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4. Sólo para los alumnos de Humanidades: completar las fichas cuya entrega estaba
pautada para el día 8 de julio.
Todo esto será calificado oportunamente y deberá ser entregado en el primer encuentro
que tengamos luego de las vacaciones de invierno.
1. ¿Cuáles fueron los límites a la organización de los Estados nacionales que lograron
superarse en la segunda mitad del siglo XIX?
2. Explica las diferencias entre los partidos conservadores y liberales
latinoamericanos.
3. Realiza un cuadro consignando aspectos positivos y negativos del proceso de
consolidación del Estado y de aplicación del liberalismo. Debes separarlos en
políticos, económicos y sociales.
4. ¿Por qué la sanción de una Constitución escrita no era suficiente para afirmar la
existencia de un Estado nacional?¿Cómo se lograría constituirlo?
5. ¿De qué manera influyó el positivismo en las élites latinoamericanas? ¿Qué
consecuencias trajo su adopción?
1. Realiza un cuadro que exponga las características del régimen del Porfiriato en
México.
2. Realiza un resumen cronológico de los principales sucesos de la Revolución
Mexicana hasta la década del 20.
3. Lee los siguientes textos:
“En México no ha existido en verdad otra ley que la voluntad del presidente. El asumía todos los poderes;
el Estado era él. La Constitución era un libro perfecto pero en nada cambió la gobernación del país.
Mentira fue su República pues no era otra cosa que el gobierno personal del general Díaz; mentira el
sufragio, mentira el poder judicial, mentira la libertad de la prensa, mentira todo menos la fuerte mano
del presidente vitalicio, perpetuo, inviolable, indiscutible contra el precepto constitucional que afirma la
amabilidad y responsabilidad del presidente de la república.
El tirano Díaz que, al asaltar la presidencia fue asesinando bonitamente a sus enemigos, aseguró durante
muchos años la paz y prosperidad de su nación. [...] Pero Porfirio Diaz se excedió a sí mismo robando
tierras y asesinando indios y resolviendo a tiros las huelgas.”
El País, Diario republicano. Lunes 29 de mayo de 1911.
"En México, la clase alta asentaba su poder en las grandes haciendas, con amplios edificios construidos en
el centro de las mismas. Esas casonas servían a veces de fortaleza, y entre sus muros los hacendados se
esforzaban por vivir a la europea, rodeados de una pléyade de domésticos y otorgando la más amplia
hospitalidad al viajero. La mayor parte de los hacendados poseían en la ciudad un palacio o una mansión
de gran lujo.
Las nuevas grandes haciendas, organizadas al amparo de la paz y el orden impuesto por Porfirio Díaz, ya
no necesitaron de los altos muros que les daban la apariencia de fortalezas medievales. El casco de la finca
se componía de la gran casona del propietario, la casa del administrador, las de los empleados, las oficinas,
la tienda de raya, la iglesia y la cárcel. En la casona del propietario se podía disfrutar de muchas de las
comodidades de la vida moderna: luz eléctrica, baños de agua tibia, salón de billar, salas espaciosas, todo
amueblado con lujo. La tienda de raya vendía mantas, jabón, maíz, frijol, aguardiente y otras mercaderías
al peón y a su familia, a precios más altos que los del mercado. El jornal se pagaba con mercaderías y
cuando sobraba un poco solía completarse con moneda de curso legal. Pero lo más frecuente era que el
peón siguiese endeudado y que las deudas pasaran de padres a hijos, en beneficio del patrón, que de esta
manera los arraigaba a su finca."
(Citado por Gustavo y Héléne Beyhaut en
América latina. De la independencia a la segunda guerra mundial.)
a. ¿Cómo caracteriza el editorialista al gobierno de Porfirio Díaz?
b. ¿Se rescata algún aspecto de su gestión?
c. Según lo leído en el texto informativo, y en la segunda fuente transcripta aquí
arriba, ¿qué sectores fueron los más oprimidos durante el Porfiriato y
protagonizaron la Revolución?
LO ECONÓMICO y LO SOCIAL
En 1879, el viajero Charles d'Ursel escribió sobre Bolivia: "En cuanto al pueblo, se compone de indios que
trabajan, no tienen ningún bienestar, están privados de los beneficios de la educación y de la civilización y
pertenecen, como verdaderos siervos, sea a los grandes propietarios, sea al Estado."
En esa misma época, Hugues Boulard en sus "Notes sur la république de I'Equateur" registró: "La
servidumbre legal ha desaparecido en el Ecuador, pero los indios empleados en las fábricas y en las explotaciones
agrícolas están atados a ellas, con sus familiares, por lazos que no pueden romper. Por medio de adelantos que no
pueden reembolsar y de sutilezas jurídicas, se encuentran hoy tan esclavos como en lo pasado. Sus salarios son
insignificantes: cincuenta centavos por día, de los que se retiene una parte; su alimento es de los más bastos. Un
terreno no vale aquí más que por el número de indios que se encuentran ligados a él; este es un capital indispensable
para su explotación. La repartición del suelo cultivado del Ecuador en dominios inmensos, endeudados a órdenes
religiosas o pertenecientes a algunas familias privilegiadas, es una de las causas principales que se oponen al
desarrollo de la agricultura en este país".
(Citado por Gustavo y Héléne Beyhaut en América latina. De la independencia a la segunda guerra mundial.)
Averigua sobre las formas de trabajo que se utilizaban en América latina a fines del
siglo XIX y relaciona esa información con estos testimonios.