Para qu Personal Fest si un joven catlico puede ir a Sarambi Fest" Miles de jvenes (y adultos) participaron el sbado 30 de noviembre (de

2013) en los conciertos de rock que organiza la telefnica Personal. Ms de algn catlico estuvo en esos conciertos; pero los jvenes de la Pastoral de Juventud del Paraguay participaron en la Peregrinacin Nacional a Caacup, que son 3 km de una marcha multitudinaria desde el Seminario Nacional hasta el Santuario de Nuestra Seora de Caacup. Deberamos estar felices porque miles de jvenes de todos los rincones del pas participaron en este evento catlico y no en otros eventos seculares? Yo tendra mis reservas. Soy seminarista, pero en esta ocasin escribo como joven de la Pastoral de Juventud (PJ), a quien esta Peregrinacin de Jvenes le ha dejado una inquietud de espritu tal que se ve movido a escribir estas lneas, consciente de que puede tener dos desenlaces: los vientos del olvido o el huracn de las opiniones contrarias e irreflexivas. La tarde del 30 de noviembre vi una iglesia joven al estilo Personal Fest. Vi miles de jvenes cuya nica preparacin para la peregrinacin fueron un montn de grupos musicales con msicas sin una pisca de sacralidad ni belleza; canciones con mensajes vacos como: Jesucristo me dijo que me vaya a la derecha, a la derecha... arriba... abajo... Vi jvenes sin cruces, sin paz, sin Cristo, aunque llevaran una remera "cristiana". Escasas y contadas fueron las reflexiones, los testimonios, conferencias... en realidad solo dos: Una, la publicidad vergonzosa de los seminaristas del Seminario Nacional sobre la vocacin sacerdotal y religiosa. S, vergonzosa, y adems infructuosa, porque se basaron simplemente en decir que son iguales a cualquier joven: Nosotros somos normales como ustedes, somos desobedientes, rebeldes, as como ustedes deca uno de ellos. Y digo que fue infructuosa (aunque Dios puede suscitar vocaciones de cualquier manera) porque el joven quiere hacer grandes cosas por Dios, y una vida normal no es la mejor definicin de la vocacin sacerdotal. Por lo menos no en el sentido en que lo entendemos en el habla cotidiana. Muchos jvenes "normales" tambin estaban en ese mismo instante en las filas de ingreso al Personal Fest. Dos, las palabras de Mons. Valenzuela, las cuales fueron escuchadas por 20 personas que estaban frente al escenario. Fue todo. La peregrinacin... no fue tal, sino una simple caminata: vi jvenes que no rezaban, que no cantaban, que no gritaban, solo caminaban. Como un xodo obligado. Vi ms cmaras fotogrficas que rosarios. Vi jvenes sin pastor. No vi conciencia de que pronto llegaran junto a la Madre.

Al llegar vi una juventud indiferente al Misterio de nuestra Fe. Vi la imagen de la Virgen all en la explanada, la Reina de ese santuario, la Reina de los ngeles, la llena de gracia... pero era justo a quien pocos reverenciaban. Faltaba una hora para la Santa Misa, y rezamos el rosario, aunque no todos. Terminado este empez la preparacin para el Santo Sacrificio de la Misa, consistente en un show musical. Musicalmente muy bueno pero espiritualmente mal ubicado. A los jvenes les gust, estaban contentos, bailaban y cantaban, pero al final de show, que qued? La inquietud, que nos impide recogernos en la Misa. En la Misa vi distracciones, vi indiferencia ante Cristo Crucificado, vi desconocimiento, vi irreverencias. El mismo grupo que animaba antes de la Misa fue el que "actu" (porque fue eso lo que hicieron y no un servicio litrgico, porque llamamos actuacin a la interpretacin de una cancin ante un pblico que responde con unos aplausos) en la Santa Misa; el Kyrie, fue interpretado en una obra teatral, impidindonos examinarnos y pedir perdn a Dios. Antes de la lectura el Altar del Sacrificio perdi protagonismo visual y espiritual al convertirse un elenco de baile tradicional en el centro de atracciones (distracciones quedara mejor). En la homila sucedieron cosas extraas: fue 6 veces interrumpido por los aplausos de los jvenes, sobretodo en la segunda parte donde citaba los problemas sociales de nuestro pas. Pero nadie aplaudi ante la denuncia de los gravsimos problemas espirituales de los jvenes que Mons. Valenzuela cit al principio de su homila. Nadie lo escucho cuando dijo: "Cuntas personas hay que hace aos no se confiesan?" O estn nuestros odos cerrados a las verdades eternas y es necesario revestirlos de seculares artificios para que los jvenes lo entiendan? Vi jvenes que no rezaban el Credo, que no se arrodillaban ante Cristo en la Consagracin, que le daban vueltas a la Santa Hostia con la lengua, cual goma de mascar! No vi Accin de Gracias, no vi oraciones, era un simple gape en donde la Presencia Real de Jess no tena cabida. El manifiesto de la Pastoral de Juventud fue sorprendente: podra ser el manifiesto de cualquier afiliacin poltica, porque exceptuando las menciones del Santo Padre y un fragmento final, su nica preocupacin era la bsqueda de soluciones a los problemas de este mundo, olvidando el "busca primero el Reino de Dios y su justicia y lo dems vendr por aadidura". Vi, lo que en Personal Fest llamara el broche de oro, otra demostracin de secularidad, pero esta vez, apostlica. Porque los sucesores de los apstoles, los maestros en la fe y en las virtudes fueron protagonistas de algo que pienso que ningn

Santo Obispo lo hubiera hecho, por lo menos no en el Santuario: El "Flasmob" son, unos jvenes vestido de verde empezaron a bailar una meloda que pudiera tocarse en cualquier discoteca del mundo, enseguida tres obispos se sumaron a ellos y movieron sus sagradas mitras y agitaban las manos al ritmo de la msica. Los sacerdotes de unieron y se form un doloroso cuadro: un contraste entre el verde de las camisetas de los bailarines, y el morado penitencial de las vestimentas sacerdotales de adviento, con un Jesucristo al lado clavado en la cruz y del otro lado la imagen de la Madre de Dios. En el manifiesto los jvenes se comprometan a hacer "saramb" (que significa literalmente: desorden); por eso a este festival (aunque algunos los llamen peregrinacin) yo lo bautizo: "Sarambi Fest". Porque si el manifiesto deca que los jvenes se comprometan a luchar contra el consumismo, es realmente un "saramb" querer luchar contra el consumismo utilizando sus mismas estrategias; porque si el Papa nos llama a ir contracorriente (que a eso parece que se refiere) no podemos pintar la corriente de catlico y seguirla. La Pastoral se tiene que unir a la oracin de la Iglesia y a travs de esa oracin unirse a la accin de la Iglesia. Necesitamos que los jvenes se confiesen y se revistan de la gracia y no solo de camisetas llamativas, necesitamos que la peregrinacin sea un smbolo de su vida espiritual y no un caminar por las calles siguiendo a una multitud, necesitamos que los jvenes se encuentren con Cristo en sus pastores, obispos, prrocos, formadores. Necesitamos unos jvenes misioneros que lleven la luz de Cristo a sus hogares, trabajos. Necesitamos que los jvenes se planteen la vocacin y vean en eso una opcin de vida para ir contracorriente. No necesitamos cantidad, sino santidad. Personal Fest es la obra ms acabada de la mundanidad y lo superficial; si nuestra obra se parece a aquella multitud arrastrada sin conciencia en los festivales de rock, entonces hemos terminado haciendo simplemente un cambio de letras y de mensajes, pero el espritu ser el mismo: el de este mundo. Hemos pintado la corriente de catlico, y nos hemos embarcado en ella, "felices".

Cristian Alfonso Seminarista de Ciudad del Este cristianaaf@gmail.com