ASIGNATURA DE GRADO:

ANTROPOLOGA SOCIAL Y CULTURAL

Curso 2012/2013 (Cdigo:70021015)

1.PRESENTACIN DE LA ASIGNATURA

La asignatura Antropologa Social ofrece una exposicin ordenada y sistemtica de tres mbitos temticos de la disciplina. En primer lugar, a partir de la elaboracin de una foto fija como modelo del canon antropolgico dominante en el periodo clsico - entre los aos 30 y finales de los 60 del siglo XX- , mostramos cmo se configuraron los saberes tericos y analticos de la Antropologa Social: la creacin de los pueblos primitivos como sujetos antropolgicos y el descubrimiento del trabajo de campo intensivo como tcnica fundamental de investigacin; el peso de las distintas tradiciones nacionales de los antroplogos en la formulacin de las orientaciones tericas; los presupuestos ms problemticos o ambiguos -como pudieran ser el concepto de cultura, los distintos sentidos de las tcnicas de observacin participante o el relativismo cultural-, y los campos de especialidades desarrollados para el estudio comparativo de las distintas sociedades. Posteriormente, expondremos algunas de las transformaciones ms relevantes que ha sufrido ese canon clsico, centrndonos en cmo la ausencia de anlisis sobre la repercusin ideolgica y conceptual de la Economa Poltica del dominio colonial (y post-colonial) ha repercutido en la indefinicin de las escalas globales y locales- en que situamos nuestras investigaciones; en la incomprensin de la compleja dinmica en que se inserta la variada gama de respuestas ante los entrecruzamientos culturales que se han producido en todo el planeta desde la expansin europea, o en el etnocentrismo y androcentrismo presentes en la construccin y representacin esencialista de identidades nacionales, tnicas, raciales o de gnero. El segundo mbito temtico, inseparable del anterior, prioriza durante todo el curso el uso de vietas etnogrficas para mostrar cmo, en la Antropologa Social, el planteamiento terico y sus crticas forman un todo indisociable de las investigaciones etnogrficas. Por ltimo, planteamos una reflexin tica sobre los silencios y omisiones de nuestra disciplina ante las situaciones extremas que han atravesado los distintos pueblos estudiados por los antroplogos. El anlisis del racismo, de los episodios de limpieza tnica, de las violaciones sistemticas y de los genocidios supone para los estudios antropolgicos tanto un desafo terico e investigador cmo una llamada a la reflexin sobre la moralidad de las prcticas antropolgicas.

2.CONTEXTUALIZACIN EN EL PLAN DE ESTUDIOS

La asignatura Antropologa Social y Cultural se imparte en el primer semestre del Primer Curso del Grado de Antropologa Social y Cultural de la Facultad de Filosofa. Es una asignatura de formacin bsica que tiene asignados 6 ECTS. Como establece la legislacin, el grado de Antropologa Social y Cultural est organizado en materias y asignaturas. La asignatura Antropologa Social y Cultural y la asignatura Relaciones Interculturales, que se cursa en el segundo semestre, pertenecen a la materia Introduccin a la Antropologa Social y Cultural. Ambas asignaturas facilitan una presentacin de contenidos generales, lo suficientemente amplios como para ensear a pensar antropolgicamente a aquellos alumnos que cursan por primera vez la disciplina. Dada su ubicacin en el plan de estudios y su carcter semestral, la asignatura Antropologa Social y Cultural no se ha planteado como una Introduccin general a la Antropologa Social , del tipo cerrado que se estudia en otros grados en los que no va a existir una profundizacin posterior. Pretendemos que la asignatura sirva como introduccin a otras que se ubican, sucesivamente, en otras materias y asignaturas del Grado, en particular en la materia denominada mbitos temticos de la Antropologa (Especficamente en las asignaturas denominadas Antropologa Poltica, Econmica, Simblico-

cognitiva, Parentesco, y Religin). Como parte del primer curso del grado de Antropologa, es pertinente situar nuestra asignatura de Antropologa Social en un doble contexto: en el de los problemas que estudiamos en comn con otras ciencias sociales, cuyas asignaturas introductorias son simultneas a sta ( por ejemplo, Geografa o Historia de las Teoras Sociolgicas), y en el de las respuestas especficas que ha aportado la Antropologa a estos problemas. El programa de la asignatura se ha hecho, pues, teniendo en cuenta tanto este contexto plural de las ciencias sociales, como que en Historia de la Antropologa, que cursan simultneamente, se estudia la Historia de las Teoras antropolgicas fundamentales, el contexto histrico de los trabajos de campo y una historia de las formas precapitalistas de organizar la produccin, segn las tipologas de la Ecologa Cultural. Posteriormente, en este primer ao se iniciarn tambin en las Tcnicas de Investigacin Etnogrfica.

3.REQUISITOS PREVIOS REQUERIDOS PARA CURSAR LA ASIGNATURA

Ms all de los oficiales para poder matricularse en los estudios de Grado, no se establecen requisitos previos para cursar esta asignatura. En principio, consideramos suficiente disponer de una buena dosis de curiosidad por el mundo que nos rodea y por sus gentes; por los problemas especficamente contemporneos de la diversidad humana; por las dificultades intelectuales, morales, polticas y econmicas con qu abordarlos y haber alcanzado, para acercarnos a los otros, la madurez que recomendaba Spinoza: No lamentar, no rer, no detestar, sino comprender. Iniciar unos estudios universitarios requiere haber desarrollado una capacidad lectora y una habilidad razonable para expresarse por escrito; tampoco est de ms saber buscar libros, revistas cientficas y otras referencias. Es recomendable poseer conocimientos bsicos de idiomas, as como de informtica y de navegacin por Internet.

4.RESULTADOS DE APRENDIZAJE

Competencias generales
<!--[if !supportLists]--> <!--[endif]-->Los componentes principalmente tericos de esta asignatura son ptimos para que las alumnas y alumnos incrementen su destreza en las siguientes competencias: - Iniciativa - Planificacin y organizacin - Manejo adecuado del tiempo - Aplicacin de los conocimientos al resto del conjunto de los aprendizajes del Grado - Innovacin analtica e interpretativa de conceptos y teoras. <!--[if !supportLists]--> <!--[endif]-->Competencias relacionadas con los procesos de comunicacin e

informacin: - Comunicacin y expresin oral - Comunicacin y expresin en otras lenguas especialmente en aquellos idiomas relevantes para leer la bibliografa y los anlisis antropolgicos. - Comunicacin y expresin escrita, particularmente en cuanto al uso apropiado del lenguaje de las Humanidades y las Ciencias Sociales, sin dejarse dominar por los palabros tecnicistas de los profesionales de las jergas. <!--[if !supportLists]--> <!--[endif]-->Compromiso tico.

La Antropologa Social y Cultural incorpora el compromiso tico en su misma estructura epistemolgica. Este compromiso es especialmente relevante en la investigacin etnogrfica, pero tambin para cuestionar las consecuencias de polticas racistas o las justificaciones de aniquilar a otros pueblos por motivos ideolgicos, econmicos o polticos. Por ello, esta asignatura tambin inicia al estudiante en el desarrollo de actitudes y comportamientos intelectuales y profesionales de: - Compromiso tico - tica profesional

Competencias especficas
<!--[if !supportLists]--> <!--[endif]-->A travs de los aprendizajes de esta asignatura, el estudiante obtendr una perspectiva acerca de cmo se han construido ciertos conocimientos tericos y analticos en la Antropologa Social, su objeto y sus definiciones, as como los mbitos ms actuales de aplicacin del estudio e investigacin antropolgica. <!--[if !supportLists]--> <!--[endif]-->Mediante la utilizacin de vietas etnogrficas el alumno tendr siempre

presente la diversidad cultural, los resultados de las investigaciones etnogrficas y su contexto histrico. Tambin queremos mostrar cmo el contexto intelectual, acadmico, social y poltico en que se plantearon los principales problemas de la antropologa, condicion el propio planteamiento terico y etnogrfico de estos problemas. <!--[if !supportLists]--> <!--[endif]-->Otra de nuestras pretensiones es que los estudiantes comprendan el

carcter, la frecuencia y las consecuencias para los distintos pueblos, de las intersecciones histricas entre la expansin colonial y la creacin de los pueblos primitivos como sujetos antropolgicos. Estas intersecciones histricas no fueron mecnicas, sino que estn sujetas a la dinmica histrica de las variadas respuestas de los distintos pueblos ante las nuevas situaciones. <!--[if !supportLists]--> <!--[endif]-->Por ltimo, no queremos olvidar las relaciones entre las distintas formas de

dominio poltico, econmico e ideolgico y las situaciones extremas que han atravesado distintos pueblos. El anlisis de las variaciones del racismo, de los episodios de limpieza tnica y de los genocidios supone para los estudios antropolgicos tanto un desafo terico y de investigacin como moral. <!--[if !supportLists]--> <!--[endif]-->Resultado del aprendizaje

Con este conjunto de competencias, la asignatura Antropologa Social y Cultural har posibles los siguientes resultados del aprendizaje: <!--[if !supportLists]-->1. <!--[endif]-->Comprensin de la diversidad y semejanzas de las producciones

socioculturales humanas. <!--[if !supportLists]-->2. <!--[endif]-->Entendimiento de la articulacin de aspectos epistemolgicos, tericos, y

empricos fundamentales de la Antropologa Social y su prctica. <!--[if !supportLists]-->3. <!--[endif]-->Entendimiento bsico de las principales formas de y anlisis de la

Antropologa Social y Cultural. <!--[if !supportLists]-->4. <!--[endif]-->Comprensin de la complejidad de los conflictos, su gnesis y el contexto

moderno en que se han producido las situaciones extremas de limpieza tnica, violencia y genocidios. <!--[if !supportLists]-->5. <!--[endif]-->Comprensin de las complejas articulaciones de lo global y lo local, as

como el anlisis de cmo se producen los intersticios en los que, tras las conquistas coloniales, las culturas se construyen, deconstruyen y reconstruyen.

5.CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA

La asignatura est articulada en torno a tres partes diferenciadas: Seccin I: Temario general y actividades propuestas Plantea varios problemas fundamentales de la Antropologa Social que se desarrollarn en cuatro grandes bloques o apartados temticos Parte 1: Aproximacin crtica al canon antropolgico Tema 1: Los mltiples nombres de la antropologa Tema 2: El modelo clsico y su quiebra Tema 3: La cultura como proceso dinmico de interseccin entre lo global y lo local Los trabajos y los das: Seminario virtual de la Parte 1 Parte 2: Los pueblos "primitivos" y el colonialismo" Tema 4: Los "primitivos" como sujetos antropolgicos clsicos. Tema 5: El plano del dominio ideolgico: el salvaje frente al progreso Tema 6: El plano del dominio poltico y econmico colonial Los trabajos y los das: Seminario virtual de la Parte 2 Parte 3: Las etiquetas de la identidad Tema 7: Identidad y diferencia: etnicidad, clase, nacin.

Tema 8: Ideologas de gnero y acceso desigual a los recursos Tema 9: El contexto moderno de las doctrinas de la raza: El Racismo Los trabajos y los das: Seminario virtual de la Parte 3 Parte 4: La prctica antropolgica ante las situaciones extremas Tema 10: Etnocidio, Violencia Comunal y Genocidio Tema11: Limpieza tnica: lo puro y lo impuro Tema 12: Relativismo Cultural y Derechos humanos Los trabajos y los das: Seminario virtual de la Parte 4 Seccin II: Gua de Estilo del curso Antropologa Social Se trata de una gua prctica para que los alumnos y alumnas afiancen sus tcnicas y artes de escritura acadmica: 1. Los comentarios de texto <!--[if !supportLists]-->

<!--[endif]-->extensin

<!--[if !supportLists]-->

<!--[endif]-->inters central

<!--[if !supportLists]--> 2: Los ensayos

<!--[endif]-->claridad de expresin

<!--[if !supportLists]--><!--[if !supportLists]--><!--[if !supportLists]--><!--[if !supportLists]--><!--[if !supportLists]-->-

<!--[endif]-->Estructura <!--[endif]-->Claridad de expresin <!--[endif]-->Extensin y formato <!--[endif]-->La prohibicin de cortar y pegar <!--[endif]-->Citas y Referencias bibliogrficas

Seccin III: Textos Documentales: <!--[if !supportLists]-->1. <!--[if !supportLists]-->2. <!--[if !supportLists]-->3. <!--[if !supportLists]-->4. <!--[if !supportLists]-->5. <!--[if !supportLists]-->6. <!--[if !supportLists]-->7. <!--[if !supportLists]-->8. <!--[endif]-->Declaracin de los Derechos del hombre y del ciudadano. 1789. <!--[endif]-->Declaracin de los Derechos Humanos 1948 <!--[endif]-->Derechos Humanos: comentarios de M. J. Herskovits y H. G. Barnett <!--[endif]-->Convencin para la prevencin y la sancin del delito del Genocidio <!--[endif]-->UNESCO y Anti-racismo: Lvi-Strauss: Raza e Historia <!--[endif]-->Asamblea de la AAA y aceptacin de los Derechos Humanos: 1999. <!--[endif]-->Derechos Humanos y de Derechos de los pueblos Indgenas <!--[endif]-->Prevencin de Etnocidios y Genocidios

6.EQUIPO DOCENTE
MARIA PAZ SOFIA MORENO FELIU MARIA DEL CARMEN OSUNA NEVADO

7.METODOLOGA Y ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

La metodologa de enseanza a distancia propia de la UNED, permite distribuir las actividades formativas de los estudiantes en dos dimensiones: (a) el tiempo de interaccin con los equipos docentes y tutores de la red de centros asociados, y (b) el trabajo autnomo del alumno. (a) El tiempo de interaccin con los equipos docentes y los tutores de los centros asociados consumir el 35% de los ECTS de la asignatura Antropologa Social y Cultural. Esta interaccin tendr lugar por los siguientes medios, propios de la metodologa de enseanza a distancia: atencin presencial, telfono, correo postal, correo electrnico, foros y otros espacios

comunicativos en internet, programacin radiofnica, televisin y videoconferencia. Las actividades de esta dimensin formativa sern: <!--[if !supportLists]--> <!--[endif]-->Orientaciones para el estudio de la asignatura, a travs de pginas web y

otros medios textuales, telefnicos y audiovisuales: 5% de los ECTS. <!--[if !supportLists]--> <!--[endif]-->Participacin en foros y otros espacios comunicativos en internet dirigidos

por profesores y tutores, con la posibilidad de potenciar el trabajo en equipo: 10% de los ECTS. <!--[if !supportLists]--> <!--[endif]-->Consulta personal de los estudiantes con los profesores de los equipos

docentes y tutores de la red de centros asociados por lo medios antes mencionados: 5% de los ECTS. <!--[if !supportLists]--> los ECTS. <!--[if !supportLists]--> <!--[endif]-->Realizacin y revisin de exmenes, y supervisin de trabajos por parte de <!--[endif]-->Asistencia a las tutoras presenciales en la red de centros asociados: 5% de

los profesores de los equipos docentes y de los tutores de la red de centros asociados: 10% de los ECTS En el transcurso de estas actividades el estudiante ir adquiriendo las competencias mencionadas en el punto 4, y muy en particular las que ms dependen de la transmisin de saberes por parte del docente y menos del trabajo autnomo del estudiante que, especialmente en el caso de esta materia, es concluyente en cuanto a la adquisicin adecuada del conjunto de las competencias. (b) El trabajo autnomo del alumno tendr una representacin del 65% de los ECTS de la asignatura. La actividades de esta dimensin formativa sern: <!--[if !supportLists]--> <!--[endif]-->Estudio de los textos bsicos y bibliografa complementaria de la

asignatura: 30% de los ECTS. <!--[if !supportLists]--> <!--[endif]-->Lectura de los materiales de apoyo presentes en la web y coordinados por

los equipos docentes y tutores de la red de centros asociados: 5% <!--[if !supportLists]--> <!--[endif]-->Prcticas de anlisis y escritura: 30%

Al realizar estas actividades el estudiante ir conformando un saber prctico de algunas de las competencias ya promovidas en la interaccin docente con el profesorado, y adquiriendo otras que sern fundamentalmente dependientes de su propia accin. La metodologa de enseanza-aprendizaje que se seguir en esta asignatura ser la especfica de la enseanza a distancia, que incluye asimismo actividades presenciales. Esta enseanza utiliza los siguientes medios y recursos, que sern los de esta materia: (a) Telfono, correo postal, y los espacios comunicativos en internet, programacin de radio, audiovisual , cinematogrficas y videoconferencias. (b) La asignatura dispondr una Gua Didctica de apoyo a los textos bsicos y bibliografas recomendadas. (c) Se contar igualmente con tutoras presenciales, telefnicas y en lnea, apoyadas por el trabajo en foros con comunicacin bidireccional entre el docente y los estudiantes. (d) La supervisin de las prcticas se realizar tendiendo siempre a la mayor cuota de interaccin personalizada, con seguimiento presencial por parte de los tutores de la red de centros asociados y, cuando sea posible, tambin por parte de los profesores de los equipos docentes; y, en todo caso, con supervisin personal telefnica o en red.

8.EVALUACIN

El sistema de evaluacin de esta asignatura contar con dos modalidades: 1. Evaluacin continua o formativa

En la segunda seccin del libro de texto Encrucijadas Antropolgicas, aparece una Gua de estilo, que es un pequeo listn donde se ensea cmo realizar comentarios de texto, cmo escribir ensayos y cmo ordenar las citas y las referencias bibliogrficas. Siguiendo esas pautas deber escribir el ensayo (entre 2.000 y 3.000 palabras escritas a 1,5 lneas) basado en los siguientes temas propuestos a partir de la lectura de la bibliografa bsica de la asignatura:

1)

De En el corazn de la zona gris:

- Rituales de iniciacin - Circulacin de bienes - El problema del tiempo 2) De Encrucijadas antropolgicas:

- Lvi- Strauss. Raza e Historia - R. Williams: palabras clave - Antropologa y derechos humanos Esta actividad no tiene carcter obligatorio. El seguimiento se realizar a travs de la plataforma virtual y ser corregida por el tutor de la asignatura . La fecha lmite para remitir el ensayo es el 20 de enero. No existe un plazo adicional para entregar el ensayo en la convocatoria de septiembre, porque no habr "evaluacin continua", ni estar activa la plataforma del curso virtual cuando hayamos terminado (es decir, ni en el siguiente semestre ni durante el verano). Evidentemente, las calificaciones del ensayo, si se suspende en febrero o si alguien prefiere o no puede presentarse en esta convocatoria, se guardarn para el examen extraordinario de septiembre. Pero, las tareas que forman parte de la evaluacin continua, sern exclusivamente las realizadas durante el curso, es decir, antes de los exmenes de febrero. 2. Prueba presencial

Constar de un examen de dos horas de duracin en el rgimen general de pruebas presenciales de la UNED. Constar de dos partes: 1) dos preguntas breves y 2) Un comentario de texto. Este comentario deber ceirse a las pautas acadmicas sealadas en el libro Encrucijadas antropolgicas. El comentario de texto versar sobre un fragmento del libro En el corazn de la zona gris. Se podr llevar este libro al examen. La extensin mxima de las respuestas ser de un folio por las dos caras: mi consejo sera que respondieran en una cara del folio a las preguntas y en la otra, al comentario, aunque cada cual maximizar la escasez de espacio como crea ms conveniente. (No se corregir ningn folio adicional). La puntuacin del examen ser la siguiente: hasta un mximo de 3 puntos por cada pregunta breve y hasta un mximo de 4 puntos por el comentario. Para aprobar la asignatura es necesario obtener en la prueba presencial cinco puntos sobre diez. Calificacin final Ser la nota de la prueba presencial. Quienes hayan superado la prueba de evaluacin continua, de acuerdo con el apartado 1, vern incrementada su nota final hasta un mximo de un 10%.

9.BIBLIOGRAFA BSICA

Buscarlo en libreria virtual UNED

ISBN(13): 9788480049870 Ttulo: ENCRUCIJADAS ANTROPOLGICAS (2010) Autor/es: Paz Moreno Feliu ; Editorial: Editorial Universitaria Ramn Areces

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Buscarlo en Catlogo del Patrimonio Bibliogrfico

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ISBN(13): 9788498791181 Ttulo: EN EL CORAZN DE LA ZONA GRIS: UNA LECTURA ETNOGRFICA DE LOS CAMPOS DE AUSCHWITZ (2010) Autor/es: Paz Moreno Feliu ; Editorial: TROTTA

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Comentarios y anexos:

A. Libro de texto Ttulo: Encrucijadas antropolgicas. Autora: Paz Moreno Feliu Editorial Universitaria Ramn Areces/UNED. Madrid, 2010 Este libro, que cubrir todo el programa y las actividades prcticas de la asignatura, est dividido en tres partes. En la primera, desarrolla en cuatro bloques temticos el programa de la asignatura. La segunda parte es una gua de estilo para indicar a los estudiantes estrategias tiles sobre cmo realizar un comentario de texto antropolgico; cmo escribir un ensayo; cmo citar o cmo ordenar la bibliografa. La tercera y ltima parte incluye varios textos de la ONU o de la UNESCO sobre derechos humanos, prevencin del genocidio o el artculo Raza y Cultura encargado por la UNESCO a LeviStrauss con el fin de ayudarnos a reflexionar sobre el racismo. Estos textos y la monografa (B) constituyen el material bsico para realizar las tareas prcticas asignadas. B. Texto monogrfico Ttulo: En el corazn de la zona gris. Autora: Paz Moreno Feliu Editorial Trotta. Madrid, 2010.

Se trata del libro seleccionado para realizar un breve ensayo como actividad prctica obligatoria.

10.BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA

Comentarios y anexos:

A. ERIC WOLF. (2005) Europa y los pueblos sin historia. Fondo de Cultura Econmica. Aunque no se considere como tal, este libro es una de las mejores introducciones a la Antropologa Social. Se recomienda encarecidamente su lectura: no entra en el examen, pero disfrutarn leyndolo y aprendern muchsimas cosas de sumo inters. B. Los alumnos que as lo deseen podrn consultar los manuales de MARVIN HARRIS, Introduccin a la Antropologa General (Alianza Editorial) y KOTTAK, Antropologa Cultural (MacGraw Hill) as como la Historia de la Antropologa (UNED) de Ubaldo Martnez Veiga. Quienes tengan querencia por una exposicin de la Antropologa Britnica podrn leer el libro de J. Beattie, Otras Culturas o las introducciones (descatalogadas) de Evans-Pritchard o la de Leach. C. En el libro de texto encontrarn las referencias bibliogrficas utilizadas en la elaboracin de cada captulo, as como recomendaciones de lecturas especficas. Tambin indico obras literarias y pelculas que ayuden a mirar los problemas estudiados desde otro ngulo. Cuando el curso est en marcha, pondremos un foro de sugerencias para que las alumnas y alumnos cuelguen sus propuestas, comentarios y crticas literarias. D. Compilaciones de artculos BOHANNAN, P. y GLAZER, M. (eds.) (1992) Antropologa: lecturas. Madrid: McGraw-Hill. MORENO FELI, PAZ (comp.) (2011) Entre las Gracias y el Molino Satnico: Lecturas de Antropologa Econmica. Madrid: UNED, 2 Edicin. PRAT, J., MARTNEZ U., CONTRERAS J., MORENO I. (eds.) (1991) Antropologa de los pueblos de Espaa. Madrid: Taurus.

11.RECURSOS DE APOYO

Curso Virtual La asignatura est virtualizada. En el curso virtual existirn materiales complementarios y se pondrn en marcha varios foros temticos canalizados por el TAR y vnculos relevantes para la Antropologa social y Cultural. En los Centros Asociados conectados con la Biblioteca Central se puede tener acceso a varias revistas electrnicas. Los alumnos debern familiarizarse (si no ahora, en algn momento de sus vidas) con la bsqueda de los artculos que aparecen citados en la bibliografa de la GUA DE ESTUDIO Una de las direcciones ms interesantes de la web para los estudiantes que lean francs es la de la Universidad de Quebec, con acceso libre a la magnfica coleccin Les clasiques des sciences sociales, que incluye la obra completa de Durkheim, Mauss y muchos otros autores.

12.TUTORIZACIN

En esta asignatura, como en todas las de la UNED, tienen a su disposicin una serie de medios coordinados con el fin de ayudarles en sus estudios: 1. Tutoras presenciales en los centros asociados Es muy importante que el alumno consulte el horario de tutora en el Centro Asociado en el que est inscrito. Adems, es imprescindible ponerse en contacto con el Profesor-tutor ya que ste le mantendr informado y le guiar a lo largo del curso resolvindole dudas y corrigiendo las Pruebas de evaluacin continua y otras prcticas que se organicen. Cada Centro Asociado dispone de una pgina Web en la que se indica cmo contactar con el centro y en la que los estudiantes pueden acceder a informaciones de inters y otros recursos para el estudio. En la pgina Web principal de la UNED se puede encontrar el acceso al listado de Centros Asociados. Los tutores podrn elaborar un curso virtual similar al que hacemos referencia en el punto siguiente y al que tendrn acceso, a travs de la misma plataforma, solamente los alumnos de su tutora. 2. Curso virtual Al matricularse, el alumno recibir una clave de acceso a Ciber-UNED. Con ella podr acceder a sus cursos virtuales. En caso de no recibir la clave al momento de matricularse, solictela en el Negociado de alumnos de antropologa: negociado.alumnos.antropologa@adm.uned.es o llamando al telfono: 91398.86.91. El curso virtual le permitir utilizar, entre otros, los siguientes medios informticos: Acceso a distintos foros de trabajo y consulta. Una gua especfica con indicaciones, aclaraciones y un plan de trabajo para preparar la asignatura. Esta, llamada GUA DE ESTUDIO, es la relevante para seguir el curso y creo que merece que le presten su atencin para informarse de cmo se organiza el curso, las tareas obligatorias o voluntarias o cmo se calificar. A travs de este curso virtual se debern presentar las tareas que solicite el equipo docente. Los tutores colgarn aqu la calificacin de las tareas propuestas.

3.

Tutora virtual El curso cuenta con un tutor de apoyo en red (TAR), cuya ayuda en el ciberespacio es equivalente a la de los tutores presenciales, aunque utilizando el curso virtual. Sus funciones son las siguientes: Ir elaborando una LISTA DE LAS PREGUNTAS MS FRECUENTES que los alumnos vayan realizando, con las respuestas que la profesora Paz Moreno elabore respecto a las dudas sobre los contenidos de esta asignatura. En este aspecto les recomendamos que las vayan efectuando a lo largo del curso, de tal manera que no se concentren al final de cuatrimestre. Nuestra capacidad de respuesta podr ser entre una o dos semanas, segn los das en que se elaboren y el trabajo que tenga la profesora Paz Moreno.

Atender y resolver las consultas que no se encuentren relacionadas con dudas de contenidos. Hacer resmenes sobre las actividades de los foros con la finalidad de que estn informados sobre las cuestiones que se han planteado, al tiempo de mantener ordenados los mensajes que hayan sido dirigidos a los foros que no corresponden.

4.

Por ltimo tambin pueden hacer consultas telefnicas a la profesora de la asignatura en el siguiente horario:

Dra. Paz Moreno Feliu. Catedrtica de Antropologa Social Horarios de guardia:

Lunes, de 10:30 a 15:00 h. Martes, de 10:30 a 14 h. Direccin postal: UNED Departamento de Antropologa Social y Cultural. Despacho 03 Senda del Rey 7 28040 Madrid