Romanul experienei Maitreyi de Mircea Eliade

1. Opiniile lui Mircea Eliade asupra romanului n refleciile sale dedicate romanului, Mircea Eliade pledeaz, asemenea, lui Camil Petrescu pentru autenticitate. n locul originalitii cu orice pre care adesea este artificial, neconvingtoare, Eliade propune s fii tu nsui, s surprinzi perfect i total viziunea ta luntric, s exprimi desvrit experiena ta, trirea ta. Romanul experienei valorific trirea intens a personajelor i se fundamenteaz pe crearea impresiei de autenticitate, obinut prin inseria unor elemente biografice (jurnale, pagini din presa vremii sau prin imitarea lor). Articolul lui Mircea Eliade despre o anumit experien conine o definiie a termenului titlu : N-a ti s definesc altfel experiena dect spunnd c e o nuditate desvrit i instantanee a ntregii fiine. 2. Circumstanele apariiei romanului Datat ianuarie-februarie 1933, romanul redactat ntre 26 decembrie 1932 i 15 februarie 1933, potrivit unei nsemnri a autorului, a fost prezentat pentru premiul Tekirghiol Eforie. Juriul alctuit din George Clinescu, erban Cioculescu, Perpessicius, Cezar Petrescu i Mihail Ralea a acordat premiul romanului eliadesc ales din cele 50 de lucrri primite. 3. Structura i problematica romanului Inspirat din experiena indian, Maitreyi este povestea emoionantei ntlniri dintre Allan, un tnr englez stabilit la Calcutta i Maitreyi, fiica protectorului su, Narendra Sen. Naratorul este Allan nsui, pe care Sen l cheam n casa lui cu scopul declarat de a-i nlesni viaa ntr-o Indie prea complicat pentru un european i cu intenia secret de a-l nfia mai trziu. Acest din urm detaliu, Allan l afl abia dup un timp cnd nelege i interesul lui Sen pentru el. n casa inginerului, europeanul o cunoate pe Maitreyi i se ndrgostete de ea; la rndul ei, fata l iubete rezistndu-i o vreme din raiuni religioase i, mai ales, nendrznind s strice planurile tatlui. Apropierea se face treptat; din jurnalul pe care l-a inut n aceast epoc, Allan va reconstitui, dup izgonirea din casa Sen, toate etapele iubirii. Un moment semnificativ n evoluia acestui sentiment se afl n capitolul al VIII-lea, nfindu-i pe cei doi, n bibliotec, unde catalogheaz. Se remarc faptul c tnrul are o dubl perspectiv asupra evenimentelor : una contemporan i una ulterioar. n epoca iubirii pentru Maitreyi el ine un jurnal intim pe care l corecteaz i l completeaz mai trziu, cnd istoria acestei iubiri s-a consumat; n etapa consemnrii n jurnal a ntmplrilor fiecrei zile nu tie cum se va sfri totul, dar cnd rescrie jurnalul sub forma unui caiet cunoate acest sfrit. Eugen Simion observa prin raportare la tehnica naraiunii faptul c exist trei nivele temporale i implicit trei nivele ale scriiturii n Maitreyi: jurnalul intim al personajului care triete o ntmplare miraculoas; nsemnrile ulterioare ale diaristului care infirm sau completeaz primele impresii; confesiunea naratorului pe msur ce naraiunea se scrie dup finalizarea acesteia. Tehnica nu este complicat i are avantajul c diminueaz senzaia de ficiune, sporind iluzia autenticitii. Cititorul triete astfel cu impresia c autorul i transcrie propria biografie. Senzaia este accentuat de faptul c n textele India i antier, Mircea

Eliade reproduce ntr-o confesiune direct experiene aproape similare. Maitreyi rmne ns un roman, aadar o ficiune n care s-a topit o parte din biografia autorului. n interiorul romanului erotic exist un altul al atmosferei exotice, al lumii indiene. La Calcutta triesc trei comuniti: cea autohton tradiional; comunitatea alb, preponderent englez i o comunitate eurasiatic dispreuitoare fa de indigeni, obedient fa de europenii civilizai i grbit s-i imite. Allan le cunoate pe toate i opteaz pentru cultura hindus mai veche dect cea european i din punctul lui de vedere, mai profund. India este reprezentat n cteva episoade semnificative, dintre care atrag atenia prin detaliie impresionante vizita iniial la familia Sen, logodna n mijlocul naturii i reprezentarea zonei himalayiene spre finalul romanului. 4. Caracterizarea personajului principal Eroina care d numele romanului eliadesc se nscrie ntr-o galerie a personajelor feminine din literatura noastr interbelic. Din perspectiv tipologic, Maitreyi se apropie ca vrst i profil misterios de Otilia, personajul conturat de G. Clinescu. Proveniena din spaiul oriental o individualizeaz ns pe tnra indianc recomandnd totodat o lectur a romanului ca pe o experien exotic. Maitreyi este un personaj rotund care cunoate o evoluie pe parcursul evenimentelor traversnd i trind din plin un proces de maturizare prin iubire. Primele reprezentri ale personajului feminin n roman fixeaz portretul unei bengaleze care deine trsturile rasei ntr-o anume expresie excesiv; eroul narator are chiar senzaia c fata e urt cu ochii ei prea mari i prea negri, cu buzele crnoase i rsfrnte O bogie cromatic atrage atenia n trsturile evideniate cu ocazia vizitei la familia Sen. Elementele de vestimentaie oriental au culori care pun n eviden carnaia fetei : Maitreyi mi s-a prut atunci mult mai frumoas, n sari de culoare ceaiului palid cu papuci albi cusui n argint, cu alul asemenea cireelor galbene Maitreyi este o prezen fascinant a crei imagine se sugereaz treptat de-a lungul ntregului roman. La ncpeut, Allan reinut mai ales detalii fizice fiind impresionat de o vraj inefabil. Pe erou l frapeaz privirea, un gest anume, zmbetul, pentru ca apoi bogia nuanelor fizice i morale s se armonizeze ntr-unul din cele mai izbutite modele feminine, amestec de frumusee fizic, senzualitate, candoare, spirit de sacrificiu. n jurnalul din partea a VII-a, Allan noteaz : Maitreyi nu e numai o fecioar indian, ci i un suflet original, cu o voin stranie, Maitreyi e o fat rar () pasiunea o face frumoas. Senzual, carnal e peste fire de ispititoare. Percepia critic asupra romanului evideniaz caracterul excepional al eroinei : Fiin uman i aspiraie metafizic, naivitatea animal i trecere lunar printre nori diafani, ingenuitate i rafinament, pudicitatea i ndrzneal impetuoas, pachet de adoraie mistic, n vis magic, consumare de simuri i ecou de adoraie mistic, n aceast armonie de antinomii, triete ca ntr-o trans nefericit Maitreyi. Eroul romanului este un tnr care experimenteaz lucid. Aflat ntr-o febril cutare a valorilor existeniale. Spirit problematizant, depete precauia care l -a meninut o vreme n ateptare i triete intens o aventur a cunoaterii prin Eros. Natura sa dilematic l mpinge permanent spre introspecie, spre cutarea unor explicaii pentru propriile triri. Cea mai vie dorin a personajului este s descifreze misterul iubirii sale pentru Maitreyi.