Ion

de Liviu Rebreanu
Publicat n 1920, romanul Ion reprezint primul roman al lui Liviu Rebreanu, un roman realist i obiectiv care nfieaz univerul rural fr a-l idealiza. Geneza romanului Ion este legat de cteva elemente autobiografice: o scen pe care a vzut-o autorul cu un ran care sruta pmntul, un eveniment din satul su, cnd un ran vduv i bogat i-a btut fata pentru c rmsese nsrcinat cu un tnr srac i o discuie cu un flcu foarte srac, Ion Pop al Glanetaului, din cuvintele cruia se simea o dragoste pentru pmnt aproape bolnvicioas. Scena srutrii pmntului se regsete n roman i are un rol important deoarece reprezint un simbol al iubirii obsesive pentru pmnt. Este un gest semnificativ nu numai pentru destinul personajului principal ci i pentru conturarea ntregii naraiuni, deoarece destinul tuturor personajelor se nvrte n jurul problemei pmntului. n proza lui Liviu Rebreanu se ntlnesc dou mari teme: problema contiinei naionale n romanul Pdurea spnzurailor i problema pmntului n Ion i Rscoala. Tema romanului o constituie lupta ranului romn pentru pmnt ntr-o societate mprit n sraci i bogai. Pe parcursul romanului se desprinde ideea c dorina de pmnt duce la dezintegrare moral atunci cnd aceasta depete limitele normalului, transformndu-se n obsesie. n acelai timp, romanul este o monografie a satului transilvnean de la nceputul secolului al XX-lea. Pe parcursul romanului sunt descrise ritualuri care privesc marile evenimente din existena unui om: naterea (naterea copilului Anei), cstoria (obiceiurile descrise la nunta dintre Ion i Ana) i moartea (ritualurile pentru Dumitru Moarc i moartea Anei). Un alt eveniment important din viaa unei

comuniti steti asupra cruia autorul se oprete este hora. n afara obiceiurilor referitoare la desfurarea existenei umane, sunt descrise i ndeletniciri specifice mediului rural legate de munca la cmp, care subliniaz i mai mult caracterul monografic al romanului. Din punct de vedere compoziional, romanul este mprit n dou pri, Glasul pmntului i Glasul iubirii, titlurile acestora sintetiznd esena coninutului. Aciunea romanului este dispus pe dou planuri care alctuiesc de fapt imaginea global a satului transilvnean. Primul plan este al ranilor i l are n centru pe Ion, al doilea plan este al intelectualitii rurale care descrie viaa i problemele cu care se confrunt familia Herdelea. Interesant n cazul romanului Ion este construcia ciclic, acesta ncepe i se sfrete cu descrierea drumului spre /dinspre satul Pripas. Prin aceast metafor a drumului, autorul conduce cititorul n spaiul geografic, social i uman n care se va petrece aciunea romanului. De la imaginea podului peste Jidovia, la Pdurea Domneasc i Cimeaua Mortului, de aici pe sub Rpele Dracului, se ajune la imaginea Pripasului pitit ntr-o scrntitur de coline, unde se desfoar tradiionala hor de duminic. Drumul descris n final ncheie ntr-un fel evenimentele tragice petrecute n sat: Satul a rmas napoi acelai, parc nimic nu s-ar fi schimbat. Civa oameni s-au stins, ali le-au luat locul. Peste zvrcolirile vieii, vremea vine nepstoare, tergnd toate urmele. Suferinele, patimile, nzuinele, mari sau mici, se pierd ntr-o tain dureros de necuprins, ca nite tremurri plpnde ntr-un uragan uria.. Autorul susine c a urmrit deliberat o construcie circular spre a ntri iluzia realului, cititorul fiind readus la sfrit, exact acolo de unde intrase n lumea ficiunii. Ciclicitatea se va extinde i n construcia personajului principal: Ion revine n final la iubirea pentru Florica, ignornd glasul pmntului. De asemenea, se precizeaz n text c acesta reia destinul lui Vasile Baciu. La fel ca i Ion, tatl Anei obinuse pmnturile cstorindu-se cu o fat bogat, dar pe care nu o iubea. Dar reluarea presupune la Rebreanu o degradare: revenirea la Florica nu

echivaleaz cu revenirea la iubirea pur de la nceputul romanului ci se transform ntr-o obsesie mistuitoare ca i cea pentru pmnt i i va aduce personajului sfritul tragic. De asemenea, spre deosebire de Ion, Vasile Baciu are grij de familia lui, chiar dac nu i iubete fiica. n centrul aciunii se afl figura lui Ion, care stpnit de o obsesiv dorin de a avea pmnt, i vede realizarea visurilor prin cstoria cu Ana, fiica lui Vasile Baciu, unul dintre ranii bogai ai satului. Dei o iubete pe Florica, o fat frumoas dar srac, i urmeaz cu tenacitate i rbdare planul de a obine pmnturile, lsnd-o nsrcinat pe Ana i obligndu-l astfel pe Vasile Baciu s-l accepte ca ginere i s-i dea ca zestre pmnturile. Relaiile cu Vasile Baciu rmn tensionate, iar atitudinea de indiferen fa de Ana o determin pe aceasta s se sinucid. Nici viaa intelectualitii nu este ferit de tulburri i privaiuni, determinnd uneori umiliri sau compromisuri. Laura, fiica cea mare a soiilor Herdelea, se cstorete cu George Pintea, dei iubise pe altcineva. nvtorul face cu greu fa dificultilor materiale i, intrnd n conflict cu autoritile, voteaz, mpotriva convingerilor sale, cu deputatul maghiar. Un rol important n viaa satului l are preotul Belciug, preocupat de construirea unei noi biserici i de destinul ranilor ntre care provoac diferite animoziti.