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EL NOMBRE DE DIOS

MR.4.22 Porque no hay nada oculto que no haya de ser manifestado; ni escondido, que no haya de salir a luz.

Cul es el nombre correcto de Dios? La verdad ha sido revelada y a continuacin describir cul es el verdadero nombre divino, porque como seala el evangelio de San Marcos en el captulo 4 versculo 22, no existe nada oculto que no se haya de manifestar o salir a la luz

Para poderlo explicar permtanme por favor citar algunos pasajes bblicos, para ello utilizar la versin Reina Valera como base, pero por momentos me resultar necesario ir a los textos hebreos directamente. Veamos el primer pasaje:

XODO 3 13 Dijo Moiss a Dios: He aqu que llego yo a los hijos de Israel, y les digo: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntaren: Cul es su nombre?, qu les responder? 14 Y respondi Dios a Moiss: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: As dirs a los hijos de Israel: YO SOY me envi a vosotros.

Aqu vemos cmo Dios responde a una pregunta que Moiss le hace muy directa. cul es su nombre?, a lo que l responde segn la traduccin Reina Valera: YO SOY EL QUE SOY. YO SOY Me envi a vosotros Es importante resaltar un detalle de gran importancia para el estudio de estos versculos. El idioma hebreo. No existe en el idioma hebreo la conjugacin del verbo ser o estar en presente. Es decir que no se puede decir YO SOY Algunos deducen que no se puede debido a que Israel dej de pronunciar el nombre divino que significaba YO SOY, pero la realidad es otra.

Simplemente no existe tal conjugacin y nunca ha existido. Bien prueba la interlinealizacin como sigue:

xo 3:14 1
H4872:NPHSMN H1961:VqAMSC1

Cc

Y 2

H559:VqAmSM3

respondi 3
H1961:NPDSMN

H430:NPDSMN H834:XN

Dios 4

H413:PU

a 5

Moiss: YO 6 SOY. 9
Cc

SOY 7

EL QUE 8
H559:VqAMSM2

Y 10

H559:VqAmSM3

dijo: 11

H3541:Am

As 12

dirs 13 16 vosotros.

PL

a los 14 SOY 18

H1121:NCcPMC RBSC1

hijos de 15
H7971:VqAsSM3

H3478:NPHSMN

Israel: YO a 20
RBPM2

H1961:NPDSMN

me 17

envi 19

H413:PU

Vemos varias cosas en el versculo 4, la primera es que se traducen como YO SOY palabras que se refieren a futuro, YO SER. O lo que es igual, YO llegar a SER. Porque como es notable, no se puede conjugar en presente el verbo ser o estar. Es obvio que esta respuesta no es ningn nombre. Dios, ante la pregunta de Moiss, no dio su nombre, sino que anticip a su nombre, quin era l. Su existencia como tal en el universo, sucede aos despus con la venida del mesas Jesucristo. Por eso dice: YO SER. Sus Palabras no son ms que una profeca sobre la venida del mesas. Era como preguntarle quin eres?, y l corrige, Yo SER. As dirs a los hijos de Israel: YO SER. Me envi a vosotros. Porque la profeca no fue privada, no fue slo para Moiss, sino para todo su pueblo, para dar testimonio que fue anunciado.

El segundo aspecto notable de este versculo que es donde supuestamente para los telogos donde Dios da a conocer su nombre, es que no aparece el nombre divino por ningn lado, me refiero a lo que se conoce como el tetragrammatn, es decir, las cuatro letras hebreas del nombre de Dios. Seguro? Si. No aparece el tetragrammatn!!!, veamos el versculo siguiente:

xo 3:15 1 5
H413:PU

Cc

H5750:AsT

Adems 2 Moiss: 7

H559:VqAmSM3

dijo 4

H430:NPDSMN

Dios

a 6

H4872:NPHSMN

H3541:Am

As 8

H559:VqAMSM2

dirs 9

H413:PU

a los 10

H1121:NCcPMC

hijos de 11

H3478:NPHSMN

Israel:

12
de 17 20
CC

H3068:NPDSMN
RBPM2

Jehov,
H3290:NPHSMN PU

el 13

H430:NCcPMC

Dios de 15

vuestros 14 Abraham, 18

H1:NCcPMS

padres, el 16 Dios de 19 Jacob, 24

H430:NCcPMC

Dios Isaac

H85:NPHSMN

H430:NCcPMC

H3327:NPHSMN RBSC1

y 21

H430:NCcPMC

Dios de 22
RBPM2

me ha Este es 29

23
RBSC1

H7971:VqAsSM3

enviado 26

a 25
PL

vosotros. 27
H5769:NCcSMN

H2088:RDSM-N

mi 28

H8034:NCcSMS

nombre 30

para 31

siempre; 32 33 34
PL, NCcSMN, NCcSMN

35

H2088:CC, RDSM-N, NCcSMS, RBSC1

con l se me recordar 36 37 38

por todos los siglos. *

He puesto en letra muy grande en el anterior pasaje, el nombre divino. Tanto en hebreo como la traduccin al espaol. Vemos entonces que el nombre divino, el tetragrammatn aparece hasta el versculo 15. Lo que significa que Dios ahora utiliza su nombre para referirse al Dios de Abraham, Isaac y Jacob. La razn por la que Dios no enfatiz en su nombre como algo nuevo a revelar es que su nombre ya era utilizado desde mucho antes: GN.4.26 Y a Set tambin le naci un hijo, y llam su nombre Ens. Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre de Jehov.

Cada vez que una traduccin dice JEHOV O YAV, est refirindose al tetragrammatn

Vemos que el nombre divino ya se usaba en tiempos de SET, hijo de NO. Ellos invocaban el nombre de Dios. Por lo que la revelacin del nombre no se dio en la zarza ardiente ante MOISS. Puesto que ya lo conocan desde mucho antes.

El tetragrammatn est compuesto por cuatro letras hebreas, se lee de derecha a izquierda desde la posicin del que lee. Las letras son:

Por eso se llama tetragrammatn, tetra significa cuatro. Cuatro letras o diagrama de cuatro letras. En tiempos antiguos todas las palabras hebreas se escriban sin vocales. Solo consonantes. Pero Ah! Algo importante de ver: El nombre divino no se poda pronunciar en Israel debido a que los rabinos y sacerdotes haban prohibido su pronunciacin para evitar que el pueblo pecara contra el segundo mandamiento que dice: No tomars el nombre de tu Dios en vano.

No es extrao que los Israelitas crearan cercos en torno a una accin que pudiera llevar a un creyente a pecar contra Dios. Siempre lo hicieron, por ejemplo, dice el seor: EX.23.19 Las primicias de los primeros frutos de tu tierra traers a la casa de Jehov tu Dios. No guisars el cabrito en la leche de su madre. Como estaba prohibido, los rabinos, hoy en da prohben siquiera la combinacin de cualquier carne cualquier derivado lcteo, por ejemplo, carne con queso. Que no fue inicialmente el mandamiento pero que es un cerco que se crea para as jams llegar al pecado en s. Y es ley Oral. (vea el SHULJAN ARUJ, tradicin oral juda donde se pueden ver cientos de cercos a mandamientos originales)

As, crearon cercos para todo. Y el nombre divino no es la excepcin.

El primer cerco para el nombre divino desde antiguo, fue no pronunciarlo jams, (que el mandamiento en s no era no pronunciarlo sino no usarlo vanamente) Tal que el nico que lo pronunciaba era el sumo sacerdote una vez por ao en el templo sagrado. Por supuesto que en la escritura el nombre deba estar tambin vedado, codificado o encriptado, pues si las escrituras llegasen a caer en manos de paganos e impos, se guardara bien el nombre divino. Una forma es encriptndolo. O codificndolo de alguna manera. sta solucin innegablemente fue aplicada por los rabinos Judos, sustituyendo letras Verdaderas del nombre por una letra muda. En el hebreo una letra muda es la letra HET:

Que vemos en el tetragrammatn dos veces:

Ledo de derecha a izquierda desde su posicin seor lector, la letra muda se encuentra en la segunda y cuarta posicin. De esta forma notamos cmo las letras verdaderas estaran detrs de la letra muda. Pero Cules son esas letras? Ms adelante vamos a ver, no sin admirarnos cmo Dios hace su obra.

Pero an queda otra encriptacin que qued demostrada siglos despus cuando, en el olvido el nombre ya se haba perdido para la mayor parte del pueblo de Israel, y slo pocos rabinos lo conocan. Hablo del trabajo de los masoretas Judos que se encargaron de colocar vocales al hebreo para facilitar la pronunciacin de las palabras (hay que recordar que los caracteres hebreos han cambiado con el tiempo, de figuras de animales hasta figuras bien definidas que construyen el ALEFATO). La pista de que los Rabinos siempre tuvieron en mente la encriptacin del nombre divino se puede capturar nuevamente aqu, en esta nueva intervencin rabnica a las escrituras.

Mucha atencin por favor, pues esto es la prueba de que s tenan en mente la encriptacin del nombre divino: LE ASIGNARON VOCALES A CUANTA PALABRA HABA EN LAS ESCRITURAS, PERO AL NOMBRE DIVINO NO LE ASIGNARON NINGUNA VOCAL. Algunos dicen que no se la asignaron porque ya no saban cmo se pronunciaba, pero otros dicen que no se la asignaron para evitar que fuera pronunciado. De cualquier forma se destaca nuevamente el misterio Judo en torno al nombre.

Como resultado de esto, se perdi totalmente en el pasado, cmo era el nombre de Dios. Tanto que ya hoy nadie sabe cmo se pronuncia, (aunque creo que esto no sucede al interior de los rabinos ortodoxos de hoy). Sin embargo, en vista de la necesidad de traducirlo y pronunciarlo, se lleg a utilizar las cuatro letras que quedaron y se le asignaron vocales para poder pronunciarlo, cules vocales? Las vocales son EOA y AE Y la traduccin del tetragrammatn es YHWH. Siendo Y=YOD H (LETRA MUDA)= HET W= VAV H=HET de dnde provienen estas letras? De dos palabras hebreas para referirse a Dios: HASHEM Y EDONAH aunque tambin puede ser ELOHA. Como los judos no pronunciaban el nombre, usaron palabras alternativas para referirse a Dios, estas palaras son: HASHEM, EDONAH, ELOHIM, ELOHA, ADONAY. Por eso se tomaron las vocales de las palabras citadas anteriormente. Quedando asi:

YeHoWaH Que espaolizado es: JEHOVA YaHWeH. Que espaolizado es YAV.

vocales de ELOHA o EDONAH. Vocales de HASHEM.

Esto se difundi por los siglos y se us JEHOV Y YAV para referirse a Dios entre los pueblos cristianos. Sin embargo, aunque de utilidad y con carcter sagrado, no representa ninguno de los dos nombres al nombre verdadero. Aunque se discuta argumentalmente, es imposible. Se perdi para siempre?... qued en el olvido?.. NO. Y es hasta aqu que yo quera llegar, pues una vez entendido esto, puedo revelar el nombre divino si ud. Me sigue querido lector: Hace ms de 2000 aos Nuestro Seor Jesucristo vino al mundo, revel el nombre divino, fue asesinado, los rabinos persiguieron a los cristianos, el imperio romano lo persigui, y, mayormente, se dieron traducciones que cambiaron un poco las cosas. Nuestro Seor Jesucristo revel el nombre divino, si!!! Pero Por qu no aparece en el nuevo testamento?... No hablo mis hermanos testigos de JEHOVA que se apegaron a este nombre que, como vimos es falso, y lo sustituyeron donde no estaba en la escrituras GRIEGAS KOIN. Recordemos que el nuevo testamento lo tenemos en su forma original en GRIEGO KOIN.

NO APARECE PORQUE EL MESAS MISMO ES EL NOMBRE DIVINO. TANTO L COMO SU NOMBRE. VEAMOS POR QU: JN.17.26

Y les he dado a conocer tu nombre, y lo dar a conocer an, para que


el amor con que me has amado, est en ellos, y yo en ellos.

FIL.2.9 Por lo cual Dios tambin le exalt hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre,

Cul fue el nombre que Dios le dio a Nuestro seor? JESS. Ser este el nombre divino? , SI veamos por qu: El fundamento teolgico lo dar ms adelante, pero iniciemos con el fundamento literario: El nombre JESS en el hebreo es:

Arriba aparece la forma espaolizada, en el medio, el nombre original en caracteres hebreos, y abajo, su correcta pronunciacin, incluidas las vocales, esos puntos y rayas que acompaan a las letras. Analizando el nombre del redentor, se puede notar lo siguiente siguiendo el orden de lectura de derecha a izquierda desde su punto de vista seor lector:

En la primera posicin la letra es En la segunda posicin la letra es En la tercera posicin la letra es En la cuarta posicin la letra es

YOD SHIN VAV AYIN

El nombre de Jess tiene 4 LETRAS!!!!, por lo que es otro tetragrammatn!!! Pero vamos a notar que en realidad no es otro sino el MISMO!!! Haciendo el siguiente ejercicio:

Coloca la letra muda posicin:

encima de las letras que se encuentran en la segunda y cuarta

Quedara como sigue a continuacin:

EL RESULTADO ES EL TETRAGRAMMATN DEL ANTIGUO TESTAMENTO!!!!!!

OBSERVEN BIEN!!! SON LAS MISMAS LETRAS!!!!

Eso explica TODOS los cuestionamientos siguientes: Por qu no aparece el tetragrammatn en el Nuevo Testamento?

S aparece!!! Es YESHUA!!!

Por qu los Judos Ultraortodoxos al referirse a nuestro mesas, NO dicen su nombre correcto YESHUA sino IESHU?

Porque ellos saben que el nombre de Dios es sagrado y evitan pronunciarlo. De hecho se enojan al ver que todo el mundo dice YESHA.

Por qu, el nombre usado por los apstoles para obrar milagros, hacer resurrecciones, sanar enfermos, etc fue el de YESHUA (JESS) y no JEHOV ni YAV (Desde su traduccin)? Porque el verdadero tetragrammatn es YESHUA.

Apreciado lector, si usted usa el nombre de YESHA en todos los lugares de la biblia donde aparece el TETRAGRAMMATN notar cmo concuerda TODO. Ver cmo se explica TODO. Por eso YESHA es el buen PASTOR:

SALMO 23:1 YESHA es mi pastor, nada me faltar, en lugares de delicados pastos me har descansar

JN.10.11 Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas. (palabras de YESHA (JESS)).

A partir de ahora querido lector, ud sabe cual es el nombre de Dios. Yo lo sustitu en mis bilbias, cambi la palabra YAVH y JEHOV por YESHA.

SANTIFICADO SEA TU NOMBRE. BENDITO EL QUE VIENE EN EL NOMBRE DEL SEOR.

SALVACIN, es el significado de la palabra YESHA si lees la biblia completa vers que de principio a fin, es la historia de la salvacin.

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