UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA CURSO DE PS-GRADUAO EM JORNALISMO DISCIPLINA: TEORIA DO JORNALISMO MESTRANDO: THIAGO AMORIM CAMINADA

GENRO FILHO, Adelmo. O Segredo da Pirmide: para uma teoria marxista do jornalismo. Florianpolis: Insular, 2012. 240p.

Captulo I Em O funcionalismo e a comunicao: consideraes preliminares Adelmo Genro Filho apresenta a viso funcionalista de mile Drkheim na sociologia que entende os fatos sociais como coisas, objetividade pura. A partir dessa viso, situa os primeiros estudos de comunicao de massa, desenvolvidos pela escola de Chicago, como anlises do desenvolvimento do jornalismo separadas do seu contexto histrico e social. Ao buscar a funo social do jornalismo, Genro Filho contextualiza sua origem na ascenso burguesa e advento do capitalismo. medida que a sociedade tornou-se mais complexa houve maior necessidade de informao e como no era mais possvel que os indivduos presenciassem todos os fatos interessantes, criou-se a indstria das notcias e, consequentemente a notcia tornou-se um produto, fruto desse processo industrial. Ao apresentar este panorama, o autor critica a viso simplista e reducionista do jornalismo e sua relao com a sociedade, apresentando duas vises de jornalismo: como instrumento de dominao ideolgica imposto pela burguesia e como reordenador da ordem social estabelecida. Deste modo, ficam obscurecidas as contradies [da funo jornalstica]: sua incluso na luta de classes e os limites e possibilidades que da decorrem (p. 34).

Captulo II

Depois das crticas apontadas pelo autor aos tericos que se ocuparam do jornalismo, no captulo Do pragmatismo jornalstico ao funcionalismo espontneo

Genro Filho faz suas ressalvas aos jornalistas prticos que apresentam suas experincias profissionais em livros ou manuais. Utilizando exemplos de autores norteamericanos e brasileiros, Genro Filho classifica essas teorizaes como funcionalistas devido defasagem do acmulo terico e ao carter insolente e prosaico da atividade jornalstica. Concentra sua argumentao na desconstruo do mito da objetividade do profissional das notcias perante o fato. O autor argumenta que a ao de reportar exige uma interpretao do objetivo, subjetivando-o, para que depois ele seja novamente objetivado nos noticirios e que, alm disso, toda a ao pessoal do reprter j carrega valores subjetivos que impedem essa imparcialidade. Por fim, Genro Filho ainda argumenta que o fato jornalstico, antes de tudo, um fato social, melhor dizendo, um fenmeno social que envolve diversos fatos e que os julgamentos ticos, ideolgicos e as interpretaes so uma pr-condio da sua existncia. Adelmo Genro Filho acredita: Embora o jornalismo expresse e reproduza a viso burguesa do mundo, ele possui caractersticas prprias enquanto forma de conhecimento social e ultrapassa, por sua potencialidade histrica concretamente colocada, a mera funcionalidade ao sistema capitalista. (p. 42)

Captulo III Em O jornalismo como forma de conhecimento: os limites da viso funcionalista, Genro Filho concorda com a viso de Roberto Park, no ensaio A notcia como forma de conhecimento (1940), mas somente na afirmao de que o jornalismo , de fato, uma forma de conhecimento. Para o autor a concepo de Park limitada e conservadora, j que o jornalismo tem um papel desalienante e humanizador. Genro Filho justifica que a concepo de grau de conhecimento utilizada por Park para definir o papel do jornalismo como conhecimento de trato estaria reduzindo o conhecimento produzido pelas notcias, porque este grau estaria ligado a reproduzir e reforar a dinmica social vigente. Para o autor, o jornalismo no seria um grau, mas sim um gnero de conhecimento e o aspecto central desse gnero de conhecimento a apropriao do real pela via da singularidade (p. 52). Ainda para Park, o

conhecimento do jornalismo teria a mesma funo que a percepo, Genro Filho discorda ao afirmar que na percepo a imediaticidade do real o ponto de partida, j

para o jornalismo a imediaticidade seria o ponto de chegada pela qual os meios reconstroem a realidade. Para o autor, o jornalismo no constri um conhecimento igual ao conhecimento cientfico. O conhecimento jornalstico aborda o fato pela singularidade e o conhecimento cientfico pela universalidade. Esta singularidade do fato jornalstico tambm o diferencia da arte, pois a relao entre o conhecimento e a particularidade no jornalismo se d atravs da efemeridade do singular j que para a arte o particular cristalizado. A complexidade do fato jornalstico decorre da contradio inerente produo do prprio mundo social (p. 61) atravs da relao dicotmica objetivasubjetiva.

Captulo IV Para iniciar o captulo Do funcionalismo teoria geral dos sistemas, Adelmo Genro Filho refuta a Teoria dos Sistemas que busca definir leis gerais e princpios que regem os sistemas. Esta teoria buscou substituir a dialtica, porm o autor aponta o sistemismo como redutor do papel do sujeito relegando-o a um mero componente dentro de um sistema, alm de estudar os conflitos sempre dentre possveis solues, nunca propondo uma ruptura da ordem vigente. Genro Filho argumenta, sob a tica marxista, que existe uma distancia entre a natureza dos homens (agentes autoconstrutores) e a natureza em si. Adelmo Genro Filho faz esta argumentao para incluir a Teoria da Informao e a Teoria Ciberntica dentro dos estudos de jornalismo, em que seria necessria a aceitao das teses dessa corrente sociolgica da Teoria dos Sistemas. Para o autor, essa abordagem serve dominao capitalista ao apresentar a relao de dominao exercida pela burguesia como parte de um sistema econmico e social em que a classe dominada apenas um elemento desse sistema. Genro Filho, no entanto, acredita no movimento dialtico, em que existem contradies na sociedade e essas contradies possibilitam diferentes possibilidades de ao. Portanto, a sociedade no caberia nos modelos cibernticos. O autor argumenta ainda que os projetos humanos so condicionados pela realidade social e no determinados, como postula a Teoria Ciberntica. Para Genro Filho, a debilidade da relao entre a Teoria da Informao e o jornalismo estaria na dicotomia quantidade X qualidade. Enquanto para a Teoria da Informao, quanto maior for o grau de imprevisibilidade maior ser o destaque dado

pelos jornais, ou seja, a relao de quantidade seria determinante. Porm para o jornalismo a relevncia social do fato o torna mais importante que a sua singularidade, ou seja, a relao do jornalismo seria mais forte com a qualidade. Por isso, o singular a matria-prima do jornalismo, a forma pela qual se cristalizam as informaes que ele produz, o critrio de notcia vai depender (contraditoriamente) da universalidade que ele expressar. (p. 80) Genro Filho mostra, ainda, a relao do jornalismo com os acontecimentos previsveis (mas no determinados em sua forma e contedo), pois estes acontecimentos estariam dentro de um contexto de significao histrica. Ao apresentar suas crticas ao trabalho de Camilo Taufic (1974), o autor faz suas consideraes sobre o papel poltico do jornalismo. A verdade apresentada como problema que no pode ser abandonado, mas a viso de jornalismo como um instrumento ideolgico inserido na sociedade deve refutar a ideia de jornalismo objetivo, imparcial ou neutro (p. 88), afinal, Como instrumento ideolgico, o jornalismo apresentado como emancipador e no como direcionador poltico de ao imediata da concepo leninista. Os meios de comunicao so entendidos por Genro Filho como formas centralizadas de emisso de informaes e produo cultural (p. 89) e o papel emancipatrio do jornalismo seria exercido atravs da dominao desse media pelas organizaes revolucionrias. Em sntese, as possibilidades de manipulao proporcionadas pelos maios de comunicao de massa, so to significativas quanto as potencialidades de desalienao e de autoconstruo consciente se tais meios forem pensados numa perspectiva revolucionria e efetivamente socialista. (p. 90)

Captulo V No extenso captulo A tradio de Frankfurt e a extino do jornalismo Adelmo Genro Filho aborda os principais conceitos da Escola de Frankfurt e os relaciona com o jornalismo, inclusive utilizando autores fora dessa corrente de pensamento para analisar, criticar e complementar o pensamento frankfurtiano. Ao iniciar o captulo, Genro Filho apresenta o conceito principal da Escola de Frankfurt: a Indstria Cultural. O conceito consiste na total mercantilizao da cultura, desde a sua produo at a comercializao. Toda produo e reproduo cultural tecnicamente produzida para ser transmitida atravs dos meios de comunicao de massa. Adorno e Horkheimer apontam para o empobrecimento da arte superior e a

esterilizao da arte inferior. Toda essa lgica de produo e consumo atendendo lgica de dominao capitalista e manuteno do status quo. Nesta corrente de pensamento os meios de comunicao de massa esto a servio dos interesses da burguesia. Dessa maneira, o jornalismo considerado como um instrumento de manipulao das massas. Para Adorno e Horkheimer a possibilidade desalienante dos meios de comunicao de massa impedida, pois, nas palavras de Genro Filho, os meios comporiam uma orquestrada afinada. Em seguida, Genro Filho aponta os problemas desse conceito de indstria cultural para entender o jornalismo. O autor aponta que as potencialidades das tecnologias de comunicao de massa so pouco exploradas pelos tericos, a questionabilidade da onipotncia dos meios de comunicao e a erudio na explorao dos conceitos de cultura como alguns dos buracos deixados pelos frankfurtiano. Porm, o argumento central de Adelmo Genro Filho para descredenciar o conceito indstria cultural a impossibilidade de um nico conceito dar conta da manifestao cultural como um todo na sociedade capitalista. Para o autor, a cultura no pode ser completamente dominada pelo capitalismo, pois deixaria de ser prxis e ao deixar de ser uma prxis, deixaria de ser cultura. Genro Filho apresenta em seguida o pensamento de Jrgen Habermas (em sua obra Mudana Estrutural da Esfera Pblica, 1984) autor considerado da segunda gerao da Escola de Frankfurt e que dentre seus companheiros foi quem mais se escreveu especificamente sobre jornalismo. Habermas observa que a constituio do jornalismo tal como conhecemos passou por trs fases: a primeira fase mais artesanal em que os relatos eram sobre as comercializaes e os interesses do editor centravam-se no aumento do lucro; a segunda fase com textos bem literrios e forte engajamento poltico; j na terceira (fase atual) o modo de produo industrial da notcia marcado pelo retorno aos interesses econmicos. Para o terico alemo, a moderna fase do jornalismo considerada publicitrio-comercial ideolgico-manipulatrio (p. 109) e o caminho para o fazer jornalstico seria o resgate da fase de engajamento poltico. Genro Filho refuta a hiptese habermasiana ao justificar que a notcia no seu formato atual seria fruto da demanda social em consumir informao no formato jornalstico. Na sequncia, o autor considera que o jornalismo estaria alm dos interesses da manuteno da ordem social burguesa e, portanto, seu modelo de informao sobreviveria ao colapso do capitalismo. A viso populista de Armand Marttelart, ao estudar os casos latino-americanos, em defesa da identidade nacional ao enquadrar o

jornalismo como instrumento a favor do imperialismo tambm refutada. O terico belga afirma que o caminho contra a manipulao estaria na construo de meios de comunicao alternativos instrumentalizados pelo povo, j para Genro Filho a soluo estaria na dominao do proletariado aos meios de comunicao de massa e suas eficientes tcnicas de difuso de informao. Para Genro Filho inaceitvel o reducionismo aplicado notcia como mercadoria e da sua linguagem como linguagem usual. Para ele, o jornalismo tem uma linguagem prpria de rememorao do presente atravs da simulao. Simulao no como falcia, mas como relato de imediaticidade e sua relao fenomnica e singular com a realidade. O autor aponta que a linguagem jornalstica estaria em uma posio entre a linguagem comum e a linguagem cientfica. A partir da, podemos encarar o jornalismo como uma forma de conhecimento, advinda de uma profisso que rene um saber e um fazer especfico. O desenvolvimento capitalista impe o surgimento de uma forma de conhecimento social cristalizado no singular, recolocando uma qualidade inteiramente nova a questo da relao dos indivduos com os fenmenos que se propem de maneira imediata na experincia cotidiana (p. 142) chamada jornalismo.

Captulo VI Adelmo Genro Filho abre o captulo Jornalismo como ideologia: o reducionismo como mtodo analisando o lead. Para o autor, o lead, como caracterstica do jornalismo moderno, no se d simplesmente pela facilidade de leitura, mas porque sua estrutura situa o fenmeno como uma totalidade emprica que estivesse se manifestando diretamente aos sentidos (p. 146) daquele que consome a notcia. O lead permite a reproduo do real como singular-significativo atravs do percurso do abstrato para o concreto. Dessa forma, a notcia reproduz o fenmeno em sua singularidade em relao com o particular e de forma abrangente com o universal. na face aguda do singular e nas feies plidas do particular que o universal se mostra como aluses e imagens que se dissolvem antes de se formarem. (p. 146) Retomando os j apresentados trs perodos histricos do jornalismo atravs de Vladimir Hudec (1980), Genro Filho identifica trs dimenses do jornalismo. Na primeira, a universalidade da informao jornalstica destinada no a um pblico, mas a toda sociedade. Na segunda a dimenso ideolgica exercida de forma explicita ou

implcita no jornalismo ao atender os interesses da classe dominante. Por fim, a terceira dimenso supera as demais ao transformar a notcia em mercadoria valorizadora do espao publicitrio e de seu papel na sociedade. interessante a viso do autor ao reconhecer as trs fases do jornalismo nas pginas dos jornais contemporneos atravs da separao entre notcia (3 fase), opinio (2 fase) e publicidade (1 fase). Em sntese, a especificidade do jornalismo como forma de conhecimento e sua universalidade como fenmeno que ultrapassa as fronteiras da dominao burguesa (p. 151) Ao final do captulo Genro Filho apresenta trs nveis em que a realidade apresentada apreendida atravs de sua singularidade e particularidade. No primeiro nvel apresenta as possibilidades objetivas do fato em relao ao futuro. No segundo, a tendncia particularizao dos fatos e no terceiro nvel a contradio que existe dentro dele. Essas duas ltimas fases os fatos tero de ser tratados, basicamente, enquanto objetividade, ouvindo e respeitando aquilo que eles tm a dizer. (p. 159)

Captulo VII

O pensamento epistemolgico de Adelmo Genro Filho ao propor uma teoria do jornalismo explicado em O singular como categoria central da teoria do jornalismo. Para a teoria Genro Filho utiliza os conceitos de singularidade, particularidade e universalidade da filosofia. As categorias criadas por Hegel foram utilizadas por Georg Lukcs (1968) para propor uma esttica marxista em que a arte e a cincia refletiriam a mesma realidade. Refutando esta tentativa e utilizando esses trs conceitos, Genro Filho prope uma teoria do jornalismo como forma de conhecimento. O singular se apreende atravs de experincias vividas de modos mais ou menos diretos em uma relao de imediaticidade com o particular e o universal. O particular entendido como mais amplo que o singular e menor que o universal e est entre essas duas categorias e se apresenta como uma realidade dinmica e efetiva. O universal contempla todos os fenmenos singulares e particulares que o constituem. Essa trs realidades se relacionam dialeticamente. Portanto, como j foi aqui dito anteriormente o singular a matria-prima do jornalismo, a forma pela qual se cristalizam as informaes, ou pelo menos, para onde tende essa cristalizao e convergem as determinaes particulares e universais (p. 172). Enquanto o conhecimento cientfico cristaliza o universal em relao com o

singular e o particular, o conhecimento jornalstico cristaliza o singular em relao com o particular e o universal.

Captulo VIII Em Capitalismo e jornalismo: convergncias e divergncias, evidenciado o papel ambivalente do jornalismo. O conceito de cidadania burguesa, na viso marxista, apresenta os aspectos formais de uma cidadania igualitria que necessita ser concretizada e aspectos concretos de explorao e opresso que devem ser extintos. Nessa perspectiva, o jornalismo cumpriria um papel paradoxal: tanto informa, esclarece e atende as necessidades e diretos do cidado, quanto estabelece uma ordem estrutural de manipulao da classe dominante. essa contradio que forma a base histrica para que o jornalismo seja um fenmeno ambivalente, j que esse conflito atravessa a lgica jornalstica. (p. 180) Em seguida, Genro Filho reafirma que sem a produo industrial de notcias no pode existir jornalismo, pois o modo de informar jornalstico, alm de ter atendido s necessidades da expanso burguesa, atende as necessidades sociais dos sujeitos por informao. Partindo dessa perspectiva, Genro Filho apresenta o pensamento de Walter Benjamin e sua reflexo sobre a reprodutibilidade tcnica em massa que possibilitou o consumo de diversos bens culturais, entre eles o jornalismo. Essa potencialidade de reproduo em massa da cultura vai alm da manipulao burguesa e retorna ao entendimento do jornalismo como uma forma de conhecimento. Sendo assim, reafirmada a importncia e sobrevivncia do jornalismo para alm da sociedade capitalista. Enquanto se aprofundam as contradies do capitalismo, o jornalismo tende a refletir espontaneamente aspectos crticos da prpria objetividade que reproduz. A soluo o controle mais estrito e ideologicamente mais cuidadoso dos meios de comunicao e das informaes elaboradas (p. 188)

Captulo IX Pode-se dizer que em O segredo da pirmide ou a essncia do jornalismo Adelmo Genro Filho desvenda o segredo da pirmide, mas antes disso, o autor faz suas consideraes objetividade jornalstica. Genro Filho concorda com os autores que afirmam a impossibilidade de se obter uma objetividade plena, mas observa que o tema

no aprofundado. Para o autor, o problema da objetividade se d na subjetivao humana diante da objetividade. A indeterminao da realidade subjetiva, a infinitude do processo de conhecimento, a subjetividade humana que permeia todo conhecimento cientfico, a relao sujeito-objeto (em que o sujeito transforma o objeto, mas o objeto tambm transforma o sujeito) e o fato jornalstico ser recortado arbitrariamente de um todo que constitui a realidade so apresentadas como teses importantes para a discusso do jornalismo. Partindo dessas consideraes, Genro Filho chega s tcnicas de redao mais tradicionais e que coexistem nas pginas dos jornais desde o sculo XIX: o lead e a pirmide invertida. Somente uma viso realmente terica do jornalismo pode, ao mesmo tempo que oferecer critrios para a operao redacional, no constranger as possibilidades criativas mas, ao contrrio, potencializ-las e orient-las no sentido da eficcia jornalstica da comunicao. (p. 200) Tomando os conceitos j explorados anteriormente de singular, particular e universal, o autor prope que a pirmide invertida deve ser revertida, quer dizer; recolocada com os ps na terra. Nesse sentido, a notcia caminha no do mais importante para o menos importante (ou vice-versa), mas do singular para o particular, do cume para a base. (p. 201) Este seria, portanto, o segredo da pirmide. E na relao de equilbrio entre o singular e o particular que, na viso de Genro Filho, se contempla um nvel de eficcia jornalstica. O tringulo equiltero [formado por trs lados iguais, com ngulos iguais] como padro estrutural da notcia diria seria a ilustrao ideal de um jornalismo como forma de conhecimento, em que o singular e o particular so apresentados de forma equilibrada e do visibilidade ao universal. Enquanto a estrutura da pirmide deve ser revertida, o lead deve ser encarado como o epicentro do singular, ou princpio organizador da singularidade (p. 205), mas no obrigatoriamente o primeiro pargrafo da notcia. Genro Filho qualifica o lead como uma representao sinttica das informaes mais importantes sobre um fato. Exatamente por isso, o lead torna a notcia mais comunicativa e interessante. Ao buscar uma definio sobre o que reportagem, Genro Filho utiliza os mesmos valores do singular, particular e universal e a estrutura da pirmide. Para o autor, tal como na notcia a reportagem parte do singular, mas na relao com o particular que nascem as diferenas. Na reportagem, o particular aprofundado e ganha sua autonomia do singular. A reportagem no nega a preponderncia da particularidade

no jornalismo em geral, mas implica um gnero no qual se eleva do singular uma particularidade relativamente autnoma que coexiste com ele. (p. 209)

Captulo X Em Jornalismo e Comunismo: consideraes finais Genro Filho apresenta a relao do singular e particular com o universal no jornalismo. Dessa forma, o autor justifica que o jornalismo no simplesmente uma fragmentao da realidade, mas que existe relao com o todo atravs do universal que projetado pelos jornais no desvendamento do singular contextualizado na sua particularidade. Para Adelmo, a informao jornalstica permite uma experincia pr-formada pelos mediadores, mas que convida o pblico a completar essa experincia como se estivesse sendo vivida na imediaticidade. Essa suposta fragmentao da realidade executada pelo jornalismo atenderia aos interesses hegemnicos, visto que a realidade apresentada como tal atravs de um processo de reificao. A reificao apresenta o mundo como algo natural e j estaticamente estabelecido. Adelmo vem rejeitar esta hiptese ao dizer que existe um dinamismo no relato jornalstico, em que a realidade e os atores sociais so apresentados em constante movimento que gera diversas possibilidades de combinaes entre as informaes dos meios de comunicao. Ainda dentro das questes sobre fragmentao, Adelmo observa que a prpria realidade se apresenta fragmentada. S atravs do conhecimento que a realidade vai se totalizando na percepo do indivduo. O jornalismo apresentado por Adelmo como prxis, concebendo-o enquanto estrutura de comunicao historicamente condicionada e forma social de conhecimento articulada autoproduo histrica do homem. (p. 227). O jornalismo enquanto apresenta a realidade dentro de uma ordem atende ideologia dominante do sistema capitalista e que, ao mesmo tempo, pode ter carter desalienante e atender a ideologia revolucionria. Para concluir o livro, Genro Filho reconstri a frase A imprensa em geral a construo da liberdade humana de Karl Marx para A consumao da liberdade humana exige o desenvolvimento da imprensa em geral (p. 233). O autor situa o jornalismo na funo de emancipador do ser humano ao dar significado realidade atravs do singular e a realizao do comunismo, portanto, no pode ser pensada sem o pleno desenvolvimento dessa forma de apropriao da realidade (p. 233).