Investigaciones de los Fenmenos de Espiritualismo

William Crookes

1904
Este pequeo volumen es un referente en la investigacin psquica y una excelente obra maestra. El Sr. Crookes incluye hechos del famoso D. D. Home y de Florence Cook, con unos extraordinarios fenmenos psquicos.

Investigaciones De Los Fenmenos de Espiritualismo

Sir William Crookes

Editor: Two Worlds Publishing Company Ltd. Publicado: 1904 (7 Edicin) Pginas: 52 Disponibilidad: Agotado

1. Prefacio 2. Advertencia ( por B. H. Crookes) 3. El Espiritualismo Visto a la Luz de la Ciencia Moderna. 4. La Investigacin Experimental de una Nueva Fuerza. 5. Fuerza Psquica y Espiritualismo Moderno. 6. Notas de las Investigaciones de Fenmenos Espirituales Durante los aos 1870-73. 7. Mediumnismo Fsico de la Srta. Florence Cook. 8. Las Formas de los Espritus. 9. El Pasado de Katie King. 10. Sir William Crookes se Dirige la Asociacin Britnica para el Avance de la Ciencia.

Investigacin de los fenmenos de espiritualismo moderno

Prefacio
- Phillips on objeto de responder a la demanda cada vez mayor de las preguntas y afirmaciones serias sobre la gran pregunta encerrada en las investigaciones psquicas, Two WorldsPublishing Company Limited ha iniciado la reimpresin de la fascinadora historia de investigacin del Sr. William Crookes, en las regiones prohibidas por sus compaeros cientficos. Los artculos que aparecen aqu, aparecieron primero en Quarterly Journal of Science del cual el Sr. William era el redactor; y han sido completados con extractos de los eminentes discursos cientficos que se expusieron en el recinto de la Asociacin Britnica, en Bristol, en 1898, en el discurso declar otra vez sus convicciones acerca del valor de los resultados obtenidos en la investigacin cientfica referente al reino de lo oculto. Algunas cartas que aparecen en ediciones anteriores de artculos en Quarterly no son expuestos en esta edicin, para no excederse en el espacio y salirse del presupuesto de trabajo. Tal exclusin, no es ninguna prdida de material para el lector, pues es una repeticin de lo que hay expuesto en las siguientes pginas. Las primeras pginas de la declaracin cientfica, son tan completas, con los esquemas dados, que forman la respuesta ms clara y concluyente a cualquier crtica.

Los fenmenos investigados por el Sr. William Crookes, estn conectados con lo ms ntimo del Espiritualismo moderno, es su testimonio con su verdad es una reivindicacin de lo que dicen los Espiritualistas. Independientemente de ser dicho por el crtico es que los hechos que el eminente cientfico registr sucedieron tal como describe, y que el materialista debe de aceptar, el espiritualista declara que estas manifestaciones son indudables, como las miradas de otros casos, establece la existencia del mundo de los espritus, y que bajo ciertas condiciones, es posible abrir la comunicacin. Investigacin de los fenmenos de espiritualismo moderno

Advertencia
- B. H. Crookes an pasado muchos aos desde que apareci la primera edicin publicada de estas investigaciones, y se siente que una nueva edicin sera bienvenida por muchas personas que no tienen acceso a la antigua. En el momento de su muerte, el seor, William Crookes se dispona a publicar

una nueva edicin, que podra haber agregado o no, o ampliarla con sus ltimas experiencias. Sin embargo esto no pudo ser, ahora no hay nadie competente para cambiar o aadir algo a lo escrito. En el presente volumen no es una reimpresin textual del original. Se ha credo conveniente omitir su correcta y justificada capacidad de hacer y registrar los experimentos cruciales con D. D. Home, y adems posteriormente se dieron a conocer los nombres de personas que inicialmente aparecan con las iniciales, cuyos nombres ha sido insertado en el libro. Con estas excepciones, todo est como lo publicado por (entonces seor) William Crookes. Aunque no aparezca en el texto original, es deseable poner el estudio que el seor William escribi a varios de sus amigos Las fotografas de Katie King, solamente fueron permitidas tomarse bajo cierta condicin; que nunca fueran publicadas y a partir de ese da esta condicin se cumpli fielmente, esperando que se publicaran en el futuro. Para finalizar una lista seleccionada de algunas fechas principales de la vida del Sr. William que pueden ser de inters para aquellos lectores que no ha ledo su bibliografa (publicada en 1923) Naci en 1832, y muri en 1919, a los 87 aos, acontecimiento que ocurre en Londres. En 1897 fue nombrado Caballero en reconocimiento por los servicios que haba producido en el avance del conocimiento cientfico y en 1910, fue condecorado con la concesin de la Orden del Mrito. En 1898 fue nombrado Presidente de la Asociacin Britnica en Bristol, y la segunda mitad de la direccin presidencial, se dedic a las investigaciones espiritualistas aparecidas un cuarto de siglo antes, y se han incluido en este volumen. En 1913 fue elegido Presidente de la Real Sociedad. En aos posteriores l haba sido Presidente de la Sociedad para la Investigacin Psquica, Presidente de la Sociedad Qumica, de la Sociedad de Industria Qumica y de los Ingenieros Electrotcnicos. Fue elegido correspondiente del instituto de Francia en 1906, y Secretario Honorario de la Institucin Real Albemarle Stre durante muchos aos. Fue D. Sc. y LL. D. de seis universidades inglesas y una colonial. Aquellos que estn interesados en conocer el por qu de todos estos honores fueron dados en estos aos, podrn encontrar una lista completa de sus actividades en muchos campos de la investigacin cientfica durante 60 aos, en la bibliografa del susodicho, y al mismo tiempo encontrarn la amplia justificacin para confiar en su exactitud a la hora de hacer juicios en la realizacin de la investigacin descrita en las siguientes pginas. B.H. Crookes

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Nota de sta pgina web: Algunas magnitudes que despus se utilizarn tienen su equivalencia.

1. 2. 3. 4. 5. 6.
9.

1 YARDA = 914 CM. 1 PIE = 305 CM. 1 PULGADA = 254 CM. 1 LIBRA = 0454 KG. 1 ONZA = 28 35 G. (C EN F) = [( F - 32) * 5 ] / 9

7. Investigacin de los fenmenos de espiritualismo moderno 8.

El Espiritualismo Visto a la Luz de la Ciencia Moderna

10. 11. - William Crookes 12. 13. - Publicado Primero en el Quarterly Journal of Science, Julio 1870 14.

15. ace algunas semanas fui contratado en la investigacin del Espiritualismo, desde que se inici hasta el momento actual [1]: A consecuencia de muchas comunicaciones que he recibido desde entonces pienso que es deseable decir un poco acerca de la investigacin que he comenzado. Hay visiones y opiniones sobre el tema que no finjo entender. Considero el deber de los hombres cientficos quienes han aprendido los modos exactos del funcionamiento de examinar los fenmenos y estudiar los fenmenos que atraen al pblico, para confirmar su autenticidad y explicar, si es posible, las ilusiones de los honestos y descubrir los trucos de los farsantes. Pero pienso que antes de anunciar al pblico que va ha hacer alguien una investigacin, debe mostrarse dispuesto a hablar claramente.

16. 17. [1] "The Athenaeum". 18. 19. Un hombre puede ser un verdadero cientfico y an estar de acuerdo con el profesor Morgan, que dice: he visto y odo, de una manera increble, las cosas llamadas espirituales no se puede tomar de manera racional, ni explicar por engao, coincidencia o error. Estando hasta ahora con los pies en la tierra; pero cuando viene cualquier causa de estos fenmenos no puedo encontrar una explicacin que haya sido sugerida... Las explicaciones fsicas que he visto son sencillas, pero desgraciadamente escasas. La hiptesis de lo espiritual es suficiente, pero poderosamente complicada.

20. 21. En cuanto a la conclusin de la explicacin, no soy capaz de hablar. Ciertos fenmenos fsicos, como el movimiento de sustancias materiales, y la produccin de sonidos que se parecen a descargas elctricas, ocurren en circunstancias en las que ellos no pueden ser explicados por ninguna ley fsica conocida del presente, es un hecho del cual estoy tan seguro como lo estoy del hecho ms elemental de qumica. Mi educacin es completamente cientfica y ha sido una leccin larga en exactitud de observacin y deseo que sea entendido que esta firme conviccin es el resultado de la investigacin ms cuidadosa. Pero actualmente, no puedo arriesgarme a dar ni la hiptesis ms vaga en cuanto a la causa de los fenmenos. Hasta ahora no he visto nada para convencerme de que la teora espiritual es verdadera. En tal pregunta el intelecto exige que la prueba espiritual no se explique de manera tan indirecta; esta debe ser tan sorprendente y convincentemente verdadera que nadie pueda atreverse a negarla. 22. 23. Faraday dice: Antes de que nos pongamos a considerar cualquier pregunta que implique principios fsicos, deberamos tener las ideas claras de la naturaleza de lo posible y de lo imposible pero esto parece un razonamiento en crculo: no debemos investigar antes de que sepamos qu es lo posible, mientras no podemos decir que es imposible, antes de hacer cuentas matemtica, debemos conocerlo todo. 24. En este caso, prefiero entrar en la investigacin sin nociones preconcebidas en absoluto, en cuanto a lo que puede o no puede ser, pero con todos los sentidos en alerta, y listo para llevar la informacin a mi mente; el creer ( cosa que no hago) que hemos agotado todo el conocimiento humano o que hemos comprendido todas las fuerzas fsicas, hay que recordar el gran filsofo citado, que dijo en referencia a algunas conjeturas sobre la fuerza de la gravedad: Nada es demasiado maravilloso para ser verdadero si ello es compatible con las leyes de la naturaleza; y en tales cosas como stas, el experimento es la mejor prueba de tal consistencia. 25. 26. Los modos de razonar del hombre cientfico parecen ser generalmente mal entendidos por los Espiritualistas con los que he conversado, y la repugnancia de la mente cientfica para investigar este tema con frecuencia es atribuida como un motivo indigno. Pienso por lo tanto, que esto requerir que atienda a describir las diferentes corrientes de pensamiento entre las que investigan los cientficos, y dicen que tipo de prueba experimental cientfica tienen derecho a exigir antes de admitir un conocimiento nuevo en sus esquemas. No debemos, mezclar lo exacto y lo inexacto. La supremaca de la exactitud debe estar totalmente.

27. 28. El primer requisito es el de estar seguro de los hecho; entonces averiguar las condiciones; despus las leyes. Exactitud y conocimiento es el principal detalle de los grandes objetivos de los modernos hombres de ciencia. Ninguna observacin es aprovechada al que estudia la ciencia a no ser que sea verdadera y haya sido hecha bajo ciertas condiciones impuestas, y aqu es donde falla el estudio del espiritualismo. En este aspecto, quizs, ms que cualquier otro se produce la maosidad y el engao, las precauciones contra el fraude deben estar, en la mayora de los casos, aunque dara la impresin errnea al pedirle estas imposiciones, es como si implicara que sospechamos de la honradez de las personas presentes en el acto. Podemos utilizar nuestros propios sentidos puestos en alerta, pero cuando utilizamos instrumentos piensan que aumentamos nuestra agudeza, certeza y honradez en las circunstancias que se presentan, y conlleva que las otras personas que investigamos se sientan presionados, desequilibradas y ofendidas. 29. 30. En un nmero incontable de observaciones registradas que he ledo, parecen ser pocos los casos de reuniones hechas con el objetivo expreso de conseguir fenmenos en condiciones predispuestas con personas correctamente calificadas por una educacin cientfica para valorar y dar un juicio de la evidencia que podra presentarse. La nica buena serie de pruebas experimentales que he encontrado fue hecha por el Conde Gasparin, ante la experimentacin de fenmenos autnticos, lleg a la conclusin de que eran producidos de manera natural. 31. 32. El Espiritualista pseudo-cientfico profesa que todo lo sabe: ningn clculo preocupa a su serenidad, ningn experimento es duro, ningn estudio es largo y laborioso, ninguna tentativa de aclarar las palabras que se dicen que alegran el corazn y elevan la mente del cansado. l habla fcilmente de todas las ciencias y las artes, de forma aplastante al investigador le dice trmicos como electro-biologa, psychologize, magnetismo animal, etc. un mero juego de palabras, demostrando la ignorancia ms que demostrar el entendimiento. La ciencia popular tal como est no puede dirigir el descubrimiento que acomete el ir adelante en un camino desconocido; y los trabajadores verdaderos de la ciencia deben tener extremadamente cuidado de no permitir que las riendas pasen a manos de gente impropia e incompetente.

En las investigaciones donde aparece la completa confusin, un observador ordinario tiene desventaja frente a un cuidadoso hombre de ciencia. Ya que ha seguido la ciencia desde el principio, por una larga lnea del estudio y del conocer, por lo tanto, sabe en qu direccin

se produce, los peligros e implicaciones que lleva consigo, la incertidumbre, y la certeza casi absoluta en 1/3; es ver cierto punto ms adelante. Pero, donde cada paso es maravilloso e inesperado, las precauciones y las pruebas deberan aumentarse en vez de disminuirlas. Los investigadores deben trabajar; aunque su trabajo parezca poca cantidad por la compensacin intrnseca que lleve el reconocimiento de ello Pero hasta en este reino de las maravillas, este pas al cual la investigacin cientfica enva a sus pioneros, puede cualquier cosas ser ms asombrosa que la exactitud de los instrumentos que los trabajadores llevan para suplir las observaciones de sus sentidos? 33. 34. El Espiritualista cuenta con cuerpos que pesan 50 100 libras. Siendo levantados en el aire sin la intervencin de alguna fuerza conocida; pero un qumico cientfico que est acostumbrado a utilizar una balanza que sea sensible para pesos tan pequeos como 1/10.000 gramos de precisin, podra saber la energa que produce el ser inteligente cuando eleva un cuerpo pesado hasta el techo, para eso utilizara una balanza con un delicado contrapeso en un extremo para en el otro se aplicara esa extraa fuerza, y hacerlo as en condiciones de laboratorio.

35. El Espiritualista cuenta que se producen sonidos de golpes en diferentes partes de la habitacin cuando dos o ms personas se sientan en silencio alrededor de una mesa. El experimentador cientfico que tiene el derecho a preguntar a estas entidades que golpeen alguna membrana tensa, y dibujar una grfica del sonido producido. 36. 37. El Espiritualista cuenta que las habitaciones y las casas se mueven, hasta romperlas, por un poder sobrehumano. El hombre de ciencia simplemente pide un pndulo para comprobar que puesto en una vitrina cerrada y slidamente apoyada recoge alguna vibracin. 38. 39. El Espiritualista cuenta los objetos pesados como muebles se mueven de un lado al otro de la habitacin sin que ninguna persona humana los toque. Pero el hombre de ciencia ha hecho instrumentos que dividen una pulgada en un milln de partes, y justifica el dudar de la exactitud de las observaciones anteriores, si la misma fuerza es capaz de mover objetos pesados tambin ser capaz de mover el ndice de un aparato simple. El Espiritualista dice que flores con fresco roco aparecen sobre ellos, tambin fruta y objetos vivos, estando las ventanas cerradas y las paredes slidas de ladrillo. El investigador cientfico naturalmente si un peso adicional (que sea de 1/1000 pares de un gramo) sea depositado en un plato de un peso en equilibrio cuando est cerrado y el qumico

coge 1000 partes de un gramo de arsnico para sellar el tubo de cristal, tapando la balanza, cerrada hermticamente y cubierta con agua pura. 40. 41. El Espiritualista cuenta con las manifestaciones de fuerza, que sera equivalente a muchos miles de libras por pie, ocurre sin que se sepa la razn. El hombre de ciencia, creyendo firmemente en la conservacin de la fuerza, y sta no es producida nunca sin un agotamiento por parte de lo que lo hace, pide a tales exposiciones de poder, que se manifiesten en su laboratorio, donde pueda pesarla, medirla y someterla a pruebas apropiadas.

42. 43. Para estos objetivos y con estos sentimientos comenc a intentar resolver una pregunta sugeridas por los eminentes hombres de ciencia, que ejercen gran influencia en el pensamiento del pas. Al principio, como otros hombres que pensaron que poco poda haber sobre el asunto, cre que el tema entero era una supersticin, o al menos un truco inexplicado. Incluso en este momento me he encontrado con casos en los que no puedo demostrar que sea algo ms que lo dicho; y en algunos otros casos, estoy seguro que es una ilusin de los sentidos. 44. 45. En ningn caso prometo entrar de lleno en el tema; parece muy difcil obtener ocasiones para el estudio, y numerosos fracasos seguramente pueden desanimar a alguien. Las personas en cuya presencia han ocurrido estos fenmenos son pocos en nmero, y en ocasiones para experimentar con un aparato preparado antes, es ms raro todava. Sentira gran satisfaccin si pudiera publicar y sacar a la luz cualquier cosa, y seguramente puedo decir que no me preocupa en qu tipo de cosa. Con este objetivo a la vista, apelo a cualquier de mis lectores quien pueda poseer una llave de estos fenmenos extraos a ir ms lejos en la verdad, ayudndome en mis investigaciones. Que el sujeto tenga que ver con las condiciones fisiolgicas extraas est claro, y pueden llamar a estas en cierto modo espirituales cuando producen ciertas consecuencias en nuestras mentes. Actualmente los fenmenos que he observado tienen una explicacin confusa; ya que los fenmenos producidos por el pensamiento tambin son espirituales; y es una cosa que ningn filsofo ha entendido. Pero sin embargo ningn hombre los niega. 46. 47. Las explicaciones que conozco, y que me han dado; tanto oralmente como en la mayor parte de los libros que he ledo, estn cubiertas poderosamente por la falta de ideas, tal tentativa disfraza la pobreza de stas en palabras grandilocuentes, siendo imposible, distinguir los residuos slidos con significado de los simples adornos lingsticos. Confieso que el razonamiento de algunos espiritualistas, casi parece justificar la severa declaracin de Faraday, - que muchos perros tiene el poder de llegar a las conclusiones de manera ms lgica. Sus

conjeturas no hacen ni caso de las teoras de las fuerzas, que es la misma que el movimiento molecular, y ellos hablan de la Fuerza, Materia y el Espritu como tres entidades distintas, cada una capaz de existir sin la otra; aunque admitan que ellos a veces son mutuamente convertibles. 48. 49. Ha sido mi deseo demostrar que la ciencia gradualmente est haciendo sus incursiones con personas de cuidado y exactitud. Es de fina calidad el pronunciar verdades innegables. Deje, entonces, que el nivel no se baje, dejo los juegos de palabras por la exactitud de los hechos que son comprobados; y si hay gente con la credulidad y la supersticin, djeles que se demuestren los hechos que nos darn toda la confianza que necesitemos, hasta ahora, podemos estar seguros de que eso no cambiar. En asuntos normales, un error puede tener una vida corta, pero en el estudio de la observacin de la naturaleza imperfecta puede causar un apuro infinito a miles de los resultados. El empleo creciente de mtodos cientficos proveer de exactitud y el mayor amor a la verdad entre los investigadores, producir una raza de observadores que conducirn los residuos sin valor del Espiritualismo al desconocido limbo de la magia y la necromancia. 50. Investigacin de los fenmenos de espiritualismo moderno 51. 52. 53. 54. - William Crookes 55. 56. - Publicado primero en el Quarterly Journal of Science, 1-1-1871 57.

Investigacin Experimental de una Nueva Fuerza

58. ace DOCE meses en este diario escrib un artculo, en que despus de expresar mi creencia de una manera enftica en el acontecimiento de ciertas circunstancias, sobre los fenmenos inexplicables, por cualquiera de las leyes naturales conocidas, indiqu varias pruebas que los hombres de ciencia tenan derecho a exigir antes de dar crdito y autenticidad a estos fenmenos. Entre las pruebas indicadas estaban que un aparato en equilibrio, con un contrapeso deba de moverse hacia abajo bajo condiciones de laboratorio, y que tendramos una muestra del poder en tantas libras por pie manifestadas en el laboratorio, donde los experimentos podran dar una medida, y someterlo a pruebas apropiadas. Dije tambin, que no poda prometer entrar totalmente sobre el tema, debido a las dificultades de obtener estas ocasiones, y los numerosos fracasos que asisten a estas investigaciones; adems, las personas en cuya presencia estos fenmenos ocurren son pocos en nmero, y las ocasiones de experimentar con aparatos antes preparados son todava ms raros.

59. He tenido ocasiones con personas que se han ofrecido para investigar, con mucho gusto me he servido de ellos para aplicar a estos fenmenos experimentos de manera cientfica, cuidadosa, y as he llegado a ciertos resultados definidos, que pienso que estn en derecho de ser publicados. Estos experimentos aparecen de una manera concluyente para establecer la existencia de una nueva fuerza, que de alguna manera es desconocida y que est conectada con el ser humano, conviene llamarla Fuerza Psquica. 60. De todas las personas dotadas con un desarrollo poderoso de esta Fuerza Psquica, quien ha sido mdium aunque sea una palabra que proviene de otro origen, es el Sr. Daniel Dunglas Home, el ms notable; esto es principalmente debido a que en muchas ocasiones que he tenido para continuar mi investigacin en su presencia, me ha permitido afirmar de manera concluyente la existencia de esta Fuerza. Los experimentos intentados han sido numerosos, pero debido a nuestro imperfecto conocimiento de las condiciones favorables o desfavorables de esta fuerza, parece que actuaban de manera caprichosa, y el hecho es que el Sr. Home, estaba sujeto a flujos y reflujos inexplicables de fuerza, pero raras veces pasaba que se pudiera confirmar el resultado obtenido repitindolo otra vez el en aparato preparado para un objetivo. 61. Entre los fenmenos ms notables que ocurran bajo la presencia del Sr. Home, el ms asombroso, as como el ms fcil de probar con exactitud cientfica es 1) la alteracin del peso de los cuerpos, y 2) el juego de melodas con instrumentos musicales (generalmente con un acorden, por que convena para su transporte) sin la intervencin humana directa en condiciones que el contacto y la conexin con las llaves (teclas) no se produca . Antes ya haba atestiguado estos hechos en alguna medida una docena de veces, y los haba escudriado con toda perspicacia de manera crtica, al final me convenc de su realidad objetiva. De todos modos deseando resolver el asunto sin ninguna duda, invit al Sr. Home muchas veces a mi casa, donde en presencia de unos aparatos cientficos, los fenmenos podra ser sometidos a experimentos cruciales. 62. Las reuniones ocurrieron por la tarde, en una habitacin grande alumbrada por una lmpara de gas. El aparato para probar los movimientos del acorden estaba listo, consista en una jaula, formada por dos aros de madera uno de 1 pie y 10 pulgadas de dimetro y el otro de 2 pies. Unidos por 12 listones estrechos, cada uno de 1 pie y 10 pulgadas de largo, para formar un esqueleto como si fuera un bidn, abierto por la parte de arriba y la de abajo, alrededor de lo formado se enrollaron 24 vueltas de cable de cobre aislado, alrededor de 50 yardas de cable, cada cable de cada vuelta estaba separados ms o menos una pulgada entre ellos. Los hilos horizontales del cable fueron entonces sujetados firmemente con una cuerda, para formar una red de celda ms o menos 2 pulgadas de largo por 1 de alto. La altura de esta jaula era tal que podra meterse debajo de mi mesa, pero de una altura

que permitiera meter la mano por encima, y pudindola empujar con el pie para meterla debajo de la mesa. En otra habitacin estaban las dos clulas Grove (batera) ,conectadas a los cables que rodeaban la jaula a travs de otros cables de conexin. 63. El acorden era nuevo, haba sido comprado en Wheatstone's, Conduit Street , solamente para el objetivo de los experimentos. El Sr. Home no haba utilizado ni haba visto este instrumento antes de comenzar las pruebas experimentales. 64. En otra parte de la habitacin se coloc un aparato para experimentar las alteraciones del peso de un cuerpo. Consista en un tablero de caoba, de 36 pulgadas de largo, 9 5 de ancho y 1 de grueso. En cada extremo otro listn de 15 pulgas (tambin de caoba), aparte se atornillaron otros 4 listones formando unos pies. Un extremo del tabln se coloc en una mesa firme, mientras que el otro extremo se apoy en un resorte (dinammetro) que colgaba del trpode que se formaba con los 4 listones de los pies. En la balanza o resorte, se coloc el tablero, y se fij el punto mximo de la posicin del dinammetro, solamente con la tabla. El aparato se ajust para que el tabln de caoba estuviera totalmente horizontal, ya que el los pies formados se reclinaban para ajustar la altura. La posicin del peso en equilibrio del tabln era de 3 libras, segn lo marcado por el dinammetro. 65. Antes de que el Sr. Home entrara en la habitacin, haba arreglado el aparato en su posicin inicial, y no tuvo ms que algunas explicaciones del funcionamiento. Quizs, merece la pena, aadir, que el Sr. Home vino de su casa, y me dijo que sera mejor que se cambiara de ropa, as que me opuse que lo hiciera all, fue a mi dormitorio donde se cambi. De esta manera ninguna mquina o aparato inventado pudiera revelar su funcionamiento. 66. Los investigadores presentes en aquella prueba era el eminente fsico, de las altas filas de la Real Sociedad, al que llamar doctor A. B. , un conocido Sargento C. D. ; mi hermano y mi ayudante qumico [1]. 67. [1] Esto es un argumento a la mala libertad que alardean los hombres de ciencias, que durante mucho tiempo han rechazado investigaciones cientficas sobre la existencia y naturaleza de tantos testigos competentes y crebles, adems libremente les invitan a examinarlos cuando y donde ellos quieran. Por mi parte, valoro demasiado la bsqueda de la verdad, y el descubrimiento de cualquier hecho nuevo en la naturaleza aunque la mayor parte de las opiniones predominantes sean contrarias al intento. Pero como no tengo ningn derecho a asumir que los dems estn igualmente interesados en hacer esto, me abstengo de mencionar los nombres de mis amigos sin su permiso. 68. El Sr. Home, sentado en una butaca baja, al lado de la mesa. Delante de l, bajo la mesa la jaula antedicha, una de sus piernas est en el lado derecho. Me sent cerca de l, a su izquierda, y otro observador sentado tambin cerca de l en la parte derecha, el resto de las

personas estaban sentadas a distancias convenientes alrededor de la mesa. 69. Durante la mayor parte de la tarde, en particular, cuando algo importante suceda, los observadores a cada lado del Sr. Home mantenan sus pies pegados a los de l, para ser capaces de descubrir su movimiento ms leve. 70. La temperatura de la habitacin, variaba entre 68 y 70 grados F. 71. El Sr. Home tom el acorden entre el dedo pulgar y el del medio de la mano en el extremo contrario a donde estaban las llaves ( botones del acorden) para no repetir esto ms veces, esta situacin la denominaremos manera general. Fig. A). Previamente abri la llave baja, y la jaula que est dibujada se introdujo debajo de la mesa, que apenas permita que el acorden fuera empujado hacia abajo, fue puesto cerca del brazo del seor Home, que le permitira sin ocultar la mano a los que estaban al lado, as que tena el acorden sujeto por una mano, por el sitio donde no estaban los botones. Muy pronto el acorden, fue visto por los que estaban al lado, agitndose de una manera algo curiosa; entonces los sonidos vinieron de l, finalmente varias notas fueron dadas de manera consecutiva. Mientras que esto suceda, mi ayudante mir debajo de la mesa, y dijo que el acorden se desplegaba y se contraa; mientras que la mano del Sr. Home tena cogido el acorden y la otra estaba reposada en la mesa.

72. 73. 74. En este momento el acorden fue visto por aquellos que estaban a ambos lados del Sr. Home, como se trasladaba, oscilaba e iba de un lado de la jaula a otro, sonando al mismo tiempo. El doctor A. B. miraba debajo de la mesa y dijo que la mano del Sr. Home estaba todava all y lo tena cogido, mientras que el acorden se mova emitiendo distintos sonidos. 75. El Sr. Home, todava en contacto con el acorden de manera habitual en la jaula tena los pies sujetos por la gente del lado, y su otra mano descansaba en la mesa, omos notas distintas y separadas de manera consecutiva, el aire simplemente se dej salir. Tal resultado slo podra haber sido producido por la presin de varias llaves del instrumento, siguiendo un orden , esto se consider un experimento crucial. Pero las

consecuencias fueron ms asombrosas para el Sr. Home cuando quit la mano del acorden, sacndola de la jaula, y colocndola en la persona del lado. El instrumento sigui sonando sin que ninguna persona lo tocara y ninguna cuerda estuviera cerca. 76. Estaba deseoso de la opcin de pasar una corriente de batera por el cable aislado de la jaula, ya que mi ayudante hara una conexin con los cables de la clula Grove. El Sr. Home otra vez sostena el instrumento igual que anteriormente, se conect la batera, cuando inmediatamente son y se movi energticamente. Pero si la corriente elctrica que pasaba alrededor de la jaula suministr fuerza , es algo imposible de decir.

77. 78. El acorden fue cogido otra vez de manera visible con la mano del Sr. Home, entonces quit la mano del acorden y la coloc encima de la mesa, donde esta fue cogida por la persona del lado, ambas manos estaban encima y visibles. Dos personas y yo que estbamos all , vimos el acorden claramente flotando en el interior de la jaula sin apoyo visible. 79. 80. Esto se repiti por segunda vez, despus de un corto intervalo de tiempo. El Sr. Home, en estos momentos insert de nuevo la mano en la jaula, y otra vez tom el acorden que comenz a sonar, al principio con acorde y pruebas, despus una dulce y triste meloda conocida fue ejecutada perfectamente de manera muy hermosa. Mientras esta meloda tocaba agarr el brazo por debajo del codo del Sr. Home y con cuidado deslic mi mano hacia abajo hasta que tocar la cinta del acorden por donde lo tena cogido. l no mova ni un msculo. Su otra mano entera estaba visible sobre la mano de la persona de su lado durante todo el tiempo , sus pies tambin estaban debajo de los pies de la gente del lado.

81. 82. 83. Satisfechos por los resultados obtenidos en los experimentos del acorden en la jaula, fuimos al aparato del equilibrio ya descrito. El Sr. Home coloc las puntas de los dedos ligeramente sobre el final del extremo de la tabla de caoba, que descansaba sobre el apoyo, mientras que el doctor A. B. y yo estbamos sentados, uno a cada lado, mirando cualquier efecto que pudiera suceder. Casi de inmediato el indicador de equilibrio empez a descender. Despus de unos segundos este se volvi a elevar. El movimiento fue repetido varias veces, como si fueran olas sucesivas de Fuerza Psquica. La punta de la tabla se poda observar como oscilaba de arriba a abajo durante el experimento. 84. El Sr. Home, de su parte propuso coger una pequea campanilla y una pequea caja de fsforos, que coloc en la punta de la tabla, para poner sus dedos encima de estos, y demostrar que no produca presin hacia abajo en la tabla. La oscilacin que se produjo en la balanza romana se hizo ms larga, el Dr. A. B. mir el ndice del dinammetro ( muelle) y dijo que haba descendido 65 libras. El peso normal de la tabla produca 3 libras, luego el tirn fue de 35 libras. Entonces miremos el ndice del registro automtico que tena, y vimos que en algn momento lleg a bajar hasta 9 libras. En el experimento tuvo un tirn mximo de 6 libras, teniendo en cuenta que el peso normal de la tabla era de 3. 85. Para ver si era posible reproducir el efecto sobre la balanza romana presionando en algn sitio que el Sr. Home hubiera puesto sus dedos, entonces me sub a la mesa, me puse de pie en el extremo de la tabla. El Dr. A. B. , observ el ndice de la balanza y dijo que el peso de mi cuerpo entero ( que era de 140 libras) tan solo aplicaba un desplazamiento de 15 2 libras. Cuando el resorte iba de arriba abajo, el Sr. Home estaba sentado en una butaca baja, y no poda por tanto, hacer ni siquiera esto, no pudo ejercer ninguna influencia material sobre estos resultados. Tengo que agregar que sus pies, as como sus manos fueron estrechamente vigilados por los presentes. 86. Este experimento me parece ms asombroso, si cabe, que el del acorden. Como se ve en el dibujo, la tabla se puso perfectamente horizontal, y los dedos del Sr. Home se pusieron encima, no ms de 15 pulgadas del extremo, como sealemos con un lpiz, que hice con el

consentimiento del Dr. A. B. , ahora en la madera marcaba 15 pulgadas, el soporte de la tabla era amplio, descansaba sobre una mesa, es evidente que ninguna cantidad de presin ejercida dentro de ese espacio de 15 pulgadas poda producir cualquier accin en la balanza. Tambin puede pensarse que cuando el punto de la tabla ms alejado del Sr. Home se hundi, la tabla podra haber ser tocada por alguna parte inferior del Sr. Home, como un punto de apoyo, pero eso no le favorecera en nada. La situacin era la siguiente, el balancn, con una longitud de 36 pulgadas de longitud, el punto de apoyo era de 15 pulgadas; por lo tanto podra haber ejercicio una fuerza hacia abajo, pero al chocar contra alguna parte suya abra producido una fuerza hacia arriba, contrarrestando el movimiento hacia debajo de la otra parte de la tabla donde estaba el dinammetro luego ningn contacto le hubiera servido. 87. La leve presin hacia abajo mostrada por la balanza cuando estuve de pie sobre la tabla era debida probablemente a que con el pie me extenda ms all del punto de apoyo de los 15 pulgadas que utiliz con los dedos. 88. Ahora he dado una declaracin simple, no adornada de los hechos caprichosos; hechos apuntados al mismo tiempo que sucedan, y copiados completamente despus. De verdad, sera fatal para el objetivo que tengo a la vista ( el de dar un impulso a la investigacin cientfica de estos fenmenos) el exagerar; ya que aunque mi Dr. A. B. que han ledo mis lectores estn representado por iniciales incorpreas, ya que si pusiera el nombre, demostrara que soy un narrador de poca confianza y seguramente condenaran mis cartas en el mundo cientfico. 89. En el Diario Trimestral de Ciencia, (Quarterly Journal of Science) el 1 de octubre de 1871 un ilustre investigador contest a las cargas que fueron sealas contra lo que l pensaba del tema, ya que no estaba de acuerdo con las conclusiones, y propuse una serie de remotos experimentos, cuando declar en este diario que estaba a punto de investigar los supuestos fenmenos del Espiritualismo, el anuncio provoc una aprobacin por parte de muchos. Unos deca de mi que las declaraciones merecan una respetuosa consideracin, otro expres la profunda satisfaccin de que el tema estuviera a punto de ser investigado por un hombre bien calificado, etc.; los terceros decan que estn satisfechos de que el tema pueda recibir la atencin de los hombre de ciencia y tengan una clara posicin en ella, los cuartos que nadie podra dudar del Sr. Crookes, y su capacidad para conducir una investigacin imparcial bajo su rgida filosofa y un quinto que eran lo bastante bueno para decir a sus lectores que si el Sr. Crookes estudiaba el tema, no tomando nada concedido con antelacin a la prueba, pronto sabremos lo que creer. 90. Estos comentarios, sin embargo , fueron escritos demasiado a la ligera. Se dio por sentado que los resultados de mis experimentos estaran conformes con sus preconcepciones. Ellos realmente no deseaban la

verdad , queran un testimonio adicional a favor de sus conclusiones . cuando encontraron que los hechos que aquella investigacin estableci que no podan encajar con sus opiniones, por que tan malos eran los hechos que intentaron arrastrar sus propias recomendaciones e ideas a la investigacin diciendo que El Sr. Home era un inteligente prestidigitador quien enga a todos, el Sr. Crookes ,con la propiedad que tiene igual poda examinar el funcionamiento de una malabarista indio, Sr. Crookes debe conseguir mejores testigos antes de que l se crea nada, La cosa es demasiado absurda para ser tratada con seriedad. Esto es imposible y por tanto no puede ser (en esta cita se me ocurre que nunca dije que fuera posible, slo dije que era verdadero, los observadores haba sido todos biologisados (!) y la imaginacin de ellos produjo que vieran las cosas que ocurrieron sin que realmente ocurriera, etc. 91. Estos comentarios implican un olvido curiosos de las funciones mismas que saber cientfico tiene que realizar. Apenas estoy sorprendido cuando los objetantes dicen que he sido simplemente engaado, ellos estn poco convencidos por no investigarlo personalmente, aunque que el procedimiento in cientfico del argumento a priori ha sido opuesto a todos los grandes descubrimientos siguen aplicndolo. Cuando me dicen que lo que escribo no puede ser explicado conforme a las ideas preconcebidas de las leyes naturales, el objetante realmente pide la pregunta de la misma disputa, y recurre a un modo de razonar que lleva a la ciencia a un atasco. El argumento corre en un crculo vicioso: no debemos afirmar un hecho antes de que nosotros sepamos que est conforme con las leyes de la naturaleza, mientras que nuestro nico conocimiento de las leyes de la naturaleza deben estar basado en la observacin extensa de los hechos. Si un hecho nuevo parece oponerse a una ley de la naturaleza, esto no demuestras que el hecho es verdadero y pasa a ser falso, pero slo si hubiramos averiguado todas las leyes de la naturaleza podramos hacer eso correctamente. 92. Inmediatamente puedo contestar a una objecin que fue hecha por varios grupos, viz.; sobre que mis resultados tendran ms importancia si los experimentos hubieran sido intentados un mayor nmero de veces, y con ms personas adems del Sr. Home. El hecho es que estuve trabajando con el sujeto durante dos aos, y he encontrado unas 9 10 personas quienes poseen el poder psquico, ms o menos de un cierto grado; pero la manifestacin en el Sr. Home es muy poderosa, tanto que me satisfaccin en los experimentos cuidadosos donde permiti ver que el fenmeno era genuino, tengo por conveniencia , continuar mi experimentos con l, antes que con otras personas que tienen ese poder asombroso en un grado menor. La mayor parte de los experimentos estoy a punto de describir, sin embargo, han sido intentados con otras personas adems del Sr. Home y en ausencia de ste.

93. Antes de proceder a relatar mis nuevos experimentos, deseo decir unas palabras respetando lo ya escrito. La objecin que se levanto sobre el hecho de anunciar la conclusin habiendo hecho uno o dos experimentos de manera rpida. Contesto que las conclusiones no fueron hechas de manera rpida, ni sobre resultados de dos o tres experimentos, en el antiguo escrito (Quarterly Journal of Science, Pg. 340) coment: No antes de que atestiguara estos hechos media docena de veces y los haya escudriado con la perspicacia de la crtica que poseo, me convenc de su realidad objetiva. Antes de probar los aparatos expuestos, he visto en cinco ocasiones separadas, objetos que variaban de peso, de 25 - 100 libras. Temporalmente esto me influy en la forma de ver las cosas, para intentar ver si esto era un fenmeno fsico o solo era debido a una vibracin de nuestra propia fuerza bajo la influencia de la imaginacin, prob con una balanza, para realizar una mquina e intentarlo en las dos ocasiones que tena cuando me encontraba con el Sr. Home, en casa de un amigo. En la primera ocasin , el aumento del peso fue de 8 libras. Normalmente utilic los pesos de 36, 48, 46 libras, en tres experimentos sucesivos intentados en un estudio estricto. En la segunda ocasin, aproximadamente 15 das despus, en presencia de otros observadores, encontr un aumento de peso de 8 libras en pesos de 23, 43 , y 27 libras, en tres pruebas sucesivas, variando las condiciones. Como yo diriga todas las pruebas antedichas experimentales, se emple un instrumento de gran exactitud, y se tom con cuidado todos los datos para evitar cualquier posibilidad de que los resultados fueran un engao, pero yo no me sentira satisfecho hasta que fuera probado en mi propio laboratorio. La reunin que antes tuvimos en mi laboratorio, tuvo el objetivo de confirmar mis observaciones anteriores con el uso de pruebas cruciales, con un aparato cuidadosamente preparado para una naturaleza todava ms delicada. 94. Entonces me dispuse a realizar los experimentos con D. D. Home. He intentado los experimentos ( antes descritos) por primera vez, y pens que el contacto directo de las manos del Sr. Home y el objeto suspendido era esencialmente necesario para que se produjera la accin de la fuerza; pero me di cuenta que esto no era una condicin necesaria, y por tanto arregl mi aparato de la siguiente manera:

95.

Los dibujos que acompaan, ( fig. 2,3,4) explican este arreglo. La fig. 2 es una visin general, y las 3 y 4 describen las piezas esenciales ms detalladamente. Las letras de referencia estn iguales en cada ilustracin. El A B es un tablero de caoba, de 36 pulgadas de largo, 95 de ancho y 1 de grueso. Esto est suspendido en un extremo , sujeto por un resorte de balanza ( dinammetro) C, equipado con un registro automtico D, la balanza se sujeta con ayuda de un firme trpode E. 96. La siguiente parte del aparato no se muestra en las figuras ( ver anexo final del traductor). Al ndice mvil 0, en la punta de la tabla de caoba, se le suelda una punta de acero que va hacia fuera del lado derecho. Delante de la balanza se sujeta firmemente una caja, donde entra la punta de acero, esta caja est preparada para moverse horizontalmente, paralela a la tabla de caoba, sin llegar a tocarse, es una caja oscura, parecida a la de una mquina de fotografa, que tiene dentro un cristal ahumado, entonces la punta de metal toca el cristal produciendo una marca. Si no hay ninguna fuerza, al mover la caja horizontalmente, aparecer una lnea recta en el cristal. Si se pone una fuerza, sin mover la caja la punta rayar el cristal verticalmente, y la longitud de la raya depender de lo que se doble la tabla, es decir depende de la fuerza aplicada. Si ahora se aplica una fuerza, y a la vez la caja se mueve pasando delante de la punta, esta rayar el cristal formando una curva ( la caja deber moverse con movimiento regular, en intervalos de tiempo iguales, ya que est conectada a una correa y esta a un reloj, un motor que tira de ella). De esta manera, en cualquier momento del experimento veramos como flucta la fuerza.

97. 98. 99. El instrumento era capaz de registrar una disminucin de la fuerza de la gravedad as como un aumento de sta; los registros obtenan con frecuencia la disminucin de sta. Para evitar complicaciones, aqu, si embargo solo me referir al aumento de la fuerza gravitacional en el experimento. 100. En el extremo de B, la tabla es sustentada por la balanza romana, y en el extremo A, apoyada sobre un listn de madera, F, atornillado por la parte inferior a la tabla, y cortado en forma triangular, como si fuera un cuchillo ( se puede ver parte de esta explicacin en el dibujo 4). Este punto de apoyo descansa firmemente sobre el soporte fijo de madera ( la mesa) G, H . sobre la mesa, exactamente sobre el punto de apoyo que acabamos de explicar, es colocado un recipiente de cristal grande lleno de agua. Luego I,L es el soporte fuerte de hierro, equipado con un brazo y un anillo, M, N, en la punta hay otro recipiente de cobre, media esfera, perforado con varios agujeros en el fondo. 101. El soporte de hierro L ,est a dos pulgadas del tablero A, B, y el recipiente de cobre del brazo, ajustado con una inversin 15 pulgadas en el agua, quedando a 55 pulgadas del fondo, y la separacin de los bordes de las circunferencias es de 1 2 pulgadas. Presionar o sacudir el brazo M, N, no produce ningn efecto mecnico apreciable en el tablero A,B, capaz de afectar a la balanza. 102. Sumergiendo la mano totalmente en el agua de N, no produce la ms mnima apreciacin en la balanza.

103. 104. 105. Mientras que la transmisin de la energa mecnica est cortada por completo entre el recipiente de cobre y el tablero A,B, la energa del control muscular queda eliminada totalmente. 106. Por conveniencia dividir los experimentos en grupos de 1,2,3, etc, he seleccionado un caso especial de cada tipo , descrito detalladamente. Sin embargo no se menciona nada que no se haya repetido ms de una vez, y en algunos casos se han producido en ausencia del Sr. Home, pero se han hecho con otra persona que posea energas similares. 107. Haba siempre bastante luz en la habitacin donde se realizaron los experimentos guiados ( en mi propia casa) para ver todo lo que ocurra. 108.

109. Experimento 1: El aparato estaba preparado antes de que el Sr. Home entrara en la habitacin, le trajeron dentro, se le pidi que colocara sus dedos en el agua del recipiente de cobre, N. l se levant y sumergi los dedos de su mano derecha en el agua, mientras que su otra mano y los pies eran vigilados. Cuando dijo que senta una energa, una fuerza o una influencia que proceda de su mano , puse el reloj ( el cristal comenz a moverse), y casi de inmediato el extremo del tablero B, se vio descender lentamente y permaneci abajo cerca de 10 segundos; entonces descendi un poco ms, y se levant hasta su posicin inicial. Entonces descendi otra vez, y se levant repentinamente, hundindose gradualmente durante 17 segundos, y finalmente se levant a su posicin inicial, donde permaneci hasta que el experimento termin. El punto ms bajo marcado sobre el cristal era equivalente a un tirn directo cercano al producido por 5 kilogramos. Se puede ver en la figura una copia de la curva que apareci en el cristal.

110.

111. Experimento 2: Visto que el contacto directo con el agua haba demostrado ser tan eficaz que el contacto directo mecnico, dese ver si el poder o la fuerza pudiese afectar el peso en otras partes del aparato o en el aire. El recinto de cristal, el soporte de hierro, el cazo de cobre, etc. fueron quitados, ya que eran una complicacin innecesaria. El Sr. Home puso las manos sobre el soporte del aparato en el punto P ( en la mesa). Y un caballero presente puso las manos sobre el Sr. Home, y sus pies tambin encima de los suyos, esto lo observ estrechamente durante todo el tiempo. En el momento apropiado conect el reloj, la tabla entonces descendi y se elev de manera irregular, el resultado se grab en el cristal , que est copiado en la figura que hay en este apartado. 112. 113. Experimento 3: El Sr. Home se coloc a 1 pie de distancia de la tabla A B, en un lado. Sus manos y pies fueron agarrados fuertemente por una persona presente, el trazado que apareci est copiado en la figura de debajo, que fue copiada de la placa mvil de cristal. 114.

115. Experimento 4: ( intentado en una ocasin que pareca que la energa era ms fuerte que en las otras veces). Ahora colocaron al Sr. Home a 3 pies del aparato, sus manos y pies fueron fuertemente sujetados. El reloj fue fijado para que comenzara cuando lo dijera, el extremo B del tablero, pronto descendi y se levant otra vez de manera irregular, segn lo mostrado en la siguiente figura. 116.

117. 118. Las series siguientes de experimentos fueron intentadas con un aparato ms delicado y con otra persona que no era el Sr. Home, era una seora, que no es profesional, por eso no mencionar su nombre.

Sin embargo accedi satisfacer a cualquier hombre cientfico a realizar sus pruebas en busca de los propsitos.

119. 120. 121. Un pedazo de delgado pergamino A, (como puede verse en las figuras 9 y 10 ) se estir dentro de un aro circular de madera. B C es una ligera palanca que est sujetada por D. en el extremo B, est la punta de la palanca, tocando la membrana A, y en C est la otra punta de la palanca, con la punta colocada horizontalmente, de manera que toque la placa del cristal ahumado E F, esta placa de cristal est colocada delante de H G, enganchada al reloj K. Entonces se aprieta el extremo B de la palanca de modo que se marquen los movimientos rpidos que se hagan en el centro del disco A. estos movimientos se transmiten y se registran en la placa de cristal E F, por medio de la punta de la palanca C al rayar la placa. Los agujeros en el lateral del aro, permiten que pase libremente el aire del exterior a su interior. El aparato fue probado de antemano por otros adems de por m, para ver que no haba ningn movimiento de la palanca que pudiera interferir en los resultados: la lnea que apareca en el cristal ahumado en el punto C, era perfectamente recta a pesar de todas las tentativas de influenciar en la placa sacudiendo el soporte o golpeando el suelo.

122. Experimento 5: Sin que ella supiera cual era el objetivo del instrumento, la trajeron a la habitacin y se le pidi que colocara los dedos en el soporte de madera en los puntos L, M. dela figura 9 y 10, Entonces coloqu mis manos encima de las suyas para detectar cualquier movimiento consciente o inconsciente por su parte. Se oyeron ruidos de percusin en el pergamino, asemejndose al caer de granos de arena en su superficie. En cada percusin un fragmento de grafito que haba puesto encima de la membrana fue visto proyectado hacia arriba entre 1 y 50 pulgadas, y el extremo C, de la palanca se mova levemente arriba y abajo. Los sonidos a veces eran tan rpidos como los que se oan en una bobina de induccin, mientras que otros se oan varias veces en un segundo. 5

 6 trazados fueron tomados, y en todos los casos el movimiento final, C, de la palanca tan terminado con una vibracin de la membrana. 123. 124. En algunos casos las manos de la seora no estaban tan cerca de la membrana en L M, sino que estaban en O N, fig. 10. 125. La figura 11 est la copia de los trazados tomados en la placa en esta ocasin. 126. Experimento 6: Habiendo terminado la ausencia del Sr. Home, estaba deseoso de ver que sucedera al intentar este experimento con su presencia. En consecuencia ped intentarlo, pero sin explicarle como funcionaba el instrumento. 127. Agarr al Sr. Home en el brazo derecho, por encima de la mueca, y sostuvo su mano sobre la membrana, aproximadamente a una altura de 10 pulgadas sobre la superficie, en la posicin sealada con P, en la fig. 10. Su otra mano fue sujetada por un amigo. Despus estuvimos en esta posicin cerca de medio minuto, el Sr. Home, dijo que notaba una venida de la influencia. Entonces puse el reloj en marcha, y todos vimos el ndice, C, movindose de arriba abajo. Los movimientos eran mucho ms lentos que en anterior experimento, y eran casi completamente producidos por la percusin, de las vibraciones dadas. 128. 129. La fig. 12 y 13 muestran las curvas producidas sobre el cristal en 3 ocasiones.

130. 131. 132. 133. 134. 135. Estos experimentos confirman ms all de la duda la conclusin a la que llegu en mi anterior carta, la existencia de una fuerza asociada, de alguna manera no explicada por las causas humanas conocidas, en la que la fuerza aument el peso , sin el contacto con los cuerpos slidos. En el caso del Sr. Home, el desarrollo de esta fuerza variaba enormemente, no solamente de semana en semana, sino que de hora en hora; en algunas ocasiones la fuerza era indetectable por mis experimentos durante una hora o ms, y despus reapareca repentinamente con gran intensidad. Es capaz de actuar a distancia del

Sr. Home ( normalmente a una distancia de dos o tres pies), pero siempre ms intensa cuanto ms cerca de l se experimenta. 136. Firmemente convencido de que no poda haber una manifestacin de una fuerza sin que hubiera un gasto de otra cierta fuerza que actuara como suministro, busqu durante mucho tiempo intilmente, ya que no haba ninguna evidencia de cualquier fuerza o energa que sirviera para abastecer la produccin de fenmenos explicados. 137. Ahora, sin embargo, habiendo visto ms al Sr. Home, intuyo, cual es esta fuerza psquica utilizada anteriormente para los experimentos. En el empleo de trminos de lafuerza vital o energa nerviosa, me he enterado que estoy empleando palabras que tienen otros significados en muchos investigadores; pero despus de atestiguar el estado doloroso, abatimiento nervioso y corporal del Sr. Home en algunos experimentos ( despus de que contara que en una ocasin casi se desmaya y cae al suelo, plido y sin habla) podra apenas dudar que el desarrollo de la fuerza psquica est acompaada por una extraccin de la fuerza vital 138. Me he aventurado a dar a esta nueva fuerza el nombre de fuerza psquica, debido a la relacin entre su manifestacin y ciertas condiciones psicolgicas, porque deseaba que no se mezclara este concepto sacado de los experimentos y discusiones, con el anterior nombre que estaba muy nombrado en las discusiones sin carcter cientfico. Pero despus de haber entrado en el terreno de la pura investigacin cientfica, se da el derecho a asignarle un nombre nuevo y cientfico, he pensado que no haba otro ms adecuado. 139. Para atestiguar las exposiciones de esta fuerza no es necesario tener acceso a psquicos conocidos. La fuerza es s misma es poseda probablemente por todos los seres humanos, aunque los individuos dotados con una extraordinaria cantidad de ella son sin duda unos pocos. En el plazo de doce meses he trabajado de manera privada con unas cinco o seis personas de diferentes familias, que posean un desarrollo suficientemente vigoroso para producir resultados similares a los relatados en los experimentos, trabajando con aparatos ms delicados, capaces de indicar una fraccin de gramo en vez de libras, y solamente graduado en onzas. 140. Si mis otras ocupaciones me lo permiten, tengo el propsito de continuar los experimentos con variaciones, y con el tiempo se divulgarn los resultados. Mientras tanto, confe en que esto inducir a que otros persigan sus investigaciones cientficas. Sin embargo, debe de entenderse, que el resto de experimentos que se realicen deben estar bien definido la manera de proceder con las condiciones bajo las cuales se desarrolla la Fuerza. Pues es condicin imprescindible tener en cuenta la electricidad friccional, la atmsfera debe estar libre de humedad, y que ningn material conductor debe tocar el instrumento mientras se genera la fuerza, estas son condiciones esenciales para la

produccin y la operacin de la Fuerza Psquica, y a menos que estas condiciones se cumplan, los experimentos funcionarn. Enfatizo este punto, porque las objeciones sin razn que se han hecho a veces sobre la Fuerza Psquica, porque cuando no se manifiesta, no se recogen las condiciones adversas que se producen a la hora de experimentar, y esas condiciones no estaran en otras ocasiones que si se producen acertadamente el experimento. Pero puedo agregar que las condiciones requeridas son muy pocas, y muy razonables, adems que no obstruyen la perfecta observacin, ni la rigidez y exactitud de stas. 141. Momentos antes de ir a impresionar lo escrito, he recibido una carta de mi amigo profesor Mortn, una copia del avance que saldr en Journal of the Franklin Institute, que contiene algunos de los comentarios sobre mi ltima carta por Mr. Coleman Sellers el principal ingeniero cientfico de los Estados Unidos. La esencia de su crtica est citada aqu: 142. " En la pgina 341 ; ( del Quarterly Journal of Science) hemos cogido una tabla de caoba de 36 pulgadas de largo por 95 de ancho y 1 de grosor, con tiras de madera de caoba de 15 pulgadas, se han atornillado formando unos pies. Este tablero a sido colocado por un extremo en una mesa, y el otro suspendido en una balanza con un resorte, de manera que el resorte (dinammetro) marcaba 3 libras, es decir nuestro tablero de caoba anteriormente descrito pesaba 6 libras, 3 libras en el resorte, y 3 libras en la mesa. A un mecnico se le coment esta maravilla, el cual posee una biblioteca de conocimiento limitada lo confirm, los hombres cientficos afirman que su tablero pesaba cerca de 135 libras. Hizo este tablero el mismo Sr. Crookes o lo hizo el Sr. Home quien lo aadi como una parte ms del aparato?... habra sido ms satisfactorio que el Sr. Crookes lo indicara, quien hizo este tablero...djese que se descubra que el tablero de caoba de 6 libras fue realizado por el Sr. Home, y los experimentos no convencern tanto. 143. Mis experimentos de verdad deben ser muy convincentes si un mecnico tan dotado como el Sr. Coleman Sellers no puede sealar ninguna falta ms grave en lo expresado. l escribe de una manera tan normal, de dimensiones tan verosmiles y de peso, que la mayor parte de las personas creeran que yo realmente haba cometido la equivocacin que indica. 144. Ser credo el hecho de que mi tablero de caoba pesaba solamente 6 libras? Cuatro pesadas hice por separado en mi propia casa, y adems mi verdulero me confirmo tal hecho. 145. Es fcil percibir los errores que puede tener un mecnico cuando confa su conocimiento en su biblioteca limitada, en vez de la prueba del experimento real. 146. Estoy apesumbrado de no poder informar al Sr. Sellers de quien hizo mi tablero de caoba. Ha estado en mi posesin durante 17 aos; fue cortado originalmente de longitud de una yarda; que parte se

convirti en el soporte de una cmara fotogrfica del espectroscopia, y como tal se describe en el diario de la sociedad fotogrfica el 21 de enero de 1856 ( pg. 293 , vol. II). Desde ese trabajo interino, se parti la tabla en varios pedazos para aparatos de mi laboratorio fsico, y la seleccion para los experimentos particulares debido a su forma, es ms conveniente que otros pedazos de manera de los que dispona. 147. Pero seriamente era necesario contestar a la pregunta de quin haba aportado la tabla al aparato?acaso mis criterios no dan crdito de poseer alguna cantidad de sentido comn? 148. Investigacin de los fenmenos de espiritualismo moderno 149. 150.

Fuerza Psquica y Espiritualismo Moderno

152. - William Crookes -

151. 153. 154.

- Publicado primero en el Quarterly Journal of Science, enero 1874 155. Respuesta a "Quarterly Review"

156. 157. n la presentacin de este artculo al pblico, djeme la oportunidad de explicar mi posicin exacta que tengo con respecto al tema de Fuerza Psquica y el Espiritismo moderno. He deseado examinar los fenmenos desde el punto de vista estrictamente fsico dentro de lo que su naturaleza permita. Deseo averiguar las leyes que gobiernan el aspecto de estos fenmenos tan notables, que actualmente ocurren en un nivel casi increble. Una forma de fuerza hasta ahora desconocida ( si esta se llama fuerza psquica o fuerza X poco importa) est implicada en este tema, no es una cuestin de opinin, pero si de conocimiento absoluto; pero la naturaleza de esta fuerza o la causa que insufle su actividad, forma parte de un tema el cual me siento competente para dar una opinin. Deseo, por lo menos que se me considere como el electricista Valentia, que examina con instrumentos apropiados para pruebas de ciertas corrientes elctricas y pulsos que pasan por los cables en mitad del Atlntico; intentar saber que pasa sin importarle si es por defecto del alumbrado defectuosos, si es producido por las corrientes en tierra, si es por falta de aislamiento o si estn producidas por alguna inteligencia que est al final de la lnea. 158. William Crookes. Londres, diciembre de 1871. 159. La The Quarterly Review de octubre, llevaba un artculo bajo el ttulo el Espiritualismo y los cambios en los ltimos aos (Spiritualism and its Recent Converts) En el cual mis investigaciones y los comentarios de aquellos hombres cientficos, son manejados con

severidad, llevan un estilo antiguo rencoroso que antes caracteriz a la publicacin, y que pens que al final haba desaparecido. Esto ha vuelto de manera injustificada por el verdadero carcter de los individuos. El escritor se content con una justa crtica, no obstante est se resolvi agudamente, no tena que haber hecho ninguna respuesta pblica hacia l, pero la resolv de la mejor manera que se poda. Referente a las declaraciones, stas han desviado lejos el objetivo y la naturaleza de mis investigaciones. Por lo que escribi de m, pareca que tuviera mucha confianza conmigo, que me conoca desde la niez y supiera todas las cosas de mi carrera educativa y cientfica, de modo que me sent obligado a protestar contra esa injusticia e incapacidad manifiesta de ocuparse del tema y de mi relacin con ello. Aunque incluyen en la acusacin otros investigadores como el Dr. Huggins, Serjeant Cox, Mr. Varley y Lord Lindsay inocentes de esta situacin, por que l no tiene ninguna delicadeza , puede ser que haya pensado de otra forma, un hombre que tiene su carrera hecha de manera que sus oportunidades han sido muy limitadas, los otros delincuentes quienes tambin atacan, bien pueden tener cuidado de ellos mismos; djeme ahora justificarme. 160. Era mi buena o mala fortuna, segn estas circunstancias, el tener una conversacin de una hora, si puede llamarse as, porque la conversacin estaba toda en una parte, en el ( el Revisor Trimestral) Quarterly Reviewer , cuando tuve la oportunidad de observar el talante curiosamente dogmtico de su mente y de estimar su incapacidad para tratar con cualquier persona que estaba en desacuerdo con sus prejuicios y presuposiciones. En la ltima reunin de la Asociacin Britnica, en Edinburgo, fuimos presentados, l como un fisilogo que haba investigado en la materia hace quince o veinte aos; y yo como investigador cientfico de una parte del tema. Aqu est un bosquejo de nuestra conversacin, exacta en esencia, sino casi idntica. 161. Ah!, Sr. Crookes, -dijo l- estoy contento de tener la oportunidad de hablar sobre el Espiritualismo que usted ha estado describiendo. Usted est perdiendo el tiempo. Dediqu muchos aos al hipnotismo, la clarividencia, la electro-biologa, el movimiento de las mesas, y todo el resto de cosas, y encontr que all no pasaba nada. Lo expliqu todo en mi artculo que escrib en Quarterly Reviewer. Me apena que haya escrito algo sobre el tema antes de que leyera con detenimiento mis escritos y mis opiniones sobre el tema, pero se ha agotado 162. Pero seor interrump- permtame decirle que se confunde, si... 163. No, no!-interrumpi l- no me confundo, se lo que usted me dira. Pero es tan evidente lo que acaba de comentar, que permiti ser engaado por esta gente cuando usted no conoca nada en absoluto de la perseverancia con la cual yo y otros hombres competentes, sumamente calificados para tratar problemas ms difciles, habamos investigados estos fenmenos. Usted debera haber sabido que todo lo

que ha visto se explica por la actividad cerebral inconsciente, y la accin muscular inconsciente, y si usted hubiera tenido una idea clara en su mente del significado exacto de estas dos frases, vera que ellas son suficientes para resolverlo todo. 164. Pero seor... 165. S, s, mis explicaciones quitaran todas las dificultades con las que usted se ha encontrado. Yo vi a muchos hipnotizadores y clarividentes, y esto es lo que hacan todos la actividad cerebral inconsciente mientras que en cuanto al movimiento de la mesa, todos conocen como Faraday explic esto. Es un conocimiento que usted no conoca, el hermoso indicador de Faraday; pero desde luego, una persona que no conoca nada de mis escritos, no conocera como l mostr que la accin inconsciente muscular era suficiente para explicar todos esto movimientos. 166. Perdneme interrump- pero el mismo Faraday me lo mostr... Pero esto fue dicho en vano, y volvi otra vez a la corriente del egocentrismo inconsciente. 167. Si, desde luego; lo que quise decir es que si hubiera estado enterado del indicador Faraday y lo hubiera usado con el Sr. Home, l no habra sido capaz de realizar el fenmeno. 168. Pero como busque la forma de preguntarle- podra el indicador haber servido, si en aquel momento el Sr. Home ni siquiera toc el ... 169. Justamente es esto. Usted claramente no conoce nada del indicador. No ha ledo mis artculos y explicaciones de todo lo que vio, y no conoce nada en absoluto de la historia del anterior sujeto. No piensa que ha comprometido a la Real Sociedad? Es una gran amabilidad que le permitan reanimar temas que dej hace diez aos recogidos en mis artculos, y no deberan permitirle enviar cosas a los peridicos. Sin embargo, le permiten tratar con ellos. En este punto estaba apretando para aguantar el silencio. Mientras tanto, mi interlocutor infatigable sigui: 170. Bien Sr. Crookes, estoy muy contento de haber tenido la oportunidad de or sus explicaciones. Uno aprende tanto de una conversacin de stas, y usted me ha confirmado varios puntos de los que dudaba antes. Ahora, despus de que ha tenido la ventaja de or todo de sus propios labios, estoy ms satisfecho de saber que alguna vez he tenido siempre la razn, que no hay nada ms que la actividad cerebral inconsciente y la accin muscular. 171. En ese momento algn buen Samaritano desvi el torrente de palabras sobre l; con agradecimiento me escap dando un suspiro de alivio, y mi memoria record mi primera entrevista con Faraday, cuando hablemos de la mesa giratoria, y su invencin para descubrir la parte que jugaba el esfuerzo muscular involuntario en la produccin de aquel fenmeno. Fue bastante diferente en cortesa, amabilidad y sincero

comportamiento hacia m, pese a que la forma de conocerlo fue en circunstancias parecidas al del Quarterly Reviewer! 172. Ahora, djeme preguntar, qu autoridad tiene el Revisor para designarme un reciente convertido al Espiritualismo? Nada de lo que alguna vez he escrito justifica tal suposicin. De verdad, estoy bastante descontento. Los espiritualistas han recibido mis artculos, y claramente me consideran indigno de unirme a su fraternidad. En mi primer artculo publicado estn las siguientes oraciones: 173. Hasta ahora no he visto nada para convencerme de que la teora espiritual es verdadera. En tal pregunta el intelecto exige que la prueba espiritual no se explique de manera tan indirecta; esta debe ser tan sorprendente y convincentemente verdadera que nadie pueda atreverse a negarla. 174. Exactitud y conocimiento es el principal detalle de los grandes objetivos de los modernos hombres de ciencia. Ninguna observacin es aprovechada al que estudia la ciencia a no ser que sea verdadera y haya sido hecha bajo ciertas condiciones impuestas, y aqu es donde falla el estudio del espiritualismo. ...En este aspecto, quizs, ms que cualquier otro se produce la maosidad y el engao, las precauciones contra el fraude deben estar, en la mayora de los casos 175. Confieso que el razonamiento de algunos espiritualistas, casi parece justificar la severa declaracin de Faraday, - que muchos perros tiene el poder de llegar a las conclusiones de manera ms lgica. Sus conjeturas no hacen ni caso de las teoras de las fuerzas, que es la misma que el movimiento molecular, y ellos hablan de la Fuerza, Materia y el Espritu como tres entidades distintas. 176. En un papel subsiguiente, dije que mis experimentos parecan establecer la existencia de una nueva fuerza conectada de alguna manera desconocida, con la organizacin humana; pero esto era arriesgado formular la hiptesis vaga sobre la causa de los fenmenos, la naturaleza de esta fuerza y la correlacin que exista entre ella y las otras fuerzas de la naturaleza. De verdad dije yo- esto debe de imponerse, enriquecer, y abstenerse totalmente de adornar las teoras hasta que no se haya acumulado un nmero suficiente de hechos para formar una base sustancial sobre lo que se ha de decir. Las nuevas fuerzas deben ser encontradas, o la humanidad debe permanecer tristemente ignorante de los misterios de la naturaleza. No contamos con un nmero suficiente de fuerzas para trabajar en el universo. 177. En una tercera carta, present muchos resultados experimentales realizados, mostr que ellos no se atribuyen a fenmenos de Espiritismo. Entonces dije que el Psco era el nombre que haba escogido para tal suceso. porque estaba deseoso de evitar las conclusiones implcitas en la antigua denominacin de estos fenmenos, que tena un ttulo que lo relacionaba con la zona del ms all, en vez de con los experimentos y el razonamiento.

178. Estas declaraciones se parecen al Espiritualismo? La base del pensamiento que utiliza el Revisor es la cita: La leccin producida por el verdadero mtodo cientfico seguido por este gran amo de la filosofa experimental (Faraday)...no se debe perder por los que dicen ser sus discpulos Pero se ha desatendido por completo... por los hombres, de quienes cosas mejor podran haberse esperado. 179. He dedicado mi investigacin completamente a aquellos fenmenos fsicos en los que debido a la circunstancia del caso, la accin inconsciente muscular, el engao o el fraude incluso de manera voluntaria han estado inoperantes. He investigado en condiciones en las que estaba controlado el lugar, la persona, la luz, la posicin, y la observacin, donde el contacto era fsicamente imposible o podra ocurrir solo en circunstancias puntuales que el movimiento inconsciente o voluntario de las manos se produjera, pero no podan alterar el experimento. Los experimentos han sido realizados en mi propia casa; la suposicin de que las invenciones mecnicas estaban planificadas para ayudar al mdium son inadmisibles. 180. La cosa ms curiosa en cuanto a este artculo en el Quarterly, consiste en que el escritor mismo cree en una nueva fuerza, y con arrogancia intenta dejar cualquier tentativa de presentarla a otro. l modifica las hiptesis las del Sr. William Hamilton el pensamiento latente , el Dr. Laycock la accin refleja del cerebro y el principio ideo motor de Carpenter . El Revisor adopta sin vacilacin, la hiptesis de Carpenter como algo verdadero y universal para explicar los fenmenos en cuestin, a pesar de que esta hiptesis sea rechazada por los fisilogos ms competentes. 181. La temtica del artculo son las numerosas referencias a varios fenmenos espirituales, y el relato de algunas experiencias propias del Revisor, muestran que l sabe poco o nada de cualquiera de tales fenmenos como los que comenc a investigar. l se refiere al hipnotismo, a la influencia curativa, a la escritura del planchete, a la inclinacin de la mesa, el giro de la mesa y a los mensajes obtenidos por el mdium. Cuando l no imputa que es fraude, entonces explica los movimientos fsicos segn la hiptesis de la accin muscular inconsciente y la inteligencia que a veces controla estos movimientos, y entrega de mensajes, etc, por la actividad cerebral inconsciente o la accin ideo motor. 182. Ahora, estas explicaciones son posiblemente suficientes para considerar lo mucho que se ha venido a bajo la consagracin del Revisor. Pero ser justo y creer, como afirma, realmente tom cada oportunidad dentro de su alcance para atestiguar los fenmenos ms altos del Espiritualismo y que en varias ocasiones se encontr con resultados que eran completamente insatisfactorios. El error en el que cae, es que : como no vio nada, pens que no se produce, por lo tanto es imposible alguien tenga ms suerte. Como l y sus amigos cientficos trabajaron en el asunto durante una docena de aos, por lo tanto mis

propios amigos y yo merecemos una reprobacin por perseguir las respuestas durante tantos meses. 183. Segn este razonamiento la ciencia procedera muy lentamente. Cmo se haga, a menudo, encontraremos casos de investigacin abandonados y retomado por otros ms afortunados con mejores oportunidades, y llegan a un avance acertado. 184. El Revisor no tiene ningn argumento para afirmar esto: 185. l (Sr. Crookes) no hace caso en absoluto de las investigaciones cuidadosas y bien dirigidas que haban realizado los ms altos eminentes hombres cientficos, al rechazar incondicionalmente todos aquellos fenmenos ms importantes del hipnotismo, que ahora son presentados bajo otros nombres como los de espiritual o psquica. 186. Ahora, estoy bastante familiarizado con estas investigaciones y con varias explicaciones que ellos tan minuciosamente han jugado y han puesto delante al Dr. Carpenter y otros. No les hice ninguna referencia simplemente porque los fenmenos que atend son completamente diferentes a los fenmenos que han examinado. Durante mis experiencias he visto muchos casos de escritura en plancheta, movimiento de mesas, inclinacin de mesas, y he recibido innumerables mensajes, pero no he intentado investigarlos, principalmente por dos motivos: primero, porque no tuve valor por la enorme dificultad y la cantidad de tiempo que gastara para realizar unas pruebas fisiolgicas ms que fsicas; y en segundo lugar, porque pocos casos de avisos de mensajes o inclinaciones de mesas tuve para poder considerarlos. 187. El Revisor se opone al intento del acorden en la jaula bajo la mesa. Mi objetivo fcilmente es explicado. Debo usar mis propios mtodos de experimentacin. Los consider buenos para las circunstancias dadas, y si el Revisor hubiera visto el experimento antes de quejarse habra sido un verdadero cientfico. Pero la jaula no es algo esencial, aunque , en el experimento se hizo para controlar, era una precaucin adicional. En varias ocasiones posteriores, el acorden se ha movido sobre la mesa, y en otras partes de mi habitacin lejos de la mesa, donde se ha producido el movimiento de sus llaves y se ha producido la accin continua del fuelle. Un acorden fue seleccionado porque es absolutamente imposible hacer ningn truco sostenindolo de la manera indicada. Rotundamente niego que , sosteniendo por la parte que no estn la llaves, con una mano pueda hacerse un truco como si fuera malabares que se hacen a menudo en las ferias del pas a no ser que haya algn mecanismo que lo truque. Alguna vez el Revisor o alguien ms ha visto este fenmeno en alguna feria o en otro sitio? La declaracin que hizo es igualada en absurdez con el argumento de otro reciente escritor, quien para demostrar que los objetos de los experimentos que levitan con el Sr. Home no podan ser verdad, dice una malabarista indio podra meterse debajo de la silla (de Home) y

luego despacio y regularmente elevara en el aire a una altura de cinco o seis pies los objetos y despus despacio bajarlos. la curiosa lgica de esto, es para argumentar que un cierto fenmeno es imposible que sea producido por el Sr. Home porque un campesino o un malabarista indio poda hacerlo. 188. El experimento en la mesa y la balanza romana dice el Revisor que el experimento entero estaba viciado por la ausencia de cualquier determinacin de la presin real hacia debajo de los dedos del Sr. Home. 189. Mantengo que esta determinacin es tan innecesaria como una determinacin de su presin hacia abajo en la silla en la que se sentaba, o sobre las suelas de sus zapatos. En referencia a este punto dije: 190. El Sr. Home coloc las puntas de sus dedos ligeramente sobre el extremo final de la tabla de caoba que descansaba sobre el apoyo. 191. Para ver si era posible reproducir el efecto sobre la balanza romana presionando en algn sitio que el Sr. Home hubiera puesto sus dedos, entonces me sub a la mesa, me puse de pie en el extremo de la tabla. El Dr. Huggins, observ el ndice de la balanza y dijo que el peso de mi cuerpo entero ( que era de 140 libras) tan solo aplicaba un desplazamiento de 15 2 libras. Cuando el resorte iba de arriba abajo, el Sr. Home estaba sentado en una butaca baja, y no poda por tanto, hacer ni siquiera esto, no pudo ejercer ninguna influencia material sobre estos resultados. Tengo que agregar que sus pies, as como sus manos fueron estrechamente vigilados por los presentes. 192. Hice, ahora en la madera una marca a 15 pulgadas, el soporte de la tabla era amplio, descansaba sobre una mesa, es evidente que ninguna cantidad de presin ejercida dentro de ese espacio de 15 pulgadas poda producir cualquier accin en la balanza. Pero como esta objecin haba sido hecha por varias personas, invent ciertos experimentos para eliminar completamente el contacto mecnico, y estos fueron descritos completamente en las pasadas cartas. 193. Para mostrar la inexactitud singular del Revisor, en sus declaraciones e inferencias, pongo abajo, en columnas paralelas los artculos de Quarterly Review, para marcar el contraste entre lo que dijo y lo que l dice que digo en Journal of Science. 194. Quarterly Review, Oct., 1871 Quarterly Journal of Science July, 1870

l admiti que no haba empleado las pruebas que los hombres de ciencia tenan el deber de realizar antes de dar crdito a la autenticidad de

Mi educacin ha sido enteramente cientfica durante una larga trayectoria de exactitud de observacin y deseo que sea claramente entendido que es

aquellos fenmenos.

una fuerte conviccin (de la autenticidad de ciertos fenmenos) que es el resultado de la investigacin ms cuidadosa.

l intent resolver su pregunta, la cual hace pblicamente ahora los resultados, con una conclusin que renuncia su propsito.

En este caso prefiero no entrar sobre la pregunta sin las nociones preconcebidas en absoluto referente a lo que puede o no puede ser....Al principio, cre que el tema entero era una supersticin. O al menos un truco inexplicado... Debo de sentir una gran satisfaccin si pudiera publicar y sacar a la luz cualquier avance en alguna direccin, y seguramente puedo decir que no me preocupo en que direccin.... Actualmente, no puedo arriesgarme ha plantear la hiptesis ms vaga en cuanto a la causa de los fenmenos.

Esto obviamente priva su conviccin de la realidad objetiva, de manera que si su testimonio hubiera sido imparcial podra haberle dado un pequeo valor cientfico en su medida.

Hay visiones y opiniones sobre el tema que no finjo entender....El empleo creciente de mtodos cientficos proveer de exactitud y el mayor amor a la verdad entre los investigadores, producir una raza de observadores que conducirn los residuos sin valor del Espiritualismo al desconocido limbo de la magia y la necromancia.

195. 196. 197. En la pgina 351 el Revisor insina sobre mi temprana educacin cientfica y lo deficiente de mis compaeros de trabajo. Por mi parte, puedo decir que mi educacin cientfica bien no poda haber comenzado antes de lo que lo hizo. Un tiempo antes de que tuviera 16 aos ya haba ocupado un trabajo experimental en un laboratorio privado de fsica. Entonces entr en el Real Colegio de Qumica, bajo la tutela del Dr. Hoffmann, donde me qued 6 aos. Mi primera investigacin original, sobre un complicado y difcil tema, fue publicado cuando tena 19 aos; y desde entonces hasta ahora, mi educacin cientfica ha sido un camino de exactitud en las observaciones.

198. 199. Los siguientes comentarios en paralelo muestran que el Revisor y yo nos diferenciamos, en las estimaciones y en la calidad requerida para la investigacin cientfica. 200. Quarterly Journal of Science July, Quarterly Review, Oct., 1871 1870

La parte al menos de esta predisposicin (hacia el Espiritualismo) depende de la deficiencia de su temprana educacin cientfica. Tal educacin debera incluir: 1. La adquisicin de hbitos de la correcta observacin de los fenmenos diarios que ocurren alrededor de nosotros. 2. La cultivacin del poder de razonamiento sobre estos fenmenos, para llegar a principios generales por medio del proceso inductivo. 3. El estudio del mtodo para probar la validez de tales inducciones por experimentacin. El uso deductivo de los principios as adquiridos para la prediccin de los fenmenos que pueden ser verificados por la observacin.

Esto se aclarar si ilustro los modos de corrientes del pensamiento entre los que investigan ciencia, y dicen que tipo de ciencia y que pruebas experimentales tiene derecho de exigir una admisin, antes de que haya un departamento nuevo sobre el tema. No debemos mezclar lo exacto y lo inexacto. La supremaca de la exactitud debe ser absoluta El primer requisito para estar seguro de los hechos; es averiguar las condiciones despus, las leyes. La exactitud y el conocimiento son el detalle del principal soporte entre los objetivos de los modernos cientficos. Las observaciones son de gran inters para el estudiante de ciencia a no ser que no sean verdaderas y hechas bajo condiciones de prueba. ... En las investigaciones donde aparece la completa confusin, un observador ordinario tiene desventaja frente a un cuidadoso hombre de ciencia. Ya que ha seguido la ciencia desde el principio, por una larga lnea del estudio y del conocer, por lo tanto, sabe en que direccin se produce, los peligros e implicaciones que lleva consigo, las incertidumbre, y la certeza casi absoluta en 1/3 : l ve cierto punto ms adelante. Pero, donde cada paso es maravilloso e inesperado, las precauciones y las pruebas deberan aumentarse en vez de disminuirlas

4.

Los investigadores deben trabajar; aunque su trabajo parezca poca cantidad por la compensacin intrnseca que lleve el reconocimiento de ello. 201. 202. 203. La revisin est llena de declaraciones falsas, perversas, parciales, e injustificadas, tantas que es imposible tomar nota de todas. Pasando por alto un gran nmero de ellas, marqu unas para su reprobacin, debo frenarme en poner ejemplos en algunas de ellas. 204. 205. El Revisor dice que en mi carta de 1870, la conclusin fue basada en la evidencia de alguien cientficamente incompleto. Ahora, en aquel escrito no di ninguna evidencia en absoluto experimental. Despus de la testificacin energtica en cuanto a la autenticidad de los fenmenos, y di tambin un esbozo de ciertas pruebas que en mi opinin debera hacerse, y en una nota a pie de pgina, dije que mis pruebas preliminares en este estudio haban sido satisfactorias esto supone que yo no haba empleado tales pruebas? Es justo decir que mis resultados estuvieron basados en la evidencia de alguien cientficamente incompleto? 206. 207. En la pgina 346, refirindose a los resultados obtenidos en la tabla y la balanza, el Revisor, dice algo que parece que a m nunca se me hubiera ocurrido el probar si los mismos resultados podan ser reproducido por el contacto de alguna vibracin rtmica como un gran esfuerzo producido por la accin muscular! An espera que esto sea credo, en la Pg. 344 cuenta con mis propias palabras la tentativa de un experimento idntico de la Pg. 486 de Quarterly Journal of Science , y si l hubiera hecho el esfuerzo de mandarme una copia, habra visto que se hubiera probado igualmente con el aparato al que alude. El Revisor ha aprendido a soplar tanto caliente como fro? Su memoria se ha deshecho? O la falta de admitir la verdad en sus largas investigaciones han estropeado su carcter?

208. El hecho del que habla en la Pg. 347, lo que mis amigos y yo atribuimos a lo psquico cuando se ondulaba la superficie del agua en cuenco fue realmente producido por el temblor de un tren de ferrocarril que pasaba, esto es uno de los muchos hechos del Revisor, completamente infundados; Pero como tiene el valor de decirnos que en este caso particular un el hecho no una invencin? cual es su modelo de creencia de un testigo altamente inteligente?. Ninguna de tales ocurrencias ocurri; ni un tren produjo las ondulaciones en la

superficie del agua del cuenco. Invito al testigo altamente inteligente a que verifique el hecho. 209. En la pgina 348, sobre lo que expone el Sr. Varley, el Revisor dice que sus logros cientficos son estimados baratos al juicio aquellos que se califican los mejores de todos, por eso no han sido admitidos en la Real Sociedad. Parece natural que l debiera seguir los pasos del Sr. Varley que ya es un miembro de la Real Sociedad; lo eligieron el junio pasado. Estoy seguro en decir exactamente lo mismo pero en sentido contrario a lo que dice el Revisor. 210. Para no cansar al lector, dar solo tres declaraciones falsas ms, seleccionadas, donde el Revisor dice que est perfectamente seguro de sus afirmaciones. En estos tres casos, el Revisor comienza su ataque sobre m, con palabras siniestras, hablamos con conocimiento de causa. Si esta expresin tiene cualquier significado, esto implica que el escritor est bastante seguro de las declaraciones que introduce, de manera considerada y cuidadosa. Ahora bien, tambin hablo con conocimiento de causa cuando afirmo, con la prueba a mi alcance, que dos si no las tres acusaciones fulminantes contra m, son malas con intencin y hechas a propsito.

211. La primera carga dice as: 212. Ahora hablamos con conocimiento de causa cuando decimos que el Sr. Crookes no conoca nada en absoluto de la perseverancia con la cual yo y otros hombres competentes, sumamente calificados para tratar problemas ms difciles, habamos investigados estos fenmenos. 213. Esta declaracin es rencorosa y completamente falsa. Creo que hay pocas personas ms que yo, en este pas que hayan examinado con cuidado, y hayan tenido la intencin de aprender de la literatura de estos temas , que hayan ledo ms nmero de libros de Espiritualismo, demologa, brujera, magnetismo animal y psicologa mdica, en ingles, francs y latn. En esta lista incluso se incluye el artculo del Dr. Carpenter sobre Electro-biologa, y el Mesmerianismo de Quarterly Review, 1853. 214. La segunda carga que hemos considerado contina as: 215. Tambin hablamos con conocimiento de causa cuando decimos que el Sr. Crookes era completamente ignorante ante la historia del tema en cuestin, y hasta ni conoca el modo en el que el Profesor Faraday haba demostrado la verdadera naturaleza de los movimientos de las mesas. 216. En cuanto a mi ignorancia total sobre la historia del tema anterior, pienso que puede verse que es totalmente falso con el siguiente prrafo. 217. En 1853 empec de manera particular con Robert Murray, en aquel tiempo el gerente era el Sr. Newman, su filosofa era fabricar

instrumentos, en la calle Regent. Yo fui a su tienda varias veces a la semana, en mayo y junio de ese ao, Murray y yo tuvimos muchas conversaciones a propsito de las mesas que se mueven. Bien recuerdo una conversacin que tuvimos un da en el que el profesor Faraday le dio el diseo de un aparato no probado todava por el cual intentaba explicar el movimiento de las mesas debido a la accin muscular inconsciente. Un da o dos despus, me mostr cual era el instrumento que iba a enviar al profesor Faraday. 218. En aquel tiempo, raras veces no fui invitado por el Rev. J. Barlow, Sec. R.I. a su casa en la calle Berkeley, y en una de estas ocasiones que entr en la habitacin, me abord de la siguiente manera: Sr. Crookes, estoy contento de que haya venido, intentemos que la mesa se moviera y adems hemos probado en invento nuevo de Faraday. El est aqu, djeme que se lo presente. El profesor Faraday, de manera amable y cordial, me explic totalmente el funcionamiento de su instrumento, y en vez de desdear los comentarios de un simple muchacho ( ya que tena 21 aos) escuch mi objecin de que su instrumento estaba basado en la suposicin del caso en el que las manos tuvieran que pasar por los rodillos de cristal y contest que haba pensado en eso, haba conseguido salvar la dificultad atando dos tableros juntos para haceros rgidos, cuando se coloc en la mesa, esta tambin se movi tanto con el instrumento tanto como sin l. Desde entonces he empleado con frecuencia este dispositivo como indicador de gran precisin para amplificar los movimientos minsculos. Quizs el Revisor no est enterado de que es un dispositivo de los ms comunes en un laboratorio de fsica, y se empleaba frecuentemente antes de que cualquiera de esta generacin hubiera nacido. Lo he utilizado desde 1853 hasta la actualidad. En mis primeros experimentos me serv del dispositivo del profesor Faraday, pero recientemente cuando con frecuencia realizaba una prueba en al que no haba contacto (sine qua non) ni con la mesa, ni con ninguna parte del instrumento, como en los experimentos III, IV, VI [1] esto dejara perplejo al Revisor cuando hubiera querido utilizar el instrumento de Faraday y no hubiera podido. En tales casos utilizo un ndice conocido y excepcionalmente delicado, un rayo de luz. 219.
[1] Quarterly Journal of Science, octubre de 1871, p. 487 et seq.

El The Quarterly, se empea en utilizar el experimento de Faraday sobre las mesas que se mueven, olvidando completamente que Faraday no lleg a una conclusin similar a la del Revisor. Esto se puso de manera confusa, si no del todo. Faraday se, que nunca habl del poder latente dentro de nosotros, que de manera inconsciente se traduce en movimientos de nuestros msculos y que culminan en forma de conversacin o escritura automtica a travs de los movimientos de la mesa. Faraday hubiera considerado que esto era una gran sorpresa,

el dar las conclusiones antes de experimentar, como hizo el Quarterly. Creo que Faraday experiment con fenmenos cuestionables. 220. La tercera carga por parte del Revisor, dice con conocimiento de causa explica as: 221. Por este descubrimiento [el Talio] la Real Sociedad le recompens con una beca; pero hablo con conocimiento de causa cuando decimos que la distincin fue concebida con considerables vacilaciones.

222. Mi Estimado Seor: 223. Estara contento de ver su nombre en la lista de Compaeros de la Real Sociedad, si usted no tiene ninguna objecin hacia esto, y me hiciera el honor de aceptar la propuesta para la eleccin de la Sociedad. Podra gastar un cuarto de hora el lunes por la tarde para discutir sobre el asunto conmigo en el Colegio de la Universidad, se lo pido. 224. Cordiales saludos. 225. Alex W. Williamson. 226. Esta amabilidad fue enteramente expresada de manera natural, la cual era la ms agradable. En la entrevista, mi certificado fue completado parcialmente en la parte de arriba, a la izquierda de mano del profesor Williamson con el fin de obtener las firmas necesarias. Despus de esta reunin con el profesor Williamson no requiri ninguna medida ms y no habl nada ms del tema; pero a su debido tiempo el profesor Williamson escribi que mi certificado fue recibido en la Real Sociedad y ledo en la reunin aadiendo: 227. Ahora hay por parte de los qumicos en el consejo un sincero aprecio sobre sus expectativas. 228. Posteriormente, el mismo buen amigo escribi: 229. Tengo gran placer en felicitarle y a nosotros mismos por ser usted uno de los quince seleccionados por el consejo de la Real Sociedad. 230. Me eligieron formalmente el 4 de junio de 1863 231. Ese rumor sobrevino cuando mi nombre apareci antes de que el consejo lo propusiera como asunto ordinario. Cuando solamente quince son elegidos de cincuenta candidatos, se espera que las demandas de cada uno sean estudiadas a fondo; Pero lo que el Revisor annimo puede decir con conocimiento de causa sobre el tema, el resto de los hechos, es que fui elegido en primera instancia, un honor casi inaudito para un hombre tan joven. Considerando que la mayora de los eminentes candidatos cuya eleccin era propuesta de un ao para otro (a veces hasta pasaban 10 aos), no hay ninguna razn por que mi eleccin no debera haber sido reservada durante al menos un ao, pero no fue as, as que la declaracin de considerable vacilacin

realizada por el Revisor mostraba todo lo contrario a la distincin que se me otorg. 232. La aceptacin en conjunto hizo que la Real Sociedad me admitiera, aunque mis investigaciones tenan solamente un mrito puramente tcnico, es ms asombroso cuando los mritos se consideran de manera general por los miembros. Debo considerarlos a casi todos como trabajadores puramente tcnicos en ciencia, cuando han trabajado en todos los campos; pero la curiosidad es muy grande cuando encontramos una investigacin que es puramente tcnica. Claramente es una cuestin del apartado cuando se comienza una investigacin me tengo que esforzar en estar dentro de los sucesos generales, tangibles y fcilmente demostrables en los lmites, dentro del sentido comn que tendra un investigador? Una investigacin sera de calidad si estuviera dentro del sentido comn del investigador?Una investigacin sera considerada digna de confianza como la que condujo por un qumico soador que podra haber encaminado una teora en una hora, y cubrir los papeles con smbolos qumicos, que un laboratorio sera incapaz de realizar el anlisis ms simple o aumentara el poder del aparato de medida?, djelo, sin embargo, supone que me he distrado con los trabajos filosficos de Hoffmann, Williamson y otro del campo de la sabidura Qumica. Pero referente a esta investigacin, seguramente esta debera ser conducida por alguien que sepa llevar una investigacin con conocimientos tcnicos para una acertada conducta. 233. El Revisor asume que el fenmeno de la suspensin de cuerpos pesados en el aire, el movimiento de arriba, debajo de una mesa de madera y los registros obtenidos en la tensin de una balanza romana es psquico no fsico; y afirma que tales resultados son normales que se produzcan, pero no vistos con ojos de alguien que no debe ser tomado en serio, en tal caso, creyendo cualquier cosa se ve. Para demostrar mi incapacidad para averiguar el peso de un trozo de madera, me acusa de ser ignorante en la filosofa de la Qumica! Sin embargo l hace en su altura Olmpica, sin mucha gana admite sobre mi capacidad tcnica, que he hecho un empleo loable en mis ocasiones muy limitadas e insina que esto no me da confianza a la hora de cualquier investigacin que requiere una conducta tcnica acertada ahora, que quiere decir todo esto? Yo siempre pensaba que estos comentarios que con desprecio son concedidos hacia mi son los que ms valor tienen en este pas que principalmente ha colocado a Inglaterra en su posicin industrial, que est sostenida por la ciencia tcnica e investigaciones especiales? 234. Pero mi mayor crimen parece ser que soy un especialista de especialistas!. Yo un especialista de especialistas! Esto es de verdad una noticia nueva para m, que me he limitado a un solo tema en especial. El Revisor dir cual es el significado de esto? Se refiere a la

qumica en general, que he sido cronista de las Noticias Qumicas desde 1859? Es por el Talio, que la gente ha odo probablemente hablar mucho sobre el tema?Es el anlisis qumico, donde en mis mtodos selectos recientemente publicados que son el resultado del trabajo de doce aos?Es el trabajo de desinfeccin, prevencin y curacin de la peste en el ganado, en el informe donde se populariz el cido fnico (Carbolic)? Es el esbozo de la teora y la prctica sobre mis numerosos escritos?Es la metalurgia del oro y de la plata, en la cual, mi descubrimiento de la aplicacin del sodio en el proceso de amalgamacin es utilizado ahora por gran parte de Australia, California y Suramrica? Es por el tema de la ptica Fsica, en el departamento tengo un lugar para trabajar y escribir sobre algunos fenmenos de luz polarizada, publicado antes de tener 21 aos; sobre mi detallada descripcin en Espectroscopia y trabajos con ese instrumento cuando esto era casi desconocido en Inglaterra?; por mis publicaciones sobre Espectros solares y terrestres; mi estudio sobre fenmenos pticos de palos y construccin del microscopio de espectro o sobre mi publicacin sobre la medida de la intensidad luminosa de la luz; y mi descripcin del fotmetro de polarizacin? O por mi especialidad en la Astronoma y la Meteorologa, puesto que estuve durante 12 meses en el Observatorio de Radcliffe, en Oxford, donde adems de estar principalmente arreglando el departamento meteorolgico, divid mi tiempo entre Homer y las matemticas de Magdalen Hall, planetario y la aparicin del Sr. Pogson, ahora es jefe del observatorio de Madras, consiguiendo una fotografa magnfica con un helimetro puesto en el Observatorio? Y mis fotografas de la Luna, tomada en 1855, en el Observatorio del Sr. Hartnup, en Liverpool, que fueron durante aos las mejores que haba, y fui honrado con una subvencin de dinero por la Real Sociedad para realizar un trabajo en conexin con ellos. Estos hechos, juntos con un viaje a Oran, el ao pasado por el expediente del eclipse, con la reciente invitacin para visitar Ceiln con el mismo objetivo, casi parecan mostrar que la Astronoma era mi especialidad. De verdad, pocos hombres cientficos pueden no sentirse ofendidos por ser un especialista de especialistas. 235. Mientras el escepticismo del Revisor con respecto a la credibilidad de los eminentes testigos, quienes dan sus nombres y declaraciones detalladas de hechos bien definidos, excede todos los lmites razonables, su credulidad en no creer en las declaraciones de otros, o dar crdito a todas las historias absurdas de su propia experiencia, est manifestando su simplicidad. El da cinco relatos separados de ciertas sesiones, donde vio ocurrir algo, pero con pocos detalles; con una excepcin, no da ni nombres ni pruebas, tampoco hay una sola pista de que sus declaraciones sean exactas para verificarlas. El nico caso en el que da un nombre y dice algo con un poco de detalle es la visita del Sr. Foster. Entre otras cosas extraas que registr, pero

en ningn caso lo consider satisfactorio nuestro Revisor, explica lo siguiente: 236. No le preguntemos cual era su nombre, y no pensam os que podra haber tenido alguna oportunidad de conocernos. Sin embargo, el no solo contest una variedad de diversas preguntas de la fecha y la causa de la muerte de varios amigos difuntos y parientes cuyos nombres los habamos escrito sobre un papel que estaba plegado y arrugado en pelotitas antes de colocarlos en su mano; pero l dijo los nombres y las fechas correctamente en letras grandes rojas en su brazo limpio, producidas por la turgencia de diminutos vasos de la piel, y desapareciendo minutos despus como si fuera un rubor. 237. Las explicaciones exactas a las preguntas del Revisor, como se supone, que era la accin inconsciente la ideo-motor que con la actividad cerebral inconsciente debe explicar todos los fenmenos, en el presente y en el futuro. Respecto al ltimo fenmeno, l dice: el truco que hizo que apareciesen las letras rojas fue descubierto en las investigaciones de nuestros amigos mdicos. Si el Revisor no cree en mi simple declaracin de los hechos sin duda apoyada por eminentes testigos, como espera que sus lectores crean esas declaraciones sobre algo basado en un annimo? Su gran muestra de credulidad, basada en palabras contundentes pero sin expresar nada, basada en su creencia implcita en lo que ha conocido del Robert Houdini conocido por realizar con su hijo algunos trucos.

Es curioso observar que es lo que hace el Dr. Carpenter para impregnar Quarterly Review. El Revisor en todas partes del artculo de manera inconsciente manifiesta su implcita conviccin en el Dr. Carpenter que debe ser admirado como la suprema autoridad en referencia a las sutiles preguntas psicolgicas relacionadas con los supuestos fenmenos de Espiritualismo. Las teoras de los profundos psiclogos de Alemania, sin que conocieran nada de nuestros compatriotas, son subsidiarias de las hiptesis del Dr. William Carpenter. Una incondicional creencia y encaprichada en lo que dice el Dr. Carpenter acerca nuestro tema han conducido totalmente al Revisor a la conclusin de que estas conjeturas de los hechos no son aceptadas por las mejores mentes del campo de la psicologa. No pienso en faltarle al respeto al Sr. Carpenter, quien, en ciertos departamentos, ha hecho algn excelente trabajo cientfico, quizs, no siempre, con un espritu simple e indogmtico, cuando habl con conocimiento de causa de que sus creencias de la mente tienen un carcter importante, esa generalizacin, no encajaran para desenredar los intrincados problemas que la mentira ocult en la estructura del cerebro humano. 238. Ahora al final, debo poner esta justificacin. La referencia que he hecho, de manera obligada a l, es para mi, excesivamente desagradable. Me abstengo de caracterizar con trminos apropiados el

espritu de este ataque hecho sobre un trabajador de la ciencia; es clara y probada que en diez casos distintos el Revisor me ha calumniado deliberadamente. Es una pesada carga, porque proviene las personas que ocupan una posicin de Revisor de hombres de ciencia. 239. No puedo refrenarme para citar Birmingham Morning News la siguiente crtica mordaz de la pluma de un eminente qumico (un incrdulo del Espiritualismo). Esto servir como ejemplo entre muchos, la demostracin de sentimientos de repugnancia que el artculo de Quarterly Review ha excitado entre los hombres cientficos, sobre todas sus opiniones. Despus de unos comentarios preliminares, el escritor contina diciendo: 240. La nueva y ms extraordinaria fuerza natural ha sido descubierta, o algunos eminentes hombres entrenados en la rgida investigacin fsica han sido vctimas de los ms maravillosas ilusiones sin precedentes e inexplicable funcionamiento. Digo sin precedentes porque, aunque tenemos los registros de muchas ilusiones populares de similar clase e igual magnitud, y tambin ilusiones especulativas entre lo que se cree, no puedo citar ningn caso de expertos y hbiles experimentadores notorios que hayan sido engaados repetidamente por la accin mecnica de un aparato experimental adems construido y usado por ellos. 241. Pues el inters en el tema est creciendo rpidamente ms ancho y profundo pues una conversacin muy intensa est pendiente, y en el futuro aparecern ms revelaciones experimentales y ms extraordinarias que est en reserva, mis lectores darn probablemente la bienvenida a un comentario sobre este tema que generalmente no es ms largo que lo que publican al respecto.

242. Tal extensin es exigida para que sea un artculo del peridico y del lugar donde hasta ahora, en la mayor parte, siguiendo los comentarios de Quarterly Review, un tema entero absurdo, embrollado y ridculo como la posicin del Sr. Crookes y otros. En primer lugar, todos estos escritores que sigue el Quarterly omiten cualquier mencin o alusin al papel que desempeo el Sr. Crookes en la carta de julio 1870, es importante afirma que tiene que ver con el asunto, por como expone el objeto con sus investigaciones. 243. El Sr. Crookes, indica esto: Hace algunas semanas fui contratado en la investigacin del Espiritualismo, desde que se inici hasta el momento actual [1]: A consecuencia de muchas comunicaciones que he recibido desde entonces pienso que es deseable decir un poco acerca de la investigacin que he comenzado. Hay visiones y opiniones sobre el tema que no finjo entender. Considero el deber de los hombres cientficos, quienes han aprendido los modos exactos del funcionamiento de examinar los fenmenos que atraen al pblico, para confirmar su autenticidad y explicar, si es posible, las

ilusiones de los honestos y descubrir los trucos de los farsantes Entonces procede a indicar el caso de la ciencia contra Espiritualista as: El Espiritualista cuenta con cuerpos que pesan 50 100 libras. Siendo levantados en el aire sin la intervencin de alguna fuerza conocida; pero un qumico cientfico que est acostumbrado a utilizar una balanza que sea sensible para pesos tan pequeos como 1/10.000 gramos de precisin, podra saber la energa que produce el ser inteligente cuando eleva un cuerpo pesado hasta el techo, para eso utilizara una balanza con un delicado contrapeso en un extremo para en el otro se aplicara esa extraa fuerza, y hacerlo as en condiciones de laboratorio. El Espiritualista cuenta que las habitaciones y las casas se mueven, hasta romperlas, por un poder sobrehumano. El hombre de ciencia simplemente pide un pndulo para comprobar que puesto en una vitrina cerrada y solidamente apoyada recoge alguna vibracin. El Espiritualista cuenta los objetos pesados como muebles se mueven de un lado al otro de la habitacin sin que ninguna persona humana los toque. Pero el hombre de ciencia ha hecho instrumentos que dividen una pulgada en un milln de partes, y lo justifica el dudar de la exactitud de las observaciones anteriores, si la misma fuerza es capaz de mover objetos pesados tambin ser capaz de mover el ndice de un aparato un simple. El Espiritualista dice que flores con fresco roco aparecen sobre ellos, tambin fruta y objetos vivos, estando las ventanas cerradas y las paredes slidas de ladrillo. El investigador cientfico naturalmente si un peso adicional (que sea de 1/1000 pares de un gramo) sea depositado en una plato de un peso en equilibrio cuando est cerrado y el qumico pide ello 1000 partes de un gramo de arsnico para sellar el tubo de cristal, tapando la balanza y est cerrada hermticamente y cubierta con agua pura. 244. Estas y otras exigencias son declaradas por el Sr. Crookes, junto con la remota exposicin de los principios de la investigacin inductiva como debera haber ser aplicado a tal pregunta. Un ao despus de esto, public una serie de experimentos que describi en una antigua carta, y agreg a su propio testimonio el del eminente fsico y astrnomo el Dr. Huggins y el de Serjeant Cox, esto est en el pasado nmero de Quarterly Journal of Science donde publica detalles de otra serie de experimentos. 245. Ahora no entrar en detalles de stos, sino que indicar simplemente que las conclusiones del Sr. Crookes no son opuestas directamente a los Espiritualistas. l de manera rotunda, niega en distintas ocasiones toda creencia de los supuestos espritus o de cualquier otra fuente sobrenatural, y atribuye los fenmenos que atestigu a un origen enteramente diverso, viz, a la fuente directa del mdium. El supone que la fuerza anloga a la que los nervios transportan por los ganglios: los centros de los msculos que producen la contraccin muscular, pueden, por un esfuerzo de la voluntad, ser

transmitido a la materia externa inanimada de manera que puede influir en cierto grado en la energa de gravitacin y al movimiento vibratorio que produce. El lo llama fuerza psquica. 246. Ahora, esto es una posicin directa e inequvoca de antiEspiritualista. Estableciendo una teora en oposicin a las hiptesis sobrenaturales de los Espiritistas, y la posicin del Sr. Crookes en referencia al Espiritualismo es con gran precisin anloga a la de Faraday en referencia al movimiento de las mesas. Con precisin, los mismos motivos que he citado, el gran maestro de la investigacin experimental examin los fenmenos de las mesas movibles, concluyendo que estos estuvieron provocados por la fuerza muscular, y el Sr. Crookes concluye diciendo que los fenmenos ms complejos que ha examinado se deben a la fuerza psquica. 247. Oratoria de las teora de los Espiritualistas, el Sr. Crookes en su primera carta (julio de 1870) dice: 248. El Espiritualista pseudo-cientfico profesa que todo lo sabe: ningn clculo preocupa a su serenidad, ningn experimento es duro, ningn estudio es largo y laborioso, ninguna tentativa de aclarar las palabras que se dicen que alegran el corazn y elevan la mente del cansado. l habla fcilmente de todas las ciencias y las artes, de forma aplastante al investigador con trmicos como electro-biologa, psychologize, magnetismo animal, etc. un mero juego de palabras, demostrando la ignorancia ms que demostrar el entendimiento. 249. Y ms lejos aade: 250. Confieso que el razonamiento de algunos espiritistas casi parece justificar la severa declaracin de Faraday, - que muchos perros tiene el poder de llegar a las conclusiones de manera ms lgica. Ya me he referido a la declaracin confundida y falsa de la posicin del Sr. Crookes, gracias a los escritores del peridico, quien casi unnimemente le describen, y al Dr. Huggins como dos distinguidos hombres cientficos quien recientemente se han convertido al Espiritualismo. Las citas antedichas, si se me permite el espacio, puedo agregar otra docena de la primera, segunda o tercera carta del Sr. Crookes, en las cuales l de manera positiva y segura insufla los sueos de los Espiritualistas, denotando cmo notoriamente ha engaado a estos escritores. Han confiado de manera natural en la respetabilidad establecida en Quarterly Review y los han engaado, y tambin a sus lectores. En vista de la maravillosa gama de temas que estos escritores tienen que tratar, y los acres con los que se encuentran de un tema que no suelen tocar, pero la ofensa del Revisor es que no se opone directamente. Este asume, el hecho, con cara seria cuando debera haber sido bien investigado.

251. William Crookes: El ttulo del artculo es el Espiritualismo y sus recientes convertidos, los convertidos recientes ms relevantes es el prominente Sr. Crookes y el Dr. Huggins, tambin se nombra a Serjeant Cox, pero no como un reciente convertido, el Revisor lo describe como un antiguo desesperado y enamorado del Espiritualismo [1]. No conociendo mucho de Serjeant Cox, no puedo decir si las declaraciones del Revisor son fuertes, si son falsas o respetan la verdad ( si es realmente uno de los ms crdulos de los crdulos), etc, aunque debo expresar mi detestacin del abominable mal gusto que se exhibe en el ataque hacia este caballero. Pero el nico pecado que le hizo estar en la cabeza del ataque es el de certificar la exactitud del Sr. Crookes en ciertos experimentos; y simplemente por hacer esto, el Revisor procede de acuerdo con las tcticas ms bajas de la vieja defensa de Bailey, intimidar al testigo y publicar los detalles personales de lo que hizo hace 25 aos para que lo desacrediten. 252. [1] Debe indicarse que el Sr. Serjeant Cox , sobre que es un viejo espiritualista, pero l no haba visto nada de Espiritualismo hasta que se uni al Comit de Investigacin Dialctica, al cual asista para disipar las ilusiones o detectar engaos; pero por ese trabajo elaborado se sinti satisfecho ( como lo indica en su informe) de que muchos de los fenmenos estudiados por nosotros, son genuinos, pero no haba una evidencia para apoyar la teora del Espiritualismo; estaba convencido de que haba visto que era una fuerza puramente psquica, y de ninguna manera producida por espritus de muertos. Es un opositor decidido de la teora Espiritualista, y acaba de publicar un libro en el que detalla sus experimentos, El Espiritualismo respondido por la Ciencia ("Spiritualism answered by Science".) El que escribi el artculo en Quarterly Review, debera conocer este hecho, ya que en realidad el Sr. Serjeant Cox expresa en una carta claramente su rechazo a la teora del Espiritualismo. 253. El Dr. Huggins, quien no ha tenido nada de relacin con el tema, simplemente estuvo para declarar y atestiguar lo que el Sr. Crookes describi, y quien no se ha aventurado a dar ninguna explicacin sobre los fenmenos es tratado con tal insolencia. 254. El Revisor va de un modo de informar al pblico sobre el Dr. Huggins, despus de todo, slo un cervecero, ingenioso como El Sr. Whitbreat, Sr. Lassell y otros cerveceros podran decir que el Dr. Huggins se uni principalmente al estudio de la Astronoma. Entonces el Revisor se pone a mofarse, empieza a informar al pblico de que tales cientficos aficionados trabajan por lo general bajo una grave desventaja de querer aplicar su cultura cientfica de la estrecha influencia, debido a su extrema especialidad. Adems se pone a decir que no tiene ninguna razn para creer al Dr. Huggins sea una excepcin de esa regla y ms lejos llega a justificarse, diciendo que el D. Huggins es ignorante, ya que solo conoce un pequeo departamento de la ciencia, una subdivisin de una rama, a la que se ha dedicado de modo

meritorio. Remarco estas palabras la pequea subdivisin de una rama, simplemente una ramita del rbol de la ciencia. Segn el escritor ms falso que hay, por todo lo que el Doctor Huggins alguna vez ha estudiado. 255. Si una reivindicacin personal fuera el objetivo de esta carta, fcilmente podra mostrar que estas declaraciones respetando el presente tema, la educacin cientfica y los conocimientos reales del Dr. Huggins son totalmente diferentes a las grandes y horrorosas mentiras que plantea, pero el Dr. Huggins no tiene ninguna necesidad de mi ayuda. Es suficientemente conocida su alta posicin cientfica y sus amplios y profundos conocimientos generales sobre el mundo de la ciencia, a excepcin del Revisor deQuarterly. Mi objetivo no es discutir la pregunta personal si la publicacin de un libro y las cartas difundidas producen un mejor entrenamiento o peor, para la investigacin experimental exactas y la perfeccin dedicado a la observacin en un laboratorio preparado, pero protestar contra esta tentativa frena el progreso de la investigacin, produciendo verdaderos daos a la ciencia y a la causa de la verdad, lanzando fango difamatorio a cualquiera y cada persona que camine en otras direcciones diferentes a la investigacin ordinaria. El verdadero negocio de la ciencia es el descubrimiento de la verdad, buscando dondequiera que pueda ser encontrada, buscando a travs de los desvos y carretera, encontrndola para proclamarla simple y audazmente sin consideracin hacia ninguna autoridad de defender o perjudicar. No obstante, si los medios influyentes tales comoQuarterly Review deben ser convertidos en vehculos diferentes de ingeniosos esfuerzos y elaborados argumentos para minar la reputacin cientfica de cualquier hombre que haga su deber cientfico, ha llegado la poca para el discurso franco y la protesta vigorosa. Mis lectores estarn contentos de aprender que sta es la sensacin general de los principales hombres cientficos metropolitanos; lo que l puede pensar de las investigaciones particulares del Sr. Crookes, son unnimes en expresar sus denuncias sobre el artculo del Revisor.

El ataque sobre el Sr. Crookes es todava ms maligno que sobre el Doctor Huggins. Hablando del compaerismo del Sr. Crookes en la Real Sociedad, el Revisor dice: hablamos con conocimiento de causa cuando decimos que esta distincin fue conferida sobre una considerable vacilacin. Y va ms lejos estamos seguros, sobre la autoridad ms alta que l es considerado entre los qumicos como un especialista de especialistas, totalmente con pocos conocimientos de qumica y completamente de poca confianza en cuanto a cualquier pregunta que requiere ms que un conocimiento tcnico para una

conducta acertada. Las letras en cursiva estn puesta por m, para marcar las declaraciones que en un trmino suave dir que son falsas. 256. ********** 257. Si tuviera ms espacio, podra continuar citando una larga serie de falsas declaraciones sobre los asuntos que afirman la particular inveracidad. El escritor parece consciente de su carcter general, puesto que en medio de su narrativa coloca una nota a pie de pgina donde declara que Esto no es una invencin nuestra, pero este hecho nos ha sido comunicado por un testigo sumamente inteligente, que fue admitido en una sesin del Sr. Crookes. Me he tomado la libertad para acentuar la palabra apropiada en esta nota muy explicativa. 258. Esta declaracin est llena de injusticia hecha para empujar al adelantado Sr. Huggins y el Sr. Crookes como los convertidos recientes al Espiritualismo, por lo expuesto anteriormente en los comentarios del Sr. Crookes, esto lo hace basndose en su propia definicin de Espiritualismo, El Revisor dice que el principio fundamental de los Espiritualistas es la vieja doctrina de la comunicacin entre los espritus de un difunto con un alma viva; sta definicin del Revisor, y su conclusin lgica de que el Sr. Crookes es un espiritualista porque explcitamente no niega el principio fundamental de Espiritualismo, y el Dr. Huggins es espiritualista porque no dice nada en absoluto sobre ello. 259. Examinando los fenmenos sobre los que los espiritualistas construyen su principio fundamental, y la explicacin de alguna otra cosa, constituye la conversin al Espiritualismo, entonces el Revisor es un ms converso que el Sr. Crookes, quien slo intenta explicar los fenmenos de la mente con sus propios experimentos. 260. Investigacin de los fenmenos de espiritualismo moderno 261.

Notas de las investigaciones de fenmenos espirituales durante los aos 1870-73

262. 263. 264. 265. 266. 267. - William Crookes -

- Publicado primero en el Quarterly Journal of Science, enero 1874 -

268. omo un viajero que explora algn pas lejano, hasta ahora conoca las maravillas por los informes y rumores de carcter dbil o deformado; durante los cuatro aos he estado ocupado de llevar una investigacin en el territorio de conocimiento natural que ofrece el suelo casi virgen a un cientfico. Como el viajero ve en los fenmenos

naturales que puede atestiguar que la accin de su fuerzas estn gobernados por las leyes naturales, mientras que otros slo ven una intencin caprichosa de las fuerzas, donde otros han visto la base en seres sobrenaturales, no rigindose por ninguna ley, y no obedeciendo a ninguna fuerza, sino que est a su libre albedro. Como el viajero en sus vagabundeos es completamente dependiente de la buena voluntad y la amistad de los jefes y curanderos de las tribus entre las que vive, entonces no solo he sido apoyado en mis investigaciones por personas que tenan un alto grado para producir peculiares fenmenos, tambin he formado slidas amistades y valoradas entre muchos de los lderes de gran importancia con los que he compartido su hospitalidad. Como el viajero a veces enva a casa todas las situaciones que ha tenido, un breve registro del progreso, estando necesariamente aislado de todas los prejuicios, a menudo son recibidas con incredulidad y burla, esto he me ha sucedido en dos ocasiones ya expuestas, me parecieron un duro golpe directo. Prefer omitir las descripciones de las etapas preliminares necesarias para conducir a la mente pblica hasta la apreciacin de los fenmenos y era preferible mostrar que son hechos observables. Y finalmente, como el viajero, cuando su exploracin ha terminado vuelve con sus viejos compaeros, recoge todos los apuntes dispersados, los tabula y los pone preparados para darlos a conocer de manera narrada y unida, por mi parte, esta etapa de mi investigacin ha sido alcanzada, he arreglado y reunido todas mis observaciones deshilvanadas, listas para colocarlas ante el pblico en forma de un volumen. 269. 270. Los fenmenos de los que estoy preparado para describir son tan extraordinarios y tan claros que se oponen a los artculos ms firmes arraigados de la creencia cientfica (entre otros, la omnipresencia y la accin invariable de la fuerza de la gravedad), ahora expongo los detalles que atestig, ciertamente en mi mente hay un antagonismo entre la razn, que se pronuncia ante lo que puede ser cientficamente imposible, y el conocimiento de mis sentidos, el tacto y la vista,- ambos corroboraron, que lo que estaba presenciando estaba presente, - y no mienten los testigos cuando atestiguan que esto incluso iba en contra de mis preconcepciones. 271. Pero la suposicin de que hay una especie de mana o de ilusin repentina en la habitacin, estando llena de personas inteligentes quienes la mayor parte estn mentalmente sanas, y todos concurren en los mismos detalles insignificantes, en detalles de los acontecimientos de los que se suponen son testigos, me parece ms increble que se considere eso antes que sucedieran las dos explicaciones primeras del prrafo. 272. El tema es mucho ms extenso y difcil de lo que parece. Hace cuatro aos tuve la intencin de dedicar solo uno o dos meses a averiguar si ciertos acontecimientos maravillosos sobre los que me haba enterado soportaran la prueba de un escrutinio cercano. Sin

embargo, pronto llegu a una misma conclusin, puedo decir, desde el punto de vista del investigador imparcial, que haba algo en ello, y como estudiante de las leyes de la naturaleza no poda rechazar seguir la investigacin donde pudieran llevarme los hechos. As unos meses se convirtieron en unos aos, y fue el tiempo que tuve a mi disposicin, que probablemente podra haber durado ms. Pero otros asuntos de inters cientfico y prctico exigen de mi atencin; y as que no puedo permitirme el placer de dedicarle el tiempo que se merece, y estoy totalmente seguro que esto ser estudiado por hombres cientficos en unos aos, adems mis oportunidades no son tan buenas actualmente como lo fueron hace cierto tiempo con el Sr. D.D. Home que tena buena salud, la Srta. Kate Fox (ahora seora de Jencken) tena tiempo libre, sin cargos de las ocupaciones domsticas y maternales, me sent obligado a suspender mi investigacin adicional para el presente. 273. Para obtener acceso libre a algunas personas que tengan una dotacin considerable para poder experimentar, ahora implica un favor ms grande para un investigador cientfico y debera esperar que se hiciera. El espiritualismo cuenta con seguidores muy devotos de su religin. Los mdiums, en muchos casos son personas jvenes en sus familias, que son protegidos con un aislamiento y celosa de los extraos, evitando que puedan contactar con facilidad. Siendo creyentes serios y concienzudos en la verdad de ciertas doctrinas con las que respetan y se justifican las presencias que parecen ser acontecimientos milagrosos, ellos parecen tomar la presencia de la investigacin cientfica como una profanacin del lugar santo. Como favores personales, ms de una vez me ha sido permitido estar presente en las reuniones, que se presentaban ms bien como una forma de ceremonia religiosa que de una sesin espiritualista. Pero siendo permitido un par de veces, cmo podra permitir a un forastero atestiguar los misterios de Eleusinian o de Gentile echando una ojeada dentro del Holy de Holies (Santo de Santos)? Este no es el modo de averiguar los hechos y descubrir las leyes. Satisfacer la curiosidad es una cosa; continuar una investigacin sistemtica es otra. Busco la verdad continuamente. En unas ocasiones, de verdad, me han permitido aplicar pruebas e imponer condiciones; pero slo un par de veces me han permitido llevarme a la sacerdotisa de su lugar santo, y a mi propia casa, rodeada por mis propios amigos para disfrutar de la comprobacin de los fenmenos que yo haba atestiguado en otro lugar con condiciones menos concluyentes [1]. Mis observaciones sobre estos casos encontrarn su explicacin en el trabajo que estoy a punto de publicar. 274. [1]. En este artculo no explico ninguno de los casos, y no uso ninguno de los argumentos de estos excepcionales casos. Sin esta aclaracin se podra pensar que el nmero inmenso de hechos que he acumulado principalmente fue obtenido en pocas ocasiones sobre las

que me refiero, la objecin surgira de la insuficiencia del escrutinio, por haber estudiado tan pocas sesiones 275. Despus del plan adoptado sobre la ocasiones anteriores un plan que , sin embargo ofendi bastante a los prejuicios de algunos crticos, tengo la buena razn para saber que es aceptado por los lectores del Quarterly Journal of Science tuve la intencin de incorporar los resultados de mi trabajo en forma de uno o dos artculos para este diario. Sin embargo, cuando me ocup de mis apuntes, encontr gran riqueza de hechos, tal superabundancia de evidencias, abrumado por la cantidad de testimonios, que todo tendr que ser ordenado, esto me podra llevar varios nmeros del Quarterly. Por lo tanto debo estar contento en esta ocasin, por la apariencia de mis trabajos, llenos de detalles y pruebas en diferentes ocasiones. 276. Mi objetivo principal ser colocar en un registro una serie de acontecimientos reales que han ocurrido en mi propia casa, en presencia de testigos de confianza, y bajo estrictas condiciones de prueba que yo convena. Cada hecho que he observado, adems, es corroborado por los registros de observadores independientes en otros lugares y en otro tiempo. Esto presentar que los hechos son de carcter ms asombroso, y parecen completamente irreconciliables con las teoras conocidas de la moderna ciencia. Habindoos satisfecho la verdad, sera una cobarda moral retener mi testimonio porque mis anteriores publicaciones fueron ridiculizadas por crticos y por otros que no conocan nada en absoluto del tema, y por juzgar para si mismos si haba o no realmente verdad en los fenmenos. Declarar simplemente que he visto y he demostrado por repetida experimentacin y pruebas , adems tengo que admitir que es irracional intentar descubrir las causas de los fenmenos inexplicados. 277. En el comienzo, debo corregir uno o dos errores que han calado firmemente en la mente pblica. Uno es aquella de que para estos fenmenos hace falta la oscuridad. Esto no es cierto en ningn caso. 278. Excepto cuando la oscuridad ha sido necesaria, como en algunos fenmenos de apariciones luminosas y otros casos, todo lo registrado ha ocurrido con luz. En los pocos casos de fenmenos notables que han ocurrido en la oscuridad he sido muy recatado en mencionar los hechos; adems puede haber alguna razn especial para excluir la luz, aunque los resultados se han producido en condiciones perfectamente controladas, excluyendo el sentido de la vista, no han debilitado la evidencia. 279. Otro error comn consiste en que los acontecimientos pueden ser atestiguadas slo en ciertos lugares y en cierto tiempo en la habitacin del mdium a ciertas horas; entonces argumentan la errnea suposicin, aparece la analoga entre los fenmenos llamados espirituales y las hazaas de prestidigitacin, hecho por profesionales

prestidigitadores o por magos, expuestos en un escenario y rodeado por todo lo necesario para aplicar su arte. 280. Para mostrar que esto est lejos de la verdad, solo necesito decir que en muy pocas excepciones, muchos cientos de hechos puedo dar testimonio hechos que si se imitara por medio de algn mecanismo fsico deslumbrara la habilidad de Houdini, Bosco o Anderson, que cuentan con los recursos de la maquinaria necesaria y la prctica de muchos aos- que han ocurrido en mi propia casa, de vez en cuando designada por m, y bajo circunstancias que absolutamente imposibilit el empleo de ayuda instrumental por simple que fuera. 281. Un tercer error es que el mdium debe seleccionar a su propio crculo de amigos y asociados en una Sesin; que estos amigos deben ser verdaderos creyentes, de cualquier doctrina que declare el mdium; y que las condiciones estn impuestas ante cualquier persona presente que investigue la mente, e imposibilita la exacta observacin, apoyando la maosidad del engao. Sobre la contestacin de este punto, puedo indicar que (a excepcin de muy pocos casos: los cuales me he referido en el prrafo anterior, lo que podra haber sido un motivo para la exclusividad de asistentes, no era ciertamente el velar para producir el engao) he elegido mi propio crculo de amigos, he introducido a algn incrdulo realista que quisiera satisfacerse, y he impuesto generalmente mis propias normas, que se ha elegido cuidadosamente para prevenir la posibilidad de fraude. Generalmente he comprobado algunas condiciones que facilitan la aparicin de los fenmenos, mis modos de dirigir estas investigaciones se han producido generalmente de la misma forma. Con la idea de la importancia de ciertas observaciones insignificantes, y las condiciones impuestas podra dar menos facilidad al fraude. 282. He dicho que la oscuridad no es esencial. Sin embargo, esta es favorable, ya que est bien comprobado que cuando la fuerza es dbil, una luz brillante ejerce una accin que interfiere en algunos de los fenmenos. La energa poseda por el Sr. Home es suficientemente fuerte para soportar esta influencia antagnica; por lo tanto, l se opone siempre a la sesiones en oscuridad. De hecho, excepto en dos ocasiones, durante algunos experimentos particulares mos, la luz fue excluida, todo lo que sucedi entonces tambin sucedi con la luz. He tenido muchas oportunidades de probar la accin de la luz de diversas fuentes y colores, tales luces como la del sol, luz del da difuminada, claridad de la luna, luz de gas, de lmpara y luz elctrica suave en un tubo de vaco, luz mbar, homognea, etc. los rayos que interfieren parecen ser los que estn en el extremo final del espectro. 283. Ahora procedo a clasificar algunos de los fenmenos que han aparecido bajo mi presencia, numerando del ms simple al ms complejo, y dando despus del ttulo un breve resumen que evidenci y que estoy preparado para presentar. Mis lectores recordarn que, a excepcin de los casos especialmente mencionados, los hechos han

ocurrido en mi propia casa, con luz y solamente con amigos ntimos a dems del mdium. En el volumen que estoy realizando, propongo dar detalles completos de las pruebas y las precauciones adoptadas en cada ocasin, con los nombres de los testigos. Pero solamente me refiero a esos brevemente en este artculo. 284. CLASE I 285. Movimiento de Cuerpos Pesados con Contacto pero sin Esfuerzo Mecnico 286. 287. Esto es una de las formas ms simples de los fenmenos observados. Vara el grado, puede ser un temblor o una vibracin de la habitacin, el levantamiento de los objetos reales en el aire, cuerpos pesados cuando la mano entra en contacto con ello. La rplica es obvia, que si la gente est tocando la cosa cuando se mueve, puede ella empujar, tirar o levantarla. He comprobado experimentalmente que esto no es el caso en numerosas ocasiones, pero como es una cuestin de evidencia, yo no le he dado mucha importancia a esta clase de fenmenos, y son mencionados solamente como preliminar a otros movimientos de la misma clase, pero sin contacto. 288. Estos movimientos (y puedo decir lo mismo de cada clase de fenmeno) son precedidos generalmente por un peculiar aire fro, derivando a veces en un viento decidido. Mis papeles de apuntes en sucio echaron a volar, y el termmetro baj varios grados. En algunas ocasiones, que explicar posteriormente con ms detalle, no he detectado ningn movimiento de viento de manera natural, pero el fro ha sido tan intenso que podra compararlo solamente a lo que sent cuando met la mano dentro de algunas pulgadas de mercurio congelado. 289. CLASE II 290. Fenmenos de sonidos de percusin y otros secundarios 291. El nombre popular es el Raps que lleva una impresin errnea en esta clase de fenmenos. En diversas horas, durante mis experimentos, he odo seales dbiles como el tictac, como cadas de alfileres, una cascada de agudos sonidos como una bobina de induccin de trabajo; detonaciones en el aire; agudos golpes metlicos; chisporroteo que se parece a una mquina fraccionaria que est trabajando; sonidos de rasguos; el gorjeo de un pjaro, etc. 292. 293. Esto sonidos son notados en casi cada mdium, cada uno tiene una particularidad especial; ellos son muy variados con el Sr. Home, pero para un mayor poder y certeza con respecto a esto he encontrado a la Srta. Kate Fox. Durante varios meses disfrut de la oportunidad casi ilimitada de probar varios fenmenos que ocurrieron en presencia de esta Srta., y sobre todo examin los fenmenos de sonido. Con mdiums, generalmente es necesario sentarse para la sesin de manera formal antes de que se oiga algo; pero en el caso de la Srta.

Fox, parece ser solo necesario colocar su mano en cualquier sustancia para producir ruido, silencio, ruido, es lo que se oye, como una triple pulsacin, a veces bastante ruidoso, pudindose or en varias habitaciones. De esta forma lo he escuchado en : un rbol vivo la hoja de una ventana de cristal sobre un cable estirado de hierro sobre una membrana estirada una pandereta sobre el techo de un taxi- en el suelo de un teatro. Adems el contacto directo no siempre es necesario. He percibido estos sonidos que provenan del suelo, paredes, etc. cuando las manos de la mdium y pies fueron sujetados cuando estaba en la silla- ella fue suspendida en una cuerda en el techo- ya que fue introducida en una jaula de cable, y tambin cuando cay desmayada sobre el sof. Los he odo sobre un cristal harmonicon- los he sentido en mi propio hombro y bajo mis manos. Los he odo sobre una hoja de papel, he sostenido entre los dedos un pedazo de hilo atado a una esquina. Con un conocimiento de las numerosas teora que han aparecido, principalmente en Amrica, para explicar estos sonidos, los he experimentado de cada modo que se me ocurra, y no hubo ninguna duda de la conviccin de que eran acontecimientos verdaderos y objetivos, no producidos por el engao o un medio mecnico. 294. Una pregunta importante aqu sobre la que recae la atencin. Los movimientos y sonidos son dirigidos por una inteligencia? En una etapa muy inicial de la investigacin, fue percibido que el poder que produce los fenmenos no era simplemente una fuerza oculta, pero asociada o gobernada; ya que los sonidos que acabo de aludir eran repetidos un nmero definido de veces; seran ruidosos o dbiles; en sitios diferentes, donde se peda o por un cdigo planificado de seales, las preguntas eran contestadas, y los mensajes dados con ms o menos exactitud. 295. La inteligencia que gobierna los fenmenos es a veces evidente que se manifiesta debajo de la del mdium. Esta est con frecuencia en posicin directa a los deseos del mdium: cuando una peticin se ha expresado para hacer algo que no pudo realizarse correctamente a la primera, han producido mensajes urgentes para inducir una reconsideracin y repetirla la experiencia. La inteligencia tiene tal carcter que lleva a veces a pensar que no emana de ninguna persona presente. 296. Pueden dar varios casos para demostrar cada una de estas declaraciones, pero el tema ser totalmente hablado con posterioridad, tratando las fuentes de inteligencia. 297. CLASE III 298. Alteraciones de los pesos de los cuerpos 299. He repetido los experimentos ya descritos en este Diario, de diferentes formas y con varios mdiums. Y no necesito aludirles aqu. 300. CLASE IV

Los movimientos de sustancias pesadas cuando el mdium est alejado 302. 303. Los casos en los cuales los cuerpos pesados, como mesas, sillas, sofs, etc han sido movidos, cuando el mdium no estaba en contacto con ellos, es muy frecuente. Brevemente mencionar alguno de los casos ms asombrosos, Mi propia silla se ha dado de una vuelta, mientras que mis pies estaban tocando en el suelo. una silla fue vista por todos los presentes moverse lentamente hasta la mesa de un lejano comedor, cuando todos la miraban; en otra ocasin una silla de brazos se movi hasta donde estbamos sentados, y entonces se volvi a mover lentamente hacia atrs ( una distancia cercana a tres pies) conforme a mi peticin. En tres tardes sucesivas una pequea mesa se movi lentamente a travs de la habitacin bajo medidas condiciones especiales, para responder a cualquier objecin que pudiera suscitarse en el hecho. Han hecho varias repeticiones del considerado experimento en la Sociedad Dialctica, viz, y es concluyente, se produjo el movimiento de una pesada mesa, con resistencia, las sillas se giraron dejando el respaldar hacia la mesa, giradas alrededor de una pata que quedaba fija, y cada persona estaba arrodillada en su silla, con las manos reclinadas sobre el respaldar, pero sin tocar la mesa. Esto ocurri en una ocasin, adems me levant para ver cmo haba quedado cada uno. 304. CLASE V 305. Levantamiento de mesas y sillas del suelo, con el contacto de alguna persona 306. Una observacin general es hecha cuando se menciona los acontecimientos de esta clase por qu slo mesas y sillas y no otra cosa? Por qu esta peculiaridad de estos muebles? Lo que contesto es que solo observo y registro los hechos, no profeso establecer el Por Qu, ni Por Quin; pero la verdad es que es obvio que cuerpos inanimados en el comedor de manera ordinaria se eleve del suelo, muy bien podra ser otra cosa, aparte de una silla o una mesa. Esto no lo digo porque haya tampoco muchos ms muebles, pero sucede lo mismo con otras personas que experimentan, la inteligencia o el poder parece que lo hace con los materiales que tenga disponibles. 307. Alrededor de 5 ocasiones separadas una pesada mesa de comedor se elev entre unas pulgadas y 15 pies del suelo, en circunstancias especiales controladas, que dieron por descartado el engao. En otra ocasin una pesada mesa se elev del suelo a plena luz, mientras yo sujetaba las manos y pies del mdium. En otra ocasin la mesa se levant del suelo, no slo cuando ninguna persona estaba en ella, sino bajo condiciones controladas de antemano para asegurar la prueba incuestionable de los hechos. 308. CLASE VI 309. Levitacin de seres humanos

301.

310. Esto ha ocurrido en mi presencia, en cuatro ocasiones en la oscuridad. Las condiciones de prueba que se utilizaron fueron bastante satisfactorias, sin producir ningn problema; porque la demostracin sin ver tal hecho podra provocar malestar en las opiniones o argumentar que eso podra haber sido posible o imposible, aqu afirmar casos en el que la razn confirma lo mismo que el sentido de la vista. 311. 312. En una ocasin atestig una silla, en la cual una seora estaba sentada encima, se elev varias pulgadas del suelo. En otra ocasin, para evitar la sospecha de que pudiera realizarlo de algn modo fraudulento, la seora se arrodill sobre la silla de manera que las cuatro patas eran visibles. Entonces se elev aproximadamente 3 pulgadas, permaneciendo suspendida durante aproximadamente diez segundos, y luego descendi despacio. En otra fecha, dos nios, en ocasiones separadas, se elevaron del suelo en sus sillas a plena luz, y bajo condiciones controladas satisfactorias; ya que me arrodill y me puse cerca de la silla, observando que nadie podra tocarlos. 313. 314. Los casos ms asombrosos de levitacin que he atestiguado han sido con el Sr. Home, en tres ocasiones separadas he visto que se ha elevado completamente del suelo de la habitacin. Una vez sentado en una butaca, otra vez arrodillado en su silla, y otra levantado. En cada ocasin tuve la oportunidad de mirar el acontecimiento como ocurra. 315. 316. Hay al menos cien casos registrados del Sr. Home elevndose del suelo, en presencia de muchas personas diferentes, y he tenido noticias de los labios de los tres testigos presenciales del acontecimiento ms asombroso de esta clase- Earl of Dunraven, Lord Lindsay, and Captain C. Wynne- Cuentan de manera minuciosa todo lo ocurrido. Rechazar la evidencia registrada en este tema, es rechazar todos los testimonios humanos, adems ningn hecho de la historia sagrada o profana ha sido apoyado por un arsenal tan amplio de pruebas como ste. 317. Los testimonios acumulados sobre las levitaciones del Sr. Home son aplastantes. Debe enormemente ser deseado que alguna persona, cuya evidencia sea aceptada como concluyente por el mundo cientfico (si de verdad hay alguien que tenga un testimonio a favor, ser tomado) se examinaran los presuntos hechos. La mayor parte de los testigos oculares de estas levitaciones viven an, e indudablemente estarn dispuestos a dar su evidencia. Pero, en unos aos, tal prueba directa ser difcil, si no imposible de ser obtenida. 318. CLASE VII 319. Movimiento de varios pequeos objetos sin contacto con ninguna persona 320. En esta seccin propongo describir algunos fenmenos especiales que he atestiguado. Puedo poner aqu un poco ms de

algunos hechos muy asombrosos, de todo lo que puedo recordar. Pero es fcil caer en el argumento de justificarlo con que se produjo un engao, pero otra vez recordar a mis lectores que esto no ha sido logrado en la casa del mdium, sino en mi propia casa, donde los preparativos para el engao han sido imposibles. Un mdium, que anda por el comedor, y se sienta en una parte de la habitacin con un nmero de personas que lo miran atentamente, de alguna manera con el engao mientras que sostengo con mi propia mano con las llaves hacia abajo, hace que toque, o el acorden flote en el aire mientras suena todo el tiempo. l no puede introducir la maquinaria para agitar las cortinas de las ventanas o levantar las persianas venecianas a ocho pies, atar un nudo en un pauelo y ponerlo en un comedor lejano de la habitacin, producir notas sonoras en un piano lejano, hacer que una placa en forma de tarjeta flote en la habitacin, levantar una botella de agua y un vaso de la mesa, hacer que se levante un collar de coral de un extremo, que un ventilador gire y produzca viento a la gente, o producir el movimiento de un pndulo cuando est introducido en una caja de cristal cementada firmemente a la pared. 321. CLASE VIII 322. Apariciones luminosas 323. Estos suelen ser bastante dbiles, generalmente requieren que la habitacin est a oscuras. Tengo apenas que recordad a mis lectores otra vez que en estas circunstancias, he tomado las precauciones apropiadas para evitar que se introduzca algn aceite fosforescente u otro medio. Adems, muchas de estas luces las he intentado imitarlas artificialmente, pero no se puede. 324. 325. En las condiciones estrictas de prueba descritas anteriormente, he visto un cuerpo slido autoluminiscente, del tamao y casi la forma de un huevo de pavo, flotando silenciosamente sobre la habitacin, a una altura ms alta que cualquier de los presentes podra alcanzar ponindose de puntillas, y luego con cuidado descenda al suelo. Esto estuvo visible durante ms de diez minutos, y antes de que se desvaneciera, golpe tres veces la mesa produciendo un sonido como el de un fuerte slido. Durante este tiempo, el mdium estaba detrs de la butaca, al parecer en trance. 326. He visto puntos luminosos que se movan y se colocaban en las cabezas de diversas personas. He tenido preguntas contestadas por los destellos brillantes en un nmero deseado de veces delante de mi cara. He visto chispas de luz elevarse de la mesa al techo, y otra vez a la mesa, tocndola con un sonido audible. He tenido una comunicacin alfabtica a travs de los flashes luminosos que ocurran en el aire delante de m, mientras que mi mano se mova alrededor de ellos. He visto una nube luminosa flotando hacia arriba de la habitacin. Bajo condiciones de prueba muy rigurosas, y ms de una vez he tenido un cuerpo slido autoluminiscente, cristalino, una mano sobre mi mano que no perteneca a

ninguna persona de la habitacin. En la luz, he visto el planeo de una nube luminosa sobre un heliotropo que haba en la mesa del lado, romper una flor, y llevar la flor a una seora; y en otras ocasiones he visto una nube similar luminosa visiblemente condensada en forma de una mano llevando pequeos objetos sobre ella. Sin embargo, estos fenmenos pertenecer ms bien a la siguiente clase. 327. CLASE IX 328. Apariciones de manos; autoluminiscentes y bajo luz normal 329. Las formas de extremidad con frecuencia son vistas en sesiones en la oscuridad, o en circunstancias donde la luminosidad favorece. Ms rara vez he visto manos. Aqu no dir ninguno de los casos que han ocurrido en la oscuridad, simplemente seleccionar algunos de los numerosos casos en los que he visto las extremidades a la luz. 330. 331. Una pequea mano, maravillosamente formada se elev por encima de un lateral de la mesa de comedor, y me dio una flor, apareci y desapareci tres veces, permitindome tener la oportunidad y la satisfaccin de comprobar que era tan verdadera como la ma. Esto ocurri a la luz, y en mi habitacin, mientras tanto yo sostena las manos y pies del mdium. 332. 333. En otra ocasin, una pequea extremidad; el brazo como de un beb, aparecieron jugueteando con una seora que estaba sentada a mi lado. Entonces pas cerca de m, acariciando mi brazo y tirando de mi abrigo varias veces. 334. 335. En otra ocasin, un dedo de la mano y el pulgar se encargaron de arrancar los ptalos de una flor que llevaba el Sr. Home en el ojal, y los puso delante de varias personas que estaban sentadas cerca de l. 336. 337. Una mano, repetidamente ha sido vista tocando las llaves de un acorden mientras las manos del mdium estaban visibles durante todo el tiempo, y a veces estaban sujetas por aquellos que estn a su lado. 338. 339. Las manos y dedos no siempre parecen ser slidos y realistas. A veces, de verdad, presentan mas bien un aspecto de nube nebulosa, que en parte se condensa para formar una mano. Esto no es igualmente visible por todos los presentes. Por ejemplo, una flor u otro pequeo objeto estn en movimiento; una persona presente vera una nube luminosa cerca de ello; otro descubrira una mano cuando mirase la nebulosa, mientras que otros no veran nada, solamente la flor movindose. He tenido este caso ms de una vez, primero el movimiento de un objeto, luego una nube luminosa parece formarse en ello, y finalmente la nube se condensa en forma de mano, perfectamente formada. En esta etapa la mano es visible por todos los presentes. Esto no es siempre una mera forma, pero a veces parece

perfectamente realista y llena de gracia, en el movimiento de los dedos, y la carne parece tan humana como la de cualquiera de la habitacin. En la parte de la mueca y del brazo, esta se hace neblina, como la decoloracin de la nube luminosa. 340. Al tacto, la mano a veces parece muy fra, helada y muerta, otras veces, calientes, realistas, y agarrando la ma con firme presin, como si fuera un viejo amigo. 341. He tactado una de esta manos con la ma, firmemente la sujet para que no se escapase. No hizo ninguna lucha o esfuerzo para escapar, pero gradualmente pareca que se evaporaba, y desapareci de mi sujecin. 342. CLASE X 343. Escritura directa 344. Este es el trmino empleado para expresar la escritura que no es producida por ninguna persona presente. En varias ocasiones he tenido palabras y mensajes escritos en papeles privados y marcados, bajo condiciones rgidas de prueba, y he odo el lpiz moverse sobre el papel en la oscuridad. Las condiciones organizadas por mi, han sido concluyentes, y est claro para mi mente, tanto como si hubiera visto los caracteres escribindose. Pero como el espacio no me permite que me extienda con detalles, seleccionar simplemente dos casos en los cuales mis ojos, como mis odos han sido testigos de la operacin. 345. El primer caso ocurri, ciertamente, en una sesin en la oscuridad, pero el resultado no es menos satisfactorio. Me sent al lado de la mdium, Srta. Fox, las nicas personas presentes fueron mi esposa y un pariente de mi seora. Sostuve las dos manos de la mdium con una ma, adems mis pies estaban encima de sus pies. El papel estaba encima de la mesa ante nosotros, y mi otra mano que estaba libre sostena un lpiz. 346. Una mano luminosa apareci debajo de la parte superior de la habitacin, en el techo, despus de acercarse a m durante algunos segundos, tom el lpiz de mi mano, escribi rpidamente en una hoja de papel, lanz el lpiz abajo, y se elev sobre nuestras cabezas, descolorndose gradualmente en la oscuridad. 347. Mi segundo caso puede ser considerado el registro de un fracaso un fracaso bueno, que a menudo ensea ms que un experimento acertado. Esto ocurri a plena luz, en mi propia casa, con solo unos amigos ntimos, y el Sr. Home que estaban presente. Sucedieron varias circunstancias, a las que no tengo que aludir. Comprob que el poder en esa tarde era intenso. Por lo tanto expres mi deseo de atestiguar la realizacin real de un mensaje escrito como lo que me haba contado no hara mucho tiempo un amigo. Inmediatamente una comunicacin alfabtica fue hecha as: intentaremos con un lpiz y algunas hojas de papel, que estaban en el centro de la mesa; en este momento el lpiz se puso de punta y empez a avanzar haciendo vacilaciones torpes en el papel, y se cay. Este entonces se elev, y otra vez se cay. Una

tercera vez que se intent, pero sin el mejor resultado. Despus de tres tentativas fracasadas, un pequeo listn de madera, que estaba cerca, sobre la mesa, se desliz hacia el lpiz, se levant unas pulgadas sobre la mesa; y se apoy en el listn, los dos juntos se movieron con esfuerzo para marcar el papel. Este se cay, y volvieron ha hacer un esfuerzo conjunto de nuevo. Despus de la tercera tentativa, el listn par, y volvi a su sitio inicial, y el lpiz cay encima del papel, el mensaje alfabtico que nos dej despus por otro mtodo fue: Hemos intentado hacerlo como usted nos dijo, pero se ha agotado nuestra energa. 348. CLASE XI 349. Formas y caras de fantasmas 350. Estos son los ms raros fenmenos que he atestiguado. Las condiciones que se necesitan para que suceda estos hechos tan delicados que los detalles que interfieren en su realizacin, que slo en muy pocas ocasiones he atestiguado estos sucesos bajo pruebas experimentales satisfactorias. Mencionar dos de estos casos. 351. En la oscuridad de la tarde, durante una sesin con el Sr. Roma, en mi casa, las cortinas de la ventana a una distancia cercana a unos ocho pies fueron vistas movindose. Una forma oscura, dbil, semitransparente, como la de un hombre, entonces fue vista por todos los presentes, estaba parada cerca de la ventana, agitando la cortina con su mano. Mientras que mirbamos, la forma se fue desvaneci y las cortinas dejaron de moverse. 352. Lo siguiente es un caso todava ms llamativo. Como en el caso anterior, el Sr. Home era el mdium. Una forma fantasma vino de la habitacin comedor, tom un acorden en sus manos, y se desliz por la habitacin tocando el instrumento. La forma era visible para todos los presentes durante muchos minutos. El Sr. Home era vigilado al mismo tiempo. Acercndose algo a una seora que estaba sentada aparte de la gente, dio un leve grito, entonces la forma desapareci. 353. CLASE XII 354. Casos especiales que parecen indicar que accin est dirigida por una inteligencia exterior. 355. 356. Ya ha sido mostrado que los fenmenos estn gobernados por una inteligencia. Pero una pregunta de importancia es en cuanto a la fuente inteligente es la inteligencia del mdium, de cualquier persona que estn en la habitacin, o de una inteligencia exterior? Sin desear actualmente dar ninguna conclusin sobre este punto, puedo decir que mientras he observado muchas circunstancias que parecen mostrar que la voluntad y la inteligencia del mdium tienen mucho que ver con los fenmenos [2], he observado algunas circunstancias que parecen ser concluyente al indicar que la accin est gobernada por una inteligencia exterior, no perteneciente a ningn ser humano de la habitacin. Debido al espacio, no me permite dar aqu todos los argumentos que pueden

apoyar la demostracin de estos puntos, pero brevemente mencionar una o dos circunstancias de las muchas. 357. 358. [2] No deseo que se me mal interpreten. Lo que pienso es, no que la voluntad del mdium y la inteligencia sean empleadas activamente de alguna manera consciente o deshonesta en la produccin de los fenmenos, sino que ellos a veces parecen actuar de una manera inconsciente. 359. 360. He estado presente cuando varios fenmenos sucedieron al mismo tiempo, unos siendo desconocidos al mdium. He estado con la seorita Fox, cuando ella ha estado escribiendo un mensaje automticamente a un presente, mientras daba el mensaje a otra persona mediante un orden alfabtico con golpes y al tiempo ella conversaba libremente con una tercera persona sobre un tema totalmente diferente. Quizs el caso ms asombroso es el siguiente: 361. 362. Durante una sesin con el Sr. Home, un pequeo listn, el que antes he mencionado, se movi a travs de la mesa hacia m, a plena luz, y me ha entregado un mensaje dando un toque en mi mano; yo iba repitiendo las letras del alfabeto, y el listn me daba un toque en la letra correcta. Otro listn descansaba al final sobre la mesa, a alguna distancia de las manos del Sr. Home. 363. Los golpecitos eran agudos y claro, y el listn estaba evidentemente muy bien bajo el control de la energa invisible que gobernaba sus movimientos, entonces dije Puede la inteligencia que gobierna el movimiento de este listn y darme un mensaje telegrfico con el alfabeto Morse mediante golpecitos en mi mano? (tengo algunas razones para creer que el cdigo Morse era absolutamente desconocido a cualquier otra persona presente en la habitacin, y solamente lo conoca yo) inmediatamente de decir esto, el ritmo de los golpes cambi, y el mensaje sigui de la manera solicitada. Las letras fueron transmitidas demasiado rpido para que juntara todas las letras, pill una palabra por aqu y otra por all, por lo tanto perd el mensaje; pero vi lo suficiente para convencerme que hubiera habido un buen operador de Morse al otro lado de la lnea, donde quiera que estuviese. 364. Otro caso. Una seora escriba automticamente por medio del planchette. Intentaba idear la manera de probar que lo que ella escriba no era debido a la manifestacin inconsciente de su mente. El planchette, como haca siempre, insisti que, aunque era movido por la mano y el brazo de la seora, la inteligencia era una invisible que jugaba con su cerebro como si fuera un instrumento musical, y as mova los msculos. Por lo tanto le dije: puede ver el contenido de este lugar?; Si escribi el planchette; Puede usted ver las letras del peridico?; poniendo mi dedo en una copia de Times, que estaba en la mesa detrs de m, pero sin mirarlo. Si fue la contestacin del

planchette. Bien, dije, si usted puede ver esto, escriba la palabra que ahora esta tapada por mi dedo y me lo creer. El planchette comenz a moverse. Lentamente y con gran dificultad escribi la palabra "however" (sin embargo). Le di la vuelta al peridico sin quitar el dedo y vi que la palabra cubierta por mi dedo era however. 365. Haba evitado adrede el mirar el peridico cuando intent este experimento, y era imposible para la seora, que lo intent, haber visto cualquiera de las palabras impresas, porque ella estaba sentada en una mesa y el papel estaba en otra detrs de mi cuerpo que estaba en medio. 366. 367. CLASE XIII 368. Acontecimientos mixtos de carcter complejo. 369. 370. En este ttulo propongo explicar varios acontecimientos que no pueden ser clasificados debido a su carcter complejo. De ms de una docena de casos, seleccionar dos. El primero ocurrido en presencia de la seorita Kate Fox. Para darlo de manera inteligible, debo explicar algunos detalles. 371. La Srta. Fox haba prometido concederme una sesin en mi casa una tarde de primavera del ao pasado. Mientras la esperaba, un pariente de mi seora, y mis dos hijos de edades 11 y 14 se sentaron en el comedor donde se hacan siempre las sesiones y yo estaba slo, escribiendo en la biblioteca. O un taxi llegar y tocar el timbre, abr la puerta y era la Srta. Fox y la pas directamente al comedor. Y dijo que no subira arriba, porque no poda quedarse mucho tiempo, pero puso su sombrero y el mantn en la silla de la habitacin. Entonces fui a la puerta del comedor y se lo dije a los muchachos, entraron en la biblioteca para seguir sus lecciones, cerr la puerta una vez que pasaron, (y como es costumbre habitual en las sesiones) puse la llave en mi bolsillo. 372. Nos sentamos, la Srta. Fox se coloc a mi derecha y otra seora a mi izquierda. Pronto un mensaje alfabtico fue dado para que se apagara la lmpara de gas, y estuvimos en total oscuridad, las manos de la Srta. Fox estuvieron debajo de la ma durante todo el tiempo. Muy pronto otro mensaje fue dado, con las siguientes palabras: Vamos a traer algo para mostrar nuestro poder; y omos casi de inmediato un tintinear de una campana, movindose, pero se mova alrededor de la habitacin, por todas partes, en la pared, en la otra habitacin de comer, tocndome la cabeza y golpeando ligeramente el suelo. Despus de sonar en la habitacin de este modo durante cinco minutos, esta cay sobre la mesa, cerca de mis manos. 373. Durante todo el tiempo no se movi nadie, y las manos de la Srta. Fox estaban perfectamente controladas. Coment que podra ser mi pequea campana de mano la que sonaba, que estaba a la izquierda de la biblioteca (poco antes de que la Srta. Fox viniera, tuve la ocasin

de coger un libro que tena en un estante. La campana estaba en el libro y la puse en un lado para poder cogerlo. Ese pequeo incidente se me haba quedado grabado en la mente, el hecho de que estuviera la campana en la biblioteca). El gas iluminaba el pasillo, en la parte de fuera del comedor, de modo que esta no poda haber sido abierta la puerta sin que se hubiera metido la luz dentro de la habitacin, incluso podra pensarse que haba un cmplice en la casa, habiendo entrado con una llave doble, pero eso no pudo suceder all. 374. Encend una luz, estaba bastante seguro que haba sido mi propia campana la que estuvo en la mesa delante de m. Fui derecho a la biblioteca. Ech un vistazo demostrando que la campana no estaba donde la haba dejado. Le pregunte a mi hijo mayor, Sabes donde est mi pequea campana?, Si, pap me contest, All est, sealando donde la haba dejado. El estaba mirando para arriba cuando me lo deca, y entonces mir y dijo, no, no est all, pero estaba hace poco tiempo; dije qu significa, que ha venido alguien dentro y se la llev? 375. No, me dijo, nadie ha estado dentro, pero estoy seguro que estaba all, porque cuando nos enviaste aqu dentro, J. (el muchacho ms joven) comenz a tocarla, de modo que no poda centrarme en mis lecciones, y le dije que parara. J. Corrobor esto, y dijo que despus de tocarla, la puso abajo, donde la haba encontrado. 376. La segunda circunstancia que relatar, ocurri a plena luz, una tarde domingo, solamente el Sr. Home y miembros de mi familia estaban presentes. Mi esposa y yo habamos pasado el da en el campo, y trajimos a casa algunas flores que habamos recolectado. Cuando llegbamos al hogar, se la dimos a un criado para que las pusiera en agua. El Sr. Home vino despus, y procedimos inmediatamente a entrar en el comedor. Mientras que nos situbamos para sentarnos, un criado trajo las flores en un florero que haba preparado. Esta era la primera vez que el Sr. Home vea las flores. 377. Despus de que hubieran ocurrido varios fenmenos, la conversacin gir sobre algunas circunstancias que pareca que solo se podan explicar con la suposicin de que la materia realmente pas a travs de la sustancia slida. Un mensaje fue dado mediante el alfabeto es imposible que la materia pase a travs de la materia, pero le demostraremos lo que podemos hacer. Esperamos en silencio. Un aspecto luminosos apareci sobre el ramo de flores, entonces, de manera totalmente visible para los presentes, un pedazo de Hierba China, de unas 15 pulgadas, que formaba parte del ornamento de la parte central del ramo, se levant lentamente de las otras flores, y descendi a la mesa delante del florero, entre l y el Sr. Home. No se detuvo cuando lleg a la mesa, sino que la atraves, vimos como pas por completo a travs de ella. Inmediatamente, cuando la hierva desapareci totalmente, mi esposa que estaba cerca del Sr. Home, vio una mano venir de la parte de debajo de la mesa, entre ella y el Sr.

Home una mano, que sostena el pedazo de hierba. La golpe ligeramente en el hombro dos o tres veces produciendo un sonido audible para todos. Solamente dos personas vieron la mano, pero todos los dems vieron los movimientos de la hierba como lo he descrito. 378. Durante el tiempo que esto ocurri, las manos del Sr. Home fueron vistas por todos, como descansaban de manera reservada sobre la mesa, delante de l. El lugar donde desapareci la hierba estaba a 18 pulgadas de sus manos. La mesa era para el telescopio, se abra con un tornillo; no tena tapadera; y el ensamblaje de los dos lados formaba una estrecha grieta en el centro. La hierba haba pasado a travs de este resquicio, que med, y encontr que apenas era de 1/8 pulgadas de ancho. El vstago del pedazo de hierba era demasiado grueso y largo para permitir que pasase por la grieta sin daarla, con todo, la habamos visto pasar a travs de manera silenciosa y suavemente; y en la examinacin, no se vio los ms leves indicios de presin o de abrasin. 379. Teoras para explicar los fenmenos observados 380. Primera Teora: Los fenmenos son todos el resultado de trucos, dispositivos mecnicos ingeniosos o la prestidigitacin, los mdiums son impostores el resto son la compaa engaada. 381. Es obvio que esta teora slo puede considerarse para una muy pequeas proporcin de los hechos observados. Estoy dispuesto a admitir que algunos supuestos mdiums de quien la gente est enterada son consumados impostores quienes se ha aprovechado de la demanda pblica y del entusiasmo espiritualista para llenarse los bolsillos de manera fcil; mientras perjudican a otros que no tienen ningn motivo para engaar por dinero, ya que nicamente apareceran por un deseo de notoriedad. He tenido varios casos de impostores, alguno muy ingenioso, otros tan palpables que ninguna persona que ha atestiguados los fenmenos podra decir que eran genuinos. Disgustan a un investigador cuando se encuentra con uno de estos casos por primera vez, repugna con lo que se encuentra por ser un engao; l, de manera natural, desahoga sus sentimientos, en privado o en publico, mediante una denuncia que generaliza a todos los mdiums. Otra vez, a los mdiums verdaderos, los primeros fenmenos que son observados de manera general son los leves movimientos de la mesa, y golpecitos dbiles bajo los dedos o pies del mdium. 382. Estos desde luego, son fciles de imitar por un mdium o alguien de la mesa. Si, como a veces solamente ocurre esto, el observador escptico se marcha con la firme impresin de que su superior agudeza ha descubierto el engao por parte del mdium, quien por consiguiente tuvo miedo de seguir con ms trucos en su presencia. l tambin escribir a los peridicos para exponer todo el engao, y probablemente se complace en exponer los sentimientos morales sobre el triste espectculo de estas personas, al parecer inteligentes, pero que estando el all detect inmediatamente el engao.

383. Hay una amplia diferencia entre los trucos de un prestidigitador profesional, rodeado por su amplio aparataje, y ayudado por cualquier nmero de ayudantes ocultos y confederatos, engaando los sentidos con el juego de sus manos de manera inteligente en su propia plataforma, y los fenmenos que ocurran en presencia del Sr. Home, a plena luz, en una habitacin privada, que hasta el comienzo de la sesin no haba estado antes ah, y rodeado por mis ntimos amigos, quien no solo no aprobaran el engao en las pruebas, adems miran todo lo que ocurre por pequeo que sea. Adems el Sr. Home con frecuencia era requerido antes y despus de las sesiones, y siempre estaba dispuesto. Durante los acontecimientos ms notables, sostuve de vez en cuando sus dos manos, y he colocado mis pies encima de los suyos. En ningn momento le produje alguna molestia para el objetivo, si hubiera sido engao, me hubiera llamado la atencin, y me hubiera dicho que la prueba no se poda intentar. 384. Hablo principalmente del Sr. Home, porque es tanto ms poderoso que la mayora de los mdiums con los que he experimentado. Pero con todo he tenido las precauciones por si el engao era una de las posibles explicaciones. 385. Quiero recordar que una explicacin, para que tenga algn valor, debe satisfacer todas las condiciones del problema. Pero no es suficiente para una persona que quizs ha visto slo algunos fenmenos menores el decir sospecho que todos engaan o vi como algunos trucos podran haber sido hechos. 386. Segunda Teora: Las personas en una sesin son vctimas de una especie de mana o ilusin. Y se imaginan los fenmenos que ocurren, no tiene ninguna verdad objetiva. 387. Tercera Teora: Todos los resultados son producidos por la accin cerebral consciente o inconsciente. 388. Cuarta Teora: Es el resultado del espritu del mdium, que quizs se asocia a los espritus de uno o todos los presentes. 389. Estas dos teoras son claramente incapaces de explicar ms que una pequea parte de los fenmenos, e incluso son una explicacin poco probable para esa parte. Estas pueden ser desechadas muy rpidamente. 390. Ahora me acerco a las teoras Espirituales. Deben recordar que la palabra espritu es usada en un sentido muy ligero por la mayora de la gente. 391. Quinta Teora: Las acciones de los malos espritus o diablos, se personifican en quien o en lo que quieren, para minar el cristianismo y arruinar las almas de la gente. 392. Sexta Teora: Las acciones de una orden diferente de seres, que viven en la Tierra, pero invisibles e inmateriales para nosotros. Capaces, sin embargo, de vez en cuando de manifestarse. Conocidos en casi todos los pases y tiempos como demonios (no necesariamente malos), gnomos, hadas, elfos, duendes, duendes maliciosos, etc.

393. Sptima Teora: Las acciones de los seres humanos difuntos, la teora espiritual por excelencia. 394. Octava Teora: (La teora de la Fuerza Psquica). Esta necesita una parte de la 4, 5, 6 y 7 teora, ms que una nica teora por si sola. 395. Segn esta teora el mdium o el conjunto de la gente asistente se asocia, se suman en un total, como se supone, poseen una fuerza, el poder, la influencia, la virtud o el regalo, mediante el cual permiten a seres inteligentes producir los fenmenos observados. Estos seres inteligentes son tema de otra clasificacin de teoras. 396. Es obvio que un mdium posee un algo que no posee una persona normal. Estealgo tendr un nombre. Llammosle X si le gusta as. El Sr. Serjeant Cox lo llama Fuerza Psquica. Se ha entendido este trmino mal, ha estado mezclado, que lo mejor es dar la explicacin del Sr. Serjeant Cox, en sus propias palabras: 397. 398. La teora de la Fuerza Psquica, es en si mismo una explicacin, que casi no tiene mucho sustento bajo ciertas condiciones prueba, est comprobada de manera imperfecta y dentro de un lmite, pero aunque no est cerca de estar bien definida, los cuerpos de ciertas personas tienen una especial organizacin nerviosa, en los cuales funcionan una Fuerza, sin el contacto muscular y provocando la accin a distancia, causando los movimientos visible y los sonidos audibles que se producen de sustancias slidas. Pues la presencia de tal organizacin es necesaria para el fenmeno, razonablemente se concluye que lo hace la Fuerza, es cierto que es desconocida la manera de esa organizacin de momento. Pues el organismo en s mismo es movido y dirigido por dentro de su estructura por una Fuerza, que es controlada cerca del alma, espritu o la mente (llammosle como queramos) que constituye al individuo que es llamado El Hombre, es igualmente una conclusin razonable que la Fuerza que causa los movimientos ms all de los lmites del cuerpo es la misma Fuerza que produce el movimiento dentro de los lmites del cuerpo. Y, ya que la fuerza externa se ve dirigida a menudo por inteligencia, es una conclusin igualmente razonable que la inteligencia es tambin interna. Esta es la Fuerza a la que llamar Fuerza Psquica, el nombre ha sido dado por m como correctamente se seala, una fuerza nueva que se remonta hasta el alma, la mente del hombre como su fuente. Pero todo lo que adopta esta teora de la Fuerza Psquica es la forma a travs del cual los fenmenos se producen, de tal modo que no se puede afirmar que esta fuerza psquica no pueda agarrarse y dirigirse a veces por otra cierta inteligencia, una mente psquica. El espiritualismo ms ardiente admite prcticamente la existencia de la Fuerza Psquica, bajo el nombre muy inadecuado de magnetismo (cosa que no tiene nada que ver), porque afirman que los espritus de los muertos pueden hacer solemnemente los actos atribuidos a ellos usando el magnetismo (es decir la fuerza

psquica) del mdium. La diferencia entre los abogados de la Fuerza Psquica y el Espiritualismo, consiste en que los primeros afirman que hay hasta el momento escasas pruebas de que cualquier otra inteligencia diferente a la del mdium es la que se manifiesta, y ninguna prueba que sean los espritus de los muertos; mientras que el Espiritualismo tienen fe, no exigen ninguna prueba de que los espritus de los muertos sean los nicos que producen todos los fenmenos. As la controversia se resuelve de manera razonable con el hecho, solo se determinar por una serie laboriosa, larga y continuada de experimentos y con una coleccin extensa de los hechos psicolgicos, que deben ser el primer deber de la sociedad psicolgica, para la formacin de quien est en camino. 399. Investigacin de los fenmenos de espiritualismo moderno 400.
401.

Mediumnsmo fsico de la Srta. Florence Cook

403. - William Crookes 405.

402. 404.

- Carta al El Espiritualista, 6 de Febrero de 1874 -

406.

407. eor, he hecho todo lo posible para mantenerme tan lejos como fuera posible de la controversia, por escrito o hablando sobre un tema tan difamatorio como los llamados fenmenos Espirituales. Excepto en muy pocos casos, donde la posicin aventajada de mi opositor habra hecho que mi silencio fuera atribuido a que los motivos que se me acusaban fueran verdaderos, pero no he hecho ninguna respuesta a los ataques y las falsificaciones que me han relacionado con el tema que he estudiado 408. Sin embargo esta situacin es diferente, cuando en algunas lneas puedo quitar las suspicacias injustas que se han echado sobre otros. Y cuando esta otra persona es una mujer joven, sensible e inocente se convierte en un deber especial para apoyar con el peso de mi testimonio a favor de ella, ya que injustamente ha sido acusada. 409. Entre todas las discusiones expuestas en cualquier parte donde se habla de los fenmenos fsicos de la Srta. Cook, veo que salvo muy pocos hechos, los lectores pueden formar una idea perjudicial de la Srta. Cook , ya que se confirman con absoluta veracidad por el narrador, suelen decir Aqu tengo la ltima prueba absoluta, pero veo un montn de aserciones fuertes, exageraciones muy intencionadas, conjeturas, infinitas suposiciones, insinuacin de fraude, y una cierta cantidad de bufonadas vulgares, pero nadie ha venido con alguna asercin positiva, basada en la evidencia de sus propios sentidos, de manera que cuando la figura que se llama Katie es visible en la

habitacin, el cuerpo de la Srta. Cook est realmente en el gabinete y no en ese lugar. 410. A mi me parece que la respuesta se reduce a una pequea reflexin. Olvide cualquier de las alternativas antedichas para demostrar que es un hecho, y el resto de preguntas colaterales pueden ser desechadas. Pero la prueba absoluta, y no basada en razonamientos deductivos o suposiciones sobre la supuesta integridad de los nudos, sellos, y la costura de su traje; tengo razn al decir que la energa en la manifestacin de estos trabajos, como el Amor, se re de los cerrajeros. 411. Haba esperanzas que algunos de esos amigos, de la Srta. Cook, que casi han seguido sus sesiones desde el principio, y que parece haber sido satisfechos en las pruebas que han pedido, sacaran el testimonio a favor. Sin embargo, de la evidencia de los que hemos seguido estos fenmenos desde el principio, durante casi tres aos, djenme decir que se ha credo totalmente hasta el momento, hasta la hora de las 10, en la que se realiz una sesin, y que gracias a la Srta. Cook me invit, pero todo pareci cambiar algunos das despus de la vergonzosa ocurrencia que dio lugar a esta controversia. 412. La sesin fue realizada en casa del Sr. Luxmoer y el gabinete era una habitacin trasera, separada de la habitacin delantera en la cual se sentaba los acompaantes, y se separaban por una cortina. 413. La formalidad general de buscar en la habitacin y examinar las cerraduras se realizaba una vez que la Srta. Cook haba entrado en el gabinete. 414. Despus de un poco tiempo, la figura de Katie apareci en el lado de la cortina, pero pronto se retir, porque deca que su mdium no estaba bien, y no se podra poner en trance suficientemente profundo para hacerlo de manera estable. 415. Me sent cerca de una distancia de unos pies de la cortina, detrs estaba la Srta. Cook sentada, y pude or con frecuencia su quejido y sollozo, como con dolor. Esta intranquilidad continu en los intervalos que duro toda la sesin, y una vez, cuando la forma de Katie estuvo presente delante de mi en la habitacin, o claramente los sollozos, sonido de gemidos, idnticos como los sonidos que haba estado haciendo en los intervalos de toda la sesin la joven Srta. Cook, y que estaba detrs de la cortina supuestamente sentada. 416. Se admiti que la figura era alarmantemente realista y verdadera, y por lo que se pudo ver con la luz dbil, las caractersticas se asemejaban a las de la Srta. Cook; pero la evidencia positiva de uno de mis propios sentidos era el quejido de la Srta. Cook en el gabinete, mientras que la figura de Katie estaba fuera, sigue siendo demasiado importante para ser trastornada por una mera inferencia de parecidos, por el contrario razonable. 417. Sus seores lectores, me conocen, y espero que no crean que me haya precipitado en mi opinin, o dicen que tengo pocas evidencias.

Quizs estn pensando que ese pequeo incidente haya trastocado la idea que tenia anteriormente. Pero esto les pido: dejen a los que estn inclinados a juzgar a la Srta. Cook, suspenda el spero juicio hasta que les traiga delante evidencias positivas, y pienso que podr resolver suficientemente la pregunta. 418. La Srta. Cook, ahora est dedicndose exclusivamente a una serie de sesiones privadas conmigo y dos amigos ms. Las sesiones se extendern durante algunos meses, y me prometen que cada prueba que desee ser realizada. Estas sesiones no llevan hacindose muchas semanas, sino que han ocurrido durante bastante ms tiempo y me han convencido a fondo de su veracidad, adems de la perfecta honradez de la Srta. Cook, para darme la razn, Katie me prometi libremente que la promesa la guardar, la de ayudarme. 419. Todo lo que ahora pido es que sus lectores no asuman precipitadamente todo lo que es materia prima sospechosa no implica necesariamente engao, y que suspenda el juicio hasta que tengan nuevas noticias mas. 420. Investigacin de los fenmenos de espiritualismo moderno 421. 422. 423. 424. 425. 426. 427. 428. n una carta que escrib a este diario, a principios del pasado febrero, la oratoria de las forma de los fenmenos de los espritus que han aparecido por el mediumnismo fsico de la Srta. Cook, dije: dejen a los que estn inclinados a juzgar a la Srta. Cook, suspenda el spero juicio hasta que les traiga delante evidencias positivas, y pienso que podr resolver suficientemente la pregunta. La Srta. Cook, ahora est dedicndose exclusivamente a una serie de sesiones privadas conmigo y dos amigos ms... Estas sesiones no llevan hacindose muchas semanas, sino que han ocurrido durante bastante ms tiempo y me han convencido a fondo de su veracidad, adems de la perfecta honradez de la Srta. Cook, para darme la razn, Katie me prometi libremente que la promesa la guardar, la de ayudarme 429. En aquella carta describ un incidente que, a mi parecer, demostr de lejos, que la Srta. Cook, y Katie son dos seres materiales diferentes. Cuando Katie estaba fuera del gabinete, estando delante de m, o un ruido de gemido de la Srta., Cook, dentro del gabinete. Estoy contento de lo ltimo que he obtenido, una prueba absoluta, a la que me referir en la susodicha carta. - William Crookes -

Formas de los Espritus

- Carta al El Espiritualista, 3 de Abril de 1874 -

430. Por ahora, pasar por alto la mayor parte de pruebas que Katie me ha dado, en muchas ocasiones cuando la Srta. Cook ha realizado las sesiones en mi casa, y slo describir uno o dos experimentos que se ha llevado acabo. He tenido durante mucho tiempo delante una lmpara fosforescente, consistente en una botella de 6 8 onz, que contiene un poco de aceite fosforescente, con un fuerte olor y sabor a corcho. He pensado que debido a la poca luz de esta lmpara algunos fenmenos misteriosos del gabinete pudieran ser vistos, y Katie tambin ha expresado su esperanza en cuanto al resultado. 431. 432. El 12 de Marzo, durante una sesin, aqu, despus de que Katie haba estado andando entre nosotros durante algn tiempo, ella se retir detrs de la cortina que separaba mi laboratorio, en donde la mdium estaba sentada, mi biblioteca hizo temporalmente de gabinete. En un minuto ella vino a la cortina y me llam diciendo: entra a la habitacin y levanta a mi mdium, que se ha resbalado hacia abajo. Katie entonces estaba de pi delante de m, vestida con trajes blancos habituales, con un tocado de turbante. Inmediatamente anduve a la biblioteca hasta donde estaba la Srta. Cook, Katie se apart para poder pasar. Encontr a la seorita Cook que se haba resbalado un poco en el sof, y su cabeza colgaba en una posicin muy incmoda. La levant sobre el sof, y as tuve la evidencia satisfactoria, a pesar de la oscuridad, aquella Srta. Cook no estaba dentro del traje de Katie, adems tena sobre su vestido negro ordinario aterciopelado, y estaba en profundo trance. No ms de tres segundo transcurri entre mi visin de la blanca ropa de Katie y mi intervencin con la Srta. Cook sobre el sof donde estaba mal colocada. 433. Volviendo a mi posicin de observacin detrs de la cortina, Katie otra vez apareci, y dijo que pensaba que sera capaz de mostrarse ella y su mdium al mismo tiempo. El gas fue apagado, y pidi que se encendiera la lmpara de fsforo. Despus de la exposicin a ella durante algunos segundos, me la devolvi diciendo, Ahora entra y mira a mi mdium. La segu estrechamente hasta la biblioteca, y con la luz de mi lmpara vi que la Srta. Cook estaba sobre el sof tal como yo la haba puesto. Mir alrededor hacia Katie, pero ella haba desaparecido. La llam, pero no tuve ninguna respuesta. 434. Cuando volv a lugar, Katie pronto reapareci, y me dijo que ella haba estado de pie cerca de la Srta. Cook, todo el tiempo. Ella entonces pregunt si poda hacer ella misma un experimento, tom la lmpara de fsforo y pas detrs de la cortina, dicindome que de momento no entrara. En unos minutos me devolvi la lmpara diciendo que no poda tener xito, porque haba consumido todo el poder, pero lo volvera a intentar en otra ocasin. Mi hijo mayor, un chaval de 14 aos, quien se sentaba delante de m, en una posicin que poda ver lo que haba detrs de la cortina, me dijo que claramente vio la lmpara de fsforo, apareci flotando en la habitacin, sobre la Srta. Cook,

iluminndola, estando inmvil en el sof, pero no pudo ver a nadie sosteniendo la lmpara. 435. Paso a una sesin realizada el 12 de Marzo, Katie nunca apareci con mayor perfeccin, y durante casi dos horas ella anduvo por la habitacin, conversando comnmente con los presentes. Muchas veces ella tom mi brazo al andar, y la impresin que tuve es que era una mujer viva la que estaba a mi lado, en vez de un visitante de otro mundo, era tan fuerte la tentacin de repetir el famoso reciente experimento que se hizo irresistible. Sin embargo, el sentimiento que tena era que si no supiera que era un espritu pensara que es una seora normal la que est a mi lado, le ped permiso para sujetarla entre mis brazos, para verificar las interesantes observaciones que algn experimentalista valientemente ha registrado en otra ocasin y lo ha relatado. Gentilmente me dio permiso, en consecuencia lo hice bien, como cualquier caballero lo hara en ciertas circunstancias-. El Sr. Volckman, estar contento de saber que puedo corroborar su declaracin de que el fantasma (en este caso sin luchar) es tan material como la Srta. Cook. Pero esta consecuencia no es suficiente para un experimentalista, sus observaciones pueden ser exactas, pero no se puede aventurar a dar una conclusin final con una cantidad insuficiente de evidencias. 436. (El 9 de diciembre de 1873, la Srta. Florence Cook, realiz una sesin en la casa del Sr. Luxmore, para el Conde y Condesa de Caithness. Entre los presentes invitados estaba un Sr. W. Volckman. Katie King, materializada, se movi entre los invitados, el Sr. Volckman sospech, y la agarr por la mueca, gritando que era la mdium. Una lucha sigui, de la que hay dos versiones. Volckaman dijo que ella se liber por la fuerza; y Henry Dumphry, otro invitado, un conocido abogado declar que ella se disolvi de la sujecin del Sr. Volckman, y se desliz hasta alejarse sin dejar ningn rastro. El supuesto pao que Volckman agarr durante la lucha tambin pareci desaparecer del lugar. Por lo menos, es un hecho indiscutible de todos, incluido el Sr. Volckman, momentos ms tarde el gabinete fue abierto, y la Seorita Cook fue encontrada gimiendo e inconsciente, como haba sido colocada, con el vestido y botas negras, una cinta fue enrollada alrededor de su cintura y la silla, el nudo sellado con cera con una seal hecha con un anillo del Conde De Caithness estaba sin romper. El trapo fue buscado pero no haba ningn rastro de la voluminosa apaera blanca. La Srta. Cook, cuando despert se senta seriamente afectada de la dura prueba. 437. Crookes siempre consideraba este tipo de procedimiento traidor e in cientfico. Permitieron a Crookes, por su peticin, manejar y examinar la aparicin hasta tomar el pulso del latido del corazn. El Dr. G.H. Tapp, quien le asisti en las sesiones, intentando en una ocasin tomar el pulso del fantasma, pero sus dedos encontraron por mueca a una especie de nebulosa.

438. Varley sostena la mano de Katie King, cuando se materializ solamente de la cintura hasta la cabeza. (Se podra decir que la prueba se realiz a medio fantasma, que es mejor que a un fantasma entero). En todos los casos el Sr. Crookes requiri que cualquier intencin de tocarla, antes se avisara, y que tanto el que toca como el fantasma estuvieran preparados. Comprob que esto favoreca de manera general a que la manifestacin fuera ms poderosa. La Srta. Cook estaba siempre dispuesta a someterse a cualquier orden de los investigadores pusieran, pero ella suplic fuertemente que se evitase la violencia imprevisible.) 439. Katie dijo que pensaba que sera capaz de mostrarse a la vez ella y la Srta. Cook, intentara verse juntas. Yo deba apagar la lmpara de gas, y venir con mi lmpara de fsforo a la habitacin, que era la biblioteca usada como gabinete. Eso fue lo que hice, antes habiendo avisado a una amigo que estaba hbilmente en la taquigrafa para que copiara cualquier declaracin que yo hiciese cuando estuviera en el gabinete, sabiendo lo importante de las primeras impresiones, y no deseaba dejar a la memoria ms de lo necesario. Sus apuntes estn ahora delante de m. 440. Fui cauteloso al entran en la habitacin, estaba oscura, y sent a la seorita Cook. La encontr agachada en el suelo, arrodillada, dej que entrara el aire en la lmpara, y por su luz, vi a la seorita vestida de terciopelo negro, como haba estado vestida durante las primera horas de la tarde, con un aspecto de inconsciencia; ella no se movi cuando sostuve su mano y la luz estuvo cerca de su cara, pero segu respirando silenciosamente. Levant la lmpara, y mir a m alrededor, Katie estaba de pie detrs de la Srta. Cook. Estaba vestida con paos blancos como nosotros la habamos visto durante la sesin. Aguantando una mano de la Srta. Cook con una ma, y todava arrodillado, pas la lmpara de arriba abajo para iluminar la figura entera de Katie, para satisfacerme enteramente de que realmente estaba delante de la verdadera Katie que haba sujetado en mis brazos minutos antes, y no era un fantasma de un cerebro confuso. Ella no habl, pero movi su cabeza y ri en el reconocimiento. Tres veces diferentes con cuidado se examin a la Srta. Cook que estaba agachada ante m, estoy seguro que la mano que agarraba era la de una mujer viva, y tres veces diferente gir la lmpara hacia Katie examinndola con firme escrutinio, hasta que me convenc de que eran dos realidades diferentes, Katie al instante me hizo seas para marcharse. Fui a la otra parte del gabinete, luego dej de ver a Katie, pero no dej la habitacin antes de que despertara la Srta. Cook; dos de los presentes entraron con una luz. 441. Antes de la conclusin de este artculo, deseo dar algunos puntos de diferencia que he observado entre la seorita Cook, y Katie. La altura de Katie vara; en mi casa he visto que es unas 6 pulgadas ms alta que la Srta. Cook. Anoche, con los pies descalzos, y no iba de puntillas, ella era 45 pulgadas ms alta que la Srta. Cook. El cuello de Katie era

anoche limpio; la piel perfectamente lisa tanto a la vista como al tacto, mientras que el de la Srta. Cook es ms ancho y ms spero en circunstancia de visibilidad. Las orejas de Katie no tienen agujeros, mientras que las de la Srta. Cook lleva habitualmente pendientes. La tez de Katie es muy clara, mientras que la de la Srta. Cook es muy oscura, los dedos de Katie son mucho ms largos que los de la Srta. Cook, y su cara tambin es ms grande. En modales y formas de expresarse hay tambin muchas claras diferencias. 442. La salud de la Srta. Cook no es muy buena para proseguir con ms pruebas de sesiones en las prximas semanas, por lo tanto, intensamente le hemos aconsejado que se tome un largo descanso antes de comenzar una temporada experimental de la que he creado por encima para ella, y espero tener resultados algn da en el futuro. 443. Investigacin de los fenmenos de espiritualismo moderno 444. 445. 446. 447. 448. 449. 450. - William Crookes -

El Pasado de Katie King

- Carta al El Espiritualista, 5 de Junio de 1874 -

451. abiendo estado una parte bastante extensa de la tarde con las sesiones de la Srta. Cook, de manera muy acertada la opcin de tomar numerosas fotografas de Katie King con ayuda de la luz elctrica, he pensado que la publicacin de algunos detalles sera de inters para los lectores del Espiritualista. 452. Durante la semana antes de que Katie se fuera, apareci en las sesiones realizadas en mi casa, casi cada noche, permitindome fotografiarla con luz artificial. Cinco juegos completos del aparato fotogrfico fueron utilizados para tal propsito, consistiendo en 5 cmaras fotogrficas diferentes, una del tamao de una placa entera, la mitad de la placa, un cuarto de placa, y dos cmaras fotogrficas estereoscpicas binoculares, que fueron aplicadas sobre Katie al mismo tiempo en cada ocasin en que ella se colocaba para ser fotografiada. 5 baos de sensibilizacin, y 5 baos fijadores fueron utilizados, las placas fueron limpiadas con antelacin, de modo que no pudiera haber ninguna que cuando disparase se adelantara o se retrasara durante la operacin fotogrfica realizada por m y un ayudante solamente. 453. Mi biblioteca fue utilizada como un oscuro gabinete. Tiene puertas que se doblan y actuara como laboratorio; una de esta puertas se sac de las bisagras, y en su lugar se puso una cortina que permita a Katie pasar fcilmente entre los dos sitios. Nuestros amigos presentes se sentaron en el laboratorio que estaba en frente de la cortina, las cmaras fotogrficas fueron colocadas detrs de ellos, listas para fotografiar a Katie cuando saliera fuera, y tambin fotografiar cualquier

cosa dentro del gabinete, siempre que la cortina fuera retirada para tal propsito. Cada tarde tenamos tres o cuatro exposiciones en las placas de las cinco cmaras fotogrfica dando por lo menos quince fotografas diferentes en cada sesin, algunas placas se estropearon cuando se trataban, y otras por la regularizacin de la luz. Aunque tengo 44 negativos, algunos indiferentes y otros bastante excelentes. 454. 455. Katie mand a todos los asistentes al mismo tiempo se sentaran en sus sitios y no se levantara, pero cerca una hora antes, me dijo que tena permiso para que hiciese lo que quisiera tocarla, entrar y salir del gabinete siempre que lo quisiera-. La he seguido con frecuencia al gabinete, y la he visto varias veces estar junto a su mdium, pero no he encontrado ni lo ms mnimo que indicara que haba alguien ms en la habitacin, aparte de la mdium y Katie, con su traje blanco; con el que se desaparecan instantneamente. 456. Durante los pasados 6 meses, la Srta. Cook ha sido una visitante frecuente de mi casa, incluso alguna semana ms de una vez. Ella no trae nada, solamente un bolso, no cerrado; durante el da ella est constantemente en presencia del Sr. Crookes, o por algn miembro de mi familia, sin despistarse, all no hay ninguna oportunidad para preparar nada, incluso ni el mnimo objeto para crear a Katie King de una manera discreta. Preparo y arreglo mi biblioteca, generalmente despus de que la Srta. Cook haya cenado, habiendo tenido una conversacin con nosotros, y en apenas sin perderla de vista ni un segundo camina directamente al gabinete conforme a mi peticin, cerrando la segunda puerta, y teniendo yo la posesin en todo momento de la llave, mientras se realiza la sesin, el gas entonces se apaga, dejando a la Srta. Cook en oscuridad. 457. Al entrar al gabinete, la Srta. Cook se acuesta en el suelo, con su cabeza en la almohadilla; pronto entra en trance. Durante las sesiones con fotografas, Katie tap la cabeza de la mdium con un mantn para prevenir la exposicin directa de la luz en su cara. Abr con frecuencia la cortina hacia el lado cuando Katie estaba parada cerca; se convirti en algo comn para los 7 u 8 de nosotros que estbamos en el laboratorio el ver a la Srta. Cook y a Katie al mismo tiempo, bajo el resplandor completamente de la luz elctrica. En estas ocasiones realmente no vimos la cara de la mdium debido al mantn, si no que oamos el quejido de vez en cuando. Tengo una fotografa de las dos juntas, pero Katie est sentada delante de la cabeza de la Srta. Cook. 458. Durante tiempo he tenido una parte activa en estas sesiones, ya que la confianza que tena Katie sobre mi, creci gradualmente, hasta que ella lleg incluso a rechazar hacer una sesin si yo no me haba encargado de hacer los arreglos. Dijo que deseaba que yo estuviese siempre cerca de ella para protegerla y para acercarse al gabinete, encontr que despus de que esta confianza fuera establecida, estaba segura que no rompera ninguna de las promesas hechas, los

fenmenos gradualmente crecan de energa, y las pruebas eran dadas libremente, ya que habran me hubiera sido imposible si hubiera tenido otra mentalidad a la hora de plantear la situacin. Ella me consult a menudo sobre las personas presentes en las sesiones, donde deberan colocarse, ya que una vez haba llegado muy tarde, nerviosa, a consecuencia de ciertas sugerencias poco aconsejables, ya que la fuerza no solo es empleada para realizar las demostraciones experimentales. 459. Una de las ms interesantes fotografas, es una en la cual estoy parado al lado de Katie; ella tiene su pie derecho descalzo sobre una parte particular del suelo. Vest a la Srta. Cook como a Katie, la coloqu luego en la misma posicin exacta y con las mismas cmaras la fotografiamos, tambin la iluminamos con la misma luz, todo igual que cuando echamos la foto a Katie. Cuando estas dos fotografas se ponen una encima de la otra, las dos coinciden en lo que concierne a estatura, etc, pero Katie es la hasta la mitad de su cuerpo ms alta que la Srta. Cook, adems es una mujer grande en comparacin con ella. En referencia a la anchura de su cara, en muchas fotografas, ella es esencialmente diferente en el tamao de su mdium, y las fotografas demuestran varios otros puntos diferentes. 460. Pero la fotografa es tan inadecuada para resaltar la perfecta belleza de la cara de Katie, como las palabras son impotentes para describir de alguna manera sus encantos. La fotografa puede, dar de hecho un mapa de su cara; pero cmo puede ella reproducir la pureza de su tez brillante, o la expresin de sus gestos ahora eclipsada por la tristeza de recordar alguna de sus amargas experiencias en su ltima vida?, ahora sonre con toda inocencia de una niez feliz, ella haba atrado a su alrededor a mis nios, y los diverta contndoles las ancdotas de las aventuras de ella en la India. 461. 462. Alrededor de ella se cre una atmsfera de vida; 463. El mismo aire pareca ser ms ligero en sus ojos 464. Ellos eran tan suaves, hermosos y abrumaban 465. Con todo podemos imaginarnos el cielo 466. Su presencia de dominacin se senta 467. No sera una idolatra el arrodillarse. 468. 469. Habiendo visto a Katie ltimamente, cuando ha sido iluminada por la luz elctrica, me ha permitido comparar las diferencias entre ella y su mdium, como mencion en el artculo anterior. Tengo la mayor parte de la absoluta certeza de que la Srta. Cook y Kate son dos individuos diferentes, separados en cuerpo. Varios pequeos detalles en la cara de la Srta. Cook estn ausentes en la de Katie. El pelo de la Srta. Cook es oscuro tirando a marrn, casi negro; un mechn de Katie, que est ahora delante de m, y que ella me permiti cortar uno de sus lujosos mechones, cuando primero lo cog, pas mis manos hasta la

base del mecho, en la cabeza; me satisfaci verlo as, era de un color rubio caoba. 470. Una tarde el pulso de Katie fue tomado. Este lati regularmente a 75 veces por minuto, mientras que el pulso de la Srta. Cook poco tiempo despus fue de 90 pulsaciones, que era lo habitual. Pegu mi odo al pecho de Katie; pude or un corazn latiendo dentro de manera rtmica, latiendo incluso de una manera ms regular que el de la Srta. Cook, ya que repet el experimento con ella despus de la sesin. Probado de la misma manera, los pulmones de Katie fueron encontrados ms sanos que los de la mdium, ya que en aquella poca, cuando intent estos experimentos, la Srta. Cook estaba bajo un tratamiento mdico por una tos severa. 471. Sus lectores pueden estar interesados en leer a la Sra. Ross Church [(Florencia Marryat, autora de No hay ninguna muerte ('There is No Death')] y sus propias experiencias sobre el pasado de Katie, y que completa mi narrativa, pero no puedo publicarlo. Cuando lleg el momento en el que vino Katie, tom su adis, y le pregunt que si me dejara verla por ltima vez. Por consiguiente cuando ella haba hablado con cada uno de los asistentes de manera privada, dio algunas directrices generales para la conduccin y proteccin futura de la Srta. Cook. Estas fueron recogidas taquigrficamente, dijo lo siguiente: Sr. Crookes ha hecho muy bien su trabajo, y dejo a Florrie con confianza en sus manos, estando perfectamente segura que no abusarn. Que actuar ante cualquier emergencia mejor que yo, ya que l tiene ms fuerza. Habiendo concluido sus directrices Katie me volvi a invitar al gabinete con ella, me permiti permanecer all hasta el final. 472. Despus de cerrar la cortina, ella convers conmigo durante una hora, y despus camin a travs de la habitacin donde estaba la Srta. Cook, sin conocimiento, en el suelo. Inclinndose sobre ella, Katie la toc, y dijo: Despierte, Florrie, despierte! Debo dejarla ahora. La Srta. Cook entonces despert y de esta manera permanecer un poco ms de tiempo. mi querido, no puedo; mi trabajo est hecho, Dios lo bendice. Katie contesto, despus continu hablando a la Srta. Cook. Durante varios minutos los dos conversamos con ella, hasta que la Srta. Cook pas a las lgrimas despus de la oratoria. Lo que hizo Katie fue ponerse delante de la Srta. Cook, apoyarse en ella, cada en el suelo, sollozando histricamente. Miraba alrededor, pero Katie vestida de blanco se haba ido. Tan pronto como se calmara suficientemente a la Srta. Cook, encendimos la luz y la conduje fuera del gabinete. 473. Las sesiones casi a diario con la Srta. Cook, me ha ayudado ltimamente; han probado con unas pruebas severas su fuerza, y deseo aprovechar al mximo, el reconocimiento pblico de las obligaciones que tengo sobre ella para la preparacin de mis experimentos. Cada prueba que he propuesto, ella inmediatamente ha acordado realizarla con una gran voluntad; est siempre dispuesta y es franca en lo que dice, nunca he visto nada que se acerque al sntoma de falsar o

engaar. De verdad, no creo que ella pudiera continuar un engao si lo intentara, y seguramente se descubrira muy rpidamente; tales hechos, son algo externo a su naturaleza. Imagnese que una inocente colegiala de 15 aos sera capaz de concebir y luego realizar satisfactoriamente la realizacin de un enga durante 3 aos, eso es un engao gigantesco, en aquel tiempo ella se ajustaba a cualquier prueba que era propuesta, deba llevar un escrutinio muy estricto, estar dispuesta a ser registrada en cualquier momento, antes y despus de la sesin, debera ser an un engao mejor, ya que tendra xito, incluso en mi propia casa, no solamente en la de sus padres, sabiendo que ella me visitara y con el objeto expreso de someterse a pruebas cientfica estrictas . Imagnese, decir que Katie King, durante 3 aos es el resultado de un engao es algo que hace dao a la razn de cualquiera y tambin va en contra del sentido comn de creer que ella era la misma persona. 474. Este artculo no tendra sentido si no concluyera agradeciendo a al Sr. y Sra. Cook, por las grandes facilidades que me han dado para continuar con las observaciones y experimentos. 475. Investigacin de los fenmenos de espiritualismo moderno 476.

Sir William Crookes se dirige la Asociacin Britnica para el Avance de la Ciencia

477. 478. 479. - William Crookes 480. 481. - (Desde su primer artculo en 1874, muchos incrdulos haban surgido quienes haba declarado que el cientfico haba desviado su argumento pasado y no crey ms en la autenticidad de las manifestaciones que atestigu. En sus palabras antes de que se marchara de la Asociacin Britnica no dej ninguna duda sobre lo que pensaba y dijo:) 482. 483. No se conoce NINGN INCIDENTE en mi extensa carrera cientfica, ms que la investigacin psquica que empec hace muchos aos. 30 aos han pasado desde que publiqu una serie de experimentos que tenan como finalidad demostrar que fuera de nuestro conocimiento cientfico existe una fuerza ejercida por la inteligencia, que es diferente a la inteligencia ordinaria comn a los mortales. Este hecho de mi vida, por supuesto, es entendido bien por los que me honraron con la invitacin de ser su presidente. Quizs entre mi pblico algunos pueden sentirse curiosos si seguir hablando en pblico sobre esto o guardar silencio. Elijo hablar, pero brevemente. No hacer caso al tema

sera un acto de cobarda, un acto de cobarda que no tengo ninguna tentacin de realizar. 484. No tengo nada para retraerme. Me adhiero a mis declaraciones ya publicadas. De hecho, puede ser que agregue mucho ms. Lamento solamente cierta crudeza en esas primeras exposiciones, que, sin ninguna duda justas, aunque atacadas contra su aceptacin por el mundo cientfico. Mi propio conocimiento en aquella poca se extendi apenas ms all del hecho de que ciertos fenmenos nuevos y sin duda haban ocurrido, fueron atestiguados por mis extensos sentidos y todava mejor, por registros automticos. 485. Pienso que ahora veo un poco ms lejos. Vislumbro algo como la coherencia entre los fenmenos extraos evasivos; algo como la continuidad entre aquellas fuerzas inexplicables y leyes ya conocidas. Este avance es en gran parte debido a los trabajos de otra Asociacin, de la cual tengo tambin el honor de ser su presidente Sociedad para la Investigacin Psquica y ahora introducidas por primera vez estas preguntas al mundo de la ciencia debera escoger un punto de partida diferente del anterior. Debera comenzar mejor con la Telepata, con la ley fundamental, como creo que lo es; los pensamientos e imgenes pueden ser transferidas de una mente a otra sin la intervencin de los rganos de los sentidos. El conocimiento puede entrar en la mente humana sin haberse transmitido por alguno de los caminos que hasta ahora estn probados. 486. Si la telepata ocurre, tenemos dos hechos fsicos, - el cambio fsico en el cerebro A, el que sugiere, y el cambio fsico en el cerebro B, el receptor de la sugerencia. Entre estos dos acontecimientos fsicos debe de haber un tren de causas fsicas. Siempre que la secuencia que une las causas intermedias comience a ser revelada; el estudio entonces podr entrar dentro de las secciones de la Asociacin Britnica. Tal secuencia slo puede ocurrir por un medio interventor. Todos los fenmenos del universo son por lo visto de algn modo continuos, y no es cientfico pedir ayuda de agentes misteriosos como cuando con cada avance en el conocimiento se le atribuyen poderes y atributos a las vibraciones del ter, tantos atributos como se demande, hasta la explicacin de la transmisin del pensamiento. 487. Es supuesto por algunos fisilogos que las clulas esenciales de los nervios no se tocan realmente, pero estn separadas por un estrecho boquete que se ensancha durante el sueo, y casi se cierra durante la actividad mental. Esta condicin es tan singular como la de Branly o Lodge que sugieren otra analoga. La estructura del nervio y del cerebro que son similares, es concebible, que haya all en ese momento una cantidad de tales nervios coherentes en el cerebro y que funcionen de manera especial recibiendo impulsos que llegan de fuera con la frecuencia que conecta con las ondas del ter con una apropiada orden de magnitud. Roentgen nos ha familiarizado con la idea de las vibraciones insignificantes comparadas con la onda ms pequea de la

cual tenemos conocimiento, de dimensiones comparables con las distancias entre los centros de los tomos los cuales se acumulan en el universo material: y no hay razn para suponer que no podemos alcanzado el lmite de esa frecuencia. Se sabe que la accin del pensamiento va acompaada por ciertos movimientos moleculares en el cerebro y aqu lo que hacemos es que las vibraciones fsicas capaces de su extrema pequeez temporal dirigir la molculas de manera individual, mientras que la rapidez es provocada por el movimiento interno y externo de los propios tomos. 488. La confirmacin del fenmeno de la telepata es reproducida por muchos experimentos convergentes, y por muchas ocurrencias espontneas solamente as inteligibles. Las pruebas ms variadas, quizs, se esboza del anlisis del funcionamiento inconsciente de la mente, cuando stos, se producen de manera accidental, se traen a examen en la conciencia. La evidencia de una regin debajo del umbral del sentido se ha presentado, desde el inicio, en los Procedimientos de la Sociedad para la Investigacin Psquica y varios de sus aspectos estn siendo interpretados y unidos con lgica de manera razonable por el genio obstinado F. W. H. Myers. 489. Una gama formidable de fenmenos, cientficamente deben ser recogidos, antes de que comprendamos la facultad tan extraa, tal es el desconcierto, que desde hace siglo es tan inescrutable, como la accin directa de la mente sobre la materia. Esta tarea delicada necesita un empleo riguroso del mtodo de exclusin, un dejar de lado los fenmenos pertinentes que pueden ser explicados por causas conocidas, incluyendo aquellas causas extraas demasiado familiares como el fraude consciente o inconsciente. La investigacin une las dificultades inherentes en toda experimentacin conectada con la mente, con los enredados temperamentos humanos y con el dependencia de la observacin, ms con el testimonio humano que con el registro automtico. Pero las dificultades son cosas para ser vencidas hasta en la rama elusiva de la investigacin conocida como Psicologa Experimental. 490. Se ha dicho que Nada digno de probar puede ser probado, ni tampoco refutado. Verdadero aunque esto pudiera haber sido as en el pasado, esto no es cierto. La ciencia de nuestro siglo ha forjado las armas de la observacin y el anlisis por el que principalmente es el mtodo para sacar ganancias. La ciencia ha entrenado y a formado la mente en medida de los hbitos de la exactitud y la opinin disciplinada, y se ha fortificado para grandes tares, ms amplias e incomparablemente ms maravillosas que en el pasado ni se imaginaban. Como las almas en el mito de Platn, que siguen el carro de Zeus, esto ha acercado un punto de vista lejano, por encima del suelo. Esto es la ciencia de aqu en adelante, abierta a superar todo lo que ahora conocemos sobre el asunto, y a vislumbrar nuevos esquemas, ms profundos sobre la Ley Csmica.

491. Un percusor eminente, en esta silla, declar que por una necesidad intelectual, se cruz el lmite de la evidencia experimental, y se resalt aquel asunto, dentro de nuestra ignorancia de los poderes latentes; no obstante nuestra reverencia hacia el Creador, ha hecho que nos ocupemos con oprobio, potencia y promesa en toda la vida terrenal. Yo debera preferir el ver que en la vida, la promesa y la potencia est en todos los asuntos. 492. En das de los antiguos egipcios, una inscripcin conocida fue tallada sobre la entrada del templo de Isis: soy lo creado y lo ser siempre, mi velo ningn hombre levantar. No as los modernos buscadores se enfrentan a la verdad de la naturaleza, la palabra que significa misterio en el Universo, regularmente, nos esforzamos en perforar y penetrar en lo ms ntimo del corazn de la Naturaleza, y ello construye lo que ha sido y profetiza lo que ser. Velo tras velo es lo que hemos levantado, y su cara es hermosa, agosta y maravillosa cada vez que un velo es retirado.