&onial) C5ando el adepto proc5ra c5rar al en@er&o o ali$iar c5alD5ier dolor D5e le$anta s5s &anos #acia la l5A y el calor del sol- y entonces D5e las 8aSan toca al #o&8re en@er&odecir- T sea el c5rado si la @e y $ol5ntad eEiste en el) T Las @lores y las #oSas per@5&adas a e&plear co&o incienso de8erCan ser secadas en los rayos del sol- a pesar del #ec#o D5e las @lores y las #oSas reco7idas en la osc5ridad tienen &6s poder D5e los despl5& al dCaR porD5e las o8ras eE#alan s5 aro&a al sol- y la alt5ra estrec#a s5s poros para preser$arlo d5rante la a5sencia de los rayos creadores) El oro es el &etal especial del sol- y tiende a a5&entar la @5erAa solar en todos con aD5ellos D5ienes ella son p5estos en contacto) Un pectoral dorado aplicado so8re la @rente $5el$e el espCrit5 &6s a8ierto y recepti$o de in@l5encias di$inas) Un talis&6n de oro apoyado so8re el pec#o por enci&a del coraAn a5&enta la @5erAa de las e&ociones D5e son 85enas y condescendientes- &ientras D5e tiende a p5ri@icar las pasiones i&p5ras) Notas

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI El "e imonono Ar ano representa el sol *ue #rilla arri#a en los ielos ! man"a sus ra!os so#re "os ni.os% *ue se ogen toma"os "e las manos "e a"a uno0 una pare" "e la masoner4a es )ista "etr-s "e ellos( En uales*uiera *ue sean las artas )ie/as *ue esta pare" sea engalana"a on ,lores( Los signi,i a"os "a"os en otro lugar por Le)i son@ el pr4n ipe "e los ielos% la um#re% la a#e+a@ o#ser)a *ue algunos e/emplos "e esta arta muestran a un ni.o su#i"o so#re un a#allo #lan o ! on"ular una #an"era "e es arlata( Cristian ree *ue este triun,o le representa el paso "e la )i"a "e la tierra al "el ,uturo "es ono i"o( // THE 0UDGMENT...EL 0UICIO Son los pri$ile7ios y los poderes del Ma7oR y pri&ero son eEp5estas las siete 7randes poderesH... Alep#) *) ,e a Dios y p5ede co&5l7ar con los siete 7enios alrededor del trono) et#) =) Est6 por enci&a de la in@l5encia de todos los dolores y los te&ores) G#i&el) J) Tiene @5erAas espirit5ales ele$adas de eEcedente de a5toridad- y p5ede &andar las @5erAas in@ernales) Dalet#) K) Es el eEcelente de d5eLo s5 propia $ida- y p5ede in@l5ir so8re las $idas de otros #o&8res) He#) I) '5ede Sa&6s ser to&ado por sorpresa- de8ilitado- ni s5perado) ,a5) ;) Co&prende las raAones del presente- el pasado- y el @5t5ro) !aCn) :) G5arda el secreto D5e es si7ni@icado por la Res5rreccin de los &5ertos) Las siete potencias principales sonH C#et#) *) El poder @a8ricar la piedra del @ilso@o) Tet#) =) La posesin de la &edicina 5ni$ersal) 4od) J) El conoci&iento del &o$i&iento perpet5o- y de la c5adrat5ra del cCrc5lo) 3ap#) K) La @5erAa de ca&8iar toda &ateria 8aSa en oro) Le& I) La capacidad de @orAar las @ieras- y para encantar serpientes) Me&) ;) 'ara poseer el Ars Notoria y para tener el conoci&iento 5ni$ersal) N5n) :) La @5erAa del $er8o con conoci&iento y el est5dio todo s5Seto- #asta sin est5dio precedente) 36

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI

Las siete potencias &enores sonH Sa&ec#) *) 'ara sa8er dentro de 5n &o&ento los pensa&ientos escondidos por todo #o&8re o &5Ser) Ayin) =) 'ara @orAar a todos act5ar con la sinceridad) 'e#) J) 'ara pre$er todos @5t5ros aconteci&iento D5e no depende de la $ol5ntad del ser s5perior) TAaddi) K) 'ara dar in&ediata&ente a los licenciosos conseSos pr5dentes y el cons5elo acepta8le) "op#) I) 'ara estar tranD5ilo y contento sie&pre en la ad$ersidad &6s penosa) Res#) ;) 0a&6s sentir el a&or o el odio a &enos D5e sea conce8ido) S#in) :) 'ara poseer el secreto de la riD5eAa constante- y Sa&6s caer en la indi7encia o la &iseria) Estos pri$ile7ios son el 7rado @inal de 'er@ecti8ilidad #5&anaR esto son a8iertos por c5&pli&iento para ele7irlo- por los D5e p5eden atre$erse- por los D5e Sa&6s les &altratarCan- y los D5e sa8en c5ando ser reser$ados) Ta5) En concl5sin- El &a7ista p5eden &andar las @5erAas ele&entales- las te&pestades tranD5ilas- c5rar al en@er&o- y le$antar a los &5ertos) 'ero estas cosas son selladas con la S5nt5ra triple de Salo&nH los iniciados sa8en so8re ellos- es s5@icienteR [ en c5anto a otras personas- si se 85rlan de $osotros o si son s5perados con el te&or o s5 te&eridad- c5ales s5Setos sois\ Notas Le)i "a la totali"a" "e este ap4tulo en su Dogma% p-ginas DH86E% posi#lemente "e este trata"o( omo ita i1n

E3posi iones "e este )ig&simo Ar ano "el Tarot% a primera )ista% una representa i1n "e "4a "e /ui io( Un -ngel *ue sopla una trompeta ! lle)a una #an"era en )uelo a&reo( De#a/o "e ella es )ista una ,igura por atr-s 'a ia el o#ser)a"or% le)antarse "e una tum#a( Por a"a la"o esta una ,igura 'umana imponente% un )ar1n ! una 'em#ra% *ue tam#i&n pare en le)antarse "e la tierra( Le)i "a omo su signi,i a"o la ,uer+a generati)a "e la tierra% la )i"a )egetal% ! la )i"a eterna( Cristian "es ri#e esta arta omo s4m#olo "e la resurre i1n( //I EL LOCO )

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI No le i8a en el a@ecto o el inter?s con nin75no el D5e no sea 5n Adepto Iniciado serio de la $ida &6s ele$ada- a &enos D5e p5diera co&pleta&ente do&inarle- y e&pata entonces est? se75ro D5e le reco&pensa o le casti7a se7Nn s5s desiertosR pero la persona pro@ana oye &5c#as $erdades- pero no co&prende nin75naR s5s oreSas son 7randes pero no tienen nin75na discrecin) Los pasos pro@anos s5 $ida son ries7os atolondrados- en7aLado con deseos $anos- esc5c#ando rec5erdos i&a7inarios- y con s5s oSos @iSados so8re $istas 75stadas) ,osotros p5edes pensar D5e est6is satis@ec#o con s5s o8Seti$os- pero la $erdad es D5e esta a8sor8ido por s5s propias loc5rasR el pro@ano no tiene nin75na apreciacin de la $erdad- y no siente nin75na $erdadera a@eccin) El pro@ano es i&pr5dente y sin escrNp5loR re$ela las cosas D5e de8erCan ser &antenidas escondidas- y atrae a las @5erAas 8r5tales D5e p5eden de$orarlo) Lo D5e la in&ensa &ayorCa desc5ida esR Lle$a s5s $icios co&o 8lasn- pero le son 5na car7a sie&pre presente- sin e&8ar7o no identi@ica D5e son 5na @5ente constante de de8ilidad) H67ale 5na re7la de@inida de la $ida sie&pre para e$itarH *) AsC co&o Sa&6s consideres y condene a s5s parientes- D5e desprecian a s5s padres y no tienen nin7Nn a@ecto $erdadero a s5s &adres) =) Todos los #o&8res D5e no &5estran nin7Nn coraSe- y todas las &5Seres D5e la &odestia #a despoSado) J) Los D5e no &antienen s5s a&istades) K) Los D5e piden el conseSo- y entonces no lo to&an) I) Los D5e Sa&6s son en el s5@ri&iento) ;) Los D5e 85scan sie&pre el i&posi8le- y los D5e son o8stinada&ente inS5stos #acia otros) :) Los D5e- c5ando el peli7ro est6 presente- 85sca sola&ente s5 propia se75ridad) Todas estas personas no son di7nas de s5 con@ianAa ni de s5 a&or) Conta&inacin de te&or a partir de ellosR e$ite entonces) Sin e&8ar7o &ientras D5e el &is&o ta&8i?n de8a e$itar las loc5ras de la $ida- ten7a c5idado a no ponerse en 5na actit5d de s5perioridad con las condiciones de la eEistencia si&ple&ente 5n or75llo @also- y Sa&6s se inclina para re8aSarse al ni$el de la criat5ra 8r5talR le$6ntese por enci&a de los &odos de $i$ir co&5nes- y Sa&6s sea el esla$o de la cost5&8re y de la r5tina) Trate las cost5&8res de la $ida ordinaria &ientras D5e otras tratan las de8ilidades de la in@ancia) Di$ierta a la &5c#ed5&8re para i&pedir tristeAas- pero Sa&6s se diriSa a ellos eEcepto en par68olas y eni7&asR tal @5e el &odo de la cond5cta de todos los 7randes Maestros de &a7ia- y en tal actit5d #ay sa8id5rCa) Notas A'ora nos 'emos en ontra"os por una "i,i ulta" inespera"a% para Le)i *ue es ri#i1 este Numero "e Cap4tulo( =>( Despu&s "el =I( El /ui io% sin ninguna opini1n a *ue la arta no orrespon"i1 es *ue => n2mero% lo *ue es el uni)erso% pero el Ar ano no numera"o 38

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI 2ni o "el on/unto( Otros autores% algunos nom#raron la luna o la im#& il "e uni)erso omo I o omo ==( Los restos "e *ue "e 'e 'o en las to"as artas el uni)erso es el n2mero =>% ! se lo onsi"erar- en este lugar "espu&s "el ap4tulo pr13imo% lo *ue se le remite laramente( En este ap4tulo% all4 "1n"e un autor se re,iere tanto al pro,ano% el ar ano El Lo o es laramente se.ala"o( Representa un )ia/ero *ue mar 'a a lo largo "e un amino ! lle)a una arga pesa"a por en ima "e su 'om#ro0 tiene un personal en su mano "ere 'a( Detr-s% es ata a"o por un tigre *ue tiene el alre"e"or ata"o so#re su )esti"o% mientras *ue su ara prue#a *ue es ignorante 'asta a*u4 "e su ata*ue( En su Ritual% Le)i asigna a este triun,o los signi,i a"os un po o in ongruentes "e lo sensi#le% la arne% ! la )i"a eterna( Cristian "a otra "es rip i1n "e esta arta( En lugar "e la on ep i1n "es rita m-s arri#a% "i e *ue el =I naipe "e#er4a representar a un 'om#re iego *ue lle)ar4a un #olsa ! entrar4a en onta to on un o#elis o roto% so#re lo *ue est- a osta"o un o o"rilo las man"4#ulas a#iertas0 el signi,i a"o asigna"o por &l es el astigo ine)ita#le "el pe a"o( Este 'om#re iego% "i e% es el s4m#olo "e la 'umani"a"% lo *ue es la ,igura es la)a "e la materia( Numera esta arta I% pero lo olo a entre los n2meros =I ! =>( //II THE UNI,ERSE ... EL MUNDO) [ Co&prende a#ora el eni7&a de Es@in7e \ [ Sa8e el pensa&iento D5e eEiste en s5 ca8eAa #5&ana\ [ El a&or de D5i?n se penetra el pec#o de la &5Ser\ [ El tra8aSo denotado por el espinaAo del toro\ [ La l5c#a D5e las 7arras del len p5eden #acer\ [ La creencia y el poseCa de las alas del 675ila\ SCsa8e D5e Es@in7e se representa al #o&8re) [ 'ero sa8?is D5e Es@in7e es 5na y Nnica- y s5s restos no #an ca&8iado- &ientras D5e en c5anto al #o&8re- acaso cada 5no no es Es@in7e de 5na sCntesis di@erente\ En al75nos #ay 5na ca8eAa de 5n len- co&o ?l di85Sado so8re talis&anes del @5e7oR son descendientes del Sala&andras) Otros tienen la ca8eAa de 5n Toro- o de 5na 675ila o de 5n I IS) Cada 5na de estos Nlti&os tiene co&o s5s contrapartes di$inas- y esto lo es esto D5e los #o&8res Sa8ios de E7ipto descri8ieron en estas @i75ras Sero7lC@icas D5e los discCp5los pro@anos de n5estro tie&po encontra8an tan ridCc5los y @alaces) '5eden ellos ser perdonados por ca$idades de la t5&8a de Her&es di$ino) Esto de8ido a esta di$ersidad de la inspiracin di$ina- y s5 in@l5encia por enci&a de la $ol5ntad #5&ana- D5e los sa8ios @or&aron tales pantacles y talis&anes di$ersi@icados) Todos los Iniciados t5$ieron la @e en la e@icacia de los sC&8olos y de los e&8le&as) C&o podrCa la pala8ra ser eEpresada de otro &odo sin cartas y caracteres- y por D5? no de8erCas las cartas y los caracteres eEpresar la @5erAa del $er8o D5e representan) Escri8a las pala8ras T4o a&o T so8re 5na Soya de oro y c5?l75elos en el pec#oR [ entonces cada $eA D5e siente s5 contacto- la idea de s5 a&or no s5r7ir6 en el espCrit5\ 4 le di7o D5e esta Soya- &a7netiAada por s5 $ol5ntad y s5 @e- le 75iar6 y se apa7ar6 todos los ataD5es diri7idos en s5 contra) Si $osotros atra$es6is el calor del @5e7o- este 39

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI le pertenece co&o 8risa de aire @resco) Si $osotros est6is en peli7ro de a#o7a&ientoeste le sostendr6 #acia arri8a entre las a75as) No condene Sa&6s entonces la 5tiliAacin de los a&5letos- pantacles- talis&anes- y @ilacterias) Des7raciado es el #o&8re D5e no es i&presionado por el aspecto de nin75na i&a7en- y D5e no ci&8re s5 ca8eAa ante nin7Nn sC&8olo) 'ero cada #o&8re sa8io de8erCa tener s5 @ilacteria o talis&6n- porD5e cada 5no es d5eLo de s5 cla$Cc5la) Tales son los talis&anes de Her&esR #ay otros de Salo&n- del Ra8ino C#ael- y de T#etelR #ay otros si7nos e&pleados por 'aracelso- por A7ripa- y Al8erto Ma7no) Los sC&8olos de A8ra#a& el S5dCo pro$ocaron las concepciones e&8le&6ticas de Nicol6s (la&el- de los D5e toda$Ca di@ieran de los de asilio ,alentCn y ernardo de Tre$es) Ellos todos encarnan las &is&as ideas- pero se7Nn el @or&5lario especial de la consa7racin #a8le otro idio&a de la len75a de los Sero7lC@icos) Si $osotros lo #ac?is lo inici6is lar7a&ente @or&5lareis y ca&8iareis los propios talis&anes y pantaclesR $os esco7ed las #oras apropiadas- esco7ed s5 per@5&es y co&pone s5 propias in$ocaciones- so8re los &odelos 5sted p5ede encontrar entre las di$ersas cla$Cc5las de Salo&n) Considere c5idadosa&ente por enci&a de esta aEio&aH T el #o&8re D5e le diri7e a 5n desconocido la @5erAa de las pala8ras D5e no co&prende total&ente- ora tene8rosa&ente al espCrit5 de la osc5ridadR en otros t?r&inos- lla&a al dia8lo) Todo D5e se prod5ce en el &5ndo- si es eEento S5sticia y derec#o- tiene al dia8lo co&o s5 a5tor) Ta&8i?n rec5erde D5e el D5e cons5lta los or6c5los a8dica en 5na parte $erdadera de s5 li8ertad y diri7e 5n lla&a&iento a las @5erAas @atCdicas) La sa8id5rCa $erdadera diri7e o corri7e el or6c5lo pero Sa&6s lo cons5lta) SaNl ya #a $encido y perdido c5ando cons5lt a la 8r5Sa de Endor) En las di@ic5ltades de la $ida cons5lte en la pre@erencia Es@in7e) Es esta 5na decisin D5e es necesaria- pCdala a la ca8eAa #5&ana) Es este ?l a@ecto D5e $osotros dese6is- pCdalo del coraAn de la &5Ser) Es esta la ay5da y la proteccin D5e $osotros necesit6is- pide las 7arras del len para #acerse de los &edios) Sois po8res e i7norantes- lla&en la @5erAa del Toro- y o8ren por si &is&os) HaceCs las l5c#as cansadas de la $ida $osotros- to&a las alas del 675ila y el?$ese so8re lo alto por enci&a de la tierra) La es@in7e de$ora sola&ente a los D5e no la co&prendenR o8edecer6 c5alD5iera el D5e desc58ri de la resp5esta a s5 eni7&a) 40

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI

Todas las @5erAas de nat5raleAa corresponden a las @5erAas #5&anas- y dependa de la $ol5ntad en s5 es@era de accinH la 5tiliAacin constante de la @5erAa de $ol5ntad se prolon7a- la es@era de s5 accin) Ho&8re Py por el #o&8re no pre$eo a i&8?ciles o las personasQ . #o&8re pro@ano $ale la pena lo D5e se piensa para ser $alerR p5ede #acer creer lo D5e &is&o crea capaA de #acerR #ace deseo lo D5e $erdadera&ente desee #acerR p5ede lar7a&ente #acerse todo lo D5e ?l $ol5ntad de ser) El D5e no era loco- sino p5do decir- T 4o soy el Nnico #iSo de Dios- T era el Nnico #iSo de Dios) ESe&plos del pasado p5eden ser reaccionados a cada &o&entoH [ los tipos son toda$Ca eEistentes- y p5ede toda$Ca ser introd5cido en la accin 5sted #67ase 5n Mois?s- o ElCas\ [ Realice la senda de 'aracelso o de Rai&5ndo L5lio\ Ent?rese entonces de todos lo D5e s5pieron- pon7a s5 @e en las doctrinas D5e creyeron- #a7a los actos D5e ellosR esperando el res5ltado- sea so8rio en el c5erpo- tranD5ilo al espCrit5- tra8aSe y ore) LA ORACI2N 3A ALISTICA ]'otencias del reino- colocaos 8aSo &i pie iAD5ierdo y en &i &ano derec#a^ Gloria y eternidad- tocad &is #o&8ros y lle$ad&e por las $Cas de la $ictoria^ ]Misericordia y S5sticia- sed el eD5ili8rio y el esplendor de &i $ida^ ]Inteli7encia y sa8id5rCa- dad&e la coronaR espCrit5s de MalW#5t- cond5cid&e entre las dos col5&nas so8re las c5ales se apoya todo el edi@icio del te&ploR 6n7eles de NetAac# y Hod a@ir&ad&e so8re la piedra cN8ica de 4esod^ ]O# Ged5lael^ ]O# Ge85rael^ ]o# Tip#aret#- ina#el- sed &i a&or- R5ac# C#oW&ael se t5 &i l5A- Sed lo D5e t5 eres y lo D5e t5 ser6s ]O# 3et#eriel^ Is#i& asistid&e en el no&8re de S#addai C#er58i&- sed &i @5erAa en no&8re de Adonai eni Elo#i&- sed &is #er&anos en no&8re del #iSo y por las $irt5des de TAa8aot# Elo#i&- co&8atid por &i en no&8re de Tetra7r6&aton Malac#i&- prote7ed&e en no&8re de Iod He ,a5 He Serap#i&- dep5rad &i a&or en no&8re de Eloa# C#as&ali&- il5&inad&e con los esplendores de Elo#i y Sc#ec#ina# Arali&- o8rad- A5p#ani&- 7irad y resplandecedR C#aiot# #a "ados# 7ritad- #a8lad- r57id &57id- "ados#- "ados#- "ados#- S#adaiAdonai- Iod C#a$a#- E#eie# As#er E#eie#) Hallel5 Ia#- Hallel5 Ia#- Hallel5 Ia#) A&en Esta oracin de8erCa ser $eri@icada cada &aLana y tarde- y de8erCa ser eEp5esto co&o preli&inar a todos los 7randes cere&oniales &67icos y Ca8alCsticosR de8erCa ser 41

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI eEp5esto #aciendo @rente a oriente con los oSos a5&entados a los cielos- o @iSado so8re el e&8le&a de Ca8alCstico de la s58li&acin Tetra7r6&aton- lo D5e 5sted encontrar6 di85Sado para s5 instr5ccin a 5na p67ina de aco&paLa&iento) Tan pronto $osotros os aplicaCs en c5erpo y en al&a a la &a7ia &6s ele$ada 5sted de8er6 de@enderse contra todas las @5erAas sin $isi8ilidad del &5ndo y a Hades) La tierra en$iar6 las acantes de Or@eo y las tentaciones D5e in$adi a Sansn y Salo&n- #asta las piedras se le$antar6n #acia arri8a y se le lanAar6nR Hades en$iar6 s5s lar$as y @antas&as para atacarse) 'ero 5na de@ensa le poseer6 la pala8ra di$ina- el a5ra- la espada &67ica- la $arilla &67ica &a7n?tica- el a75a consa7rada- y el @5e7o sa7rado- pero so8re todo la potencia $i7ilante de s5 in$ocacin) Si es real p5ede contar con re8eliones y intri7a sec5ndaria para @orAar las @5erAas e$ocadas a o8edecerle) ESec5te ConS5racin de los c5atro por &edio de 'antaclo de EAeD5iel- y proceda por el &?todo septenario y de Tri6dico- y por 'antaclo del HeEa7ra&a de Salo&n- c5al Nlti&o es el sC&8olo de Macrocos&o) 'ara ConS5racin del t?trada- los c5atro- se introd5ce en la accin las @5erAas de los c5atro ele&entos de8ida&ente consa7rados- y se de8e traAar en el cielo y so8re la tierra el penta7ra&a del @5e7o y del a75aR #a7a entonces c5atro espiraciones del soplo- y eEponer....preparacin la cr5A NicWsa- G#o8- 'aralda- DSin) (l5at Udor per spirit5& Eloi& DeSe las a75as @l5yen arri8a- por la ener7Ca espirit5al de Elo#i&- o las Ondinas de8e rodar para atr6s por la in@l5encia de esta a75a consa7rada) Maneat terra per Ada&) DeSe la tierra D5edar plena por Ada&) Tra8aSa- o# Gno&os- con &i $ol5ntad- o $5el$a a la tierra en la c5al p5edo encarcelarle por este pantaclo) (iat @ir&a&ent5& per Elo#i&) El @ir&a&ento #a7ase por Elo#i&) O8edece- o# Silp#os- retiraos leSos por la corriente de &i soplo) (iat S5dici5& per i7ne& DeSe el decreto ser e@ect5ado por el @5e7o) O# Sala&andras- sea tranD5ilo- o seaCs @orAados por el @5e7o sa7rado) Usted p5ede @or&5lar a Ondina co&o @or&a an7?lica con los oSos de la &5erteR el Gno&o co&o el toro con alas- Sil@o co&o 5na 675ila encadenada- y la Sala&andra co&o serpiente &o$i8le) IN,OCACI2N LATINA 42

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI Caput mortuum imperet tibi Dominus per Vivum et devotum sepentem. Cherub imperet tibi Dominus per !dam "ot Chavah# !$ui%a errans &etra'r(maton per an'e%um et %eonem#
F]Mic#ael- Ga8riel- Rap#ael- Anael^ (l5at Udor per spirit5& Eloi& Maneat terra per Ada& Iot C#a$a#) (IAT 0UDICIUM per i7ne& in $irt5te Mic#ael) -ngel "e los o/os muestos% o#e"e e o "isipate on esta santa agua( Toro ala"o% tra#a/a o )uel)e a la tierra si no *uieres *ue te agui/onee on esta espa"a(( Aguila en a"ena"a% o#e"e e a este signo o ret4rate ante este soplo( Serpiente mo)i#le% arr-strate a mis pies o ser-s atormenta"a por el ,uego sagra"o% ! e)aporate on los per,umes *ue !o *uemo( Mue el agua )uel)a al agua0 *ue el ,uego ar"a0 *ue el aire ir ule0 *ue la tierra aiga so#re la tierra por )irtu" "el pentagrama% *ue es la estrella matutina% ! en el nom#re "el tetragrama *ue esta es rito en el entro "e la ru+ "e la lu+( AmenCN
N) T) AGREGADO NO ESTA EN EL ORIGINAL) UNICAMENTE EL RESALTADO)

ConS5racin de los Siete- es realiAada con la $arita &67ica y las @5&i7aciones &67icas por &edio de los siete espCrit5s planetarios) CON0URACI2N 'LANETARIA En no&8re de Mic#ael- D5e 0e#o$a te &ande y te aleSe de aD5C- C#a$aSot# En no&8re de Ga8riel -D5e Adonai te &ande y te aleSe de aD5C- elial En no&8re de Rap#ael- desaparece ante Elc#i&- Sac#a8iel 'or Sa&ael !e8aot# y en no&8re de Elo#i& Gi8or- aleSate- Adra&elecW 'or !ac#ariel y Sac#iel MelecW- o8edece a El$a#- Sa&7a8iel En el no&8re di$ino y #5&ano de Sc#addai y por el si7no del penta7ra&a D5e ten7o en la &ano derec#a- en no&8re del 6n7el Anael- por el poder de Ad6n y E$a- D5e son 0otc#a$a#- retirate Lilit#- d?Sanos en paA- Na#e&a#) 'or los santos Eloi& y los no&8res de los 7enios Cas#iel- Se#altiel- Ap#iel y !ara#ielal &andato de Ori@iel- retirate de nosotros Moloc#^ nosotros no te dare&os n5estros #iSos para D5e los de$ores)

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI De8e entonces traAar en el cielo y so8re la tierra- con la $arita &67ica- el HeEa7ra&a c?le8re y poderoso- el sello de Salo&n)

ConS5racin de los tres es eSec5tada con Tetra7r6&aton- pron5nciando tres $eces en 5na $oA sonora pro@5nda las tres cartas del 7ran no&8reR traAando en el cielo y so8re la tierra los si7nos de los c5atro rayos de la r5eda de la $isin de EAeD5iel- con las pala8ras 4od- He#- ,a5- He#- y entonces sell6ndose)

Se de8er6 entonces co&prender D5e los no&8res Satan6s- elce8N- y otros de&oniosno si7ni@ican personalidades espirit5ales- sino &6s 8ien le7iones de espCrit5s i&p5ros) Mi no&8re es le7in- diSo el espCrit5 de la osc5ridad- porD5e so&os inn5&era8lesR en el in@ierno- el reino de la anarD5Ca- es el nN&ero D5e dicta la ley- y el pro7reso es in$ersoR para el &6s de7radado #ay &enos inteli7ente y el &6s d?8il) AsC la ley de la @atalidad @5erAa a los de&onios descender c5ando consideran y desean le$antarseR y asC aD5ellos a los D5e lla&o los Se@es son los &6s i&potentes y &6s desprecia8les de ellas todas) Estos espCrit5s &ali7nos D5e @or&an a la &5c#ed5&8re- tie&8le antes 5n Se@e D5e es desconocido- i&placa8le- y entonces- Sa&6s no&8rado- y al D5e el 8raAo sie&pre es a5&entado a la re8elin) A este @antas&a se consa7ran los no&8res de L5ci@erAdra&eleW- y elialR pero este @antas&a es la so&8ra de Dios des@i75rada por s5 per$ersidad- y restos entre ellos para ator&entarlos y aterroriAarles para sie&pre) S? 75ardado en las pala8ras D5e $os #a8l6is) Ha8le de nin7Nn Dios- a &enos D5e seas il5&inado) Todas las i&67enes D5e $os cre6is- si de Dios 5 otros ideales- D5eda i&preso so8re esta l5A astral ?l &edio l5&inoso del al&a- y del &5ndoR y #ay este li8ro de la conciencia D5e ser6 a8ierta y de s5s caracteres indicados en Nlti&o dCa) Sepa D5e el cere8ro #5&ano- a5nD5e D5e reci8a- no anota nin7Nn e$idente las i&presionesR de otro &odo incisin sean 7ra8ados en la &ateria 7ris del cere8ro y los anato&istas los $erCan allC) La s5stancia de ner$io no perci8e y no se reNne- de8ido a esta esencia Pla l5A astralQlas i&67enes $i$as e i&8orra8les de la at&s@era espirit5al D5e 5sted e$oca) Hasta p5ede por la si&patCa- don o desp5?s- con los deseos- e$oca las i&presiones de otras personasR y asC es co&o 5sted p5ede co&5nicar con los D5e &5rieron y #asta perci8ir la @or&a corporal D5e ec#aron de lado- y D5e de8en prose75ir c5ando el 7ran @inal lle7a y el &5ndo es trans@or&ado)

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI Co&o se pre75nta dnde el paraCso y el in@ierno est6n sit5ados- de8erCa responderH el paraCso eEiste dondeD5iera D5e os #a8la la $erdad- y #ace lo rectoR el in@ierno est6 en todo donde $os #a8l6is lo D5e es @also- o #a7a lo D5e es &alo) El paraCso y el in@ierno no son 5nas localidades- son estados- y los estados #ec#os contrastar D5edar6n en la eternidadR #asta &ientras D5e 8ien la necesidad Sa&6s se D5edan en oposicin al &alR asC co&o lo esencial de 5na personalidad es op5esta a la de la eEistencia inteli7ente- lo D5e es li8ertad) El &edio 5ni$ersal pl6stico- la s5stancia et?reo- lo D5e es l5A- &o$i&iento- y la $idaesta @5erAa &a7n?tica andr7ina- reci8e- conser$as- y co&5nica todas las @or&as y las i&67enes D5e son las i&presiones de la pala8raH esto es lo D5e da la @or&a y el color a las @68ricasR es esto el D5e esta&pa so8re el @r5to del Ntero de 5na &adre la i&presin de s5s pensa&ientos y deseos) Es esto el D5e prod5ce apariciones y las $isiones sensi8les de la eEaltacin y del ?Etasis c5ando las potencias espirit5ales s5periores nos co&5nican por las correspondencias de la pala8ra- o c5ando los espiritosos in@eriores proc5ran s58ir a n5estro a$in por la si&patCa con n5estras pasiones &6s 8r5tales) No #ay nin7Nn $erdadero aisla&iento en este &5ndo- no desp5nt allC nin75na @or&a y nin75na $ariedad de pensa&iento D5e no ten7a s5 correspondencia- artCc5lo por el artCc5lo- por la analo7Ca- con lo D5e est6 arri8a- tanto co&o lo D5e est6 &6s a8aSo- en los &5ndos in@initos y re&otos) Es la $erdad ideal de la escala &Cstica de 0aco8 c5yos escalones son 5nidos S5ntos por a&8os pilares de la l5A- y la D5e pre$?n la circ5lacin ininterr5&pida de la inteli7encia y ad&irada por los sectores $astos del 5ni$erso) Nada total&ente n5e$o se prod5ce 8aSo el solR las ca5sas lle$an a n5e$as ca5sas y los e@ectos preceden a estos Nlti&os) Las int5iciones pro@?ticas est6n pero el res5ltado de 5na consideracin de las analo7Cas entre el pasado y el @5t5ro- lea del #ec#o $ol5&en l5&inoso co&p5esto de tal &$il sin e&8ar7o caracteres incorr5pti8les co&o son las olas del &ar) 'or consi75iente si75e- esto lo di$ino es $er) Cada #o&8re sostiene s5 @5t5ro terrestre en s5 car6cter nor&al- y #ace i&pri&ir s5 car6cter so8re s5 cara y en s5s &anos- en s5s &o$i&ientos nor&ales- en s5s &iradas y s5 $oA) Cada 5no $ol5ntad personal tiene a s5s &anera la disposicin tres @5erAas- @5erAa. &oral- @5erAa instinti$a- y ener7Ca @Csica) La @5erAa &oral es esta solidaridad D5e eEiste entre las al&as &5y $erdadera&ente espirit5alesR la @5erAa instinti$a es la solidaridad D5e s58siste entre los i&p5lsos y las resistencias de las s5stancias &ateriales) A cada 5na de estas @5erAas #ay 5na @or&a correspondiente de la $ida) La @5erAa &edia o instinti$a nos actNa sin n5estra participacin acti$a c5ando n5estra @5erAa &oral est6 en la s5spensin- y c5ando se desea darlo el S5e7o li8re 5no de8e ador&eci&iento- o d5er&a por lo &enos &6s o &enos)

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI Hay 5n ador&eci&iento $ol5ntario- porD5e #ay 5n in$ol5ntario o @isiol7ico s5eLo) El ador&eci&iento $ol5ntario es 5n poco lNcido- porD5e a8sol5ta&ente no se desprende de la re&iniscencia)

La pro@ecCa y la Ta5&at5r7ia son c5erpo docente nor&ales) Reani&acin de los &5ertos en el caso de ciertos #o&8res y en ciertas circ5nstancias no es 5na cosa nat5ral&ente i&posi8le) En la act5alidad de la &5erte el al&a se enc5entra eEenta- sin e&8ar7o cerca- el aparta&ento terroso tiene la iAD5ierda S5stay si despro$isto $erdadera&ente esencial de r7anos destr5ye- p5ede ser recordado por 5no y tiene s5 @5erAa enor&e) La &5erte es sola&ente a8sol5ta c5ando los r7anos esenciales perdieron s5 inte7ridad) Los eSe&plos de la res5rreccin no son raro- sino c5ando se prod5cen la osc5ridad de la &5erte es ne7ada- y los #ec#os o8ser$ados son eEplicados diciendo D5e la persona esta8a sola&ente en 5n trance o 5n letar7o) 'ara ne7ar D5e la &5erte se prod5So en estos casos p5ede ser per&itido- pero la opinin pN8lica de8erCa tener el coraSe de s5s con$icciones y de8erCa sie&pre ne7arlo) O# $osotros D5e arte a#ora conoc?is- pos?is $os ser 5n niLo en la pri&era in@anciaR [ D5? es oc5rrido por el niLo en la pri&era in@ancia\ 'as leSos- pero $os $i$?is sie&pre) ,5estra S5$ent5d- pas leSos- pero est6 sie&pre con nosotros) ,os erais en el pasado 5n So$en #o&8reR [ D5? es oc5rrido por este So$en #o&8re\ ,os $i$?is sie&pre) ,os sois a#ora 5n #o&8re de los aLos co&pletos- o posi8le&ente #asta 5n $ieSo #o&8reR [ aD5el D5i?n pasar6 a $osotros- $ieSo #o&8re\ ,os &orir- pero eEistir?is para sie&pre) Sin e&8ar7o cada 5na de s5s etapas del desarrollo deS s5 cad6$er- sola&ente no se os re$ela S5sta&ente #a8erlo $isto) Crea sola&ente entonces D5? s5 Nlti&o cad6$er no sea aprecia8le por $osotros- y asC p5edes reposar en 5na in&ortalidad apaci8le) Ten?is para s5@rir 5no &6s trans@or&acin antes de D5e os re&ont?is a esta @5ente de $ida de la c5al 8rotasteis en el pasado) Los res5ltados de trans@or&acin de &o$i&iento eterno- lo D5e es la ley esencial de la $italidadR $eri@iD5e esto e i&pon7a 5na esta8ilidad c5alD5ier etapa de e$ol5cin- y 5sted crea a 5na $erdadera &5erte)

,ea se asC &is&o entonces- por ley nor&al- in&ortal)

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI [ L5e7o serCais para sie&pre el escla$o de las ca5sas sec5ndarias- o se #ar6 s5 $i7ilante\ [ ,ol5ntad a D5e les so&et?is- o esco7er6 la alternati$a ele$ada de 75iarles\ Si $os os #ar?is 5n Adepto- li8re re75lando el espCrit5 poseyendo la piedra #er&?ticay eSerAa s5 @5erAa de $ol5ntad por la pala8ra con$ertida en la accin) 05nte a 5na inteli7encia- coloD5e $erdadera&ente li8re&ente- 5na $ol5ntad &5y poderosa- y se encontrar6 el principal poder de los ele&entos) YL)')DZ Li8ertad- 'oder- Despotis&o) El 'oder es eD5ili8rio correcto entre el Despotis&o y la Li8ertad) Es la sol5cin del eni7&a de tres cartas D5e Ca7liostro el iniciado @or&5lado para representar 368ala esta8ilidad polCtica y social) La li8ertad es C#oW&a#) El despotis&o es ina#) La @5erAa 8en?@ica es 3et#er) La li8ertad es Ged5la#) El despotis&o es Ge85ra#) La @5erAa 8en?@ica es Tip#eret#) La li8ertad es NetAac#) El despotis&o es Hod) La @5erAa 8en?@ica es dentro de 4esod) En la esencia de la pri&era ca5sa- La li8ertad tiene por la necesidad contrapesoR esta necesidad es el despotis&o de la raAn s5pre&a- y res5ltar de este eD5ili8rio es 5na @5erAa sa8ia y a8sol5ta) Si proc5r6is ser total- sed pri&ero sa8ioR y si $osotros sois sa8io- sea entonces total) Ser 5n Adepto se de8e ser li8reR ser li8re 5no &is&o es #a8er alcanAado la &aestrCa) La li8ertad es 0aWin) El despotis&o es oaA) La @5erAa es representada por la p5erta de te&plo D5e es entre ellos) C5atro eEpresiones constit5yen e incl5yan todo lo D5e es eEi7ido para la posesin de la @5erAa &67ica ele$ada) 47

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI

'ara sa8er) 'ara atre$erse) A la $ol5ntad) 'ara 75ardar el silencio) El conoci&iento es representado por la ca8eAa #5&ana de es@in7e) CoraSe- por las alas de s5 675ila) ,ol5ntad- por las 7arras del len- y la espalda de Toro) Secreto- por s5 silencio esca8roso y por la resp5esta secreta s5 eni7&a) C5ando la &irada to&o el si7ni@icado del &is&o- y p5ede re@erirse en pr6ctica- estas c5atro condiciones- p5ede entonces reci8ir el poder de a&ar)

. Cada @5erAa corresponde a todas las @5erAas- y p5ede $ol$erse &5y poderosa en las &anos de 5na D5e sa8e diri7irlo y e&plearlo) Cada @or&a de de8ilidad tiene 5na si&ilit5d a todas las de8ilidades- y p5ede #acerse 5na escla$a a 5no D5e es @5erte y sa8e ser$irse de ?l) 'or el conoci&iento de este secreto- Ma7o &anda las @5erAas ta&8i?n del cielo y del in@ierno- y p5eden pero ser dciles al s5yo) Cita c5enta clara&ente D5e 5na inteli7encia D5e es li8re sea de necesidad las dos S5stos y sa8ios) Nern y Cali75la #an sido poseCdos por la $ol5ntad desptica- pero s5 inteli7encia no era li8reR intoEicado con la @5erAa a8sol5ta- #an sido atacados por $?rti7o) Lo a8sol5to accionar6 no 75iado por 5na 85ena raAn es la D5intaesencia del dia8loR y #e aD5C la eEplicacin de los secretos de la &a7ia ne7ra- lo D5e lle$a a la loc5ra del espCrit5 y al en$enena&iento del c5erpo) 'or consi75iente deci&os D5e el 8r5So se le consa7ra al dia8lo- y al @in el dia8lo eEtorsionar6 s5 c5ello)

Usted de8er6 a#ora sa8er D5e el Nlti&o secreto de la @5erAa &67ica y la cate7orCa @inal del D5e#acer #5&ano) Es resistencia a la atraccin 5ni$ersalR es la conD5ista de la nat5raleAa- es la a5toridad real del al&a &6s de D5e Vl C5erpo es Continencia) 'ara tener la @5erAa y la ocasin 48

EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI de darse el 75sto de elasticidad- sin e&8ar7o para a8stenerse porD5e se lo D5iereR esto &5estra la @5erAa real del al&a por enci&a del c5erpo) (eliA es el #o&8re D5e p5ede estar colocado asC- pero asC actoH asC el caso es D5e la in&ensa &ayorCa s58li&an la 5tiliAacin de la li8ertad son o8ediencia a8sol5ta) Sin o8ediencia nin75na sociedad p5ede contin5ar eEistiendo) Es por eso D5e los &a7os adoraron a el Cristo en el esta8lo de el?n) El Cristo- este #iSo de Dios- el &6s 7rande de los iniciados- y el Nlti&o Iniciador) 'ero el Cristo t5$o- co&o todos los 7randes Maestros t5$ieron- 5na enseLanAa para el p5e8lo y ta&8i?n 5na doctrina esot?rica) A 05an- el discCp5lo D5erido- se con@i los &isterios &6s pro@5ndos de 3a8ala SantaR y 05an desp5?s de aLos los indic o re$elo en s5 Apocalipsis- lo D5e es en e@ecto 5na sCntesis de toda la &a7ia anterior- lo pro@?tico- y la o8ra Ca8alCstica) El Apocalipsis eEi7e co&o s5 lla$e o Cla$Cc5la la r5eda de EAeD5iel- lo D5e sC es eEplicado por los Sero7lC@icos del Tarot) Notas Esta arta ,inal% => n2mero en los Ar anos reales "e Tarot% ! El mun"o "estina"o% representa una ,igura ang&li a o 'umana *ue ,lota en el ielo% esta asi "esnu"a% ! tenien"o una )arilla m-gi a pe*ue.a en a"a mano( La ,igura es m-s 'em#ra *ue )ar1n( Alre"e"or "e ella tiene una guirnal"a o)al "e las 'o/as% ! e3terior "e esto% a las uatro es*uinas% est-n olo a"os los em#lemas "e Mueru#4n "e un 'om#re% un le1n% una -guila% ! toro( Esta ,igura% "i e Le)i% es la )er"a"% ! el signi,i a"o m4sti o es el mi ro osmo% o el resumen "e totalmente "e all4 to"o( Cristian "i#u/a el ir ulo "e guirnal"a% ! omo onstitui"o por los rosas0 9eru#im est-n olo a"os en los uatro puntos ar"inales% ! no en los -ngulos "e la on ep i1n0 "i e *ue su signi,i a"o es la re ompensa eterna "e una )i"a #ien pasa"a( NOTA 'OR EL REDACTOR El $ol5&en &5y c5rioso de &an5scrito- de lo D5e las p67inas precedentes #an sido trad5cidas- concl5ye con 5n paso D5e parece retraer la totalidad de la instr5ccin anterior) Es 5na il5stracin &5y nota8le del se75ndo espCrit5 de s5 a5tor) M)) UaiteD5e edit 5na trad5ccin en in7l?s de &5c#os D5e Le$i escri8i- en s5 pre@acio #a apelado la atencin partic5lar e$idente&ente D5e Le$i #a sido di85Sado por la &oda &6s &isteriosa en dos direcciones di@erentes oponi?ndose a @5erAas) De s5 @or&acin te&prano tendi a ser 5n catlico de$otoR de s5s est5dios #e8reos se #iAo 3a8alista y 5n &a7o) Tanto #asta en este tratado oc5lto corto lo encontra&os- desp5?s de #a8er dado c5idadosa&ente la instr5ccin &67ica por $eintids capCt5los- #aciendo a s5 eEtre&idad 5na retractacin sole&ne- y precisando D5e el de8er 5n cristiano est6 en la i7lesia del Cristo- lo D5e es el &eSor y el &6s ascendido @in el c5al 5n #o&8re p5ede alcanAar)

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI LA CONCLUSI2N) 'OR ELI'HA! LE,I Una Nlti&a pala8ra tarda en decir) C5ando el te&plo es reconstr5ido- no #a8r6 &6s sacri@icio so8re s5s l57ares ele$ados) Los si7los pasaron desde D5e Her&es y !oroastro $i$ieron y enseLaron) Una $oA &6s 7rande D5e esto el al&a del &5ndo i&p5so el silencio a los or6c5los) La pala8ra #a sido #ec#a a carneR 5n n5e$o sC&8olo de sal$acin por el a75a santa ree&plaA las cere&onias &67icas de dCa de L5na) Los sacri@icios en Sa&ael el dCa de Marte son so8repasados por la se$eridad #eroica de la penitencia) El si7no del don de las len75as y el cdi7o cristiano ree&plaAaron los sacri@icios a &erc5rio) El dCa en c5anto consa7rado a 0Npiter a#ora es consa7rado al si7no del reino de Dios en casa del #o&8re por el trans58stanciacin del a&or 8aSo las @or&as de pan y de $ino) Anael ,en5s $enciH a Lilit# y a Na#e&a# son depositados en el Hades- y el rito sa7rado del &atri&onio da la apro8acin di$ina a las alianAas de los #o&8res y de las &5Seres) 'ara aca8ar- eEtre&a5ncin- lo D5e prepara a 5n #o&8re para 5na &5erte en paAree&plaA las o@rendas tristes de Sat5rnoR y el sacerdocio de la l5A da adelante la il5&inacin el dCa consa7rado al sol) La 7loria est? en el Cristo- D5e aport a s5 c5&pli&iento los sC&8olos de los &isterios anti75os- y D5e prepar el reino del conoci&iento por la @e) . [ le &antendr6s &6s 7rande D5e toda la &a7ia\ Oc5lte leSos s5 ciencia en las ca$idades de s5 espCrit5) Se #acen 5n cristiano- si&ple y dcilR sea docil @iel a la i7lesia- crea- 5sted &orti@ica- y o8edece) M/IMAS OCULTAS 4 RELIGIOSAS) DEL MSS) DE ELI'HA! LE,I Cada pala8ra en el $aci es 5n de@ecto) M5estre s5 sa8er por s5s acciones) La pala8ra es la $ida- y el pri&er principio de la $ida) La calidad de 5na $ida es de&ostrada por s5s acciones) Una pala8ra en el $aci est6 sin si7ni@icado o es de la nat5raleAa de 5na &entira) Una pala8ra en $ano en los s5Setos reli7iosos es 5n pecado) El D5e est6 contento con pala8ras en $ano es co&o si ?l esta M5erto) El D5e no de$5el$e s5 c5lto &ani@iesto no tiene nin75na reli7in)

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI MeSor es la s5persticin D5e la i&piedad) Dios S5A7a acciones &6s 8ien D5e pensa&ientos $anos) Vl el D5e es $ol5ntad reli7iosa las o8ras D5e conc5erdan con la pala8ra de s5 reli7inR ?l el D5e no tiene nin75na reli7in y no cree en c5alD5ier pala8ra- sin e&8ar7o de8e ta&8i?n ser S5A7ado por s5s acciones- para a cada #o&8re estar6 se7Nn s5s o8ras) La reli7in $erdadera es la D5e &5estra 5na @or&a de c5lto lo D5e es p5ro y $idaR la per@eccin del c5lto- sin e&8ar7o- canto en arte es 5n e&8le&a del a5to sacri@icio- lo D5e es co&pleto y sosteniendo) EnseLa&os la 8elleAa de arte la @i75ra del a5to sacri@icio en la i7lesia del Cristocatlica y ro&anaR y es 5n artCc5lo de la @e- D5e todo D5e se nie7a y a7arra esta cr5A- y si75e al &ediador al altar- as5&e in&ediata&ente las o@rendas del sacerdote y de la $Ccti&a) Nin7Nn #o&8re Sa&6s $io a Dios a cada instante) Antes del al8a del &icrocos&o- AAot# era el 675ila en $5elo y el len realR era el &astodonte de la tierra y el Le$iat6n del &ar) C5ando la Es@in7e #5&ana . 75iado apareci . AAot# se #iAo el #o&8re entre los #o&8res- y espCrit5 entre los Ele&entales) Cada &atraA de s5stancia y de8erCa #acerse AAot# por adaptacin) En AAot# es el principio de la l5A- D5e es la D5intaesencia de Esplendor y de oro) Es el 7ran secreto de la trans&5tacin 5ni$ersal)

Nin7Nn #o&8re Sa&6s $io la l5AR pero le $e&os de8ido a los estos o8Setos D5e re@leSan la l5A) No #ay nada oc5lto D5e no se6 conocidoH nada escondido D5e no se6 conocido) El reino de Dios est6 en nosotros &is&os) Sendero de la iniciacin de este.oeste) Sendero de inteli7encia del S5r en el norte) Sendero del poder del norte a S5r) La pala8ra es la encarnacin de la $erdad) Dios 5tiliAa no a8sol5to- por @5erAa ordenada)

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EL RITUAL MAGICO DEL SANTUM REGNUM ELIPHAS LEVI 'ara decir la $erdad a los D5e no p5eden co&prenderla- es &entirles) Desc58rirles la $erdad a tales personas pertenece lo pro@ano) &)!D*CC+,- D+.+&!/ 0 )1V+2+,- 3,) !+4) 2004

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