La expresin de la identidad en el distrito federal en el espacio pblico y en el espacio privado

Aura R. Cruz Aburto. Folio: M019 Octavio Paz en El Laberinto de la soledad (1959) habla ya del conflicto que nuestra identidad nos representa. Quiz en el caso de quienes habitamos la ciudad de Mxico este conflicto es an ms inminente. Por un lado amamos habitarla, y por otro tenemos un frecuente y constante aversin hacia ella. Es difcil establecer cul es nuestra posicin, porque quiz sta sea la esencia de nuestra relacin con respecto a nuestra identidad: un vaivn entre el amor y el odio, el devenir como constante. Es as que el tema de la identidad, propio del campo antropolgico, sin embargo, tiene sus repercusiones en el uso que hacemos del espacio. Nuestro comportamiento y las decisiones que se realizan a cerca de los espacios de representacin urbana reflejan en gran medida la relacin que tenemos hacia nuestra identidad. Por un lado tenemos nostalgia de esos que fuimos, por otra parte anhelamos ser siempre aquellos que son los dominantes. Nuestra condicin de otros, el juego de la alteridad (Levins, 1948, La realidad y su sombra), nos hace reproducir frecuentemente estrategias vistas en otros lugares como elementos de conformacin de identidad de una ciudad a travs de su estructura arquitectnica y urbana. Basta recordar el caso de la fallida Torre Bicentenario donde se pretendi depositar la representatividad de la ciudad de Mxico en tanto ciudad contempornea, cuando falt preguntarnos si es que una torre, un rascacielos, cual prctica neoyorquina, es la intervencin que podra realmente ilustrar a travs del espacio el carcter esencial de esta ciudad. Por otro lado est siempre presente nuestro anhelo por el mundo prehispnico que extraamente reducimos a la memoria de sus fragmentos y no al poder de su sistema urbano. Es decir, pensamos en la pirmide y no en la tensin que los recintos prehispnicos generan con el resto del territorio: el sentido de la pertenencia y de la totalidad del universo. Esta ciudad, como se dice en el artculo Imaginarios Tursticos y Configuracin del Espacio de Roberto Goycoolea Prado a cerca de Mxico en tanto pas, es la ciudad de lo inesperado:

Leyendo la Gua, el turista puede estar seguro que no le esperan unas vacaciones al uso sino unas sensaciones imprevisibles, interminables, mgicas, estimulantes, ancestrales, espontneas. En sntesis, a Mxico se viaja a vivir una experiencia surrealista, como se afirma recordando a Andr Bretn. (Goycoolea, 2006) Esta ciudad es la ciudad de los sucesos inesperados. Cuando se torna previsible parece no ser la ciudad que es. Cuando esta ciudad se convierte en un escenario vaco parece perder significado. Cuando nos encontramos con una postal turstica tpica de la ciudad de Mxico donde es retratado el ngel de la Independencia, el mismo Zcalo, y esta imagen se presenta cual escenario vaco parece que la imagen no nos dice mucho realmente a cerca de lo que la ciudad incluso en su aspecto urbano y arquitectnico ofrece. Sin embargo cuando se muestra su ritmo vertiginoso, sus poblaciones efmeras, su sistema de transporte habitado de manera temporal por viajeros, por vendedores ambulantes, adquiere cara, una cara muy definida: ahora s es la ciudad de Mxico. Es pues, la finalidad de mi propuesta de investigacin ahondar en mi hiptesis: La ciudad de Mxico cobra cara cuando sus escenarios cobran vida. Por lo tanto los lineamientos para generar espacios icnicos de la ciudad de hoy, de la ciudad que espera ser maana tendran que responder a esta, su vocacin cultural. En este sentido, propongo la investigacin de los diferentes patrones de apropiacin en diferentes escalas del espacio: los espacios para el transporte pblico (las instalaciones del metro, por ejemplo), los espacios de reunin pblica (el Zcalo por ejemplo), las apropiaciones efmeras de las calles (los mercados, por ejemplo) y as mismo la generacin de lineamientos y estrategias bsicas para la creacin de los elementos arquitectnicos de representacin de nuestra ciudad. Al fin y al cabo, propongo buscar quines somos, y quines podemos ser a partir de este potencial cultural que ya existe. Liberarnos de la eterna imitacin que parece no dejarnos salir de las sombras. Por otro lado, mi investigacin toca el extremo de la escala en lo que a la identidad expresada en el espacio se refiere: La casa habitacin. Mucho se dice y se investiga a cerca de la vivienda verncula, mucho tambin a cerca de los procesos de diseo participativo a este respecto. Sin embargo existe una realidad, si no absoluta, s con una importante presencia en la ciudad de Mxico y en su rea metropolitana: la casa habitacin en la clase media est siendo acaparada por la oferta inmobiliaria. Es decir, los individuos que pueblan estos espacios no eligen ni participan de la concepcin de su hbitat. Su participacin al respecto se limita a elegir dentro de la oferta inmobiliaria y realmente a colonizar un interior. Vaya, pues por muy dura que sea esta realidad, sin

embargo, el habitante an tiene en su poder de de hacer espacio, la colonizacin del espacio previamente construido. Y es as que tambin construye su hbitat cuando define los espacios interiores, cuando se atreve a modificarlos, cuando interviene en su dimensin hptica y modifica el espacio a travs del uso del color y los materiales finales. Estos procesos de intervencin del espacio son tambin materia de la arquitectura. Son tambin materia de actuacin de muchos de la mayora de los arquitectos que recin egresan del grado de licenciatura y practican lo que conocemos comnmente como remodelacin. Muchas veces observamos en la oferta de las imgenes aspiracionales una serie de espacios desnudos, controlados y que a pesar de su aparente armona causan distancia y poca relacin con los pobladores. Estas prcticas que exportan modelos de habitar ajenos a las prcticas de nuestra cultura en gran medida se derivan del mismo fenmeno de identidad acotado al principio de este documento: el rechazo a quienes somos, la poca claridad de cmo estamos constituidos y el inconsciente anhelo de ser como aquello de lo que por imitadores parecemos ser solamente sombra. El objetivo en esta segunda parte del binomio de mi investigacin: la casa habitacin, consiste en detectar metodolgicamente una serie de tipologas de la apropiacin cultural del espacio interior. Para llevar a cabo esta investigacin es pertinente tambin hacer una investigacin histrica de estos procesos y observar cules han sido las acciones de sntesis que nos han llevado a las prcticas de apropiacin espacial del interior en la clase media en la ciudad de Mxico. Finalmente, la aportacin central de este binomio a investigar reside en demostrar que aunque parezcamos ignorar, creamos no ser nada ms que imitadores, en realidad nuestro capital cultural en torno a las prcticas espaciales es nico y ste puede fungir como una base para la proyeccin arquitectnica. Es aqu donde el anlisis, la historia y la teora, entre muchas otras cosas, muestra el gran valor y la gran aportacin hacia los procesos conscientes en nuestra prctica creativa.

Referencias: LEVINAS Emmanuel. La ralite et son ombre, Les imprvus de l histoire, Ed. Fata Morgana, 1994. PAZ, Octavio, El laberinto de la soledad, (2a. ed. revisada y aumentada, 1959). FCE, Mxico, 1992.

GOYCOOLEA Prado Roberto. Imaginarios Tursticos y Configuracin del Espacio. Mxico en La Gua Verde. Aparte Rei Revista de Filosofa. Departamento de Arquitectura, Universidad de Alcal, Espaa. 2006.