Los chunchos

Los chunchos representan el triunfo de un encuentro guerrero terrenal costumbrista Nos abre la puerta de su casa y me permite curiosear en una amplia sala adornada de fotografas y motivos cajamarquinos. Juan Jave Huangal ha visitado cada tpico recodo de la regin para indagar entre las costumbres y tradiciones de cada pueblo. El tema que nos rene son los chunchos y muy a su laya de hablar este lcido san pedrano rememora cada instante de la danza y sugiere respetar el sentimiento andino que representa ser chuncho. -Donde nacieron los chunchos? Si nosotros queremos hacernos una idea retrospectiva, la humanidad siempre se ha distrado por el movimiento y la danza. Chuncho generalmente se llama a una persona tmida, no sociable, que huye. Haba una competencia del anti suyo que pertenece a la selva, por esa razn a todos los selvticos les decamos chunchos. La danza se inicia porque cada suyo presentaba sus danzas en el Inti Raymi. Los chunchos representan el triunfo de un encuentro guerrero terrenal costumbrista con el espritu propio del lugar. -Si tendramos que situar el inicio de los chunchos en Cajamarca, en qu zona se habra gestado? Los chunchos son una danza netamente andina y no podemos atribuir su origen netamente a Cajamarca. En todo el ande encontramos chunchos de diversas coreografas, msica y vestimenta, pero en Cajamarca generalmente, la danza de chunchos predomina en el sur del departamento. En chota por ejemplo los maichirejos, en Jan y San Ignacio hay grupos, pero como los blancos solo en la provincia de Cajamarca. -Cunto se diferencian los chunchos de las zonas de Cajamarca? Hay diferencias. Por ejemplo los de Porcn usan el saco blanco y sombrero, lo comn es el rebenque o ltigo y el pauelo. En Otuzco tienen su corona, en otros lugares solo su banda con espejos y dentro del ritmo y la msica tambin existen diferencias. Cada msica condiciona la coreografa de los danzantes. Ellos ya saben en qu momento deben cambiar de paso de acuerdo a la orden del capitn, que va delante de cada fila. -Por qu est tan ligada la danza de los chunchos con un tema mgico religioso? Pertenecen a su grupo nativo catlico y son invitados estrictamente por el mayordomo que habla con el alguacil para que apruebe la participacin del grupo. Existe una condicin: tienen que estar por lo menos tres das con comida y trago, no solo para ellos sino para su familia que acompaa. Danzar en el campo significa prestigio. Toda persona que danza es respetada por su fe y a travs de la danza rezan o veneran a un santo. Es la demostracin de su fe a travs del movimiento. -Cree que esa vinculacin mgico religiosa con el santo les otorga fuerza para resistir en el baile? El poder de la mente tiene mucha fuerza, ellos como estn ligados a su fe no se cansan mucho. En la parte de los ejercicios y el esfuerzo fsico que realizan ellos siempre estn pensando en su santo que los protege. Cuando los chunchos son invitados a danzar se les ofrece su comida y un lugar para dormir. La comida se sirve en plato hondo y en cantidad. La chicha de jora no puede faltar por eso el negro lleva su calabazo colgando en una malla.

-Por qu a pesar de que existe un legado cultural mgico religioso hay un afn racista en los cajamarquinos? Se intenta disminuir a la persona. Ve a un campesino y porque danza se lo menosprecia diciendo es un indio, un campesino. Somos racistas. Son los campesinos que desde muy temprano trabajan en el campo para llenarnos el almacn. Como gratitud a su trabajo debemos ofrecer un respeto al campesino. -Quin cumple el papel protagnico en la danza de los chunchos? El alguacil domina y les ensea, les exige a bailar bien y a unificar los pasos. -Cul es la jerarqua de los danzantes? El alguacil, los chunchos blancos, los chunchos negros. El chuncho negro se encarga de la parte humorstica de la danza, abre el camino para que los chunchos puedan danzar y es juguetn. Tambin les sirve la chicha, su funcin es atender como utilero. -Qu funcin cumple el chuncho negro? Fernando Cervn fue el que impuso la creencia de que el chuncho negro es quien dirige la danza o tiene la potestad de golpear. No analiz el sentido antropolgico de la danza y el sentimiento campesino. Lleg de Iquitos a trabajar en turismo y como le gustaba la danza fusion pasos de una danza chilena, de otra boliviana y acab con el sentido original -Cmo califica la danza rural de los chunchos? Los chunchos de la zona rural tienen unos pasos muy bonitos. He visto un personaje en la laguna de Chamis que baila con un estilo particular, con una suavidad que lo hace verse muy bien. Emple todos los pasos con su grupo. -Cundo habla de una danza guerrera, de enfrentamiento, de bandos, se reconoce el estado fsico de cada chuncho? Todo chuncho tiene que ser un muchacho robusto, resistente. Ellos tienen que estar danzando tres das, cuatro o una semana entera con mucho esfuerzo. -Las pallas complementan a los chunchos o son otra danza? Las pallas son una danza aparte. Los chunchos son invitados personalmente y las pallas tambin. Son dos grupos distintos que siempre compiten para estar al lado del santo que estn venerando. Los chunchos deben ir delante del santo y en esa disputa las pallas bailan a su costado. Ningn chuncho debe bailar con una palla, porque los chunchos representan el baile de varones y las pallas de mujeres. En la procesin cada uno cumple su papel. -Qu funcin cumplen los cajeros y clarineros? En cada festividad tiene que haber obligatoriamente los cajeros y clarineros porque ellos le dan la pauta a los chunchos que danzarn de acuerdo al ritmo. ltimamente presentaron en el teatro a los chunchos quienes danzaron con orquesta, terriblemente mal interpretado. -Cmo toca el verdadero clarinero? Tiene que usarse el clarn netamente campesino al igual que la caja. Hoy he visto a muchos que intentan interpretar notas con clarn pero no tienen el truquito del campo. El campesino moja su clarn con chicha y aguardiente, ellos tambin se mojan y arrancan de una forma que el clarn suena bonito con tonos preciosos. En Chetilla los clarineros tienen un estilo diferente al resto, son clarines roncadores. (Imita el sonido del clarn).Ese clarn mide 5 metros 50 centmetros de largo y el del valle de Cajamarca mide 3 metros 50 centmetros y es pentafnico. -Qu simboliza el alabado? Es el saludo que hacen al santo en el alba y es un rezo que se canta a veces con horas de duracin. El bendito, en cambio es un rezo comn y corriente. Muchos chunchos ya no cumplen con esta veneracin e ingresan a danzar directamente.

-Qu busca un chuncho cuando danza? La danza de los chunchos busca proteccin y generalmente se realiza a partir del mes de junio a diciembre, antes no. A travs de sus procesiones agradecen al santo por la cosecha. Si han recibido una buena cosecha agradecen danzando. Es un culto de veneracin y agradecimiento. En el Huanchaco los chunchos agradecen ms. Es una fiesta precolombina. Los Caxamarcas adoraban al agua. Por ello, Huanchaco viene de huachak que significa puquio o manantial. En Baos del Inca se realizaban las ceremonias donde se renda culto al agua y cuando entraron los Incas le pusieron Umac Raymi, que est incluido en su calendario festivo. Iniciar en setiembre tiene un significado especial, ya que es el mes donde inician las lluvias. Los campesinos a travs de su danza se acercan a su Wiracocha. -Por qu danzan de blanco? Ellos a travs de su fe deben presentarse con toda la pureza para que el santo los siga protegiendo y perdonando sus pecados. Los espejos representan el reflejo interior de cada danzarn. -Dnde se recogen los maichiles y para qu sirven? El maichil es un fruto seco que se trae generalmente de la selva y tiene un proceso. Para hacer desaparecer una membrana interior se tuesta el fruto, pero dicen que debe hacerse en un lugar especial ya que el humo intoxica, incluso puede causar la muerte, cosa que no me consta, pero que es costumbre en el campo. Cuando lo tuestan lo hacen en contra del aire y una vez tostado se perfora el fruto para colocarlo en la plancha que se amarrarn sobre las pantorrillas, cuidando que en la pierna derecha estn los ms grandes y en la izquierda los ms pequeos para producir doble sonido. Cada pierna emite tonos distintos y el maichil lleva el comps. -Qu funcin cumple el ltigo? El ltigo simboliza proteccin y adorna junto al pauelo blanco la danza de los chunchos. -Cunto ha degenerado la creacin de las academias la danza de los chunchos? La academia urbana ha malogrado el origen tpico tradicional del baile de los chunchos. Estas escuelas hacen espectculo y no bailan como verdaderamente lo hacen los chunchos. Por ejemplo, hoy tienen una entrada lateral donde levantan las piernas bien alto y nunca hemos visto danzar de esa forma a los tpicos chunchos rurales. Los directores de danzas ven bailar a los chunchos y quieren agregar ms pasos quitando su esencia original con la finalidad de diferenciarse. No tienen ningn criterio cientfico ni antropolgico. Los danzantes de academia inician la danza cargando su santo que es totalmente errneo y equivocado. Los que cargan el santo son el mayordomo y los fieles del pueblo, pero nunca los chunchos. Hay un responsable que ha inventado algunos pasos que no pertenecen al estilo propio e innato de los chunchos. Fernando Cervn Rocha invent algunas coreografas. l haca espectculo con la danza, a pesar de que yo en varias oportunidades lo he llevado para que pueda observar como danzan en otras partes. -Qu hay que hacer para revalorizar la danza de los chunchos? Existe una falsa idea de que todo se moderniza, que todo cambia. Estoy en contra de esto, porque si estamos buscando nuestra identidad a travs de esta pureza que nos dejaron nuestros antepasados hay que practicarlo. La danza hay que representarla como es y su forma natural no puede extinguirse. Cajamarca tiene ms de 150 danzas que han sido perjudicadas con esta ilgica idea de la fusin. Traen danzas del sur y centro y las aplican a las nuestras. Me satisface vivir en carne propia la experiencia de ser chuncho

Peter Correa es administrador hotelero y danza hace diez aos. Para l, la naturaleza se encarga de enviar fuerzas a la hora de danzar. Existe una conexin directa con el santo, con la tierra y con cada elemento que forma parte de esta tradicin. Me satisface poder ser parte del grupo y vivir en carne propia el folclore. Peter, quien en la fiesta del Huanchaco ostent el cargo de trascapitn, narra a partir de ese ntimo encuentro con la danza las funciones que deber cumplir cada integrante cuando baila. Alguacil: Es el encargado de convocar a los chunchos, alimentarlos, movilizarlos y hospedarlos en la casa que se convierte en el punto de reunin de los danzantes. Lleva una binza de proteccin. En algunas zonas de Cajamarca el alguacil delega sus funciones al mayordomo, quien se encargar de realizar desde ese momento las funciones del alguacil. Cuando no existe mayordomo de fiesta, el alguacil asume las dos funciones. Los maestros cajeros y clarineros: Obligatoriamente fueron danzantes y tienen una larga trayectoria dedicada a la danza. Entonan las melodas y los chunchos danzan al ritmo que establece cada tonada. El clarinero de derecha y el cajero de derecha dirigen la meloda y entre ellos se responden. Las cajas siempre van acompasadas y de acuerdo al ritmo de estas, los chunchos machaquean el pie al finalizar una tonada. Para que silbe y ronque, como ellos dicen, mojan la caja y el clarn con caazo o chicha de jora. Capitn de derecha: Gua al de izquierda y dirige su fila de danzantes. Lleva con l un rebenque. Tras capitn: Asume las funciones del capitn cuando este necesita descansar y est encargado de dirigir la procesin. Chuncho negro: Personaje humorstico, burln y sarcstico. Se encarga de velar por el orden en la danza y mantener a la fila. Est pendiente de cada danzante y viste un cushuro, pantaln blanco, saco negro o azul, calabazo y su rebenque con flaiche. No puede golpear si el capitn no le ordena. Prenda: Representa al santo patrn (a) y se utiliza para visitar cada casa en nombre del santo. La esposa del alguacil es la encargada de llevar la prenda, despus de recogerla de la iglesia. Por ejemplo, en la fiesta del Huanchaco la prenda es el nio que es cargado por los fieles y familiares que acompaan la danza. Dama: Siempre es un nio encargado de llevar la bandera nacional que se entrega a los fieles que ingresan a bailar entre las filas de los danzantes. Filas: Complementan la danza lanzando vivas (jaura, huita, usha, quebra, quengo) y bailando cuando les corresponde. Serviciante: Acompaan o apoyan al alguacil y atienden a los danzantes reponiendo el caazo, la chicha de jora y la comida. Familia: La familia son los parientes cercanos de los danzantes y se encargan de cuidar las pertenencias de los chunchos. Ponerse a derecho: O ser golpeado por haber bebido demasiado, ser majadero, jalonear a las esposas, ser machistas o salirse de la fila sin permiso. Para castigar a un chuncho que ha incumplido las reglas establecidas, este deber tender su pauelo, arrodillarse, rezar un bendito, acostarse de barriga y recibir el rebencazo cruzado. El que pega tiene que saber pegar, porque sino l tambin recibe, dice Nolberto Mendoza, msico y danzante. Dejar que tus pies se muevan es entrar en otra dimensin Nolberto Mendoza Gutirrez es msico desde los siete aos y chuncho desde los quince. Dice que cuando baila se entrega a la danza respetando la tradicin e imponiendo el sentimiento.

Dejas de ser t y te transformas, me dice y prosigue: Escuchar la msica y dejar que tus pies se muevan al ritmo es entrar en otra dimensin. Pertenecer a un grupo nativo es diferente a lo que ofrece lo acadmico. Cuenta que anteriormente se pagaba el mostrenco para ser incluido en el grupo. El capitn reciba el dinero y lo destinaba para comprar comida o trago. A quienes recin ingresan para danzar se los conoce como Pachipallay, luego ascienden a fila, tercero, trascapitn y capitn. No necesariamente se forma por orden de tamao, afirma. SEPA MS Sintcticamente, chuncho es un adjetivo masculino o femenino. Chuncho se le conoce a cierto sector de los pobladores de la selva, incorporados escasamente a la civilizacin occidental. Chuncho describe tambin a la persona huraa y etimolgicamente, proviene del quechua chunchu que segn el diccionario significa plumaje, incivilizados o salvajes.