Los Jesuitas

El mundo ha sido sorprendido por la reciente eleccin del Cardenal Jorge Mario Bergoglio como el primer Papa argentino y jesuita en la historia de la Iglesia Catlica. Los gestos del Papa Francisco han muy pronto enamorado al mundo, por su sencillez, su humildad que nos recuerdan el testimonio de vida que dejo el Seor Jess entre nosotros. La palabra jesuita en Argentina es bien conocida, la mencionas e inmediatamente vienen a la mente las obras misioneras que los jesuitas comenzaron all por el 1650 en la provincia de Misiones. Realmente hicieron un trabajo prodigioso, levantaron treinta pueblos, a los que le dieron el nombre de reducciones: ocho en Paraguay, siete en el sur de Brasil y quince en Argentina. Se estima que en cada una de las reducciones viva una poblacin de cuatro mil quinientos guaranes supervisados por tan solo dos padres jesuitas. Estamos hablando de una poblacin total de ciento treinta y cinco mil personas en una poca en la que Buenos Aires ni exista.

Tambin vienen a la mente las estancias jesuticas en las provincias de Crdoba y Tucumn, antiguos establecimientos agropecuarios diseados y administrados por los padres jesuitas. Los conjuntos arquitectnicos de cada establecimiento, sumados a la Manzana Jesutica de la ciudad de Crdoba, que fuera la sede religioso-administrativa de la Provincia Jesutica del Paraguay, fueron declarados Patrimonio de la Humanidad por Unesco en el ao 2000.

Los jesuitas sentaron sus bases en lo que hoy conocemos como la Manzana Jesutica en la ciudad de Crdoba. All se erigieron la Iglesia de la Compaa, el Colegio Mximo y el Convictorio, donde en la actualidad funcionan la Universidad Nacional de Crdoba y el colegio Nacional de Monserrat.

Los jesuitas abrieron seis estancias por los alrededores de la provincia de Crdoba, llamadas Caroya (1616), Jess Mara (1618), Santa Catalina (1622), Alta Gracia (1643), La Candelaria (1683) y San Ignacio (1725). Cada estancia tiene su propia iglesia y conjunto de edificios, alrededor de los cuales crecieron las ciudades como Alta Gracia, la ms cercana a la Manzana. La Estancia de San Ignacio ya no existe. Los turistas pueden visitar la Manzana Jesutica y las Estancias; el Camino de las Estancias Jesuticas tiene alrededor de 250 kilmetros de largo. Estas estancias eran establecimientos agroganaderos que contaban con puestos, corrales y potreros para ganado vacuno, lanar, mular y caballar, huertas para hortalizas, campos para cultivo de trigo y maz, percheles para granos, tajamares y acequias para el riego de cultivos y el funcionamiento de molinos. Y como pertinaces trabajadores, tambin se dedicaban a la carpintera, herrera, curtiembre y tejidos, jabonera y panadera, y posean hornos de cal y ladrillos. Asimismo, en los cascos se levantaban, adems de la ranchera del personal, la casa de residencia de los padres y obviamente la capilla. Las mulas fueron una fuente importante de ingresos, ya que eran muy requeridas para el transporte de esclavos desde Buenos Aires hasta Salta y de ah hasta las minas de plata en Potos (Bolivia) as como el traslado de la plata hasta el puerto de Buenos Aires. Las mulas tambin eran requeridas para el transporte de oro de la mina La Carolina en la provincia de San Luis. Al principio el oro era transportado a lomo de mula hasta el Per. Los jesuitas son muy conocidos en casi todo el mundo por su obra misionera entre los aborgenes y su labor en las colegios y universidades; han sido excelentes constructores ya que sus grandes edificios conocidos por sus prticos y grandes galeras han sobrevivido por siglos. Tambin son conocidos como excelentes administradores de todos sus establecimientos. Pero hay otros aspectos de los jesuitas que son poco conocidos. Donde sea que estuvieran han generado enormes controversias. En el pasado se han escrito muchos libros acerca de ellos. El escritor, historiador, filsofo y abogado francs Franois Voltaire (1694-1778) estim que hasta sus das se haban escrito cerca de seis mil libros sobre de los jesuitas. Hoy da muchos de esos libros han desaparecido, han sido retirados de circulacin. An libros que haban sido digitalizados recientemente han sido retirados de las bibliotecas electrnicas. La generacin de hoy sabe relativamente muy poco acerca de los jesuitas. Qu y quines son los jesuitas? Jesuitas es el nombre con el que se conoce a los miembros de La Compaa de Jess, una orden religiosa de la Iglesia Catlica fundada en 1540 por Ignacio de Loyola. Con 17.637 miembros en enero de 2012 (sacerdotes, estudiantes y hermanos), es la mayor orden religiosa masculina catlica hoy en da La formacin de los jesuitas comienza con un noviciado que dura dos aos. Contina con un proceso de formacin intelectual que incluye estudios de humanidades, filosofa y teologa. Los jesuitas
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estudian por doce aos antes de ordenarse sacerdotes. El estudio a fondo de idiomas, disciplinas sagradas y seculares, antes o despus de su ordenacin sacerdotal, ha hecho que los jesuitas sean durante casi cinco siglos, los lderes intelectuales del catolicismo. Convencidos de que la escuela es un espacio privilegiado para interactuar con los dems y evangelizar, los jesuitas desarrollan gran parte de su labor en el mundo educativo. La Compaa mantiene 3.730 instituciones educativas, 231 de ellas universitarias, donde se forman 2,5 millones de alumnos por todo el mundo. Ignacio de Loyola (1491-1556), nacido con el nombre igo Lpez fue un militar y poeta espaol. Era el menor de ocho hijos varones y tres mujeres. Su madre falleci al poco tiempo de nacer l. Con el tiempo adopt el nombre de Ignacio, nombre de origen latino que significa fogoso, fervoroso y dej de lado su apellido paterno por el de Loyola, que es el nombre de la localidad y significa lugar cenagoso. Su verdadero apellido: Lpez, es de origen sefarad o sea descendiente de judos que se establecieron en la pennsula Ibrica. Los judos que se pasaban del judasmo al catolicismo para evitar la discriminacin y las persecuciones, al bautizarse como catlicos, cambiaban su nombre, su apellido y si lo tenan tambin su escudo familiar. Un dato que no todos conocen es que hubo desde tiempos antiguos distintas corrientes migratorias de judos que se radicaron en la pennsula Ibrica y establecieron importantes asentamientos all. La pennsula Ibrica Fueron los griegos los que le pusieron el nombre de Ibrica a la pennsula, originalmente era Eberia y significa tierra de hebreos. El historiador griego Herodoto (484 a 425 AC) cita el nombre al designar la pennsula. Las Escrituras hablan de Abraham el hebreo: Gen 14:13 Y uno de los que escaparon vino y se lo hizo saber a Abram el hebreo, que habitaba en el encinar de Mamre el amorreo, hermano de Escol y hermano de Aner, y stos eran aliados de Abram. La palabra que se usa para hebreo es: ! !"#!$ ib-ree'. Esta palabra viene de % "%#&'( sea Eberita.

Esto est diciendo que Abraham era descendiente de Sem uno de los tres hijos de No, a travs de Heber. Gen 10:21 Tambin le nacieron hijos a Sem, padre de todos los hijos de Heber, y hermano mayor de Jafet. Cuando Jons huye del Seor y se embarca, dice la Escritura que iba a Tarsis: Jons 1:3 Pero Jons se levant para huir a Tarsis, lejos de la presencia del SEOR. Y descendiendo a Jope, encontr un barco que iba a Tarsis, pag el pasaje y entr en l para ir con ellos a Tarsis, lejos de la presencia del SEOR. La palabra para Tarsis en hebreo es Tarshish, que en arameo es Tartessus. Herodoto en sus escritos ubica a Tartessus en la costa al sur de Eberia, o sea Espaa. Espaa era el punto ms lejano en la
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direccin opuesta a Nnive, o sea: es correcta la declaracin en Jons 1:3, de que Jons se quera ir lejos de la presencia del Seor. (Jewish Encyclopedia).

Los judos desarrollaron prsperas comunidades en la mayor parte de las ciudades espaolas. Destacan las comunidades de las ciudades de Toledo, Burgos, Sevilla, Crdoba, Jan, vila, Granada, Len, Segovia, Soria y Calahorra. En la Corona de Aragn, las comunidades (o Calls) de Zaragoza, Gerona, Barcelona, Tarragona, Valencia, Vitoria y Palma de Mallorca se encuentran entre las ms prominentes. Algunas poblaciones, como Lucena, Hervs, Ribadavia, Ocaa y Guadalajara, estaban habitadas principalmente por judos. De hecho, Lucena estuvo habitada exclusivamente por judos durante siglos en la Edad Media. El Diccionario Geogrfico Histrico de la Espaa Antigua (Volumen II), aporta un dato muy interesante: Quin ha impuesto a tantos montes de Espaa y mucho ms a tan infinito nmero de ciudades, las ms antiguas, y cuya existencia se pierde en los siglos ms remotos, nombres indudablemente hebreos? De hecho cuando siglos despus vinieron los romanos a la pennsula Ibrica, Cayo Plinio que conoca el hebreo tradujo sin dificultad los nombres al latn. Algunos ejemplos: BARCELONA: del hebreo bar-shela-no, que significa nuestra costa GRANADA: del hebreo ger-anat, campo de refugiados. TOLEDO: del hebreo toledoth, descendencia, generaciones" ,!"#$% "& CALATAYUD: nombre rabe para designar al Castillo de los Judos EBRO: (el rio ms caudaloso de Espaa): la misma raz de la palabra Eberia

La presencia de judos en Espaa era tan importante, que los reyes catlicos Fernando e Isabel, queriendo consolidar su reino, primero le pidieron al Papa que habilitara el Tribunal del Santo Oficio en Espaa (o sea la Inquisicin) y finalmente tuvieron que recurrir a un edicto para expulsar a todos los judos de su territorio. El edicto fue firmado el 31 de marzo de 1492 y daba un plazo de 4 meses para que vencido ese plazo no quedara un solo judo en territorio espaol, o sea el 31 de julio.

Un comentario al margen En esta misma fecha Cristbal Coln inicia su viaje en el que descubre el continente americano. Coln era descendiente de una familia juda, residente en Catalua que huy y se refugi en Gnova (Italia) ante una severa persecucin y matanza de judos en 1391. Su viaje fue costeado en buena parte por el aporte de familias judas adems de las joyas de la reina Isabel. La gente que se embarc con l era en su mayor parte de origen judo, entre los que figuraba por ejemplo el traductor Luis de Torres, mano derecha de Coln en su primer viaje. Qu evidencias tenemos de que Cristbal Coln era de origen judo? ! Su tripulacin estaba embarcada el da 31 de julio, esa era la ltima noche en que los judos podan permanecer en Espaa, de acuerdo al edicto de los reyes. Antes de partir, la tripulacin de los tres barcos permaneci a bordo hasta el da 2 de agosto, fecha en la que finalmente partieron. En esa fecha en el calendario hebreo se recordaba la destruccin de los templos de Salomn y Herodes en Jerusaln. ! Coln bautizaba los lugares que iba descubriendo, por un lado con nombres catlicos pero tambin le encantaba hacerlo con nombres hebreos, algunos ejemplos: la ensenada Abraham en la isla La Isabela, la punta Isaac en la isla Santa Mara, el cabo Salomn en la isla Guadalupe, la caleta David en Jamaica. ! Al ser nombrado Almirante, Coln escribi una carta al prncipe Juan, donde dice, entre otras cosas : No soy primer Almirante de mi familia. Que me den el nombre que quieran; pues al fin y al cabo David, rey muy prudente, guardaba ovejas y ms tarde fue nombrado rey de Jerusaln, y yo soy siervo de aquel mismo Seor que llevo a David a tal estado. . ! Segn la costumbre de aquella poca, todo buen cristiano encabezaba sus cartas con una cruz. De las trece cartas que escribo Coln a su hijo Diego, solo une lleva la cruz y precisamente esa estaba destinada a ser mostrada a los Reyes. Las otras doce cartas estn encabezadas con el siguiente signo, que parece una cruz, pero en realidad no es ms que dos letras unidas del alfabeto hebreo la Bet y la Jei, las letras iniciales de las palabras Baruj Hashem que significan: Bendito el Nombre.

! Cuadro de Cristbal Colon en el que se lo puede ver con la mano en el pecho con la postura de los dedos que usaban los Marranos para identificarse. En Espaa se usa la palabra marrano para referirse al cerdo domstico y en forma despectiva para referirse a los judos que se pasaban del judasmo al catolicismo. Como judo, Coln conoca muy bien lo que declara la Escritura respecto a la redondez de la Tierra: Isa 40:22 El es el que est sentado sobre la redondez de la tierra, cuyos habitantes son como langostas; El es el que extiende los cielos como una cortina y los despliega como una tienda para morar.

Espaa ha editado una lista de 5.220 apellidos espaoles que tienen ascendencia sefarad. Por ejemplo los apellidos que terminan en ez, como Bermdez, Chvez, Fernndez, Gonzlez, Gutirrez, Hernndez, Lanez, Lpez, Mrquez, Martnez, Mndez, Nez, Prez, Ramrez, Snchez, Yez. Volviendo al tema Dijimos que Iigo Lpez cambi su nombre a Ignacio de Loyola escondiendo as su verdadera identidad. Es interesante comparar los escudos de las familias Lpez y Loyola, ambos tienen la figura de dos lobos.

Una de las tribus de Israel tiene mucho que ver con el lobo: Gen 49:27 Benjamn es lobo rapaz; de maana devora la presa, y a la tarde reparte los despojos. Esto fue profetizado por Jacob a su hijo Benjamn y pas a ser palabra proftica para la tribu de Benjamn. Con el tiempo la tribu de Benjamn se apart del Seor. Qu hizo Satans? Tom la palabra proftica para corromperla, torcerla y usarla para sus propios propsitos oscuros. Como militar, Ignacio de Loyola fue herido en combate con los franceses, una bala de can pas entre sus dos piernas, rompindole una e hirindole la otra. Su recuperacin fue larga y dolorosa, sus huesos se soldaron mal y hubo que operarlo y volver a romperlos para soldarlos de nuevo. En el tiempo de convalecencia, se dedic a la lectura y ley mucho. Hubo dos libros que tuvieron un gran impacto en su vida: La Vida de Cristo de Ludolf von Sachsen un magister en teologa de la orden de los dominicos y La Imitacin de Cristo de Toms Kempis. Este ltimo libro fue inspirador de lo que se conoce como la Devotio Moderna un movimiento religioso de la Edad Media que era una mezcla de humanismo con cristianismo, poniendo nfasis en la prctica de disciplinas piadosas. Una cosa es imitar a Cristo y otra es permitir que Su Espritu fluya y se manifieste en nosotros. El espritu religioso es capaz de lograr excelentes imitadores de Cristo, pero eso no es lo mismo que haber nacido de arriba y ser husped y portador del Espritu Santo. Luego de su recuperacin, en 1522, camino a su terruo se detuvo en el Monasterio Benedictino de Montserrat. All pas tres das en vigilia, orando frente a la imagen de la Virgen Negra de Monserrat y finalmente colg frente a ella sus vestiduras militares y abandon el lugar en harapos y descalzo. Por diez meses vivi en una caverna ayudado por un grupo de mujeres Catlicas, all hizo ayuno y meditacin. De esta experiencia nacen los Ejercicios Espirituales, inspirados segn Ignacio de Loyola directamente por la Virgen, que seran editados en 1548 y son la base de la espiritualidad ignaciana.
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Ignacio de Loyola, decidido a estudiar para cumplir mejor su propsito, en el ao 1529 se incorpora al Colegio de Santa Brbara -dependiente de la Universidad de Pars- y comparte el cuarto con dos compaeros. Los tres se hacen amigos. Ignacio realiz entre sus condiscpulos una discreta actividad espiritual, invitndolos a participar de los Ejercicios Espirituales, el mtodo desarrollado por l mismo. En 1533 cuatro ms que se unieron al grupo de Ignacio. El 15 de agosto de 1534, fiesta de la Asuncin de la Virgen, los siete se dirigieron a la capilla de los Mrtires, en la colina de Montmartre, donde pronunciaron tres votos: pobreza, castidad y peregrinar a Jerusaln. Entre estos primeros integrantes de la Compaa de Jess haba varios ms de origen judo: Diego Lanez, y Simo Rodrguez. Disraeli, Primer Ministro Britnico de origen judo menciona en un libro que edit en 1844: los primeros jesuitas eran judos. Despus de los votos de Montmartre se incorporaron al ncleo inicial tres jvenes franceses. Los diez se encontraron en Venecia y misionaron el norte de Italia a la espera de embarcarse hacia Jerusaln. Al no poder viajar a Tierra Santa debido a la guerra entre Venecia y el Imperio Otomano, el grupo se dirigi a Roma. All, tras una larga deliberacin espiritual, decidieron fundar la Compaa de Jess, siendo sta aprobada el 27 de septiembre de 1540, por el Papa Pablo III, quien les reconoci como una nueva orden religiosa y firm la bula de confirmacin, Regimini Militantis Ecclesiae. Militar para Dios bajo la bandera de la cruz y servir slo al Seor y a la Iglesia, su Esposa, bajo el Romano Pontfice, Vicario de Cristo en la tierra. Es por ello que los jesuitas son conocidos como los soldados del Papa. Algunos datos interesantes acerca del Papa Pablo III: era de nombre Alessandro Farnese, descendiente de una influyente familia de la nobleza, su abuelo fue el comandante en jefe de los ejrcitos papales. Tuvo hijos y nietos, uno de sus primeros actos como pontfice, fue nombrar cardenales a dos de sus nietos de catorce y diecisis aos de edad, esto se llama nepotismo. (El nepotismo es la preferencia que tienen funcionarios pblicos para dar empleos a familiares o amigos, sin importar el mrito para ocupar el cargo, sino su lealtad o alianza.) Los votos de la Compaa de Jess La Orden de los jesuitas se caracteriza por profesar los tres votos normativos de la vida religiosa (obediencia, pobreza y castidad) al que agregan un cuarto voto de obediencia ciega al Papa. Los jesuitas consideran al Papa como el padre de todos los que son fieles. Ignacio ha escrito en sus Ejercicios Espirituales: Debemos tomar un voto irrevocable de obediencia, la obediencia de un cadver, que no tiene ni voluntad ni movimiento propio, cuando el Papa dice que lo negro es blanco o lo blanco es negro, es para la gloria de Dios el repetirlo y ensearlo. La Compaa de Jess, como Orden Religiosa es nica, ya que este cuarto voto hace que su propsito central sea estar al servicio del Papa, ir donde quiera que el Papa indique y hacer lo que el Papa ordene, sea lo que sea. Es por ello que no hubo antes un Papa jesuita en toda la historia de la Iglesia de Roma y la eleccin del Papa Francisco ha sorprendido hasta a los mismos catlicos. Este voto de obediencia ciega al Papa result muy oportuno ya que en esta poca la autoridad del Papa estaba siendo cuestionada y desafiada en toda Europa. La Reforma iniciada por Martn Lutero en Alemania, levant una voz de protesta contra los abusos y corrupcin vigentes en el Papado. Pero parece que estas cosas a Loyola no le preocupaban mucho.
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La doctrina Catlica que defiende el Papado y ensea que Pedro fue el primer Papa, es una burda mentira, no tiene ningn fundamento bblico y es ms es contraria a las Escrituras. Tenemos el ejemplo cuando el apstol Pablo lo reprende a Pedro (supuestamente el Papa Infalible) por no andar en rectitud en cuanto a la verdad del evangelio: Gal 2:14 Pero cuando vi que no andaban con rectitud en cuanto a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si t, siendo judo, vives como los gentiles y no como los judos, por qu obligas a los gentiles a vivir como judos? La Reforma Protestante El 31 de octubre de 1517 el fraile agustino Martn Lutero clavaba sus 95 tesis sobre la puerta de la Iglesia Catlica del castillo de Wittenberg, Alemania. Sus 95 tesis comenzaban con estas palabras: Por amor a la verdad y en el afn de sacarla a luz, se discutirn en Wittenberg las siguientes proposiciones bajo la presidencia del R.P. Martn Lutero, Maestro en Artes y en Sagrada Escritura y Profesor Ordinario de esta ltima disciplina en esa localidad. Por tal razn, ruega que los que no puedan estar presentes y debatir oralmente con nosotros, lo hagan, aunque ausentes, por escrito. En el nombre de nuestro Seor Jesucristo. Amn

La situacin que se viva era la siguiente: En enero del mismo ao, el fraile dominico Johann Tetzel, comisionado por el Papa Len X, haba comenzado con la venta de indulgencias en Alemania. Con una oratoria ominosa y mercantil, el monje aseguraba que en el momento de poner dinero en el cepo, los familiares del fiel salan volando del purgatorio, y por diversas sumas ofreca la remisin plenaria de diversos pecados propios. Sin embargo, aunque era algo indignante, no era algo nuevo entre los vendedores de bulas.

Johann Tetzel

Indulgencia

Frailes dominicos vendiendo indulgencias

La idea de que una persona pueda comprar con dinero el perdn de pecados es contraria a las enseanzas de las Escrituras. Esta prctica es nada menos que una blasfemia contra la preciosa sangre de Cristo, sin la cual no hay perdn de pecados.
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El objetivo oficial de la Iglesia de Roma, era costear las obras de la baslica de San Pedro en el Vaticano. Las indulgencias se concedan no solo por pecados pasados, sino que inclua tambin pecados futuros. Haba indulgencias a futuro para pecados como violar a una chica virgen y an asesinar a una persona. El Papa empleaba a varios vendedores de indulgencias que ejercan una fuerte presin sobre el pueblo. La persona elegida para vender indulgencias en Alemania fue el fraile Johann Tetzel, quien haba sido convicto por adulterio y conducta deshonesta en Innsbruck, en donde sus vicios casi le cuestan la vida. Era conocido como un hombre de conducta baja pero muy hbil como charlatn para levantar fondos, de modo que fue empleado por al Papa. Esta es la manera en que se levant la baslica de San Pedro en el Vaticano, los reflejos dorados que se pueden apreciar no son pintura, sino lminas de oro. Todo el edificio es una blasfemia, una abominacin, un insulto a Dios, lo mejor que le podra pasar es que quede reducido a cenizas.
Baslica de San Pedro en Roma

Hasta la mismsima imagen de bronce de San Pedro, que tiene los dedos de su pie derecho gastados por los besos que le han prodigado millones de feligreses, en realidad es una imagen del dios Jpiter, que antes estaba en el Templo Capitolino al dios romano Jpiter. O sea que los devotos catlicos sin darse cuenta le estn besando los pies al dios romano Jpiter. Durante este perodo se levantaron otros reformadores, como Juan Calvino, Ulrico Zwinglio, John Wyclif, esto hizo que toda Europa fuera revolucionada. La Contrarreforma Catlica La Iglesia Catlica reaccion contra la Reforma Protestante, con todo un movimiento que tom el nombre de Contrarreforma. Entre 1545 y 1563 se realiz el Concilio de Trento, en este concilio se rechazaron de plano todas las doctrinas y enseanzas del Protestantismo, se fortaleci la figura del Papa (agravando el absolutismo), se unificaron la liturgia y las misas, se confirm la doctrina del Purgatorio y misas y ofrendas por los muertos, se estableci una censura contra la publicacin de pensamientos que pudieran ser contrarios a la fe catlica, se dispuso la quema de muchos libros considerados herticos y se confirm la vigencia del Tribunal Del Santo Oficio conocido como la INQUISICIN. La Compaa de Jess tuvo un papel decisivo en el transcurso del Concilio de Trento, en el que se destac la participacin de los telogos jesuitas Salmern y Lanez. Como soldados del Papa los jesuitas asumieron un rol fundamental en aplastar y destruir el despertar espiritual de la Reforma Protestante, destruir a todos los que se oponan a las enseanzas de la Iglesia de Roma. Aunque Jess predic lo contrario: Mat 5:43 Habis odo que se dijo: "AMARAS A TU PROJIMO y odiars a tu enemigo."
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Mat 5:44 Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen, Mat 5:45 para que seis hijos de vuestro Padre que est en los cielos Esto se puede apreciar hoy claramente observando las imgenes en la Chiesa del Sacro Nome di Ges, la iglesia madre de la Compaa de Jess en Roma:

Imagen de La Virgen confrontando a Martin Lutero y a Jan Hus

Imagen de Ignacio de Loyola pisando a una persona (supuestamente un hereje)

El juramento de induccin extrema de los jesuitas Esto tambin se puede apreciar claramente en el juramento de induccin que los jesuitas hacen o hacan cuando pasaban a una posicin de alto rango dentro de la Orden. Este juramento que siempre fue secreto, fue revelado por el ex jesuita de alto rango, Dr. Alberto Rivera, tiempo despus de convertirse a Cristo. El Dr. Alberto Rivera, muri envenenado en el ao 1997. Tambin ese mismo juramento de induccin extrema, fue recogido en fecha del 15 de Febrero de 1913 en el Registro Congregacional de los Estados Unidos o sea la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos. Tambin se lo puede encontrar en el libro titulado Subterranean Rome" de Charles Didier; traducido del francs y publicado en Nueva York en 1843. Decimos hacan porque este juramento aparentemente, una vez que fue expuesto, ha sido discontinuado entre los jesuitas a partir del ao 1974. El juramento en cuestin, dice as: "Yo,_________ ahora en presencia del Altsimo Dios, la bienaventurada Virgen Mara, el bienaventurado Miguel Arcngel, el bienaventurado San Juan Bautista, los Santos Apstoles San Pedro y San Pablo y todos los santos y ngeles del cielo... prometo y declaro, que no tendr opinin o voluntad propia, o cualquier reserva mental, aun como un muerto o cadver, sino que sin vacilar, obedecer todos y cada uno de los mandatos que pueda recibir de mis superiores en la Milicia del Papa y de Jesucristo... prometo y declaro que cuando la oportunidad se presente, har guerra sin compasin, secreta o abiertamente, contra los herejes, Protestantes y liberales como se me ha instruido para extirpar y exterminar a todos ellos de la faz de la Tierra y que no dejar edad, sexo o condicin, y que colgar, quemar, desolar, desollar, estrangular y enterrar vivos a
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esos infames herejes; arrancar sus estmagos y las matrices de sus mujeres; y estrellar las cabezas de sus infantes contra la pared para aniquilar por siempre su raza execrable. Y cuando esto no pueda ser hecho abiertamente, secretamente usar la copa envenenada, la cuerda para estrangular, el acero de la daga, o la bala dirigida, sin prejuicio de honor, rango, dignidad o autoridad de la persona o personas, cual fuera su condicin en la vida, ya sea pblica o privada, tal como puede ser ordenado para hacerlo, por cualquier agente del Papa o Superior de la Hermandad de la Santa Fe de la Sociedad de Jess. En la confirmacin de todo ello, he aqu dedico mi vida, mi alma y todas mis facultades corporales; y con esta daga que yo ahora recibo, yo suscribir mi nombre, escrito en mi propia sangre, como testimonio de esto; y si yo compruebo ser falso o dbil en mi determinacin, que mis hermanos y compaeros soldados de la Milicia del Papa corten mis manos y mis pies, y mi garganta desde oreja a oreja, que abran mi barriga y la quemen con azufre, con todo el castigo que puede infligirse sobre m, y que mi alma sea torturada por demonios para siempre en un infierno eterno Este juramento expresa claramente la idea de que el fin justifica los medios y explica los horrores de la INQUISICIN. Se estima que alrededor de sesenta millones de personas fueron torturados y muertos por la Inquisicin desde su comienzo en 1184 hasta 1821. Dos rdenes Religiosas jugaron un rol fundamental en la inquisicin: Los Dominicos y los Jesuitas. El trmino INQUISICIN hace referencia a varias instituciones dentro de la Iglesia de Roma dedicadas a la supresin de la hereja. Hereja es un concepto controversial o novedoso en un sistema de creencias, especialmente religiosas, que entra en conflicto con el dogma establecido. Se diferencia de la apostasa, que es la renuncia formal o abandono de una religin, y la blasfemia, que es la injuria o irreverencia hacia la religin.

En los comienzos de la Iglesia la pena habitual por hereja era la excomunin. Cuando los emperadores romanos convierten el cristianismo en religin estatal en el siglo IV, los herejes empiezan a considerarse enemigos del Estado. Esto cambia fundamentalmente las cosas, con la excomunin no alcanza, hay que tomar medidas ms drsticas. La devocin de los jesuitas El nombre de la Orden hara pensar que Jess es el centro de la devocin jesutica, mas no es as. La invocacin y devocin de Ignacio de Loyola como hemos visto estaba siempre dirigida a la Virgen. Frente a su imagen: colg sus vestiduras militares, hizo sus votos, recibi inspiracin para los Ejercicios Espirituales y segn Loyola, la Virgen fue quien le dict las reglas (llamadas Constituciones) de funcionamiento de la Orden. Una de esas reglas (en el captulo 5, parte 6) dice: No pecar a menos que sea necesario para la mayor gloria de Dios. No se debe pecar a menos que sea por una orden expresa del Superior en el nombre de nuestro Seor Jesucristo, en virtud de santa obediencia. Segn esto, Mara le ense a los jesuitas, que a veces est bien pecar; o sea hacer lo que Dios dice que no se debe hacer. Cuando se peca obedeciendo una orden del superior jesuita, se ensea que es para la mayor gloria de Dios; esto incluye an el asesinar a personas (esto lo vamos a ver ms adelante). Hay que estar en densas tinieblas para poder aceptar esto.
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Jess nunca pec, si lo hubiera hecho, una sola vez, Satans hubiera encontrado terreno legal para retenerlo en la tumba y no hubiera podido resucitar al tercer da. Estas dos cosas (los Ejercicios Espirituales y las Constituciones) reveladas por la Virgen Negra de Montserrat a Ignacio de Loyola constituyen el eje central para la Compaa de Jess. La PALABRA DE DIOS, est en un plano totalmente secundario. Los jesuitas se refieren a Ignacio de Loyola como nuestro Padre. Ignacio de Loyola celebr su primera misa en un da de Navidad en la Baslica de Santa Mara la Mayor de Roma. Esta devocin contina dentro de la Orden, lo primero que hizo el Papa Francisco fue consagrar su Papado y llevar una ofrenda al altar de la Baslica de Santa Mara la Mayor. Los Ejercicios Espirituales de los jesuitas En el ao 1548 Ignacio de Loyola edit sus Ejercicios Espirituales, aquellos que como vimos le inspirara la Virgen Negra de Montserrat. Los ejercicios consisten en un retiro espiritual de un mes con dedicacin plena. El retiro se hace bajo la gua de una persona que ayuda a discernir y orientar la oracin del ejercitante y le indica los pasos a seguir: 1. La toma de conciencia de uno mismo y de Dios (principio y fundamento) 2. El reconocimiento del pecado y el perdn de Dios. 3. La disposicin para el seguimiento de Jess 4. La contemplacin de los misterios de Cristo para mejor conocerle, amarle, seguirle e identificarse con l en su vida, pasin y resurreccin 5. La profundizacin agradecida en el camino recorrido para disponerse a amar y servir, a buscar y hallar a Dios en todas las cosas de la vida diaria. Hasta ac todo parece bien, pero hay ejercicios espirituales que parecen buenos y no lo son. Ejemplo el yoga o la meditacin trascendental, que implican la invocacin de demonios. Durante estos ejercicios se lleva a la persona a que visualice y se imagine interactuando con Jess en distintos momentos de su ministerio: la ultima cena, el huerto de Getseman, al pie de la cruz o llevando el cuerpo de Jess a la tumba, etc.. Este ejercicio y experiencia va acompaado por momentos de xtasis, llanto, visiones y agrega al contenido de las Escrituras cosas que son fruto de la imaginacin y la manipulacin demonaca. Hay ejercicios espirituales buenos y los hay malos, todo depende de la fuente de los mismos. Nos debe quedar claro que el espritu que se manifiesta detrs de esta imagen, no es precisamente la Virgen Mara sino una entidad del reino de las tinieblas: 1Co 10:19 Qu quiero decir, entonces? Que lo sacrificado a los dolos es algo, o que un dolo es algo? 1Co 10:20 No, sino que digo que lo que los gentiles sacrifican, lo sacrifican a los demonios y no a Dios; no quiero que seis partcipes con los demonios.
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La imagen de la Virgen Negra de Montserrat tiene al nio en un brazo y una esfera que representa al mundo en el otro. Se le llama Diosa Madre porque se deduce que es una representacin de la tierra misma dando al hijo la vida y el ser. Es con la entidad que se esconde detrs de esta imagen, que los primeros jesuitas hicieron todos sus pactos. Por algo llevan puestas sus sotanas negras. Un comentario acerca de la Virgen Negra de Montserrat dice: A muchas de las diosas antiguas se les daba el ttulo de Virgen como una manera de expresar su libertad y soberana. A algunas diosas del Mediterrneo y el Medio Oriente, como Anat, Isis, Innana y Astarte se les llamaba tambin Reina del Cielo, as como muchos otros ttulos que se le dan hoy en da a la Virgen Mara. Todas estas tradiciones, que no haban desaparecido del todo en los tiempos en que surgi el cristianismo, sobrevivieron en la Virgen Mara, particularmente en su manifestacin de Virgen Negra. En Chile, la Virgen Negra de Monserrat es la protectora de los ladrones, facinerosos, delincuentes y homicidas. Segn el cura prroco de la Iglesia de Monserrat en Chile: Esta virgen es la virgen de las personas que viven equivocadas en su camino, de aquellos que creen que esa forma pecaminosa de vivir es la correcta. Es una virgen que ofrece esperanza y redencin a todos quienes viven cegados por sus pecados diarios, pero que pueden enderezar un da su torcido camino. Los cuatro pasos de los Ejercicios Espirituales de Loyola buscan segn los mismos jesuitas: 1. 2. 3. 4. Reformar lo Deformado Conformar lo Reformado Confirmar lo Conformado Transformar lo Confirmado.

Qu se mueve detrs de los Ejercicios Espirituales ignacianos? Prestemos atencin a algo que escribi Loyola: A los ejercitantes les imbuimos fuerzas espirituales que han de encontrar muy difcil de eliminar ms tarde, fuerzas ms duraderas que los mejores principios y doctrinas; estas fuerzas pueden venir otra vez a la superficie, algunas veces despus de aos de no mencionarlas y se hacen tan imperativas, que la voluntad se encuentra incapaz de vencerlos y debe seguir el impulso irresistible. Estas fuerzas espirituales que se imbuyen y que anulan a la voluntad, son nada menos que espritus de CONTROL MENTAL, esto es ocultismo puro. El Espritu Santo jams anula la voluntad del hombre. De las 6 estancias jesuticas en Crdoba, una de ellas, la de San Ignacio era la que usaban los jesuitas para hacer sus retiros espirituales. Hoy da es la nica de las 6 estancias que est en ruinas, pero acuden a ella gente de la Nueva Era en busca de la energa que dicen que an hay en el lugar. Dijimos que los jesuitas tienen una formacin amplia en muchos temas, en esta amplitud de temas han incursionado en muchas cosas que tienen que ver con el ocultismo: la parapsicologa, la metafsica, la astrologa, la cbala. Los misioneros jesuitas que fueron al Asia trajeron a occidente entre otras cosas la hipnosis y el reiki. El reiki fue practicado por los misioneros jesuitas que fueron al Japn, la palabra reiki significa: energa de los difuntos.
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Sabido es que Ignacio de Loyola y muchos de sus seguidores se levitaban. Una cosa es la levitacin magntica, gracias a la cual funcionan los trenes suspendidos y otra la levitacin de personas. Hay mucha gente que se ha prestado a hacer los ejercicios espirituales de Loyola (an pastores evanglicos). Recomendamos firmemente la ministracin para ser liberados de espritus de control mental. La obediencia ciega a los superiores es un punto fundamental dentro de la Compaa de Jess: Si preguntis cul es el oficio del religioso en cuanto a tal, responderos he que el obedecer: forma de la Religin es la obediencia. Porque pregunto yo, a qu vinisteis a la Religin? A estudiar? No. A predicar? No; porque el da que vuestro gobierno, el da que vuestro estudio, el da que vuestros sermones no van por obediencia no son religiosos; ste es el trmino de religioso, obedecer. Oigamos, pues, ahora a Ignacio la promesa de Dios. En la 7 p. c. 2, en la declaracin primera, dice que los Superiores son intrpretes de la divina voluntad: si quieres saber qu es lo que quiere Dios de ti, acude al superior, que l te lo declarar. Otro lugar hay en la 6 p., c. 1, donde dice que Dios ejecuta su providencia paternal por medio de ellos; y en esta regla dice que habemos de tener en lugar de Cristo al Superior. (Plticas del Padre Gil Gonzlez Dvila)

En realidad la obediencia ciega como cadver no se aplica al Superior General hacia el Papa, sino que se exige de todos los que integran la Compaa de Jess hacia sus Superiores y en especial al Superior General de la Orden. Hay varios casos en los que el Superior General de la Orden, hizo caso omiso de lo que dispuso el Papa y an casos en los que la Compaa de Jess atent contra la vida del Papa. Para justificar lo que se ensea en las Constituciones, se cita permanentemente a distintos santos, pero nunca se cita a los Evangelios. Ejemplo cuando lo que se ordena hacer es pecado a los ojos de Dios conforme a Su Palabra: Porque suele haber cosas en que el sbdito anda titubeando si lo que se manda es pecado o no, es lcito o ilcito; que, pues el Superior lo manda, l lo tendr bien mirado; su oficio es discernir, y a l han de acudir los sbditos, como se mandaba que acudiesen los del pueblo de Dios al sacerdote, cuyo oficio era discernir si es lepra o no es lepra; y habiendo acudido a l, debes estar a su autoridad y hars lo que te mandare. Esta doctrina es de Bernardo (Sermone de Circuncisione), donde dice: Si dudas si es bueno o malo lo que quieres hacer, a tu cargo est ir al Superior, y ten por bueno lo que l te dijere que es bueno, y por malo lo que dijere ser malo. sa es la discrecin que ha de tener el sbdito, dejarse a la voluntad de su Superior, que causa quietud y da paz a un religioso, teniendo al Superior que se lo declare. (Plticas del Padre Gil Gonzlez Dvila).

La organizacin y estructura jerrquica de los jesuitas La Orden est a cargo de un Superior General quien ejerce el dominio total y absoluto de la Orden. El Superior General cuenta con siete asistentes que normalmente residen con l en Roma. El actual Superior General desde el ao 2008 es el espaol Adolfo Nicols Pachn. Para una mejor organizacin de la Compaa, los jesuitas estn divididos geogrficamente en regiones conocidas como Asistencias. Estas Asistencias contienen diversas Provincias. Cada provincia est a cargo de un Superior Provincial.
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Los integrantes de la Orden se dividen en: Profesos, Coadjutores, Acadmicos y Novicios. Existe un quinto grupo, solo conocido por el General, que est integrado por laicos de ambos sexos, son gente ilustre que integran la Compaa de Jess pero en forma annima y silenciosa. Segn Alberto Rivera, Fidel Castro es coadjutor, entrenado por los jesuitas. El nivel ms bajo de la Orden es el de los Novicios. El noviciado dura normalmente dos aos y en ese perodo deben pasar por seis pruebas, al cabo de las cuales hacen un juramento de admisin a la Orden, en el que juran permanecer a perpetuidad dentro de la Orden y acatar todas sus reglas. Hecho el juramento debe pasar por un perodo de espera con absoluta indiferencia, en el que sus superiores han de decidir cmo y dnde ha de servir dentro de la Orden. El segundo nivel es el de los Acadmicos. Dentro de la Orden se busca a aquellos que estn dotados con mayor inteligencia para aprender filosofa, humanidades y ciencias, para involucrarlos en el plantel de maestros y profesores en los colegios y universidades jesuitas. El juramento de los Acadmicos es igual al de los Novicios. El tercer nivel es el de los Coadjutores. Coadjutor se define como la persona que ayuda y acompaa a otra. Los Coadjutores pueden ser Temporales o Espirituales, los primeros se ocupan de temas administrativos y de servicio y los segundos en temas espirituales. Hacen un juramento especial. El cuarto nivel es el de los Profesos. Deben aprobar cuatro aos de estudios de teologa. De este grupo el Superior General escoge a los Provinciales, los lderes de cada regin. La expansin de los jesuitas La Orden de los jesuitas se estableci primero en Italia y de all pas a Portugal, a Espaa, a Alemania, a Francia, a Inglaterra, a Suecia, a Polonia y a Rusia. Luego se extendieron en las colonias de Amrica y enviaron misioneros a India, Japn y China. Los jesuitas tuvieron un rol protagnico en la persecucin y exterminio de distintas comunidades cristianas que no reconocan al Papa, como los Valdenses, los Albigenses, los Hugonotes. Hugonote fue nombre dado a los protestantes en Francia, siendo estos seguidores de Juan Calvino. En su apogeo, a mediados del Siglo XVII, haba unos dos millones de hugonotes en Francia, mientras sumaban aproximadamente diecisis millones los catlicos. Conocida es la masacre del da de San Bartolom, el 23 de agosto de 1572, en que los hugonotes fueron asesinados en masa. El lder de los hugonotes, Gaspard de Coligny, fue decapitado y arrastraron su cuerpo por las calles de la ciudad durante tres das. Su cabeza fue enviada al Papa, quien agradeci a la Virgen por la victoria. Los jesuitas no solo sostienen que todo creyente que no reconozca al Papa como el representante y vicario de Cristo en la Tierra, es un hereje; sino que entienden que por virtud de las llaves de atar y soltar dadas a Pedro, su Santidad el Papa tiene poder para destronar a reyes, prncipes y gobernantes, que no reconozcan su autoridad. Es por eso que el escudo papal siempre tiene dos llaves, una simboliza el poder espiritual y otra el temporal o terrenal. Esto hizo que se vieran involucrados en numerosos complots para derribar y an quitarle la vida a distintos gobernantes. Por ejemplo en el ao 1605, en Inglaterra, el padre jesuita Henry Garnett fue condenado a morir en la horca por instigar y participar del Complot de la Plvora. El plan consista en
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matar al rey Jacobo I y a su familia y a la mayor parte de la aristocracia protestante, haciendo volar la Casa del Parlamento, con 36 barriles de plvora, durante la reunin de Apertura de Estado, el 5 de noviembre de ese ao. El plan inclua secuestrar a los infantes reales no presentes en el Parlamento. El Superior del jesuita Henry Garnett era Claudio Acquaviva el Superior General de la compaa de Jess.

Jesuita Henry Garnett

Superior General Claudio Acquaviva

Otro ejemplo: Enrique IV rein en Francia entre 1589 y 1610 conocido como Le bon roi Henri (el buen rey Enrique) a menudo es considerado por los franceses como el mejor monarca que ha gobernado su pas, siempre intentando mejorar las condiciones de vida de sus sbditos. Se le atribuye la frase: Un pollo en las ollas de todos los campesinos, todos los domingos que explica su poltica de hacer feliz a su pueblo, no solo con poder y conquistas, sino con paz y prosperidad. Hoy los franceses realizan todos los aos un homenaje frente a su estatua en Le Pont Neuf en Paris.

Enrique IV rey de Francia y Navarro

Enrique IV, antes de morir asesinado, haba sealado a los jesuitas como autores de varios intentos de asesinato contra su vida. En sus memorias se cita lo siguiente: No juzgis conveniente ceder ante los jesuitas? Podis acaso garantizarme la vida? Bien s que la anhelan, pues atentaron ms de una vez contra ella: tengo la prueba por experiencia, pudiendo manifestar algunas cicatrices de sus heridas. No hay necesidad de irritarlos ms, ni excitarlos para que lleguen a los extremos. Consiento en su perdn, pero bien a pesar mo y por necesidad.

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Es por ello que hay un viejo refrn francs que dice as: Lorsque deux jsuites se rencontrent, le diable est toujours l pour faire un trio. Cuando dos jesuitas se encuentran, el diablo est siempre presente para formar un tro.

Otro ejemplo: En los EEUU en el ao 1861, los estados del sur (que eran catlicos) declaran su independencia de los estados del norte (que eran protestantes); esto dio comienzo a una guerra civil conocida como la Guerra de Secesin en la que murieron segn los ltimos estudios aproximadamente 750.000 personas. Hay declaraciones muy interesantes que hizo el presidente Abraham Lincoln, quien dicen que se convirti a Cristo luego de ver la cantidad de soldados muertos en la batalla de Gettysburg. l se congregaba en una iglesia presbiteriana en la que el pastor era un ex cura catlico canadiense de nombre Charles Chiniquy, que se convirti al protestantismo. Abraham Lincoln tuvo muchas charlas con l y luego este pastor escribi un libro muy interesante: Cincuenta Aos en la Iglesia de Roma. En este libro el ex cura narra las conversaciones que tuvo con el presidente Lincoln: Abraham Lincoln dijo: Hay un hecho que ha sido ignorado por los americanos, y del que yo he cado en la cuenta slo despus de convertirme en Presidente de los Estados Unidos; es el hecho de que las familias destacadas del Sur han recibido su educacin en gran medida, sino en su totalidad, de jesuitas y monjas. Desgraciadamente, los jesuitas y las monjas han seguido siendo desde entonces sus profesores. Los Jesuitas han perpetuado su silencioso, pero absolutamente eficaz, mtodo de extender su odio contra nuestras instituciones, nuestras leyes, nuestras escuelas, nuestros derechos y libertades de tal forma que este terrible conflicto result inevitable entre el Norte y el Sur. Como ya te he comentado antes, es al Papado de Roma a quien le debemos esta terrible Guerra Civil. Esta guerra nunca hubiera sido posible sin la siniestra influencia de los Jesuitas. Le debemos al Papado el hecho de que ahora vemos a nuestra tierra enrojecida por la sangre de sus ms nobles hijos. Se han urdido tantos complots ya contra m que es un milagro que siga vivo, considerando que la mayor parte de ellos eran ejecutados por manos expertas de asesinos de la Iglesia Catlica Romana, evidentemente bien entrenados por Jesuitas. Pero, acaso puedo esperar que Dios siga haciendo estos milagros para salvar mi vida?. Creo que no. Los jesuitas son tan expertos en los entresijos de la sangre que Enrique IV (est citando al rey francs) deca que era imposible escapar de ellos, y por supuesto, l se convirti en su vctima, aunque hizo todo lo que pudo por protegerse de ellos. Todos sabemos que el presidente Lincoln fue finalmente asesinado. Sus dos asesinos confesos y convictos John Wilkes Booth y John Harrison Surratt, era ex alumnos del Seminario Jesuita Sulpiciano de Quebec Canada.

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En sus ltimas palabras John Booth, quien tambin era Masn dijo: He sido un instrumento en las manos de Dios, para ajusticiar al presidente Lincoln.

John Harrison Surratt

John Wilkes Booth

La expulsin de los jesuitas Hay un dato que llama poderosamente la atencin: Los jesuitas fueron prcticamente expulsados de todo lugar en el que se establecieron, 83 pases en total: Fueron expulsados de Japn en 1628 fueron expulsados de Portugal en 1759, acusados por el marqus de Pombal por instigar contra la vida del rey de Francia en1762 de todos los dominios del Rey de Espaa Carlos III en 1767 del reino de Npoles en1767 del ducado de Parma en 1768 tambin fueron expulsados de Rusia en 1815.

En 1773 el Papa Clemente XIV disolvi la Orden de la Compaa de Jess, a perpetuidad, con la bula Dominus ac Redemptor Noster. El Papa al cual le haban jurado obediencia como la de un cadver ahora les estaba firmando la sentencia de muerte. A pesar de que haban quedado eliminados para siempre, en el ao 1814, o sea 41 aos despus, vuelven a resurgir; otro Papa Po VII restituye la Orden de la Compaa de Jess en todo el mundo. Qu pas en el nterin? Hubo jesuitas que deambularon durante meses por las costas europeas, fueron rechazados una y otra vez. Muchos encontraron refugio en una isla del Mar Mediterrneo que queda al sur de Francia: Crcega. Este dato es importante tenerlo presente por lo que viene a continuacin. En este perodo de 41 aos hubo 2 monarcas que ignoraron el decreto papal, Catalina la Grande de Rusia y Federico II de Prusia, lo que permiti la continuidad de los colegios jesuitas, y de hecho la reorganizacin de lo ms selecto de la intelectualidad de la Compaa.
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Catalina la Grande de Rusia

Federico II el Grande de Prusia 18

Lo paradjico de todo esto es que Federico II era soberano de un estado luterano, o sea protestante y Catalina II de Rusia era alemana y luterana de formacin religiosa. En estos 41 aos hay una sucesin de eventos impresionantes: El Papa Clemente XIV fallece al ao siguiente de haber firmado la disolucin a perpetuidad de la Orden de la Compaa de Jess, o sea en 1774. Muchos consideran que fue envenenado. En el ao1776 se produce la independencia de los Estados Unidos. En el ao 1789 se produce la revolucin Francesa y cae la monarqua, Francia pasa a ser una repblica.

La Masonera jug un rol fundamental en la gestacin de estas revoluciones, con los ideales de libertad, igualdad y fraternidad. En 1796 Napolen Bonaparte (nacido en Crcega) asume el mando del ejrcito francs. El General Berthier ocupa Italia y apresa al Papa Po VI, sucesor de Clemente XIV. El Papa Po VI es llevado preso a Francia donde fallece en el ao 1799. Al arrebatarle el anillo casi le arrancan el dedo al Papa. Un dato interesante Napolen le declara la guerra a todos los reyes Borbones que haban expulsado a los Jesuitas. En el ao 1800 asume el Papado Po VII, quien fue un Papa muy dbil y prisionero de Napolen. En el ao 1804 Napolen es coronado Emperador y lo hace participar al Papa Po VII de su coronacin pidindole que sea l quien cia la corona sobre su cabeza. En el ao 1814 el Papa Po VII emite una bula por la que restaura a la Orden de la Compaa de Jess. En el ao 1815 Napolen es derrotado en Waterloo, arrestado por los ingleses y desterrado a la isla de Santa Elena, una isla solitaria en el ocano Atlntico.

El reino de las tinieblas se mueve en la oscuridad, hace las cosas en forma velada, procura ocultar las pruebas. Pero todas las cosas dejan un rastro (como los argentinos estamos aprendiendo en estos das). Para leer correctamente la historia debemos prestar mucha atencin a esos rastros. Por ejemplo: En su destierro Napolen escribe sus memorias y en ellas dice: "Los Jesuitas son una organizacin militar, no una orden religiosa. Su jefe es un general de un ejrcito, no el mero padre abad de un monasterio. Y la meta de esta organizacin es: PODER. Poder en su ms desptico ejercicio. Absoluto poder, universal poder, poder para controlar el mundo por la voluntad de un solo hombre. Jesuitismo es el ms absoluto de los despotismos: y a la vez el ms grande y ms enorme de los abusos ... "El general de los Jesuitas insiste en ser el amo, soberano, sobre los soberanos. Dondequiera que los Jesuitas son admitidos ellos sern amos, cueste lo que cueste. Su sociedad es por naturaleza dictatorial, y por lo tanto es el enemigo irreconciliable de toda autoridad constituida. Cada acto, cada crimen, aunque sea atroz, es una obra meritoria, si se comete para el inters de la Sociedad de los Jesuitas, o por la orden del General".
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[Cincuenta Aos En La Iglesia de Roma, Charles Chiniquy, 1968, reimpreso de la edicin de 1886, citando el Memorial De La Cautividad de Napolen en Santa Helena, General Montholon] La pregunta que nos tenemos que hacer es: Cmo es que Napolen entra en contacto con los jesuitas, para hacer semejante declaracin respecto a ellos? Es cierto que Napolen naci en una familia catlica y que en su testamento escribi: Muero en la religin apostlica y romana en cuyo seno he nacido. Pero en vida no se caracteriz por su devocin religiosa, de hecho arrest y mantuvo presos en Francia a dos Papas. Es obvio que Napolen adquiri su parecer acerca de los Jesuitas en otro mbito. Dicho sea de paso, Napolen dijo algo muy interesante acerca de Jess: Alejandro, Cesar, Carlomagno y yo hemos fundado imperios, pero sobre qu basamos las realizaciones de nuestro genio? Sobre la fuerza. Solo Jesucristo fund su reino sobre el amor, y miles de hombres daran, en esta hora misma, alegremente su vida por l. Napolen Bonaparte era catlico y tambin Masn, as como tambin lo fueron su padre, hermanos, e incluso los militares tenientes que se encontraban a su mando. Diversos documentos as lo prueban. Federico II el Grande era el mayor de los masones en aquel tiempo. Los jesuitas se encontraron en una situacin extrema, haban sido expulsados de muchos pases y su Orden disuelta a perpetuidad por el Papa, fueron amparados por gobernantes que ellos aborrecan por considerarlos herejes. En virtud a su cuarto voto de obediencia ciega al Papa (perinde ac cadaver) deberan haber obedecido el decreto de disolucin. Segn lo que les ensen la Virgen Negra de Montserrat, cuando se obedece al superior aunque lo que pida est mal, es para la mayor gloria de Dios. Qu hicieron los Jesuitas? Los jesuitas optaron por infiltrarse en la masonera y servirse de su enorme red e influencia para asegurarse su retorno, reinsercin y restauracin como Orden. Con el tiempo ascendieron a los grados ms altos y se aseguraron el control de la masonera. Hay masones que se han dado cuenta de su infiltracin y han escrito documentos al respecto. Ejemplo: "Proofs of a Conspiracy" por John Robinson. Este autor observa que se hicieron innovaciones excepcionales dentro de la Masonera especialmente en el perodo en que la Orden de Loyola fue suprimida. En un vitraux de una logia masnica podemos ver dentro del tringulo, un corazn con las letras IHS, tpicas de la Compaa de Jess. Iesus Hominum Salvator (Jess salvador de los hombres) Los ms altos niveles dentro de la Compaa de Jess estn hoy, profundamente involucrados en la Masonera y los Illuminati. Los niveles ms bajos permanecen ajenos e ignoran esta realidad. Tcnicamente, un Illuminati es un Maestro Masn que ha recibido toda la "luz" que puede impartir la Masonera y avanza ms all del grado 33.
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Un antecedente interesante es que Ignacio Loyola fue en su tiempo interrogado por la Inquisicin por pertenecer a un grupo llamado los Alumbrados, que en latn es illuminati. El fundador de los Illuminati, Johann Adam Weishaupt (1748-1830), se desempe como profesor de Derecho Cannico en la Universidad Jesuita de Ingolstadt. Alberto Rivera ha dicho: Cuanto mayor me fui en la Orden de los Jesuitas, ms corrupcin que vi dentro de la institucin. Fui invitado a asistir a una misa negra secreta por los jesuitas de alto rango [incluyendo Superior General Pedro Arrupe] en un monasterio en el norte de Espaa. Cuando me arrodill para besar el anillo de un alto funcionario, vi a un smbolo en ese anillo que se me hel la sangre. Fue un smbolo masnico [la brjula y el cuadrado]! Una cosa que me odiaba y me haban dicho que luchar en contra de ella me enter el General Jesuita tambin fue masn y miembro del Partido Comunista de Espaa. El plan jesuita de infiltracin en las iglesias protestantes La Iglesia Catlica Romana est empeada en unificar todos los poderes bajo su dominio, con el fin de establecer una sola religin y un gobierno mundial. El Dr. Rivera indic que Roma est tratando de organizar una superiglesia mundial, que resultar cuando el catolicismo una a todas las iglesias protestantes bajo su control (Alberto, p. 20). Los jesuitas y otros agentes del Vaticano emplearan los movimientos ecumnico y carismtico para introducirlos en las iglesias y traer a los protestantes de regreso al catolicismo. Cmo lograran esto? Rivera indic que alrededor del ao 1550, los jesuitas comenzaron a infiltrarse en cada religin y denominacin. Todava lo hacen aunque en una forma ms sofisticada, gracias al movimiento ecumnico/carismtico y algunas iglesias fundamentalistas (Ibd., p. 18). El seal que en 1949 form parte de un grupo de espas secretos que se infiltraron en las siguientes iglesias: Episcopales, Iglesias de Dios, Metodistas, Luteranos, Adventistas del Sptimo Da, Nazarenos, Iglesia de Jesucristo, Hermanos de Plymouth, Pentecostales, Bautistas, Evanglicos Unidos, Alianza Misionera, Asambleas de Dios, Mormones, Testigos de Jehov, Mahometanos, Cpticos y Ortodoxos Griegos (Ibd.) Toda causa tiene su efecto. En la dcada de los 50 surgi el movimiento de Renovacin Carismtica, y una figura clave para la unin protestante y catlica: La figura clave en el nuevo Pentecosts ecumnico fue David du Pleiss, quien jug un rol principal en el desarrollo del dilogo Catlico-Pentecostal...Nadie en el siglo veinte uni tan efectivamente los tres movimientos ms grandes del momento - el movimiento pentecostal, el movimiento ecumnico y el movimiento carismtico, como el Sr. Pentecosts, David du Pleiss. (All Roads Lead to Rome?: The Ecumenical Movement, p. 23). Este movimiento carismtico se organiz en lo que se conoci como La Hermandad Internacional del Evangelio Completo de los Hombres de Negocio (FGBMFI, por sus siglas en ingls), y fueron los que llevaron a los Catlicos Romanos y a los Protestantes juntos a la unidad y el amor del Espritu, poniendo nfasis en la experiencia en vez de la Escritura. (Ibd., p. 24). Desde esta dcada en adelante surgieron una serie de evangelistas ecumnicos que se caracterizaron por la conversin en masa de creyentes, ganados por las prdicas basadas en la emotividad. Katheryn Kuhlman y Billy Graham, por ejemplo, han sido dos de los tantos instrumentos del Vaticano. Michael de Semlyen dice que esta combinacin de evangelismo en masa y la emocin de la Renovacin Carismtica ha sido atrapada y sometida por el movimiento ecumnico. (Ibd.). Este dato histrico es importante, ya que precisamente durante el reinado del Papa Juan XXIII (1958-1963) se logr la infiltracin de todas las religiones creyentes, as como de las organizaciones no creyentes (comunistas, logias masnicas, anarquistas, sindicatos, etc.). Tambin se confirm que el ecumenismo y el carismatismo introducidos en las iglesias fueron los dos medios empleados por los jesuitas para lograr su objetivo.
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Hemos triunfado e infiltrado todas estas organizaciones y ms. Gracias a nuestros agentes secretos, hemos entrado silenciosamente en la televisin cristiana y publicaciones, y nos han recibido como maestros, pastores y evangelistas. Estamos enfatizando slo que el amor nos junte [sic.] a todos nosotros. Esto es nuestra revivencia [sic.]. Nuestra obra grande es la tercera fuerza que es el movimiento carismtico. Este es el puente a Roma. Los protestantes nos han aceptado con brazos abiertos...El primer grupo protestante que acept fueron los Adventistas y el evangelio completo de los hombres de negocio. Despus los Bautistas, Metodistas, Presbiterianos, Luteranos, etc., hasta que todos estaban infiltrados, incluyendo los Mormones y los Testigos de Jehov, y muchos otros. Todos los seminarios, universidades, y colegios avanzados siguieron. Los jesuitas dirigieron a la accin de la juventud catlica, la legin de Mara y los caballeros de Coln para que los lleven a cabo. Ahora estos grupos se callan en contra de Roma o claman que el sistema romano es una iglesia creyente. (Alberto, p. 28). En 1975 el Dr. Rivera indic que esta obra de infiltracin en todos los mbitos (sociales, polticos, econmicos y religiosos) estaba casi concluda: Los protestantes deban conquistarse y usarse para el beneficio de los Papas. Esta fue la propuesta personal que Ignacio de Loyola le hizo al Papa Pablo III, entre otras. Los jesuitas comenzaron de inmediato a obrar secretamente infiltrando TODOS los grupos protestantes, incluyendo a sus familias, lugares de trabajo, hospitales, escuelas, colegios, etc. Actualmente, los jesuitas casi han completado esa misin. De acuerdo a la Biblia, el poder de la iglesia local es puesto en las manos del Buen Pastor. Pero los astutos jesuitas han logrado a travs del tiempo quitarle de las manos el poder de la sede denominacional y han empujado a casi todas las denominaciones protestantes en los brazos del Vaticano. Esto era exactamente lo que Ignacio de Loyola estableci para que se cumpliera: una iglesia universal y el final del protestantismo (Alberto Rivera, citado por Paris, The Secret History of the Jesuits, pp. 5,6, maysculas en original). Cundo concluy finalmente la sumisin del protestantismo al catolicismo romano por medio del movimiento ecumnico? El Dr. Rivera explica que estando bajo el juramento de los jesuitas, se le dijo que un signo secreto sera dado a los jesuitas cuando el movimiento ecumnico hubiera acabado con el protestantismo, en preparacin para la firma de un concordato entre el Vaticano y los Estados Unidos. La seal sera que un presidente se juramentara de cara a un obelisco. Por primera vez en la historia de los Estados Unidos, la ceremonia de juramentacin fue trasladada al costado oeste del Capitolio, y el presidente Reagan jur de cara al monumento de Washington. (Newsweek, 26 de enero de 1981, p.32, citado por Chick, Los Padrinos, p. 26). Luego de esta seal, los jesuitas esperaban la firma de un concordato entre el Vaticano y los EE. UU. Ronald Reagan, un masn y promotor del nuevo orden mundial, fue el presidente durante los aos 1980-88. Reagan mantuvo una alianza secreta con el papa Juan Pablo II, donde ambos emplearon millones de dlares para derrumbar el comunismo. Desde entonces, el papa ha visitado los los EE. UU. en seis ocasiones, algo nunca visto en la historia.

del Libro: La Ecumenicidad Religiosa para el Nuevo Orden Mundial Seccin IX. LOS JESUITAS, LOS ILLUMINATI, LOS MASONES Y LA NUEVA ERA
Lo que dio lugar al movimiento carismtico catlico, fue crear un puente para poder infiltrar a la denominacin Pentecostal. Gerard Bouffard. El Obispo jesuita Gerard Bouffard despus de trabajar por seis aos asignado a la tarea de pasar la correspondencia diaria sensible entre el Papa Juan Pablo II y el Superior General de la compaa de Jess, abandon la Iglesia de Roma y se entreg a Cristo, dijo:
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Finalmente nac de nuevo y denunci la Iglesia Catlica Debemos siempre orar por nuestros lderes y abiertamente denunciar el mal y exponer a los Jesuitas por lo que realmente son. S, el hombre conocido como el Papa Negro controla todas las decisiones importantes tomadas por el Papa y l a su vez controla a los Illuminati. Despus de abandonar la Iglesia Catlica, Bouffard pidi perdn a Alberto Rivera, ya que una vez escribi una carta denuncindolo y apoyando su muerte, pero cuando se dio cuenta de la verdad busc a Rivera y le pidi perdn, llegando a ser buenos amigos. Gerard Bouffard dijo: S que los Jesuitas trataron de cambiar la verdad diciendo que Rivera nunca fue sacerdote y destruyendo la evidencia que lo soportaba. Trataron de hacer lo mismo conmigo pero Rivera deca la verdad. Estuve con l varias semanas antes de su muerte. l estaba sufriendo terriblemente despus de ser envenenado con cido. El Papa toma sus rdenes de marcha del Papa Negro como tambin los jesuitas son los lderes del Nuevo Orden Mundial, con la tarea de infiltrar otras religiones y gobiernos del mundo para producir un nico gobierno y religin en el mundo. El ex Obispo Gerard Bouffard admiti que l mismo lleg al grado 37 dentro de la masonera. El Nuevo Orden Mundial no es un tema nuevo, fue desarrollado por los Illuminati desde sus comienzos. La frase Novus Ordo Seclorum figura en el billete de un dlar desde al ao 1776, junto con la pirmide y el ojo de Horus, smbolos inconfundibles de la masonera. Nueve de los trece gobernadores que firmaron el Acta de Independencia de los Estados Unidos eran masones. Benedicto XVI en su primer mensaje Urbi et Orbi (a la ciudad y al mundo) llam a construir un nuevo orden mundial y afirm que solo si est unida, la humanidad podr afrontar amenazas como el terrorismo, la pobreza y las epidemias. El libro de Apocalipsis nos ha hecho saber que al final de los tiempos, existir en la Tierra un Gobierno Mundial nico, que ser sustentado por una religin mundial nica. El falso profeta que est a la cabeza de esta religin mundial, ser un personaje de gran carisma, el cual gozar de la aceptacin, beneplcito y adhesin de gran parte de la poblacin del planeta. Sus principales banderas sern: El Amor, La Piedad, La Paz Mundial y La Unidad y La Hermandad de los Pueblos. Otros comentarios acerca de los jesuitas Marqus de La Fayette (Catlico-1757-1834): Es mi opinin que si las libertades de este pas los Estados Unidos de Amrica- son destruidas, lo ser por la sutileza por los sacerdotes catlicos jesuitas, ya que ellos son los ms astutos y peligrosos enemigos de la libertad civil y religiosa. Ellos han instigado la mayora de las guerras en Europa. Samuel Morse (Inventor del telgrafo-1791-1872): Los jesuitas son una sociedad secreta, algo parecido a los masones, con caractersticas aadidas de repugnante odiosidad, y mil veces ms peligrosos.

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Fyodor Dostoyevsky (Escritor y novelista ruso-1821-1881): Los Jesuitas son simplemente el ejrcito de la Iglesia de Roma que busca la supremaca terrenal del Pontfice de Roma, en el futuro. Es lujuria por el poder y la dominacin, probablemente ni crean en Dios. Adolf Hitler: Por sobre todas las cosas yo he aprendido de los Jesuitas. Y tambin Lenin aprendi de ellos. El mundo nunca ha conocido una estructura jerrquica tan esplendida como la estructura de la Iglesia de Roma. Hay varias cosas de las que yo simplemente me apropi de los Jesuitas para usarlo en el Partido Nazi. Una buena parte de esa organizacin yo la transport directamente en mi partido. Les voy a decir un secreto. Yo estoy fundando una orden, la SS. En Himmler yo veo a nuestro Ignacio de Loyola. Walter Shellenberg (Jefe de la Inteligencia Extranjera Nazi): La SS se organiz por Heinrich Himmler siguiendo los principios prescriptos por Ignacio de Loyola (fundador de la Orden de los Jesuitas). Himmler procur copiar cuidadosamente todo. La obediencia absoluta era la regla suprema, toda orden deba ejecutarse sin comentario alguno. Franz Von Papen (Catlico-Vicecanciller del Reich): El Tercer Reich es el primer poder mundial que no solo reconoce, sino que tambin pone en prctica los altos principios del Papado. Von Papen fue nombrado Chambeln Papal por el Papa Po XI.

Otro padre jesuita que se convirti al protestantismo es Leo Herbert Lehmann (1895-1950), el aporta un dato muy pero muy importante: Segn l, fue un sacerdote, el padre jesuita Bernhard Staempfle, y no Hitler, quien realmente escribi el libro Mein Kampf (Mi Lucha). Segn Lehmann: Hitler aprueba de todo lo particular en relacin con el catolicismo jesuita en contraposicin al protestantismo. Se aprueba la indisputabilidad de los dogmas catlicos, de la actitud intolerante de la educacin catlica, de la necesidad de la fe ciega, de la infalibilidad personal del Papa ... En una expresin abierta y proftica de su admiracin por la Iglesia Catlica, dice : "As, la Iglesia catlica es ms segura que nunca se puede predecir que, como fenmenos pasajeros se desvanecen, que permanecer como un faro de luz." Fue el Superior General Wlodimir Ledochowski de la Compaa de Jess quien dio instrucciones al Padre Bernhardt Staempfle SJ para escribir Mein Kampf ("Mi lucha"), para informar a Hitler en su contenido, permitirle la autora a Hitler y asegurar su publicacin masiva. El libro Mein Kampf, fue el libro que encend, el odio en el conflicto que culmin con la muerte de aproximadamente sesenta millones de personas incluyendo a los seis millones de judos. Edmond Paris: (autor del libro La Historia Secreta de los Jesuitas): Los jesuitas jugaron un rol fundamental para que Adolf Hitler ascendiera al poder.

La Masonera Argentina felicita a Bergoglio: http://diariopregon.blogspot.com/2013/03/la-masoneriaargentina-celebra-la.html

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La Masonera Italiana felicita a Bergoglio:

Soberana Orden Militar de Caballera Ligera de Su Santidad el Papa San Ignacio de Loyola

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Conclusiones: Puede un rbol malo producir frutos buenos? El escudo del Papa Francisco

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