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MXICO
PROGRAMA DE POSGRADOEN CIENCIAS
POLTICAS Y SOCIALES
FACULTAD DE CIENCIAS POLTICAS Y
SOCIALES
TE S 1 S
.
LA RENOVAC10 N DELLENGUAJE
CINEMATOGRFlCO. ANLISIS
SEMITICO DE LA OBRADE LARS
VONTRIER
QUE PARA LA OBTENCI N DEL GRADODE
MAESTRO EN COMUNICAC1N
PRESENTA
UN RALROYDEEN GARCAAGUILAR
PO GI
lencia. I Hile y TUTOR
Sn..iftlM DR. VICENTE CASTELLANOS CERDA
2010
A Dios
A Viridiana mi encantadora, por ser
el amor y apoyo de mi
vida
A Emilia y Matas, por darme
felicidad y fuerza
Gracias
ndice
Introduccin .......................................................................................................................... 1
1 Cine, renovacin y lenguaje .............................................................................................. 7
1.1 El cine y el arte, renovacin y vanguardia .................................................................... 7
1.1.1 La renovacin del arte cinematogrfico ............................................................... 12
1.1.2 Principales vanguardias y movimientos cinematogrficos ................................. 15
1.1.2.1 El expresionismo alemn ............................................................................. 15
1.1.2.2 Surrealismo .................................................................................................. 16
1.1.2.3 La escuela sovitica ..................................................................................... 17
1.1.2.4 El Neorrealismo italiano .............................................................................. 18
1.1.2.5 Cinema Verit .............................................................................................. 19
1.1.2.6 La Nouvelle Vague francesa ......................................................................... 20
1.1.2.7 El joven cine alemn .................................................................................... 21
1.1.3 La modernidad y las caracterizaciones de lo clsico, lo posclsico y lo
posmoderno .................................................................................................................. 24
1.2 Cine un lenguaje? ..................................................................................................... 30
1.3 Por qu Lars von Trier? ............................................................................................ 43
2 El lenguaje cinematogrfico de Los Idiotas y Dogma 95 .............................................. 50
2.1 Realismo en Los Idiotas .............................................................................................. 56
2.2 Festen .......................................................................................................................... 66
3 Precisiones sobre enunciacin, discurso y texto, la narracin en Europa y los
trailers de Dogville.............................................................................................................. 73
3.1 Peculiaridades narrativas de Europa ........................................................................... 74
3.2El tariler como entidad textual, los ejemplos de Dogville .......................................... 84
4 Interacciones entre el lenguaje cinematogrfico y la renovacin formal, Las cinco
obstrucciones y El Anticristo............................................................................................... 98
4.1 Las cinco obstrucciones ............................................................................................ 100
4.2 La imagen en El anticristo ....................................................................................... 111
5 El estudio de la renovacin del cine hacia dnde? ................................................... 116
Conclusiones ...................................................................................................................... 132
Bibliografa ........................................................................................................................ 139
Filmografa ........................................................................................................................ 144
Anexo I. Manifiesto y voto de castidad Dogma 95 ......................................................... 148
Anexo II. Glosario............................................................................................................. 150
1
Introduccin
A lo largo de la historia el cine ha sido estudiado desde muy diversas perspectivas, ya sea
poniendo inters en sus determinaciones en cuanto arte, medio de comunicacin o industria,
focalizando la atencin en aspectos diversos de estas modalidades. Una discusin habitual e
interminable es la relacin que el cine guarda con los movimientos renovadores, ya sea en
sus aspectos formales (meramente visuales y auditivos), en la tecnologa que interviene en
su realizacin, o el flujo de capital que representa en la economa mundial el proceso de su
produccin, distribucin y consumo.
Aqu se abordan los cruces de las estructuras cinematogrficas formales en cuanto
medio narrativo: entendido en su funcin de contar historias y no nicamente como una va
de expresin emocional, sin dejar de lado la caracterizacin del cine como arte. Por lo cual,
al considerar la articulacin de todas sus estructuras como sistemas de significacin es
imprescindible hacer referencia a este medio partiendo de la premisa de que posee un
lenguaje particular. Se trata del producto eclctico de la suma de cdigos complejos en s
mismos, pero que posee convenciones y formas propias de crear sentido.
A pesar de lo anterior, un debate abierto y al parecer interminable es aqul que
cuestiona la correccin de referirse al fenmeno flmico como un verdadero lenguaje ante
la imposibilidad de delimitar sus componentes en elementos absolutamente no discretos o
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de establecer analogas (usual pero no por ello adecuado) con los mnimos elementos con
significado de otros sistemas semiticos ya sean lingsticos o icnicos.
Ms all de la querella de si los mecanismos de expresin de cine son constituyentes
de un lenguaje particular, el tema principal de este estudio es la manera en que estos
mecanismos se modifican, qu factores intervienen en estas modificaciones y cmo se
producen desde el interior de las formas de manifestacin flmicas.
Los caminos por los que se intenta reflexionar acerca de esta problemtica parten de
la cronologa de estos cambios, que se fundamentan en el devenir de la historia de la
humanidad y de los avances tcnicos que inciden en la manera en que el cine es realizado,
pero tienen su derrotero en cmo el reflejo de estos avances es percibido y asimilado por
sus receptores, lo que a su vez es retomado en la configuracin, creacin y transmisin de
sentido.
Es inevitable que sin importar si lenguaje es el trmino ms apropiado para referirse
al cine (en contraposicin con otros como cdigo o suma de stos, expresin audiovisual,
imbricacin textual o sistema semisico), se d por sentado que se estudia como tal. Por
ello aqu se parte de la manera en que el fenmeno flmico ha sido abordado con apoyo de
las categoras lingsticas en primer trmino y, posteriormente, con un enfoque semitico
en relacin con su constitucin como forma de manifestacin particular. La evolucin de
estos acercamientos terico analticos da cuenta simultneamente de la renovacin de las
formas de expresin flmicas.
Un recorrido por diversas vertientes del estudio semitico del cine como el que se
plantea puede hacer notorias herramientas de anlisis poco recurridas, soslayadas o quiz
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confluencias entre ellas que no suelen tenerse en consideracin para adentrarnos en los
procesos de renovacin formal del cine, para este fin se ha elegido un corpus de pelculas
que tienen en comn la intencin de su creador de ser distintas del resto de la produccin
flmica y ser a la vez diferentes entre s (la certidumbre de esta afirmacin se pondr a
prueba en el avance de este trabajo).
Ninguno de los modelos tericos en torno a la significacin del cine es capaz de
explicar cada una de las corrientes cinematogrficas existentes y para ser ms estrictos ni
siquiera cada pelcula en particular, esto se ha comprobado a travs de mltiples intentos
realizados por pensadores de gran relevancia en la disciplina. Por ello se hace necesario,
como en cualquiera de las ciencias sociales y las humanidades, elegir aquella teora o
mtodo que ms se acerque a los requerimientos analticos de cada cinta. Para llevar esto a
cabo exitosamente es imprescindible tener como punto de partida cuestionamientos claros
acerca del objeto de estudio, evitando as perderse en contradicciones o desdibujar los
lmites y avances de la investigacin.
En este sentido, aqu se intenta retomar aquellas vertientes de la teora del lenguaje
que lucen como las ms apropiadas para el tratamiento de cada filme, siendo la pregunta
principal cmo es que los componentes de stos influyen en la renovacin del lenguaje
cinematogrfico. La comprensin de los mecanismos de dicho fenmeno es un objetivo
amplio, y al ser muchos los factores que intervienen en l quiz el presente estudio arroje
resultados en apariencia poco concretos, por ello es importante dejar en claro que la
aproximacin de carcter semitico es la nica en la que se pretende profundizar desde dos
vas: las formas en que el cine ha sido estudiado por las disciplinas de los signos y las
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nociones particulares que nos permiten explicarlo en la adscripcin de la renovacin,
siempre teniendo lo flmico como punto de partida.
Como justificacin al enfoque de estudio elegido es prudente recordar que la
pregunta ms recurrente en la historia de la teorizacin y anlisis del cine es cmo y por
qu un espectador puede entender, sentir, connotar una pelcula, esto nos lleva desde el
inicio al tema del sentido y la significacin.
De este modo, las intenciones del presente trabajo se resumen de la siguiente manera:
a partir de la inquietud por conocer los modos de renovacin de las formas
cinematogrficas se intenta por develar, partiendo del supuesto de que el cine es a la vez un
arte y un lenguaje, las relaciones subyacentes entre las estructuras que lo componen como
modo de significar y las tendencias hacia las que se mueve. Para ello se inicia con una
breve recapitulacin acerca de la concepcin del medio cinematogrfico como una
manifestacin artstica y de las maneras en que ha sido abordado tericamente como un
lenguaje por las corrientes semiticas a travs del tiempo.
A continuacin se toma la obra de Lars Von Trier, director dans reconocido
internacionalmente gracias a una filmografa que ha cobrado notoriedad a causa de sus
divergencias estilsticas, de manejo temporal y de montaje al interior del plano con la
mayora de las pelculas realizadas en su poca. Von Trier ha planteado explcitamente la
intencin de no hacer nunca el mismo filme e incluso es el responsable de la aparicin del
ltimo movimiento renovador y purificador del cine: Dogma 95, dejndolo de lado al poco
tiempo para seguir renovando sus personales formas de expresin.
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Los captulos intermedios de este trabajo estn compuestos por el anlisis de varias de
las pelculas de dicho cineasta, partiendo de nociones propias de la teora del lenguaje como
enunciacin, discurso, aspectualizacin narrativa, entre algunas otras. El propsito de este
trnsito analtico es aproximarse a las cualidades narrativas, de mostracin, de respuesta y
de ruptura del llamado nuevo cine a partir de sus incursiones novedades en lo meramente
audiovisual.
As, el objetivo es doble: por una parte dar cuenta de los modos de transformacin y
renovacin del cine y por otra, reflexionar acerca de la forma en que las teoras semiticas
pueden acercarse al anlisis de este medio, qu factores pueden ser vistos con una ptica
distinta y qu nociones de utilidad se han soslayado, as como las posibilidades de
tendencias analticas tales como la semitica cognitiva.
Por ello, el captulo de cierre se centrar en la discusin de las peculiaridades del cine
renovador en tanto portador de un lenguaje que lo significa y de la manera en que esto debe
entenderse en una relacin de implicacin con la cultura visual como concepto histrico a
pesar de su incuestionable amplitud. En resumen, la forma en que los modelos de anlisis
surgidos de la teora del lenguaje son una reja de visin que ha de modificarse a la par de la
evolucin de los mecanismos del rgimen escpico que derivan en vanguardia,
refrescamiento, vuelta al origen o modificacin de los llamados cdigos flmicos.
El principal apoyo de la recta final es tomado de las ideas aportadas por Yuri
Lotman y la escuela de Tartu para la comprensin del cine, de la forma en que se
configuran los textos dinmicos de acuerdo con su capacidad informacional y sorpresiva en
el interior de los ciclos histricos y de las diversas esferas de significacin. Los elementos
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obtenidos en los captulos analticos centrales se ponen en dilogo en este contexto para
llevar a cabo la reflexin y modelizacin de los factores participantes en la renovacin
formal del cine.
Para finalizar se presentan dos anexos, el primero de ellos compuesto por el
manifiesto del movimiento Dogma 95 y el voto de castidad que lo acompaa, pues su
inclusin es indispensable para comprender cules son sus caractersticas y la forma en que
influyen sobre las determinaciones de las pelculas que le conciernen, teniendo impacto en
la configuracin de modos frescos de mostrar y de narrar en el cine.
El segundo de los anexos es un glosario en el que se amplan las definiciones y
referencias a varias nociones de relevancia para el entendimiento de la investigacin y en
las que no se profundiz en el cuerpo de la redaccin global. Este pretende ser un apartado
de consulta que, aunque breve, ser de utilidad para aquellos lectores no familiarizados con
el lxico de la teora semitica tanto para redondear este trabajo, como para su
aprovechamiento independiente.
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1. Cine, renovacin y lenguaje
Este primer captulo se divide en dos componentes: el cine como un arte y sus
articulaciones con la historia de su renovacin formal, con una detencin en la nocin de
vanguardia bajo la cual se han dado los principales movimientos de cambio; para finalizar
con las caracterizaciones principales en su definicin como lenguaje. As, en primer lugar
se hace un breve recorrido histrico por los textos que encumbraron este medio como la
sptima de las artes para despus construir un estado de los postulados semiticos que
hacen referencia al cine como un lenguaje o la imbricacin de varios lenguajes, como
cdigo, gramtica o sistema de significacin. Sobre esta discusin se ahondar con el
propsito de aclararla en el ltimo captulo al relacionar los elementos que lo determinan
como generador y difusor de mensajes en los planos cognitivo y emocional a travs de sus
evoluciones formales.
1.1 El cine y el arte, renovacin y vanguardia
Los numerosos progresos tcnicos que se dieron al inicio del siglo XIX, el subsecuente
crecimiento de numerosas economas a nivel mundial y el avance de lo tecnolgico, que a
la vez fue causa y consecuencia de los anteriores, crearon una sociedad que crea en el
progreso de la ciencia como elemento imprescindible para un desarrollo humano que
pareca ilimitado e incuestionable al sustentarse en corrientes de pensamiento tales como el
positivismo. Estamos hablando del contexto de aparicin y de ms intensa experimentacin
del cine, que se da a la par de otras novedades tcnicas y de espectculo.
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No obstante, el desarrollo de la tecnologa en trminos generales se us para fines
distintos, como el blico, raz y consecuencia de la Primera Guerra Mundial en 1914. Se
inici una era en la que la bsqueda de poder y dominio era primordial, poniendo al
servicio de esto todos los recursos disponibles. Estos cambios no fueron ajenos al mundo
del arte, teniendo como antecedente como seala Umberto Eco en su libro Apocalpticos e
integrados
1
, el hecho de que ya a principios del siglo XIX se lamentaba la prdida de la
cultura espontnea ante la amenaza de la industrializacin, pensadores como Alexis de
Tocqueville, Mathew Arnold y Walt Whitman teman el colapso de la imaginacin y la
creatividad al enfrenarse estos con el racionalismo instrumental que comenzaba a
imponerse.
As, resultado de una serie de experimentaciones de carcter tcnico para capturar
imgenes en movimiento a fin de emplear este registro para el estudio de fenmenos
diversos, surge el cinematgrafo como un complejo invento cientfico-mecnico derivado
de la fotografa al hacer el paso de la imagen esttica a la dinmica, incorporando sus
componentes determinantes: el movimiento, su intervencin en el espacio y la habilidad de
dominar (manipular) el tiempo. Sus inventores fueron muchos, pues como lo recuerda
Jos Mara Caparrs Lera
2
existen treinta y dos patentes reconocidas, de las cuales las de
Edison y Lumie