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    di 7
    APROPOSITO DEL CONTRATO SC tuna nocién nacida en el siglo XV lo de un libro de J. . Rousseau’, Mas tarde, Marx y Eng, caton cl concepto Ge contrato social porque no era televante en términos de lucha de clases ¥ por tanto no afectaba al prolet tiado. Fn Lis ideolgia alemana afieman que la case prol funcién de sus rélaciones con Ja ptoduccion y el trabajo, silo puede confrontar ¢l orden social en masa, como un todo, y que no tiene otta opcidn que acabar con el estado. Segtin ellos, el ‘ésmino «contrato socialy, en la medida en que implica wna idea de eleccidn individual y de asociacién voluntaria, puede aplicar- se alos siervos. Fn efecto, durante varios siglos se fueron libe tando smos, who a uno, huyendo dela tierra a la que esta- ‘ban vinculados. ¥ es también uno por uno como os siervos se asociaron para formar ciudades, de ahi el nombre de bigueser, es decir, personas que habsan creado un burgo®. (Parece ser gue en pensamiento heterosexual orden heterosexual mas que huyendo explica mi interés por una n En efecto, la estructura de nuestra clase toda entera en ¢érminos mundiales es por esencia feudal, y odo con codo, ¥ en las mismas personas, formas de de explotacién que son 2 la vez capitalistas y pre- le mi trabajo concicrne al lenguaje, Porque para nguaje se presenta como un material muy con- creto que se puede agartar, Me parece que el primer contrato social, permanente, definitivo es el lenguaje. Porque el primer acuerdo entre los sexes humanos, lo que hace de ellos seres humanos y seres sociales es el lenguaje. La historia de la Torre de Babel es un perfecto ejemplo de lo que ocurze cuando el acuerdo se disuelve. Pot haber empleado el término «contrat heterosexuab* varias veces en mis ensayos precedentes, al mismo tiempo que por haber hablado del «contsato social en cuanto heterosexuab,, me siento obligada a reflexionar sobre esta nocién de contrat0 social. ¢Pot qué esta nocién tiene algo de irresistible para mi cuando parece haber sido abandonada por la ciencia moderna y [60] A propésito del conteato social por la historia?

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