Educa!

Formando cidados ticos

Quem Ama,

Copyright 2007 Iami Tiba Copyright 2007 Integrare Editora Ltda. Publisher Maurcio Machado Assistente editorial Luciana Nicoleti Produo editorial e acompanhamento Mir editorial Preparao de texto Mrcia Lgia Guidin Reviso de provas Eliel Silveira da Cunha Carla Bitelli Maria Aiko Nishijima Projeto grfico de capa e miolo Alberto Mateus Diagramao Crayon Editorial Fotos de quarta capa e orelha Andr Luiz M. Tiba

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) (Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Tiba, Iami Quem ama educa! : formando cidados ticos / Iami Tiba. -- Ed. atual. -- So Paulo : Integrare Editora, 2007. Bibliografia. ISBN 978-85-99362-16-7

1. Crianas - Criao 2. Educao - Finalidades e objetivos 3. Educao de crianas 4. Famlia 5. Felicidade em crianas 6. Pais e filhos I. Ttulo. 07-8774 ndices para catlogo sistemtico: 1. Pais e filhos : Educao familiar 649.1 CDD-649.1

Todos os direitos reservados INTEGRARE EDITORA LTDA. Rua Tabapu, 1.123, 7o andar, conj. 71/74 CEP 04533-014 - So Paulo - SP - Brasil Tel: (55) (11) 3562-8590 Visite nosso site: www.integrareeditora.com.br

Sumrio

Prefcio de Haim Grnspun . . . . . . . . . . . . . . 21 Introduo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25

Parte 1 Educao: como vive a famlia hoje?

Captulo 1

Evoluo da mulher e de sua maternidade .

. . . 35

Mulher feminista . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36 Me feminista . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36 Marido da feminista. . . . . . . . . . . . . . . . 37 Filhos da feminista. . . . . . . . . . . . . . . . 37 Me dondoca e a working-mother (mulher que trabalha). . 38

Mulher dondoca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 Marido da dondoca . . . . . . . . . . . . . . . . 39 Filhos da dondoca e da working-mother . . . . . . . . 39 Me feminina. . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 Marido da feminina. . . . . . . . . . . . . . . . 42 Filhos da feminina . . . . . . . . . . . . . . . . 43 Me maternal. . . . . . . . . . . . . . . . . . 45 Marido da mulher me . . . . . . . . . . . . . . 45 Filhos da mulher maternal . . . . . . . . . . . . . 46 Me polivalente. . . . . . . . . . . . . . . . . 47 Marido da mulher polivalente . . . . . . . . . . . . 48 Filhos da mulher polivalente . . . . . . . . . . . . 49 Educao racional sempre . . . . . . . . . . . . . 49

Mulher feminina. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40

Mulher me versus working-mother . . . . . . . . . . . . 45

Mulher polivalente. . . . . . . . . . . . . . . . . . 47

Captulo 2

Me & pai: duas faces da mesma moeda

. . . . . 52

Por que pais no lugar de me e pai?. . . . . . . . . . 52 Mulher muito diferente de homem. . . . . . . . . . . 55 Evoluo do papel de pai . . . . . . . . . . . . . . . 57 O nascimento do casal . . . . . . . . . . . . . . . . 58 As armadilhas da culpa . . . . . . . . . . . . . . . . 62 A me presente, o pai reticente . . . . . . . . . . . . . 65
A educao do sim

Captulo 3

. . . . . . . . . . . . . 70

Parafusos de gelia. . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 O amor formando auto-estima . . . . . . . . . . . . . 74 Auto-estima empreendedora . . . . . . . . . . . . . . 78

Trs estilos de agir

Captulo 4

. . . . . . . . . . . . . 79

Comportamento estilo vegetal . . . . . . . . . . . . . 79 Comportamento estilo animal . . . . . . . . . . . . . . 81 Comportamento estilo humano . . . . . . . . . . . . . 83 Cuidado, mame! (e voc tambm, papai!). . . . . . . . . 84 Cuidado, papai! (e voc tambm, mame!). . . . . . . . . 85
Ser feliz

Captulo 5

. . . . . . . . . . . . . . . . . 86

Felicidade egosta . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 Felicidade familiar . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89 Felicidade comunitria . . . . . . . . . . . . . . . . 90 Felicidade social. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91

Gente gosta de gente

Captulo 6

. . . . . . . . . . . . 92

Infncia: aprendendo com outros e com seus pares . . . . . 94 Aprendendo con os pares . . . . . . . . . . . . . 95 Puberdade: buscando a identidade sexual. . . . . . . . . 97 Adolescncia: procurando a identidade social. . . . . . . . 98 Maturidade: educando os pequenos . . . . . . . . . . . 99

Senescncia: adolescncia na velhice . . . . . . . . . . 100 Velhice: crepsculo da vida. . . . . . . . . . . . . . 102 Religiosidade ou religio? . . . . . . . . . . . . . . . 102 Mais que gregrio, social. . . . . . . . . . . . . . . 104

Parte 2 Caminhos para uma nova educao

Captulo 1

Unidos desde o princpio

. . . . . . . . . .

109

O homem grvido . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 Pai integrado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114

O primeiro ano

Captulo 2

. . . . . . . . . . . . . .

115 116

Amamentao: seus segredos. . . . . . . . . . . . .

A rotina das mamadas. . . . . . . . . . . . . . . . 118 Paz para a criana dormir . . . . . . . . . . . . . . . 121 Onde o beb deve dormir?. . . . . . . . . . . . . . Onipotncia infantil para no dormir. . . . . . . . . . 122 124

Ritual do sono . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126 Sono do dia . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126 Sono da noite . . . . . . . . . . . . . . . . . 126

Papai ajuda mame . . . . . . . . . . . . . . . . . 129 Hora da papinha . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130 Tudo vai para o cho . . . . . . . . . . . . . . . . . 131 O incio da formao da auto-estima. . . . . . . . . . . 133
Filhos no nascem com manual

Captulo 3

. . . . . . .

134

Novas bases relacionais. . . . . . . . . . . . . . . . 135 Filhos fazem pit stop . . . . . . . . . . . . . . . . . 138 O desafio de educar . . . . . . . . . . . . . . . . . 139 Tudo vai boca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141 Reis e rainhas mirins. . . . . . . . . . . . . . . . . 142

Pais que deixam o filho ganhar o jogo . . . . . . . . . . 143 O prazer de estar limpinho.... . . . . . . . . . . . . . 145 ...e com os dentes branquinhos!. . . . . . . . . . . . 146 Pais como elefantes em loja de cristais . . . . . . . . . . 148
Situaes crticas .

Captulo 4

. . . . . . . . . . . . 149 150 152

A chegada de um irmo . . . . . . . . . . . . . . . Cada filho nico!. . . . . . . . . . . . . . . . .

Um nico filho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 Crianas hiperativas . . . . . . . . . . . . . . . . . 155 Crianas-mal-educadas . . . . . . . . . . . . . . 158 Interminveis porqus . . . . . . . . . . . . . . . . 159 Birra afetiva. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160 Lgrimas de crocodilo . . . . . . . . . . . . . . . . 162 Pega na mentira . . . . . . . . . . . . . . . . . . Que baguna!. . . . . . . . . . . . . . . . . . . Quanta briga! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pequenas delinqncias. . . . . . . . . . . . . . . 164 165 166 169

Conseqncias no lugar de castigos. . . . . . . . . . . 171

Auxlio de terceiros .

Captulo 5

. . . . . . . . . . . . 174

Babs: a importncia de orientar bem. . . . . . . . . . 174 Televiso e videogames . . . . . . . . . . . . . . . . 178 Creches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Avs: salvadores ou viles? . . . . . . . . . . . . . . 179 180

Dia dos avs. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182 Animais de estimao tambm auxiliam?. . . . . . . . . 184 A parte que cabe escola. . . . . . . . . . . . . . . 186 A escola na educao infantil. . . . . . . . . . . . . Qual a melhor escola? . . . . . . . . . . . . . . . 188 191 Pais & escola: bela parceria. . . . . . . . . . . . . . 190 A arrumao da mochila escolar . . . . . . . . . . . . 193

Evitando a repetncia escolar . . . . . . . . . . . . . 194 Estudar obrigao. . . . . . . . . . . . . . . . . 194 Lio de casa e auto-estima. . . . . . . . . . . . . . 195
Pais separados... .

Captulo 6

. . . . . . . . . . . . . 200 201

...que ainda vivem juntos. . . . . . . . . . . . . . . 200 Separao dos pais . . . . . . . . . . . . . . . . . O fatdico almoo de domingo. . . . . . . . . . . . . 203 Alimentando a auto-estima familiar. . . . . . . . . . . 204 De quem a culpa?. . . . . . . . . . . . . . . . . 205 Conversa com os filhos . . . . . . . . . . . . . . . . 206 Universo dos ex. . . . . . . . . . . . . . . . . . 210 Separada e exuberante. . . . . . . . . . . . . . . . 213 Famlias unipessoais . . . . . . . . . . . . . . . . . 213 Os filhos no fogo cruzado. . . . . . . . . . . . . . . 214 Pai folgado, me sufocada ou vice-versa. . . . . . . . . 216 Meu filho, minha vida! . . . . . . . . . . . . . . . . 216
Cidadania dentro da nova famlia.

Captulo 7

. . . . . . 218

Diferentes relacionamentos familiares. . . . . . . . . . 220 Segundo casamento. . . . . . . . . . . . . . . . . 222 Me sozinha educando os filhos . . . . . . . . . . . . 225 Pai sozinho educando os filhos . . . . . . . . . . . . . 228 O universo da adoo. . . . . . . . . . . . . . . . Argumentos cruis . . . . . . . . . . . . . . . . . 230 232

Filhos pelo DNA. . . . . . . . . . . . . . . . . . 234

Gerao digital e o desafio de educ-la .

Captulo 8

. . . . 236

Novas geraes que dominaro o mundo. . . . . . . . . 237 Gerao zap. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238 Gerao internet . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241 Gerao jogos eletrnicos . . . . . . . . . . . . . . . 241

Crianas ndigo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243 Gerao tween. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247 Educao sexual . . . . . . . . . . . . . . . . . . 248 Mesada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250 Vale: desequilbrio financeiro . . . . . . . . . . . . . 253 Telefone celular . . . . . . . . . . . . . . . . . . Videogames & violncia . . . . . . . . . . . . . . . 253 255 Videogames. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254 Sabendo usar no vai faltar . . . . . . . . . . . . . . 256 Desperdcio do no. . . . . . . . . . . . . . . . . 257 Selva de pedra. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259 Filhos so como navios . . . . . . . . . . . . . . . . 261 Preveno contra as drogas j na infncia . . . . . . . . . 262 Extrema liberdade . . . . . . . . . . . . . . . . 262 Achar que o gostoso sempre bom . . . . . . . . . 263 No ter de arcar com as conseqncias do que faz . . . 263 No ter obrigaes a cumprir . . . . . . . . . . . Cair nas ondas da moda . . . . . . . . . . . . . 264 265 Ser egosta. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 264 Falta de tica. . . . . . . . . . . . . . . . . . 265

Parte 3 Formando Cidados ticos

Captulo 1

Os filhos da gerao asa-e-pescoo de frango .

. 269
271

Captulo 2

Cidadania Familiar.

. . . . . . . . . . . .

Crianas guardando brinquedos. . . . . . . . . . . .  A criana precisa aprender a se organizar para viver bem

273

e ser feliz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274 Educao em rede . . . . . . . . . . . . . . . . . 275

Quem no cuida perde!. . . . . . . . . . . . . . . . 276 Instinto de vencedor . . . . . . . . . . . . . . . . 279 O que aconteceu dentro dele?. . . . . . . . . . . 280

Alimentando a birra do poder . . . . . . . . . . . . . 282 Instinto de perdedor . . . . . . . . . . . . . . . . . 284 O que aconteceu dentro dele?. . . . . . . . . . . 284 Esperana? . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286

Saber ganhar saber perder. . . . . . . . . . . . . . 286 Esvaziando a birra . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289

tica progressiva .

Captulo 3

. . . . . . . . . . . .

290

Amor dadivoso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291 Amor que ensina. . . . . . . . . . . . . . . . . . 291 Amor que exige . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 293 Amor que troca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 294 Amor que recebe. . . . . . . . . . . . . . . . . . 295
Cime, veneno do ciumento contra si mesmo. . . 296

Captulo 4

Captulo 5

Profisso: estudante.

. . . . . . . . . . .

297

Captulo 6

Herdeiros-esperadores .

. . . . . . . . . 300 . . . . . . . .
301

Captulo 7

Sucessores-empreendedores .

Bibliografia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

307

Glossrio remissivo . . . . . . . . . . . . . . . . . 309 Sobre Natrcia Tiba. . . . . . . . . . . . . . . . . 313 Sobre Iami Tiba. . . . . . . . . . . . . . . . . . 315

Prefcio

No comeo de outubro de 2002, o mundo ficou chocado com uma cena de televiso vinda dos Estados Unidos e re transmitida por todos os noticirios: no estaciona men to de um supermercado, uma me entra purrava aos sopapos a filha pequena, continua va no carro, em
va a soc-la no banco de trs, depois se agachava e continuava a sacudir e a estapear a menina, sempre batendo e batendo mais. E o mundo viu s os sapatinhos brancos no banco, sacudidos pe la dor e pelo choro. Atravs de passagens como essa, tento dar uma idia das histrias que Iami e Natrcia, com base em sua experincia, re produ zem neste livro e depois analisam e interpretam, levando todos ns a pensar no que, afinal, est acontecendo; ou a concluir, em alguns casos, o que poderia, ou deveria, acontecer. Pois choca a ns todos ver na TV a me bater num filho ou uma ba b, flagrada num vdeo, surrando outra criana. O que mudou? At h poucos anos, criana podia apa nhar. Isso significava educar. Em casa, mes e pais davam tabe fes no traseiro, no rosto, na cabea, nas costas ou onde pu dessem acertar. Tudo em nome do educar. Valiam palmadas, cintadas, chineladas, sapatadas, mordidas, puxes de orelha e de cabelo. Na escola, valiam a vara, a palmat ria com as calas arriadas, joelhos sobre o milho e pescoes de vigilantes professores e diretores responsveis. Quando uma criana se queixava, a me ou o pai diziam que era por que merecera apanhar. E por acaso os pais amavam menos os filhos do que hoje?

J havia a TV, e se ela exibisse na cozinha um cinto pendu rado, para quando fosse necessrio usar, tal cena no choca ria ningum. Os filmes mostravam com candura alunos sendo aoitados na escola, mas isso no indignava ningum. As vinhetas e historietas breves de Iami e Natrcia causam alarme ou, pe lo menos, alguma reao negativa ou de revolta. Por qu? Algo mudou? Mudou. A grande transformao cultural da humanidade mar cada pela aquisio do poder da mulher. Poder para contro lar a prole. A partir dos anos 70 do sculo XX, a cultura do filho nico se propagou, e filho passou a ser considerado uma espcie no va de riqueza. No mais como em todos os sculos anteriores da humanidade, abastana produtiva para a fam lia, como ocorria nas proles numerosas que nasciam e mor riam em grande nmero, mas uma riqueza instintual, ideali zada para garantir a conservao da espcie, e espiritual, como realizao humana. Nos pases escandinavos, nos Pases Baixos, no norte da Alemanha (por opo), na China (por lei), chegamos a novas geraes nas quais no existem mais irmos, primos, tios e muito menos padrinhos. Em nossa cultura, na Amrica, o pla nejamento para dois filhos. Na Dinamarca ou na China, atitudes educacionais se torna ram culturais. Mas como castigar um filho nico? As crianas passaram a ter proteo do Estado e uma superproteo na famlia. Iami e Natrcia mostram como o processo educacional ficou, ento, distorcido e como os pais, vivendo o conflito contem porneo dessas mudanas, juntamente com as experincias tradicionais pelas quais eles passaram, tendem, sem novos fun damentos, a confundir que basta amar, desvirtuando, as sim, a proposio de que amar educar. Inspirados nos mes tres com quem todos

aprendemos, os autores ampliaram os conhecimentos para a convivncia familiar, escolar e social dos dias atuais. Dialogando com o pesquisador Ren Spitz, eles falam sobre depresso anacltica por abandono do beb e ampliam a obra do autor de O no e o sim (1946), que considera o no como organi zador da personalidade, apontando para o excesso de sim e ilus trando: para haver o sim, precisa haver antes o no. Com Bruno Bettelheim, que, em sua obra Uma vida para seu filho (1987), ensina como no basta os pais serem suficientemente bons, Iami e Natrcia apontam para a irracio nalidade de me ou pai no conseguirem construir-se como pai ou me suficientemente. Com Berry Brazelton e Joshua Sparrow, que, desde a publicao de Bebs e mames (1969), vm ensinando a importncia das duas figuras parentais para o bom desenvolvimento dos filhos, os autores abarcam a amplitude atual para pais sepa rados em famlias que no acabam, mas se transformam. Com Aaron Beck, criador da terapia cognitiva, que, em sua obra de 1988, O amor nunca suficiente, ensina os fundamentos do bom relacionamento, os autores mostram que amor no posse, que ele se estende para a educao. Ou seja, com amor os filhos podem ser bem-criados, ou, me lhor, eles se criam, se os pais no atrapalharem. No amor, um filho se cria sozinho, mas, por mais que seja amado, ele no se educa sozinho. Mas, para acompanhar esta obra to ilustrativa e prtica de Ia mi e Natrcia, recomendo ao leitor ter em mente as propo sies subjacentes e vrias vezes reiteradas sobre a Integrao Relacional. No primeiro captulo, seus autores falam da saudvel Teoria da In tegrao Relacional e, nos demais, descrevem o desajustamento e a doena relacional, alm de relatar a in toxicao relacional do adolescente no grupo.

Para completar esta breve descrio de to excelente obra, um ltimo lembrete: para os que amam e educam, sempre necessrio estender tambm aos filhos as recomendaes aqui feitas aos pais. So Paulo, 12 de outubro de 2002.
HAIM GRNSPUN

Psiquiatra, psiclogo da infncia e da adolescncia, professor de psicopatologia infantil da PUCSP (1927 -2006).

Introduo

Este livro um diagnstico de como estamos hoje, primeira dcada do sculo XXI, e de co mo podemos melhorar para que nossos filhos se tornem pes soas-cidads, ticas, felizes, autnomas e competentes, ao receber uma educao integrada. Tal educao baseia-se na Teoria Integrao Relacional, criada por ns, autores. Essa teoria, que tem como aspecto dife rencial incluir na sade mental disciplina, gratido, religiosidade, cidadania e tica, ser reunida oportunamente em uma indita obra terica, aps ter sido apresentada sob aplicao prtica atravs de vrios livros. Reescrever, cortar, ampliar e rediscutir seus critrios e exemplos foi um trabalho necessrio para que Quem ama, educa! continue chegando s famlias com novos estmulos educao dos filhos e de alunos. Ou seja, faziam-se necessrias outras reflexes educacionais, exigidas dentro de nossa sociedade contempornea globalizada. Assim, pais e educadores ganham novos instrumentos para lidar com mentes de crianas que, hoje, j conseguem tiranizar seus adultos, antes mesmo de aprenderem a falar. A par disso, h uma nova parte nesta obra, Formando cidados ticos, que entendemos fundamental para os preceitos educacionais que defendemos. Os pais esto convivendo com seus filhos cada vez menos, e os filhos comeam a conviver com algum extrafamlia j desde os 2 anos de idade. As crianas no s trazem para casa as viroses mas tambm comportamentos que so aprendidos, alm dos professores, dos seus colegas. Com os estmulos dos avanos tecnolgicos, joguinhos eletrnicos, internet, videogames, telefones celulares com torpedos, fotos e e-mails, as crianas absorvem uma

identidade global s vezes mais forte que a familiar. Em cada casa, os menores so nicos, mas no mundo os nicos so muito semelhantes entre si. Se as geraes passadas mantinham-se um bom tempo na resistncia de valores iguais, agora o processo de substituio e progresso dura pouqussimo: uma diferena de idade de 5 anos j suficiente para o irmo mais novo perguntar ao mais velho: No seu tempo j existia o telefone celular? ou O que ICQ?. E olhem que esse dilogo acontece mesmo quando o irmo do meio tambm j tem um celular na mo e est usando o MSN, ou entrando em blogs e no Orkut... Esta a gerao digital (cujas caractersticas so desenvolvidas na parte 2 desta obra), que pensa diferente, arrisca tudo por vontade, como faz nos joguinhos eletrnicos, onde o mximo de perda que acontece a sua morte. Uma morte da qual ressuscita facilmente, ao reiniciar o mesmo joguinho. Uma morte que no traz nenhuma conseqncia, a no ser perder o jogo que se reinicia, sempre, como se a morte no existisse de fato. Uma gerao que faz pouco-caso dos manuais, to importantes para seus pais compreenderem a nova tecnologia com que deparavam. A distncia existente entre os estmulos que os pais receberam e os filhos esto recebendo muito grande, principalmente se os pais no acompanharam os avanos tecnolgicos. Na histria da humanidade, nunca houve tantas mudanas evolutivas para a mulher, por exemplo, como nestes ltimos 50 anos. Desde a feminista, passando pela dondoca e pela workingmother, para chegar me maternal e polivalente, as famlias passaram por mudanas que influram bastante na educao dos filhos, assunto de que trato na primeira parte desta obra que, alis, no pode deixar ningum de fora, mesmo os que no tm acesso aos computadores. Qualquer que seja a estrutura familiar, de capital importncia que os pais se atualizem e se

preparem para ser educadores que colocam a educao dos filhos como prioridade. Os avanos tecnolgicos cumprem funes determinadas no ser humano pelo hemisfrio cerebral esquerdo, como seqncia, lgica, raciocnio matemtico, entendimento literal e anlises levando ao sucesso escolar, profissional, nos negcios. Hoje, porm, j mais difcil vencer na vida usando somente os poderes masculinos do hemisfrio esquerdo. por isso que as mquinas ainda no podem substituir totalmente o homem, pois falta-lhes o hemisfrio direito, responsvel pelo contexto, expresso emocional e sntese. As mquinas no sentem calor humano, carinho, dio, paixo que so mais desenvolvidas na mulher que no homem. Para cultivar o hemisfrio cerebral direito, preciso que a pessoa ame o que faz. A mquina simplesmente executa, mas o homem que ama ou odeia o que faz. Por isso, as caractersticas femininas relacionais, que antes eram at desprezadas, hoje so to valorizadas. Existem, ento, funes e valores que os avanos tecnolgicos ainda no contemplam. nesses valores que a nova parte, to necessria a esta obra, Formando cidados ticos, se concentra atravs da Cidadania Familiar. Um filho que, ao sair de casa, j viveu e incorporou a Cidadania Familiar, ter rumos ticos para no futuro comandar este pas, dar sua contribuio ao mundo para que todos tenhamos excelente qualidade de vida e felicidade social. Do ponto de vista expositivo, este livro est, agora, dividido em trs partes. Cada vez que as sinalamos os problemas, buscamos seu entendimento e suge rimos resolues. Por isso, a titulao das partes, captulos e itens intencionalmente muito clara e incisiva, para facilitar a com preenso do leitor.

Na parte 1, fazemos uma leitura do nosso cotidiano, eviden ciando as diferenas entre ser me e ser pai, enfatizando as diferenas entre ser mulher e ser homem. A me contempornea tenta compensar a culpa da ausncia exagerando nos cuidados com os filhos, enquanto o pai acaba se omitindo. As conseqncias dessa educao permissiva encon tram-se no captulo 2, que aborda os parafusos de gelia, filhos que se desfazem sob qualquer aperto da vida. As garotas tambm esto dando muito trabalho. Felicidade no depende do que nos falta, mas do bom uso que fazemos do que temos, afirmou Thomas Hardy, o grande escritor ingls. Todos os pais querem que seus filhos sejam felizes. Porm, fe licidade no se d, muito menos se compra. Temos de aprender a ser felizes. Por isso, dada a importncia da auto-esti ma como base fundamental para a felicidade, falamos sobre ela em vrios captulos do livro. A felicidade e seus vrios nveis mereceram, porm, um captulo especial, o 4. Quem grita perde a razo e quem perde a ra zo se torna um animal. Para melhor compreenso dos comportamentos humanos, pode-se ler no captulo 3, nossa classificao dos comportamentos em trs estilos: vegetal, animal e humano. A religiosidade (gente gostar de gente) a for a do amor, que, por sua vez, deveria ser maior que a da religio. Fanti cos podem matar e destruir em nome de seu Deus; entretanto, em qualquer lugar deste planeta o amor sempre constri, no importa se infante, adolescente, adulto, senescente ou senil. Na parte 2, com base em nossos estudos e na experincia cl nica como psicoterapeutas, pretendemos ajudar os pais no preparo dos filhos para o mundo que estamos lhes deixando e sugerimos o que tem tido comprovada eficincia: cami nhos para uma nova educao. A educao exige maior participao do homem gr vido e do pai integrado para comear bem o importantssimo primeiro

ano do beb. A maior queixa dos pais, de que filhos no nascem com manual, mereceu todo o captulo 3. Tambm mereceram ateno situaes crticas, como chegada do irmo, hiperatividade, birras, bagunas e pequenas delinqncias. Sabemos que no h como prescindir da ajuda de terceiros num mundo em que me e pai trabalham fora. Abrimos, por isso, itens especiais para babs, avs e cre ches. A escola essencial para a educao infantil desde a mais tenra idade. Portanto, sua boa escolha, o preparo da mochila e as lies de casa so fundamentais, porque estudo obrigatrio. O eterno amor vale enquanto dura, disse o poeta. No haveria ento como deixar de lado os pais separados e as conseqncias da separao, nas mais diversas situaes, as sim como seus benefcios, quando se adentra o universo dos ex-cnjuges, com seus novos rela cionamentos ou mesmo quando levam a vida sozinhos. Abordamos ainda a carinhosa ateno que os pais devem ter para no exagerar nos cuidados com os filhos adotivos, nem ser surpreendidos por filhos DNA. Torna-se indispensvel que os pais a cada dia enfrentem novos desa fios para a educao ps-moderna. Aqui entram a gerao zap, as precocidades comportamentais e sexuais, mesadas e vales, videogames os predadores da selva de pedra e a ine vitvel preveno contra as drogas. Numa poca de tantas perdas, a educao desperdia nos. Por isso, criamos a parte 3, Formando cidados ticos pois formar cidados vai alm da educao centrada na famlia. As grandes preocupaes planetrias precisam de aes governamentais, mas teriam pouca eficincia se cada habitante do planeta no fizesse o que ele pode fazer. Para tanto, preciso que a educao hoje seja um projeto racional cujo objetivo ultrapassa

a felicidade e realizao pessoal porque precisamos de toda uma gerao para recuperar a sade da Terra que foi tirada principalmente nas geraes dos nossos pais e avs. Consumidores jovens e crianas, ignorando manuais, usam os instrumentos dos avanos tecnolgicos por curiosidade e prazer de conhec-los: desenvolvem a ao de testar, experimentar, e, se errarem, comeam tudo de novo; ou, o que mais fcil, perguntam a soluo para um amigo. Seus pais somente absorvem novas tecnologias por necessidades profissionais. Muitos deles aliam s instrues do manual a experimentao de acertos e erros. Comeamos, na parte 3, identificando essa Gerao asa-epescoo e passamos para a Cidadania Familiar analisando-a em 13 subitens. E os filhos so como navios... A maior segurana para os navios pode estar no porto, mas eles foram construdos para singrar os mares. Por maior segurana, sentimento de preservao e de manuteno que possam sen tir junto de seus pais, os filhos nasceram para singrar os mares da vida, onde vo encontrar aventuras e riscos, terras, culturas e pessoas diferentes. Para l levaro seus conhecimentos e de l traro novidades e outros costumes, ou, se gostarem dali, ali podero permanecer porque levam dentro de si um pouco dos pais e de seu pas. Quem sabe, daqui a algum tempo seus pais podero tambm passear por l... pois, com certeza, quando j tiverem filhos, vo querer um dia rever seus pais. Mas antes de os filhos singrarem mares, em casa, ainda pe queninos, eles se parecem com automveis de Frmula 1, que correm voltas e voltas atrs de seus interesses, mas de re pente fazem um pit stop perto dos pais. Momento sagrado para um Atendimento integral e para que desen volvam segurana interna e autonomia

para poderem, depois, dar voltas cada vez mais longas, at entrarem nos navios... E uma das principais provises, alm das materiais, para levar nessas viagens, est no interior de cada um: a capacidade de ser feliz. No existe felicidade pronta, como uma ri queza guardada por piratas em algum esconderijo. A felicidade est nos passos de uma conquista, no caminhar de uma busca. Se os pais no podem seguir os mesmos pas sos dos filhos, tampouco os filhos devem repousar nas conquistas dos pais. Os filhos partem de onde os pais chegaram para novas descobertas e aventuras. Os filhos superam os pais. Assim caminha a civilizao! Dessa forma, a personalidade saudvel um bom ali cerce para a capacitao profissional, que reverte ao social, em excelncia de qualidade de vida. a pessoa que qualifica a profisso, e no o contrrio. A educao um grande catalisador na absoro da cultura, nem tanto o inverso. por tudo isso que o velho dito popular Quem ama cuida! tem de ser aposentado, para dar lugar ao novo:

QUEM AMA, EDUCA!

PARTE 1

EDUCAO: COMO VIVE A FAMLIA HOJE?

O que escrevo agora uma misso impossvel tal como fazer parar o tempo. Um mesmo acontecimento pode ser recebido de diferentes maneiras conforme a histria de vida das pessoas. Muitas vezes a realidade passa a ter menor
valor do que a maneira como as pessoas a receberam. Mesmo assim, ouso escrever algo que possa envolver avs, pais, filhos e netos, homens e mulheres para expor a idia da evoluo contnua e inexorvel que todos ns vivemos. Dentro desta misso impossvel, agrupo caractersticas que podem ser encontradas em outros grupos, at com maior intensidade, com a finalidade no de estabelecer o que certo e errado, mas o que pode ser mais adequado na educao dos filhos. Uma pessoa pode no ser dondoca, mas conheceu alguma outra que fosse. Outra, uma mulher feminista, enquanto sua amiga j uma alfa-atualizada. Os filhos delas todas podem conviver em uma mesma escola. Um casamento machista com filhos pode se desfazer, e os respectivos novos companheiros, j com filhos ou no, podem ser feministas, dondocos, crescides, metros se xuais e at workaholics; ...e os filhos ndigos, nerds, informticos, normais, hiperativos e canabistas convivem entre si. Mas lidar com todos eles de uma maneira idntica erro educativo. Aprender com o passado para melhorar o futuro dos nossos filhos o meu objetivo para construir uma sociedade mais tica e feliz, todos vivendo plenamente a sua cidadania, com seus direitos e deveres.

Captulo 1

Evoluo da mulher e de sua maternidade

A evoluo da mulher me nestes ltimos 50 anos e suas conseqncias para o marido e para a educao dos filhos.

uso da plula anticoncepcional, que comeou nos anos 60, est completando 50 anos. Com a plula, a mulher adquiriu o controle da sexualidade e da natalidade. Esse passo gigantesco na histria do machismo uma das pequeninas modificaes que compem uma prodigiosa evoluo da humanidade jamais vista, como afirma Luiz Marins em seu livro Homo Habilis (Gente, 2005):
Desde o Australopitecus, primata da famlia dos homindeos, passaram-se trs milhes de anos. Mas, se esses trs milhes de anos fossem condensados em apenas um ano, as mudanas radicais que temos experimentado na cincia e tecnologia teriam ocorrido somente nos ltimos 15 segundos.

Acrescento a essas idias as mudanas de costumes, novos desenhos e relacionamentos nas famlias, preocupaes e aes para a preservao da Terra, geraes que duram poucos anos, os computadores e os celulares que se tornaram imprescindveis vida ps-moderna. Com tantas e tamanhas mudanas, a educao se torna mais difcil, dificultando tambm a viso do futuro dos filhos. Quem tem filhos com 10 anos de diferena entre um e outro j viu o mais novo perguntar ao mais velho se no tempo dele... j havia... A frase aponta para a certeza de que o irmo caula j

vive um tempo diferente, a ponto de fazer a mesma pergunta que h algumas dcadas um neto per guntava ao av. Assim, o que valia na educao dos pais tem que ser atualizado para a dos filhos. No se consertam programas de computador com prego e martelo, como no se prende mais o filho no quarto de castigo, tampouco os pais podem responder porque assim e pronto! ou mesmo porque eu quero e chega e muito menos porque quem manda aqui sou eu!. Mais que os homens, entretanto, as mulheres passaram por mudanas radicais nos seus comportamentos, influenciando bastante a educao dos filhos. Chamo a ateno para os mais recentes movimentos destes ltimos 50 anos, que considero bsicos para compreendermos as crianas de hoje.

Mulher feminista

Foi a mulher que arregaou as mangas e se lanou vida e profisso batalhando em igualdade de condies com o homem. Essas mulheres eram duronas, agressivas e por vezes masculinas em busca da independncia e de um lugar ao sol. Algumas delas ocuparam cargos antes nunca exercidos por mulheres. Uma das suas precursoras foi Simone de Beauvoir, que no seu livro O segundo sexo, em 1949, dizia: No se nasce mulher. Torna-se. Ouso dizer que o machismo tornou feminista a mulher. A mulher feminista a verso do machismo na mulher.
Me feminista

Esta me mudou o rumo da histria da educao. Se poucas foram as mulheres que brilharam em suas carreiras, comparadas ao brilho dos homens, a maioria delas fez valer dentro de casa a valorizao das mulheres. Suas filhas estudaram e usaram seus diplomas para invadir o mercado de trabalho, antes ocupado principalmente

por homens. A educao dos meninos no sofreu modificaes significativas para o trabalho, mas alterou profundamente a viso e valorizao da mulher (me, irm, namorada, amiga, colega).
Marido da feminista

Alguns optaram por trocar de lugar com a mulher, permanecendo como o rei do lar, outros secretrios executivos de suas esposas feministas. Atrs de uma grande mulher tem um grande homem, pode-se dizer e outros ainda se acomodaram como se fossem filhos crescides. Grande parte dos maridos de mulheres feministas, porm, no largou seu trabalho nem cuidou dos filhos; entrou numa ntima competio com as esposas. Eles continuaram funcionando como machos-alfa (no conceito de Charles Darwin)1 no trabalho e tambm em casa. Alis, os machos-alfa, em geral, no so bons educadores, apesar de serem excelentes chefes.
Filhos da feminista

So poucos esses filhos, vivendo a ausncia de suas mes, por causa de suas carreiras profissionais, ao contrrio dos filhos de pais machistas, que eram mais numerosos e tinham o machismo reforado em casa pela prpria me atravs do infalvel controle dos filhos, com a conhecida ameaa: Voc vai ver quando seu pai chegar!.

Mulher dondoca

Pode ser a filha da mulher feminista. Dondoca, segundo os dicionrios, a mulher de boa situao social, ociosa e ftil.
1 Macho-alfa o macho dominante em um grupo de animais: o mais forte, que impe a sua vontade, come a melhor parte da presa antes dos outros, tem as melhores fmeas. Mantm o seu poder enquanto for o mais forte, mas ser imediatamente deposto e expulso do grupo se for vencido por outro macho, que ento toma o seu lugar.

uma franca reao mulher feminista. A dondoca, mesmo diplomada em curso superior, quer mais ser sustentada pelo marido que mantenha tambm condies de arcar com as suas compras, babs e cuidados pessoais manicure, cabeleireira, motorista, empregada, academia, cirurgias plsticas. Mas no quer ser tachada de perua, que, segundo os dicionrios, a mulher de aparncia e comportamento exagerados.
Me dondoca e a working-mother (mulher que trabalha)

Algumas mulheres exageraram na dondoquice, mas outras, mesmo cuidando to bem de si mesmas, dedicaram-se tambm aos filhos. Essa etapa de diviso equnime de funes no durou muito tempo, pois a grande maioria delas preferia trabalhar em algo que no prejudicasse a educao dos filhos. O pai passou a ser mais provedor que educador, era tarefa da me escolher escola, viagens etc. Criou-se uma diviso de tarefas na qual o provedor era o homem, e a administradora do lar era a mulher. Homens entregavam o que ganhavam para a mulher administrar. E esta no era to dondoca assim. O que era motivo de orgulho para umas, para outras poderia ser pejorativo. Quando as dificuldades econmicas comearam a apertar na vida familiar, as mulheres lanaram-se mais abertamente ao trabalho, tornando necessria a presena de babs. Mesmo que o marido dissesse que o que a esposa ganhasse seria para seus objetos e cuidados pessoais, ela sabia o quanto essa complementao salarial j era importante. Assim, as mes comearam a viver uma situao no mnimo esquisita: coitada da me que se matava de trabalhar; por outro lado era desvalorizada a mulher que no trabalhava: significava que a mulher no fazia nada.

Os filhos j viviam a era da televiso e dos joguinhos eletrnicos e iam para a escola com 2 ou 3 anos de idade. Os que podiam, eram criados como prncipes. Apesar de a dondoquice ser muito conhecida, a maioria silenciosa das mes dessa poca comeou a trabalhar por necessidades financeiras, pois o mercado de trabalho entrava em crise. Tais working-mothers formaram uma fora importante de trabalho no mercado.
Marido da dondoca

Arranhava a figura masculina ser dondoco, mas notava-se uma ponta de orgulho em quem tinha mulher dondoca. Media-se o valor do homem pelas jias, ou carros, ou roupas da moda, ambientes, clubes e restaurantes que sua mulher dondoca usava. Esse homem vivia para o trabalho e no via os filhos crescerem. Tinha poucos assuntos a conversar com eles, mas cobrava desempenho escolar, respeito para com a mulher dele, me dos seus filhos.
Filhos da dondoca e da working-mother

Estes tiveram vrios tipos de bab: professores de aulas particulares, motoristas, funcionrias, atividades esportivas (natao, tnis etc.), acantonamentos com colegas, vida em condomnios, televiso e joguinhos eletrnicos. Procuravam ficar mais com ami gos e colegas do que em casa. Estudar para qu? Trabalhar co mo o pai? O que eles mais queriam era ser felizes (em oposio ao pai, que no sabia se divertir, no tirava frias). Arrastaram para a prpria vida a posio passiva de ficar na frente da televiso. A maior ambio era ter uma pousada na praia. Os pais ficavam muito distantes do cotidiano dos filhos e, quando estavam prximos, satisfaziam todas as suas vontades. Assim, a realidade dos filhos ficou muito longe do cotidiano que os pais conheciam. Quanto maior a distncia, maiores pro-

blemas poderiam estar ocultos. Num exemplo contundente, o caso do uso da maconha2. (Quando os pais descobrem que o filho est usando maconha, eles entram em desespero. Entretanto, a maconha geralmente a quarta droga que o filho est usando. J cheirou inalantes, bebeu e fumou. Entretanto, tudo isso ocorria, e os pais, distantes, nada percebiam; ou, se percebiam, relevavam...) Esses pais pouco ou nada sabem do que os seus amados filhos aprontam nas ruas.

Mulher feminina

Ela nasceu com as conquistas do feminismo, do aprendizado com as dondocas, e hoje tem independncia econmica, autonomia de comportamento e suficientemente resolvida para admitir que gosta dos homens, mesmo no dependendo deles. Significa que ela no se submete ao machismo. Pode e procura ser admirada pela beleza, sem se achar ftil. Larga um companheiro se no o ama e no se perde quando est sem companheiro. Ou seja, admite que ama o homem, mas sobrevive mesmo sem ele. Machismo um papo que j era. Ela a lder da sua prpria vida. Filha e neta da mulher feminista e da mulher dondoca, tem segurana e auto-suficincia sem precedentes, enfrentando tudo com elevado grau de competitividade, tanto na vida acadmica quanto na profissional, sem perder a vaidade para se produzir, investindo em sade sem temor de ser tachada de ftil. Sua liderana, ambio e viso, em todas as direes, so tambm alimentadas pelos hormnios femininos com um pequenino e fisiolgico grau de hormnio masculino, no suficiente para provocar guerras, mas, sim, para reagir veementemente contra in2 Para saber mais, ler Juventude & Drogas: Anjos Cados, de Iami Tiba. So Paulo: Integrare, 2007 (N.E.).

justias e ataques de terceiros. Isto , a mulher est adquirindo as caractersticas do macho-alfa sem o despotismo e a violncia testosternica. A mulher de hoje seria a alfa-evoluda, pois cham-la simplesmente de mulher-alfa seria colocar nela as caractersticas do macho-alfa. Entretanto uma questo bsica a tomada de deciso entre investir na carreira profissional ou na maternidade. Umas querem se realizar na profisso antes de ser me e a cincia est ajudando a maternidade tardia. Outras querem lanar-se profissionalmente aps os filhos crescerem a cincia tem ajudado as mes a no serem matronas.
Me feminina

na maternidade que a me feminina se perde. Parece que o instinto materno mais forte que ela mesma. Por um filho, ela faz o que no faria por ningum, nem por ela mesma. Talvez um recm-nascido precisasse de uma me assim mesmo. Mas ela erra quando, por amor, passa a poup-lo de esforos necessrios para o crescimento dele prprio e faz por ele o que ele mesmo deveria fazer. Assim o filho no constri uma auto-estima saudvel. Quanto mais o filho se desenvolver, melhor ser para ele mesmo, seus pais, sua famlia, para a sociedade e para o planeta Terra. A me, mesmo sendo feminina, perdoa e no cobra a conseqncia das aes de um filho pequeno, autorizando-o a fazer o que tem vontade e no o que deve ser feito. No amor demasiado. falta de conhecimento dos atuais padres elementares de uma boa educao, da formao de um cidado. Perdoar para castigos. Hoje os castigos no educam. O que educa so as conseqncias transformar erros em aprendizados atravs de aes diretamente relacionadas aos erros. O principal veneno da educao dos filhos a culpa. Culpa de trabalhar fora, quando pensa que devia estar com os filhos.

Culpa de estar com os filhos, quando acha que devia estar trabalhando. Essa mulher ainda se responsabiliza pelo que o filho faz na sua ausncia, com a clssica pergunta onde foi que errei?. Mesmo tendo a mulher evoludo bastante nas ltimas dcadas, como me ela evoluiu muito pouco. Em certos aspectos ela continua como a jurssica me a defender os filhos contra as onas, ferozes devoradoras de criancinhas suculentas. Mas essa lentido se deve tambm ao papel de pai, que continua muito primitivo quando simplesmente um provedor. Como trabalham fora e ficaram mais independentes (financeira e afetivamente) do homem, algumas mulheres exageraram em produes independentes. Criam seus filhos dispensando a presena do pai deles que serviu somente para fecund-las. H outros filhos que ficam sem pai, pois este virou ex-pai, foi embora, e a me que os cria sozinha, no abre mo de t-los consigo. Um dos maiores acertos educacionais a me no pretender ser pe me querendo suprir tambm o papel do pai que est ausente. Pois um filho cresce mais saudvel com me no lugar de me, sabendo que s vezes o pai virou ex-pai. Esta verdade di, mas em tempo certo o filho poder saber que seu pai no assumiu a famlia.
Marido da feminina

O homem tem se esforado e vem se adequando aos poucos para poder se dar bem com a mulher (esposa, namorada, amante, companheira). Mas so mudanas perifricas que ainda no atingem suas caractersticas fundamentais. Basta descuidar um pouco que logo lhe brotam as caractersticas machistas jurssicas. Basta tambm se interessar por outra mulher, e l vai ele procurando adequar-se para tornar-se atraente para ela. Alis, essa tentativa de adequao pe abaixo o homem que quer se impor somente pelo seu jeito de ser.

Alguns homens evoluram bastante e j receberam um batismo: metrossexual (homem da metrpole), o homem que cuida do seu corpo, da sua aparncia, de suas roupas, usa cosmticos, faz depilaes e cirurgias plsticas para se embelezar sem que tudo isso fira sua masculinidade. Respeita a existncia e pontos de vista da mulher, ajudando-a no que lhe possvel, desde ir para a cozinha at reunies escolares dos filhos, passa a trocar fraldas e fica acordado noite sem se sentir afeminado. Em geral bom pai e procura ajudar bastante sua esposa a cuidar das crianas, mesmo que no sejam seus prprios filhos. Outros homens no evoluram tanto assim, a ponto de serem metrossexuais, mas esto dando tmidos passos para distanciarse do clssico machismo. Pois a mulher feminina aceita mais o homem como ele , desde que no seja machista, agressivo, desrespeitoso, mal-educado; nem tanto trabalhador, nem tanto explorador prefere que ele seja sincero, carinhoso, afetivo, sensvel, forte o suficiente para mostrar suas fraquezas, que decida com ela o futuro dos filhos, os projetos de vida, onde passar as frias, que carro comprar, onde morar. A me feminina quer dividir com o seu marido a educao dos filhos, as contas a pagar, discutir a relao. J no aceita mais ser submetida ao homem pelo simples fato de ele ser provedor. Essa me tirou o pesado fardo imposto ao marido pela mulher dondoca.
Filhos da feminina

Assim como a mulher feminina quis discutir a relao com o companheiro, sem querer ser autoritria nem dondoca como suas antecessoras, a me feminina quis fazer o mesmo tambm com os seus filhos. Talvez aqui esteja a maior complicao na qual ela se meteu, pois os filhos saram realmente s avessas do que ela pretendia.

Criancinhas no podem ter a mesma fora que seus educadores. Porm as mes femininas no quiseram impor nem o que era necessrio: limites, respeito, obedincia, dever, dando autoridade atravs de permissividade s vontades dos filhos. Ou seja, as crianas comearam a exigir que as mes satisfizessem suas vontades, adequadas ou no. Para tanto, usavam qualquer argumento, valendo-se at das prprias incongruncias das suas mes. Alguns pais tambm comearam a agir como mes femininas e, com isso, perderam tambm sua autoridade inerente ao papel de educador. O exemplo clssico dessa situao quando uma criana se nega a fazer o seu dever, e sua me no lugar de estabelecer que suas vontades tm limites e que dever se esclarece e no se discute passa a discutir a relao. A melhor maneira de perder a autoridade de educador perguntar ao filho se ele quer ou no cumprir o seu dever. Acredito que no esteja longe o dia em que a mulher ser tambm mais natural como me. Pois, como feminina, a mulher est progredindo a passos gigantescos. Se at 1975, de cada 100 mulheres, 25 trabalhavam, em 2002 j eram 50, tendo aumentado portanto 100%. Tambm passaram a ganhar mais. Em comparao com o que era pago para o homem, para a mulher se pagavam somente 55% do salrio pago ao homem em 1981. A partir de 2002, dados do IBGE mostram que ela passou a receber 70%. A diferena salarial continua diminuindo, e o nmero de mulheres trabalhando fora continua aumentando3.

3 Ao longo deste livro vou abordar diferentes tipos de educao que diferentes mes usam, conforme suas prprias possibilidades e conhecimentos. Se existem filhos folgados porque os pais deixaram-se sufocar. Se existem filhos birrentos porque os pais, talvez sem perceber, reforam a birra. Nada existe por si s. A famlia uma rede de relacionamentos na qual o que um faz reflete diretamente no outro e indiretamente sacode um terceiro enquanto reprime um quarto integrante. De uma certa maneira, todos esto ligados entre si.