Confieso que he enseado.

Luis Iglesias

El maestro Luis Iglesias naci en la provincia de Buenos Aires en 1915, y fue, durante 20 aos, maestro nico de la Escuela Rural Unitaria N 11 de Tristn Surez. Con una larga trayectoria docente, fue reconocido en 1986 con un premio Konex. Su obra Confieso que he enseado (Papers Editores, Buenos Aires, 2004) se inicia con estas palabras:

En la vida en el aula siempre hay fracasos, tareas que se proponen y no funcionan como se pensaba, tiempos previstos que se distorsionan, palabras que no inciden como se quisiera, bsqueda de mejoras que no se logran. Sin embargo, en la escuela siempre se puede hacer algo con esos fracasos: se puede aprender de ellos para transformarlos en algo distinto. Aceptar que la historia del aula al igual que la del arte- es recorrida por fracasos ejemplares, no implica repetir lo que viene dado, al contrario, crea posibilidades nuevas, no imaginadas, innovadoras. De esa manera, el fracaso como tab de lo oculto, lo temido y lo vergonzoso se convierte en un fracaso que permite seguir, andar y ensear. (pg. 13)

A travs de 50 aos de docencia, Iglesias seala el lugar de inflexin preciso que permite repensar lo hecho y lo vivido en funcin de la siguiente experiencia vital: el fracaso, el problema que le plantea al docente la incomprensin de los estudiantes frente a temas arduamente planificados tanto en su secuencia curricular cuanto en las actividades generadas para el aula, la falta de sentido de muchos de los temas enseados para los alumnos, el aburrimiento Cmo posicionarse frente al fracaso?

Modigliani, Retrato

Una experiencia educativa que transforme lo que parece imposible, que abra nuevas posibilidades, que rompa con las trabas que impiden crecer, no surge de una receta. Es necesario pensar, crear e implementar un estilo nico, propio, particular de enseanza. () Hay que animarse a deformar, flexibilizar, amoldar, adaptar algunos contenidos, criterios metodolgicos, espacios, tiempos, tomando lo que sirve, recreando lo que se conoce, de acuerdo a cada situacin. No hacerlo a la manera de un iluminado que sabe qu hacer desde el primer momento, sino con la sabidura del que cuando ensea, aprende. A las preguntas qu hago? o cmo sigo? es necesario responderles en el da a da, de la mano de los alumnos. Estas preguntas sencillas pero bsicas, esta valenta para ir en contra de lo establecido precisan fundamentalmente de lo ms simple y, a veces, ausente: animarse a probar, a crear, a no quedarse slo con lo conocido. (pg. 14)

Animarse a probar, a crear, a no quedarse slo con lo conocido. Con estas palabras el maestro Iglesias promueve la inclusin, en el corazn de las propuestas curriculares, de aquellos conocimientos que resultan ms interesantes, los que expresan el desarrollo de la ciencia y la tecnologa o los que nos remiten a problemas serios o complejos de la sociedad, desde enfoques,

estrategias y actividades que reconstruyen el currculum formal y lo convierten en un currculum vivido que al desplegarse testimonia lo que acontece en las aulas.

Cmo reconocer el valor de la experiencia? Luis Iglesias seala:

El maestro y los alumnos deben moldear su experiencia pedaggica: tallarla, pulirla, pintarla, contarla. Lo que muchas veces no saben es que al realizar cada una de estas actividades tambin se tallan, se pulen, se pintan y se cuentan a ellos mismos. La escuela, el aula, el taller, las bibliotecas, el laboratorio, el campo, el museo, la bitcora, los cuadernillos de libre expresin y el paisaje del horizonte inalcanzable son algunos de los sitios para esculpir con apasionada delicadeza la vida escolar cotidiana. Nada est dicho para siempre ni desde siempre. Dos acciones se complementan como sol y sombra: el saber y el hacer. En la escuela se aprende haciendo y se hace para conocer. El camino no est predestinado, el camino se hace caminando. () La pedagoga se construye en la prctica, en el hacer de todos los das con los alumnos. (pg. 16)

Y ms adelante afirma:

As fue, por ejemplo, que la leccin de los fracasos cotidianos me oblig a adquirir una capacidad de reaccin que llevara a superarlos. Eso me permiti humanizar el ambiente escolar. Lo despej de rigideces y formatos petrificados para comenzar a entender la enseanza y el aprendizaje como una obra de arte que nunca se conclua, que siempre era necesario retocar. (pg. 17)

La obra que reseamos incluye tanto las reflexiones como las narraciones de la docencia del maestro Luis Iglesias. A lo largo del texto identifica las escuelas de pensamiento y los pedagogos en los que brev (Pestalozzi, Jesualdo Sosa, Celestin Freinet, Olga Cossettini, Romain Rolland, Ricardo Nervi), y el modo como la prctica cotidiana requiri de adaptaciones en los enfoques clsicos para el logro de los aprendizajes de los estudiantes. Luis Iglesias intercala fragmentos de sus diarios de clase dando sustancia temporal y contextual a sus reflexiones. De esta forma reescribe su larga y rica experiencia otorgndole nuevos sentidos. La idea de clase-taller y el lugar del dibujo en la enseanza ocupan un lugar destacado en sus propuestas, aunque de ningn modo la obra se convierte en un manual de uso.

Finalmente, nos deja esta reflexin:

Quizs, si dejamos de intentar poner cada cosa en algn lugar (la balanza slo como instrumento de medicin, el libro como objeto que sirve para aprender a leer, el cuaderno como copia del pizarrn, los dibujos como ilustraciones, el afuera como excursin, etc.) y comenzamos a buscar nuevas combinaciones, el arte de ensear sea ms simple, ms humano, ms democrtico. (pg. 19)