(PSEUDO) DIONIGI AREOPAGITA

La Teologia Mistica

CAPITOLO I Cos la tenebra divina I. Trinit sovraessenziale oltremo o ivina e oltremo o !"ona# $"sto e ella sa%ienza ei Cristiani relativa a Dio# &"i a$i verso la $ima oltremo o s$onos$i"ta# oltremo o ris%len ente e altissima ei misti$i ora$oli# ove i misteri sem%li$i# assol"ti e imm"ta!ili ella teolo&ia ven&ono svelati nella tene!ra l"minosissima el silenzio $'e inizia all(ar$ano) l ove $(* %i+ !"io essa ,a !rillare $i- $'e * oltremo o ris%len ente# e nella se e el t"tto into$$a!ile e invisi!ile ri$olma le intelli&enze %rive i vista i st"%en i s%len ori. ."esta sia la mia %re&'iera. /a t"# o mio $aro Timoteo# a%%li$ati intensamente alle misti$'e visioni# metti a %arte le sensazioni# le attivit intellett"ali# t"tte le $ose sensi!ili e intelle&i!ili# t"tto $i- $'e non esiste e $'e esiste e %er 0"anto %"oi a!!an onati senza %i+ $onos$ere all("nione $on $i- $'e * al i so%ra i o&ni essere e i o&ni $onos$enza) nel t"o a!!an ono in$on izionato# assol"to e %"ro al ra&&io sovraessenziale ella tene!ra ivina elimina t"tto# e "na volta sta$$atoti a t"tto las$iati %ortare verso l(alto. II. 1a a a $'e ness"no ei non iniziati as$olti) mi ri,eris$o a $oloro $'e riman&ono %ri&ionieri elle realt# $'e %ensano $'e n"lla esista in mo o sovraessenziale al iso%ra e&li esseri# $'e riten&ono i $onos$ere $on la loro s$ienza $ol"i $'e 2'a ,atto ella tene!ra il s"o nas$on i&lio3. Se le ivine iniziazioni vanno al i l elle $a%a$it i $ostoro# $'e $osa si ovre!!e ire a %ro%osito i $oloro $'e sono an$or meno iniziati# $'e e,inis$ono la $a"sa tras$en ente i t"tto an$'e %er mezzo e&li esseri %i+ !assi# e $'e i$ono $'e essa non * a,,atto s"%eriore alle em%ie e svariate ra,,i&"razioni ,or&iate a loro4 A essa# in 0"anto $a"sa i t"tto# vanno a%%li$ate t"tte le a,,ermazioni %ositive relative a&li esseri5 6 nello stesso tem%o 7 %er-# in 0"anto tras$en e t"tto# * %i+ &i"sto ne&are a %ro%osito i essa t"tti 0"esti attri!"ti. Non si eve $re ere $'e le ne&azioni siano $ontra%%oste alle a,,ermazioni) la $a"sa "niversale# essen o al a,,ermazione# * an$'e al i so%ra elle %rivazioni. III. Per 0"esto "n0"e il ivino 1artolomeo i$e $'e la teolo&ia * 6 nello stesso tem%o 7 i,,"sa e !revissima# e $'e il 8an&elo * vasto e &ran e e nello stesso tem%o $on$iso. A mio %arere# 0"esto * stato il s"o %ensiero so%rannat"rale) la !"ona $a"sa "niversale * insieme i molte %arole# i %o$'e %arole e a iritt"ra m"ta# &ia$$'9 a essa non si %ossono a%%li$are ness"n is$orso e ness"n %ensiero) essa tras$en e in,atti in maniera sovraessenziale t"tte le $ose# e si rivela senza veli e vera$emente solo a $oloro $'e# o%o avere attraversato t"tte le $ose im%"re e %"re# o%o essersi las$iata ietro o&ni as$esa $'e %orta alle sante vette# e o%o avere a!!an onato t"tte le l"$i# t"tti i s"oni e t"tte le %arole $elesti# %enetrano nella tene!ra ove veramente si trova# $ome a,,ermano &li ora$oli# $ol"i $'e * al i so%ra i t"tto. Non senza ra&ione il ivino /os* ri$eve innanzit"tto i so%ra i o&ni ne&azione e

l(or ine i %"ri,i$arsi e %oi 0"ello i se%ararsi a $oloro $'e non sono %"ri5 o%o essersi el t"tto %"ri,i$ato# sente il molte%li$e s"ono elle trom!e# e ve e molte l"$i# irra ianti ra&&i %"ri e i,,"si5 0"in i si se%ara alla moltit" ine# e assieme ai sa$er oti s$elti %ro$e e verso la sommit ella ivina as$esa. /a an$'e a 0"esto %"nto non si trova assieme a Dio) $i- $'e $ontem%la# non * L"i (E&li * in$ontem%la!ile)# ma il l"o&o in $"i si trova. A mio avviso# t"tto 0"esto si&ni,i$a $'e le $ose %i+ ivine e %i+ alte tra 0"elle visi!ili e %ensa!ili sono soltanto %arole $'e s"&&eris$ono 6 alla mente 7 le realt $'e riman&ono sotto%oste a $ol"i $'e t"tto tras$en e e $'e rivelano la s"a %resenza s"%eriore a o&ni# %ensiero# sit"ata al iso%ra elle vette intelle&i!ili ei s"oi l"o&'i %i+ santi. Allora e&li si ista$$a a $i- $'e * visi!ile e a $oloro $'e ve ono# e %enetra nella tene!ra veramente misti$a ell(i&noranza. Rimanen o in essa# $'i" e o&ni %er$ezione $onos$itiva e entra in Col"i $'e * el t"tto into$$a!ile e invisi!ile) 6 allora 7 a%%artiene veramente a Col"i $'e t"tto tras$en e# senza essere %i+ i ness"no# n9 i se stesso n9 i altri5 ,atta $essare o&ni $onos$enza# si "nis$e al %rin$i%io el t"tto s$onos$i"to se$on o il me&lio 6 elle s"e $a%a$it 7# e %ro%rio %er$'9 non $onos$e %i+ n"lla# $onos$e al i so%ra ell(intelli&enza.

CAPITOLO II
Come ci si deve unire alla causa universale e superiore a tutto, e come si devono levare ad essa gl(inni di lode. Pre&'iamo %er trovar$i an$'e noi in 0"esta tene!ra l"minosissima# %er ve ere tramite la $e$it e l(i&noranza# e %er $onos$ere il Prin$i%io s"%eriore alla visione e alla $onos$enza %ro%rio %er$'9 non ve iamo e non $onos$iamo5 in 0"esto $onsistono in,atti la reale visione e la reale $onos$enza. Cele!reremo 6 allora 7 il Prin$i%io sovraessenziale in mo o sovraessenziale# vale a ire eliminan o t"tte le $ose) allo stesso mo o# $oloro $'e mo ellano "na stat"a !ella i %er s9 eliminano a essa t"tti &l(im%e imenti $'e %otre!!ero sovra%%orsi alla %"ra visione ella s"a nas$osta !ellezza# e sono in &ra o i mostrare in t"tta la s"a %"rezza 0"esta !ellezza o$$"lta solo &razie a 0"esto %ro$esso i eliminazione. A mio %arere# le ne&azioni e le a,,ermazioni vanno $ele!rate $on %ro$e imenti $ontrari) in e,,etti# noi ,a$$iamo elle a,,ermazioni 0"an o %artiamo ai %rin$i%i %i+ ori&inari e s$en iamo attraverso i mem!ri interme i ,ino alle "ltime realt5 nel $aso inve$e elle ne&azioni# noi eliminiamo t"tto allor$'9 risaliamo alle "ltime realt ,ino a 0"elle %i+ ori&inarie# in mo o a $onos$ere senza veli l(i&noranza nas$osta in t"tti &li esseri a t"tte le $ose $onos$i!ili# e a ve ere la tene!ra sovraessenziale nas$osta a t"tte le l"$i %resenti ne&li esseri.

CAPITOLO III Qual la teologia affermativa, e quale la negativa

Ne&li 2S$'izzi teolo&i$i3 a!!iamo $ele!rato &li as%etti %i+ im%ortanti

ella teolo&ia

a,,ermativa) 6 a!!iamo s%ie&ato 7 in $'e senso la nat"ra ivina e !"ona * $'iamata "na e in $'e senso * $'iamata trina5 0"ale si&ni,i$ato 'anno# se ri,eriti a essa# i $on$etti i %aternit e i ,i&liolanza5 $'e $osa inten e mostrare la teolo&ia ello S%irito 6 santo 7 5 $ome le intime l"$i ella !ont sono s%"ntate ,"ori al !ene immateriale e %rivo i %arti# senza t"ttavia $essare i rimanere nel !ene# in se stesse e l("na nell(altra nonostante 0"esto $oeterno %ro$esso i &ermo&liamento5 $ome il Ges+ sovraessenziale 'a %reso l(essenza %ro%ria ella vera nat"ra "mana5 e t"tte le altre rivelazioni e&li ora$oli# $ele!rate ne&li 2S$'izzi teolo&i$i3. Nello s$ritto 2S"i nomi ivini3 6 a!!iamo s%ie&ato 7 inve$e $ome mai Dio * $'iamato !"ono# $ol"i $'e * vita# sa%ienza e %otenza# e t"tti &li altri a%%ellativi $aratteristi$i ei nomi ivini intelle&i!ili. Nella 2Teolo&ia sim!oli$a3 6 a!!iamo s%ie&ato 7 in,ine i nomi tras,eri!ili a&li o&&etti sensi!ili alle $ose ivine# le ,orme e &li as%etti ivini# le %arti# &li str"menti# i l"o&'i ivini# &li ornamenti# le ire# i olori# le $ollere# le e!!rezze# le $ra%"le# i &i"ramenti# le im%re$azioni# i sonni# le ve&lie# e t"tte le altre sa$re ra,,i&"razioni %ro%rie ella ra%%resentazione sim!oli$a i Dio. Penso $'e t" ti ren a $onto $'e 0"esti "ltimi ar&omenti ri$'ie ono molte %i+ %arole ei %rimi) sia &li 2S$'izzi teolo&i$i3 $'e le s%ie&azioni ei nomi ivini evono essere %i+ $on$isi ella 2Teolo&ia sim!oli$a3. ."anto %i+ alziamo lo s&"ar o verso l(alto# tanto %i+ i is$orsi ven&ono $ontratti alla $ontem%lazione elle realt intelle&i!ili5 $os: %"re an$'e ora# nel momento in $"i %enetriamo nella tene!ra s"%eriore all(intelli&enza# noi troviamo non %i+ is$orsi !revi# ma la totale assenza i %arole e i %ensieri. In 0"ell(altro $aso il is$orso# s$en en o all(alto verso il !asso# si allar&ava in %ro%orzione alla is$esa5 ora inve$e# elevan osi all(as$esa# e al !asso verso la s,era s"%eriore# si $ontrae in %ro%orzione iventa $om%letamente m"to# %er "nirsi interamente o%o averla $om%i"ta

all(Ine,,a!ile. T" mi $'ie erai) ma $ome mai# o%o avere ,atto le ivine a,,ermazioni %arten o al %rimo %rin$i%io# iniziamo 6 il %ro$esso elle 7 ne&azioni ivine %arten o alle "ltime $ose4 Per$'9 nel momento in $"i a,,ermavamo $i- $'e si trova al i so%ra i o&ni a,,ermazione# ovevamo ,are 0"este a,,ermazioni i%oteti$'e %arten o a $i- $'e era %i+ a,,ine a esso5 ma nel momento in $"i ne&'iamo $i- $'e si trova al i so%ra i o&ni ne&azione# o!!iamo ne&arlo %arten o a $i- $'e * %i+ lontano. Non * ,orse esso %i+ vita e !ont $'e aria o %ietra4 E il ,atto $'e non &ozzovi&lia e non va in $ollera non * ,orse %i+ vero el ,atto $'e non * o&&etto i is$orsi e i %ensieri4

CAPITOLO I8 La causa per eccellenza di tutte le cose sensibili non nessuna cosa sensibile
Di$iamo "n0"e $'e la $a"sa "niversale# s"%eriore a t"tte le $ose# non * %riva i essenza# i vita# i ra&ione# (intelli&enza5 non * ne%%"re "n $or%o# e non %ossie e n9 "na ,i&"ra# n9 "na ,orma# n9 "na 0"alit# n9 "na 0"antit# n9 "n %eso5 non si trova in ness"n l"o&o# non * visi!ile# n9 %"-

essere to$$ata materialmente5 non 'a sensazioni# n9 * o&&etto

i sensazioni# n9

ist"r!ata

%assioni materiali# n9 ,a al!er&are in s9 il isor ine e la $on,"sione5 non * ne%%"re %riva i ,orza# $ome se ,osse so&&etta alle vi$issit" ini el mon o sensi!ile# n9 'a !iso&no ella l"$e5 non ammette in s9 n9 il $am!iamento# n9 la $orr"zione# n9 la ivisione# n9 la %rivazione# n9 lo s$orrimento# n9 al$"n(altra $osa sensi!ile5 e non * ne%%"re 0"al$"na i 0"este $ose.

CAPITOLO 8 La causa per eccellenza di tutte le realt intellegibili non nessuna realt intellegibile
Pro$e en o 0"in i nella nostra as$esa i$iamo $'e 6 la $a"sa "niversale 7 non * n9 anima# n9 intelli&enza# e non %ossie e n9 imma&inazione# n9 o%inione# n9 %arola# n9 %ensiero5 $'e essa stessa non * n9 %arola# n9 %ensiero5 e $'e non * o&&etto n9 i is$orso# n9 i %ensiero. Non * n9 n"mero# n9 or ine# n9 &ran ezza# n9 %i$$olezza# n9 "&"a&lianza# n9 is"&"a&lianza# n9 somi&lianza# n9 issomi&lianza5 non sta ,erma# n9 si m"ove# n9 rimane 0"ieta# n9 %ossie e "na ,orza# n9 * "na ,orza5 non * l"$e5 non vive e non * vita5 non * n9 essenza# n9 eternit# n9 tem%o5 non ammette nean$'e "n $ontatto intelle&i!ile5 non * n9 s$ienza# n9 verit# n9 re&no# n9 sa%ienza5 non * n9 "no# n9 "nit# n9 ivinit# n9 !ont5 non * ne%%"re s%irito# %er 0"anto ne sa%%iamo5 non * n9 ,i&liolanza# n9 %aternit# n9 0"al$"na elle $ose $'e %ossono essere $onos$i"te a noi o a 0"al$'e altro essere5 non * ness"no ei non;esseri e ness"no e&li esseri# n9 &li esseri la $onos$ono in 0"anto esiste5 e ne%%"re essa $onos$e &li esseri in 0"anto esseri. A %ro%osito i essa# non esistono n9 is$orsi# n9 nomi# n9 $onos$enza5 non * n9 tene!ra# n9 l"$e5 n9 errore# n9 verit5 non esistono a,,atto# a %ro%osito i essa# n9 a,,ermazioni# n9 ne&azioni) 0"an o ,a$$iamo elle a,,ermazioni o elle ne&azioni 6 a %ro%osito elle realt $'e ven&ono 7 o%o i essa# noi non l(a,,ermiamo# n9 la ne&'iamo. In e,,etti# la Ca"sa %er,etta e "nitaria i t"tte le $ose * al i so%ra i o&ni a,,ermazione5 e l(e$$ellenza i Col"i $'e * assol"tamente sta$$ato a t"tto e al i so%ra i t"tto * s"%eriore a o&ni ne&azione.