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El caso Voynich

Daniel Guebel

A Luis Chitarroni

kol chol chol kor chol dor chol chor chol keol chaiin shaiin daiin qodaiin chol cholor chol dar dar dal gotol keeees daiin daiin dain dain shol chol chol shol chol chol chol chor okal okaly okaldyqokedy qokedy qokedy qokain teeodalin shey epairody osaiin yteeoey keey keo keeodal ycheo s aim cheos aiin okesoe ara m shees dalaiin dam cheodaiin chekeey sar air soar cheey dair cthey

Comienzos del siglo XX. At ibuy!ndole una se ie de im" ecisas acciones sub#e si#as cuya enume aci$n tal #ez hab %a so " endido " ime o &ue nadie al acusado' la "olic%a sec eta de (icol)s II enca cel$ " ime o y de"o t$ des"u!s a un s*bdito de la G an +usia' &uiz) lituano' &uiz) "olaco' de nomb e ,il- yd .ichal /abdan01,o2nicz. Con-inado a las este"as sibe ianas' ,o2nicz aguant$ du ante un &uin&uenio sus ma a#illosos ata dece es y luego esca"$ a Alemania' donde "od%a habe se &uedado a #i#i de lo m)s t an&uilo. 3e o' c e%do de &ue su insigni-icancia le hab%a ganado el enco del za ismo' se subi$ a un ba co de ca ga &ue -inalmente lo de"osit$ en el "ue to de 4ond es. 4ond es5 a en&ues' mala iluminaci$n' ideas mode nas. En esa ciudad se cas$ con Ethel' la &uinta hi2a de Geo ge 6oole' auto de The Laws of Thought' uno de los " ime os cient%-icos &ue utiliz$ s%mbolos matem)ticos "a a e7" esa " ocesos l$gicos y &ue su"o e7"lica "o &u! las leyes del lengua2e son las mismas &ue las de la mente.

Du ante un "a de a9os el mat imonio sob e#i#i$ t aduciendo al uso las ob as de :a l .a 7 y ; ied ich Engels. Ent etanto' ,o2nicz t at$ de ada"ta se a la lengua local y sac i-ic$ las nobles eu-on%as esla#as en bene-icio del Voynich< adem)s' "uso un come cio en el =oho. E a una lib e %a donde los coleccionistas "od%an encont a se con encuade nadas e-usiones sentimentales de damas ya mue tas' y tambi!n con lib os #e dade amente a os y he mosos5 los comunistas as"i an siem" e a di-undi lo e7ce"cional. 3asa on algunos a9os. El em" endimiento c eci$. En 1>14' debido a su ed de contactos es"ecializados' a Voynich le lleg$ la noticia de &ue en el Colegio ?esuita de Villa .ond agone en ; ascati' "oblaci$n ce cana a +oma' hab%a un teso o oculto de #ie2os te7tos' muchos de ellos ignotos' y ot os tantos &ue se daban "o "e didos. Via2$ a Italia. Cam"i9a. 3aisa2es. Estam"as del medioe#o. @n aldabonazo en la "ue ta de hie o del Colegio' &ue se ab e. 4os 2esuitas del luga son #i9ate os y ag iculto es' gente sim"le &ue no tiene tiem"o &ue "e de en basu a "osiblemente he !tica. 3et us 6ec07' 22A Gene al de la Com"a9%a de ?es*s' design$ al oscu o y giboso fratello .a io "a a &ue ba2a a las "a #as de incunables &ue deseaba ins"ecciona el #isitante. El fratello engue$ hasta la biblioteca' se subi$ a la escale a co2a y con una #a a oblicua -ue haciendo tabula asa con hile as de ob as &ue agitaban sus ")ginas y des"a amaban sus

)ca os al choca cont a el "iso de mosaicos. Ent e ellas se encont aba una gema absoluta' el Opus Licntropum de Diosc$ ides el 2o#en' "e o la mi ada de Voynich cay$ sob e un #olumen en cua to bastante "e&ue9o Ca"enas med%a 18 cent%met os "o 2DE &ue hab%a &uedado a un costado' como si busca a se"a a se. El #isitante ca"tu $ el e2em"la y' "a a disimula su ansiedad' le &uit$ "ol#o y "elusas con un t a"o mient as a" o#echaba "a a ealiza un )"ido e7amen de su estado. A"enas abie to' el lib o denunciaba &ue le hab%an sido desga2adas' a ancadas' 2F ")ginas del comienzo. =us ")ginas e an Gson1 de #itela Cuna es"ecie de "e gamino hecho de cue o de co de o muy t aba2ado y muy -inoE. 4o " ime o &ue llam$ la atenci$n de Voynich -ue la #i#acidad &ue manten%a la tinta de colo en un te7to a todas luces antiguo. Hambi!n e a admi able la cantidad y #a iedad de ilust aciones. /ab%a "lantas y -igu as humanas' sob e todo de nin-as o de mu2e es. Desnudas. .u2e es con y sin co onas' &ue se ba9an en lagos de tinta' en a oyos y monta9as y -uentes' conectadas a cosas &ue "a ecen ca9os o intestinos o tubos' ligadas a a abescos o est ellas' a es-e as y diag amas celestes. El lib e o "ens$ &ue esa ob a "od %a se del ag ado de un "a de clientes y' en "lan de egateo' dis- az$ su inte !s haciendo una o-e ta gene al ba2%sima< "a a su indignaci$n' el "ad e .a io la ace"t$ de inmediato. Voynich a" o#ech$ el #ia2e de eg eso a 4ond es "a a conside a con calma su ad&uisici$n. 4o &ue ten%a ent e manos e a un manual medie#al de al&uimia o de

magia' o al menos as% lo dedu2o al cote2a lo de memo ia con un manusc ito bizantino del siglo IX &ue obse #a a en el .useo 6 it)nico. Aun&ue t!cnica' he amientas y mate iales utilizados esultaban bastante di-e entes' la "ieza en su "ode conten%a el dibu2o Ccasi id!nticoE de una nin-a en el inte io de un c% culo con signos del zod%aco. Deb%a t ata se de una sim"le coincidencia' "o &ue lo m)s " obable e a &ue su manusc ito hubiese sido com"uesto con "oste io idad al -in del " ime milenio5 al menos la calig a-%a e a " o"ia de la Icu si#a humanistaJ' un estilo su gido en ;lo encia a -ines del siglo XIV y &ue' "o sus ca acte %sticas cla as' lige as y legibles' su"on%a una eacci$n cont a el g$tico angula de la 6a2a Edad .edia. 3 ecisando un "oco m)s el la"so' esa esc itu a "od%a com"a a se con ab e#iatu as latinas de uso co iente du ante el "e %odo' &ue incluso en el " esente se utilizan en las ecetas de los m!dicos. Cie tas let as' "o e2em"lo' com"a t%an el asgo de esa estenog a-%a' de alguna -o ma " imiti#a de nume al a )bigo' y al mismo tiem"o e#ocaban s%mbolos al&u%micos o ast ol$gicos co ientes. Incluso Cel ce co se ce abaE los tocados de las -igu as -emeninas ilust aban el sistema de la moda im"e ante ent e 14FK y 182K. /asta a&u% las ce tezas5 luego' se te minaba la -acilidad inicial y se ent aba en zona de di-icultades. L eso' "a a Voynich' no de2aba de se estimulante. Mue a un lib o &ue ca gaba con Cal menosE cuat o siglos le -alta an algunas ")ginas' #aya y "ase. 3e o el e2em"la tam"oco ten%a t%tulo en la "o tada Gcomo si el auto hubie a

" e-e ido mantene al mismo tiem"o an$nimas su "e sona y su ob a1' y no estaba o ganizado' como es usual en los t aba2os de mediana e7tensi$n' en secciones y ca"%tulos. En igo ' e an sus ilust aciones las &ue "a ec%an di#idi lo en cinco "a tes CHerborstica' Astron mica' !iol gica' "armac#utica y $ecetarioE' aun&ue ese o den bien "od%a esulta a"a ente' debido a &ue el manusc ito estaba esc ito en idioma y con ca acte es desconocidos. @na *ltima obse #aci$n' hecha "o el lib e o cuando el t en ent aba a la estaci$n He minal5 no hac%a -alta se un e7"e to en bot)nica "a a da se cuenta de &ue la mayo %a de las "lantas co es"ond%an a es"ecies ine7istentes. La en su lib e %a' Voynich tom$ -otog a-%as de cada una de las ")ginas del manusc ito y en#i$ las co"ias a es"ecialistas de su amistad. Ent e ellos se destacaban el "ale$g a-o /. Nmont' de la 6iblioteca (acional de 3a is< Geo ge ;abyan de los 4abo ato ios +i#e ban0' y el ca denal Gas&uet' conse #ado de los A chi#os Vaticanos. A "oco' -ue ecibiendo es"uestas. El manusc ito no a"a ec%a en ning*n cat)logo' ni se lo mencionaba en antolog%a alguna ni en enciclo"edias de lib os a os. Ham"oco a"a ec%a en %e in&entoribus rerum de Vi gilio 3olido o. 4os c i"t$g a-os y lingOistas &ue %an sabe si a&uellas im)genes " o"on%an una b oma est*"ida y costosa o e#elaban la e7istencia de una nue#a lengua. Aun&ue la m)s elemental medici$n del com"o tamiento aza oso de sus ag u"aciones de signos

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e a ba2a' meno &ue en la mayo "a te de los lengua2es humanos Ce7ce"to los hablados en la 3olinesiaE' nadie ace taba a desci- a su est uctu a y sentido' sus eglas de -uncionamiento. 4o cu ioso' le dec%an' e a &ue las g a-%as Clos gli-osE del manusc ito Gno m)s de #einte o t einta1 "od%an admiti se como let as latinas y n*me os omanos econocibles' aun&ue tambi!n se encont aban signos

desconocidos como una es"ecie de doble PtQ unida en su e7t emo su"e io "o un lazo sim"le y en ocasiones doble' y ca acte es in#entados' y signos &ue se aseme2aban lige amente a los de inte ogaci$n y e7clamaci$n' y ot os &ue se "a ec%an a algunas let as g iegas "e o &ue' debido a las i egula idades del "incel' y contem"lados de mane a oblicua' de " onto tend%an a con-undi se con algunas consonantes del al-abeto heb eo...De todos modos' el te7to segu%a bastante igu osamente la 4ey de Ri"-' esto es' &ue las "alab as se e"et%an en elaci$n in#e samente " o"o cional a su longitud' lo &ue "e mit%a alenta la sos"echa de &ue el lengua2e em"leado e"et%a los "at ones de habla &ue est uctu an la mayo "a te de las lenguas natu ales' en alguna de las cuales "od%a entonces basa se. Asimismo' el te7to "ose%a un estilo -luido' lo &ue e-o zaba la im" esi$n de &ue el esc iba entend%a lo &ue estaba haciendo y no necesitaba e-le7iona antes de em" ende el t azo de cada let a.

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El miste io es como el "ode 5 un agu2e o al &ue se " eci"itan tanto los sabios como los idiotas &ue &uie en se *tiles a la humanidad. Aun&ue Voynich hab%a solicitado disc eci$n a sus co es"onsales' las -otog a-%as del manusc ito eco ie on el mundo en busca de su inte " etaci$n. En 1>1F' un 2uego de co"ias del e2em"la del manusc ito Cya bautizado con el nomb e de su descub ido E lleg$ a las o-icinas de la secci$n C i"tolog%a de la Di#isi$n de Inteligencia .ilita ame icana y cay$ en manos de uno de sus es"ecialistas' el ca"it)n ?ohn .. .anly' -amoso "o habe desci- ado un c$digo de 424 let as &ue escond%a la identidad de un agente sec eto alem)n. Du ante meses .anly y sus colegas se ocu"a on del asunto' &ue se hab%a con#e tido en algo seme2ante a una cuesti$n de Estado5 #a ios de"a tamentos cient%-icos de distintos "a%ses com"et%an "o la " imac%a de su de#elamiento' "e o la batalla de sus es"ecti#as lumina ias no a o2$ esultados a" eciables. Hambi!n ent a on a talla en el asunto los

bot)nicos' he bo istas y ast $nomos de cinco continentes. El abanico de

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"osibilidades aba caba desde la sos"echa de &ue el lib o e a un ma"a de las constelaciones celestes' esc ito "o un sob e#i#iente de#oto de antiguas sectas d u%dicas' hasta un modesto cat)logo de semillas a- icanas. Ent e esa "l!yade de in#estigado es' el " o-eso ,illiam +omaine (eSbold "a eci$ de los m)s dis"uestos a hace histo ia. Decano de la @ni#e sidad de 3ennsyl#ania' c i"t$g a-o y lingOista y es"ecialista en -iloso-%a e histo ia medie#al' auto de A 'rolegomena to a Theory of !elief y estudioso de la "intu a -lamenca' anunci$ &ue' t as e7amina a -ondo la co"ia m)s -idedigna e7istente en el me cado' hab%a descubie to &ue e7ist%a un te7to mic osc$"ico dent o de cada una de las let as del .anusc ito. Cada una de esas let as mayo es e a una c)sca a mue ta' el cad)#e de un insecto' la "a te hueca de un sentido hi"ot!tico cuya a ticulaci$n incom" ensible con ot as let as seme2antes s$lo se #%a "a a ca"tu a la atenci$n de los igno antes y oculta el he #o de los mensa2es &ue en su inte io ebosaban como la #asTL a#is$ adem)s &ue' utilizando t!cnicas de su in#enci$n' hab%a log ado educi a&uellas " osas min*sculas a una cla#e de 1D let as omanas &ue "e mit%an ealiza seis t aducciones di-e entes' enga zadas unas con las ot as' en " og esi#o ni#el de di-icultad' hasta llega a un s!"timo sentido' esultante de la combinaci$n de todos los ante io es5 el anag ama &ue "e miti %a el acceso a la cla#e -inal' esc ita en lat%n.

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4uego de estas mani-estaciones contundentes' (eSbold se tom$ su a9o sab)tico' &ue a" o#ech$ "a a ence a se en su domicilio' " o#isto de lu"as a*n m)s "otentes. ;inalmente' en ab il de 1>21' con#oc$ a una euni$n de la =ociedad ;ilos$-ica de ;iladel-ia y anunci$ sus " ime as conclusiones. 1 4a ob a Gdi2o1 debe at ibui se a +oge 6acon' el %octor (irabilis. (o hubo asistente &ue de2a a de " egunta se c$mo la soluci$n al enigma no se le hab%a ocu ido a !l' antes. +oge 6acon C1214112>4E5 -il$so-o' cient%-ico' matem)tico y te$logo ingl!s' "e teneciente a la o den de los - anciscanos. En su Opus (aius se ocu"$ de las "osiciones y tama9os de los "lanetas y antici"$ in#enciones "oste io es' "e tenecientes al cam"o de la $"tica' el #uelo y la na#egaci$n. =e le at ibuye la auto %a del )peculum Alchemiae y la di-usi$n en Nccidente de la al&uimia a )biga' moti#o "o el cu)l du ante cato ce a9os "adeci$ encie o en una celda solita ia del monaste io de Ancona' hasta &ue obtu#o la " otecci$n de Clemente IV. =eme2antes condiciones' asegu $ (eSbold' e7"licaban las causas "o las &ue 6acon hab%a ecu ido a un sistema en cla#e y se hab%a am"a ado en el anonimato. En "lena gue a de - anciscanos con dominicos' cual&uie no#edad de ca )cte cient%-ico &ue hubiese &ue ido e#ela le hab %a #alido un eg eso al con-inamiento. As%' el .anusc ito Voynich e a una #e si$n ab e#iad%sima o " elimina de su Opus (aius' t ansc i"ta en un c$digo &ue s$lo conoc%an !l y el

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3a"a' &uien de tal -o ma se bene-iciaba de los conocimientos del mon2e sin le#anta olas en el seno de la Iglesia. 6acon' a-i m$ (eSbold' adem)s de habe in#entado la lu"a' hab%a llegado a const ui un mic osco"io5 las ilust aciones " etendidamente cosmol$gicas del Voynich e an en ealidad las " ime as

" esentaciones de gametos' $#ulos' es"e matozoides y de #ida o g)nica en gene al &ue conoci$ la humanidad. ;inalizada la con-e encia y di-undidas las conclusiones de (eSbold' el asunto "a eci$ con#e ti se en cosa 2uzgada. El " o"io mayo C eti adoE ?ohn .. .anly admiti$ como cie tas sus a-i maciones' y hasta el c!leb e esc ito anglo1hind* +udya d :i"ling le dedic$ un cuento al tema C*l o+o de AlE. En "leno 1>2F' un "sic$logo desconocido' el docto +oland G ubb :ent' lanz$ La cla&e de !acon' un lib o &ue ab e#aba de#otamente en la hi"$tesis de

(eSbold. Esa limitaci$n "a ec%a condena lo al ol#ido. =in emba go' "oco antes del -in de a9o' la e#ista )peculum "ublic$ una ent e#ista e7clusi#a a .anly' en la &ue !ste se "e mit%a desliza cie tas dudas es"ecto de las conclusiones de G ubb :ent 1lo &ue "od%a entende se como un ata&ue a"enas disimulado cont a (eSbold. UCelos' en#idia et os"ecti#aV En el cu so del e"o ta2e' adem)s' .anly soltaba una - ase -ilosa5 PEl " o-eso (eSbold -unda su e"utaci$n y const uye su auto idad ace ca del .anusc ito mediante el sim"le e7"ediente de " o"one nos un auto . A los #e dade os estudiosos' en cambio' no nos im"o ta un

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lib o "o ado aci$n del nomb e del &ue lo esc ibi$ sino "o inte !s en su contenido. L al es"ecto' (eSbold ha " e-e ido mantene nos " )cticamente en ayunas. UN en #e dad estamos dis"uestos a c ee &ue el Voynich es un lib o de ciencia esc ito "a a bene-icio e7clusi#o de un augusto co es"onsal omanoV .)s all) del e#idente anac onismo &ue su"one imagina a un -il$so-o ca"az de esc ibi en una lengua Cya sea natu al o a ti-icialE &ue Ctodo as% lo indicaE se in#ent$ luego de su mue te' lo &ue -alla es la l$gica del azonamiento. En bene-icio del " inci"io de la duda' ace"temos "o un momento la descabellada hi"$tesis de &ue -ue e-ecti#amente el - anciscano 6acon &uien' "a a lib a se de ot a d!cada de " isiones' edact$ la sino"sis de la ob a en un lengua2e a*n hoy indesci- able. 3e o' U"o &u! demonios se at e#i$ luego a "ublica el Opus (aius' su com"leta #e si$n latinaV U3a a con#oca sob e s% el iesgo &ue el ci- ado " etend%a con2u a V 4a conclusi$n de (eSbold es absu da y edundante.Q En su deseo de a ma "ol!micas' el "e iodismo sensacionalista co i$ en b*s&ueda de (eSbold' "e o su ast o "a ec%a habe se "e dido. @na mu2e ' una e7 es"osa y un hi2o solta on algunas "istas. En los *ltimos a9os' el " o-eso beb%a "a a ol#ida lo &ue sab%a. En los *ltimos meses' en los ba es ce canos a las estaciones de t en' contaba a &uien &uisie a escucha lo &ue en un lib o #ie2o y oto hab%a encont ado una desc i"ci$n e7t ao dina ia del -uncionamiento de la mente humana y de sus -uentes de ene g%a' situadas en la "a te su"e io de la

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cabeza. /ablaba de I#oluciclosJ y Icon2untos sonomedula esJ. En la semana " e#ia a su desa"a ici$n' (eSbold se hab%a " esentado ante el -iscal au7ilia de un ba io "e i-! ico de N0lahoma "a a denuncia &ue lo "e segu%an homb es de neg o. 4uego de una to menta el!ct ica' se encont $ un cad)#e calcinado ba2o una acacia -lo ecida. 4os m!dicos -o enses dete mina on &ue el cue "o hab%a ca"tu ado la desca ga del ayo' lib ando al ) bol de cual&uie contingencia. A un met o del di-unto' a" etados cont a la tie a oscu a "o una "ied a blanca' hab%a unos "a"eles esc itos en una lengua desconocida. 4a no#ata IAg u"aci$n en De-ensa de la Hesis (eSboldianaJ in-i i$ &ue el mue to e a su numen' &ue hab %a " e-e ido " ese #a al mundo de su conocimiento y "asa di ectamente a un estado o -o ma su"e io de la ene g%a. H as la ce emonia del adi$s' los deudos se abstu#ie on de ent ega esos "a"eles al dictamen de un e udito en "a ticula y se limita on a "ublica los. Cual&uie lecto &ue &uie a analiza los " elimina es del caso "uede ho2ea La &erdad acerca del (anuscrito ,oynich' &ue Cen edici$n sin "ie de im" entaE a*n "uede encont a se en algunas lib e %as de saldos. Ca entes de cual&uie c ite io de o ganizaci$n de sus mate iales' esas ")ginas son s$lo un e2unte de #e siones' de #e siones de #e siones' de bocetos com"a ati#os de est uctu as de lenguas a"licados no se sabe a &u! zonas' secciones o - agmentos en "a ticula del .anusc ito. 3eo a*n' a los he ede os se les hab %a "asado "o alto hasta lo e#idente' no obstante

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habe lo incluido en su selecci$n5 en la e" oducci$n -acs%mil de una de esas ")ginas esc itas en let a ne #iosa Ccomo si hubie a ecibido la e#elaci$n en medio de un ata&ue de e"ile"sia o en un alto en su -ugaE' (eSbold anuncia &ue la eciente a"a ici$n ma a#illosa y so " esi#a de Pla cosa mismaQ Csea esto lo &ue -ue eE hab%a abolido la necesidad de una " ueba m)s -undada y le hab%a "e mitido eno#a su -e en &ue la ob a sin t%tulo y el auto sin -i ma se co es"ond%an con el Opus (aius de +oge 6acon. Con la constancia &ue " o"o ciona el culti#o de un #ene able encono antiguo' meses m)s ta de .anly dec et$ &ue las ase#e aciones "$stumas de (eSbold e an "u os dis"a ates 1.

PT(eSbold llega )"ido a sus l%mites como t aducto y con-unde esos l%mites con la Hie a 3 ometida CTE UC$mo es "osible &ue c eye a &ue un manusc ito &ue contiene m)s de cuarenta mil palabras "e -ectamente const uidas como tales Caun&ue incom" ensiblesE' admite una sola t aducci$n Caun&ue -uese la del hi"ot!tico esumen del es"landeciente Opus (aiusEV UC$mo se le "udo "asa "o la cabeza &ue la suya e a la *nica #e si$n co ectaV CTE =i la "e mutaci$n de let as -ue uno de los "asatiem"os m)s usuales del .edioe#o y' "o e2em"lo' con las 31 let as del A&e (ara- gratia plena- %ominus tecum ' =an Amb osio c e$ mil &uinientos "ent)met os y el mismo n*me o de he7)met os' U"o &u!' de mane a simila ' (eSbold se " i#$ de e7"e imenta una es"ecie de e7"losi$n inte " etati#a e7"onencialmente in-initaV CTE (eSbold deseaba &ue algo ocu iese' y "o lo tanto decidi$ &ue eso -o zosamente hab%a ocu ido. 3e o el "ensamiento cient%-ico... CTE 4a nue#a gene aci$n de im"lementos $"ticos ha #uelto cla o y distinto lo &ue hasta hace un "a de a9os antes e a con-uso y ambiguo. Aho a' donde (eSbold c ey$ encont a una esc itu a ec$ndita' subte )nea' escondida ba2o una ca" ichosa acumulaci$n de g a-%as mayo es' #emos &ue s$lo e7isten "e&ue9as l%neas y ga abatos dete minados "o las des-igu aciones de la tinta debidas a las a2adu as y da9os &ue el tiem"o in-ligi$ a la #itela CTE cuando el "igmento se sec$' las #a iaciones del de"$sito sedimenta io y el ag ietamiento " odu2e on el -en$meno &ue el " o-eso (eSbold inte " et$ como los elementos mic osc$"icos de los t azos CTE en luga de edescub i un sistema de enc i"tamiento la go tiem"o ol#idado' (eSbold c e$ un " ocedimiento tan -le7ible y abie to a tantas -alsas inte " etaciones &ue le "e mit%a c ea cual&uie esultado &ue desea a CTE lo &ue obtu#o no es un mensa2e ci- ado "o un e udito del siglo XIII CTE (o seamos demasiado c ueles con el "ob e (eSbold' &ue en el -ondo no -ue sino una #%ctima de su " o"io e intenso entusiasmo y de su culti#ado e ingenioso subconsciente' ca"az de halla cosas o -antasmas donde no los hay. Como' "o e2em"lo' una cala#e a t amada en el "iso de mosaicos del cuad o Los emba+adores de /ans /olbeinQ C)peculum. A/o 000- 12 3 4especial abril4diciembre4 pgs. 56475E.

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A cambio de estimula las indagaciones sob e el .anusc ito' la inte #enci$n de .anly "a eci$ ani&uila el inte !s de es"ecialistas y de cu iosos y a-icionados. El enigma se #ol#i$ ol#ido' lo &ue "e 2udic$ se iamente los inte eses de ,il- yd .ichal /abdan01,o2niczWVoynich' &ue mu i$ en 1>3K sin habe conseguido &ue nadie "aga a "o su "osesi$n lo &ue !l c e%a &ue #al%a. El lib o "as$ a manos de su #iuda' Ethel' &uien "a eci$ desinte esa se de los asuntos &ue a"asiona on a su ma ido. =in emba go' en 1>48' y cuando nada antici"aba &ue #ol#e %amos a ente a nos del asunto' el docto 4eonell C. =t ong' in#estigado de c)nce y ot as " oli-e aciones' anunci$ &ue estaba en condiciones de establece &ue la auto %a del .anusc ito co es"ond%a a un "e sona2e al &ue la histo ia bautiz$ alte nati#amente como Anthony o +oge Ascham C1818118BFE' humanista ingl!s' inst ucto de P4a eina #i genQ Isabel I y de su descendencia' y auto de
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To8ophilus' manual &ue de-end%a melanc$licamente la " )ctica del ti o con a co y -lecha. Como Ascham tambi!n - ecuenta a la medicina' =t ong dedu2o &ue hab%a esc ito el lib o en cla#e "a a camu-la su in#enci$n de los anticonce"ti#os' &ue tan adicalmente se o"on%an al "lan o-icial de la c eaci$n C9#nesis: 55E< adem)s' el onc$logo elacion$ di ectamente las acti#idades c i"tol$gicas del tuto eal con los " ocedimientos de enc i"tamiento a los &ue ecu i$ el auto sec eto de las ob as de ,illiam =ha0es"ea e.2
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Cie tos c %ticos hete odo7os "a a &uienes las se ies lite a ias a man genealog%as' de-inen a la in-luencia " inci"al de un auto como Pel auto del auto Q. Consecuentemente' no es e7t a9o &ue =t ong le at ibuye a este ol a Ascham' &ue educ$ y sin duda in-luy$ sob e el - uto de los amo es clandestinos de Isabel I con 4o d 4eiceste 5 nos e-e imos a ot o 6acon' ; ancis. En The )hakespeare Code' la se9o a Vi ginia .. ;elloSs a-i ma &ue el basta do de la P+eina Vi genQ encub i$ su genio lite a io ecu iendo a un " estanomb es' ,illiam =ha0s"e o =hast"u o =ha7"e o =ha0es"ea e 1un em" esa io y acto anal-abeto e hi2o de "ad es anal-abetos1' "a a di-undi un elato ci- ado ace ca de su biog a-%a' los miste ios de su o igen y los sec etos sentimentales y se7uales de la co te isabelina. Ese "e&ue9o elato -amilia y social se %a la t ama sec eta &ue se encont a %a magist almente diseminada a lo la go de toda la se ie de ob as del -also 6a do5 el corpus sha0es"e iano. 3o su"uesto' "a ece absu do &ue alguien conciba un o be est!tico y su "oblada multitud de "e sona2es &ue Gseg*n el " o-eso /a old 6loom1' e7" esan en su m)7ima dimensi$n las com"le2idades del alma humana' b)sicamente "a a e#ela las int igas de alcoba de sus " ogenito es. Es como imagina &ue una monta9a se a2a al medio s$lo "a a ab i le "aso a un at$n. De todos modos' m)s all) del -lag ante " oblema de "e s"ecti#a &ue a&ue2a a la ;elloSs' esulta inte esante ad#e ti su edescub imiento de los a"o tes del docto N #ille NSen al de#elamiento m)s am"lio de estas cuestionesT A -ines del siglo XIX' el docto NSen Gcuyos t aba2os segu amente conoc%a =t ong1 se a"lic$ a estudia esc u"ulosamente lo &ue "a a entonces ya e a la Nb a Inmo tal del G an D amatu go N-icial de G an 6 eta9a. A "a ti de la cent!sima e#isi$n' el im" o#isado es"ecialista em"ez$ a detecta con ho o c eciente una se ie de e"eticiones' anac onismos y " ete iciones incom" ensibles en esa colecci$n de "iezas teat ales y "o!ticas &ue e"utaba insu"e ables' "o lo &ue estim$ &ue tales m)culas indicaban' no sencillas -alencias at ibuibles a e o es de t asc i"ci$n o me os descuidos " o"ios de una esc itu a en #uelo' sino un acto de su" ema delibe aci$n de su dei-icado auto 5 un sentido distinto. Ins"i )ndose en el -amoso "asa2e de Troilo y Cresida CPComienza 2ustamente en la mitad' y "a te de all% "a a ecoge en el camino todos los acontecimientos &ue "ueden constitui los elementos de la t amaQE' encont $ &ue cie tas "alab as cla#e tales como P e"utaci$nQ' P-o tunaQ' Phono Q' Ptiem"oQ y Pnatu alezaQ' ma caban dete minados "asa2es hacia una histo ia codi-icada. A mado de "aciencia' mand$ co"ia y clasi-ica esos "asa2es de acue do al contenido y las "alab as cla#es. El esultado llen$ cinco lib os C)ir "rancis !acon;s Cipher )tore' /oSa d 3ublishing Com"anyE' y b)sicamente " ueba lo &ue a-i ma la se9o a ;elloSs' esto es5 la " esencia intelectual dominante de Ascham en la #ida y ob a de ; ancis 6acon' la -alsedad del ilet ado =ha0es"ea e como auto . 3e o el n*cleo' el nudo de su a"o te y lo &ue lo destaca ent e los es"ecialistas en lite atu a inglesa' es una ma&uina ia mec)nica de su in#enci$n' una es"ecie de " oto1tan&ue de 1FK 0ilos de "eso' ins"i ada en el siguiente ") a-o baconiano Csha0es"e ianoE5 Pla -o ma m)s -)cil de continua con la labo es toma un cuchillo y co ta todos nuest os lib os en "edazos' y coloca las ho2as en una ueda -i me &ue gi e y gi eQ. Aun&ue la combinato ia e a *stica' manual' la m)&uina G&ue " e-igu a la de 6abbage C &#ase luego nota 3E' &ue " e-igu a la e a com"utacional1 -uncionaba s$lo con t ozos escogidos del 6a do 6i- onte' dando luga a una es"ecie de di)logo ent e el Auto y un /omb e del ;utu o' el *nico ca"az de adent a se en el mensa2e oculto del te7to.

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XAscham' auto del VoynichY X=u .anusc ito' modelo lite a io &ue ado"t$ P=ha0es"ea eQY 4a comunicaci$n de =t ong le#ant$ "ol#a eda. A" etado "o c %ticos &ue e7ig%an " uebas de sus a-i maciones y t aducciones inmediatas de' al menos' una ")gina del .anusc ito' el es"ecialista a#is$ &ue se encont aba en esa "a te de la ta ea y " ometi$ mayo es " ecisiones en un -utu o inmediato. Incluso' en el cu so de una ent e#ista adio-$nica "a a el " og ama La ,o< Libre de 0llinois' con-i$ al "e iodista5 PEstoy a#anzando a "aso -i me mediante la a"licaci$n de un sistema c i"tog )-ico &ue em"lea un doble m!todo in#e so de " og esiones a itm!ticas basadas en un al-abeto m*lti"leQ. In-elizmente' un accidente ocu ido en el Gol-o de .!7ico lo su" imi$ 2usto cuando #olaba dis"uesto a dilucida todos los "untos oscu os en una con-e encia magist al &ue dicta %a en la =ociedad de C i"tog a-%a A#anzada de 6u mington' ,ichita. En esa cat)st o-e muchos c eye on #e la mano e7tensa de ?ohn .. .anly Ca &uien hab %an ayudado sus contactos con el es"iona2e y la ;ue za A! ea Ame icanaE. L aun&ue no se encont a on " uebas de su "a tici"aci$n en el
En este "unto' y si a la hi"$tesis de auto %a de 6acon se suma la ace"taci$n del in-lu2o del tuto eal' se #uel#e im" escindible se9ala la u gencia de una indagaci$n m)s " o-unda y &ue de cuenta tanto de los moti#os "o los cuales Ascham hab %a t ansmitido Gde mane a incom"leta' ci- ada' ca" ichosa o "e #e sa1 el m!todo mediante el cu)l -ue ca"az de "e ge9a el .anusc ito Voynich' como en las azones "o las &ue su me2o alumno a la #ez e7alt$ y deg ad$ esos " ocedimientos com"ositi#os "a a conta una biog a-%a "e sonal y un elato de !"ocaZ. Ham"oco se %a ocioso estudia la " odigiosa -e tilidad del disc%"ulo' dado &ue a 6acon' adem)s de los t aba2os de ,illiam =ha0es"ea e' se le at ibuyen los de +obe t G eene' Geo ge 3eel' las ob as de teat o de Ch isto"he .a loSe' el )hepherd;s Calendar' todos los a-anes de Edmund ="ense y la dilatada Anatoma de la melancola de +icha d 6u ton' sin conta ' "o su"uesto' a los esc itos &ue concedi$ -i ma como " o"ios. ZCabe acla a &ue' a"licados al e7amen del .anusc ito Voynich' y a di-e encia de los te7tos d am)ticos citados' ni el " oto1tan&ue ni' con2etu almente' la m)&uina de 6abbage' da %an "o esultado ")ginas legibles.

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siniest o' el mayo &ued$ tan sal"icado "o las sos"echas &ue o"t$ "o a"a ta se de la escena y de2a en manos de su dilecto disc%"ulo y colabo ado ' el ca"it)n ,illiam ;. ; iedman G es"onsable del mane2o del o denado +.C.A. 3K11' la di-usi$n de sus o"iniones ace ca del .anusc ito. Du ante un tiem"o' el dolicoc!-alo' acha"a ado y "atizambo ; iedman se

most $ m)s id$neo "a a dest ui las a" o7imaciones a2enas &ue "a a "e ge9a una e7"licaci$n su-iciente ace ca de los "osibles m!todos de desci- amiento del .anusc ito Voynich. 3e o luego log $ educi el #oynich!s a una se ie de s%mbolos "asibles de se t atados "o tabulado as' y al hace lo c ey$ descub i &ue las "alab as y las - ases &ue su can las ")ginas del lib o se e"et%an con una continuidad asomb osa5 como si hubie a sido esc ito "o un hablante &ue a"enas alcanz$ el ni#el de desa ollo " o"io de los cuat o a9os de edad' o como si constituye a una lengua a ti-icial distinta del lengua2e no mal. Distinta al "unto de &ue su emisi$n #e bal s$lo "od %a "ensa se como "osible "a a a"a atos de -onaci$n &ue' desde el "unto de #ista anat$mico y mo -ol$gico' esultan adicalmente di-e entes a los del g!ne o humano. 3o -in' t as una se ie de "i uetas intelectuales' ; iedman concluy$ &ue el te7to no estaba ci- ado y &ue' m)s all) de toda es"eculaci$n " e#ia' su "ob eza lingO%stica se e7"licaba "o el " o"$sito del ob2eto5 el .anusc ito Voynich e a un

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he ba io -ant)stico' un g!ne o "oco t ansitado "e o en el -ondo ca acte %stico de la Edad .edia. Debido a su c asa azonabilidad' las conclusiones de ; iedman no des"e ta on el meno entusiasmo. Ent e la multitud de #oynichistas hubo &uienes insistie on en &ue el te7to estaba esc ito en uc aniano' &uienes a-i ma on &ue sus auto es hab%an sido de #iches gi $#agos' $-itas' animistas tibetanos' e" esentantes de

ci#ilizaciones a#anzadas o "e didas' su gidas del inte io #olc)nico de la tie a o del magma helado de los "olos' de "lanetas "oblados de ot as gala7iasT En cual&uie caso' t as la inte #enci$n de ; iedman' el "ico de inte !s ace ca del manusc ito dec eci$' y en 1>BK' luego del -allecimiento de Ethel 6oole #iuda de ,o2niczWVoynich' sus albaceas subasta on el .anusc ito. El desc !dito en &ue hab%a ca%do todo el asunto "e miti$ &ue un em" endedo alem)n' el e7 bolsista /ans 3. : aut' ad&ui ie a el e2em"la "o una ci- a id%cula. : aut 1un 2o#en im"etuoso y astuto' de o %genes ba2os y -o maci$n escasa1 combinaba la #ocaci$n ast e a "o los negocios 2unto con la obstinaci$n "o enaltece se en el t ato con sus " o"iedades. As%' "ens$ &ue conoce las "otencialidades del lib o Ces deci ' su #alo de #enta en un buen momento del me cadoE im"licaba necesa iamente aboca se a la in#estigaci$n de su o igen' el conte7to de la !"oca en &ue se ealiz$' sus sentidos eales y -igu ados. y el moti#o "o el cu)l alguien hab%a decidido c ea lo.

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UE a el .anusc ito Voynich una imagines mundi' ot o de los tantos intentos "o c ea una lengua uni#e sal' o se t ataba de una sim"le b oma de estudiantesV

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(atu almente' si : aut hubiese sido un estudioso' t as un "a de d!cadas de inme si$n en el asunto hab %a concluido "o e7"ele un lib o a titula se5 (oti&os y modos de composici n de las lenguas artificiales- desde el siglo =000 y hasta la fecha probable de redacci n del (anuscrito ,oynich. En cambio' su inte !s e a de o den " )ctico< adem)s' la #a iedad y com"le2idad de las o"e aciones come ciales &ue lle#aba adelante le im"ed%an dedica se en "lenitud a cuesti$n alguna Cy mucho menos a la esc itu a de un ensayo acad!micoE. (o obstante esas limitaciones' con el au7ilio de algunos lib os de di#ulgaci$n y la gu%a de un "a de amigos sostenidos "o la solida ia con#icci$n de &ue los heb eos son los eyes del enga9o y los c eado es de la lengua o igina ia de la humanidad' : aut se hizo de un tiem"o "a a estudia la C)bala. En " inci"io'

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"a a at a#esa lo todo a #uelo de ")2a o y llega di ecto al ob2eto de su inte !s' " escindi$ de la con#e si$n indis"ensable' de los tefilim' los ba9os ituales' la mesu a' la " esbicia' el c ecimiento de las "atillas la7as y de la na iz ganchuda' las inclinaciones de cabeza y los ti oneos de ba ba' y se a o2$ de lleno a la lectu a del 4ib o =ag ado5 4a Ho a im" esa &ue oculta la Ho ) ete na' esc ita en -uego neg o sob e -uego blanco' ante io a la c eaci$n y ent egada "o Dios a los )ngeles3. En esumen. : aut ley$ el >ohar' cu iose$ en el inte io de algunos tem"los' se e7t a#i$ en es"eculaciones sob e el En =o- y 4as =e-i ot' y "o un instante c ey$ &ue' cum"liendo los " ece"tos' "od %a inte #eni en el mundo di#ino "a a estau a lo a su situaci$n ante io al "ecado de Ad)n. Cla o &ue todas estas -antas%as no lo ace caban ni un "unto al miste io del .anusc itoT El necesitaba' "o deci lo as%' una iniciaci$n de o den m)s t!cnico. Homando nue#o im"ulso' se adent $ en los m!todos de inte " etaci$n de los cabalistas C1otaric n' gematrya y temurE' a" endi$ el udimenta io a te del ac $stico' &ue "e mite -o ma "alab as con las iniciales de una se ie de "alab as' se #ol#i$ e7"e to en in#estiga las elaciones &ue se " oducen ent e las cosas o ideas designadas "o las "alab as' com"uestas de let as cuyo #alo num! ico es di-e ente' y &ue sumadas " oducen nue#as cadenas de signi-icados C?eho#)1
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=eg*n ense9a .aim$nides' e7iste una Ho a a*n ante io ' ni si&uie a esc ita' &ue contiene una se ie de let as no unidas toda#%a en "alab as. En Los orgenes de la Cbala' Ge schom =cholem le dedica un ca"%tulo al an)lisis del .anusc ito Voynich como #e si$n goym de la Ho ) " imigenia.

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L/V/ suma D2' "o lo &ue Dios tend ) D2 (omb es' etc!te aE. (o "o se conocidas' estas cuestiones de2a on de tu ba su )nimo. XEl al-abeto mismo "od%a se as% un #oynich!s en "e "etua t ans-o maci$nY Con la sim"licidad &ue lo ca acte izaba' coment$ a un amigo5 P4o &ue leo me est) om"iendo la cabezaQ. A lo &ue su amigo' un estudioso del zen' le contest$5 P=i me la das yo te la a egloQ. (o esulta entonces casual &ue' 2usto en ese momento de oscilaci$n de sus b *2ulas cultu ales' : aut se c uza a con la ob a de Ab aham Abula-ia C124K1 12>1E. En el " esente' los esc itos de este ab% &ue in#ent$ o descub i$ una lectu a e7t)tica de la C)bala 2untan mug e en las "ocas bibliotecas &ue a*n los conse #an. 3e o en a&uel momento luminoso acaecido hace a"enas unas d!cadas' : aut 1t ansido de emoci$n "o la se ie de emociones hete og!neas &ue calentaban su alma de a" endiz eciente1concibi$ el " o"$sito de estudia a -ondo la #ida y el "ensamiento de a&uel homb e santo< se !l' si e a necesa io' "o segunda #ez y desde el inicio. Como es l$gico' en un mundo donde se ent enaba a "e as so#i!ticas "a a subi se a cohetes &ue gi a %an al ededo de la 4una' esultaba un tanto iluso io &ue un be lin!s de clase media intenta a con#e ti se en un medie#al 2ud%o de Ra agoza obnubilado "o lectu as lite ales de su 4ib o =ag ado' "o lo &ue esa intenci$n totalizado a du $ menos &ue un sus"i o. =in emba go' el entusiasmo lo ins"i $ a em" ende ta eas de mayo utilidad.

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A" endi$ heb eo. En menos de un a9o ecitaba de memo ia la ?abbalah 1e&u @it y la ?abbalah ha4)hemot' ob as &ue le "e mitie on ente a se de &ue let as y -o mas del al-abeto heb eo constituyen entidades simb$licas &ue encie an un mundo de a &ueti"os' " inci"ios e ideas de o den uni#e sal &ue han de se desci- ados y tenidos "o #eh%culos de conocimiento y como ob2etos de estudio y meditaci$n &ue debe abo da el cabalista "a a la ealizaci$n de su " oceso de ele#aci$n inte io ' Aho a bien' U"o &u! se detu#o : aut Cun : aut algo m)s enco #ado y consumido &ue el " imigenioE en Abulaham Ab ala-iaV U3o &u!' sigui!ndolo' c ey$ &ue mediante el !7tasis " o-!tico " o"o cionado "o las combinaciones de "alab as "od%a uni su intelecto humano con el di#inoV U;ue "o &ue imagin$ &ue e a el auto mate ial de su Voynich' lib o entendido entonces como la e#elaci$n -inal de todos y cada uno de los (omb es de DiosV (o. 4o &ue le "a eci$ descub i -ue &ue en el sistema de Abula-ia Co en sus intuiciones "a a accede al encuent o con el Intelecto AgenteE a"a ec%a la cla#e del m#todo de edacci$n del .anusc ito. L esto "o el siguiente moti#o5 los "ietistas 2ud%os hab%an detallado sistemas com"le2os &ue "od%an utiliza se "a a com" ende los signi-icados de la Torah< no obstante' esos sistemas establec%an una elaci$n inmodi-icable ent e las est uctu as num! icas de las o aciones y sus cont a"a tes b%blicas< incluso' "a a cie tas sectas hete odo7as como los cabalistas teos$-icos Cin-luidos "o los

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su-%esE' el signi-icado lite al de la Torah &uedaba " ese #ado "uesto &ue el o den de las let as "e manec%a intacto. En cambio' Abula-ia ley$ el al-abeto heb eo y la Torah como un ni9o 2uega con los cubos de let as &ue la mad e "one a su alcance "a a &ue distinga las -o mas y' d)ndole sentido a las di-e encias' a" enda a lee . Abula-ia conside $ &ue la e7"e iencia m%stica ocu e cuando se altera el o den del te7to. L al a-i ma eso' al dest ui la ce teza de la inte " etaci$n inm$#il' &ue congela al es"% itu c eado en el "asado' coloc$ a Dios en un " esente continuo' de modo &ue su es"% itu so"l$ de nue#o' in#ocado "o cada uno de sus

inte " etado es. Con Abula-ia' el mundo se ec e$ y Dios' &ue se encuent a en un t aba2o de ecombinaci$n absoluta de los $ denes del @ni#e so' Dios' &ue esc ibe un lib o sag ado distinto "a a cada lecto ' a"a eci$ en esa lectu a. CCla o &ue el .anusc ito Voynich est)' como la Torah' esc ito en una lengua &ue no

conocemos... El sentido ha estallado en esa lengua ignota' "e o eso s$lo "o &ue a*n no hemos dado con la cla#e de su inte " etaci$nE. UMu! hace' entonces' Abula-ia...V. Al coloca a la "alab a Cy a cada let aE m)s all) de la ed de elaciones g amaticales' al llega a la esencia %ntima' co "uscula ' de la o aci$n' -unda una -o ma de la "oes%a5 la let a es ya un nomb e di#ino.

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3as$ un a9o' "asa on dos' t es' cinco' diez. : aut sigui$' insisti$ en la lectu a de Abula-ia. Con !l' y bas)ndose en la natu aleza abst acta e inco "$ ea de la esc itu a Ces deci ' en las let as in-initas del al-abeto heb eoE' c ey$ &ue hab%a alcanzado un ob2eto absoluto de meditaci$n &ue e a' "o su"uesto' el (omb e de Dios' a t a#!s del cu)l todo ad&ui %a signi-icado' incluso el .anusc ito Voynich. As% &ue esc ibi$ esas let as del (omb e' las ecit$< cant$ las consonantes con sus #ocales haci!ndose acom"a9a "o inst umentos Cla " ime a cue da es

com"a able con la " ime a let a' y as% sucesi#amenteE' tom$ cada let a y la #ocaliz$ con una la ga es"i aci$n' mient as mo#%a la cabeza de modo &ue cada mo#imiento e" odu2e a la -o ma mate ial de la #ocal. Cuando la #ocal e a ala gada' : aut esti aba la cabeza hacia el cielo' ce aba los o2os y ab %a la boca "a a &ue los sonidos es"landecie an' mient as &ue su o2o inte io se cent aba en

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la contem"laci$n de su " o"ia est uctu a inte na' "a a de all% ele#a se a la combinaci$n mental de los nomb es di#inos. As%' alcanzadas las t es ca"as de su meditaci$n C" onunciaci$n' esc itu a y "ensamientoE' con#encido de &ue hab%a llegado lo m)s le2os "osible en t! minos de l$gica m%stica' se sent$ a es"e a . L es"e $' y es"e $' y es"e $' "e o' aun&ue se sent%a " e"a ado "a a ecibi la co iente de -ue za di#ina -luyendo en su inte io ' al cabo de todo ese tiem"o tu#o &ue ace"ta &ue' si bien el es-ue zo lo hab%a t ans-o mado' a&uello &ue agua daba Gel #! tigo de las combinaciones in-initas sucedi!ndose hasta la e#elaci$n #e dade a1Teso a !l le no ocu i %a. XE an ot os a&uellos "a a los &ue Abula-ia hab%a esc ito5 P@na #ez combinadas let as "e&ue9as con let as g andes' in#e tidas y "e mutadas hasta &ue tu co az$n ent $ en calo a t a#!s de las combinaciones' #e )s &ue "uedes "e cibi cosas nue#as &ue no "od %as conoce "o t adici$n ni "o ti mismo. Eso signi-ica &ue est)s " e"a ado "a a ecibi la co iente de -ue za di#ina &ue -luye hacia tiQY. En un a ebato de i a &uem$ las ob as del maest o 2as%dico &ue hab%a ecolectado en esos a9os de admi aci$n est! il. =u #ida estaba dest uida' sus negocios se encont aban al bo de de la &uieb a. =in emba go' al -in del camino' el .anusc ito Voynich lo segu%a es"e ando. Con un e-ecto de es"lando silente' su enigma continuaba "idiendo "o una soluci$n.

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H as la de#astaci$n &ue " odu2o el encuent o con la ob a de un genio' : aut tu#o la sue te de encont a se con los t aba2os del catal)n +aimundo 4ulio 1+am$n 4ull C1232V1 131BE' &ue le esulta on una es"ecie de ant%doto y una medicina. Com"a ado con la alta cumb e e" esentada "o Abula-ia' &ue adem)s de se su ant%tesis eligiosa e a su coet)neo y su #ecino de " o#incias' 4ull s$lo ten%a un talento disc eto' &ue a"lic$ du ante toda su #ida al " o"$sito de e#ita &ue la di-usi$n del a te combinato io abula-iano die a "o esultado una uleta de

teolog%as "osibles. De hecho' al " osc ibi en sus lib os el contenido esencial del cabalismo e7t)tico o " o-!tico' ob $ como una antici"aci$n de los -astos in&uisito iales' at ibuyendo ca )cte demon%aco a la se ie de t!cnicas y e2e cicios ituales' a la #isualizaci$n de diag amas simb$lico1geom!t icos y a la in#ocaci$n de los nomb es di#inos a un tiem"o' tono y itmos eglados. 3a a 4ull' las let as &ue el m%stico 2ud%o combinaba no e an los mismos sonidos mediante los cuales Dios c e$ al mundo' sino una 2e ga in-ecta. U3o &u! le inte es$ 4ulio a /ans 3. : autV UMu! e a' &ui!n hab%a sido 4ulioV Nt o eligioso chi-lado' natu almente. =i no hubiese sido as%' : aut ni si&uie a se hab %a molestado en estudia lo. 3e o el pathos de 4ulio coincid%a "lenamente con las ca acte izaciones &ue la mayo %a de los in#estigado es se hab%a hecho ace ca de los "osibles auto es del .anusc ito Voynich 1 y "o lo tanto del lib o como

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una ob a &ue condensa lu2u iosamente el igo ' el enigma' el de oche y el !7tasis. En " inci"io' econoci$ : aut' tanto 4ulio como Abula-ia "udie on habe sido -uentes de ins"i aci$n "a a el auto mate ial del te7to. 4ulio Ge a e#idente1 hab%a seguido a Abula-ia' hab%a "adecido el ho o de sabe se la somb a de ese ot o' y "o lo tanto hab%a t atado de to ce el umbo de sus inte eses' de cambia su dete minaci$n' hasta el "unto de &ue su intento no hab%a log ado ot a cosa &ue e7alta la -igu a de su odiado maest o. .ient as Abula-ia busc$ lib emente la iluminaci$n " o"ia y la de todos' 4ulio' o todo7amente' se esign$ a intenta la con#e si$n uni#e sal a los contenidos de una -e " e-i2ada. UMui!n -ue 4ulioV @n "ob e in-eliz &ue in#ent$ una m)&uina l$gica ca"az de " oduci el sistema de lengua -ilos$-ica id$neo "a a " edica las #e dades de la eligi$n cat$lica a los sa acenos y toda clase de in-ieles CEs deci ' los 2ud%os Gy "o inclusi$n' y antes &ue nadie' el " o"io Abula-iaE. En su m)&uina Cun a"a ato sencillo e ingenioso' com"uesto "o t es c% culos conc!nt icos y su"e "uestos' de dimensi$n dec ecienteE' los su2etos y " edicados de las " o"osiciones teol$gicas se o ganizan en -igu as geom!t icas "e -ectas' de -o ma tal &ue mo#iendo una "alanca' gi ando una mani#ela o otando una ueda ubicadas sob e gu%as' las " o"osiciones enca+an- con#ienen en lo a-i mati#o Cce tezaE o lo negati#o Ce o E' " ueban la #e dad o menti a de un "ostulado.

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=im"li-icando un "oco' lo *nico &ue obtiene la m)&uina de 4ulio son silogismos egula es y " o"osiciones inte cambiables CP4a bondad es buenaQ' P4a g andeza es glo iosaQ' P4a #ileza es malaQE. XL a eso lo llam$ Ars (agna et AltimaY =e entiende &ue acaba a mue to a "alos a las "ue tas de una mez&uita Cla teolog%a musulmana es lo bastante so-isticada como "a a no tole a tales educciones mec)nicasE. De todas mane as' con#end %a lee ba2o una luz "iadosa el im"ulso &ue lo lle#$ a la hecatombe' "o &ue al -in y al cabo lo &ue el "ob e homb e buscaba e a mode a la " oli-e aci$n de una combinato ia incont olada'

am"utando lo &ue en Abula-ia esulta la e7"e iencia singula de una lectu a &ue c ea ad infinitum el te7to &ue se lee< su " o"$sito' en el -ondo' e a educi el cam"o de la combinato ia hasta da con una -igu a CUel c% culo' la l%nea ecta' el "untoVE &ue "e mitie a encont a las nociones elementales comunes a todas las eligiones. As%' "e eg inando "o las ")ginas m)s bien ) idas del Ars (agnaT' : aut no "udo menos &ue " egunta se si' "a a esc ibi en #oynich!s' el auto de su .anusc ito hab %a utilizado un a"a ato simila al de 4ulio. =ob e todo' lo inclin$ a conside a esa "osibilidad la -ama &ue en cie to tiem"o tu#o su lib o m)s im"o tante5 *l Brbol de la Ciencia. En esa ob a de inte minables #ol*menes' el -il$so-o catal)n ecu e a una met)-o a o g)nica5 cada ciencia se e" esenta como un ) bol con a%ces Clos " inci"ios b)sicos de la cienciaE' t onco Csu est uctu aE'

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amas Cg!ne osE' ho2as Ces"eciesE y - utos Clos indi#iduos' sus actos y sus -inalidadesE. UC$mo no #e ' en esa idea de la ciencia como un bos&ue de la natu aleza del mundo' una -uente de ins"i aci$n "a a las ilust aciones del .anusc ito VoynichV 6ien mi adas' las ilust aciones tambi#n "a ec%an con-i ma la a"licaci$n del a"a ato luliano. 3o e2em"lo' en la ")gina 34 del "e gamino se #e una "lanta &ue los bot)nicos decla a on ine7istente' y &ue' obse #ada "o : aut en detalle' se most $ com"uesta de ho2as de emolacha' tallos de alcaucil' -lo es de gi asol' es"o as de ma%z...una "lanta - an0ensteiniana CfrankenplantaE. A im"ulsos de su ins"i aci$n' : aut omiti$ ahonda en ese cote2o Chab %a #isto &ue hab%a un " og esi#o en a ecimiento de esa "e mutaci$n en secuencias de "aginaci$n i egula es' y en las &ue ya no se t ataba de un a te combinato io de "a tes mayo es 1ho2as' tallos' co olas1 sino meno es 1ne #adu as' muescas' "!talos y "istilos....' como un ritornello (eSboldianoE. A cambio' se aboc$ al t atamiento de las "alab as. 3e o lo &ue -unciona en cual&uie te7to de -iloso-%a o de teolog%a' donde se "ueden ealiza toda clase de o"e aciones g amaticales a "a ti del su"uesto de la legibilidad de la lengua a combina ' se most aba in*til a"licado al #oynich!s. Incluso' en ocasiones' el mismo 4ulio "a ec%a sanciona sus intentos5 PEl a tista debe sabe lo &ue es con#e tible y lo &ue no lo esQ. 3 onto' : aut com" endi$ la natu aleza de su " oblema5 aun&ue la m)&uina de 4ulio ace"taba cie ta clase de combinaciones CPtodos los )ngeles "a tici"an de la

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bondad' "e o no todo el &ue "a tici"a de la bondad "a tici"a del )ngelQE' hab%a ot as cuyas " emisas y conclusiones al " o"io auto del sistema le esultaban e"ugnantes "o &ue no es"ond%an a la dis"osici$n cat$lica "a a entende lo e7istente CPla a#a icia es di-e ente de la bondad' Dios es a#a o' luego Dios es di-e ente de la bondadQE. Es deci 5 4ulio da el @ni#e so "o hecho mient as &ue' con su esistencia ce il a se desci- ado' el .anusc ito Voynich "lantea una ese #a de sentido &ue "e mite su"one la e7istencia dominante del caos.

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Cansado de 4ulio y de su est! il es-ue zo "o acomoda lo todo a los dict)menes de la Iglesia' : aut t at$ de desci- a el .anusc ito Voynich a"lic)ndole un sistema c i"tog )-ico &ue alcanz$ g an di-usi$n a mediados del siglo XVI5 la +e2illa de Ca dano. Consiste en una ca tulina cuad ada "e -o ada en cie tos luga es' y situada sob e el te7to a ci- a o desci- a ' dise9ada de tal -o ma &ue las "e -o aciones ocu"an un cua to del n*me o total de cuad os de la ")gina...y luego' gi ados en e2e de >K g ados a iz&uie da o de echa' de modo &ue en cuat o gi os ocu"en la "osici$n o iginal. En el luga de las "e -o aciones' : aut "on%a - agmentos escogidos al aza del .anusc ito....Ham"oco4. 4uego' t as intenta con la descom"osici$n en a%ces' s%labas cent ales' y desinencias o te minaciones'
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En su delicado lib o de di#ulgaci$n' 9Cdel- *scher- !ach' Douglas +. /o-stadte sugie e la "osibilidad de &ue ya en el siglo XVII' en un intento "o desci- a el .anusc ito Voynich. 3ascal y 4eibniz hayan "e -eccionado la +e2illa' ideando m)&uinas ca"aces de ealiza cie tas o"e aciones -i2as como la suma' la multi"licaci$n y el conteo de s%labas en m!t icas -i2as como el he"t)met o y)mbico. Id!ntico " o"$sito Gseg*n /o-stadte 1 anim$ a Cha les 6abbage C1D>211FD1E' &ue ide$ el " ime " ototi"o de Inteligencia A ti-icial de la histo ia humana5 el PIngenio Anal%ticoQ' un ba il de made a &ue alcanzaba la altu a de t es homb es' y en cuyo inte io mil y un com"licados cilind os dentados' t abados ent e s% de -o mas enma a9adas y -eb iles' y "e tenecientes a dos sistemas o"e ati#os aut$nomos Gel almac!n Cla memo iaE y el molino Cla unidad enca gada de calcula ' lee ' medi y toma decisionesE1' se "on%an en mo#imiento mediante la e2ecuci$n de una mani#ela' y' "uesto un " oblema matem)tico o un te7to a analiza ' e7"el%an "o una a"e tu a late al una ti a de "a"el en la &ue a"a ec%a la soluci$n im" esa. 3o " oblemas de di#e so o den' &ue incluye on el des)nimo o la molicie de su auto ' el PIngenio Anal%ticoQ nunca #io la luz< tal #ez 6abbage entendi$ &ue las com"le2idades del .anusc ito e7ced%an las "osibilidades de su in#ento.

3B

e7"e iment$ lanzando un dado y combinando de acue do al aza num! ico e&uis cantidad de desinencias con e&uis cantidad de a%ces' y des"u!s " ob$ di#idiendo o multi"licando los n*me os del dado' e"iti!ndolos de acue do a... Cuando' al cabo de una noche en-e ma "o la b*s&ueda de m!todos de t aducci$n se encont $ con una - ase &ue em"ezaba5 Pyethcht $0A% yeech raos ria ras yeekech niiadoaech mad niDlada sehs ma ra eokdoslQ' decidi$ co ta "o lo sano y se coste$ un #ia2e hacia el Colegio ?esuita de Villa .ond agone.

3D

El sol sigue en lo alto' hay u#as en los #i9edos' las d!cadas "asa on' el enigma se mantiene i esuelto y el " inci"al de la o den ha "almado hace ato. En cambio' el fratello .a io sigue #i#o' aun&ue su es"alda se ha to cido tanto &ue el anciano "a ece a "unto de hocica a cada momento. 3o lo dem)s est) casi so do< la cegue a no im"o ta5 ya no tiene nada "a a #e ' sal#o los colo es de su alma. : aut " esenta el asunto con "ocas es"e anzas de &ue el fratello ecue de algo. @na #isita a desho as' un "olaco bolche#i&ue ansioso de lle#a se un mont$n de "a"eles #ie2os' c$dices y "alim"sestos a ba2o " ecio... ;ue all) le2os y hace tiem"o' antes de la =egunda Gue a... 1U,oynichV 1" egunta el sace dote. =u e7" esi$n se ilumina' y no es &ue el #isitante le haya "uesto un candil delante de la 2eta. G ,oynichE 1 e"ite. El fratello .a io conduce a : aut a la sala donde a*n se gua dan los incunables y le muest a o gulloso un testimonio del " og eso5 las made as de oble de los altos estantes t aba2ados uno a uno "o gene aciones de ebanistas han sido sustituidas "o las de"u adas l%neas de una Pest uctu a integ alQ hecha a base de dos mate iales o sustancias de eciente a"a ici$n' llamados es"ecti#amente

3F

aglome ado y -$ mica5 la -lamante biblioteca ya se cu #a ba2o el "eso de los #ol*menes. 3o aho a luz' &ue tam"oco le es necesa ia' el fratello .a io #a "o la oscu idad to"eteando la cabeza cont a los ana&ueles. En alg*n momento se detiene y de alg*n luga e7t ae una ca ta' &ue le ent ega a : aut diciendo &ue la ot a #ez el #isitante se -ue tan )"ido &ue !l ni tiem"o tu#o de ent ega le questo papelucho. : aut enciende un -$s-o o' mi a' dice5 gra<ie' gra<ie. El - atello .a io ni si&uie a ad#ie te el cambio en el tono de #oz del #isitante. 3a a temblo es est)n los suyos. 'rego' contesta' y se disuel#e en silencio' como ceniza' "e o -igu adamente. (o hace -alta una g an intuici$n "a a adi#ina &ue en esa ca ta se encuent a' si no un desci- amiento del .anusc ito Voynich' al menos una a" o7imaci$n su-iciente a sus sec etos' o si&uie a a algunas de las estancias de su eco ido sob e la tie a. 4a ca ta' esc ita "o ?ohannes .a cus .a ci' ecto de la @ni#e sidad de 3 aga' est) di igida a Athanasius :i che ' le comunica la a"a ici$n de un " oblema Cun manusc ito " oblem)ticoE y le solicita &ue' en e2e cicio de sus dones' le encuent e una soluci$n. Athanasius :i che C1BK111BFKE. ?esuita. Cient%-ico. .atem)tico. Ast $nomo' ge$g a-o' sism$logo' #ulcan$logo y lingOista Csob e todo lingOistaE es"ecializado en c i"tog a-%as y 2e ogl%-icos. =u !"oca lo conside aba in-alible en el abo da2e de te7tos he m!ticos C-ue el " ime o en descub i &ue el co"to de i#a del egi"cio

3>

antiguoE' y "o lo tanto es dable su"one &ue .a ci' 2unto con la ca ta' le en#i$ el .anusc ito "a a &ue e#ela a su contenido. El hecho de &ue :i che ni si&uie a haya es"ondido a la misi#a sugie e &ue desca t$ el enigma &ue " o"on%a el .anusc ito' tom)ndolo "o ot a - i#olidad al uso de la !"oca 8. N' hi"$tesis m)s in&uietante' se dio cuenta de &ue sus conocimientos no bastaban "a a esol#e el asunto. En cual&uie caso' lo &ue hizo -ue de"osita el e2em"la en la 6iblioteca del Vaticano' adonde "e maneci$ du miendo "o un "a de centu ias' hasta &ue -ue a "a a al Colegio ?esuita de Villa .ond agone en ; ascati' donde en 1>14 lo com" $ ,o2niczWVoynich. 3o cie to' : aut no "od%a se conciente de la ci cula idad de la na aci$n en la &ue estaba incluido' aun&ue -uese sensible al e-ecto sentimental de habe a ibado a los o %genes. En cambio' al lee la ca ta' se "e cat$ de su " o"ia i itaci$n - ente al silencio de :i che . 4a g!lida actitud del lingOista "a a con un e udito &ue tan gentilmente le hab%a emitido el mate ial en cuesti$n' de ning*n modo

con-igu aba una es"uesta ace"table. 3o el cont a io' deb%a se tomada como una indeco osa con-esi$n de sus " o"ios l%mites como c i"t$g a-o y de su -alta de #alo "a a admiti lo.

4a moda de enc i"ta toda in-o maci$n con-idencial la hab%a iniciado dos siglos at )s ?uan de /eindembe g' el Abad H itemio C14B21181BE' con sus 'olygrahpia y )teganographia' lib os &ue mezclan cabalismo y neolulismo y' en sim!t ico "a ' "e miten ci- a y desci- a cual&uie esc itu a. 3o cie to' H itemio los hab%a esc ito "o necesidad de ocultamiento y de#elamiento del =abe ' "e o luego' como un e-ecto de estilo' el sistema hab%a gene ado un #e dade o -u o y cual&uie "at)n a-ectado o condestable #enido a menos se ocu"aba de endulza los o%dos de las damas con esas combinato ias com"le2as y "u amente -o males' donde lo &ue cuenta es s$lo una sinta7is de la e7" esi$n cada #ez m)s #e tiginosa.

4K

All%' "a a : aut' adicaba la -alla de :i che 5 "o temo de a iesga su " estigio' el mito de su in-alibilidad' lo hab%a "e dido todo. (o se hab%a at e#ido a co e "elig o y -alla . (o de2a de se cu ioso &ue el due9o del Voynich' - ust ado "o esa nue#a di-icultad "a a accede a las e#elaciones ocultas en el .anusc ito' se haya a" o7imado a una "osible #e dad " o-unda' el moti#o esencial &ue alentaba ba2o la actitud en a"a iencia indi-e ente de :i che . Desde luego' este moti#o deb%a se menos %ntimo y "e sonal &ue " o-esional. Es sabido &ue la did)ctica cat$lica del .edioe#o' seguido a de las ense9anzas "aulinas y di igida a la e#angelizaci$n de masas de hamb ientos' est*"idos' desa a"ados' igno antes y anal-abetos' educe la cuota de miste io &ue acom"a9a al magn%-ico absu do de la +e#elaci$n' y !sta &ueda const e9ida a una "a )bola. 4a +e#elaci$n se esuel#e en un cuento in-antil' en una - ase o imagen com" ensible "a a todos... En cambio' el "ensamiento he m!tico Cy el .anusc ito Voynich es' o imita a la "e -ecci$n' de mane a i itante y consumada' un te7to he m!ticoE e-le7iona sob e un d ama c$smico &ue s$lo "uede se com" endido "o una a istoc acia del sabe ca"az de desci- a los 2e ogl%-icos del uni#e so' y &ue s$lo "uede se e7" esado a t a#!s de la t ansmisi$n ent e g u"os de iniciados. :i che perteneca al mundo he m!tico5 e a un a ist$c ata "o iniciaci$n' -o maci$n y e2e cicio. Estaba " e"a ado "a a dialoga de igual a igual con 3a"as'

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nobles' eyes o gue e os' y "a a #ende se al me2o "osto ' o- eciendo el acceso a las cla#es natu ales y sob enatu ales indis"ensables a la ho a de desci- a los manusc itos enc i"tados de amigos y ad#e sa ios< incluso' "ose%a los talentos su-icientes como "a a manda -ab ica tales manusc itos y " o"one se luego como su decodi-icado m)s id$neo. 4o *nico &ue no "od%a "e miti se e a la admisi$n de &ue su sabe conoc%a - onte as en la mate ia. As%' es "e tinente da "o hecho &ue omiti$ es"onde a .a ci luego de ealiza toda la se ie de o"e aciones &ue sab%a o "od%a in#enta "a a hace se con el sec eto del

.anusc ito. 3e o al calla "a a no most a se disminuido ante el 2uicio a2eno' sim"lemente bo $ con el codo lo esc ito "o " o"ia mano. 3o &ue en su 'oligrafa no&a et uni&ersalis e8 combinatoria arte detecta ' y siguiendo en esto a H itemio' :i che hab%a asegu ado &ue' de a"lica sus eglas' cual&uie "e sona &ue domina a una sola lengua "od%a desci- a y comunica se con cual&uie hablante y esc ibiente de cual&uie lengua Ces cla o &ue se e-e %a a una lengua e8istente' "e o "a a el caso es lo mismo. Aun&ue incom" ensible' el .anusc ito Voynich est) esc ito y el #oynich!s e7iste Gaun&ue no se hable ni se leaE. En s%ntesis5 "a a : aut' &ue ten%a un inte !s "e sonal en la decodi-icaci$n del lib o en su "ode ' :i che tambi#n lo hab%a de- audado a !l. En alg*n sentido' : aut e a .a ci' " oyectado en el tiem"oTL :i che e a el angu iento de las mise ias de su sabe ' el coba de &ue hab%a enunciado 2usto cuando deb%a habe

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a#anzado' -o mulando hi"$tesis m)s audaces' m)s inte esantes... /ab%a " e-e ido oculta se a cambio de ace"ta el desa-%o &ue le "lanteaba el te7to. 3o &ue' llegado al e7t emo m)s deses"e ante de su inasibilidad' Uno im"on%a esa ob a una " egunta ace ca de su natu alezaV Hodos los lecto es se hab%an "lanteado est ategias de desci- amiento. Hodos hab%an sido ma cados "o la idea de distintos ni#eles de " o-undidad' de com"le2idad' de en a ecimiento. 3e o' Uy si la e7t a9eza su" ema del .anusc ito consist%a en su " o"ia entidad' su mate iaV UL si el .anusc ito e a adicalmente otra cosa &ue un sentido ocultoV =i' "o el cont a io' e a un sentido planoV 1 =u"ongamos G" o"on%a : aut en " og esi#os a an&ues de su solilo&uio ante un audito io imagina io1' su"ongamos a un auto ca"az de un ta tamudeo "e "etuo' alguien &ue en su eite aci$n im"osible encuent a estilo' y m)s a*n' necesidad< su"ongamos &ue tiene la "aciencia y la -e su-icientes como "a a con#e ti su ta tamudeo en un idioma... =u"ongamos &ue &uie e deci lo &ue no e7iste' lo &ue no "uede se dicho ni t aducido' y no &uie e ci- a lo ni desci- a lo sino "one lo en el modo en &ue eso habla. (o un sabe dado de antemano sino un

enlo&uecimiento' una alucinaci$n &ue busca... Mui!n sabe &u!. (o im"o ta &ue su .anusc ito est! o no com"uesto con cla as let as latinas. X(o im"o ta la g a-%a ni el al-abetoY Im"o ta el sentido. Al menos' el sentido &ue "udo habe tenido "a a &uien lo esc ibi$. Aun&ue -ue a' en el -ondo' la -alta de sentido. Como el sue9o o

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el dibu2o de los bos&ues o las l%neas de la mano. UL si en ealidad el auto decidi$ esc ibi su ob a en una lengua &ue enuncia a toda comunicaci$n y

e" esentaci$nV XImaginemos &ue en un !7tasis sostenido in#ent$ un elato sin idioma "o &ue as &uiso conta lo incomunicableY N tal #ez el a o sonido de esas combinaciones desconocidas lo -ue a ast andoT Conducido "o sus meditaciones 1&ue en este "unto lo hab%an detenido al comienzo de la lectu a de la ca ta de .a ci1' a : aut se le ocu i$ &ue tal #ez el .anusc ito Voynich e a un a o t atado de m*sica' una es"ecie de glosa io -on!tico de la atonalidad. 3e o tal ocu encia du $ un segundo. U.*sicaV X=i las combinaciones de las siete gamas ena m$nicas esultan in-initamente mayo es &ue las &ue "ueden " o"o ciona todas las o ganizaciones "osibles del al-abetoY De todos modos' las P"alab asQ &ue a"a ecen en el Voynich!s muest an m)s una -! ea y limitada mec)nica &ue la e7"losi$n de enunciados #e dade os' -alsos y hasta insensatos con los &ue so9aba 4eibniz en su %issertatio de arte combinatoria... L adem)s' un ") a-o des"u!s' : aut se encont $ con una - ase &ue no conco daba con sus hi"$tesis y &ue estaba contenida dent o de la misma ca ta5

P $etulit mihi %. %octor $aphael "erdinandi terti+ $egis tum !oemiae in lingua boemica instructor dictum librum fuisse $udolphi 0mperatoris- pro quo ipse

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latori qui librum attulisset FGG ducatos praesentarit- authorem uero ipsum putabat esse $ogerium !acconem Anglum.

.a ci e-e %a &ue un tal docto +a-ael le hab%a contado &ue el .anusc ito Voynich hab%a "e tenecido a +odol-o II' ey de 6ohemia' &uien lo hab%a com" ado t as "aga BKK ducados. L el se9o Docto +a-ael c e%a &ue el auto del lib o e aT el ingl!s +oge 6acon. Al te mina de lee la ca ta' : aut se sinti$ com"letamente desanimado. Estaba en- ent)ndose a una situaci$n "a ado2al. =i lanzaba al me cado de los bibli$-ilos la in-o maci$n con la &ue contaba' si a o2aba de nue#o al mundo la Phi"$tesis 6aconQ con todo el %m"etu &ue e&uie en las o"e aciones es"eculati#as' sin duda el #alo del .anusc ito Voynich subi %a de Gdigamos1 ce o a cien' "e o nunca alcanza %a la ci- a side al "o la &ue hab%a in#e tido tanta "asi$n y es-ue zos. L eso debido a un sencillo moti#o5 esa hi"$tesis no e a nue#a' d!cadas at )s la hab%a e7" esado (eSbold C&uien tal #ez mu i$ "o a-e a se a ellaE' y .anly la hab%a e-utado " oli2a y sa c)sticamente y tal #ez c iminalmente. A cambio de enuncia ' : aut decidi$ ahonda en el tema. La &ue no ten%a a*n al auto del .anusc ito' o al menos no a uno &ue le con#inie a anuncia al "*blico' se a"lica %a a in#estiga el "e %odo mencionado "o .a ci.

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: aut a"enas necesit$ de unos meses "a a con#e ti se en un es"ecialista en +odol-o II de /absbu go C188211B12E. 4a mayo %a de los a-icionados al costumb ismo hist$ ico tienen al Em"e ado de 6ohemia "o una es"ecie de c etino &ue se de2$ et ata como una - ute a "o A chimboldo< lo c een una " e-igu aci$n mansa de 4uis II' el ey loco de 6a#ie a' &ue gustaba odea se de enanos' " actica 2uegos de sal$n' to"etea se con soldados' e7amina c$dices y escucha m*sicas e7t a9as. 3e o +odol-o II estaba le2os de se un me o mecenas' un consumido "asi#o. Al cont a io. =i bien su tem"e amento lo lle#$ a euni en su co te a los me2o es a tistas de la !"oca Ctu#o a ?o is /oe-nagel' &ue educ%a a miniatu a deliciosa todo cuad *"edo' e"til y "ez 1su ob a' malt atada "o el tiem"o y la deg adaci$n de los mate iales' ha ido de i#ando insensiblemente a una bo osa zoolog%a es"ect al1< al g abado Egidius =adele y al la"ida io .ise oni< a 6a tolomeo =" ange < /ans Von Aachen< al esculto Ad ian de V ies...E' lo cie to es &ue su inte !s m)s -ue te estaba de"ositado en la ciencia' y &ue ba2o su am"a o " os"e a on g andes "e sonalidades del "ensamiento.

4B

A "oco de asumi el gobie no' el mona ca deleg$ las ta eas administ ati#as en sus minist os y se ence $ en su castillo a -in de dedica se a los estudios al&u%micos. Mue %a t asmuta la #ida en a te y el a te en #ida' obtene la inmo talidad' o si&uie a la "ied a -iloso-al. Esto no tiene nada de a o. Ciencia y su"e stici$n estaban tan con-undidas entonces &ue e an como dos es-e as &ue gi aban una al ededo de ot a' una dent o de ot a. El " o"io ?ohannes :e"le hac%a

ho $sco"os... X3 aga ba2o +odol-o IIY XMu! 6ohemiaY X4a ciudad do adaY Calles est echas y to cidas. Agua #a. 6 illo y es"anto. Vislumb es. 4a magia -lota a ba2a altu a. =us to ecillas' de do adas es-e as te minadas en "unta' cada una con su chimenea al&u%mica. En 18B4' la co te estaba llena de Idestillato esJ y de maest os del Isec eto a te egi"c%acoJ... 4a " ime a #e si$n de los hechos con la &ue : aut se encont $' y &ue lo ace caba i esistiblemente en la di ecci$n deseada' dec%a &ue en alg*n momento de su einado' En i&ue VIII de Inglate a' se9o de I landa y cabeza de la Iglesia Anglicana' o den$ la Disoluci$n de los .onaste ios y comision$ a su -iel #asallo ?ohn Dudley' Du&ue de (o thumbe land' "a a &ue e&uisa a sus bibliotecas con el " o"$sito de eti a de ci culaci$n todo esc ito &ue tu#ie a a la b u2e %a o el catolicismo como ob2eto de conocimiento. En una de esas e7cu siones bibliotecol$gicas' el Du&ue #isit$ una abad%a del condado de Esse7' donde

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encont $ un manusc ito cuyas ")ginas "a ec%an hechas de "a"i o< estaba esc ito en -o ma ci- ada y Cseg*n se dec%a en el " $logo' edactado en lat%nE hab%a sido copiado -ielmente del o iginal "o +oge 6acon. En el " $logo se dec%a adem)s &ue el o iginal se encont aba gua dado ba2o las monta9as &ue co en sob e la costa oeste de un le2ano luga de un continente no descubie to a*n' y situado en el e7t emo su del "laneta. Como bien sabemos' este " $logo -o ma "a te de los 2F -olios "e didos. El esto es lo &ue llamamos el .anusc ito Voynich. El du&ue de (o thumbe land ca g$ con ese y ot os "alim"sestos' manusc itos y c$dices' y' ya &ue no se dedicaba a incendia io y ten%a un amigo &ue estaba -o mando a sus e7"ensas la biblioteca m)s am"lia de Inglate a' le obse&ui$ los mate iales. El amigo se llamaba ?ohn Dee y e a una de las -igu as destacadas de Inglate a. =eg*n esta " ime a #e si$n' Dee se a"lic$ a desci- a el manusc ito "e o no lo log $' y en 18FF' du ante su estad%a en 3 aga' se lo obse&ui$ al em"e ado +odol-o II. Aho a bien' U&ui!n -ue ?ohn Dee C182D11BKFE y "o &u! le ent eg$ Gsi es &ue as% lo hizo1 el .anusc ito Voynich al mona ca checoV Ast $logo eminente nacido en .o tla0e' Dee estudi$ en la @ni#e sidad de 4o#aina' donde se #incul$ con los ac$litos de Co nelius Ag i""a y se adent $ en los miste ios del Corpus Hermeticum. En el cu so de sus #ia2es de a" endiza2e y

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ense9anza se con#i ti$ en un ca t$g a-o e7ce"cional. De eg eso a su "at ia' asisti$ a Edua do VI' &uien le concedi$ hono es acad!micos. A la mue te del ey' -ue "e seguido "o su he mana y suceso a' .a %a I P4a sang ientaQ. H as la mue te de !sta' "o ecomendaci$n del ubicuo Ascham' se con#i ti$ en el

" inci"al ast $logo y mago de Isabel I' &ue lo ten%a "o un o )culo con-iable e iba a #isita lo a su casa en .o tla0e' donde dialogaban de asuntos te enales y celestiales. Ent e ot as cosas' Dee t at$ de con#ence la de la con#eniencia de -unda una biblioteca nacional' ya &ue los lib os esultantes de los sa&ueos de los monaste ios' cuando no llegaban a su " o"ia colecci$n " i#ada Cde m)s de cuat o mil e2em"la esE' se utilizaban "a a se #icio de aguas mayo es' lust ado de candelab os y "ulido de las botas de los miemb os de la co te. A un b u2o y mago como !l' Inglate a debe adem)s el im"ulso de los #ia2es de e7"lo aci$n' la di-usi$n de las tablas .e cato y el acu9amiento del conce"to PIm"e io

6 it)nicoQ. /echos5 en un #ia2e a Ambe es' ba2o el in-lu2o de la )teganographia de H itemio' edact$ una ob a enigm)tica' La monada +eroglfica' &ue e7" esaba la unidad m%stica de toda la c eaci$n y ense9aba c$mo mantene di)logos a distancia' in-lui sob e la #oluntad de la gente y gana amigos y " otecto es "ode osos. A los 81 a9os' la eina le " esent$ a su -utu a es"osa' ?ane ; osmond' &uien se ocu"$ de mantene el o den del hoga mient as Dee se consag aba a la b*s&ueda de la "ied a -iloso-al. En 18F2' en " emio a sus indagaciones' se le

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a"a eci$ el A c)ngel @ iel y le ent eg$ una "ied a neg a' "ulida' con#e7a' &ue le "e mit%a habla con los )ngeles y ot os se es su"e io es en un idioma " o"io' el eno&uiano. CAce ca de esta histo ia Gusta# .ey in0 esc ibi ) una no#ela' *l ngel en la &entana de OccidenteE. Ese mismo a9o' adem)s' conoci$ a EdSa d :elly Halbot' un su2eto de a#e %a. :elly se " esent$ como un e7"e to m!dium Ce a un #ent %locuo ca"az de " oyecta su #oz incluso sob e la su"e -icie de una bola de c istalE. El ingenuo Dee lo ado"t$ de buena gana como ayudante y amigo' y du ante un tiem"o se ent etu#ie on -ab icando talismanes y hablando con entidades es"i ituales inte medias "a a &ue !stas les cedie an los sec etos de -ab icaci$n del anillo m)gico de o o con el sello del +ey =alom$n. Hambi!n " acticaban el ayuno' "aseaban "o los cemente ios' com"a aban demonios cat$licos y heb eos... Insensiblemente' el clima local em"ez$ a #ol#e se anti")tico. /ab%a &uienes c e%an &ue los dos magos desente aban cad)#e es "a a " actica la nig omancia. 3o menos &ue eso se &uemaba #i#a a la gente... El d*o #io la con#eniencia de cambia de ai es y se t aslad$ a 6ohemia. En 18F>' -ue on admitidos en la co te de +odol-o II. All% "od%an habe " os"e ado t an&uilamente' "e o :elly no "udo con su tem"e amento. =e embo achaba y a maba esc)ndalos' se bu laba de los colegas' esta-$ a dos 2oye os de Colonia' mat$ en un duelo a un si #iente del Em"e ado < -inalmente' " o"uso a Dee un cambio de es"osas o al menos la

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cohabitaci$n con2unta' a gumentando &ue la suge encia " o#en%a del " o"io @ iel. Es cla o &ue la mu2e de :elly debi$ de habe sido un bagayo< en cambio' los et atos demuest an &ue ?ane ; osmond e a un bocadito delicioso... 3o *ltima #ez' Dee ace"t$. 3e o luego' ha to de los - audes de su amigo' #ol#i$ a Inglate a' mient as &ue :elly -ue a o2ado a las mazmo as del castillo de : i#o0l)t' " esumiblemente en castigo de sus c %menes' aun&ue algunos histo iado es dan "o hecho &ue se t ataba de un m!todo nada sutil de " esi$n de +odol-o II' &uien " etend%a &ue su " isione o le comunica a al menos uno de los dos m!todos "a a obtene los P"ol#os de " oyecci$nQ. En la c) cel' :elly se ent etu#o un tiem"o esc ibiendo su Teatro de Astronoma Terrestre. 3e o un d%a' ha to de tanto encie o' t at$ de esca"a colg)ndose de una s)bana &ue at$ a los ba otes de su celda. A 2uzga "o los esultados' los )ngeles le hab%an &uitado su a"oyo< go do' sin ai e y sin -ue zas' e#ent$ cont a el "iso. A*n hoy' en 3 aga' "uede #isita se su casa' llamada Pde ;austoQ' donde ten%a su labo ato io. En cuanto a Dee...En Inglate a los " oblemas econ$micos siguie on acos)ndolo. @no a uno debi$ #ende los #ol*menes de su biblioteca. A*n m)s g a#e' su es"osa ?ane -alleci$ t as una "enosa en-e medad degene ati#a CUat ibuible al contagio de :ellyVE. En diciemb e de 1BKF' luego de un la go "e %odo de ausencia CUat ibuible a la -alta de :ellyVE' se le a"a eci$ el )ngel Gab iel y le

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comunic$ &ue " onto e"osa %a 2unto al Em"e ado de los Em"e ado es. El 22 de diciemb e' su cad)#e a"a eci$ -lotando Ga"enas mo dis&ueado "o los "eces1 en el %o de su casa de .o tla0e. 4legado a este "unto de su in#estigaci$n' : aut ya hab%a desca tado la

dis"a atada sos"echa de &ue "e sona alguna "udie a habe ealizado un obse&uio cual&uie a' y "o " o"ia #oluntad' a un mani oto como +odol-o II< mucho menos' si el obse&uio se " esum%a #alioso y si ese alguien e a uno de los integ antes del -am!lico d*o b it)nico. E a e#idente &ue tal #e si$n debi$ de habe nacido del c% culo %ntimo del " o"io mona ca' y al solo e-ecto de " ese #a su nomb e ante la e#idencia del des-alco. Aho a bien. 3a a : aut' tanto daba si al Voynich lo egala on o #endie on a un " ecio e7o bitante. El " oblema cent al segu%a siendo5 U&ui!n lo esc ibi$ y cu)l e a su signi-icadoV U;ue on' al -in' :elly y Dee sus auto esV UE a el .anusc ito una c i"tog a-%a - audulenta' una combinato ia ca" ichosa &ue in#enta on dos genios bu lones "a a esta-a a un eal idiota c !dulo y "om"oso' o hab%a algo m)sV : aut continu$ e7aminando el =iglo de N o Checo. =u adio de acci$n se multi"licaba< el cam"o de e-e encias se ami-icaba incesantemente' los sabe es " oli-e aban como labe intos. G acias a indicios &ue le " o"o ciona on algunos es"ecialistas' comenz$ a esca ba en cie tos as"ectos oscu os de la biog a-%a de

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?ohn Dee. 4os a#ata es de su encumb amiento y su ca%da en el -a#o de los distintos eyes de Inglate a le "a ecie on " emeditados' el dise9o de

i egula idades a-ieb adas &ue una mente - %a hab%a su"e "uesto a las cu #as natu ales de un destino "a a " oduci Gcon a te a delibe aci$n1 el e-ecto de lo "at!tico. Ese dibu2o de su Pdesg aciaQ lo hab%a #uelto insos"echable5 un deste ado' un e7"ulsado del te u9o "at io es ac eedo de la sim"at%a uni#e sal' y el " ime im"ulso es am"a a lo' ado"ta lo. 3 ecisamente lo &ue hizo con !l +odol-o II< lo instal$ en su co te. %ee' dedu2o : aut' era un espa. L un es"%a inme2o able' ya &ue en a"a iencia esultaba el homb e menos indicado "a a dedica se a esa ta ea. A ninguna "e sona sensata se le "uede ocu i un solo moti#o "a a &ue Isabel I en#ia a a alguien como !l' un es"ecialista en ca tas de na#egaci$n' a un "a%s al &ue ning*n ma at a#iesa y &ue a"enas si cuenta con el lastimoso V%stula "a a lame las o illas de su ca"ital. 3e o a Dee su conducta lo denunciaba5 eci!n llegado a 3 aga t ab$ amistad con el ast $nomo m)s im"o tante de la e a " e1co"e nicana' el desna igado Hycho 6 ahe Co Hycho de 6 aheE. E a e#idente &ue no se t at$ de una casualidad' de a-inidades electi#as. Hycho estaba t aba2ando en las Hablas +udol-inas CTabula $udolphinaeE &ue "e miti %an estudia los cielos y -i2a y " edeci con " ecisi$n el luga &ue a cada momento ocu"a %an las est ellas y los "lanetas' y &ue "o lo tanto se con#e ti %an en una ayuda in#aluable en la

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na#egaci$n' a te sob e el &ue se basa %a en el -utu o " $7imo el "ode %o milita ingl!s5 el PIm"e io b it)nicoQ. As% Gat$ cabos : aut1 se e7"licaba su Ie7ilioJ del te ito io "at io. Cum"liendo un enca go de su co ona' Dee hab%a t atado de "i atea los a#ances t!cnicos y cient%-icos " oducidos "o las mentes m)s b illantes del siglo &ue comenzaba' y &ue se cong egaban en g an n*me o en 6ohemia. (atu almente' "a a &ue su acti#idad de es"iona2e -uese e-icaz' es deci ' "a a &ue su cosecha de in-o maci$n llega a a manos de Isabel I' hab %a sido im" escindible &ue conta a con un medio de t ansmisi$n sec eto C#ali2as de doble -ondo' ca tas " oli2amente "legadasE y &ue su contenido esulta a ine7"ugnable a o2os indisc etos' "o lo &ue hab %a debido ecu i a la co es"ondencia ci- ada. L el sistema o a"a ato &ue le "e miti$ enc i"ta esos te7tos' el manual &ue conten%a las cla#es "a a

comunica se' debi$ de se un elemento &ue no des"e ta a sos"echas' algo &ue "udie a habita como al descuido su gabinete de t aba2o al&u%mico. El elemento elegido -ue un lib o &ue "a ec%a un t atado he m!tico5 el .anusc ito Voynich... =in luga a dudas' este bo dado de e7"licaciones me eci$ algunos e"a os de los colabo ado es de : aut' "e o a : aut ya nada le im"o taba y sigui$ adelante. =i su " emisa e a cie ta' si el Voynich e a el manual o c$digo de o"e aciones &ue com"a tie on eina y agente "a a establece su co es"ondencia sec eta' entonces G"ens$1' la #alidez de su hi"$tesis se demost a %a cuando encont ase el e2em"la

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gemelo del .anusc ito Cya -uese la co"ia o el o iginalE &ue estu#o en "ode de Isabel I. 4legado a esta conclusi$n' : aut im"o tun$ du ante meses y a9os a todos los e" esentantes de la Co ona 6 it)nica Gincluyendo a he ede os di ectos de la eina1< les ogaba "o tel!-ono' los asediaba a la salida de la C)ma a de los 4o es' les esc ib%a im"lo aciones en ca tas de un estilo tan -lo ido como alambicado' inst)ndolos a &ue le ab ie an las "ue tas de las bibliotecas eales' &ue lo de2a an e7amina los a chi#os donde se gua dan los "a"eles de siglos "asados. B (unca ecibi$ es"uesta' "e o eso no lo desco azonaba. El gemelo "od%a subsisti a*n' o &uiz) hab%a sido &uemado en una "i a' a o2ado al medio de un lago' descua2e ingado y lanzado al -ondo de un abismoT eso no lo disuad%a de su b*s&ueda' "e o tam"oco lo sust a%a a la e#aluaci$n de las e7t a9as acciones de Dee. P3o t ata se de un agente e7t an2e o' el hecho de habe egalado o #endido a

+odol-o II el .anusc ito "oco tiem"o antes de su eg eso a G an 6 eta9aQ' "ensaba' Pes casi un gesto suicida. X3e o hay homb es &ue aman el "elig oYQ. As%' "a a : aut' concluida su ta ea en 6ohemia' el es"%a "udo habe dis- utado de bu la se de un "a%s cuyos sec etos hab%a desang ado' "oniendo ante las mismas na ices de su amo el cuchillo utilizado "a a la ta ea. Ese hab %a sido' sin duda' el
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Muiz) su sue te hab %a cambiado si se le hubiese ocu ido di igi su cu iosidad a cie to alto ana&uel de la sala " i#ada &ue en su castillo de ,hishbone Ashes mantiene el *ltimo descendiente Chemo-%licoE de CAnthonyE +oge Ascham.

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gesto c%nico de un es"% itu sutil. L m)s a*n lo -ue si' e-ecti#amente' cob $ -o tunas "o #ende le el - aude. En a&uel gesto de o gulloso desa-%o de DeeT en el acto de ent ega a su enemigo algo &ue "od %a habe lo de2ado ine me y en su "ode T alguien "od ) lee T "e o no im"o ta. 4a cuesti$nT4a cuesti$n es si aco damos o no con las hi"$tesis de : aut. 3a a deci lo en ot os t! minos5 Ues el .anusc ito Voynich un me o inst umento de enc i"tamiento de in-o maciones t!cnicas' cient%-icas y "ol%ticas de la !"ocaV U=on sus mu2e es y "lantas desconocidas y est ellas ignotas y conocimientos " ohibidos y mundos ine7"lo ados me a deco aci$n incidental "a a disimula un " o"$sito de co es"ondenciaV 3o el momento' no lo sabemos. 3e o a*n de se as%' a*n a iesgo de su e7t emo em"ob ecimiento $ntico' subsiste el miste io de su composici n' &ue no ent ega las condiciones de su legibilidad y " ese #a su sentido.

'ost )criptum 4a " og esi$n en la b*s&ueda "uede asumi la escala de lo in-inito' aun&ue en su " esentaci$n debamos admiti el ecu so del co te. En alg*n momento : aut no so"o t$ &ue el asunto al &ue hab%a dedicado todo su inte !s continua a en un

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estado de i esoluci$n' y &uiso conoce el sec eto *ltimo. Al e"asa los t amos de su in#estigaci$n' hubo algo &ue se le #ol#i$ e#idente5 #uelto Dee a Inglate a' +odol-o II no hab%a en#iado a su socio :elly a " isi$n "a a -o za lo a con-esa las cla#es de la t ansmutaci$n del me cu io en o o 1&ue en el -ondo e an -$ mulas de uso com*n com"a tidas "o buena "a te de la un-la al&u%mica " aguense1' sino "a a obtene la cla#e de acceso al .anusc ito VoynichD. 4o &ue :elly di2o y lo &ue :elly call$ cuando los esbi os de +odol-o II lo colga on de "ies y manos y le a"lica on la#ati#as hasta #acia le los intestinos y &uema on su cue "o con hie os a dientes y lo amenaza on con a anca le los o2os y le a" eta on los test%culos hasta educi los al tama9o de dos "asitas de u#a...' eso s% &ue nunca "od emos sabe lo. A cambio' estamos en condiciones de adelanta ' con cie to #e os%mil g ado de ce teza' &ue ninguna de las "alab as &ue :elly " onunci$ cuando lo descoyunta on en el "ot o de los to mentos -ue de g an utilidad "a a el mona ca' "o &ue luego de este encantado e"isodio bohemio al "e gamino se le "e di$ el ast o hasta &ue lo #emos ea"a ece ' siglos m)s
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Cie tos estudiosos han "lanteado una ob2eci$n' &ue su"onen b)sica' al azonamiento de : aut5 PU3a a &ue necesitaba +odol-o II esa cla#e' si Dee ya hab%a "a tido a Inglate aV UDe &u! le iba a se #i el .anusc ito si ya no ten%a nada "a a desci- a VQ. Es e#idente &ue "a ten de dos su"uestos e $neos5 uno da "o hecho &ue +odol-o II ten%a "lena ce teza de &ue el Voynich e a un dis"ositi#o u dido "a a su e7clusi#o enga9o C" ime o' "a a oba in-o maci$n de 6ohemia' luego' "a a bu la se de !lE. El ot o' &ue' a consecuencia de esa ce teza' deb%a de habe lo desca tado como ob2eto de inte !s. Desde luego' es casi innecesa io se9ala &ue igno amos "o com"leto lo &ue sab%a o no +odol-o II es"ecto del .anusc ito. 3e o si el em"e ado checo -inalmente dio "o buena la hi"$tesis de un - aude con el " o"$sito de "e 2udica a su Im"e io' se e7"lica me2o su insistencia en a#e igua la cla#e como un ecu so " e#enti#o de -utu os males. Desde los ingenios de @lises hasta nuest os d%as' las gue as de inteligencia se lib an en la in#estigaci$n y antici"aci$n de los m!todos del ad#e sa io. L en este caso' al menos' +odol-o II "od%a esta segu o de &ue los ingleses desconoc%an &ue !l ya estaba ente ado de &ue lo hab%an enga9ado' lo cu)l le da %a cie ta #enta2a en caso de &ue intenta an de nue#o esta-a lo em"leando el mismo ecu so. Cla o &ue esa #enta2a *nicamente se #ol#e %a tal' si en e-ecto log aba desent a9a la cla#e del .anusc itoT

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ta de' en el Colegio ?esuita de Villa .ond agone en ; ascati. L la " egunta &ue &ueda "o -o mula se' entonces' es si -inalmente "udo : aut conoce el nomb e del auto o de los auto es' y si alcanz$ a desci- a o #ende el .anusc ito Voynich.

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II

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En una a" o7imaci$n su"e -icial' los *ltimos decenios no "a ecie on a"o ta g andes no#edades sob e el caso. H as el deceso de /ans 3. : aut Cdel &ue a"enas dio cuenta el "rankfurter Allgemeine en un "e&ue9o ecuad o "e dido al lado de la ala mante noticia de la -uga de 6e nie' el oso amaest ado del ;ant)stico Ci co Gitano de Go e +. Chasma E' el lib o -ue t asladado de mano en mano "o una se ie de -eudos' egiones u ales o " o#incias' y te min$ yendo a "u ga un "e %odo de ol#ido en la 6iblioteca .unici"al de la ciudad de .unich' donde un em"leado dist a%do lo lle#$ al s$tano y' antici")ndole el com*n destino de o9a y de "olillas' lo a"il$ sob e el tomo XXIII de los esc itos de c %tica y -icci$n de /a-en =laS0enbe gius. El .anusc ito "adeci$ esa o-ensa "o la gos t es a9os' hasta &ue en un ata&ue de ene g%a la se9o ita /ilbe Golde-e ' biblioteca ia su"lente y enca gada " o#iso ia de ese oc!ano sin clasi-ica ' lo a umb$ en un ana&uel de la secci$n PEn t )nsitoQ' ent e Los )onmbulos' de A thu :oestle ' y Los libros condenados' de ?ac&ues 6e gie . Dem)s est) deci &ue du ante todo ese tiem"o el e2em"la "e maneci$

BK

inconsulto. =in emba go' a la luz de los hechos subsiguientes' es necesa io sos"echa &ue la -alta de contacto con los lecto es no le sust a2o nada de su condici$n "a ticula . @n d%a' la se9o ita Golde-e ' &ue ent eten%a sus ocios eco tando an!cdotas e7t a%das de las "ublicaciones &ue deb%a clasi-ica ' encont $ una noticia &ue le "a eci$ in&uietante. En un inci#ilizado "a a2e "e teneciente a un "a%s &ue el c onista no se dignaba " ecisa "e o cuyo subu bio consignaba como su e7acto cent o geog )-ico' Pen el medio de la "laza del "ueblo de 3ehua2$Q' los #ecinos hab%an denunciado &ue d%a y noche se hac%an o% so dos uidos de abst actas made as om"i!ndose' gemidos de di-untos y Gesto e a lo m)s llamati#o1 se obse #aba el mo#imiento "e manente de un colum"io' " ecisamente a&uel cuyo asiento estaba "intado de ama illo. El colum"io se mo#%a de adelante "a a at )s y de at )s "a a adelante' sin &ue lo em"lea an los ni9os o &ue lo agita a el #iento. Este hecho im" esion$ a /ilbe Golde-e ' detu#o el chas&uido de sus ti2e as y la a o2$ a una dimensi$n hasta entonces inad#e tida de su e7"e iencia' &ue la utina de los d%as hab%a estado a "unto de anula . Casi no "od%a llama se ecue do' sino memo ia de una sensaci$n. En una zona de la 6iblioteca de su e7clusi#o acceso' se hab%an " oducido cie tas modi-icaciones " )cticamente im"e ce"tibles' "e o a las &ue la noticia eci!n le%daT UDe &u! se t atabaV

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3ens$' /ilbe Golde-e ' "ens$. =i el mo#imiento de las alas de una ma i"osa "uede c ea un ma emoto en las 6alea es' U"o &u! no #an a mo#e se solas las cosas inanimadasV XCla oY /ab%a un #ie2o mamot eto en un estante' uno ent e tantos' ella lo hab%a ubicado a" et)ndolo con ot os en su misma condici$n Clos lib os mue tos se sostienen ent e s%E' y sin emba go aho a estaba solo' manten%a una distancia de cent%met os es"ecto de los e2em"la es contiguos. Como si' habitado "o -ue za y #oluntad' hubie a "asado las ho as ocu")ndose de des"laza los. El -en$meno no alcanzaba "a a gana las "o tadas de los dia ios Cel lib o no se hamacaba en los ai esE' "e o tu#o su di-usi$n "o &ue la se9o ita Golde-e insisti$ lo su-iciente como "a a &ue las auto idades de la 6iblioteca ace"ta an ealiza una " ueba. L ah% s% estu#ie on las c)ma as de tele#isi$n' los c onistas de adio' las eglas' escuad as y com"ases. Con la -iscalizaci$n de un esc ibano "*blico' se " ocedi$ a ci cun#ala el estante donde se destacaba el .anusc ito Voynich con ca"as de una "el%cula de "l)stico t ans"a ente' y se sell$ con lac e el en#olto io' de modo de im"edi cual&uie intento de mani"ulaci$n es"u ia. 4uego' a"aga on las luces y el luga -ue clausu ado. Cum"lido el "lazo' las mediciones ealizadas dete mina on &ue al cabo de los t einta d%as el .anusc ito hab%a log ado aumenta en 1K'8 cent%met os Chacia su iz&uie daE' y 18'3 Chacia su de echaE' la distancia &ue lo se"a aba de sus com"a9e os' al "unto de &ue los e2em"la es

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situados al e7t emo del ana&uel' de no encont a se con el to"e del en#olto io "l)stico' hubie an debido cae al suelo. Como .unich es una ciudad lib e de te emotos y la 6iblioteca dista de esta " $7ima a subte )neos' t enes' t an#%as y ot os medios de t ans"o te masi#os' no e7ist%a az$n alguna "a a at ibui esa t aslaci$n a las #ib aciones u banas. UC$mo hace un ente inm$#il "a a mo#e a ot os entes id!nticosV UMu! im"ulsa a un lib o a a"a ta ot os de su com"a9%aV 4o &ue gene aba a&uella -ue za' Udeb%a at ibui se a un com"o tamiento " o"io de ese manusc ito' de la esc itu a de esa ob a en su con2unto' de la acci$n de una let a en "a ticula ' de los es"acios ent e cada una de !stas' de la mate ia sob e la cu)l hab%an sido co"iadas' de la " o"ia tinta o del lib o en s%TV UNTV 4o cie to e a &ue el -en$meno hab%a ca"tu ado el inte !s de la audiencia' y no cesaba. ?o nada t as 2o nada' milim!t icamente' los dem)s lib os se a"a tando' ya -uese "o &ue del Voynich manaba una sue te de ene g%a "a e2a y echazante' un anti")tico gesto de distinci$n' ya "o &ue "e cib%an G"e o' Uc$moV1 su ca )cte singula . .entes a la #ez muy agudas y sensibles' ins"i adas segu amente en el e2em"lo de las " o-ec%as de (ost adamus' comenza on a establece ent e cada mo#imiento del .anusc ito y cie tos elaciones

acontecimientos

contem"o )neos' &ue "od%an habe se #e i-icado en el "asado inmediato' estaban ocu iendo en el " esente u ocu i %an ine7o ablemente en un -utu o " $7imo' y

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&ue una #ez acontecidos se e7"lica %an a "a ti de la #inculaci$n con el e2em"la . En ese sistema' a #eces el hecho e a e-le2o de la acti#idad del lib o' y ot as la gene aba5 tiem"o' suceso y es"acio hab%an establecido con el .anusc ito una elaci$n "endula . (o es so " endente &ue .ichael Gable 1,att' un ast $logo muy solicitado "o los " og amas de tele#isi$n de las ta des alemanas' idea a una m)&uina otati#a &ue ilust aba o "on%a en -uncionamiento estos t es as"ectos. 4a m)&uina e a de un es&uematismo "a#o oso' 1estaba hecha con en#ases de aluminio' alamb es' tenso es' l)m"a as y "a"el mach!' atados o enga zados de alg*n modo a una est uctu a de made a1' y "o eso esultaba a la #ez at a"ante y "e suasi#a. A modo de demost aci$n' el ast $logo o" im%a una tecla de una es"ecie de "iano de 2uguete y' al com")s de una m*sica de ca usel' las luces se encend%an' gi aban' iluminaban cie tos g )-icos ocultos &ue una mano to "e hab%a dibu2ado con c ayones sob e el "a"el. .)s all) de cie tos e7cesos GGable 1,att "od%a se tanto un "ayaso como un #isiona io1' ese modo de #incula mundo' acontecimiento y lib o se co es"ond%a de -o ma est icta con un suceso &ue #i#ie a /ans 3. : aut "ocos meses antes de mo i . En a&uel "e %odo " e#io a su ines"e ado -in' ya #en%a siendo ob#io &ue "a a !l la b*s&ueda de la #e dad sob e su lib o hab%a de2ado de tene inte !s moneta io' con#i ti!ndose en una b*s&ueda #ital. El .anusc ito lo hab%a culti#ado'

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t aba2ando sus -acetas y #ol#i!ndolo so-isticado y distante< la "osesi$n del te7to m)s enigm)tico de Cal menosE la histo ia de la cultu a occidental lo hab%a in#estido de un au a i esistible' de la &ue' en su luga ' muchos se hab %an a" o#echado "a a obtene !ditos sociales' se7uales' "ol%ticos' econ$micos' etc.<

"e o " ecisamente "o e-ectos de esa b*s&ueda' : aut hab%a llegado a esta menos obnubilado "o los es"lando es e&u%#ocos del ego &ue asediado "o la necesidad de da soluci$n al " oblema &ue Gestaba segu o1 lo hab%a escogido "a a se esuelto. ;ue "o eso &ue la lectu a de PC i"tog a-%a sob e el 3osible

Auto Del .anusc ito VoynichQ' un b e#e ensayo a"a ecido en la e#ista es"a9ola Conde Laski' lo a-ect$ indesc i"tiblemente. El auto hab%a llegado m)s le2os &ue !lT De un an)lisis cuidadoso de la g a-%a del o iginal de la ob a F' ; ancisco A. Violat 6o donau deduc%a cie tas di-e encias min*sculas "e o a" eciables en la calig a-%a' &ue le "e mit%an a-i ma &ue el te7to hab%a sido esc ito "o m)s de una mano Cc e%a econoce hasta cincoE. PEl &ue encont emos ent e t es y cinco co"istas distintos Caun&ue con una g a-%a muy simila E t aba2ando en el documento' el &ue todos conozcan la cla#e o enc i"tado de la ob a' el hecho de

P3e o' Ucuando' c$mo lo hab%a hecho' si el .anusc ito sigue en mi "ode VQ' se " egunt$ : aut. PUConta ) tal #ez con el e2em"la ' oculto hasta el momento' &ue "e tenecie a a Isabel IV UE7isti ) #e dade amente ese e2em"la VQ. 3 eguntas a las &ue se "ueden a9adi ot as' inte minablemente. De e7isti ' Use ) el e2em"la de la eina id!ntico al &ue estaba en manos de : autV U=e hab %a a"ode ado sub e"ticiamente 6o donau del e2em"la de : aut' de2ando en sus manos un a"$c i-oV De habe lo hecho' Uc$mo o"e $ el eem"lazoV UL si hab%a e-ectuado una lectu a a distancia del manusc itoV Muiz) contaba con los conocimientos m)gicos de ?ohn DeeT Etc. etc.

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&ue en el manusc ito a"a ezcan g an cantidad de "lantas distintas Clo &ue ha %a "ensa en un he ba io medie#al t%"icoE' diag amas ast ol$gicos y lo &ue seme2an P ecetasQ CTE hace "ensa en un colecti#o de "e sonas e uditas y con una am"lia biblioteca a su dis"osici$n CTE UMu! ti"o de colecti#o contaba con cuat o o cinco "e sonas ca"aces de elabo a un sistema c i"tog )-ico com"le2o y sab%an utiliza signos latinos y al&u%micos "a a esc ibi un manusc ito miste iosoV @n

monaste io medie#al' luga de e-ugio de la cultu a en tiem"os de gue a y calamidadesTQ' esc ib%a el a ticulista. 3e o' t as enuncia la' continuaci$n se negaba a conside a tal "osibilidad' asegu ando &ue ning*n abad sensato

dist ae %a una "a te im"o tante de su -ue za de esc ibas y co"istas "a a elabo a una ob a e"leta de conocimientos e7t ao dina ios o diab$licos' e7" esados de un modo &ue #ol#%a su lectu a un e2e cicio absu do. 3a a Violat 6o donau' ese e&ui"o o Pcolecti#oQ "e tenec%a al e&ui"o de ayudantes de =im$n 6a0ala /)2e0' y "o lo tanto el lib o se %a ni m)s ni menos &ue un com"endio' una enciclo"edia' un manual' o la co"ia en lim"io de un sim"le Pdia io de ta easQ esc ito en una lengua sint!tica' &ue detalla los e7"e imentos lle#ados a cabo en su labo ato io. Incluso' en una de las ")ginas del .anusc ito' se alcanzaba a lee la -i ma del al&uimista' aun&ue bo oneada "o las emulsiones &u%micas &ue en su momento

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des"a ama a im" udentemente Voynich sob e el mate ial a e-ectos de e7alta el c omatismo de los "igmentos T> : aut no &uiso sabe m)s. 4a e7"licaci$n e a te iblemente dece"cionante. Muiz) e a ta de en su #ida "a a admiti algo elemental5 la condici$n de e7istencia de un miste io de"ende de su ca"acidad de esisti los intentos "o de#ela lo' y no a la in#e sa. Aho a &ue se hallaba en la situaci$n de tene &ue ace"ta ' mal &ue le "esa a' &ue las e7"licaciones de ; ancisco A. Violat 6o donau con#e t%an todo el asunto en un t a2inado en edo meno ' entend%a me2o &ue antes la oscu a -aena de .anly. ?ohn .. .anly hab%a descubie to en su momento &ue no im"o ta la natu aleza de a&uello &ue co te2amos< todo sabe al es"ecto se limita a "e manece en silencio. Al no deci lo &ue com" endi$' .anly hab%a cum"lido su "a te en la ta ea. L a*n m)s5 al calla ' se hab%a t ans-o mado en el n*cleo del asunto. El hab%a sido el .anusc ito Voynich' un lib o &ue' con su esistencia e7t ao dina ia a se t aducido y clasi-icado' se hab%a const uido como una -ue za casi sob enatu al' una cosa &ue detentaba ca"acidad y dete minaci$n. ;ue "o eso Cse dec%a aho a : autE' -ue "a a " ese #a esa ese #a &ue' cuando (eSbold anunci$ &ue estaba ce ca de accede a una inte " etaci$n "lausible del te7to' .anly decidi$ disuadi lo ecu iendo " ime o a la bu la' luego a la di-amaci$n y a la amenaza' y cuando !stas no su tie on e-ecto G"o &ue (eSbold
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En 181F' =im$n 6a0ala /)2e0 -und$ su gabinete de estudios y " )cticas al&u%micas en la ciudad de 3 aga' ciudad donde se cas$ y tu#o a su hi2o Hadeus /)2e0' &uien a9os m)s ta de se con#e ti %a en la "e sonalidad dominante de la co te de +odol-o II. =eg*n Violat A. 6o donau' -ue en 18F4 cuando Hadeus cedi$ a su e udito amigo ?ohn Dee el lib o &ue he eda a de su "ad e y &ue no hab%a sabido t aduci .

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" omet%a #e dades y e#elaciones' estaba a "unto de ab i la boca y a uina lo todo1' lo mand$ mata . UDeb%a : aut entonces con#e ti se una cadena m)s de esa t adici$n eciente' ace"ta &ue !l e a el a#ata contem"o )neo de .anly' el es"onsable actual de " otege el silencio ace ca del Voynich' el enca gado de ser ese silencioV En este "unto' no es ocioso eco da &ue mient as : aut se hac%a estas " eguntas estaba #i#o' "o lo &ue tales cuestiones se -o mulaban antes de &ue la se9o ita /ilbe Golde-e descub iese &ue e a el " o"io .anusc ito Voynich el &ue haca algo' ya con el " o"$sito de llama la atenci$n del mundo' modi-ica el cu so de la histo ia contem"o )nea' anuncia el ad#enimiento de una nue#a e a' o "o lo &ue -uese... A consecuencia de su " ematu o' t )gico -allecimiento' : aut no tu#o &ue azona las consecuencias de esta no#edad &ue t ans-o maba la "e s"ecti#a desde la &ue deb%a enca a se el abo da2e del .anusc ito 1ya no s$lo como mate ia ine te y "o tado a de sentidos' sino como ente. 3o -o tuna "a a su memo ia' entonces' : aut no tu#o &ue en- enta se a la disyunti#a ace ca de si deb%a asesina o no al se9o 6o donau y a la se9o ita /ilbe Golde-e . De todos modos' en el " esente hist$ ico de a&uella #ida &ue en "oco le iba a se a ebatada' : aut se sent%a agotado. De " onto' la a"a ici$n del a t%culo lo hab%a hecho senti se in*til y sin -unci$n #isible. En esas ci cunstancias' cie ta c)lida

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noche del mismo mes de ab il en &ue mu i$ #%ctima de un incendio #o az Go tal #ez &uemado "o la de#oci$n al .anusc ito1' ace"t$ la " o"uesta de Ca l. ;. (achtenbe g' uno de sus amigos m)s -ieles. (achtenbe g e a -%sico at$mico' di"s$mano' d ogadicto y mu2e iego. ;ue on a ela2a se a %ie $oite ?atchke. El caba et' una de i#aci$n im"ensada de la t%"ica ce #ece %a muni&uesa donde Adol- /itle inici$ su cam"a9a "o la "u i-icaci$n mundial' e a una es"ecie de gal"$n con techos de cha"a de donde colgaban luces est obosc$"icas. 3a edes o2o sang e. 4as em"leadas del luga ' a"enas #estidas' gi aban al ededo de las mesas "idiendo t agos y #endiendo ciga illos. Algo de esa otaci$n eco d$ a : aut las ilust aciones del .anusc ito. Cosmogon%as im" ecisas' alta cultu a y #aginas ba2as. =$lo -altaba enga za a las " ostitutas con -uentes y tubos. A iesgo de cansa a (achtenbe g con su monoman%a' le coment$ su eciente sos"echa asociati#a5 1 UL si' tal como sos"ech$ el " o"io Voynich al descub i lo' el lib o no es ot a cosa &ue un t atado "o nog )-ico cuyas lecciones -ue on enc i"tadas "a a e7clusi#o consumo de lecto es de [gustos es"ecializados[V @na #e si$n occidental y en a ecida de te7tos tales como el ?amasutra o el Ananga $angaT Cada monos%labo ilust ando la esencial monoton%a del coitoT 1 UCada pol pol y chol chol y kees kees y dol dol como una e7" esi$n de !7tasis o un inst ucti#o ace ca de las mec)nicas de aco"lamientoV UHodo eso en eem"lazo

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del Pme gustaQ y del Pdame m)sQV 4a sos"echa es #e os%mil' no as% tu e7" esi$n de ha tazgo y tu desencanto Gcontest$ (achtenbe g1. =i el .anusc ito -ue a e-ecti#amente un t atado ace ca del se7o en el .edioe#o' eso no lo con#e ti %a en un ob2eto deg adado' en un me o manual inst umental. De una sola mi ada' "udiste ad#e ti con &u! amo oso cuidado' con &u! dedicaci$n el a tista "int$ a cada una de las integ antes de esa e7&uisita colecci$n de doncellas desnudas' muy su"e io ' "o cie to' a la &ue dis"ens$ a las semillas' ci culitos estela es y amitas &ue ocu"an el esto de las ilust aciones. 3o eso' en alg*n sentido 2u a %a &ue el hecho de &ue el .anusc ito est! enc i"tado' m)s &ue suge i prueba &ue es un lib o sob e el "lace se7ual. Muiz) lo esc ibi$ un mon2e "a a lib a se du ante un tiem"o del yugo de la Iglesia sin de2a de "e tenece a ella. Eso e7"lica %a tambi!n el anonimato del auto TL eso su"one tambi!n ot as conside aciones. 4a mo al c istiana' &ue coloca al "lace en los dominios del "ecado' ca"tu a incluso a los emisos. L eso -ue e7actamente lo &ue te sucedi$. Du ante d!cadas #i#iste en un t ance sublime y dolo oso' en el goce desasosegado de e7amina un te7to &ue oculta sus sec etos "a a #ol#e m)s deseable la agon%a &ue es su " o"uesta5 sabe sob e a&uello &ue es condici$n de un ma ti io ete no. De todos modosT (achtenbe g esti $ una mano "a a ca"tu a una nalga es&ui#a &ue se alz$' cay$ y #ol#i$ a alza se' a" etada "o la tensa ed de unas medias neg as caladas< la nalga y su due9a "asa on -ugaces< al t asluz' ent e oce y oce de a&uellos muslos'

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: aut c ey$ #e el b illo de un hilo' el descenso de una a a9a. (achtenbe g' &ue ya hab%a bebido un "a de co"as de sliSoSitz' hizo una se9a a ot a mu2e ' &ue se #%a a unos met os de all% y &ue se ace c$ mient as !l continuaba5 1 C eo entonces &ue "odemos deduci con cie ta azonable ce teza &ue el te7to &ue te tiene a mal t ae -ue elabo ado dent o del )mbito del m)s ce ado catolicismo. .uy ot a hubiese sido la cuesti$n si hubiese sido " oducido en el ma co de alguna de las sectas &ue c een &ue el desen- eno se7ual debe se la #%a egia de acceso a las #e dades *ltimasT En ese caso' mi &ue ido amigo' a cambio de esa insatis-acci$n &ue te de#o a el alma "o habe dedicado tu #ida a lo &ue temes no sea sino un sim"le in#enta io de "enet aciones' esta %as o gulloso de habe la sac i-icado en "os de algo P#e dade amente im"o tanteQT.XAun&ue en el -ondo se t ata %a de lo mismoY En ese momento' la alte nado a se ubic$ 2unto al -%sico at$mico y em"ez$ a con#e sa . /ablaba #olublemente' dist a%da de s%' en una lengua dulce y melodiosa' y cada tanto e%a most ando una dentadu a &ue de tan blanca "a ec%a -alsa. 4e estaba e7"licando a su cliente c$mo' emont)ndose en la cadena de sus ancest os' hab%a llegado a descub i &ue e a la *nica y leg%tima descendiente de ?es*s y .a %a .agdalena. (achtenbe g' &ue a"enas si la escuchaba' es"e $ a &ue te mina a de habla y le tendi$ algo &ue ella sostu#o en la "alma de la mano. E a un ob2eto c$nico' una masa densa de c istal oscu ecido &ue en su inte io "a ec%a

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contene algo "a ecido a las imb icadas -igu as geom!t icas de :e"le . And ea +ozinha se ma a#ill$ de su sua#idad y de su "eso' y di2o &ue s% a la " o"uesta &ue en #oz ba2a le -o mul$ (achtenbe g5 "o un buen " ecio estaba dis"uesta a hace cosas a as. (achtenbe g y : aut la #ie on son e% de nue#o' le#anta se de su silla' inclina la cabeza y desa"a ece t as de una co tina neg a. En un ato le tocaba subi al escena io. : aut &uiso sabe &u! le hab%a dado su amigo. 1 3lut$n' in-initamente condensado Gdi2o (achtenbe g. L sigui$ con el asunto &ue #en%a desa ollando5 1 U3o &u! est)s su- iendo' aho aV U3o la e#entualidad de &ue alguien se te haya adelantadoTV (o. Hu #%nculo con el .anusc ito Voynich actualiza las elaciones siem" e com"le2as ent e #ida' m%stica y a te. El modo en &ue abandonaste todo "a a ocu"a te de ese lib o e" oduce el com"o tamiento asc!tico &ue ado"tan los es"% itus eligiosos "a a conecta se con DiosT 1 UPConecta seQV G" egunt$ : aut. 1 TCla o &ue esa e7"e iencia es ine-able' y "alab as como P!7tasisQ' Pe7t a#%oQ' P"! didaQ o Pdisoluci$nQ' &ue el com*n de los mo tales a"lica a momentos tales como el sue9o' el o gasmo y la mue te' s$lo "ueden o- ece una ")lida idea a" o7imati#a. =%. El contacto Gla Pcone7i$nQ1 es la " omesa de un acontecimiento &ue -inalmente no se " oduce. N al menos no hay e#idencia de &ue alguna #ez se

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haya " oducido. L ese di-e imiento es lo &ue c ea todo el esto5 la ausencia "al"able de Dios con#ie te a a&uel &ue lo anhela con loco a do en un deses"e ado. Muien busca a Dios y no lo halla' en alg*n momento del camino se #e obligado a obtene y o- ece ga ant%as de &ue ese encuent o se #e i-ica en alg*n "unto del es"acio o del tiem"oT Alentado "o el locuto ' (achtenbe g se detu#o un instante "a a celeb a el cambio de baila ina. Alz$ su co"a' g it$ b a#o' bebi$ y a"laudi$. And ea +ozinha em"ez$ su utina con un le#e desa2uste es"ecto de la m*sica. 3a ec%a &ue e adelanta se a la ma caci$n %tmica y a las demandas de la melod%a. En "ocos segundos estaba desnuda' con las manos en la cintu a' y con gesto " o#ocati#o alentaba al "*blico a &ue le di2e a si alguna #ez hab%a #isto un "ubis tan dulce y 2ugoso como el suyo. Dicho esto se acost$ en el escena io y gi $ en c% culo sob e el ta"ete de te cio"elo' most ando sus inte io es a la altu a de las mesas. A : aut' la mio"%a y el disgusto lo inhibie on de ace"ta el desa-%o. 3e o no e a el caso del esto de los clientes' &ue se entusiasma on cuando +ozinha' a"oy)ndose sob e los om$"latos y los dedos de los "ies' ele#$ las cade as' -a#o eciendo la e7hibici$n' al tiem"o &ue con su mano Cy e a "e ce"tible el es-ue zoE le#antaba el ob2eto &ue le die a (achtenbe g y de un solo en#i$n se lo int oduc%a en la a golla. El -%sico at$mico continu$5

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1T.En ese sentido' es tan cie to &ue nunca "od emos a-i ma &ue la -usi$n con el =e9o e7iste ealmente G de #e i-ica se un contacto' nadie "od %a demost a &ue se ha " oducido con el Alt%simo y no con cual&uie a de ent e la legi$n de demonios o )ngeles ad#enedizos &ue "ululan en las 2e a &u%as celestiales usu "ando su a"a iencia1' como &ue es la -alta de una con-i maci$n' 2am)s su"lida "o los ituales eligiosos' lo &ue -atalmente con#ie te al &ue busca y no encuent a en un a tista del " ocedimiento. En e-ecto5 la lite atu a m%stica se " o"one como un i&u%simo cat)logo de los m!todos &ue utilizan los " acticantes "a a obtene el esultado "e -ecto. (atu almente' as% como dis- utamos de su #a iedad de ecu sos' debemos ace"ta tambi!n la debilidad int %nseca del g!ne o' &ue nace del temo al - acaso de la causa *ltima o a la constataci$n de su ca )cte iluso io' doble -antasma &ue habita a sus culto es' &uienes se #en obligados a ecu i siem" e a una conclusi$n o"timista' destinada al consuelo o enga9o de la mayo %a de los lecto es de esta clase de lite atu a. 3e o son esos -inales' esos PT y ent e las nubes estaba El =e9o Q' y Plas dos #% genes se ab ie on ante m% y yo #i &ue una "aloma at a#esaba el cielo azul adiante "a a "e de se enTQ' los &ue agotan la "aciencia del lecto cultoT 1 /ablando de esultados Gdi2o in&uieto : aut1' U&u! es"e abas de tu gesti$n con la baila inaV

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(achtenbe g #ol#i$ a mi a a la escena' donde And ea +ozinha' t as una se ie de conto siones &ue "a ec%an augu a el ing eso a un estado de e7t a#%o' !7tasis o disoluci$n' estado &ue al "a ece hab%a " o#ocado int oduciendo' e7t ayendo y #ol#iendo a int oduci con #elocidad c eciente el cono de c istal en su inte io ' accedi$ a un modo de #inculaci$n con el ob2eto &ue el " o"io (achtenbe g no #acil$ en cali-ica de e7t a9o5 la baila ina "adec%a o se " oduc%a unas

con#ulsiones &ue #en%an acom"a9adas de un temblo gene alizado de los miemb os' y de una es"ecie de acceso de ")nico &ue la lle#aba a g ita en su lengua comenta ios ala mantes ace ca de lo &ue estaba #i#iendo5 1 A de Gdec%a. L "ed%a &ue "o -a#o alguien la ayuda a. (achtenbe g se most $ ala mado "e o no hizo nada al es"ecto. Incluso detu#o a : aut' &ue &ue %a i en au7ilio de la mulata5 1 3 udencia Gmu mu $1. (unca- in media resT L bebi$ de un t ago el esto de la co"a' simulando abstene se del esto. Cla o &ue en medio del caos nadie hab%a e"a ado en &ue la es"onsabilidad inicial de lo &ue ocu %a e a at ibuible a (achtenbe g' &uien c ey$ con#eniente " osegui su e7"osici$n5 1 =i la lite atu a m%stica ocu"a' en el -ondo' un o den in-e io en las catego %as de la e7"e iencia est!tica' es debido a ese a-)n utilita ista' &ue con#ie te a sus auto es en agentes de un "lan de con#e si$n uni#e sal a cambio de guia los hacia

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las cimas m)s e7igentes y e7iguas del a tista es"onsable' &ue s$lo "uede conduci a los lecto es a la degustaci$n del man2a &ue se obtiene siguiendo su t aba2o. En una " ime a conclusi$n5 si el " o"$sito de toda lite atu a m%stica -ue a el de educi se al silencio -inal' anul)ndose al desemboca en el encuent o con Dios &ue se e" esenta en el goce babeante de la imagen escult$ ica de 6e nini' "a a consegui lo no hab %an sido necesa ios los t aba2os de la misma He esa ni los ecuentos " oli2os e inc e%blemente e7hausti#os de Ignacio de 4oyola' ent e tantos ot os santos. 6asta %a con calla y listo. 3e o el #e dade o a-)n no se sacia con esa identi-icaci$n ent e deseo y esultado. Mue e7ista la lite atu a m%stica y no el silencio indica " ecisamente un t iun-o de la -o ma y no de la e7"e iencia &ue se " etend%a e" esenta ...@n "ensamiento banal a"osta %a al eino de la simulaci$n' alzado como un tel$n luego de las es"e anzas de- audadas5 la santidad como estadio su"e io del snobismo. 3e o no #oy a e7t ae una segunda conclusi$n a" esu ada. UN no es acaso tu #%nculo con el .anusc ito Voynich un e2em"lo de la im"e tinencia de toda -inalizaci$nV Dicho de ot o modo' Uno es necesa io "ensa &ue el VoynichTV 1 A de G#ol#i$ a deci And ea +ozinha mient as se eto c%a. 4uego ag eg$5 1A de mucho. GL a "a ti de ese momento sus con#ulsiones ad&ui ie on la ca acte %stica de la disto si$n y el lace amiento' su cue "o em"ez$ a desga a se' y en alg*n momento los contenidos del inte io e7cedie on los l%mites de su continente'

DB

ba9ados como estaban "o sus " o"ios l%&uidos' m)s las humedades &ue les a"o taban la sang e y la g asa. El -en$meno "a ec%a co es"onde se con un mo#imiento tect$nico' si bien' en medio del g ite %o gene al' no "od%an escucha se los umo es y bu bu2eos " o"ios de una e7"losi$n' &ue de todos modos estaba sucediendo. And ea +ozinha e#ent$ en decenas o cientos de "edazos. : aut #io "asa #olando el h%gado' lim"iamente ce cenado' &ue -ue a estam"a se cont a la "a ed y' "o la -ue za del im"ulso' &ued$ adhe ido all%' oc e cont a -ondo o2o' antes de cae al "iso. Du ante los instantes &ue du $ la adhe encia de esa masa de ca ne' : aut "udo #e Cy esa -ue su iluminaci$n' m)s &ue un eal suceso "e ce"ti#oE' un ma"a &ue le eco daba algo' el diag ama de un sue9o. En medio de la con-usi$n' los dos amigos esca"a on sin " oblemas. El im"acto de los hechos los oblig$ a busca e-ugio en ot a ce #ece %a. E a m)s somb %a y m)s %ntima' y a cie ta distancia ya no "od%an #e se las ca as de las "e sonas &ue se tomaban de las manos. El -%sico at$mico estaba conste nado "o lo ocu ido. 4o llam$ Pun accidente im" e#istoQ. 1 UDiosV Gdi2o1. Di "o hecho &ue mi in#enci$n hab%a so"o tado la su-iciente cantidad de " uebas de labo ato io como "a a ga antiza la e"etici$n de sus !7itos ba2o la -o ma de una es"ecie de 6ig 6ang a "e&ue9a escala' ca"az de e7"andi y ecom"one instant)neamente la mate ia' a imitaci$n del modelo en

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&ue se demo a el @ni#e so. Mue eso no hubiese ocu ido' &ue And ea +ozinha hubiese te minado disg egada y no eag u"ada' me da &ue "ensa . U/ab %an hecho -alta' " e#iamente' una se ie de an)lisis adicionalesV UN esto' m)s &ue una cha"uce %a' es una ta danza tem"o alV (o "odemos antici"a lo ni segui sus "osibilidades' y esto clausu a el e7"e imento' "e o tengo la es"e anza de &ue la muchacha se 2unta ) m)s ta de en el cami$n de los bombe os' en la sala de auto"sias' en el cemente io o en el d%a mismo del ?uicio ;inalT : aut ya no escuchaba a su amigo< ni si&uie a se le ocu i$ e" ocha le &ue utiliza a a la humanidad como cone2illo de indias. Estaba -lotando en la conside aci$n de la "e s"ecti#a &ue hab%a abie to el asunto. @n cue "o e7"andido y luego ecom"uesto su"on%a un " inci"io de identidad. 3e o si Gcomo en este caso hab%a ocu ido "o aza o descuido1 s$lo se #e i-icaba el " ime "aso y no el segundo' si el cue "o &uedaba escindido' Uno hab %a luego una "osibilidad' al menos hi"ot!tica' de " ocede a una ecombinaci$n distinta a la &ue alentaba (achtenbe g' una &ue alte a a el o den " e#io de las "a tes y "e mitie a a nuest a es"ecie humana accede a un " inci"io ang!lico' a un /omb e (ue#oTV =e t ataba de "e mutaciones de in-inidad de elementos. En " inci"io' cla o' hab%a &ue se"a a los sin disg egaci$n. L luego " ocede aTL con el .anusc ito Voynich' lo mismo. =e t ataba de #ol#e a los o %genes.

DF

/ab%a &ue elee la C)bala' eg esa a Abula-ia.

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3uesta -igu adamente en "untas de "ie' y "a ada sob e sus " o"ios homb os' du ante los meses en &ue se #ol#i$ -amosa "o habe descubie to las cualidades t $"icas del .anusc ito Voynich' /ilde Golde-e concibi$ una e"o"eya del sentido com*n contem"o )neo &ue la t aslada %a de biblioteca ia su"lente a di ecto a de un o ganismo de " ime a catego %a. (oche t as noche' el insomnio la lle#$ a t aba2a los detalles hasta &ue "udo #islumb a la %nteg a "u eza de la totalidad. =e t ataba de const ui un .useo dedicado al .anusc ito. All%' con tiem"o y es"acio "a a hace lo' el .anusc ito "od%a mo#e se' salta ' gi a y baila si &ue %a. En ealidad' "od%a hace lo &ue se le die a la gana' "o &ue ella esta %a en el luga ' dedicada a " otege loT El " oyecto des"e t$ el inte !s del nue#o .inist o de Cultu a' ,e ne #on 6adenb oc0' &uien necesitaba de un elemento &ue di-e encia a su gesti$n de las ante io es< la e7hibici$n del Voynich' adem)s' "od%a esulta "ol%tica y

administ ati#amente entable5 el cob o de ent adas sol#enta %a el ing eso a las distintas salas donde " oyecciones holog )-icas de acto es c!leb es'

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ca acte izados como las -igu as &ue a lo la go de la histo ia intenta on desci- a los sec etos del .anusc ito' ha %an las #eces de gu%as' contando la natu aleza de sus indagaciones y los moti#os "o los &ue no hab%an llegado a un esultado concluyente. H as ese eco ido did)ctico' los #isitantes "asa %an a un g an "a &ue e"leto de #egetaciones " oducidas en base a in2e tos y mutaciones imitati#as de las frankenplantas. Desde all%' luego de un ag adable "aseo conducido "o 2$#enes estudiantes de histo ia ata#iadas y "einadas al estilo -in de siglo XVI' se ing esa %a al n*cleo cent al o mad e del .useo5 el edi-icio donde se e7"ond %a el .anusc ito Voynich. 3o adhesi$n sentimental a los " oyectos monumentalistas1aleg$ icos &ue

-lo ecie on du ante los a9os do ados de su in-ancia' /ilbe Golde-e hab%a imaginado "a a el edi-icio una su"e -icie cent al maciza de doscientos cincuenta met os de di)met o' ematada "o una c*"ula de doscientos #einte de altu a. El sancta sanctorum o cent o numinoso se %a una sala o#al' de "isos de m) mol blanco' contenida o condensada "o la c*"ula' como si nacie a de ella' al modo de la " olongaci$n es-e oide de una na#e es"acial. /echa ente amente de #id io' la c*"ula "e miti %a &ue el sol ilumina a a "leno el )mbito' " oduciendo en el #isitante la sensaci$n de esta -lotando sob e un ambiente es"i itual' sensaci$n &ue se intensi-ica %a du ante el cu so de la noche' g acias a la dis"osici$n est at!gica de unos -a os &ue " oyecta %an sus haces uni!ndose en el cielo

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est ellado como una cated al de luz in-inita' y &ue en su n*cleo sensible y #i#o dise9a %an con " ecisi$n abismal los conto nos del .anusc ito. L "o -in' el alta . =ob e una mesa de ace o ino7idable' " otegida "o una ca2a de c istal blindado y abie ta en una ")gina cual&uie a' esta %a la cosa en s%' el " o"io lib o' con su i itante miste io y su modesta mate ialidad. De -ondo' alguna m*sica adecuada' acu)ticaT/aydn' /aendelT El minist o estaba entusiasmado con la " o"uesta. (o obstante' antes de da su a" obaci$n' hizo ci cula la ca "eta de la se9o ita Golde-e ent e un g u"o selecto de aseso es' &uienes concluye on &ue se t ataba de una buena idea' "e o desa" o#echada' y sugi ie on #incula o g)nicamente el 'royecto ,oynich con el &ue lle#aba adelante el De"a tamento de Gesti$n 3*blica de la =ubsec eta %a de Acci$n =ocial y +ec eati#a' con#i ti!ndolo en un modelo de 3a &ue Hem)tico de (ue#o Hi"o' y "otenciando sus "osibilidades desde una "e s"ecti#a did)ctica mode na &ue auna a el ent etenimiento con la ense9anza. De hecho Gin-o ma on1' los g abados del " o"io .anusc ito in#itaban a segui esa tesitu a5 las secciones de Ag icultu a o he bo iste %a 1o lo &ue -uesen1 "od%an esulta "e -ectas ilust aciones de las distintas metodolog%as &ue em"lea a la humanidad "a a esol#e el " oblema de la subsistencia' desde los " ime os culti#os neol%ticos hasta las *ltimas e7"e imentaciones en mani"ulaci$n gen!tica de ce eales C&ue el Voynich "a ec%a antici"a E< las ilust aciones cosmol$gicas Pe7ig%anQ una zona del

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3a &ue abie ta a la ense9anza del o igen y la e#oluci$n del @ni#e so' -o maci$n de gala7ias' descub imiento de nue#as constelaciones' etc!te a' lo &ue e&ue i %a de la const ucci$n de un "laneta io con secciones &ue en sus es"ecti#as #it inas alo2a an desde los antiguos inst umentos de $"tica hasta e" oducciones a escala de los telesco"ios m)s mode nos' "ol#o estela gua dado en - ascos este ilizados' - agmentos de meteo ito o incluso meteo itos ente os' una e" oducci$n a escala en yeso del "ie de (eil Alden A mst ong' el " ime ast onauta &ue "is$ la 4una... As% tambi!n' las ilust aciones e7t a9as' inclasi-icables' P eclamabanQ se utilizadas "a a inst ui al #isitante en los a#ata es de la ciencia y la medicina' lo &ue obligaba a desa olla en! gicamente ot a secci$n destinada a con#e ti se en uno de los g andes !7itos del 'royecto ,. En esa secci$n' alumnos a#anzados en -%sica y &u%mica' cubie tos con imitaciones de las t*nicas m)gicas &ue usaban los g andes al&uimistas del "asado' y " o#istos de tubos de ensayo' destilado es' eto tas y alambi&ues' da %an una clase " )ctica sob e las t!cnicas medioe#ales de t ansmutaci$n del o o en "lomo y el "lomo en o oT Como en tantas ot as ocasiones' -ue la am"litud del es"ect o lo &ue hizo #acila a ,e ne Von 6adenb oc0' sin conta con la molestia constante de tene a /ilde Golde-e ' &ue zumbaba al ededo de los des"achos solicitando " onta esoluci$n a un tema &ue ya estaba muy le2os de "e manece en la $ bita de su ine7"e iencia. A esto se suma on detalles nada meno es.

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4a idea inicial -ue la de const ui el 3a &ue Hem)tico en las instalaciones abandonadas de alguna e7tinta base milita de la di-unta Alemania N iental' "e o la es"eculaci$n inmobilia ia hab%a dis"a ado hacia las nubes los " ecios de los te enos en la "at ia euni-icada' "o lo &ue un " oyecto tan one oso deb%a sin duda somete se al e7amen del .iniste io de Econom%a y ;inanzas' y hasta ecibi el #isto bueno de cie tos estudios de -actibilidad alentados "o las a#es de a"i9a &ue habitaban los "isos altos del .iniste io de Econom%a. (adie igno a entonces de donde #inie on los " ime os e"a os' &ue sus"endie on " o#iso iamente la e2ecuci$n de los bocetos y ma&uetas &ue el " o"io .inist o hab%a enca gado al estudio de Albe t ="ee hi2o 1auto de la ciudad sat!lite 4uchao /a bou C" $7ima a =hangaiE1 a*n al costo de tene &ue desembolsa los costos concomitantes. Cent almente' el a gumento aducido "a a demo a la "uesta en " )ctica del em" endimiento se hac%a -ue te en el " oblema de la P e" esentaci$nQ' en la delicada elaci$n ent e el costo y el bene-icio' y en el tema de la escala. En los "a"eles' el 3a &ue Hem)tico Voynich hab%a alcanzado unas dimensiones &ue &uintu"licaban las de DisneySo ld' "e o esa e7"ansi$n ele-anti)sica no ga antizaba una ci culaci$n de #isitantes " o"o cional al es"acio ec eati#o &ue les estaba destinado. 4a in#e si$n "od%a se ast on$mica y los esultados

catast $-icos. 3o un sencillo moti#o5 todo el mundo conoc%a al c iogenizado ,alt Disney' todo el mundo eco daba su son isa y sus bigotes y a nadie se le

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esca"aba la celeb idad &ue hab%a alcanzado g acias a sus dibu2os y "el%culas y a su com"le2o de di#e si$n "a a ni9os. En cambio el 3 oyecto de 3a &ue Hem)tico Voynich' U&u! ca a ten%a "a a e7hibi V UMu! imagen esum%a su di#e sidad y sintetizaba su o-e taV X(o s$lo se ca ec%a de lo elemental' un et ato con-iable &ue e#ela a las -acciones del auto del .anusc ito Gaun&ue sob aban los $leos con ca as an$nimas "intadas "o centena ios et atistas ignotos' se "od%a elegi uno cual&uie a' al #oleo1' sino &ue ni si&uie a se "od%a o- ece un dato ace ca de su biog a-%a o los moti#os "o los &u! hab%a esc ito ese lib oY En ot os t! minos' no hab%a nada. PUC$mo "uede habe imaginado alguien Gte minaba el in-o me -inal del Comit! de =eguimiento Inte ministe ial' &ue en las altas es-e as gube nati#as ten%a ca )cte de dictatum1 &ue la administ aci$n " esente se a"a ta ) de un mane2o sensato de la cosa "*blica y somete ) al e a io nacional a la desa-o ada -inanciaci$n de ese uinoso monumento a la ince tidumb eVQ

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3a a la !"oca en &ue el "e eg ina2e de la se9o ita /ilbe Golde-e "o distintas o-icinas del egist o de .a cas e Ideas se #io inte um"ido a causa de su accidente CUMu! es esa manoTVQE' la "a alizaci$n del 3 oyecto de 3a &ue Hem)tico Voynich ya e a un hecho. (o obstante' ni la ca%da -atal del t an#%a el!ct ico' ni la so " esi#a enuncia de ,e ne Von 6 adenb oc0 a la titula idad del ministe io' im"idie on &ue el .anusc ito continua a " oduciendo sus e-ectos. =e em"ez$ a mu mu a &ue hab%a m)s de uno' m)s de dos .anusc itos Voynich. .uchos' tal #ez' &uiz) in-initos' y estaban des"a amados "o la tie a 1como si el sentido ama a "o sob e todas la -igu a de la hi"! bole. Cada una de estas #e siones "od%a se id!ntica o "ose alguna di-e encia es"ecto del esto' de acue do a los e o es' dist acciones o decisiones de los co"istas. En cuanto al .anusc ito PconocidoQ' "od%a se tambi!n Go no1 el o iginal' el " ime o' el #e dade o' "e o e7ist%an muchas "osibilidades Ca la n "otenciaE de &ue esulta a una co"ia de-ectuosa' incom"leta' -alsi-icada. En todo caso' haciendo la ese #a de la co ecci$n *ltima &ue "od %a " o"o ciona su mensa2e a*n no de#elado' lo

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&ue se daba "o segu o e a &ue el e2em"la de la 6iblioteca de .unich aHn continuaba mo&iendo los libros de su entorno . Ese e a un dato de la ealidad' un dato atendible5 lo ot o e an somb as det )s de la b uma' m)s abst actas a*n &ue la &ue em"u2$ a la "ob e biblioteca iaT. UC$mo sabe ' en igo ' si esa ca"acidad del .anusc ito e a " o"ia' con-e ida "o un lazo silencioso establecido ent e todas las #e siones e7istentes Csi es &ue hab%a tal cosaE' dete minada "o un P.anusc ito cent alQ &ue se esgua daba de cual&uie contacto y &ue o ganizaba acciones "a ticula es de cada .anusc ito secunda io' al modo de las emanaciones de los =e-i ot o del es&uema 2e ) &uico de dioses con "ode dec eciente &ue ense9an los gn$sticosV CEn el *ltimo de los casos' el .anusc ito &ue conocie on desde el Du&ue de (o thumbe land hasta /ilbe Golde-e ' y &ue a"enas se most $ ca"acitado "a a mo#e lib os a "aso de to tuga' se %a a&uel de meno es at ibutos dent o de la escalaE' El " ime o de ene o del " ime a9o del nue#o milenio' esignado al

dec ecimiento constante del llamado #ocacional y de las limosnas de los -ieles' el 3 inci"al de la N den de los ?esuitas decidi$ Gent e ot as medidas de eco te " esu"uesta io1 con#e ti el con#ento de .ond agone en un hostal "a a el tu ismo m)s e7clusi#o' atendido "o he manos legos y no#icios &ue a*n no hab%an tomado los h)bitos. 4as e-o mas em"eza on "o las celdas Chabitaciones silenciosas y con #ista al lagoE. 4uego le toc$ el tu no al "atio de los na an2os'

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&ue se e-accion$ "a a b inda se #icios de masa2e tailand!s y -angote a"ia< el e-ecto io se #ol#i$ sal$n de 2uegos' y "o -in la biblioteca G" $7imo estau ant de -usi$n !tnica1 ecibi$ la #isita de los alba9iles' &ue em"eza on a #acia los estantes mient as el "ad e N lando 6loom com" obaba &ue cada e2em"la se co es"ondie a con su -icha. Du ante ese o"e ati#o' ent e tanto "a"el &ue -ue a "a a al -uego' a"a eci$ una ca ta' la segunda' del "ad e .a ci' di igida tambi!n a Athanasius :i che . Estaba a2ada' consumida "o la "olilla. En esa ca ta de des"edida CPEsc ibo con una mano en la "luma y un "ie en la tumbaQ' e a su comienzoE' .a ci se dedicaba a in#enta ia los enco es de toda una #ida' di igidos uno t as ot o' como saetas' cont a su destinata io. =in se soez' .a ci e a e7"l%cito. +econoc%a &ue la az$n " inci"al de su in&uina e a me a y co osi#a en#idia' &ue hab%a a"estado su alma a causa de la celeb idad &ue gana a :i che en la lingO%stica' celeb idad &ue 2uzgaba in2usta o e7age ada' si se la com"a aba con su " o"ios estallantes m! itos y su anonimato en la misma disci"lina. En la cu #a g a-%a latina se #e%a c$mo el odio hab%a t aba2ado cada let a hasta de-o ma la' "e o tambi!n se le%a la ma&uina ia del emo dimiento' cuyos dientes dest ozan al enco oso. L sob e todo' se detectaba el es-ue zo "o domina se. 3o eso' tal #ez' luego de la ecensi$n de sus moti#os' la ca ta se desba ancaba en im"lo aciones y lamentos' en un e#idente y as&ue oso tono

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com"ungido' de -alsa ele#aci$n es"i itual' &ue "a ec%a im"e a a "edido del con-eso ' y como e&uisito " e#io a ecibi la e7t emaunci$n. 3e o en lo sustancial la ca ta hab%a sido esc ita "a a &ue el emitente admitie a la u dimb e de su #enganza. PLo in#ent! el .anusc ito en todos y cada uno de sus detalles' desde el a te "ict$ ica hasta el decu so mon$tono de su lengua' todo con el " o"$sito de "one a " ueba tu in-alibilidadQ' esc ib%a .a ci en el ") a-o menos e7as"e ante. 4o &ue el emitente hab%a es"e ado' en el -ondo' e a &ue' una #ez tu#ie a la ob a - aguada ent e sus manos' la sobe bia del destinata io' la -e ciega en sus " o"ias ca"acidades' lo lle#a a a encont a o -ab ica un sentido "a a ese te7to &ue no lo ten%a' y &ue esa misma sobe bia y ese es"eto sumiso "o su " o"io " estigio lo im"ulsa a luego a di-undi "*blicamente los esultados. L ah% se %a llegado el momento de su e#ancha. Cuando :i che estu#ie a haciendo sona las t om"etas de su glo ia a lo la go y lo ancho de toda Eu o"a' !l' ?ohannes .a cus .a ci' ecto de la @ni#e sidad de 3 aga' "o amo a la #e dad e#ela %a al mismo tiem"o la -actu a - audulenta del .anusc ito' su condici$n de a ti-icio sin m)s " o"$sito &ue la bu la uni#e sal de su enemigo' y demost a %a as% su " o"ia su" emac%a en la mate ia. 3o su"uesto' llegado a este "unto de la con-esi$n' .a ci se deshac%a en discul"as "o habe "e ge9ado esa a tima9a' se gol"eaba -igu adamente el "echo acus)ndose de -atuo y de "ecado ' "a a des"u!s "asa a lo

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&ue de #e as le im"o taba' a&uello &ue aho a lo lle#aba a este acto de cont ici$n5 la falta de respuesta de ?ircher. UDesde el " inci"io hab %a com" endido &uiz)s el gentil inte locuto la natu aleza enga9osa del .anusc itoV U4o hab%a

sos"echado si&uie a cuando lo e7amin$V U3o &u! no se dign$ contesta V U3o &u! ni si&uie a en#i$ un sim"le acuse de ecibo' una cata ata de insultosV El silencio de :i chne 1la indi-e encia de :i che ' el desd!n de :i che ' el "e d$n antici"ado de :i che 1 hab%a en#enenado sus d%as' y e a "o eso &ue' adem)s de solicita le su "e d$n' en este momento -inal le ogaba' hundiendo la ca a en ceniza im"lo aba le di2e a si -inalmente se hab%a #uelto su lecto 5 si hab%a ad#e tido el su" emo y amo oso a-)n &ue !l' el "ob e' t iste' in-eliz y solita io ?ohannes .a cus .a ci hab%a dedicado a su esta-a' si hab%a notado Athanasius los " imo es de su con-ecci$n' la astucia de la combinato ia de las let as' el a te de los dibu2os' la inte minable cadena de alusiones de los diag amas... 4a es"uesta de :i che a esta nue#a ca ta' si es &ue la hubo' no le lleg$ nunca. 4o &ue no de2a de "lantea una " egunta adicional. U;ue la de .a ci una

con-esi$n #e dade a' una e7"losi$n de su alma acechada "o la inminencia del -in' o se t at$ "o el cont a io de la *ltima maldad de un esentidoV En el segundo caso' "lanta en el )nimo de su ad#e sa io e7itoso y sob e#i#iente la ce teza de habe sido bu lado' se %a el e7&uisito gesto de des"edida de un mo ibundo "e #e soT Cla o &ue su e-icacia de"end%a de &ue :i che le c eye aT

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Mui!n enga9$ me2o a &ui!n y a -a#o de cu)l de los i#ales se esol#i$ esa a"olillada dis"uta centena ia' es cosa &ue no "uede sabe se. El *nico elemento de 2uicio con el &ue contamos nos lo " o"o ciona la e#idencia de &ue' sal#o "o la "alab a del " o"io .a ci' no e7iste " ueba alguna &ue ce ti-i&ue &ue el .anusc ito Voynich es de su auto %a. 3e o' Ue7isti$ la "alab a de .a ciV

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3o su"uesto' no cabe duda de &ue el " o"io ecto ?ohannes .a cus .a ci e7isti$. Cientos de -uentes as% lo atestiguan. 3e o las o"iniones di#e gen en cuanto a la autenticidad de la ca ta di igida a Athanasius :i che . Algunos es"ecialistas conside an &ue -ue - aguada con el " o"$sito de e7alta las di-icultades del te7to y de enga9a a los descon-iados de siem" e' lle#)ndolos a e#alua la "osibilidad de &ue .a ci se hubiese at ibuido la auto %a del .anusc ito "a a des#ia la atenci$n es"ecto de &uien se %a su #e dade o auto ' +oge 6acon. @na t%"ica o"e aci$n de encub imiento de la &ue se igno a la causa. UEs 6acon el auto de un lib o cuya in#enci$n .a ci se ad2udicaba in e8tremis "a a bu la se de su enemigo Athanasius :i che ' o es -alsa la ca ta de .a ci' -alsas sus

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e7"licaciones y sus enco es' y entonces el auto de ambos te7tos esulta una te ce a "e sona cuya identidad a*n "e manece en las somb asV 4a cuesti$n e7ige un e7amen cuidadoso. En un a t%culo e" oducido "o Cryptologa' .ichael 6a loS a-i m$ &ue "ese a &ue el .anusc ito Voynich t ansmit%a una sensaci n de cohe encia inte na' de su e7amen e intentos de t aducci$n nadie hab%a "odido deduci m)s &ue

ag u"amientos sil)bicos incone7os o - agmentos de tonte %as' "o lo &ue el lib o no se %a m)s &ue un ale#oso a ti-icio destinado e7clusi#amente a " oduci los -ascinantes e-ectos " o"ios de la " o7imidad inminente de la e#elaci$n de un signi-icado' sin "osee lo en absoluto. Ante la obse #aci$n de 6a loS' algunos ob2eta on &ue el lib o e#idenciaba un es-ue zo com"ositi#o demasiado se io como "a a &ue se lo edu2e a a una -antochada. 4os m)s memo iosos eco da on &ue ya en 1B3> Geo ge 6a esch se hab%a antici"ado a una c %tica seme2ante' azonando &ue e a tan " odigioso el es-ue zo dedicado a la c eaci$n del te7to C edacci$n' estilo' longitud' in#enci$n del idioma' ilust acionesE' &ue su ealizaci$n ca ec%a de sentido si no im"licaba la e7istencia de algo de genuina im"o tancia &ue im"e iosamente necesitaba se " ese #ado o t ansmitido. =in )nimo ado"ta una u ot a "osici$n' debemos no obstante admiti &ue' en " ime a instancia' el e&uisito b)sico "a a el !7ito de una o"e aci$n - audulenta es &ue "a ezca no se lo. 3e o tambi!n "od %amos su"one ' siguiendo a 6a loS'

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&ue si e7iste algo de su" emo #alo ' algo digno de se mantenido oculto' su auto bien "uede habe "ensado en encub i su sec eto disimul)ndolo ba2o una -o ma ca ente de toda ele#ancia. Como una ca ta esconde la noticia de hechos -undamentales e7hibi!ndose sucia y "isoteada sob e una mesa atona "a a &ue su as"ecto la haga "asa desa"e cibida. Desde ese "unto de #ista' el .anusc ito Voynich se coloca en un "unto de indete minaci$n5 al " esenta un as"ecto escandalosamente llamati#o' alimenta la descon-ianza. (o se sabe si e7hibe algo "a a oculta &ue no ese #a nada sal#o un balbuceo imb!cil' o el mensa2e m)s im"o tante de la histo ia. 4a "osibilidad de &ue el manusc ito Voynich -uese una -alsi-icaci$n la esboz$ "o " ime a #ez un gene al de b igada' A thu Hiltman' en 1>81. 3e o &uien des"a am$ un es"% itu de negati#idad sob e el asunto -ue el i acundo +obe t 6 umbaugh' luego de &ue sus intentos de desci- amiento del -olio D81 die an "o esultado5 Lquido sirio materia lquido materia ms sirio siciliano ms sirio sal europeo suecoEsiciliano ms sirio ms ruso asitico siciliano sal lquidoE asitico italiano siciliano ms salEsal fsico salEsiciliano salEsal asiticoE materia ms salEitalianoEsiciliano sal asitico ruso ms asitico sal lquidoE sal sal sal sal sal. 6 umbaugh a-i m$ &ue el manusc ito se hab %a c eado con la intenci$n de suge i la " esencia de un signi-icado subyacente "e o accesible cuando' en ealidad' no

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e7ist%a ninguna in-o maci$n a deduci del e7amen de sus ")ginas. En su o"ini$n' g an "a te del te7to e a -also' y el esto "u o mate ial de elleno. El te7to -also se #i %a "a a con-undi a los c i"toanalistas &ue' estimulados "o la a"a ici$n de ocasionales ") a-os de esc itu a legible' c ee %an &ue el desci- amiento com"leto estaba al alcance de la mano. En The most misterious (anuscript' 6 umbaugh asegu a &ue el mayo e2em"lo de ese 2uego "a a enga9a tontos se encont aba en la *ltima ")gina del manusc ito' " ecisamente a&uella en &ue' c eyendo esta dotado de la ca"acidad de los genios y la sue te de los " ime izos' (eSbold su"uso habe encont ado la secuencia de cla#es "a a demost a su tesis ace ca de la auto %a de +oge 6acon. 3a a 6 umbaugh' la -acilidad con la &ue (eSbold hab%a e-ectuado ese desci- amiento a"o taba ot a " ueba m)s a la sos"echa de &ue el #e dade o auto hab%a "uesto ad ede la "ista +oge 6acon con el " o"$sito de disi"a las sos"echas del - aude. El asign$ el camelo a ?ohn Dee y a EdSa d :elly y at ibuy$ el moti#o a la a#idez moneta ia del d*o. /asta a&u% 6 umbaugh. Vol#iendo a 6a loS' !ste ten%a su " o"io sos"echoso a mano5 el mismo ,il- id Voynich. .)s &ue ning*n ot o "e sona2e elacionado con el .anusc ito' Voynich ten%a el moti#o' la habilidad y la o"o tunidad de "e "et a una esta-a. UN acaso no come ciaba con lib os antiguosV G an "a te de los a9os &ue t anscu ie on desde su llegada como e-ugiado a 4ond es hasta su mue te en los Estados @nidos' los hab%a "asado su- iendo agudos " oblemas

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-inancie os. De habe "odido #ende el .anusc ito en 1BK.KKK d$la es' como e a su intenci$n' esos " oblemas hubiesen desa"a ecido. Desde luego' una cosa es come cia con me canc%as &ue " oduce un te ce o y &ue los siglos gastan y ennoblecen' y ot a muy distinta " oduci las uno mismo. UEstaba ca"acitado Voynich "a a -ab ica un manusc ito con todas las a"a iencias de lo antiguoV 6 umbaugh tiene sus azones "a a c ee &ue s%. Desde 1F>K hasta 1F>8' Voynich colabo $ con dos o ganizaciones clandestinas de ca )cte antiza ista5 la =ociedad de Amigos de la 4ibe tad +usa y el ;ondo +uso de 3 ensa 4ib e' acti#idades &ue le #alie on su eclusi$n en =ibe ia y &ue en 4ond es continu$' -inanci)ndolas en "a te a t a#!s de las #entas de su lib e %a de /amme smith< a*n en 1F>8' "ob e y en mal estado de salud' segu%a int oduciendo en +usia lib os de ca )cte e#oluciona io. =in emba go' en 1F>B' hab%a obtenido el ca"ital su-iciente como "a a ab i su " ime a lib e %a de anticua io en el n*me o 1 de =oho =&ua e. Es "osible &ue e7ista una doble mo al en un su2eto &ue lle#a una #ida #isible de come ciante de lib os antiguos' y ot a' sub e"ticia' de acti#ista "ol%tico. Al menos' algunos de sus com"a9e os de militancia at ibuye on su e"entina sol#encia -inancie a a la mal#e saci$n de -ondos destinados a las ta eas "ol%ticas sub#e si#as. Como sea' en su ca )cte de im" ente o clandestino y de -alsi-icado de "asa"o tes "a a la ag u"aci$n iz&uie dista 'roletariat' Voynich hab%a ad&ui ido conocimientos de &u%mica'

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"ose%a la su-iciente cantidad de #itela en sus s$tanos como "a a a ma una #e dade a -)b ica de i e" ochables o iginales de di#e sas !"ocas. U/ab ) Voynich ing esado en el a te de la -alsi-icaci$n a e-ectos de " ocu a se el dine o su-iciente como "a a estitui lo tomado "o necesidad a las a cas de las o ganizaciones en las &ue "a tici"abaV 3a a no habla de la delicada im"licancia mo al del hecho5 el iesgo "e sonal &ue co %a en caso de no de#ol#e lo un manusc ito cuya

sust a%do bien "uede habe lo im"ulsado a " oduci

ilegibilidad eal dis"a a a hacia las nubes los #alo es de me cado de todo lib o antiguo. E a un ecu so b illante' e7t ao dina io5 lanzado el mito de la ob a indesci- able' ni si&uie a necesitaba #ende el .anusc ito< el " ecio asignado lo "on%a a !l en el candele o y "o a ast e enca ec%a al esto de su colecci$n. Aho a bien' en ese ma co' U"o &u! in#enta tambi!n' y da a "ublicidad' una ca ta de ?ohannes .a cus .a ci' ecto de la @ni#e sidad de 3 aga' &ue a o2aba una luz negati#a sob e el asuntoV UE a "o decencia y doblez' al mismo tiem"oV UMue %a Voynich' al mismo tiem"o' deci la #e dad y menti ' econoce la -alsedad de su manusc ito "e o es"onsabiliza a ot o del enga9oV U=e t ataba de un caso de " udencia de "e seguido' esc *"ulo de "ecado o e7ube ancia de a tistaV A*n m)sT U3o &u! c e%a &ue la multi"licaci$n de at ibuciones y la diseminaci$n de "istas cie tas' e $neas y e7t a#agantes' inc ementaba el #alo del enigma y el " ecio del lib oV

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Es "osible &ue' -inalmente' todos esos inte ogantes tengan una es"uesta menos con2etu al &ue melanc$lica. Hal #ez Voynich nunca &uiso #ende el .anusc ito' tal #ez lo c e$ Gsi es &ue !l lo c e$1 "o moti#os muy distintos de los come ciales. Desde la a"a ici$n de la no#ela "sicol$gica' sabemos &ue e7isten "e sona2es &ue s$lo asesinan "a a cum"li el deseo de se at a"ados. UCabe "ensa en ,il- yd .ichal /abdan01,o2nicz1Voynich como una es"ecie de +as0olni0o#' alguien &ue const uy$ un labe into de "alab as "a a &ue la -ama de su in#enci$n ecaye a al cabo sob e !l y te mina a llamando de nue#o la atenci$n de la "olic%a sec eta usa' la c iminal O+ranaV 3a ece' m)s &ue un " o"$sito nimio' una elabo aci$n e7&uisita y abe ante' algo " o"io de un suicida timo ato. .)s leg%timo en cambio es imagina &ue' ha to de t a-ica con "e gaminos ama illentos cuyo sentido -inal s$lo le inte esaban a !l y a los &ue e an como !l' Voynich dese$ "o una #ez se tenido "o un mago ca"az de c ea una tela a9a de ilusiones lo su-icientemente #asta como "a a at a"a al mundo en ella.

>F

III

>>

V%ctima del itual de inte cambios cultu ales y di"lom)ticos de costumb e' en ab il del 2KK2 la Cancille %a alemana cedi$ el .anusc ito Voynich a cambio de unas ca tas sob e c %a de hacienda #acuna en "astizales - %os edactadas "o un amanuense de Ab aham 4incoln< la ob a c uz$ "om"osamente el Atl)ntico' -ue ecibida con las condignas e#e encias' y al cabo de un disc eto la"so de glo ia "*blica ame icana C&ue incluy$ su e7hibici$n es"etuosa en un " og ama de ent e#istas tele#isi#as noctu nasE' te min$ yendo a "a a a la 6iblioteca

6einec0e de .anusc itos y 4ib os +a os de la @ni#e sidad de Lale' donde se lo anot$ con la siguiente ent ada de Cat)logo5

MS 408. Europa central (?), s.XV ^^ exXVI (?) Manuscrito cifrado. exto cient!fico o "#$ico en una len$ua desconocida, en cifra, aparente"ente %asado en "in&sculos caracteres ro"anos' al$unos eruditos creen (ue el texto es o%ra de )o$er *acon, +a (ue las ilustraciones parecen representar te"as (ue, se$&n se sa%e, eran de su inter,s. =in emba go' cuando el destino de la ob a "a ec%a se el de dis- uta "o siem" e de la me ecida se enidad de los ob2etos ol#idados' dos es"ecialistas' Gab iel

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4andini y +en! Randbe gen' e#ol#ie on de nue#o el a#is"e o al o ganiza el EV.H C*uropean ,oynich (anuscript TranscriptionE' un con#enio g )-ico &ue se ocu"$ de t anslite a los gli-os del .anusc ito a signos latinos Cen may*sculas y min*sculasE< "oste io mente' un con2unto de e7"e tos de todos los continentes c e$ el *uropean ,oynich Alphabet' cuyas incitantes iniciales dan EVA y &ue idealmente "e mite &ue cual&uie "e sona "ueda lee las ")ginas del lib o y elabo a y di-undi su " o"ia t aducci$n del #oynich!s a todos los idiomas' ent e ellos el u d*' el &uimau y el gua an%. Desde luego' la "osesi$n del EVA no ga antiza esultados1K.
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3onemos la tabla com"leta de e&ui#alencias al alcance del lecto ' haciendo la sal#edad de &ue' en az$n de &ue se desconoce la cla#e en la &ue -ue ci- ado el .anusc ito' no se "uede esti"ula los #alo es -onol$gicos C sonidosE &ue hay &ue da a cada signo5

(o obstante esa di-icultad &ue im"edi %a lee o " onuncia las "alab as esc itas' el EVA hace "osible " ecisamente eso5 lee las. El esultado ca ece de seme2anza con cual&uie idioma' actual o e7tinto' siendo *nico y con ca acte %sticas " o"ias C"osibilidad de descom"one las "alab as en t es "a t%culas' e"etici$n de "alab as' a"a ici$n de "alab as casi id!nticas "e o con una let a cambiada' etc.E< un e2em"lo de te7to t anslite ado con E.V.A. es el &ue encabeza el -olio BD ecto 1' de contenido " esumiblemente ast on$mico o ast ol$gico5 teeodaiin shey epairody osaiin yteeoey shey epaiin oan daiir okeody qoekshg sar oeteody oteey keey keo keeodal ycheo s o g cheos aiin okesoe aram shees dalaiin dam cheodaiin chekeey sar air soar cheey dair cthey =e "uede deci &ue en este co to ") a-o e7iste un abeceda io limitado a 1> let as distintas C si admitimos &ue sh' ch y cth e" esentan una *nica let aE' se e"iten cie tas te minaciones C aiin o eyE' la longitud de las "alab as oscila ent e 1 y > ca acte es' algunas "alab as se e"iten en la misma - ase C sheyE' las "alab as "a ecen esta -o madas siem" e "o la const ucci$n a%z\te minaci$n Cos\aiin' ep\aiin' o\aiin' nada\aiin o dal\aiinE o

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As%' g acias al EVA' la ese #a de sentido &ue le hab%a im"uesto un )nimo es"ect al dio "aso "o -in a un .anusc ito Voynich "a a millones. De2emos a un lado el desglose de sus a"licaciones come ciales Cc ucig amas' " endas estam"adas' thrillers meta-%sicos' ensayos de di#ulgaci$n &ue mezclan a los Hem"la ios con el =anto G ial' al 6a"homet con .iguel de Ce #antes =aa#ed a' etc.E< "asemos "o alto la #ulga idad de &ue cual&uie ob2eto de a"a iencia singula domine du ante un tiem"o el es"ect o de inte eses de las mass media' y deteng)monos un segundo en su consecuencia m)s - uct%-e a5 el aumento es"ectacula de la cantidad de entendidos &ue se a"lica on al asunto' y &ue a"enas nos "e mite ese9a de a"u o los a"o tes m)s ecientes Gy en algunos casos' sus es"ecti#as det acciones. 3a a em"eza ' citemos una t aducci$n lite al C"e o ilust ati#aE de la ta2ante a-i maci$n con la &ue el "sic$logo uand!s .batu EJto " etende ce a el tema5 PU4ib oV Auto . 4engua #ac%a. Entonces5 inte " etaci$n1inte " etaci$n1

inte " etaci$n. L as%Q. El co te de EJto no desmaleza "e s"ecti#as m)s -acetadas. En 'andora;s hope' ?ames ;inn asegu a &ue el .anusc ito Voynich est) esc ito en un heb eo codi-icado #isualmente y &ue' usando EVA como gu%a' !l "udo t ansc ibi cientos de "alab as a esa lengua. 4a "e&ue9a astucia del lib o se %a G seg*n ;inn1 &ue esas "alab as se e"iten con di#e sas de-o maciones "a a

a%z\cent o\te minaci$n Ctee\od\aiin' che\od\aiinE.

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con-undi al lecto . ?ac&ues Guy aduce &ue la est uctu a del #oynich!s esulta simila a la de muchas -amilias lingO%sticas de Asia N iental y Cent al' "o lo &ue el auto del .anusc ito hab %a sido un nati#o del 4e2ano N iente &ue #i#i$ en Eu o"a o bien se educ$ en una misi$n C2esu%ticaE eu o"ea y &ue "a a ent etene se decidi$ esc ibi el te7to en una lengua natu al e7$tica y con un al-abeto in#entado. En cambio' +udol- Rylbe stein asegu a &ue la P"alab aQ frastraslafra 1de e"etida a"a ici$n en el .anusc ito1 es de o igen indoame icano' lo &ue " oba %a &ue antes de la se"a aci$n de los continentes y el hundimiento de la Atl)ntida hubo anti&u%simas mig aciones de esas "oblaciones nati#as hacia el continente asi)tico y no a la in#e sa Cesta hi"$tesis "e mite imagina a las "i )mides egi"cias como un testimonio e7"ansi#o de la ci#ilizaci$n mayaE. RbignieS 6anasi0' "o su "a te' o- ece t aducciones incom"letas de la " ime a ")gina del .anusc ito al manch*' el catal)n y el #ascuence' en tanto &ue en las F3F ")ginas de su anonadante )olution of the ,oynich (anuscript: A liturgical (anual for the *ndura $ite of the Cathari Heresy- the Cult of 0sis ' 4eo 4e#ito# a-i ma &ue la ob a es una t asc i"ci$n sencilla de una mezcla de -lamenco medie#al' " !stamos lingO%sticos de - anc!s antiguo y de alto alem)n. 3o su "a te' ,illiam .. =zt umm asegu a &ue el a gumento de ;inn es indemost able5 si la "alab a ain del manusc ito signi-ica a Po2oQ en heb eo' y -igu a a tambi!n con -o mas disto sionadas como aiin o aiinn' "a a hace las

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a"a ece como di-e entes cuando en ealidad se %an las mismas' las natu ales "e -usiones de las se ies en des#%o te mina %an lle#ando a &ue la combinato ia die a cada "alab a "o ot a o "o la misma' de acue do a la multi"licidad de "osibles inte " etaciones #isuales' #ol#iendo indistinguible el te7to genuino de la sub2eti#idad del int! " ete' &ue elegi %a los sentidos de acue do a su " o"io c ite io. Vincent G aham admite &ue la estad%stica t aba2a a -a#o de los a gumentos -ilo o ientales de Guy' ya &ue en los esc itos en chino y #ietnamita hay una constante estimable de "alab as dobladas y t i"licadas &ue se e"iten con la misma - ecuencia a" o7imada &ue en el .anusc ito' "e o luego los demuele constatando &ue' a*n cuando la -alta de n*me os y de ca acte %sticas sint)cticas occidentales del .anusc ito Ctales como a t%culos y c$"ulasE "e mite at ibui le al lib o o %genes o in-luencias asi)ticas' nadie' ni si&uie a los e uditos de la Academia de Ciencias de 3e0%n' ha "odido encont a ning*n e2em"lo cla o de simbolismo o ciencia local en las ilust aciones. En cuanto a los a gumentos de 4e#ito#T 4a i ascible histo iado a -eminista Do is 4e7ingaum ace"ta condicionalmente sus in-o maciones ace ca del "uzzle o al "ol%glota' est) dis"uesta a econoce &ue las "lantas &uim! icas del lib o no e" esentan es"ecies bot)nicas sino &ue son s%mbolos sec etos' e incluso admite la "osibilidad de &ue las mu2e es &ue se ba9an en las tinas 2unto a la ed de tube %as est!n esceni-icando un suicidio itual mediante el " ocedimiento de la #enesecci$n5 los

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tubos se %an entonces los conductos &ue "e miti %an &ue la sang e se de amase en una ba9e a con agua caliente. =in emba go' t as esa se ie de concesiones' tala los conce"tos b)sicos de 4e#ito#5 ni las constelaciones son "a te de las est ellas del manto de Isis ni el cata ismo "uede asocia se con la diosa &ue si #i$ de molde "a a la Vi gen .a %a' "o &ue los cata os no " os"e a on m)s all) del siglo XIII y estaban acabados "a a la -echa " obable de edacci$n del .anusc ito. UMu! " o"one 4e7ingaumV 4a hi"$tesis E zsebet 6atho y. El .anusc ito

Voynich se %a el dia io de notas del al&uimista de P4a condesa sang ientaQ' &uien " e"a $ un eli7i de la ete na 2u#entud y "ens$ en "e -ecciona lo a"u9alando a 2$#enes cam"esinas "a a &ue su ama se sume giese en sus sang es sal#%-icas y e"a ado as. As%' las tube %as de la secci$n anat$mica del lib o hab %an sido const uidas en el castillo "a a los ba9os de la c iminal noble. 3o su"uesto' en este ecuento a" esu ado con#iene ob#ia los es-ue zos

e7"licati#os de los ade"tos a la ciencia -icci$n CPel .anusc ito es un lib o esc ito "o integ antes de una ci#ilizaci$n e7t ate est eQ' Pel .anusc ito es una gemat %a cabal%stica cuyo desci- amiento conlle#a la libe aci$n de una -ue za negati#a &ue "uede dest ui el cosmosQ' Pel .anusc ito contiene sec etos tan "elig osos como la natu aleza de las no#as' la e7"losi$n -inal de las est ellas y los mecanismos de los cu)sa esQ' Pel .anusc ito contiene in-o maci$n sob e -uentes de ene g%a mayo es &ue la bomba de hid $geno' y tan sencillas de mane2a &ue e a ca"az de

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com" ende las un ilet ado del =iglo XIII' de ah% el enc i"tamientoQ' etc. etc.E' as% como las #anidades de la llamada lite atu a se ia CPel .anusc ito es la -uente donde ab e#a on +abelais y =te ne' es la #e si$n e7t ema' Xin#entada en el siglo XVY' del mon$logo inte io de .olly 6loom. =u adical ilegibilidad de hoy es la cla#e de la lite atu a del -utu oQ' etc. etc.E. A esta altu a de las cosas' tam"oco es necesa io menciona los nomb es y o"iniones de &uienes insisten en com"a a lo con lengua2es oscu os como el 6alaibalan' con lengua2es a ti-iciales como la Lengua 0gnota de la sublime /ildega t Von 6ingen' el Arithmeticus nomenclator de un 2esuita an$nimo' el idioma anal%tico de ?ohn ,il0ins' los sistemas de 6ec0Js y de Dalga no' y el 4engua2e sint!tico de ?ohnston. .enos a*n' hay &ue a#entu a se en la c eencia de &ue se %a el lib o de anotaciones " i#adas de 4eona do Da Vinci o en la teme a ia a-i maci$n del cienci$logo +on /ubba d' &ue le at ibuye el ca )cte de manual de demonolog%a. Con#iene en cambio menciona la tesis de dos te$logos edentistas' +occo Ca bone y 3)bulo 3iet asanta' "a a &uienes el .anusc ito se muest a como una met)-o a im"e -ecta de lo di#ino' y "o lo tanto m)s "e suasi#a &ue cual&uie ot o signo Clo "e -ecto se %a inase&uible al conocimiento humanoE< m)s a*n' el Voynich se %a un instante " i#ilegiado del "lan de Dios' &ue est) ent ando lentamente en nuest a es"ecie' des"a amando cla#es y enigmas "a a desasna nos' ya &ue hasta el " esente no tu#imos el tino necesa io como "a a descub i su 3 esencia Enca nada en la

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abusi#a cantidad de " ecu so es &ue en#i$ a nuest o encuent o CEl%as' =an ?uan 6autista' ?es*s' .ahoma' 6uda' : ishna' 6en2am%n =ola i 3a a#icini' Nsho' =ai 6aba' TE. En ,oices from the gods' Da#id Ch istie1.u ay " o"one toma al .anusc ito como " oducto de una comunidad eligiosa aislada y dedicada a t ansc ibi las mani-estaciones glosol)licas de su l%de ca ism)tico. Esa lectu a nos emite a ?ohn Dee como ta&u%g a-o del A c)ngel @ iel y a la 3 ime a e"%stola a los Co intios de =an 3ablo' &ue alecciona a su t ibu "aleoc istiana "a a &ue desa olle el don de lenguas. Hal #ez "o eso cie tos -il$so-os del lengua2e sugie en &ue entendamos el lib o como una #e si$n sint!tica y ba oca del (ue#o Hestamento. A"a t)ndose un "oco de la "e s"ecti#a escatol$gica' en (itos y realidades de un enigma 4nota de -ondo de la octog!simo cua ta edici$n de Trama y color' mensua io de inte !s gene al &ue "ublica la C)ma a de Em" esa ios He7tiles de Villa 4ynch1' la "e iodista (ati#idad Isca o t ae a colaci$n una an!cdota &ue el eco dado ensayista Anibal 3once na a en *ducaci n y lucha de clases. =eg*n 3once' la casta sace dotal del Antiguo Egi"to contaba con un inst umento &ue le "e mit%a medi sin e o el ni#el del (ilo' "e o "o su " o"ia su"e #i#encia y la de sus itos' lo ocultaba y o-iciaba en cambio las habituales -a sas eligiosas "a a "edi a los dioses &ue subie an o ba2a an las aguas del %o. 4o &ue demost a %a

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&ue la eligi$n enmasca a siem" e o"e aciones "ol%ticas y econ$micas. De este elato' la se9o ita Isca o de i#a' tal #ez un "oco mec)nicamente' &ue el Voynich siempre -ue ob2eto de misti-icaciones &ue' #olunta ias o no' ilust a %an la histo ia de sus usos cultu ales. PCada inte " etaci$n -allida -uncion$ como un a9adido G esc ibe1. As% como los a tistas de !"ocas "asadas "intaban un cuad o encima de ot o cuad o' las sucesi#as ca"as de inte " etaci$n &ue embadu na on al .anusc ito e7" esa %an el modo en &ue la su"e est uctu a e-le2a la ideolog%a de la clase dominante' &ue " etende "e "etua su dominio sob e las clases o" imidas #endi!ndoles es"e2itos de colo es. (o obstante' a la luz del "ensamiento cient%-ico y ba2o la segu a gu%a del mate ialismo hist$ ico' no "odemos e&ui#oca nos. =i atendemos al estado de desa ollo de las -ue zas " oducti#as du ante el cinquecento italiano' &ue alent$ el come cio inte nacional y las gue as "o la obtenci$n de mate ias " imas "a a alimenta el su gimiento de algunas amas indust iales' "odemos dete mina sin dudas &ue esas ilust aciones donde #emos a mu2e es conectadas a tubos o ca9os e inme sas en es"ecies de lagos' e" esentan sim"lemente una cadena de " oducci$n. Estamos ante un c aso manual de hilande %a' te2ido y tintu as' esc ito en cla#e "o un g u"o de al&uimistas Ces deci ' de " otocient%-icos &ue &ue %an con#e ti una mate ia en ot a m)s e-inada' un colo en ot oE "o enca go del es"%a ?ohn Dee' &ue

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" etend%a lle#a se a su "a%s los sec etos m)s " eciados de las casas te7tiles de 6ohemiaQ. 4as leyes del desa ollo hist$ ico dete minan &ue el conocimiento cient%-ico y t!cnico se e" oduzca como sa"os ba2o la llu#ia' "e o la intuici$n nos indica &ue (itos y realidades del enigma es s$lo una "incelada m)s en una ta ea de pentimento &ue a*n est) le2os de com"leta se. As%' aho a &ue el mundo ha de2ado de se emoto y distante' aho a &ue las g andes distancias se com" imen y &ue

toda " enda bien com"uesta #iene de China C"a a melanc$lica desaz$n de los -ab icantes de telas de NccidenteE' s$lo nos &ueda alenta la es"e anza de &ue las elegantes let as del .anusc ito sean algo m)s &ue la con2unci$n de un #asto ideog ama &ue te2e la "alab a PnadaQT T3e o incluso si -ue a !sa' e7actamente !sa la "alab a' U&ui!n "uede igno a &ue' acento m)s o menos' en el idioma castellano PnadaQ es el "al%nd omo de PAd)nQV U=e ) &ue todo se educe a o"ta "o el agu2e o neg o o la intole able #acuidad de una a"uesta humanistaV =i /ans 3. : aut hubie a #i#ido alg*n tiem"o m)s' si hubie a alcanzado a cum"li con su deseo de etoma algunas lectu as' &uiz) hab %a "odido e7t ae alguna conclusi$n de este ") a-o &ue ab% Abula-ia anot$ en La Ciencia de la Combinaci n de las Letras CHokmath ha4 TserufE5 Pla e7"licaci$n del sentido de las cosas est) ausente y se hace necesa ia la #enida del .es%as' &ue llega "a a com"one lo todo. Cada let a de la Ho ah es'

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entonces' "a te de su ob a' la mate ia misma con la &ue ealiza su ta ea. El lengua2e es un @ni#e so en s% mismo' y sus $ denes "osibles son los $ denes de la ealidadQ' Con sue te' hab %a sido una conclusi$n de-initi#a.

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Addenda En diciemb e de 2KK4' al am"a o de la noche' un indisc iminado lad $n o una enca naci$n diab$lica de EdSa d :elly1Halbot "enet $ en la sala 41B CPEu o"eo .edie#alQE del .useo de Ciencias de 4ond es y sa&ue$ la #it ina B' &ue conten%a5 una "ied a usada "o ?ohn Dee "a a asoma se al -utu o' su es"e2o CspeculumE "e sonal' un ob2eto de culto azteca hecho de obsidiana' un amuleto de o o con un g abado &ue e" esenta las #isiones beat%-icas de Dee' y una se ie de "e&ue9os sellos &ue el mago usaba en su mesa de " )cticas. 4a )"ida ea"a ici$n del bot%n' &ue el delincuente can2e$ "o elect odom!sticos en un come cio a o illas del H)mesis' " ime o ocult$ y luego sub ay$' "o cont aste' la "! dida de la "ieza m)s #aliosa5 un o be de c istal de seis cent%met os de di)met o' llamado cHmulus' del cu)l' con la t!cnica in#ocato ia a" o"iada' &uiz) se hab %a "odido obtene ' ent e ot as in-o maciones' una noticia del "a ade o de And ea +ozinha' el a"ellido del "ad e del *ltimo #)stago del

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mat imonio Dee' y la cla#e "a a ealiza una t aducci$n co ecta del .anusc ito Voynich. 11

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/ay &uienes c een #e en ese o be la " e-igu aci$n geom!t ica del a"a ato -e oz &ue se desc ibe en el cuento La metamHsica' de 4eo"oldo 4ugones< sob e todo' a&uellos &ue se ente a on de &ue su n*cleo alte aba las noches del .useo de Ciencias emitiendo un es"lando 2as"eado y un sonido g a#e' tan mon$tono como insistente. 3o ese moti#o' un histo iado de las a tes de la talla de ; ede ic 3aul .ongiane ase#e a &ue el cHmulus no es sino una #e si$n " imigenia' de ca )cte -ant)stico' del telha monium' la mastod$ntica mezcla de "iano el!ct ico y m)&uina de luces &ue ins"i $ a Ale7ande =c iabin "a a lle#a adelante la com"osici$n de su (ysterium' una ob a de ca )cte sinest!sico &ue' de e2ecuta se en la cima del /imalaya' en medio de un des"liegue de danzas' o g%as y ot os ituales' tend %a la ca"acidad de t ans-o ma la est uctu a com"leta de todo lo e7istente. 3a a cie tas mentes in-lamadas "o las a#entu as intelectuales de la -%sica te$ ica' el .anusc ito Voynich' el cHmulus de ?ohn Dee' el c istal e7"e imental de (achtenbe g y el telha monium se %an los cuat o com"onentes #isibles de una se ie in-inita de ob2etos an$malos de -unci$n desconocida y &ue " o#ienen de distintos uni#e sos. =eg*n estos "ensado es' es la multi"licidad de uni#e sos Cy no ot a cosaE lo &ue e7"lica %a cie tas com"le2as cuestiones del mo#imiento de las "a t%culas y algunos delicados " oblemas de la g a#itaci$n. (o se t ata %a solamente de uni#e sos "a alelos' sino de uni#e sos donde #a ias cosas son "osibles du ante un instante' y al instante siguiente s$lo una se " oduce y el esto no e7iste' al menos en la dimensi$n en &ue "uede situa nos nuest a actual ca"acidad de obse #aci$n Cmenos desa ollada &ue la de una ataE. 3e o nada hab ) de im"edi &ue' a medida &ue me2o en nuest os inst umentos "e ce"tuales' aumenten tambi!n las "osibilidades de accede a esos uni#e sos. 4a a"a ici$n de estos cuat o ob2etos an$malos indica %a entonces un " og esi#o acele amiento de la ca"acidad de #e "lasmadas en este uni#e so las "osibilidades de ot os' incluso las inimaginables. 4as &ue -ue on' las &ue son' las &ue se )n' y las &ue no "ueden se . El mismo "ad e de la -%sica cu)ntica' el "o"ula EdSin =ch odinge ' a-i m$ cie ta #ez &ue no es inusual encont a "a t%culas en su"e "osici$n de estados' como si un gato "udie a esta #i#o y mue to a la #ez. En cual&uie caso' esta con#icci$n "lu alista ace ca de las "ol%ticas de buena #ecindad de los uni#e sos no nos im"ide sub aya el asgo es"ec%-ico del .anusc ito Voynich. UN no "odemos de-ini como singula a un lib o &ue' "oniendo en 2a&ue las eglas del a te de la comunicaci$n' se #ol#i$ una cosa *nica en el mundo em"leando cientos y miles de "alab as de sentido im" obableV

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E"%logo CDos antecedentes a gentinosE

En -eb e o de 1>22' un oscu o homb e b illante' Nsca Agust%n Ale2and o =chulz =ola i C&ue elegi %a llama se Xul =ola E' tu#o acceso a una #e si$n del .anusc ito Voynich y a consecuencia de ese contacto ide$ una "anlengua &ue condensaba todas las e7istentes Ce7ce"to el #a 0ulets y el es"e antoE. As% como ot o de sus in#entos' el "ana2ed ez' im"licaba el tiem"o' las gala7ias y los signos zodiacales' la "anlengua -ue un intento tan e-le7i#o como deses"e ado "o desent a9a Co e-le2a E los modos en &ue el .anusc ito hab%a eo ganizado la elaci$n ent e el mundo' la esc itu a' la est uctu a del "ensamiento y los h)bitos #e bales. In-elizmente' casi nadie ad#i ti$ lo ma a#illoso Caun&ue inconclusoE de ese es-ue zo. Como hon osas sal#edades' "ueden egist a se la - ase al "aso &ue en sus 'apeles de $ecien&enido le dedica .acedonio ;e n)ndez5 CPTuna #ez des"a amado ese idioma' cual&uie a "od ) esc ibi lib os ininteligiblesQE y TlCnIqbar- Orbis Tertius' el elato de a"a iencia -ant)stica donde ?o ge 4u%s 6o ges' ado"tando el es&uema sim"lista de una con-abulaci$n "laneta ia' na a en -o ma a"enas #elada los t aba2os del "anlingOista y la e7tensa e#e be aci$n &ue sob e su neo1lengua "osee el .anusc ito Voynich.

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Esa e#e be aci$n' &ue no ca"tu $ ning*n ot o o%do' ab u"tamente se #uel#e casi enso decedo a du ante un b e#e "e %odo de la d!cada de los JBK. 3o entonces' un "e sona2e' ?o ge 6onino' alcanz$ noto iedad ent e cie tas

#angua dias est!ticas. 3 ime o a &uitecto' luego acto ' concibi$ o ec e$ algo &ue dio en llama Pteat o de ideasQ CUuna e#ocaci$n del Teatro de Astronoma Terrestre de :ellyVE. De "ie - ente a un ma"a y a un "iza $n' e7"licaba la histo ia del "laneta o " edec%a la e#oluci$n de la humanidad en una lengua onomato"!yica &ue los es"ectado es c e%an in#entada "o !l. Ale tado "o la noticia de &ue esas - ases sin a"a ente signi-icaci$n " oduc%an e-ectos signi-icati#os' el Comit! de E#aluaci$n del *uropean ,oynich Alphabet decidi$ e7amina in situ sus e" esentaciones' "e o al llega a la le2ana " o#incia donde 6onino actuaba' el Comit! se ente $ de &ue hab%a #ia2ado a 3a %s' y cuando lo busc$ en 3a %s ecibi$ la noticia de &ue hab%a eg esado a C$ doba y se hab%a suicidado du ante una inte naci$n en un neu o"si&ui)t ico de monta9a. 4a sos"echa -ue &ue' como (eSbold antes' el in#estigado hab%a le%do y entendido el .anusc ito' y &ue toda su " etendida locu a no e a sino la a"licaci$n del igu oso m!todo con el &ue intentaba t ansmiti su com" ensi$n. (o obstante' "o delicadeza "$stuma' insu-iciencia e"istemol$gica' o "a a no a o2a una somb a demasiado o" esi#a sob e el asunto' el Comit! se abstu#o de 2uzga los esultados. 4a cuesti$n' en todo caso' es5 Uhablaba 6onino el #oynich!s o alg*n

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lengua2e e&ui"a ableV Aun hoy sus amigos asegu an &ue se t ata de dos cosas distintas. En 6onino' la -ugacidad de su "alab a sin egist o &uiz) intentaba deci algo' en tanto &ue la du ade a esc itu a del .anusc ito sigue neg)ndose a concede un sentido a cual&uie a de sus conce"tos. 3a a conclui 5 la l%nea &ue #a desde +oge 6acon a Xul =ola ' y de Xul =ola a 6onino' "a ece augu a el " og eso de una se ie de conocedo es del Voynich cada #ez m)s hete odo7os' m)s es"e "!nticos' m)s e7t a#agantes< tal #ez llegue el d%a en &ue el continuado de un continuado igno e &ue en el " inci"io se encuent a la -ulgu aci$n i esistible de un lib o he m!tico< tal #ez en el -in de la t adici$n &ue inici$ un genio se encuent e un idiota &ue babea ab azado a un ) bol al &ue con-undi$ con un "e gamino Go "eo a*n' un a-)sico. En la ince tidumb e &ue es el signo de estos tiem"os' es " obable &ue em"ecemos a ol#ida nos del .anusc ito. U=e ) como una lenta dist acci$nV UNcu i ) de

gol"e' en un a ebatoV El suceso "a ece inminente. En igo ' m)s all) de la de#oci$n de milla es de #oynichistas' ya em"ieza a escucha se el umo de las #oces &ue eclaman el de echo de la humanidad a accede a un habla sin es"eso y sin ambigOedades. Muiz) sea llegada la ho a de elimina 6abel de la -az de la tie a.

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(NHA La primera referencia al asunto de esta no&ela me apareci en 0nternet- mientras buscaba datos que pudieran establecer una relaci n entre madame !la&atsky Jte sofaK- !admae& Jm#dico tibetanoK- $asputn Jmstico y falsarioK y 1icols 00 Jaut crataK- persona+es secundarios de El Absoluto- un libro sobre algunas cosas que ignoro y que me ocupa desde hace &arios a/os. As- perdido en las diagonales de esa in&estigaci n- me encontr# de pronto con dos palabras resaltadas en letra ro+a: Lmanuscrito ,oynichM. *stu&e a punto de de+arlas pasar. )in embargo- el deseo de distracciones me impuls : ingres# al peque/o mundo que me proponan. %e inmediato me atrap esa red centenaria de

hermeneutas anhelantesN not# que- entre la gran cantidad de hombres que intent descifrar el manuscrito- fueron pocos los que aceptaron la posibilidad de que la re&elaci n pudiera carecer de importancia. Haba algo muy interesante en eso: en primera instancia se lea el impulso supersticioso que nos anima a atribuir &alor a todo lo que se resista a un e8amen. 'ero por encima de eso se detectaba una creencia aun ms poderosa. *ra e&idente que- para todos aquellos perseguidores del misterio- el hecho de que el manuscrito fuera un herbario- un manual de alquimia o un tratado de metafsica- en algHn sentido daba lo mismo.

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Hay formas que tienen comien<o pero no fin- o aspiran a la interrupci n- o a un estado de suspensi n que precisa me+or que un punto las tentaciones de lo indeterminado: formas que sostienen que s lo lo aberrante tiene el derecho de llamarse LestructuraM. 'or su carcter inasible- el manuscrito ,oynich pareca encarnar un ideal de artista. O por otra parte- en un ni&el ms prosaico- el tema tena su propio encanto. *n general- las pginas del ciberespacio funcionan como resHmenes incompletosagramaticales y abstrusos que redactan aficionados tendenciosos sobre temas que les son a+enos. *n relaci n al manuscrito ,oynich- ese funcionamiento pareca una equi&alencia de la mquina del pensar aplicada al arte no&elesco: con sus reiteraciones- sus <onas de ceguera- la tremenda dificultad Pme+or- la imposibilidad4 de una elecci n que incluya todas las perspecti&as del asunto. J*l arte de la no&ela sera as la abdicaci n de todas las potestades del pensamiento a fa&or de un error parcial- la su+eci n sucesi&a de las palabras a una serie de elementos limitantes que una &oluntad desconocida estableci de antemanoK. 1o es e8tra/o que la escritura de una no&ela sobre criptografa lo con&ierta a uno en un cript grafo aficionado. )i cada obra produce una clase de autor distinto- en esta- que se e8playa abusi&amente sobre las posibilidades de la combinatoria- no pasaba da sin que yo tu&iera que cortar- cambiar de lugaragregar- eliminar lo puesto el da anterior- e8asperarme al descubrir que lo

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eliminado se &ol&a de pronto imprescindible. *n cuanto a los datos empleados en mi libroE )i hubiese contado con un ensayo- un tratado o un traba+o crtico que relatara los hechos y sus interpretaciones de manera e8positi&a y completahabra desistido de escribirlo. 'or suerte- el propio asunto me cuid : cuando estos au8ilios aparecieron- cuando reun la informaci n suficiente como para tra<arme un recorrido bsico de algunas de las cuestiones en +uego Jla totalidad es una ilimitada arborescencia de proposicionesK- mi no&ela estaba tan a&an<ada en sus propios rumbos como ale+ada del rigor hist rico. Ahora- algo sobre el estilo. (e gustan los libros donde se nota que el autor puede ser o parecerse a cualquieraN me gusta pensar que el me+or desafo de un escritor es borrar lo identificable que se encuentra ba+o su firma para apropiarse de la colecti&a que rubrica todos los libros de su biblioteca. )u opuesto- la e8tensi n de una identidad literaria a lo largo del tiempo- con suerte produce reconocimiento y aprecio- el nombre como marca. *n un e8tremo del copyright- cuando un autor es detectado- su escritura se neutrali<a y sus libros se con&ierten en una plida copia de los que redactan sus imitadores. Tambi#n podramos imaginar una tercera opci n- la de aquel que oscila entre ambas tentaciones- y que- dominado por cierta moral de la escritura- se esconde en la di&ersidad para multiplicar los rastros sanguinolentos de su cuerpo en fugaE O una cuarta- en que el autor se escla&i<a al nombre yE 1o es necesario

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demorarse en la enumeraci n de las &ariables. *n este punto- un lector atento puede preguntarse si no habr# sido lo bastante necio como para imaginar que- al ocuparme de la e8#gesis o la fabulaci n de algunos de los sentidos posibles de una obra inimitable y tal &e< incomprensible como el manuscrito ,oynich- estoy poniendo mis propios libros Po mis intenciones est#ticas4 en el lugar del modelo de artista que suscribo. Qui#n lo sabe. La sinceridad es imposible. 'ero al menos- si se trata de ser lo que se afirma- es momento de admitir que ms de un prrafo de esta no&ela fue tomado casi literalmente de esas pginas electr nicas de dominio pHblicoN de hecho- pasado el tiempo- no recono<co que es propio de lo que es a+eno y qu# es a+eno de lo propio. O el distingo me parece intrascendente. !uenos Aires- febrero de 5GG6.

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