Wing chun

Obj100

Wing chun (ving tsun ou wing tsun) um sistema de luta surgido no sul da China que se distingue pela economia de movimentos e utilizao da estrutura ssea. A arte baseia-se na leitura da inteligncia da "Gara" com a "Serpente" e na base do "Carneiro". Embora muitos mestres oficiais do Wing Chun espalhados por todo o mundo trabalhem para o crescimento deste estilo, sua grande popularidade no ocidente veio a partir de seu praticante mais famoso, Bruce Lee, (discpulo de Yip Man), que o praticou e o valorizou, utilizando-o como base para o "estilo" de luta que ele viria a criar tempos depois, o Jeet Kune Do. Descrio Wing Chun um sistema de defesa pessoal realista, criado na China por uma mulher (monge shaolin). Simples e eficiente, descarta todo movimento acrobtico. uma arte marcial singular, desenvolvida para permitir que qualquer tipo de pessoa, independentemente de tamanho, fora ou sexo, possa se defender de agressores maiores e mais fortes. Neste sistema trabalha-se com todas as possibilidades: mais de um atacante, ataques de qualquer direo, de p, sentado ou j no cho, etc... Mais antigo que o carat e o taekwondo (s para citar duas excelentes e muito diferentes artes marciais), suas origens vm do mosteiro Shaolin (Siu Lan), onde a mestra de artes marciais, Monge Ng Mui, possua habilidade tcnica superior aos combatentes do seu tempo. Segundo a lenda, partindo do conhecimento dos estilos tradicionais, e pela leitura da luta entre a serpente e a gara, Ng Mui criou um novo e eficaz sistema de combate, que no s retificava as debilidades dos sistemas convencionais, mas tambm tirava proveito delas. Tornou-se um sistema de luta com o passar das geraes, onde outros mestres da arte incluram novas tcnicas, como por exemplo, a introduo do basto longo, na poca dos "Juncos Vermelhos" (Embarcaes da pera Chinesa). A principal diferena, entre os estilos praticados at ento, est em seu conceito de defesa. Enquanto em outras artes marciais procura-se acima de tudo bloquear o ataque do agressor para depois contra-atacar, ou mesmo desviar este ataque para depois contra-atacar, o princpio bsico do Wing Chun o de utilizar esta fora contra o prprio agressor, onde a defesa j funciona como ataque e vice-versa.

Histria H aproximadamente 250 - 300 anos atrs, o povo chins Han vivia sob merc do povo Manchu, guerreiros da nobreza da China. Os Hans eram proibidos de praticar artes marciais, mesmo sendo a etnia da grande maioria da populao chinesa at hoje. Contudo, no templo de Siu Lan, era possvel praticar o Kung Fu, sem restries, pois as artes marciais tinham papel importante para o maior entendimento na busca da iluminao. Existem vrias verses para a histria do sistema envolvendo o templo de Shaolin (Siu-Lan), a monja Ng Mui, e a jovem Yim Wing Chun, de acordo com a linhagem a que pertencem. A partir de "Leung Bok Toa" (marido de Yim Wing Chun) a histria basicamente segue igual, com exceo de algumas recentes verses que descartam totalmente a existncia de Yim Wing Chun como uma pessoa, e do um salto na histria at a era dos juncos vermelhos. Aqui so apresentadas algumas destas histrias de acordo com suas linhagens: Do templo Yim Wing Chun na linhagem Leung Ting dito que o mosteiro Shaolin (Siu Lam, no dialeto cantons) dispunha de 36 cmaras (ou templos). Uma dessas cmaras, a Vein Tsun Tong, era liderada pela monja budista Ng Mui, j conhecida na poca por ser perita no estilo "Weng Chun Bak Hok Pai" - Weng Chun da Gara Branca da provncia de Fujian. Devido a problemas polticos e por suspeitas de conspirao e atividades rebeldes, o governo Qing ateou fogo no templo Shaolin e declarou a monja N'g Mui, juntamente com outros mestres do templo, foras-da-lei. Fugindo ento de Fujian, eles se dispersaram por diferentes partes do sul da China. N'g Mui dirigiu-se ao distrito que fica na fronteira entre as provncias de Yunan e Szechuan, e se estabeleceu no "Bak Hok Koon", ou Templo da Gara Branca na montanha Tai Leung. Ao chegar a essa regio, deparou-se com algumas tcnicas inovadoras, levando-a a reformular o que j sabia, criando um novo sistema de combate. L, a monja aceita somente uns poucos alunos, dentre eles Yim Wing Chun , uma linda garota filha dum comerciante local, muito assediada por alguns locais, e por um rufio, que era temido por ser um bom lutador. A monja ento, mediante exaustivos treinos, ensina sua tcnica e conhecimentos garota. Wing Chun, adulta, se casa com um vendedor chamado Leung Bok Chau (Leung Bok Toa), comerciante de sal de Guangdong, por um acordo firmado pelos pais de ambos. A discpula ento ensina ao marido a tcnica e este o aperfeioa. Do templo Yim Wing Chun O templo de Shaolin da provncia de Henan era um lugar onde muitos revolucionrios de partidos esquerdistas procuravam exlio, numa poca onde o templo era muito respeitado. Entretanto, no era do interesse do Governo Manchu que esses rebeldes permanecessem vivos, e devido aos monges constantemente aceitarem

peregrinos, tornou-se de fcil acesso para certo espio que, disfarado, envenenou toda a gua e ateou fogo nas dependncias do templo, abrindo as portas e permitindo a entrada dos soldados Manchus. Aps a destruio de Shaolin pela invaso do exrcito Manchu, Ng Mui, decidida a continuar na vida religiosa, ingressou no templo da gara branca onde, ali prximo, conheceu o velho Yim Yee. Segundo a histria, Yim Yee tinha uma filha chamada Yim Wing Chun, que conforme os costumes chineses da poca, tinha sido prometida em casamento, para um negociante da provncia de Fukin Neste lugar, havia homem chamado Wong que provavelmente pertencia a hierarquia governamental da regio, e que era famoso tanto por sua habilidade em lutar quanto por seu mau procedimento. Atrado pela beleza de Yim Wing Chun, Wong queria-a como uma de suas concubinas, dizendo que, ou ela se casava com ele, ou ele a tomaria fora em uma determinada data. Yim Yee estava velho e j no tinha mais condies fsicas de enfrentar o valento em um duelo, o que era muito comum nesta poca para resolver diversos assuntos. Todos os dias, ele e a filha se preocupavam com a data que se aproximava sem saberem o que fazer. Enquanto isso, a monja Ng Mui que estava hospedada no templo da gara branca, costumava descer vila, no sop da montanha para fazer pequenas compras. Certo dia, conversando com Yim Yee, ficou sabendo do que se passava, e se props a ajudar. Yim Wing Chun passou a estudar sob a tutela de Ng Mui, e como conseqncia de seu aprendizado, ela mesma resolveu duelar contra Wong, conseguindo derrot-lo em um combate onde questo disputada era sua prpria liberdade. Mais tarde, casou-se com o noivo que lhe tinha sido reservado, de nome Leun Bok Tao, o qual j possua conhecimento de artes marciais antes de despos-la. Depois do casamento, Yim o via praticar seus exerccios e fazia-lhe sugestes a respeito de certas tcnicas. A princpio, prestou pouca ateno a essas sugestes, pois se considerava um bom lutador. Mas o tempo foi passando e comeou a notar certas pertinncias em suas observaes. Tambm no se esquecia do fato que havia derrotado um homem no passado. Resolveu ento, desenvolver as tcnicas de sua esposa, a qual passou a chamar de Wing Chun Kuen (Punhos de Wing Chun) A primeira base aprendida denominada Yi Ji Kim Yeung Ma, adaptada ao treinamento de socos, defesa e base de combate. A postura Yi Ji Kim Yeung Ma utilizada, entre outras coisas, para se fortalecer a base, buscando o apoio do centro de gravidade aumentado o equilbrio e a conscincia corporal. O Siu Nim Tao (pequena idia) o nome da primeira das formas do Wing Chun, este mostra explicitamente o mtodo suavidade/firmeza nos socos e defesas com os braos. Esta forma fundamental, pois torna possvel vislumbrar todo o trabalho relacionado pratica do Wing Chun. O mtodo de treinamento pode ser divido em 4 partes: Formas "Formas" so seqncias ordenadas de movimentos que servem para dar coordenao

corporal. Assim como no ensino fundamental (primrio) precisa-se aprender exerccios motores com a mo (serra-serra, ondinha, bolinha, etc) antes de iniciar o trabalho da escrita, no Wing Chun voc precisa aprender exerccios motores com o corpo antes de iniciar o trabalho das tcnicas de luta. Formas de mos: 1) Siu Nim Tao "pequena idia". 2) Chum Kiu - "ponte que desaba". 3) Biu Jee "dedos penetrantes" 4) Muk Yan Jong "Homem de Madeira (tradues equivocadas, siu=pequeno, nin=ideia, tao , caminho) chum=procurar kiu=ponte, biu= apontar jee=dedos Formas de armas: 1) Look-Dim-Poon-Kwun "Basto dos Seis Pontos e Meio". 2) Baat Chum Doa {se pronuncia tou}"Faces Borboleta (Espadas Gmeas)". {traduao e interpretaao equivocada tambm, pa=8, cham =cortes, tou= facas} Chi-sao (mos que aderem) a nica arte marcial que possui um exerccio onde os reflexos tteis so to amplamente treinados. Por intermdio do Chi-Sau desenvolve-se a capacidade dos nossos braos se adaptarem aos movimentos dos braos do agressor. Os reflexos de defesa do Chi-Sau so determinados de um modo imediato e mecnico pelo ataque do oponente. Assim, eles sempre se adequam situao. Os reflexos tteis so, de longe, muito mais rpidos que os reflexos gerados por uma informao visual. O Chi-Sao permite que o lutador se defenda mesmo sem enxergar. Lat sao (trapping hands) "mos que enganam" No Lop Sau utiliza-se as mos e braos como "armadilhas" onde, sempre se leva a imobilizao ou neutralizao dos ataques desferidos com as mos pelo adversrio. Era uma das tcnicas preferidas de Bruce Lee.