TECNOMAGIA

Por Fabiane Borges* No pasto h uma poro de antenas feitas de madeira, arame e samambaia. As pessoas esto fazendo uma rdio te es!"pio para dete!tar os sons emitidos pe os raios do so e de #$piter %. E as apontam a antena artesana para as estre as e ou&em o ru'do. Gra&am o som e o transformam em "pera noise. (az a )um tempo *ue prati!am esses atos. In&ertem a ")i!a !ient'fi!a !ompetiti&a e&o u!ionria, e &o tam+se para pro!essos mais entos, !o aborati&os, in&o u!ionrios. (azem isso por a!aso, ati&ismo, ta &ez !ompanhia. A %, metros da antena do so h outras dedi!adas a !aptar informa-es de sat. ites. Ao es!utar !on&ersas a eat"rias do /o inha0, as pessoas amentam *ue pro1etos !omo o 2o&e3, no se1a a )o !omum. Os sat. ites de&eriam ser&ir para amp iar a !omuni!ao sem restri-es diz um, o outro rep i!a4 nin)u.m disponibi izaria a faanha sem u!ro. 5hes resta de!ifrar dados, interferir em a )umas fre*u6n!ias e se prote)er de um poss'&e ata*ue dos sistemas de !ontro e. Es!utar tem !onse*u6n!ias. Es!uta+se demais esses in!essantes dados. O *ue fazer !om tudo isso7 8uantos ou&idos pre!isam para dar sentido a tanta informao7 A )uns fazem m$si!a, outros in!orporam a )a)ueira das fre*u6n!ias, &ira esti o musi!a + fra)mentao das fre*u6n!ias + &ira tamb.m pensamento. Modo de fazer pensamento. Como se o pensamento 1 no fosse assim, fra)mentado e !heio de fre*u6n!ias. Ao in&.s de a ma, antena. 9ub1eti&idade antena4 a ta !apa!idade de !aptao de sinais. :ro!essamento de dados em &e o!idades &ariadas. 9ensibi idade a f u;os ad&indos de todo tipo de emisso4 materiais, humanos, e;tras. In!ons!iente ma*u'ni!o< = produ!ente, ininterrupto, pro!essua . Intuio a&anta1ada. (az intera)ir e ementos semi"ti!os hetero)6neos. 2isponibi idade para arti!u ao de informa-es. Criati&idade na re+emisso de dados !on1u)ados. >is!os4 E;!esso de informao. (a has no pro!essamento dos dados. Cho*ue de &e o!idades )erando para isia. Insensibi idade a determinados f u;os. 9obre!ar)a de e ementos hetero)6neos. Impossibi idade de arti!u ao de informa-es. >e+emisso de dados sem fi tra)em. Catatonia.
? (abiane Morais /or)es, ensa'sta, psi!" o)a = http4@@!atahistorias.Aordpress.!om = !atadoresB)mai .!om %:ara saber mais sobre a monta)em artesana da antena &e1a o inC4 http4@@!rDsta .;;n.or).uC@AiCi@doCu.php7 idEbrazi 4pro1e!tsFGmetare!i! a)emHubatuba 0 Os satlites chamados no Brasil como Bolinha ou Bolinha Sat so na realidade os satlites UHF SatCom, nmarsat e FleetSatCom, estes satlites !oram desen"ol"idos #ela $Ca american Communications e come%aram a entrar em o#era%o em &'(), so utili*ados #ela O+,- e #elos militares norte.americanos, so geoestacion/rios, 0uer di*er 0ue no se mo"imentam, !icam estacionados como os satlites de +1 e sua utilidade a comunica%o de tro#as2 Cfe.http4@@AAA.e etroni!a.!om@!onhe!a+os+sate ites+bo inha+ou+bo inha+sat. Ier do!umentrio de /runo Iianna J9at. ite /o inhaK + http4@@AAA.Doutube.!om@Aat!h7&E&e2Lfe1pbsM 3 9at. ite anado no espao em %NN, pe o /rasi eiro #unior Torres de Castro, *ue tinha !omo ob1eti&o ser&ir !omo base para o radio amadorismo, !omo tamb.m en&iar mensa)ens de paz para o mundo. Cfe. http4@@AAA.*s .net@pD<zbz@pD0b1o.htm < Cfe. (. i; Guattari = >e&o uo Mo e!u ar. :a). %OM. Editora /rasi iense. %NMP. 9o :au o, 9:. 3Q edio

O Lumbi+antena est em ris!o, no !onse)ue mais fa ar. O hos es!uros, ore has mais !umpridas *ue o de !ostume, uma esp.!ie de !ansao das ore has. A bo!a tamb.m !a'da, raros sorrisos. Rm pou!o de medo de *ua *uer interfer6n!ia. 9e)ue sinais demais, ou&e informa-es demais, no sabe !omo fazer isso !aber no !orpo. Rm !orpo . pou!o demais e e e se abate. S por*ue ta &ez o !orpo se prote)e es&aziando+se. E !omo fazer um !orpo &azio se sustentar7 Corpo abatido por e;!esso de fre*u6n!ias. Ou&e tudo fra)mentado mesmo *ue a !oisa se1a inteira. 9e1a o inC, o sat. ite, a m$si!a, as $ timas des!obertas, as $ timas )uerras, o !"di)o aberto, mais inCs e no para de !odar + seu $ni!o 1eito de se !omuni!ar !om as m*uinas. Muita in)ua)em no&a para fre*uentar. >o a teus dedos na te! a e fabri!a tua di)itofa)ia, tua antropofa)ia di)ita T Comeu tantos dados *ue fi!ou obesoT Ta!iturno o Lumbi+antena !omea a du&idar das pa a&ras, a!ha e as insonsa, sem )raa, !om pou!a ati&ao. Tuas pa a&ras no ati&am minha mat.riaT E e pensa !omo um )ato esperto4 a mat.ria no pre!isa de tanta pa a&ra. :or isso s" fa a !om os dedos e no faz mais *ue ba bu!iar. 9e !omuni!a por inCs, !"di)os e sua inte i)6n!ia se manifesta na *ua idade dos dados *ue en&ia. 8uem tem ou&idos para ou&ir oua o Lumbi+antena proferindo !"di)os abstratos !omo *uem profere metaf'si!as. Metaf'si!a . e a pr"pria !"di)o abstrato, de uma outra s.rie. Tamb.m os humanos so !"di)os abstratos, de uma outra s.rie ainda. Tudo *ue e;iste soa a abstrao. O Lumbi+antena o ha tudo em fre*u6n!ia fra)mentada. 8uando sua inte i)6n!ia se estira a ponto de arrebentar sua indi&idua idade, !ertifi!a+se *ue )anha e;tenso, mas ao !ontrrio de tornar+se mais en!orpado, se disso &e. 9abe da Matri; U. 9abe *ue no se trata de fi!o !ient'fi!a. Constantemente se &6 no pape de 5eo, *ue ao !omer a p' u a &erme ha . trazido em &e o!idade abisma ao u)ar em *ue seu !orpo rea mente est. No . na !idade, nem na !ama, mas em um tan*ue )osmento onde fi!a en!ubado en*uanto sua ener)ia &ita he . e;tra'da afim de a imentar a )rande rede. A p' u a no )arante nenhuma fe i!idade, nem uma m)i!a ibertao. S do orosa a !onstatao de *ue sua &ida . uma fi!o. S assim *ue o Lumbi+antena se sente. Toda sua &ida tem sido roubada4 os !ampos ma)n.ti!os de seus e .trons, suas !ar)as e .tri!as, suas produ-es mais po.ti!as, sua intuio. :or isso o estirao, por*ue he d"i so tar+se dos !abos, dos fios, de toda armadi ha *ue he empanturra a pe e. # no dorme, a!orda sobressa tado. 9ua ansiedade . um despertador !onstante. Est sempre assustado e des!onfia de *ua *uer intensidade. Com o heiras es!uras !omo *uem tem )ra&idade, !om passos pesados !omo *uem tem mais idade, !om a !abea !ur&a pro ado !omo *uem tem !a!oete, se)uindo os impu sos e o)o desistindo por e;!esso de demanda, por no !ontro ar nenhum !omando, por ter medo do es!uro, do ado de fora da !asa, medo da !hu&a, medo da ma dade dos pensamentos *ue he pensam. 9abe *ue est on)e de so tar todos os !abos. (a ar he !usta muito. Ainda doem suas !i!atrizes e teme *ue se insistir mais um pou!o na )rande rede, ser !onsumido por e a. 2esapare!er. O outro, o A *uimista est num )rau e e&ado de paran"ia e se a)arra nas pedras, nos metais, no fo)o !omo *uem *uer fazer o mundo in&erter sua ordem, ou pe o menos desen&o &er uma no&a abstrao. 9e pVs e e mesmo a fabri!ar si '!io, a e;trair ouro dos !omputadores e de!ompor artif'!ios di)itais, de&o &endo a mat.ria ao seu entorno. : anta sementes e pr";imo de as !o o!a pepitas de ouro e;tra'das dos hardAares. A )uns dizem4 ou!oT :ara *ue tanto traba ho se no fina fi!as sem nada7 :or a!aso a p anta pre!isa dessa pedra purifi!ada !om )ua de bateria7 E os !idos
U The Matri; = (i me de fi!o !ient'fi!a + %NNN + diri)ido por AndD Wa!hoAsCi e 5ana Wa!hoAsCi = A !ena em *uesto . *uando o persona)em Orfeu ofere!e a 5eo duas p' u as, uma &erme ha e outra azu , dizendo *ue se 5eo tomar a azu e e &o tar para !asa e es*ue!er tudo, se tomar a &erme ha e e saber de toda a &erdade. 5eo en)o e a p' u a &erme ha e automati!amente sai do espao &irtua onde se en!ontra e se des!obre dentro de um !ubo )e atinoso, !heio de fios e sensores por todo o !orpo, e entende *ue tudo *ue tinha &i&ido at. ento era um pro)rama de rea idade &irtua a&anada, mas seu !orpo mesmo esta&a para izado, )erando ener)ia para a sustentao da Matri;.

*ue ina as no te ati&am a )um dist$rbio7 Gastas a &ida entre p a!as mes destru'dasT E todo esse i;o e etrVni!o *ue te rodeia no te into;i!a O7 Into;i!ado por um mundo te!no ")i!o em fran)a hos e e !aminha de um ado para o outro !oando o *uei;o en*uanto pro!ura !abos de fios pe ados *ue sir&am !omo !ondutores de ener)ia, de e etri!idade, de pensamento. 8uando perdido em entra&es neur"ti!os se)ue os fios espa hados pe o !ho, para a!har a )uma !onduo para seus ra!io!'nios. :ensamento i)ado ao fio !ondutor por pura ateno, 1 *ue seus !orpos no se atra&essam ainda. O fio . a materia izao de a )um sentido, . sua forma de se re a!ionar !om o i;o, *ue para e e . )arimpo, a se)unda natureza, um meio de e;er!er sua profisso da 1u&entude, ar*ueo o)ia. (az suas a&enturas no entu ho. 9ozinho a tantos anos, na*ue a so ido dos beberr-es *ue bebem sozinhos, 1 no sonha !om nenhuma !ompanhia humana. 9o essas atas, esses !idos *ue he asse)uram so idez. Obser&a *ue aos pou!os seus pensamentos fi!am mais simp es, me;e nas !oisas pe*uenas e o mist.rio ad&.m da'. 8uando o mist.rio se transforma em um pai )i)antes!o, onipresente !omo 2eus, fe!ha os o hos se)urando bem forte uma pedra de *uartzo e sofre por e;!esso de humanidade. Os ob1etos o sa &am de um pro&&e ostra!ismo, ou ainda he permitem sentir+se mais pr";imo da natureza. :ensa+a !omo um )rande 1o)o de interao, mo&ente e !ontin)ente. 9ua &ontade de des!rista izar os rastros !i&i izat"rios !omeou !om a eitura do i&ro de #.G /a ard, O Mundo de Crista P, desde ento ima)ina, ao seu modo, *ue a )rande ambio dos homens . !rista izar o mundo inteiro, torn+ o uma tremenda m*uina asfa tada e esfuma!enta. 9eu de&er de traba hador menor, . in&erter o pro!esso desen&o &imentista, de&o &endo para natureza suas mat.rias em estado bruto. 2essa forma atua !om suas duas prin!ipais fissuras4 estar perto dos ob1etos t.!ni!os, e destru'+ os. 9ua &iso de re!i! a)em difere das habituais, *ue &6em em um ob1eto o reapro&eitamento de materiais para feitura de um outro ob1eto. E e prefere pensar *ue sua misso . a de ser um re!i! ador do p aneta e no de ob1etos. Esses pensamentos me)a oman'a!os he produzem sobressa tos no !orao, nessas horas sente um teso des!ontro ado, uma insa!iabi idade, fome de !oisa. 9e masturba esfre)ando+se na parede de monitores, nos e etrodos, e !om a1uda de um !on&ersor de ener)ia banha+se de e etri!idade em bai;a &o ta)em, )ozando !om o !ho*ue. >aros momentos em *ue faz amor. Momentos raros mas !ada &ez mais intensos. 9ente+se afetuoso e !onse)ue fa ar a )umas pa a&ras do!es para essas !orrentes &i&as. Com o !orpo a i&iado, a!ari!ia seu meio !om )ratitude. Tudo a sua &o ta tem &idaT O Lumbi+antena est a!ossado por e;!esso de informao, o A *uimista se entre)a a sua pr"pria transmutao. Rm se fra)menta na )rande rede, outro se sustenta !om a e etri!idade. O Lumbi+ antena e o A *uimista se en!ontram4 L+a4 O *ue &o!6 est fazendo7 A4 8uebrando uma pedra de ma a*uita L+a4 :ara *ue7 A4 :ara !riar um os!i ador de e etri!idade L+a4 Io!6 &ai !o o!ar isso no mi!ro+ondas7 A4 Iou disso &er a pedra, &ai &irar '*uido L+a4 Xrisada e;a)erada, bate o p. no !hoY diz4 fas!istaT

O :ara !onhe!er mais profundamente o traba ho de des!rista izao e e;trao de ouro de hardAares &e hos de !omputadores, &er o inC4 http4@@;;n.or).uC@doCu.php7idEde!rDsta ization P 5i&ro de fi!o !ient'fi!a de #ames Graham /a ard, *ue narra a hist"ria da !rista izao de um bos*ue na Afri!a, onde todas as r&ores e pessoas *ue e;istem no o!a &o se transformando em !rista . A epidemia &ai )anhando dimens-es desastrosas. A hist"ria . sobre um dos poss'&eis finais da humanidade, assim !omo a re ao desta !om o tempo e !om a &ida. Cfe. /a ard #. G. /ar!e ona, Minotauro, %NN%.

(az dez anos *ue a Ciber+bru;a manipu a er&as, temperos e ra'zes. 9abe !riar ambiente imersi&o, se or)u ha disso. Tem &isitado po&os ind')enas atino+ameri!anos !om *uem tem parti!ipado de rituais !om p antas de poder. Nos $ timos anos tem se dedi!ado a )uiar a )uns rituais !om !h de aDahuas!a. Iende o ritua para !onterrZneos *uando est na Europa, . a forma *ue !onse)ue finan!iar sua aprendiza)em nos paises do su . 8uando !onse)ue &er a serpente em forma de 2NA M e sente sua te;tura, suas !ores, a )randiosidade do seus mo&imentos, a!eita o fato de ser bem pe*uena e estar embrenhada no mist.rio. :ensa !onstantemente em sua me morta, *ue he ensinou ser uma Ai!!aN. A Ciber+bru;a tamb.m sente+se perdida, depois de tantas ra&es, tantas !ree #arties, tantos a u!in")enos, tantos ami)os perdidos por o&erdoses e doenas )ra&es, !onse)uiu a )uma independ6n!ia. En!ontrou na net3or4 um modo de &i&er seu de 'rio. 9e por um tempo &is umbrou a inte i)6n!ia e;pandida, a unio dos !.rebros produti&os em )rande es!a a e se en!antou !om a possibi idade de mu tip i!ar+se em rede, a)ora sente+se &azia, sua ener)ia su)ada. Cada su1eito e;i)e seu re!onhe!imento pessoa , profissiona e pre!isa de amparo afeti&o e t.!ni!o, isso a e;aure. (oi *uando notou *ue a demanda dei;ou de ser en!ontro para ser re!onhe!imento *ue !omeou sofrer, es!apar para retiros !ada &ez mais on)os, em bus!a de outro tipo de inte)rao !om o mundo. 9ua estabi idade aparente no reso &e o es&aziamento. 9ofre de ansiedade por &6r+se !er!ada de perse)ui-es. 9eus ami)os mais honestos se entre)am [s institui-es. Os mais idea istas sofrem puni-es 1udi!iais. O mundo de abertura e iberdade prometido pe a internet dos anos N,, &ai se tornando autof)i!a, definha num !onsumismo i imitado e perse!ut"rio, em n$! eos de a-es !ada &ez menores, ou em redes so!iais de&astadoras, *ue torna a &ida !omum um espet!u o !otidiano, fra)mentado, sem importZn!ia. No suporta &er a internet submetida aos or)os de !ontro e e finan!eiros, sente isso !omo um )rande fra!asso da sua )erao. 8uando bebe aDahuas!a en!ontra !om fre*u6n!ia um persona)em, !omo de hist"rias em *uadrinhos, uma esp.!ie de J!urin)aK *ue he !hama pe o nome e he !on&ida para !aminhar. E a teme en!ontrar a fi)ura, pois pensa *ue e e . o pr'n!ipe do netAorC %,. E a diz no, e e insiste. Rm dia andou uns passos em sua direo, mas pensou *ue seria tra)ada pe o 1o)o. Embora !onhea o netAorC e saiba dos seus en!antos e ris!os, teme *ue ao se)uir os passos do J!orin)aK se1a tra)ada
M :ara muitos aDahuasCeiros . !omum depois de um !erto tempo de uso do !h, a &iso das serpentes. #eremD NarbD es!re&eu um i&ro intitu ado Cosmic Ser#ent 5 6-, 5 and +he Origins o! 4noledge @ %NNN+ Ed. :hoeni; :aperba!Cs @ R9 dispon'&e nesse inC + http4@@AAA.indDbaD.or)@up oads@0,%%@,<@%P@!osmi!serp.pdf + Nesse i&ro e e e&anta a hip"tese de *ue a &iso das serpentes remete [ ima)em do 2NA, as !obras *ue se !ruzam no ar !one!tando a terra e o !osmos. (az um e&antamento de &rias !u turas *ue tem !omo paradi)ma as serpentes !ruzadas e a refer6n!ia a bio o)ia mo e!u ar. \ um i&ro de desenhos *ue . refer6n!ia para an ise das serpentes de :ab o Amarin)o = ADahuas!a &isions = :ub isher + Inner Traditions] (irst Edition XMaD %0, 0,%%Y *ue pode ser &isto par!ia mente nesse inC4 http4@@AAA.inte)ra booC.!om@Ap+!ontent@up oads@0,%0@,3@Amarin)o+:ab o+ADahuas!a+ Iisions.pdf N >e i)io pa), po ite'sta, dada a feitiaria e re ao espiritua entre humano e natureza = !ara!ter'za+se pe o matriar!ado e adorao a deusas. Tem apro;imao !om manipu ao de er&as e p antas de poder. Cfe. Wi!!a = 7agic4al beginnings 5 , Stud8 o! the Possible Origins o! the $ituals and Practices Found in this 7odern +radition o! Pagan 9itchcra!t and 7agic42 9orita d^Este F 2a&id >anCine = 0Q Edio = Ed. A&a onia = 0,,M = En) and +R_ %, O i&ro de Graham \arman sobre /runo 5atour o apresenta !omo o pr'n!ipe des&e ador de um mundo de netAorCs = de a ianas, de !ai;as pretas, !ompa!tua-es entre e ementos *ue podem ser pessoas, pedras, &entos, metais, ideias. 9" e;iste no mundo a ianas feitas atra&.s de !onstantes ne)o!ia-es, )anhos e perdas !onforme essas ne)o!ia-es se !onstr"em. 5atour mistura o reino da natureza !om o reino humano onde tudo !ompa!tua. A po 'ti!a dos homens . a po 'ti!a das !oisas, mesmo *ue !om diferentes t.!ni!as. A te!no o)ia perde o estatuto de !i6n!ia. No se trata mais de !o e!ionar *uest-es de fato a!er!a do mundo, mas de !omposi-es. Em :a science, 5atour es!re&e em Irr.du!tions, no es!" io de <.O.0.%, c;est :a #oliti0ue continue #ar d;autres mo8ens XA !i6n!ia . po 'ti!a !ontinuada por outros meiosY. Tudo . !ompa!tuao. Nada . !omposto de uma !oisa ou de outra, tudo pode ser !om+posto em outra netAorC, a ianas podem ser refeitas, repa!tuadas, rene)o!iadas. O :rin!e of NetAoCs e;or!iza da natureza o ob1eto fi;o, pronto, !onstante. Cfe. \arman, G. X0,,NY Prince o! -et3or4s, Bruno :atour and 7eta#h8sics, Me bourne4 re+press . E Cfe. 5atour, /. X%NM<Y Irr.du!tions, in4 Guerre et :ai; entre Mi!robes, :aris4 Anne+Marie M.tai i..

para uma esp.!ie de Cubo%%, de onde ta &ez no !onsi)a &o tar. Todo esse burburinho das !oisas !omuni!antes !riando re a-es in!essantes, fazendo po 'ti!as e a ianas *ue e a des!onhe!e he d medo. Tem medo de se fra)mentar, de no suportar o ru'do, de saber+se despreparada para saber de tamanha afe!o. :ressente *ue pode ser despedaada, sua ener)ia &ita de!omposta, !omo se entrasse em um i*uidifi!ador )i)antes!o. No . s" o aberto des!onhe!ido *ue a apa&ora mas tamb.m a ! austrofobia. Teme os ambientes fe!hados, as so!iedades se!retas, a !ompa!tuao !om determinados re)imes, se assusta !om as )arras morais *ue ne es se a!endem. Os ims *ue podem prend6+ a, imobi iz+ a. :ensa no !urin)a !omo a personifi!ao de um medo )enera izado. Como se o persona)em se prestasse a e&ar part'!u as do uni&erso para um bura!o ne)ro desinte)rador. :or isso e a fo)e, mesmo *ue este1a !uriosa, seduzida. A Ciber+bru;a e o A *uimista se en!ontram4 C+b4 /ebe esse !h, &ai te fazer bem, . um !h ;amZni!o. A4 /ebe &o!6 o ouro, no . ;amZni!o, . do mundo. C+b4 9eus metais pesados fazem ma para o or)anismo. A4 Cada um tem a natureza *ue he !on&.m. C+b4 Io!6 a!redita mais em minerais do *ue nas p antas. A4 Eu no tenho medo do s" ido e do *ue me resiste. C+b4 Io!6 de&eria se inte)rar um pou!o mais !om a natureza. A4 :or a!aso os minerais no so natureza7 Tens prefer6n!ia por !ores, te;turas7 8ua . o !rit.rio7 C+b4 :or a!aso pensas *ue as !idades tamb.m so natureza7 A4 9im, uma esp.!ie de subnatureza, produto da !a!a humana, uma f oresta !rista izada. Est a' para ser disso &ida. C+b4 Io!6 pretende disso &er todas as !idades7 A4 Cada um tem a utopia *ue he !on&.m.

Esse assunto . interrompido por um )rande baru ho, !omo uma !a&a aria, uma festa e etrVni!a. S uma pe*uena mu tido *ueer%0 *ue se apro;ima. Cone!tadas em !abos, fa os monstruosos, ms!aras de burro, autofa antes, i)am as !ai;as de som e os dois pro1etores, !o o!am pe*uen'ssimos mi!rofones nos bura!os dos !orpos, bo!a, !$, &a)ina e se pVem a in&adir os espaos sonoros, espa!iais e ima)inrios. A Cade a de )uerra )rita4 Corpo i&re, a ma i&reT Combatemos a !u tura de )6nero in!rustada nos nossos !orpos e nos seus !orpos. :or !ausa da sua !oni&6n!ia !om a produo de sub1eti&idade em massa, nossos sofrimentos so terr'&eis. 2iante da demanda de es!uta, todos ar)am seus afazeres e &o apro;imando+se do o!a da !ena. A Cade a de )uerra%3 est &estida de )esso dos p.s a !abea %<. E a diz *ue . !urandeira e forte o
%% (i me Cube 5 de Ii!enzo Nata i %NNP = onde sete des!onhe!idos se &6em de repente em um !ubo !heio de portas e sa'das para outros !ubos, a )uns etais, outros !heios de desafios, mas no !onse)uem sair da*ue e u)ar. O fi me . a uta de es para a!har a sa'da, no entanto a maioria morre. %0 :e*uena mu tido *ueer faz refer6n!ia ao te;to de /eatriz :re!iado JMu tid-es *ueerK4 notas para uma po 'ti!a dos `anormais` Cfe. >e&ista Estudos (eministas, &o . %N, n$m. %, #aneiro+abri , 0,%%.Rni&ersidade (edera de 9anta Catarina, 9anta Catarina, /rasi . %3 >efer6n!ia ao i&ro de \einri!h &on _ eist J:entesi eiaK :orto Editora = :ortu)a +. \ist"ria da rainha amazVni!a e sua pai;o fata por A*ui es. \ist"ria retomada por 2e euze, *ue fa a das amazonas !omo m*uinas de )uerra, ou ainda de :etensi eia !omo &i&endo o de&ir !ade a durante a uta !om A*ui es. Cfe. Gi es 2e euze e (. i; Guattari. Mi : atos U = Capita ismo e Es*uizofrenia = Editora 3< = 9o :au o, %NNP. %< >efer6n!ia a performan!e de 2iana Torres = a pornoterrorista = *ue !obriu o !orpo de )esso e fez a performan!e des!rita a!ima, pedindo *ue o p$b i!o !o o!assse em seu !orpo seus piores traumas, para o)o em se)uida ser !hi!oteada por uma dominadora, *ue despedaa o )esso. E a 6 os ;in)amentos en*uanto !aem do seu !orpo. 5inC

sufi!iente para !arre)ar a dor de todos os presentes. A )u.m passa !om uma bande1a de tinta e e a pede para *ue as piores pa a&ras !om *ue os presentes foram traumatizados na &ida, se1am es!ritas no seu !orpo en)essado. Rm a um se apro;ima de a es!re&endo seus piores mart'rios4 /urroT Es!ra&oT :obreT 2e in*uenteT /i;aT Ma!histaT /oio aT Miser&e T (ra!aT :utaT 2esonestaT Est$pidoT Morto+&i&oT (eioT ($ti T 9o&inaT MedrosoT Ca)oT 9uperfi!ia T (as!istaT MonstroT Mes*uinhoT

9eu !orpo aos pou!os &ai sendo preen!hido por todos esses ;in)amentos at. *ue a Cade a de )uerra se pVe de *uatro. E *uando os presentes param definiti&amente de !o o!ar seus ran!ores no )esso, apare!e uma dominadora, !om um !hi!ote e .tri!o !one!tados a duas !ai;as de som e !omea )o pear o )esso !om um !hi!ote, en*uanto a !ade a )rita os nomes *ue he &o sendo arran!ados do !orpo. Rm por um. O som . e;tremo, as !ai;as de som &ibram !om as batidas e os berros. 2e dentro dos fran)a hos sai um !orpo n$, !om ris!os de san)ue em toda a pe e. 2iz a )o !omo4 9obre&i&i e &ou &in)ar+me. Eu sou um #esus *ue no morreT E mesmo assim os sa &o, !ristos de merdaTTT Apesar de muitos no se !onsiderarem !ristos na*ue e u)ar, o ham !om o har !oni&ente para a sesso de e;pur)ao e de a )uma forma sentem+se um pou!o mais a i&iados. Trata+se de uma outra purifi!ao, a !rena na dor !omo um ant'doto [ dor !omum. O fato de e&ar uma surra de !hi!ote em frente a todos, ao in&.s de enfra*ue!6+ a he faz forte. No *uer ser uma super hero'na, muito menos uma santa. 8uer ser porno)rfi!a e &io enta. Toda essa !rendi!e po iti!amente !orreta dos ami)os ati&istas he d nuseas. No a!eita a humi hao !omo forma de !ontro e, bus!a nesse estado !omum a tanta )ente, o motor de sua fora. A est.ti!a destruti&a e do orosa de suas apari-es so uma forma de fazer o !orpo pensar a si mesmo, tomar !ons!i6n!ia de si e se empoderar a partir do seu mo&imento estti!o, da sua para izia, do modo !omo !onse)ue se e*ui ibrar da i de onde insiste em se manter, ou *ue os outros he mant.m. No for1a um no&o !orpo para produzir mem"ria, mas fora o !orpo e;a)erar seu pr"prio humor, sua pr"pria mem"ria. No . um ritua santo, . um ritua ma dito, *ue e&a ao )ozo santos e per&ersos.
da performan!e http4@@AAA.dai Dmotion.!om@&ideo@CPb)bPMnsNU51d0MCIR

Cade a de )uerra e a Ciber+bru;a se en!ontram4 C+b4 /ebe esse !h, &ai te fazer bem, . um !h ;amZni!o. C+)4 Eu )osto de !oo desti ado. C+b4 Mas . bom para tua sa$de tomar esse !h. C+)4 No momento o bom para minha sa$de . sentir meu san)ue es!orrendo. C+b4 9e &o!6 se !uidasse mais um pou!o, teria mais ener)ia, no fi!aria a imentando esse esp'rito de morte, esse seu impu so de destruio &ai te e&ar antes do tempo. C+)4 A morte no me preo!upa, me preo!upa . a repetio dessa adainha de auto+ preser&ao h *ua *uer !usto. C+b4 Essa adainha pode fazer !om *ue a &ida se torne mais p ena, *ue &o!6 sinta mais profundamente o sentido de e;istir. C+)4 Tomamos o !h, depois tomaremos &odCa, *uero &er a Ciber+bru;a b6bada. C+b4 (e!hadoT

A pe*uena mu tido *ueer retoma suas mesas de som, seus instrumentos se;uais e etrVni!os, seus aparatos t.!ni!os e re!omeam suas prti!as se;uais e .tri!as. Os mi!rofones enfiados em seus bura!os fazem &ibrar o !orpo e pro&o!am sensa-es er"ti!as inusuais. As perfura-es so feitas !om a)u has i)adas por !abos a mi;ers *ue amp ifi!am enormemente o som da a)u ha atra&essando a pe e. A uz tamb.m pro&o!a &ibra-es sonoras e &ai sendo e;perimentada nas pessoas e ob1etos presentes. Rma )rande or)ia e etrVni!a se ini!ia. \a!Cers, pro)ramadores e e etri!istas se 1untam na roda e !omeam de!ifrar os dados emitidos da pe e dos !on&i&as. O en!ontro da e etri!idade !om a pe e produz ru'dos inauditos, *ue dizem da e;!itao *ue permeia o ambiente. O en!ontro da mat.ria !om o !orpo emite uminosidades *ue !ombinam !om a tarde ardida. A or)ia e etrVni!a se mant.m por &rias horas, at. *ue a )u.m !on&ida todos para ir para a !a!hoeira. >oupas, pedaos de sensores, fios &o sendo ar)ados pe o !aminho, !omo mar!a, ou ainda, !omo pista. A Cade a de )uerra e a Ciber+bru;a des&iam do !aminho, *uerem !on&ersar. 9e embrenham pe o mato !om as antenas para es!utarem !om pri&a!idade os sat. ites. >eso &em interferir em um dos !anais da Ii&o, 1 *ue o assunto de as, . &ida. C+)4 Teu ponto de e*ui 'brio . a bus!a desesperada por sobre&i&er a era do !ontro e, bus!as na an!estra idade uma b$ssu a, um resto para *ue te !one!tes e 1 no sintas o peso da tua e;ist6n!ia. Com esse !ontato s" disfaras tua de!repitude. C+b4 Tua apario &io enta s" ressa ta o !ontro e, &o!6 uti iza a &io 6n!ia, a arma do inimi)o, no !ria nada diferente disso, teu instinto . homi!ida, &o!6 *uer !ontaminar o mundo !om o teu ran!or. C+)4 Eu sou menos humanista do *ue &o!6 pensa, e se uso a arma do inimi)o . por pens+ a efi!iente. 9e . !apaz de despertar tanto desespero, . tamb.m !apaz de despertar a )uma iberdade. Me a imento de a. E a me supre. Mas ao !ontrrio de &irar es!ra&a ou sa &adora, me torno menos pessoa, eu sou um monstro. E *uero ser mais monstro ainda. C+b4 No )osto de &io 6n!ia, para mim . fa ta de ar)umento. S o re)ime do terror. O seu respeito . )arantido pe o medo *ue produzes nas pessoas. E as no tem tempo de pensar, nem de !riar a ternati&as, e as fi!am amedontradas !om tua postura, e por medo te adoram. C+)4 Eu nun!a ti&e medo de nenhum mito. Gosto de ser adorada. O *ue fao pode ser admirado. Mas &o!6 se en)ana em dizer *ue me adoram por medo, e;iste outra pa a&ra, fas!inao. S o *ue se sente pe as tempestades, pe os &entos fortes. As a-es tem muitos

outros sentidos para a .m da tua ")i!a amedrontada. C+b4 Io!6 prefere a!reditar nas sensa-es !omo se e as fossem a $ni!a fonte de !onhe!imento, tem outras. Eu prefiro por e;emp o e;istir mais inte)rada, pensando *ue minhas &erdades !ontam menos *ue a e;peri6n!ia de estar &i&a. :refiro a!reditar mais na e;uberZn!ia do *ue na fa ta. 8uando &6s a pororo!a no a amas por fas!inao, mas por*ue tu mesmo . pororo!a, te tornas !oni&ente. Admitir a paz !ertamente no . to f!i !omo admitir a )uerra. E isso no . uma oposio. C+)4 A paz no . uma oposio a )uerra7 O *ue seria uma oposio [ )uerra7 a !e ebrao7 Io!6 1 este&e na )uerra7 # &iu !orpos muti ados7 O zumbido do bombardeio7 Io!6 a!ha *ue pode !u ti&ar uma !u tura hippie no meio de uma !atstrofe7 C+b4 A!ho *ue o !ontrrio da )uerra . a ne)o!iao. Considero bem mais f!i assumir a )uerra !omo a )o ine&it&e , !omo !u tura humana, da *ua no temos !omo es!apar. Rti izar ar)umentos de )uerra s" refora a esdr$;u a in&eno. 9e no tens meios de e&it+ a, me hor ser sua !$mp i!e. S o *ue sua ao me faz pensar. Io!6 se rende. C+)4 # seus !hs ;amZni!os e sua pureza me fazem pensar numa situao humana dep or&e , mendi)a, *ue sonha !om o para e ismo e *ue a!ima de tudo, ne)a o mundo *ue &i&e. :erdoa todo sofrimento e por isso o repete.

Tinha )ente es!utando a !on&ersa, *ue pare!ia um pro)rama de rdio &ia sat. ite. A )uns !aminhoneiros *ue se)uiam pe a /> %O3 rumo a 9antar.m a!haram o !ana de emisso e !omearam a tirar sarro de as4 C%4 Estou pa)ando para &er essas *uen)as ao &i&oT C04 To nos es!utando )ostosas7 Iem dis!utir isso a*ui no !aminho suas matra!as. C+)4 9ai fora in)uarudoT C%4 A moa . desbo!ada, !o o!a tua bo!a a*ui in)uaruda. C04 S ner&ozinha a bi;inha, ai se eu te pe)o ahahahaha. C+b4 Ami)os, se &o para 9antar.m nadem no >io Tapa1"s por mim e apro&eitem para se purifi!ar um pou!o !om a )um po&o ind')ena no !aminho. C04 Oh tem uma boazinha na !on&ersa, a ne)uinha )osta de !hupar7 C+)4 Chupa meu !$ imbe!i , *ue apro&eito pra !a)ar na tua bo!aT A Ciber+bru;a e a Cade a de )uerra 1 esto um pou!o a tas. (eministas !omo so sentiram+se a)redidas pe os !aminhoneiros. E as no entedem !omo uma !on&ersa to importante !omo a *ue esta&am tendo possa ser moti&o de es!rnio ma!hista. Esto tristes. No *uerem pensar ma de todos !aminhoneiros, nem de todos os homens. 9ofrem um terr'&e ma estar. 5hes !usta i)norar a !ena. (oram a)redidas &ia sat. ite. (oram &io entadas. :ensam na !ondio das outras tantas *ue no so &ozes, mas !orpos no meio das estradas. As !ade as sem direitos, as bru;as sa!rifi!adas. As *ue no tem para onde fu)ir sem *ue si)nifi*uem a mesma desmesura, !oisa sem !abimento, *ue ser&e pra uma !oisa s" at. no ser&ir para mais nada. Os )ozos perdidos. A profunda inferioridade, o traba ho es!ra&o. As mu heres !hanta)eadas pe a re i)io, pe a presso do pe!ado, do mer!ado, os !orpos estuprados e sem &a or. A an)$stia as in&ade. Esto pe*uenas, diminu'das e !horam por a )o muito maior *ue a zombaria dos !aminhoneiros. Muito maior *ue suas !ons!i6n!ias po 'ti!as. E as !horam pe a impossibi idade da !omuni!ao. :e o binarismo do mundo, pe a in!redu idade na esp.!ie, por sua pr"pria impot6n!ia. Tanto traba ho disperdiadoT O mundo no muda !om &o!6. Nosso traba ho no fundo, . de e iteT No sofrimento en!ontram a )uma afinidade. Os !aminhoneiros pro&o!aram a sua apro;imao.

9aem do o!a da es!uta e &o diri)indo+se meio automati!amente [ !a!hoeira, onde ha!Cers e *ueers !e ebram o en!ontro do !orpo !om a mat.ria. E as duas des!obrem !oisas em !omum4 no )ostam de homens e apre!iam se masturbar em r&ores. Esto nuas, b6badas, ainda !horosas mas ini!iam uma !ompetio en)raada, de *uem )oza primeiro nos )a hos das r&ores. A a e)ria &o ta, ri e !hora. Os parti!ipantes da pe*uena mu tido *ueer fazem apostas, riem muito das !enas ob!enas *ue a Ciber+bru;a e a Cade a de )uerra fazem !om as r&ores, ora se surpreendem, ora entusiasmam as !ompetidoras em !oro )ritando4 e!ose;, e!ose;, e!ose;%UTT Todos sabem *ue as !ondi-es esto prop'!ias para re!omear a suruba na f oresta, os e ementos esto dispon'&eis e aparentemente e;!itados. A )ua est e;!itada, as pedras esto e;!itadas, as fo has esto e;!itadas, as r&ores esto muito e;!itadas, at. o ar est e;!itado, e a pe*uena mu tido *ueer responde a tudo isso a)arrando+ se nos e ementos, num ! ima de sensua idade sub ime onde humanos e f oresta se !onfundem. Os desa&isados *ue por a!aso passam na !a!hoeira se impressionam !om a*ue as ima)ens !ho!antes, in!o&enientes e profundamente er"ti!as. Os !aminhoneiros se)uem sua estrada pe a /> %O3 rumo a 9antar.m, !ontinuam !on&ersando, no !om a mesma fe i!idade desp"ti!a e ma!hista !omo *uando as mu heres esta&am uti izando a fre*u6n!ia de sat. ite *ue !ostumam uti izar, mas um pou!o mais si en!iosos, ta &ez pensando *ue se no ti&essem sido to ofensi&os, as mu heres seriam mais af&eis e ta &ez hes di&ertissem um pou!o durante a &ia)em. 9ur)e a d$&ida se ainda os esto es!utando. Rm pin)o de paran"ia os in&ade. Chamam e as de no&o, mas e as no respondem. Ta &ez este1am na es!uta. 8uem mais estar na es!uta7 9abem *ue o *ue fazem . i e)a e *ue ta &ez este1am sendo rastreados. As mu heres de&eriam ser menos mora istas diz um, sempre esse !ho*ue *uando en!ontram homens de &erdadeT O outro responde, pois .... E es esto e&ando !arre)amento de materiais de !onstruo para 9antar.m. O A *uimista e o Lumbi+antena !ontinuam seu impasse. Rm pensando em por*ue seria fas!ista mode ar a mat.ria, en*uanto o outro no pensa nada, pe o menos no !onse)ue e e)er nenhum pensamento, 1 *ue uta !om seu pr"prio !orao para *ue este !ontinue batendo norma mente e no o faa ter uma !rise de pZni!o nesse momento. O Lumbi+antena sofre de ata*ues de pZni!o. 9abe *uando isso !omea a!onte!er. 9uas $ timas estrat.)ias tem sido en&iar sinais de !omando para o !.rebro. Mesmo *ue no a!redite na di&iso entre a ma e esp'rito tem a )o *ue no entende. 8uem manda sinais de !omando para o !.rebro, o !.rebro7 :ensar em seu !.rebro di&idido en&iando mensa)ens anta)Vni!as s" he aumenta a ansiedade. No re!orre a nenhum deus nessas horas, tenta idar !om as mensa)ens trun!adas *ue seu !orpo re!ebe. 9abe *ue a sensao . de medo. Muito medo, !omo se uma situao de ris!o !ru!ia esti&esse a!onte!endo. 9eu !orpo est a armado. 9eu !orao bate desesperadamente, sente tonturas, fa ta a respirao, est em um boein) em *ueda i&re pe)ando fo)o. Tenta respirar profundamente e seus 1oe hos se dobram, . &en!ido pe a )ra&idade, no tem para onde !orrer, no !onfia em nin)u.m. 9eu ou&ido ou&e um zumbido e;tremo, um noise, pre!isa en!ontrar seu rem.dio mas no o en!ontra, no sabe onde o dei;ou. No sabe o *ue teme, mas sabe *ue pode morrer. As !enas mais !ru.is in&adem sua !abea. :ensa em um sanat"rio, est !om medo de estar ou!o, no tem !ontro e sobre os pr"prios !omandos, e !omea )ritar insande!ido4 morre a)oraT Morre a)ora. MorreT O A *uimista a!ompanha !om o o har esse desespero e pensa em atar o Lumbi+antena !om fios de !obre, !o o!ar a )uns metais en!ima de e. 9ai em bus!a de sua medi!ina a ternati&a e &o ta !om
%U Traba ho de Annie 9pinC e e E isabeth 9tephens *ue h a )uns anos &em fazendo !asamentos !om os e ementos da natureza, se1a !ar&o, r&ores, so , ua, prata, ouro, e as rei&indi!am a terra e a natureza !omo amantes, no !omo me. 5inC4http4@@se;e!o o)D.or)@e!ose;+Aeddin)s@

uma sa!o inha !heia de materiais. Carinhosamente ata os p.s e os braos do Lumbi+antena, !o o!a todos metais dispon'&eis en!ima do seu !orpo, sai em bus!a de pedras e &ai tapando o Lumbi+ antena at. *ue este some *uase inteiramente. O Lumbi+antena no para de emitir !omandos. Me enterraT MorreT Me enterraT Morre a)oraT Este ritua est a!onte!endo h mais de uma hora e aos pou!os o Lumbi+antena &ai se a!a mando. O A *uimista est ainda preo!upado !om *uais metais !o o!ou no peito e *uais !o o!ou no bai;o &entre. As &ezes &o ta a tro!ar um meta por uma pedra. Tem 1aspe, prata, !obre, !rista , ametista, )ata, pedras o!ais simp es, fios, mouses e &rios pedaos de ata. O A *uimista senta+se ao ado do Lumbi+antena e !omea raspar uma das pedras simp es, para e;trair ferro. 8uando !onse)ue a )umas )ramas de p", intuiti&amente passa o ferro no rosto do Lumbi+antena. (az um !'r!u o na sua testa, passa um pou!o em suas t6mporas, depois atras das ore has. Assopra de i!adamente para retirar o e;!esso de p" de ferro. Espera *ue o Lumbi+antena se re!omponha. E e se re!omp-e. /a bu!ia a )o e;!6ntri!o !omo4 :orra, estou &i&oT L+a4 Tenho sofrido ata*ues &io entos. No estou idando bem !om a situao. Estou sendo perse)uido. >astrearam meu I:, fe!haram dois dos meus ser&idores, estou tentando traba har !om a rede fe!hada, mas est !om fa ta de a!esso. As pessoas esto !om medo. Tenho andado em !'r!u os. No estou !onse)uindo desen&o &er nada. A!ho *ue meu !.rebro est sendo ha!Ceado, estou !heio de &irus. :erdi o !omando. A4 XIai retirando &a)arosamente as pedras de !ima do Lumbi+antenaY L+a4 O mo&imento est perdendo foras. 9omos muito pou!os. No estamos !onse)uindo fazer resist6n!ia. Estamos perdendo tempo, sobre&i&endo. A4 Io!6 a!ha *ue seu ata*ue de pZni!o tem a &er !om a !iber)uerra %O7 L+a4 # no h !iber)uerra, n"s estamos perdidos. 9ou um !orpo emprestado. Os inimi)os me ata!am !onstantemente, estou &isibi izado demais. :or mais *ue tente me es!onder, me rastream. S mais s.rio do *ue pare!e. Ou sobre&i&o ou ha!Ceio, mas no tenho mais sa$de para ha!Cear nada. 9e eu su!umbir a)ora, os outros tamb.m su!umbem. Eu sou uma esp.!ie de ma1or. Eu sofro do !omp e;o 0U,%. Comp e;o 0U,%%P = Ficction Sci incor#oration O drama de _usana)i MotoCo Xma1orY. A rebe io dos andr"ides E a sabe *ue no . um ser humano !omum. 9ua mente . !ontro ada. Tem d$&idas se seu !orpo . de )ente &i&a ou morta. Tem um )host, um esp'rito. 9abe identifi!ar a si mesmo dentro da &asta e infinita rede. Tem habi idades, sentimentos. S uma forma de &ida em pro!esso de indi&iduao%M + no . estti!a. No !on!orda !om os *ue diferen!iam os humanos dos robos a partir de suas atribui-es )en.ti!as. No antep-e o or)Zni!o e o no or)Zni!o, pensa *ue tudo *ue h . natureza. 9eu !.rebro . neuro+te!no ")i!o, sua matriz antropo ")i!a . a informao. S !apaz de auto+transmutao. Modifi!a+se estrutura mente
%O Ciber)uerra tamb.m !onhe!ida por )uerra !ibern.ti!a, . uma moda idade de )uerra onde a !onf itua idade no o!orre !om armas f'si!as, mas atra&.s da !onfrontao !om meios e etrVni!os e informti!os no !hamado !iberespao. No seu uso mais !omum e i&re, o termo . usado para desi)nar ata*ues, repres ias ou intruso i '!ita num !omputador ou numa rede. Cfe. http4@@pt.AiCipedia.or)@AiCi@Ciber)uerra %P Animao 1aponesa baseada em um man) de fi!o !ient'fi!a4 <host in the Shell = diri)ido por Mamoru Oshii, %NNU+ !ooperao entre #apo e Estados Rnidos. O ambiente de <host in the Shell . !DberpunC ou p"s+!DberpunC, por.m o autor fo!a mais nas ramifi!a-es .ti!as, fi os"fi!as e so!iais da fuso em massa da humanidade !om a te!no o)ia, o desen&o &imento da inte i)6n!ia artifi!ia e a onipresena da rede de !omputadores !omo uma oportunidade para rea&a iar assuntos !omo a identidade pessoa , a sin)u aridade da !ons!i6n!ia e o apare!imento do trans+humanismo. Cfe. http4@@pt.AiCipedia.or)@AiCi@GhostHinHtheH9he %M >efer6n!ia a teoria do prin!'pio de indi&iduao de 9imondon, Gi bert. 5aIndi&idu et sa Genbse :hDsi!obio o)i*ue. :aris4 :R(, %NO<. e J5aIndi&iduation :sD!hi*ue et Co e!ti&eK X%NMNY

e transmi)ra de !orpo. 9eu !iber+!.rebro pode in!orporar outros !orpos, !he)a in!orporar em tr6s, *uatro !orpos ao mesmo tempo. Mas isso tem !onse*u6n!ias. Cada !orpo !arre)a suas pr"prias bases de dados, a in!orporao pro&o!a !onstantes a tera-es em seus !"di)os. 9o situa-es de ris!o, pode ser infe!tada e sofrer modifi!a-es nos seu sistema de informao. Tem *ue se es!onder !onstantemente do Estado, da po '!ia e dos ha!Cers a ser&io de a )uma !oorpora!o. 9e torna um ser h'brido na medida *ue en!arna, mas pode perder o !ontro e !om fa!i idade e ne!essita de a1uda e;terna para manter+se a inhada. Essa a1uda e;terna . feita por i)a-es ati&istas e afeti&as. 9ua inte i)6n!ia artifi!ia . mais rpida *ue a do humano m.dio, . amp ifi!ada, dinamizada e sua intuio )anha &e o!idade na medida *ue . e;er!itada, por isso seu ris!o . um pou!o menor do *ue os !orpos in!orporados, *ue podem entrar em !omp e;as !rises ou serem !o apsados. Mas sua ao tamb.m no . se)ura. No ambiente do <host in the Shell h muitos e;perimentos drsti!os *ue pro&o!am a morte tanto dos !orpos or)Zni!os !omo dos !iber+!.rebros. Crianas so uti izadas !omo !ar!aas X!a&a osY, e em suas mentes so imp antadas mi!ro+m*uinas !ontro adas por todo tipo de !oorporao ou inteno te!no ")i!a. MotoCo pensa na iberdade mas !om padr-es muito diferentes das paisa)ens )eo)rfi!as e !u turais dos humanos. 9ua paisa)em . informa!iona e ma*u'ni!a. A!redita na disseminao do saber t.!ni!o, mesmo sabendo *ue esta f. . in&i&e diante do super !ontro e. O !arter de humanizao dos robos . pre1udi!ado pe a formatao fe!hada dos softAares, e os *ue utam !ontra isso so e&ados a !onstruirem or)aniza-es se!retas armadas, para se prote)erem do Estado s" ido, *ue . !omo se !hama pe o menos uma das mfias *ue dominam os meios de !ontro e%N. MotoCo sabe *ue a fuso da humanidade !om a te!no o)ia no . tran*ui a. Essa intran*ui idade . fruto de uma &iso po 'ti!a sobre mat.ria e m*uinas !u ti&adas no seio !i&i izat"rio durante mi hares de anos. O antropo!entrismo !ria a tend6n!ia dos homens sentirem+se superiores ao resto do mundo. O in&estimento nessa superioridade reproduz um sistema de dominao. A ess6n!ia imanente das !oisas no . respeitada, de modo *ue impede+se sua afirmao !omo sin)u aridade, sua indi&idua izao. Assim !omo se pensa a es!ra&ido !omo uma forma de dominao de pessoas e animais *ue no passam de massa bruta, amorfa e sem dese1o pr"prio, da mesma maneira pensa+se o !ontro e sobre a mat.ria e a m*uina. Essa forma de pensar tem !onse*u6n!ias. 8uando a fuso homem+ m*uina !omea a!onte!er em ar)a es!a a )era+se todo tipo de !onf ito e de resist6n!ia. \omem e m*uina !on&i&em em so!iedade, sua fuso . ine&it&e , mas para *ue ha1a poten!ia izao dessa fuso essa re ao de&e se e*ui ibrar. Os robVs re!onhe!em a dominao, assim !omo os andr"ides. Como mat.rias es!ra&izadas sabem do espao de i!ado *ue orbitam. 9entem+se despossu'dos. 9eus pro!essos !onduzidos. No so su1eitos i&res, so pensados para serem $teis e des!art&eis. A fi!o !ient'fi!a !on&o!a de iberadamente a rebe io de robVs e andr"ides. 9o m*uinas fusionadas !om humanidades *ue no a!eitam o pape suba terno *ue hes . dado. A re ao arbitrria pre!isa ser refeita0,. MotoCo promo&e essa transformao. Lumbi+antena e o A *uimista !he)am a !on! uso *ue ambos sofrem do !omp e;o 0U,%.
%N Apesar de _usana)i MotoCo ser fruto de um man) de fi!o !ient'fi!a futurista, as !ara!ter'sti!as dos seus dramas pessoais e po 'ti!os !orrespondem em )rande medida aos dramas !ontemporZneos, onde se en!ontram as hordas *ue po&oam o ima)inrio dessas inhas. 0, Te;to inspirado nas au as trans!ritas *ue o!orreram nos dias ,0@,3@0,%%, %O@,3@0,%% e 3,@,3@0,%% no I(C\@RNICAM:, *uando 5aDmert Gar!ia dos 9antos debatia partes de 6u mode d=e>istence des ob?ets techni0ues !om seus a unos, numa dis!ip ina de p"s+)raduao dedi!ada e;! usi&amente ao debate das ideias de Gi bert 9imondon = Cfe4http4@@!teme.Aordpress.!om@e&entos@informa!ao+te!ni!idade+indi&idua!ao+a+ur)en!ia+do+ pensamento+de+)i bert+simondon

A pe*uena mu tido *ueer entra em um estranho transe. A sesso de amor !om a natureza d u)ar a um profundo ritua sado+maso*uista, ou ainda, um rito de passa)em. O bando se torna uma !ommunitas espontZnea0%. As pedras !ortam. Os pedaos finos de madeira &iram !hi!otes. As penetra-es anais, orais, &a)inais e tamb.m perfura-es da pe e !omeam a!onte!er !om mais in!isi&idade. Rma das mu heres !omea )emer, . a primeira &ez *ue . perfurada. 2iz4 isso *ueimaT Isso *ueimaT Mas sabe da ne!essidade de passar por essa dor para ser inserida na !o eti&idade. A Ciber+bru;a !onsidera a situao e;a)erada. O !arter dramti!o da situao he desperta temor, tenta interferir !om um dis!urso de paz, mas . amarrada na bo!a e nos braos !om pedaos de !ip". Rma esp.!ie de onda obs!ura toma !onta da o!asio, 1 *ue a noite ofere!e suas pr"prias ins')nias. A Ciber+bru;a . atada na r&ore. Rm )a ho em brasa ser&e para ameaar a Ciber+bru;a. Che)ou tua hora, &ai morrer na fo)ueiraT A Ciber+bru;a tenta pensar *ue . uma brin!adeira, mas sente a ambi)uidade nas fa!es *ue a)ora a o ha !om o hos pintados de barro, !aras marrons de pedra, mus)o &erde es!uro atra&essando os peitos e os se;os de fora. 2e repente as pessoas esto s.rias, !om uma !on!entrao des!onhe!ida para a Ciber+bru;a. E a no sabe se isso a!onte!e por !ausa do !h ;amZni!o, e;!esso de !oo ou a )uma outra inf u6n!ia. 9ente medo, e !om a bo!a entre+aberta )rita4 me so taT Mas nin)u.m a ou&e. Rma das mu heres !omea desenhar na sua perna !om um )a ho *ue pare!e em brasa. A Ciber+bru;a pre&6 dor. E;a)era nos mo&imentos e nos )ritos. A )u.m diz4 ana tuas &id6n!ias a)oraT O )a ho des!e da sua entre+!o;a ao 1oe ho, e uma roda de pessoas se forma em &o ta de a. As !aras marrom e !or de imo passam a emitir )ritos )u turais, an!estrais a )u.m diria, !omo fri!!ionados por um !omando in&is'&e . Rm o har *ue no *uer destruir mas *uer &er )ritar, &er pedir perdo. S pre!iso ma!erar a Ciber+bru;a para *ue )anhe um pou!o mais de )ra&idade. :ara *ue sinta mais o *ue passou as in!endiadas, as assassinadas. S um ritua transhist"ri!o. Rma &ia)em no tempo. A !oni&6n!ia do )rupo . impressionante. 9e imitam a respirar 1untos e fazerem mo&imentos repetiti&os. /atem os p.s no !ho e in!enti&am a Ciber+bru;a a!eitar a tatua)em. E a est tensa, pro!ura o o har da Cade a de )uerra. Esta faz um sim !om a !abea para e a, diz4 temos *ue passar por isso para termos proteo. Os tatuados so prote)idos, . o sina de perten!imento. A *ue7 2iz a Ciber+bru;a. E a no )osta de bandos anVnimos e para e os. No *uer ter o sina . No *uer ter nenhum sina . Rm dos parti!ipantes tem um !e u ar !om G:9 !om um pro)rama !apaz de desenhar os passos da tribo, uma esp.!ie de softAare de mapeamento, e e !arto)rafa os mo&imentos da pe*uena mu tido *ueer. E e ofere!e o desenho ao bando, diz4 !opia esse desenho na perna de a 00. O desenho foi de!a !ado na perna da Ciber+bru;a, !om o san)ue de outra pessoa. No foi ma!hu!ada. O desenho desapare!er em bre&e. E a . so ta. Abandona a !a!hoeira. Est !ho!ada, assustada, per!ebe um sentimento !onfuso entre rai&a e me an!o ia. 5he d"i no ter a!eito fazer o ritua de passa)em. 9ente !omo se ti&esse feito um rompimento radi!a !om uma !erta forma de &ida, !omo se ti&esse ne)ado perten!er a essa !ate)oria. Est i&re e terri&e mente sozinha. A )o mudou dentro de a. A!ha *ue no . mais a mesma. Ta &ez tenha *ue fa ar menos, se embrenhar mais no si 6n!io e na bus!a. 5ar)ar definiti&amente o netAorC e &i&er da terra.
0% @222A ha##ens 3hen a congreatation or grou# catches !ire in the S#irit2 @BA abolish status2 Peo#le encounter each other directl8, na4edl8 in the !ace.to.!ace intimate @BA 3e are all in this together2 $itual e>#eriences are not al3a8s #leasant or !un2 t can be terri!8ing to encounter grou# !orces and !ace memories, demonic or di"ine2 C@BA acontece 0uando uma congrega%o ou gru#o #ega !ogo no Ds#Erito2 @BA abole status2 ,s #essoas encontram. se diretamente,Cnuas em uma Entima cara.a.cara @BA Dstamos todos ?untos nisso2 D>#eriFncias rituais nem sem#re so agrad/"eis ou di"ertidas2 Pode ser aterrori*ante encontrar um con?unto de !or%as, se de#arar com memGrias demonEacas ou di"inas2 Cfe. :erforman!e 9tudies = an introdu!tion = >i!hard 9!he!hner. Ed. >out ed)e. NeA corC, 0,,O. 00 Inspirado no traba ho do artista p sti!o 2a&i da :az + J 9al4ing +oolsK + !onste ao de inhas sonoras = E e faz mapeamentos sonoros e ima).ti!os de situa-es e perambu a-es, transformando a id.ia de mapa, adi!ionando sistemas fi!!ionais atra&.s de G:9. 9e a pessoa ti&er o pro)rama, e o ar*ui&o, *uando !he)a em determinado o!a , o !e u ar mostra um &ideo, !ena, som *ue a!onte!eu na*ue e e;ato o!a . + XMaromba 0,%0Y inCs4 http4@@!o eti&o!urto+!ir!uito.b o)spot.!om.br@ , http4@@situa!ionautas.b o)spot.!om.br@

Aprofundar seus estudos de p antas. A1udar somente *uando *uiserem a1uda. :arar de ser a Ciber+ bru;a dos en!ontros ati&istas. Est !onfusa. Tem pena de si mesma. 9enta+se sozinha na terra, pe)a uma pedra fina e arranha a pe e en!ima do desenho de san)ue. Ta &ez fosse me hor perten!er e ser prote)ida. E faz um $ni!o furo na entre!o;a. Obser&a o san)ue !aindo. (i!a imobi izada. 9ente a dor. A obser&a !omo se no he perten!esse. E *uando o e&e es!orrimento de san)ue !oa)u a, faz um outro furo en!ima do desenho, dessa &ez sem fe!har os o hos e de no&o obser&a *ue a sensao, a .m de do orosa, he pro&o!a uma outra sensao *ue se sobrep-e a primeira. Ta &ez se1a a primeira &ez *ue o ha sua !o;a !om tanta ateno. Tenta superar a dor e de repente he in&ade um estado de torpor e re a;amento. Essa sensao &ai se tornando prazerosa, sente *ue est !heia de adrena ina. 9ua !o;a est em tota e&iden!ia e nada . mais importante *ue isso nesse momento 03. E por horas fi!a furando sua pr"pria !o;a at. o ponto de !omp etar o desenho. O ha para a pedra, a)ora resi)nifi!ada e pensa4 8uem tem dentes mais fortes o san)ue ou a pedra 0<7 2e fora todos esses a!onte!imentos pare!em teatro, um AorCin) pro!ess e;perimenta sem pa !o nem p$b i!o. Mas no .. Essas pessoas es*uisitas, disformes, perdidas, desesperanadas, a)ressi&as, porno)rfi!as so ati&istas !ansados de a-es in) "rias. :ro!uram !one!tar+se !om foras para a .m de suas identidades ou dos habituais espaos de !on&i&6n!ia. Co o!am+se !omo !obaias de seus pr"prios dese1os de ibertao. Esto em um en!ontro de te!noma)ia, em um s'tio no a to das montanhas, e esse en!ontro est on)e de a!abar, na &erdade est s" !omeando.

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03 Inspirada no te;to sobre dor na bodD modifi!ation no i&ro4 JO Corpo !omo 9uporte da arte = :ier!in) = Imp ante = Es!arifi!ao = Tatua)em + de /eatriz (erreira :ires. Ed, 9ena!. 9o :au o@9: +0,,U = %Q Edio. :a). %%0 0< (rase e;tra'da do poema de \einer Md er = :aisa)em !om ar)onautas JO resto . 'ri!a 8uem tem os me hores dentes O san)ue ou a pedraK. Cfe. ME2EaMaTE>Ia5 e outros te;tos = Ed. :az e Terra 9o :au o@9: %NN3. :a). 03