Teoras de la Personalidad

Objetivo General del Curso

El estudiante identificar, analizar y comparar los conceptos fundamentales y teoras de los autores ms representativos, cuyas contribuciones dan explicacin a la definicin y estructuracin de la personalidad.

Unidades y objetivo por unidad

1.El estudio de la personalidad: Conocer y distinguir los diferentes enfoques de la conceptualizacin de la personalidad. 2. Teoras psicodinmicas de la personalidad: identificar, diferenciar y aplicar las principales contribuciones de los autores vistos a la comprensin de la personalidad. 3. Teoras conductistas: Definir y comparar los conceptos tericos fundamentales de la personalidad vistos en la teora conductual 4. Teoras humanistas y existencialistas: Explicar los fundamentos de los tericos humanistas y existencialistas y su influencia en la personalidad 5. Teoras de las relaciones objetales: Analizar e identificar los conceptos fundamentales de la teora de las relaciones objetales.

Enfoque

Determinantes conscientes frente a inconscientes

Se centra en el inconsciente

Herencia (hereditarios) frente a medio (ambientales)

Se concentra en la estructura innata y hereditaria as como en la importancia en lo ambiental.

Libre albeldro frente a determinantes

Factores ajenos a nuestro control dirigen y generan el comportamiento. Factores ajenos a nuestro control dirigen y generan el comportamiento.

Estabilidad frente a inestabilidad

Psicodinmico (Freud, Jung, Horney, Adler)

Estabilidad de las caractersticas durante la vida de las personas. Estabilidad de las caractersticas durante la vida de las personas.

De los Rasgos (Allport, Catell, Eysenck)

Desestima tanto el consciente como el inconsciente

Los enfoques varan.

Del Aprendizaje (Pavlov, Skinner, Bandura)

Desestima tanto el consciente como el inconsciente

Se centra en el ambiente.

Factores ajenos a nuestro control dirigen y generan el comportamiento.

La personalidad se mantiene flexible y resistente durante la vida.

Biolgico y evolutivo (Tellegen)

Desestima tanto el consciente como el inconsciente

Destaca tanto los determinantes innatos como los hereditarios.

Factores ajenos a nuestro control dirigen y generan el comportamiento.

Estabilidad de las caractersticas durante la vida de las personas.

Humanista (Roger, Maslow)

Destaca la conciencia ms que el inconsciente.

Interaccin entre herencia y ambiente.

La libertad de elegir por nosotros mismos.

La personalidad se mantiene flexible y resistente durante la vida.

Enfoque

Teora propuestas en el curso

Psicodinmico (Freud, Jung, Horney, Adler)

Teoras psicodinmicas de la personalidad Teoras de las relaciones objetales

De los Rasgos (Allport, Catell, Eysenck)

Del Aprendizaje (Pavlov, Skinner, Bandura)

Teoras conductistas

Biolgico y evolutivo (Tellegen)

Humanista (Roger, Maslow)

Teoras humanistas y existencialistas

Unidad 1. El estudio de la Personalidad

Definir qu es y qu abarca lo denominado como personalidad Definir qu es un rasgo Hacer la diferencia entre personalidad y rasgo Introduccin a las races de la psicoterapia

Personalidad

Es el patrn de caractersticas duraderas que producen consistencia e individualidad en una determinada persona (Feldman, 2010, pg. 362)

La personalidad abarca los comportamientos que hacen que cada uno de nosotros sea nico y que nos diferencian de los dems. La personalidad nos hace actuar en forma consistente en diferentes situaciones y durante periodos prolongados (Feldman, 2010, pg. 362)

Rasgo

Son caractersticas de la personalidad y comportamientos consistentes que se manifiestan en diferentes situaciones (Feldman, 2010, pg. 393). Los rasgos colaboran a las clasificaciones de la personalidad. Los psiclogos de la personalidad desarrollaron un modelo de la personalidad conocido como teora de los rasgos.

Los tericos de los rasgos proponen que todos los individuos poseen ciertos rasgos, pero que el grado en que se aplica un determinado rasgo a una persona en particular vara y es cuantificable.

Kriz, J. (1990) Corrientes fundamentales en psicoterapia. Argentina: Amorrortu Editores.

INTRODUCCIN A LAS RACES DE PSICOTERAPIA

El hombre es un ser racional que depende tanto de lo fsico como de lo ambiental.

La conducta humana no slo est determinada por instintos y estmulos naturales, tambin considera la estructuracin de sus experiencias.

Es decir, que tiene la posibilidad de anticipar en el pensamiento conductas y posibles consecuencias para obrar intencionalmente.

Esta inmerso en una determinada cultura y lenguaje edificado mucho antes de su nacimiento

Por lo tanto, esta forma singular de estruucturar sus experiencias estn determinadas socialmente e inmersa en procesos de signos.

A qu nos referimos con conciencia reflexiva? Por lo tanto, hay un ambiente especfico desde lo histrico, geogrfico y socioeconmico que determinar su vida. Por todo lo anterior, la insercin en pautas sociales de rol ha trado siempre por consecuencia un quehacer psicoteraputico.

Entonces, es importante considerar que el ser humano tiene una conciencia reflexiva.

Los comienzos de la psicoterapia profesional se sitan a finales del siglo XIX

Algunos toman como fecha de referencia la obra de Freud de interpretacin de los sueos (1900)

Otros toman de referencia la publicacin de Freud y Breuer titulado Acerca del mecanismo psquico de los fenmenos histricos (1893-1895)

Los textos anteriores dieron pie al nacimiento del abordaje psicoteraputico que despus adopt el nombre de Psicoanlisis freudiano.

Sin embargo, durante el siglo XIX hubo otros abordajes ms pedaggicos de terapia de conducta , pero el nacimiento propiamente de las denominadas psicoterapias se dan gracias al nacimiento del psicoanlisis.

LA IMAGEN DEL HOMBRE EN LA ANTROPOLOGA Y EN LA PSICOLOGA DE LA POCA DE FREUD

Freud nace en 1856

Durante sta poca haba mucho apego a las interpretaciones a la Biblia, es decir, la religin tena gran influencia social.

De los criterios e interpretaciones de la Biblia surgen dos corrientes sobre la concepcin del hombre.

La primera era teora de la poligenia: las razas humanas eran distintas; en consecuencia, los negros, p. ej., no podan participar de la igualdad de los hombres porque representaban una forma de vida enteramente distinta (p.23)

La segunda fue la monogenia, en donde interpretaba a la Biblia en orden de las diferencias raciales, es decir, que las razas que no descendan de Adn y Eva eran el resultado de una degradacin, la cada de l paraso terrenal de los blancos era mnima a comparacin de los negros.

Hay que tomar en cuenta que ya estaba tambin la lnea del positivismo enfocado a fundamentar de manera cientfica postulados y supuestos. Por lo mismo, la prueba cientfica de lo mencionado anteriormente se fundamento con trabajos de Samuel G. Morton mediante la medicin de crneos humanos ya que se pensaba que el volumen del cerebro representaba el estado de desarrollo o las capacidades intelectuales.

Paul Broca (1824 1880)

Realiz investigaciones intentando demostrar al estupidez innata de las razas inferiores.

Utilizo una muestra de 60 blancos y 35 negros y obtuvo una longitud craneana promedio .

En 1872 concluy: Los crneos de los negros se asemeja a los del mono, sin embargo no era criterios que podan fundamentar la degradacin como hombres a lo s considerados no europeos.

Por obvias razones, stas conclusiones no compaginaban con el pensamiento de la poca.

Por otro lado, se realizaban tambin estudio sobre la raza blanca.

Se apuntal mas que nada en la posicin o lugar de las mujeres.

Broca (1861) afirm que: las mujeres son en promedio un poquito ms tontas que los hombres (p.24)

Gustav Le Bon, discpulo de Broca argumento que: Todos los psicologos que han estudiado la inteligencia de las mujeres reconocen hoy que ellas representan una de las formas inferiores del desarrollo de la humanidad (citado en Kriz, pg. 24)

Hasta ahora, el estudio y diversas investigaciones en esa poca se apuntalaban ms que nada en poder hacer una diferencia entre razas para entonces poder establecer una concepcin sobre qu es el ser humano.

LA IMAGEN MDICA DEL SER HUMANO

Cuando Freud estudia medicina, ya se haba dado un cambio de una poca de Fe eclesistica a una concepcin tanto del hombre como del mundo ms mecanicista , materialista y somatogentica.

Fue hasta el la segunda mitad del siglo XIX donde la concepcin de que los locos se deban de considerar enfermos.

La psiquiatra era ms que nada un enfoque en la neurologa enfocadas a las patologas del cerebro en donde determinadas zonas se relacionaban con funciones psquicas especficas.

En el siglo XVIII, cede el fanatismo religioso, y a los considerados locos se les encerraba o encarcelaba . Por lo que enfermedad mental era casi un sinnimo de locura.

A mediados del siglo XIX Griesinger sostuvo En todo diagnstico de una perturbacin psquica haba que especificar una causa fisiolgica. (p.27)

Explicacin naturalistasomatogentica de las enfermedades mentales provenan de Hipcrates (460-377 a.C.)

Hipcrates divida las perturbaciones psquicas en tres categoras: melancola, mana y frenitis.

Esta teora se olvido y se paso a considerar que las enfermedades mentales eran un castigo divino que repercuti para el siglo XVII en el delirio de la brujera y de la inquisicin.

Emil Kraeplin en 1883 propone entonces un Manual de Psiquiatra con un sistema de clasificacin de enfermedades mentales y sus causas orgnicas.

PRECURSORES DE FREUD

Kierkgaard (1813-1855) fundador del existencialismo. Centr su filosofa en el individuo, la subjetividad, libertad, responsabilidad, desesperacin y angustia.

Nietzsche (1844-1900) Pensador y filsofo en donde haca una critica a la cultura, la religin y en s a la filosofa del siglo XIX.

Artur Schopenhauer (17881860). Hablaba de experiencias psicolgicas de la vida cotidiana as como observaciones de procesos inconscientes.

Eduard von Hartmann (18421906). Escribio en 1869 una Filosofa del Inconsciente

Goethe (1749-1832), Schiller (1749-1832) y Dostoievsky (1821-1881): describieron el influjo de factores sociales y psquicos en la gnesis de conflictos y enfermedades mentales (p.28)

Los ms influyentes en Freud

Mdico Franz Anton Mesmer (1734-1815) precursor de la hipnoterapia y su aplicacin al tratamiento de la histeria. James Braid (1795-1860) emple por primera vez los conceptos de hipnotismo e hipnotizar.

Sin embargo, a pesar de las corrientes filosficas y literarias, Freud estaba posicionado en el paradigma mecanicista/somtica de la ciencia natural.

Por lo anterior, los primeros textos de Freud son mas de corte causalista, considerando como fuente de inspiracin la mecnica, la hidrodinmica y la neurofisiologa.