* EL RESENTIMIENTO

Porque si ustedes *perdonan a los hombres sus ofensas, tambin el Padre celestial les perdonar a ustedes.

* El resentimiento suele aparecer como una reaccin a un estmulo negativo

que nos hiere. Ordinariamente se presenta en forma de ofensa o agresin. No toda ofensa produce un resentimiento, pero todo resentimiento va siempre precedido de una ofensa. Los estmulos del resentimiento Las ofensas que causan resentimiento pueden presentarse de diversas formas: 1. Accin, de alguien contra m: cuando me agreden fsicamente, me insultan o me calumnian. 2. Omisin, cuando no recibo lo que esperaba como una invitacin, un agradecimiento por el servicio prestado o el reconocimiento por el esfuerzo realizado. 3. Circunstancias: se puede estar "resentido" por la situacin socioeconmica personal, por algn defecto fsico, o por las enfermedades que se padecen y no se aceptan.

* el estmulo que provoca la reaccin del resentimiento puede ser

real y ser juzgado por el la persona ofendida con objetividad. Puede tener fundamento real pero estar exagerado por el sujeto, como aqul que considera que recibi un golpe de graves consecuencias cuando a penas lo tocaron, o el que piensa que nunca le agradecen sus servicios, porque en una ocasin concreta no le dieron las gracias, o el que se siente invadido de cncer cuando slo tiene un tumor incipiente. La reaccin del resentimiento tambin puede responder a un estmulo imaginario, como el que interpreta una frase desagradable como intento de difamacin o el que no recibe el saludo de alguien -que tal vez ni siquiera lo vio- y lo traduce como un desprecio, o el que se considera socialmente marginado por culpa de los dems.

el resentimiento depende del modo como se mire una misma realidad. O ms concretamente, de cmo se juzguen las ofensas recibidas (con objetividad, exageracin o de manara imaginaria), esto explica el que muchos resentimientos que almacenamos sean completamente gratuitos, porque dependen de la propia subjetividad que aparta de la realidad, exagerando o imaginando situaciones o hechos que no se han producido o no estn en la intencin de nadie

*EL PERDON
Soprtense y *perdnense unos a otros si uno tiene motivo de queja contra otro. Como el Seor los *perdon, a su vez hagan ustedes lo mismo. 14 Por encima de esta vestidura pondrn como cinturn el amor

El perdn no es un simple mecanismo para liberar de culpa a quien nos ofendi, el perdn es un mecanismo para que yo sea libre de la amargura que dej esa accin en mi corazn. Yo puedo decidir perdonar a alguien, que no est arrepentido de verdad de haberme daado, por que mi intencin al perdonar, no es que esa persona quede libre de culpa, si no que yo quede libre en mi interior, que yo tenga paz, que yo pueda vivr bien, que haya desatado la amarra que me tena detenido en el puerto

* el perdn no implica nunca que olvidemos todo, el

perdn no produce amnesia, no es indispensable que olvidemos para perdonar, puedo perdonar y estar consciente del dao que se me hizo, pero he decidido que ya no me va a afectar nunca ms en mi vida

*YO PERDONO PERO NO

OLVIDO

*Mt

18 21. Seor, cuntas veces tengo que *perdonar las ofensas de mi hermano? Hasta siete veces?" 22 Jess le contest: "No te digo siete, sino setenta y siete veces siete.

*Hay un punto muy importante es que podemos

decidir perdonar, tomamos la decisin de ya no traer al presente las cosas pasadas, incluso nos mantenemos firmes en la decisin de no criticar, ni agredir a la persona que nos ofendi. Sin embargo, no podemos decidir dejar de sentir. Si usted quiere de verdad, que se vaya lejos lo que siente, no depende exclusivamente de usted, pero no es imposible dejar de sentir.