C, AUGUSTO ALBA HERRERA

HUA RA S
HISTORIA DE UT{ PUEBLO EI{ rRA/S FORMACIOT{

EDICIoNES "L INCA"

INTRODUCCION
EI ejetivo principat de este libro es llenar eI vaco existente hoy en la I"listoria de Huards; pues slo tenemos Ia obra, "Huars, Visin Integral, pero cu)t(, aut1r es el profesor Francisco GonZles, que no es un historiador, recuento el en es un hombre con perspectiva histrica, que se ha desbordado de datos y actitudes de las 87 estancias que rodean la ciudad de Haars, testimonio que servir para los estudios sociohistricos en elfuturo.
I,ll olro obietivo es responder a una sugerencia, mejor dicho al reto que tne liexn. algunos amigos de AEPA, y el insistente aliento de un discpulo qui nu' ofreci ser el editor de la Historia general de Huars. Honrossima enctntienda Ia que se me ha conferido para escribir y presentar aI lector:

IIUAMS: HISTORIA DE UN PUEBLO EN TR;TNSFORMACION.

Pretentlo reconstruir el pasado captado con amplitud la complejidad de los grupos humanos que desde hace ms de 10,000 aos poblaron Iazona, en la llanura alta y en los estrechos repliegues del Ande, en paciente lucha para satisfacer sus necesidades bsicas de almento, vestido y vivienda. Para poseerlos necesit producirlos y para producirlos transformar la naturaleza con instrumentos cada vez ms perfeccionados.
Esta obra se sustenta parcialmente

se ha prioriZado,
archivos del pas.

al recurrir aI

inditas, indicando s, que uso de los materiales recolectados de

,nurrr",

toponmica del que tuvo y Ia influencia nontbre: Huars, su relacin con el planeta venus en Ia vida de los primitivos habitantes.

EI primer captulo tiene por objeto buscar

la raiz

nacin incaica, utilizamos las crnicas de Garcilaso Inca de

Cabello de Valboa, prncipalmente.

segundo capturo tiene er propsito de divurgar las breves reseas de los viajeros y los estudios realizados por los arquelogos de los vestigios o restos dejados por el hombre prehistrico; y en lo que respecta, a la domi_

lll

primera divisn la hemos rememorado ampliamente y su finalidad

es

la

Vega,

cnsear a los hombres a travs de Io que hicieron nuestros antepasados, a tcner fe en el trabajo, en la ciencia , en la tcnica. . Es una leccin de avance en ntedio de una revolucin social que marcha decidida en busca de los nttodos que resuelvan los nuevos problemas. La segunda parte, despus del sismo, no hemos podido cumplir a cabalidad al truncarse lct continuidad histrica. Fue todo de instinto e improvisacin. De un fondo nebuloso surgi aspiraciones, descontentos, propsitos )t esperanzas. Fue entonces, que pudimos apreciar deficiencias 1' ul mismo tien'tpo insurgir fuerzas energticas rresistibles que fueron influyendo en los esfuerzos conscientes de los hombres. No pudiendo hacer otra cosct, que apresurqr Ia realizacin de los resultados que conduzcan por el cantino del progreso.
Frun.cist:o Gonzdles, en la revista "Asterisco" N" 7 nos dice: "EI sismo remer:i rlcsrlc sus cimien.tos Ia ciudad , Ia sociedad huarasina que sufrieron

El tercer capturo se refiere a ra Conquista y coroniaje. En ra primera parte trata,mos de deterntinar lugares y fechas del arribo y establecimiento
vaco que ha,.

de los espaoles en la zona de Huars. En la segunda parte, virtualmente desconocida por la historia regionar y peruana tratamos de satisfacer er

El cuarto captulo referente ar proceso de ra Independencia, nuestra finalidail es resaltar la sacrificada contribucin de Huars en hombres, vveres, animales, zurrones de plata y alhajas de los templos, durante la
preparacin de contingentes guerreros para ocupar ra ciudad de Lima; y en la organizacin der Ejrcito Libertador para ra campaa finar de Junn y Ayacucho- Luego trazamos ra sntesis biogrfica d,e ros patriotas ilustres que
actuaron en Huars.

EI quinto y Itimo captulo est dedicado a la Repblica por su amplitud ; y complejidad en acontecimientos histricos de la ciudad cipital det depar_ tq,mento, no pienso haber agotado las informaciones, ni haber abarcado todas las perspectivas. Est sujeto a la omisin que da motivo a escribir para la edicin de unnuevo libro: Ecrucaciny cambio. por otra parte, er camino est abierto a Ia investigacn y ar estudio sociohistrico y econmico. Como no es Ia primera vez que trato sobre Ia Historia de Htmrs, pues anteriormente escrib: "Atusparia y la revolucin campesina de lgg5',, he llegado a percibir no slo ro que hemos sido sino ro que no hemos sido , ls que podemos ser, sin caer en pesimismo de creer que cuarquier tiempo pasado fue mejor, sino tener fe en er futuro, creer que ra tierra de ros hijos ser mejor que Ia de los padres. He podido comprender que Ia Historia es la ciencia del eterno devenir todo Io que han hecho para mejorar su destino en esta tierra.

por prinrcra vez un desastre de tal magnitud, viviendo en ramadas y tu4urios... Destru,i el Casco Urbano...". Y Io arras el caterpilar y finalntente la dinamita hizo volar Ia cpula del templo. No se dej las piedras
ttrqqradas de Huars antiguo.
..50 aos Io describi as:,"La I)ttt Antonio Raimoncl hace cerca de regular mayor parte de sus calles Huars tiene una extensin, Ia t'ittdtul de son rectas, pero nxuy estrechas, pues su anchura es de cinco metros lo que da a la poblacin un aire oprimido. Las casas son sencillas, carecen de

belleza artstica, pero en general son espaciosas y slidamente construdas.

En muahas es digno de notarse un hermoso empedrado de sus patios, formado de piedras blancas y negras, dispuestas en dbuios variados de
regular efecto...". Pudimos apreciar todava esa vieja fisonoma urbana de
calles angostas, de manzan&s rectangulares, casas con pisos de ladrilLos o tierra apisonada, algunos balcones cerrados de madera, techos de teias, de aleros anchos; los corredores de las casas solariegas con columnas hacia el patio y huertas interiores. En cambio, vemos ho,, adustos edificios con el triunfo de las lneas rectas, de las paredes lisas, los cubos de cemento armado con tiendas comerciales )) restaurantes con vista a las calles en el enmaraado plano ideado por "Ghunter , Sentinario", invadida por enorme marejada social con diversidad de c&racteres de todos lo puntos del territo' rio nacional, favorecida por el sismo, que con asombrosa velocidad viene contribu),endo

si el l3 de diciembre de I94I un aluvin destruy

en el tiempo: Huards antes der sismo

escombros para ser ho' ta Capitar der floreciente distrito de ra Ind,ependencia. En cambio, el sismo det 3I de maTts . 1970 ha marcado una divisin
1,

el barrio moderno del centenario, que cuar Ave Fnix se levant de

una parte de Huars, ros

Huars despus der sismo. Esta

a la

transformacin profunda de Ia ciudad; pero se va

que cambiamos continuamente.

movimiento consciente de trabajo comercial de iertfgfniso or,"ir*rAn hacia la "modernizacin deshumanizada,,,,al llegar a ti era de lo., ,:,o*pu_ tadoras, de la informtica gtobat y Ia informacin televisiva; pero tenemos que lamentarnos, Que la educacin no marcha paralela al desarrollo social y econmico; y por ro tanto, ra (Jniversidad Nacionar ,,santiago Antnez d.e Mayolo" debe encabezar un movintiento esprituar de crarfficacin de varo_ res, humanizacin de ros conocimientos y fundrr una poritica de intdentificacin que conduzcan a inregrarnos, respetndo ras dif)rencias y i"'f,ironao

el pasado porque pesa ms los factores de disgregacin. Felizmente se va superando la etapa de los ensayos y de luchas pri orgonizorri ,n un

perdiendo el espritu de Ia solidaridad, de justicia y sinceridad, sin que importe

Finalmente, er auto.r desea expresar aqu ra deuda que tiene con todas las,personas que en forma directa o ,o*o represent,ntes de entidad.es pblicas o privadas han contribuido para ta pubricacin d.e esta obra, y en manera especial, al editor, profesor, Rmulo pa.iuelo prieto.

CAPITULO

TOPONIMIA DE HUARAS
El hombre en toda la Historia Prehispnica ha practicado formas y ritos, con sus ceremonias y sacrificios encaminados a aplacar o agradar a sus deidades. Y Huars desde su nombre geogrfico est unida ntimamente a la religin. Los comienzos de su historia se remonta de 1,000 a 2,000 A.C. como la religin era la parte integral de la vida de los huarac, es de suponer que el ritmo de su historia estaba ligada a sus dioses que gobernaban a las fuerzas de la naturaleza y conoceran con precisin el trnsito de venus por el espacio celeste, porque Ia astrologa presida la vida del nio desde que naca, siendo la pubertad la que mayor atencin alcanz para ofrecer a la Estrella del Amanecer al adolescente, preparndolo a una nueva vida de trabajo, etc. La primera noticia escrita que se tiene sobre el nombre de Huars es en

El Autor:
C. Aagusto Alba Herrera

la crnica de viaje de Hernando Pizarro de cajamarca al santuario de

Pachacmac en enero de 1533. El autor Miguel de Estete en esta narracin seala "que fue a comer a un pueblo grande que se dice Guarax y el seor de 1, Pumacaxinay".

El extirpador de idolatras Pablo Jos de Arriaga (162r) a quin repite el Arzobispo Pedro de villagmez en sus Extirpaciones de la Idolatra del Arzobispado, cuenta en su crnica: "Al poner las huaras o paetes,cuando son de ocho a diez aos, suelen tener casi las mismas superticiones. y se

lrn hallnLr lullo cn csle tnrlioultr, coll'to dicen, que usaban antiguamente, *r'lilir'rrtrkr nl l,rreero l ruion cn esta provincia llaman Huarac y quiz eslo nlurlc trl norrbre rlo HUAIIAS.

(parnpa del amanecer) donde residan los huaris o naturales.

En la visita practicada por el Corregidor de Hunuco, Licenciado Diego

l'ctlro llcyna Maldonado (1653) aade a la versin de Arriaga: "Al rorrel los r'irncros vestidos a sus hijos suelen tener casi las mismas surcllicioncs, sacrificando al Lucero, a quien en esta provincia llaman lluarac, y quiz a esta aluda el nombre de Huars. y cuando a sus hijos les vicne la primera flor, hacen superticiones y ofrecen sacrificios para que cezcan buenas y hermosas" (Citado por Waldemar Espinoza Soriano en Huars, poder, sociedad y economa en los siglos XVI y XVII).
Con gran probabilidad, pensamos que el maz fue el factor fundamental y determinante en el trnto de los nativos de la vida errante a la sedentaria. La agricultura y en especial el cultivo del maz contribuy a que las tribus primitivas y salvajes que poblaron la tierra de estas regiones pasaran a un grado mayor de civilizaci,n. Su frecuente observacin en el tiempo transcurrido desde el momento de la siembra de la semilla del maz en el suelo pantanoso de Huars, rica en materia orgnica, factor de fertilidad. Su atenta observacin participante constituira para ellos una experiencia histrica al comprobar que una semana era el tiempo necesario para que las semiilas del maiz despus de sembradas reaparecieran sobre la tierra con er brote de sus primeras hojas verdes, asociando en su percepcin de que ei Lucero era invisible cada cierto perodo del ao al desaparecer por la cordillera Negra hacia el inframundo, tardaba el mismo tiempo en reaparecer como Estrella Matutina. Los movimientos de venus en el cosmos se convertiran en el centro del pensaniento de que arrastraba las fuerzas energticas del Sol para dar vida a los seres.

y 19 de enero de 1558, encuentra que la cncomienda de Huars de Sebastin de Torres estaba dividida en dos con sus caciques principales: la de "Llaguars" de Ruy Barba Cabeza de Vaca y la encomienda de Huars en poder del infante Hernando de Torres.
Alvarez de Sierra, los das 16
fundarse la reduccin de Huars, la divisin en parcialidades obedeci a un nuevo criterio que posteriormente daremos a conocer.

Al

El padre franciscano Manuel Sobreviela en su descripcin de Huars (1786), inserta en la obra "Curacas y Encomenderos de Rafael Varn Gabai, nos dice: "que a la capital del corregimiento, los indgenas lo conocan con el nombre de "Llucllagttr&rs", que significa en el quechua regional, Estrella Mentirosa del Amanecer", y los extirpadores de idolatra refieren que el Lucero fue considerado como una deidad que hace que el nombre de Huars, tuviera carcter sacro en la gentilidad; y por lo tanto, hay necesidad de plantearnos algunas hiptesis de la influencia cultural que tuvo el Lucero.
En la observacin de los nativos, el "Guarac Koillur" o Estrella Matutina apareca refulgente, antes que los fuertes rayos del Sol por las cumbres de la Cordillera Blanca, anunciando el amanecer y seguido por el Astro Rey, como si entablaran una lucha tenaz por la supremaca de radiacin a la tierra, entre la chispeante Estrella del Amanecer que poco a poco va cediendo a la potente luz del Sol en su avance al Cenit. Su desaparicin en la pelea a la altura de "Huars Pampa" fue considerada por los indgenas como engaosa, para luego aparecer nuevamente tras el Sol en las tardes comp Estrella Vespertina y finalmente, entablar una nueva batalla con las fuerzas de la oscuridad y desaparecer por la Cordillera Negra, volviendo a aparecer al da siguiente ya regenerado.
Venus para los indgenas huarasinos en su misteriosa o engaosa transformacin en dos cuerpos luminosos, aparentemente distintos y- visibles (Estrella de la Maana y Estrella de la Tarde) fue motivo para que lo llamaran "Llucllaguartis", dando certeza de'conocer el trnsito de Venus por el espacio celeste y lo asociaban dndole un sentido alegrico a su espacio geogrfico.

La prctica constante del sembro y cultivo de maiz observando la germinacin y la costumbre ceremonial de ofrecer a los muchachos que ingresaban a la pubertad al Lucero cre tiempo despus un tipo de buen maz de cancha llamado "guaractambo o Huaractambino" en mazorcas de color rojizo.
En la ocupacin incaica la divisin geogrfica de su territorio continu sujeta a la cosmovisin, pues al lado oriental donde apareca el Lucero de la Maana 1o denominaban "Llaguards", la zona donde residan los llachuaces o forneos dedicados al pastoreo de auqunidos en los pastizales de las punas. Y la parte central del valle se llamaba "Huars pampa"
18

Por el lado Este del valle, en la Cordillera Blanca, vean surgir a la Estrella del Amanecer por lo que le denominaban a este sector" Llaguarac.

t9

taleza.

La partcula "lla" al anteponerlo a "guarac" le limita la significacin indicando la zona por donde aparece la-estre'a. Estamos entedos que a la parte central del va'e, "Guarac pampa,, pampa. En suma, haba una 'amaron " ^.""""". ;" ," ntima reracin entre er hombre-cosmos-natu_

CAPITULO

II

HUARAS PREHISPANICO
RESTOS PREINCAS
La Provincia de Huars se encuentra ubicado en el Callejn de Huaylas del departamento de Ancash - Regin Chavn, entre los 77" 17' y 49" de Longitud Oeste y los 09" 2l' y 31" a09",28' y 46" de Latitud Sur del Meridiano de Grenvich.

Conociendo que los factores condicionan la vida del hombre, lo que importa es examinar las interrelaciones humanas que se desarrollaron en la accin y reaccin del espacio geogrfico del Callejn de Huaylas, entrando el hombre a un movimiento dialctico con la naturaleza, interesndonos las posibilidades que tuvieron para su desarrollo socio-cultural. Nuestro conocimiento del pasado ancashino y en particular del Callejn de Huaylas, depende enteramente de los vestigios dejados por los hombres en su desarrollo histrico. Para entender los primeros momentos de la vida humana en el Callejn de Huaylas, nos valemos de los trabajos de investigacin arqueolgica de Thomas F. Lynch, Alberto Bueno Mendoza,
Steven Wegner, Csar Aguirre Chan Jui.
20

the Andes".- Cornell University, New

ms antiguo nure que habit er departamento de Ancash y tuvo como morada la cueva de ,,Guitarrero,,. Sus hallazgos arqueolgicos estn escritos en su libro: ,'Guitarrero

,E,arou.e^r,,,::::f":L:"",:r::'::;llo"u,,o*cienrricode los restos dejados por el

yord, 19g0, 32g pp.

oxoavaciones estratigrficas de la Cueva de Guitarrero, ofrecindose las si guientes dataciones:

a)

cave: Early Man in

ofreca una gama de recursos naturales por poseer variedad de climas que el hombre supo aprovechar.

Es una zona ecolgicamente muy variada, rica

se encuentra a2,500m. sobre el nivel del mar' a 150 m' del ro Santa en el margen correspondiente a la cordilrera Negra, a 52 Km. de Huars y en er disirito de shupluy, frente

ubicacin'- La cueva de Guitarrero

Complejo 1; (10,800 - 9,500 a.C.) el ms antiguo con industria ltica (puntas de proyectil, raspadores, perforadores, choppers, hojas, etc). Complejo P (9,860-200 a.C.) considerado transicin entre el Complejo I al Complejo II. El Complejo IIa (8,600-8,000 a.C.) y el Com-

plejo IIb (8,000-7,400 a,C.) tienen el ms antiguo muestrario de

cestera precermica del continente, siendo adems los ejemplos ms viejos de las tcnicas torzal entrelazado, con las cuales confeccionaron canastas, bolsos, sogas, soguillas, etc. en totora.

a Mancos.

complementaria que

t)

Los Complejos II y

integrante del grupo de trabajo monogrfico de la Nacional de San Marcos en 19g3, un clptulo sobre la "Cueva de Guitarrero". "r"rib"
Fuerzas Productivas.- Exista una constante interaccin entre los eremen_ tos que constituyeron las fuerzas productivas:

Elmer Atalaya _ universidad

de la Cueva de Guitarrero representan la ms temprana evidencia de los orgenes de la textilera de los Andes, pues de las tcnicas de la cestera y cordelera se pas a las tcnicas textiles precermicas tempranas. As el Complejo III (5,780 150 a. C) muestra fragmentos de bolsas en tcnica anillada y textil fragmentado
de trama y urdimbre.

III;

c)

los recursos que re ofreca este vaile intermontaoso. La cueva de Guitarrero no fue un lugar de vivienda perenne, sino
temporal.

Hombre.' La gente de Guitarrero era altamente activa y supo aprovechar

Por ltimo, el Complejo IV (100 a.C. - 100 a. C.) tiene como caracterstica predominante materiales paralelos a la difusin de Chavn y
que perduran hasta los comienzos de nuestra era. La presencia de tusas de maiz en este Complejo mantiene abierta la discusin sobre el tema

piedras esferoidales de tar manera qu" no habra habido la n"cesidad d" emigrar a otras zonas, bastando movilizarse dentro del mismo valle para poder vivir.

. La actividad principal habra sido la "produccin de instrumentos de piedra", como por ejemplo: puntas de proyectil ,,cuchillos,
raspadores,

para la sierra interandina.

Bueno Mendoza en la misma obra "Ancash, Historia y Cultura", nos disea las "Nuevas Perspectivas": "Sucesivos estudios arqueolgicos han demostrado la diversidad de ocupaciones sociales en todos los ecosistemas del territorio ancashino entre el mar, las cumbres niveles y sus profundos caones. De la misma manera se est descubriendo la gran antigedad de la presencia del hombre en las cordilleras Negra y Blanca, as como la evolucin original de sus culturas en creciente complejidad.
Las evidencias arqueolgicas sealan ocupacin efectiva y continuada de cuevas, campos y abrigos situados en ecosistemas de laderas vertien-

forma de relacin con otros grupos, a juzgar por los parecidos a la fabricacin de sus instrumentos lticos, cn ros grupos prximos a e'os, como Quiski puncu y pampas Lampas.
Alberto Bueno Mendoza comentando el estudio realizado por Thomas Lynch en el ao de 196g-1969, nos presenta la cronologa de las

del hombre de Guitanero ocurre en un perodo de gran_ des cambios en el medio ambiente (al final der preistoceno); cuano el volumen glacial tenda a descender; predisponiendo a amezas continuas para la provisin de arimentos, estimulando Ia movilidad y quizs a una

La aparicin

Guitarrero (Shupluy) y Kishkipunku (Vicos) se han estudiado complejos culturales con artefactos lticos que indican la presencia de gente estacionaria ocupada en cazat camlidos y crvidos, recolectar tallos,
23

tes a la cuenca del ro Santa (Callejn de Huaylas). En la Cueva de

),

races y rizomas comestibles, frutos e interesada en explorar los territorios todava anchos y ajenos (10,800 a.C.-4,000 a.C).

En Balcn de Judas se han encontrado tambin algunos fogones

r:c|crnoniales de la poca de Chaucayn (2,500-1,000 a.C.) pertenecienYa se haba domestif os a comunidades sedentarias con ritos especiales. ni los metales"' lacetmica conocieron cado algunos animales, pero no - DepartamenCultura de Nacional (Cultura Recuay, Ediciones: Instituto tal de Ancash, Museo Arqueolgico de Ancash).

El registro arqueolgico demuestra que hacia los 8.600 a.C. los hombres de la Cueva de Guitarrero confeccionaban cestas, canastas y cordeles
en

tcnicas torzaly anillada, consuman frijoles, pallares, rizomas y frutos andinos. Tuvieron pues una dieta variada basada en los recursos naturales de la regin que les permiti adems, conocer plantas para confecciones industriosas ya reseadas". Por lo que nos presenta Bueno Mendoza de su versacin arqueolgica, entendemos que la Cueva de Guitarrero no fue el nico abrigo natural del hombre de esa poca o que establecieron temporalmente su morada.

Hernn Amat' Olazbal, encontraron "en los cstratos profundos del sitio de Huari coto, en el Callejn de Huaylas, un tipo de cermica... considerada hasta ahora, la forma de cermica ms temprana para la Sierra de Ancash... (copia del curso dictado por Amat en la UNASAM). Gary S. Vasceluis

Estamos convencidos que no exista un equilibrio entre el hombre y la naturaleza. La relacin sera dura, de lucha a muerte por la subsistencia. La vida de ellos sera organizada de una naturaleza llamada banda con un individuo jefe de coordinacin y distribucin de las fuerzas y experiencias naturales para el logro de sus necesidades primarias que a la pos-

Pumacaydn
Este resto arqueolgico corresponde al perodo Formativo de transformacin social y econmica parasitaria a la economa productora de alimen-

tre le dara poder de control sobre su medio, mediante la progresiva

elaboracin de refinacin de medios e instrumentos.

Experimentaran nuevos asentamientos en reas llanas de condiciones climticas ptimas que propiciaron la temprana domesticacin de tubrculos como la oca, el olluco, la papa, la achira, etc.; el ai y el ma2.

tos que se inicia en el estadio,final del arcaico, con la prctica intensiva del cultivo del maz y la papa. El "inicio del pastoreo de camlidos y la cranzade cuy"; y su establecimiento permanente trajo consigo la edificacin del santuario de acuerdo a la concepcin monumental de los Huaylas,

El aficionado a estudios arqueolgicos, Hernn Osorio Herrera, descubri en la llanura de Tontup varios tipos de puntas de piedra bien trabajadas, faltando ubicar el lugar exacto de su procedencia, del asentamiento humano o simplemente fue una zona de caza porque su configuracin geogrfica es apropiada, como tambin para la domesticacin de plantas y de auqunidos. Esta zona se encuentra frente a Ia campia de

de impresionante homogeneidad: chupacoto, Tumshucaico, Huansacay, de terrazas escalonadas, formando pirmides truncadas. "El morro actual de Pumacayn es la acumulacin de siglos de ocupacin y construccin humanas" y con la influencia Chavn se iniciara la
preparacin de tierras de cultivo y el drenaje de las reas cenajosas {Aprox. 1,000-2,000 a.C.).

Cars, al pie de una estribacin de la Cordillera Negra promedio de 100 metros sobre el ro Santa.

y a una altura

El morro artificial tuvo por objetivo principal ser un templo adoratorio, pudiendo haber servido tambin para otros fines. Urge que nuestros arquelogos busquen financiacin para el estudio y conservacin del monumento arqueolgico. pumacayn a la llegada de los espaoles haba sido destrudo, como consecuencia de una sangrienta guerra de imposicin religiosa; pero esta destruccin continu al fundarse la reduccin de Huars y construirse los edificios pblicos y la extirpacin de la idolatra, pero esta destruccin se aceler despus del terremoto de 1125.

Steven Wagner, que ltimamente ha venido estudiando sobre Huars antiguo, nos dice: "Alrededor de Huars no se han encontrado todava muchos restos de los primeros pobladores aparte de algunas armas, descubiertas en Balcn de Judas y Marcun Jirca en la banda Oeste del ro Santa. Estas puntas de piedra de una antigedad entre 6,000 y 2'000 A.C' sirvieron paralanzar dardos y cuchillos enlacazade huanacos, vicuas y
tarucas ".

24

25

Sirvi de cantera de materiales ptreos para la construccin de la Iglesia Matriz, el convento de los franciscanos, pues el lro de marzo de 1689 iniciaron a sacar piedras y llevarlas a Mulinu Ruri. Iguarmente, el 3 de marzo de 1693 volvieron a sacar para erigir el convento nuevo y definitivo de los franciscanos que conocimos antes del sismo.
En 1703 la Hospitalidad de Beln solicitaba al Corregidor de la provincia para sacar piedras por largo tiempo para la cerca de sus oficinas y por ser posible hallar plata y oro enterrado, admita su registro en todo el cerro desde "los cimientos hasta la coronilla, segn documento que public el antroplogo Florencio Quito Molina (Queymi, Nro 25, I.N.C.D. Ancash,
1963).

r I lrrars,

pudo haber sido un error del mismo Cieza o del copista.

Ahora veamos la Crnica de Miguel de Estete, del viaje de regreso del cirpil"rn Hernando Pizarro a Cajamarca. El 1ro de abril de 1533, "desde rlicho pueblo de (Taparaco) fue a dormir otro que se dice Pindosmarca".
cr

El jueves 2 de abrll parti del pueblo ya dicho por un valle y poblacin rnaizales, e fue a dormir a un pueblo que se dice Guari, hasta el cual sr:r'an tres leguas de camino y en la mitad dl hay otro ro muy hondable (cl Pucchca) y ahosicado..."

Al parecer a la llegada de los espaoles ya estaba en ruinas el templo adoratorio de Pumacayn, y no haban esculturab lticas que adornaban el morro, y lacita del Cronista Cieza de Len se refiere a otro lugar; pues estando en Piscobamba, dice:
"Ms adelante est la provincia de Guars que est de piscobamba ocho leguas en sierras bien speras, y es de ver el real camino cuan bien hecho ya por ellos, y cuan ancho y llano por la pea viva para hacer sus descansos y escaleras. Tambin tienen estos indios medianos cuerpos, son grandes trabajadores y eran dados a sacar plata y en tiempo pasado tributaban con ella a los reyes ingas"... Entre los aposentos antguos se ve una fortaleza grande o antigua, lla que es una a manera de cuadra, que tena de largo ciento cuarenta pasos de ancho mayor, y por muchas partes de ella estn figurados rostros y tailes humanos todo primitivamente obrado; y dicen algunos indios que los ingas en seal de triunfo por haber vencido cierta batalla, mandaron hacer aquella memoria, y por tenerla para fuerza de sus aliados. Otros cuentan y lo tienen por ms cierto, que no es esto, sino que

Viernes 3, "parti el capitn del pueblo que es dicho y fue a dormir a otro que se dice Guancabamba hasta el cual, sern cinco leguas de camino hspero y de sierras". Otro da sbado parti de Guancabamba "e fue a dormir a otro pueblo que se dice Piscobamba, que sern tres leguas de camino..." Confrontando las dos crnicas, nos damos cuenta que Cieza de Len no se desvi de su ruta y continu por el mismo camino de los Incas por Conchucos a Hunuco y pas por los mismos lugares citados por Estete. De Piscobamba a Huari antiguo hay ocho leguas. Adems, como la crnica de Ceza es descriptiva, anotaba lo que vea y observaba en el trayecto por los lugares de su paso. No tuvo porque desviarse para glosar la idiosincrasia y rasgos fsicos de los habitantes de Huars y la antigualla de Pumacayn que estn a ms de 25 leguas a la derecha del camino que segua a Hunuco; y luego, volvet a la misma ruta para llegar a Pincos, recorriendo otras tantas leguas.

antiguamente, muchos tiempos antes que los ingas reinacen, hubo en aquellas partes hombres a manera de gigantes, tan crecidos como lo mostraban las figuras que estaban esculpidas en las piedras, y con el tiempo y la guerra grande que tuvieron con los que ahora son seores de aquellos campos se disminuyeron y perdieron, sin haber quedado de ellos otra memoria que las piedras y cimiento que he contado. Adelante de esta provincia est ia de Pincos...".
Leyendo con detenimiento y reflexin esta crnica de Cieza, referente al camino de los Incas por Conchucos a Hunuco, la cita no corresponde
26

No dudamos que Cieza se refera a Huari antiguo, llamado hoy Huaritambo. Duviols nos proporciona un dato muy importante para aclarar la referencia de Ceza: En Santo Domingo de Huari encontr el mismo Visitador (Estanislao de la Vega Bazn) "un adoratorio de dolos de piedras" en 1651 .Y Huari antiguo est a slo cinco Km. al Norte del actual. Estos dolos seran destrudos por el Visitador de Idolatra. Sin embargo, Santiago Mrquez ZorciIla en su libro "Huari y Conchucos", dice: "...quedan unas cuantas piedras labradas en la entrada de la capilla y en laplazuela. El resto de las piedras talladas fueron tradas a Huari actual y
an se ven en las graderas de laPlaza de Armas y en los umbrales y patios de las antiguas casas seoriales. Lo que queda en pie, desafiando a los siglos son 25 cuartitos en forma cnica".

27

Pngor
Pngor fue conocido en 1594 como Pueblo Viejo de Pngor. Est situado en la Cordillera Negra, casi frente a la ciudad de Huars a unos 7 Km., comprenda desde las orillas del ro Santa a la cumbre de la Cordillera Negra.

| 'l | )r'. Suriano Infante, deca del Cementerio: "tuvo el mrito de haber,, , onstnrclo oon material autnticamente arqueolgico. Sacerdotes ilusrr,'.,. l\4rnucl Villarn y Loli, Julin de Morales, Jos Mara Robles y Jos l\ l.rrrrrt'l tlol Castillo (abogado)... tuvieron indudablemente la feliz iniciati-

A travs de la obra de don Antonio Raimondi, "El Departamento de Ancash y sus Riquezas Naturales", publicada en 1873, sospechamos la importancia que tuvo Pngor como espacio geogrfico de arte ltico
desarrollado en Ancash. Don Antonio Raimondi lleg a Huars en 1860 y se cas en esta ciudad en 1869 con la dama Adela Loli, descendiente de la lite de la burguesa intelectual huarasina, de sta, el-sabio recibira informacin, igualmente de otras personalidades de la poca acerca de la procedencia de los monolitos que adornaban los mulos exteriores del Cementerio de Yucyupampa, inaugurado el 14 de abril de 185l Nos refiere Raimondi: Es digno de mencin el Cementerio o Panten... no por cier:to por su arquitectura, sino por las numerosas piedras esculpidas por los habitantes del Per, piedras que han sido tradas de varias partes y han sido como embutidas en la pared exterior que circuye a dicho Panten, con el objeto sin duda de conservar estos importantes restos de la antigua civilizacin peruana".

r,r rlc t'xor-nar los muros del Cementerio Catlico, con esculturas, estelas r' rt'lroglil'os preincsicos, ndice de la antigua cultura alcanzada en llrrrrls. La sociedad de Ilustracin cooper en las obras del Dr. Julin de Nl,rrrlcs, de legtima estirpe incaica, seguramente, encabez. Luego, 1o , ,,rsitlcra "Precursor de la Arqueologa Nacional y del Museo Arqueolr,rt o tlc Ancash" y aade, "cuando an no comenzaba las investigaciones .rrrrrcol(rgicas en Amrica" (Memoria, del Dr. Augusto Soriano Infante a lrr llcncficencia Pbiica de Huars, ao de 1949, Imprenta "El Lucero"o llrrrrnis). Nosotros tambin pensamos que el Dr. Julin de Morales haya ,,irlo cl promotor de adornar los muros exteriores con arte ltico preinca por ',n itlcntificacin con la historia de sus antepasados y su preocupacin de ,rrc perdurara en el tiempo.
t,r Beneficiencia Pblica de Huars en sesin de 2 de abril de 1919, rrcolrl el traslado de ias piezas monolticas prehispnicas, que se hallaban crr los rnuros del "Panten Viojo" de la ciudad de Huars, al hospital del lrrrrrio de Beln; por reoomendacin del Dr. Julio C. Tello.

Keka Marca
Keka Malca fue una poblacin antigua que existi entre 1os riachuelos tlc Auqui y Quilcay que Steven Wegner calcula entre los aos 300 a. C. y .100 d. C. Estaba cubierta de ruinas en una gran extensin de terreno cncerrado por los riachuelos ya anotados. El arquelogo Wendell Ciark Benett antes que el aluvin del 13 de diciembre de 1941 lo destruyera arrasnclola, refiere :

"La mayor parte de estas piedras han sido tradas de un lugar llamado Pngor, situado en la falda de la Cordillera Negra, casi en frente de Huars. Todas estas piedras rcpresentan hornbres ms o menos deformes, de figura grotesca: algunos parados y otros con las piernas cruzadas; unos son esculpidos en bajo relieve, otros son ms o menos en bulto. Las formas en general son groseras, pero el trabajo de algunas es ms acabado que el de
otras "

"Todas estas grotescas figuras humanas tienen la cabeza ceida con una especie de corona, que vara en cuanto a su forma. Unas pocas tienen un bastn o cetro en las manos; otras parecen tener decoraciones". "Adems de estos figurones hay otras piedlas que representan animales y algunas pocas unos grupos que seguramente deben tener algn significado y pueden considerarse jeroglifos o escritura figurada". Los de Pngor por tradicin han sido los mejores picapedreros de la regin.
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"Es una saliente rocosa con varias terrazas artificiales de piedra. Las ruinas son extensas y consisten de terrazas, paredes y algunos cuartos... Un gran bloque de granito de 2.5 metros de largo, 1 metro de ancho y 50 cm. de espesor, tiene una figura en relieve tallada en su cara convexa, la figura representa a un hombre con sus manos (de 5 dedos cada una) levantadas y piernas separadas con pies de 5 dedos. El tallado es en relieve, la boca rectangular y dientes en punta... Otras dos estatuas forman parte de

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estas ruinas, pero sin asociacin definitiva... La apariencia general de las ruinas, a excepcin de las estatuas es de construccin Inca".

(Bennett 1944, pp. 12-13)

Oeste y es de mayores y Norte por una lados Este rodeado en sus acabado, l,,,lrorciones inmediaciones una escultura de conserva en sus o teffaza, aun rlrrlrrlirrma Ios llarnados "dinteles" Recuay.

"ljl cdificio principal se halla hacia el extremo

all un gran monolito de piedra que llam "Copcha Wilca"... represent a un hombre guerrero desnudo y desplegado..., la mayora de la cermica es de estilo llamado
Steve Wegner, refiere que Tello descubri

l,a arqueloga Clotilde Valladolid observa que la manpostera es de rit'tlra rstica y pachillada con mortero de barro, incluye adems en sus
.rrrllulos grandes bloques canteados en las esquinas de ios recintos, detalle rrrrry cspecial de Ia arquitectura Wari. Este edificio principal tiene cerca otlils construcciones colapsadas que muestran rasgos de haber sido reutiliz;rrlos por agricultores comtemporneos".

"Huars" blanco sobre rojo, pero hay de estilo Recuay. Asimismo, Steve cree que "coetneamente a esta ciudad ocup el cerro Marcum frente a Taclln donde se notan rnuros de piedras grandes. Unos siglos despus se fund el pueblo Anta Jirca por Queshcap. Tiene varios muros, plataformas, edificios, esculturas lticas de seres mitolgicos".
Despus del apogeo de la cultura regional vino gente del imperio Wari de Ayacucho (600-1000 d. C.) quienes influyeron a los grupos locales en

'Iambin le rodea una especie de pirca muy bien elaborada. Tiene dos , rrrrrinos orientados hacia el Sur y Norte que posiblemente fueron agregarlos durante la restauracin hecha por el padre Soriano Infante, que han rlistorsionado la forma original de estos restos cambiando su fisonoma
Iurcia una utilidad domstica". Para Alberto Bueno Mendoza pertenece al

su arquitectura, alfarcra e ideologa. Construyeron mausuleos (chulpas) grandes como Wilcahuan y otros pequeos como Huaullac para el entierro de difuntos. Cerca de Huars habra existido (tal vez en Ushkush) en esta poca una ciudad semejante en Janko Pampa al Este de Pariahuanca. En la quebrada de Quilcayhuanca, el pueblo antiguo de Nuevo Tambo debe pertenecer a esta poca, los waris mantuvieron contactos polticos con Cajamarca y Cusco". (Ediciones Instituto Nacional de Cultura...).

intcrmedio tardo.

Vilcahuan e lchc Vilcahuan

Estos dos restos arqueolgicos, Vilcahuan (casa sagrada) e Ichic Vilcahuan (pequea casa sagrada) se hallan aproximadamente a 7 Kms. rlc Huars y al Nor Este en la carretera que va a la laguna de Llaca.
Corresponde a la expansin Wari fueron estudiados por Wendell Clark

Waullac
halla ubicado en la parte de la ladera de la margen izquierda del ro Paria muy prxima a su confluencia con el ro Auqui que da nacimiento al ro Quilcay.
Se

llcnett y fue restaurado por el padre Soriano Infante, mereciendo crticas

rlc los arquelogos actuales.

El arquelogo Aguirre Chang Jui, dice: "El edificio principal

Csar Aguirre Chang Jui, escribe la Arqueologa del distrito de Huars en "Huars-Visin Integral" de Francisco Gonzlez. "Este conjunto arqueolgico que ha sido restaurado por el padre Soriano Infante tiene una factura de la cultura Wari (700- 1000 cl. C.) y por tanto debi estar vinculada a Willcahuan y Honkopampa, componindose de

Willcahuan (casa del nieto) fue construdo sobre una superficie rellenada rarcialmente para aplanarla. Su extensin es de 15.6 m. de largo por I 0.7 m. de ancho con una altura de 9.25 m.presentado en sus lados norte y oeste una terraza aproximadamente en su base norte tres pequeos nichos, con planta en forma de T".
Este edificio tiene tres pisos con una entrada respectiva orientada al oeste el primero, al sur el segundo y al este el ltimo. Internamente rresenta habitaciones unidas por pasajes, las que guardan un indudable rlano simtrico, variando nicamente por los cambios en la orientacin de
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cuatro chulpas o tumbas principales de una sola cmara, flanqueadas

algunas de ellas por unos nichos extensos, alargados de aproximadamente 50 cm" de altura.

sus entradas y en las galeras que parten de stas, siendo el nmero de habitaciones de 5 en el primer piso y 7 en los dos restantes. "En el lado norte internamente existe un tipo de ventilacin que recorre los tres niveles. "La Mampostera de sus muros es de piedra rstica con uso de pachillas unidas con mortero de barro, los techos. jambas y dinteles lo constituyen lajas megalticas dispuestas convenientemente, en el caso de los techos alineados paralelamente, sirviendo de piso a las habitaciones superiores. El itimo piso o techo de todo el edificio, tiene adems una cubierta de tierra afirmada para brindarle impermeabilidad que presenta una cada curva hacia los lados. La presencia de aleros y cornisas que lo circundan
en un complemento arquitectnico".

t,rr;rrltr ror lajas y sealado con una huanca o piedra erguida. Hacia el norte '.r ,rlrt: una escalera de cinco gradas que se une al fondo con un pasadizo ,1,' r'irrc:o rnetros de largo que se diri-een hacia el oeste. Todo el pasadizo esr rrrr

"Aproximadamente al sur de este edificio a un Km. de distancia se halla otro conjunto conocido como Ichiq Willcawan y se compone de edificios menores, pero del mismo estilo, con habitaciones que tienen entrada particular, no existiendo una comunicacin entre los mismos". (Huars-

lir r('vr)stido con mampostera pirca, formada de lajas verticales alternando rachillos o piedras chatas horizontales. A1 oeste el pasadizo llega al lrlrr tlcl pen y a la entrada de la cmara funeraria que mide casi 4 m. por '' rr. y 1.4 m. de alto. Las paredes interiores estn revestidas de mampostera Irrr con varios pequeos nichos cuadrados formados por lajas granticas. llt' rrncontraron restos humanos en algunos compartimientos. Uno contena rn clclver en cuclillas con dos ceramios al lado y el plumaje de oro en el rrlictal derecho delacabeza. Probablemente este individuo fue un jefe que rrrrrlcca entierro especial. Muchos de los ceramios se encontraron en una rr'risa cerca de la bveda monoltica de la tumba y otros dentro de los riclros de pequeos u otros compartimientos. Adems en las gradas c{el rrstrdizo haba dos vasijas utilitarias que contenan material calbonizado". Las trece vasijas finas de arcilla blanca con pintura roja y negra sirvieron para ritos funerales. Hay tresjarrones grandes de forma ovoide, dosjarr'os globulares, un jarro con efigie de una mujer llevando un bulto con I liclla, una botella paccha de doble recipiente con silvato debajo del animal rnodelado. Otra botella con la cabeza de un cndor es negra por coccin en una atmsfera de reduccin. Las dos vasijas utilitarias son simples pero tambin deben ser del estilo Recuay. Al final hay un jarro de estilo Huars Illanco-sobre-rojo que es el antecesor semejante a ornamentos llevados en los tocados de hombres Recuay representados en cermica y litoescultura".

Visin Integral).

La Tumba de .Ianca
Steven Wegner explica: E,l sitio queda aproximadamente a doce kilmetros al este de Huars a una altura de 3,800 y 3,900 msnm. y cerca de las quebradas de Quilcayhuanca y Shallap de la Cordillera Blanca. Actualmente, Jancu es una estancia de agricultores y ganaderos, pero en el pasado se enterraron all aigunos miembros de la lite de la Cultura Recuay.

"La cmara principal de la Tumba de Janku es ms grande y

rrrs

En febrero de 1969, se descubri la tumba por casualidad durante la construccin de una escuela. Al recoger piedtas para los cimientos, los residentes destaparon un largo pasadizo subterrneo que conduca a una cmara grande debajo de un pen -qrantico. Sacaron diecisiete ceramios y vielon restos humanos desconpuestos. Unos das despus, el profesor Javier Cotillo Caballlero lleg y examin los restos humanos, encontrando un plumaje de 1mina de oro al lado de la cabeza de un cadver. Felizmente los artefactos fueron lievados a Huars para su mejor resguardo y exibicin posterior en el Museo Arqueolgico".

elaborada que muchas tumbas Recuay conocidas en las zonas de Huars y Catac. Algunas de estas tienen pequeos nichos pero ninguno tiene los compartimientos cuadrados para cadveres individuales. La Tumba de Janku sirvi para entierros sucesivos de miembros de una familia o de un

grupo

lite". (Ediciones: Instituto

Nacional de Cultura-Departamental

Ancash.-Museo Arqueolgico de Ancash).

El Templo del Sacrificio

Gordon Childe, citado por Hernn Amat Olazbai dice que el hecho de edificar un templo constitua en si mismo una forma de "ofrenda" y "altar"

La entrada de la tumba en el lado este es un poco cilndrico que fue

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con canales para retirar la sangre, demuestra an al ms torpe arquelogo, que era tambin escenario de sacrificios peridicos". Gracias al historiador Manuel Reina Loli hemos ledo ra informacin que se di en "El Per Ilustrado" con el rubro "Antiguedades" de haberse descubierto en las inmediaciones de Huars un resto arqueolgico "todo de piedra" que lo denominamos "Templo del Sacrificio',, en medio de l "hay una pira destinada al holocausto". "Una gran faza de piedra se halla colocada debajo de la mesa o altar de

sacrificios para recibir la sangre de las vctimas. Debajo de la taza hay un stano desde donde se puede manipular para dar respuesta a los orculos muy probablemente no faltaron sacerdotes y sibiles,,.
"Sobre el altar hay dos grandes conchas de mar unidas por medio de. una cadena de oro; ellas constituyen el smbolo de la oracin y estn erizados de hojas de oro finsimos de ms de l8 kilates. Se asemejan en algo a las trtolas cubiertas de plumaje de oro. varios cordoncillos secundarios que pasan dentro de tubos de oro unen un caracol con otro. Las cadenas unas son de plata, otras de oro y las otras de cobre,'. "Las hojas de oro son semejantes a las del laurel, estn laminadas a la mayor perfeccin posible y cortadas probablemente con tijeras, as lo revela la seguridad y la forma de corte".
"Se ha encontrado en el altar una sabanita de oro, tan suave como hilo".

M onolito Arq ue o l gic o de Vilc ahuan

"Hay adems del altar de los sacrificios dos bueyes de oro (deben ser tarucas) cerca de las conchas. Los caracoles estn soldados con plata y
otros con oro y algunas con estao".

Existen estas pruebas en poder del comerciante Sr. Estremadyro, del farmacutico don Manuel Gonzles y del mecnico don Fabin Maguia. Este ltimo hace algunos estudios sobre estas antigedades" (El per Ilustrado,23 de marzo de 1891).
La tradicin ubicaba estos restos en Cushiroyoc, hoy los pinos. El tem-

plo subterraneo en mencin tendra por objetivo principal inquirir la voluntad de los dioses segn las normas de la maestra adivinatoria del sacerdote para suplicar la ayuda o el perdn mediante la ofrenda y er sacrificio de animales como el cuy y llamas, ya que estaban sometidos a la dependencia de los fenmenos naturales (lluvias, huaycos, tempestades, temblores y sequas), las fuerzas naturales actuaban sobre ellos de manera terrible y
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Monolito Arqueolgico de lchic - Vilcahuan

Monolito del Museo

Arqueolgico

,,rlrtir:lrosr por lo que tuvieron necesidad de brindarles alabanzas con una ',{'r r(' (lo ritos y ceremonias. Los smbolos en el altar estaban representados

i'tr ol o, de trabajo altamente especializado. El caracol es la simbologa del ,rlrrir, las tarucas a la tierra (productos-pastos) y la emblemtica plumaria ,r los lt-:nmenos atmosfricos que venan con el viento. Los sacerdotes con r,u rrragia-religiosa haran las revelaciones que entre los temores de la vida, I I lrrrs fbrmaran en consuelo.

Desintegracin del Imperio Wari lil imperio Wari se desintegr por la invasin de los Llacuas alrededor rlcl siglo I,100 d. C., surgiendo nuevos cacicazgos como las de Huaylas, I luars, Recuay, Conchucos, etc. Luego surge el reino de los Huaylas rlominando a los cacicazgos de la regin (1,450 d.C.) hasta que vino la t'onquista por los Incas.
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Vasija Jancu

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LA DOMINACION INCAICA
E,l Tahuantinsuyo fue un estado imperialista y militar de manifiesta ideologa dual: la de ser poderosos y fuertes y la de brindar-los conocimientos de su cultura. Su imperialismo no tuvo exclusivamente una finalidad esclavizadora, sino la de formar alianzas; de manera que los reyes locales

conservaran ciertos privilegios de acuerdo a administrativa y religiosa del Tahuantinsuyo.

la organizacin

poltica,

Los antiguos ancashinos de sicologa rebelde, no comprendieron el verdadero objetivo expansionista y se negaron aaceptar los r:equerimientos de la diplomacia imperial, temerosos de perder su libertad se aprestaron a organizar la defensa del territorio, haciendo inevitable la guerra. Garcilaso
nos reliere:

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Que el Inca Cpac Yupanqui, hermano de Pachactec, despus de someter la provincia de Chucurpu... paso a mano derecha del camino real, y con 1a misma industria y maa, redujo otras dos provincias muy grandes y de mucha gente, la una llamada Ancara y la otra Huayllas; dej en ellas,

o lt

Montmtento Arqueolgico de Waullaq

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como en las dems, los ministros de gobierno

guarnicin necesaria.

de la hacienda

la
(lr.rc se

Divisin del Reino de los HuaYIas

Los huaylinos siempre refractarios a los advenedizos grupos de poder instalaron en su territorio, constituyeron una latente amenazapata lrrs autoridades del incario impuestos desde eI cusco. por subsistir una irritabilidad constante en los pueblos de Huaylas, por lo que urga aplacrrse con nuevas medidas para asegurar la unidad del Tahuantinsuyo; y cstas fueron de ndole sentimental. El Inca Huayna Cpac por estrategia poltica decidi tomar como esposas secundarias a Contarhuacho

Conquistada esta provincia, regres al Cusco, al fin de tres aos de haber salido de esa ciudad donde su hermano el Inca Pachactec lo recibi con grandes fiestas y triunfo de sus victorias.

La Huida de los Chancas en Huars

En la relacin del Rvdo. padre Miguel Cabello de Valboa, "Historia del Per bajo la dominacin de los Incas", escrita en l5l6 a 1586, encontramos

a Aas Colque.

una referencia sobre la huda de los Chancas que partiendo de Huasas Tambo (Guars-Tambo). "Habiendo llegado el ejrcito a Huasas Tambo a la entrada del valle de Huaylas, a media noche los chancas levantaron su campamento y secretamente abandonaron el ejrcito. Un gran nmero de soldados cusqueos, habiendo notado este movimiento, creyendo que haba sido ordenado por el general y que el ejrcito entero se pona en marcha con intencin de sorprender al enemigo, se unieron pues a los chancas y slo a la salida del Sol se percibieron de su error; quisieron regresar sobre sus pasosr pero era demasiado tarde. Los chancas les obligaron a acompaarios y llegaron al da siguiente a Huaylas, cuyos habitantes creyendo que el ejrcito del Inca regresaba, vinieron a darles el encuentro.

La primera hija de Pomapacha, curaca de Hurn Huaylas y la otra, hija clc Huacachillac Apo, lder tnico de Hanan Huaylas. "Slo as se logr suavisar el descontento de la nobleza del reino de los huaylas fiente a los cusqueos a quienes vean como invasores e imperialistas que intervenan

en el destino de las naciones extranjeras, segn asevera el distinguido historiador Waldemar Espinoza Soriano, en "Dos casos de seorialismo y f'eudalismo en el Imperio Inca".

Huayna Cpac al tomar como a sus mujeres secundarias a Contarhuacho y a Aas Colque las converta en los smbolos de la integracin del reino de los Huaylas al Imperio del Tahuantinsuyo, propiciando una conciencia integracionista de los huaylinos.
Leyenclo

la fotocopia

entregado por

el Dr. Espinoza Soriano a

la

Los chancas aprovechando de su error, los atacaron de improviso, degollando un gran nmero, y se retiraron cargados de botn, tomaron en seguida hacia la derecha, atravesaron la gran Cordillera entre Hunuco y Chachapoyas y se instalaron en la vertiente oriental en las provincias de Hananmayllo y Rupa Rupa.
Cuando Cpac Yupanqui supo de la huida de los chancas, mont en clera y se puso en su persecusin, con intencin de exterminarlos; pero no pudo alcanzarlos, sino cuando hubieron llegado a las montaas y ser un iugar donde no podan obtener sobre ellos ninguna ventaja.
Cpac Yupanqui desfog entonces su clera contra los conchucos y sus aliados, los derrot en diversos encuentros. Se apoder de Huamachuco y siti Cajamarca.

Biblioteca Nacional de la informacin original existente en el Archivo General de Indias, Sevilla: "Informacin de oflcio realizado por Francisco de Ampuero y doa Ins Huaylas Yupanqui, hija de Huayna Cpac y Contarhuacho, rujer del Inca, para demostrar sus derechos al seoro de
los Huaylas, 1551 -62". En la inlormacin hey valiosos datos y en cuanto a la clivisin del reino, el curaca del repartin-iiento de Huaylas don Antonio Poma en la quinta pregunta que le hacen, respondi: "que oy decir a sus padres que haba dado y r:epartido el Inca Huayna Cpac.a la madre de Ins Yupanqui (la seora contarhuacho); "y sealando en el dicho repartimiento de Huaylas seis guarangas que eran seis mil indios que son el repartimiento que era de doa Francisca Pizarro. E que as mismo dio a la madre de don Pablo, su hi jo, que era natural de la dicl-ra provincia de Huaylas, otros seis mil indios en el repattimiento que agora tiene Aliaga e licenciado Torres e Barba e

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Hernando de Torres, menor. E que asimesmo oy decir como las dichas mujeres de Guayna Capac haban tenido e posedo los dichos repartimientos e indios que el dicho Inga les seal no sabe que tiempo porque este testigo no lo vio ms de haber odo a sus padres". Don Antonio Poma, natural de Atn Huaylas, ms o menos de 35 aos era hijo del cacique Pomapacha, hermano de Contarhuacho y por lo tanto primo hermano de Ins Huaylas Yupanqui.

El feudo de Contarhuacho se extendi desde Lacramarca en Macate (al norte) hasta la margen derecha del riachuelo de Pariahuanca en la Cordillera Blanca y Purguay en la Cordillera Negra.

CAPITULO

III

Los derechos territoriales de Hanan Huaylas fueron otorgados por Huayna C6pac a su mujer Aas Colque, madre de Paulo Inquil Topa Inca.
No sabemos el lugar exacto del nacimiento de Aas Colque, pudo haber sido en Guarac o Choquerrecuay, principales asientos de Hanan Huaylas, en los que se encuentran restos de la ocupacin Inca. En cambio, conocemos el lugar de nacimiento de Contarhuancho y de su hija Ins al aparecer en la informacin ya aludida. Nacieron en Tocas (hoy) Tocash de Atn Huaylas. Tocas sera el barrio residencial del cacique Pomapacha, se encuentra ubicado al pie de la actual Plaza de Armas, hacia el morro preinca de Chupacoto donde se encuentra la escuela de varones.

HUARAS EN LA CONQUISTA Y BL

COLONIAJE
EL PASO DE LOS CONQUTSTADORBS POR HUARAS
El proceso de conquista de Ancash se inicia desde el momnto
que,

El Dr. Espinoza Soriano afirma que doa Contarhuacho y doa Aas Colque, "Eran pues, unas seoras fabulosamente ricas. Pero 1o curioso es que aquellos trabajadores no slo laboraban para ellas, sino tambin para sus curacas varones titulares. Para el Estado parece que mitaban muy poco, como lo demuestra la visita de Ichoc y Allauca Huars, en la cual no figura que haya ocurrido cosa en contrario".

Hernando Pizarro con 20 a caballo y algunos arcabuceros, pasaron a lo largo del departamento con direccin al santuario de Pachacmac. La expedicin fue dirigida -dice Edmundo Guilln-. por un hermano de Ata Wallpa (cuyo nombre an desconocemos) y los capitanes Urco Waranqa y Mayta Yupanki, los cuales llevaron bajo su responsabilidad a Hernando Pizarro y a su pequea hueste de jinetes y peones". (La Guerra de reconquista Inka).

Viaje de Hernando Pizarro a Pachacdmac

El cronista Miguel de Estete, es quien da el itinerario del viaje que hizo Hernando Pizarro de Cajamarca a Pachacmac de 1533, pas por los pueblos de Ichocn, Huancabamba, Huamachuco hasta Andamarca, de aqu tom el camino que pasaba por el Callejn de Huaylas, fue a dorlnir a Totopampa (punas de Pallasca). Continuando el viaje pasa por Corongo e Imiga. El l7

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de enero fueron a un pueblo grande denominado Guayllasmarca; pero en el viaje tuvieron que atravesar "un gran ro muy furioso" (el Santa) que lo describe indicando que e'ran dos puentesjuntos, hechos de red. Por uno de estos puentes pasan los seores y capitanes y est siempre cerrado y que se abri para que pasara Pizarro. En Guallasmarca descansaron dos das. Luego siguieron el viaje, volviendo a atravesar el ro por lazonade Cars, durmieron en Imigay (Yungay). El domingo 22 de enero fueron a almorzar a Almajar en Carhus y pasaron a dormir a un pueblo sujeto a Huayllasmarca que sera Taricac o Tarica a una distancia de l9 a 20 Km.; habiendo hecho un recorrido ese da de unos 35 Km. aproximadamenteLunes 23, parti el dicho capitn deste pueblo, e por el mismo valle fue

tlc Pachacoto a27 Km. para atravesar al da siguiente el ro Santa e tr a dormir a dos leguas de all a Marcara (Marca), y el seor Corcora. Siguieron por la quebrada del Fortaleza por Huaricanga a Paramonga y por la
Costa a Pachacmac.

Viaie de Francisco Pizarro al Cusco

Muerto el Inca Atahualpa, don Francisco Pizarro y los suyos salieron
de Cajamarca el 11 de agosto de 1533 rumbo a Ia Capital Imperial. Viajaban por la misma ruta que sigui don Hernando Pizarro por el Callejn de Huaylas. Caminaban don Diego de Almagro, el dominico fray Vicente de

a comer a un pueblo grande, que dice Guarax; e el seor dl se llama Pumacaxinay (Pumacapillay,'edicin Vedia), y 1 y sus indios recibieron
muy bien al Capitn e Ios espaoles con comida e gente de carga e servicio. Este pueblo est en un llano, a la par de un buen r'o; parncese desde l e por el camino algunos pueblos, es de mucho maz y ganado, tanto que solamente para dar de comer al dicho capitn e la gente que con l iba, tenan en un corral ms de doscientas cabezas de ganado. De all sali tarde, e fue a dormir Hernando Pizarro, a otro pueblo mayor que se dice Sucorocuay (Recuay) donde hicieron buen tecibimiento e dieron todo lo que fue menester para aquella noche. Llmase el seor principal de aqueste pueblo Marco, y otro Collas. E,n este pueblo descans el dicho capitn un da por respeto de la gente de a pie, e por los caballos e este -gente de servicio. En pueblo se hizo buena guarda, por ser grande y estar cerca de donde decan que estaba el capitn, Calcuchimac con oincuenta rnil hombres".
E,l pueblo donde fueron a almozar fue Huars, clebiendo haber acampado en el Tambo que segn Cabello de Valboa cstaba situado a la entrada del valle entre Taclln y Beln. El ro que se menciona era el Quilcay. Haban hecho un recorrido de 20 Km. Fueron a donnir siguiendo siempre la mar-een derecha del ro Santa al pueblo viejo Chuquirecuay, habiendo caminado aproximadamente 23 Kms.

Valverde, el nuevo Inca Tpac Huallpa, el general Calcuchimac como prisionero, 400 hombres, miles de indios auxiliares, negros, moriscos y sus perros. Una larga columna de cargueros indgenas les segua con el oro y plata y con los abastecimientos. El secretario de don Francisco Pizarro es el cronista queftazaelitinerario de viaje al Cusco. Pero don Pedro Sancho de la Hoz lo hace con muchas impresiciones, por lo que el historiador don Jos Antonio del Busto se tom el trabajo de hacer algunas precisiones que la utilizamos en gran parte. El lunes 1l de agosto de 1533 salieron de Cajamarcay el23 estaban ya en Andamarca y el 27, salan por el camino del Callejn de Huaylas.

El sbado 30 de agosto muy de maana saldran del antiguo Corongo para llegar a una jornada de Atn Huaylas y dice la relacin de Sancho de la Hoz que "mand el Gobernador un capitn suyo que fue el mariscal don Diego de Almagro con gente a caballo para que tomase un puente a dos leguas de Guaiglia, cuyo puente era fabricado de manera que luego se dir. Este capitn tom el puente junto a un monte fuerte que dominaba aquella

tielra. El Gobernador no tard en llegar con el resto de los suyos y habindolo pasado, parti otro da de maana que f'ue domingo'.' El puente que se refera Sancho estara ubicado en Pngar y el fuerte
que tom don Diego de Almagro sera "Tunashcotu" en la Cordillera Negra Don Francisco Pizarro y su hueste acamparan a la margen izquierda del ro Santa y no como su hermano en un lugar de la margen derecha (Puy).

Mircoles 24 de enero fueron a dormir al pueblo pequeo de Pachacoto; "que aqu se deja el camino real y que se va a la ciudad del Cusco y tom eI de los Ilanos".

El viaje a Pachacoto lo hicieron faldeando los cerros de la Cordillera

Blanca; y el pueblo de Pachacoto estara en las cercanas del actual pueblo 42

Domingo

3l

de agosto, parti de maana a Atn Huaylas

y Pedro

Pizarro dice que llegaron a las l0 de la maana. Momentos despus oiran misa y luego entraron a los aposentos de Ins Huaylas Yupanqui, de su madre y del curaca Pumapacha en Tocas, en la actualidad estas tierras se denominan "Carpa", posiblemente en recuerdo a la tienda de campaa que se instal para las tropas durante la permanencia de los conquistadores.

lcguas hasta donde

el capitn Hernando Pizarro lleg cuando iba a

l)achacmac...". E,n este lu,qar "El Gobernador enderez su camino y por sus jornadas lleg a tierra de Caxatambo". Viernes 26 de setiembre partira de Pachacoto por el camino de Lampas al pie de la Cordillera Blanca, pasando por "Uchu Hunuco" o Pueblo Viejo para ir a dormir a Collana de Lampa, para continuar por Ticllos, Tambo de Urgas a Cajatambo.

El lunes 8 de setiembre de 1533, "parti con la gente a otro da pas otro puente de criznejas que estaba sobre dicho ro, el cual pasa por un valle
muy deleitable". El martes 9 de setiembre en la maana atravesaran el puente para entrar

al "valle deleitable" de Cars y siguieron la ruta por un camino llano para

iradormiraYungay.

' Miercoles l0 de setiembre avanzaron 16 Kms. para almorzar bn Almajar (Carhus); y seguir viaje de 20 Kms. e ir a dormir a Taricac o Taric.
En total ese da hicieron una caminata de 36 Kms.
Jueves I 1 continuaron viaje a Guaray (Huars), pienso que se quedaron a dormir por las facilidades que otorgaban los habitantes, caminaran slo 20 kms.

Los Conquistadores en la Gu'erra Civil Asesinado el Marqus don Francisco Pizarro por los de Chile, Don Diego de Almagro "El Mozo" fue proclamado por sus partidarios como
Gobernador. Los capitanes pizarristas don Alonso de Alvarado y don Pedro Alvarez de Holgun se proclamaron leales a su Real Majestad. Don Alonso de Alvarado que era el teniente del Marqus en Chachapoyas en cuanto tuvo noticias de lo sucedido en Lima, reuni 120 hombres de guerra de pie y a caballo; sali a la Costa en busca del Licenciado don Cristbal Vaca de Castro que haba anunciado su viaje al Per, aprovecha para escribirle ponindose a su disposicin.
Pero Alvarez de Holgun se pronuncia a favor del Monarca con un grupo de leales en el Cusco, siendo proclamado capitn General de la hueste real; Gmez de Tordoya colno su Maestre de Campo; y son designados como capitanes de lanzas Perenzures y Garcilaso de la Vega, el padre de nuestro cronista. Despus de jurar servir bajo las banderas del Rey salen con direccin a Jauja donde logra burlar la persecusin deljoven Diego de Almagro, tomando el camino a Huars. Desde aqu pide la ayuda de don Alonso de Alvarado, temeroso de una incursin almagrista.

Viernes 12 pasaran al pueblo mayor de Sucoracuay para almorzar y se quedaron adormir en el lugar. En este pueblo dice el Dr. Antonio del Busto que el escribano Jernimo de Aliaga, extendi una carta de obligacin entre los soldados del Gobernador, Hernando de Montalvo y Pero Martn Bueno sobre Ia venta de un caballo rucio. Nunca iba a sospechar el escribano Aliaga, que en este pueblo de Coracuray como llama a Recuay, quedara su encomienda.

Los das 13 y 20 de setiembre Aliaga vuelve extender cartas de obligacin a los soldados.
El Dr. Juan Jos Ve-sa lefiere que en Recuay los cargadores huamachucos y conchucos fueron reemplazados por los huancas y "aqu tambin se di licencia para que los yana-guerreros Chachapoyas de Guamn, retornaran a sus tierras; casi todos lo hicieron (Los Incas frente a Espaa).
Jueves 25 de setiembre de 1533, dice el Dr. Bustos, "Se parte de Recuay con intencin de pasar la noche en Pachacoto", caminaron aproximadamente 27 Kms.

Don Alonso de Alvarado en su viaje en direccin al Callejn de Huaylas, recibe muchas adhesiones en Trujillo y San Miguel de Piura. con
toda la gente reunida va a sentar sus reales a Yungay'

Los dos capitanes, Alvarado y Alvarez Holgun, envan mensajeros a Vaca de Castro, comunicndole todo lo que haba sucedido hasta el momento y le solicitan aptesurat'a su viaje.
Vaca de Castro les da la respuesta y les dice que pese a su delicada salud se dar',prisa de carninar". En el Callejn de Huaylas esperaban los reales
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La relacin de Sancho refiere que desde Huaylas "caminaron treinta

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del Rey, que "eran pasados de cuatlocientos espaoles, muy lcidos y entre

ellos muchos caballeros hijodalgos", dice Cieza de Len en la Guerra de

Chupas. Vaca de Castro a su arribo a Trujillo como Gobernador del Per ya tena ms de doscientos soldados con los que pas a Santa y uuz la Cordillera Negra por Moro y Quisquis, llegando a Atn Huaylas muy agobiado pol

Vaca de Castro despus de permanecer tres das en el campo de Alonso cle Alvarado, contina su marcha, realizandose en las afueras del tambo de Huars con todos los que se hallaban en Yungay hacia ei Real de Huars una solemne ceremonia con alocuciones de Alvarez de Holgun y el mismo Vaca de Castro.

el soroche de la puna. Eran los primeros meses de 1542 y en Huaylas encuentra a Gmez de Alvarado y al Provincial de los dominicos, fray
Toms de San Martn que haban salido del campamento de Alvarado por
descrepancias personales.

Antonio de Herrera en su Dcada VII, toma indiscutiblemente la informacin de Cieza de Len y cuenta que: "Habiendo mandado juntar los capitanes, cavalleros y pefsonas principales del ejrcito, cada uno en su
lugar, conforme a su calidad, estando en una tarima de tres gradas en alto, cubierta de terciopelo, con una silla de terciopelos, arrimado a ella sin sentarse, dijo, que daba a Dios muchas gracias, porque despus de ayer, pasado tantos trabajos, le hubiese llevado all a donde haba juntos tantos cavalleros y personas, en los' cuales maravillosamente resplandeca la
lealtad que al Rey mostravan, contra los que, apartados de su servicio, avan toinado las armas, y que pueS mediante su ayuda esperava castigar a los desobedientes, as confiaba, que el Rey gratificara muy bien a cada uno su ser.vicio, y l en su nombre hara en e11o 1o que pudiese, como veran con afecto. Y aunque por los traslados de la provisin Real que se envieron. avan visto la autoridad del Gobernador', que el Rey le dava, todava lc pareca necesario, que all se viese la cdula original, para que con mayof f'undamento le recibiesen por Gobernador y Capitn General. Y dnclola al Secretario, mand que la leyesse, y 1eyda, movi esta oracin, hecha segn el tiempo, y el lugar, a que se levant gran vocera diziendo: viva el Rey, y que le acatavan por Governador y Capitn Generai. Con esto se fue a su aposento, y orden, que pues all ava personas de todas las ciudades se juntassen los de cada una de por s e hiziessen Cabildo, y por tanto recibiessen por Gobernador y Capitn General". Das despus vaca cle casiro puso en accin el plan que haba discutido, nombrando segn Gercilaso "seis capitanes de a caballo, que fueron Pedro

La llegada a Huayias de Vaca de Castro fue en la vspera de la Pascua de.Resurreccin del mencionado ao. E,l Dr. Alvarez Brun. seala que "En Huaylas la hueste permanece dos das. Gmez de Alvarado y fray Toms de San Martn salen antes por orden del Licenciado, para unirse con el Capitn, el que olvidando el disgusto pasado y por interseccin de fray Toms de San Martn, recibe a Gmez de Alvarado con "muestras de mayor arnistad".

"Lo que ocurra en realidad era que reinaba la discordia entre los caudiilos que haban levantado banderas por el Rey. Tanto Peralvarez (Pedro
Alvarez de I-Iolgun), y con ello el resto de los capitanes esreraban alcanzar posiciones de mandos y privilegios ante el Gobernador. E,ste mismo hecho fue que determin que los dos capitanes permanecieran en campos diferentes hasta el arribo del representante real". (Ancash una historia regional).
y va

El Gobernador mismo decide emprender la campaa. sale de Huaylas a Yungay, en donde Alonso de Alvalado lo recibe con todos los hono-

res a su alta investidura, desde 1as afueras de su campalncnto con su _qente a caballo y de a pie, "muy armados, con picas ballestas y arcabuscs, lbrmando escuadrn como si hubieran de pelear para que el Gobernador conociela cuan diestros eran en el arte militar. Apenas Vaca de Castro se present, "todos los oficiales de Alt,aradc con l a la cabeza, se produce ios protocolarios saludos y el sometimiento general al repl'esentante de su Majestad, en nedio de gran alboroso.

Alvares Holgun y Alonso de Alvarado, Pedro Anz.urez, Gmez de A1varaclo, Grsilaso cle 1a Vega y Pe<lro Puelles. Nombr por capitanes de arcaboel-os a Pedro ile vergara y a uo de castro y Juan Vlez de
Guevara..."; a Hernando de Bachicao por capitn de piqueros, y aFrancisco de cat.vajal por sargento mayor, el clue despus fue Maestre de carnpo de Gonzalo Ptzarro. Nombr por Maestre de campo a cmez de Tordoya, y el Estandarte Real reserv para s, por hacer oficio de Gene[al" (Garcilaso Inca de la Vega).
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Alvarez de Hogun, acompaado de Lorenzo de Aldana y Diego de Maldonado, se dirige a Yungay en busca de Vaca de Castro. Este recibe al capitn, refiere Cieza de Len con gran amor y voiuntad prometindole honrar por lo mucho que a su majestad haba servido y fruto grande que haba hecho a todo el reino".
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Dispuesto todo lo conveniente para la campaa a emprender el Gobernador sale a Lima llegando el 7 de agosto; mientras las tropas se dirigan a Jauja en busca de Diego de Almagro "El Mozo" que estaba en el
Cusco.

E,l Virrey logra desembarcar en Tumbes, reune hombres armados y lcsueltos y luego prosenta batalla a Gonzalo Pizarro en la que es vencido
y decapitado. Gonzalo Pizarro se hace cargo del gobierno como Gobernador

General.

El encomendero don Jernimo de Aliaga hizo informacin de servicios a su Majestad de los daos que sufri su encomienda en los meses de marzo a julio de 1542 cuando el capitn Pedro Alvarez de Holgun sent sus reales en Huars en espera del Licenciado Vaca de Castro; el testigo Alonso Riquelme dice: "...toda la mayor parte del repartimiento e indios, qued asolado y perdido as de ovejas como de gente para las cargas por pasar como pas el dicho derecho Real de Pedro Alvarez por all y volvi a si mismo, y que da razn eI repartimiento de Jernimo de Aliaga y los dems
comarcanos quedaton destrudas por no poderse remediar por ellos muchos

La Corte espaola informada de los acontecimientos, encomend a un solo hombre la tremenda empresa de restablecer el orden en el Per y fue

cl Licenciado don

Pedro de

desembarc en Tumbes, pas a Trujillo y fue mandando sus tropas a Cajamarca donde entableci su Cuartel General; mientras que 1, segn Diego Fernndez (Palentino) se dirigi con 83 hombres hasta Santa, desde donde sali a Huaylas, probablemente por la ruta de Jimbe y sigui viaje por el Callejn de Huaylas, habiendo llegado a Huars acompaado por el Arzobispo de Lima, fray Jernimo de Loayza y Gonzles Paredes.

la Gasca. En el mes de iunio de

1547

das que estuvo el dicho Real all asentado, donde fueron tomados sus ovejas y mantenimiento, e dieron mucha molestia con las cargas a las personas naturales... se comieron gran cantidad de maz y otros bastimientos, y ms de 70,000 ovejas, a cuya causa qued muy destruido y gastado don Jernirno de Aliaga.

La Encomienda de Condominio LaLey 1" tit. VIII de la Recopilacin de Indias ordena que: "luego que
pacificacin, el adelantado Gobernador o pacificador reparta a los indios entre los pobladores para que cada uno se encargue de los que
se haya hecho

El testigo Hernando de Montenegro, dice que el capitn Alvarez de Holgun estuvo con 200 hombres de guerra al servicio de su Majestad en la Provincia de Huaylas.
La regin experiment gran empobrecimiento en sus recursos porque no slo tuvo que sostener a las tropas de Alvarez de I{olgun sino de Alonso de Alvarado y la de Vaca de Castro unificadas, sufiiendo sus habitantes
abusos en sus personas y propiedades.

tienen de su repartimiento y la defienda y ampare, proveyndo ministro

1a doctrina cristiana y administre los sacramentos guardando nuestro patronazgo, y ensee a vivir en paz". En la practica esta institucin

que les ensee l'ue lalseada.

Encomendero era el nombre de los beneficiados del repartimiento de los indios y estaba en la obligacin de ensear la religin a ios indios, cuyas vidas y bienes deba proteger. Las primeras encomiendas que se otorgaron en el Per fueron en Jauja y Gobernador del Per a los que en la conquista hicieron mritos.
pcrr el Marqus don Francisco Pizano, Capitn General

Don Pedro de Ia Gascs

dadas por el Emperador Carlos encomendados.

El primer Virrey don Blasco Nuez de Vela haba trado las ordenanzas V, que muchas de ellas favorecan a los

As tenemos la siguiente cdula de condominio:

"El Comendador, Francisco Pizarro, Adelantado, Lugarteniente, Capitn General, Gobernador de los Reinos de la Nueva Castilla por su Majestad:

En oposicin al curnplimiento de las Nuevas Leyes, los encomenderos del Per agitaron ia bandera de la rebelin porque parr ellos significaba el desastre econmico de sus vidas. Gonzalo Pizarro se puso al frente del movimiento y Biasco Nuez de Veia el2 de setiembre de 1543 es depuesto arbitrariamente de su alto cargo y enviado a Espaa.
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"Por cuanto, vos, Sebastin de Torres e Hieronimo de Aliaga, habis

servido en estos reinos a su majestad, y tenis voluntad de servir y

permanecer en ellos, con tal instruccin os ascentaste por vecinos de esta
49

ciudad de Xauxa, corno tales vecinos os lueron por mi depositados indios segn parece pol' una partida que est en el Libro de Depsito, su temor de la cual os este que sigue:

lrrtlios de Guaura (Guars) y otos andaban alzados y tenan conocimiento

rlc cue el encomendero de Huars don Sebastin de Torres y el mayordomo tlon Frrncisco de Vargas y otros ms, haban sido muertos por aquellos que lnclaban sublevados, mientras stos haban salido "a sus caciques".

"A Sebastin de Torres Hieronymo de Aliaga se le depositen la provincia e pueblo de Chiqcracuay con ios seores principales caciques que se dice Echipo-Collay, y el otro Chinliayco, con todos los otros caciques principales de dicha provinoia con todos sus inclios sujetos a ellos Caulia Chimanco con 600 indios de los cuales que quedase para depositallo acluien yo mandare; los cuales dichos indios caciques os deposito conforme a los obectos que estn en el Libro de dicho depsito para que en ellos os sirvas en nuestras haciendas labranzas, minas grangeras es para todo ello os doy licencia, poder y facultad, entre tanto que se face ei repartimiento general, yo proveo otra cosa que al servicio de su Majestad convenga; con tal de que estis obli,eado a adoctrinar ensear en las cosas de nuestra Santa Fe Catlica, las de facer todo buen tratamiento, a cumpiir las ordenanzas para en bien pro se fiesieren lo
que cerca de ello est mandado 1o que se mandare de aqu en adelante. Xauxa a 11 de agosto de 1534. Furonse dos cdulas del mismo tenor clue ambos las tengan en guarda de sus derechos; las cuales dichos seores indios se depositen de por medio, tanto el uno como el otro. Fecha ut supra.-

Don Francisco de Chvez fue comisionaclo para la pacificacin de estas rcgiones sublevadas, llegando hasta Conchucos, donde cometi incalificables atrocidades como la de tomar "todos los nios de tres aos hasta el nmero de 600 y los mat".

Francisco Pizarro, dado su seora.- Pedro Sancho". (Revista Archivo Nacional, Tomo VI, 1926).
Don Francisco Pizalro les adjudic a los conquistadores don Sebastin de Torres y Jernimo de Alia_ea conto encofilienda la regin de Hanan Huaylas que perteneci
a

Doa Francisca Ximnes como viuda del conquistador Sebastin de Torres asumira la conduccin de la encomienda, como consta en su testamento de 2 de diciembre de 1548, indicando sel casada con Ruy Barba Cabezade Vaca, su tercer marido y posea el repartirniento de Huars como heredera de su segun{o consorte y, "no habiendo cumplido con ensearles la doctrina cristiana, en los aos que as Sebastin de Torres como ella l-raba obtenido el repartimiento, mandaba que se apartasen diez vacas de vientre de las que tiene en propiedad para lo que produjeses y multiplicases se diesen doscientos pesos cada ao a un clrigo que se obligue r. instruir y ensear a los indios la doctrina cristiana. Esto deba de hacerse por nueve aos continuos que eran los que habis disfrutado el repartimiento" (citado por Vargas Ugarte en Historia del Per, t' I).

La viuda de Torres en su tetcer matrimonio, tuvo tres hijos varones, siendo el primognito Diego, que se bautiz el 28 de tnarzo de t542. Y el matlimonio se realizara el ao de l54l .
Ruy Barba a la muerte de su esposa doa Francisca ( 1549), posiblemente asumi la conduccin de la encomienda de Llaguars, alegando representacin de los hijos menofes de doa Francisca y en la epoca del reparto hecho por.el Licenciado don Pedro de la Gasca, consigui que se le adjudicara, potqu" en la visita practicada en 1559 aparece dividida la encomienda de Huars. En Huars propiamente dicho y Llaguars. El infante Hernando de Torres posea la encomienda de Huars; Llaguars a Ruy Barba cabeza de vaca; y la encomienda de Marca a crist.bal de Torres (hermano) por Real cdula de vaca de castro con 800 indios. Poco despus Hernando de Torres se hallaba despojado de su encomienda por el Licenciado Alvaro de Torres.

doa Aas Colque por la adjudicacin que le hizo

el Inca Huayna Cpac pol ser su mujer'.

El 3 de agosto de 1538 se procedi a la particin y divisin de la encomienda. como resultado de la particin en privaclo, don Jernimo cle Aliaga Ramrez qued como encomendero de Recuay que comprenda la parte occidental del ro santa, desde Pira en Huars actual hasta pararn en toda su extensin, abarcando la regin de vertientes en los lmites con la Costa. Y para don Sebastin de Torres Morales la parte oriental del ro Santa desde la margen izquierda dei ro Pariahuanca hasta Marca, ms una faja de tierras hacia Pngor, frente a Huars actual, en la margen izquierda del ro Santa.
El 29
de

La encomienda de Marca comprenda los siguientes pueblos:

San

junio de 1539 se daba cuenta en el Cabildo de Lima que los

50

Lorenzo de la Vega de Marca, Magdalena de Guacrac, San Gregorio de Guayllaparnpa, San Pedro cle Tapacocha, San Juan de Pararn, San Pedro
51

Llaclln, San Francisco de Humbo, San Cristbal de Ichoca y Vernica de Ricrapampa de Chaucayn.
de

HUARAS EN LA COLONIA
Visita de los Repartinrientos de Huars Y Llaguars
E,l historiador Waldemar Espinoza Soriano el ao de 1978 dio a publicidad lrr obra mimeografiada; "HUARAZ,Poder, sociedad y Economa en los siglos XVI y XVII". En esta obra da a conocer un valioso documento del Archivo de Indias, Justicia, 405A, de la "Visita de los repartimientos de lluar's y Llaguars". Es una fuente valiosa porque recoge una informacin

El infante Hernando de Torres que fue el primer nio que se bautiz en la Iglesia Matriz de Lima, al fallecimiento de su madre doa Francisca
pasara a la tutela de don Juan Espinoza Campos, quien 1o representa en la visita practicada por el Corregidor de Hunuco, Licenciado Diego de Alvarez a la encomienda de Huars en marzo de 1558.

En 1562, Hernando de Torres segua un pleito para recuperar las encomiendas de Huars y Marca; pero encontramos que el Virrey don Francisco de Toledo le haca un tcito reconocimiento a la posesin total de la encomienda, en la provisin de nombramiento del primer Corregidor de la Provincia de Huaylas a favor de don Diego de Escalante el 30 de marzo de 1576 cuando se seala como repartimientos de su jurisdiccin los repartimientos de Marca y Huars.
Don Hernando de Torres hace una peticin al Cabildo de Lima, el
14

tcnprana, muy "til sobre la demarcacin etnogrfica y la domografa del sur del reino de Huaylas..." Del documento damos a reconocer una sntesis.

Visita del Repartintiento de Huards, encotnendado a

Hernando de Torres
La visita se llev a cabo en la ciudad de Len de Hunuco el l8 de enero cle 1558. El Corregidor y Justicia Mayor, Licenciado Diego Alvarez, por su Majestad ante el escribano pblico mand comparecer a los caciques principales del repartimiento de Guars encomendado a Hernando de Torres rnenor, vecino de esta ciudad, con asistencia de intrprete jurado en forma. Declaracin:

de diciembre de 1511 con el fin de trasladarse de domicilio de la ciudad de Len de Hunuco a Ia Capital del virreinato, aduciendo que 1, era natural de la ciudad de Lima en ella haba sido vecino su padre Sebastin de Torres

que tuvo el repartimiento de Marca y Huars y que 1, ahora la tena y en el tiempo que haba tenido en la encomienda los repartimientos el capitn Ruy Barba y el Licenciado Alvaro de Torres haban tenido su vecindad y asiento en esta ciudad que peda y supiicaba como hijo legtirno de mal_rimonio primognito de padres espaoles fuese admitido y se le diese ttulo de vecindad.

En 1601, aparece como uno de los encomcnderos de Huars, Garci Barba, pagando el signodo para uno de los sacerdotes dc Huars. En 1654 la encomienda la posea la Condesa de Lemos y en 1657 el Conde de Lemos y en 1768 el Real Monasterio del Escorial.

Declararon que eran siete pachacas y media; Siete Caciques principales por todos; Veinticinco pueblos chicos y grandes; 458 casas; 326 casados y avecinados; 326 mujeres de estas casadas; 159 mozos y mozas de veinte aos para arriba; 509 nios que maman o de cinco aos para abajo; 187 viudos y viudas de cincuenta aos para arriba; 193 indias solteras que sirven a los dichos casados; 1890 personas en todo el repartimiento.

Hay mas de 32 carpinteros y cabestreros e olleros.

Prosiguiendo la visita declararon
:

<)

53

Que estn poblados en tierras fi'as y spera. "E algunas en tierras llanas

y montes, e cerca de ros. E que tien'a sana. E que tiene tierrrs donde se da trigo, maz e papa, ocas e otras legumbres. E que se clan una vez al ao e que co_gen 30 hanegas. Tienen 23 chacras de coca de la menuda en sus propias tierras y sacan de ellos cuatro ulescs 23 cestos pequeos.
Declararon los caciques del ganado que tienen sujetos a ellos:

Visita del Repartintento de Llaguars t.l lu dc enero de 1558, por el Licenciado Diego
visita igualmente se llev a cabo en la ciudad de Len de Hunuco, de Alvarez, Corregidor pblico. Estaban su ante el escribano encomendados a Ruy Majestad, ror lllrha Cabeza de Vaca en el repartimiento de Llaguars.

l.l

1,203 ovejas de la tierra; 453 cabras, 9 ovejas de Castilla, y una ye,sua.

El ganado lo gualdan indios viejos y mucl.rachos, que estn en ticr.ras del repartirniento que no hacen dao y que tienen buen pasto para dicho
ganado.

Declararon que la mayor parte. de ellos saben hacer ropa de curnbe y todos generalmente ropa de al-eodn. Y que la cabuya lo rescatan de pueblos conarcanos por no haber en su tierla. Hacen de ellos cabestros. jquimas, mantas de caballos y costales.
Las grangeras que tenan era llevar maz y papas a pueblos colnarcanos

y "rescatarlo por lana y por ovejas".

sus pueblos y que estn en tierra fra y que se llaman Hicanga An-9omarca, Guaycavilca. Y que asimismo tienen un ccrr:o doncle sacaban oro en tiempo

Tenan en tres partes minas de plata de ellos... eue estn niuy cerca de

Dcclaralon que eran ocho pachacas y que todos eran mil indios; 8 caciques principales; 20 pueblos chicos y grandes por todos;
428 casas; 266 indios casados en el avecindados que tienen casas y chacras; 266 indias casadas; 21 mozos de 15 y 20 aos; 70 rnozas de la misma edad; ZO3 muchachos de 7 a l3 aos; 193 nios que maman o de cinco aos abajo; 154 viudos y viudas de 50 aos arriba; 99 indios solteros; 1262 personas; 23 indios alpargadores y carpinteros.

del Inca. que se llama Matarao. Y no quieren andar a ellas porque son pobres y que si tuviesen necesidad para pagar sus tributos andaran a las
dichas minas. Declararon que el encomendero tienc cn cl repartirnicnto 100 puercos y 200 cabras y que lo gua'dan 7 indios y que no lcs hrccn clao hasta ahora y no se les lran pagado. Declararon que no han tenido necesidad clc lepartir sus tierras y chacras porque tenan harta tieri"a para sus labores y set)lcntcl-as. Por su parte don Juan de Espinoza Camprs rcsp'nciienclo a ra notificacin dijo que "los indios son de los ricos que hay en osta p'ovincia, as como de ganados y de muchas y muy buenas ticr-r-as, ,,que es pblico y notorio que hoy no han declarado tener mucho ganaclo" y que estabapresto a probar como en el dicho repartimiento hay dos indias que cada una tiene nril ovejas sin que los caciques y principales tienen", y los dichos indios maliciosamente informaron a su excelencia que no tcnan ganados,'.
54

que tienen 23

Sus tierras producen trigo, ma2, papas y ottas legumbres. Declararon 1 ovejas de la tierra y 228 cabras; 183 puercos y una yegua y que este es de los indios. Hay buen pasto. Slo saban hilar y tejer -qanado ropa de algodn.

Declararon que su encomendero tena 600 puercos que no hacen dao.

En cuanto al pa-uo de tributos declararon que los caciques y principales reportan los tributos que dan a su encomendero entre sus indios; y los reparten conforme a los indios que al pl'esente tienen. Y que todos pa-uan tributo, caciques y principales, sin que nadie se excusara de pagar.

Creacin de Ia Perroquia de Huarts

Hemos dicho que en la encomienda de don Sebastin de Torres no se hrbra cumplido con ensear la doctrina cristiana a los indgenas y que por testamento doa Francisca Ximnez mand se apartasen l0 vacas de vientre de las que tena de su propiedad para que se n-rultiplicaran y produjeran

5s

para darse doscientos pesos cada ao a un clrigo con la obligacin de instruir y ensear a los indios la doctrina cristiana.

El ao de 1558 al parecer no haba un solo sacerdote en la encomienda, pues en: la visita practicada por el Corregidor de Hunuco don Diego de Alvares en el interrogatorio no se hace ninguna mencin.

El Tambo de Huars adquiri cierta importancia estratgica en los primeros aos de la conquista por ser un lugar equidistante por el camino de la Sierra con las ciudades fundadas, de Lima, Hunuco y Trujillo y estar ubicado en un amplio valle y poda ser punto de confluencia y comunicacin por la Sierra entre los lugares mencionados. El 4 de agosto de 1559, en el Cabildo de Lima se discuti de la
preocupacin dd su Excelencia y el Iltmo. Arzobispo de la necesidad de "recoger a los naturales para que estn recogidos y, se les doctrine y vivan en polica, cecen los daos que reciben por estar en lugares distintos y para esto parece al cabildo la conveniencia se hiciera dos pueblos en el camino a Trujillo, uno en Huaylas que estuviese debajo de la parroquia de San Sebastin para lo que deba de asistir el Alcalde Jernimo de Sirva para que vea si era conveniente su fundacin (Libro de Cabildos de Lima. T. IV).

nu:rno nombre. Dice el cura: "Ahora doce aos yendo una mujer perdida rlt.l rnismo paraje donde se ha fundado la Santa Recoleccin a ofrecer al rlt.nronio sacrificios, escarbando la tierra para enterrarla", encontr una lurrina con la inscripcin: "Jess, Mara y Joseph" de Ia cual confiesa r'ontrita que vino hacia m a confesarse" y le refiri "arrepentida de su r uot'". Despus de cuatro aos vinieron los religiosos franciscanos, rlirtando de fundar el convento "y entonces refer al R. Fr. Basilio (Pons) t.l cirso, que Dios quera se fundara en aquel paraje el templo"; y no fue rosible, "por ser tierra de indios y otros particulares y as fund en otro rrrlaje " (Mulinururi).
Cuando los dueos del asentamiento de Pumacayn ofrecieron en venta el

sitio para la segunda fundacin "que Dios haba sealado en donde hall la lrmina". Al construirse el templo se coloc la lmina debajo del Altar Mayor,
y es el templo que se conoci hasta el sismo de 1970.

Como la confesin narrada por el Visitador de Idolatra, sucedi cuatro aos antes de que llegaran los franciscanos a Huars, es decir en 1684, la lmina con la inscripcin anotada correspondera al primitivo templo de San Sebastin. El padre Gridilla en su obra "Huars...", sospecha que el antiguo templo de San Sebastin estuvo tras el morro de Pumacayn; y nos aade la tradicin que se conservaba, de haberse hospedado el Arzobispo Santo Toribio en una pobre casita en la misma esquina formada por las calles Santo Toribio y Quichqui-Calle, propiedad entonces (1933) de don

No sabemos si la expresada fundacin se llev a efecto o n, pero esta preocupacin nos ha traido al convencimiento de la existencia de la Parroquia cuando dice el mandato que "estuviese debajo de la parroquia de San Sebastin". Esta, se creara a peticin del Corregidor de Hunuco por estar la regin de Hanan Huaylas bajo su jurisdiccin; y habindose capitalizado el legado testamentario de doa Francisca Xirnnez, se poda solventar la subsistencia y sueldo de un clrigo; mientras el Estado colonial fijara el signodo para el sacerdote. La llamada parr:oquia estara establecida
en la parte alta de la actual ciudad de Huars con modestsimo templo y la casa cural hara las veces de casa parroquial.

Mauricio Toledo.
Establecida la Parroquia con el nombre de San Sebastin, ms o menos en 1560, no tenemos conocimiento del trabajo religioso de los prrocos ni siquiera sus nombres hasta la llegada de Santo Toribio.

El problema es ubicar el sitio donde estuvo construdo y al fartarnos por el momento los documentos que nos sealen con precisin, recurrimos a fuentes indirectas y a la tradicin.
e1 Visitador de ldolatra, Juan Enriquez y Sotomayor, cura de cajamarquilla a fray Francisco Beltrn rememorando hechos y costumbres de los indgenas antes de que se fundara el convento de la Recoleccin en el paraje de Pumacayn, asiento que fue del ayllu del

En la primera visita que realiz Santo Toribio a Huars en 1585 encontr como cura a Diego de Bemdez y en su segunda visita al Licenciado Leonardo Cortez.
Santo Toribio orden que la Parroquia fuera servida por dos curas beneficiados; pero es a partir del nombramiento del otro cura que se producen los pleitos sobre el salario y otros beneficios parroquiales que deban de percibir. Es as, que en 1601, aparece un expediente promovido por el clrigo Gonzalo de Lama por haberse cobrado 500 pesos fray Manuel
s7

La carta que dirige

56

de Figueroa por signodo y respondiendo a la acusacin manifiesta que lo considera como nter, siendo beneficiado y que consta "haber sealado de signodo cuatrocientos pesos ensayados y otros tanto al otro beneficiado y
se manda se paguen por cuenta de Garci Barba de esta cantidad de pesos que estaban sealados a los dos curas se cargue a los dos encomenderos sobre los quinientos pesos ensayados que en plata y comida estn repartidos por la tasa de los repartimientos y por no haber claridad de la cantidad que se aade al dicho Garci Barba ni al otro encomendero de ser fijos...,'.

Consejo de su Majestad se ley esta peticin; en esta etapa su Iltma. mand se despache comisin con insercin de los escritos del Dr. Francisco Virhues para que el Licenciado Cosme de Guzmn y Tovar, cura de la doctrina de Pararn haga averiguacin con citacin del doctor Francisco de Avila Falcn sobre todo lo que en ellos contiene el nmero de calles y parcialidades que se podan sealar acada uno de los dichos curas y hecho se le remita a su Iltma., cerrado y sellado con persona de satisfaccin para que recibida provea lo que ms convenga...".

El pleito sucitado por los curas de Huars los aos de 1633 y 34 es el ms interesante, no tanto por la disputa en s, sino por la fundamentacin
de las partes donde hay valiosos datos que i.e*os utilizando oportunamente en nuestro esfuerzo por reconstruir la Historia de Huars. El documento en referencia, son los Autos que sigue el Dr. Francisco Virirues cura beneficiado, el 3 de diciembre de 1633, solicitando al Arzobispo de Lima, Dr. Fernando Arias de Ugarte y al Exmo. Virrey, Conde de Chinchn
que por patronazgo mande dividir en dos parroquias la doctrina de Huars, sealando a cada uno de los curas los procedimientos para administrar a

Informado el otro cura de la parroquia de la doctrina de San Sebastin,

Dr. Francisco de Avila Falcn, Vicario, Juez Eclesistico de la Provincia de Huaylas y Comisario del Santo Oficio hizo una interesante oposicin a las pretensiones del Dr. Virhues a que la administracin eclesistica se divida en dos mitades: Ichoc Huars y Allauca Huars y con una calle que
los separara y la argumentaba desde varios puntos de vista, que ms adelante nos servir para el conocimiento econmico, sociolgico, histrico, etc. Revisando el expediente de 54 pginas se ve que mutuamente se tachan a los testigos que intervienen por ser personas amigas. Y despus de haberse visto los alegatos de los curas y la declaracin de testigos se procedi a la diligencia de reconocimiento de las parcialidades de Ichoc y Allauca Huars, los das 3,4 y 5 de setiembre de 1634.

los feligreses y a las parcialidades; Juez de esta causa fue el Licenciado Cosme de Guzmn y Tovar, Notario Eclesistico, Andrs Sosa Lezcano (Curatos, Leg. I, Exp. XIX. A. H. A.). El Dr. Francisco Virhues, Comisario, Subdelegado de la Santa Cruzada de la Provincia de Huaylas quera que se dividiera en dos parroquias: una de Ichoc Huars, y otra, de Allauca Huars y en sus fundamentos hay una aparente preocupacin en el cumplimiento de su misin sacerdotal frente a sus feligreses y en especial con los indios de su doctrina, porque ,'no se poda ensear bien a los indios por ser la feligresa muy numerosa y cada cura tena su estilo diferente de administrar la doctrina", siendo causa de confusiones para los indios por la "variedaci que hay en el modo de ensearlos". Lo otro, por el descuido en alguno de los curas "confiado a que haga el otro". Recalcando en su fundamentacin deca: ',el indio necesita mucha vigilancia de su cura: ensearlos, confesarlos, reparar sus costumbres, hacer padrones, visitarlos, por ellos saber los que vienen a misa y los que faltan y no se puede hacer en un pueblo tan grande sino est respartido el cuidado". "En la ciudad de los Reyes en tres das del mes de diciembre de 1633; ante el Sr. Dr. Fernando Arias de Ugarte, Arzobispo de esta ciudad del
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Como en la actualidad sera demasiado difcil explicar como se hizo la diligencia de reconocimiento, copiamos una parte, la pertinente a la forma como se hizo en Allauca Huars interpolado con Ichoc Huars.
"En el pueblo de Huars a tres das de setiembre de 1634. El Licenciado don Cosme de Guzmn y Tovar, cura beneficiado de Pararn y sus anexos, Vicario Eclesistico de los Ros y doctrinas de Vertientes, Juez de Comisin para las diligencias del beneficio de Guars, por el lltmo. Sr. Arzobispo de los Reyes de el que se libra por l en Comisin y cumplimiento de la que por su Iltma. se os mandaos en forma sali conmigo el presente Notario y en compaa de Gonzalo de Mendoza, Alcalde Gobernador y Gonzalo Cochachin indio originario de la parte de Ichoc Huars y seor Santiago Dvila, Fiscal Mayor de Allauca Huars y don Pedro Ramrez intrprete y para ver las calles y cuadras de este pueblo de ambas parcialidades. Y subi desde la torre de la Iglesia de 1. La calle Real arriba de la ermita capilla del obraje de D. Luis de Castilla que es el fin de el pueblo por la parte de arriba. Pareci y vieron los dichos alcaldes y fiscales caer en la parte de
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Ichoc Huars. porque la dicha calle Real no divide ni separa las dos parcialidades. Respecto en la que de Allauca hay tres ayllus y algunas cuadras casas de Ichoc. Y en Allauca por la parte de abajo, como se ver adelante hay otra cuadra y ayllus correspondiente de Ichoc. y luego, corriendo y caminando en busca de Allauca Guars desde el cantn y capilla de dicho obraje por abajo a la espalda de la casa de Cruz Snchez Espinoza. caminando la calle abajo tres cuadras hasta la casa de cristbal cochachi ayllu quinas que corre la parte de Ichoc dentro de Allauca, hasta la casa de Pedro Ramrezdela Serna que es la ltima casa de las dichas tres cuadras de Ichoca que estn en Allauca segn lo es y luego corre a Allauca por abajo desde la casa de Cristbal cochachi. La calle de abajo una cuadra entera a mano derecha a dar a la esquina del solar de la casa de Francisco Snchez de Espinoza. Y luego entTa a Ichocguars con dos cuadras a la mano izquierda por la casa de Antonio prez caldern hasta la cuadra de la casa del Dr. virhues, que es donde separa y da fin a Alrauca. por la parte que entra de Ichoc a Allaucaguars que son cinco cuadras atravesadas. y no se trata aqu de las casas de cada cuadra porque hay mucha disminucin en todas ellas. Y de hacer numeracin de feligreses y casas pobladas. y luego se fue siguiendo la parte de Allauca dejando a Ichoc en la que hay dos casas de feligreses de Ichoc en el asiento de Alrauca. y desde aqupara abajo corre Allauca. una calle larga hasta salir de dejar ar camino real. por laPraza abajo, con advertencia y declaracin que el rambo Real y casas Reales y Crcel con sus cuadras pertenecen a Allaucaguars y son dos
cuadras de largo, aunque estn en Ichocguars y cuatro cuadras atravesadas ms; porque la calle donde est la casa de Bartolom Hernndez abajo vienen de las dos parcialidades por esta parte. y estanclo en este estado, suspendi el dicho Juez por ser tarde y hora de medio da y hacer mucho sol dej esta diligencia para proseguir en la tarde para lo que mand a los alcaides, fiscales e intrprete acordar a casa de su Majestad, para dicho efecto lo firm.- El Licenciado Cosme de Guzmn,- Ante mi Andrs de Sosa Lezcano, Notario Pblico.

(';rlhuacanqui, Pedro Ramrez de la Serna, Santiago Dvila, Filcal Mayor, M:rnuel Gmez, Ins Martnez, Carlos de Cascajal, Francisco Taycachin, Sirntiago Quispe Collas y Pedro Cochachi.
En la diligencia practicada el 5 de setiembre en Ichoguars, se subieron

a la torre de la iglesia y se vio la Calle Real arriba hasta la casa de los hcrederos de Espinola, luego se procedi de la misma manera que las diligencias anteriores, calle por calle, cuadra por cuadra, tomando igualnlcnte casas referenciales o puntos de visualizacin, como de Luisa de Robles, el Obraje de la Condesa de Lemos, Fernando Carhuancanqui,
Bartolom Hernndez, Beatris Junsa Colque, Cristbal Cangas, Gonzalo Cochachi, Catalina Carhua, Juan Pariachi... y Santiago Liviac Poma.
Terminada todas las diligencias en Huars, el expediente fue remitido Lima para la vista del Arzobispo, Fernando Arias de Ugarte. Revisado el expediente, estudiada la declaracin de testigos y las diligencias practicadas, fall "no hay lugar a divisin de parroquia y que el servicio de la Iglesia Matriz se hiciera por semanas", es decir, una semana uno de los curas y la otra semana, el otro cura.
a

La doctrina de San Sebastin de Huars estaba separada de los religiosos predicadores de Carhus, por el arroyo de Pariahuanca, segn los autos seguidos por el cura Vicario de la Privincia de Huaylas, Joseph Laureano de Mena Godoy en 1661.

Fundacin del Pueblo de Huards

El ao de I576, se consideraban extraviados los documentos correspondientes a las informaciones de la fundacin de las reducciones practicadas por el capitn don Alonso de Santoyo; mientras puedan hallarse, no tenemos ms, que recurrir a documentos que nos dan una probabilidad ms aproximada para determinar la fecha de fundacin de la Reduccin de
Huars. En nuestra bsqueda hemos hallado el Leg. I., Exp.XIX de Curatos,

La diligencia prosigui en Allauca el 4 de setiembr.e y

en la misma

forma que en el da anterior fue numerando la segunda calle a lo rargo que sale y viene de dicho obraje. se recorri las calles y cuadras que faltaban, sirviendo como puntos de referencia las casas de personas visibles de la Reduccin. Encontramos que sirvieron con este fin las casas de: Francisca Snchez de Espinoza, Martn Jurado, Fernando Nuna Cochachin, Domingo
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AHA., los Autos que sigue el cura beneficiado Francisco Virhues solicitando al Arzobispado se divida la parroquia de San Sebastin de Huars
en la fundamentacin del cura opositor hallamos datos reveladores.

El Dr. Francisco de Avila Falcn al conocer el escrito de su compaero cura Dr. Virhues solicitando la divisin de la Doctrina en dos parroquias lo objeta desde varios puntos de vista y damos a conocer lo que interesa al

6t

tema que nos hemos propuesto establecer. A principios de 1634 present su escrito de oposicin, fundamentando: "...siendo tan pobres, y cargados para un pueblo que no puede hacer otra Iglesia" y la del "cementerio arruinado con la Iglesia Mayor es para ambas parcialidades, habindose mandado reedificar hacia dos aos ( I 63 I ) no se haba podido hacer por los dichos inconvenientes y razones alegadas, no deba dividirse el beieficio que est como hace 60 aos,,.

l-ln el documento aparece el nombre del fundador de Huars, debido a ltr huena memoria o lector de quipus que concuerda con el documento (olcdano de nombramiento de visitadores.
E,l Dr. Rafael Varn Gabay califica de "elocuente argumento altamente comprensible en trminos europeos, su condicin de naturales y por tanto rrrorecedores de compartir el culto del patrn San Sebastin" la concepcin

En otro escrito de su oposicin para que no se divida el beneficio, manifiesta que el Dr. virhues pretenda la parte de Ichoc Huars donde haba ms de 300 indios forasteros por "las muchas tierras que tienen"; y
la otra guaranga de Allauga Huars por "no tener tierras no tienen ms que nueve forasteros ! esta hq sido la causa que no se haya dividido el dicho beneficio desde hace 60 aos para no difraudar ni al uno ni al otro. Por los escritos del Dr. Francisco de Avila Falcn podemos determinar el ao que se fund la Reduccin fue en r574, en la que aparece una calle divisoria entre las parcialidades de Ichoc Huars y Allauca Huars.

dcl curaca Francisco Taycachin de que los de Allauca Huars no eran l'orasteros y la justificaba de la manera siguiente:
"...digo que estan ajenos a la verdad y tan siniestro como fabuloso por curnto este dicho pueblo se fund y reduxo que ha ms de setenta aos
por nrundato del seor Francisco de Toledo Virrey de estos reinos nuestros pasados vivan con sus ayllus en estas partes en los altos y lugares tutos sin mezclarse una parcialidad con otras como se ve hoy por las ruinas y poblaciones antiguas y para que como christianos viviesen en la unin de
nuestra santa fe catlica fue acordado muy aptamente que estas parcialidades

En otro expediente de "Autos y probanzas" hechas sobre la posesin del glorioso San Sebastin, parrn y Abogado del pueblo de Huaias (Leg. 46, Cofradas, ao de 1643, A.H.A.).

y ayllus se redujesen y congregasen en uno... (Leg. 46. Cofradas, Exp' 5,ts43, AHA).
El presente documento de 1643, corrobora al citado de 1633-34, cuando seala que se fund el pueblo de Huars hace ms de sesenta aos' De acuerdo a la Real Cdula dada el 28 de diciembre de 1569, el Virrey don Francisco de Toledo dict una serie de instrucciones a los Visitadores, que se conoce como Ordenanzas de Toledo, para que se lleve a efecto las reducciones de los pueblos indios y lo hizo con tal minuciosidad que parece no se olvid de nada. Se nombr a los visitadores y fue designado para las regiones de parte de Hunuco, Conchucos y Huaylas, el Capitn Alonso de

El

presenta su petitorio contra la guaranga de Ichoc Huars, sobre la posesin

curaca .de

la guaranga de Allauca Huars, Francisco Taycachin,

de la imagen de san Sebastin y de la necesidad que tenan de servir en

este ao las devociones dei santo, imagen de culto y Abogado del pueblo, porque "hace mucho tiempo han gozado del santo servicio las gentes de la

guaranga de Ichocguars, quedando los de Allauca sin 1".

El curaca de Ichoc Huars, pedro Gonzales en su intento de probar el

mayor derecho posesorio de la imagen de san sebastin por ser originarios del pueblo de Huars, present como testigo a Alonso curipaucar,natural del pueblo de Huars, quien dice: "'..que saba que los indios de la guaranga de Ichoc Huars son naturales de este pueblo de Guars y ms antiguos en su fundacin que ros indios de

Santoyo en compaa del Visitador Eclasistico Bartolom Martnez.

Alonso Santoyo sali de Len de Hunuco entre 1571 y 1572 a cumplir con la misin otorgada por el Virrey Toledo. Redujo una parte de los pueblos
que hoy corresponden a Hunuco y pas a la extensa regin de Conchucos fundando las reducciones que crey convenientes. Las principales disposi-

ciones que tuvieron que cumplirse para la fundacin de las reducciones

fueron:

Allaucaguars", porque los indios de Ichocguars eran del mismo pueblo de Huars "y quedaron reducidos y poblados en r, por er capitn Aronso de santoyo antes que los indios de Allaucaguars, los cuales fueron reducidos despus de las pachacas y ayllus de VitorJulcn y Canrray...',.
62

Facilitar el adoctrinamiento de los indios en la santa fe catlica para que con ms comodidad se les pueda suministrar los sacramentos "y sean mantenidos en justicia y vivan polticamente como personas de razn y como los dems vasallos de su Majestad". Para que se lleve a
63

viven dispersos efecto vieron por conveniente "que los indios que en partes sanas y orden' enftazay pueblos derramados se reduzcan en fueron: objetivos buen templo"' Pero los verdaderos

Lo.-

el "Que estando la poblacin indgena distribuda por todo del cobro el territorio en sus respectivos ayllus dificultaba

tributo;

Y;

laplaza; la casa de Cabildo, el tambo y la crcel al occidente. Adems, tuvo cn cuenta la procedencia de las pachacas de Llaguars y Huars, cuyos ayllus formaran barrios en sus repectivas parcialidades. Cada guaranga deba estar separada por una calle denominada "Calle Real, de manera que los de Llaguars ocupaban la parte norte como parcialidad de Allauca Huars; y la guaranga de Huars, la parte sur como Ichoc Huars. Se trazaron 15 calles longitudinales de Este a Oeste, siguiendo el curso del ro Quilcay; se trazaron trece calles horizontales de norte a sur. La fundacin del pueblo sera en memoria de la festividad del Patrn San Sebastin con misa celebrada por el Visitador Eclesistico y el Prroco en el mismo sitio que se edificara la Iglesia Matriz. Reparti los solares,
primero a los de Huars que se crean descendientes de los Waris y despus, procedera con los forasteros, de Llaguars que decan ser descendientes de los llachuases, habitantes de las punas y dedicados ms al pastoreo. Das despus, se nombrara a los miembros del Cabildo de Indios'

para el se mantuvieran vigentes, constituyendo un peligro sistema colonial". lugares; El visitador despus de observar, in situ, en sus visitas a los el fundar poda se donde sealaba "los sitios ms cmodos que hubieran" y temple buen "sean de qu pueblo de indios, teniendo en consideracin y las y montes pastos disposicin, que sean abundantes de tierras, aguas' que posea para dems .oru, n"""rurias para la vida humana". Requisitos que los ayllus el Visitador la antigua zona de "Huaraspampa"' De manera lo todo necesario"' reducidos podan "vivir sanos y tengan en su comarca
asientos de Alonso de Santoyo decidira fundar un solo pueblo de los opiniones de los las dos encomiendas: Huars y Llaguars, desoyendo las

2o.-

incas que la presencia de los ayllus permite que las tradiciones

principalescaciquesdeambasencomiendasenlavisitallevadaacaboen
la ciudad de Len de Hunuco en 1558'
se redujey Los de Huars fueron de opinin que sus siete ayllus medio sus siete Llaguars de los Y y Cahur' Xongo sen en cuatro: Huars, Oscos,

El documento de 1643, anota el fallo: ".'.el glorioso San Sebastin es, y ha sido desde la fundacin de este pueblo, Patrn santo de 1, y por consiguiente de las dos guarangas de Allauca Huars e Ichoc Huars, y as los indios de ella celebrar la fiesta de dicho santo como Patrn suyo..'". (Leg.46, Ep. 5, Cofradas, 1643, AHA.).
La fundacin del pueblo de Huars se llevara a cabo el 20 de enero de 1574 con los auspicios del Patrn San Sebastin.
La Calle Real que nos referimos anteriormente sala desde la ermita del obraje de don Luis de Castilla que ms tarde fue capilla de la Soledad, sirviendo de lnea divisoria entre las dos parcialidades desde la fundacin. la direccin que segua era de oriente a occidente, pasando por el centro de laPlazahasta el ro Santa; segua la direccin de las aguas del ro Quilcay. La izquierda corresponda a Ichoc y la derecha a Allauca.

y Chamaca' ayllus estubieran reducidos en: Roco, Cangray, Yantamarca el nmero a Como estaba dentro de su facultad que el Visitador viera

quesereduciranlosindiosenconsideracinasunmeroencadarepartimiento,estimquelascatorcepachacasymediaformaranunaextensa

que pueda ser sede de una nueva administracin reduccin como para ^del de Len de de

p"fi i"^ regional

Hunuco.

virreinato, independientemente

'a

Pampa en diciembre de

al futuro, ofreia el lugar para la fundacin de acuerdo a los objetivos aunque procedi a las mediciones a cordel y el trazado de calles rectas, (por el fro), el sitio que deba de ocupar la Plaza de Armas'
"strechas

zona de Huars Despus de un previo reconocimiento y estudio de la 1573 y viendo personalmente las ventajas que

Los caciques gobernadores de ambas parcialidades quedaron encargados de hacer cumplir que los indgenas levantaran sus viviendas en los lotes que se les asign en la Reduccin. Los primeros en hacerlo seran los de [choc por vivir cerca o dentro de la Reduccin no significndoles mayores problemas; en cambio, habra resistencia en los ayllus de Llaguars por temor a perder el dominio de sus tierras de cultivo y pastizales pata sus
ganados al trasladarse a muy lejos de sus viviendas-

al oriente de sealndose la ubicacin del templo principal y el cementerio

64 65

Advertimos en las instrucciones impuestas por don Francisco de

Toledo, prevena antes de utilizar lafuerza a los que se resistieran a cumplir el mandato, les daban un "breve trmino a todos los indios de cada repartimiento para que pasasen a vivir y morar en los pueblos en donde manda a reducir, apercibindose que pasado el trmino se les derribaran las casas antiguas y seran castigados dando encargo a los caciques principales para que les hagan pasar y edificar sus casas dentro del dicho trmino, so pena de suspensin de derechos de cacicazgos".

l{ciiruiento del Cabildo de Lima con la povisin antedicha presentando (.r )nlo a su f iador a don Diego Palomino y luego pas en forma que curnplira lir:lulcnte el cargo segn ia dicha provisin. El salario que se le asignaba
,'r'lr crda seis meses.

f_a

ley estableci el juicio de residencia contra todo corregidor que

rlo.jaba el puesto a fin de que se conociesen los abusos cometidos y diesen rrllas cuenta cle la manera como haban conse-euido fortuna que no posean

Finalmente, dispona que si al trmino que se les dio para trasladarse no lo hicieran se les derribara y echara por tierra las casas antiguas que tenan, pero no se les quemaran las maderas de ellas porque les podan ayudar para el beneficio de las nuevas casas que haran.

irl cntrar al puesto. Pero salvaba esta disposicin cohechando al nuevo (lorregidor que era el encargado de residenciar al antiguo.
partir del corregidor Escalante, Huars fue sede de los corregidores, sr.rceclindose en el cargo hasta su extincin, ms de 80 corregidores. .El 30 de setiembre de I579 el Virrey Francisco Toledo, otorg a don Juan Palomino el ttulo de Corlegidor de los respartirnientos de los naturales de Marca y Huars de la encomienda de don Hernando de Torres; vecino de la ciudad de Hunuco; y el de Recuay, encomienda de don Juan {e Aliaga y el repartin'riento de Huaylas de 1a encomienda de don Jernimo cle Guevara, vecino cle la ciudad de los Reyes en reinplazo de don Diego

Huars sede del Corregimento

El Gobernador, Licenciado don Lope Garca de Castro decidi dividir el territorio del virreinato en los aos de 1564 y 1569, y cada uno de los territorios deba estar a cargo de un Corregidor que estaba encargado de
administrar justicia con jurisdiccin sobre las encomiendas exitentes en 1. Actuaban frente a los alcaldes y Jueces de fuero, con mayores atribuciones y ms independencia.

El 30 de marzo de 1516 el Virrey Toledo otorgaba en Lima una provisin, nombrando Corregidor de los repartimientos de Marca-Huars, Recuay y Huaylas; y los indios encomendados a Hernando de Torres, a Juan de Aliaga y a Jernimo de Guevara a don Diego de Escalante. La provisin era amplia al sealar los deberes del Corregidor E,scalante y las penas que poda merecer en caso de incumplimiento y exceso de atribuciones. Le nombr Juez de Naturales de los repartimientos de Marca, cuyo encomendero era don Hernando de Torres que tena 600 indios.tributarios y la encomienda de Huars del mismo Torres con 800 indios tributarios; y el repartimiento de Recuay, cuyo encomendero era don Juan de Aliaga (hijo de Jernimo) con 3.400 indios tributarios; y el repartimiento de Atn Huaylas, cuyo encomendero era don Jernimo de Guevara que hered de su padre don Vasco con 4,000 indios tributarios. Asimismo era Juez de las Minas que caan en el distrito de los indios del dicho Jernimo de Guevara. El 5 de abril de
1576, se present ante los seores .de Justicia y
66

Escalante clue estaba en uso de su cargo, tom residencia al dicho Escalante y a los ministros de justicia, escribano, protectores que han sido en dicho clistrito en la poca cle su antecesol; en el trmino de 30 das, publicando y clando aviso gn ia parte y lugar donde liaba de tomar, el da que deba de comenzar la dicha residencia haciendo pr-egonar con pregonero pblico en todcs los pueblos de dicho disttito, poniendo los edictos que se fijen en las pueblos crsas de Cabildos cle dichos repartimier-rtos. Que Ios alcaldes de los y pueblo dei procuradores de los presencia juntar en indios a los hagan pre-sunten si hay alguno de ellos han |ecibido agravios del Colregidor cesante de sus oficiales o si se les deben algo.

de noviembr-e se present al cabildo para hacer el juramento de derecho de e.jercer el cargo de Colregidor. El 5 de noviembre cle i594 el Virrey Garca Huttado de Mendoza,

El l3

Marclus de Caete expecla el ttulo de Gobernador y Administrador General cle la Provincia de Huaylrs, de las minas de plata del cerro de Colquipocro y de las dems que estn descubiertas y descubran en la dicha provipcia pala don Diego Nuez de Fi-uueroa y mandaba que se presentara con los ilcaldes en el cabildo cle la villa que ha de poblar de san Juiiin de Cuenca <le Figuerozr y que hiciese juramento que se acostumbra' Esta
67

Villa debi haber estado situado en la estancia de Llacta del valre de Yanahuara, al norte de la ciudad de Cars.
Visitas de Santo Toribio

"'fiene la Iglesia de este pueblo 50 cabezas de ganado ovejuno y ms otlas 15, que por todas son 65. Tiene la Cofrada de Nuestra Seora del
Itosario de Copacabana que est instituda en este pueblo, 289 cabezas del
rlrcho ganado ovejuno.

de

Once aos despus de haberse fundado el pueblo de Huars, Santo Toribio como Arzobispo de Lima realiz su primera santa visita en abrir
1585.

sacramento a un espaol y para lrevar ar cura (Diego de Bermudez) de ail, fue menester algunas mantas de indios para el palio, y se llev sin custodia, con tanta miseria y pobreza e indecencia, que llevaban los que iban acompaando,,. (Ancash y sus antiguos Corregimientos).

conducta indolente de algunos corregidores que permitan er ,,estado calamitoso en que se encuentran algunas iglesias:', negndose a dar lo impresindible para repararlos y comprar los ornamentos necesarios, ,,del dinero que con ese fin tienen depositado en la caja de comunidad,,. Puntualizaba el memorial entre otras cosas: "A poco de seis meses, que el pueblo de Huars que es el mejor de ms gente y ms descansado de la provincia y donde hay espaores, se ofreci lrevar el Santsimo

El memorial dirigido por el vicario de la provincia de Huaylas, er 2g de febrero de 1585 desde Acha (Aixa) a santo Toribio da cuenia sobre la

Tiene el hospital de dicho pueblo 32'7 cabezas del dicho ganado que t[:j<1 Sebastin de Robles, espaol. Srvence en esta Iglesia una memoria tue dej un indio llamado Fernando de Torres Guzmn con obligacin de scis misas rezadas cada ao y una cantada, para lo cual dej 7 | cabezas de ganado ovejuno que tiene a su cargo Pedro Rimay Cochachin, no pareci nrs reacaudo de un auto del Licenciado Miguel de Salinas, Visitador, y que est puesto en el Libro de la Iglesia.
"Est en este pueblo un obraje de Garci Barba que iene
a su

cargo Pedro

de Esplinola Marrnolejo; hay en l cinco telares aviados donde hacen

cordeles, sayales y cuarenta o cincuenta tornos. Dicen hay provisin de 70 indios muchachos tributarios".

"Residen en este pueblo Alonso de Crdenas con su mujer e hijos e reside asimismo a una legua de este pueblo Juan Ramrez de la Serda (Serna), con su mujer y suegra, donde tiene 11 a 12 mil cabezas de ganado ovejuno. Ocupa con 1, los indios tributarios con sus mujeres e hijos, todos de este pueblo de Huars. "Tiene de signodo de esta doctrina de seis meses a esta parte 500 pesos ensayados con plata y comida. Confirm su seora la vez pasada en esta doctrina, antes de la enfermedad de las virhuelas, 2,400 personas y esta vez (en blanco el original) todo lo cual consta como dicho es en la revisita y por Ia averiguacin que se hizo. Asimismo est a una legua de este pueblo una estancia de ovejas de Garci Barba, donde tiene ms de 29,000 cabezas; un espaol y l6 indios tributarios con sus mujeres e hijos, todo lo cualjuro Cortez y lo firm.- Licenciado Cortez.- Francisco Hernndez Vallejo, Escribano Pblico".

En la segunda visita a Huars el ao de 1593 se nos ofrece mayores datos que nos aproximan a un estuclio religioso, socio-econmico del departamento y de all su importancia con respecto a Huars.
El Diario de visita pastorar der Arzobispo Santo Toribio de Mogrovejo est publicada en la Revista del Archivo Nacional, enero-abril 19i0. "El pueblo de San Sebastin de Huars, de la encomienda de Hernando de Torres, vecino de Hunuco es una doctrina de dicho pueblo y de mucha recreacin y buen temple. Es cura de esta doctrina el Lecenciado Leonardo Corts, Vicario de toda esta provincia de Huaylas, sabe muy bien la lengua de los naturales.

y verbo sacerdotis el dicho Licenciado

"Hay en este pueblo conforme ra revisita que hizo euiroz Dvila, corregidor el ao de 1592 quese acab por este ao der 93 por don Joseph de Agero, Corregidor, 666 tributario, y tAt indios reservados, 2,100 de confisin y 3,392 almas chicas y grandes.

La hacienda de Ramrez de la Sernafue Lucma en la Cordiilera Blanca que posteriormente fue de doa Gracia Ramrez de la Serna, quien fund una capellana.

La hacienda de Garci Barba que estaba a cargo de un espaol era

Juan de Huacrachi en la Cordillera Negra.

San

Despus que hiciera su santa Visita Santo Toribio de Mogravejo, hizo

68

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trcrr.:i.

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rr(r(rr('rrliri crr cl trayecto de Recuay a Huars tugu, d"nomnuoo Arzrrtrisr' cr r9 cre diciembre de 162; "n "t v er rrimo Arr;;i;;;ue visito Irrlr cl callejn de Huaylas fue el IItmo. Juan Dorningo oe r; Rgu".u julio dc l7fi2. "n

t'r A'z.trispcl <Ion Fernando de ugarte el ao de r63 l. rruc er Arzobispo Gonzaro ocaripo rri"i*au ,u uiritu,

rr hacerse

rrrr. peticin al virrey Francisco de Toledo para que le extienda una r..visin para su hijo Garci Barba que era casado y hior, como posea "on r'rrrtidad de ganado ovejuno para er servicio del obraje en el pueblo de Ilrrs, solicitaba "indios para el trabajo que sera en pro de la repblica v on beneficio de los naturales y de toda la provincia for tener dentro de s.s tierras donde ganar crecidas jornales sin obligarles a bajar a los llanos
alquilar para ayuda apagar sus tributos por ser todos indios pobr-cs

El obraje de Garci Barba en la vida

de Haards

El obraje de Garci Barba que se conoci como obraje de Santo Toribio estuvo situado tras de la capilla de La Soledad de Huais. Garci Barba era hijo de Ruy Barba cabe za de yaca en la viuda del encomendero Sebastin de Torres, y bautiz se en Lima zs "-o"iui; de 1544. "l El obraje tuvo mucha influencia en la vida crel pueblo de Huars por explotacin y servidumbre que implant a los
indrgenas.
ra

asimismo, la cdula en favor ado por ra Real Audiencia'd;-i"i.^ y confirmacin de don Francisco e rtedo para que le den los curas 56 indios para el servicio del obraje,,.

todo lo dems, cerca, despensa, lraves. cerraduras y demas menu<Jencias er dicho obraje, ovejas' excepto ra lana y ropa que se ha,a en actuar venta',, traspasaba

Garci Barba formaliz la compra y venta der obraje el 16 de marzo de con don Alvaro Mayor_ea, resijente en el puebio ae Uuaras que to tena en sociedad con don pedro Daz de Castro, clrigo presbtero, con todos sus adherentes, cinco telares armados, un urdidor-; a" cardas' una romana y peso de .ecibir "u,or"" fu.", tareas y un barreno y

l58l

trabajo y riesgo a sus personas pueden ganar para sus tributos por estar sentados todo el da... Peda Ruy Barba, r60 indios de todas ras edades. Los ochenta del asiento de Huars de la encomienda de Hernando de Torres y los otros ochenta de los dems pueblos que estaban a tres leguas del obraje. De la encomienda de Juan de Ariaga de Recuay y pira. Mandando er virrey que el cura del partido y arcaldes los cumplieran y den dichos indios.

rns que mucha parte de los indios que trabajan eran intiles pu.u o1.o, ,"rvicios como eran los viejos y nios que acudan a con mejor gana adichos servicios en los obrajes por ser los jornales ms saludables y con menos

tados por el trabajo excesivo. por ro que mandaba al corregido, d" ru provincia no consintiera en bajar a los llanos a ningn indiol y no se poda ganar con mas descanso sus tributos y sustento como en los obrajes; ade-

r:staba informando que haba sido causa para la,grandsima disminucin de indios era notorio y haba sabido que del hospital de naturales de la ciudad cle los Reyes haban muerto por ros caminos y en sus tierras por ir quebran-

y no tener aprovechamiento y granjeras" y no acudir a servicios de ciudades y las minas que soran acudir se haban perdido. como el virrey

A peticin de Garci Barba er viney capitn General Martn Enriquez, expidi una provisin el l'l cle noviembre de 15g 1 .
"Por cuanto Garci Barba Cabezade vaca me hizo la relacin que tiene un obraje en el repartimiento de Huars, trmino de la ciudad de unuco y que los indios de dicho repartimienro por estar cuarenta leguas de dicha ciudad y cincuenta de esta a donde suelen acudir a ganar sus ta-sas y tributos se han muerto mucha parte a tres aos ac. y que los indios atudan al obraje a trabajar en 1, y los caciques se l impedan por su particular inters y suplicaba se le otorgara una provisin. El virrey mand que los indios que quisieran de "su voruntad alquilarse a trabajar en el obraje de Garci Barba cabeza de vaca lo pueden hacer libremente sin que el corregidor, caciques, iusticias ni encmenderos
ni
71

La compra y venta se_hizo por mil pesos corrientes a nueve reares el peso' correspondiencro aDaz de castro 450 pesos y a Alvaro de Mayor.ga, 550 pesos' La macrera cortada para el batn 5b pesos corrientes. La casa de su morada que en er presente vive y mora, mil pesos corrientes.;.*u.on como testigos el padre Diego Bermdez, cura del puebro, el Licenciacro Juan de Ubas y Francisco Bermdez. La casadel obraje subsisti hasta el sismo de r970 y su ltimo residenre fue er historiador, ManJn"i"l,-"li con su seora madr:e y ta. El exencomendero de Llaguars Ruy Barba Cabezade Vaca present
70

so pena de quinientos pesos de oro otros ninguna persona se les estorbe los indios hagan sus conp^t" f" C?rou.u de su Majestad, contando. con justicia que hubiese de pagar ante la venios con el dicho Carci'Barbade la

las que est mandado por las ordenanzas para que no se pague menos a lo dichos los y con con esta mi provisin cuales las ha de tener en dicho obraje guarde y 10s cupiere con la cual se cuando indios acudan a servir las mitas se cumPla esta mi Provisin"' de marzo de 1584 ante de San Ildefonso de Recuay en 21

el Camino Real que va desde el puente grande de Huars a Xancas y a la otra banda por encima del pueblo de Pira hasta calln. Esta composicin es muy detallada, muchos de los nombres geogrficos ya no existen o no conocemos en la actualidad, tratndose de quebradas y cerros. Asimismo declara poseer el "Batn, acequia y sitio de l y una casa y solar que vive en el dicho obraje que en ella en el presente pedro Espinola y mi hacedor y ms un pedazo de tierras a las espaldas de dicho obraje que es anexo y perteneciente a 1, y otro pedacito de tierras de una fenega de sembradura que est a la otra banda del obraje donde vive don Alonso de
Crdenas.

y Justicia Mayor de la el Iltmo. Capitn Pedro de Alderete' Corregidor de nombrado' compareci con poder
Provincia de Huaylas

En el pueblo

GarciBarbadonAlonsodelVillaradministradordelobrajeydeclarque ovejas de castila, chicas y grandes, Garci Barba tena 32,000 cabezas de de Huars y pueblos de *ubha, hembras "n to, it-inos del repartimiento Carhus' Mil ovejas de Pedro Pira y Calamarca (Cujamutq"illa) y San 42 indios en los tiene que Y Marca' incluyendo 1o dicho unt"'iot*"nte en acuerdo a las de meses i"l""ft" y les paga cada seis pueblos ocupados a caa ovejas "" 600 d se necesarlo que Ordenanzas de Toledo' Y que era ganado' pierde el indio para pastar, porque si es ms se
calculaba en 32,465ou"u' que podan haber ms pastores' y n".rrur, y San Pedro " C"at' opinaba Cadalzo y Salazar' Juez de La composicin que hizo el Capitn Juan del ciudad de Hunuco en Comisin Composicin " fl"i*u qu" f"" de ia Santo de pueblo ;"i" el 15 de juiio de 1594 en el
desde haca 10 aos en Huars El testigo Alvaro de Mayorga residente Huars poitlOus en las encomiendas de Marca'

f "i ""'iuuno

Ofreci servir con 800 pesos por composicin de dicho obraje y todo el anexo y otros 500 pesos corrientes por Ia composicin de todas las dichas canchas, corrales de ganado vacuno y ovejas, son mil pesos de nueve eI peso. (Visitas AHA). Se di testimonio el I I de marzo de lj16.
Los autores de "Noticias Secretas de Amrica" que llegaron a observar el acontecer de las relaciones entre los colonizadores y los aborgenes, deca:

Virrey Marqus d" Barba Cabeza de Vaca' deca: Domingo a" vunguf ;n fuuo' de Gaici
en sus pueblos y jalcas y

"Los obrajes donde se encuentran las mayores lstimas que pueden producir la ms brbara inhumanidad...". Anotaban tambin el horario de trabajo: "...comenzaban antes de clarearse el da, repartidas las tareas, cerraba la puerta el maestro de obraje y permanecan los indios encarcelados. Al medio da, se permita que durante brevsimo trmino, las mujeres introdujeran, miserable alimento. Despus se volva a cerrar las puertas; y al oscurecer el da, no haban concludo la tarea eran castigados, sin escusa que pudieran abonarlos con la ms refinada maldad". (Juan y Ulloa).
El rgimen de trabajo era casi homogneo en todos los obrajes del per y en consecuencia las que estaban en el rea geogrfica de la Regin Chavn no pudieron ser una excepcin. En Atn Huaylas los obrajeros tomaban
sus alimentos parados para evitar que descansaran.

salientes. yunga22 manadas de oveias Los'cuales comen y pastan las cinco habr, 15'000 ou"lu'la' o menos' y sus tierras as en Yunga como en la manadas en ias partes de Magdalena dos manadas en el pueblo de San xalca hasta el ro de Pachac"oto; y las y las cuatro manadas pastan y estn Cristbal ori .n yu''gu to*o "n *l"u el ro Pachacoto' Otras manadas en la xalca " l'lut"i f'usta ir rompiendo y de Tapacocha' San Juan de Pararn pastan en San Cregorio, San Peio e Pira' Cajamarquilla y Cota-

de la encomienda de Torres y ''En el pueblo de Marca y repartimiento que

pu'i"'

Llaclln. Tena tam;in "n to' pueblos Una cancha en trminos de San y paraco, 30,000 ganados ovejunos vacuno' llamudo pueblo Viejo de Pngor hasta Pedlo de Carhus ll'.t Huu'' en

La propiedad del obraje de Garci Barba pas a manos de su yerno don Luis de Castilla y luego de su hijo don Fernando de Castilla y Altamirano, caballero de la orden de santiago. Ms tarde fueron poseedores los Bravo de Castilla, doa Grimanesa (Bravo de Castilla?) y finalmente a Manuel Soria y Muoz.

"l

Florencio Quito Molina en la revista "sequillac" en su artculo ,'Las chullas de Huaylas ", refiere: "...la hacienda " Santsima Trinidad de Colln"

jurisdiccin de Huars, propiedad del general don Fernando de Castilla y de los cuales Altamirario, vecino de Llma, tena6 manadas de ovinos
3,568 ovejas madres,44 carneros de diezmos y 45 borregas"'

se hallaba a las faldas del mismo. Lleg

lo alto de unos cerros y peascos, de donde pudo columbrar su aldea que all muy cansado, tan cansado que

Curanderismo Mgico el En los comienzos del siglo XVII todava los indgenas practicaban
curanderismomgico.EldistinguidohistoriadorWaldemarEspinozaSoriano "los dolos de los nos informa que la Carta annua de 1616, narra que que ejercan el templos estaban atendidos por sus respectivos sacerdotes

le pareca morirse. Mientras tanto su madre y parientes lo buscaban. Estos comentaban que el muchacho sola desaparecer; pero cuando retornaba dorma dos das enteros sin poder despertar ni volver en s porque vena como espantado, y que por tal motivo los dems muchachos de la aldea le guardaban un profundo respeto. Que mientras desapareca y dorma, otros realizaban las tareas de 1. Que asi era como nadie lo echaba de menos, salvo los parientes e ntimos amigos. Y que as se hizo chaman".

chamanismoylamedicinasimultneamente.Yloimportanteeraquelos dioses' lo eran desde sealados para futuros sacerdotes o chamanes de sus Ambos podan antes que nu"i".an, sin discriminar ni varon'es ni a mujeres. segn e"rc"i el chamanismo libremente,yapara sanar o provocar el mal

"Dicho sujeto an viva en ia primera dcada del siglo XVIL Fue catequisado por los extirpadores de idolatra y trado al cercado de Lima,
donde permaneci varios aos. Este caso referido en la Carta annua de 1616 es el tpico de la formacin de un chaman en las sociedades primitivs, cuyos sueos y visiones estaban provocadas por Ia ingestin de drogas y alucgenos, los cuales no eran.ni son escasos en la flora andina". (Idem).

y Economa...)' ls preferencias de los interesados" (Huars, Poder, Sociedad historia de una hechicera de 16 aos' que su

Contbase una increble con unos madre tambin lo haba sido, tuvo un hijo que "haba nacido noche una durante concebido haber por frente; la cuernecillos de carnero en (Idem)' venado"' de profundo sueo de un corpulento ,,Cuando ya era mayorcito'' fue dedicado a las actividades chamansticas

El chaman es al misnro tiempo que un mago un c,rundt.o, un adivino que valindose sus especiales cualidades puede actuar como mediador entre los miembros de su comunidad y los espritus. Puede curar y hacer dao.

omgicas.Enconsecuenciaya,,grandecitovolabaporlosairesunasveces su madre' donde l de nJche y otras durante el da. En la propia casa de

moraba,seleaparecaelHuamanienfiguradehombre'vestidodeoro' quienlollamaba.Tuvoalcomienzomiedodehacerlecaso'noquera que le arrastraba, acercrsele; pero ante una fuerza interior irresistible cedisutemor,aunquelavisinfantsticadesapareci'elmuchachofue Llegaron a un llevado volando por el firmamento, con los ojos cerrados' edificio-uyg,und",tododeoro,coninfinidaddeadornos,allvivala entreg al mujer del p"onui" fantstico, es decir del Huamani' Este regalo y con muchacho a su esposa, encargndole le diera de comer le abundancia. Ella cumpli todo con puntualidad' Y simultneamente
su compaera se Podan esPerar"'

El curandero "volador" posiblemente se deba al "efecto asomtico" (desdoblamiento de la personalidad) de algn alucgeno, como el San Pedro (tricheceraus pachanoi). El Dr. Luis Lumbreras, excav en l9'12 en la zona denominada "atrio del lanzn y puso al descubierto una estela de significativa importancia porque viene a ser la representacin ms temprana del acto alucgeno del San Pedro (Lumbreras 1977).
Polo de Ondegario afirma que: "Otro gnero de hechiceros haba entre los indios, permitido por los incas en cierta manera, que son como brujos. Que toman ia figura que quieran y van por el aire en breve tiempo, mucho camino, y ven lo que pasa (Polo, 1916),

El adoratorio subterrneo descubierto en 1891 en la Cordillera Blanca

de Huars, presenta en su altar, "hojas de oro semejantes al laurel, represen-

del Huamani y instruan en todas las minuciosidades mistricas que slo

los cuales fue Tres das dur esta enseanza y aprendizaje' despus de y a varias leguas del dejado fuera del palacio, en un prao destemplado

pu"uto.Elmuchachonopodadescubrirdondeseencontraba.Peroascendi
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taran plumas de aves y el lugar estara destinado para la enseanza y aprendizaje de ritos en las ofrendas imprecatorias y sacrificios a la deidad. Igualmente en la tumba de Jancu el ao de 1969 hallaron una diadema de oro en forma de plumaje. La emblemtica plumaria reproducida en oro sera un elernento de la eslera m.uico religiosa de los chrmanes Iluarasintrs, que refiere la Carta Annua de 1616.
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Los pastores llachuasis o yaros que residan en los pastizares de las punas igualmente tenan sus chamanes. AI respecto narraban la historia prodigiosa de uno de ellos llamada yaro Chispi.

Extirpacin de la ldolatra
ar abuso siendo inhumanamente explotados en las mitas y obraes. Srl por er terror a la hostilidad de sus amos, generarment" ace,ptaban una ,,conversin mentida sin renunciar a sus antiguas creencias y aeioades a las que siempre rindi culto y veneracin secretas".

el

La evangelizacin colonial fue una transformacin espiritual ficticia indio que viva sometido al servicio personar

en

hipcrita, o en el mejor de los casos, a una idolatia estpida, sin efecto aprec.iable para su regeneracin moral y su evolucin civilizadora; bao dorado de cultura, que pas raudamente y sin fuerzas sobre la ruperfi"i", sin interesar el cerebro ni empapa* r al contrario, presentando' ante aquel y ste, la contradiccin"orazn;muy y los hechos y las palabras, ra lucha inconciliable de la doctrina con ra conucta (Historia de Arequipa, tomo r). Al tenerse conocimiento en el Arzobispado de Lima que en los indios haba una conversin nominal se dio inicio a Ia segunda campaa evangelizadora que se conoce como la "extirpacin de la idolatra,,
Jean Marie Le. Clezio, brillante novelista francs en er texto de su novela "El choque de la conquista", nos dice: "...se derriban los dolos; se mata a los sacerdotes, a. los adivinos, a los gobernantes. Las leyes antiguas son abolidas y se prohiben las costumbres.l.,,.

Legua y Mrtnezdeca: "ra conversin del aborigen redjose a una farsa

En Pira "hubo un ayllu cuyos miembros no deban ni podan dar vueltas completas en redondo en sus bailes ni en ninguna. otra ceremonia. Quien atreva a hacerlo, corra el peligro inminente de que su cuerpo rebalsara en sarna. Por tal motivo, establecida ya Ia doctrina catlica y constreidos a enterrar a sus muertos en la iglesia, furtivamente y sin que el fraile se diera cuenta, disimuladamente retornaban de media ruta sin dar la ronda completa al edificio del templo como lo prescriba el rito cristiano establecido en el siglo VIII d. c. Pero cuando en 1616 los misioneros jesuitas descu. brieron la realidad, drsticamente les cortaron la costumbre ante el clamor desesperante de los habitantes, quienes pensaban que les vena el fin total e ineludible. Y as ocurri, porque la sujestin fue tan vigorosa e incontrolable que se produjeron gravsimos shoks nerviosos que, incluso les empuj al suicidio" (Carta annua: 1616).

Los primeros que hicieron evangelizacin en la provincia de Huaylas fueron los frailes de la orden de los predicadores en 1575. uno de ellos por
entonces arrebat muchos dolos, castig a los que pblicamente persintan

en su fe, descubri y destruy "gran cantidad de adoratorios" y regres a Lima con la errada creencia de que los dejaba hechos unos fieles cristianos.

"En 1616, sin embargo, y no obstante de estar ya derribados y cegados los adoratorios o dolos, el misionero jesuita Miguel Salazar descubri que
los huarasinos llevaban a cabo sus prcticas rituales y mgicas encima de las ruinas de sus huacas, donde haba estado las efigies de sus dioses. En esta forma los catorce ayllus y medio proseguan realizando sus ritos; e incluso no slo descubri que lo hacan en Huars sino tambin en Lima. sucede que el extirpador dominico en r575 ...haba remitido a la capital colonial los dolos por l encontrados, a los cuales el virrey los hizo arrojar al ro Rimac, desde el puente que queda detrs del palacio de gobierno. conocedores de lo ocurriclo, los huarasinos comenzaron a acudir a ese lugar para all reverenciar los despojos de sus divinidades. Mientras tanto en Huars y en Pira se daba caso bochornoso que pona de manifiesto la verdadela conducta de los conquistadores hispanos. Lo

El Arzobispado traz para los extirpadores los procedimientos de una metodologa punitiva, en sus tres aspectos: destruccin de huacas o dolos, difusin de las verdades del cristianismo, y " ;;;";;", y apstatas. Lamentablemente en er caso de tiuars "on"nu no rontamos con una amplia informacin sobre ra extripacin de la idoratra, como ta que trizo el L-icenciado Rodrgo Hernndei principe de su visita, por los ano, de 1620, en Recuay, lchoca, Ocros y Cajatambo. Felizmente, cumpte algo, el comentario que hace el distinguio historiador "n Espinoza soriano a ra Carta annua de 1616 en su obra varias veces citada.

que ocurri fue que los doctrineros retiraron a cierto dolo del que se apropi un espaol con el ofrecimiento d destruirlo. pero no lo hiio as;
porque 1o escondi y transcurridos los das les ofreca en venta a los mismos indgenas, quienes con el deseo de rescatar a su Dios cautivo, pagaron una apreciable suma de oro y plata. La carta annua de 1616 expresa que el
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rncncionado espaol lo hizo "vencido por la codicia". y fue precisamente el padre Salazar y en 1616 logr redescubrirlo en un cerro casi oculto y en consecuencia, pulverizarlo. En su lugar clav una cruz.

de Huayllapampa y la encomienda pas al Convento del Escorial.

y en su lugar fueron obligados a plantar cruces.

Muchos adoratorios no pudieron ser destruidos por su monumentalidad

PIano [Jrbanistico.- La fundacin del pueblo

se

realiz a semejanza de las

Huars Colonial
En los primeros decenios del siglo XVII finalizaba la violenta etapa conocida como la "Extirpacin de la Idolatra". Los jesuitas con su frrea disciplina implantaron en su misin de extirpar las idolatras, procedimient9s que corresponden a una metodologa punitiva en sus tres aspectos ya dichos. Finalizada esta etapa en Huars entra a un lento reordenamiento
socioeconmico, poltico y religioso que conocemos a travs de las querellas de los sacerdotes conjerarqua eclasistica y de curacas de las parcialidades de Ichoc Huars y Allauca Huars.

ciudades espaolas. El trazado de sus calles rectas, aunque estrechas, con I l5 manzanas rectangulares. Las calles longitudinales eran de oriente a occidente y las horizontales de norte a sur. Su plaza rectangular y de regular extensin; al lado este de ella, estaba ubicado la Iglesia Mayor y el Cementerio general. Mientras que al oeste, estaban la Casa de Cabildo, la crcel y el tambo espaol.

Ordenqmiento de Ayllus.- Los ayllus formaban parte de sus guarangas de origen dentro de Ia reduccin (Huars y Llaguars). Constituyeron las parcialidades de Ichoc Huars y Allauca Huars.

socioeconomq Huarasin.- En la disputa de Ios sacerdotes beneficiarios usufructo de las entradas econmicas (reparticin de bulas, mitas y otros servicios). Del expediente que hemos citado anteriormente d,e 1633-34, aparecen datos reveladores del estado de explotacin que padecan los indios. El Dr. Francisco de Avila Falcn referaque en los obrajes de don Luis de castilla y en la de la condesa de Lemos se ocupaban indios que
apenas les dejaban hacer sus chacras de labranzas, y sus mujeres y sus hijas y hermanas se ocupaban de dar de comer en los obrajes. El resto el pueblo estaba atareado en las minas de Recuay o en guardar ganados, en los tambos y en otras mitas. "siendo tan pobres y cargados que no pueden hacer otra Iglesia y el cementerio arruinado,'. de la Parroquia de san sebastin de Huars la verdadera causa fue el mayor

La parcialidad de Ichoc Huars estaba formada de ocho pachacas y media. Los ayllus de: Ichoc Pngor, Atn Pngor, Matcos y Urcos, Atn Huars, Roquias, Chaupiruna, Quenas, Pumacayn y mitmas de Yauyos. La parcialidad de Allauca Huars la formaban los ayllus de: Hupis,
Julcn, Canray, Marcaguari, Pampamarca, Chaupiruna y Vitos.
Cada parcialidad conservaba sus caciques principales. Sesenta aos despus de la fundacin de Huars, las enfermedades, las pestes y el trabajo en las mitas haban diezmado a sus habitantes, "a una ms que a otra parcialidad". Motivo por el cual se trastorna el ordenamiento demogrfico de los ayllus. El voiumen poblacional de parcialidades haba disminudo en uno ms que en otro, por los factores causantes ya anotados

y Ia distribucin del nmero de individuos por el

r-ea geo_qrfica que

El obraje de la condesa de Lemos estaba en los extramuros del pueblo

de Huars en el sector llamado Huayllapampa, colidante con los aneios del

obraje de Luis de castilla y hacia la otra banda del ro euilcay. Con fecha l4 de junio de 1675 se encuentra la peticin ante el Arzobispado de Lima en la que el capitn don Juan de pardo se presenta como Administrador del obraje, perteneciente ya a los sucesores de la seora Sor. catalina de la Concepcin de la Serna, Condesa que fue de Lemos. Mas tarde el obra.ie
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ocupaban no poda hacerse porque los individuos pertenecientes a la parcialidad de Ichoc estaban viviendo en el rea correspondiente a Allauca y esto se demuestra en la diligencia practicada los das 3, 4 y 5 de setiembre de 1634 por el Licenciado Cosme de Guzmn y Tovar. Lo importante de esta diligencia es saber el grado de integracin que haba dentro de la reduccin de rns de 50 espaoles que se encontraban viviendo junto a los indios. Pues, espaoles, mestizos y mulatos habitaban interpuestos en posesin de casas, indiferentemente en cualquiera de las parcialidades.. y los indgenas no se olvidaban los orgenes de sus ayllus y no se mezclaban

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familiarmente con los de la otra parcialidad.

Es de suponer que muchos abandonaran la Reduccin por no poseer tierras

Divisin Geogrdfica de la Reduccin.- En la divisin geogrfica en

dos

de cultivo y se fueron a otros lugares que les ofrecan mejores condiciones de vida.

parcialidades hubo una engaosa igualdad, si bien Ia Calle Real separaba territorialmente en dos mitades la parte urbana, ms no divida la parte perifrica, donde se notaba la falta de tierras en los de Ailauca para la ocupacin agraria y la produccin alimenticia, mientras que los de Ichoc posean tierras que albergaban hasta 300 forasteros.

Arqiitectura.- En cuanto a la parte arquitectnica del pueblo, las casas

estaban construidas de piedras y adobes y de un solo piso, de baja altura, con techos en su gran mayora de paja, con puertas de madera de aliso hacia la calle. El templo Mayor fue construida de piedras sacadas del morro de Pumacayn y con adobes, con techo de paja, reedificado poco despus de la fundacin de la reduccin y que en el ao de 1634 urga su reedificacin que fue ordenada por el Arzobispo Fernando Arias de Ugarte cuando realiz su santa visita a Huars en 1631. Y la capilla del Cementerio, por su construccin rstica, igualmente, tena que reedificarse.

organizacin Poblacional.- El Dr. Francisco de Avila Farcn nos da

y expresa:

conocer otra faceta en su alegato para que no se divida Ia doctrina de Huars

"...que por ser pueblo de indios estaba mal fundado, aconteca que algunas calles eran ms largas que las otras (verplano de I782)y que en una calle haba dos indios y en otro ms gente que en otro; y tampoco quera que la divisin se haga por pachacas, porque haba una de 20 indios y otras de ciento, por las pestes, enfermedades, habiendo disminudo una ms que otras, solicitaba a su lltma. que no haya ventaja en indios naturales ni forasteros, ni espaoles, mestizos y mulatos, sino que la divisin se hiciera por personas, si haba 1,000 indios, le dieran 500 y los otros 500 al Dr. Virhues, lo mismo en espaoles, mestizos y mulatos. Continuando con su alegato adverta al Juez comisionado de la causa que el cura virhues, pretenda la parte de Ichoc Huars donde haba ms de 300 indios forasteros por poseer muchas tierras; y la huaranga de Allauca Huars no las posea por las que no tena ms que nueve forasteros; habiendo sido la causapara que no se haya dividido la doctrina. La exposicin del Dr. Avila Falcn se halla probada en gran parte en la diligencia practicada por el comisionado del Arzobispado Dr. cosme y Tovar, en Ia que encontr que efectivamente haban indios de Ichoc que vivan en la parcialidad perteneciente a los Allauca Huars. Los espaoles que vivan en el pueblo tenan estancias cercanas a la Reduccin.
Gracias a la insistencia del Dr. de Avila de Falcn para que no se divida la doctrina, podemos conocer que en la parcialidad de Ichoc Huars haba ms de 3,000 personas, entre hombres, mujeres, naturales y forasteros de todas las edades; mientras que en Allauca no haban ms de 500 personas.
80

Aspecto Religioso.- En el juicio posesorio por la imagen de San Sebastin, Patrn Abogado del pueblo de Huars, que sostuvieron los curacas en representacin de los dems indios de sus parcialidades: Allauca e Ichoc Huars, el Juez de la causa fall ei ao de 1643, "Que segn los mritos de la causa, don Francisco Taycachin prob todas las escensiones (situaciones de privilegio) que probar convino y que don Pedro Gonzles, no prob en perjuicio del dicho Francisco Taycachin y su guaranga cosa contraria en cuya consecuencia debo declarar y declaro que el glorioso, San Sebastin es, y ha sido desde la fundacin de este pueblo, Patrn de 1, y por consiguiente de las dos guarangas de Ailaucaguars y de Ichocguars y as ios indios de ella, celebrar la fiesta del dicho santo como Patrn suyo y las dems festividades que se conocen, anotando a unos y otros, y en caso no tengan conformidad, mando se hagan dichas festividades y en esencial las del Patrn, un ao en una huaranga y otro ao en la otra, alternativamente.
Se produca una dualidad en la festividad religiosa, la del santo Patrn, San Sebastin y la de San Pedro "Chiquillo"; pues el Juez de la causa dispona: el ao en que una guarnaga celebraba la festividad del Patrn, la otra deba de celebrar la festividad de San Pedro, Principe de la lglesia. La sentencia dejaba en claro que los de Allauca Huars contribuyeron para la fabricacin de la imagen de San Sebastin a los de Ichoc Huars con 25

petacones.

8l

mediados del siglo

XVII el panorama religioso

presentaba cierta

estabilidad,hayindiciosdeunificacinentreespaoleseindiosyestos quedaba mucho que entre s. Sin embargo, desde el punto de los indios las obligaciones combihacer como dice George Kabler' "El problema de y necesidades de diezmos curaca' el para nadas (mita, tributo, salarios
subsistencia) clamaba soluciones locales"' la Iglesia En el plano de Huars de 1786, se encontraban construidos Beln' el de y Hospital Mayor, el Conuento de San Francisco, el Convento la Mayor' laPlaza Santo' i"*pf" de la Soledad, la Capilla del Espritu

nuestras devociones y de voluntad al santo de culto del Seor San Sebastin, Mrtil de este dicho pueblo, porque ya mucho tiempo ha gozado en el Santo servicio las gentes de la guaranga de Ichocguars y nosotros hemos quedado sin 1...".

El Dr. Varn Gabai, comenta los argumentos que utilizan los caciques que el juicio ante lajerarqua eclesistica a partir de la contestacin de la clernanda, por el cacique de Ichoc Huars, don Pedro Gonzles y de las pruebas testimoniales que presentan los caciques litigantes, nos expresa:
"Como podr observarse a continuacin cada una de las guarangas est basando su peticin en sistemasjurdicos diferentes, peticiones que a su vez reflejan concepciones diferentes tanto del espacio geogrfico como el de las relaciones sociales en funcin a este espacio geogrfico. En otras palabras, "mientras que los verdaderos naturales" justifican su situacin privilegiada en trminos andinos, los "reducidos" de Allaucaguars lo hacen usando o los conceptos todava novedosos introducidos porel conquistadoreuropeo.
Pedro Gonzles, curaca de Ichoc Huars, contestando la demanda del curaca Taycachin dice:

Crcel Real, el Obraje tru, "

Pumacayn.

la capilla de La Soledad

y la Capilla

de

Pleito Religioso por la Imagen de San Sebastin

Patrn y Abogado del fechos de la propiedad iel glrioso San Sebastin' formando parte del pueblo de Huars" qu" .onJtu de ms de 100 pginas' i'l"goo Nro 46 de Cofradas, ao de 1643" ' Dicho documento nos da a

EnelarchivoArzobispalhayunvaliosodocumento:''AutosyProbanzas

conocerladisputa,utilizandolasnormasjurdicaspertinentesexistentes

"Los de dicho lchocguars eran legtimamente natuales del dicho

pueblo (Huars) de lnea rrecta y que los Allaucaguars eran poblados en este pueblo de diferentes pachacas y ayllos como son de Vito, Julcn Canr.ay ms pertenecientes y allegados a[ trmino de Recuay...".

de los alegatos de los caciques' en el virreinat y se desprende de la lectura

ensunombreyen"ld"susrepresentadosindiosdelasparcialidadesde
Allauca e Ichoc Huars.

El

proceso

judicial se inicia el 6 de abril de 1643 ante el Vicario

Provincial,Dr.FranciscodeAvilaFalcn'Elexpedientefueestudiadopor primeravezporelDr.RafaelVarnGabaiensuobra'.Curacasyencomen-

i"ror",

el virreinato entre interesndolo ms el uso del derecho positivo en de la cuasi derecho mejor el ios caciques de Allauca e Ichoc Huars sobre no y. derechos acciones las ya que posesin de la imagen de San Sebastin'

El curaca Taycachin en su rplica a don Pedro Gonzlez, cacique de Ichoc Huars es minucioso y detallado en sus razones de hecho y derecho que les asiste a los de Allauca Huars y lo fundamenta invocando las leyes y cdulas de la legislacin virreinal existentes y dice:
"...responde a mi pedimento presentando sobre que queramos gozar del glorioso San Sebastin desde hoy hasta la Pascua de Resurreccin que viene, digo: que dicho don Pedro Gonzales, como cacique y Gobernador
de la guaranga de Ichocguars en su peticin de respuesta declara y confiesa

goce y beneficio' A podan ser de posesin material, sino de su uso' religiosas' nosotros nos interesa, taurbin, las implicancias
Taycachin El cacique de la guaranga de Allauca Huars don Francisco tenencia la sobre Ichoc Huars presenta su petitorio ei contri de la guaranga de
de la imagen de San Sebastin'

dems indios comunes de la dicha derecho conviene guaranga parecemos ante V' M' y decimos que a nuestro este ao con que nosotros tenemos muy grande necesidad a la de servir

"Por nos

y en nombte de los

que como el glorioso San Sebastin, mrtir y abogado de este pueblo de Guars y no es slo de la guaranga de Ichocguars, pues ya confiesa a mi pedimento presentado anteriormente no era de malicia, pedido de cierto y verdadero con la solemnidad del juramento y amparo y por eso debe ser ampatado'por las leyes del derecho en cuanto dice que ahora treinta aos tuvieron pleitos con no se quien y no nombra sus nombres con quien lo han
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pasado en pleito sobre el glorioso santo y dice que fueron convencidos por mi asurtar (hacer surgir) de lo cual niego porque es de malicia y no supo decir, porque fus de esta manera y como lo he pedido tengo nuestros padres, y abuelos como mis antecesores de la guaranga de Allaucaguars gozaron con el glorioso San Sebastin celebrando su festividad un ao en la dicha mi guaranga y en el otro ao en la guaranga de Ichocguars y despus andando el tiempo era verdad gozaron con el del glorioso santo cuatro aos en la dicha mi guaranga y los caciques de Ichocguars con sus indios tuvieron por su devosin abogado al seor San Pedro Apstol y en las festividades celebraron con un bulto chiquillo de don Francisco Marcapoma (de Ichoc)

tuvo fundado por su abogado desde el tiempo de Pedro Rimay Cochachin su padre cacique principal que fue de la guaranga de Ichocguars y despus viendo gozar los dichos cuatro aos en esfa guaranga don Alonso Puma

del glorioso santo abogado nuestro y para ello cumplo mande que muestre recibo del dicho cacique para que los podamos saber de verdad y si fuera as, estamos prestos a devolver o restituir los dichos veinticinco petacones a quien tuviere derecho. En cuanto dice que somos poblados de diferentes pueblos y no somos naturales de este pueblo de Guars y para ello hablando con el debido respeto y acatamiento digo que refiere en su peticin con las razones de variedades y sin fundanlento para valerse con palabras de disparates porque la poblacin y reduccin de diferentes pueblos que fue por las leyes y cdulas reales del Rey nuestro seor don Felipe por la gracia de Dios y as todos los naturales de nuestra lnea recta de el varn y poblados de todos los pueblos antiguos como son Uscos, Mateor y de
Pumacayn y por aquellas razones referidas al dicho cacique no puede estar en silertcio en cuanto dice que yo quise alborotar al pueblo quitando las

Cochachin

y don Diego

Huamn Cochachin

y otros caciques de

Ichocguars nos pidieron al glorioso santo para que gozaran como han gozado antes y pasaron ante el capitn Pedro de Espinola Marmolejo, Teniente General que fue en esa ocasin. Y el dicho teniente oyendo a los dichos caciques pedan de justicia y verdad mand a los caciques de Ichocguars gocen cuatro aos con el glorioso santo como gozaron los de la guaranga de Allaucaguars y cumpliendo los dichos cuatro aos se les ha devolver para gozar la parte de Allaucaguars, esto es mi relacin cierta y verdadera. Y despus mis antecesores como tenan discordias con los caciques de Ichocguars y no podan ir a pedir al dicho bulto chiquillo del seor San Pedro del dicho don Fernando Marcapoma, mis antecesores comunicaron para celebrar la fiesta del ao por tales dichos cuatro aos y mandaron hacer otro bulto del seor San Pedro Apstol el cual est puesto en el altar de las nimas del purgatorio y con el dicho bulto hemos gozado hasta ahora como 1o gozaron los de la guaranga de Ichocguars y en aquel tiempo no fueron de pleito convencido sino como lo tengo referido. Y despus cumpliendo 1os dichos cuatro aos mis antecesores siempre lo han pedido al glorioso santo para celebrar su fiesta en la guaranga de Allaucaguars aunque tuvieron voces y gritos en cada ao por hace tiempo que
ahora har ocho aos que don Fernando Nuna Cochachin quiso quitar para

devociones de las gentes de Ichocguars digo que niego porque yo no lo he de sacar al glorioso santo fuera de su asiento de la Iglesia ni lo he de estorbar a ninguna gente Chisristiana para que no se reverencien y honren y los de Allaucaguars pedimos para celebrar y honrar en su da y en las festividades de cada ao y despus que se lo vuelva a la guaranga de Ichocguars.

El curaca Taycachin repesentando a su parcialidad nos pormenoriza en

su fundamentacin la costumbre que haba para la festividad de San Sebastin desde haca setenta aos ms o menos, y en este detallado
informe surge un nebuloso trasfondo religioso ancestral que nos induce a reflexiones y plantearnos algunas hiptesis.

El Dr. Varn Gabai en su obra ya referida, opina: "Si bien es bastante dudoso que los nativos concibiesen las imgenes de los santos de la manera propuesta por los sacerdotes espaoles, no cabe duda que de alguna manera
se haban incorporado a las creencias locales". Y as nos parece. En el recurso de replica del curaca Taycachin, descubrimos que el pleito se inicia a raz de que los Ichocguars se niegan a entregar la imagen del Santo

Patrn para que lo festejaran; y nos llega a relatar el historial de la festividad entre las dos parcialidades de Ichoc y Allauca Huars, indicando
que celebraban cada cuatro aos alternativamente y hasta se pretenda cada ocho aos vislumbrndose la vuelta disimulada o solapada a las creencias incicas. Se puede intuir algo leyendo al cronista padre Mura que, cada

traer a la guaranga de Allaucaguars para celebrar su festividad. Y los caciques de Ichocguars viendo esto escondieron el bulto del glorioso San Sebastin en una cierta casa y an por eso no le han trado quitndolo. En cuanto dice que don Fernando Nuna Cochachin, ha retenido los veinticinco petacones de la limosna dada de nuestros padres y abuelos por la hechura
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y algunas veces siete se haca el gran sacrificio llamado Capacocha, el cual era general en todo el reino y en el Cusco era un hecho
cuatro aos en el templo del Sol; de all eran repartidos las ofrendas en pequeas
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esculturas de oro

y plata en ropa a la medida a los dolos, en plumera,

pequeos costales de cosas.

on este pueblo (Huars) como es notorio que no hubo casi con que enterrarse habiendo sido cura en l muchos aos y sindolo a igual de la Catedral de

Todas estas ofrendas eran hechas invocando a las huacas para que el Inca fuera siempre mozo y valiente y la coya, joven y hermosa para que gobernase bien y tuviesen siempre quietud y paz. Tenemos evidencia que en la regin se practic el ritual del Capacocha. Rodrgo Hernndez Principe 0622) como extirpador de las idolatras en la provincia de Huaylas, cuenta del ayllu de Hichoc de Recuay, lindante con los ayllus de Canray y Vitoc de Allauca Huars, se consideraban originarios de Yaro y sus primeros padres eran los malquis (momias) llamados Huaman Illa y Pariachin que dice tuvieron 19 hijos, de los cuales cuyos nombres eran Carhuaica, Libiac Masco, Rimac Hanampe y Raho Collqui fueron enviados al Cusco para ser sacrificados al Capacocha. Esta fiesta del Inca y del Sol era en el mes de diciembre y cuando se celebraba cuatro aos se llamaba Capac Raymi y como no podan celebrar por las prohibiciones expresas de los sacerdotes lo trasladaran para el 20 de enero, fecha de la festividad del Santo Patrn y se ingeniaran para celebrarla juntamente que sus dolos.

[-ima que vino a proseguir en la obra de la fbrica bien y a dar fin a una obra tan heroica y as el susodicho para conseguir la dicha Iglesia, hacindole muchos agasajos y conveniencias en los entierros que la Iglesia presta... La ayuda que proporcionaban los hermanos veinticuatro fueron de materiales de piedras, adobes, tejas, ladrillos y maderas al Licenciado Diego Tello de Guzmn. (Cofradas, Leg.46. Exp. 15, AHA.).

El Licenciado Juan Esteban de Castromonte cuando asumi la Vicara de la provincia el 22 de enero de 1664 continu con la obra de reedificacin de la Iglesia dedicandose a la construccin "del sagrario y el Retablo Mayor y fundicin de campanas".
Florencio Quito Molina dice que el Juez Visitador de Tierras don Juan Antonio Cadalzo y Salazar en 1594, reserv ocho solares para los curas en la parte de San Sebastin colidantes con la vivienda de la cacica Mara Fernndez, la Iglesia del Cementerio y la calle". (Vocero Archivstico, Huars, Nro 2).

Los indgenas de las parcialidades de Ichoc y Allauca Huars en retribucin a las "enseanzas de la doctrina cristiana, edificaban viviendas
para el alojamiento de los curas y paga en el sinodo o salario de los mismos. En 1611 deban 2,300 pesos por concepto de 6 aos de snodo al doctor

La lglesa Matriz y las Cofradas

La reedificacin de la Iglesia Matriz se inici aproximadamente
en

1645 estando de cura Prroco de San Sebastin de Huars don Diego Tello de Guzmn y se desprende de la solicitud de don Cristbal de La Serna, Escribano de su Majestad, Mayordomo de la Cofrada de Nuestra Seora del Rosario, fundada en la Iglesia parroquial y la ms antigua de Huars al Bachiller don Juan de Castromonte cura de la Iglesia de Huars y Juez Eclesistico de la Provincia de Huaylas, el 2l de noviembre de 1664.
Se presentaba como mejor haya derecho en su nombre y de la Cofrada, cofrades veiticuatro y bienchores de la Iglesia y deca "que los hermanos mayordomos y veiticuatro ayudaron a edificar la dicha iglesia desde sus cimientos hasta ponerlo en el estado "que se vea": cubierta de tejas, con su crucero con dos naves a los lados con sus arcos que es una de los obras grandiosas de este Reyno a que dio principio el Licenciado Diego Tello, cura Vicario que fue de esta doctrina con gran celo y ejemplo de sus feligreses en que gast mucha suma de su hacienda, pues muri tan pobre

don Francisco de Avila Falcn, cura beneficiado del pueblo de San Sebastin, a quien ie donaron en calidad de pago dos casas con techo de teja". (Idem).
En la reedificacin de la Iglesia Matriz vemos el objetivo prctico que tuvo la fundacin de cofradas.

Las Cofradas.- Concluda la violenta extirpacin de la idolatra, se abre

paso a una nueva poca de efervecencia religiosa, de un catolicismo popular en los indgenas, iniciindose en la poca del Vicario Provincial Diego Tello de Guzmn con la construccin monurnental de la Iglesia Mayor, con varios aitares o capillas para que se colocaran las imagenes patronales de

los cfrades. Motivando la fundacin de asociaciones llamadas cofradas bajo la advocacin de un santo patrn con fines benfico-religiosos.
La ms antigua Cofrada fue de Nuestra Seora del Rosario fundada por

los funcionarios del gobierno colonial que laboraban junto al Corregidor.

En seguida se fund la Cofrada de Nuestra Seora de Copacabana, por los naturales.

Entre 1635 y 1636 era mayordomo, cfrade benefactor de la cofrada de indgenas del Santsimo Sacramento, Santiago Dvila' En 1663, se funda la cofrada de las Benditas Animas del Purgatorio
de espaoles.

En 1666, piden aprobacin de la constitucin de la cofrada de San

Jos para 1o que se eleva el expediente al Arzobispado'

En 1669 se funda la cofrada de espaoles del Santo Cristo de la

Soledad.

Bernardo Ramrez de la Serna, Luis Prez de Sarzosa, Andrs Ramrez de la Serna (el mayor), Francisco Snchez, Juan Guilln, Antonio Mayolo, Andrs Ramrez, Francisco Mexa, Guillermo Sanchez, Toribio Veles, Thoms de Maguia, Juan Fernandez, Pablo Tinoco y Francisco Caballero que fundaron en febrero de 1663 la Cofrada de las Benditas Animas del Purgatorio con el objeto de reclamar a la Cofrada de las Animas del Purgatorio fundada por los indgenas de la doctrina de Huars en 1654. Decan: "...algunos espaoles llevados del celo cristiano hemos pretendido nos reciban como hermanos veinticuatros de la dicha hermandad no lo han permitido, los dichos naturales alegando ser particular constitucin de la dicha Cofrada por lo cual vivimos muy desconsolados y que es cierto que 'Seor
los espaoles acudiremos con todo afecto y devocin al servicio de nuestro y servicio de las Animas". Por la razn expresada, pidieron a su Iltma. "se sirva conceder licencia para fundar entre espaoles la Cofrada de las Animas con las constituciones que fuere servido poner en ella...". El

En 1673 presentan la Constitucin y piden Ia aprobacin de la Cofrada Rosa de Santa Mara, los indgenas Cristbal Acos, mayordomo, Pedro
Jacinto Ruba Cochachin, cacique gobernador del pueblo de Huars y otros.

Arzobispo Pedro de Villagmez conceda

Cofrada.

concedi que se funde la

En 1674, confirmacin de la licencia de la cofrada del Arcngel San Miguel a solicitud de don Santiago Gonzlez, mayordomo de la Cofrada'
don Gonzalo Mendoza, Jacinto Ramos y otros.

En 1678, Cofrada de San Francisco por peticin de Gonzalo de Mendoza, cacique y gobernador de Ichoc Huars, Juan Julca, Gabriel Camachin, Agustn Chuquimango.

Pero el verdadero inters de los espaoles cfrades fue usufructuar las propedades que fueron del espaol Juan de Merlo, entre las que se encontraban unas tiendas ubicadas al occidente de la Plaza de Armas de Huars que desde 1654 lo venan usufructuando los indgenas de las guarangas de Huars.

En 1683, peticin de Pedro Jacinto Cochachin, cacique y gobernador de los indios naturales del pueblo de San Sebastin de Huars, Alonso

Los hermanos veinticuatro pagaban seis pesos de ocho reales, por lo que los hermanos a pagar esta cantidad, fueron: Andrs de la Serna,
Francisco Snchez Espinoza, Francisco Meja Maldonado, Juan Guilln de Herrera, Toribio Veles, Thoms Maguia, Juan Fernndez Varela, Pabio Tinoco, Francisco Caballero, Andrs de la Serna el menor, el Maestre de Campo Francisco Alonso de Herrera, Corre-sidor del Partido; el Licenciado Juan Daz de Torres, presbtero; Cristbal Ramrez de la Serna, Diego Lpez Guerrero, Alguacil Mayor; Francisco de Garay, Diego Mateos, Simn de Carrin, Francisco de Avila, ql menor; Mara de Morales, Mara

Rimay Cochachin, Sebastin Yarachin' Lorenzo Inti, etc', para fundar la Cofrada del Espritu Santo. En 1696-97, presentacin de autos de constituciones para la nueva fundacin de la Cofrada del Santo Cristo de la Humildad y.Paciencia y de la Virgen de la Misericordia en la Iglesia del pueblo de San Sebastin de
Huars.

1779, pedido para fundar la cofrada de Nuestra seora del Pilar del pueblo de Huars.

En las cofradas de indgenas se encuentra que las peticiones lo hacen

ambas guarangas, armoniosamente.

Es muy importante conocer el conflicto que inician los espaoles

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Snchez, Juana Martnez, Juan Domguez de Tejada y el Licenciado Laureano de Mena Godoy, Cura Rector de la Iglesia Parroquial de la doctrina de Huars, Vicario y Juez Eclesistico de la Provincia, Comisario del Santo Oficio de la Inquisicin del Reino y Visitador General de la extirpacin de la idolatra del Arzobispado.

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El Convento de la Recoleccin de San Francisco y las Misiones

Quien quiera hacer la Historia completa de la fundacin del convento de la Recoleccin de San Francisco de Huars, tiene que recurrir a la documentacin existente en el convento de la orden del jirn Ancash de Lima; en el Registro del archivo de ellas de la Santa Provincia de Los Doce Apstoles de Lima, Librol, N" 5, se encuentran los siguientes documentos de la Santa Recoleccin de Huars:

1.
2.

Su Real Licencia para su fundacin; Patente del Rev. fray Juan de Chumillas;

3. 4. 5.

Informe de los vecinos de Huars sobre su fundacin; Contradiccin a esta fbrica y fundacin en'cuatro instrumentos; Ejecutorial sobre el comparendo en la Real Audiencia.

Pese de haber estado en nuestras manos el voluminoso Libro donde se encuentran los documentos, no nos fue posible trabajar, por no haber facilidades para el investigador, por lo menos una mesa apropiada; siendo el nico modo, fotografiar las pginas para luego procesarlas que nos resultara muy costosa, para no contar ninguna financiacin y slo hacemos historia "por amor al arte".

Sin embargo intentamos hacer una historia sucinta recurriendo a otros documentos, unos que fueron usados por el padre Alberto Glidilla y la crnica conventual del padre fray Francisco Beltrn. El padre Franciscano Bartolom Vctor del Convento de la Recolecoin de Lima en su deseo de fundar un convento de su orden en Huars y como requera autorizacin de la Real Audiencia a su llegada en agosto de 1687 promovi un gran movimiento religioso en el pueblo de Huars. Abrindose peticin con testimoniojurado acerca de la necesidad de 1a dicha fundacin.

se mand dar informacin a los firmantes, por el contenido de su peticin, presentaron por testigos al sargento mayor don Francisco Meja Maldonado, Alcalde de la santa Hermandad, vecino de este pueblo, y por ante m el presente Escribano, su seora recibi el juramento por Dios Nuestro Seor y una seal de la cruz, segn forma de Derecho hatindolo hecho, prometi decir ra verdad de 1o que fuera preguntado por er tenor de los puntos de la peticin, dijo este testigo que en esta provincia, en lo dilatado de ella, no hay ms de un convento de Santo Domingo con cuatro religiosos que los dos son curas del pueblo de yungay, l0 leguas distantes del pueblo de Huars y que la doctrina del dicho pueblo Je yungay se compone de ms de cinco mil personas de ambos sexos, as de indios como de espaoles, y que no pueden dar cumplimiento a la doctrina y a la enseanza los religiosos, sino con mucho trabajo; y que en este pueblo de Guars, hay ms de seis mil quinientas almas, las cuatio mir quinientas ms de indios e indias y sus hijos, y ms de dos mil espaoles y mestizos que estn avecindados; y que siendo como es el dicho nmero, no pueden cmodamente recibir el pasto espiritual, como lo recibieron si en icho pueblo hubiese religiosos que coadyubasen en este punto, lo sabe de cierta, por cuanto ahora tres aos, poco ms o menos, que dej de ser Justicia Mayor' y por mandato del sr. virrey numer ioda ra gente de desta provincia, y especialmente a ros indios, con sus mujeres e hijos, cuya numeracin la remiti al Gobierno. y esto responde...
Al tercer punto de la dicha peticin dijo este testigo, que habiendo como hay tanta gente en este pueblo de Guars, as de indios como de espaoles, y los muchos forasteros que enttan y salen en 1, y otros que "on"ur."n, tienen por cierto, que no ser gravosa ra rimosna necesaria para que se sustenten dichos religiosos, as por lo referido, como tambin la abundancia de los mantenimientos de pan y carne y legumbres y su poco valor; porque un cafnero vale seis reales, y una oveja cuatro, y una vaca cinco pesos y una fanega de trigo castellana diez reales; y que la dicha provincia, toda ella es frtil en dichos mantenimientos...

"En el pueblo de San Sebastin de Huars de la provincia de Huaylas,

en 26 de

abril de 1 688, los seores curas

de este pueblo y, caciques y dems

principales espaoles que firmaron en la peticin que va por cabeza de autos, ante el seor teniente de capitn, don Francisco Sancho de Vera y
Figueroa, Caballero de la Orden de Santiago, seor de la casa de Mendieta,

Adelantado del Ro de la Plata, Corregidor provincia de Huaylas por su Majestad...

Justicia Mayol de esta

Al sexto punto el testigo dijo, "que en dicho puebro de Guars estan cercanos otros pueblos de indios con mucho gento; porque el pueblo de Recuay est a cuatro leguas, y en er hay ms de tres mif personas asi de indios como de espaoles y mestizos y no tiene ms que el cura; y er pueblo de Pira, otras cuatro leguas, cuya Doctrina se compone de cinco pueblos, con mil quinientas personas de indios y el pueblo de carhus
"rt "in.n 9t

leguas, cuyo gento pasa de tres mil personas de indios y espaoles y con un solo cura; y que est cierto este testigo que los dichos religiosos y la fundacin de dicho convento, ser de grande utilidad a los dichos pueblos en la participacin, en la predicacin y confesiones; por lo cual, no tan solamente a ste y dems pueblos, pero de fundarse el dicho convento, ceder en utilidad a toda la provincia..."

lr Orden, que nombraba por primer presidente de dicho hospicio, viviendo rlt'sclc aquel da Prelado y Comunidad en forma...

Ijl primer lunes de cuaresma de 1690 se fue a Lima el venerable I'r'osidente fray Basilio Pons a votar en la congregacin por ser definidor
Irctual.

Habindose seguido construyendo la Iglesia del templo de San Francisco,

Terminada las primeras diligencias para que pueda fundarse el convento de franciscanos en Huars, salieron de Lima tres frailes de la orden el 18 de diciembre de 1688 por mandato de su Majestad para fundar un convento con el nombre de Jess, Mara y Jos.

cl 2 de mayo de 1691 el presidente del Convento fray Francisco Beltrn lo hcndijo con las ceremonias de la orden; hzose esta funcin a las tres de la tarde, estando todava por cubrir el techo se enterr este mismo da el rrimer cuerpo del finado Agustn de Barras. El da l4 de agosto se puso la primera tijera con repiques de campanas y el 4 de setiembre se puso las primeras tejas por la duea de la hacienda f ,ucma doa Gracia Ramrez dela Serna, siendo la que ms se ha empeado para que se tejara y los espaoles principales cada uno cubri una braza, poniendo tejas y maguey, con gran regocijo de chirimas, clarn y repiques de campanas y el da l8 de setiembre se acab de tejar dicha iglesia.

El 19 de enero de 1689, los padres franciscanos, fray Basilio Pons, fray Joseph Snchez y Francisco Beltrn hacan su ingreso al pueblo de Huars
para fundar el convento. As nos narra fray Francisco Beltrn autor de la Crnica indita: "Breve recopilacin de la vida y muerte de Fray Basilio Pons", que en adelante utilizamos.

Eligieron como el lugar apropiado para observar las viejas reglas

msticas en toda su pureza y austeridad primitivas, conforme al ejemplo vivsimo de San Francisco de Asis, la zona fra, fangosa y boscosa tras el morro preinca de Pumacayn, alejada de la poblacin urbana denominada "Rurin-Mulinu", aprovechando de la donacin hecha por don Antonio Prez y Agustn Rincn de parte de los solares llamados Puquio y Cochac, y doa Juliana Romero dej el resto de los terrenos adyacentes.

El
a dar

14 de octubre se enterr el donado Pedro Fuentes que vino de Lima,

principio a la fundacin.

El 1'de marzo del mismo ao, principiaron los trabajos con el sacado de piedras del morro de Pumacayn por los tres padres franciscanos, y el 18 de abril, iniciaron a construir los cimientos, llenos de entusiasmo entre
los frailes y el pueblo. El cuatro de noviembre colocaban las puertas del templo franciscano; por tanto, el convento quedaba cerrado con sus nueve celdas, cocina refectorio y otras oficinas cubiertas de tejas, con sus colcas para guardar comida, y su iglesia cubierta de paja de 35 varas de largo para que celebraran los diarios oficios...
Exactamente al ao que llegaron a Huars, inauguraron el convento, entrando en forma de comunidad con cuatro sacerdotes que fueron fray Basilio Pons, fray Diego Meza, fray Manuel Garca y ftay Francisco Beltrn, cantando la misa el presbtero Matheo Robles y la asistencia de mucha gente del pueblo. Antes de misa se hizo leer el Breve de 1688, que dispone la fundacin del convento, y la patente del Comisario General de
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El 8 de diciembre de 1691, dade la PursimaConcepcin se hizo la colocacin de su majestad de la Iglesia de paja a la principal, haciendo prosesin con Jess, Mara y Jos. Cant la primera misa fray Basilio Pons, siendo Comisario General. Predic el Rev. padre fray Thoms Daraqui, Secretario General. Se hizo la fiesta con [a solemnidad posible, asistiendo en ella casi todo el pueblo alacabezade sus curas, Dr. Juan de Castromonte y don Antonio Barreto. "Compaa de soldados, danzas, chirimas, fuegos y otros instrumentos".
Recibieron luego de obsequio, las imgenes de la seora del Rosario con su nio en los brazos (de Aija), un Santo Cristo en Bulto que lo trajeron
desde Colquipocro.

EI Nuevo Local del Convento.- Habindose fundado el convento en un lugar un tanto inhspito por ser tierra llena de cascajo y puquios y estar muy apartado del pueblo, por cuya causa era molestoso a los religiosos, salir al pueblo a las limosnas y otras diligencias y tambin los seglares
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ir a misa y a otras funciones; por lo expuesto, la construccin del edificio del Convento tuvo carcter provisional, mientras vieran y adquirieran un terreno sano y grande.
tenan inconvenientes

',rr irrgreso a Huars y el 4" que entraron en comunidad en el convento de " M ulinu Ruri", y siendo las siete del da se puso la primera piedra del Altar lVlrryor y lo hicieron el Corregidor y los curas nombrados, colocndose en

El

padre definidor fray Juan de Retes

y el

padre presidente, fray

nlcdio de ella, un rtulo en una plancha de plomo, cuyo tenor era el

s

Francisco Beltrn decidieron buscar otro mejor sitio para hacer en forma el segundo convento; y habiendo mirado y registrado alrededor del pueblo, qu sitio sera bueno; hallaron este, donde conocimos antes del sismo del 70, que les "pareci apropsito, por tener muchas conveniencias, como es el agua con abundancia, cercana las piedras del cerro, en parte abrigada, prximo a un costado del pueblo, y haber tierra bastante para las huertas, que necesita un convento; y as viendo las conveniencias los determinamos el dicho definidor y yo, de escribirle una carta al venerable fray Basilio que a Ia razn se hallaba en Tucumn", comunicndole el sitio bueno que haban hallado para fundar el definitivo convento.

iguiente:

"Empez esta Iglesia de Jess, Mara y Joseph, Resolucin de Nuestro radre San Francisco el 14 de diciembre de 1693; siendo Rey de las Espaas, nuestro monarca, Sr. Carlos II y sumo Pontfice Inocencio Duodcimo, y cl Virrey del Reino, el Exmo. Sr. Conde de Moncloa y Arzobispo de Lima r:l Iltmo. Sr. don Melchor Lin y Cisneros, y Comisario General de las I'rovincias, N.M.R.P. fray Basilio Pons que fue su fundador; y cura de este rueblo, el Vicario don Juan Castromonte y don Antonio Barreto y Corregirlor de esta Provincia don Diego Bernardo de Quiroz, Caballero de la Orden de Santiago y se puso la primera piedra el l9 de enero de 1694".

El padre Basilio dio respuesta el 20 de enero de 1693 y les deca que primero miraran bien con personas entendidas y conocedoras del pueblo que si el paraje era el ms conveniente, juntaran materiales para dicha fbrica y con esta respuesta y resolucin dieron principio a sacar piedras
de Pumacayn el da tres de mayo de 1693.
Se juntaron tres sacerdotes en nombre de Jess, Mara y Josph para sacar las primeras piedras y fueron: Cristbal de Robles, presbtero del pueblo, el padre predicador, prior Flix Garca, religioso que era limosnero de Jerusalen y el padre Francisco Beltrn, que segua de Presidente de la Congregacin, en compaa de algunos seglares del pueblo, y el 20 de mayo da de San Bernardo y vspera de Corpus, baj la comunidad al dicho lugar donde deba de fundarse. "...vino el Corregidor don Diego Barnardo de Quirs y el escribano con alguna gente del pueblo y dio la posesin del

"El da7 de agosto se fundi la campana grande que tiene ocho quintales poco ms o menos, que se llama de SantaBrbaray a23 del mismo mes de agosto se fundieron una campana de nueve arrobas y media, que se llama San Antonio de Padua y dos pequeitas para la refectoria que tiene unas 14 libras y la otra 27 y costaron las cuatro 220 pesos, la grande 190 pesos y la mediana 60, y la ms pequeita 10 pesos y la otra hizo de limosna el campanero.

Y el da

14 de diciembre del 94

y eI mismo da que se

sitio, la que al recibir el alfrez Alonso de Brito en el nombre de

su

santidad, como sustituto del sndico que haba, que era el capitn Francisco de Assian y Garay; y esa misma tarde que se tom posesin, se plant una cruz, segn costumbres en las funciones".

El da 14 de diciembre de 1693 se empez con los trabajos, dieron las primeras barretadas, el Corregidor don Diego Quiroz, el Vicario, Dr. Juan de Castromonte y el cura don Antonio Barreto, y sac cada uno su capacho de tierra y despus entraron los religiosos y seglares que se hallaron...".

empezaron a abrir los cimientos y el ao antecedente se cant la primera misa en una capillita y se colocaron en ella a Jess, Mara y Joseph, dando la primera misa el Ldo. Diego Mexa Maldonado el viejo; y el 13 de ocrubre de 1700 se acabaron de tejar las doce celdas de vivienda y sbado 30 de octubre de 1700, lleg de Lima el venerable P. fray Basilio en compaa de un sacerdote y dos donados y se hosped en la primera celda del can que mira al oriente que es de los prelados. Jueves 20 de febrero de 1701, segundo da de cuaresma, se baj en comunidad del convento de arriba, a morar en este, y sbado doce del dicho mes, se coloc su Majestad en el coro, el cual sirvi de capilla e Iglesia.algn tiempo, hasta que se coloc en la Iglesia principal y desde este da 12 de febrero a las nueve de la maana se bendijo la Iglesia y al otro da se sacaron los cuatro difuntos que haba en la lglesia del primer convento.

El l9 de enero de 1694 que se conmemoraba el quinto aniversario

94

de

El 12 de mayo de 1701 , a las cuatro de la maana muri fray Basilio Pons, fundador del convento, donde se enterr al da siguiente a las once
95

del da y asistieron al entierro los sacerdotes del pueblo.

El

12 de noviembre (1701) se subieron las campanas a la torre. El

, ()nstr

sbado 4 de marzo de 1702 a las cinco de la tarde "vino una avenida de

agua tan grande que los nacidos no lo haban visto semejante, lo cual rompi por el frente el molino, de suerte que aeg todo el convento, en la Iglesia haba casi una vara de agua, entr tambin en ra sacrista, coro, refectorio y oficinas, en el can de la vivienda de algunas celdas, y apenas tocaron las campanas arrebato, acudi mucha gente del pueblo a socorrer al convento. El miercoles 6 de febrero de r702 se acab de cubrir la Iglesia de tejas con repiques de campanas

"...cuatro aos despus, ya sc habla de suprimido como Colegio segn por otro documento del archivo de Ocopa, dice as: "Informe del v('ncrable Dean del Cabildo Eclesistico de Lima, en sede vacante, el Rey, ,' lJ 4'7 " . ("Huars o Apuntes o documentos para la Historia de la ciudad").

El Convento de la Hospitalidad

de Beln

El Dr. Augusto Soriano Infante, escribi los "Apuntes para la Historia

tlol Convento de Hospitalidad de San Jos de Beln", fundado por el

l,icenciado don Juan Esteban de Castromonte.

l7o2 se hicieron las honras del venerable Fray Basilio, habiendo pasado un ao y siete meses y dos das que muri y
14 de diciembre de

El

junto al Altar Mayor al lado del evangelio se hall el cuerpo incorrupro y entero, sin faltarle ms que el pico de la nariz, teniendo las manos y los pies con sus dedos y uas y venas como lo enterraron, con asombro y
admiracin de los pueblos.

sacando el cuerpo que estaba en el plano de la capilla mayor para colocarlo

En 1694 solicitaba permiso del Virrey para fundar el convento de la hospitalidad. "En 38 aos que se hall en Huars experiment la suma necesidad, porque an el corto socorro que antiguamente les solan repartir por signo y recuerdo de Hospital, que por ordenanzas debe haber en el pueblo, hasse extinguido totalmente en el tiempo y an entonces por tan
tenuo y escaso ms serva para algn acto de caridad con algunos enfermos que para alivio de su superacin. Porque el amor con que les he atendido siempre se aumenta al paso que agradecen mi voluntad mirndome como padre, especialmente despus que les he reedificado su lglesia, gastando parte de mi caudal en ella y a ruegos suyos he renunciado las prebendas en esta Santa iglesia Catedral, conque S.M. fue servido honrarme por sus reales Cdulas, estoy determinado Exmo. seor aplicar toda la que me ha quedado de caudal y pudiera haber adelante, para que corra y se reedifique

El 18 de febrero de 1703, se estren la lglesia Nueva. El 20 dejulio se volvi a sacar el cuerpo de fray Basilio para corocarro hbito nuevo". (Breve Recopilacin de la vida y muerte de nuestro venerable Fr. Basilio
Pons por Fr, Francisco Beltrn).

colegio Menor de Misiones.- El padre Alberto Gridilra glosa documentos encontrados en el convento de ocopa y dice: "Segn este documento el convento de Huars entregados a los misioneros en el ao de 1709 fue elevado a la categora de colegio Menor de Misiones, en la sesin definitorial celebrada en el convento de san Francisco de Lima, el da I I dejunio de 1743 y erigido en casa de noviciado; pero aunque regido por leyes especiales, dependa en todo y por todo de la provincial, considerandose como convento de la Provincia de los XII Apstoles. para el nombramiento de Guardin que deba ser de un miembro de la comunidad y tener, al menos' dos aos de residencia, eran los religiosos del mismo convento, mejor dicho el Directorio, el que propona una terna, pero la eleccin se la reservaba la Provincia. Gozaba de cierta autonoma segn los estatutos propios para las misiones. El convento de Huars fue el primer colegio de Misioneros que hubo en el Per".
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en dicho pueblo un Hospitai, en cumplimiento de la voluntad real para alivio de los pobres enfermos, viniendo a su hospital a curarse, de ambos sexos, as los del dicho puebio como las de la dilatada provincia (Huaylas) con 24 pueblos, y, 26 leguas el ms distante, para cuya urgente necesidad aplico 20,000 pesos, inclusa una hacienda que he comprado, la mejor que se halla en el contorno, para pan, carne, y nayor parte de lo necesario. Y apartando lo que es menester para sustentarme durante el tiempo de mi vida, gastar en la fbrica de dicho Hospital lo que Dios me diere en mi beneficio y despus de mis das a purta cerrada tanto lo que hubiere, pagado mi entierro, para el fondo de dicho hospital, para cuya fbrica asignan o donan voluntariamente un sitio los indios a quienes toca, siendo vuestra Excelencia servido de concederle as como esperamos en atencin del atrazo y menoscabo que padecen los hospitales en estos Reinos, falto de mi nosotros aptos y celosos que los cuiden. Me ha parecido seor
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propia... dando un sitio de cien varas de iargo y cincuenta de ancho heredados de nuestros antepasados en la cuadra d,e la plaza, por va de reparticin". para luego dar principio a santa obra, que todos claman por
ella y quedarn perpetuamente reconocidos...".

experimentamos, siempre mucho trabajo y falta de todo en nuestras enferrnedades muriendo muchos pobres indios por falta de curacin, asistencia y regalo. Ha sido nuestro seor servido de que, compadecido de tantas necesidades, nuestro cura el Licenciaco Juan de castromonte quiere dar cuanto tiene para el Hospital... para lo cual estn presentes los religiosos llamados de dicho Cura, quien ofrece 20,000 ps. para el Hospital y a, to que fuere dando su beneficio... Nosotros lo ayudaremos a ello como cosa

ante el Virrey, Bernardo de Auila Cochachin, pedro Gonzaiez Ruyna cochachin, caciques principales y Gobernadores, ros indios principares Inchicaqui, Nacanacuy y yacharachn, por si y en voz del comn, dicen: "Estando nuestro pueblo de Huars y toda la provincia sin Hospital,

del Real Gobierno, a v.E. pido y suplico, como piadoso cristiano principe, en quien los padres tienen afianzado y seguro su mayor consuelo y utilidad, se sirva concederles tan importante refugio y a mi felicidad de serles instrumento de tanto bien por medio de la licencia y permiso que, rendidamente y en nombre de tanto necesitados, solicito dela gran piovidencia de v.E. para dar prontamente principio a dicha fbrica y para toio lo dems que en orden al bien de esta obra pa llevo representado". "En parecidos trminos, menudearon conmovedoras cartas suplicatorias

ponerlo como lo pongo a la Religin Betiemtica para que lo asista y mantenga y gobierne en propiedad, como conexo y unido ella por la donacin y afecto que la tengo y notorio crdito de sus Conventos y Hospitales. Para que as el hospital tenga efecto, como para que corra al gobierno y cuidado de la dicha religin, es necesaria y precisa la licencia

conveniente medio para logro de lo que ofrezco de mi consuelo y confianza, lo que me ha dado Dios para conservacin y aumento de dicho Hospital,

del pedimento hecho por el Licenciado Juan deCastromonte, cartas, informe y consentimiento del P. Procurador, el Corregidor Juan de Peralta concluye: "es tan heroica y,envidiable la empresa que, no puedo dejar de confesar, en

cierto modo descarga la conciencia de S.M. que con catlico celo tiene prevenido laLey I, Ttulo IV del libro l'de la Recopilacin. Ansioso el Lic. Castromonte de lograr una gran usura espiritual perpetua ha discurrido

el modo ms eficaz de dar a todos, no slo a Huars y 34 pueblos de la

Provincia de Huaylas, sino a aquellos que pasando por ellos se enferman, previnindoles a un mismo tiempo la curacin de sus cuerpos y almas, cuyo fin y perpetuidad se afianza en recomendar, apropiar y ceder ardiente caridad hay repetidas experiencias en Mxico y Per en donde se cuenta
seis casas... (Lima, setiembre 20 de 1700).

El 5 de octubre de 1700, el Lic. Castromonte hizo donacin por escritura Pblica de 20,000 ps. y de a 8 reales, incluso la hacienda de CHAVIN que con este fin hubo y compr por 6,000 ps. El 22 de noviembre del mismo ao el Conde de Moncloa concedi licencia solicitada para la fundacin del Hospital de Huars. El Arzobispo de Lima, en correspondencia con los Bletemitas, dio al fervoroso fundador las gracias de obra tan heroica. Comenzose a edificar la Iglesia y Hospital de Beln con extraordinaria rapidez.
a su fundador, en Potos a

El Superior General Fr. Rodrgo de [a Cruz otorg patente de Patronato l5 de julio de 1701.

Fray Blas de Santa Mara y el segundo cura don Antonio Barreto y castro elogiaban los deseos y la filantropa del cura Juan de castromonte para la fundacin del Hospital que careca Huars y la provincia. El
Procurador General de la orden Betlemtica, Gabriel de san Francisco y el corregidor D. Alonso de Arce euirs lo hacan en igual sentido.

"Al noble seor Licenciado D. Juan de Castromonte, Cura en propiedad ms antiguo de San Sebastin de Huars, patrn fundador de nuestra hospitalidad Betlemtica de dicho lugar y salud el seor Todopoderoso y como es grato a la Majestad Divina reconocer a los nuestros insignes bienhechores el debido agradecimiento por los beneficios que recibimos y de ello dar muestras en cuanto podemos de buena voluntad nos empleamos en manifestar nuestra gratitud que siempre que se halla deberlo hacer asi y como deseando especiales de Dios Nuestro Seor por su puro y caritativo amor del mayor amparo y alivio de los'pobres enfermos, el ferviente afecto de V.M. a dicha Santa Religin Nuestra copiosamente nos consta por las finas demostraciones conque nos lo ha dado a conocer; pues movido de su ltima piedad y para los loables fines referidos, tiene aplicados y aplica sus

"El Fiscal Protector General de naturales de la Real Audiencia, en vista

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eficaces desvelos

cuidados en

la fundacin de Nuestra Hospitalidad

Betlemtica en ese lugar, destinado para su dotacin de sus propias expensas

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competente asignacin constituyndose de ella patrn fundador, atento a perfeccionar esta heroica obra... por tenor de la presente nombramos y admitimos a V.M. en el nmero de los hermanos religiosos de nuestra Orden para que en vida y muerte y despus de ella participe enteramente de todos los mritos, que por oraciones, meditaciones, confesiones, comuniones, desciplinas, peregrinaciones, ayunos, abstinencias, ejercicios y asistencia a los enfermos y buenas obras y pos afectos que en nuestra Religin se adquieren, y en cuantas podemos las hacemos participante para goce de todas las gracias, indulgencias concedidas a Nuestra Religin y de las misas que en ella se puedan aplicar y aplican a nuestros bienhechores. Y fuese de la voluntad de V.M. dedicarse a Dios Nuestro Seor por medio de la Sagrada Profesin de nuestro Instituto, por el mismo tenor damos facultad plena al Prefecto o Superior que es o fuese, puede admitirle a Nuestro Santo Hbito y en sus manos recibir la profesin. En uno u otro estado, a dichos superiores y dems religiosos de nuestra religin mandamos y pamente amonestamos en el Seor, acudan siempre a todo aquello que conociesen conducente a los mayores consuelos de V.M., contribuyendo a las veneraciones y asistencias que a personas tan dignas son debidas de modo especial, pues las obligaciones a tamaos beneficios que de su tierno afecto recibimos lo son; y, adems de aquellas que por derecho y sagrados cnones le son debidas por derecho de Patronato debajo de dicho mandato ordenamos a los susodichos sean sealados en finezas de demostraciones en todo tiempo a la persona de V.M. I cuando el Seor dispusiese

E,l venerable Cura decano, hizo profesin de religioso Betlemita e irrgres en el convento de Hospitalidad fundado por el mismo. "Doy fe y tcstimonio de verdad escribe D. Joseph de Velasco, Escribano Pblico" como en este pueblo de Huars hoy diez de julio de 1705, como a las doce dcl da segn pareca por el sol, fui llamado por el Lic. D. Juan Castromonte, Cura propietario de este pueblo, a quien vi enfermo, echado en cama, asistido del Lic. Juan Snchez de Espinoza, Cristbal de Robles, Lic. Domingo Montero, el P. Pedro Araujo de la Compaa de Jess, el Cap. D. Toms de Urdinola y otras dichas personas, delante de las cuales, luego que llegu v que dicho Lic. Juan de Castromonte hizo profesin de religioso Betlemta en manos del R.P. fray Juan de Santa Mara, religioso Betlemita superior de 1a Hospitalidad que se fund en este dichoso pueblo de Huars,'titulado de Nuestro Padre San Joseph; y teniendo una vela de cera iba leyendo un libro que tena en las manos en orden a la dicha profesin; y a ltimo enton Te Deum Laudamus y dijo una oracin'
Castromonte vio coronada su obra antes de morir dulcemente, auxiliado y bendecido por muchos religiosos y acompaado de sus fieles'

El ao de 1706, sepultose el cadver en el templo del Hospital- Los

betlemitas tributronle solemnes funerales.
E,l sacerdote

Dr. Soriano Infante en su documentada historia del Con-

llevarle de esta presente vida al premio de la eterna en el da de su fallecimiento se diga una misa cantada con su vigilia, tmulo, responso y dobles de campanas a sus horas, otras a los nueve das de su deposicin con la misma pompa funeral y asistencia de Nuestra Comunidad con luces en las manos, en la forma acostumbrada; y su cadver cargarn en hombros
dichos religiosos hasta ser sepultados y fuese de su voluntad en los lugares

vento de la Hospitalidad de Beln, afirma, de que se fund el 29 de enero de 1701. El hospital del convento en la poca de la Independencia prest grandes servicios al designrsele Hospital Central Militar de la Provincia por haberse instalado ms en la zona, una de ellas a un cuarto de legua de
Huars.

donde

lo fuesen de los mismos religiosos o en el que V.M.

ordenase

aplicndoles todas las indulgencias y ejercicios prevenidos en las constituciones de dicha Nuestra Santa Religin, y se avise en la ocasin ms prxima a todas las casas de Nuestra Santa Religin de este Reino para que digan las tres misas acostumbradas... y perpetuamente sea la obligacin de la Comunidad en que nuestra Hospitalidad se puediese hacer en cada ao...

A partir de 1826 los pocos betlemitas que quedaron pasaron clamorosa pobreza en el hospital, al extremo de quedar sin rentas para remediar las necesidades ms urgentes, aunque en parte se repusieron, el ao de 1837, el religiosos betlemtico Fr. Agustn de los Remedios estaba reducido a la mendicidad al no prestrsele los auxilios econmicos indispensables.

en el da correspondiente al fallecimiento de V.M. con misa cantada, responso y Ia misma referida pompa por su alma y de su intencin, por la
propia razn de dicho Patronato...
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La Resistencia Religiosa Andina

Pumacayn' Mara y Joseph de Huars que lindaba con el morro preinca de cuyo nombre viene de las voces quechuas:

HemoshechounabreveHistoriadelafundacindelConventodeJess,

"Puma"
"Cayn"

nombre del len americano

llamar, invocar.

De manera que Pumacayn es el lugar donde se llama' se invoca'

rememorando costumbres y hechos de los nativos huarasinos antes que se fundara el convento: "...reinaban vicios, los hurtos, los amancebamientos y las idolatras" y que despus de ia fundacin se vean "ms de cien mujeres recogidas a bien vivir, cargados de hbitos frecuentando cada ocho das los sacramentos y prcticas de la tercera orden". El visitador atribua el cambio a que la "Divina Providencia dispuso se fundase en el paraje de Pumacayn donde es adoratorio desde la gentilidad y donde iban a sus sacrificios a media noche oan las disciplinas y oraciones de los religiosos, los cuales los confundan y hacan volver a Dios" como le haban declarado muchos.
Se produca una clara confrontacin religiosa entre los franciscanos y los mochadores indgenas disputndose el espacio sagrado del paraje.

y su ideologa los indgenas hubo una hipcrita conversin al cristianismo en una convirti se religiosa pas a ser secreta. Y el morro de Pumacayn voz muchay' de viene ctandestlna huacar.nocha o mochadero' Mochar

Despusdelacampaareligiosadela"extirpacindelaidolatra",en

quechuaquequieredecir,besar,adorarreligiosamente'Porloexpuesto para u-u"uya^n sigui siendo un adoratorio indgena' un lugar sagrado

ellos, que apareca como un receptculo de una fuerza extraordinaria pareca lo difeienciaba de otros lugares de Huars y como consecuencia' francishaber una confrontacin material entre Pumacayn y el convento los mochadores cano y, en lo ideolgico, igualmente, entre el paganismo de y el cristianismo de los franciscanos. para El ao de i696, el Virrey Conde Moncloaa despach una provisin padre que se suspenda la obra de fundacin clel convento franciscano. El sobre este r. Beltrn es quien escribe la crnica conventual, nos refiere este mismo hecho: "...que se opuso todo el infierno; y con razn' porque en de estabamos demonio' al oraciones y daban le sitio, que es mocadero

que

En esa poca haba en Huars un poco ms de 4,000 indgenas y 2,500 entre espaoles y mestizos. Y las prcticas rituales clandestinas de los indgenas en el morro, seran motivados, en unos casos por la falta de lluvias, e invocaban a las fuerzas mgicas de los pumas en la creencia que por sus poderes se elevaban a las alturas y unido al espritu de los apus, sus ojos desprendan los relmpagos; los bramidos se trocaban en truenos y de sus orines se desataban las lluvias. Otros mviles seran cuando los huarasinos colocaban las huaras a los varones; el quiquechicu, cuando la mujer le vena [a menstruasin; y en el rituchicu, el corte de pelo del nio.

Los franciscanos en su afn de extirpar todo signo de idolatra de los indgenas exhorcisaron el espacio de Pumacayn, plantando la Cruz de Cristo y despus edificando una capilla en la cumbre del morro. Otra muestra de resistencia andina de los huarasinos fue cuando camuflaron la festividad del santo patrono San Sebastin el 20 de enero con sus antiguas creencias. Al reedificarse la Iglesia Mariz, los indgenas de las dos parcialidades rivales se unieron y tuvieron una activa participacin, colocando sus dolos sin que sospecharan, estos tenan los mismos dones que los santos cristianos. Las piedras de Pumacayn, Yarkas y kekamarca que se encontraban en los cimientos y columnas del templo eran tan
poderosos que los santos cristianos.

nocheydeda,tributndolealaMajestadDivinaa|abanzayenelcoro,y con las en est; mismo paraje en que el demonio cautivaba a las almas

mediante superticiones estaban saliendo del pecado y de su dura esclavitud; ha causas estas y por convento; este en la frecuencia de sus Sacramentos todos eran religiosos, los de considerar hecho el demonio tanta guerra que a haber los ardides de satans para destruir esta santa fundacin' y a no que desamparado' hubieran la habido tanta constancia y perseverancia, que mucho vea que se para algo tiraba toda la astucia y batera del demonio

La pila bautismal de piedra "que sirvi en la gentilidad para que

se

importaestesantoconvenloparaelbiendelasalmas;yjustamenteesmuy al agrado de Dios Ntro. Sr.". La qnica anota una carta que le escribi el Visitador Juan Enriquez Beltrn' Soto Mayor, cura de Cajamarquilla al padre Prefecto Francisco
L02

baara el Inca" que escribe el P. fray Manuel Sobreviela en su descripcin de Huars en 1786, para el indgena la presencia espiritual del Inca como

hijo del dios Sol,confera la sacralizacin del espacio sagrado un nuevo

valor y sentido
a

la percepcin de la imagen semidesnuda de San Sebastin.

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Entierros de Privilegio en las lglesias

El comn del pueblo reciba cristiana sepultura hasta lg47 en el cementerio que estaba junto a la Iglesia Mayor de Huars, salvo los frailes de los conventos que se enterraban en su respectivo convento, como fray Basilio Pons que se enterr en San Francisco y el Ldo, Juan de castromonte en el Convento de la Hospitalidad de Beln.
Los seglares para tener sepultura de privilegio tuvieron mritos como el haber hecho beneficios en bien de la Iglesia, generalmente eran miembros sobresalientes de las cofradas; as hemos encontrado los expedientes,

que por provisin del Exmo. Arzobispo de Lima, Dr. Pedro de Villagmez don Andrs Ramrez de la Serna, su mujer Mara y el padre de sta, el Capitn Pedro Espinola Marmolejo que fueron bienhechores de la Iglesia, ayudando " a hacerla de nuevo y dndole muchos ornamentos " . Se le asign

asiento y sepultura "debajo de la capilla de Nuestra Seora del Rosario, arrimado a toda la pared que mira al altar mayor hasta todo el arco del atrio de la Iglesia, los susodichos tenan posesin conferido por el Lic. Diego Tello de Guzmn, cura de la doctrina; por el Notario Thoms Maguia el 20 de febrero de 1653. (Censuras, Leg.48, AHA). Igualmente, tuvieron sepultura los hermanos cfrades veinticuatro.

solicitando sepultura de privilegio para el cfrade veinticuatro

desce nd ie
n t es.

sus

de cantor en la Iglesia, "con mucha puntualidad ar cuidado del culto divino", ayudando "con la mayor parte del valor de un pario de damasco de castilla y en las cuentas de la mayordoma de la cofrada dei Santsimo
Sacramento" en dos oportunidades y con estos mritos, solicit del vioario Provincial, Dr. Francisco de Avila Falcn para que se le conceda beneficio de sepultura en la capilla Mayor de la Iglesia para 1, su mujer e hijos. El Vicario lo elev al Arzobispado para que se proveyera. (Cofradas,Leg. 46, Exp. 3,1635 - 36, AHA.).

Santiago Dvila, Fiscal Mayor que adems de ser hijo de cacique, sirvi

Consecuencias del Terrentoto de 1725

A medio da del 6 de enero de 1725
se

produjo un terremoto que motiv

el desplome de un gran bloque de nieve del nevado "Huandoy",

ocacionando un aluvin que arras el pueblo de Ancash dejando como huella de su paso enormes peas. Este aluvin caus estragos en los puentes situados al norte del ro Santa y las haciendas ribereas como la de Santa Catalina, que los habitantes recordaban ocho aos despus que se debi a la "erupcin de un volcn de agua".
Este terremoto motiv que los templos de Huars como de otros pueblos de la provincia se arruinaran con el desplome de sus torres y techos, cadas de algunas paredes y cr.rarteamiento de ellas.

del Rosario, fundada en la Iglesia parroquial de Huars, en nombre de la cofrada, cfrades veinticuatro que ayudaron a reedificar la Iglesia Matriz desde los cimientos hasta concluir la obra en la poca del cura vicario Diego Tello de Guzmn, que les seal para sus sepulturas ra capilla que est en la mano derecha entrando por la puerta principal donde est colocada la imagen de Nuestra Seora del Rosario "por la que por ella y el sitio que ocupa de todo el arco se enterrasen todos los hermanos mayordomos cfrades veinticuatro de la dicha Cofrada...". (Visiras. Leg, 2, Exp. 11,

El l" de noviemb'c de l64 antc el Bachiller Jurn de castromonte, cura vicario de la Pronvincia de Huaylas, clon Cristbal Ramrez de La serna, Escribano de su Majestad, Mayordomo de la cofrada de Nuestra Seora

A nueve meses tlcl terrernoto, visit el pueblo de San Sebastin de Huars el Obispr,r Auxiliar del Arzobispado don Pedro Morcillo y Rubio en representacin de lray Diego Rubio Aun del Consejo de su Majestad, estando de cura propio de la Doctrina, Juez Eclesistico de la Provincia de Huaylas, Manuel Francisco Clerque y don Antoni o Carranza, cura Comisario del Tribunal de Ia Santa Inquisicin y cacique de lchoc Huars don Pedro
Con zales.

AHA.). Don Andrs Ramrez de La Serna (el mayor) vecino de Huars fue fundador de un rbol genealgico de privilegio, refiere el Dr. Joaqun
Benedicto Mantilla de Aguilera en el expediente seguido el ao de lg00

El Obispo entr al pueblo eI 24 de setiembre de 1125 acompaado de todo el vecindario, pas a las puertas de una capilla que les serva de Iglesia, porque la Iglesia principal estaba en los suelos "con la ruina del seis de enero de este presente ao". Y en esta capilla fue recibido por el cura Vicario Manuel Fco. Clerque. La capilla no era otra que la de la Cruz
de Mayo de las huarangas de Ichoc y Allauca Huars, que a partir de 1730

104

105

menos dao conoca como la de "La Soledad". La capilla esta, sufrira Beln' de que las de San Francisco y la del Convento
se la

Movimientos Rebeldes del Siglo XVIU

,,llboroto de 1738,- Tenemos evidencias del comportamiento de los lrt:tleis en defensa de los desposedos de riqueza y en especial de los
rrrrlgenas, notndose en ellos un apartamiento de servir incondicionalmente rr los injustos intereses coloniales en una constante oposicin a las formas

una solicitud Verstegui, Guardin del convento de San Francisco elev ,.habla
en

ElpadreGridillaensuobra''Huars..'''danoticiaqueelpadreJuan

l]28 a|Virrey don Jos de Armendariz, Marqus de Castelfuerte, delaruinadelalglesiaydelapobrezaenqueseencontrabaelconvento

el desplome" ' por faita de bienhechor"i, p"to sin decir la causa que motiv A tres aos del terremoto, es de imaginarse que se debi al fenmeno ocurrido en el mes de enero'

rlc opresin, y siempre dieron muestras de identificacin con la miserable t,ondicin de los indgenas, enfrentndose al despotismo de los corregitlores y a los abusos cle los cobradores de tributos.

ElsacerdoteAugustoSorianolnfantenosproporcionalanotadefray solicitando al Manuel de la Santsima Trinidad de 17 de enero de 1729' Beln' Virrey traslado y reconstruir el convento de la Hospitalidad de Escribe:''Segnavisanporcartasdirigidasporlosreligiososdemiprelado,
de rentas no es posiblJ proseguir atendiendo en este cuidado' por carecer

La poblacin indgena era el nico sector tributario del virreinato. llstaban exonerados los caciques, las autoridades comunales elegidos por Ios campesinos, los sacristanes y ios hombres mayores de 50 aos. Cada comunidad asuma el pago colectivamente y entregaba al cacique la cantidad total que le corresponda.
En el Legajo 3 de los betlemitas del Archivo Histrico Arzobispal se cncuentra un expediente correspondiente al Convento de Huars en el que aparece que el da de la Ascencin de Nuestro Seor de 1738 fueron encarcelados once indgenas de la hacienda del Nio Jess de Chavn que posea la congregacin por el legado testamentario de su benefactorfundador, Lic. Juan de Castromonte. Se les encarcel por deudas a los rcales tributos; sin embargo que el Corregidor adeudaba al Convento 900 pesos del tomin. El P. Prefecto del Convento, fray Manuel de Madre de Dios se dirigi alaPlaza de Armas del pueblo de San Sebastin de Huars, llegando hasta la crcel, donde se protagoniz un fuerte altercado por la prisin de dichos indios con don Joseph de Villarn, Juez Comisionario. Luego el Corregidor don Juan de Risco y Montejo, Dr. en la Real Universidad de San Marcos, abogado de minas, cerca de la oracin se dirigi a la casa del Vicario Eclesistico de la Provincia, don Antonio Cananza para quejarse del alboroto que caus el P. Prefecto con don Joseph de Villarn. Cuando estaban reunidos se hizo presente el P. fray Fernando de Santiago y propuso que como: la religin era deudora por sus criados y que... el p. Prefecto estara pronto a librar lo que deban dichos indios en el crdito, que en poder suyo tena la religin de tres tercios que importaban 900 pesos del tomn, que su majestad tiene asignado a este Hospital".
Cuando sali el Corregidor a la calle
a eso de

necesariasyporquesehallatodoarruinadoconeltemblordelmesdeenero edificio del ao puroOo de 1"125, de modo que ha quedado parte del los vidas, sus seguridades sin u_"nuruo y de ruina y viven en celdas

que se requiere enfermos con el mismo ii"rgo y sin aquel abrigo y decencia La infructuosa"'"' e vana para conseguir la salud, haclndose la asistencia para corriente poner y iglesia se alla en la misma calida<l, por repararse

d*ecenciadelCultoDivino''.EsnecesariotrasladardichoHospitalaotro tan precisa sitio o paraje ms cmodo, porque el actual es falto de agua
para el servicio y por estar todo arruinado"'

ContinaelDr'Sorianolnfante:''Satisfechodelacaridadycelodel R'P.VicePrefectoGeneraldelaReliginBetlemtica,alserviciodeDios ybeneficiocomndelosindios,seleconcedalalicenciaparatrasladara

otrositioelreferidoHospital.-Lima,enerollde1729'confirmsela lo cual se provisin Real de 17 de iciembre del mismo ao' mediante

(antes del sismo)' reconstruy el Hospital en el sitio que actualmente ocupa presentada por (Memoria' al S'E'" ms pues anteriormente estuvo ubicado el Director de la Beneficiencia Pblica de Huars' 1949)' que lamentar y mayormente a los conventos y a la lglesia Matriz' tenemos mejores del las "una de qu" r" arruin totalmente una hermosa torre'

Porestasref-erenciasconocemosqueelterremotodel]25afect

Reino,,.Lascasasdeparticulareshabransidoafectadasenmenorgrado
por ser de un srlo piso y de poca altura'
106

las siete u ocho de la noche

t$7

oscura, sin ms compaa que el criado del Vicario, fue apedreado por los indios, teniendo que intervenir el Vicario haciendo que "se retiraran los del alboroto hacia la plaza en donde hubo grande alboroto de chiflidos y repique de campanas, y estando dicho Corregidor refugiado" en la casa del Vicario, "se fue juntado en ella alguna gente de auxilio y con esta trat de retirarse a su casa y en la calle, al pasar continuaron los chiflidos".
Pasados algunos das, el Corregidor libr exhorto al Vicario Eclesistico, "quejndose del padre Prefecto y de los sbditos por el exceso que tuvieron con don Joseph de villarn y supone que embarazan la recaudacin de las rentas de los reales tributos. . . " . Tambin se quej aba de tres eclesisticos de Hurn Huaylas que no queran "pagar los tributos de los indios sus yanacones, de quienes se estn sirviendo, y que por este medio se embarazan la recoleccin de dichos tributos y pide que se de providencia para dichos padres y dems eclesisticos no se embaracen en esta meteria".

'l=

rur;r rrlnada de ovejas con el lin de pagar de esta manera sus tributos y r' l'.ul()\. Sin embargo. a instancias del curadoctrinero. los indios retiraron , I 1,;rrrlrlo, rehusndose a cumplir con el acuerdo. Ms tarde, cuando las

i,,rr(ll

1,,.tvitlades de San Francisco se acercaban, el corregidor suspendi la cle toros que iba efectuarse el 4 de octubre en el pueblo de San ljr;nrt:isco de Huanchay como parte de las celebraciones del santo patrono. { .,\( ;N Superior Gobierno, Aos 1764-1774,Le9.138' C4538' Autos seguidos ,,'r r'l marqus de Casa Hermosa contra los indios de Huanchay).

"Sin embargo la corrida se llev a cabo a peslt tle las disposiciones

,lrrrllrs por el Corregidor. E,ste al enterarse dei cle-sacato, orden el encar, i'lrniento de los mayordomos y alcaldes de la Coflada de San Francisco,

El Vicario Eclesistico en su informe al Arzobispado de Lima de 12 de julio de 1738 relata que en el proceso que sigui el Corregidor declararon muchos testigos haber'sido indios de la hacienda de Chavn los principales tumultuantes en las pedradas al Corregidor la noche de la Ascencin. Y para 1, "...los principales motores de semejante exceso, no fueron indios, sino mestizos, y entre estos algunos sobresalientes ostigados de exceso, y modo de cobrarles las alcabalas y donativos, y con el agravio de multas
que se les han echado por habrselcs cogido en las rondas de alguna miseria humana, y por esta razn haber sido azotados en la crcel, sin reserva dicho castigo, ni an a las mujeres blancas de cuyos antecedentes se origin ciego

l,,s cuales desde el punto de vista del marqus, eran los principales r ( sponsables de haber autorizado el evento. Cuando la captura se iba t'li:ctuar, el indio Ascencio Hinostroza orden tocar los tambores y las ( iullpanas de la Iglesia a fin de congregar a los habitantes de Pampas y lluanchay para i alzamiento. Los indios amotinados comenzaron a aperllcar al alguacil mayor y amenazarlo con los rejones que haban usado en lrr corrida. Durante la lucha una mujer india fue muerta por un disparo y el Alguacil Mayor result herido". Scarlett refiere que el documento est incompleto y que'slo se halla rcgistrada la ltima de las declaraciones tomadas. "En ella se dice clararcnte quc los alcaldes no luvierOn parte en loS toros que se corrieron,sino clue el cura de la doctrina los corri de su autoridad". Levantsmientos de 1779-1782.- Para tratar sobre estos levantamientos vamos a utilizar primeramente los documentos comentados en la "Serie de Estudios Histricos, Waren eirteilung and BaurarbelliOnen in Vizekonigreich Per" i75 1,1183, Traduccin de Carlos Degregori Caso"Segn los documentos sobre el levantamiento en la provincia de Huaylas, en ia lista de tributarios se incluy a los ilamados "cholos" que, como mestizos, no haban pagado nirrgn tributo (AGI Lima 1039). A excepcin de los cholos realmente afectados, la protesta de los mestizos contra la expansin del tributo parece haber sido preventiva y ligada, en general, a la resistencia contra otras consecuencias de la reforma tributaria de Areche".

alboroto aquella noche".

La Revueltade Huanchay.- En el distrito actual de Huanchay de la provincia de Huars hubo una revuelta cuyo expediente se encuentra en el Archivo

General de la Nacin, que la historiadora Scarlett O. Pehelan Godoy consigna en su conciensudo y minucioso estudio: "Un siglo de rebeliones coloniales" que nos ahorra analizar el documento y con su permiso reproducimos: "El reparto ciertamente ocasion roces entre las autoridades civiles y eclesisticas a nivel local. Este parece haber sido el caso en los acontecimientos que tuvieron lugar en Huaylas en 1714. Segn las fuentes disponibles, el corregidor Marqus de casa Hermosa arregl con los indios de Cajamarquilla para que 1a Comunidad se hiciese cargo del mantenimiento
r08

109

Lln caso tpico de la reblelin de estas capas contra las medidas de Arcche fue el levantamiento ocurrido en Huaylas, entre 1'1"r9 y 17g0. Esta rebelin es especialmente interesante, porque los rebeldes fueron exclusivamente mestizos y espaoles que agredieron tanto a los racaudadores de impuestos como a los representantes de la poblacin tributaria indgena. El nmero de espaoles y mestizos de la ciudad de Huars, centro de la rebelin, era superior al de indgenas. En una ocasin, en que los
recaudadores llegaron a la ciudad para fijar una nueva alcabala y para hacer al mismo tiempo una revisita e incluir a los "cholos" entre los tributarios, estall una rebelin, tanto en Huars como en otras ciudades del callejn de Huaylas. Los cholos "(que) nunca han pagado en la expresada provincia

v l.s indgenas constitua una barrera que bloqueba la formacin de una :rlianza, como queda claro en la rebelin de Huaylas...',.
se enfrentaba a un nuevo problema. Luego de recibir una vez el cargo de corregidor de la provincia de Huaylas, el Marqus de casa I lcrmosa ofreca al gobierno virreinal renunciar a los repartos durante el ticmpo en el cargo, si se le proporcionaba un sueldo anual de ocho mil pesos y se le otorgaba el grado de coronel (BI Egerton l}l245i ff) sobre lo vcrdadero trasfondo de esta oferta, Areche opin que:
rrrhs

lrrr:rrrs relaciones con los mestizos y criollos de las provincias, con .rlcrciantes y hacendados, categoras estas ltimas a las que generalmente rt:rrcnecan. sin embargo, la distancia real e ideolgica entre ambos grupos
t

"(iracias a su situacin socioeconmica, a su educacin y a su papel rt'rrc a la poblacin campesina indgena, los caciques tenan en general

"Guirior

de Huaylas para llevar el nombre de mestizos..." (AGI Lima, 1039), se unieron con los dems mestizos, temerosos de ser incluidos tambin entre los tributarios, y con ios espaoles que, como comerciantes, hacendados o
dueos de obrajes teman que con la nueva alcabara "...seran gravados en

cantidades excesivas..." (ACi Lima .1039). La agresin se dirigi contra la poblacin indgena y los recaudadores de impuestos:

"'.'a todos los o decir que el tumulto del da no era orixinado de otra
cosa que Ia creencia, en que estavan los mestizos numerados en revista para tributarios, y que sobre esto eran las griteras de la pleve, dicindole al Marqus enLaplaza que no queran pagar la demasia del tributo.... y que en esta inteligencia se havan de romper las nminas de los nuevamente prorrateados... porque de lo contrario se acavava, oi el pueblo, con las vidas de los inventores de este ramo, pues ya havan echado por el suelo la casa

"Hay algunos que dicen que el seor Marqus hace su proposicin por haber servido antes en el corregimiento de Guaylas, y padecido all el rccidente de tener hecho un nuevo repartimiento, creyendo proseguir, dos, o ms aos el cual aun se le debe, y que as su proposicin es aerea, pues si ofrece no repartir es porque tiene repartido, y va a cobrar con las otras ventajas que solicita de sueldo y grado...". (AGI Indiferente General l7l3: Areche a Guirior, 18, VI, 1779).
"Pese a esto el pedido del Marqus renov las discusiones sobre el reparto. Areche aprovech la oportunidad para manifestarse una vez ms contra 1..."

del cacique principal don Patricio Gonzales Rimaycochachin, a de los principales Bonifacio, y otros Indios, en que estos delatavan a los cholos para que tributasen...". (AGI Lima 1039).
"En Huaylas como en otros lugares con alta proporcin de rirestizos y criollos, el potencial de rebelda de estos sectores se dirigi contra el gobierno colonial y la poblacin indgena, con la que no queran ser igualados. cuando se produjo una alianzacon los indgenas, la misma tuvo lugar bajo la direccin de mestizos y "criollos". otra fue la situacin de los mestizos y algunos criollos en los lugares con poblacin indgena ampliamente mayoritaria, tal como se vio especialmente en la primera fase de la sublevacin general, All los mestizos y "criollos" se unieron bajo la direccin de los caciques, sumndose la masa de capesinos indgenas".

"...las provincias estuvieron mejor cuando no tuvieron repartimientos, o comercio de tarifa fue por una inteligencia equivocada. A mi ver se quiso dar regla al comercio cladestino, llamndolo as, que hacan contra les leyes los Corregidores, pero se cay a otro peor mal, se autoriz el primero,y vino a ser ms crecida la utilidad para estos, y de mayor perjuicio para los provincianos". (AGI Indiferente General 1713: Areche a Guirior,

t8,

vI,

1779).

Si bien se concedi a la solicitud del marqus de Casa Hermosa, no se elimin el reparto, lo nico que se logr, sealando las ganancias exorbitantes que obtenan los corregidores fue congelarles el sueldo a partir del
31 de diciembrc de 1719.

Es indudable que la revuelta de Huars estuvo dirigida contra

110 111

el

alza

del rmpuesto de alcabala al 6Vo, aunque Miguel Enderica como administrador de alcabalas de Pasco trat de eximirse de responsabilidad atribuyendo al cobro de los tributos. Continuando nuestro trabajo analizaremos el Of. de Casa Hermosa dirigido al Visitador General don Jos Antonio Areche que aparece en la
obra "Preliminares del Incendio" de Francisco A.Loayza.

rudieron contenerlos en algn modo recabando de ellos que expusiesen su intento y la causa del alboroto, los que sentaron no tener otra que el haberles irnpuesto que los comisionados de Vuestra Seora (Miguel de Enderica y Juan Bazo Beri, para la revisita de indios y arreglo de alcabalas, pretendan

el primero numerar los tributarios a todos los mestizos como haban

numerado seis cholos los que pedan se borrasen; y el segundo gravar la provincia con doblados derechos de alcabala, por lo que pidieron que ante todas las cosas se les entregasen todos los papeles de una y otra comisin, y se les entregaron otros diferentes conque se satisfacieron, y mucho ms con habrseles impuesto que ni uno ni otro comisionado les haca perjuicio alguno, porque ni el primero numeraba mestizos, ni el segundo gravaba la provincia, antes si la aliviaba, exonerando a los pobres de las cortedades que antes pagaban por cabezn sin tener comerci ni bienes algunos; mas no obstante pidieron con instancia que en la hora saliesen de la Provincia ambos comisionados; y se les prometi saldran en breve con tal que no se les hiciese ni la menor afensa, con la cual suspendieron el proceder contra m, pero no para que dejasen de hacerlo contra el cacique de forasteros de este pueblo, y contra cuantos intervenan en la revisita a que se haba dado principio aqu, pasando su desacato a quebrantar las puertas de la crcel, poniendo en libertad a los presos y entre ellos a uno de delito capital, en la cual inquietud se mantuvieron todo el da, vociferando con gritera duras expresiones contra los citados Comisionados, quienes de antemano se refugiaron en el Convento de Beln, y asegurando que slo haban procedido contra m por la parte que tena en la revisita y auxiliaba a los

"Muy seor mio: -Ayer ocho (febrero) del corriente (1780) se sublev
este pueblo de Huars,cabeza de provincia donde resido, juntndose ms de dos mil hombres de tumulto en un cerrillo que est a sus confines y por si poda contenerlos all, mand convocar a los oficiales de milicias de este Regimiento, los que negaron su concurso; y en este desamparo arbitr pasar slo a inquirir la cau,sa de la sublevacin y antes de hacerlo se pusieron todos en movimiento y mand convocarlos aIaPlaza, donde concurrieron armados de rejones, espadas, dagas y piedras, y presentndome en medio del tumulto tambin solo, les pregunt la causa de la sublevacin e hice rindiesen las banderas que batan, pero sin contestar cosa formal me tiraron diferentes piedras conque inquietaron al caballo que iba montado, y me obligaron a retirarme a mi casa, a donde me siguieron a pedradas, las que continuaron hasta quebrar las ventanas de ella".

La provincia de Huaylas era de una vasta poblacin de indgenas; en

1796 fueron censados 20,935 indios y 15,911mestizos. Encontramos que fueron empadronados seis cholos como tributarios en la revisita local que se haba llevado a cabo y tambin por querer cobrar doblemente las alcabalas y registrar propiedades, sin indicar el monto del gravamen del tributo.

referidos Comisionados".

En ese ocho de febrero se reunieron en el morro prehistrico

de

Pumacayn ms de 2,000 hombres, estimulados de alguna manera y veladamente por personas econmicamente prominentes. propietarios de haciendas y negociantes de granos y azicar que trataran de librarse de los impuestos, utilizando a los indios. Por lo visto los oficiales de milicias que pertenecan al sector de acomodados econmicamente, negaron su concurso al Corregidor. Contina relatando el Corregidor que en ese momento'' "Un sacerdote que se hallaba a la sazn diciendo misa sac el Santsimo Sacramento a la puerta de la Iglesia, frente de la mi casa, en que me mantuve parado, queriendo aquietarlos con buenas razones, donde me hallaron los curas de esta Doctrina y de la de Aija, los que se insinuaron con los tumultantes y

"Al anochecer el da se aquiet todo por medio de las proposiciones que les mand hacer con los eclesisticos de este pueblo, quienes se interesaron grandemente en conciliar la quietud; y los tumultuantes vinieron donde m' pidiendo perdn y dando muchas vivas con protesta de su enmienda; ms esto se verific slo conmigo, porque pasando a la crcel sacaron el cepo

y le pusieron fuego en el cerro de su fuerte, a donde tambin condujeron en astillas las puertas del citado Cacique, incendiandolas, y toda la noche se ocuparon en apedrear la de todos los Ministros de Justicia y de algunos vecinos. Hoy (nueve) no se siente ya rumor, pero amenazan que el Domingo venidero repetirn el tumulto hasta acabar con todos, a lo
de ella,
que quedo expuesto".

El movimiento

se ha haba

iniciado el da domingo 6 de febrero cuando

113

rtz

amanecieron colocados "en la Plaza dos papelones en que amenazaban el tumulto, especialmente contra el Comisionado de alcabalas, lo que dio mrito a que yo la noche siguiente mandase rondar las calles del Pueblo,

Finalmente,

el Corregidor en su Of. sealaba "El motivo de

estas

sublevaciones ya queda expuesto en la respuesta que se ha referido dieron los sublevados a la pregunta de los curas, y tambin queda expuesto lo

encontrada esta ronda con la que mand hacer de su parte dicho Comisionado, sus ministros acometieron a mis milicianos, por equvoco, con varios tiros de escopeta, conque hirieron algunos, 1o cual insit los nimos ya movidos para el alzamiento. De los papelones atribuye el Comisionado por autor a un religioso betlemta contra quien ha procedido con oficios ante su Prelado, y se hallaba preso el da del tumulto, cuya soltura pidieron los tumultantes".

infundadamente de su queja aunqu por lo respectivo a la revisita se fundaban para creer la numeracin de mestizos en unas cartas que mi lntecesol escribi a los Caciques mandndoles los numerasen, lo cual tengo representado a su Excelencia, quien se sirvi dar providencia sobre ello, como espero se sirva tambin darle igualmente Vuestra Seora sobre
el expresado acaecimiento en consideracin lo que contemplo movida toda la Provincia que se compone de ms de seis mil mestizos interesados en el agravio que se ha figurado hacrseles".

"Yo estoy informando que el autor es fray Jos de laCruz, Religioso del mismo orden, de cuyo genio revoltoso tengo antes impuesto a Su Excelencia, no siendo el menor indicio haberse este Religioso presentado muy temprano, el da que amanecieron los papelones, el referido
Comisionado, denuncindole que la letra de uno de ellos era del Religioso contra quien se ha procedido, su enemigo capital; y a ms de este indicio hay otros muchos que formalizados, dar parte a Vuestra Seora. Por la urgencia de este aviso no remito a Vuestra Seora, los autos que estoy formando, y 1o har conclusos que sean".

"Incluyo a Vuestra Seora una certificacin del escribano de esta Provincia por lo que consta que ninguno de los tumultantes, ha dado por queja, ni poda darla, el gravamen que se ha impuesto a los indios para mi salario como antes haba certificado falsamente a pedimento del Licenciado don Juan Bazo y don Antonio Enderica. Dios guarde a Vuestra Seora muchos aos.- Huars y febrero nueve de mil setecientos ochenta... El Marqus de Casa Hermosa (AGI Audiencia de Lima, Leg. 1039).
El Visitador Areche exigi del Virrey Guirior y del Corregidor Marqus de Casa Hermosa "conseguir brevedad en el escarmiento del receptor si se

El Dr. Luis A. Eriguren en sus "Notas para la Historia de la Emancipacin del Per", refiere que los incitadores para la revuelta fueron el exCorregidor de la Provincia, Pedro Pablo Pomar y fray Jos de la Cruz; ampla el oficio del Corregidor el Visitador Areche:
"En esta ciudad (Huars), en vez de habitar en el convento, el P. de la Cruz se constituy en director intelectual del anterior Corregidor Pedro
Pablo Pomar y recorriendo con l las doctrinas de Cars, Huaylas y Macate, influyeron en los indios de ellos para que rechazaran la recoleccin que

excedi, y de los indios tumultantes en todo acontecimiento, por haber querido vengarse por s, quitando a susjueces el oficio que tienen por ley" (Egiguren).

haba dictado el Virrey Guirior, que dispuso que contribuyeran al salario del Corregidor, en recompensa de la renuncia que haba hecho del repartimiento. Luego el aguerrido fraile se convirti en defensor de todo aquel

El Corregidor procedi a abrir juico a los responsables. Declararon el prefecto del Convento Betlemita P. Jos de Santiago "respecto a los incidentes habidos al pedir los rebeldes la libertad del P. Jos Tadeo de Beln, quien en un memorial se ratifica como partcipe en la redaccin de los pasquines; el padre Jos de la Cruz y el portugus Felipe Rodrguez,
hortelano y cocinero del Convento de Nuestra Seora de Beln".

que luchara contra la autoridad, a tal punto que el Marqus de Casa Hermosa, Corregidor de la Provincia de Huaylas, pidi al Virrey que
interviniese en hacer salir de la provincia al "religioso perturbador de ella" (3 1 de diciembre de 1179). Tambin se hizo salir de la Provincia a don Juan de Florencia, empleado de Pomar, que haba recorrido los pueblos haciendo propaganda..." (Eriguren).

El historiador huarasino, Manuel Reina Loli en su trabajo "Rebeliones Indgenas del siglo XVIII en Huaylas", preocupado por los entretelones que hay en las Rebeliones de Huars: 1780 y 1782, dice: "Urge investigar la actuacin del ex Corregidor Pedro Pablo Pomar y de sus colaboradores: Juan de Florencia, el P. Jos de la Cruz, Pedro Caldern y otros, atenindolos a las palabras del historiador Egiguren: "Don Francisco Martnez, don Pedro Caldern -Administradol de la hacienda Vicos-, don Joaqun
115

lt4

y don Andrs Crespo, eran dependientes de Pomar y amigos del P. Cruz, y con estos hizo alianza Enderica".
Montes de Oca

El ao de I 798 Juan de Florencia posea el obraje de Cochas en Chavn de Huantar y cuando fue teniente de Corregidor de Pomar en el quinquenio
de I115-1719,la gente lo sac desnudo y montado en un burro y dndole de azotes por las calles'; y otros de la orden de los Betlemitas administraban el Batn del Nio Jess de Chavn de Huars. Todas estas personas se vean perjudicadas por las nuevas medidas de la Reforma Borbnica. La coca fue incorporada en la lista de mercaderas sujetas a alcabalas. Esta medida afect ms directamente a la poblacin indgena en tanto consumidores y comerciantes, pero indirectamente perjudic a los dueos de minas, haciendas y obrajes, ya que la coca era uno de los artculos includos en el pago en especies que se haca a los trabajadores. La inclusin de los granos dentro del alcance de las alcabalas desde 1780 en adelante, producira un efecto similar.
Terminado el proceso judicial el Corregidor dispuso la salida del P. de laCruz de Huars; pero se neg a salir de la Provincia alegando que el Depositario no tena facultad para requerirle, luego pidi se le diera 500 pesos para el viaje, alegando enfermedad. Entonces estaban reunidos en Huars el P. Cruz y su amigo Florencia (marzo 1780). Se orden que dos soldados de la guardia del Virrey lo remitieran, pero el Prefecto de la

rlogunta les constaba de los dos tumultos habidos en Huars, uno en el rrirner quinquenio del Marqus de Casa Hermosa ( 17 69-ljj 4), ocasionado ror la revisita de indios que se estaba practicando en aquel entonces y trncabezamiento de hacienda. Pero el testigo Francisco Sangeo, el 9 de rrlrlil. "que haba odo decir que el tumu Ito en la poca del primer quinquenio rlcl Marqus, los cabecillas fueron los criollos "Gabriel de Sal y Rosas y don Nicols Dextre". Con respecto a lo ocurrido en la poca de pomar ya rlijimos anteriormente, que fueron montados en un burro.
En enero de 1182, a media noche, cien hombres enmascarados y armados cscalaron la crcel y sacaron del calabozo al sentenciado mestizo Garca.

El 25 de diciembre haba amanecido un pasqun, disponiendo que se publicase en el estanco del tabaco, y se colocasen los cajones al medio de la Plaza para quemarlos con el Administrador de la Aduana, don Angel Campo, que resida en Carhus. Que los mazos se dieran a cuatro reales.Que el Receptor haba colocado al Administrador por ser un fascineroso con el Escribano para ocultar y que "si en la tierra de arriba han existido dos Tupac Amaru, aqu hay doscientos". Se comunicaba que los forasteros salieron con sus familias so pena de la vida al que quitase el pasqun antes de las 24 horas.
Cuando el teniente de Alguacil mayor don Gabriel Sal y Rosas retir el pasqun todos le daban el psame por haberlo retirado antes de las 24 horas.

Hospitalidad Betlemita, trat de tumultuar a los religiosos y al no lograrlo, -dio de mano a fray de la Cruz, para que huyera demostrando estar de
acuerdo con 1, o sea que era su cmplice como lo aseguraban, bajo su firma los dems religiosos. Fray de la Cruz pas a Recuay, y pretendi mover al

Coyuntura Socio Econmica de 1780

La coyuntura socioeconmica que se present en 1780, se origin por los trastornos climatricos, sumndose la aplicacin de nuevas medidas fiscales, determinaron se agravara el proceso de decadencia, creando las condiciones para el descontento no slo para las clases oprimidas, sino tambien de hacendados y obrajeros. La falta de lluvias en los meses de
octubre a diciembre de 1779 y que continuaron durante 1780, produjo una angustiosa sequa con la consiguiente prdida de las sementeras, la muerte de ovejas por la escass de pastos y para colmo se desat una epidemia de viruela, sembrando la miseria y el dolor. La aplicacin de las Reformas Barbnicas, abri las puertas del Per a otros mercados de pases europeos como Inglaterra y Francia, causando desajustes de tipo econmico, especialmente en la industria textil debido a su modesta produccin que no les

vecindario, haciendo creer que iran 500 soldados para imponer tributo y arrasar Huars. Acompaaba al fraile un hornbre llamado Roque que fue de propio, tal vez a adelantar el aviso". Sin embargo, el P. Cruz fue preso en Recuay, y se le confin en Lima. Igualmente se realiz con Florencia, que fue confinado a Trujillo donde viva su mujer.

El 12 de mayo de 1780, el Marqus de Casa Hermosa comunicaba al Virrey que el betlemita P. de la Cruz dej Huars y navegaba a Guayaquil...
(Eriguren).
En los autos que mand practicar el Subdelegado don Lorenzo Valencia sobre la eleccin de alcaldes en Cars, l" de abril de 1197, los testigos Jos Arr,alo y Manuel de los Olivos, respondieron al interrogatorio de la cuarta
11.6

117

permiti resistir

la competencia de las mercaderas extranjeras siendo sus

precios devaluados.

Los caciques de los pueblos de Macate, Huaylas, Cars, Yungay,

Carhus, Recuay, Marca, Pararn, Cotaparaco, Aija, Pampas y Cochabamba,

encabezados por los Huars: Patricio Gonzales Rimaycoachin, Carlos Gonzales Nunacochachin, Toms Rosales, y Joseph Isidoro en la representacin que hacen ante el Corregidor y Justicia Mayor, Marqus de Casa Hermosa el 6 de julio de 1780; solicitando a la Caia de Censos, alivio a sus males, producidos por la sequa y la enfermedad, no permitindolos "el sustento y mucho ms para la paga de tributos y pensiones". Uno de los testigos que presentaron los caciques para que informe sobre la situacin que atravesaban sus representados fue el teniente coronel del Regimiento de Caballera de Huars don Pedro de Larrea, quin testific: " ...en el presente ao he visto y reconocido la grande orfandad que se hallan los pueblos y sus indios a causa de la escass y peste en general que han experimentado las virhuelas, de tal suerte que se han muerto muchos prvulos, se han perdido sus sementeras y estn pereciendo sin tenerles una gran cbmpasin y lstima".

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PLAN DE HUARS: Expticacin

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Escala de 100, ns, Castellan'

Otro de los testigos, el capitn Robles, espaol, refera que con motivo de tener estancia en la doctrina de Cochabamba, trafica de ordinario la mayor parte de la provincia", por lo que le consta "la gran mortandad de
ganados que han tenido por no haber llovido en este ao y que se a agregado una peste general, muerte de prvulos" y el estado muy lamentable de toda la poblacin indgena. En similares conceptos declararon los dems tes-

. 7 Crcel Real 3 ContTO. Hospft de Beln I El Cuartel 1 Ygln. de laSoledady elobrage 9 CerroJ Capillade 5 Capilla del Spiritu Sto. Petnacuyrr

o
N
PLANO DEL PUEBLO DE HUARAS , 1782 LO LEVANT EL P.R. MANUEL SOBREVIELA, MISIONERO DEL COLEGIO DE OCOPA EN EL VALLE DE HUARS LO COPI D. LORENZO DE LA SIERRA, ADMINISTRADOR DE RENTAS REALES DEL PARTIDO DE CONCHUCOS. AO 1786

tigos, "sin tener que comer, ni pagar tributos, ni pensiones...". Don Fernando de Cmara, Vicario de Huars. Recuay y Marca, en su informe de l9 de julio de 1780 al seor Corregidor y Justicia mayor hace valioso anlisis de cmo devino la crtica situacin que atravesaban los indios de su jurisdiccin eclesistica:

DEL LIBRO: CURACAS Y ENCOMENDEROS

"No hay duda ahora treintaidos aos (1748) cuanto ms se hallaba en un estado regular, a causa de que por entonces se apreciaban sus efectos en
unos precios bien cmodos resultaba de bastante utilidad. Pondr como ejemplos de algunos. Los balandranes o ponchos se vendan araznde 15 pesos y por ahora se pagan por ello cuatro pesos. la docena de medias de algodn tena un precio asentado de l2 pesos y ahora vale tres pesos. Los urdillos corran a tres pesos y al presente slo a ocho reales, esta misma
118

Rafael Varn Gabai

Plaza de Armas de Huars en 1934 (Foto: Bolen Infonnativo del Condt Pro Centenario
ile Ancash

rlccadencia se experimenta en los precios de sus efectos, y si aquel tiempo lrn favorable es indudable no hubiesen faltado miserias en los indios, digo si aquel tiempo padecan estas necesidades, a cunto habr subido sus clcsdichas a estos ltimos"aos...; tal la escass de granos en sus sementeras cue podemos decir o que las tierras se han esterilizado en muchas partes o sc han mudado de climas?. Esta disminucin y deterioridad no slo se mira cn el precio de sus efectos y el poco fruto de sus sementeras, sino tambin de la aniquilacin de sus ganados. Ya no se ven salir de los Vertientes aquellas puntas apulentas que en la mayor parte daban abasto a la Costa, " . ..cada da se ve tal atraso que para poder pagar sus dependencias y tributos se ven obligados a vender sus borregas madres a falta de carneros, de modo, que a poco tiempo se halln totalmente aniquiladas dichas manadas y habr necesidad, como muchas veces sucede, transitar a los indios a los valles a bajar y buscar alimentos de donde resultan las tercianas (paludismo) y otros males de que es raro el que se libra a no pagar a costa de su vida Io que es efecto de su pobreza". (AGN, Derecho Indiano, Cuad. 715, 1780).

1936)

El Cabildo de Espaoles
Don Jos Mara Glvez fue nombrado primer Intendente de Tarma y al asumir el cargo en octubre de L784, encontr su capital (Tarma) sin Cabildo. Cuando hizo su visita provincial, en Huars, la Capital del Partido de Huaylas, el Intendente encontr un Cabildo de cuatro regidores y dos Alcaldes (Croix, memorial, 176).
Carecemos de archivo municipal para conocer la fecha que funcion el Cabildo y saber el nombre de los alcaldes y regidores. A1 parecer el Alcalde de 1" voto fue don Jacobo del Real y Campo, espaol vizcaino de Santiago de Campostela, porque en 1785 en algunos documentos se le seala de Alcalde Provincial y creo continu hasta 1791.

En el Auto promovido por el Subdelegado don Lorenzo Valencia y Barrio en Cars a 1" de abril de l'797, se comprende que el Cabildo de Huars estaba en receso y fue a princiiios de 1797 que el vecindario de espaoles estaba interesado en participar en el sistema de administracin provincial y de que haba conciencia de asumir el gobierno local dentro de
las posibilidades de control de la cosa pblica.

El Auto

es referente a que algunos vecinos del pueblo

influan en todo

Vista panormica de la Plaza de Arntas actual ( 1996)

tzr

el vecindario de Huars a que firmaran una solicitud de

alcaldes de

espaoles, segn manifestacin del Subdelegado Valencia erapata "ponerse en contrapunto con su juzgado como se dejaba conocer por las juntas que en una casa y otra haban verificado, formando chacota y algazata con otros excesos que eran pblicas en la gente sensata"; hizo comparecer a don Jos

tuc haban de hacer conmigo lo que ejecutaron con el teniente don Juan de lilorencia, esto es de sacarme en un burro azotndome por las calles...".

Los solicitantes del vecindario de Huars y el Subdelegado llegaron

Arvalo, don Manuel de los Olivos, Bruno Gonzles de Mendoza, don Francisco Sampusa, don Gabriel Bargas, pata lo que se arregl el interrogatorio de oficio sean examinados, nombrndose asociado en el proceso a don Antonio Terri, junto a don Vicente Figueroa.
De la lectura del proceso vemos que en el mes de marzo, aparecen como promotores para la firma de la solicitud para Alcalde, don Carlos Loli, don Diego Garca, don Bruno Gonzlez y don Manuel Aranda. Los huarasinos queran nombrar alcaldes de espaoles por haber odo decir qu'e lo previenen las ordenanzas de intendentes, y al mismo tiempo porque est gobernada su repblica. Otro de los interrogados declar que saba que en la casa de don Juan Jos Carbajal se form unajunta para tratar de alcaldes, a la que asistieron don Bruno Gonzlez, don Ramn de Heredia, don Juan Jos Robles, don Andrs Meja y don Jos de 1a Cruz, mayordomo de la hacienda Huacrachi.

rrrr entendimiento por mediacin de los religiosos de Huars, firmndose urr acta. "...los vecinos del pueblo de Huars en el expediente de captulos

rromovidos contra dicho Juez Subdelegado en resultas de la solicitud, sobre la creacin de alcalde de espaoles con los dems... decimos: "Que lrlbiendo meditado y profundamente reflexionado los funestos efectos que l la tranquilidad y pblico reposo acarrean las desaveniencias entre los que rnandan y los mandados; resolvimos de comn acuerdo y unnime conformidad extinguir en sus principios la llama de un litigio, que iniciado sin todas las consideraciones del caso haba prendido en toda la provincia con universal inquietud y olor de mal ejemplo para los otros".

"En aquel juicio y laudable Congreso dichosamente asistido de los rneritsimos Pastores y Prelados de ella se explayaron los nimos con una sinceridad y amor recprocos, que pintado vivamente sobre el rostro de
cada concurrente, expresaba con energa anticipada las mutuas satisfacciones, desengao y armona, que el efecto momentneo testific, cuando a las representaciones e indicaciones del motivo de causa qued en claro su

El escribano Pblico don Vicente Figueroa en certificacin que otorg en el pueblo de Cars el 19 de marzo de 1l9l ,se lee: "Que habiendo ido al pueblo de Huars despachado por el Subdelegado a asuntos judiciales encontr el Jueves Santo como a las once de la noche a don Juan Jos
Carbajal, don Diego Garca, don Carlos Loli y don Jos Ribera en la esquina de la casa del primero, quien preguntndome cuando era mi regreso' y contastado por m al da siguiente, me dijo no 1o verificara por tener que practicar diligencia en servicio del Rey Nuestro Seor, y dicindole yo' me manifestase con qu orden o decreto se me demoraba y si era superior se me hiciera ver si tenan el pase correspondiente, me respondi se mostrara al da siguiente, llegando ste como a las diez de la maana, hallndose en casa de don Joseph Ignacio Viliarn, me solicit dicho don Juan Jos Carbajal, diciendo que fuese a mi casa donde me aguardaban todos. Inmediatamente lo verifiqu, y encontr casi a todo el vecindario que me esperaban con una memoria firmada de 33 individuos para que a nombre de ellos les diera el Poder General, el que les franque; sin embargo de ser das feriados, por regresarme y sin que me hubieran obligado a ello -el haber odo ciertas voces vagas de que decan los vecinos del pueblo de Huars

tribialidad y calor sbito que la ptodujo".

"El Subdelegado y distinguidos vecinos de Huars, entre los mismos prelados exibidos en garantes de toda obra pusieron de manifiesto la regularidad de su conducta, amor patritico y celo del bien comn como
buenos vasallos del Rey, y exactos seguidores de las mximas Evanglicas. Recprocamente vindicados se convenci a la respetable presencia de aquellos pastores ejemplares que nada haba de crimen en uno ni en otro"..".

El Subdelegado y los vecinos "resolvieron laereccin de un alcalde de espaoles, siendo del recto y justificado agrado de esa superioridad con la calidad, y jurisdiccin que de echo y derecho debe competirle, sobre que por separado representan a V.E. detallando circunstancias que deben ilustrarle penetracin superior para el ms acertado restablecimiento".

El 23 de octubre anterior logr Huars Ia satisfaccin inesplicable de ver a sus principales miembros en unin y grata correspondencia de la cabeza poltica del Partido. Y he aqu atribuida tan buena obra al Padre de las luces, fue consiguiente el tributo de homenajes y sacrificios que en solemne manifestacin de la Hostia pacfica se hicieron con la festividad
123

t22

jbilo de la sagrado luturgia en los das de gracia..."

Firmaron: Lorenzo Valencia, Diego.... (ilegible), Manuel de Aranda, Jos Ignacio Villarn, Manuel Meja, Juan Jos Carbajal, Diego Garca, Jos Antonio Durquidi, Agustn Ximnez, Gabriel de Sal y Rosas, Diego Villarn, Jos Gabriel de Bargas, Juan Jos Robles, Fernando Bravo. (BN. 3403). No se conoce el tiempo de duracin de este Cabildo, slo hay evidencia que por la vigencia de la Constitucin de Cadiz, hubo alcalde y lo fue don Jos Ignacio Villarn y regidores don Andrs Meja y don Andrs Gomero. El seor Meja fue Regidor, Procurador y Sndico. En cuanto Fernando VII asumi su reinado, derog la Constitucin y por consiguiente los Cabildos.

,rl' ,rlrk:s ordinarios para los pueblos de Huars y Cars por la distancia de l' lr'1'1s que se halla el uno del otro y su numerosa poblacin, reservndose lr.r, t'r lr mismo en 1o que respecta a las otras doctrinas que se enuncia ya , n l;r jurisdiccin Reatr ordinaria, con los que sern nombrados los de I lrru rs y Cars, o ya con la limitada que corresponde, segn las circunstan, r,r:i (lc cada una, teniendo en consideracin a que el Subdelegado no quede I'r rvltlo de la nica dotacin que tiene en el haber..."

lis posible en cuanto hubo la aprobacin para el nombramiento

de

El 27 de marzo de 1820 desde Atn Huaylas el Subdelegado Interino

Provincia de Huaylas, don Melchor Gutirrez solicitaba al Sr. Intendente de Tarma, Gonzlez Prada la creacin de alcaldes de espaoles, fundamentndolo de que el Callejn de Huaylas se compona de seis doctrinas:
de la

.rlr'rrltlos de espaoles en los pueblos de Huars y Cars se procedi a los r( .il)cctivos nombramientos" Slo conocemos que en Huars fue designado ,,,rrro Alcalde, don Andrs Gomero y en lo que respecta a Cars no
, r rll()e CmOS.

Los pobladores de Atn Huaylas y Carhus solicitaron a que se aprobara

Recuay de 4,000 almas a cinco leguas de Huars; Huars, de 14,000 almas; a las cinco leguas Carhus con 10,000; a las tres leguas, Yungay y con igual nmero; a las dos leguas Cars con 13,000 almas; a las cinco

1r,r.el Intendente el nombramiento de Alcaide de espaoles en sus rrrt:lrlos. El 12 de mayo de 1820 los vecinos espaoles de Atn Huaylas, rt'tlan el nombramiento de alcalde de espaoles; entre los solicitantes
r'slaban: Francisco Espinoza, Pablo Escobar, Domingo Figueroa, Lorenzo

Atn Huaylas con 5,000, cada una de ellas exige imperiosamente la

creacin de un Alcalde de espaoles con jurisdiccin ordinaria, o lo menos se le conceda la Ordenanza de Intendentes. Las ocurrencias son muchas y el Subdelegado que no puede estar ms que en una, es imposible el castigo de delitos que se cometen...

r\lvarez, Anselmo Guerrero, Pedro Figueroa, Fulgencio Ardiles, Pedro

('lrauca, Juan de Dios Carrin, Carlos Bravo, Alonso Bardales, etc. Los vecinos espaoles de Carhus el2l de mayo, elevaban un memorial rrl Intendente de Tarma, encabezados por: Pedro Alegre, Jos M. Lossa, Manuel Meja, Jos Carrin, Juan de Dios Alegre, Domingo Villn, lirrncisco Vicente Torres, y el Juez Eclesistico, Miguel Mndez Lachica.

"Y hoy que por orden superior me ha entregado el Partido, con otros encargados reservados, incompatibles con una fija residencia, reitero la misma solicitud en obsequio de la justicia, de la equidad, de la quietud pblica en las presentes circunstancias y del desempeo de obligaciones que me ligan.
De lo expuesto, vemos que el Subdelegado don Melchor Gutirrez en las circunstancias movidas de inquietudes revolucionarias, vio por conveniente democratizar su administracin para no responsabilizarse directamente de hechos que se realizaban a gran distancia donde podra encontrarse por motivos de trabajo.

"Viendo lo extenso cie este Partido de Huaylas y el crecido nmero de hlbitantes que encierran los pueblos y sus estancias, no le permiten al Sr. Subdelegado impartir lajusticia segn corresponde, por la fuerza del diario rlespacho que exige su ministerio; como asimismo estar al reparo de las nluertes, robos, escndalos, viciosidades, y dems desrdenes, que en cada roblacin se experimenta, la composicin de trnsitos, calles, asequias, y r-cposicin de puentes, que aunque, se valga de comisionados para estos I'ines, nunca llegan a tener su debido'cumplimiento a causa de sus
residencias distantes...".

El Sr. Intendente de Tarma, desde el pueblo de Marca el 8 de abril,

expresaba" "Como se solicita por el seor coronel Subdelegado sustituto

Por su parte el Virrey don Joaqun de Pezuela, expeda su decreto en

Lima,5

de

julio de 1820.
1o expedido

del Partido de Huaylas, expidiose por lo pronto el nombramiento

de

"Visto

por los seores fiscales: se aprueban los nom125

Intendente de la Provtncta bramientos de alcaldes iror el Sr' Gobernador de Recuay' Huars' Carhus' de Tarma, ha expedido por las doctrinas de Huaylas y a solicitud del Yungay, Cars, n'r,nn ffuuyfus en el Partido respecto que autorizado para Subdelegado y vecinos " i"t'os pueblos' ordenanza de intendentes ha ello con facultades bastante por la provisin cumplido con uno de los principales encargos"' de entender "Y se encomiendan a los magistrados de su clase' siendo el inclio sobre alguna que dichos alcaldes, no traten deljercerjurisdiccin los de gobernados.por y que en el rgimen puramente econmico seguirn inmediatamente quedarn su nacin, y en los negocios de otra entidad el expresado Sr' Intendente aquien sujetos al SubdelegaOo,""t qu" as como

por los intendentes de polica para el ejercicio de todas las atribuciones en los departamentos, en las provincias corresponda desempearlas a los subprefectos.

Por ley de dos de enero de 1857 se dispuso que haya en Huars una Municipalidad de 12 miembros, que ha venido funcionando con ligeras
reformas de acuerdo a las circunstancias y a la modernidad.

Estadstica en Huars en 1813

Con 24 aldeas y tres obrajes; Una Iglesia parroquial y una Vice Parroquia; Tres capillas; un convento franciscano y un cnvento Betlemta.
En las aldeas y obrajes hay dos Vice Parroquias y 19 capillas. Tiene dos curas y tres tenientes, de estos una en la Vice-Parroquia de Janjas y Tarica

(BN) se transcribir esta providencia'''"' "Se instal el primer Consejo El Dr. Augusto Soriano Infante' afirma: don provincial de Huars er g de abril" (rg21) en cuyo acto er General que felicidad la hora de la Toribio de Luzuriaga, o' Co*patriotas: lleg vuestra cooperacin y no lo sera sino dependiese de vosotros mismos' los medios que ha obstruido la obsecuencia'de las autoridades facilitar

gobierno ese ao' Os hago saber ahora' apata, lo que no haba avistado el designados cada uno de los capitulos particula."r rur.,o'"n que han sldo Polica Provicial don Jos Munarre' Juez de

Es habitada por 10,803 almas, en los estados y clases siguientes: Espaoles : 699 solteros y 820 solteras

lacs de lo y 2" voto: Alcaide Augusto Delgado' defensor-de menores' , ,tguu, don Fernando Loli, don de Casajuz' en defecto de don Sndico personero don Carlos Gonzles Protector de Americanos' Indios Toms Jcome que se halla en comisin' personero don Juan de Acosta. El ejercicio Desvalidos y er"tou*, indico la "tun ucumplir estos honrados hombres con de las comislon", qu" "*f eatlasalubridad y el orden de adhesin natural al patrio suelo, os franqu

Mestizos

: :
Zambos

Indios

vuesttosderechosqueseanprotegidosporvuestroPresidente''.''.Previo nombramiento de Alcaldes de informe del ilustre Cabildo uutoii' el don Miguel
de Beln'

Negros y

Alcalde Mayor Mayores para los u"io' de Huars' dos' de cuarteles de cuatro y uno de Menores Alcaldes Mosquera; cuatro cuatro de siete con Andrs Meja, Barrio der cercado, .tcate Mayor don don Jos Dextre' con siete Huarupampa de Mayor y uno de dos. Alcade
Menores de cuatro Y uno de dos"'"' continu unas veces como El establecimiento de Municipalidades elltimo Alcalde don Jacobo Meja de vecinos trasta rsi, habiendo sido 1" de febrero de 1836 y se reemplaz al haber sido disuetio po. a""."ro de

365 casados 34 viudos 1015 solteros 541 casados 64 viudos 235 solteros 901 casados 111 viudos 21 solteros 12 casados 0 viudos

y 353 casadas y l4l viudas y 1235 solteras y 434 casadas y 140 viudas y 1425 solteras y 16 casadas y 216 viudas y 32 solteras y 14 casadas y 3 viudas.

La Constitucin de Cdiz y los Diputados a Cortes

r

junta

lr'

l.a Sierra del departamento estaba en lajurisdiccin de la Intendencia l'arma y nuestro estudio lo hacemos dentro de este contexto.

lrl texto

de la Constitucin de Cdizlleg a Lima en seriembre de 1812,

t26

127

conteniendo algunos de sus artculos como conflictivos entre liberaltsmo

libertario

y el conservadorismo colonial. Como los que

trataba de los

rrricnes se espera desempear con el honor que tiene acreditado a fin de ,rrc sc verifique con el mayor esplendor y lucimiento tan seria y reverente

Cabildos hereditarios y su reemplazo por los cuerpos elegidos, y la eleccin de Diputados a Cortes que deban de reunirse en setiembre de 1813. Los principios liberales de la Constitucin, abola las mitas y el tributo de los indios, la abolicin del Tribunal de la Santa Inquisicin y la libertad de Prensa, dio origen a que la aristocracia criolla optara una conducta ambibalente por temor a una sublevacin indgena, asumiendo cuando les convena, una posicin conservadora. En cambio; despert espectativas en los mestizos e indgenas de mejoras, social y econmica que se frustraron al restaurarse el trono de Fernando VII, desatndose expresiones de descontento, llegando a producirse motines y sublevaciones.

rrsistcncia...". No tenemos la fecha de la Jura de la Constitucin en los dems pueblos

ilcl Partido de Huaylas ni la fecha de nominacin de delegados que deban

,lr: r'eunirse en Huars, Capital del Partido (La Constitucin,
I

Art. 35-103).
a

)c la reunin saldra dos representantes a lectores que deban asistir

'l'rrlma, la Capital de la Intendencia.

Realizada la eieccin indirecta salieron electos como electores del I'artido de Huaylas, el Dr. Juan de Mata Arnao y Garca por los pueblos
r:orrespondientes a Hanan Huaylas y el Bachiller don Jos Justo Castellano Urutia, cura propio de Atn Huaylas por la zona de Hurn Huaylas.

El Virrey don Fernando de Abascal, Marqus de la Concordia, recin

el 21 de noviembre de 1812 comunicaba
intendencias, dando a conocer las instrucciones conforme deba de realizarse las elecciones de Diputados a Cortes. El Intendente de Tarma don Jos GonzIez Prada recibi con un ejemplar de la Constitucin de la Monarqua Espaola, sancionada por las Cortes Generales y Extraordinarias y veinte reimpresos en Lima.
a las

El Intendende, inmediatamente de recibido, transcribi 1a comunicacin y envi la copia de la Constitucin a las subdelegaciones. En Huars, capital de la Subdelegacin del Partido de Huaylas, se recibi el 13 de enero de 1813. El Subdelegado Interino don Santiago Romay Bermdez y Sotomayor, a su vez transcribira a los pueblos cabeza de parroquias las instrucciones y las copias de la Constitucin y asimismo sealando el da de su jura.

A la Intendencia de Tarma ie corresponda elegir a tres diputados a la Corte de Cdiz entre los nueve electores que correspondan a cada uno de los partidos de la Intendencia. A Jauja, 1; Huaylas, 2;Tarma, 1; Conchucos, l; Hunuco, 1; Cajatambo,l; y a Huamales, 1. Efectuadas las elecciones en julio de 1813, saiieron elegidos como Diputados representantes de la Intendencia: el abogado de la Real Audiencia y Cura de Sicaya en Jauja, Dr. don Pablo Gonz|ez de Isla; el Bachiller en Filosofa y Teologa don Jos Justo Castellanos y Urrutia y el abogado huarasino, Dr. don Juan de Mata Arnao y Garca.
Esta vez nos referimos al caso dei Dr. de Mata Arnao. El Cabildo de Tarma el 28 de Agosto se quej a la Real Audiencia de que se haba usado "de intriga y seduccin" para promover sus posibilidades en la candidatura. "Argua que dos de los electores que lo apoyaban, quienes representaban a los partidos de Conchucos y Hunuco, deban de haber sido descalificados de la votacin, ya que uno era de nacionalidad francesa y el otro tena antecedentes criminales. Los otros Cabildos de la Intendencia respondieron

El 15 de enero hizo publicar para Huars un bando sealandolo el da 20 de enero para la jura de la Constitucin. El historiador huarasino, don Manuel Reina Loli, publica el texto del Bando, que encontr en el antiguo Archivo Alvarado, "...siendo consiguiente a ello que para solemnizar concurran en mi compaa los sujetos ms distinguidos para su convocacin sealo las diez del citado da para pasar de este juzgado a la Casa de Cabildo, y en seguida despus de verificadas las ceremonias de estilo, conducirse en cuerpo unido al tablado delaPlaza Mayor, que ha de estar preparada con todo lucimiento en el cual se consumar la Jura de dicha Constitucin Espaola. A este efecto se ha tenido a bien nombrar por diputados a este Congreso Patritico a los SS. don Jos Mara del Barrio, Dn. Jacobo Morel, Dn. Jos Mara del Ro y don Manuel del Castillo, de
128

defendiendo la reputacin de los diputados a quienes

lo

apoyaban. El

cabildo de Jauja los describa como "hombres dignos, notorios por su honor e integridad". Fue apoyado por el Cabildo de Sicaya que argua que los miembros del Cabildo de Tarma eran "enemigos de la paz. Esta acusacin

fue repetida por el Cabildo de Hunuco, que insista que el Cabildo de Tarma simpatizaba con la causa rebelde y buscaba anular la eleccin simplemente porque sus propios candidatos no haban tenido xito. As anota John R. Ficher en su libro "Gobierno y Sociedad en el Per Coloniai".
129

El Diputado de Mata Arnao, tuvo que apartar obstculos para hacer posible su viaje en la tarde del 5 de febrero de 1814 a bordo del bergantn "Rosarito" (a) Vigilante, y se tiene noticia de ella por la solicitud que
present al Virrey don Fernando de Abascal:

Papel Educativo de los Conventos de Huars El convento de san Francisco.- El convento creado por Real cdula
carlos
de

"La proximidad de mi salida que se verifica esta misma tarde en el bergantn "Rosarito" (a) Vigilante no permite la evacuacin del expediente sobre la averiguacin de fondos existentes en la Caja de Censos como propios del Partido de Huaylas; en esta virtud considerando que esos
trmites morosos no pueden embargar la pretencin de dietas,de exponer el ascendrado celo de V.Exa. a que no teniendo yo ms inters que el servicio de la patria es incompatible a la justicia me exponga a perecer de hambre. He sacrificado mi sociego y tranquilidad y dejando una numerosa familia expuesta a la orfandad por ser adicto a la Constitucin Espaola y exacto cumplimiento de los deberes de un buen ciudadano. La pretencin de que se me proporcione subsistencia en la comisin que llevo es con arreglo a varios decretos de las cortes soberanas, y esto mismo exige el derecho natural; fui elegido bajo esa condicin y pido a V.Exa. se me cumpla".

fechada en Madrid ei da 30 de diciembre de 1693, fue una de sus condiciones "que dos religiosos por la orden, se dediquen uno a ensear a leer y escribir,y otro Gramtica Latina".

iI,

En el convento vivieron "24 religiosos de los ms doctos y virtuosos" como exiga la Real Cdula, cumpliendo como deca el padre Juan verstegui en 1728 "con las obligaciones impuestas" como era ra de su asistencia espiritual, en todo tiempo a los vecinos de Huars, Reouay,
carhus y Pira en los Avientos y cuaresmas, ms la de ensear a los nios las primeras letras,.y el latn o humanidades; y tan aprovechados salieron muchos, segn afirma el padre Verstegui, que llegaron a ordenarse de sacerdotes" (Gridilla, Alberto)

El Marqus de la Concordia el mismo da decret:

"Con respecto a la prxima salida para Panam el buque en que ste seor Diputado tiene agentado su transporte, por cuya razn no hay tiempo para correr las diligencias de extraccin de la Caja General de Censos los mil pesos que ha solicitado, satisfgase por esta CajaMatrrz en calidad de reitegro por aquella, o por los fondos municipales de su provincia" (BNI)
Siguiendo el Bosquejo Biogrfico del Popular de Ancash de sbado 13 de agosto de 1842, dice que el cargo de Diputado "no ejerci por los acontecimientos de la Peninsula, ocasionados por la guerra que sostuvo contra Francia lo detuvieron en Panam, donde fue nombrado con este

En 1709, la Provincia Franciscana de los XII Apstoles a la cual perteneca el convento 1o "cedi el venerable Padre Franciscano de san Jos, para los misioneros que se ciedicaban a la conversin de los infieles de la monta a. En ll 43 fue elevado a la categora de " seminario de segunda clase" sujeto a todo y por todo a la Provincia de los Franciscanos de los XII Apstoles. El seminario tuvo una duracin aproximada de cuatro aos.
El Subdelegado del Partido de Huaylas, don Felipe Anronio de Alvarado, en su informe secreto de 1817 al Sr. Intendente de Tarma, deca: que "el

Convento de ios Recolectos Franciscanos de Huars, fundado con el principal objeto de la enseanza de la Gramtica, segn indica en la Real Cdula expedida para su fundacin, ha cuidado muy poco de cumplir
semejante encargo".

motivo Oidor interino de esa Audiencia"

su regreso al Per fue asesor del Subdelegado de la Provincia de Huaylas.

El Convento Betlemtico.- Es sujestionador el papel educativo del Convento de la Hospitalidad de Beln dentro de la Historia de la Educacin, no slo en Huars sino en la Provincia de Huaylas. Sostuvo un Hospital-Instituto por ms de un siglo. Enseaban la Doctrina Cristiana, a escribir, leer y contar. Aos ms tarde se ense la Gramtica. El Dr. Augusto Soriano Infante en su "Memoria" como Presidente de la Sociedad de Beneficiencia Pblica de Huars en 1949 inserta, "Sus Apuntes para la Historia del Convento Hospitalario de San Jos de Beln"; y aqu anota, que el Corregidor
131

130

el26 de enero de 1762, as como el Corregidor Fermn Delgado Peralta en 1165 informaba al Virrey, que, "...sin ms el leve inters mantenan permanentemente una escuela de ms de 100
Jos Surez de Figueroa

lomisionario.

muchachos y un estudio de Gramtica de 40 y tantos estudiantes de todas las clases, asi como de espaoles e indios nobles".

El Instituto de Educacin adquiri celebridad a partir de la dcada

los 70 del siglo

de

E,n la Congregacin Betlemtica se adverta una constante, de oposicin violenta a las disposiciones de tipo econmico dictada por las autoridades virreinales y a los mtodos abusivos que se empleaban en la cobranza de (ributos, que nos inquieta a una reflexin, permitindonos a especular en las repercuciones e influencias que habra sucitado el Instituto Educacional

XVI[,

bajo la direccin del famoso maestro betlemta, Fray

que regentaban.

Felipe Santiago de los Angeles, quien alcanz renombre en el mbito regional, pues sus discpulos se llenaban de orgullo haber recibido sus
enseanzas. En esta escuela se educaron desde su tierna edad los indios nobles: Flix Rojas Ninahuanca de laCrtz, hijo del cacique principal Gobernador de San Gregorio de Pampas, don Patricio Ninahuanca; y Narciso Barba Huaranga,

A los betlemitas de Huars se les acus de incitadores en la sublevacin del pueblo de Huars de 1780. El padre Jos de la Cruz fue sealado como
director intelectual de dicho movimiento.
En el ambiente coventual insurgente, se azara una ideologa de nuevos principios rectores de la sociedad que al propagarse, propiciaran la ruptura con el despotismo colonial. En los claustros del Colegio Betlemita, iniciaran su educacin para continuarlas en Lima, nuestros prohombres ancashinos, como Juan de Mata Arnao, primer abogado ancashino, conspirador y primera autoridad poltica de Huars independiente; Jos Larrea y Loredo, abogado, prcer de nuestra independencia y notable diplomtico de prestancia internacional; don Toribio de Luzuriaga que luch por la independencia de cinco repblicas; Manuel Villarn y Loli, prcer de la independencia y primer Ministro de Educacin; Nicols Rodrguez Macedo, eminente maestro que emulando a Toribio de Mendoza form discpulos de espritu libertario.

que estudiaron Gramtica

y Latn bajo la direccin

de Felipe de los

Angeles, conforme aparece en los expedientes, solicitando recibir Orden Religiosa en el Arzobispado de Lima los aos de I114-75. Por los mismos aos estudiaron en el colegio los criollos que aspiraban a ser sacerdotes: Antonio Joseph Guilln Olave y Mariano Alejo Gonzlez Granados Alegre, de Cars; Francisco Garca Rodrguez, hijo del capitn Liberato Garca Dvila de Carhus; y Vicente Arnao de Torres Portugal y Castromonte de Huars, saliendo "el ms aprovechado en latinidad y que despus pas a estudiar artes estando ya de cura de Ia Parroquia de Collana de Lampas en
denunciaba que los indios de Andajes, Ocros, Chiquin no podan pagar sus pensiones en la escuela particular destinado a blancos, fundada
18 1 1-12,

por el cura Gregorio Mier.

Presumimos que a partir de la segunda mitad del siglo XVIII se asista en Huars a un ambiente de reformismo condescendiente, por no decir vago, preconizado por la congregacin betlemita que se oponan a los abusos de las autoridades coloniales con los indios, aunque, no se traiaba de niguna manera de destruir el orden establecido; represent en esta materia un anticipo de posteriores actitudes espirituales, como desdn a las antiguas autoridades despticas y acentuacin de abierta crtica.

A fines del siglo XVIII el sacerdote Nicols Rodrguez tom la direccin del Colegio que el Arzobispo de Lima, Dr. Juan Domingo Gonzales de la Reguera en 1782 le dio el estado de Seminario. Subsistiendo la escuela de primeras letras a cargo de un betlemita.

La actitud de protesta asumida por el padre Prefecto del Convento de Nuestra Seora de Beln, fray Manuel de Madre Dios en 1738, es verdaderamente un inicio consciente en la Provincia de Huaylas de enfrentamiento contra la intolerancia y la manifiesta desigualdad del Juez r32

El prebtero Rodrguez Macedo, imbudo de las nuevas corrientes del siglo, predic en las aulas, la emancipacin de los espritus, formando en sus discpulos la conciencia independista para la libertad del Per, desde las posiciones y circunstancias que se encontraban. Egresado de sus aulas: Julin de Morales que tom como apellido materno la de Nunacochachin de la nobleza india regional; Juan de la Cruz Romero Arnao, bravo sacerdote e incansable patriota; Jos Mara Robles Maguia; Rafael del Castillo Luna, Juan Bautista Meja, quienes al seguir estudios en Lima fortalecieron las concepciones adquiridas en Huars que unidos a los factores internos de carcter socioeconmico y poltico, vigorizaron los espritus para crear una patria nueva de libertad, sealando los derroteros de su destino futuro.
133

l
Este Seminario continu siendo para la nobleza india pues a fines del Santiago de Chile, gradundose de Abogado de la Real Universidad de esta ciudad. Pas luego a Lima siendo un prspero comerciante

siglo XVIII se educ desde sus primeros aos, Manuel Vicente Yacuparia' cacique principal y Gobernador de Aija, cursando Gramtica para obtener
las rdenes sacerdotales.

En 1812, fue nombrado Juez Pesquisador de la Provincia de Huaylas, dedicndose tambin al comercio de ganado mular, entre Cerro de Pasco,
Hunuco

El Serninario no era ms que un Colegio Eclesistico, donde los jvenes estuvieron sujetos a excesivas prcticas religiosas. Se deba a que el estado
eclesistico era la profesin que daba ms rdito y utilidad se originaba aqu la principal finalidad de los colegios por no decir la nica de proveer a los pueblos

Huaylas. En este mismo ao auspici el nombramiento de

Subdelegado Interino de la Provincia de Huaylas de su amigo Santiago Romay. El Subdelegado de entonces don Jos Melndez Ripalda le acus de inteligencia con los insurgentes de Huamales.

ministros de Dios. El 4 de agosto de 1829, el cura patriota don Lorenzo Requena Guerrero, natural de Cajacay, refera que principi sus estudios en 1803 a la edad de 17 aos en el Seminario de don Nicols Rodrguez, con una vida ejemplar de virtudes, logrando concluir Gramtica y Materias Morales. Por su parte don Jos Mara Arnao , deca que dej sus estudios de derecho para dedicarse a la enseanza de la Gramtica Latina y Lgica en un Aula Pblica de Huars a la que haba concedido el ilustrsimo Arzobispo de Lima don Juan Domingo Gonzalez de la Reguerra "el estado de Seminario" , y abtaz despus la carrera eclesistica. En 1815 se present como postulante a
sacerdote.

Alvarado con el grado de coronel de milicias urbanas de infantera de Huars, en junio de 1814 fue nombrado Subdelegado del Partido de Huaylas en las cuatro causas: Justicia, Hacienda, Polica y Guerra. En el desempeo de su fucin, ensay la descentralizacin administrativa, designando como Delegado de la zona de Vertientes al Dr. Juan de Mata Arnao y de la parte Sur a don Andrs Gomero. Segn su detractor el Alguacil Mayor de la Provincia don Jos Ribera, el experimento fue un fracaso puesto que, "a un mismo tiempo se expedan providencias por tres jueces". En 1815 enfrent un pequeo motin de indios con motivo de su visita al Partido, solucionndolo con tino pero con energa.

En el Padrn General de Habitantes de Huars de 1813, se anota 25 estudiantes, entre los ms conocidos estaban don Juan Bautista Meja que fue Diputado por la Provincia de Huaylas y primer Prefecto del departamento de Huaylas; Rafael del Castillo Luna (padre Palomita), fundador de la Casa de Estudios de Huars, y Rafael Palma, miembro de la Municipalidad de Huars en febrero de 1828.

EI Representante Ideolgico de Ia Burguesa Liberal

El representante de la burguesa liberal a los aos previos de nuestra independencia fue don Felipe Antonio Alvarado' natural de Salta
(Argentina). nacido del matrimonio de don Francisco Alvarado, natural de Espaa y doa Mara Pastora Toledo Pimental en lll6. Al fallecimiento de su padre en 1805, su madre asumi la tutora y la de albacea de sus tres hijos, entre ellos el ltimo, Redecindo que lleg a ser General del Ejrcito Libertador de San Martn.
Sus primeros estudios los hizo en su tierra natal y los universitarios, en

En setiembre de 1817, Alvarado entreg un informe reservado y un documento de estudio crtico al Sr. Intendente de Tarma que se encontraba visitando el Partido de Huaylas. El documento fue fruto de la percepcin de Alvarado en el recorrido oficial de inspeccin del territorio de su mando de "cerca de setenta mil almas", y sobre el desarrollo educacional, agrario, ganadero, minero, industrial, comercial, etc. y las condiciones determinantes. Se est frente a una percepcin marcada por las estructuras invisibles de la ideologa de los reformistas de la poca pre-emancipadora, que abarcaba las ideas polticas, jurdicas, morales, estticas, religiosas y filosficas, que se descubren de la lectura de los "Breves Apuntes que podran servir para la descripcin del Partido de Huaylas y conocimiento de su estado". Es un estudio que pudo haber sido elaborado en colaboracin con el Dr. don Juan de Mata Arnao que fue Asesor de la subdelegacin.
Alvarado escribe: "Desde mi ingreso
a

la subdelegacin de este Partido

ha sido uno de los objetos de m, arbitrar los medios de extirpar las vejaciones y hostilidades que padece la miserable Nacin Indica. Al ver
estos infelices sucumbidos en el poder de curas, diezmeros y hacendados, especialmente obrajeros he aparecido que en mi empleo tuviera ms

T
proviextensas tribulaciones para dictar con arreglo a las leyes las activas dencias generales que su situacin exige; pero como esto no corresponde justicia, cuando la a la autoridad que obtengo, expuesta slo a administrar piden, y que lai visitas son privativas a las superiores facultades de V'S' no puedo presidir en cumplimiento de mis deberes de elevar a su considedatos y hechos que pueden servir de base a las providencias que ,u"in los
V.S.
se

sirva tomar en las que est actuando". (BN, D 1875, Exp' de Visitas al Partido de Huaylas, 1817). enumerar los obstculos econmicos que se tropezaba en la fundacin de escuelas, "...aqu un tardo discpulo de la ilustracin, dice el Dr' Macera Dall Orso en sus "Noticias sobre la Enseanza Elemental en el Per durante

Alvarado como representante de la burguesa liberal, no se limita

el siglo XVI[";

"tp."t indigenista ni un revolucionario (incluso algunas de sus opiniones dejan d" adiuinu, un prejuicio colonialista de superioridad racial)' S1o era un reformista a la escala de todos aquellos que todava compartan los ideales del despotismo borbnico tal como haban sido expuestos antes por la administracin de Carlos III". A la manera de Baqujano y Carrillo advirti al gobierno espaol al una tocar la llaga de los males que aquejaba al indio, de que era necesario nueva poltica educacional para su propia conveniencia' "Los ejemplares de la gloria, del honor, del amor a la patria' de las virtudes sociales y heroicas y de las acciones que engrandecen al hombre y forman la educacin publica son desconocidos en estos infelices paises",
aiada, "donde para distinguirse de los dems, slo hay el camino degrandante de la vil adulacin, de la adorada servidumbre o plida esclavitud al potente que dirige sus acciones arbitrariamente"'
escuelas. "La educacin que es el principal mvil que suavisa las costumbres y ensea los deberes de la conducta civil, est reducida a unas escuelas de

adems: "Alvarado no era desde luego un

siguientes" que a los indios se le dan efectos a precios subidos que se cargan cuando mueren a sus deudos, a sus viudas e hijos; que les obliga a trabajar sin dejarlos libres los sbados...". Puntualiza en lo referente a los obrajes: " ...tengo noticia que en los obrajes hay indios confinados por algunos aos, sin ms motivos que ser deudores a sus amos o patrones", y contina la denuncia: "El abuso de azotar a los indios, es sin trmino, hasta que algn individuo por desgracia o quebranto se reduzca a un obrajero, aunque sea blanco para ser vejado y azotado lomismo que al indio". Era para 1, el indio, porcin desvalida del gnero humano, explotado no slo por los hacendados y obrajeros, sino por los curas diezmeros y prrocos que les oprimen con contribuciones inmoderadas, que llaman loables costumbres,': exigirles derechos de funerales, doce o veinte o ms pesos y seis reales por derecho de casamiento", y una contribucin personal de "un carnero, lea, manteca, gallinas y pollos, sin cuya exibicin no se les dan las bendiciones',.
Juzga Alvarado que en un pas agrcola el cultivo de las tierras, "debe ser un medio de proporcionar la abundancia,y precaver las necesidades no

ha recibido mejora alguna desde la remota poca de la conquista. Todos contentos y satisfechos de su rutina, ni piensan los medios de mejorar ni envidian la suerte de los pases ilustrados".

Moteia al trabajo en su desarrollo econmico: "A la manera de las hormigas que desde la creacin no ha variado la economa de sus acopios, el mtodo de trabajo y eleccin de tiempo; as los de Huaylas satisfechos de la rutina de sus antepasados, no entienden sus ideas ni examinan las ventajas de la novedad. La industria aislada en los estrechos lmites de las primeras necesidades, no ha sacado a sus habitantes de la triste esfera de los incultos".

Culpadeestosmalesalosmaestrosqueimpartaneducacinenlas

Anota sobre la realidad que atravesaba las artes y escribe: "Las artes que se cultivan, demuestran en lo imperfecto de sus obras que an no se asoma el bello gusto y que la ilustracin no ha esparcido sus luces sobre los artistas. Sus mquinas y herramientas y drcgas son argumentos del idiotismo, pobreza y miseria que les acompaa...".

primeras letras, donde los maestros ignorantes, sin mtodo ni moralidad' sus sacan discpulos del mismo calibre. El ms estudioso podr adelantar pasar podr conocimientos a una latinidad inculta y mal dirigida; pero no
adelante...". Denuncia la explotacin que son presa los campesinos indgenas en las abusos haciendas y obrajes: "En las haciendas de caa y obrajes se notan los

La penetrante observacin que haqe de la realidad de las riquezas naturales del Partido, pueden aplicarse, con raras excepciones, en la actualidad; "Las minas de plata de Recuay, Huars, y las de oro de Parn
en Cars, han dado en ciertas pocas las ms lison.jeras esperanzas, pero en breve se ha visto su decadencia, sea por la superficialidad de sus ventas, por la falta de fomentos o por Ia mala direccin del trabajo...".

t37

Nos explica 1o que aconteca con el comercio en la subdelegacin: "El comercio reducido a las operaciones ms sencillas, es difcil sea suceptible de progreso, si la ilustracin nos presta ideas de clculo y combinaciones mercantiles, alejando la adhesin que tienen a la rutina de sus antepasados. Este apego a lo antiguo hacen que se desprecien an los proyectos comunes y que se miren con indiferencia varias producciones que podran entrar en giro. El lino, el azafrn, el ruibarbo, la ratnica, la salvia y los fsiles de que abunda, que podran transportarse a otros lugares, quedan aislados y con poquisimo uso".

El pensamiento de Alvarado se vislumbra en la ideologa religiosa, que ,lr-:lra ser bajo la forma sistematizada y reflexiva, como teora moral y tr:ora poltica dominante burguesa, rnanifestndose a travs de expresiones

rt:ligiosas morales. "No es slo la fuerza la que contiene los desrdenes de la sociedad. Los rrincipios y fundamentos de religin forman los sentimientos de moralitlad, y estos son 1o que al vasallo obligan dulcemente a la fidelidad al soberano, y al cumplimiento a los deberes sociales. El indio que carece de lcuellos no mira en los magistrados y superiores unos protectores y conservadores de su vida, honra y hacienda, sino sus brazos hostiles slo l)orque a las veces pueden castigar sus delitos". "La visita que practic a los pueblos del Callejn de Huaylas es uno de los rnotivos que tengo para desopinar sus procedimientos, establecida esta con el justo propsito de visitar los ingenios de azicar, haciendas, obrajes y desagraviar a los indios operarios que gimen a la tirana de los hacendados, aprehender malhechores, reformar las malas costumbres, evitar amancebamientos y todo vicio, concurrir mi ministerio, aunque no fuese por esta razn, investigar que en esas haciendas no tengan cepos, grillos ni otras prisiones ha sido tambin de mi cargo desde tiempo inmemorial y es as que cada hacendado de azcar contribua al Alguacil con dos panes, al Juez, cuatro y al Escribano, uno, aunque por todo esto no fuese, por no perjudicarme de los productos que debe reportar mi despacho diario no debi hacerla sin mi presencia la expresada visita".

La ruina econmica de las familias de la poblacin, aduca Alvarado, se deba a: "Las mayordomas de Santos que en su origen fueron instituidas para el laudable objeto de proveer al culto exterior, se han reducido a fomentar la gula y contentar la fantasa de los nominados devotos... La ruina anual de cincuenta o ms vecinos es la fatal consecuencia. La multiplicacin continua de tales arruinados influye paulatinamente para que se sienta la escass de numerario y la falta de capitales vuelve a los hombres apticos e indolentes".

El lujo, que con cierta medida es un medio de progresin para

las

partes, es ruinoso para estos lugares por el esmero de disminuir el numerario

con lo superfluo de las ropas europeas. El infeliz jornalero, el miserable artista y el labriego ms pobre sacrifican con placer sus cortas y escasas ganancias a la mana de engalanar su familia con las bagatelas de un
tendero".

El nivel ideolgico no es un simple reflejo de 1o econmico, sino una realidad que posee una estructura propia y sus propias leyes de funcionamiento y desarrollo. A la burguesa adinerada slo le interesaba seguir explotando a las masas, la penuria y miseria de estas; no interesndoles mejorar las condiciones de vida colectiva. Esto vemos en los "Breves
Apuntes... de Alvarado:

El Aula de Latinldsd de los Frunciscanos

A raiz del secreto informe crtico enviado por el Subdelegado Alvarado Toledo al Intendente de Tarma, sobre la educacin en el partido a su cargo; el padre prior de los franciscanos, fray Jos Arias dara cumplimiento del objeto que indicaba la Real Cdula de Carlos II de fundacin del Convento de Recoletos franciscanos de Huars, ordenando la creacin del Aula de Latinidad, para que se ensee Gramtia. Su creacin debi haber sido entre los aos de 1 8 1 8- 1 9, con la llegada de fray Mateo Chueca y Espinoza. Su funcionamiento se prueba con documentos presentados, casualmente, por Chueca, cuando necesit certificacin de su labor en Huars para que se ordenara de sacerdote en Lima en enero de 1827... Y los principales

"La libertad de cada individuo pudiente se ha tomado para no obedecer Ia voz de la ley en materia de polica, es una de las causas principales que influyen en el abandono que se hallan las iglesias, los puentes, caminos, calles, acueductos y cuanto es necesario a la comodidad, limpieza, aseo, ornato y salubridad de los lugares. No hay parte donde no se advierta el desalio que caracteriza a sus habitantes; el poco amor a la patria que los domina; y el ningn aliciente que los agita".
138

139

documentos son:

La del Intendente de Huars don Andrs Meja Mndez, de 25 de enero de 1821 certificando: "...de haber servido de preceptor, en el aula de su

convento de Latinidad y Lgica, bajo cuya buena conducta se ha ilustrado la juventud de esta ciudad...".

Lade los prrrocos de San Sebastin de Huars, Andrs Tixero y Julin

de Morales el27 de enero de 1827, atestiguando haber "servido siete aos en esta provincia en el Convento de la Santa Recoleccim de nuestro padre San Francisco con el mejor aprovechamiento en el Aula de Latinidad y Lgica como lo pueden comprobar los jvenes cursantes

de las mejores familias que dan al Convictorio Bolvar" (nombre

conque fue reemplazado San Carlos).

CAPITULO IV

El mismo Mateo Chueca en su defensa a graves cargos que se le hizo en el Convento de la Recoleccin de Lima en 1829, revela que el padre provincial, 1o nombr Lector de Latn y Lgica con su respectiva patente; cargo que lo desempe durante nueve aos, logrando que varos de sus
discpulos vistieran el hbito de novicio.

HUARAS EN LA INDEPENDENCIA
EL FERMENTO DE LAS IDEAS PATRIOTICAS
La guerra anglo-sajona permiti la difusin de las nuevas ideas en el
Per porque permiti que los ingleses bombardearan las costas de Amrica del Sur con folletos y libros que posibilitaron la reflexin para cuestionar

El Ministerio de Estado en el despacho de Negocios Eclesisticos, en su nota circular de 8 de marzo de 1827, comunicaba a los prefectos de la
Resolucin del Consejo de Gobierno que los Conventos de religiosos queden en el estado que se encontraban hasta que el Congreso delibere lo conveniente sobre el particular. El Intendente de Huars don Andrs Meja transcribi la circular al padre Guardin Manuel Minaya, por lo que continuaron los pocos religiosos que se encontraban en el Convento
franciscano, permaneciendo hasta 1828.

el colonialismo. Los libros de Rousseau, Loock, Adam smith, el Abate Raynal y otros, ocultamente llegaron, por motivo que la monarqua
espaola los prohibi. Sin embargo se las ingeniaron para su lectura como lalntroduccin de los volmenes bajo las cubiertas de San Agustn y San Basilio, permitiendo pasar de los viejos moldes escolsticos a las formas modernas del pensamiento libre sobre las bases del ejercicio libre de la

razn, remover los principios de justicia. Estos libros que se propagaron sigilosamente crearon un nuevo acontecer en nuestra Historia, que favoreci la formacin de un ncleo esforzado: la "sociedad Amantes del Pas" que dio su unidad de inspiracin publicando el "Mercurio Peruano" en el

Mendoza en el Colegio "San Carlos" de Lima; Asimismo, Baqujano y carrillo y el padre Diego de cisneros no slo divulgaron las ideas de justicia, la razn y de libertad, sino que la propagaron secretamente despertando las ansias de libertad'
140

qu. ," divulgaba el pensamiento reformista de Toribio Rodrguez

de

cuando deca que la explosin de la Revolucin Francesa bambore er espritu de los hombres y dio un extraordinario impulso a su curiosidad,,. (La Amrica Espaola y la Revolucin Francesa). En Lima en 1805 se entreg en circuracin un "compendio Histrico de 1a Revolucin Francesa" desde el ao de l7g0 hasta 1g02. Traducido del francs por don Guillermo del Ro; y caiilet Bois, contina comentndonos: "No se nos escapa que tal publicacin debi contener una crtica adversa a los principios sustentados a los hombres del g9; no obstante, an as serva como vehculo de propaganda, pusto que, como muy bien lo

mando gacetas de toda clase de papeles extranjeros. para Ricardo R. caillet Bois, "No era entonces una opinin exagerada la de "El peruano" cle l g I t,

El 30 de abril de li99 el virrey del per o'Higgins informaba a Arias Saavedra de la frecuencia con que se introducan en el territorio de su

,rr,.l,los tlc mi curato y de toda

(

1a

provincia las ideas sobre los derechos del

lr,rrrlr'(:, libertad, de independencia americana". )tr.' circuito de comunicacin fue la que parta del pueblo de Santa al r',rllt.jtin de Huaylas donde se hallaban los patriotas, cura Pedro de la l,rrcrtrr y el ciudadano don Angel Gonzlez del Riego; este ltimo, anota: ,, si l0s campos pudieran declarar de nuestros coloquios en la lectura de l)rosos de Chile, Buenos Aires y Colombia que a ambas manos llegaban; Iurs coronaran de expresiones y se veran ms cerca de los sentimientos al Prroco..." (La Puerta). rrrtririticos que animan desde aquel tiempo ('rrn{o la expedicin de reconocimiento de Lord Cochrane de nuestras ('ostas en 18 i9, desembarc en Santa el ilustre patriota ancashino Cayetano liocuena, trayendo proclamas y unos papeles intitulados, "La Sombra de ni^i"JO; a os hios del Sol" que llegron a introducirse hasta Huars, va Nopea, Moro, colquipocro al callejn de Huaylas. No slo los patriotas sc encargaban de transportar propaganda haban tambin mercaderes transcuntes que vendan libros prohibidos. Curiosamente, el Prroco de la Doctrina de Yungay, Sebastin Malarn refera en mayo de 1823 de que haba leido el "Contrato Social en el mostrador de un mercader transeunte cn donde se ve un captulo contra la Religin Cristiana"'

puntualizaron los representantes reales hasta los escritos contra los

revolucionarios, tenan la especial virtud de inquietar los nimos".

La constitucin de 1812 dada por las cortes de cdiz, iguarmente crearon en los hombres de Ios pueblos de la provincia de Huaylas una conciencia independista entre los criollos y mestizos.
Desde 1818 se form una cadena de comunicacin patritica desde la costa hacia el interior del pas. El partido de Huaylas reciba comunicacin de los Fonseca, Vidal y Aranda de Supe; Los Reyes y Franco de Barranca; Pedro de la Hoz y ms tarde Gabino uribe de Huarmey. Todos ellos remitan impresos y proclamas dando nuevas de la expedicin libertadora de San Martn- Los de Supe y Barranca mantenan enlace con don Domingo oru en la hacienda Huayto. A su vez, con er Dr. Vicente ordoez en Ia quebrada de Huaylillas y segua a la parroquia de Acas para que el sacerdote Nava de Bolaos lo remitiera a cajacay donde el cura Lorenzo Requena y este lo enviaba a los Gonzrez de chiquin y a Huars a nombre del subdelegado Al'arado. vemos el valor que adquiran estas comunicaciones como medios de propaganda secreta y as leemos en la certificacin que otorga Luis Felipe Alvarado al prroco de cotaparaco, Juan Manuel Nocheto para la purificacin de patriota "...por los papeles publicados que han ledo para poder instruirse en la independencia...,'.

LA JUNTA PATRIOTICA Y LOS AGENTBS

SECRETOS
La casa del Subdelegado del Partido Felipe Alvarado y Toledo, sirvi como punto de reunin de patriotas pata tratar asuntos relacionados a la causa de la independencia. El agente Jos Garca, traidor a ia causa patritica, revel de que Alvarado celebraba reniones secretas y que era hermano del coronel Rudecindo Alvarado, jefe permanente del ala izquierda del Ejrcito Libertador.
Los expedientes de purificacin de curas patriotas nos dan certeza estas reuniones. Mariano Parral, cura vicario de la doctrina de Huars, refiere

El Presbtero Mariano Nava de Bolaos, expresa en su manifiesto patritica publicado en la Imprenta del Estado por J. Gonzlez: "Inmediatamente que ingres a mi beneficio (Acas) empec a diseminar en los
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que asisti a las conferencias con los emisarios del Ejrcito Libertador protegindolos, Por su parte el cura Jos Mara Pilago, present un

r43

certificado del Escribano Pblico de Huars don Vicente Fi-eueroa en el sentido de que frecuentaba a la casa del Subdelegado Alvarado en presencia de concurrentes y "se trataba del buen xito de la Independencia". A estas
reuniones asistan los patriotas Sebastin Beas, Juan de Mata Arnao, Andrs Ramn Meja, Manuel Jess Gonzlez, Antonio Montenegro (argentino).

Si en algo tenemos que dar razna la acusacin que hace el Alguacil Mayor Jos Ribera al Subdelegado Alvarado el ao de l8l8 ante el Intendente de Tarma, Gonzlez Prada, sindicndolo como "...un agente
descubierto de los de Tucumn y AIto Per, por cuyo solo inters pretendi la subdelegacin". En efecto, desde su cargo hizo todo lo que estuvo a su alcance para proteger a los fugitivos por la causa de la patria y sembrar por medio de sus agentes la semilla de la libertad.

Los emisarios despus de haber recorrido los pueblos de Huarmey, ('usma, Nepea, Moro y el Callejn de Huaylas, en Huars dieron por errrnplida su misin de conocer los recursos econmicos que podran oll'ecer sus habitantes y de comprometer a los miembros de la Junta patritica para que preparen los nimos por la libertad... Fernndez Paredes rarti hacia Cajacay y Jos Garca se dirigi hacia la Costa, donde por intermedio de su hermano Pablo Garca se entreg ante el realista don llcnito del Real y Snchez.
En el proceso que se le sigui del 15 al l9 de febrero de 1820 ante el
tcniente coronel don Fernando Cacho delat como insurgentes al Subdelegado del Partido de Huaylas don Felipe Antonio Alvarado, a Sebastin lleas,.Juan de Mata Arnao, al cura Manuel Jess Gonzlez, a N. Meja, l'}oig, Jos Mara Montenegro, Sebastin Malarn (Prroco de Yungay), Domingo Villn, Pedro de la Hoz en Huarmey, Luis Peitien en las minas cle Colquipocro y al cura Santiago Franco de Cochabamba.

El Alguacil Mayor don Jos Ribera es insistente en sus acusaciones, criticando la actuacin de Alvarado en sofbcar los tumultos sobre el pago de diezmos donde se poda apreciar ''su disimulo" a ciertos hechos.
Alvarado en su informe secreto suscrito en Huars el 8 de julio de l8l9 al Intendente de Tarma, lo hace con inteligencia hacindole notar el grado de toma de conciencia colectiva que haba en el tumulto de Yungay, cuando dice: "Que de la sumaria que se est siguiendo, resulta nada menos que haber vociferado los indios en las calles de aquel pueblo que ya estaban libres de todas las pensiones de diezmos, tributos, primicias, casamientos y leos, porque ya San Martn estaba cerca y que nada tenan que hacer". Este pensamiento patritico habra en toda la Provincia de Huaylas.

El Subdelegado Alvarado y el Dr. de la Mata Arano fueron tomados prisioneros y trasladados a los calabozos de la Inquisicin, cargados de Grillos; producida la sentencia en junio de 1820 salieron en libertad. Igualmente, Sebastin Beas sufre al igual que sus amigos de la junta patritica, las consecuencias de la delacin del agente Garca. Riva Aguero dice de Beas, "Consigui poner en alarma dicha provincia por 1o que fue conducido bajo guarda y custodia, de grillos y cadenas en las prisiones de la Inquisicin.
Sospechamos que en Huars hubo una agrupacin de la masonera dirigida por don Andrs Ramn Meja que aparece de la querella que interpuso el Alguacil Mayor de la Provincia don Jos Ribera al Subdelegado don Jos Melndez Ripalda en 1813, sobre jurisdiccin administrativa, sealndolos a don Andrs Meja y a don Andrs Gomero como 1os que promovan maltratos a la honra de los europeos al tratarlos de "znganos y borrachos", siendo "respaldados por sus fccionarios", y que "esta f'accin unida por costumbre a acriminar a todo aquel que obtiene comisin superior contra cualquiera... o lo fuese... que parece uia partida de francmasones".

El historiador Mariano Torrente manifiesta que, "Los emisarios introducidos furtivamente al pas a cuyo pestfero influjo se haba debido aquel
alzamiento" (de Yungay).
De los a-qentes secretos sanmartinianos, Jos Garca y Fernndez Paredes, slo este ltimo cumpli a cabalidad su misin de Agente secreto, sembrando en el camino de cartas, instrucciones y papeles impresos revolucionarios; y Jos Garca se convirti en delator.

El Virrey Pezuela calificaba a la Provincia de Huaylas como "Partido infestado de infidentes" y ordenaba salir a esta capital (Lima) a su Subdelegado Alvarado sospechoso y asegurarse a varios delincuentes enemigos del Rey" y pusiese el Intendente en su lugar a don Melchor Gultrrez, conocido y respetado por sus habitantes".

"A la gravedad de las circunstancias" suplicaba "se escarmentara a estas gentes, y contener los amagos" que experimentaba "con repetidos pasquines, as yo como los honlados europeos "que estaban "avencindados y con familiares" en Huars (BI\. D 10369).
145

t44

Esta partida de "fracmasones" estaba constituda aparte de Meja y Gomero, del Dr. Juan de Mata Arnao, Sebastin Beas y por el Dr. Felipc A. Alvarado que sera el fundador, y en 1814 asumi la subdelegacin.
Este grupo se caracteriz por la fe en la ciencia y el progreso, por la confianza en el uso de la razn y por la aspiracin de un entendimiento entre los grupos humanos y la condicin secreta de exponer sus planes e ideas. Ejemplo de ello es, el informe secreto de Alvarado que hemos referido como representante ideolgico de la burguesa criolla liberal que era la expresin del reformismo poltico, econmico y religioso del iluminismo espaol que encontr slido apoyo en los afiliados de la asociacin masnica. Otra caracterstica, lo aristocrtico de este grupo que a partir de 1819 se constituy en secreta Junta Patritica en Huars que conspiraba y preparaba un movimiento inclepenclista en la regin.

trrl, 'r rultndo:

"Antcs de ayer dirigimos un paquete por principal y duplicado con las

r'tlr'rs

que corren hasta la fecha: el uno llev don Juan GonzIez, vecino

,1,.('rriatambo (Conocido de don Remigio Silva) que sali con pasaporte lr,rrr osc lugar, y el otro lo llev el Presbtero don Juan de la Cruz Romero, rrrr. suli tambin con pasaporte para Huaylas. Ambos tambin llevaban '.rrs lacuetes separados las ltimas gacetas y el Manifiesto de Miraflores 'lt' csc Gobierno".

el Presbtero Juan de la Cruz Romero Arnao sali de el 6 de noviembre con direccin a la Provincia de Huaylas, dando l;r buena nueva de que el Ejrcito Libertador, ya estaba entre nosotros en
lin efecto,
\ rrc:tin
Il

uaura.

LA NOTICIA DE LA LLBGADA DE SAN MARTIN AL PERU

San Martn desembarc en la baha de Paracas, el 10 y el 1 1 de setiembre de 1820. Acontecimiento histrico que se conoci en Huars el 30 del mismo mes, segn comunicacin del Alcalde del Cabildo de Huars don Andrs Gomero al Virrey don Joaqun de la Pezuela. Documento que se encuentra en la Biblioteca de la Universidad de Indiana, Estados Unidos. Por lo que sabemos que llegaron las primeras proclamas del Ejrcito Libertador.

LA TOMA DE HUARAS POR EL EJERCITO

PATRIOTA
Nos enteramos de los objetivos de la expedicin del coronel don a Huars por la carta del general San Martn al Ministro
1o

l:nlique Campino

Ignacio Zenteno del Gobierno de Chile, fecha

de diciembre de 1820.

"He dispuesto que el coronel Campino marche al Partido de Huaylas con un cuadro de 250 hombres y el armamento necesario para completar el Batalln de 899 plazas al mismo tiempo que dilatar por aquella parte el campo de nuestra operaciones y recursos. Aquel territorio de los ms afectos a la causa y sus naturales tienen la mejor disposicin para el servicio de Ias armas".

"En la noche del 30 del mes pasado, al amanecer el 1'(octubre) de este se encontraron en varias casas de esta poblacin varios ejemplares de papeles seductivos del expedicionario insurgente San Martn".

El Libertador don Jos de San Martn se traslad al mes siguiente al Norte del Per, haciendo su Cuartel General en el pueblo de Huaura,
comunicando a los dems pueblos de su arribo, acciones que se realizaban y solicitando la colaboracin patritica.

El coronel Campino se prso en marcha el 23 de noviembre de 1820, por la ruta de Pativilca, llegando al pueblo de San Lorenzo de Marca el 26,
guiados por los patriotas Jorge Mendo zg y el cura patriota Lorenzo Requena. Los das 27 y 28 atravesaron la Cordillera Negra y se situaron a dos leguas de Huars, tomando todas las providencias necesarias para interceptar el camino que conduce a Huars donde se encontraban 70 hombres de Infantera de Lnea al mando del coronel realista Clemente Lantao con sus correspondientes oficiales y cinco compaas de milicias acuarteladas.

Mariano Felipe Paz Soldn, consigna en el Primer tomo de su libro, "Per Independiente", una carta firmada con el seudnimo Jos Pardo Prieto y Compaa que corresponde a FernandoLpez Aldana y Joaqun Campino dirigida al General San Martn de fecha 8 de noviembre de 1820,
146

147

se dirigi sin per50 granaderos con sus oficiales y ponindose alacabeza Pedro a Huars, dejando ordenado que el teniente coronel

El29 denoviembre

en la madrugada, el coronel Campino mand montar

rl

rlrr l'de

diciembre de 1820, apunta:

der un instante permitieuriondo, lo siguiera con el resto del batalln tan inrnediato como que hicieron se el camino y el estado de la tlopa, pero por ms esluerzos nombre el sio pudieron llegar una hora despus de su arribo y ya cuando

"Sc ha recibido despachos del coronel Campino diciendo que 260 lr'nrlros se han unido como voluntarios durante su recorrido". Es sorpren,1, 1 ss a 24 horas de su llegada a Huars, se tuviera tal nmer.o de
r

rilr[xiss para ia causa de la Patria.

delaPatriaerapronunciadoconentusiasmoporelnumerosovecindario no "que se oa por todas partes". La intrepidez deljefe' oficiales y tropa'

de suerte' dio lugar a que los habitantes observasen el momento de cambiar con estaban casualmente y aunque avanzadas primeras CuanJo llegaron las seguida' en rendirlos para que tiempo ms tuvo las armas en las manos, no

l.a expedicin Campino obedeca no slo a razones polticas, sino rrrrlilarcs y econrnicas. La razn militar era la de distraer a las fuerzas rr'rlistis del general o'Reilli en Pasco. Refirindose el general Luzuriaga :r t's(a expedicin consigna en sus "Memorias".
"'I'ambin destac oportunamente el General en Jefe hacia las provin_ r rrs del Norte de la sierra en combinacin de sus movimientos para Irr)lcgel'las operacio'nes de Arenales al Batalln N" 5, bajo cuya proteccin ',t' rlcclararon libres todos los que compusieron despus el departamento ilt' [{uaylas y habiendo hecho su servicio este Batalln, regresaba fuerte tltr QQQ plazas para engrosar el Ejrcito. Entre los que se enrolaron en llrars, estuvieron don Pedro Bambarn, Manuel Pajuelo (el argentino), Slinchez Ugarte y Jos Leonisa Lescano. La estrategia econmica fue vcntajosa para la causa de la patria porque de su sueldo se extrajeron, vvel'es, ropa, y zurrones de plata. E,n lo poltico tuvo efectos desalen_ tlclores en los realistas y de entusiasrno en los patriotas y de apoyo para la
i

Elcuarteldelatropadelnea,alospocosmomentos,alseratacadaalas al Cuartel de bayonetas se aterraron, rindindose' Se dirigieron despus

el desIUili.ias que a la vista de las fuetzas patriotas la abandonaron por

resultado contento existente en la gente acuartelada por el reclutaje. como oficiales' y los Lantao coronel el de esta accin quedaron prisioneros del vasallaje En }a conciencia huarasina latalaaspiracin de ser libres

espaolcomodefinidobienestarcolectivoyelmagnoacontecimientode la libertad la toma de Huars por Campino sirvi para que explosionara
oprimida.

"El coronel Campino ese mismo d'a29, a las dos de la tarde con 25 el coronel de hombres march sobre cars donde se hallaban reunidos

ndependencia de Truj il lo.

ei espaol miiicias y Subdelegado de la Provincia don Melchor Gutirrez' presumo fecha la que a don Benito del Real y Snchez y 25 a30 fascineros del a cubiertos asegurados, pues ni sus armas ni su nmero, los pondrn que y creo intr:pido jefe y valientes oficiales y tropa que lo persiguen a p.onio la provincia descansar con la mayor tranquilidad y seguridad parte el iauor cle las sabias disposiciones de nuestra Excelencia"' Deca oficial del teniente coronel Uriondo' El coronel don Juan Gregorio de las Heras en el Diario del Ejrcito

Cuando el coronel Campino regres a su Cuartel General de Huaura, tlcj en Huars independiente como Gobernador, Jefe Poltico y Militar de la provincia al Dr. Juan de Mata Arnao Garca.

EL DEPARTAMENTO DE HUAYLAS Y SUS

PRESIDENTES
En el mes de febrero de 1821 casi todo el Norte del Per y una parte del Centro se haban declarado por la causa de la independencia y el General don Jos de San Maltn inici su tarea de legislar para el buen xito de la empresa libertadora, clando en Huaura el "Reglamento provisional" el 12 de febrero de 1821, y constaba de 20 artculos.

libertacloranotaqueentrelosacompaantesdelsubdelegadoGutirrez estabaeltraidorGarcacompael.oquefuedeParedes.YSergroMartnez que Campino en la Baeza, hace una anotacin ul pu't" de Uriondo y dice que oblig a San desmanes' tales persecucin de los dispersos cometi del mando' prdida y la a Chite Martn a ordenar su inmediato regreso
paroisien en sus ,,Anotaciones para un diario"; n lo correspondiente
148

Art.

1".- El territorio que actualmente se halla bajo la proteccin del

149

Ejrcito Liber-tador se dividir en cuatl'o departamentos comprendidos ctt estos trminos: Los partidos del Cercado de Trujillo, Lambayeque' Piurl'
Cajamarca, Huamachuco ,Pataz y Chachapoyas, formarn el departamenttr de Trujillo con ias doctrinas de su dependencia; los de Tarma' Jauja' Huancayo y Pasco, formarn el departamento de Tarma. Los de Huaylas, cajatambo, conchucos, Huamales y Hunuco formarn el departamenttr de Huaylas; los de Santa, Chancay y Canta, formarn el departamento denominado de la Costa.

a los gobernadores de rl,urr(lrts circunstancias". Su tnandato fue transcrito de los pueblos' gobernadores l.r'. lrroVincias y estos a su vez a los tenientes de Con('()nocemos cmo se desarroll esta eleccin en la provincia

.lIll('()S.ElGobernadoryJefePolticodelaProvinciatranscribieldecreto

El gobierno en los departamentos estaba a cargo de un Presidente y en los partidos por un Gobernador y los tenientes gobernadores eran autoridades de los pueblos.

nombraran sus dele,l, l l'rcsidente Luzuriaga para que todos los pueblos a Huari para que el 12 se ,,,rrlos y que deban a""pt"sentaise el 1'de abril fueran a Huars' De los l5 delegados l,rr1,rr cleccin de diputados para que Huari' fue tu Cu'u de iabildo de Santo Domingo de ,,,,rr" reunieron "n Vicario de Sihuas para diputado al Dr' Jos Fermn Llanos' Cura

,ll,'rido

v ( ()n1o sustituto ai Sr' Manuel

Alvis'

Firmaban don Josde San Martn, Juan Garca del Ro como Secretario de Gobierno y Hacier.rda y don Bernarclo de Monteagudo como secretario de Guerra y Marina.

Hunuco y HuaLos diputados por Huaylas, Conchucos' Cajatambo' 7 de agosto' porque ese da' rrrrles se teuniran oficialente en Huars ei Congreso' sermn patritico como Presidente del Primer ,, ,u',un"iaba su el independiente' Huaylas de del departamento ror eleccin democrtica Bbliintroduccin del pasaje Fermn Llanos. Inici su sermn con una
l)r..

Cuatro das despus de promulgado el Reglamento Provisional' Martn designaba como Presidente del departamento de Huaylas al general don Toribio de Luzuriaga que haba tenido destacada actuacin diplomtica y militar en Guayaquil; 1o sucedieron en la presidencia: Jos de Rivadeneira, Dionisio Yizcatra' Andrs Ramn Meja y Remigio Silva'
San

t.tl,,Salmos125.6.''Losquesiembranconlgrimascosecharnregocijos''. ,.Derramatuclementsimavistasobrenuestrosdignosjefes,susreprea nuestro Emo' hroe como scntantes y cohermanos; distinga su proteccin

Presidencia de Dott Toribio Luutriaga

Don Toribio de Luzuriaga hizo su ingreso a la ciudad de Huars en los primeros das del mes de marzo de 1821. siendo lecibido con entusiasmo y alborozo por el pueblo encabezado por el Gobernador, Jef-e Poltico del

atendible Mariscal de cste Benemrito Magistrado el Departamento' igualmente felicitis' Tu inmensa Carnpo Dn. Toribio dJLuzuriaga a quien fecunde en merecimientos' Hoy sabidura 1os ilustre, y tu santa'misin los patriotismo con todrs ias por itimo, en esta noble Capital' centro de

partido, Dr. Juan de Mata Arnao.

La actuacin de Luzur-iaea frente a la pfesidencia I'ue muy activa

fructfera. organiz 1a vida poltica, administrativa, provisin de recursos econmicos y la defensa del territorio de su mando' El 14 de marzo de 1821, firm Luzuriaga un decreto para que todos los partidos o provincias de su mando tengan en Ia Capital del Departamento a dar noticias e iHuars "sus diputados y representantes autorizados informes que se consideren convenientes para el arreglo de cuanto pery tenezcan a las cuatro ramas: de justicia, Polica, Hacienda y Guerra dems medidas que las causales incidencias puedan presentar por las
r50

tu diestra de toda adversidad al limtrofes provincias, ,"un p'"'L'uadas por gnero de bienes"'" (A'H A')' foro qu" engrandecida en todo en Huars el reconoEl 30 de agosto de 1821, Luzuriaga hizojurar de San Martn' En esta vez el cimiento de fidelidad al Protector don Jos discurso (alambicado)' Dr. Llanos vuelve a dirigir al pueblo un enardecido extraordinario' prototipo "...no deberemos de concluir que algn hroe es el jefe de la obra de y ejemplado de si mismo' sup"rior a todo elogio'

general en jefe' Protectot' del Per ese tan imponderables hechos'l Slo un de Chile el Exmo' seor don esclarecido oficial Ae ta Legin det Mrito Escipin congnito- con el invenJos de San Martn, digo ese anericano Minelva, slo pudo, como cible Marte y familiarilado con la ms discreta desquijaral al Len coronado lo ha hecho intrpido y con robusto brazo garras ms de tres sangrientas y cuyas ms formitlable que el Lannes' en reliquias miserables patriotas' siglos que gemiamos." Vosotros lo sabis
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de unos padres malhadados,

construir sabio,

y delinear esa augusta

Grecia Miridional tan suspirada que pueda parangonearse en lo ulterior con los ilustres Aerpagos de las Naciones ms cultas"... La animosa y constante Conchucos por medio de su apoderado que habla, tiene la satisfaccin gloriosa de sentirlo as, y jurarlo ante VS. una, dos y mil veces en reunin de las dems provincias del departamento. El respetable Clero e Ilustre Cabildo de esta Capital esto mismo lo confirman; y a nombre de sus venerables prrocos, y de todas las corporaciones del Distrito lo reproduce con respeto el conflictado..." (AHA.). El Dr. Soriano Infante anota que Luzuriaga instal el 8 de abril de 1821 el primer Concejo Provincial Independiente, cuyo personal estaba conformado por don Jos Mara del Ro, Carlos Loli, Fernando Loli, Antonio Delgado, Jos Antonio Munarri, Juan Villachica, Dionisio Aranda, Carlos Gonzlez de Casajuz, Juan de Acosta y Secretario de Cabildo, Manuel de la Torre. Fue designado "Alcalde provincial don Juan Antonio Munarri".
"81 23 de abril de 1821 don Tadeo Telles fue asaltado por los presos realistas que estaban a su cuenta en Huarmey encabezados por el teniente Ramn Senochio, el capitn Jos Espejo y el paisano Rodrguez. Emprendieron la fuga llevndoselo prisionero a Telles el24 a las 7 de la noche, el 25 cerca de las 12 del da llegaron a las inmediaciones del pueblo de Huayn, donde aquellos benemritos se portaron con la mayor energa, retirando vveres, cabalgaduras y cuanto consideraban les fuese til, se apoderaron de la cima de un cerro elevado de donde botaban piedras para impedirles el paso. El comandante don Manuel Snchez del Victoria despach una partida que les hizo desocupar el sitio, quedando yo (Tadeo Telles) con ocho hombres al mando de un capitn que haca de cabo lo que dur toda su expedicin, hasta aqu el informe de Tello a San Martn.

Telles les prometi salvar la vida y fue entonces, "que dejaron que fuera como parlamentario en compaa del Capitn Vicente Aeses, dirigindose al costado izquierdo" subi a media falda con un pauelo blanco a modo de bandera de paz, pero temerosos que fuera una traicin no la creyeron y arrojaron ms y ms piedras", hasta que tom a los realistas tres fusiles y herido de piedra enlacabeza se dirigi donde estaba don Gabino Uribe, hacindole presente que estaban rendidos los enemigos y que se apoderasen de las armas; 1o que verificado marcharon hacia el pueblo de Cotaparaco. Sali herido de bala de escopeta el realista Tte. Zenochio. El 27 salieron a Aija. El 29 continuaron a Huars siendo recibidos entre ovaciones de jbilo por el pueblo. El sargento Mayor Tadeo Telles en el trayecto no se hizo cargo de la guerrilla triunfante porque dudaban de 1. (Coleccin de documentos de la Emancipacin).

El sacerdote huarasino don Juan de la Cruz Arnao al informarse de la sublevacin sali al encuentro con 25 hombres que organiz, incorporndose al destacamento de milicias de los curas Uribe, Quispe y Gmez (certificacin de la Municipalidad de Huars).
En el informe que dirige el comandante Tadeo Telles el 30 de setiembre de l82l al general San Martn recomienda la patritica actuacin de los curas Uribe, Quispe y Gmez y del valor del pueblo de Huayn.

Al

tener conocimiento de

la sublevacin realista de Huarmey y

Luzuriaga anota en sus "Memorias": "En la crisis que present la sublevacin de los prisioneros de Huarmey, que tengo bastante probabilidad de creer de que se hubiera verificado en combinacin de Ricafort y los espaoles de este departamento y crey necesario dividir el partido de Conchucos en dos: Conchucos Alto con su capital Huari y Conchucos Bajo, cuyo Gobernador provisionalmente fue designado don Francisco Borja Rodrguez que de su patriotismo I'esperaba mejor desempeo". El bando del 9 de mayo de l82l estaba inspirado en el pensamiento de
San Martn, "desterrar los abusos y extorsiones con perjuicio de los miserables y siendo al mismo tiempo del paternal cuidado de Luzuriaga", propender el ilustre y buen nombre de los que estn sujetos a mi jurisdiccin, declaro y mando que se observen los artculos siguientes:
"Estando abolido enteramente el humillante nombre de indios, son estos ciudadanos libres, y componen un solo pueblo y una sola familia con todos los dems americanos y en consecuencia, gozarn las mismas esenciones

el

rumbo que haban tomado los amotinados, el sacerdote don Gabino lIribe reuni a sus guerrilleros de Vertientes y en unin de los sacerdotes Basilio Quispe Rodrguez, natural de Malvas y Tadeo Gmez Alvarado, oriundo de Chacas, hostilizaron durante el trayecto hasta que el 26, consiguieron en ias inmediaciones de Cotaparaco la rendicin realista. Contina Telles su informe: "...donde a muchas instancias y reflexiones que les haca, de que ya estaban perdidos, cercados por derecha e izquierda y retaguardia, que era imposible el escaparse sin prdida de sus vidas...

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y prerrogativas de tales ciudadanos libres como lo tiene declarado S.E.

3'.- Queda extinguido enteramente el tributo desde el presente ao, para siempre cobrndose a la mayor brevedad posible solamente el tercio vencido en diciembre ltimo, que voluntariamente ofiecieron casi todos por un donativo segn 1o tiene resuelto S.E.

t,('nto pAra incorporarlos a la partida del Comandante General nombrado ,rr,' lc aguardaba para hacer la unificacin.

Al darse cuenta de la traicin del comandante Remigio Torres en Cerro rlc I'asco. Romero Arnao logr hacer escapar todo el contingente a su cargo
rrrtcr.nndolo a Yanahuanca, desde donde a la falta de Comandante de irrorrillas, mantuvo con todo acierto un cordn de ms de tres mil hombres ,rrc impidieron en los estrechos pasajes actuar libremente al enemigo. Su rrcluacin fue reconocida por el Presidente Luzuriaga con fecha 14 de :;r'ticmbre de 1821 por mantener la ilusin de que todas las divisiones rrrilitares, obraban al mando del Comandante General don Jacinto Risco.
t

5'.- A los que fueron indios no se les perturbar, sino que por el contrario se les proteger en la propiedad y posesin de los terrenos que como tributarios gozaban con arreglo a las ordenanzas del territorio.
Con fecha 24 de mayo escribi Luzuriaga a San Martn comunicndole la organizacin en Huars de una compaa de infantera de milicias y otra de caballera pudindosele dar el nombre de su respectiva arma de Compaa de Regimiento Huaylas y propona al'Libertador Ia nmina de sus
cuadros.

Luzuriaga no se olvid de mandar confeccinar el vestuario para la tropa

,lc una especie de paetes y otros buenos tejidos fabricados de lana,

r'specialmente en Huari y Conchucos Bajo. Asimismo, calzado, vveres y
rlcrns recursos.

Para Capitn de la Compai.a de Caballera: don Antonio Delgado; teniente 1o Manuel Sal y Rosas; teniente 2', Narciso Ramrez, Alfrez, Mauricio Romero. Para Capitn de ia Compaa de Infantera: don Jos Dextre; Subteniente, Lorenzo Villarreal.

Presidencia de Jos de Rivadeneira y Te.jada

El general don Jos de Rivadeneira fue nombrado por el Protector del l'er, don Jos de San Martn, Presidente del Departamento de Huaylas el
I 8 de octubre de 1821, quien tom posesin del cargo cn reemplazo del general Luzuria-ea.

El 23 de mayo el comandante Tadeo Telles agradece su nombramiento como Gobernador de Huars, pues reemplazaba al Gobernador interino Juan de Mata Arnao.
Mientras el Presidente de Tarma, coronel don Francisco de Paula Otero se encontraba en la ciudad de Lima entregando los partes y explicaciones al general San Martn, el ejrcito realista tomaba posesin de la Sierra Central, ocupando el general Carratal Cerro de Pasco. Fue entonces, que el Presidente por Huaylas don Toribio de Luzuriaga tom las providencias necesarias para impedir el avance; y en sus "Memorias" refiere; "declaro y someto bajo la proteccin de la Presidencia Provisional del Departamento de Huaylas a los pueblos de aquel, o que se libertasen del enemigo, e hizo extensiones a ellos sus disposiciones gubernamentales". Fue en esa clisis que su Ayudante de Campo Remigio Torres avanz con la -euerriila a Pasco (del Informe a San Martn, 14,9, 1821).

el29 del mismo

mes

Rivadeneira hizo jurar obediencia al Estatuto Provisorio promulgado cl 8 de octubre de 1821, con excepcin de Huars que lo hizo el 28 de
octubre. Y en cumplimiento de las normas emanadas de Lima, determin que los prrocos del territorio de su mando excitaran en sus doctrinas el patriotismo de su grey para que se enrolaran en el ejrcito y den el bolo pcra su sometimiento.

Tuvo que enfrentar la sublevacin fidelista de Corongo que estall a las ocho de la noche del 26 de marzo de 1822 dando cruel muerte al coronel de Cvicos don Jos Lostaunau y dando vivas al Rey, protestaban del Estatuto Provisorio. Los cabecillas de esta rebelin fueron los espaoles Ramn Pasquel, Antonio Almendro, Pascual Bieytes y el chiquians Manuel Aylln.
En cuanto tuvo conocimiento del ingrato hecho, el Presidente Rivadeneira march a Corongo con ia divisin de su mando. El l" de abril las fuerzas patriotas mandadas por el teniente Victoriano Martnez y el subteniente

Nombr como Capelln Mayor del cuerpo de guerrillas al valiente sacerdote Romero Arnao que lleg a desempear papel relevante en
momentos angustiosos, conduciendo a sus expensas armas, pertrechos y

r54

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Francisco Fuertellano, vencieron a los realistas en la accin de armas de La Pampa, logrando ocupar Corongo.

cue

todos los habitantes concurran al repique de campanas a asistir a tan solemne acto, como iguaimente demuestren todo su ardor patritico en el
alumbrado que debe ponerse en tres das, no dando lugar a que, adems de cxigirles irremisisblemente la multa de cinco pesos, se les tenga de sospechosos a los contraventores.

Rivadeneira dice que el pueblo feroz de Corongo con otros de la Provincia de Conchucos, "defendida por sus cortaduras, desfiladeros y

eminentes precipicios, se sublevaron

por seducciones de algunos espaoles... salgo a contenerlos: me presentaron dos batallas en nmero de 3,000 hombres armados y fueron derrotados; triunfan las armas de la Patria, persigo a los cabecillas, se les forma proceso y mando con arreglo a ley, pasarlos por las armas... con los menos culpables uso la equidad, y esta conducta es debido a la tranquilidad del departamento...".
Impidi el ingreso de los sublevados de Uchiza y Tocache, encabezado por el padre, fray Antonio Aragons Soldevilla que amenazaban invadir el departamento en nmero de 6,000 hombres. No slo orden se alistara la defensa del departamento, sino dirigi la ofensiva por tres puntos. El teniente don Victoriano Martnez estuvo en Huamachuco en espera de los Huancaspata que se haban sublevado en nmero de 300 hombres, lanzando proclamas a favor del Rey. El segundo punto defensivo estaba en la poblacin de Llamelln a cargo del Regimiento de Cvicos, mandado por el Gobernador, Jefe Poltico de Huari don Juan de Dios Camborda; y el tercer punto estaba en Yangn que
deba de cortarse el puente en caso necesario.

El 18 de abril dio cmplase al decreto del Supremo Gobierno de l3 de abril de 1822, mandando que desde el 21 del mes, todos los nios de todas las escuelas canten la Marcha Nacional del Per enlaPlaza de la Independencia (Plaza de Armas), debindose hacer todos los domingos a las
cuatro de la tarde, cuidando los maestros la ejecucin con el mayor decoro y propiedad".

Convoc a elecciones a diputados para-representantes al Primer Congreso Constituyente, sealando los das a efectuarse.
Realizadas las elecciones en el departamento salieron elegidos ocho l-epresentantes: Presbtero Jos Mara del Pilago, Tiburcio Jos de Hermosa, Conde de Vista Florida; Jos Larrea y Loredo, Manuel Salazar Baqujano, Manuel Salazar y Vicua, Tiburcio Arce, Jos Manuel Echegoyen y Felipe Antonio Alvarado, ste ltimo tambin sali elegido por Lima,

El Presidente Rivadeneira dice en sus "Memorias":

"Ataque por tres puntos a los facciosos y en su completa derrota los
escarment, haciendo prisionero al principal actor de la revolucin. Escarmentados pues, sujetos y reducidos en su deber estos pueblos, y los dems

representndolo. Asimismo se eligieron cinco suplentes, don Manuel Muelle, Manuel Grate, Mariano Nava de Bolaos y Francisco Rodrguez. Los representantes propietarios prestaron juramento el 20 de setiembre de 1822. En lugar de Felipe Alvarado que opt por la representacin por Lima, prest juramento don Manuel Muelle.

Al ao siguiente el departamento experiment en su representacin una

primera baja por el fallecimiento del diputado don Tiburcio Arce que fue reemplazado por el suplente don Manuel Grate.
Rivadeneira, dej la presidencia el 13 dejunio de 1822 despus de haber eiercido un rgimen de tirana, dice su sucesor don Dionisio Vizcarra por influencia del "mocito Clrigo formado sobre el modelo de Robespierre"

que se le unieron de las montaas de Monzn,

Gobierno...

di cuenta al

Supremo

Por el triunfo de los patriotas en Ia accin de La Pampa el Capitn del Ejrcito Libertador, Gobernador de la Patria, Mayor deIaPIaza de Huars, Salvador Bayari, el 13 de abril de 1822, hizo concurrir a los vecinos del pueblo de Huars a la misa de congratulacin y manifestaciones patriticas en los siguientes trminos:

"Por cuanto el seor Presidente de este Departamento oficia desde Corongo el feliz xito de las armas de la Patria; en celebridad de una grandiosa accin se dir una misa de accin de gracias; por lo que mando
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Presidencia de Dionisio Vizcama El nombramiento de Yizcarra estaba firmado por el Ministerio

de

Guerra don Bernardo de Monteagudo el 3 de marzo de 1822, hacindose cargo de la presidencia del departamento el I 3 de junio; pero lleg a Huars

ts7

ooho das antes, habiendo rnerecido manifestaciones de complacencia por el pueblo de Huars y demi'rs pueblos de su jurisdiccin.
Su presidencia transcurre en una aparente calma poltica y militar en el territorio de su mando. E,n el piano nacional suceden tres hechos de gran deportacin de don Bernardo de deposicin trascendencia;

la

Moneagudo; la dirnisin del general San Martn ante el soberano Con-qreso y la formacin de Ia Junta de Gubernativa por el general Jos de La Mar, don Felipe Antonio Alvarado y don Francisco Salazar y Baqujano'

"Las bases que os presentamos son los principios externos de la lusticia natural y civil, sobre ellos se levantara un edificio majestuoso que resista a las sediciones populares, al torrente desbordado de pasiones y a los cmbates del poder. Sobre ellos se formar una constitucin que proteja la libertad, la seguridad, la propiedad y la igualdad civil; una constitucin cn fin acomodada a la suavidad de nuestro clima, a ia dulzura de nuestras costumbres, y que ms recuerde a la humanidad genial de la legislacin de los Incas nuestros mayores". Durante su mandato, el Congreso Constituyente debati la proposicin del Diputado por Huaylas don Tiburcio Arce el 3 de diciembre de Ig2Z, declarando el ttulo de ciudad a la capital del Departamento de Huaylas. El da 10 de enero de 1823, opinaba que "la proposicin del Sr. Arce de que se declare el ttulo de ciudad a Ia poblacin de Huars, Capital del Departamento de Huaylas" era admisible y qued aprobado con la denominacin de MUY GENEROSA CIUDAD DE HUARAS, aurorizando al gobierno para que expida el ttulo correspondiente-..,'. Dndose ste al da siguiente. Don Andrs Meja ejerci la presidencia hasta mayo de 1823.

Vizcarra en el ejercito de su cargo se dedic a organizar la hacienda pblica del departamento. Permaneci en la presidencia del departamento hasta diciembre de 1822.

Presidencia de Don Anclrs Meia Mndez

Don Andrs Ramn Meja asumi el cargo de Presidente del Departamento como interino el l4 de diciembre de 1822.
Durante su mandato se present la amenaza de los realistas que ocuparon cerro de Pasco el 17 de diciembre y el 29 comunicaba el sr. Meja al Minister-io de Estado en el Departamento de Guerra, "...de haber asegurado todas las gargantas de este departamento amenazada de montoneros, por milicias y vetefanos capaces de rechazar al enernigo que entr en Cerro de Pasco el 17 del presente; de suerte desde el punto de oyn, partido de cajatambo, hasta Cauri... confinante con el de Hunuco y Pasco se puso un cordn de gente de todas las arrnas domsticas y militares a disposicin de los respectivos gobernadores polticos de las provincias y dems oficiales".

Presidenca de Remigio Silva

El coronel don Remigio Silva fue nombrado pr.esidente interino del Departamento de Huaylas el 3 de marzo de 1823 por el Mariscal don Jos de la Riva Agero.
El departamento era una zona estratgica militarmente por sus recursos econmicos como tarnbin por la facilidad de comunidacin con las zonas del cerro de Pasco y Tarma que estaban controladas por los realistas; razn por la cual el Presidente del Departamento estaba obligaclo a mantener constante vigilancia para comunicar a su E,xcelencia oportunamente los movimient"os dcl ejrciro enemigo. El 7 de julio, comunicaba a Riva Agu.ero de que el departamento estaba en continua agitacin "con la saca de reclutas que se ha hecho, y se est haciendo constantemente a ms de la distribucin de gentes de diversos puntos a donde la necesidad los lleva, ya en clase de montoneras o de avanzadas; y otras diferentes ocupaciones; ha sido incompatible coordinar los cuerpos cvicos para dar a su Excelencia, el Presidente de la Repblica
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En la misma fecha mand publicar un bando para que en la ciudad de Huars se prestara jurarnento a las Bases de la Constitucin que sancion el Congreso el 19 de diciembre de 1822. El Dr. Soriano Infante en una publicacin hecha en la revista "Nueva Era" de 1935 dio a conocer: "Que todas las autoridades civiles, eclesisticas y militares y todas las personas estantes y habitantes en el recinto de esta doctrina (Huars) comparezcan el clomingo 5 del entrante, a las diez del da en la Iglesia Parroquial a prestarjuramento".

El Congreso Constituyente al presentar las Bases de la Constitucin

los pueblos del Per, expresaba:

158

I
RIVA AGUERO Y BL DEPARTAMENTO
DE HUAYLAS
El Congreso de la Repblica decret el 22 e junio de
1823 , que cesaba

la orden exacta que solicita por la superior nota de vuestra seora de 30 de junio ltimo, no obstante estos embarazos, luego que las mismas circunstancias me indicaron las necesidades de arreglar las milicias, he circulado con mucha antelacin a esa fecha las rdenes convenientes a los gobernadores de partido para que remitan un plan exacto de la fuerza conque deba de contarse para reorganizar alamayor brevedad los cuerpos militares...l'. Aada, "por ahora la fuerza actual es de 600 hombres poco ms que se hallan en disciplina, agregando al cuadro el 2'Batalin del Regimiento N' 1, y 100 hombres a la guarnicin de esta capital...". Hizo publicar un Bando en Huars el 8 de julio de 1823, explicando el hecho histrico de la noche del 16 dejunio donde fueron protagonistas los del departamento. En las fuerzas que se haba remitido en nmero de 700 hombres y condujo el general Santa Cruz a la Campaa de Intermedios. Estaban las tres compaas del aguerrido Regimiento N' I, compuesta de los valientes de Huaylas, sali a Arica a rdenes del Coronel Juan Bautista Elspuru a explorar la situacin del enemigo; "logrando sorprender un escuadrn a costa de dos oficiales y dos soldados heridos y un muerto" e hizo prisionero al comandante Manuel Horna, espaol, a un sargento de la misma nacin y 20 soldados, ms todo "el armamento y las monturas". El capitn Peral, por su parte, con su compaa de granaderos, compuesta de los hijos de Huaylas, sorprendi en el punto de Lluta, 20 caballos y 73 mulas, tomando prisionero al teniente coronel Blanco, al alf&ez espaol Francisco Fernndez y 6 soldados. Orden por este hecho, tres das de iluminacin, principiando desde la misma noche dei 8; tedeum y misa de
gracia al da siguiente" En el expediente que remite Silva al Soberano Congreso de 1828 para
su

e n sus funciones al Presidente de la Repblica don Jos Riva Agero; pero cste, cuatro das despus se embarcaba con sus ministros y parte de los nriembros del Congreso rumbo a Trujillo, haciendo de la ciudad, cede de su gobierno.

El seis de agosto el Honorable Congreso de Lima eligi Presidente de la Repblica al mariscal de Torre Tagle. El Per en esos momentos tena
t.los

presidentes.

Los pueblos del departamento, el cuerpo militar y cvico se movilizaron por propia voluntad, guiados por "una corriente nacionalista" a favor de Riva Agero, suscribiendo actas de reconocimiento como nica autoridad Suprema de Ia Nacin.

El 25 de agosto de 1823, el Cuerpo Militar de Cvicos de los pueblos

de Huars, Carhus, Yungay, Cars, Huacra, Mato, Atn Huaylas y Macate al mando del coronel don Eusebio Mara Pardo de Figueroa, reconoci por

legtima autoridad de Presidente del Per a Riva Agero por temor a "una preponderancia colombiana que pona en riesgo la soberana por las que se luchaba conffa los espaoles".

retiro con el grado de coronel y sueldo ntegro, dice que se esforz

en

la formacin de un ejrcito, "acopindose como 4,000 hombres de todas las armas", pagndose por espacio de 8 meses y uniformndose lujosamente. Estableci una rnagnfice maestranza en el que se ocupaba diariamente 100 operarios para la fuerza, agregndose al Batailn Trujillo al mando del coronel Novoa.

Riva Agero confiri una comprometedora misin al Presidente del Departamento don Remigio Silva al otorgarle un poder en el Cuartel General de Huars el 2 de setiembre de 1823 para que trate con el Virrey La Serna, y portaba tambin las instrucciones que constaban de nueve puntos y el 5'era muy rservado, la de despedir a las fuerzas auxiliares de
Colombia que estaban en Lima. "...he venido a autozar franca y libremente al coronel de ejrcito D' Remigio Silva, para que en clase de plenipotenciario, pueda tratar con el Jefe Supremo del Ejrcito espaol sobre lbs medios de terminar una guerra, que a ninguna de las naciones puede producir la mejor ventaja; y s, un armisticio que d principios a los tratados de paz y alianza ntima entre ambas naciones... y que nada ms justo a los pueblos, "en medio de los horrores de la guerra, la paz que tanto desean y que es la nica que puede

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16t

unir estrgchamente a dos naciones que deben ser hermanas mientras exlstan" y finalizaba el poder, invocando el "justo reconocimiento de la Independencia dc Amrica".

ibierto el camino para nuevas comunicaciones que tuvieron resultados

intiles. Por su parte, el presidente del Departamento Remigio Silva, activaba ror todos los medios la recoleccin de dinero, plata labrada de su jurisdiccin; asimismo, desplegaba gran actividad organizando el contingente blico de oposicin al gobierno de Lima; pero a medida que el tiempo transcurra el entusiasmo de un nacionalismo que deca encarnar Riva Agero decaa hasta producirse desbandes e insubordinaciones.

El Virrey La Serna di respuesta al oficio que fue portador el coronel Silva, pero esta comunicacin fue interceptada por los guerrilleros que
obedecan a Bolvar. La referida nota estaba fechada en el Cuartel General de Arequipa el 12 de octubre de 1823.- "Acabo de recibir el Of. de V.E. fechada en Huars el 8 prximo pasado setiembre, traslndome al que con fecha2l de agosto ltimo, me dirigi por el general Santa Cruz". Luego, autoriz para que entrara en negociaciones al mariscal de Campo don Juan Loriga, "el que nombrar por su parte comisionados que conferencien con las de V.E. y arreglar 1o que se estipule por una y otra parte", pero advierte que primero ser notificado por Riva Agero y La Serna.

A mediados de octubre de 1823, Remigio Silva comision al Gobernador de Huari, comandante don Jos Esparza para sacar las dos compaas del Regimiento Llamelln. Estas estaban a cargo, una del capitn Santos

El 5 de octubre de 1823, don Remigio Silva se encontraba en Huariaca y desdc este punto le deca el general Ramn Herrera, hacindole notar el inconveniente de haber sacado al Batalln N' 1 a Cars, porque crea que mejor "estara en Huars".
Sobreponindose a su temor se despide: "En fin, valor, pues sobre todo el mundo estoy cierto, hemos de triunfar y creo que dentro de pocos das los he de felicitar"..".

Garca y el Gobernador de Uco don Tiburcio Herrera; la otra, del capitn don Pedro Cisneros (lleg a general) y de su hermano don Pedro Antonio Cisneros, que haca de teniente; quienes el 20 de octubre, frustraron de comn acuerdo con el cura don Pedro de la Puerta, la ida a Huars del Regimiento, por considerar a Riva Agero sin auto.ridad legal ni moral.

El Presidente Silva en vista de la negativa, comunic a Riva Agero el 2 de noviembre de 1823, que, "El haber querido sacar las milicis de
Conchucos
este Cuartel General, ha causado la fuga de aquellos habitantes...". Aade, "para aquietar este movimiento he tenido que circular una proclama en las que las prevengo se constituyan en sus casas, y slo traten de trabajar para ayudar al ejrcito".
a

Don Simn Bolvar que haba arribado a Lima el 1' de setiembre de 1823 y al da siguiente el Congreso autoriz para que terminara las cuestiones con Riva Agero que se encontraba en Huars.

En cumplimiento de la autorizacin, Bolvar nombr dos delegados para que negociaran con Riva Agero. Los delegados se pusieron en marcha por tierra, llegando a Huars el 11 de setiembre, donde estaba ei Cuartel General del Ejrcito de Riva Agero a rdenes de los generales Ramn Herrera y Jos Mara Novoa.
Los comisionados de Bolvar, Galdeano y Urdaneta al no hallarlos en Huars se trasladaron al valle de Santa. Aqu dieron a conocer el objeto de su misin en el documento que suscriben en la hacienda Puente el 20 de
setiembre.

BOLIVAR MARCHA A HUARAS

El Libertador don Simn Bolvar en vista de las dilaciones de Riva Agero en las negociaciones y los tratos de ste con los realistas, decidi someterlo por la fuerza de las armas en caso necesario, por lo que orden el bloqueo de los puertos del Norte; mientras 1, sala de Pativilca el 17 de setiembre de 1823 con 2,500 hombres de los batallones "Rifles", "Vencedor" y el Regimiento "Hsares de Colombia" para batir a las fuerzas de don Ramn Novoa y don Remigio Silva que se hallaban en el Callejn de Huaylas. Es as que Bolvar march por la ruta del ro Pativilca, llegando al pueblo de San Ildefonso de Marca el 19, y pas el 21 a Recuay.

El trato ernpleado por los comisionados de Bolvar fue sin ninguna consideracin, como a vencidos. Sin embargo, se realizaron varias discusiones verbales que no llegaron a soluciones correctas, pero qued
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163

Don Remigio Silva al tener conocimiento de que el Libertador haba arribado a Recuay con sus tropas, abandon la ciudad de Huars con direccin a cars; y conocemos por la certificacin dada por el secretario de la Prefectura de Junn, don Juan de Acosta. "que estando de Presidente en este departamento el ao 23, el coronel de Ejrcito don Remigio Silva en la ciudad de Huars que entonces era la Capital, hizo su retireda al. norte en la madrugada del da22 de noviembre de dicho ao". Esta retirada fue al pueblo de Cars donde se hallaba acantonada el Batalln N' I de 700
hombres.

nris sentimientos por su bien y tranquilidad y aceptar las consideraciones con que soy de V.M.I. Su atento servidor.- Bolvar.- Es copia. Espinar. En la nota dos de la misma fecha dirigida a Ia misma Municipalidad, el Libertador dispona: "El capitn Pazos marcha a esa ciudad para encagarse interinamente del mando poltico, mientras llega el Ejrcito y se restablezca las autoridades del Departamento", quien se hizo cargo eIda23 y lo ejerci hasta el da 21 que le reemplaz elcoronel Alczar el 28 de noviembre.

Don Jos Espinar, Secretario General interino del Libertador en su comunicacin del 22 de noviembre de 1823 al Ministro Secretario de
Estado en el Departamento de Guerra desde el Cuartel General de Recuay le narra cmo los pueblos de su paso reciban al Libertador.

Apenas se retir de la ciuclad el coronel Silva dimitiendo el cargo de Presidente del l)epartamento ante los miembros de la Municipalidad reunicia, sta dirigi al Libertador una comunicacin, cuyo.tenor es el siguiente:
"Son las tres de la maana hora en que acaba de partir el Presidente del

Departamento don Remigio Silva desocupando esta ciudad con todo su ejr-cito sin sabelse su destino, y dimitiendo el mando poltico y militar a esta Municipalidaci; y como el propsito de ella es la ms tranquila y pacfica, ha resuelto en Junta plena de sus capitulafes e individuos que la componen notificar a V.S. Y esta noticia importantsima, a fin de que en consecuencia se sirvan dirigir sus determinaciones a la ciudad libre desembarazada que la tienen toda ella a su disposicin para que cuando ent'r-e a mandar vienclo siempre la tranquilidad y sociego. Con este motivo, y el de servir a V.S. se ofrece esta Municipalidad a la obediencia y respeto que se merece su persona y dignos jefes".

"Desde el desembarco en Supe del Ejrcito Libertador, todos los puebios del trnsito han manifestado una decidida adhesin al actual sistema, una deferencia ciega por las autoridades constitudas en el gobierno legtimo, y un deseo vehemente de contribuir al sostenimiento y terminacin de la guerra contra los antiguos opresores de Amrica. Maldicen siempre al gobierno disidente, cuyas providencias hostiles contra la Capital, haban obstruido completamente el comercio interior entre las provincias libres, nico medio de exportar sus frutos y cambiar sus manufacturas". Asimismo da referencia a la nota recibida de la Municipalidad de Huars.

El Secretario General interino del Libertador, Sr. Espinar, el24 diriga una nueva nota de Huars al Ministro de Estado en el departamento de Guerra, refirindose a las tropas de Riva Agero deca:
"...que apenas se presenta la primera coyuntura cuando abandonan las filas. As, es, que el batalln y el escuadrn que tena de guarnicin en esta ciudad, se ha dispersado del todo, y no verifican ni un solo movimiento los cuerpos que componen el ejrcito disidente sin que sufran una desersin considerable..., los indios de tropa se regresan a sus casas y hogares, siendo tal la aversin que tienen al servicio de las armas por la miseria y el hambre, la escasez y las enfermedades y muertes que han sufrido que
dejar que con el transcurs del tiempo y su reposicin del seno de sus familias olviden su pasado, sus sufrimientos".
es necesario

"Dios guarde a Us.- Huars, noviembre 22 de 1823.- Jos Feliciano Dextre (Alcalde de primer voto), Jos Vicente Novoa.' Jos dei Castillo'Mariano Romero.- Domingo Rojas.- Jacobo Moja.- Mariano Maguia'Gregorio Parclo.- Luis vergara.- Al Dignsimo Jefe del Ejrcito que viene a ocupar esta ciudad.-"(Es copia.- Espinar) (BNI).
"cuartel General de Recuay a22 de noviembre de 1823.- A La Municipalidad de la ciudad de Huars.- Dirijo a V.S.M.I. a mi edecn el teniente coronel Santa Mara con el objeto de manifestar a su vecindario mi prxima llegada a esa Capital con el Ejrcito Libertador. E1 deseo de reunir las tropas para obrar contra el comn enemigo y tranzar de un modo
satisfactorio a ios puebios las disenciones a que se han suscitado en estos pirses, y que han retardado 1a campaa que libere el Per, son las nicas iniras que animan al Ejrcito v.s.M.L se servir trasmitir a la provincia
164

Ms adelante, manifiesta el estado de pobreza de los pueblos desde Pativilca a Huars: "...los pueblos de este departamento se hallan en su
mayor grado de miseria y escasez por las contribuciones que han sufrido
165

desde el principio de la revolucin peruana; y despus han proporcionad<r al Ejrcito repetidos contingentes de reclutas y que han sido testigos del mal tratamiento que se ha dado a la tropa, y despus que han visto recie ntemente morir seiscientos hombres de un solo batailn...".

lbrvorosos homenajes de los huarasinos. Escribe el coronel Samuel Alczar

El 25 de noviembre el Libertador escriba

contra los realistas como a Riva Agero.

desde Huars al coronel

Toms Heres, dndole a conocer sus proyectos acerca de su campaa, tanto

"Tengo formado un plan, y pasado cuatro meses entraremos en operaciones activas sobre Jauja por el lado de Hunuco; yo aseguro que 8,000 colombianos libertan el Per, mientras los chilenos, peruanos y argentinos llamen la atencin de los enemigos por otra parte...;yo pienso que este maldito Riva Agero y sus partidarios no han de ceder sino a la fuerza; lo peor que estn perdiendo sus tropas sin utilidad de ellos ni de nosotros, y se han muerto una gran parte de ellos de hambre, de enfermedades y de palos". "Necesitamos de mucha poltica y de mucha moderacin para que este pueblo no se haga enteramente godo. Por lo mismo, el dinero es ms necesario para que supla las contribuciones, que no podemos ni debemos echarle a estos desgraciados hombres, pues aquella poca de la patria ha sido la poca del crimen y saqueo'r.

"La conducta que ha observado el Libertador y su Ejrcito han hecho cambiar enteramente la opinin difundida en estos pueblos por la faccin rrnarquista y asi es que a porfa se disputan las manifestaciones de jbilo y alegra, prestando al mismo tiempo al Ejrcito todos los recursos que pcrmita el pas...; eI26 del presente se celebr en esta Santa Iglesia Matriz una solemne misa de gracia a la cual asisti SE., en donde haba dispuesto la Municipalidad un ambig, comida y refresco de la noche, concurriendo al baile las pocas seoras que hay en este pas. Todo estuvo ms que regular respecto a las pocas facultades de los seores de la Municipalidad y de los recursos que presta el pais" (Arch. Paz Soldn, BNI).
En la madrugada del 29 de noviembre de 1823, el general Bolvar con
sus fuerzas march con destino a Carhus donde pas la noche para seguir

a Yungay el 30 de noviembre. El 1' de diciembre a Cars, el 3 a Atn Huaylas y aqu recibe la noticia de la prisin de Riva Aguero, por lo que deja el mando de las fuerzas libertadores al general don Jos Antonio de Sucre; mientras el pasaba con la caballera a Trujillo.

La ruta que sigui el Libertador fue por los pueblos de la

Pampa,

"El l7 del mismo mes. volva a escribir al coronel Heres y le comunicaba que el 29 saidra para Trujiilo para encontrarse con Riva Agero del
cuai haba recibido una comunicacin el mismo da, proponindole "una entrevista como nico medio capaz de conciliar las disenciones...". El coronel rivaagerino Remigio Silva en Cars (.24,i l,1823), escriba

Corongo, Huandoval, Cabana, Pallasca; y luego, continu a Mollepata y el 10 se encontraba en Huamachuco.

NOMBRAMIENTO DEL PREFECTO DB HUARAS El 28 de noviembre de 1823 fue nombrado Prefecto del Departamento de Huaylas, el coronel de Ejrcito don Ignacio Alczar.
Como el da 26 por el expreso que lleg a Huars, vinieron tambin los ejemplares de la Constitucin Poltica y la noticia de la eleccin de Torre Tagle como Presidente. El Libertador orden inmediatamente a las autoridades trasmitir las disposiciones convenientes a la publicacin y jura de la Constitucin Poltica de la Repblica del Per en todos los pueblos del Departamento de Huaylas.

al coronel Marcelino Carreo: "Antes de ayer se han logrado nuestros deseos, esto es que Bolvar ha entrado en Huars, con solo 2,500 a 3,000
1 por su ambicin. Nosotros 1o hemos dejado entrar con estudio, siguiendo la orden de S.E., para lo que nos hemos retirado a este punto (Cars) a fin de reunirnos... y de este modo circundar a aquelios con 7,000 l.rombres que tenemos y hagamos conocer a los colombianos que los del Per sabemos tambin defendernos con los que, de auxiliares se han convertido en tiranos" (O'Leary, t.XXI, N'296). Pero ese mismo da24 , el Libertador

de tropas montadas en Colombia que infaliblemente van a perecer y

orden salit:ra la caballera a Cars^

En cumplimiento de la orden emanada por el Libertador, el Prefecto, dict un bando a los pueblos de Huaylas.

Ilolvar, durante

su prirnera estada en Huars recibe manifestaciones de

166

t67

"Pueblos Libres del Per: ya tenis en vuestra mano el Cdigo saludable

El Libertador de Colombia y Supremo Jefe Dictatorial del per

me

de la Constitucin Poltica de la Repblica, dictado con el ms acertado pulso, que han dirigido los incesantes, y mejor meditadas tareas de los sabios del Congreso Constituyente; ya podis contar con vuestra felicidad permanente, bajo los auspicios de los dignos magistrados que gobiernan;

para solemnizar el acto ms solemne y majestuoso que ha tenido la Nacin, reunos a porfa y autoridad con vuestra pblica propuesta la decisin absoluta de vuestro votos: en esta virtud, y estando cierto de vuestra patriotismo, mando y ordeno lo siguiente:

comunica por extraordinario que, teniendo en ms alta consideracin a los pueblos de este departamento, por los constantes sacrificios que ha hecho en favor de la justa causa de la Independencia, y en virtud de repetidas informaciones que le he dirigido, exponindole proljamente el estado de

dichos pueblos, ha resuelto, para aquietar el nimo de los benemritos ciudadanos se suspenda en el acto de la publicacin del bando, Ia coleccin
de reclutas, y que todo ciudadano se contraiga, con serenidad, a sus labores

"El domingo prximo 30 del corriente a las diez del da concurriran a Iglesia Matriz todas las autoridades, y funcionarios pblicos de cualquier fuero, como tambin el Cabildo eclesistico, y comunidades religiosas, a prestar antes de 1 tvtisa Mayor el juramento de reconocimiento y fidelidad al soberano Congreso Constituyente y a la autoridad legtima del Excelentsimo seor Presidente de la Repblica del Per, Gran Mariscal don Jos Bernardo de Torre Tagle.
1a

peculiares, trabajando con empeo en la agricultura, minas e industrias bien, con la precisa obligacin de sus puestos de servicios de chasquis,
arreriaje'de ganados y dems incumbencias en que los Jefes y Magistrados los ocuparen, como confiadamente espera S.E. del buen comportamiento conque todos deben de conducirse.

LA MOVILTZACON DEL EJERCITO LIBERTADOR

La organizacin y ejecucin en el teatro de las operaciones militares estaban a cargo del general don Jos Antonio de Sucre a partir del 1'de diciembre de 1823 a mayo de 1824 y despus, 1o fue por el mismo don Simn Bolvar.
El Libertador en la impresindible necesidad de acabar con el problema que significaba Riva Agero en Trujillo, comprometi a Sucre su colabo-

"En seguida se har el solemne y majestuoso juramento de la Constitucin Poltica de la Repblica Peruana. Se celebrar inmediatamente la Misa de accin de gracias. "Luego de concluda la dicha Misa se har juramento por el pueblo en laPlaza Mayor con la solemnidad posible.

Si algn individuo de los estantes y habitantes de esta Capital no concurriese, estando libre de impedimento legal, ser anotado y tenido
como sospechoso.
"En la maana de dicho domingo se adornarn y se colgarn en las calles con la decencia que proporcione el lugar... El sbado 29, domingo y lunes, habrn iluminaciones y repiques generales a las siete de la noche.

racin en esta empresa, respondindole ste: "Para eso no cuente Ud.

conmigo, hemos venido a auxiliar a los peruanos y no debemos mezclarnos en sus partidos domsticos".
Pese a la insistencia del Libertador, sigui en pie la negativa de Sucre, hasta que Bolvar apel a la fraternal amistad, comprometindole su

"Y para que llegue la noticia a todos, pupliquese por bando en la forma acostumbrada, fjese y circlese. Dado en Ia Capital de Huars a 28 de noviembre de 1823.- Ignacio Alczar.- Por su seora, Juan de Acosta, Secretario.
La juramentacin en los dems pueblos del departamento de Huaylas se realiz el 8 de diciembre.

compaa: ''Acompeme como amigo, sin tomar parte en las operaciones militares", contra Riva Agero. A estas palabras no tuvo ms que aceptar a tal deferencia.

El general Sucre se queda en Huars al mando de las tropas que deban

de hacer frente al ejrcito realista que se diriga al Cerro de Pasco; mientras Bolvar continuaba su marcha a Trujillo.

El 6 de marzo de 1824, elPrefecto Alczar por orden del Libertador don Simn Bolvar dict un bando:
168

El 2 de diciembre el general Sucre

se traslad a Yungay

y desde este

lugar escriba a Bolvar, comunicndole que, "anoche a la oracin llegu aqu, habiendo dejado al "voltigeros" y "pichincha" en Carhus ,'provisro de todo". El 3 de diciembre don Simn Bolvar le da a conocer a Suc." por intermedio de su secretario la cada de Riva Agero, encargndole tambin el mando de todas las tropas. En su respuesta, sucre le expresa su complacencia por la deposicin y prisin por sus propios jefes y tropas. El 6 de diciembre, Sucre escribe a Bolvar comunicndole que "pondr en orden eso de Hunuco". Se mantendr bien al coronel Galindo y obtendr bastantes recursos para el Ejrcito, pues esa provincia tiene bastante ganado y la de conchucos granos", y aade, "voy maan a aCars y volver aqu
y tambin de municionLs. "Pero estoy contento con tal de no tener nuestras tropas en Lima".
a mis cosas porque este es el punto cntrico y ms estar en todos los acontecimientos". Se lamentaba de la escasez de mulas y caballos

desde su Cuartel General de Huars' instruy al coro,e I l,us Urdanera el24 de diciembre de 1823, que de "trnsito de Carhus, Yung^y y en Cars mismO haga tecoger todos los ganados y bestias que

lll general Sucre

para el ejrcito, mandado en todas direcciones confianza que los recojan"' lrirrtidas de caballera cor oficiales de Asimismo, por orden expfesa de Bolvar, Sucre escribe al coronel colomructlan proporcionarse
Siano Len Galindo, con toda claridad, que el Libertador le informa poner

Sucre, desde Yungay escribe ar prefecto Alczar; "cualquiera que sea el estado en que hayan dejado las provincias, sus antiguo, gb.rnunt"r, imposible prescindir de exigirles la contribucin ordinaria. considero ", el aniquilamiento de los pueblos despus de las exacciones que han sufrido; pero qu hacer. Es preciso, o dejar la obra que se ha empezado, o con_ tinuarla. Este ltimo es el partido qu se ha adoptado y ei indispensable llevarlo a cabo. E,l gobierno contar con los jefes de departamentos para llevar el peso del Ejrcito y no hay otra esperanza que los pueblos. Referase de los desertores en
1a

r,r tlesierto entre los enemigos y nosotros. De acuerdo a ello le dice tambin (luc en Huari y en todos los pueblos de Conchucos haga que "todos y Irbsolutamente todos los ganados, caballos y mulas, sin ninguna excepcin, scan pasados a Huamachu c,o" . "La requisacin -aade- debe ser tan general rlr-re no quede rincn 51n buscar "todo el maiz y cebada, todo el trigo". Sacrificio doloroso que tuvieron que soportar los pueblos del hoy departamento de Ancash, 6ds poreue la patria estaba de promedio, cuando se lrallaba en peligro que los realistas invadie[an el territorio ancashino.

El general Sucre por sus cartas de 24 de marzo

aconsejaba al Libertador

14 de abril de 1824

fiolvat

se diera la batalla decisiva con

iniciativa

pierdan unabatallapierden al Per, si laganan, ratriota, que si los "godos nosotros s1o perdemo, 14s dos provincias del Per que tenemos, porque crl una batalla quedara sebre el campo la mitad del ejrcito espaol y por supuesto incapaces de obrar sobre Colombia"'
Frente a los rumore5 je un avance realista, el general Sucre propuso a su regreso de Hunuco {ars que deba fortificarse los puntos defendibles de Pallasca en caso de quo el enemigo marchara por la ruta de Conchucos. aviso a Bolvar que tena ya24,A00 onzas de plata de las iglesias de la provincia de Huaylas y pensaba completar de 40 a 50 mil de las iglesia5 el resto del departamento. Los balaustres de los balcones y las rejas ds l7s ventanas y puertas metlicas de Yungay y de otros puebios son utilizados para confeccionar los herrajes de los caballos de los Hsares y Granadefos que lucharon en Junn y Ayacucho.

siguiente forma:

"...debe hacerse una recluta de mil hombres en el departamento, porque si no hay reemplazo, no hay ejrcito". y al Libertador, er r4 de diciembre le manifestaba: se estn entregando por los pueblos las reclutas que ha exigido por reemplazo de los desertores y se har la recluta si Ud. manda...; pero se quejaba siempre de la falta de movilidad. "Las bestias estn muy malas y no se consiguen una mula buena, tendremos bastante trabajo en la marcha a Hunuco por esta falta de bagajes; pues nos falta cmo ir".

El 24

d,e

abril, Sucre

aba

El 13 de febrero de 1824, Bolvar clelega a sucre "las facultades extraordinarias que le fueron conferidas en el congreso constituyente del Per para que pueda [ld. ejercrlas en ios departamentos de Hunuco y la costa".; y al mismo tiempo lo nombraba General en Jefe del Ejrcito unido Libertador del Per".
t70

La drasticidad de las disposiciones para cumplirlos era de tal modo, que el general Bolvar el 8 de febrero de 1824, recordaba a Sucre: "Necesitamos hacernos los sordos 1 .1apor de todo el mundo porque la guerra se alimenta del despotismo y no 5e face por amor a Dios. Muestre Ud. un catctet

telrible, inexorable".

t7L

de acuerdo a l.rbcrtador en la mejor forma que pudieron hacerlo' LaMarchaalosCamposileBatalla.-ElLibertadordonSimnBolvaral don Jos de las divergencias surgidas entre el virrey
tener conocimiento Pedro Olaeta que se hallaba de La Serna y el general espaolon Antonio la campaa a Junn; as lo manifiesta en el Alto Per, decidi "mp,"nd". Heres (15,4, |824).. ''Desde que en la carta desde otusco al coronel Toms de La Serna y Olaeta' me he he recibido las noticias de las diferencias en el mes de mayo' Me decidido emprender Ia campaa contra Jauja el mes de Este medio mes deb"mos emplearlo en preparativos'

las

il

','sihilidades del lugar.

il1

tlnAtnHuaylaslorecibenloshabitantesconregocijoell4demayo (.llcibeZadosporelGobernadoryelAlcaldedonFranciscoEspinoza..'Los

ll

.lilrsl5,|6ylldemayoetsz+lorecibenalborozadoslospueblosde

('lrs, Yungay y Carhus, encabezados por los gobernadores Pablo Guzmn

, io.U"ru,iuan

Bambarn y Francisco Vicente Torres' respectivamente'

explicar.

' -yo "n marchar y ei mes de a Cerro de A fines de mayo de 1824, antes de emprender la marcha hasta la se hallaba escalonado desde Huaylas

junio en combatir"

Pasco, el Ejrcito Patriota regin de Cajatambo.

Paralavisitaquedebaderea|zarelLibertadoraHuarselda18de Ignacio Alczar dict6 ,,'^f o d" 1824, elirefecto del Departamento' coronel tlllBando.ElDr.AugustoSorianolnfanteenlarevista''NuevaEra''de6 tlc junio de 1938, public este Bando:
"Mis amados comPatriotas:
clo

aCats y paso El 2l de mayo don Simn Bolvar regres de Huars de San Miguel e hizo de revista a las tropas acantonadas en los campos junio; pues este da parti a Huars' Cars su cuartel General hasta el 7 de por olleros y pasando por de la provincia de Huaylas, march hacia Junn San Marcos' Pushca' la quebrada de Yanashallash, tocando en Chavn' resto del Ejrcito se El Huachis, para llegar a Aguamiro en Hunuco' dirigi a Recuay, Chiquin a Cerro de Pasco'
y luego' condulo El Libertador organiz la guerra y prepar la campaa' de Junn, y Pampas las la operaciones hasta que el jrcit se etuvo en las operade ,norn"nio asumi la direccin efectiva Sucre a partir de "r," ciones hasta el glor-ioso triunfo de Ayacucho'

Ell5dejuniodespusdedictarsusltimasdisposicionesenlacapital

bien pronto los ptimos momento de nuestra libertad, que vais a recoger y a costa de mil fatigas de f'rutos que habis sembrado con tantos sudores y alentaos'.las huestes las que ha sido un ocular testigo, recobrad nimo a consumar la obra que con libertadoras se acercan ya al campo de batalla el sello de hombres libres' El tanto inters han emprendido y marcaros con generales.' march.a a inmortal Bolvar, acompaad de sus ms acreditados el resultado de sus operaclones' slno su frente nada tenis que esperar por pues' para que a su llegada a esta Capital fo. uno cierta victoria. Preparaos, de nuestro patriotismo y no se desmienta en vosotros el alto concepto

"Yomecongratuloconvosotrosalanunciarosqueseacercaelsuspira-

virtudestieneformadoS.E.,elLibertador.Manifestdlevuestragratitud para siempre en su memoria clel modo ms enrgico y que os recomiendo virtud' ordeno y mando: esta En Patria' como sus leales servidoie'-d" la

1o.I,OS BANDOS PARA LA VISITA DEL LIBERTADOR A HUARAS

don Simn Bolvar fue La primera vez que lleg a Huars el Libertador Jos de la Riva Agero' cuando se propuso sometlr a su autoridad a don visita fue cuando regres siguiendo su marcha hasta Trujillo' La segunda di ,lo.t" con ei plan decisivo de emprender la campaa de Junn' Huaylas lecibieron al En esta oportunidad los pueblos del Callejn de

a las ocho del da debern estar todas Que el martes 18 entrante,

2o.-

colgaduras las calles bien limpias' las puertas adornadas con esquinas' las en pondrn se que descentes y arcos triunfales Libertador todos los En ese mismo cla saldrn a recibir a S'E'' el

3o.'

jbilo posible' a rendirle los vecinos de esta ciudad con el'mayor homenajes debidos a tan grande hroe' media legua de esta Luego que se apr-oxime S'E ' el Libertador' a sin interrupcin' ciuclad, comenzu'n los repiques generales debiendodehaberiluminacionesentodasiascallespOrtres
noches conscculivas'

t73
t72

4,'

La Ilustre Municiparidad, los comisarios de barrios y alcaldes de

artculos anteriores. publquese por bando y fjese. Dado en Huars, el 12 de mayo de rg24, 5" y 3' Ignacio del Arczar.Manuel Sotelo.
emprender la Campaa de Junn. He aqu el ltimo bando:

cuarteles, quedan artamente responsables ar cumplimiento de los

La tercera visita der Libertador a Huars ro reariz de paso

para

Arnao Garca, Sebastin Beas y Andrs Ramn Meja Mndez' Otras personalidades pusieron en peligro sus vidas para romper las con r.irtlcnas dL la opresin que nos ataba, o simplemente contribuyeron y fueron stos rrrtusiasmo y decisin a consolidar nuestra Independencia; Romero cruz de Juan Luzuriaga, de Toribio Mariscal prceres: uucstros y y Loredo Larrea Jos Lescano, Leoniza Jos Morales, Ar.nao, lutin de
Mrrtr

Munuel Villarn Y Loli.

F

cuidando la Municipalidad, comisarios, alcaldes de Barrio y Decuriones del cumplimiento de esta orden. Dado en Huars, a 6 de junio de 1g24 -5. y 3'. Ignacio del Alczar por mandato de S.E. Juan de Acosta.- strio,'.

empezar el repique generar de campanas de 7 a ras g. y para que no haga la menor falta, publquese por bando y fjese en los lugares acostumbrados,

corriente a las siete del da se os presentar en esta ciudad para dirigir su visita y acertadas disposiciones ar Ejrcito que va a co.ncluir la giande empresa de la Independencia. Nosotros, pues, gratos a tan infatigable; manifestad con vuestros semblantes y acciones que os caracterizaesta virtud. El dicho lunes a las seis de la maana, se presentarn a esta prefectura todas las corporaciones civil y miritar y ecresistica y todos ros vcinos que ten-qan bestias para salir en reunin para recibir aquel supremo Jefe. A la misma hora, de dicho da, estarn colgadas todas las calles, con el mejor adorno y aseo. Luego que se acerque S.E. a media legua de esta ciudad,

"ves por primera vez al Angel rutelar del per, a la columna de la Libertad, al Hroe de Amrica, al insigne Bolvar. Maana lunes 7 del

eliPe Antonio Alvarado

I Nacido en Salta, Argentina, aparece en la provincia de Huaylas en 181 Hunuco de Pasco, t:0mo prspero negociante de ganado muiar, entre cerro y Huitus. En tgt3.se le acusa de "inteligencia con los insurgentes de iluo*li"r,'. En junio de 1814 fue nombrado Subdelegado interino del l'artido de HuaYlas.
que se Es a partir de 1818 que pone de manifiesto sus ideas libertarias rcflejan por la "desconfianza que la hacen crecer las operaciones sospecho,o, y ."ii"ntes", conque le acusa el Regidor-Alguacil Mayor don Jos Ribera en 1818; "una clel disimulo en la asonada del pueblo de Atn Luego, Huaylas, cuando se denegaron a 1a satisfaccin del medio diezmo". "pas Tarma' de Intendente del por orden cuando hecho, upuntabu con otro presbtero, Abogado" y ai pueblo de Recuay a prender a un tal Gonzlez, refecitando como testigo uf"urop"o Tiburcio Ibieta, en tajante expresin en y comenta apariencia" hacer pero supo quiso, no ra: "no hizo porque

seguida,''salicontropa'',llegaaltashorasdelanoche,''peroomiti

LOS PATRIOTAS DE HUARAS

En Huars hubo un ncreo depersonas que en ros aos de lgrg y lg20 trabajaron en secreto y con entusiasmo vehemente, preparando los espritus revolucionarios para romper aquella conciencia cerrada de fidelidad al Rey de Espaa, creando una conciencia nueva y de lucha para separarse der yugo espaol; es decir para la consecusin de nuestra independencia. En este ncleo de secreta preparacin ideolgica en los pueblos del partido de Huaylas, estn nuestros precursores: Felipe Antonio de Alvarado, Juan de

"n ""i"^, de su buscar su posada", propiciando en esta forma su huda al sentir

el mismo instante la casa donde moraba el reo, que era antes de

1818' llegada "aipueblo " Sun Ildefonso de Recuay"' (1258' Leg 36' de los de agente como igualmente, Suf,erior Gobierno, BNI). Lo sindica, ambiente el secretamente preparar para Tucumn. Es posible que as fuera que se revolucionario contando con la colaboracin de fugitivos patriotas su traicionando Garca, Jos escondan en Huars. El agente sanmartiniano que fue por lo 1820, de misin acus a Alvarado en el mes de febrero en llevado a Lima. Seguido el juicio, perdi la Subdelegacin' quedndose y la Independencia la ciudad de Lima. En esta ciudad, suscribi el Acta de So1" "orden del por sus servicios a la causa, ostent la condecoracin de la

en la clase de Asociado.

t74

175

El 30 de diciembre de 1821 fue elegido Alcalde y el 1' de eneto de 1822, juraba como primer Alcalde de la ciudad de Lima. Fue elegido despus, Diputado por la provincia de Lima y por la provincia de Huaylas a la Constituyente de 1822-23. Ejerciendo la diputacin por Lima.
Form parte de la primera Junta Gubernativa con el General Jos de La

Mar y Manuel Salazar y Baqujano. Su apologista don Antenor Figueroa en "El Comercio" de 20 de julio de 1857, 1o llam "Larevelliere de la revolucin americana, como su simil era eminentemente honrado y virtuoso: a la posesin de un caudal de conocimientos que enaltecan su inteligencia, al cultivo refinado de su mente, aunaba mucha cordura y
extraordinaria penetracin". Del 20 de diciembre de 1822 al 10 de enero de 1823 se desempe como presidente del Congreso Constituyente, concendiendo a Huars el ttulo de "Muy Generosa Ciudad". Un decreto dado por don Simn Bolvar en enero de 1825 que ratificaba a un oficio de 10 de enero de su Ministro Snchez Carrin le llev a desempear las funciones de Administrador de Correos de la Repblica. Dos oficios del mismo, hacindolo miembro, posteriormente Vice Presidente de la Junta de Calificacin, instituida conforme al tenor de la Suprema disposicin de 1l de enero de 1825.
Se le reconoci como a peruano de nacimiento (15,2, 1825), teniendo en cuenta sus distinguidos servicios a la causa de la Independencia. Fue honrado con la Medalla Cvica (10, 10, 1825) exornada con el busto de

Teresa Garca, el 18 de junio del mismo ao por el Licenciado presbtero don vicente Ramrez. Fueron sus padrinos er capitn don pedro de ochoa y doa Petronila Galeano.

Juan de Mata Arnao Garca Naci en Huars el 28 de febrero de r7i0, bautizndose como hijo natural del teniente de Milicias don Jos de Arnao y Dextre y de doa

Mariano Rivero le confirm el grado de Bachiller en la facultad de sagrados cnones a don Juan de Mata Arnao, habiendo precedido informacin de

y continuar en el colegio del Real seminario de Santo Toribio de Lima. El 13 de setiembre de 1i94, en el General de la universidad de San Marcos, ante el secretario Dr. Mariano Llano y cortijo y testigos, el Dr.

Sus primeros estudios los debi rcalizar en el aula betlemtica de Huars

Real Fisco, Buenas Memorias y presos del santo oficio de la Inquisicin, y algn nmero de doctores, sienclo testigos los vocales de la Universidad y otras personas.

y algumentos que le hicieron los doctores nombrados, y los dems requisitos de solemnidad acostumbrados; segn las constituciones, estando presentes el Sr. Dr. cristbal Montao, Abo,eado de la Real Audiencia, del

haber concludo cursos que prescriben las constituciones de la Real Escuela del seminario de Santo Toribio y el acto pbrico de repeticin, conclusin

Rector,

El 21 de octubre del mismo ao, a peticin de don Juan de Mata Arnao

se Ie sealaba para hacer la

Bolvar.
Pasado las luchas por la independencia se dedic alactianza de ganado en los linderos de las provincias de Huarochir y Canta' Se dedic tambin a la explotacin de las minas de Siso, situada en los cerros de Yarinacocha

del Dr. don Jos Irigoyen, anotnclose en el libro respectivo y otorgndole el certificado correspondiente.

prctica de Jurisprudencia Terica, en el estudio

(Cerro de Pasco) y la otra mitad perteneca a su paisano don Miguel de C)tero. En 1850 fue consultor del Tribunal de Minera. Hallndose gravemente enfermo en cama, causado por un accidente,

cuatro aos despus, eli de agosto cle 179g, obtena el certificaclo del Dr. Irigoyen de haber frecuentado a su estudio desde el tiempo que le seal la Real Audiencia de Lima con el objeto de instruirse en la jurisprudencia prctica y en mrito a su aplicacin haber logrado adquirir los conocimientos necesarios para el desempeo de cualquier defensa que le encomendare.

dict su testamento el 10 de julio de 1851

a los 7l aos de edad, dejando como heredera universal de sus bienes a su hija Isabel.

El 4 de setiembre de 1798 fue exarr-iinado en ras materias de Jurisprudencia Prctica, "encontrndole con todas las luces y aptitud necesarios
se le admita el examen de Abogado y se le seale la causa". El 20 de setiembre se le seal la causa seguida por don carlos Flores con doa Rita Crldern, por cantidad de pesos.
pa[a expedir en los asuntos del Foro. Por lo tanto, peda a la Real Audiencia

Falleci en Lima el 12 de julio de 1857, siendo sus restos depositados en ei "Campo Santo" por su expresa voluntad.

t76

177

Concludo el acto se le mand hiciera juramento de estilo, el cual se verific ante el Escribano de Cmara: Por Dios Nuestro Seor y una seal de la Cruz. Segn derecho de usar bien, y fiel el oficio de Abogado defendiendo el inefable Misterio de la Purisima Concepcin de la Virgen Santa Mara, no llevar derechos injustos, ni a los pobres, ni al Real Fisco y que as 1o hiciere Dios Nuestro Seor le ayude, y al contrario me lo demande y a su conclusin dijo Amn".

se haba manejado".

Producida la sentencia el 19 dejunio de 1820, sali en libertad para ser restitudo a su propio partido y goce de "honor y estimacin", pues, "fue recibido con generales vivas".

Don Jos Antonio Po, Exmo. de Cmara de 1o Civil de la Real Audiencia, certificaba el 20 de setiembre de 1798 que el Sr. Juan de Mata Arnao se haba recibido de Abogado. El Historiador Manuel Reina Loli dice que, "El 12 de junio de 1802 contrajo matrimonio con doa Josefa Loredo" en la ciudad de Huars. Hasta el ao de 1813 en el matrimonio le haban nacido: Mara Antonia, Ignacia y Mariano. Viva en el barrio de Huarupampa de la ciudad de Huars.
de la Provincia,
encontramos de asesor del Subdelegado de entonces Subdelegado Jos Melndez Ripalda (1812) fue teniente asesor; igualmente lo fue del Subdelegado Alvarado.
1o

El 29 de noviembre de 1820, rnuy temprano, Huars, presenci la entrada de las fuerzas patriotas al mando del coronel Campino. y a fines de diciembre al regresar Campino al Cuartel General de Huaura deja al Dr. Juan de la Mata Arnao en la "Gobernacin con jurisdiccin en lo gubernativo y contencioso de la Provincia de Huaylas", siendo la primera autoridad de Huars independiente hasta que fue reemplazado por el coronel don Tadeo Telles en mayo de 1821.
En aquella poca de recelos y antagonismos fue vctima de la intriga
ante el Presidente del Departamento Rivadeneira y Tejada, quien lo remiti a disposicin del Gobierno de la Capital en febrero de 1822. El Gobierno de Lima desaprob la conducta de Rivadeneira y pudo volver el Dr. Arnao a la tierra natai a descansar, pero el dolor del presidio hiri su honestidad, las noches fras del crudo invierno, la negrura de la suerte impa en la vera de desengaos y de miserias, de dolorosas incgnitas, y de grandes vacilaciones en el sendero azaroso del camino, destruyeron su salud, "y le fue indispensable rendirse al peso de una enfermedad que en el pueblo de

El ao de 1803

y en la poca del

El ao de 1813 sali elegido como uno de los diputados de la Intendencia de Tarma que deba de viajar a las Cortes de Cdiz. Habindose embarcado rumbo a Panam el 5 de febrero de 1814, slo lleg hasta esta
ciudad.

Supe le quit la vida en setiembre del mismo airo" (1822); perdonando todas las injurias con el corazn laceraclo de amarguras, sus ltimas

El "Bosquejo Biogrfico del peridico "El Popular de Ancash", de 13 de agosto de 1842, anota que no ejerci el cargo "por- los acontecimientos
de la Pennsula ocasionados por la Guerra que sostuvo con Francia
1o

palabras fueron: "Mis enemigos han querido que consuelo de quejarme -yo los perdono".

no tenga el triste

detuvieron en Panam, donde fue nombrado con este motivo Oidor interino de la Audiencia"-

Sebastin Beas Senz

Naci en Lima el ao de I161 del matrimonio de Pablo Beas y doa Mauricia Senz. Sus primeros estudios debi haberlo hecho en Lima. Estuvo dedicado a la actividad comercial en Huars en la tierra de sus
padres. Contrajo matrimonio en Huars con doa Getrudes Romero.

En 1819 integra el crculo de patriotas de Huars que preparaba el ambiente revolucionario en la Provincia de Huaylas, encabezado por el
Subdelegado Alvarado.

Uno de los agentes sanmartinianos, Jos Garca, lo delat como a uno de los insurgentes de Huars (febrero de 1820) por esta delacin fue conducido prisionero y "depositado en uno de los calabozos de la Inquisicin cargado de grillos".

Form parte del crculo secreto de patriotas de Huars y el primero que nos da noticia sobre su personalidad fue el traidor Jos Garca, quien en el
proceso declara ante ei teniente coronel Fernando Cacho del 15 al 19 de febrero de 1820, citndolo como insurgente.

En el proceso que se le sigui al Dr. Arnao, declar el Presbtero Antonio Camilo Vergara como testigo "de la honradez y providad conque
178

179

Por dicha declaracin sabemos que los agentes sarmantinianos, Paredes y Garca, vinieron al Per, trayendo un cajn lleno de "cartas, instrucciones y papeles impresos", material revolucionario que circul en el Callejn de

Huaylas. Garca declara que se aloj en la casa de Beas y en la hacienda de Meja (Huacrachi).

conquistar emigrados, pagar espas, proporcionar vigilantes y todo de un modo oculto y secreto, pesar fcilmente en el nmero de gastos que eran necesarios practicarlos" (BNI, D 2387). En la demostracin de gastos practicados por Beas, especifca que al emisario Paredes le dio 15,000 pesos. "Por dinero repartido a emigrados mandando desde las provincias a engrosar las filas del Ejrcito Libertador del Per, 6,000 pesos.- Por gastos practicados en la movilidad de los emigrados de un modo secreto y oculto, 4,000 pesos.- Por gastos en proporcionar recursos a la escuadra que mandaba Lord Cochrane en sus
correras por California, buscando a la escuadra espaola en desempeo de la comisin especial que encomend San Martn, 3,000 pesos.- Por suministros proporcionados a la oficialidad y clases del Batalln "Numancia" para su pase al ejrcito independiente, 15,00 pesos. E,l coronel de ejrcito don Pedro Izquierdo lo confirma en el certificado que otorga: "...eI que suscribe era uno de los oficiales en cuya operacin emple cantidades de consideracin". E,n procura del "cambio de las fuerzas espaolas acantonada en Chorrillos que tenan el objeto de impedir el desembarque del Ejrcito Independiente por aquel punto, 3,000 pesos".

El Gran Mariscal don Jos de Riva Aguero es quien certifica que don Sebastin Beas del vecindario de Huars fue uno de los primeros colaboradores de la independencia.
"Que a principios del ao veinte recibi rdenes de la Repblica de Chile del Generalsimo de las Armas don Jos de San Martn, conducido
por el emisario don Jos Paredes venido con este objeto al puerto de Santa en el buque "Chacabrrco" para sostener, ayudar y convulcionar la provincia de su residencia en favor de la independencia la que se consigui gastando Beas considerables cantidades en compra de agentes, seducir y habilitar emigrados, distribuyendo proclamas y documentos importantes a la causa".

Riva Agero luego, amerita la actuacin de Beas, cuando expresa que: "...consigui poner en alarma dicha provincia por lo que fue conducido bajo guarda y custodia de grillos...". Cooper al cambio del Batalln "Numancia" hacia el ejrcito de la
Libertad y proporcion en repetidas ocasiones, fuertes cantidades de dinero hasta que se pudiera conseguir el glorioso triunfo y ganar para las armas republicanas al primer Batalln conque contaba el gobierno espaol para dominarnos".

Los gastos de Beas sumaban 59,000 pesos, incluyendo las prdidas de sus intereses y gastos en la prisin de las crceles de la Inquisicin.

El capitn de navo don Eduardo Carrasco, a su vez, atestigua la actuacin de Beas, aparte de la aseveracin de Riva Agero: "...procur facilitar al general San Martn el libre trnsito para el punto de Chorrillos desenbolsando cantidades para ganar la guarnicin de los cuerpos espaoles que se encontraban acontonados en aquel punto" (BNI).
El mismo Beas, en la solicitud presentada el2 de octubre de 1852 para
que se le reconozca los servicios prestados a la causa de la independencia: "...no slo que fui uno de los primeros colaboradores de lalndependencia del Per sino que siendo notoria mi adhesin a la causa me confi desde

Asimismo, Sebastin Beas presenta un escrito al Juez de Primera Instancia de Huars, "pidiendo se le recibiera informacin de testigos que probasen la verdad de la sustraccin de ganados,bestias, maiz, y otras especies por el Ejrcito Libertador en trnsito hacia Olleros.
Atestiguaron, el Prebtero don Jos Mara Robles Arnao, don Ramn Meja y don Jos Gaytn, "asegurando la verdad de la sustraccin como testigos presenciales, y don Julin de Morales de lo que oy decir".

Con la diligencia, acudi al gobierno, pidiendo reconocimiento por 34,660 pesos que importaba Ia rczn que se import. El Fiscal de la Corte Superior de Lima y el Tribunal de Cue.ntas apoyaron esta solicitud y sin ms trmites se grav a la Caja de Consolidacin.
En diciembre de 1826 se encontraba desempeando la Alcalda Provin-

Chile el Exmo. Sr. Generalsimo de las Armas Dn. Jos de San Martn,
comisiones importantes al fundamento de la Repblica". Aade, "...siendo necesario ganar proslitos en la opinin pblica, fomentar reuniones,

cial de Huars.

180

181

Andrs Ramn Meja Mndez

Naci en el antigo pueblo de San Juan Bautista de Huacra, hoy pueblo Libre de la Provincia de Huaylas en ll7 4. Sus padres fueron el minero don Pascual Meja Maldonado, natural de Huars y doa Norberta Mndez
Sotomayor.

Muy tierno fue llevado a Huars al lado de sus parientes paternos y debi haberse educado en las aulas del convento betlemtico de donde egres un grupo de criollos que ms tarde seran rectores del pueblo de Huars.
Contrajo matrimonio poco ms o menos entre l'197-99, con doa Jernima Maguia Surez, quien pas su niez en Lima para ser conocida como limea. En el matrimonio nacieron: Juan Bautista, petrona Beatriz,
Mara Trinidad, Jos Mariano, Antonio Aguedo, Jos Leandro, Jos Narciso, Manuel Valentn y Juan Felipe Nery...
(23 aos), puso de manifiesto sus inquietudes liberales, asistiendo a la casa de don Juan Jos Carbajal a "reunin en junta de varios vecinos de Huars para tratar sobre el nombramiento de alcaldes de espaoles" que no haba entonces, "porque este lugar est gobernada en repblica", que el Subdelegado consideraba que era para ponerse en "contrapunto" con su autoridad.

,,rrirnidos se quera ahogar los ideales de libertad. En la provincia haba iln pcqueo sector de Ia burguesa exportadora que estaba imbudo del r,'lilrmisrno econmico, poltico y cultural del iluminismo espaol, que rnris tarde particip en la conspiracin independista, entre los que se r'ncontraban, el Subdelegado don Felipe Alvarado' el Dr. Juan de Mata Ar.nao, Sebastin Beas, el Presbtero-Abogado, Manuel Gonzlez'
En febrero de 1819, ingresaron al callejn de Huaylas los emisarios se-

c|etos de San Martn, don Jos Fernndez Paredes y don Jos Garca. El primero cumpli dando cursos a las cartas de que era portador y sembr en cl camino de proclamas e impresos revolucionarios. Muy diferente fue la conducta de Jos Garca que traicion la causa de la Patria y delatando a Ios patriotas y esta fue Iarazn que hoy podemos conocer los nombres de ltuestfos conspiradores cuando entreg una lista de estos, sealando que
t{iva Aguero aseguraba al general san Martn que las "provincias se alborotaran inmediatamente que se presentara contando principalmente con los de Guars y Conchucos". La conciencia vacilante de los pueblos estaba transformndose en una actitud feverente, esperanzada hacia los hombres que ofrecan la libertad, arrancndoles su poder de dominacin a los realistas'

Muy joven don Andrs Ramn, en

ll97

El traiclor revela que en Huars estuvo alojado en la casa de Sebastin

en la hacienda de Meja; no cay prisionero por ignorar el nombre del denunciado y haber duda de que si se trataba de don Aurelio Meja Beas

En 1813 insurge en Huars el descontento de un grupo de criollos y mestizos que hacan resaltar el celo de los americanos pol- no haber sido atendidos como los europeos en los empleos y premios. Encabezaba este grupo don Andrs Meja, "respaldado por todos lo faccionarios',, as se expresa en la querella interpuesta por el Alguacil Mayor de la provincia don Jos Ribera contra el Subdelegado don Jos Melndez Ripalda, en un
documento de 26
cle

propietario de la hacienda colln

Huacrachi.

o de don Andrs, de la

hacienda

Se prueba su dicidida participacin patritica por tres documentos que

febrero quejndose ante s.E. de los insultos recibidos

transcribimos a continuacin, proporcionados en copia fotosttica por el genealogista don Jaime Velando Prieto, descendiente de Meja'

por don Andrs Meja: "...esta faccin unida acrimina a todo aquel que
obtiene comisin superior contra cualquiera o lo que fuese que parece una partida de fracmasones", y finaliza la aludida queja suplicando a S.E., ,,se
para escarmentar estas gentes y contener los amagos que experimentramos con repetidos pasquines asi como yo, y los honrados europeos que estamos avecindados en este lugar".

La cafiade san Martn, fechada

a la letra dice:

en Huacho el 15 de noviembre de 1,820,

haga escarmiento que hubiese lugar contra

el que resultase reo

"Mi apreciado y amigo:

"Por orden natural de las cosas, la Amrica no poda eternamente Ser esclava; y sus hijos ilustres, mientras eran imponentes para sacudir el yugo, tenan que soportarlo haciendo violencia a sus sentimientos; luego que se ven protegidos, y en aptitud de manifestarlos, es deber de todos los ciudadanos que aman a su patria contribuir a su libertad del modo que sea ms benfico a esta, y ahorrar en 1o posible la sangre de suS hermanos con
183

En aquella poca criminal en la que se esclavisaba para levantar castillos del vicio y a los placeres, y con ia sangre y las lgrirnas de los
182

su pronta decisin".

que yo tuviese la satisfaccin de saludar de cerca a mi amado tocayo.

"Estoy informado de que LI. es uno de aquellos americanos dignos de

este nombre, que hace tiempo suspiran por el da afortunado en que su pas salga del estado de envilecimiento, y degradacin a 1o que lo ha reducido

El Sr. Gral.,

escribe a

U.y

a otros amigos; creo les dar algunas

el opresor sistema colonial, y se eleve el rango que por su opulencia le corresponde entre las naciones civilizadas. Este da tan temido por los tiranos, tan deseado por los hombres de todos los pases que abrigan en su pecho los sentimientos liberales, est muy prximo; y espero levanten el grito contra la tirana, depongan a las autoridades espaolas antes que se aproximen las tropas que destino a proteger su libertad y se presenten al orbe y a sus hermanos de Amrica en la actitud de hombres libres".
"Este es el momento de recobrar los preciosos derechos que la naturaleza concedi a todos los seres inteligentes; esta oportunidad en que U. debe trabajar con empeo, con entusiasmo, con actividad y desicin para fijar la suerte de su pas, para hacerse acreedor a las instituciones que la patria dispensa a sus hijos predilectos, y aspirar a 1a gloria inmarcesible de
ser considerado en el nmero de los libertadores del Per, de los hroes de

instrucciones, y por mi parte no puedo decir a U. ms, sino, que no hay que temer, pues tenemos un Ejto. bastante respetable en este punto. As es necesario que todos desplieguen sus buenos sentimientos que el Virrey conozca que todos los pueblos desean su libertad, y de ese modo se concluir la obra ms pronto, con menos sacrificios". "De camino escribo a U. esta por no f'altar a la obligacin que tengo con as dispensar el papel. Estoy al lado del Gral. mi graduacin es de Teniente Coronel le ofrezco mucho aprecio. Digo a U. para que si acaso ocurra algo me ocupe como soy suyo".

U. y

"Pngame U. a los pii:s de mi Sra. Da. Chombita, nias y amigos y dndole mi abrazo a mi venadito. mando a Su Afmo. S.S. Y.L.B. Andrs de los Reyes".

la independencia".

y cuanto

"No dudo que U. contribuya por medio de su influencia y las relaciones, est a su alcance a acelerar el da en que todos vivamos libres, tranquilos y felices bajo el imperio de la ley promulgada por un gobierno
formado por nosotros mismos. Vamos trabajando Paisano apreciado; pidan ustedes las armas, municiones, y dems que necesitan y en el momento sern asistidos, conforme a los deseos que animan por el bien, de sus dignos habitantes, a su Afmo. Paisano y amigo J.B.S.M.- Jos de San Martn".

Las tropas patriotas enviadas por San Martn al mando del coronel Campino el 29 de noviembre de 1820, cuando los aliegados a don Andr's Meja esperaban ansiosos la llegada entre estos estara don Juan de Mata Arnao que tambin poseera otra carta de San Martn.
Pese al reconocido patriotismo de don Andrs Meja y poseer las cartas que hacan honor a su persona, fue vctima de 1a calumnia por aquellos que

La carta en referencia sera por recomendacin de su amigo, el prcer de la Independencia don Andrs Reyes, conquien le una lazos no slo de sincera amistad sino comerciales por negocios db ganados como acreditan las cartas que se conservan.
Don Andrs Reyes el 16 de noviembre de 1820 desde Huaura dirige una catta a nuestro biografiado en la que nos vislumbra de que San Martn dirigi otras comunicaciones a Huars, cuando expresa:

se arrastran en el servilismo ms repugnante que dej el opio del coionialismo especulador para medrar en la sombra impnemente del anonimato. Se le acus de infidente, en la hora auroral de la libertad de Huars. Se le puso en prisin y tuvo necesidad de dirigir un enrgico recurso de protesta al Sr. Coronel, Comandante de Armas don Enrique Campino para que se le haga justicia. He aqu el recurso:

"Sr. Crnel. Comandante de Armas:

"D. Andrs Meja preso en este cuartel como mejor proceda a Dcho'
parczco ante V.S. y digo: que por habepme imputado calumniosamente el negro crimen de la infidencia se ha procedido contra mi persona para acreditar que no he sido opuesto al sistema de la Patria, y que por razn contraria he sido sindicado por el Gobierno espaol asi por mi adhesin a la justa causa de la independencia, como tambin por haber cooperado a auxiliar a algunos emisarios de Ntro. Ejrcito Libertador; es indispensable
185

"Tocayo y amigo y Sr. de todo mi aprecio: lleg el feliz momento de que vinieran los libertadores de la Patria a consolar nuestras aflicciones, y
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se me ponga en libertad bajo fianza de hacer que legitimamente ofrezco otorgndose por cualquiera persona que fuese de la satisfaccin de esta comandancia, designndose asimismo la persona delatora para proceder contra ella por todos lo medios que prescribe el Drcho., pues no es nada conforme a la razn que a pesar de mi patriotismo quede vulnerable mi honor y mi conducta sujeta a la opinin de la posteridad, por tanto:

cl expediente N" 6,806 que la Junta reconoci el 29 de octubre de 1852

como deuda del Estado, 8,017 pesos "por valor de ganado y otros artculos como tambin dinero que se le tom por el Ejcito Independiente en el ao de 1820 en el pueblo de Pativilca".

"A.V.S. pido y suplico que habindose presentado y admitindome en parte de prueba las cartas que originales acompao se sirva decretar mi libertad bajo fianza ofrecida y justicia que pide y espero alcanzar...,,.Andrs Ramn Meja.

En los aos 1823 y 24, entreg don Andrs Meja, "dinero, ganado, bayetas y otros artculos para el Ejrcito, considerando la mayor parte de estos suministros como donativo voluntario".
En la informacin de testigos que present en Huars, result que "ocho

El coronel campino llevado de su carcter violento y sugestionable cometi arbitrariedades, en algunos casos como en este, tuvo que rectificarse dndole amplias satisfacciones en el decreto del recurso, cuyo tenor es el siguiente:
"Huars, y Dbre, 7 de 1820:

declararon uniformes que, don Andrs Meja fue un patriota decidido, honrado y de buena fortuna, que suministr algunos artculos y exibi cupos con el nombre de donativos, pero no especifican las cantidades. En la Administracin Pblica ocup cargos de importanci durante el coloniaje, la Independencia y la Repblica. Falleci en Huars a la edad de 80 aos en 1854.

"Siendo el suplicante un patriota decidido y an estando bajo el yugo de la tirana, habindose manifestado en todas las ocasiones adicto a la libertad de su Patria, y que slo la mala intriga de argunos marvados pudo hacer vacilar al jefe de la buena opinin que se mereca. Declaro que don Andrs Meja es un hijo de la Patria digno de las mayores consideraciones y respetos por sus servicios y decidido patriotismo antes y despus de su regeneracin poltica, y que sera hacer un agravio a su benemrita persona al seguir otro trmite para su justificacin, el cual har callar a sus perversos enemigos.- Campino".

El Mariscal Toribio de Luzuriaga

Naci en el pueblo de San Sebastin de Huars el 16 de abril de 1782.
Su padre fue don Manuel de Luzuriaga y Egarreta, natural de Tolosa, capital de Guipuscoa y su madre fue la dama huarasina, doa Josefa Mara Estrada en matrimonio contrado el 15 de agosto de 1772 en la Parroquia de San Sebastin de Huars. (Partida proporcionada por don Jaime Velando Prieto).

Frente a la vil calumnia, la precipitada e injusta medida tomada por el Comandante de Armas de Huars fue uno de los motivos para que San Martn ordenara su regreso a Lima y la prdida de la jefatura de su Batalln; mientras don Andrs Meja se ergua sobre las pasiones de los hombres y continuar sirviendo a la Patria con donativos, prstamos y en la Administracin Pblica.

Don Toribio era nieto por lnea paterna del vizcano don Ascencio de Luzuriaga y doa Francisca Elgarreta; y en lnea materna del Teniente de Corregidor del Partido de Huaylas, Sargento Mayor, Justicia Mayor, Alcalde Provincial de la Santa Hermandad, don Francisco Mexa Maldonado y de doa Mara Estrada y Villavicencio. Aparte de los documentos hallados en Huars de la familia Luzuriaga, tenemos en el Archivo Histrico Arzobispal el Censo de 1778 de Huars. Aparece la familia Luzuriaga- Meja con dos hijos: Joseph y Manuel, pues nacieron posteriormente, Toribio y Francisco. Finalmente, se tiene el Testamento de don Manuel de Luzuriaga, fechado en Lima el 17 de diciembre de 1816, en el que declara aparte de sus ascendencia, su estado de viudez y el de tener tres hijos: Manuel, Toribio y Francisco, residentes en Buenos

El Sr. Meja el ao de 1852, present aIa Junta de Consolidacin y Reconocimiento de las deudas de la Independencia, treitaidos papeles en
186

Aires (Escribana de Gernimo Villafuerte, Tomo IV). Por

187

1o

que nos

vemos obli,eados a repetir lo dicho por sus ms autorizados bi_eafos.

En

1191 , a la

temprana edad de 15 aos don Toribio de Luzuriaga dio prin-

cipio a sus servicios en la administracin pblica, desde el momento que

sentara plaza de Amanuence en el despacho del Marqus don Jos Gabriel

Monumento al insigne Prcer Don Toribio de Luzuriaga en la Plaz.a de Armas

Avils y del Fierro, entonces Sub Inspector General de Tropas y Gobernador de IaPIaz,a y Presidio del Caliao, quien aquilatando sus buenas cualidades, lo hizo su Secretario privado, llevndolo consigo cuando fue designado Presidente de la Capitana General de Chile y ms tarde Virrey del Ro de la Plata, en cuya compaa arrib a Buenos Aires, el 14 de marzo de 1799" .

El l7 dejunio de 1801, inicia

su

carreramilitar con el grado

de Alfrez

o
.g

en el Regimiento de Caballera que se form en Buenos Aires y cuando el Brigadier General don Ignacio de la Quintana Riglos que combata a los ingleses pide un Edecn. fue desi-qnado el Alfrez Luzuriaga, y en julio de I 806 cae prisionero y obteniendo su libertad en virtud a la capitulacin que fueron obiigados a firmar los invasores. En 1807, en la segunda invasin inglesa, merced a su valeroso comportamiento se le asendi a la clase de

o o o

J L

Teniente. En la Revolucin de Maycl se le encuentra en el Regimiento Dragones de Buenos Aires con el grado de capitn y graduado Teniente Coronel. Cuando la Junta envi una expedicin al interior, march tambin Luzuriaga a someter a las provincias que se negaban a reconocel la nueva forma de Cobielno.

Al lado de Castelli y Baicarce demostr' sus conocimientcls de estrategia, espritu organizador y disciplinado, siendo asendido a Sargento Mayor y nombrado Comandante del Regirniento Dragones ligeros de la Patria. Luzuriaga en esta campaita cay herido, siendo auxiliado oportunamente, y al retirarse a Oruro que en ese instante se haba sublevado, tuvo que atacar la ciudad y libertar a los patriotas.
Luzuriaga pidi licencia y se traslad a Buenos Aires en junio de 1812, marcando una nueva etapa de su vida. Poco tiempo despus conoci a San Martn, quien haba llegado procedente de Espaa.
San Martn olganiz una logia secreta que tena por finalidad trabajar' por la independencia. Don Toribio de Luzuriaga y su hermano Manuel se unieron a la logia.

Nombrado L,uzuriaga Gobernador de Colrientes, emprendi viaje

188

Don.Toribio de Luzuriaga

a esa

Primer Mariscal
del Per

provincia, demostrando sus dotes de administrador y espritu progresista

Pedro Pablo Atusparia
OIeo Etna Velarde Cartula deL Libro: cn el car.go poltico, Luego en 1813, es nombrado paraorganizarel Batalln N. 7 de Infantera y a los seis meses tena un batalln de 800 plazas en pie cle guerra.

En 1815 fue nombrado Ministro de Guerra y Marina por el Director Supremo, General Alvear. Al entonces ya general Luzuriaga, el Ministerio le ocasiona trastornos al ser derrocado Alvear por el Coronel Ignacio
Alvarez Thomas. Luzuriaga, contrajo matrimonio el 28 de marzo de 1816 con la distin-euida

dama argentina doa Josefa Cavenago.

Cuando San Martn fue nombrado Capitn General del Ejrcito de los Andes, para reemplazarlo en la Gobernacin de cuyo fue nolllbrado don Toribio de Luzuriaga, desde este cargo prest importantes servicios a la expedicin de San Martn; "las milicias de la provincia. que haban quedaclo a mis rdenes. auxiliaron en su marcha en el clebre paso de los Andes a la Expedicin Libertadora, tanto en la invasin de la lnea de su frontera, como en la conduccin y escolta del material, parquei y equipajes ctel Ejrcito, caballos, vveres, etc". (Memorias de Luzuriaga)'

renunci a la Gobernacin de la Provincia de cuyo

encenderse en la Argentina la sublevacin anarquizante, Luzuriaga y se incorpora al Ejrcito de los Andes donde alcanza el grado de Mariscal de campo y luego pide a San Martn se le integre a la Expedicin Libertadora, siendo acep-

Al

tido como "Jefe agregado riel ejrcito". Luzuriaga

el 8 de setiembre de en la escuadra se General, Sr. Capitn Exmo. del disposicin 1g20,',por del cuerpo' reserva la con al Ejrcito 1o relativo todo de qued al mando General..'". del cle la escoita El 8 de octubr-e de 1820, el peruano Gregorio Escobedo como comandante de la Guarnicin de Guayaquil, enarbol la bandera de la revolucin emancipadora derrocando a las autoridades espaolas'

Los revolucionarios de Guayaquil solicitaron a San Martn un jefe militar capaz. de hacerse cargo de la difcil situacin, y San Martn envi a Luzuriaga. La Junta de Gobierno nombraba a Luzuriaga, General en Jefe
del Ejrcito en CamPaa'

Monumento ctl Lider Campesino en la Plaza de Armas.

Luzuriaga reorganiz el Ejrcito que haba sido derrotadcl y estableci guer-rillas que hbilrnente dirigidas y estratgicamente posesionados
191

obligagan a los realistas a alejarse de Guayaquii. Pero, renunci el mando de General en Jefe, pese al pedido que le hacan las damas guayaquileas.
En el Per fue nombrado Presidente del recin creado Departamento de Huaylas e hizo su ingreso al pueblo que lo vio nacer a fines de febrero de 1821, siendo recibido por el pueblo alborozado encabezado por el Gobernador, Dr. Juan de Mata Arnao. El hijo predilecto de Huars regresaba despus de casi 25 aos de ausencia, aureolado con los grados de General de Brigada del Ejrcito Argentino, Mariscai de Campo de Chile y General de Divisin del Per.

En agosto de 1809 solicitaba del Arzobispado se le confiera las rdenes

tlc Subdicono, Dicono y Presbtero a ttulo de patrimonio. Luego que consigui licencia de confesor, previo un examen sinodal se contrajo a
scrvir en Pampas por espacio de cuatro aos, despus de los cuales se redujo rr la doctrina de Huars a servir a sus pobres padres, estando de compaero rlc los curas Cardona y Parral. Referente a ste ilustre patriota hay una serie de documentos de Ia poca que atestiguan su brillante actuacin y los damos a conocer. Los miembros de la honorable Municipalidad de Huars, el 9 de diciembre de 1821 certificaban el patriotismo de Romero Arnao. "...desde que arib a esta capital el Presbtero don Juan de la Cruz Arnao,'cuya fama de patriotisrno haba penetrado hasta estos lugares por los arriesgados lances que se vio, coadyubando a la emigracin de los oficiales del Numancia y otros destinos en que por comedimiento y virtud
de rdenes superiores a sus facultades y fuerzas".

En su cargo de Presidente se dedic activamente a la organizacin

interna en los aspectos militares y provisin de recursos econmicos.
Su residencia en Huars dur s1o ocho rt-reses. San Martn 1o necesitaba para cumplir una misin diplomtica y militar ante el gobierno argentino. Pero al renunciar San Martn la Plimera Magistratura del Estado. El nuevo gobierno de Lima, resolvi dar pol terminado todas las misiones diplomticas del Gobierno anterior.

Por este documento sabemos que, no slo los presbteros Joaqun

Paredes y Mariano Arce, sealados por Mariano Felipe Paz Soldn en la

Comprendiendo Luzuriaga que su carreta militar haba terminado y buscando los medios para sostener a su familia se estabieci en la ciudad de Pergamino y se dispuso a emprender negocios rurales.
En la sequa de 1829-30, perdi toda la fortuna que posea de un modo irreparable. Reducido a ia miseria, tuvo que vender hasta sus condecoraciones para poder sostener a su familia. El 1" de mayo de 1842 decidi poner fin a su existencia, vestido con el uniforme de Gran Mariscal del Per, empua su propia pistola de campaa y se dispara un tiro. Al Prcer de la Independencia de la Argentina, Chile, Bolivia, Per y Ecuador, recien el 25 de julio de I97 4 se le erigi un monumento por la Nacin en su tierra natal, obra del escultor peruano Migucl Baca Rossi.

Juan de Ia Cruz Romero Arnao

E,s

"Historia del Per Independiente", "fueron los artfices para el pase del Batalln realista "Numancia" sino tambin, Romero Arnao puso de manifiesto su colaboracin entusista. Y es as, el 2 de diciembre de 1820, los capitanes Toms Heres y Ramn Herrera y los tenientes Pedro Guass y Pedro Izquierdo sublevaron a la tropa y apresaron al comandante Ruperto Deigado y a cuatro oficiaies que no haban entrado en el plan; al medio da del tres se presentaron a la hacienda Retes donde se encontraba el general patriota Rudecindo Alvarado. El paso del Batalln "Numancia" fue el prembulo del motn de Aznapuquio que depuso al Virrey don Joaqun de la Pezuela y asumi el general don Jos de La Serna. San Martn como premio a sus esfuerzos lo nombr Capelln del mismo Batalln de 650 plazas. Fue tambin el primero en llevar la noticia oficial a Huars de que San Martn haba pasado de Pisco a Ancn. El Ministro de Hacienda don Juan Garca del Ro en su nota de 7 de enero de 1821 al Capelln Mayor de la Escuadra del Estado le peda invite a los seores curas para que presten auxilio econmico al Ejrcito Libertador y hacindose eco a esta peticin, el Dr. Cayetano Requena Fonseca, Cannigo de la Santa Iglesia Catedral de Concepcin, Capelln Mayor de la Escuadra del Estado Independiente de Chile y Vicario General del
193

indiscutible que Romero Arnao fue uno de los sacerdotes ancashinos

que prest mayores servicios a la patria para sacudirnos de ia opresin del yugo spaol.

El preclaro sacerdote naci en la ciudad de Huars del matrimonio

don Manuel Romero y doa Ins Arnao.

de

192

Ejrcito Libertador comisionaba a su paisano cura Juan de la Cruz Romero el 8 de enero de 1821 la fatigosa misin de recoleccin de todos los donativos. "Por tanto para el desempeo y puntual cumplimiento del contenido del oficio transcripto, autorizo en forma con Ia comisin en dicha presencia al

Luzuriaga, quien expide el siguiente nombramiento: "Atendiendo los mritos y servicios del Presbtero don Juan Romero he venido a nombrarle Capelln Mayor del Cuerpo de Guerrilleros a las rdenes del Comandante General don Remigio Torres, concedindole las gracias, excepciones y prerrogativas que por este ttulo le corresponden para que le hiciera pedir este despacho; firmado de mi mano, signado con el sello del Ejrcito, refrendado por el Secretario de Ejrcito del departamento del que se tomar razn en la Tesorera Principal". "Dado en la Capital a 9 de agosto de 1821.- Toribio de Luzuriaga.Procuradora del Ejrcito.- Jos Antonio Ramos.- Tmese razn en la Tesorera principal del Departamento.- Huars, agosto 11 de 1821.- Por enfermedad del Tesorero, Manuel Sotelo".
Como Capelln desempe un papel tan importante en las guerrillas y eiogioso, como se desprende de la nota que Romero Arnao, remiti al Presidente del Departamento, General don Jos de Rivadeneira y Tejada.

Presbtero don Juan de la Cruz Romero Arnao, Capelln del Batalln "Numancia" a fin de que el Partido de Santa, de Huarmey para abajo y de las doctrinas de Vertientes de la Provincia de Huaylas, Corongo, hasta el asiento mineral de Conchucos para que auxiliado de los mismos seores curas, nteres y dems eclesisticos contribuyan como dignos patriotas para aliviar en algn modo las urgentes necesidades a las que se halla sujeto nuestro Ejrcito".
Para el fiel cumplimiento y sin contratiempos en su misin, el general San Martn expidi pasaporte para que pudiera transitar libremente por

territorio libre de la dominacin espaola.

"Don Jos de San Martn, Capitn del Ejrcito Libertador del Per, Gran

Oficial de la Legin del Mrito de Chile:

"Concede este seguro pasaporte al Licenciado don Juan de Ia Cruz Romero que pasa a Santa en Comisin del Estado y a las Vertientes. Por esto ordeno y mando a los comandantes de mis destacamentos, partidas, avanzadas, Gobernadores, Alcaldes y dems justicias de su trnsito no se le ponga embarazo, antes bien auxilios y cabalgaduras y dems necesidades".

"Dado y firmado de mis manos, signado con el sello del Ejrcito Libertador, refrendado por mi Secretario de Gobierno en el Cuartel de Huaura a 4 de febrero de 1821.- Jos de San Martn.- Garca del Ro".
Cuando el General Alvarcz de Arenales, abandon la segunda expedicin a la Sierra para incorporarse al Cuartel General de Lima el 3 de agosto de 1821; y el Presidente del Departamento de Tarma, coronel Francisco de Paula Otero se encontraba en Lima entregando los partes y explicaciones a San Martn, el ejrcito realista tomaba posesin de la Sierra Central, ocupando el general Carratal Cerro de Pasco; es entonces, que don Toribio de Luzuriaga tom las providencias necesarias. Nombra a Romero Arnao el 18 de mayo de 1821, cura interino de Pachas, lugar estratgico de la Provincia de Huamales, parroquia alejada de su tielra

"Entonces ocurrieron los movimientos de Cerro de Pasco e inmediatamente se me present ocasin de pornerme en activo ejercicio de mis deseos patriticos y accin, pertrechado escasamente de lo necesario para mi subsistencia y de la gente que conduje a mis expensas sin el menor gravamen al Estado, me puse en marcha a las montoneras de Yauricocha, conduciendo al mismo tiempo armas, pertrechos y gente para incorporarlo a la partida del Comandante General nombrado que all se aguardaba para
hacer reunin".

"Cuando fue preso don Remigio Torres y destruida su divisin, me

hallaba yo andando en su seguimiento a muy poca distancia, y la misma exactitud que obedec a sus avisos tocando en todos los puntos que me design para incorporarnos. me puse u tuiuo y dej de ser vctima de la consideracin de aquel Jefe, y de mi ciego patriotismo. Al fin pude escaparme y escapar gloriosamente las armas, pertrechos y gente que iba a mi cargo retirndome al punto internndolo a Yanahuanca desde donde, a falta de Comandante General de Gue'rrillas, tuve que mantener sobre los enemigos la ilusin hasta tanto se retiraron del Cerro, habindoles formado un cordn de ms de tres mil peruanos que impidieran en los estrechos dejar ingresar a las provincias interiores del departamento. En este punto en los siguientes das y dems tiempo que han durado las montoneras he sido un Argos que no he omitido diligencia, oficiosidad, trabajo, ni gastos
195

natal,

pareca un disimulado destierro, sino hubiera sido por una

Comisin especial que tuvo que cumplir ms tarde por orden del mismo

t94

que pueden haber contribuido al internante servicio de la patria, verificando mi regreso cuando se impartieron las rdenes para ello, a esta capital que nunca 1o habra intentado dejando abandonado encargo alguno". Reconoca sus servicios Rivadeneira en Huars,

los auxilios espirituales.

junio

l'

de 1822.

Julin de Morales Maguia

Fue un distinguido sacerdote que naci en el pueblo de Huars el 4 de setiembre de I793 del matrimonio de don Francisco Morales con doa Noberta Maguia. Se bautiz con el nombre de Jos Julin, siendo su padrino don Francisco Valverde.

Romero Arnao fue quien comunic a Luzuriaga (5,9,1821) de la posible causa de la traicin del Jefe de Guerrillas don Remigio Torres.

"No debo de dudar un instante que los diputados de Cerro

hayan

cooperado en la traicin y prdida del Comandante General Torres, pues los espas que mand al Cerro me aseguran que estos malignos haban asegurado con mucho sigilo una casa lleno de vveres, y otra con doscientas cargas de alcacer. Las exigencias conque llamaron a Torres, y al no haber querido emigrar a pesar de las instancias'que le hicieron, son los mayores comprobantes de esta verdad. Dios guarde a V.S. Muchos aos.Campamento de Yanahuanca, setiembre 5 de 1821".

Estudio en el Colegio-Seminario de los betlemitas dirigido por el

sacerdote don Nicols Rodrguez Macedo en Huars.

En 1813 fue admitido al coro de la Santa Iglesia de Lima, al ao fue Sochatre. En 1815 se le nombr Capelln de Coro y Maestro de Canto Llano en la direccin de nios sirvientes de la iglesia que se congregaban en el Seminario.

El Presidente Luzuriaga reconoci elogiosamente la conducta de este

sacerdote en las Guerrillas de Yauricocha.

El 30 de marzo de 1815, deca Julin de Morales,

"...habindome

"Que son satisfactorios el patriotismo y celo de U. en la conservacin de las partidas de su mando, y sobre manera lisonjeras las medidas que U. ha tomado con tanto acierto para mantener sobre los enemigos la ilusin de que todos tenan que tenerlo de las divisiones militares que obraban con la de U. al mando del Comandante General Dn. Jacinto Risco. Esta conducta tan recomendable en todo buen patrita y hoy tan necesaria por las circunstancias, ser siempre en mi memoria para atender el mrito que en ella ha contrado y un testimonio que habla por U. a tiempo oportuno.

despachado mi seor padre don Francisco de Morales la fundacin de mi patrimonio y hallndome de pretendiente en esta Capital (Lima), solicito

las rdenes futuras a ttulo de patrimonio "para lo.que sealo como propiedades, varios terrenos sembros en Jangas, un solar en Quilcay y una casa en una calle principal del Barrio del Espritu Santo en Huars.
El cura Vicario Provincial don Manuel Mndez Lachica, en su informe de 28 de julio de 1815, puso reparos alavalorizacin alegando que era exagerada y que adems, "...no slo 1, era dueo, sino tambin tena hermanos".

"Contine U. desplegando su energa y sentimiento para que su nombre sea tan grato a la patria como glorioso a su familia. que sus virtudes sern as el modelo de imitacin a sus compatriotas y el estmulo de la noble emulacin de los que aspiran a ser benemritos de la causa comn de los pueblos del Per".
Dios gue
a

U..., Huars, setiembre 14 de 1821.- Toribio de Luzuriaga".

(AHA. Concursos..
Pasada la lucha de la independencia fue maestro de latinidad del colegio de "La Libertad" de Huars de 1832 a 1834. Falleci de cura propio de la Doctrina de Aija el 6 de setiembre de 185 l, despus de haber recibido

El 31 de julio de 1815, el Dean del Cabildo Metropolitano expresaba, "que estaban nombrados en ausencia de don Joaqun Ledesma que viaj a Espaa, don Julin de Morales y don Juan Donayre y entre los dos perciban una renta de 300 pesos. Ambos desempeaban las obligaciones del oficio", y "con este arbitro se iogra una voz en el coro", pero Morales tena mejor voz y tono. Adems de esta asignacin reciban otras cantidades por las misas que oficiaban, corrspondindoles 50 pesos, poco ms o menos; y el 15 de junio haba pedido al Arzobispado obtener el Subdiaconado agregndole por defecto de su patrimonio, 200 pesos que tena en la Catedral como Maestro de Coro y por las misas.
Desde clrigo Subdicono era Capelln Real y Sochantre de la Iglesia

t96

197

Metropolitana de Lima. El 30 de enero de 18 16 solicitaba el diaconado y el 23 de mayo del mismo ao requera ser ordenado de Presbtero.

El 30 de julio de 1821 firm el Acta de la Independencia que suscribi el clero de Lima. En octubre de este ao se le concedi la "Orden del Sol" en calidad de Asociado. DeI patriotismo de don Julin de Morales nos refiere don Francisco Maritegui en su anotacin 5', de "Dos contraversias Histricas", cuando comenta, "que los patriotas pertenecan a tres facciones que podamos llamarlos activistas, y al tercer grupo de los carolinos perteneca nuestro biografiado, cuya anotacin es a la letra: "A l pertenecan el Dr. Julin de Morales; aunque no carolino, cura que fue de Huars, indgena, y cuyas
acciones parecan increibles por su arrojo. En otros lugares tendr ocasin

libertad peruana merece igualarse a los bravos que con su sangre le han sellado en Chacabuco, Maip y Pasco, fue llamado y seguramente no hubiera concurrido, si hubiera estado a su alcanse que se le haba de insultar no slo a 1, sino tambin a los limeos en su persona, pues mejor hubiera sido en este caso sufi'ir la muerte. Los ttulos de ignorantes, apticos y mequetrefes fueron tratamientos decorosos, para los que escusamos por decencia y respeto a las autoridades constitudas y al pblico"
Este suceso desagradable fue la chispa para la cada de Monteagudo el 25 de julio de 1822. En el derrocamiento tom.parte activa don Julin de Morales, junto a Riva Aguero, Francisco Javier de Maritegui, Javier de Luna Pizarro, Manuel Prez de Tudela, Mariano Jos de Arce y otros.

de hablar de 1". Efectivamente, nos vuelve a relatar: "El Dr. Morales prest su casa para ocultar a los desertores y como punto de reunin para los que queran pasarse (a las filas patriotas). Inocente Zrate, Mayordomo de Riva Agero, vena a la portada y los conduca hasta dejarlos en la inmediaciones de los guerrilleros cuando las partidas fueron organizadas".

el l8

Fue nombrado cura propio de la Doctrina de San Sebastin de Huars de junio de 1825 y se hizo cargo en agosto de ese ao.

Maritegui en su anotacin 14, nos comenta el arrojo del clrigo,

cuando el Virrey y sus tropas el 5 de julio abandonaron Lima: "Quisieron los espaoles sacar a muchos y llevarlos para tener soldados. Lo supieron los patriotas por los barchilones (del hospital) y se les indic el da que iran por ellos. El Dr. Julin de Morales se determin a ocultarlos por los techos; los barchilones le digieron lo que pasaba, a lo que se exponan, y los que podan ser sacados determinaron fugar. Los vecinos consintieron, a suplicas del Dr. Morales, al presentarse a dejar pasar libremente a los soldados que escaparon y el Dr. Morales proporcion una casa en que se asilaron los que fueron a los suyos o a escondites propios.

En 1821 fue elegido Diputado Suplente por la provincia de Huaylas al Congreso Constituyente y al ser llamado a integrar en ausencia del titular fue llevando las inquietudes del pueblo huarasino de poseer un Colegio de Ciencias, presentando un proyecto de ley que fue aprobado, crendose el Colegio de "La Libertad".
Fue ei primer Presidente de la Sociedad de Beneficiencia Pblica de
Huars en 1837. En octubre de 1849 asumi la direccin del Colegio de La

Libertad. Soriano Infante, cuando traz su biografa que se la "Memoria" que public como Director de la Beneficiencia Pblica de Huars en 1849, anota que, en su retrato al leo se lee: "El Venerable Sr, D. Julin de Morales Nunacochachin, Benemrito de la Patria en grado heroico y eminente. Desendiente del seor Cpac
encuentra publicada en Yupanqui.., ".

El Dr. Augusto

La Junta de Purificacin de curas patriotas, el 16 de enero de 1822,lo declar "patriota de pblico y notorio, asociado de la "Orden del Sol".
En el Archivo de San Martn, tomo 7, hay una referencia de la actuacin

Felleci en su tierra natal el 30 de junio de 1858 depositados en el Cementerio de Beln el 1" de julio.

sus restos fueron

patritica que le toc al Diputado propietario por Lima don Julin

de

Morales en los acontecimientos de julio de 1822 frente al despotismo de don Bernardo de Monteagudo en ausencia de San Martn y transcribo para mejor conocimiento: "Este eclesistico que por sus servicios prestados a la causa de la
198

199

Jos Leonisa Lescano Naci en Huars entre 1798 a 1199 y fue casado con doa Mara
Guzmn.

Patria el ao de 1832, como teniente de Ejrcito del Batalln pichincha. El 29 de enero de ese ao recibi el premio por Junn y Ayacucho, 2 pesos.

El coronel Campino que hizo jurar la independencia de Huars, a

regreso
a

su

Lima fue llevando varios jvenes del pueblo de Huars, entre ellos estuvo Jos Leonisa Lescano. En el Batalln de Campino ingres al Cuartel General de Huaura tuvo el honor de entrar a Lima como uno de los soldados del Ejrcito Libertador. Lescano interviene en le primer sitio de laforfaleza del Real Felipe, que estaba en poder los realistas, cuyo jefe era el geeral don Jos de La Mar. Y el General San Martn comprendiendo que las tropas realistas en el Callao constituan un grave peligro para la Patria, orden al general don Juan Gregorio de las Heras intensifique el asedio hasta su rendicin. Asimismo tom parte en la primera Campaa de intermedios a rdenes del general Rudecindo Alvarado, asistiendo a las desastrosas batallas de Torata el 19 de enero y a la de Moquegua el 2I de enero de 1823.

En la poca del protectorado de don Andrs de santa cruz se le reconoci sus pensiones militares de teniente retirado desde el mes de julio de 1832 a setiembre de 1836 arazn de dos pesos mensuales, cumpl.iendo con el pago el Subprefecto de la Provincia de Huaylas, coronel don Francisco Araos conforme aparece publicado en el peridico oficial, "Eco del Protector" de 30 de diciembre de 1836.
N" 6 de larevista "NuevaEra",

El historiador ancashino, don Augusto soriano Infante, public en el de julio de 1838, un documento sobre los

servicios prestados por Lescano.

Don Jos Leonisa tuvo el privilegio de tomar parte como militar

huarasino en las clebres batallas de Junn y Ayacucho en 1824, con las que se sell la independencia del Per y de Amrica. En Ayacucho, pele como Sargento Primero del Batalln N'2, bajo las rdenes directas del teniente coronel don Ramn Gonzles y del Ayudante de Campo, don

"El Ciudadano Ramn Castilla, Protector de la Repblica, etc, etc. por cuanto el reniente de Infantera de Ejrcito don Jos Leonisa Lescano ha comprobado que ha asistido a las batallas de Junn y Ayacucho en la clase de sargento Primero del Batalln N" 2. Por tanto: de conformidad del Art.4" de la Ley del 9 de diciembre de 1849, he venido en declararles el goce de sueldo ntegro de Teniente, clase que tena cuando se separ del servicio.
Dada en la Casa de Gobierno en Lima Castilla.- Francisco del Mar".
de entonces hubieran querido lucirlas.

a4

de abril de 1950._ Ramn

Domingo Casanova. En 1825 fue a la campaa del Alto Per al mando del general don Jos Antonio de Sucre para expulsar al general espaol don Pedro de Olaeta. Volvi a tomar parte en el segundo sitio de las fortalezas del Callao a rdenes del general Bartolom Solom hasta la rendicin del realista don Ramn Rodil.

Lescano obtuvo las medallas de Junn y Ayacucho que muchos militares

Muri en la ciudad de Huars en julio de 1887, segn el peridico "La Federacin" a la edad de 90 aos en medio de la pobreza y sin que las autoridades locales hayan honrado sus cenizas de este hombre que pele para darnos independencia del yugo espaol.

En 1828 march a invadir Bolivia a rdenes del general don Agustn Gamarra, regresando despus del tratado de Piquiza el 6 de julio de 1828 que puso fin la Constitucin Vitalicia. Mientras tanto, las relaciones con la Gran Colombia se hicieron demasiado tirantes, vindose precisado el general La Mar a marchar al Norte, ocupando Aija en diciembre de 1828 y las tropas de Gamarra que ocupaban Arequipa se trasladaron al nuevo teatro de operaciones. Despus del Convenio de Girn regres a Lima.
Luego de haber ganado los galones en premio a las batallas que asisti se retir a la vida privada, decepcionado de las luchas fraticidas en nuestra

Jos Larrea y Loreto

Naci en la noche del 19 de marzo de 1780 en el antiguo barrio de San Francisco de Huars del matrimonio de don Juan de Larrea y chaverra, natural de la Villa de Urdais, reino de Ibarra de los de Espaa y de doa Mara Ilaria Loredo, natural y vecina de San Sebastin de Huars. Se bauttz al da siguiente con el nombre de Jos Gil.
Sus primeros estudios los realizara en el Aula Betlemtica

de Huars.

20t

Al fallecer su padre

dejndole muy nio, su madre se hizo cargo de la educacin, envindolo a Lima para que estucliara en el Real Seminario de Santo Toribio, cursando Filosofa y Derecho.

En las elecciones realizadas en el departamento de Huaylas para el Primer Congreso Constituyente en junio-julio de 1822 sali elegido como
uno de sus diputados, juramentndose el 20 de setiembre del mismo ao. Fue el segundo en ejercer la presidencia del soberano Congreso. A indicacin de la Junta Gubernativa fue nombrado el20 de febrero de 1823 por el

El lunes 18 de diciembre de 1791 a las 9 a.m. en el "General Mayor de la Universidad y Estudio General de San Marcos"; ante el Secretario don Mariano Rivero, dio y se le confiri el grado de Bachiller en la Facultad de Sagrados Cnones, habiendo precedido informacin de haber concludo los cursos que prescriben las constituciones de la Real Escuela, y el acto pblico de repeticin, conclusiones y argumentos que le hicieron los doctores don Gaspr Antonio Ugarte y don Miguel de la Calle y los
dems requisitos acostumhrados.

Realiz la prctica de jurisprudencia en el estudio del Dr. Cayetano Beln, quien el 17 de diciembre de 1801, certificaba que el Bachiller Larrea y Loredo, haba "logrado intruirse cabalmente, pclnindose en preparacin de desempear muy bien el oficio de Abogado en cualquier
causa y negocios que se le recomiende".

Congreso, Ministro Plenipotenciario cerca del Gobierno de Chile, para activar entre otros objetivos, los auxilios de tropa y dinero que se haba pedido, suscribiendo el tratado Larrea-Egaa. Pero fue reemplazado en su cargo de Plenipotenciario por accin de Berindoaga; y el 9 de diciembre de 1823, se quejaba en el Congreso que se hubiera nombrado su sucesor en la legacin. En febrero de 1824, desde Chile ofrece al Libertador don Simn Bolvar presentar personalmente su obediencia y respetos, igualmente que la cuenta de su conducta en la legacin que desempe'cerca del Gohierno de Chile. Los intereses de grupo demoraron su retorno al Per y al que consagr el mayor cario de su vida, cuando el eco de la condenacin -no el de la pena que le impuso el Congreso de su patria, sino el de la censura que en su contra proferan labios herrnanos, amargaba su existencia en el extranjero, y slo ms tarde lo recibieron fraternalmentepara conferirle nuevos cargos de responsabilidad histrica.
En sesin del Congreso de 1 0 de febrero de 1 825 , hizo uso de la palabra

El 16 de noviembre del mismo ao pide que se le conceda por los tres meses que le faltan para completar el tiernpo de prctica y se le admita la recepcin de Abogado. Y e|23 de noviembre se le admita se presente para obtener el grado de Abogado para cuyo efecto se le seal la causa que segua doa Mara Rosario Salcedo con su ama doa Nicolasa de Soto
Mayor

luego de absolver satisfactoriamente las objeciones que le

y en un

hicieron prest juramento acostumbrado por ante el Escribano de Cmara.

En 1809 obtuvo el nombramiento de Subdelegado de Panatahuas y 181 I era teniente coronel. Comandante de la Concordia de Cerro de Fasco y Subdeiegado Poltico y Militar del Partido de Tarma que 1o desempe
en dos oportunidades hasta 1820.

enrgico discurso, manifest que la ms completa anarqua devolvera al Per si el Libertador no.se prestaba a ejercer sin intermisin la autoridad que estaba revestido; inmediatamente se nombr una comisin del Congreso que lo presidi, partiendo cerca del Libertador para hacer saber que por unanimidad se insista a que continuara en la Dictadura. Larrea al dar cuenta de su misin dice que Bolvar no se separara del Per hasta dejarlo aftanzado su libertad.

Contrajo matrimonio con doa Juana Rosa Alcarraz, de cuya unin les

naci dos hijos: Francisca

minora de edad.

El 25 de febrero, Larcea peda permiso al Congreso para juramentar

como Vocal de la Corte Suprema de Justicia.

Jos Manuel, falleciendo el ltimo en su

Bolvar lo nombra desde el Cusco el 28

de

julio de 1825, Ministro

de

El jueves 7 de enero de 1813 public en el "Verdadero Peruano" un estudio sobre el mineral de Yauricocha y en los das 11 y 16 de rnarzo del mismo ao, "Observaciones sobre su carcter de los indios".
Estando de Subdelegado de Tarma prest su ayuda para el xito de la Expedicin Libertadora de Alvarez de Arenales a la Sierra Central. 202

Hacienda y miembro del Consejo de Gobierno. En octubre fue condecorado con la Medalla Cvica del Libertador.

En 1826 fue reelecto Diputado por Huaylas. El 3 de. diciembre el Libertador dej el mando al Consejo de Gobierno, donde Larrea era uno de sus miembros como Ministro de Hacienda. Renunci el 21 de febrero
203

de 1826 a consecuencia del motn del coronel Bustamante; y en ese mismo ao vuelve a ser nombrado Vocal de la Corte Suprema.

A principios de setiembre de 1826, Larrea y Loredo fue enviado de Ministro Plenipotenciario a Colombia para ajustar la paz entre Colombia
(Ecuador, Colombia y Venezuela) y el Per.
Larcea y Pedro Gual, llegaron a tener seis reuniones en Guayaquil, del 16 al 22 de setiembre, y ante el temor de una nueva guerra, pensando en los modos humanos, lgicos, de convivencia humanas por medio del conocimiento honrado y de Ia conciencia limpia, como el mismo se ha encargado de revelrnoslo en su oficio al Ministro de Relaciones Exteriores de 23 de setiembre de 1829, publicado en la Coleccin Aranda, expresa: "la base dada por mi es general e indeterminada admitiendo por tanto cualquiera discusin de los puntos contravertidos a este respecto a un gobierno rbitro".

vivienda, adquirida en el matrimonio y los brenes que resultaren "a su haber hcreditario de sus legtimos padres" y que estaba en poder de su octogenaria rnadre en Huars. Asimismo declar que tena deudas pasivas, cvyaraz\ oomunicaba a su esposa para que sean satisfechas por ella y su hijo poltico Antonio Joaqun Ramos, y por ltimo, confiesa tener una hija natural llamada Josefa. Despus de haber vivido con modestia, entregado al trabajo austero y honrado en bien de la Patria, falleci tempranamente el 14 de julio de 1830 en la ciudad de Lima.

El Presidente don Agustn Gamarra en Carta que dirige a Larcea y Loredo de 30 de octubre de 1829, acusndolo recibo del tratado y de las actas de las conferencias en que ste se desencaden, le manifiesta: "Las ideas de Ud. sobre lmites me parecen muy conformes al verdadero inters de la Repblica. Asi 1o ha manifestado el gobierno, con el fin de que, "con arreglo a ellas, se den a Ios comisionados las correspondientes instrucciones".

de don Jos Ignacio Villarn y doa Manuela Loli, siendo bautizado en la Parroquia de San Sebastin de Huars el 6 de febrero del mismo ao con el nombre de Manuel Caspr.
Sus primeros estudios los realiz en su pueblo natal y los continu en el Seminario de Santo Toribio en la clase de pensionado, cursando Filosofa y Teologa, presentndose en actuacin pblica en 1805. Hasta 1807 continu estudiando Derecho. En I 8 10, recibi las sagradas rdenes a ttulo

Manuel G. Villarn y Loli Naci en Huars el 6 de enero de 1785 d;l matrimonio

El tratado Larrea-Gual es "La realidad de un compromiso, moral y legal, para modificar el "utiposidetis" espaol, segn los intereses y necesidades de los estados contratantes", dice Luis Ulloa Cisneros. Para el Dr. Porras Barrenechea, "El tratado de 1829 es a la vez que un tratado depazy amistad un convenio de lmites, de comercio y navegacin y otras relaciones internacionales".
De regreso al pas, recibi un fervoroso homenaje, presentndose en la Cmarc de Diputados un proyecto de Ley el 2l de octubre, declarndolo "Benemrito de la Patria" en agradecimiento, y en el Senado se aprob el

de patrimonio. Encargndose despus de la Ctedra de Filosofa y Matemticas "segn el mtodo moderno" y simultneamente otras dos clases en la Universidad de San Marcos. Se le encarg el Vice Rectorado y la Regencia de Estudios del Seminario de Santo Toribio en 1814. Ense, adems, Derecho Civil y Cannigo hasta 1821. Se gradu en Sagrada
Teologa en
1

15 y en Derecho en 1 820. Fue uno de los firmantes del Acta

de la .Jura de la Independencia, suscrita por el cuerpo colegiado de la Ilniversidad de San Marcos.

Por decreto del l0 de mayo de 1824 fue nominado para que redacte los Estatutos de la recien fundada Universidad de Truiillo en unin de los doctores Hiplito Unanue y Lorenzo Vidaurre que formaban parte de la Comisin de Educacin. Fue condecorado con la Medalla Cvica del Libertador, nombrndolo su Capelln. Y en el aniversario de la batalla de Ayacucho pronunci el panegrico en la Catedral de Lima en las que se hermanaron las efusiones de un corazn tiernamente conmovido por el sentimiento, con las gracias 205

12 de noviembre de 1829, otorgndole la distincin en mrito a

servicios.

sus

El 30 de noviembre asumi la cartera de hacienda y la desempe hasta principios de julio de 1830 porque una grave enfermedad le postr en cama. Al agravarse su salud dict su testamento el 12 de julio en el que se ve que no tiene ms riqueza que una accin en la casa que le serva de

de y riquezas de estilo, desenvolviendo la importancia inmensa del triunfo

Ayacucho.

Lleg a ser Diputado por la Provincia de Huaylas en el Congreso

de

l825.Alrecesarseste,alaparti<ladedonSimnBolvarhacialaGran Colombia,ensucalidaddeCapelln,loacompahastaCaracas. propuesto por el Libertador para el obispado de cuenca, prefiri seguir

la Gran de apelln. Regres al per poco antes de estallar la guerra con de Valle del Mara de Santa curato del cargo Colombia y fue a ocupar el su cuenta en Teniendo en1824. en concurso Hunuco que lo haba ganado

ilustracin y experiencia como maestfo fue nombrado Rector del colegio La Virtud Peruana de Hunuco (1832-33)' Represent nuevamente a la Provincia de Huaylas en la Convencin Sirvi Nacional de 1833 y presidi la convencin de marzo a abril de 1834. y Salaverry' de Consejero de Estado'de los gobiernos de Orbegoso por Destruda la Confederacin Per-Boliviana sali elegido Diputado

CAPITULO V

HUARAS EN LA REPUBLICA
ESTADO SOCIOPOLITICO Y ECONOMICO AL INICIARSE LA REPUBLICA
Al iniciarse los movimientos separatistas en Amrica; el per estaba dividido en siete inrendencias y el partido de Huaylas perteneca a la Intendencia de Tarma. Estas intendencias estaban bajo el gobierno de un Intendente. Se subdividan en partidos o subdelegaciones que estuvieron
bajo el gobierno de un Subdelegado.
E,sta divisin territorial sufri una modificacin sustancial durante el pretectorado del Generalsimo don Jos de san Martn al darse el Reglamento Provisional expedido en Huaura el l2 de febrero de 1g21 dividiendo el territorio que estaba bajo el control del Ejrcito Libertador, crendose los departamentos de Trujillo, Tarma, Huaylas y la Costa, bajo el mando de autoridades denominadas presidentes.

En Huaylas y lleg a presidir el Congreso de setiembre a octubre de 1839' el ejerci d" Gu-u..a' Castilla y el Directorio de Vivanco' los

lobierno,

cargo de Consejero de Estado.

de febrero de 1837, creando un ministerio con el ttulo de Instruccin Pblica, Beneficencia y Negocios y se nombr por decreto del da siguiente, a don Manuel Villarn y Loli como Ministro' Por lo expuesto fue el primer Ministro de Educacin que tuvo el Per' Lima Desempe la direccin de Beneficencia Pblica de la ciudad de
en 1854. Desde 1856 fue Examinador Sinodal del Arzobispado de Lima. En 1850 se hizo cargo de la Parroquia de San Lzato'

ElGeneralsantaCruzexpidienelPalacioProtectoraldeLima,el4

ante Encontrndose enfermo dict su testamento eI 4 de marzo de 1854 restos sus ao mismo del el Escribano Felipe de Orellana y el 2 de abril oficios fueron sepultados en el Cementerio General de Lima despus de los ejerci donde Lzaro' de Entierro Mayor que se le hizo en la Iglesia San su curato. debe Debe reconocrsele sus mritos, pues una institucin educativa

llevar su nombre.

En sesin del congreso de 4 de noviembre de 1g23, se aprobaba la ley que reuna en un solo departamento los de Tarma y Huaylas, denominndose Departamento de Hunuco y siendo la capital la ciudad de Hunuco. Esta ley fue promulgada por el Presidente del per don Jos Bernardo de Torre Tagle.

206

El Prefecto Ignacio Alczar nombrado el 8 de noviembre de 1823,hizo sede de su gobierno prefectural la ciudad de Huars, mientras permaneci el Ejrcito Libertador en el Callejn de Huaylas (junio de 1824).
En memoria al tliunfo de los patriotas en el combate de Junn, se dio el nombre al departamento, de Junn, por decreto de 13 de setiembre de 1825.

En la noche del 7 de junio de 1829 fue depuesto La Mar por el general Agustn Gamarra y el da anterior fue derrotado en Lima el Vice Presidente Salazar y Baqujano. El Plesidente La Mar fue desterrado a Costa Rica'

El Congreso reunido cl 1'de setiembre de 1829 encarg al gobierno al Mariscal Gamarra; y a su retorno a Lima, el Congreso reunido el 31 de
cliciembre le confirm en la presidencia de la Repblica.

Los criollos y mestizos asumieron los destinos de la provincia y del departamento. Los indgenas que participaron voluntariamente o por la
fuerza en las tropas que nos dieron la libertad no tuvieron ningn beneficio; sus vidas no cambiaron, siempre siguieron explotados por el propietario de las tierras de cultivo y en las minas, y humillados por las autoridades. tuvo que enfrentai a una grave crisis econmica por la fuga de capitales o la falta de ellos, la decadencia de la agricultura por la escasez de brazos para el trabajo, diezmada la ganadera, casi nula las transacciones comerciales como consecuencia de 1a guerra de la Independencia, especialmente, sosteniendo al llarnado "Ejrcito Nacionalista" de Riva Agero y durante la preparacin y organizacin del Ejrcito Libertador de Bolvar que deba marchar a la Sierra Central para dar las batallas definitivas por la libertad de nuestra patria.
Se

La Convencin Nacional, eligi Presidente Provisorio al mariscal don Luis de Orbegozo, quien asumi el cargo el 31 de diciembre de 1833'
cle Huaylas don Manuel

Formaban parte de esta Convencin como representantes de Ia Provincia Villarn y Loli, Juan Bautista Meja y don Jos

Antonio Terri Salazar. 'Obergozo tuvo que afrontar el levantamiento del general Pedro Bermdez en enero de 1834. Producida la guerra civii entre Olbegozo y los partidarios de Gamarra, despus de una serie de hechos termin con el
abrazo de Maquinguayo. La Convencin pudo elaborar la Carta Magna que

fue promulgada en 1834.

La crisis econmica produjo una inestabilidad poltica y ambiciones por poder, el surgiendo movimientos subversivos contra el gobierno de turno.

Mientras estos acontecimientos se sucedan a nivel nacional, las autolidades polticas de la provincia se sucedan tambin al servicio del gobierno de turno.
Entre los aos de 1825 a 1 827 desempe la Subprefectura don Andrs Mcja. De 1828 a 1829 el coronel don Manuel Muoz. En 1830 el coronel clon Esteban Figueroa. En I 83 1 el coronel Pedro Guass. En 1 832, el coronel don Esteban Figueroa. De 1833 a 1835, el coronel don Francisco Araos.

Derogada la Constitucin Vitalicia por el Consejo de Gobierno de

Sania Cruz en enero de 1827. Se convoc que lleg a instalarse solemnemente el 4 sentantes, bajo la presidencia del clrigo Representaron a la Provincia de Huaylas,
a un Congreso Constituyente el de

junio de 1821 con 83 repreliberal Javier de Luna Pizarro. Juan Bautista Meja y Dionisio

Yizcarra como propietarios y como suplente el cura Julin de Morales.

EL SEGUNDO DEPARTAMENTO DE HUAYLAS

El primer departamento de Huaylas 1o cre el Estatuto Provisorio de Huaura dado por San Martn en 182 1.
El 28 de febrero de 1835 el general ilon Felipe Santiago Salaverry se proclam Jefe Supremo de la Repblica y el 12 de juiio de 1835, promulgaba un decreto creando el departamento de Huaylas.
"El ciudadano SANTIAGO SALAVERRY, Benemrito de la Patria en grado Heroico y E,minente, Condecorado con las medallas de los Liber209

El Congreso eligi como Presidente de la Repblica al Mariscal don

Jos de la Mar y como Vice Presidente a don Manuel Salazar y Baqujano.

Este Congreso dio la Constitucin de 1828; y en el caso particular de la Provincia de Huaylas, aprob la creacin del Colegio de "La Libertad" el 30 de enero de 1828.

Producida

la guerra con la Cran Colombia. el Presidente La Mar

march al escenario de la guerra siendo derrotado parcialmente en Portete. Y puso trmino a la guerra el Convenio de Girn de 20 de febrero de 1829 que caus gran desconlento en el pas.
208

tadores del Per, Zepita, Junn y Ayacucho, General de Brigada de los Ejrcitos Nacionales y Jefe Supremo del Per. "Considerando: "Que las provincias de Cajatambo, Huaylas, Conchucos, pertenecientes al depaltamento de Junn, y la de Santa al de Lima no son ni pueden ser bien regidas por la distancia en que residen los prefectos a quienes estn subordinadas; y que por su situacin topografica e industriosa poblacin, poseen suficientes recursos para formar un departamento. "Decreto:

"Considerando:

"Art. 1o.-

Que la extensin del departamento de Junn y la situacin topogrfica de sus provincias demanda un nuevo arreglo y

divisin de su teruitorio;

"Art. 2o.-

Que practicada esta, las autoridades locales atendern al servicio pblico...

"Art.

"Art.

l'.2".-

Las provincias de Cajatambo, Huaylas, Conchucos y Santa compondrn un departamento, que se denominar Huaylas y su capital ser la Ciudad de Huars.

3o.- Que en las divisiones territoriales debe atenderse a los lmites que la naturaleza ha puesto y consultarse sobre todo la facilidad de proveer a las necesidades de los pueblos, y al pronto despacho de todos los ramos de la administracin.

"Decreto:

"Art.

La Provincia de Tayacaja del departamento de Ayacucho

se agregar al de Junn.

"Art. Lo.- El Departamento

"

de Junn se dividir en dos: uno que llevar este nombre y el otro el de Huaylas;
se compondr de las provincias de Jauja, Pasco, Hunuco, Cajatambo, Huamales, etc.

"El ministr-o de Estado en el departamento de Gobierno, queda encargado de la ejecucin de este decreto y de hacerlo imprimir,
publicar y circular.

Art.2".-

El primero

"Art. 3o.- El segundo

de

"l)ado en el Palacio de Gobierno, en Lima el l2 "(f) Felipe Santiago Salaverry.- Por orden
En la Gaceta
hechos desde de Gobierno de l1 de julio de 1835,
17 de

junio de 1835.

de S.E. Manuel Ferreyros.

lo compondrn las provincias de Huaylas, Conchucos Alto y Bajo, la de Santa del departamento de Lima. La Capital ser la ciudad de Huars

aparece los destinos

"El ministro de Estado en el despacho del Interior...

"Dado en el Palacio Protectoral en Lima a 10 de octubre de 1836.

el

junio a la fecha:

Juan Bautista Meja, Prefecto del nuevo departamento de Huaylas; Jos

"(f) Andrs de Santa Cruz, por orden de S.E. Jcs Mara Galdeano.
Santa Cruz con este Decreto, ratificaba, confirmaba la creacin del Departamento de Huaylas hecha por el general Salaverry, pero le quitaba la provincia de Cajatamho.

Antonio Larriva, Secretario; Julin Navas, Oficial primero; Mariano Tordoya, Oficial segundo y encargado del Archivo; Lucas Alcsel', amanuence
y encargado de la Mesa de Partes.

La Tesorera Departamental fue establecida por Decreto Supremo

de

l6

de

junio de 1835 del mismo ao.

Don Andrs de Santa Cruz, como si ignorara clue Salaverry ya haba creado el departamento de Huaylas, expide el Decreto del 10 de octubre de 1836, y lo hace como:
"Capitn General y Presidente de Bolivia, Gran Mariscal y Pacificaclor del Per, Supremo Protector de los Estados Sud y Nor Peruanos.

Frente a estos decretos de creacin del departamento , cul es el que tiene validez jurdica e histrica?. Ambos decretos fueron dados por gobiernos de hecho; y por lo tanto, estaban signados por la ilegalidad.
Cuatro aos despus, el decreto salaverrino tcitamente fue legalizado por el Congreso de Huancayo el 29 de setiembre; cuyo:

"Art. 2o.-

Declara de igual modo nulas y atentatorias todas las resoluciones expedidas por las Asambleas de Sicuani y Huaura. (Protectorado).

zfi

2tt

"Art. 3o.- La Nacin

no reconoce el catcter de representacin, autoridad, ni ninguno de los actos del invasor, fundadas en tan nulos y atentatorios principios, ni los que hubiesen sido emanados en ellos".

siendo su primer Presidente el cura patriota don Julin de Morales.

Vemos que este Congreso, no anula los actos de Salaverry, pero si, los de Santa Cruz.

El 10 de marzo de 1838, asumi el mando del departamento como Prefecto y Comandante General, el general Vidal. Y era, Jefe Super.iorMilitar del Norte el general Dornin-eo Nieto.
E,l Norte del Per se mostr reacio al establecimiento de la Confederacin y aqu, precisamente, se inici un vasto y equivocado movimiento "nacionaiista" para destruir el sistema implantado por Santa Cruz.

Otro punto, que pareca no estar claro a qu departamento, el Mariscal Gamarra dio el nombre de "Ancash" por decreto de 28 de febrero de 1839, al creado por Salaverry o al de Santa Cruz?. Indiscutiblemente fue al de Salaverry que no estaba anulado. Y al ratificarse a Gamarra por el Congreso como Presidente Provisorio, sus actos quedaban legalizados' Finalmente, se sustenta para su validez histrica de la creacin del departamento por Salaverry por la continuidad en el ejercicio administra-

Encontrndose Santa Cruz en Bolivia y, en viaje hacia el Per la segunda expedicin restauradora, don Arnbrosio Taboada Subprefecto de la Provincia de Huaylas. mand firmar actas en la circunscripcin de su
mando. proclamando la independencia del Estado Nor Peruano y la presidencia de Orbegozo a este Estado. Pronto se adhirieron a este movimientu los pobladores de Huacho, Huaura y Trujillo.
E,l acta en referencia es el siguiente:

tivo de las autoridades departamentales.

BL DEPARTAMENTO DE HUAYLAS Y LA CONFEDERACION

En enero de 1836, el geheral Francisco Vidal reemplaz en la prefectura del departamento a don Juan Bautista Meja,como Prefecto y Comandante General del departamento de Huaylas.

"En la ciudad de Huars, Capital de la Provincia de Huaylas a veintiun das del mes de julio de 1838. Los infi'ascritos ciudadancls de esta capital. habindose reunido por su libre y espontnea voluntacl a fin de deliberar en la presente crisis sobre su futura suerte.
"Considerando:

"1'.-

El general Vidal al conocer el fusilamiento de Salaverry en Arequipa hizo renuncia de su puesto ante el gobierno de don Luis de Orbegozo, que le fue negada. Se le ratific el nombramiento hecho por Salaverry. Santa Cruz, igualmente le encarga la Prefectura del departamento. Vidal se mova al comps de los acontecimientos que se sucedan.
Santa Cruz expidi el decreto de 28 de octubre de 1836 que consagraba la creacin de 1a Confederacin.

Que es voiuntad uniforme de este Departamento el que S.E. cl Presidente Provisorio convoque a un Congreso Nacional, para que ste con arreglo a los intereses y votos de los pueblos peruanos y a la forma popular lepresentativa de que jams se separar la Nacin, haga las declaraciones convenientes; Que.mientras se reuna el expresado Con,ereso, el Departamento de Huaylas. por s; y a nombre de los otros departamentos clel Estado Nor Peruano cuya opinin es uniforme, declara por ahora el Estado Nor Peruano independiente de la Confederacin y que desde esta fecha a cesado en 1, la autoridad provisional del Protector; Por su parte proclama Presidente Provisorio de la Repbiica al general Luis Jos Orbegozo;

"2".-

Vidal dej el cargo el

19 de abril de 1837 (de Prefecto), pero retuvo el

cargo de Comandante General del Departamento.

"3o.r

El coronel don Pablo Diguezasumi el cargo de Prefecto y uno de sus principales actos fue instalar la Junta Departamental de Beneficiencia,

60.- Despedida del territorio de las tropas bolivianas....

2t2

2r3

"7'.- Que el Comandante General de la Divisin Nacional, de los

departamentos del Norte, D. Domingo Nieto, proceda, dicte las medidas y tome las providencias que creyere oportunas a fin de restituir a S.E. el Presidente Provisorio su libertad y al pas su independencia y el libre goce de sus derechos.
"(11 Ambrosio Taboada, Subprefecto.- Antonio Pacheco, Juez de Letras; Jos Mara Robles Arnao, Vicario, Juez Eclesistico del Partido, Julin de Morales, Manuel Ballona, cura de Uco; Manuel M. Villarn.El Comandante de la Guardia Nacional, Francisco Carballido, Jos Mara Terri. En total se registra ms de 80 firmas.- Huars, 21 de julio de 1838.- Isidro del Ro.

chile he sufrido las penurias ms atroces que poda haber dictado el

despotismo: por tales causas, y en fuerza del patriotismo que me anima, yo no puedo sobrellevar el yugo ignominioso.que ha impuesto a la Nacin y quiere imponer el usurpador boliviano. u. no es capaz de concebir cuanto lo detesto; y para sacudirse de l yo no encuentro otro medio que unirnos, y hacer una sola causa para esperar con fundamento un buen resultado, pero de lo contrario, concibo que nuestra ruina ser eterna.

"Sabe U. muy bien, mi general, que expatriado igualmente que U. en

julio, El Prefecto y Comapdante del Departamento comunicaba al Iltmo. Sr. General. Jefe Superior Militar de los departamenEse mismo da 2 I de

tos del Norte:

El 12 de setiembre el general vidal, Jefe poltico y Militar de los departamentos del Norte comunicaba desde pamparoms al prefecto Meja que don Domingo Nieto se haba marchado en busca de asilo a tierra extranjera y que tena conocimiento que el pueblo de Lima haba aclamado como Presidnte Provisorio al Gran Mariscal Gamarra y es entonces que dispone:
"...he resuelto que tan luego como vea esta nota, libre las rdenes
convenientes para que el Gran Mariscal don Agustn Gamarra, sea reconocido como Presidente Provisional de la Repblica y obedecido como tal en todas las provincias de su mando, respecto de ser l la persona que se le ha confiado ese carcter el Poder Supremo de la Nacin.

"Hoy

a las nueve

de dirigir

del da he recibido la nota que en copia tengo el honor a V.S.G. con la de la acta a que se refiere celebrada por los

vecinos de esta capital". Da cuenta, asegurando "que jams se puede haber dado por un pueblo un paso ms espontneo, que el que ella acredita".- Francisco Vidal.
Desde Huaura, Nieto llam a Orbegozo, quien para entonces se encon-

y le present actas de adhesin a su persona. Orbegozo informado de estos sucesos, firm el decreto proclamando la independencia del Estado Nor Peruano y declarando, al mismo tiempo, el
traba en Lima,
estado de guerra con el ejrcito restaurador. Posesionado el Ejrcito Restaurador en las af'ueras de Lima y fracasada las negociaciones con Orbegozo, pese a la intervencin conciliadora del general Castilla, tuvo que darse la batalla decisiva en la Portada de Gua (Pionate) el 2l de agosto. Derrotado Orbegozo se refugi en Lima y ms tarde en el Callao; y Nieto en los Castillos del Callao.

Los ciudadanos de Huars reunidos el ll de setiembre bajo la presidencia del subprefecto de la Provincia don pedro Izquierdo, expusieron: que hallndose el departamento y los dems pueblos limtrofes an no ocupados por fuerzas chilenas o bolivianas en acefala por la incomunicacin que haba con el Exmo. seor General orbegozo en quien ya no exista autoridad suprema en virtud de la delegacin hecha de ella al general Domingo Nieto y que ha abandonado la Repblica por el motn del 7 de setiembre en Santa por las fuerzas de su mando, ',aclamamos al general vidal como Jefe Supremo de la Repblica protestando ser de su libre, fiel y espontnea voluntad" y que lo hacan en caso que la trasmisin mencionada no existiera, por estar satisfechos los sentimientos peruanos del expresado general.
Los presentes pidieron que el sr. subprefecto encabezara la comisin en compaa del Comandante del "Batalln Huaylas", Joaqun Torrico, para que el Prefecto Meja pidiera al general vidal, compareciera a la Junta "vistindose de la autoridad suprema a oir sus votos".
Presentado el general ante la Junta, el Sr. prefecto te dirigi la palabra

El Prefecto de Huaylas don Juan Bautista Meja, escribe en Huars el

11 de setiembre de 1838 a don Ramn Castilla, solicitndole una transac-

cin para combatir a Santa Cruz, y que el da l0 haba marchado el general Vidal a una entrevista con el general Nieto.

Don Juan Bautista Meja explica su aliento a Castilla:

214

215

hacindole presente la resolucin de la Junta. El general pidi "se difiriera hasta el l9 y que se hiciera con madura reflexin". Convocndose la reunin para las doce de la maana del citado da.
En cumplimiento de la citacin volvieron a reunirse y se lomaron varios acuerdos, siendo los principales, el Art. 5'de la declaracin, proclamando

a los huaylinos su proclama:

por Presidente Provisorio al Gran Mariscal D. Agustn Gamarra hasta la deliberacin del Congreso.
Por el Art. 9" se sealabar que en caso de muerte, enfermedad o cualquier otro suceso imprevisto, suceda al general de divisin don Francisco

"...me retiro temporalmente al departamento de La Libertad, alll e organiza y robustece el Ejrcito Peruano, all se guarda para que lu conduzca al campo de batalla. Queda entre vosotros el Ejrcito Auxilinq os lo recomiendo en la segura confianza de que os lo har tan estimable su moralidad, como despus de la campaa su bravura".
Era una proclama de promesa, de aliento, e insinuacin parala lucha y desbaratar la obra incomprendida de Santa Cruz por las ambiciones personales de poder.

Vidal.

El mismo Prefecto llev

Lima las copias de las actas dei

17

19 de

setiembre gara hacer conocer al Presidente Provisorio Gamarra.

La noticia proporcionada por el Prefecto del Departamento de su reconocimiento al mariscal Gamarra como a Presidente Provisorio, caus regocijo en el Ejrcito Unido Restaurador. Y el Presidente Provisorio -9ran
se adelant en

El 23 de diciembre inform el coronel Antonio Placencia al General on Jefe de Estado mayor haber reconocido a la vanguardia de Cars una posicin que reuna condiciones estratgicas para un campo de batalla quc con muy poco trabajo podan estar en estado de defensa. El campo reconocido era el fundo de San Miguel. Por lo que convinieron que fuera el punto
de concentracin.

dirigir

su proclama

el2

de octubre a los pueblos de Huaylas:

"Sois el modelo de patriotismo y de vosotros deben esperarse todos los prodigios que hace el amor nacional llevado hasta el entusiasmo...".

De Santa, el Presidente Gamarra se dirigi a Cars el 30 de diciembrc, habiendo puesto por la misma va el "Batalln Huaylas", 600 convaleciclltes. artillera y parque.

En esta forma fue hecha pblica la adhesin de los huayiinos, inclinndo la baianza para que la Junta de Guerra reunida el 29 de octubre de 1938 acordase desplazarse al Callejn de Huayias.
El general Vidal a la cabeza de su "Batalln Huaylas" se uni a Gamarra en Supe, incorporndose a la divisin "Vanguardia"; y el 19 de noviembre se dispuso que el Ejrcito Unido Restaurador se dirigiera por Pativilca al Callejn de Huaylas; mientras el Presidente Gamarra se diriga por la Costa
a

El 4 de enero de 1839 lleg Santa Cruz a Recuay y el 5, el F,jrcito Unido Restaurador se puso en marcha a Cars; y el da 6 en el pucntc Iltrn hubo un fuerte tiroteo entre las avanzadas de Santa Cruzy Ia retaguarclia
de las fuerzas restauradoras.

El l8 el Ejrcito Conf'ederado estaba acantonado entre el llano clol fundo Punyn y la margen izquierda del riachuelo "Ancash" y como fuertc defensivo haca el norte el cerro de Pan de Azicar.
Los restauradores se vieron obligados de tomar la iniciativa. El l9 dc enero se impartieron rdenes reservadas a los jefes de destacamentos para que, despus de limpiar el armamento, rompan la marcha al da siguientc en busca del enemigo,

Trujillo.

Las primeras avanzadas llegaban a Huars el 29 de noviembre, y el general chileno Manuel Bulnes con sus fuerzas lo haca el 3 de diciernbre, quedando en Chiquin la divisin Torrico. Los batallones "Valdivia", "Valparaiso", "Santiago", ia artillera y los "Lanceros" se acantonaron en Huars, el resto de las tropas continuaron su marcha hasta Carhus.
El 5 de diciembre, los escuadrones, Carabineros y Glanaderos llegaban
a Cars.

El Presidente sali de Santa a Pamparoms y el 7 de diciembre diriga

A las cinco de la maana del 20 de enero de 1839 se rompi cl movimiento dominando las alturas de su flanco izquierdo (Este). Y despus de un largo descanso, a las 10 de la maana, empez la batalla en las faldas del cerro Pan de Azcar y se generaliz enel sector de Punyn que se mostr adversa para los restauradores; pero debido a una hbil maniobra del general Ramn Castilla que flanque por la boca de la quebrada hacia
211

zt6

pampac, deshizo a las mejores tropas confederadas del general Trinitad Morn. As fue deshecha la obra cumbral de don Andrs de santa cruz que no

fue comprendida por los caudillos peruanos de su tiempo ni por la sociedad, empero lo fue por Portales, el catn chileno, que combati con vehemencia la confederacin, pensando que era la valla formidable que
fronteras del Norte, para plasmar en realidad sus ideales de ejercitar 40 aos despus. que iba de conquista
se levantaba en sus

la Jefatura Poltica y Militar de Trujillo; pero esre no respondi ar ofrecimiento y por el contrario dio a conocer que preparaba una expedicin para combatir sus descabellados planes contra el orden legal.
Hercelles dirigi circulares a las autoridades de los pueblos del departamento para que reclutaran gente para ponerlo al servicio de sus bastardos interpses, amenazndolos con el fusiiamiento en er caso de incur4pli_
de

Huars nombr como nuevo prefecto al coronel pedro castaeda. El coronel Herce'es se sublev contra el general vidar, ofreciendo el mando a su pariente el general Lizarsaburo que desempeaba
a

el pueblo de Huars no lo acept de prefecto, renunci y asumi Ia prefectura el abogado Manuel Robles Arnao slo por un da. Hercelles a su
llegada

abandon la ciudad dejando de prefecto a don pedro Terri Salazar, y como

LA TARAMBANA DEL CORONEL HERCELLES

Ciertamente los hechos del coronel Justo Hercelles fueron los de un hombre atolondrado e impulsivo que no meda consecuencias que provocaran o produciran los medios empleados, con tal de realizar sus planes que los traa desde el vecino pas del norte.

Chacas.

miento, segn comunicacin de don Fernando Rincn, Gobernador

La muerte del Presidente Agustn Gamarra en la batalla de Ingavi (Bolivia) despert en los militares ansias de ocupar la casa de Pizarro. El presidente del consejo de Estado don Manuel Melndez asumi a la presidencia en virtud a la Constitucin de 1839. El 28 de julio de 1842 se pronunci en el cusco el general La Fuente contra la autoridad de Menndez y proclam Jefe Supremo al general Francisco Vidal, Primer Vice Presidente del Consejo de Estado' Y en Lima, el l6 de agosto se proclam Presidente de la Repblica el general
Juan Crisstomo Torrico.

exacerbar a la poblacin huarasina empleando procedimientos virentos, hallanando domicirios en el recrutamiento para sus rropas, requisando armas y medios de movilidad.

en el trmino de ras 24 horas. Era tar su desesperacin qu" no le importaba

orden la recoreccin de armas que deban de entregar los poseedores

el General Or-begozo.

Reuni 1,150 hombres de todas ras armas y sari con direccin a Lima, asegurando restablecer ra constitucin de rg34 y proclamando presidente

Las tropas triunfantes de Vidal sobre las de Castilla avanzaron sobre Lima, y Torrico sali a combatir siendo derrotado en Agua Santa (Ica) el 17 de octubre, huyendo Torrico y San Romn a Chile.
Justo Hercelles que haba fracasado en el movimiento subversivo que encabez en Piura se encontraba en el pueblo de Santa, crey oportuno

denominado Ichichunuco, lmite actuar de la provincia de Bolognesi con la de Recuay.

el lugar

con las tropas de Herceiles a 7 reguas de Recuay y a tres

unirse con las fuerzas del coronel Bustamante. Las fuer-zas unidas sarieron con direc_ cin a Recuay por- el camino antiguo de Lampas pampa, encontrndose
cre

El gene'al vidar envi una divisin ar mando del coroner Ildefbnso coloma que desembarc en Supe y se dirigi a Crriquin para
pachacoto en

pronunciarse a favor de Vidal. March sobre Huars para deponer al irefecto, coronel Jos Manuel Salas que reconoci como Presidente de la Repblica al general Torrico. El24 d,eoctubre, el coronel salas al saber la aproximacin de Hercelles,

Armas de Huars.

El 13 de enero de lg43 se ribraba eJ combate, siendo derrotado Hercelles y tomado prisionero fue fusirado en Marca er 23 de enero, y ar da siguiente, su titulado prefecto pedro castaeda era fusirado en ra plaza de

El Jefe de Estado Mayor de las tropas de Herceiles, coronel Jos Manuel cspedes lleg a las cuatro de la maana del da 14 a Huars. mal
219

218

herido. Se refugi en la casa de don Jorge Wadington, el populacho al enterafse del asilo de Cspedes "lo sac y fue muerto por las manos de slo mujeres, con ms de sesenta heridas y luego arrastrado su cadver por la
Plaza Mayor en medio del grito y la desesperaein a la que violencia de las medidas dictadas por estos hombres mal aconsejados, haban reducido a

estos habitantes y aunque me es muy sensible que en tiempo de tanta consecuencia a nuestro orden, se halla manchado con este hecho feroz en el lugar de mi domicilio y predileccin, ciertamente responsable en los conceptos de este pueblo culto"... Asi refera don Francisco Paula Haro.

instructores, cabos y sargentos al militarizarlos; ejercan ra enseanza a jalones, puntapis, bofetadas, cachiporrazos, etc.; finalmente, muchos no regresaban a sus hogares al encontrar la muerte como consecuencia de las enfermedades o de las balas fratricidas. Fueron stas las razones por las que se resistieron siempre a ser reclutados como sucedi en Huars en febrero de 1854, abrindose paso a que surgiera una rebelin popular que unific momentneamente a los de la ciudad y ei campo.

El prefecto de Ancash, coronel Jos Joaqun GonzIez haba impuesto medidas violentas y abusivas en el reclutamiento que precipitaron los
deplorables acontecimientos, al empearse a sacar a los reclutas de Huars, "envano la representaron los sndicos; su seora era inflexible, la recluta deba de completarse y marchar; entonces las mujeres de los infelices, a tan

El Dr. Jorge Basadre en su Historia de la Repblica, seala: "Las Memorias de Echenique, no dejan duda quienes mandaron matar a Hercelles, fue la orden emanada por Vidal y su influyente ministro La Fuente que estabn resueltos hacel lo mismo con quinientos para impedir revoluciones, cuyo caso apoyaron varios..."

dura suerte parecan condenadas, promovieron a pedradas un levantamiento el l2 de febrero de 1854". (El Comercio,4 de marzo de 1854).

As termin la intentona golpista de Hercelles.

LA LBVA Y LA INSURRECCION DE 1854

El gobierno del general Rufino Echenique se desacredit por la conduccin de su poltica econmica en cuanto a la consolidacin de la deuda externa y a su tmida poltica exterior con la Repblica de Bolivia, provocando en el pas movimientos sediciosos. La ciudad de Huars no fue una excepcin se conspiraba y cunda la intriga poltica, propiciando a que se gestara un movimiento rebelde con proyecciones hasta Cajamarca, organizado sigilosamente por el comerciante cajamarquino Julin Infante y el teniente coronel indefinido Ignacio Dulanto en complicidad con el capitan de la Guardia Nacional Hilarin del Castillo Lpez, del Subprefecto de Huari Isidro del Ro y otros muchos ms.
Una de las lacras sociopolticas que imponan los grupos de poder y que en el siglo pasado continuamente aparecan, fueron las temidas levas que arrancaban de sus humildes chozas a los indgenas para trasladarlos a lejanas tierras con el objeto de servir de mquinas inconscientes sosteniendo a tambaleantes gobiernos que se sucedan muy a menudo. El recluta indgena estaba condenado a sufrir los brbaros mtodos empleados por los 220

El Prefecto haba ordenado la simulacin de un clesfile militar hasta Recuay, siendo el verdadero objetivo reforzar en caso necesario a ras tropas del general Deustua en Oyn que haba salido de la ciudad de Lima para sofocar el movimiento rebelde de Cerro de Pasco contl-a el gobierno de Echenique; y Moiss Hro, en su interesante rnonografa, la "Actuacin de Ancash en la revolucin nacional de 1854", nos relata:
"Cuando ese desfile pasaba por la Plaza Beln a Taclln, haca el Sur de la ciudad, la arrogante vehemencia de una valiente mujer, desafi impvida los peligros y dio forma la aspiracin popular, que slo necesitaba que alguien iniciara para encararse como 1o hizo, contra la imposicin oficiai".

"Mara Moreno Maguia, de modesta esfera social conocida con el nombre de "Pushti Mariquita", encabez un grupo ms o menos de 25 mujeres resueltas a jugarse la vida; se interpuso en 1a va pblica ante el paso de las tropas, e increpando dura y porfiadamente al Prefecto del Departamento, con resolucin de herona, inici un ataque, contra las fuerzas de la gendarmera a pedradas al grito no irn a Lima".
Esta actitud resuelta, "dio origen a que el populacho aprovechara" la indecisin de los custodios y tomara parte para desarmarlos. Los reclutas indgenas formados mayoritariamente por los oriundos de las estancias de "Pariac" e "Ichoc", volvieron sus at'mas contra la autoridad prefectural.
Este espontneo acontecimiento fue aprovechado por los 1deres de la cons-

piracin contra el rgimen para alentar y fortalecer la insurreccin propor221

r
cionando al pueblo "las armas y pertrechos" y orientar el movimiento dndole un carcter poltico, vindose obligado el Prefecto a retirarse a la plazuela de La Soledad, pasando luego a situarse al histrico morro de Pumacayn y al observar que el populacho exaltado aumentaba en su nmero, continu su retirada hasta el pueblo de Carhus, para organizar su defensa y esperar los auxilios que deba de llegar de Lima que los haba pedido' generalmente en esta Capital que la ciudad de Huars fue tomada a sangre

y fuego y que murieron trescientas veintitantas personas de toda clase y sexo; en cambio en el parte oficial menciona slo de 40 muertos en siete
horas de combate.

El gobierno de Echenique envi una divisin al mando del Inspector

General del Ejrcito, coronel Jos Allende, quien desembarc en Casma y continu su marcha tomando la ruta de Quillo para encontrarse con el Prefecto Gonzlez en Carhus. El lunes 21 de tebrero las fuerzas de Allende y la del Prefecto, refqrzadas por las milicias de los pueblos de Pueblo Libre, Cars, Yungay y Carhus salieron a las doce del da con direccin a Huars avanzando dos leguas, acamparon en Parihuanca. Al da siguiente continuaron su marcha a la estancia de "Caurruri" a una legua de la capital del departamento, donde se encontr rodeado "de enemigos en las alturas y desfiladeros y con los puentes de retaguardia cortadas por los indios de la hacienda Chavn y Taric, que en montonera se agruparon para daar sus operaciones".

El haberse adelantado el movimiento no di la oportunidad a que don Tadeo Terri marchara de Lima a Huars, llevando un fuerte armamento que haba solicitado al Sr. Quintana por no haberlos en venta.
Sr.

El Prefecto Gonzlez en su comunicacin de 1l de marzo de 1854 al Ministro en el despacho de Guerra y Marina da nfasis a la participacin

del campesinado indgena de Huars en su informe, indicando que la poblacin se hallaba desolada porque poda decirse, "que toda la indiada que forma la mayora de ella ha tomado parte en el motn y por consiguiente ha emigrado en distintas direcciones y por caminos excusados. En estas circunstancias me he puesto en el caso de adoptar todas las medidas prudentes que he credo oportunas para llamarlos a los indios a sus hogares y obligarlos a que se entreguen a sus labores, pues la falta de estos brazos se ha de sentir de manera notable en la ciudad y sus suburbios". Contina el informe: "Los indios huyen por las alturas temorosos, si al llamarlos a sus
hogares se les toma, no habr indio practicable para hacerlos reingresar; y si no se les enrola demorar considerablemente el reclutamiento mandado practicar para engrosar las filas del ejrcito, de donde se deduce que este tiene que ser obra del tiempo y que esta prefectura se halla en el caso de obrar mesuradamente a fin de conciiiar ambos extremos". (AHMP).

El 1'de marzo de 1854, a las siete y treinta de la maana, las tropas gobiernistas avanzaron por la estancia de Unchus y atacaron las posiciones defensivas del populacho huarasino de 2,000 entusiastas combatientes en su gran mayora indgenas, armados de hondas, rejones palos y todo cuanto lo creyeron til; y los mestizos llevaban fusiles, carabinas, escopetas,
pistolas, etc. Fueron siete horas de porfiada lucha en Cushuroyoc (Los Pinos) y lugares aledaos, en el que se hizo derroche de valor de parte de los indgenas, destacando la accin heroica de una mujer que luchaba confundida con los varones, y dice una carta publicada en "F.1 Comercio" de 24 de abtil de 1855, "una india de la estancia de Unchus que peleaba entre los indgenas,

El Prefecto sin esperar la respuesta del ministerio de Guerra y Marina para indultar a nombre del Supremo Gobierno "a las parcialidades indgenas de "Pariac" e "Ichoc" procedi indultarlos "de las faltas que forzosamente cometieron en los das de la defeccin estallada en esta ciudad"(Huars); en esta forma dirige una nueva comunicacin al Ministerio de Guerra de fecha 2 de abril de 1854 (AHMP).

muri en el hospital". Mientras los cabecillas mestizos de la ciudad de Huars, huyeron horas antes de que finalizara el combate como, Ignacio
Dulanto, Carlos Jimnez, Ceferino Santa Gadea, Mariano Erazo y otros. Pero resaltamos la singular valenta del capitn de la Guardia Nacional, Hilarin del Castillo que 1o tomaron prisionero cuando cay malarnente
herido.

El movimiento popular lleg a extenderse a los pueblos de Recuay, Huari, Casma y Huarmey que fueron uno a uno sofocados por las fuerzas del gobierno. El hroe del 1" de marzo de 1854 fue el indio Jos Benito Chauca declarado Subteniente; el 2l de agosto de 1856 y el Prefecto Jos Mara Terry, peda al gobierno del general Castilla se le reconociera una pensin a Mara Bruna Valverde como viuda de Jos B. Chauca que "en clase de
))?

"El Comercio" de 11 de marzo de 1854, daba como noticia: "Se asegura

222

paisano muri defendiendo la causa popular".

El coronel Allende antes de emprender su regreso a la ciudad de Lima dirigi a los pueblos de Ancash su proclama, el 24 de abril de 1854'

y Huaylas hacia Cars. Llegando a esta, el 23 de enero. El 24 ocuparon Yungay y el25 Carhus.
Desde Cars el coronel de caballera don Ramn Vargas Machuca, Jefe

LA REBELION VMNQUISTA DE 1857

de octubre de 1856, levant en Arequipa la bandera de la rebelin desconociendo al gobierno del general don Ramn Castilla. El movimiento tuvo la adhesin de los departamentos de Moquegua, Piura y Ayacucho, fortalecindose con la participacin de la escuadra que lo haca dueo del mar.

El general don Ignacio Vivanco el

3l

Mientras esto aconteca en el Sur del Per, en la ciudad de Huars a los ocho das del mes de diciembre de 1856 se reconoca la Constitucin dada por la Convencin Nacional.
"sabedores que en 1a ciuclad cle Arequipa se ha suscrito por algunos vecinos una acta que rechaza la Constitucin..., aceptan con la ms decidida, firme y espontnea voluntad la Constitucin Nacional sancionada por la Convencin Nacional el 13 de octubre de 1856 y promulgada por el Supremo Poder Eiecutivo el I 6 del mes y ao; y quieren ser regidos y gobernados conforme a ella, porque ella declara como nica religin del Estado, la Catlica, Apostlica y Romana que profesan todos los peruanos". "Declaran asimismo, que su adhesin es nicamente a sus principios y no a las personas, que estn conformes con el actual Gobierno Provisorio, el Mariscal Libertador Ramn Castilla".

de la expedicin, dirigi una nota al Sr. Prefecto del departamento, don Jos Mara Terri con fecha24, expresndole haber ocupado este punto la divisin de su mando y que maana en adelante se le reunira el Jefe que comanda las tropas restantes y que seguir su marcha sobre la Capital del Departamento, cumpliendo las rdenes que haba recibido del Jefe Supremo de la Repblica (Vivanco). "Antes que llegue el caso de aproximar las fuerzas a esa plaza, que est guarnecida por soldados peruanos como las que traigo a mis rdenes, he credo prudente dirigirme a U. exitando su patriotismo, su acreditada capacidad como hombre pblico y el amor que naturalmente debe tener a su'pas natal para que ponga de su parte todos los medios posibles a fin de evitar un derramamiento de sangre con una temeraria resistencia que ya no tiene objeto"; y contina la nota, que los pueblos rechazaban la autoridad de Castilla, que no slo Arequipa, sino Ayacucho, Ica, Piura, La Libertad, Amazonas y la Armada Nacional, que el ilustre general Vivanco conducira ei Per por la senda del honor y del progreso; igualmente ofreca, si se deponan las armas prestar amplias garantas a losjefes y oficiales y a los empleados. Esta nota fue contestada con valenta por el Sr. Jos Mara Terri con fecha2'7 de enero. Prefecto Terri ante el avance de las fuerzas vivanquistas sobre Huars, el 28 de enero lanz su proclama:
"Compatriotas:

El

"Vosotros sois libres y estis determinados a serlo; pero ah se aproximan 1os que pretenden arrancaros vuestra libertad".
"E,stis en el caso de elegir; cle una parte se os presenta la libertad y el

Firmaron: Manuel Cordero, Subprefecto, Tnte. coronel Ignacio Dulan-

to; Carlos Jimnez, catedrtico del Colegio de "La Libertad", Francisco

Senz Cmara, catedrtico; Manuel Sabel Maguia, catedrtico; Manuel T. Herrera, catedrtico; Manuel R. del Ro, Rector, etc., etc.

honor a costa de algunos sacrificios; y de otra, abnegacin absoluta en favor del capricho ajeno con la vergenza y el baldn. Vuestra actitud
marcial me convence de que estis por el honor; yo os admiro y os saludo como a campeones de la libertad, hacieido abstraccin del resultado que I Providencia depara a vuestros sacrificios y de vuestra gloria".

El general Vivanco en su deseo de tomar Lima se traslad al Callao y al no tener acogida se dirigi al norte, desembarcando en el pueblo de
Casma sus fuerzas al mando del coronel Vicente Morote. Los revoltosos tomaron posesin de Moro el 17 de enero de 1857; tres das despus emprendieron su marcha a Huars con 500 hombres por la va Pamparoms

Las tropas de Vargas Machuca el 29

se

pusieron en marcha sobre

Huars y pasaron la noche a menos de una legua en el paraje de Cacayacu. Las medidas del Pref'ecto estaban dadas para rechazarlas.

224

)'r<

El 30 en la madrugada, en vez de continuar por el camino real, oblicuaron sobre la izquierda, al Este de Huars hicieron alto en la estancia de Paria donde prepararon er rancho. "Antes de tomarros fueron inquietados por una partida de indgenas, comandados por los decididos ciudadanos Mariano Dextre, Esteban Ramrez, Juan Manuel osorio, a quienes se agregaron el Gobernador D. Manuel Luna euesada y algunos otros individuos y en consecuencia, abandonando dicha estancia, cuparon el Cerro de San Cristbal que lo domina".
comandante General de la columna de operaciones Dn. Ignacio Dulanto una pequea partida de la compaa de voluntarios denominado ,,constitucin", a la que se unieron esponin"amente a caballo otros ciudadanos,,.

LA DIVISION DE LA ANTIGUA PROVINCIA DE

HUAYLAS
La participacin activa del pueblo de carhus para debelar el movimiento popular de Huars contra el gobierno de Echenique en 1g54, cre la agudizacin de todos los problemas existentes, que en su conjunto con-

Advirtiendo que no daban muestras de abandonar su posicin, er Prefecto destac a la una de la tarde, de acuerdo con el Tnte. coronel,

a la vanidad y a Ia hegemona del despotismo ilusrrado de la capital: Huars. Esta oposicin concibi la ruptura de ra unidad regional que haba sido impuesta en la colonia. su representante don Jos Manuel Ramos
como diputado por la provincia de Huaylas en compaa del diputado por santa don Francisco Morales valdivia, presentaron un proyecto de ley a la convencin Nacional en la sesin de23 de octubre de lg55 dividiendo la antigua provincia de Huaylas, en las del cercado, su capital la ciudad de Huars, y la de Huaylas, su capital cars. A esta ltima, corresponda los

formaban, determinando la franca oposicin de la aristocracia carhuasina

partes.

viendo los vivanquistas que esta partida reforzada por los indgenas se aproximaba a su campamento en disposicin de atacarlos, enviaron conlra ella un piquete de 20 hombres y se rompieron los fuegos por ambas

El grueso de los defensores de Huars estaba a orillas del ro euilcay, haban soldados, mujeres y nios que se disponan a la pelea.

La

avanzada vivanquista a

la retirada a Carhus donde llegaron al da siguiente.

atacantes de avanzada se retiraron a las cinco y cuarto de la tarde hasta unirse con las de vargas Machuca que estaba a retaguardia; y toda ra fuerza emprendi

sostenindose

el tiroteo durante media hora. Las fuerzas

orilla derecha der ro rompi los fuegos,

persecucin' vargas Machuca sali a casma por euillo, siendo estorbado por los montoneros de Pariacoto y yautn y apenas tena g0 hombres, para no regresar ms.

El 3l de enero llegaban las fuerzas enviadas por el gobierno a rdenes del coronel, comandante General del Departamento, Javier Meza. Dispusieron que una columna de infantera y otra de caballera saliera en

distritos de Macate, Atn Huaylas, Huata, Mato, pueblo Libre, Cars, Yungay y carhus, anexndoles a este ltimo el pueblo de cochabamba y la reduccin de Marcar. Fundament el proyecto el sr. Morales valdivia, pasando a la comisin de Legislacin. y esta para emitir su dictamen pidi informe al Ministro de Gobierno el 2 de noviembre. con los documentos que dispona la Comisin de Legislacin y despus de estudiados emiti el dictamen favorabrer,nente para la divisin de la provincia, siendo puesto a orden del da el l0 de enero de 1g56, al da siguiente se aprobaba por abrumadora mayora, sin esperar el informe de la prefectura de Ancash. Este hecho, apresur al Ministro de Gobierno don
Juan del Mar a comunicar a
1a

que: "Habiendo puesto en conocimiento de S.E. el presidente de la Repblica el proyecto de los seores diputados Francisco Morales y Jos Manuel Ramos, sobre la divisin de la provincia de Huaylas ha ordenado exponer a la convencin... que esta medida a juicio del gobierno contribuir sin duda a hacer ms activa y eiicaz la accin de las autoridades, en las nuevas provincias y a que sean mejor atendidas y remediadas con oportunidad por las autoridades de estos pueblos, y debe practicarse la divisin, conforme a las indicaciones que hace el prefecto de Ancash... La demora del informe prefectural por ms de un ao y la falta
de

convencin Nacional el 23 de enero de 1g56,

226

cmplace por parte del Ejecutivo, di motivo a que el Sr. Jos Manuel Ramos enviara a la Convencin un proyecto modificatorio al anterior y en sesin del 13 de marzo de 1857 se puso en debate la demarcacin, aprobndose en la forma siguiente:

El Prefecto de Ancash el 2 de diciembre de 1856, opinaba: Los distritos de Yungay, Cars, Quillo, Pueblo Libre, Huata, Mato, Pamparoms, Huaylas y Macate con sus anexos podan formar una provincia siendo la capital la villa de Cars, como lugar cntrico de abundantes recursos y de poblacin considerable.
"Otra provincia, podra formarse con los distritos de Huars, Jangas, Carh.us, Pariacoto, Pampas, Aija, Cotaparaco, Pararn, Marca y Recuay, tambin con sus antiguos anexos.

"Art. 1".- La provincia

de Huaylas queda dividida en dos: denomi-

nndose la primera, Provincia del Ceroado de Huars y la segunda, Provincia de Huaylas.

"Art.2 . -

La Provincia del Cercado

se compondr de la Capital, de los distritos de Marca, Cotaparaco, Pararn, Aija, Pampas, Pariacoto, Recuay y Jangas que es el lmite de la Provincia.

"Art. 3".- La Provincia

'

de Huaylas se compondr de los distritos de Macate, Huaylas, Mato, Huata, Pueblo Libre, Cars, Yungay, Carhus y Cochabamba,

"Larazn que tena el Prefecto de indicar que Carhus pertenezca a Ia parte de Huars, era de que ambos pueblos, por su inmediacin tenan contratos mutuos de comercio y porque sera imprudente dividirlos de sus
relaciones, en circunstancias de estarse amalgamando, resentimientos que haban quedado de funesto recuerdo, como consecuencia de la revolucin de los pueblos, en que Huars alz el grito y Carhus lo hizo para sofocarla.

"Art. 4o.- La Capital de la Provincia de Huaylas

"Art. 5o.- La Capital

ser la Villa de Yungay, mientras se hace una nueva demarcacin territorial de la Repblica.

de la Provincia de Santa ser Casma, con el nombre de Villa, y una ley especial har la demarcacin de lmites de las provincias de Huaylas y Santa.

"La anexin de algunos pueblos de Huaylas a la provincia de Santa, en su opinin no era conveniente , porque estando aquellos situados en la Sierra y de diferentes costumbres e idioma a los de la Costa, no podran ser mejor atendidos como el presente, a quedado del modo indicado. "La medida de que se declare capital de la Provincia de Santa al pueblo de Casma, es utilsima porque son evidentes las ventajas que resultaran y estn indicadas en el proyecto...".

Durante el debate se hicieron varias observaciones, siendo una de ellas

la del diputado por Conchucos don Gregorio Terri Jayo, pidiendo la

reconsideracin del acuerdo. Por Resolucin de la Honorable Convencin Nacional de 8 de noviembre de 1856 se llam en reemplazo del Diputado titular don Jos Antonio Terri Salazar al suplente don Jos Luis Almands Loredo para que tomara

El jueves 23 de julio de 1857 se puso en debate el dictamen de la Comisin de Constitucin sobre la reconsideracin de la ley de creacin de la provincia de Huaylas.
Tomaron parte en el debate varios diputados, como Isidro del Ro, Ubaldo Arana y Jos Lus Alrrands, especialmente el diputado, natural de Carhus, don Jos Manuel Ramos, defendiendo su proyecto hasta en tres oportunidades, manifestando que la Villa de Carhus pertenezca al.a Provincia de Huaylas. Y que el Sr. Almands se opona pese a que en las actas que adjuntaba no exista tal pretensin. En 1o referente a la nota del Sr. Morales, dijo que el retiro a la firma del proyecto no deba influir en lo ms leve, en atencin a que ese procedimiento tena su origen por no haber convenido en la modificacin del proyecto para que los pueblos de Pamparoms, Jimbe y Quillo queden agregados a la provincia de Santa. El diputado huarasino don Isidro del Ro manifest
a

posesin de su curul parlamentaria. El ilustre carasino, urgido por las circunstancias as lo hizo. Su primera labor fue dirigir a la soberana
Convencin dos notas, adjuntando los documentos respectivos para que se reconsidere la ley.

En la primera nota inclua siete actas originales de los pueblos que deban de conformar la nueva provincia de Huaylas que expresaba la voluntad de sus habitantes para que Cars sea la capital y no Yungay; y la
segunda acompaaba copias certificadas de los informes del Jefe del Poder

Ejecutivo y del Prelecto del Departamento de Ancash.

la Asamblea, entre

228

229

otras cosas, su apoyo al dictamen de la Comisin de que el lmite de las dos provincias que se trataba, deba ser "Mal Paso", porque en toda la entonces Provincia de Huaylas no haba lugar que pueda ser disignado como lmite de las dos nuevas provincias que se trataba de crear. Asimismo manifest, que Carhus por mltiples razones de orden geogrfico, econmico y social estaba unido a Huars, y para ello se r-efiere el informe de la prefectura de Ancash.

Mara Raygada.- Manuel Ortiz de Zeballos, Luciano Mara Cano.- Juan M. del Mar.

El prefecto del departamento expidi un decreto el 26 de agosto de 1857, ordenando se de cumplimiento a la ley del 25 de julio del mismo ao, designando el da 30 del mismo mes, para la solemne inauguracin.
De esta antigua provincia en el transcurrir del tiempo se han formado nuevas provineias:

Habiendo sido aprobado por la H. Convencin Nacional el proyecto modificatorio se dio el cmplace de la divisin de la antigua Provincia de Huaylas dos das despus en la siguiente forma:

1".-

Se cre la

provincia de Carhus por Ley 7951 de

14 de

diciembre

El Consejo de Ministros
"Encargado de la Presidencia de la Repblica. Por cuanto la Convencin Nacional ha dado la ley siguiente:
2"

de 1934 con su Capital, la ciudad de Carhus. Comprende los

distritos : Anta, Aco, Yungar, Pariahuanca, Marcar , Acopampa, Tinco, Carhuac, Amashca y Silla.

.-

"Art. 1o.-

Ergase dos provincias del territorio que forma la de Huay-

La provincia de Aij a se cre por Ley N' 9 I 8 8 del 5 de marzo de 1936. Su capital Aija. Sus distritos: La Merced, Coris, Huaclln

las: denomnase la primera, provincia del Cercado de Huars; y la segunda, Provincia de Huaylas.

y Succha.

3".-

"Art. 2o.-

La Provincia del Cercado se compondr de la Capital Huars y los distritos de Carhus, Cotaparaco, Pararn, Marca, Aija, Pampas, Pariacoto, Recuay y Jangas. La provincia de Huaylas se compondr de su capital Cars

La provincia de Recuay se cre por Ley 11171 de 30 de setiembre de 1949. La Capital la ciudad de Recuay.- Distritos: Pararn, Huayllapampa, Llaclln, Pampas Chico, Marca, Cota-paraco, Tapacocha, Catac y Ticapampa.

"Art. 3o.-

y de los distritos de Macate, Atn Huaylas, Yungay,

Pueblo Libre, Huata, Mato, Pamparoms y Quillo". La lnea divisoria de ambas provincias es el paraje denominado "Mal Paso".

Se dio fuerza de Ley al Decreto Supremo por el que se crearon los distritos de la Independencia y Restauracin.
Decreto Ley

N' 25852

dada por el Presidente de la Repblica.

"Art,4o.-

Art. 1".-

"Comunquese al Poder Ejecutivo para que disponga lo necesario a su

Dse fuerza de Ley al Decreto Supremo deI 23 de enero de 1866, por el que se crea los distritos de Independencia y Restauracin etr 1a Provincia de Huars, Departamento de

cumplimiento.
"Dada en la sala de sesiones, en Lima 23 de julio de 1857. "Jos Glvez, Presidente.- Po E, Meza, Secretario.- Fernando Cavieses, Secretario.

Ancash, hoy Regin Chavn.

Art.

2".-

El distrito de Independencia tiene por capital el Ncleo

urbano Centenario y el distrito de la Restauracin, denominado a partir del presenteDecreto Ley como Huars, tiene

por capital el Ncleo Urbano Huars conserva la

Capital de la Provincia del mismo nombre".

Sede

"El Exmo. Consejo de Ministros Encargado del Poder Ejecutivo.

"Por tanto: se imprima, pubiique y circule y se le de debido cumplimiento.- Dada en la casa de Gobierno en Lima a 25 de julio de 1857.- Jos

Art.

3".-

Los lmites de los distritos de la Independencia y Huars

han sido trazados sobre

la

base de las Cartas Nacionales a

230

z3l

escala 1/1000,000...

Alberto Fujimori, Presidente Constitucional de la Repblica.- Oscar de la Puente Raygada.

secund el movimiento restarurador de Prado... Y el coronel Jos Balta pronunci igualmente en el norte.

se

LOS AZAROSOS AOS DE 1866 .1867

Presidente Miguel San Romn, produjo un problema en la sucesin presidencial, por la ausencia de los Vice presidentes; pues uno se encontraba en Europa y el otro en Arequipa, asumiendo la presidencia el mariscal Castilla en su condicin de Jefe de mayor

Prado se dirigi a Puno donde asumi el mando Supremo y despus se posesion del Cusco, para luego marchar a establecer su cuartel general en Chincha.

El fallecimiento del

El coronel Balta que se haba pronunciado contra Pezet en Chiclayo el 13 de abril de 1865, logr la adhesin de los pueblos del norte, y con un ejrcito de 2,000 hombres se desplaz hasta Huars, entrando a la ciudad el 8 de junio de 1865 con dos divisiones, teniendo como Secretario a don Ricardo Palma. Permaneci 40 das organizando sus fuerzas con los voluntarios del departamento de Ancash.

Y el

17 de

julio

emprendi la

graduacin militar y antigedad. segndo Vice Presidente, el general Pedro Diez Canseco, gobern hasta el arribo del general Juan Antonio Pezet' En su gobierno lleg al Callao la Expedicin Cientfica espaola el 10 de julio de 1863 con el aparente propsito de estudiar la flora, fauna, mineraloga y la tlistoria de Amrica. Luego de permanecer algunos das continu viaje con destino a puertos norteamericanos.

marcha hacia el Cuartel General de Cl-rincha. En el orden departamental se sucedieron como prefectos: don Nicanor

Llegado de Arequipa

el

GonzIez,186l-1862; don Ignacio Figueroa, 1863-1864; don Fernando Bieytes, asumiendo la Jefatura Superior Poltica y Militar hasta el 17 de
abril y encarg la prefectura a don Isidro del Ro que renunci el 8 dejulio siendo nombrado don Nicanor Gonzlez.
Las fuerzas unidas de Prado y Balta entraron triunfantes en noviembre
a Lima despus de derrotar a una parte del Ejrcito de Pezet, reconocieron

El 4 de agosto de 1863 se produjo un gran incidente en la hacienda

Talambo entre colonos espaoles y peruanos con el saldo lamentable de la muerte de un espaol y varios heridos. Este incidente motiv para que el 18 de marzo de 1864 arribara al Callao don Eusebio Salazar y Mazarredo como Comisario Regio ante el Per y solicit ser recibido por el gobierno peruano pero este se neg a recibirlo, arguyendo que personajes con este ttulo slo eran enviados a las colonias. Ante la negativa peruana, la escuadra espaola, ocup las islas de Chincha que desencaden la protesta de los pueblos del Per.

en el poder al llamado por la ley, el general Pedro Diez Canseco.

El Comisio Popular realizado en la Plaza Mayor de Lima, otorg la dictadura a Prado el 26 de noviembre.
La dictadura, por decreto de 29 de noviembre de 1865, suprimi las cortes superiores de Junn y Ancash, considerando que "los congresos y los anteriores gobiernos" haban "dotado algunos empleos de poca importancia y establecido otros que son innecesarios al servicio pblico".
Que era necesario corregir "suprimiendo algunas oficinas pblicas que lejos de ser tiles perjudican al servicio y traban a la nacin", y que dentro de los ramos de administracin pblica, el de justicia tiene tribunales y juzgados no slo intiles sino contrarios a los principios de la legislacin.

El gobierno del general. Pezet, falto de recursos blicos

se

vio en la

necesidad de aceptar el vergonzoso tratado Vivanco-Pareja, comprometindose el Per a pagar a Espaa 3'000,000 de pesos por concepto de indeminizacin por el envo de la Expedicin Cientfica' Y los pabellones de ambos paises seran saludados recprocamente en seal de desagravioSu publicacin produjo indignacin general contra el gobierno de Pezet.

El 7 de diciembre de 1865, Huars reconoci la autoridad de Prado, bajo

Don Mariano Ignacio Prado que ejerca la prefectura de Arequipa se levant en armas protestando por la firma del tratado. La marinera

la presidencia del Alcalde don Jos Mercedes Izaguirre. pero al mismo tiempo adverta, que no "erajusto por obtener un ahorro insignificante, al
lado de los numerosos que se pueden hacer, implantando tiles arregios que prive a Ancash de un beneficio comn a todos los departamentos y
233

)1'

absolutamente necesario para su bienestar...".

Jefe de Operaciones.

Prado organiz su gabinete que fue constitudo por el sistema de secretaras, en el que integraba, don Jos Glvez como Secretario de Guerra. Al no resolver pacficamente el conflicto con Espaa el gobierno del Per le declar la guerra el 14 de enero de 1866. Y el2 de mayo se obtena la victoria sobre la poderosa escuadra de Mndez Nez.
De la administracin de Prado en el gobierno, en materia educativa nos referimos, cuando tratemos especficamente sobre este asunto.

Salaverry desembarc en Casma el 12 de noviembre de 1867

las siete

treinta de Ia noche

y el resto de la tropa lo hizo al da siguiente,

preparndose para marchar a Huars.

Los rebeldes al conocer el ingr:eso de las tropas del gobierno a Huars

y no contando con el apoyo de la ciudad se dirigielon hacia el norte del

Callejn de Huaylas,perseguidos muy de cerca por las fuerzas del comandante Alarco.
Pea e Ibaceta despus de permanecer en Cars se retiraron a Mato, destruyendo los puentes que conducen a ese pueblo. Sin embargo, el comandante Alarco continu la persecusin luego de reconstruir los puenteS, con ayuda activa de don Ambrosio Alegre por la causa del gobierno.

El Congreso Constituyente se reuni el 15 de febrero de 1867. Representaron a la provincia de .Huars, el positivista huarasino don Celso Bambarn, don Jos Saavedra y como suplentes, Alejandro Arenas y
Federico Ros.

El Dr. Basadre en su "Historia de la Repblica", escribe: "Entre los liberales del Congreso Constituyente de 1867, parece haberse rebalsado, en algn caso singular, el lmite hasta donde llegaron los diputados de la Convencin Nacional de 1855-57 en la cuestin religiosa". En esta Asamblea se plante la tesis regalista de la superacin entre las cuestiones concernientes al Estado o al ciudadano y los asuntos propios de la religin y la afirmacin ms avanzada estuvo acaso que los indios no conocan en su verdadero alcance las doctrinas cristianas. En cambio, en 1867 hubo crticas o reservas a la propia figura de Jess como la del Diputado por Huars, Celso Bambarn, el mdico positivista. El Gobierno Provisorio del general Prado se hizo impopular para los y por ltimo por haber aprobado la Asamblea Constituyente una avanzada Constitucin; precipita a la rebelin, cuya chispa inicial es el sentimiento religioso. El segundo Vice Presidente depuesto, general Pedro Diez Canseco se levant en Arequipa, el 28 de setiembre de 1867 y el coronel Balta en Trujillo, el 18 de octubre de 1867.
viejos polticos del 65;
La Rebelin de Huars.-En la ciudad de Huars, se pronunciaron contra el gobierno del general Prado, los tenientes coroneles, don Julin Pea y don Mariano Ibaceta, el l'de noviembre de 1867.

Las fuerzas rebeldes del coronel Pea se amotinaron contra sus jefes dando muerte a don Julin Pea en Atn Huaylas; y los dems jefes y oficiales fugaron y otros se ocultaron. Los de la rebelin se unieron a los
del gobierno. Tomaron el parque con ocho cajones de municiones de rifle, 22baniles de pivora de minas, l8 lanzas, dos bultos de fornituras y uno de vestuario, el i3 de noviembre de 1867.

BURGUESIA PROGRESISTA DEL SIGLO XIX

A partir de 1830 se inicia el acceso de ia burguesa a la direccin de la cosa pblica de la ciudad.
La burguesa comercial nercantilista del Callejn de Huaylas tenda a concentrarse y fijal como lugrrr', la ciudad de Huars en fraterna competencia con un grupo de extranjeros y secundados por pequeos industriales artesanales, que cr-earon un espritu nuevo y ms localista de supremaca,

si as puede llamarse, que los obligaba a la conduccin cultural ms

1a sociedad con miras de ejercitar su influencia en otras zonas. E,sto explicara el f-enrneno contradictorio que nos presentaba ia sociedad

dinmica de

El gobierno envi

a Huars al teniente coronel Santiago Salaverry co-

mo Prefecto del Departamento y al teniente coronel Ignacio Alarco como

huarasina del si,slo pasado: su vanidoso centralismo capitalino, que dara pbulo a su bautizo fblklrico: "Huars Presuncin";y al mismo tiernpo predicaban las iibettades y fraterna igualdad.

235

Por el ao de 1841 se asienta en el libro de Contribuciones de Huars los nombres de los comerciantes, pequeos industriales artesanales.

Manuel Lazafie
Rafael Meja

Carhus

88 pesos

Carhus Huars Huars Huars

88 pesos
88 pesos

COMERCIANTES;
Nombre y Apellido
Jorge Wadhington

Procedencis Inglatena Inglatena Inglatena

Francia Francia Francia
Espaa Espaa Espaa Espaa

Renta anual 300 pesos 250 pesos

100 pesos 88 pesos 88 pesos

Manuel Loli Bartolom Robles Marcelino Macedo Gernimo Villachica

88 pesos
88 pesos

Ricado Witehouse Eduardo Lambert

Yungay
Huars Huars Huars Huars
Huars Huars

88 pesos 88 pesos
88 pesos

Dionisio Minaya
Jos Carrin

Luis Grass
Carlos Fabern

Fernanda Lpez

88 pesos
100 pesos

Agustn Patrau Jos Tapia

Jos Ur'as

200 pesos 300 pesos 300 pesos 77 pesos

100 pesos 150 pesos 150 pesos 88 pesos 88 pesos 88 pesos

Diego Maguia

Lugo Antonio Espinoza

Jos

88 pesos
100 pesos

Antonio Serrano
Flix Martnez
Jos Gregorio Cobo
Jos

Argentina

Manuel Espinoza Manuela Gonzlez Manuel Luna Quesada

Huars Huars
Huars

88 pesos 88 pesos
120 pesos 88 pesos

Mara Porcel

Bolivia
Guayaquil
Cajamarca. Cajamarca Carhus
Carhus

Santiago Carrasco
Jos

Flix Gonzales Jacobo Meja

Narciso Ramrez Manuel Meja Maldonado

Huars
Huar's Huars Huars

88 pesos
88 pesos 88 pesos

Antonio Horna

Manuel Bolarte

Miguel Mosquera
Cecilia Urquendi Antonio Loli Ambrosio Alegre
Jos Manuel Castillo

300 pesos
I

50 pesos

Huars
Carhus

150 pesos 150 pesos

I 50 pesos

I N D U S T RIAS ARTE SAN A LE S :

Santiaq.o Ruiz Manuei del Castillo

Chocolatero

88 pesos

Huars Huars
Cars

Manuel del Ro Pedro Terri Bernardino Pajuelo Manuel Pajuelo Francisco Alegre Mariano Gaytrn
Julin Rodrguez Ildefonsa Matta Mariano Gonz.lez,

88 pesos

Atanasio Aguilar

250 pesos
100 pesos 88 pesos 88 pesos 88 pesos 88 pesos 88 pesos 88 pesos

Manuel Guido
Pedro Santaelises

Ciganera Fundidor Ciganera Reiojero

Relo.jero

88 pesos
100 pesos

88 pesos

Huars
Huars Carhus Huars Carhus Huars

I 00 pesos
83 pesos

Mariano Hisnotroza

PROPIETARIOS CON RENTA AI,IUAL:

Jorge Wadhington: su casa en la ciudad calculada en 100 pesos de renta anual. Tierras de Acovichay, 100 pesos; tierras de Lucma, 50 pesos.

Huars

Miguel Villn

Yungay 236

200 pesos

Andrs Ramn Meja; por las tierras de Macashca, 50 pesos; arrendatario de la hacienda Huacrachi, 600 pesos.
237

L-

Manuel Busss Meja; posee en arrendamiento la hacienda Colln, 600 pesos y tierras de Pngor, 50 pesos. Fernando y Carlos Carballido; arrendatarios de la hacienda Vicos, 800
pesos.

Ricardo Withehouse, Juan Terri, Mariano Hinostroza, Francisco Schereiber, Pablo Torres, Gaspr Angulo, Manuel Loli, Jos Mara Garay,
Ambrosio Alegre, Benito Olivera.
Entre los socios encontramos
a

Nicols Mosquera posee la hacienda Sanja...

Sebastin Beas; propietario de las tierras de Carin...

profesionales como mdicos, abogados,

'y

Jos Munarri; por su casa 25 pesos, poseedor de la quebrada de Cojup de la hacienda de Nicrupachay.

profesor, impresores, agricultores, comerciantes, tanto peruanos como extranjeros que al fundar la sociedad lo haran con el objeto de dar un
sentido social a las ideas de la Ilustracin, haciendo que aquellos ideales
de libertad e igualdad se convirtiesen en condiciones y leyes en la realidad,

PROFESIONALES:
Manuel Robles Arnao
Jos Mara Porcel

Abogado

200 pesos de renta anual

88 pesos de renta anual 100 pesos de renta anual

Mdico Mdico

o sea llegar a aceptar el progreso tcnico con todos los cambios que este proceso introduca en la sociedad y era preciso que los mritos de la ilustracin llegaran a todas las capas sociales con una dinmica de aciin concreta y prctica hacia el reordenamiento de una nueva sociedad. Las clases populares fueron encontrando los fundamentos ideolgicos para justificar su igualdad, como hombres primero y despus como clase; y cuando abusivamente se reclut a los indgenas para servir de mquinas

Luis Monjars

Como consecuencia de la mala distribucin de la riqueza y de los beneficios que esta produce, nos hallamos ante una concentracin de indgenas desposedos y explotados por unos cuantos que posean las tierras de cultivo y se erguan con el concepto de moral proteccionista o caritativo, que les haca sentit a los campesinos indgenas que su condicin no era de injusticia, sino de una fatalidad. Al ingresar a la mitad del siglo XIX surge una burguesa intelectual que vena recibiendo las influencias de la revolucin europea de 1848, por lo que estaba en el vasto movimiento social que se vena incubando en todo el territorio nacional.
En Huars se fund fueron:
Presidente

incoscientes en

el ejrcito para sostener al tambaleante gobierno

de

Echenique; no slo se protest sino se pas a la accin armada, haciendo huir al Prefecto, el 12 de febrero de 1854. El motivo aparente la dio la campesina: "Pushti Mariquita", encabezando un poco ms de 20 mujeres se interpuso entre los reclutas y la tropa que los custodiaba, impidiendo continuaran su marcha a Lima.

en

1849, la Sociedad de llustracin, cuyos socios

El sacerdote liberal don Julin de Morales, director del Colegio Nacional de "La Libertad" en ayuda del movimiento arm a "50 alumnos con carabinas de chispa y paquetes de cartucho", que guardaba en un saln del Colegio, dice el Dr. Augusto Soriano Infante, y lo puso al mando del coronel indefinido Ignacio Dulanto, Comandante en Jefe del Movimiento
Popular de 1854.

Vice Presidente
Secretario Pro Tesorero
Socios

el Proto Mdico Nicols Malo. el profesor de Ideologa Gabriel Romero. Jos Manuel Tapia.
Bernardo Figueroa.

El liberalismo que exalta el concepto de la libertad, estableciendo la existencia de un orden natural armnico-y libre de todas las cosas. Se dice
que es el orden de las ideas o conjunto de principios suponen a la razn individual absolutamente libre.

y doctrinas

que

Pedemonte, Mariano Ortiz, Flix Martnez, Manuel Robles Arnao, Francisco Valdizn,

El Nativismo.-

Se fundamenta en la tradicin, en el pasado histrico y

238

239

todo 1o que corresponde al complejo cultural andino.

El cura patriota, Julin de Morales, identificado con los indgenas de Huars, por la tradicin familiar, nos parece que fue el iniciador del renacimiento de un nativismo ideologico, acercndose a las aldeas de
indgenas, imbudo de su autoridad sacerdotal; toler los rituales mgico religiosos que confundan las imgenes de los santos con los apus. Las costumbres de los indgenas de naturaleza pagana fueron consentidas, dando lugar a crticas y hasta lo acusaran ante la autoridad eclesistica los sacerdotes de su tiempo; pero hay algo digno de elogio es haber procurado instruir a los indgenas fundando escuelas con su propio peculio para ensearles la doctrina cristiana en su propio idioma. (Memoria de la Beneficiencia Pblica de Huars, 1949). En Julin de Morales obraba Iarazn de su origen al compartir con los

Don Joaqun de Mora dictaba el curso de Filosofa, expresado en el libro que edit "con gran ahinco en el examen de las ramas que sirvan de ilustracin a las doctrinas que estan aprendiendo". criticaba tambin el curso de Filosofia que se dictaba en San carlos y al que 1o calificaba de "gtico" por 1o tradicional y anacrnico de su enseanza y espritu. para muchos se propagaba entre la juventud "doctrinas impas y de carcter masnico".
Jos Terri y Jos Mara Terri, estudiaron en el "Ateneo del per", siendo este ltimo, "discpulo predilecto del Sr. Mora',.

El 5 de julio de 1861, remite desde Recuay el arrepentido Agustn Icaza al Arzobispo Dr. sebastin Gayoneche, una lista de masones de Huars y de otros pueblos (AHA, Leg.5, Curatos).
En esta lista encontramos que el eclesistico, Dr. Nicols Romero, era reputado de masn, posiblemente era seguidor de don Francisco Javier Maritegui, "considerado el fundador de la masonera en el per. Representante de la tendencia regalista, que niega y contradice la soberana del poder eclesistico...". (La Iglesia catlica en el per, Armando Nieto Ylez, tomo XI, Historia del Per, Ed. Meja Baca). Igualmente encontramos en la relacin al profesor del colegio de "La Libertad", don Francisco
Sanz Cmara con fama de un grado masnico.
Ir{o conocemos la fecha de la fundacin de la masonera en l-Iuars con el lema: libertad, igualdad y fraternidad.

indgenas las festividades religiosas, confundindose con ellos en una igualdad de naturaleza de hombre de origen, cuando hizo anotar en su retrato que descenda del Inca Cpac Yupanqui. El Dr. Soriano Infante, asevera que en su retrato se lee: "El venerable Sr.Dr. Julin de Morales Nunacochachin, Benemrito de la Patria en grado Heroico y eminente descendiente del Gran seor Cpac Yupanqui".

En la gua de Forasteros de 1849, se anota como Director de la

Beneficencia Pblica de Huars al cura "Julin de Morales Cochachin". Y a l se le atribuye haber propugnado ornar las paredes exteriores del antiguo Cementerio de Yucyupampa de Huars con litoesculturas preincas como una forma de conservar la memoria de sus antepasados artistas y como una manera de atraer a los indgenas que enterraran cristianamente a sus muertos colocndoles en sus tumbas una cruz bendita en vez de enterrarlos clandestinamente en sus huacas porque crean que las almas iban al lado de sus dioses.

La Masoner.- Poseemos una relacin de masones que fueron denunciados ante la autoridad arzobispal por un hermano masn. De esta lista sabemos que algunos fueron discpulos del espaol Jos Joaquin de Mora que estudiaran en el establecimiento fundado en Lima por 1, de enseanza libre: "Ateneo del Per", 1832-1833, donde se difundan nuevas ideas sociales, econmicas, jurdicas y literarias.

cmara, Manuel Ramrez, Jos Mara prez, Enrique wanrrait, Ricardo witehouse, Jos Terri, Manuel Hinostroza, Francisco Ru2, Dionisio Yizcarra, Toms camino, Jos Mara Terri, Jos Chvez,Isidro Hurtado, Manuel Arenas, Mariano Erazo, Jos La Rosa Snchez. En Recuay: Jos Mara Espinoza y Agustn rcaza.En carhus: Manuel Daz,MarianoDaz,
Juan Ramirez. En cars: Pedro de La Fuente. En conchucos; Jos Artola.

adoyro, el teniente coronel Ignacio Dulanto, el austro-hngaro Aloiss schereiber, Jos Beas, Francisco carballido (Abogado), Manuel Fabern, Francisco Schereiber, Francisco Tapia, Rafaer Meja, Francisco Sanz

En Huars fueron hermanos de la logia: el coronel Jos Manuel Estrem

En Lima: Juan del Mar, Mariano Loli, pablo Arnao, Miguel Chvez, Manuel Ampuero, Buenaventura Coso, Antonio Salcedo. El Sr. Dn. An_ tonio Arenas, fue el fundador oficial en el per en 1gg2 de la Gran Logia
Masnica, siendo tambin su Presidente.

24{t

241

EI Positivismo.- Se le considera como introductor del positivismo en el Per al mdico huarasino don celso Bambarn que debi haber hecho sus primeros estudios, en este ambiente que tuvo como fachada de libres pensadores. Continu sus estudios en Lima y Paris y al regresar al pas' ejerci la ctedra en la escuela de medicina de San Fernando'
El Dr. Bambarn fue acusado ante el Arzobispo como hereje por un tal Agustn Hoatas, el 16 de octubre de 1861.

descalzos, las damas huarasinas suscribieron otro meiorial insistiendo en la peticin de 1872. Revive el enfrentamiento con la juventud liberal que combata el fanatismo desde las pginas de La Ley; con noble ardor el liberalismo ante el peligro de que fomentaran valores y principios que guien la vida de la gente comn, aceptando la estructura econmica, social y cultural, existente con sus contradicciones de poder. Muchos de estos liberales se declararon rabiosamente anticlerinales que nt-r pudo enraizarse ideolgicamente en las clases populares. Los redactores de "La Ley" fueron acusados por las beatas de masones. Y en la maana del 2 de mayo de 1876 fueron movilizados 400 indgenas para despedir a las 7 a.m., segn decan, a los misioneros que salan de Huars rumbo al puetto de Casma. En el motin organizado por las damas, los indgnas se embriagaron y a grandes voces daban mueras a losjovenes' que escriban en el semanario "La Ley" articulos razonados llenos de bro que la juventud que viene, sabr apreciar debidamente". (El Comercio,

"La Escuela de Medicina posee en su seno de profesor a don Celso

Bambarn, joven de aptitudes; pero desgraciadamente se ha extraviado del verdadero sendero; porque las doctrinas que profesa son impas hasta ei extremo de negar la existencia de Dios, la existencia del alma que son

fundamentos de nuestras crencias religiosas..Estas doctrinas que profesa este seor son muy perjudiciales a sus discpulos, porque no contento con profesarlo l deseara que sus discpulos las abracen, con cuyo objeto aprovecha todas las ocasiones favorables pala esponer dichas doctrinas a sus discpulos y tratar de convencerles. E,n el da es an ms de temer que sus perniciosas doctrinas hagan algn progreso; porque no hace mucho

15,t,1811).

La postura liberal que adoptaba la juventud fue reflejo del estado

de

tiempo que se le ha encomendado a dicho seor la clase de Fisiologa, en

las que tiene dicho seor vasto campo para desarrollar sus impas doctrinas

crisis econmica que azofaba la regin, con el alza de precios de todos los artculos; "la desaparicin del numerario, inclusive de la moneda fraccionaria, dando origen a peligrosas especulaciones en todo el departamento".

que hasta ahora no la haba podido hacer, porque la clase de Anatoma no se prestaba para ello..." (AHA). La Filosofa Positivista reemplazaba a las antiguas creencias teolgicas y metafsicas de la civilizacin catlica. Esta filosofa se sistematiz con Augusto Comte. en la que se explicaba recurriendo a los hechos, buscando las leyes que la rigen. Y el Dr. Bambarn defenda la filosofa de Comte.

"La crisis-pobreza sube de grado porque hasta hoy ni esperanza de contingente..., se careca de todo y el hambre horrible; se adeudaba a los maestros 22 meses de sueldos, y a la justicia por ms de un ao, motivando que la administracin de justicia est a merced de los potentados de provincia".

El Liberatismo de la dcada del 70 del siglo XIX.- En esta

dcada

.insurge unajuventud nueva, de fuerza social que aspiraba el cambio de la realidad imperante, pero no estaba claramente orientada en sus manifestaciones ideopolticas y por lo tanto, estaba llena de sorpresas. Por esta vez, tratamos slo de su participacin en las luchas que estaban expresadas en las pginas de "La Ley" (1876-1878), oponindose al fanatismo y al establecimiento de un convento de misioneros descalzos. En Huars se habia suscrito por una parte de la socieclad catlica un acta el 7 dejulio de 1872, solicitando de 1a autoridad eclesistica la creacin de un convento; y en 1876, aprovechanclo de las misiones reaiizadas por los misioneros 242

El Antiliberalismo.- Para combatir el liberalismo que cunda en la ciudad de Huars con su "espordico anticlericalismo masnico", ios sacerdotes Fidel Olivas Escudero y Pedro Garca Villn fundaron en marzo de 1877 el Colegio Particular de San Agustn y la "Academia Literaria y Cientfica". Asimismo, fundaron el vocero polmico: "La Aurora de los Andes", dirigido por el Presbtero Olivas Escudero. Publicaban aqu las conclusiones de los discursos de los alumnos sobre temas filosficos. Utilizaban en el Colegio como texto del curso de filosofa el escrito por el Presbtero huarasino don Amadeo Figueroa, publicado en 1875 en cinco tomos y diez entle-eas. En el texto se lee que la "Filosofa era ms til a la

Religin que las dems ciencias humanas. 1".- Porque ella sirve mejor que estas para refutar las herejas, ensendoles la manera acertada de hallar el error contenido en un sofisma. 2o.- Porque ninguna otra sirve para demostrar las verdades de la Religin; ya demostrando con toda propiedad las verdades religiosas demostrables, como la existencia de Dios, la inmortalidad del alma; o ya probando que, no obstante de ser indemostrables las verdades de la fe, son muy conformes con la razn.3".' Porque facilita y perfecciona el estudio de la Religin". Pues la Filosofa queie enseaba era siguiendo el mtodo de los filsofos escolsticos: San Agustn, Balmes, Liberatore, Tongiorgi, dando primaca ala lgica, porque entre sus utilidades daba "firmeza a la ciencia de la Religin demostiando que la autenticidad, integridad y veracidad de los libros sagrados, estn en conformidad con las reglas que ella da para que estos puedan ser

Francisco Alegre, Juan E. Olivera, Luis Smith, Jos Luis Angeles, Manuel Hinostroza y Jacobo Meja. Propuganaban el cambio de sistema de gobierno por el Federal Republicano para que pueda llevarse a efecto, agitan todos los centros activos..., sacuden "la idea de federacin, al no haber sido satisfechas las exigencias justamente reclamadas por los pueblos", debido "a la accin impotente de los gobiernos", no haba "podido ser bienhechora ni benfica, ms all de los centros prximos", es decir ms all de Lima

(el centralismo). Este grupo organizado de la dirigencia federalista de Huars propiciaba que las instituciones de los pueblos de Ancash se movilizaran para solicitar a la Asamblea Nacional el cambio de "sistema de gobierno". La Federacin se establecera "constituyndose en Estados Autnomos, las jurisdicciones que determine la ley, que dara libertad en sus aplicaciones"; y entonces los pueblos tendran "instruccin para sus hijos, fomento para sus industrias, vas pblicas, ornato, etc." Tambin los "municipios en el ejercicio de sus verdaderos fueros procuraran el bien para sus pueblos". (La Opinion Nacional, Lima, 8,4,1884).
No hemos podido averiguar si llegaron a presentar la iniciativa ante la Asamblea Nacional para el cambio de sistema de gobierno y as Ancash pueda convertirse en Estado Autnomo o en una regin con capacidad de
gobernarse.

considerados como tales" Esta concepcin para el alumno agustiniano parta del principio general que la Lgica "era ventajosa a las ciencias, porque haca que todos sus conocimientos eran verdaderamente cientficos, puesto que "sealaba el fundamento cierto y legtimo en que se apoyan"'

Olivas Escudero fue considerado como autoritario y conservador; en cambio, el codirector dei colegio de san Agustn, Garca Villn, era acusado de

"influir en 1ajuventud que se le haba confiado, las ideas ms retrgadas..., antiliberales", de que formaba "las filas del ultramontanismo". Don Amadeo en 1880, publicaba en el "Obrero de Ancash", sus "cartas a un Racionalista" en las que rebata las ideas ateas de un exseminarista
de Lima.

Olivas Escudero, Garca Villn y Amadeo Figueroa formaban una triloga de clrigos amigos y comprometidos en la defensa de la Religin
y los derechos de la Iglesia.

Finalmente, los ancashinos conocedores "de los defectos y ambiciones personales de cada uno" de los partidos polticos que estaban en la contienda, e "impotentes por ahora" -decan- "Ancash para proclamarse y erguirse en estado independiente, se ha visto obligado a reconocer a uno de ellos, mientras puedan llevar a la prctica con la fuerza y por la fuerza lo que hoy es el nico deseo: la Federacin". (El Pueblo, Huars, 7,10,1 884).

EI Federalismo.- La Cuerra con chile y la civil, cceres e lglesias.

produjo en el pas un senrimiento de fruslracin y la inteligencia huarasina
de orientadora, agitando en los pueblos las ideas federalistas con la finalidad de un cambio en las estructuras del Estado'

oru*" el papet

realismo en los momentos anrquicos que atravesaba el pas estaba formado por: Francisco Tapia, Fidel olivas Escudero, Rafael snchezDaz,

El grupo emergente con su idealismo carente de profundizacin

El Dr. Pedro Ignacio Cisneros Alvis, como Presidente de la Corte Superior de Ancash, en la apertura del ao judicial de 1889, consideraba las deficiencias de la ley de desenftalizar,in del Presupuesto Nacional de 1886 y deca: "...Ia ley de desentralizacin no ha querido conceder a las juntas departamentales la accin ala yez que a la iniciativa, nica manera que su existencia no fuera una farsa o una ilusin como los presupuestos sera preciso esperar..." (El Peruano, 23,3,1889).

245

HUARAS EN LA GUERRA CON CHILB

Los Preliminares de la Guerua Chile ocup militarmente el territorio boliviano sin declaratoria

en un extenso discurso el objeto de la reunin, anuncindo que los estudiantes del mencionado colegio, "si las circunstancias lo exigan, estaban listos de cambiar el texto por el fusil y su habitual morada, por los campos
de batalla".
de

guerra. Es entonces, que el Canciller boliviano Rojas Ortiz en complicidad

con nuestro Ministro de Relaciones Exteriores Manuel Irigoyen lograron crear en la prensa peruana un sentimiento para apoyar la alianza contra la agresin injusta, enardeciendo los nimos de los pueblos, esperando la guerra sin conocer el potencial blico de Chile. En la segunda semana del I1 al 22 de marzo de 1879, circulaban volantes invitando al pueblo huarasino para el mitin del domingo 23 alas doce del da. Y el corresponsal de "El Nacional" de Lima, informaba: "Acabamos de presenciar el acto ms solemne que puede ofrecer un pueblo indignado delante de uno de los atentados ms escandalosos que haya presenciado la Amrica. Huars movido como un solo hombre a impulsos de un noble patriotismo, ha querido ser uno de los primeros pueblos de la Repblica en levantar su voz enrgica contra la expedicin chilena, que a ttulo de reinvindicacin ha hollado el territorio boliviano".

Por su parte el joven concejal Oscar Schereiber, expresaba asegurando que tenamos que terciar en la contienda, "porque a ella nos obligaba nuestra honra y nuestros intereses" y se tenga fe en nuestras fuerzas y valor que nos alienta la esperanza sonriendo a los que defienden una causajusta, y si por desgracia llegase el da, "a las sombras de estas banderas sabremos vencer o morir".

El distinguido alumno de la Escuela Naval don Germn Schereiber,

se

hizo presente, improvisando en emocionadas palabras: "El conflicto

chileno-boliviano nos ha reunido, porque no podemos mirar con indiferencia que a un pueblo hermano se le insulte y se le arrebaten sus
propiedades y porque ste envuelve una amenazacortra nuestra queza,

largo tiempo de la codicia chilena...". "Ancashinos: estad listos para ia hora del peligro y juremos ante la Amrica pelear a campo abierto con la frente serena y el pecho desnudo. Viva el Per!, Viva la justicia!.
La muchedumbre entusiamada lanz vivas agitando las banderas de las

de desfile en el

su vez "La Autonoma" de Ancash de la misma fecha relata el orden mitin que se inici a la una de la tarde, portando un Escudo

de Armas de la Repblica, lujosamente adornado. Rompi la marcha rodeado de los alumnos de las escuelas rnunicipales. En seguida, las banderas de las repblicas Argentina, Per y Bolivia marchaban rodeadas por los miembros de los concejos, Departamental y Provincial y de los dems respetables ciudadanos. Los alumnos del Colegio Nacional de "La Libertad" acompaaban la procesin cvica formando en dos alas, precedidos de su Rector. La concentracin se realiz en la Plaza Mayor de Huars; calculando el corresponsal de "El Nacional" en una muchedumbre de ocho mil personas; y "La Autonoma", en no menos de cinco mil personas reunidas que cantaban con calor el Himno Nacional.
Hablaron en el acto: el Alcalde Provincial don Rodulfo Santa Gadea, el Senador por Ancash don Jos Mercedes lzaguirre, miembros del Concejo Provincial, profesores y alumnos. El profesor del Colegio de "La Libertad", Benigno Castillo, manifest

repblicas sudamericanas y antes de dispersarse con toda correccin suscribi una acta, registrndose, 4,032 firmas. He aqu la histrica acta:

se

"El pueblo de la capital de Ancash, reunida en la Plaza de Armas,

viendo un probable rompimiento entre el Per y Chile, como consecuencia

del conflicto internacional promovido a Bolivia como escndalo a la

Amrica, y como consecuencia de las provocaciones y amenazas) cadavez ms insistentes del pueblo de Chile, y de su prensa dirigidas al Per, creo
que es un deber patritico imprescindible". "Protestar primero, de un modo formai contra ia insolente actitud de Chile y ofrecer al Supremo Gobierno de la Patria, todo su concurso moral y material para el caso de una declaracin de guerra" (El Peruano; 19,4,t819).

Entre los firmantes estaban las autoridades: El Presidente del Concejo

Departamental, Francisco Tapia;

el Alcalde Provincial, Rodulfo Santa

del plantel. Los pueblos de Ancash conforme iban conociendo de la declaratoria de guerra se pronunciaban con fervoroso patriotismo. El Prefecto comunic de la declaratoria a los pueblos de su mando por la circular N' 20.

Gadea; Senador Jos Mercedes lzaguirre; Fiscal de la Corte Superior de Ancash, Dr. Paulino Morales; Concejal Alois Schereiber; Director del Colegio de "La Libertad", N. Guzmn; el sargento Mayor Jos Concepcin Solis, el Dr. Manuel Robles Arnao, Manuel Camino, Jos Garca Gonzlez, Jos Collazos, Ladislao Meza (padre), Pedro Cochachin (huarasino).

Huards frente a la declaratoria de guerra Chile nos declar la guerra el 5 de abril de 1879, pero el Ministro Chileno Godoy comunicaba a nuestro gobierno todava el da 8, de la
medida adoptada y solicitaba su pasaporte.

En San Lorenzo de Marca, reunidos en Ia casa consistorial presididos por su Alcalde, acordaron: protestar con energa y patriotismo contra los salvajes atentados perpetrados en las puertos del sur de nuestra repblica, ofreciendo sus personas y bienes para el sostenimiento de la guerra; este acuerdo fue elevado a la prefectura el 2 de mayo; y firmaban: Bonifacio Padilla, Antonio Ros, Simn la Rosa Gutirrez.

Al conocerse en Huars la declaratoria de guerra el da 12,la reunin del pueblo fue inmediata. En este da los profesores del Colegio "La
Libertad" formaban la Columna de Honor de la Guardia Nacional, con su jefe el Director del Colegio, Dr. Eduardo Quiroga, teniendo como segundos jefes a los profesores del Colegio. El da 15, en un mitin multitudinario que encabezaban los profesores y alumnos del Colegio, suscribieron una acta contestando la declaratoria de
comunicaban al Prefecto del Departamento, Mariano D. Durn para que eleve al Supremo Gobierno de la decisin tomada' guerra

Huars centro de preparacin guerrera En los primeros meses de la guerra, los voluntarios de los centros
urbanos hacan ejercicios en las plazas pblicas a cargo de los subprefectos, gobernadores y licenciados de ejrcito para marchar a Lima.

El Inspector General del Ejrcito daba a saber oficialmente, que por Decreto Supremo de 24 de abril de 1879 se mandaba orgatzar un nuevo cuerpo de ejrcito con el nombre de "Batalln Ancash", asignndose en la
lnea
a

y luego

N'

12.

El Dr. Miguel Eduardo Vega en su folleto "Breve Historia del Colegio de "La Libertad" de Huars, da a conocer el acta suscrita por la Junta de Profesores del Colegio el 17 de abril de 1879; documento que nos seala de cmo el maestro cumpla su misin orientadora en la dura prueba que
el Per estaba envuelta en la guerra, cuyo tenor es el siguiente: "Que es deber sagrado para todo ciudadano dar a su patria su apoyo moral y material, siempre que las circunstancias las exijan'- Que como cuerpo docente est en la obligacin de dar a lajuventud un ejemplo digno de imitar. Ha resuelto: 1o.- Protestar de la conducta alevosa de Chile en la injusta declaratoria de guerra hecha al Peti 2".- Ponerse a disposicin del Supremo Gobierno para que las emplee en la que tenga por conveniente; 3".- Dar sin retribucin el 20 7o de sus haberes mensuales desde el presente mes; 4o.- Elevar esta acta al conocimiento del Supremo Gobierno por el rgano correspondiente para los fines que haya lugar". Firmaron: El Director del plantel, Dr. Eduardo Quiroga, Ios profesores y el Secretar-io
248

Lima lo hicieron

Los primeros contingentes guerreros que se movilizaron con direccin a partir de julio de 1819.

De la comandancia de bateras de Ancn se comunicaba al Ministro de Guerra que la fuerza existente del "Batalln Ancash" ignoraba completamente la manera de hacer fuego con sus rifles y encontrndose dedicada a la defensa del puerto, dado el caso de que los enemigos intentasen tocar sus aguas no podran defender" y para solucionar sugera se prefiera "de la instruccin del manejo de las armas ensendoles a hacer fuego con los cartuchos". Aada en otro oficio de la misma fecha,5 de agosto de 1879, de la conveniencia de "que viniese a este cantn otro cuerpo que forma la divisin" para que alternaran "ambos en el trabajo de las bateras y tenga un dia para dedicarlo con toda fuerza a los ejercicios destinados" (Leg. 3,

cHEMP).
Con la prdida de nuestro buque "Huscar" y la muerte heroica del Contraalmirante don Miguel Grau el 8 de octubre de 1879, se exit el
249

patriotismo para la defensa terrestre, organizando er reclutaje de huestes guerreras que deban de marchar a la capital del per.

departamento.

movilizacin de los contingentes venidos de los pueblos de la sierra del

Es entonces, que la ciudad de Huars se convierte en el centro para ra

noviembre de 1879 ingresaron a Ia ciudad de Lima 300 voluntarios procedentes de Huars ar mando de su primer jefe, coronel don Pablo venancio Sols, teniendo como segundo al teniente coronel don Mariano Lorenzo cornejo y se acuarteloron el convento de la Buena"n muerte.

El l1

de

tres contingentes de sangre conque ya ha concurrido esie departamento, ascender este ltimo a 1,500 hombres para defender el rionoi nacional,,. Hacia presente que eran alimentados "por los pueblos de una manera espontnea y sin la menor coaccin',.

de las armas" y que pronto llegaran de ras provincias "600 individuos ms,, cue tambin ent'egara a dicho comandante, de manera que, fuera ,,de los

algn tiempo

reclutas, porque no eran suficientes los que haban a sus rdenes remisin deba ser de capitanes, tenientes y subtenientes.

El Comandante General der Departamento de Ancash, continuando su tarea de preparacin blica, comunicaba al Ministro de Guerra'y Marina, el 3 de diciembre de r 879, que a los reclutas haba organi zado'encuatro compaas y que tena que constituir otros ms, conforme iban llegando a Huars nuevas partidas, cuya fuerza subira a 1,000 hombres y socitaba, a su vez, el envo de oficiales para el servicio de la instrucin de ros

el vestuario conveniente y el equipo indispensabl" puru que empiece a

disciplinarse e instruirse, lo mismo que el contingente pecuniurio pu.u qu" sirva a su sostenimiento, que se careca en el departamento,,.

capturada en el mar por er enemigo; sirvindose en el primer caso, remitir

consultaba, igualmente, si la divisin deba permanecer en Huars por o si marchaba a Lima por tierra, ,,para evitar que sea

la

demandaba la subsistencia.

no existir fondos en la caja Fiscal para hacer frente a los gastos que

vestuarios, calzados y otras prendas de indispensable necesidad. Se ha[aban sujetos al rancho que escasamente le proporcionaba el vecindario

encontrado al vapor "Limea" que era el que deba de conducirros ar callao". Pero ya en esos momentos, haba foimado dos batallones ms de 500 plazas, cada uno con oficiares para su instruccin, careciendo de por

El Prefecto Andrs Meneses participaba el 30 de diciembre de l g79 al Secretario de Guerra que la fuerza de voluntarios del departamento que march de casma "haba regresado a Huars el 26 que termina por no haber

Huars una seccin miritar para que sean bien asistidos ros soldado, enfermos de la Divisin y por carecer de fondos la Beneficencia pblica se confi su direccin a una Junta Econmica, conpuesta por los seores presbteros: Pedro G. villn, sacramento Gonzlez y Juan Alzamora Dvila. (Exp. C. 1880,3 CEMP), En el mes de marzo de r880 ya no sro se recrutaban voruntarios sino a vagos e indgenas que no conocan los motivos de su enrolamiento por medios violentos. Y er 3 de abril a ras 9 a.m. sali de Huars la ,,Divisin Ancash" al mando del comandante General, coronel Jos Manuel pereyra. Marchaban 1,500 hombres, quedando 100 enfermos hospitarizados.

El Prefecto Meneses en su informe de 9 de marzo de l gg0 al despacho de la Secretaa de Guerra deca que se haba creado en el Hospital de

cuadro de oficiales que tena pedidos, dinero para socorros diarios a la tropa, calzados y abrigo.
Prefecto del departamento con fecha 6 de enero de 1gg0, participaba a la Secretara de guerra, que haba entregado al comandante Generi del

El coronel Pablo V- sors informaba que saldra de Huars por la ruta de ocros y puente de Cochas para descender a Huacho, faltanio slo
el

a recibirlos lasta el punto denominado "Ichoc Hunuco", confinante entre las provincias de Huars y Cajatambo

El Batalln "Los t-ibres de Huars", formado y sostenido por los hijos del Departamento de Ancash a rdenes del comandante don Lorenzo Bazo, sali el 27 de julio de r 880 con direccin a Lima, siendo objeto de grandes recepciones en el trayecto. Los cajatambinos salieron

trl

vecinos".

"Los Libres de Huars" aparecieron n las estepas de Lampas el 30 , en las que se confundieron en un estrecho y fraternal abrazo"on

,u, hermanos

Departamento, coronel pablo Sols, 900 conscriptos, aptos para el servicio

En la portada de Supe fueron recibidos con ,,arcos triunfales que les haban preparado los vecinos de este lugar" y ra tropa fue sostenida por tos
251

hacendados en todo el trayecto. (La Patria, 3,8,1880).

la primera dualidad del poder poltico entre" Pirola-Garca Caldern, en

e

Nuestros modestos campesinos indgenas, desposedos de educacin

plena guerra.

instruccin eran los ms sufridos en los adiestramientos militares. Refirindose a este hecho, don Emilio Panizo hacia una observacin a los brbaros mtodos empleados por los instructores militares, sealando: "No ha sido suficiente que los seores jefes de mejores sentimientos que ellos los hubiesen prohibido, llevar bastante, palos, ltigos, etc. y no faltan cabos y sargentos que usan un gran ltigo". La mujer ancashina tambin colabor en los aprestos militares, como las seoras y seoritas de Carhus que remitieron a la subprefectura de Huars, una carga de camisas para la tropa acantonada en este lugar, compuesta de caballera e infantera. Las beatitas del hbito de "El Carmelo" de Huars, preparaban y distribuan el rancho para 500 voluntarios y las seoras Rosa Ramos y Victoria Meza, mandaban lavar la ropa. Don Tadeo Terry al llegar a Huars como Prefecto del departamento, dirigi su proclama de 6 de mayo de 1880 y expres: "Ancashinos: Cobardemente se nos ultraja. Chile nada respeta: a las
armas pues volemos todos, y que nada quede, nada, hasta conseguir la ms plena reparacin de nuestra honra mancillada. De nuestro seno han salido ya ms de tres mil hijos de la patria. A tan esplndida prueba, de sin igual patriotismo, agregaremos otras, si preciso fuera: Volemos al combate, resignndonos a todo; y que nuestra gloria, nuestro timbre de honradez, nuestro santo y sea, sean morir y vivir por la patria".

El 12 de marzo Garca Caldern estableci su gobierno con la benvola tolerancia de los chilenos que declar al pueblo de Magdalena, Pueblo neutral y sede del gobierno, aqu pronuncia su discurso de anlisis de la angustiosa situacin en que nos debatamos y ofrece sacrificarse por Ia patria.
Garca Caldern enva cartas a sus amigos y personas influyentes de provincias requirindoles su adhesin al gobierno; entre estos estaba el Prefecto de Ancash, a quien escribe con fecha 22 de marzo. La respuesta de don Tadeo Terri fue patritica, y entre otras cosas le dice:
"Nos habla U. de nuestra absoluta impotencia y de la runa de la fortuna

privada; en cuanto a lo primero, no pienso como U., tenemos algunos

elementos y podremos obtenerlos, lo que nos falta es cohesin y unidad de ideas. un solo pensamiento para salvar a la patria de las postracin a la que nosotros mismos hemos conducido con nuestros procedimientos del pasado. Un pueblo vencido hoy, puede levantarse y puede ser fuerte y vencedor maana, si nosotros con nimo resuelto, separndonos de las intrigas de partidos nos reorganizamos al amparo de las fuerzas del Sur y del patriotismo leal, podemos combatir al enemigo y escarmentarlos. Esta ser al final de la contienda.

La expedicin calderonista'a Ancaslt - Garca Caldern al no obtener respuesta de la adhesin que esperaba, envi al departamento una expedicin de 450 hombres con armas y municiones del sistema "Comblain" proporcionados por la jefatura militar chilena, saliendo del Callao a rdenes del Prefecto de Lima, coronel Isaac Recavarren para someterlo a su gobierno, la expedicin desembarc en Casma eI 11 de mayo de 1881. Al da siguiente, Recavarren escribe al Prefecto Terri una nota que le deca que su lugar estaba en las cmaras como representante de este depar, tamento, en el debate exponga sus razones que en su concepto justifiquen la prosecusin de la guerra; y luego ie requera para que abandone al
gobierno de Pirola. Y le anuncia:
" Avanzar lentamente con las fuerzas de mi mando hasta el domingo 22, fecha que debo conocer su resolucin; si ello no es conforme a la

Gobierno de Garca Caldern Ocupada la ciudad de Lima por el Ejrcito Chileno despus de las
sangrientas batallas de San Juan y Miraflores, el invasor impuso cupos de guerra a los 50 notables, dndoles un plazo para que cancelaran con la ameaza de destruir sus propiedades.

Esta oligarqua asustada se moviliz buscando una persona que los

representara para tratar con el invasor prepotente sobre las condiciones de

paz.

El 22 de febrero de

1881

la Junta de Notables de Lirna, eligi

Presidente Provisorio del Per al eminente jurista Francisco Garca Caldern; mientras Piroia ejerca la dictadura en el Centro del Pas. Aqu surge 252

esperanza que su patriotismo se hace concebir, obrar con la energa que

253

I
9

acostumbro, Iiberando toda responsabilidad

"

EI pretecto Terri, bandon Huars et 2t, dirigindose a cars en compaa det coronet Ambrosio ear';'" q*'*.inaaUa p;;;";;

""" fuerza que era perseguida po, to" aesae n"r;uio:;fi"il. ;; I las de Cajtmbo consritufan una "t'tt"nos amenaza de invasin al deparramenLo. ' Apenas se rerh el Prefecto Tei, el pueblo arisrocriico se reuni en la Plaza de Armas, suscribiendo una nota de adhesin al cobierno Provisorio de carcfa Calde
En Huars sucedra romismo que en Lima. ra aristocrcia compuesta de los hacendados, profesionales y comercites, temrosos una invsin chilena de la! tropas comandadas por Basilio Roa persegufan a Aduviri; tomaron crmo pretexro que, consideraban para volver al rgimen constitucional por ser absurda y funesta a

lodos los peruanos, y la misma honra nacional. nos obl igan cubrir co n velo Is infamiasde un peque'iocrculode er c iudad. q ue.luiha ndo-co la torrcnte de la poblacin hizo mil estueros para recibir conjbilo ale,oara a tos emisarios de la

Magdalena"

un tra y

Recavarren en su informe al Ministro de Guerra. riefiridndose a Huars. dice: "Las fuezas de mi mando fueron bien retibidar e ta capital del D_ partamento' por la gente decente' pues el pueblo engaado por eL cculo del Sr. Terri, en especial por dos clrigos, V illn y O Li vas Escudero nos su-

I I

[ I

d que necesario la Repblica l continuacin dela Dictadua"; firmaron el acra refeida 752 ciudadaros. obsevamos qe lamyorparte de los firmatrtes, son de poder econmico y pofesional, como Jos M. Izaguirre, Rodulfo sanra cadea, cipriano Gonzle, Manuel villanuev, Anr;n Robles, Luis E. cuzmn, Femando M. Ramfrez, pedro saravia, pedroR. Loavza' Loa yz^,vctotM.r,a^yza, vrctorM r-oavzu' Toribio Loli, erc, etc. Recavaneo entr en la tarde del 25 de mayo a Huaxtu y el miso da drngr su proclam: ,
"...vorved rranquiros ar ,rabajo; cooperad con vuesrro esruerzo rhabititacin del Per, y habris conquistado un nuevo ttulo de gratitud

resionar

l'*{iliTillft"i11'li,"j::n]"',?"r:5:"j:"["::'fiil:::;';J.',.'j
. .. : EI Prefecto calderonista prest iramento an te ei pes;deate de la cone superior de Ancash' Dr' donManuel Robles.Arnao Garcai y,en l discuso
mezclados enEe las rurbas haciendo uno de ellos de un disfraz de mu ier"

de toma de posesin del cargo se mostr,comprnsivo del derecho-y expres su respeto a Ias decisiones democrticas se reoni el sr' Gonzlez' con Recavaren' su scretario el.Dr' -Luego eL corotrel ,Recavarrn Rafael Ramfrez' teniente coronel Jos Baluarte' ld Daniel Fernrdini id Manuel cayo' mayor Ricardo Arancibia' el sr- Elfc solillo v on(
31 de mayo, venciendo dificultades de insubodinacirjn. sati<t vanen al mando de sus fuerzas con destino a

tt

Rea, Yunilll:'i9l:"lTd: *

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I; ilm;,*,n;::H,ff:ffi:i*,T,Jd:i:1ii:"%d'"*'-* ""
Los pueblos de Mato y Huaylas recibier, n a ks evanzadas de Recava_

Cuanel CenerI. Aquf deslin 250 hombres de avanzada hacia cards v

nacional,,.

ello contribuir con la fe del patriotismo vuestro

'Laauroridadqueosriseesunagaantadeacierropa,aerporvenira ff:ffi,l",il1l1,TJ"Tl::,i:THT?Hn:ff;J*ilT,""."'"Sil;

compatriota".

dejunio no tuvieron ms que defeccionarse.

"El Obrero de Ancash" .efiere que Recavanen entr en medo rechiflas y vivas a Pirola y mueras a Garcfa calderEl Editorial del mismo peridico de 2S de junio de t88t, suscriro Fidel Olivas Escudero, expresa:

de

El coronel Recavarren al no contar con rropas leales a su mando tuvo que enrrar en negociaciones con el Delegado del Jefe Superior pltico y

por

Miliur del \orle.

vicealmiranre Liardo Montero. El coronel Domingo

''El 25 de mayo de 1881, ser memorable para Ancash: da nefasao que entraron las fuerzas calderodstas, con don Nicano conzlez Prefecro dl departamenro y e1 coronel don Isaac Recavarn por Jefe del desdichado Batalln. La unidad y armonf que debe reinar

en como primer entre

Coloma que sali de Cajanarca de conisionado; y como consecuencia de la entrevista se produjo el etirc de las pocas tropas y autoridades que quedaban a rdenes del Presidente Provisorio

Cuando regresaba a Huars para nrcharse a Lima, la poblacin

2s4

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t.__
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I

prepaaba paa hostilizarlo; y es el mismo Recavaren que en el informe ya

2s5

citado, reconoce: "...Ia efervecencia del pueblo bajo de Huars capitaneado por el clrigo olivas Escudero preparaba la asonada con el fin de favorecer la deleccin y la falta absoluta de un hombre de confianza, con quien contar para una emergenca grave me decidieron a emprender la marcha sin tocar Huars".

en la casa de Garca Caldern y simulando una resolucin de Congreso designaron al Vice-Almirante Montero como Vice Presidente, por su graduacin y por dominar un sector del territorio ,la zona Norte del Per. Lynch, anota en sus "Memorias", "En ese nombramiento se dispuso que Montero asumiese a la Presidencia, donde quiere que se encontrase, llegado el caso que Garca Caldern se viera imposibilitado en el desempeo de sus funciones".

El 22 dejunio, Recavarren se dirigi a Casma trasmontando la Cordillera Negra por la va de Quillo. En el mismo da el pueblo de Huars se lanz alcuartel y desarm a 80 hombres que haban quedado en esta plaza
de las fuerzas de Recavarren.

Don Tadeo Terri regres a Huars en la tarde del 23 de junio con un numeroso acompaamiento y banda de msica desde Quilcay' ingres por l calle "El Comercio" en medio de flores y hondear de banderas, dando un paseo por la Plaza de Armas. Y a las tres de la maana haba entrado a Huars el Batalln "Junn" compuesta de 150 hombres comandadas poe el comandante Jara.
Por circular del 24 dejunio el Prefecto comunicaba a los subprefectos que su autoridad quedaba restablecida despus de la perturbacin causada por la fuerzas del Gobierno Provisorio "habindose reunido parte de sta engrosando nuestras filas"; el resto se diriga a la ciudad de Lima, "de comn acuerdo con su jefe, celebrado en conferencia verbal y evitar la efusin de sangre hermana".

Los chilenos temerosos de que se acrecentara el prestigio de Garca Caldern en los peruanos al haberse negado a toda cesin territorial y al ver que vena producindose la unificacin nacional en torno al gobierno provisorio, lo tomaron prisionero el 6 de noviembre y fue conducido a
Chile. En efecto, se fueron pr.oduciendo los pronunciamientos. En octubre, el Jefe Poltico y Militar del Sur, desconoci a Pirola, lo propio hizo Montero en el Norte y Cceres en el Centro, Pirola sin apoyo de fuerzas dimiti el mando Supremo el 28 de noviembre de 1881. Montero, como Vice Presidente asumi el mando supremo en Cajamarca el 15 de noviembre y en febrero de 1882 se dirigi a Huars dejando en Cajamarca sus pocas fuerzas al mando del general Miguel Iglesias Jefe Superior, Poltico y Militar del Norte. I con fecha lJ demarzo comunicaba al Cuerpo Diplomtico la traslacin de la sede de su gobierno a la ciudad de Huars, "por razones de conveniencia de servicio pblico". La finalidad de Montero era ponerse al habla con el mediador americano.

El coronel Coloma ingres a Huars el 27 de junio como Delegado del Jefe Superior, Poltico y Militar del Norte, acompaado del Batalln
"Salaverry" de 150 plazas, compuesta en su mayora por pomabambinos y el Batalln "Pallasca", tambin de 150 plazas.

Trasladada la sede de su gobierno, centraliz la administracin Pblica

la ciudad para el despacho de sus ministros. El nuevo Ministro Plenipotenciario, William Trescot a fines de marzo peda permiso a Lynch para visitar a Montero. Del Callao, a mediados de Abril se dirigi a Casma y de all a mula hasta Huars. Celebrada la entrevista, Trescot se enclinaba a
en

El Gobierno del Vice Almirante Lizardo Montero

El Presidente Provisorio Garca Caldern al negarse a celebrar la paz con Chile sobre la base de cesin territorial. Ante la patritica nagativa, el
almirante chileno dict un bando el 29 de setiembre de 1881 prohibiendo el ejercicio de toda autoridad extraa en el territorio de la jurisdiccin y comunic lo resuelto a Garca Caldern para que hiciese entrega de las oficinas de su dependencia.

El 20 de setiembre

se reunieron algunos congresales en forma secreta

una tregua que reconociese a Chile el dominio deTarupac y la posesin de Tacna y Arica hasta la reunin de un Congreso Peruano que determine la suerte definitiva. Motero respondi al diplomtico norteamericano, segn el historiador Basadre, "El Per lucha por un principio, quera asegurar el porvenir de Amrica an a costa de sacrificio del presente, y antes de claudicar prefera desaparecer como nacin soberana". Sin embargo, Montero abrigaba la esperanza de que EE.UU. no era desfavorable a la causa del Per y que necesitabamos un poco de paciencia. El 21 de abril sali Trescot de Huars con direccin a Casma.
257

256

Montero clausur el peridico "La Reaccin" que se editaba en Huars, dirigido por Julio S. Hernndez y Maximiliano Fras por propagar las ideas depaz, acusndolos de sediciosos. Refirindose al hecho escriba Montero a Iglesias el 7 de mayo: "Si al principio los redactores de "La Reaccin", iniciaron una campaa liberal yo nada les dije entonces...; la misin del soldado es defender con su espada la honra y la independencia de la patria y no comprometer con la pluma...".

y organiza el contingente
de

_querrero para su marcha a Lima.

chilenos.

ocup la secretara de Guerra de la Dictadura de pirola y con el grado coronel combati heroicamente en chorrillos, cayendo prisionero de los

julio de 1882 est expresado el punto de vista de Montero y su Canciller Mariano Alvarcz que como
En el acta del Consejo de Ministros de 3 de

cuestin previa para la tregua, era que Chile pusiera en libertad a Garca Caldern. El Ministro boliviano don Juan C. Carrillo, viaj a Huars en compaa. del Secretario de la Legacin E. Huachalli, entrevistndose con el canciller don Mariano Alvarez el 15 de julio con relacin a la tregua, quedando aclarado la posesin del Gobierno de Montero de no aceptar cesin

cajamarquina, temerosa de una invasin chilena que

El vice Presidente Montero al hacerse cargo del mando supremo dej a Iglesias como Jefe superior poltico y Militar del Norte, encontrando la oportunidad de llevar adelante sus planes pacifistas, rompiendo la unidad nacional que se haba logrado. Iglesias se rode de la ms iancia oligarqua

riqueza que posea a costa de la exprotacin a sus trabajadores del campo, propugnaba la paz con chile sin importale la suerte de sus hermanos de los departamentos del Sur. y alentado el ya generar Iglesias, por esta oligarqua, lanz en cajamarca su proclama en la que manifest la necesidad de celebrar la paz con Chile.

le arrebaiara la

territorial. El ltimo Consejo de Ministros que se rcaliz en Huars fue el 13 de julio de 1882, y cuando tena proyectado trasladarse a Yungay por su clima templado para mejorar su delicada salud, efectu un violento traslado a Arequipa, disolviendo el Consejo de Ministros. Dos das despus el Prefecto don Bruno Bueno, recibi el archivo del Ministro de Guerra de parte del Director de Telgrafos, Capitn de Fragata, Melitn Carvajal.

El rompimiento definitivo con Montero se produjo por el lramado "Manifiesto de Montn" en el que trat de explicar a la Nacin los motivos que le obligaron a dar un paso tan espinoso; conclua expresando su propsito: "Quiero dar el primer paso honrado en favor der pas provocando un movimiento nacional pacfico que coloquen en los pu"utoi mismos el expediente de su salvacin...".
El Prefecto de Ancash, Dr. don Bruno Bueno recibi de Iglesias la circular de l6 de setiembre de I 882, remitindole juntamenre 50 ejemplares impresos del Manifies to; el 25 , del decreto pubricado por bando solernne, convocando a elecciones de diputados provinciales en los departamentos del Norte e invocaba "los sentimientos patriticos" del prefecto para "salvar al pas y en especial a la regin del Norte de una situacin difcii y perentoria,' . caus sorpresa, hasta indignacin la conducta de Igresias en ras masas populares, aunque no falt la callada e hipcrita adhesin de ,,la
decente" que soaba conlapaz.
genre

El General Miguel Iglesias y

Ia paz

Don Manuel Osores, en su conferencia del Ateneo de Lima y publicado en 1886, deca: "El militarismo estaba en su agona, cuando las fuerzas chilenas ocupaban el territorio: Antiguos coroneles se buscaban el sustento diario, trabajando como sastres, hojalateros, mercachifles; la produccin nacional ganaba obreros inteligentes, pero desgraciadamente la guerra civil ha vuelto a despertar con mayor vigor el espritu guerrero; se prefieren las fatigas y el riesgo de la vida de cuartel a la tranquila de agricultor y del artesano"; y fue don Miguel lglesias la figura prominente que encarna el

El Prefecto Bueno, el patritica;

l5

de octubre dio respuesta en forma variente y

militarismo de esa poca.

Declarada la Guerra con Chile, don Miguel Iglesias abandona con fervoroso patriotismo las faenas del campo en sus haciendas de Cajamarca
258

ticia de vS. haba desconocido en ese departamento la autoridad legal del gobierno constitucional, conocedor como soy a la vez de la poltica-adoptada por ste y el estado de negociaciones que ha emprendido, y que no
259

"Seor General.- cuando en los primeros das del mes actual tuve no-

puede ignorar VS. me resist a prestar ascenso a tal especie y slo pude apreciarlo como una de las tantas noticias fraguadas por los enemigos de la Repblica empeados sin descanso en desacreditarla en perpetua anarqua para prolongar indefinidamente la dominacin".

CACBRES Y LA CAMPANA DE LA RBSISTENCIA

La Guerra de la Resistencia conducido por el inmortal Andrs Avelino Cceres llev al indio, al cholo y al pequeo burgus al sacrificio, infla-

"...Por mi parte, Seor General, encanecido en el servicio de la

Repblica, e ntimamente convencido de que cualquier trastorno en estas circuntancias sera una escandalosa traicin a la Patria que aumentara nuestros desprestigios ante el mundo y contribuir a dar mayores alientos a nuestros enemigos para que consuman sus planes de destruccin, lejos de secundar al movimiento de VS. y echar una mancha indeleble e ignomi-

niosa en mi foja de servicios, estoy resuelto a combatirlo en el departamento hasta donde me 1o permitan mis fuerzas; y creo poderlo hacer con buen xito, porque adems de la justicia tengo ia mayora de la Repblica".

Y finaliza exhortndole a que recapacite y enmiende su amor porque

"puede ser de funestas trascendencias para la Repblica".

mando el espritu, incendindoles en su ardor para realizar esfuerzos, formando parte o auxiliando al Ejrcito de Resistencia; contrarrestando despus del "Grito de Montn", la vil propaganda de los "azules" que disfrazados de patriotismo, de honradez y previsin, pervertan valindose de aviezas tentaciones a los guerreros vacilantes y a los gamonales dispuestos a someterse a una mansedumbre servil y abyecta. Miembros de la oligarqua formada por pierolistas e iglesistas sirvieron de agentes que hicieron juego de embusteros argumentos que crearon fobias, a stos, Cceres los seala en sus "Memorias" con el dedo acusador de "siniestros agentes" que "sembraban el indiferentismo por la caausa de la patria, mediante la propagacin de las ms falaces mentiras...".

El tipo de actitud de Iglesias y de sus seguidores es representativo de los grupos dominantes, y obedece al complejo de causas y decisiones personales que entrelazan historia y economa con poltica e intereses, que admiten diversas interpretaciones, segn la posicin ideolgica del entrprete
La Asamblea de Cajamarca, donde Ancash no tuvo una representacin legal, sino suplantada, ratific a Iglesias como Presidente Regenerador. La inseguridad personal de Iglesias 1o llev a que lo proclamen Presidente Regenerador, del valor y patriotismo de la mayora de los peruanos?; renovndolo de proclives y venales que estaban dispuestos a enajenar o hipotecar nuestro territorio con tal de sal.var sus intereses privados en ia sangrienta contienda. La cultura de inseguridad derivada de rasgos sicopticos del arribista que se manifiesta en la ardorosa ansiedad por procurarse un xito que les pareca inalcanzable por la va de comportamientos socialmente constructivos.

Formacin del Ejrcito del Norte La formacin de este Ejrcito tuvo la finalidad, marchar sobre Cajamarca que se haba deciarado por la paz con Chile.
Cceres para su cumplimiento pone al coronel Isaac Recaverren como jef'e del Batalln "Pucar" con dos piezas de artillera con su dotacin de gente y municiones.

Recavarren con lJ4 hombres en estado de desnudez y una deplorable situacin de la oficialidad, sale de Sayn por la va de Oyn, Cajatambo y Chiquin en compaa del Jefe Superior Poltico del Norte, don Jess Elas con direccin a Huars, ingresando a esta ciudad el 13 de abril de 1883.

La Asamblea acord enviar agentes secretos a las provincias con la

misin de influir en los gamonales y terratenientes para promover entusiasmos y sumar voluntades, para multiplicar su accin, incitando a ella a otros hombres, creando el indiferentisismo por la causa libre y llena de honra, que encarnaba el "Hroe de la Brea".

Elda14, don Jess Elas dirigi una circular a todos los prefectos del norte del Per, justificando la presencia de las fuerzas de Recavarren en Ancash: "...siendo el objeto de dichas fuerzas pasar, despus de engrosadas en los departamentos de mi mando, a la ciudad de Cajamarca a debelar cuanto antes esa escandalosa rebelin de Igiesias".
El Jefe Superior Poltico y Militar del Norte, convoc en Huars a una junta de notabies por medio de la Municipalidad, en ella, el coronel Recavarren expuso con franqueza el mvil de su expedicin, los favorables
261

resultados que conseguira el pas, si esta vez se llevaba a trmino.'. Igualmente, expuso en Cars ante una Junta de Notables, sus propsitos'
con de Ancash dedicado al ejrcito expedicionario del norte. Se ameniz banda de msica el extremo del drama original de don Fernando surez olivos, titulado "Mahoma" en cinco actos y una graciosa petipieza: "una bomba de alto rango" recientemente escrita y puesta en escena por primera
vez.

El Estandarte de las damas huarasinas

La mujer huarasina compartiendo sus ocupaciones hogarbas se dedic con entusiasmo patritico a bordar el lbaro bendito que deba de lucir el Batalln "Pucar" en sus marchas y a su sombra luchar hasta vencer o morir.

El 2 de mayo

se dio una funcin teatral en el local de "La Autonoma"

La seorita Clotilde Ramrez fue la encargada de hacer la entrega el 6 de mayo de 1883 despus del solemne acto de bendicin del Estandarte, actuando de padrino el Jefe Superior Poltico y Militar don Jess Elas. En el momento de hacer la entrega pronunci emocionadas palabras:

Recavarren hizo de Huars el centro de la preparacin del material de guerra y aprovisionamiento de ropa, adems de levantamientos de emprsiitos voluntarios y por Iafuerza. El general Secada calculaba que Recavarren sac 60,000 soles en metlico y un r4illn en billetes'

"Ilustre coronel, Comandante de las Fuerzas Expedicionarias del Norte.- Valientes soldados de la Patria.- Seores:
"Permitid seor coronel que la palabra patritica de una joven peruana lleve'una palabra de aliento al corazn del guerrero, que hoy recib el pendn bicolor con la delicada y heroica misin de hacerlo flamear sobre los escombros de los enemigos o de morir envuelto en 1, en los campos
de batalla, repitiendo en las agonas de la muerte las dulcsimas palabras de libertad e independencia".

El l7 de abril el Jefe Superior y Poltico dictaba un decreto, mandando organizar en los departamentos de esta regin las Guardias Nacionales,

Mvilizables y Sedentaria; a esta ltima clase pertenecan los mayores de 50 aos; los hijos nicos de viuda o de padres pobres y con ms de 60 aos, siempre que cumplan el deber de mantenerlos; el viudo padre de hijos *"nr"r; los estudiantes matriculados en las universidades y colegios; y los voluntarios extranjeros que se alisten'

"Ella es capaz de levantar en sus delicadas manos la bandera nacional

y plantarla al centro del campo

enemigo, si esto fuera necesario, para

alentar al ejrcito y animarlo a pelear hasta vencer o morir. Ella

La Maestranza a rdenes del teniente coronel csar Augusto Soto funcion en el local del antiguo Colegio de "LaLibertad" con los artesanos

es capaz seores, de olvidarse en esos momentos de sublime patriotismo de su frgil

de Huars, arreglando los Remington, Comblain, Chasepot y Grass' caliy brados al cartucho de Peabody. Se prepararon 150 proyectiles slidos

condicin y ponerse como el valiente general Crdova alacabeza de sus defensores de la patria y decirles como 1: Adelante, paso de vencedores ! ".

50 bombas para los obuses de bronce. se arregl tambin el Minu

recortado para carabinas que deban de usar los guerrilleros'

Recavarren se rode de una selecta juventud del Callejn de Huaylas cmo su Fscolta, entre los que Se encontraban; Primer Jefe, Sargento Mayor, Manuel Cisneros; capitn, Augusto Bedoya; tenientes: Emilio E' Salinas, Narciso Ribera; Arturo Alba Jurado; Alfereces: Adolfo Ribera,

"A vos, ilustre comandante toca comunicar a vuestro ejrcito el aliento guerrero que respiris; y a vosotros valientes soldados imitar a vuestro Jefe. Sed como el len terrible al luchar con el enemigo en los campos de Pizagua; ha sido generoso ciudadano entre nosotros al perdonar al desertor
al pie del patbulo".
En la solemne ceremonia el coronel Recavarren hizo entrega al Batalln "Pucar" el Estandarte en la Plaza de Armas y lo hizo Porta Estandarte al joven huaylino Germn Ivanhe Alba Jurado, ascendindole de grado, de

carlos Mellet, Julio Perla, celso Zuloaga; soldados: ceferino Santa Gadea, Alejandrino Maguia, Roberto Meza, Celso Salazar, Casildo Arana, Augusto Helguero, Ladislao Meza (padre), Jorge Villar, Alejandro
Gonzlez, Manuel Hidal go.

sargento a subteniente, quienjur sostenerlo hasta perder la vida. Este acto de heroica severidad militar fue fielmente cumplida en la desgraciada

jornada de Huamachuco...". En su puesto de combate en el asalto al cerro "Sazn" muri heroicamente.

262

263

El l4 de mayo de 1883 Recavarren dirigi a la juventud huarasina una exhortacin para cumplir con su deber tomando como ejemplo patritioo el gesto de las damas de Huars.
"...Ayer vsteis jvenes huarasinos que vuestras matronas entregaron un Estandarte al Batalln "Pucar" y, aparte del deber general que os
derramar vuestra sangre en los campos de batalla, queris defender en las horas de prueba esa valiosa prenda confiada al valor y al heroismo". obliga
a

"Ojal que tan noble como elevado ejemplo, sea imitado por los hombres que an duermen el posible sueo de la indiferencia, viendo inertes derramar a torrentes la sangre de sus hermanos".
"Por mi parte jvenes patriotas, os ofrezco como nica recompensa de

El 14 de junio, muy temprano, continuaron la marcha y promediando la tarde llegaron a la base de la Cordillera, en el paso de Arguaycancha. Al medio da del 15 llegaron a Olleros. Descansaron una hora y despus de comer el rancho, ofrecido por el vecindario del lugar, continuaron por el camino llano a Huars. Don Jess Elas les dio el alcance en el trayecto y al caer la tarde (6 p.m) entraron a la capital del departamento, ocupando los alojamientos preparados. Algunas calles estaban embanderadas y las damas de la ciudad expresaron su simpata, obsequiando al general ramos de flores con cintas bicolores.
Despus de dos das de permanencia, trazando las estrategias a seguir,

llevaros siempre por el camino de la honra y de la gloria"

En los primeros das del mes de junio las tropas de Recavarren fueron a concantrarse al pueblo de Atn Huaylas.

'

continuaron la marcha en la maana del 16 hacia Carhus, dejando varios enfermos y multitud de cantineras pernoctando en la Plaza de Armas. Desde este punto escribi Cceres a Recaverren que se encontraba en Atn Huaylas, dndole aviso que haba resuelto quedarse all para darse un ligero descanso a su tropa que haba llegado fatigada por el calor (Huars), y saldra al da siguiente muy temprano a Yungay. El 20, el Ejrcito del Norte se una al Ejrcito del Centro en Yungay.
Cceres en sus "Memorias" refiere la situacin militar del ejrcito de la resisitencia en Yungay, el 2I dejunio de 1883 era de la ms crtica que pudiera imaginarse" y aade, "me encontraba en un callejn sin salida". El Ejrcito de Gorostiaga al Norte y el ejrcito de Arriagada que lo persegua. Estaba ante el grave riesgo de ser atacado por los dos frentes.

Cceres marcha a Huars

El general Cceres cuenta en sus "Memorias". En vista de las apremiantes circunstancias al Ejrcito de Tarma, convoqu a una Junta de Guerra. Reunidos el20 de mayo de 1883, los coroneles Secada, Borgoo y Carrin fueron de parecer que se emprendiese la retirada al Norte. Secada abund en razones en apoyo a esta ltima tesis, haciendo notar el reducido efectivo del ejrcito, la diferencia de armamento y la falta de caballera".
Tvose tambin en cuenta la reunin del destacamento de Recavarren en Huars, con el cual se reforzara el ejrcito y se imprimira nuevo vigor a las operaciones. Iglesias mismo volveraquiz sobre el camino de la defensa de la Patria, arriando la bandera de la paz que su ambicioso crculo le haba

"Resolv entonces, como nico recurso salvador... transponer la Cordi-

llera Blanca y dirigirse a Pomabamba. Para despistar al enemigo, hice esparcir la noticia de mi regrlso a Junn, por el camino antes recorrido". EI 22 en la madrugada comenz el desfile del Ejrcito, ocupando la
vanguardia el Ejrcito del Norte.

incitado a levantar. En consecuencia

se

resolvi la retirada hacia el Norte.

su ejrcito salan de Aguamiro, y el 12 llegaban a Chavn. Los habitantes los recibieron con gran entusiasmo proporcionndoles los vveres que les fue posible para la alimentacin de los soldados. El Subprefecto Jos Mara Boubi consigui cabalgaduras para los oficiales que caminaban a pie. En este lugar permaneci Cceres y su ejrcito dos das para reponerse de las fatigas del viaje.

El

10 de junio, Cceres

Angustosa huida de la familia Cdceres

Cuando la familia Cceres despus de penosa travesa alcanz llegar al Callejn de Huaylas, en Olleros fue atnuada por la mejor senda y por la ayuda que recibi de parte del Jefe Superior Poltico y Militar don Jess Elas.

Cuenta doa Hortencia Moreno de Cceres en sus "Recuerdos de la Campaa de la Brea" de la entusiasta manifestacin de simpata del
265

264

ropa a sus hijas: Hortencia, Zoila Aurora

recuperado su equipaje.

pueblo de Huars a cceres y su permanencia en la ciudad, haciendo la

Rosita, porque no haba

estos casos, y como muchos de ellos han sido ya nuestros prisioneros en otras ocasiones. ud. no tenga el menor inconveniente de fusilarlos".

contina la narracin: la preocupacin de mi marido al no saber que hacer de nosotras en esa situacin angustiosa, lo tena nervioso, temeroso de nuestra suerte. No haba medio para evitar la batalra decisiva; ros nimos estaban exaltados y decididos...".
17 de junio de 1883, la seora decidi salir hacia ra cosra para dirigirse a Lima, acerca de la desgarrante separacin, la seora refiere: "salimos pues, esa misma noche a las once. ya montados a caballo, nos despedimos en la puerta de la ca[e de la casa que ocupabamos. cceres y sus.ayudantes permanecan de pie en el corredor de la entrada. TodoS muy emocionados, con las lgrimas en los ojos, nos dijeron: ,,A cuntos de nosotros no nos volvern a ver ms?_

Valindose del dinero insina a la traicin, al indicar: ',eueda Ud. autorizado para ofrecer una suma prudente a la persona o personas que entreguen a Ud. al general Andrs Avelino Cceres"
En otra nota al coronel chileno Marco Aureliano Arriagada: "Reitero a Ud. mi recomendacin constante e invariable de que Ud. persiga, sin que

El

le detenga obstculo ni dificultad a Cceres y a sus fuerzas hasta Huars y ms all an, no detenindose sino al encontrar nuestra divisin del
Norte, que por aquella parte acosar al enemigo". Arriagada sali de Aguamiro el l4 de junio en dos divisiones lregando a Recuay el 17, permaneciendo trasta el medio da del 19, para continuar su marcha, pero antes hizo suscribir una desvergonzada acta de adhesin
a Iglesias.

cionado, y partimos como almas en pena, llevando el coraznlacerado ante la perspectiva de que iban a una lucha sin cuartel...".
cceres hizo acompaar a su familia con er coronel Borgoo y del oficial zapatel al mando de un piquete de caballera paraprotegerras en caso de peligro, hasta transponer la cordillera Negra, camino al valle de Culebras.

un rato dur la penosa despedida. cceres y sus acompaantes parecan el smbolo del dolor... cceres acarici a sus hijitas, intensamente emo-

Persecusin de Arriagada a Cdceres La eliminacin del General cceres del escenario guerrero era necesaria para que chile concertara la paz con Iglesias y as salvar el desconcierto que cunda en el ejrcito chileno y volver la tranquilidad en el Gobierno. El almirante Linch orden la movilizacin de efectivos a cualquier precio, llevando a cceres a un calrejn sin salida. El 6 de mayo instrua a cada jefe expedicionario:
"En la persecusin de cceres ud. debe ser incansable y gastar verdadera tenacidad para obtener er propsito de concluir con ras fuerzas que

El acta por sus considerandos es la miserable parodia del hombre deformado por el miedo a las bayonetas chilenas, resucitando desvergonzados motivos para justificar ante la historia sus firmas; pero fue la obra de los pervertidores de la colectividad y delincuentes sociales como don Luis M. Duarte que con carcter de encargado provisionalmente de la Jefatura del Norte en representacin de don Miguel Iglesias, vino a ra tierra recuana que dos aos antes vio morir a su gobernador por oponerse a la paz; y en esta vez ni su prroco, ni Gobernador supieron resistir a las tentaciones aviezas de los agentes chilenizados y torciendo la senda de la conducta encubrieron el saqueo del enemigo que ingres a sus hogares indefensos con el pretexto de buscar a los "montoneros". Recuay de tradicional valenta
sufra la penalidad del descrdito ante los pueblos del callejn de Huaylas. Son elocuentes los dos ltimos considerados en el acta.

4'.- Que sin Ia paz y el exterminio de los salteadores pblicos los pueblos se barbarizaran, desapareciendo las poblaoiones del interior porque en muchas de ellas, Cceres .y sus gentes han quemado las propiedades de los que no satisfacan en el acto los cupos,,.
"Art. "Art. 5'.- Que no hay razn para que contine este estado anmalo, cuando ya tenemos gobierno reconociclo por Chile y los tratados de paz estn aceptados; y reputamos como una dicha el sociego y las garantas que estamos gozando desde que las medidas dictadas por el Sr. coronel,

tropas irregulares, compuestas por'montoneros y ladrones, deber tiutu, u los jefes y oficiales que caigan prisioneros con toda severidad prescrita en

comanda". Demostrando su ferocidad di ra orden: "...Siendo aquelras

Jefe Supremo Militar de los departamentos del Centro don Luis M. Duarte, encargado provisionalmente de la Jefatura del Norte; medidas todas

benficas dictadas en nombre de S.E. el Presidente Regenerador Sr. don Miguel Iglesias".

Arriagada en su parte a Lynch, menciona: "La colonia extranjera de Huars y el Alcalde, que es la nica autoridad que no huy, me aseguraron por medio de una comunicacin qu el pueblo no tena miras de hostilizarme.

Juez de 2da. Instancia y Concejal; Federico Salazar, Concejal; Jos Maguia, Jos P. de Vera, Manuel Jurado, Subprefecto del Cercado; Pedro Saravia, Concejal; Narciso R. Huidobro, Id.; Pedro R. Loayza Id.; Manuel R. Villanueva, Id.; Francisco Santos Zavaleta, P. Manuel Loli, Cipriano Gonzlez, Concejal; Juan Olivera, Id.; Manuel Gonzlez, Id.; Francisco Tapia, Nicanor Mori, M.R. Salazar, Mariano Carballido, L. Julin Infante, Jos Mercedes Gonzles, Francisco Patrn, Miguel Gonzlez, R.I. Gadea,

El Ejrcito chileno lleg a la ciudad de Huars en la tarde del i9 de junio, permaneciendo hasta el 22. Atriagada en su detallado informe, revela: "El 20 invit a los notables a una reunin a mi despacho, los que concurrieron en N" de 40 mas o menos. Exhortados a coadyubar al
restablecimiento del orden, despus de demostrarles los inconvenientes de una situacin tan anormal para el Per, prometieron auxiliar a la divisin pacificadora con los escasos recursos que podan disponer despus de las exacciones que Cceres les haba impuesto. Como consecuencia, firmaron la siguiente Acta:

Federico Collazos, Manuel Sabel Maguia, Juan N. Villanueva,Juan Alzamora Dvila, Fidel Maguia, Juan V. Machuca, Juan M. Castillo, Jos Romero, Miguel Pedreros, Nicols Ribera, Jos M. Maguia, Manuei

Cirilo Dextre, Eulogio Bedoya, Vicente Carrin, Manuel S. Arnao, Abelardo Jurado, Nicanor N. Morales, Simn Vega, Fabin S. Rodrguez, Jos Macedo, Bernardino S. de Paz, Jos Nez, Manuei Moncada, Ludovico Vargas Machuca, Baltazar Romero, Daniel Figueroa, Jos C. Osorio, R. Auzola, Manuel Daz, Patricio Robles, Mariano Ortega, Aurelio Ros, Manuel Romero, Toribio Guerrero, Miguel Nieto, Hermenegildo Mendoza, Fernando Antnez, M. ConcepcinLpez, M. del Castillo, Enrique Guzmn, F.Meza, Manuel Hinostrza, Pedro B. del Ro, Ricardo Gonzlez, F'ederico Gonzlez, Federico Bedoya, Juan Figueroa, O. Sohaver, Manuel Villn, Manuel Mauricio Hinostroza, Jos Toribio Dorado, sargento Mayor; Ernilio Urdanivia, Capitn de Ejrcito". Este aludido "Plebiscito" debi llevarse a efecto de acuerdo a los "40 notables" que encabezados por su Alcalde, Dr. Luis Guzmn presurosos concurrieron a ofrecer sus servicios aljefe chileno que ocupaba la ciudad. El acta fue obra del pervertidor social Luis Miln Duarte que impuso el terror psicolgico en la poblacin para que abrieran las puertas de sus domicilios antes de que sean violentadas por la soldadezca chilena que buscaban a las "montoneras, cometiendo despiadados maltratos y saqueos. A los que no se presentaban les declaraban como integrantes de "cuadrillas de bandoleros" y seran sometidos a Consejo ordinario que pronunciara sentencia antes de 24 horas.

Acta Plebiscitari de Hua:rds

"En la ciudad de Huars, Capital del Departamento de Ancash a los veintiun das del mes de junio de 1883, reunidos en comisios de vecinos de esta localidad, bajo la presidencia del seor Alcalde Municipal Dr. Luis
E. Guzmn, despus de una discusin detenida sobre si conviene al pas el estado de guerra o de paz, acordaron Io siguiente:
" 1o.- Declarar por medio de esta acta que su firme voluntad es decidirse, como en efecto deciden, por el estado de paz".

"2o.- Reconocer a S.S. el Presidente Regenerador, seor General don

Miguel Iglesias como a Jefe de Estado; sometindose a su representante

legtimo que lo es ei Jefe Superior Poltico y Militar de los departamentos del Centro y provisional del Norte, coronel don Luis M. Duarte".

El 22 de junio el coronel Arriagad a las 6 de la tarde ingresaba

"Y para constancia firman la presente acta:

"Manuel Robles Arnao Ames, Prefecto del Departamento; Luis E. Guzmn, Alcalde Municipal; M. Robles Arnao, Presidente del Tribunal
Superior; Francisco Alegre, Controlador de Gastos; Juan M, Maguia, con 268

Carhus, habiendo dejado en Huars 186 enfermos. En este lugar se enter que Cceres haba atravesado la Cordillera Blanca, destruyendo el paso de Llanganuco esparciendo la noticia de que contramarchaba al departamento de Junn. Arriagada envi un piquete de su ejrcito a la Quebrada Honda para cortarle ei paso hacia el Sur por esa ruta, internndose por los baos

269

de Chancos a su regreso del piquete se inform que era impracticabre el trnsito por esa ruta.
Despus de un da de permanencia en Ia ciudad de Carhus para el des-

los fusiles sin bayonetas como garrotes, en lucha mortal cuerpo a cuerpo contra enemigos superiores en nmero y mucho mejor pertrechados".

canso de la tropa, mand reconocer Yungay, verificar la destruccin del camino de Llanganuco y cerciorarse 1o imposible de continuar al norte por la destruccin del puente a Yuramarca. Decidi regresar a Huars el 24.

En el ensan-erentado campo cay un millar de inmortales patriotas, hroes que sin vacilar un instante supieron cumplir con nobleza y valenta el ms sagrado de los deberes, muriendo en las ms bellas de las muertes, por la defensa de la Patria y la Bandera".
Germn I. Alba Jurado que sali de las aulas del Colegio Nacional Nuestra Seora de Guadaiupe de Lima para servir resueltamente a su Patria en la infausta Guerra con Chile, muri en la ms bella de las muertes empuando el Estandarte que las damas de Huars bordaron para que la llevara al campo de batalla hasta "vencer o morir".

El 26, parti de regreso a la Sierra Central una divisin chilena ligera al mando del coronel Estanislao Canto que deba de adelantarse hasta
Aguamiro y an ms al Sur si era necesario. Arriagada sali de Huars el 28 de junio con el grueso del ejrcito de su mando, dejando 308 enfermos
que no podan continuar su marcha de acuerdo a un exmen mdico que se practic y que deban de viajar a Lima por la va Casmaj al haber escasez

En el asalto del'cerro "Sazn lleg hasta 30 pasos de las posiciones

chilenas, cuando el ataque ces por haberse agotado las balas, convirtindose nuestra victoria en derrota, fue entonces que Germn Alba Jurado se trepa sobre el muro de una casa gentilicia, revlver en mano presenta el pecho, empuando con la otra el Estandarte de la Patria hasta que una bala enemiga le segara la existencia. Su heroismo fue reconocido por sus jefes inmediatos que certificaron en cumplimiento del Decreto Supremo del 3l de agosto de 1886, que se encuentran en el Expediente Personal del Ministerio de Guerra, Legajo M
A^7.

de medicinas en la ciudad. El mismo da lleg a Recuay, permaneciendo hasta el 2 de julio, reparando bagajes y caballera por existir forraje en sus
alrededores.
a las dos de la maana, 308 enfermos salieron a Casma para embarcarse en el puerto rumbo a Lima. El teniente coronel Francisco de

El 30

junio

Iavier Zelad4 era jefe que los conduca dentro del mayor sigilo por temor a una sorpresa de las huestes de Cceres; posiblemente de los guerrilleros
indgenas al mando del Comandante Militar don Justo C. Sols que en esos das haban dado muerte a soldados integrantes de una patrulla chilena de acopio de acmilas que se haban internado por la quebrada de Auqui. Los chilenos seran enterrados en el local del Colegio de "La Libertad" que les serva de cuartel, haba la tradicin de que en la celda que serva de lugar

El coronel Santos Ponce de Len, como comandante en Jefe del Batalln "Pucar"
"Certifica: "En conformidad al Decreto Superior que antecede y en obsequio a la
verdad digo: "Que en la ciudad de Huars folmado el Ejrcito del Norte enlaPlaza de Armas puso en manos del Subteniente Germn Alba el Sr. coronel Isaac Recaverren, Comandante en Jefe de dicho Ejrcito un estandarte obsequiado por las seoras de esta ciudad. El juramento que el oficial Alba prest ante el Ejrcito y el pueblo all reunido, de morir antes de abandonar su pabelln fue sagradamente cumplido, pues en su puesto combati heroicamente en el asalto del celro "Sazn", siendo ascendido a la clase de teniente antes de morir por el seor Coronel Comandante en Jefe"'

de encierro de los alumnos como castigo era el lugar donde estaban enterrados los chilenos, as cuenta el escritor Ladislao Meza en su "Luis Pardo fue un gran bandido". (El Tiempo, febrero, 1917).
Se cumple el

juramento

Luis Guzmn Palomino en su "Caceres, Inmortal" refirindose a la batalla del l0 dejulio de 1883 dice de la accin de nuestra bravas tropas: "Enfrentados a2,000 chilenos lucharon sin tregua durante seis horas, y a punto de ceir sus frentes con el laurel de la victoria, sucumbieron por aquellos imponderables del destino. No amengu ni en la desgracia su entusiasmo y coraje, pues, luego de haber agotado las municiones supieron emplear

27t

''Lin-ra, setiembre 10 de agosto de 1886.

(fir. Santos ponce de Len)".

de ponerse al frente de nosotros ayudando a sus aliados conquien nos hemos

"El coronel Isaac Recavarren, comandante en Jefe del Ejrcito del Norte "Certilica: "Que en la ciudad de Huars destin como abanderado del Batalln "Pucar" N'01 del Ejrcito del Norte, al subteniente don Germn Alba, quien al recibir el estandarte despus de solemne sermn al de la bendicin, jur: sostener hasta perder Ia vida. Este acto de heroica severidad militar fue fielmente cumplido en la desgraciada jornada de Huamachuco en la carga que el batalln enfrent sobre el cerro "Sazn" pereci el abanderado Alba mereciendo antes por su denuedo que se le ascendiera a la inmediata clase superior, en virtud de las facultades de que me hallaba investido, por el Sr. General en Jef superior Poltico y Militar de los Departamentos del centro". "Lima, setiembre l5 de 1886 (fir) Isaac Recavarren". Igualmente, otorgaron certificacin correspondiente y en trminos similares, el comandante Grimaldo del Villar y el Jefe Superior poltico y Militar del Norte, don Jess Elas.
En la actualidad falta el reconocimiento de los ancashinos al que cumpli el juramento solemne en la Plaza de Armas de Huars, y la mejor manera sera declarando el 10 de julio como "Dia del Abanderudo de la Juventud" en la que las escoltas de los Centros Educativos presten formal juramento a la Bandera en las Plazas de Armas de su localidad, de cumplir con sus deberes.

batido. Un traidor como el general Iglesias, no osar nunca presentarse a la vista, porque el crimen de lesa patria que ha cometido le remorder siempre la conciencia...".
Cceres con su ideal irreductible de salvar a la patria pese a los arspides malvados y con el convencimiento de que un pueblo aplastado por la fuerza material resucita por 1a fuerza moral de sus hijos y expresa: "Resuelto estoy a dar la vida por la libertad de la patria", y se encamina al teatro de sus luchas heroicas para sacar al pas de la vida de las desvergenzas.

Llega a Huars entre el 14 al 15 de julio siendo recibido por el

Subprefecto don Pedro Tovar, quien a su llegada asume a la prefectura del departamento por haber desertado el Prefecto Antenor Rizo Patrn en el trayecto de Conchucos a Huamachuco. El general permaneci el tiempo necesario para descansar, y a las 10 de la maana del 16, estaba en Tres Cruces, paraje cercano a Chiquin.

Al finalizar el mes de julio la poblacin estaba desconcertada por la tenaz propaganda de los partidarios de Iglesias y por la desavenienza surgida entre los breeros asilados en la ciudad de Huars; por una parte, el coronel don Francisco de Paula Secada con su amplio manifiesto eh "La Autonoma" de Huars el 27 de julio culpando a Recavarren y an al mismo Cceres de la derrota de Huamachuco; y por otra, los jefes y oficiales encabezados por
el comandante Ernesto J. De la Combe que lanzaron volantes ofreciendo refutar a Secada "que lejos de justificar su conducta trata de daar la
reputacin de jefes dignos y honorables y como buenos han cumplido con su deber" y conoceran los pueblos del Per, "con verdadera exactitud quienes son los responsables del desgraciado suceso de Huamachuco".

Huars reconoce al Presidente Regenerador "En la pica jornada" del 10 de julio de 1883 "pelearon al lado

de

Cceres,jefes, oficiales y soldados, representantes de todos los pueblos del Per, y an extranjeros, amantes de las causas nobles como el francs De la Combe; soldados de carrera, milicianos y guerrilleros; esforzados marinos que supieron ser consecuentes con Grau siguiendo a Cceres en la Brea...". Refiere as Luis Guzmn Palomino.
Cceres en su proclama de Mollepafa de 12 de
a la Nacin:

julio de 1883, los miembros del Partido Nacional de Huars, se reunieron en la casa habitacin del anciano abogado Manuel Robles
El 31
de

julio deca al Ejrcito y

Arnao Garca para deliberar si convena o no al bien de Ia Repblica adherirse a las conclusiones del acta formulada en Lima (22 dejulio) de los ciudadanos bajo la presidencia de don A'ntonio Arenas; llegando a aceptar las conclusiones acordadas a que se hallaban dispuestos "a trabajar de la manera que fuera posible para que se consolide el gobierno de Miguel Iglesias", con la condicin de que "este convoque a Ia mayor brevedad a
un Congreso Constituyente que decida la suerte de la Repblica" ' En seguida, acordaron proceder a la or-ganizacin del Comit Departamental, para 273

"El enemigo que buscabamos en las filas chilenas no ha tenido el valor )n,,

I
que las provincias del departamento tambin organicen comits.. donde encontr un caballo para seguir su retirada sin que nadie le auxilie. Cuando ya entraba a la ciudad de Lima se encontr con su padre que tambin haca su retirada con algunos soldados del N'4 de Reserva al que
perteneca. Despus del doloroso encuentro de los combatientes por la Patria, padre

El comit Departamental estuvo compuesto por el Dr. Manuel Robles Arnao, como Presidente: los doctores Federico olivera, Eulogio Bedoya y el Dr. Manuel Dextre Romero.
Aprovechando de la confusin reinante en la poblacin los partidarios de la paz impusieron el reconocimiento de don Miguel Iglesias como Presidente Regenerador el 2 de agosto, en un mitin en la plaza de Armas de Huars, proclamaron como Prefecto a don Luis Angeres y como Subprefecto de la Provincia a don Pedro Rojas Loayza, pese a la oposicin que hizo el comandante militar cacerista don Justo c. Sors en compaa de los suyos' por lo que fue perseguido, y al da siguiente se le notific por orden del Subprefecto iglesista que no se presentara a la ciudad ni a sus suburbios a perturbar el orden pblico, advirtindole arrasar sus propiedades.

e hijo, ste fue trasladado al hospital "Cruz Blanca". Su padre hizo lo posible para salvar al hijo de la muerte, por la gravedad, los facultativos
no pudieron salvarle.

El 18 de febrero fue trasladado del hospital a la casa de su madrina la seora Lostaunau Vda. de Aguirre, falleciendo al da siguiente a las cinco y media de la tarde. Sus restos fueron llevados al Cementerio General el
a las 9 a.m., acompaado de gran concurrencia y con las debidas solemnidades.

2lde| mismo,

A principios de octubre llegaba el prefecto, coronel Juan Nepomuceno vargas Quintanilla, quien hizo reconocer el tratado de Ancn firmado por don Miguel Iglesias el 20 de octubre de 1883.

Guillermo Zoli.- Nacido en Huars, muerto en Miraflores. Benito Lpez.- Natural de Huars, Guardia Civil de 27 aios, muri el 20 de enero como consecuencia de herida de bala en el hospital "San
Bartolom".

Los Hroes de la Guerra con Chile

vamos a tnaza solo los rasgos biogrficos de algunos de nuestros
hroes:

Viviano Paredes.- De 16 aos de edad, natural de Huars, combati en el Batalln Pirola N" 75 en San Juan.

Toribio Gonzles.- de Huars, falleci el 3 de febrero de 1881 por

herida de bala.

Hortencio Santa Gadea,- Nacido el 30 de noviembre de lg63

Huars. del matrimonio de don Julin Gadea y doa Rosa Bambarn.

en

Manuel Eulogio del Ro.- Naci en Huars el ll de matzo de 1842. Fue hijo de don Hermenegildo del Ro y doa Mercedes Busos.
Ingres al ejrcito el ao de 1865 e hizo toda la campaa del Sur' Como habajurado a su esposa no envainar su espada sino con el ltimo defensor de la Patria, continu en el Ejrcito de la Brea.

Abandonando sus estudios en

el Colegio de Nuestra

Seora de

Guadalupe se enrol en el ejrcito al arma de artillera como alfrez. pele 13 de enero de 1881 en San Juan en las bateras del morro de "San Antonio". El da 15 fue a pelear a Chorrillos como jefe de grupo. Se le encomend salvar el parque de artillera para evitar que las bombas de la escuadra la incendiaran, y cuando cumpla una nueva comisin le arcanz1 una bala enemiga que le atraves la cadera. As continu peleando hasta que al sentirse desfallecer se dirigi a Lima hasta la hacienda Lima-Tambo,

el

Con el ejrcito de Cceres llega a Huars el 18 de junio de 1883 y apenas tuvo tiempo de abrazar a su padre moribundo don Manuel Hermenegildo y recibir de 1, su ltima bendicin.
Cuando el sargento mayor don Eulogio del Ro estaba en plena marcha

n4

275

a Huamachuco, muri su padre, pese a ello continu hasta la batalla de Huamachuco donde fue herido de muerte el 10 de julio, falleciendo al da siguiente.

tropas triunfantes hicieron su ingreso a la ciudad de Atn Huaylas, recibiendo la ms entusista y generosa atencin.
se retir a la ciudad de Cars; durante el cortar el puente de Pomachaca y prepar hizo tropas, sus da26,reorganiz

El coronel Vargas Quintanilla

Hctor Villardn.- Natural de Huars, con el grado de subteniente de marina del buque "unin", tom parte el 18 de marzo de 1880 en lahaz'aa de romper el bloqueo de Arica a rdenes del comandante villavicencio.
Falleci con el grado de teniente en la batalla de Huamachuco en el batalln Artillera de Montaa.

la resistencia en la margen derecha del ro Santa para el da 27; pero inmediatamente llegaron las fuerzas victoriosas de Puga. Al encontrar el puente obstruido, una parte de las fuerzas combatan, y la otra parte,
preparaba un puente para atravesarla.
atravesaban audazmente el ro por el nuevo puente y que peligraba l y sus tropas, se retir a Huars.

cuando vargas Quintanilla se dio cuenta que el grueso de las tropas

Alejandro Gonnilez.-Natural

de Huars, soldado del escuadrn

escolta

de Recavarren, muri en Huamachuco.

Y el 29, Puga derrot co'mpletamente a Vargas Quintanilla en el lugar denominado Balcn de Judas, posesionndose triunfalmente de la ciudad
de Huars.

DON JOSE MERCBDBS PUGA EN ANCASH

Con la batalla de Huamachuco prcticamente haba fin alizado la guerra con Chile. Cceres en el Centro buscaba la forma de reorganizar sus tropas con nimo de continuar la guerra. En cambio, Iglesias en el Norte se haba fortalecido con el apoyo de las armas chilenas'

El Dr. Mercedes Puga nombr Prefecto del Departamento a don Pedro Porturas y a los subprefectos de las provincias del departamento. El Dr. puga desempeaba la Jefatura Superior Poltica y Militar del Norte.
Puga desconoci la firma del Tratado de Ancn por lglesias, y como tal, prepar a la ciudadanapara su desconocimiento y mantena la esperanza qtre el hroe de la Brea llegaa a derrotar a Iglesias y hacer desocupar del pas a los chilenos. Pero tuvimos un Prefecto dbil que no pudo controlar las descarriadas fuerzas que dej Puga, formadas de chinos que la encabezaba Csar Arenaza. Y en comisios populares finaliz la autoridad de Puga'

El Dr. Mercecles Puga, natural de cajamarca, combata a las fuerzas iglesistas, y despus de vencerlas se dirigi al departamento de Ancash; aeando una pafte de sus fuerzas en Ichocn. El Prefecto iglesista del departamento, coronel Nepomuceno vargas Quintanilla al tener cono-

cimiento de la aproximacin de Puga prepar las fuerzas que dispona en nmero de 200 soldados y resolvi oponerse e impedir ingresara al calle- ' jn de Huaylas, con este propsito coloc sus tropas en los cerros de Huaylus, que dominan el camino que conduce a Pngar' El Dr' Puga al saber que Vargas Quintanilla haba tomado sus posiciones y que estaba listo para hacer entrar en accin sus tropas, dispuso tambin sus fuerzas y las prepar para combatir.
de los suyos acometi con tal mpetu y en pocos minutos puso en precipifuga a los iglesistas, dejando prisioneros y elementos blicos' Las

REFLEXIONES SOBRE LA REVOLUCION CAMPESINA DB 1885

se gener dentro de una criy polticos acueconmicos procesos de sis estructural como consecuencia

El movimiento revolucionario de Ltusparia

El 25

de

junio de 1884 ambas tropas

se encontraron' Puga a la caheza

mulativos que reclamaban una transformacin profunda de las estructuras' Las condiciones econmicas estaban ligadas directa o indirectamente a

tada

276

n7

las instituciones juridico-polticas, religiosas y culturales, cohesionados

por la ideologa que estaba presente en la sociedad ancashina como ideas polticas, jurdicas, religiosas. morales, estticas, filosficas y mesinicas, expresando deseos, esperanzas, nOstalgias, establecindose elaciones dialcticas que iban desde la identidad total o parcial a la contradiccin. juzgar los hechos histricos en el plano de la interpretacin con el tiempo, correspondencia que va ms all de los resortes sociales y econmicos, donde entran en juego contradicciones e ideologas en con-

y redujeron las reas de cultivo. El dramtico memorial de los alcaldes pedneos y ordinarios de Huars de 24 de marzo de 1887, nos permiten una clara perspectiva del acontecer
en esos tiempos: "Todo gobierno que ha luchado por sostenerse en el poder,

Difcil

es

flicto. Empero tratamos de hacerlo.

La estructura socioeconmica de Ancash se caracterizaba en

su

desigual desarrollo, determinada por contradicciones sociales que se daban entre una mayora tribqtaria y oprimida que no haba logrado ningn adelanto y una minora progresista y absorvente que generaba excedentes de riqueza. La mayora ignorante padeca de un notorio atraso econmico y social como consecuencia directa de las formas de trabajo y produccin primitivos, impuestos por el modo de explotacin semifeudal de la minora dominante, que haba concentrado su poder alrededor del sector agro-minero exportador.

como todo caudillo que ha trabajado por derrocarlo, ha decretado, prevalidos por la fuerza la leva de hombres libres, arrancndoles de su hogar, de los brazos de una amante esposa y de sus tiernos hijos, llevndolos maniatados y mancornados, como animales feroces, de dos en dos, para incorporarlos por la fuerza, bajo pena de la vida' de crueles palos o de infamantes azotes para servir de mquinas inconscientes para el logro casi siempre, de criminales proyectos, no teniendo otro medio de sustraernos de este inicuo secuestro, que el dinero con lo que hemos comprado siempre nuestra libertad, conformndose a toda suerte de cruldades y a una larga prisin del indgena que careca de recursos para comprar su rescate que prefera sus males a dejar a sus hijos sin pedazo de pan.

EI temor a los reclutamientos hiZo huir a los naturales a las heladas punas, privando de su pacfica participacin movilizadora en la reconstruccin, desarrollo y cambio que urga en esos momentos para saiir en el menor tiempo de la crisis que atravesaba Ancash y el pas en general'
Como consecuencia, se produjo una crisis econmica desesperante, nos revela una carta suscrita en Huars: " Aqu la vida es insoportable, el dinero de nada sirve, no hay que comer, no hay seguridad para la vida, pues de Ia

medio de hectreas; su rea de labr:anza se estimaba en unas 160 mil hectreas. Toda esta rea productiva, segn el censo de 1876 estaba distribuda slo entre 126 familias de la Sierra y 38 de la Costa' El sistema de trabajo en uso se basaba en la explotacin de los trabajadores; colonos y aparceros no reciban retribucin salarial por susjornadas de labranza, excepcin hecha del uso de pequeas parcelas, por lo general, poco productivas en las que, a duras penas, lograban cosechas para sobrevivir, a cambio de este uso, todava se les exiga varios tipos de prestacin de servicios que repercutan influyendo en su bajo rendimiento que les incapacitaba para convertirse en factores econmicos mediante el consumo.

El

rea andina del departamento de Ancash abarca unos dos millones y

casa ms acomodada hasta la ltima choza estn en peligro de ser saqueadas... La miseria privada y pblica fue grande.'." (EI Bien
Pblico,30,7, I8 84).

Contradictoriamente iba apareciendo la crisis de los de arriba, la de mantener sin cambios las formas de dominacin. Esta crisis de tipo sociopoltico de la clase dominante que produce una brecha por la que se abra paso el descontento y la indignacin de las clases oprimidas, como aparece
en una serie de documentos que reseamos.

Las faenas agrcolas con mtodos primitivos; se utilizaban desde las chaquitacllas, hasta picos, barretas y lampas rudimentarias. Prcticamente no se conoca el arado de bueyes porque estos animales haban desaparecido de la zona como consecuencia de los fenmenos naturales que sumados a los resultados de la desastroza guerra con Chile y |a guerra civil

haban diezmado y empobrecido la regin. Huaycos habidos en 1878, cupos y requisamientos por efectos de la guerra acabaron con |a ganadera

El Alcalde del concejo Provincial de Huars, Dr. Federico olivera, comunicaba en mayo de 1882 al Ministro de Gobierno de los abusos a los indgenas por los soldados, llevndolos a casa de gobierno a un trabajo al interior de ella, producindose un acto sumamente abusivo de parte del oficial de guardia, mereciendo la protesta del Alcalde: "seor Ministro, dejar de indicar que este hecho va a producir el efecto de retraer a los indgenas
279

n8

de prestar los servicios a que han estado acostumbrados, hacindoles al mismo tiempo cada da ms odiosa la clase militar y preparando en su nimo quiz un& guerra social, que debemos evitar a todo trance, para no aumentar los conflictos en que se encuentra la patria. (Libro de copiador de oficios, Concejo Provincial de Huars, 1879-1883). Otra nota fue la de don Juan del Carmen Vidal, Alcalde de Ia Municipalidad de Huars de I7,12,1883 al Comandante Militff de Ancash, coronel Nepomuceno Vargas Quintanilla, advirtindole la inconveniencia de implantar la contribucin personal: "No sera extrao que los medios coactivos que haban de emplearse para extraerles la contribucin personal, produzcan el efecto de desesperarlos, y de hacer que estalle, aqu, como en algunos lugares del centro Ie guerra social, que es an ms sangrienta y ms funesta, en sus resultados que la guerra civil" (BNI,D,8075). Tres meses antes de que estallara la revolucin indgena, los doctores Rafael Snchez Daz, Juan del Carmen Vidal y Manuel Robles Arnao Ames, en cumplimiento de la misin que les encomendara el Prefecto, coronel Francisco Noriega de presentar a su despacho un informe sobre las posibilidades econmicas que haban para el restablecimiento de la Corte Superior de Ancash, suprimida por el gobierno de lglesias; manifestaban de manera especial el cmulo de males que traera su no funcionamiento, porque "el pobre, encontrando cerrada la nica puerta legal para mantener ileso su derecho, tiene que ocurrir al arbitrio de oponer con la fuerza a las pretensiones de los ricos, dando asprincipio a la guerra social, que ms o menos tarde, tendr que estallar en proporciones colosales". (El Pas, 27,12,1884). Por los documentos que acabamos de ver hay evidencia de que se estaba desarrollando un proceso consciente y violento de destruccin de las antiguas relaciones, es decir, el cambio de dominacin por otra de formacin social.

Ios chilenos. Los representantes del indigenismo en Huars fueron Antenor

Rizo Patrn, Eduardo E,scudero y Pedro Ignacio Cisneros quienes resaltaban las cualidades de valenta de los indgenas. Otros personajes seran, Manuel Sanz Cmara y Jos Garca GonzIez, posibles autores del memorial que presentaron los alcaldes ordinarios y pedneos de Huars encabezados por Pedro Pablo Atusparia. Por otra parte, nos encontramos con los sobrevivientes de la batalla de Huamachuco que en su huda se asilaron en la ciudad de Huars, como el coronel Pedro J. Carrin, el comandante fiancs Ernesto J. De Combe, el periodista y capitn de la Guardia Nacional. Luis Felipe Montestruque, el abogado Manuel Mosquera, entre los principales, propiciaron con sus crticas al gobierno la profundizacin del descontento y la aceieracin de un movimiento social.

Montestruque como Editor responsable de la "Autonoma" de Ancash, desde sus pginas combata a Iglesias. En el Editorial de 6 de setiembre de
1883, deca: "...1a autoridad de este caudillo no cuenta ms prestigio y apoyo que aquel que le dan las bayonetas enemigas. Lapaz impuesta por la intervencin del titulado gobierno de Cajamarca importaran para el pas su verdadera e irreparable perdicin...".
En la seccin, "LaPaz de Iglesias", pone en claro las ventajas que repre-

sentaran al pas que marchando unidos y acordes totalmente se negara a Iglesias toda la cooperacin que solicita de popularizar su gobierno...".

Los acontecimientos del 2 de agosto de 1883 en Huars precedidos por

los lderes de "La Unin Nacional", obedecieron al plan de promover la candidatura de iglesias desconociendo a Lizardo Montero. A.E. Vidal refiere, era "...el jue-eo del ms infame y cobarde la poltica maquiavlica de la de S.S. de Huars". El Pre fecto Luis Angeles, orden la ciausura violenta de la imprenta de "La Autonoma" y la ejecut el Subprefecto Rojas Loayza, profuriciizndcsc 1a divisin ideolgica de la poblacin huarasina.
Concepiual-.e Jutrio Barreiro que, "Los tiempos revolucionarios estn precedidos por hondas contradicciones en las estructurrs econmicas, sociales y;urdicas de una nacin. Pero tambin de los ilamados factores de aceleracin revolucionaria". Partiendo de este concepto, el departamerrto de Ancash fue el escenario de todas estas contradicciones y confiictos de tiempos revolucionarios para ser eplogo de los grandes movimientos sociaies del Per como consecuencia de la Guerra, en las que se hicieron
281

El departamento de Ancash haba llegado al mes de febrero de 1885 a un estado de crisis econmica agravada por el abyecto atropello a la dignidad humana de la autoridad: poltica y militar en el poder que fue uno
de los mviles pua que la aspiracin de cambio se concretara.

Despus de las batallas de San Juan y Miraflores insurga en Ancash una ideologa indigenista en oposicin a una corriente anti-indgena que culp de nuestra derrotas al "estado de postracin que estaba el indio", como si slo ellos eran los obligados a defender a nuestra patria invadida por
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presente las aspiraciones de cambios; y fue frente a estos -su intensidad, su direccin y ritmo-, que las diferentes clases sociales tomal-on diferentes posiciones y lucharon por diferentes soluciones.

Este da se encontraban prisioneros en la crcel los alcaldes ordinarios Pedro Pablo Atusparia y Pedro Pascual Guilln y los alcaldes pedneos de:

El Prefecto, coronel Noriega al establecer la contribucin personal

ordenando el pago de dos soles por semestre y en el trmino perentorio de tres das, vencido el cual, violentos mtodos de cobranza, propici los factores acelerantes para que estallara la revolucin encabezada por pedro Pablo Atusparia. Las metas que se proponan estaban expresadas en el memorial presentado a la autoridad poltica: la de liberarse del trabajo obligatorio y gratuito de la "repblica", liberarse de la explotacin patronal, la supresin o rebaja de la contribucin personal y se res reconociera los mismos derechos que gozaban los dems ciudadanos del pas. El prefecto iglesista con su mentalidad administrativa legalista, con su peculiar racionalidad frente a la explosin de las energas colectivas; no fue capaz de concebir ese estallido, sino como simpre disturbio momentneo, pese a conocer la desazn que exista en la masa campesina, fue pertinaz d,e poner remedio con rdenes inoportunas y arbitrarias de carcela.ie y vejmenes que imparti al Gobernador collazos para que las ejecutara, sin buscar las causas cle la situacin planteada en sus propios orgenes.

Huanchac, Federico Lucero; Uquia, Luciano Shuan; Aco-Vichay, Juan Palma; Chequi, Espritu Cceres; Acclla, Francisco Cauchi; Chavn, Ascencio Palma; Unchus, Lucas Atusparia; Macashca, Asencio Valverde; Huallcor, Marcelino Toledo; Toclla, Mamerto Sal y Rosas; Aco, Julin Meja; Baos, Alberto Torres; Shuntu, Juan Aguilar; Antacancha, pedro
Corpus; Shansha, Eduardo Vsquez; Atipayn, Manuel Aguedo; Ucru, pablo Celmi; Marcac, Pedro Huarac; Paria, Manuel Cochachin; Cantu, Lorenzo Enriquez; Curhuas, Marino Valentn; Shancayn, Carlos Romero; Sec-Sec Pampa, Len de Paz; Quillash, Manuel Po;Tuquipayoc, Jos yauri; Koyllur,

Juan Rosales; Yanacoshca, Policarpo Guerrero; Jauna, pedro euinto; San Nicols, Iulio Oropeza; Llaclla, Luis Paucar; Olleros, pablo Rurush; Huantunay, Rosas Oncoy; Huamarn, Esteban Villacorta; picup, prudencio
Tahua; Chontayoc, Mariano Picn; Huanja,...; Pngor,...; parap...

El lunes 2 de marzo, ms de cien campesinos de vanguardia encabezados por Angel Bayln, cuado de Pedro Pablo Atusparia, seguidos por
unos 2,000 a las 6 a.m. se dirigieron a la Prefectufapara exigir la libertad de sus alcaldes y pedir la rebaja de la contribucin personal. cerca de ras siete de la maana los reclamantes se posesionaron de la plaza de Armas

Los gobernadores de 1a Independencia y la Restauracin procediron a la captura de los alcaldes indgenas, entre los que se encontraba el Alcalde Pedneo de Marin y ordinario de la Independencia, pedro pablo Atusparia. Sometido a crueles vejmenes, fue azotado para que declarara al autor del memorial, se le cort las trenzas, smbolo de dignidad y de autoridad.
El domingo
1o

de la antigua ciudad de Huars. Aquella Plaza que Abelardo Gamarra conociera en 1883, "empredrada y que tena pila de fierro de tres tazas, rodeada de jardn enrejado".
Fatalmente antes que pudieran cumplir con su cometido pacfico, cundi una falsa alarma de que los indgenas atacaran la ciudad. Desesperado el Gobernador Collazos orden a la fuerza armada de su mando, desalojaran a los campesinos empleando las armas, hacindoles huir por las estrechas y "mal empedradas" calles, hacia los cerros cercanos. En cumplimiento de la orden actuaron los del Batalln Artesanos N" 1 y la gendarmera, dejando muertos y heridos entre los infelices reclamantes que no se imaginaron que la respuesta iba a ser terriblemente violenta.

de marzo de 1885, el nico Alcalde ordinario que estaba

libre. Pedro Pascual Guilln Flores, encabez prestamente una representacin de ms de 20 alcaldes pedneos ante Jos collazos que a la
sazn hacia las veces de Subprefecto como primer Gobernador para hacerle presente que los campesinos de las 40 estancias que rodeaban la ciudad de Huars se negaban al pago de la contribucin por considerarla excesiva
en esos momentos, debido a las circunstancias crticas que atravesaban. El Gobernador consider a la representacin como un desafo a su autoridad,

y orden la prisin de todos los alcaldes y el razuramiento de sus cabelleras. Y el escritor Ladislao Meza expresa:,,La trenza negra y larga
llevada a toda luz por el indio es un timbre que equivale ar orgullo que un blanco pone a los pergaminos pintados y en los papeles de nobleza". 282

La crnica del teniente de polica, Anselmo Robles que fue ayudante Mayor de la Columna Ancash, refiere: "que estos no dejaban cadver alguno en las calles y trataban de ocultarlos y hacer ver que no perdan gente", y aade luego, "despus de estas operaciones dieron su retirada los indios al puente de Auqui donde se trab un reido combate de 5 horas, dando
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por resultado la muerte de tres soldados "artesanos" y maltrato del Gobernador del distrito de la Restauracin, don Victoriano Maguia". La actitud del Gobernador Collazos ni siquiera fue aprobado por el jefe de la represin, coronel Jos Iraola: "Deber de la autoridad era oir tan justo reclamo, o por lo menos consultar con el gobierno; pero no se procedi con la prudencia, se desoy la solicitud del indio y estall el movimiento del 2 del pasado marzo".

primero de Balcn de Judas para luego ctuzar el puente de Calicanto y tomar Ia Plazuela de Huarupampa. Los de Ia zona Norte, a rdenes de
Manuei Granados se posesionaron en las cercanas del puente Quilcay en Patay y luego continuar a la Plazuela de Espritu Santo. Por ltimo los del Sur, fueron a tomar la Plazuela de Beln, para concentrarse todos en la
Plaza de Armas.

Sincronizadamente, a las ocho de la maana, comenzaron las hostilidades que aumentaban en intensidad a medida que transcurran las horas, se estrechaba el cerco. En vista que la ciudad estaba completamente rodeada por gente armada,

Los campesinos en su huida llegaron hasta los collados dominantes a la ciudad y se parapetaron. Los jefes de la fuerza militar y policiaca enviaron diversos piquetes de soldados para dispersarlos y con este motivo se realizaron hasta el anochecer combates parciales, con un saldo de unos 200 indgenas muertos. El baluarte indgena estuvo en esta tarde entre Auqui y Pumacayn, en este ltimo lugar se hizo clebre el licenciado Manuel Granados al sostener con la caballera un desigual combate. Con su corajuda accin y haciendo uso de la "waraca" (honda) hizo huir a sus atacantes. Con la prisin de los alcaldes el comando indgena no haba muerto, pues insurgieron nuevos lderes como Angel Bayln y Manuel Granados que asumieron la responsabilidad de la conduccin guerrera y rpidamente convocaron a todas las estancias para sitiar la Capital departamental el da 3 de marzo; son claras evidencias que el movimiento se vena preparando con toda anticipacin. No se equivocaron al anunciar los alcaldes munici-

los notables y los jefes de las fuerzas acantonadas en Huars se reunieron en el local de la Prefectura y acordaron dar libertad a los alcaldes pedneos que se encontraban prisioneros, proponindoles implorar ante el Supremo Gobierno para que se le eximiera el pago de la Contribucin personal; pero era demasiado tarde. La multitud enardecida no aceptaba nada, tena que vengarse del soldado armado que sembr de cadveres el da anterior. Se libraron varias escaramusas en todos los frentes, con avances y repliegues por ambos bandos.
Cerca de las tres de la tarde, los defensores de la ciudad se reducan a un espacio cadavez menor. El frentico entusiasmo y la gritera infernal de los sitiadores haca cundir el pnico en la ciudad y la desmoralizacin de la tropa era tal que no tuvieron otra alternativa que buscar su huda y pocos se replegaron en los cuarteles.

pales, doctores Federico Olivera

y Juan del Carmen Vidal que se

preparaba y poda estallar ana guerr& social. Las fuerzas "defensoras" de Huars que dispona la autoridad en esos momentos fueron los Artesanos de Lima de cien plazas al mando del comandante Pedro G. Vidaurre; cerca de treinta hombres a caballo al mando del capitn de polica don Ernesto Figueroa y doscientos hombres al mando del coronel de ejrcito Eugenio Bargas, y estos dos ltimos en formacin.

A las seis de la maana del 3 de marzo se divisaban manchas "que parecan hormigas en todos lo cerros del contorno de la ciudad", las mismas que descendan lentamente a tomar posiciones en todas las entradas de la ciudad. Oleadas de indgenas portaban armas de todo tipo,desde nudosos bastones de "lloque" hasta armas de fuego e iban llegando al casco urbano de Huars y tomando sus emplazamientos. Los de las estancias del Este marchaban hacia San Francisco y la Plazuela de La Soledad a rdenes de Angel Bayln. Los de la Cordillera Negra se fueron posesionando,
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La crnica del sobreviviente Anselmo Robles, relata el hecho: "Con la mano temblorosa trazo estas lneas pintando ligeramente el funesto acontecimiento de aquella fecha memorable y que el mundo civilizado tendr que horrorizarse y reprobar la conducta de los indios salvajes del departamento de Ancash que llevan en su frente la anatema de eterna maldicin de sus inocentes vctimas, que expiraron a fuerza de crueles golpes de palos y piedras. En estos terribles lances, esto se oa: "ladrones!, Toma contribucin; y otros vociferaban: Mueran los azules!. Pasaba y repasaba la multitud de salvajes, pisotendonos y quitndonos nuestros vestidos, dejandonos a unos en calzoncillos y a otros desnudos, asi como les dio a luz sus desventuradas madres, an todava, de los cadveres y de los que estaban en agona, no se movan a compasin de ultimarlos de un balazo, sino que gustaban sacarlos los ojos, de cortar las orejas, los miembros y
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ano hasta el gargero' tal ha penetrarles palos gruesos y nudosos por el de Artesanos que haban sido la triste suerte de tos sldados de ia Columna io"r,o a palos y piedras como si hubiesen sido perros hidrofobos"'

La masa campesina mantuvo "un tradicional instinto", un afn de perpetuacin del pasado histrico en sus creencias y en sus costumbres recordatorias como en las danzas de las fiestas patronales lugareas.
Hasta la dcada del 60 de este siglo en algunas haciendas de Huars haba la costumbre que para las cosechas de cereales sacaban al hacendado o al hijo de este como Inca, en reconocimiento a su autoridad patronal, aquien lo trasladaban de la casa hacienda en una anda ornada de flores policromadas del campo para pasearlo alrededor de'la era de trilla derra-

cuenta: "Mujeres hechas Ladislao Meza en el "Dictador Atusparia"'

fierasmarchabanalladodeloscombatientesindios'Eranlasmsrabiosas No
y las que ms instaban
u

t"n"' piedad con ninguno de los vencidos."' fueron exterminados"' (El hubo el menor ,"rp",o pu'u nudi"' todos cuartel: "Escaii"*po, junio de f siOl.gn oo pasaje refiere la huida del
no

Collazos' algunos soldados lando las paredes de ls corralei de Rivera' el ro (santa) y una vez que hasta qoir o"ii u tomaron las calles que van puente de Sansha para if"g*on a Callhuacocha, por el canto salieron al donde se cteyeron en Jiigirr" a Aija y luego ul pu"tto- de Huarmey soldados fueron desar40 de ,"gi.i"". n si,ot,it-u y Ht'u*utin cerca rifleros' de columna t""". y sus rifles sirviertn para formar la
millares de campesinos comerciales de prominentesiglesisias. Los liciudad; pero Atusparia con la responsabilihaber dejado algunas casas Los campesinos embriagados y eufricos saquearon podan

mando la chicha sobre las cabezas de las "ustas" ceremonial de la trilla.

y luego

presida el

"n "r"oil'os dadenloshombrosdelaconduccindelmovimientotratportodoslos estos casos'

*"io,

se producen en de controlar los excesos que siempre

por Atusparia recibi la decidida La revolucin triunfante encabezada

adhesindevarioson"n".mestizosdelaciudad'Entreellosaparecieron de la
que fue elegido Prefecto como dirigentes: el Dr' Manuel Mosquera

Montestruque' ocup la revolucin; el romntio periodista iuis. Felipe Justo C' Solis y su hermano Secretara General; los tenientes coroneles de la prefectura' Jos Concepcin como asesores militares de Huaylas'-Aija y El movimiento se extendi por todo el callejn este espacio geogrfico la Huari, y se asegura hasta Hunuco' En todo poca histrica y ;;;ltd; sociat fue inmica y polifactica; en la misma de estructuras de Huars-t ubo dif"t"ntes y varios tipos
en ra misma zona

Fray Esteban Prez cuenta en el peridico "La Justicia" (20,3;1893) que los indgenas de la parte norte de Huars, Jangas, Yungar, Taric y Pariahuanca, consideraban al Obispo Jos Mara Carpentier que realiz su santa visita ese ao, cono "un santo vivo", un seor del,cielo, un soberano Inca de los cristianos". E,s que en el'sutjconsciente colectivo estaba la aioranza por el pasado Inca como una esperanza de un orden mejor; y en el movimiento social protagonizado por los campesinos se perciba un contenido ideolgico mesinico, aunque no sistematizado; vemos cuando los alcaldes de Huars recibieron en la misa del 1' de enero los signos exteriores de autoridad (vara y capa) de manos del representante de Dios en la tierra (sacerdote): y al haber ordenado el Gobernador la prisin y el razuramiento de sus cabelleras, cometi para ellos un grave ultraje al poder trasmitido a ellos; y por lgica de su mundo andino, no poda tolerarse semejante agravio por lo que decidieron liberarlos por la fuerza en caso necesario, dando lugar al estallido de la revolucin con todas sus
consecuencias.

hubo por lo tanto'- diversidad de mentales, sociales, poff,itut y culturales; que ofrecan ciertos cambios ideologas, algunas aferradas al pasado' otras econmica y social; y finalmente, los que propugnaban una-transformacin de la realidad. formacin de y con ellas trauia ivrsida de posibilidades con encontramos nos en el apogeo de la revolucin En obstaculiconflicto, en "onr""u"ncia, utguio, de ellas entraban variadas ideologas

Por su parte, el Secretario General del movimiento, Luis Felipe Montestruque se esforzaba en apuntalar el movimiento con su programa revolucionario desde las pginas del "Sol de los Incas". En lo poltico propona un neoincaismo, consiliando las teoras colectivistas del pensamiento contemporneo con el sistema sociopoltico y econmico del Tahuantinsuyo, aprovechando la aioranza mesinica del recuerdo Inca que exista
latente en la masa indgena de Ancash. En su praxis ideolgica propugnaba la igualdad en la tenencia de las tierras que se llev a efecto en la zona controlada por Pedro Celestino Cochachin (Uchcu Pedro), reivindicando las propiedades que fueron de la comunidad de Ecash que estaban en poder

lu"

zando lograr los objetivos planteados'

286

287

de particulares. A no dudarlo se trataba de un socialismo campesino.

la

tamento eran las legiones exterminadores del odio de larazay su Jefeel Rey Inca, otro Tpac Amaru, restaurador del antiguo Imperio". pedro Atusparia el Rey Inca que hablan las narraciones, es indgena, nacido en Huars...". "Delegado de la prefectura aquien titulan los indios Rey Inca. un ao ms tarde otro diario capitalino, deca: "... ha llegad el clebre guerrillero del Norte, de quien se dijo que haba sido proclamado Inca por 30 mil indios que le obedecan".

se hizo llamar a Atusparia: Inca Atusparia, los peridicos limeos de poca comentaban: "Que esas bandas esparcidas en todo el depar-

de26 de enero de 1886, publicada en "El Nacional", que cuando el prefecto carrillo Arizahizo su anibo a la ciudad de Huars, "iban a la prefectura los indios de las aldeas" y preguntaban al Prefecto, ,,T eres el tayta Cceres?. Dnde est el taytaCceres? No vendr el tayta Cceres?. Frente a las ideologas de cambio era inevitable el conflicto con las
ideologas conservadores de dominio, que eran defensoras del status quo, y administraban una justificacin del orden existente para perpetuarlo, presentndose rodeados de intentos moralistas y patriticos, pretendiendo dominar y dirigir la dinmica de la vida social. El grupo plutocrtico que detentaba el poder, liderado por el general Miguel Iglesias su finalidad era mantener el status, haciendo uso de la burocracia militar adicta al gobierno, su ocupacin exclusiva era la accin militar empleando la fuerza de las armas. En la situacin particular de Ancash en la que se planteaban cambios socioeconmicos y hasta de tipo poltico, se envi de Lima un contingente militar represor a rdenes de los coroneles callirgos Quiroga y Jos Iraola

gobierno propio, era cosa que no se haban imaginado nuestros gobernantes. El alma de la independencia indgena se crey muerta en ls hechos de la conquista. En su resurreccin nadie se forj la menor ilusin". (La Dictadura de Atusparia).

los indgenas, escribi en 1920; "no slo fue de protesta contra la contribucin personal, sino fue un proyecto nacional, la de establecer un

Ladislao Meza, con referencia al espritu de cambio que se agitaba en

un

proyecto establecido. Es decir que la ideologa responde a los grupos que aspiran al poder y su objetivo es el cambio de estructuras vigentes en ra sociedad en oposicin a los que detentan el poder, esforzndose en mantener el status quo.

proyecto revolucionario es en esencia, contradiccin con el

que valindose de la superioridad de armamento blico, aplastaron la revolucin el25 de abril de 1885, sembrando de cadveres indgenas los campos de lucha de la ciudad de Yungay.
En el proceso de la revolucin campesina se encuentra la intervencin directa de algunos sacerdotes que ejercieron sobre la conciencia del campesinado, acciones rituales para hacerles aceptar su condicin de dominados; y esta ideologa religiosa que habla del "sentido del sufrimiento y de la muerte" fundndose en "la voluntad de Dios", como "fijada por la naturaleza" y los ministros de la iglesia supieron utilizar el lenguaje simblico del culto, sacando la Divina Majestad en procesin, tratando a que reaccionaran en comportamientos de obediencia, resignacin y sumisin a las clases dominantes, frenando en esta forma las actitudes y acciones para llevar adelante las aspiraciones planteadas por la revolucin. Llegndose a amenazarlos con el castigo al infierno que les impondra la venerada imagen del Santo Cristo de La Soledad, si no cumplan primero con oir la misa de las doce celebrada slo para los indgenas y que slo despus podan salir a combatir a las trofas de la represin que se acercaban a Huars el 3 de mayo; mientras.esperaban la misa se embriagaban para tener mayor valor sin tomar sus emplazamientos estratgicos. Llegada la hora, fueron fcil presa, porque slo presentaban sus cuerpos a las balas enemigas, dejando el campo libre para que ingresaran las tropas represoras

La concepcin ideolgica campesina fue aprovechada tambin por el Prefecto de la revolucin, Dr. Manuel Mosquera para incorporar la suya.
Ftraba tomado contacto con las masas campesinas de la sierra central cuando se hallaba al lado del hroe de la Brea; y vio en los pueblos el germen para librarse de la explotacin patronal y pens en una alianza de la pequea burguesa liberal empobrecida con los indgenas, para crear un poder nuevo, poniendo a la cabeza del gobierno al general don Andrs Avelino cceres, para lo que prometi conseguir que se le de el "ttulo de Inca a Atusparia de que se devolveran las tierras usurpadas al campesino, de que no habran impuestos... ". (El Amauta Atusparia). Finalmente orient a que se adhirieran a cceres, hacindole aparecer ante los campesinos

Mosquera y los herrnanos Sors, que convirtieron a cceres en un mtico personaje del mundo andino de Ancash. Nos prueba una correspondencia
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como el libertador de su clase. Tal fue el poder de concientiru"in d"

289

I
en medio de heridos y muertos en las calles de la ciudad' en Explican, Erich y Charlette. F. Jacoby en la obra, "El campesinado valores establecido han y religin la los paises pobres", que "la tradicin

yprincipiosqueguanlavidadelagentecomnyfortalecenlasdefensas
del orden existente".
de Tenemos que comprender que la situacin social del campesinado por contradicciones las Ancash era de una realidad que haba de explicarse producde la vida material, por los conflictos existentes entre las fuerzas poltica tivas y sus relaciones de produccin que propiciaron la formacin maLera' avarrzara e ideolgica complejas que fueron obstculos, en alguna comunidad' la de intereses los de logro el hicia el movimiento

cin intelectual, determinada por su situacin econmica, social y cultural de las que participaban los de Vertientes; y por lo expuesto, el movimiento estaba llamado a continuar; pero el gamonalismo de la regin fue su ms grande enemigo que propici la traicin y slo as pudieron llevarlo alpatbulo de fusilamiento en casma el 29 de setiembre de 1885. Sin embargo, se observa la nobleza de espritu, al no emplear la dinamita para destruir propiedades y matar a sus enemigos indefensos, pese a controlar los depsitos de explosivos en los cantros mineros delazonade su actuacin.

En cambio, el pensamiento del grupo de dirigentes indgenas de la cordillera Blanca estuvo ligada profundamente a su situacin de una

situacin socioeconmica de vida; la revolucin fue para ellos una recony por quista del seoro perdido sobre el espacio geogrfico en que vivan necesario era para ellos decir es comunidad; la ende sobre el destino de restablecer los factores econmicos tradicionales dislocados. El eminente siquiatra ancashino Dr. Federico Sal y Rosas en su artculo ,'El hombre de vertientes", escrito en la revista "cultura Peruana", mayojunio, 1964, puntualiza que ,'la existencia de la comunidad indgena y de ia propiedad agraria extensiva a todos los habitantes, crea en vertientes la una siiuacin general de independencia econmica que es la base.de Repara lado"' este de serrano independenciaispiritual bien acentuado en el ,'estilo enrgico". De su sentido de imperio y de su estilo tambin, de su Desdea de vida expansivo y libre que se hacen patentes sin observacin... la Acepta la efusin de lgrimas que considera privativa de la feminidad... sin ellos de pero re se los santos de la Iglesia, religin catlica y rt"" "n gran esfuerzo ni remordimiento y se burla llana y directamente del cura"; juicios ! finalmente repara de su audacia sin presuncin y "con firmesa de y valoraciones sin desconfianza ni misantropa"'
resDe acuerdo a la caracterologa descrita, Pedro celestino cochachin y con energa paso para abrirse aptitud con ambiente pondi a su medio a audacia, resistencia tenaz, no achicndose ante las circunstancias lider

LapsicologadeloshabitantesdetaCordilleraNegrarespondaasu

un gran opresor, segn el juicio de uno y otro capesino. Cuando los

gamonales les impedan el uso de las quebradas que consideraban de "su propiedad", se resignaban a suscribir memoriales de reclamo y protesta
ante las autoridades correspondientes para que pudieran usufructuar libremente la lea y los pastos para sus animales. Esta mentalidad legalista-ad-

conciencia dominada por la relacin vertical con el gamonal de la zona que se erega por encima de la masa indgena como un gran benefactor o como

ministrativo tradicional, facilit a Justo C. Sols que lideraba a los

campesinos de esta parte, en los ltimos momentos de la revolucin para convencer a los alcaldes pedneos para firmar lapaz con el Prefecto de la represin, cuando ste les ofreci la supresin de la contribucin personal, significando la conquista a una de sus aspiraciones, dejndolos a los de la Cordillera Negra siguieran solos en la lucha armada en un esfuerzo de reivindicar las tierras usurpadas por los hacendados.

los minero- campesinos independientemente de los de Huars. Rechaz toda sugerencia e rendicin. Por lo tanto, tenemos que aceptar su ideolojustificaga de resistencia combativa a las tropas punitivas que tenan su

La participacin de los de Huai en la revolucin campesina de 1885 obedeci slo a satisfacer venganzas de partido poltico. Estuvo dirigido por el mestizo don Federido Cceres, desvirtuando las primigenias aspiraciones del campesinado que rechazaban la contribucin personal y las formas de explotacin del gamonalismo; y su fuerzamafriz estuvo centrada en las comunidades indgenas de Huachis, Yaquia y Acopalca; pero en la actuacin de la dirigencia hay una sospechoza descordinacin con los de Huars. Resalta el hecho de Que no prestaron su colaboracin oportuna a Pedro Cochachin en el ataque a las fuerzas del gobierno acantonadas en la ciudad de Huars, el 1 1 de mayo de 1885.
Por otra parte, varios mestizos de la ciudad de Huars de mentalidad arribista protestaron de sus firmas de adhesin al general Cceres y a la
291

290

r
I I

revolucin, cuando la ciudad fue tomada por las tropas de la represin.

Por ltimo, vemos la falta de unidad en la formacin ideolgica de la dirigencia revolucionaria: Atusparia y Montestruque, por una parte; Mosquera y Justo Sols por otra; y finalmente, Pedro Cochachin. Esta falta de unidad origin tensiones en la estrategia de lucha y no permiti se encontrara frmulas eficaces para la masiva participacin del campesinado, su conduccin y movilizacin oportunas para ocupar sus puestos de combate las divisiones armadas de los indgenas. Reprimida la revolucin campesina de 1885 dej las ansias insatisfechas en sus reivindicaciones, y estas ansias perduran en la tradicin mgica que bullen en el interior de las comunidades indgenas, tal como aconteci en las sublevaciones de 1934 en Vertientes y la huelga campesina de 1989, que en sus luchas el nombre de Atusparia era un lema de combate. Como si las aspiraciones socioeconmicas de 1885, hubiesen sido truncadas o dislocadas.

Basadre en su "Historia de la Repblica".

La reaccin civil la encabez el jefe del Partido Demcrata, que se enfrent al segundo gobierno de Cceres con el nombre de Coalicin. Y Cceres tenda a mantener a toda costa su poltica que desembarc en una dictadura militar que utiliz una cruel violencia y barri de un plumazo las ms elementales libertades democrticas, dando lugar a la explosin popular. En Ancash inici el movimiento revolucionario Enrique Lpez Aldana el 1l de setiembre de 1894 en la ciudad de Casma. Las autoridades polticas en la mayora de los pueblos del departamento cometan todo tipo de exacciones con los habitantes de la circunscripcin, llegando a violentar los nimos y propiciar insurrecciones.

El24 desetiembre n grupo

de 20 hombres salidos del pueblo de Mato

fomaron la ciudad de Cars y al da siguiente proclamaron como Comandante General del Departamento a don Carlos de Pirola que domiciliaba en esta ciudad. Con la llegada de un contigente de la insurrectos llegados de Casma, el 1" de octubre, concibieron el temerario plan de atacar la prefectura por sorpresa al da siguiente.

El lema de Viva Atusparial carajo! pareca, en 1989, la revolucin

estaba de nuevo en pie y en marcha, surgiendo temores en la burguesa.

LA RBVOLUCION COALICIONISTA
Don Andrs A. Cceres asumi la presidencia de la Repblica por
segunda vez, el 10 de agosto de 1894, en un ambiente de impopularidad en las clases medianamente altas que arrastraban desde su gobierno anterior el descontento cuando cancel la deuda externa mediante la entrega de los ferrocarriles y el guano al imperialismo ingls a travs de 1o que se conoce

A las 8 a.m. del dos de octubre una avanzada de montoneros pierolistas captur al Tesorero Departamental en Quinuacocha cuando se diriga a los baos termales de Brioso (Monterrey) y fue conducido a la capilla de Patay a 200 metros del puente de Quilcay en donde hicieron alto para dejar sus caballos y emprender el ataque a pie. El Sr. Regal aprovech estos instantes e hizo un supremo esfuerzo, metiendo espuelas a su caballo logr huir, dirigindose a la prefectura a dar aviso. El comandante de la compaa del Junn, en cuanto tuvo conocimiento de la presencia de los montoneros mand tocar generala y form a la tropa en la Plaza, donde se present el Prefecto, ordenando dividiera su tropa y la pusiera en las esquinas como medida preventiva. Luego, la gendarmera y la guardia civil
se posesionaron del puente de Quilcay; y la columna de Artesanos con los hombres del Junn, de San Francisco.

con el nombre de "Contrato Grase". Luego, la constante hostilidad a los partidos polticos de oposicin, empaaron su prestigio. Cceres como militar fue intachable y como poltico fracas.

El Per haba ingresado a una crisis global. Abarcaba la economa, la poltica, las relaciones sociales, el sistema monetario y la enseanza pblica. Era la crisis total del sistema y de los modelos de desarrollo, los modos de produccin y repartir riqueza, la manera de participar de la
poblacin en la cosa pblica. "Florecan el agio y la usura royendo haberes y pensiones y la malidicencia popular atribua intervencin en esos abusos a algunas personas vinculadas al rgimen, deca el historiador Jorge

El combate comenz cerca de las 9 a.m. en el Callejn de Patay y prolong hasta las l1 a.m. en medio de nutrido fuego por ambos lados.

se

Los atacantes de la ciudad de Huars, eran en nmero de 200 hombres armados. Hicieron uso de todo tipo de armas de fuego y bombas explosivas

r
superioridad blica de dinamita, que no fueron suficientes para vencer a la
encabezados por de las tropas el gobierno, auxiliados por 100 indgenas

A la una y media de la maana comenz el ataque por todas las esquinas

losalcaldespedneosapedidodelAlcaldeMunicipal,JosAgustnTafur
Chvezque se lanzaron en persecusin de los montoneros'
de Como consecuencia, quedaron en el campo de combate' 11 muertos de los los montoneros y tres del gobierno. Fueron recogidos 18 heridos

delaPlaza de Armas sin conseguir los objetivos de tomar el cuartel; se retiraron en varias direcciones siendo perseguidos. Se libraron algunas escaramusas en Auqui y Pumacayn. Obligados a replegarse los coalicionistas a Secta hicieron la resistencia en las tapias; pero finalmente, tuvieron que huir hacia el norte cuando las tropas del gobierno recibieron refuerzos.

primerosyl6delossegundos.Comofrutodelavictoriadelgobiernose los io-u.on prisioneros uiOy ms de 50 rifles de diversos sistemas. En y rifles 40 recogieron se ms, prisioneros posteriores se tomaron 20
das
se

Otra faccin coalicionista se retir a Recuay despus de sostener un pequeo tiroteo en la Plazuela de Beln, con los efectivos que resguardaban a los heridos en el hospital.
A fnes de diciembre de 1894 la revolucin se haba generalizado en el departamento: Santa, Pallasca. Huari, Cars y Yungay estaban en armas. El Prefecto al ver que la revolucin era incotenible, pretendi abrirse paso hacia la Costa, pero al saber el fracaso de una expedicin que envi a rdenes del comandante Cueto a Casma, trat de hacerla por Recuay, para lo que mand otra expedicin de 100 hombres que derrotaron a los coalicionistas que tuvieron que hacer su retirada a Parco.
En la madrugada del 12 de febrero de 1895 el Prefecto del departamento sus fuerzas de 180 hombres abandonaron la ciudad de Huars con direccin a Recuay para tomar el pueblo de Huarmey. mas al enterarse de lapresencia de Vicente Lezametacon sus tropas en Aija, march a Olleros, dirigindose despus a Huari, para pasar a Pomabamba.

reunieron 80 bestias.

jefe de la montonera y Cayeron prisioneros, el Ing. Emilio G' Villa, la seccin Teodoro Montalvn, jefe del primer escuadrn Casma' De Velis' los R' jefe, Belisario Cars, fueron hechos prisioneros, el tercer oficiales Benjamn Pirola y Roberto Almands'
que se Es digno de elogio la conducta de las matronas de Huars vidas las dirigieron en Comisin al Prefecto para pedirle a que respetara por las de los prisioneros, porque circulaban rumores que los pasaran

que seran tratados armas. El Sr. Prefecto, ederico Herrera les contest

contodaconsideracin'Alosheridosselesprodigdetodoslosauxilios necesariosparasuavisarsutristecondicin'Lajuventudlostrasladal y el Alcalde hospital. Ls sacerdotes Fidel olivas Escudero y Jos Villn
Municipal dieron sepultura
a los que cayeron en el campo de batalla'

courret' Las fuerzas de persecusin estuvieron a cargo del comandante octubre' 5 de el quien ocup la ciudad de Cars estim la derrota del2 de octubre como el final de

Cars. Y a las cuatro de la tarde del da

El Sr. Carlos de Pirola fue proclamado Prefecto revolucionario en l8 de febrero de 1895, Pirola en y su Estado Mayor tropa, ms 100 caballeros del Callejn de Huaylas,

El Prefecto Herrera se la revolucin en Ancash' "Estaba engaado, por cuanto los pueblos autoridades por las avasallados levantaron para defender sus derechos jams la seguridad polticas y policiales. Por otra parte, Herrrera no tuvo

entraron triunfantes a la ciudad de Huars. El nuevo Prefecto dict algunas disposiciones que fueron publicadas por bando.

A pedido de don Vicente Lezameta se reuni un Consejo de Guerra el 7 de marzo, acordando expedionar sobre Pomabamba donde se encontraba
el Prefecto cacerist-a.

yeltinon"""s^,io'parallevarlaconciliacinatodoslosnimos'..puso

del abuso y n prctica todo gnro de hostitidades e implant el sistema del pillaje...". (El Comercio, 1'.4.1895)'
de El 4 de diciembre de 1894 los coalicionistas huarasinos a rdenes

loshermanosVizcarra,atacaronalcuarteldelaguarnicindelJunnN.2 comen complicidad interna de una pafte de los soldados' que fueron
prometidos por Manuel Colina para sublevarlos'
294

Los preparativos se hicieron con la mayor celeridad, merced a su infatigable Jefe de Estado Mayor, Luis'Bernales, quedando conformada la fuerza expedicionaria de 221 hombres en dos divisiones con sus respectivos jefes. En la ciudad quedaba la columna "Libres de Huars" con 60 hombres, a fin de servir de base para la organizacin de mayores fuerzas.
El 9 de marzo de 1895, las columnas expedicionarias desfilaron entu295

Herrera, en Pachapashimin.

a las alturas de Sihuas a escasa distancia de ras inexpugnabres posiciones del prefecto

siastas por las calles de Huars con direccin a carhus. El l0 llegaban a la ciudad de Yungay para continuar por la quebrada de LlanganucJ. El da 18 de marzo a las cuatro de la tarde lregaban

LA REVOLUCION DB DON AUGUSTO DURAND

El Dr. Augusto Durand Fernndez agit la bandera de la rebelin en Hunuco, denunciando ante el pas la ilegalidad de la eleccin de don Eduardo de Romaa como Presidente del Per por haberse violado 1a Constitucin con un fraude electoral preparado y dirigido por el oficialismo.
En la madrugada del 14 de agosto de 1899, Durand se levant en armas con 200 hombres armados de Manlicher y bien municionados con la

El capitn Bambarn desobedeciendo las rdenes impartidas por el Estado Mayor de los montoneros comprometi ra accin y a tas cinco de la tarde los caceristas eran desalojado, " ,u, posiciones. La rucha continu toda la noche y dur hasta las r0 de la maRana del da 19. El prefecto Herrera y su Estado Mayor fueron tomados prisioneros. un total de 32 prisioneros fueron llevados a Huars.
y carhus. La capital der departamento se trailaua em6an"raa;'diez mir personas recibieron con vitores, toques de campanas, banda de msica y flores a don carlos de pirola y a su Estado Mayor, asimismo a la tropa. Al Prefecto revorucionario se le obsequi una artstica tarjeta conmemorativa, en la que estaba escrita en el anverso;
"Huars a los denodados defensores de ra ribertad y de la honra de la Patria".
Despus de la batalra de Sihuas los coalicionistas fueron recepcionados apotesicamente por todoslos pueblos de su paso: Huaylas, Cars, yungay

complicidad del coronel Castillo derrot a Ia gendarmera y tom prisionero al Prefecto del departamento de Hunuco y a los dems jefes.

El 25 de agosto sali Durand con el grueso de sus tropas rumbo al departamento de Ancash, llegando a Recuay el da 31.
El incrdulo Prefecto de Ancash don Luis Bernales, hizo castigar a dos indgenas en la crcel de Huars con 25 latigazos cada uno, por haber dado Ias primeras noticias de la avanzada de las montoneras a Chavn de Huntar el 28; quedando sorprendido por los informes dados por un oficial y dos soldados que fueron a reparar la lnea telegrfica de Huars-Recuay, que rns de 400 montoneros ingresaban por la parte sur a la ciudad de Huars.
Ese mismo da, hizo todos los preparativos el Prefecto, dando la impresin que se iba a defender la ciudad, cuando inesperadamente lo abandon a las 6 a.m. del viernes 1'de setiembre, dirigindose a Carhus. Tres horas despus de la retirada del Prefecto Bernales, entraba Durand a la

, "Por sus esfuerzos y sacrificios de setiernbre,

diciembre' Huari;

30 de diciembre, San Marcos; -rg95:23 de enero, puerto Casma; 5 de febrero, Recuay; 14 de marzo,Achicay; 19 de marzo, Sihu^r. Y en el reverso:
" Huards

en la accin de las armas de lg94: _12 Quillo; 02 de octubre, Huars;4 de diciembre, Huars; l9 de
cle

sus montoneros:

Venciste osado en la li.d tremenda contra el falaz enemigo artero; acepta galante esta pobre ofrenda que grato te ofrezco. Nobte montonero Tmala como segura prenda
de mi cario y de mi amor sincero;

Capital del departamento con 12 hornbres de su columna de honor y escalonados tras 1, lo acompaaban el Dr. Manuel Icaza Chvez, el Sr. Rojas Loayzay 27 jvenes de Recuay. Poco ms o menos, 3,000 personas presenciaban la entrada de Durand, vitorendolo lo acompaaron hasta la
prefectura. Las dems fuerzas de Durand fueron recibidas por el Dr. Octavio Santa Gadea. Alcalde Municipal y Jefe del Partido Civil en el Departamento; y lo hicieron de la siguiente forma:
1".- A las doce del da ingres el escuadrn "Escolta" con 80 hombres.2".- lJn cuerpo de caballera de 60 hombres; 3o.- Un batalln de infantera de 150 hombres; 4".- Otro batalln de infantera de 100 hombres; y 5".- Una columna de 50 rabonas.

Haards quere qae conozca el mando

cual sabe sentir, con amor profundo!,, Huards, I',4, Ig9S.
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297

i!:

:',!;."i

Eluniformeerairregular,habiendomsdel00hombresuniformados los dems con los vestidos de la giardia civil y gendarmera de Hunuco' "a pedrada"' la paja de dril blanco con franjas coloradas y sombreros de el kepi' en coronel El Dr. Durand vestaunifor*" negro con galones de
impuso un cupo de Amadeo Figueroa, as como el Sr- Patrn aquien se le propiedad del 2,000 soles-por ser el encargado de la venta de la sal de centavos la arroba' Estado; y ta existencia fue vendida a precio de flete a 50
Dos horas despus lanzaba su manifiesto:

imperio de la constitucin, que haba sido profanado con inaudito escndalo en todos los mbitos de la Repblica.

"El 94 carecamos de todo y pudsteis, sin embargo ofrecer eficaz

contingente a la Patria. Ahora tenis otros elementos de combate; 100 tiros por plaza, armamento moderno, porque, antes luchsteis sin sospecharlo,

Fueron apresados

los sacerdotes Hinostroza' Olivas Escudero y

por el encumbramiento de un individuo estigmatizado por la Historia;

ahora sostenis un programa de regeneracin y humanidad. "En la actualidad las indiadas -esas vctimas del gobierno- han llegado a comprender que sois vosotros los sostenedores de los derechos y garantas que se les han privado por completo.

Hiios de Ancash:
grande "Apenas he penetrado a vuestro territorio y me acoje una admiracin vuestro patriotismo y virilidad' y breves "En Recuay 27 jvenes distinguidos' con su propio peculio en las ante ojos los instantes se han alistado en las filas de la ley, cerrando

"A mi no me inquieta ningn recelo por vuestra suerte ulterior; he comprendido que, con slo seguiros, marcho con vosotros por el camino de la victoria. La victoria por la que tenis tanta pasir que slo es comparable a la del avaro de tesoros.
"No os asombris nunca que ponga dique enrgico a los desmanes. yo creo que todo es permitido menos dejarse vencer. La propiedad y la vida
son inviolables.

lgrimasdelhogaryviniendoaqualavanguardiadelastropasquemilitan
por la causa de la Libertad.
,'Los habitantes de Huars -vctimas inmediatas durante un gran lapso -aparte de otros excesosde tiempo de un autoritarismo incalificable: que su firme resolucin coact rutalmente la libertad del sufragio, con slo

"Soldados: "Esperad an algunos das ms, y entonces, cuando nuestra causa est suficientemente apreciada, ya seris lo bastante para extirpar al enemigo en su propio centro". "Huars, 1'de setiembre de i899.- Agusto Durand".

ciude destruir ta iniquidad de reivindicar sus conculcados derechos

y han dado una acogida dadanos, han auyentado a las fuerzas dictatoriales, gratitud"' tal a las legiones de la Constitucin que empea su

"Conciudadanos: Ya lo habis cipios, ideas, programas. Afuera, para siempre las personas!'

"Porprimeravezennuestrapatria,larevolucinsloproclamaprin-

vistoenmimanifiesto:''Lalibertadensumsgrandeacepcinyla

as administrativa autonoma real y no ilusoria. Independencia y sancin, como social". Tal es nuestro propsito' un "Por eso venimos aqu, o perecer en la demanda o a sustituir y honradez"' gobierno de mentira y fraude por otro de verdad

"Soldados: y la libertad "En quince das habis enarbolado la bandera de la ley de el del sufragio en siete provincias' en las que ha quedado establecido

El 3 de octubre se ley un bando que suprima el impuesto de la sal. El 4, el Delegado del Comit de Ancash, Diputado a Congreso, don Dmaso David Antnezlanz un manifiesto al pas, explicando las razones de la adhesin y las bases de su cooperacin a Durand. "La Unin Nacional" bien inteligenciado por el Jefe de la Junta de Gobierno Provisorio de ser esta revolucin enteramente impersonal, se adhiere, franca, legal y honradamente; y bajo las bases siguientes, cooperar a esta obra santa de redencin poltica, social y econmica que necesita imperiosamente el pas, bases que, en todo tiempo, deslinde las futuras responsabilidades ante la nacin peruana". EI manifiesto fue confirmado y ratificado en todas sus partes por el Presidente de la Junta de Gobierno. Ese da se dio una orden general, nombrando jefe de los montoneros.

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299

El Prefecto Bernales que en su retirada de Huars haba llegado a la ciudad de Cars el 3 de setiembre, la abandon con direccin a Moro al
tener noticia de que Durand sala en su persecusin'

Ancash.

Llegaron a Cars el da'l las avanzadas de Durand y el 8 a las cuatro de la tarde entraba Durand con 300 hombres.
Por su parte Durand al tener conocimiento que haban salido tropas del gobierno en su persecusin se intern a Pomabamba'

Los congresos regionales fueron la frustracin a las espectativas de la ciudadanaprogresista, ya que estuvo orientado por el Ejecutivo, pues antes de legislar positivamente en bien de la regin, se dedicaron a discusiones cstriles de adulonera.

EL CONGRESO REGIONAL DEL NORTE

Las elecciones realizadas el 1" de setiembre de 1919 fueron para elegir diputados nacionales y diputados regionales. Los congresos regionales se determinaron por decreto del Presidente Provisorio de la Repblica don Augusto B. Legua de 28 de julio de 1919. Se ordenaba se reunieran el 1'de octubre y despus el29 de mayo de cada
aq.

El 19 de junio de 1922, se reuni el Congreso Regional del Norte en lluars, presidiendo la Junta Preparatoria el Dr. Rodomiro Ortiz Infante, l)iputado por Huaylas. El curso de la sesin est en la pgina 15 del Libro tlc Debates y se anota que el Dr. Ortiz abandon la presidencia y tom itsiento entre los seores diputados sin abandonar la sala; actitud que tom r:uando se quiso elegir la Mesa Directiva sin el quorum con el que deban
rlc funcionar los congresos regionales, dando su voto contra dicho acto. As t:ornenz la labor de los diputados regionales reunidos en Huars en aquel rcrodo de 1922. Nos llama la atencin de la sumisin de estos parlanrcntarios que presentaron en la sesin de l0 dejulio de 1922 un proyecto t:on carcter de iniciativa ante el Congreso Nacional para que se derogue cl Art. 113 de la Constitucin del Estado. cuyo texto es el siguiente:

"Los diputados que suscriben, considerando: que una larga existencia

Los congresos regionales tenan por sede la capital del departamento designado en legislatura anterior y sus atribuciones fueron:

Dictar resoluciones sobre todas las materias de carcter local que

interesasen a los departamentos y a las provincias que representan; Modificar la demarcacin departamental de las provincias y de los

lrl dcmostrado los inconvenientes de la propia renovacin de los presidenlt:s de la Repblica, que no permite a ninguno de ellos realizar un plan rrrtcgral de reformas y que trae como consecuencia una doble labor de tlilirsin que estanca el progreso nacional y crea hondas divisiones".
"Que los momentos actuales, un gobierno enrgico y honrado ha echado rUs hombros latarea de liquidar nuestros graves problemas, se hace ms rcccsario la adaptacin de medidas que permitan la total eficiencia de su rrisitin".

distritos oonsultando la mejor administracin;

- Resolver la ejecucin de las obras pblicas; - Crear impuestos destinados a obras pblicas
para cubrir su costo;

por el tiempo necesario

"Y que el deber del Congreso Regional del Norte estriba principalmente cr cristalizar los anhelos colectivos de los pueblos que reclaman la reelect irin presidencial como nica forma de asegurar el engrandecimiento del
|'r't' ".

solicitar al congreso Nacional la expedicin de leyes generales. Las solicitudes se dirigirn alacmara de Diputados y ste se pronunciara sobre ellas Jentro de los 30 das posteriores a su recepcin. El Congreso Regional del Norte lo formarn los diputados de la Provincia Litoral de Tumbes y los departamentos de Piura, Loreto, Amazonas, San Martn, Cajamarca, Lambayeque, La Libertad y
300

"Acuerdan someter a la consideracin de sus compaeros el siguiente I't()yccto de iniciativa.

"Art. nico.- Dergase el Art. I 13 de la Constitucin del Estado con las lor nirlidades que la misma Constitucin prescribe: I'idcn dispensa de trmite de Comisin.- Huars,
301.

a diez de

julio

de

mil

L-_

r
novecientos veintidos.- Guillermo Luna Cartland.- Antonio Burga.- Ligorio Zegarra.- Ulises Espejo.- Alejandro Pea.- Ruperto Hernndez.- Jos S. Morn. cierre de sus locales partidarios, y a todo esto, se agravaba an ms por la orisis econmica que provocaba violentas reacciones.

El

Presidente puso en discusin

el proyecto. Sometido a voto

de

representantes fue aprobado por unanimidad a excepcin del voto en contra

del Diputado por Yungay, Ing. Nstor Torres.

La clase oprimida pasaba a cuestionar el sistema de poder que haca posible su condicin de expiotados. En este proceso consciente, cadavez se haca violento; la "Unin Obrera Independiente", Central Sindical del
proletariado ancashino, con asistencia numerossima de todos los gremios, 1 1 de enero de 1932 en seal de protesta contra laLey de Emergencia, contra la Empresa Elctrica Sercovick Hnos. y por la solucin inmediata de sus reclamaciones pendientes; esta medida de lucha deba de culminar en un mitin a las 3 p.m. en la Plazuela de La Soledad de Huars.
decret el, Paro General para el da

La aprobacin del proyecto sirvi de fundamento para que el 2 de agosto del mismo ao, en el Senado de la Repblica, los seores Jos
Garcay Enrique C. Basadre, presentaran un proyecto de ley para enmendar la Constitucin en el sentido de permitir la reeleccin del Presidente de la Repblica, nicamente para el perodo inmediato. El proyecto fue aprobado en el Senado y en la colegisladora, bn dos legislaturas.

El 3 de noviembre de 1926 se present en la Cmara de Diputados un nuevo proyecto de reforma Constitucional para permitir la reeleccin
indefinida del Presidente de la Repblica y derogar Es la Ley N" 4687 de 12 de setiembre de 1923 que Ia haba autorizado slo por una vez. El proyecto fue aprobado en ambas cmaras y en dos legislaturas, cuyo texto era: "El Presidente durar en su cargo cinco aos y podr ser reelecto". La Ley correspondiente fue promulgada con el N' 5857 y con la firma del mismo Presidente Legua y de su ministro Celestino Manchego Muoz, el 4 de octubre de 1927.

atentado a las libertades pblicas

el obrerismo de Huars la Ley de Emergencia significaba un y una arma para frenar y contener los movimientos de "reivindicacin clasista, y as, continuar con la exploPara

tacin, del proletariado... ser detenida solamente por la lucha nrgica de masas explotadas". (La Autonoma, 12,1,1932). Como consecuencia hubo disturbios que dieron lugar a la intervencin
de la polica, ordenando el Prefecto Accidental Pedro Artola la detencin de los hermanos Tefilo y Rufino Mndez Ramos y el Dr. Gamaniel Ramis.

LA REVOLUCION APRISTA DE 1932

Trazo la sntesis de mi obra por editarse "Activismo Creador de Haya de la Torre y la Revolucin de 1932".

Otro factor para que estallara la revolucin, que result ser el principal, fue el descontento de la polica porque no se le pagaba sus haberes desde el mes de abril y en el mes de julio no tenan medios cmo subvenir a las premiosas necesidades de sus hogares. "La Autonoma" de Huars del mircoles 13 de julio de 1932, manifiesta que, "Segn versiones del ambiente poltico, el movimiento revolucionario seinici un poco ms de las doce de la noche de anteayer...", es decir el da I 1, probablemente a nivel de clases en los cuarteles de Huars y frente a la negativa de los jefes policiales comprometidos a participar, al haber recibido noticias del fracaso de la revolucin de Trujillo; surgi arrepentimientos, insertidumbres, discrepancis, recelos y tensiones. Para los organizadores resultaba peligroso desviar o suspender el movimiento y, contrarrestando las maniobras de ltima hora de los indecisos y proclives a la traicin deba seguir adelante y estallar la revolucin y estall la noche deI 12, encabezado por el mayor de ejrcito Ral Lpez Mindreau y por el sargento segundo de la polica, Gustavo Castro Tenorio.

Toda revolucin poltico-social es el resultado de un conjunto de

factores objetivos y subjetivos. El conjunto de factores necesarios para el desencadenamiento de una revolucin armada, es la que se denomina situacin revolucionaria; y en Ancash el aprismo estaba inmersa en ella. Haba descontendo e indignacin por la famosa Ley de Emergencia; por el abuso de las autoridades departamentales y provinciales del gobierno, por la clausura de sus r-eanos de opinin, como "La Voz de Huaylas" y "La Voz del Proletario"; por la clausur:a de las Universidades Populares y el 302

303

Despus de las cinco de la maana del 13 de

julio una comisin

de

poli-

"El Departamento" violentando las cerraduras de la puerta de entrada. En el interior se redujo a prisin a uno de los propietarios, don Ernesto Salazar y luego de entregar las llaves huy,
cas "ocup los talleres del diario
pero se dijo que la huda fue simulada. El activismo revolucionario de Lpez Mindreau fue conservar la ciudad libre de enfrentamientos que pudieran ocasionar graveS consecuencias con Ia "reaccin". Personalmente dirigi y ejecut la detencin caballerosa de las autoridades sanchezcerristas y a personas de rabiosa poltica civilista y alavez observaba una peculiar conducta democrtica al convocar a los notables de la ciudad, exigindoles su concurrencia para que escucharan la lectura de su manifiesto y luego, los concurrentes expusieron su opinin para la mejor conduccin del movimiento. Una vez que estuvo la sala de la Prefectura atestada de gente, el mayor Lpez Mindreau ley su manifiesto. Despus pidi a los concurrentes expusieran los alegatos. No tuvo ninguna enmienda y "mereci completa aprobacin".

liberacin de los pueblos oprimidos del Per, impuesto por el rgimen del general Snchez Cerro. El viril pueblo de Huars como desfogue de su indignacin tribut a su juventud ovaciones plenas de entusiasmo y afecto cuando marchaban fervorosamente por las calles agitando la bandera revolucionaria del Partido Aprista. La Autonoma, refiere sobre este hecho: "Durante la promulgacin del bando, gentes de toda condicin, cuando las tropas revolucionarias del Partido Aprista pasaban por las calles, fueron vitoreados, oyndose a cada instantes hurras y vivas a la revolucin".

El Manifiesto de la Revolucin
"Al heroico pueblo del departamento
"Compatriotas:
de Ancash

"Los seores Presidente de la Corte, Dr. Leoncio Valderrama y el Obispo de la Dicesis, en serenas y oportunas intervenciones, defendieron: el primero la justicia en su calidad de magistrado, y el segundo, la paz en su calidad de representante de la lglesia, rogando al Jefe del movimiento' y a los hombres que lo acompaaban la mayor prudencia en sus actos y las ms altas garantas para las instituciones que representaban y para todo el pueblo de Huars, siendo aplaudidos al terminar su peroracin cada uno
de los oradores".

"La lucha empeada en todos los mbitos del trer contra la tirana desgraciada que dispone a su antojo de vidas y de la hacienda pblica, y que ha tenido su iniciativa en el departamento de La Libortad ha repercutido, con todo xito en este valeroso departamento, a despecho de los pocos succionadores que amparados por el gobierno tirnico de Snchez Cerro, han llevado a cabo abusos y venganzas contra patriotas e indefensos ciudadanos".

"Hoy el gobierno que en este momento tengo el honor de representar reivindicar las libertades pblicas que han sido holladas, garantizar la vida del pueblo, abaratando las subsistencias, y har respetar empleando todo rigor, la vida de los ciudadanos; dar amplias garantas, por ltimo, ejercer la ms estrictajusticia con todos y cada uno de los asociados". "El pas est resuelto a cancelar toda tirana y de disfrutar de un gobierno digno de si mismo y en el que puede entregarse plenamente los destinos. Ya Snchez Cerro revel su eneptitud absoluta y sus pasiones sin control. Incapaz de resolver los serios y vitales problemas que aniquilan al pas, ni cumplir su palabra empeada; a cuanto hay de respetable en el Per; insult revelando crasa ignorancia y ausencia de responsabilidad; bef a Ia Marina Nacional, infam a la polica, denigr y vituper a sus propios compaeros de ejrcito, llegando a extremos inconcebibles en sus arranques enfermisos e histricos; resolvi los conflictos obreros a balazos; reg con sangre los
claustros universitarios cuando los estudiantes pretendan solucionar sus justas espectativas, amordaz a la Prensa, mantuvo en el destierro a los representantes a Congreso que se oponan a sus designios siniestros y por
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El mayor Lpez Mindreau ofreci atender inmediatamente sus pedidos, "recomendando a sus subordinados el cumplimiento estricto de tales pedidos". Luego se dio lectura al Bando "que declaraba el nuevo Estado de cosas, el mismo que se public con todas las formalidades de ley, a las 4 p'm' (La Autonoma, 13,01,1932).

La juventud vigorosa y resuelta, empu las armas de los clubs de tiro del Colegio Nacional de "La Libertad"; sac tambin de sus hogares,

carabinas, pistolas y revlveres para marchar unidos con la polica, llevando en el pecho el esperanzado ideal de ser partcipes en la lucha por la

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ltimo, acept la tutela de la casta civilista que durante los cien y tantos
aos de independencia del Per, no ha hecho otra cosa que amasar sus millones a costa de la sangre y sudor del pueblo y que hoy le sirve para sostenerlo en el poder". "Consciente de la responsabilidad que hoy asumo,patriota pueblo de Ancash, os ofrezco sacrificar mi vida en aras de la nacionalidad y resuelto estoy a combatir en el ltimo reducto a las huestes que sostienen al tirano entronizado en el palacio de Pizarro".

"Peruanos:

"El clarn que anuncia la batalla ha sonado; a aquellos que sienten palpitar en su corazn el amor a la Patria; a aquellos que amen la dernocracia, los insto a seguirme en la campaa que en este momento emprendo. Todos ellos merecern el bien de la Patria, y as como nos sentimos orgullosos de la sangre que nuestros padres derramaron en los canrpos de San Juan y Miraflores, as nuestros hijos bendecirn el sacrifioio que hacemos de nuestras vidas por la salvacin de la Patria".
"Compatriotas: Viva el Per!

"Y en esta magna tarea invoco la cooperacin decidida de todos los

buenos penanos. No es esta lucha de venganzas, de odio, ni de robo, sino accin patritica de armona, de concordia y paz;brega de un ideal; brega

"Viva el heroico departamento de Ancash" "Viva la democracia" "Viva la Revolucin Libertadora" "El Jefe Poltico y Militar del Departamento, Mayor Ral Lpez Mindreau.- Tipo grafa Comercial, Huars ". (Arch.Reina Loli). Propagacin del Movmiento.-

por la salvacin de la patria. Estoy dispuesto a no ejercer represalias contra . nadie, ni contra los que aprovechando el favor que tuvieron con Snchez Cerro, esquilmaron y se ensaaron en el mal; as como tambin dispuesto estoy a ejercer sancin ejemplarizadora el que atentare a la estabilidad y consecusin del movimiento reivindicacionista que se hapronunciado hoy en el departamento de Ancash".

"Nuestra masa indgena explotada y succionada por el gobierno de Snchez Cerro, tendr dentro del actual rgimen poltico verdaderas garantas en sus vidas y propiedades, cesar la explotacin inicua y grosera del gamonalismo y se abolir las pesadas cargas que gravitan sobre los indios, entre otros el oneroso impuesto, al consumo de la sal y al pago de las contribuciones prediales de sus insignificantes parcelas de tierras, abolicin que regir desde el 28 del mes presente hasta dentro de dos aos, con la tendencia de suprimir definitivamente tales impuestos".
"Ser tambin una realidad la abolicin completa del servicio vial, no remunerado, as como el servicio con el nombre de "trabajos de repblica", que constituyen una afrenta y una ignominia en un pas culto y civilizado como el Per".

El movimiento

revoluciondrio

se

propag por todos los pueblos del Callejn de Huaylas: Recuay, Carhus, Yungay, Cars, Atn Huaylas y Huallanca y, en las provincias de Pallasca, Pomabamba y Huari.

La funtu de Gobierno
El 15 de julio se dio a conocer por bando la relacin de los miembros de la Junta Revolucionaria:
"Ral Lpez Mindreau "Mayor de Infantera de Ejrcito
"Presidente, Jefe Poltico y Militar de Ancash "Por cuanto:

"El nuevo gobierno se esforzar por todos los medios a dar mayores comodidades al indio y al obrero, elementos propiciatorios de la explotacin de gobiernos incoscientes como Snchez Cerro, que slo busca en el poder el lucro personal olvidando las miserias del pueblo que se debate en el hambre"" 1o.-

El movimiento revolucionario de Ancash, necesita tener una Junta para su mejor desenvolvimiento y progreso; "2'.- Se ha organizado la Junta de Gobierno de la revolucin, con el
siguiente personal:
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"Presidente y Jefe Poltico y Militar, sargento mayor de Infantera de Ejrcito, Ral Lpez Mindreau.

"secretario de la junta: Aurelio Valenzuela (hijo) "Ayudante del Presidente de La Junta: Alejandro Maineto
"Secretario de Justicia e Instruccin: Sixto M. Alegre "Secretario de Gobierno: Miliciades Reina. "Secretario de Guerra: mayor de Ejrcito de Infantera, Isidoro Nieto.. "Secretario de Hacienda y Economa: Leoncio Zorrilla "Secretario de Fomento: Pablo Melgarejo "Asesor Jurdico: Genaro Flores. "Tesorero de Hacienda Pblica: Santiago Sevilla.

cn compaa del capitn Flor Cornejo, con el mayor entusiasmo y decisin. Los oficiales tuvieron necesidad de contener a los elementos de tropa que deseaban llegar cuanto antes a Huars para batir a los insurrectos. Las

tropas del "Peren" pudieron realizar una marcha tranquila, debido a la proteccin del destacamento anterior".

"Por tanto: "Mando se publique, circule y fije en los lugares de costumbre para el estricto reconocimiento". "Dado en Huars en la casa de Gobierno a los diecisis das del mes de julio de mil novecientos treintaidos".

"Ayer llegu a Calln con todo el destacamento y pude darme cuenta que el triunfo era nuestro, pues el espritu de los oficiales de la tropa y de la guardia civil es excelente. En vista de los informes que nos iban llegando se acord llevar un plan , teniendo en cuenta que el puente de acceso a la ciudad estaba minada, era necesario fijar en este puente una compaa para llamar la atencin del enemigo, mientras dos compaas restantes vadearan el ro en una extensin de tres Kms. hacia el Sur para caer en la poblacin. Desde que llegamos a Calln se nos acerc gran cantidad de indgenas que formaron militarmente, ofreciendo sus servicios para restablecer el orden".
(El Comercio, Lima, 19,7,1932).

El Parlamentario Aprista.- El Jefe de la Revolucin envi

una

"Mayor Ral Lpez Mindreau.- Presidenre, Jefe poltico y Militar.Aurelio Valenzuela (hijo). - Secrerario". (La Autonom a, 20,7,1932).

Comisin parlamentaria presidido por el sbdito alemn, Sr. Guillermo Burger con la misin de negociar con las fuerzas de la represin. La Comisin estaba formada adems, del joven aprista Juvencio Nez y el preso poltico, Sr. Vidal, quienes partieron en un automovil a cumplir con
su cometido.

Represin del Movimiento Revolucionario

El gobierno en cuanto supo del estallido del movimiento revolucionario

de Ancash, envi tropas para debelarlo. un destacamento der Regimiento

No 3 con una seccin de ametralladoras, por la va Casma a Huars. Luego,

otro destacamento de guardias de la compaa "Iquitos", de la tercera y cuarta comandancia desembarcaron del Peren en casma y emprendieron igualmente su marcha a la capital del departamento. El destacamento de 70 hombres estaba al mando del mayor del Ejrcito, Jess Lazo Rosas.

Cerca a la Punta de Calln, Nez encontr un pelotn de soldados al mando del mayor Jess Lazo Rosas, baj del automvil y se dirigi al Jefe Militar para exponer su misin, la respuesta del mayor fue intolerante: -"No admito parlamentarios". Y pretendi humillarlo y hacerle renunciar de la doctrina aprista. Nez en todo instante mantuvo la admirable serenidad de todo un valiente. En forma digna respond a todas las amenazas y ultrajes. Nez a los 30 aos de edad fue fusilado sin proceso por el capricho de un hombre que no acept al emisario'de la paz que haban enviado los
re vo I uc

El teniente Alfonso Llosa Gonzlez pavn en su telegrama del lg de julio al secretario del Presidente de la Repblica y al Ministro de Guerra, comunicaba desde Huars. "La marcha de casma a punta calln se hizo

ionarios.

El descenso a Huars.- El mayor Lazo Rosas orden el descenso a las 3 y 30 de la tarde del da l7 con la ayuda de muchos cientos de indgenas
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que sirvieron de conductores, como arieros

enlace.

y guas y como agentes de

El mayor Lazo orden el ataque a los apristas en las cercanas de Cochas. Los apristas se batieron en retirada hasta el puente de San
Jernimo haciendo estallar petardos de dinamita para quedar en la parte oriental del ro; teniendo como punto de apoyo la crcel. En esta situacin sobrevino la noche que era de luna clara. Las fuerzas del gobierno se componan: tres secciones de la guardia civil al mando de los alfereces, Rafael Serrano, Oscar Corsano, Csar Gallegos y Manuel Arce; y una seccin de ametralladoras del Regimiento N' 3 de Infantera, al mando del subteniente, Alejandro Izaguirre Valverde. La toma de Huqrs.- Los revolucionarios defendieron el avance de las
tropas en el puente de San Jernimo con los fusiles anticuados que posean,

Huars en Estado de Sitio

Jess Lazo, mayor de Infantera del Ejrcito, comandante de las fuerzas leales al gobierno y Jefe Poltico del Departamento:

"Por cuanto:

"Por accin valerosa del destacamento, la ciudad de Huars ha sido liberada de la horda de criminales que tenan en su poder, quedando asi restablecido el orden.
"Decreta:
"1o. - Queda declarado el estado de sitio de la ciudad como consecuencia, las casas comerciales y clems establecimientos pblicos cerrarn a las 6 de la tarde. El trfico de peatones, vehculos, acmilas quedan prohibidas en la ciudad a partir de las diez de la noche;

Las fuerzas de la represin se mantuvieron paralizados en su avance desde las cinco de la tarde en la creencia de que el puente se hallaba minado.
Con el auxilio de los indgenas el subteniente Izaguirre y su seccin de ametralladoras cruz el ro a 250 metros del puente, hacia el sur. A las nueve de la noche, Izaguirre estableci un nuevo frente de combate; pero aqu un detalle que con el apresuramiento de sofocar la revolucin, por poco la seccin de Izaguirre ametralla a la seccin del alfrez Serrano que

"2". - El comercio en la ciudad y los ciudadanos en general gozan desde hoy de las garantas que les otorga la Constitucin con las restricciones del cstado de sitio;

"3'.-

Todos los ciudadanos que tengan en su poder armas del Estado

las entregarn a la Comisin de la ciudad antes de las seis de la tarde del da de maana; los infractores a esta disposicin sern considerados como rebeldes que como tales sern juzgados sumariamente;

haba logrado en esos instantes cruzar guardia Gil muri por este hecho.

el puente. Felizmente, slo el

"4".- Sern considerados, asimismo, rebeldes los ciudadanos que oculten en sus domicilios a los participantes del movimiento revolucionario;
ciudadanos que posean armas de su propiedad debern inscribirlas antes de las sis de la tarde de maana en la comisara de la
ciudad;

Los apristas posiblemente al saber que cruzaban el ro, huyeron con

direccin a los pueblos del Callejn de Huaylas en camiones y automviles llevndose a los presos polticos. Muy pocos quedaron defendiendo la crcel y estos fueron tomados prisioneros.

"5'. - Los

El da 18, el Jefe de la Revolucin, mayor L6pez Mindreau fue capturado en la hacienda Canyasbamba, en las cercanas de Yungay, cuando buscaba movilidad (caballos) para huir a Pomabamba. Malamente herido fue conducido a Huars. El sargento Castro Tenorio con la mayora de los fugitivos lleg a Cars y luego se dirigi a Santa Cruz, para atravesar al da siguiente la Cordillera Blanca, rumbo a Conchucos.

"6".- Se encarece a toda la poblacin cooperar en la mejor forma el cumplimiento de las presentes disposiciones;
"Por tanto: "Mando se publique, circule y fije en los lugares de costumbre para su cumplimiento.
"En la Prefectura del departamento, de 1932
a

los dieciocho das del mes de julio

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31.1

"El Jefe Militar y Poltico del Departamento.- Mayor

Rosas". (La Autonoma, Huars, 20,1 ,1932).

Jess Lazo

Fueron condenados a prisin por delito de rebelin : Milciades Reina,

Aurelio Valenzuela (hijo), Aiejandro Maineto, Leoncio Zortilla, Genaro Flores, Santiago Sevilla, Nicanor Frisancho, Carios Alzamora Serrano, Carlos Vargas, Daniel Cerruti Bermejo, Emilio Vilchez Vargas, Mariano
Calle Prez, Pedro Ramos Solar, Gerardo Crdova Pretell y Arstides Boza.

La persecusin.- Ocupada la ciudad por las fuerzas de la represin, vino la persecusin sin tregua en un intento descabellado de degollar las
ideas.

Todo sospechoso o acusado de haber tomado parte en la revolucin era llevado a la prisin y si, se resista era cruelmente maltratado. Se lleg al extremo de acribillar a balazos al jovencito de 16 aos, Csar Huamn Palacios por el delito que su hermano Arturo haba tomado parte activa en el fracasado movimiento. Su padre al sentar la partida de defuncin hizo antar que muri por "arma de fuego y sin asistencia mdica en s casa del Jr. Sucre N'69 del distrito de la Independencia. Como caso anecdtico de locos, fusilaron a un loro de propiedad de la madre del aprista Alberto Romero Legua, por el hecho que vivaba el Apra.

En la madrugada del cuatro de agosto cuatro valientes condenados a muerte aguardaban, en ia capilla que fue del convento de San Francisco de Huars, ser fusilados por el pelotn militar. Ellos fueron: Carlos E. Philipps Olivera, teniente Santos Tefilo Soto Rodrguez, cabo Alberto Torres Lpez y el espaol Juan Alonso ZlIIa.En el hospital de Beln aguardaba postrado en cama el mayor Ral Lpez
Mindreau. Cuatro condenados a muerte salieron de la Capilla de San Francisco, cantando la Marsellesa Aprista, al Cementerio de Pilaterac. Mientras tanto, sali del hospital, Lpez Mindreau casi en vilo por no poder mantenerse en pie dado a la gravedad de las heridas, fue llevado as al Cementerio.

La Corte Marcal
Las crceles se llenaron de prisioneros para ser juzgados por la Corte Marcial que inici su labor a las siete de la noche del 31 de julio en el iocal del Saln de Actos del Colegio Naoional de "La Libertad". El 4 de agosto de 1932la Corte Marcial reunida bajo la presidencia del teniente coronel, Enrique Garca, y los miembros, los capitanes, Germn Mendizbal y Jos Ruiz Meja, teniente Jos Carlos Sotil; alfrez, Rafael Serrano Jarana. Vocales. Fiscal, Capitn Nicols Flor Cornejo; Auditor, Dr. Demetrio Tello; y el Relator Secretario, Dr. Amador Mondoedo.

Las ltimas palabras de los condenados a muerte

El Dr, Eudaldo Masana, testigo de excepcin de los ltimos momentos a la ejecucin, nos narra con lujo de detalles las ltimas palabras pronunciadas por los mrtires.
Lpez Mindreau ya no pudo pronunciar una sola palabra ms. Estaba desfalleciendo en estado de semi inconsciencia, porque desde el da anterior no se haba permitido que su mdico lo visitara para que le inyectara un cardiotnico.

A las dos y media de la maana ingresaron los encausados a excepcin de cinco. El Presidente de la Corte orden al pblico ponerse de pie, en
homenaje al acto. En medio de una ansiedad y recogimiento profundos se dio lectura a la sentencia. Segn la sentencia, diez fueron condenados a la pena de muerte: Ral Lpez Mindreau, Gustavo Castro Tenorio, Sixto M.Alegre, Isidoro Nieto, Pablo Melgarejo, Juan Alonso Zilla, Carlos Philipps, Alberto Torres Lpez, Santos T. Soto y Eugenio Rodrguez.

El joven subteniente Alejandro Izaguirre comandaba el pelotn

fusilamiento.

de

Carlos Philipps entreg al subteniente Izaguirre una cajetilla de ciga-

rrillos, dicindole:
"Subteniente: con los pies puestos en el borde de la tumba y los ojos en

la Eternidad, quiero obsequiarle estos pitillos para que, cuando los fume recuerde que en este Cementerio, apagaron la vida de cinco valientes
peruanos".

312

313

r
i'Gracias...

,--.

diio aqul retirndose hacia los pelotones con lentitud

Historia

penosa, como si un impulso misterioso lo mantuviera".

"

descarga inmediata. El mayor Lpez Mindreau se desplom dando vueltas. El oficial designado avanzay les da el tiro de gracia. Todos haban recibido

...en este breve interregno se produjeron aquellas frases que la

ha de recoger como madre celosa de todas las palabras que nobles, justas y profundas brotan de los labios de patriotas, de hroes, de santos...".

las balas en el corazn, excepto Lpez Mindreau que, semicado por las heridas, Ia recibi en la cabeza
Despus de una intensa gestin, los cadveres fueron entregados a los deudos. Al lado del lugar donde fueron fusilados se vea una inmensa fosa

"Dijo Philipps, adusto y grande, dirigiendo su mirada y su potente voz hacia el lugar donde se hallaban los cinco miembros de aquella "Corte Marcial": "sayones del tirano. cobardes! Con Sarmiento os dir: Birbaros las ideas no se degellan!. Y, despus a los soldados:
"soldados: yo os perdono porque noos conocis al criminal que servis. soldados! Slo el Aprismo salvar al Per y Dios a mi espritu". "En seguida Torres Lpez, dirigindose a los soldados, que ya tendidos en el suelo le apuntaban, exclam sereno y firmemente. "Compaeros: Tirad al corazn y no hacis sufrir a los que mueren sin claudicar. Snchez Cerro caer pronto. Herido por las balas justicieras. Muera Snchez Cerro! Viva el Per!. Viva el Apra!".

clonde debieron ser enterrados sin inscripcin ni atades. pero el Dr. Masana y otros vecinos de la ciudad, como el mayor Lazo,Iefe Poltico y Militar, consiguieron luego de "intensas gestiones a la Corte Marcial",
clue los cadveres fueran entregados a sus deudos.

EI mayor Lpez Mindreau y el teniente Santos T. Soto Rodrguez, I'ueton enterrados por cuenta de sus compaeros del Ejrcito; los .compaeros de polica deI cabo Torres f,pez hicieron una colecta para pagarle

cl nicho y ei atad. A Philipps le enterr su hermano Vctor Manuel Philipps. Y en cuanto al sbdito espaol Juan Aionso, lo enterraron sus
paisanos, pues era muy querido por sus dotes de caballerosidad.

Y Juan Alonso: "Dr. Masana: en estos ltimos momentos slo le ruego, una vez ms que luche por conseguir la revisin de este crimen inaudito, morimos
inocentes,

EL PARO POPTILAR DE 1968 Y LA CREACION DE LA UNASAN,I

El l3 de marzo de 1968,29 estudiantes salieron de Huars a Lima en "marcha de sacrificio" porque no se daba la ley de creacin de Ia Universidad de Ancash. Los estudiantes recorrieron a pie ms de 400 Kms.

nadie hemos hecho dao. Viva Espaa!.

"Cuando el subteniente Izaguirre se volvi hacia los sentenciadores,

haciendo el saludo militar reglamentario y estos respondieron con un signo de aquiescencia. Soto habl:

"Que ignominia morir sin pelear...!. Sin un arma para luchar siquiera

y disponer uno de su vida.. Haber soldados!' Apunten bien!' Muera

Snchez Cerro!. Viva Haya de la Torre!.

"simultneamente Philipps, aprovechando los ltimos segundos deca: "muero tranquilo llevando a Cristo en el pecho y con la conviccin de que Dios salvar a mi espritu y slo el Apra al Per. Ahora padre su bendicin", le dice al padre descalzo Jos Echevarra Alacano.

"Fuegol..., balbuce el subteniente Izaguire.

"Suena la descarga

El presidente del Comit Frmanente Pro-Universidad de Ancash, sacerdote, Augusto Soriano Infrnte, basndose que 82 entidades huarasinas le haban confiado la presidencia de dicho Comit, estableci de facto rrn ciclo Pre-Universitario. En enero de 196'7 m6s de 200 estudiantes se haban matriculado en el ciclo con 5Q0 soles de matricula y 200 soles rnensuales. Haca de Rector, el Dr. Csar Augusto Angeles Caballero y el uucrpo de profesores estaba constitudo por Max Espinoza, Vctor Valenzuela Guardia, Favio Solis, Enrique Robles, Marcos Yauri Montero, Justo Maguia Obregn y otros.
Se haba formado el "Frente lJnico de Lucha de Estudiantes y Traba315

se ve caer a los cinco condenados. Luego otra

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jadores Pro-Universidad de Ancash" que decret un Paro General de

horas.

18

"Universidad o sangre". Ciertamente pareca incontrolable la situacin. Eran las cinco de la

tarde. "Estamos sitiados. No hay nada que hacer", musit el coronel Cubas Escobar, Jefe de la Regin de polica.
De pronto apareci el padre Mariano Espinoza, Prroco de La Soledad, abriendo los brazos que hacan una cruz con su endeble cuerpo y desafiando las balas y las piedras que se intercambiaban entre la polica y el pueblo exaltado. Gritaba con todas sus fuerzas: "Calmaos hermanos. Esta no es forma de pedir nuestros derechos". El hermanito como se le conoca, se parapetaba sobre muros de piedras, se suba sobre cilindros para ser escuchado. Tomaba aliento y clamaba: "Hermanos, os pido en el nombre del Seor de La Soledad guardis esas piedras como San pedro guard su espada".

El jueves l6 de mayo culmin el paro con un mitin apotesico. Haban bajado en apoyo 2,000 campesinos de las estancias de Unchus, Marin, Huanchac y Toclla, encabezados por Flix Oroa Figueroa, dirigente campesino. Once oradores finalizaban sus palabras pidiendo la cordura del pueblo.

Al concluir el mitin se produjeron los desmanes. Se incendi el puente de Toclla y se dinamit el puente de Chahuipampa. Se rompieron avisos luminosos y lunas de los bancos y de la Municipalidad. Se atac el Consejo
Nacional de Desarrollo Comunal de la
Justicia, etc.

IV Zona

Agraa, el Palacio de
los

El pueblo de Huars viva con la "psicosis de la universidad y

analfabetos campesinos tambin solicitaban universidad.

Por otra parte apareci el padre Washi Gutirrez, prroco de Nuestra

Seora de Beln, emocionado al percibir esa masa humana enfervorizada,

Cerca de las cuatro de la tarde, antes de los disturbios de la Plaza de Armas, centenares de exaltados atacaron a pedradas el local de la XI Regin de Polica. Reclamaban la libertad de nueve presuntos cabecillas del atentado dinamitero del puente. Una camioneta policial qued destrozada.La familia del coronel Guillermo Cubas presa de terror se encerr en una habitacin.

La polica tuvo que romper el cerco de los atacantes con disparos y

bombas lagrimgenas. La turba irrumpi por los jirones Gamarra y Comercio hacia laPlaza de Armas arrojando bombas Molotov a la Municipalidad con el fin de incendiarla. La escasa dotacin policial (50) al verse acosada, dispar sus escopetas con perdigones y tambin hizo uso de sus armas de reglamento, cayendo algunas personas heridas. Lo ms lamentable fue la muerte de un adolescente de 13 aos, Fernando Maguia Huerta y del Ing.

crea ver una revolucin, y con el rostro colorado y el sombrero en alto, arengaba a todo pulmn: Viva la revolucin!". En verdad empezaba la nueva revolucin cultural, de lucha larga y de victoria incierta; en esos momentos slo era una escaramusa y con fe indesmayable venceran las reticencias de los polticos hasra conseguir la creacin de la universidad. Pareca que los curas de arriba de La Soledad y de abajo, de Beln, estaban sosteniendo un duelo de posiciones. El padre washi soliviantaba a la masa y el padre Espinoza, exhortaba deponer la violencia.

El padre Espinoza se movilizaba rpidamente de un lado a otro, exclamando en quechua y castellano:

"Hermanos,calmaos. Apu yavantsinc La Soledad ninmin, amarurechu, ehuaqui marquequiman jutsekanqui" (Nuestro padre grande La Soledad, dice: no hagas, vete a tu tierra, estas pecando).

Luis Olazbal Monteagudo, quien lea un peridico en la puerta de la

zapatera
"B

ata Rimac".

Se desencaden una verdadera batalla. El Prefecto Luis Lpez Ramos, crey oportuno como ltimo recurso para salvar la ciudad de una orga de sangre y desenfreno pedir la colaboracin del padre Mariano Asuncin Espinoza, Prroco de La Soledad aquien le dijo: "Hermano, en sus manos dejo la situacin".

A eso de las siete de la noche del sangriento jueves 16, comenzaron a dispersarse con la consigna de reagrupatse ms tarde, los agitadores pedan las armas que las tenan en sus casas.
Ei curita Espinoza peda orar ante el Seor de La Soledad y cuando se hallaban en plena oracin en el santuario, se desencaden una tempestad
que dispers a los grupos que an haban quedado esperando el regreso de

Contagiado de desmedido entusiasmo por la creacin de la Universidad el propietario del "Bazar Paco" de la calle Castilla haba colocado un cartel:
316

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los dems para emprender un nuevo ataque. Seran las ocho y media de la noche, para los huarasinos fue un milagro del Santo Cristo de La Soledad. Las autoridades expresaban que realmente fue un milagro. Leemos en el Ensayo "Ancash o la Biografa de la Inmortalidad" de Marcos Yauri Montero, un pasaje de aquel 16 de mayo: "...Los grupos al ser rechazados en la Plaza, se dispersaron por las calles por donde continu la lucha. Eran dispersados pero se agrupaban. Los muchachos empezaron, ah en ese instante, la tctica de la reagrupacin tipo relmpago. La lucha, entonces, adopt las trazas de nunca acabar. La polica estaba aterrada, ante una tctica a la quejams pens enfrentarse. Cuando anocheca sigui la lucha. Los grupos derramados, por toda la ciudad, seguan gritando: Universidad!. Continuaban oyndose el estallido de los proyectiles. y las rfagas. Aproximadamente a las ocho, cay una violenta tempestad de lluvia, que trajo la calma a la ciudad, porque entonces si, la mayora de los grupos desapareci de las calles. Aquella noche, la lluvia salv a un pueblo de una tragedia mayor y la lav la sangre, el sudor y las lgrimas, de una juventud que cay escarnecida por pedir UNIVERSIDAD". (Ediciones

LA CORTE SUPERIOR DE ANCASH

El H. Diputado por la Provincia de Huaylas don Jos Manuel Ramos haba presentado en su cmara un proyecto de ley creando una corte de Justicia en el departamento de Ancash, como se desprende de su intervencin en la sesin del 30 dejunio de 1857, de que , "repetidas veces haba pedido se discuta su proyecto de creacin de una corte en el Departamento
de Ancash...".

El proyecto en referencia fue reactualizado por los seores senadores Mariano Dazy Buenaventura Seoane el l6 de noviembre de 185g. Este proyecto no prosper por razones que desconocemos; presentndose otro,

el 4 de diciembre del mismo ao, por los seores representantes por Huars, Mariano Loli y Manuel Favern. Se dispens de trmite de las
lecturas y admitido
de Diputados.
a

discusin pas a la Comisin de Justicia de la cmara

P.L. Villa-nueva S.A. Lima,1972).

Al amanecer el viernes 17, ya se conoca que el gobierno haba suspendido las garantas constitucionales en toda la provincia de Huars. Comenzaron a llegar los refuerzos policiales de Chimbote y Lima. El hospital de la ciudad no se abasteca atendiendo a los heridos que eran en nmero de 10 guardias y 12 civiles. Se desat una gigantesca redada para
capturar a los sealados como instigadores, puedindose hacer una lista de cerca de 20 personas. Despus de que enterraron al Ing. Olazabal, su esposa declaraba a la prensa: "...los disturbios que han trado la muerte y la desesperacin en Huars se debe a la ambicin de cuatro catedrticos que han atizado ala gente". Otros ya tranquilizados los nimos, atribuan a un milagro del Cristo de La Soledad a que Huars se haya librado de un ataque sangriento por la turba que ya estaba embriagada. La ansiada Universidad vino a crearse nueve aos despus, por Decreto Ley N' 21856 de 24 de mayo de 1977. Lleva el nombre del sabio aijino. "Santiago Antnez de Mayolo", cuenta en la actualidad con varias facultades que funcionan en diferentes locales de construccin moderna. Comenz a funcionar al ao siguiente de su creacin.
318

El 6 de diciembre de 1858, los senadores por Ancash, Amancio castillo, Toms Gadea y Juan Gualberto Guerrero Terri presentaron otro
proyecto de.ley con el mismo objetivo. Dispensado de las lecturas de estilo y admitido a discusin, pas a la Comisin de Justicia del Senado. Este ltimo proyecto, retard la aprobacin de la ley de creacin de la Corte Superior de Ancash; sin embargo, adelant en algo, la de diputados ya que el Sr. Loii obtuvo de la comisin de Justicia el dictamen favorable, con f'echa 8 de febrero de 1859. El 22de noviembre de 1860, el Sr. Loli en compaa de otros representantes solicitaban se presente el proyecto con el dictamen a debate. Puesto a discusin se aprob. El 5 de enero de I 86 I, el Senador por Ancash Jos Joaqun Suero. peda en su cmara se pon-qa en debate la ley de creacin de la corte Superior de Ancash. El mismo da fue aprobado, comunicando a la Cmara de Diputados. El 16 del mismo mes se daba la histrica ley por el congreso de la Repblica, don Ramn Castilla, la observ el 23 del mismo mes.

EI Ministro de Justicia.dirigi la nora de cJevolucin de Ia ley con observaciones que crea necesarias..Entle estas observaciones estaba:
"Las causas que en primera instancia que se resuelven en Ias provincias

dei departamento de Ancash vienen en apelacin a la corte superior de

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esta Capital (Lima), en donde los litigantes encuentran todos los elementos

"El

Congreso ha reconsiderado, en vista de las observaciones de V.E.

necesarios para asegurar la defensa de sus derechos. Los medios de movilidad antes tan lentos y costosos, son en el da bastante rpidos (ocho das, mnimo)... por decirlo as, las poblaciones con la lnea de vapores que recorren con regularidad los puertos del norte. Dos das de navegacin bastan en la actualidad (de Samanco y Casma) para transportarse a la capital...". Por estas facilidades que deca haba, no necesitaba "crear un tribunal en el Departamento...".

la ley que manda establecer una Corte Superior de Justicia del Departamento de Ancash, y habiendo insistido en ello tenemos el honor de remitirla nuevamente a V.S.- Miguel del Carpiti. Presidente del Senado.- Antonio Arenas, Presidente de la Cmara de Diputados.- J.H. Cornejo, Senador S ecretario.- Mi guel A. Zr ate, Diputado S ecretario. "El Congreso de la Repblica
Considerando: "Que es necesario y conveniente prestar facilidades a la administracin de Justicia".

"No olvidan los legisladores que las nuevas cortes mandadas establecer, no han podido funcionar de un modo regular por los obstculos que se les ha presentado. La falta del nmero competente de l-etrados, que dirigen las defensas y que sirven de conjueces; por impedimiento de los vocales, ha sido inconveniente que, an hoy mismo no puede vencerse; y
si esto sucede en lugares en que existen universidades, y donde desde aos

"Ha dado la ley siguiente:

atrs se establecieron colegios, es de tomarse que los obstculos sean mucho mayores en la de Huars, en cuya ciudad no hay letrados, ni an para completar el nmero de adjuntos al Juzgado de Primera lnstancia..." (Enero,25 de 1861.- Juan Oviedo).

"Art. 1o.- Se establecer en el Departamento de Ancash una Corte Superior de Justicia, con el mismo nmero de vocales y dems empleados que las dems de su clase".
" Art. 2'.- El Ejecutivo dictar con arreglo a leyes y disposiciones del caso, las providencias necesarias por el cumplimiento del Art. anterior".

El Sr. representante don Mariano Loli como autor del proyecto observado por el Ejecutivo hizo una magnfica defensa a la ley dada por el Congreso, criticando brillantemente cada uno de los puntos observados en el oficio del Ministro de Justicia, siendo una valiente requisitoria al gobierno.

"Comunquese al Poder Ejecutivo para que disponga lo necesario a su cumplimiento.- Dada en la Sala de Sesiones en Lima a 16 de enero de 1861.Miguel del Carpio, Presidente del Senado.- Antonio Arenas, Presidente de la Cmara de Diputados.- Jos H. Cornejo, Secretario del Senado.- Evaristo Gmez Snchez, Secretario de la Cmara de Diputados".
El Presidente de la Repblica ante
1a

Los diputados Fernando Bieytes, Juan de los Heros, Juan Bautista Snchez y Beran, manit'estaron lo incensible que era los errores de concepto en el oficio y que la Cmara se mantenga inflexible.
El 3 I de enero de I 86 1, en la Cmara de Senadores, el Sr. Jos Joaqun Suero haca escuchar su palabra en la discusin del Art. 1'de la ley de creacin de la Corte Superior, observada por el Ejecutivo, fundamentando
sobre la urgencia de la creacin de la Corte para deslindar derechos dudosos, para poner atajo a la mala fe y para proteger la candorosa providad de gran nmero de los sencillos habitantes.
Se aprob por unanimidad el

insistencia del Congreso, promulg:

"Por tanto: mando se imprima, publique y circule y se le d el debido cumplimiento, -Dada en la Casa de Gobjerno de Lima, a20 de febrero de 1861.- Ramn Castilla.- Juan Oviedo.

Art.

1o

y sin discusin se aprob el

2o.

En la sesin del Senado del 5 de febrero de 1861 la Comisin de Redaccin aprobaba la nota que deba de dirigirse al Sr. Presidente de la Repblica, remitindose tres das despus, en los siguientes trminos:
320

El 23 del misrn< mes, el Sr. Ministro de Justicia, Instruccin, Culto y Beneficencia, enviaba una nota circular al Sr. Prefecto de Ancash a fin de que de cuenta si haba un edificio del Estado para la instalacin de la Corte Superior y si no exista informara sotre las condiciones en que podra tomarse en arrendamientos una casa particular y al mismo tiempo remitiera el presupuesto del inmueble y derns tiles necesarios parael despacho del Tribunal.

El Sr. Loli, no sio se content con la creacin de ia Corte Superior,

321,

sino se preocup a que se consignara en el Presupuesto las partidas anuales necesarias para el pago de los funcionarios y empleados de la Corte.

El 17 de setiembre de 1862 se nombr a los seores vocales y Fiscal en terna doble, y ellos fueron los doctores Buenaventura Cosso, Santiago Figueredo, Jos Mara Daz, Jos MaraPrez y Pedro Torres Caldern; y como Fiscal, el Dr. Manuel Benjamn Cisneros. I con fecha 1o de octubre se nombr el Relator, al Dr. Juan Nepomuceno Maguia y Secretario, al Dr. Gregorio Corrales.
El Decreto de 20 de enero de 1 862 sealaba para el 20 de enero de I 863 como fecha de instalacin de la Corte de Justicia en conmemoracin al triunfo obtenido por el Ejrcito Restaurador en "Pan de Azcar".
Por no haberse concludo en acondicionar el local se instal todava el
14 de febrero de 1863.

tura a la ley de 20 de febrero de 1861 y el Decreto Supremo de 1862;despus de lo cual tom juramento al Presidente del Tribunal y ste a su vez a los dems miembros de la Corte, conforme a lo dispuesto en el Reglamen-

to de Tribunales vigentes. Acto continuo con gran entusiasmo pronunci

un pequeo discurso: "Amante de mi Patria, experimento un verdadero jbilo por las reformas que a ello se realizan. Hijo de este departamento, no puedo menos que elevar mis fervientes votos al Altsimo por el acierto del Tribunal en el ejercicio de sus augustas funciones. Seores: queda instalada la ilustrsima Corte Superior del Departamento de Ancash. Viva el Per!.

A las dos de la tarde del trece de febrero, form la gendarmera de pie

y
a caballo, vestidos de gran parada para dar publicacin al bando general

El Sr. Presidente de la Corte, contest en un conceptuoso discurso de tipo liberal que termin as: "...Y esforcemos el propsito de sacrificarnoi todo en defensa de nuestra independencia; proponindo con tino y perseverancia, a una rcalizacin ms completa de la democracia -vida y glori de Amrica-; y que Dios en su infinita bondad tiene prometida a todas las naciones. Seores: Queda abierta el despacho judicial de la Corte. En fe de
la cual firmaron todos Ios seores mencionados, actuando oomo Secretario Interino don Julin Navas.

que anunciaba que al da siguiente se instalarala Corte Superior. Concludo el bando, todos en general, adornaron los balcones y puertas de sus casas con los colores nacionales; y desde las siete de la noche comenzaron los repiques de campanas, se quemaron en \a Plaza principal castillos artificiales y el vecindario ilumin las fachadas de las casas.

El 14, al rayar ia aurora fue saludada con cohetes, camaretas, msicas y danzas con un entusiasmo tal que declinaba en locura: A las 11 de la maana se reunieron en la casa prefectural las corporaciones, empleados y per-

Concluda la ceremonia de instalacin, todos 1os asistentes se dirigieron Matriz donde se celebr una misa de accin de gracias con TE DEUM entonado por el Cabildo y acompaado por una orquesta. El Dr. Juan Huapaya, cura de la doctrina pronunci un elocuente panegrico y terminado la ceremonia religiosa se dirigieron a la Prefectura paf a dispera la Iglesia

sarse luego.

En los das 15, 16

17 de febrero de 1863 hubo excelentes corridas de

sonas notables, hasta que una comisin compuesta de cuatro ciudadanos anuncia al Sr. Prefecto del Departamento, don Ignacio Figueroa de parte de los seores vocales que estos se encontraban expedidos en el local destinado por el Tribunal Superior, y que esperaban su presencia para dar lugar a la instalacin indicada. A los pocos instantes el Sr. Prefecto se diriga al lugar donde deba verificarse la instalacin de la Corte. pasando bajo hermosos arcos bellamente adornados y seguidos de la banda de msica militar con la respectiva tropa. A las doce del da cuando se encontraban reunidos en el local, el Sr. Presidente de la Corte, Dr. Pedro Torres Caldern; los

toros con derroche de lujo en el adorno de los toros dedicados a los miembros de la Corte Superior y en la noche se rcaliz una funcin dramtica preparada por Ia juventud huarasina.

Por acuerdo del 15 de abril de 1863 se nombraron a los seores

procuradores de la-Corte, don Francisco Sanz, Pedro Gonzlez, Ignacio Salinas y Juan Isidoro Alcntara.

vocales Buenaventura Cosso y Jos Mara Daz, el Fiscal Manuel Manuel Cisneros, y el Relator Dr. Juan Nepumuceno Maguia. El Sr. Prefecto hizo su ingreso acompaado de las corporaciones y personas notables; luego el Sr. Prefecto orden a su Secretario, don Jos de La Rosa Snchez diera lec1)7

El Sr. Presidente de la Corte Superioi en su Memoria de'7 de enero de 864..r'efiere que no lleg a completarse el nmero de vocales sino hasta el 16 dejulio, fecha en que se hicieron cargo los otros dos, ocupados antes en importantes trabajos de la legislatura, y ellos fueron don Santiago Figueredo,
I

el Dr. Joaqun Suero, vocal interino nombrado el 8 de junio en reemplazo del Dr. Jos Mara Prez que se hallaba como Vice Presidente del Senado,
323

A travs de la Memoria del Presidente, podemos darnos cuenta de la marcha institucional de la Corte Superior en su primer ao de funcionamiento, que dice, el total de causas civiles y criminales fueron 209. Total de sentencias; 13. Adems encontramos su preocupacin por la falta de crceles, de abogados y que el nico conjuez de segunda nominacin era don Domingo Arenas. Luego, hace una crtica al Cdigo Penal promulgado.
Leyendo la Memoria, podemos darnos cuenta que el Tribunal desempe sus funciones durante el ao de 1863 con el acierto que le estuvo al alcance a los seores miembros y con absoluta independencia y justificacin y que del mismo modo se conducira en 1o sucesivo.
La Corte Superior funcion nicamente dos aos y ocho meses porque el Decreto Dictatorial de29 de noviembre de 1866 de don Mariano Ignacio Prado la suprimi, considerando: "Que las dificultades interiores en que se ha encontrado la Nacin, han prevenido en su mayor parte de la prodigalidad conque los congresos y los anteriores gobiernos han dotado algunos empleos de poca importancia y establecido otros que son innecesarios al

elegido el coronel Jos Balta.

El general Pedro Diez Canseco en el poder dio un Decreto Supremo el

14 de enero de 1869, anulando los actos de la dictadurade Prado, haciendo

que las cosas vuelvan al estado en que estuvo hasta el 27 de noviembre de 1865. En forma especfica se dio otro Decreto Supremo el 11de febrero del mismo ao, restableciendo las Cortes Superioies de Ancash y Junn, debiendo de funcionar con los magistrados propietarios e interinos que los desempeaban hasta el27 de noviembre del 65, con ttulo o nombramiento legal en su Art. 3", deca que las cortes superiores dictarn las resoluciones necesarias para que las causas pendientes, pasen a los juzgados que correponden, efectundose el 14 de abril de ese ao.

El general Miguel Iglesias, Presidente Regenerador de la Repblica, el 27 de octubre de 1883, suprimi la Corte Superior de Ancash con el falso criterio de que no era muy necesaria la permanencia por el Fstado defi-

ciente del Erario Nacional

economas en

servicio Pblico".
"Que es necesario corregir en
1o

que obligaba al gobierno hacer algunas la Repblica, sin que estas ocasionen perjuicios a la administracin pblica. Esta medida tambin

el

Presupuesto General de

posible ese abuso, suprimiendo algunas

afect a las cortes superiores de Piura y Moquegua.

oficinas que lejos de ser tiles perjudican al servicio y gravan a la Nacin dando con esto a ruidosas operaciones de hacienda para cubrir el presupuesto".

"Que entre los ramos de la administracin pblica el de justicia tiene tribunales y juzgados no slo intiles sino contrarios a los principios de la legislacin, como el privativo de hacienda en el que el Tesorero es Juez y parte alavez".

El Art. 2'.- del Decreto, ordenaba que la Corte Superior de Lima conociera las causas pendientes de Ancash y Piura y cuyos distritos judiciales quedaban agregados a la de la Capital de la Repblica con excepcin de Pallasca y Pomabamba que pertenecan al de La Libertad. y el Art. 3" deca que los archivos de Ancash y Piura pasaran a la de Lima. Se hizo efectivo el receso el 19 de noviembre del mismo ao.
Ocupada la ciudad de Huars por las tropas del Dr. Puga, declarado Jefe Poltico y Militar del Norte, despus de derrotar al Prefecto Iglesista Vargas Quintanilla el 20 de junio de 1884; el Dr. Madueo, Secretario del Dr. Puga, oficio al antiguo Presidente de la Corte Superior de Ancash, Dr. Manuel Robles Arnao Garca, indicndole procediera a instalar la Corte con los seores vocales de entonces: Dr. Lorenzo figueroa, Pedro Ignacio Cisneros, Fernando Villarn y el interiro Dr. Melchor Alvarez. Instalada que fue, tuvo una corta duracin hasta octubre, fecha que fueron repuestas las autoridades iglesistas.

La parte resolutiva del decreto, deca: "Quedan suprimidas las cortes superiores dejusticia de los departamentos de Junn y Ancash y el Juzgado o Tribunal de Alzadas y el Tribunal Privativo de esta Capital".
Las causas de apelacin que deban de conocer dichos tribunales, se remitiran a la Corte Superior de Lima, como se practicaba anteriormente. Se hizo efectiva la clausura el 6 de diciembre del mismo ao. Triunfante la revolucin del colonel Balta se dirigi al Callao, cuando el general Francisco Diez Canseco desconoci al Gobierno de Prado y se
hizo cargo del mando Supremo hasta la llegada de Arequipa de su hermano don Pedro, quien convoc a elecciones generales y realizadas stas, result 324

El Senador, Dr. Celso Bambarn en sesin de l8 de octubre de 1866, intervena en su Cmara, manifestando: "El Gobierno de don Miguel
325

r
I
:

Iglesias que nada respet; suprimi temporalmente esas cortes (Ancash y Piura); porque eran opuestas a su poltica antipatriotica"; pidi se aprobara la partida necesaria y relativa al funcionamiento de la Corte de Ancash, como para los jueces.
se dictaba una resolucin Legislativa declarando nulos los actos internos gubernativos practicados por don Miguel Iglesias y don Nicols de Pirola.

Enrique Haro; Secretario, Dr, Luis Navarro Neira; y Director de Conferencias, Dr. Carlos A. Lozano.

El 24 de octubre de 1886,

LA SOCIEDAD DE BENEFICBNCIA PUBLICA

Se cre como Junta de Beneficencia Departamental por Decreto Protectoral de 6 de setiembre de 1836 y fue instaladael 2l de mayo de 1837 en cumplimiento del Art. 18 del referido Decreto.

Con fecha 3 de enero de 1888, se dict la Resolucin Suprema que dispona que el 1o de febrero se reinstalaran las cortes de Ancash y Piura y para cuyo efgcto las juntas departamentales procedieran a dictar rdenes convenientes para la preparacin de los locales en que deban de funcionar las respectivas cortes y la previsin de los muebles y tiles necesarios debiendo aplicar los gastos a las correspondientes partidas de extraordinarias de sus presupuestos; y 2", instalado los enunciados tribunales, la Corte Superior de Lima remitir bajo inventario, las causas pendientes que deben conocer asi como ya fenecidas y los dems documentos pertenecientes a sus archivos. Como no se conociera Ia resolucin Suprema, se dicto otra, ordenando que el23 de abril los vocales, el Fiscal y dems empleados judiciales se constituyan en el lugar de su destino para reinstalar la Corte Superior, en caso de inasistencia se les iniciara el juicio correspondienre de abandonar el cargo y asimismo se ordenaba que la Junta Departamental ponga expedito el local de la Corte y los muebles y tiles indispensables dando cuenta al Ministro del Ramo.

Con el siguiente personal:

Director : Secretario : Vocales :

Dr. Julin.de Morales Isidoro Maguia Dr. Jos Manuel Robles Arnao, Dn. Ramn Meja, Carlos Loli, Jacobo Morel, Manuel Tomasini, Manuel Solis, Lorenzo Villarreal, Manuel Sal y Rosas, Miguel
Mosquera.

El Dr. Julin de Morales ejerci [a presidencia por varios aos, tuvo que mandar refaccionar el Hospital de Beln, pese a no contar con las rentas que produca el Tomin.

En cumplimiento del Decreto se reinstalaba la Corte Superior

de

Ancash y se practicaba la eleccin de cargos el23 de abril de 1888. Fue elegido como Presidente de la Corte el Dr. Pedro Ignacio Cisneros. Durante el ao de 1889 se complet el personal de la Corte que faltaba hacerlo. A partir del ao de 1888 la Corte viene funcionando en fbrma normal e ininterrumpidamente. En diciembre de 1943 se cre la Segunda Sala de la Corte, establecindose 7 vocales y dos fiscales.

LA DIOCESIS DE HUARAS
En esta oporunidad daremos a conocer slo la ley de creacin de la Dicesis, porque nos reservamos para cuando demos a publicidad nuestra obra: "Proceso de Insercin del Cristianismo en la Regin Chavn". "El Presidente de la Repblica
"Por cuanto:

El Colegio de Abogados de Huars se instal el mes

de

julio de

1911

por el vocal de la Corte Superior de Ancash, Dr. Manuel IcazaChvez.El primer cuadro Directivo del Colegio de Abogados estuvo integrado en la siguiente forma: Decano, Dr. Manuel Irigoyen Vidaurre; Diputado, Dr. Glicerio A. Fernndez; Sindico, Dr. Toms Whitehouse; Tesorero, Dr. 326

"El Congreso ha dado la Ley siguiente: "El Congreso de la Repblica Peruana;

"Considerando: "Que la extensin del Departamento de Ancash requiere de la creacin

de una Dicesis:

"Ha dado la Ley siguiente:

Art. 1o.- Crase la Dicesis de Huars, que comprender de todo el territorio que forma el Departamento de Ancash, con personal y dotacin
igual al que hoy tiene la Dicesis de Puno.

Art.2".- El Poder Ejecutivo solicitar de S.S. las Bulas necesarias para el cumplimiento de la presente ley".
"Comunquese al Poder Ejecutivo, para que se disponga lo necesario a
su cumplimiento"

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o (,
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"Dada en la Sala de Sesiones del Congreso en Lima a los 25 das del .mes de octubre de 1898.- Rafael Villanueva, Presidente del. Senado.Carlos de Pirola, Presidente de la Cmara de Diputados.- Angel Cavero, Senador Secretario.- Jernimo de Lama y Casa, Diputado Secretario.

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l!

"Excelentsimo Seor Presidente de la Repblica "Por tanto:

Vista panormica de la ciudad de Huars antes del sismo de 1970.

"Mando se imprima, publique

plimiento.

y circule y

se le de el debido cum-

"Dado en la Casa de Gobierno en Lima a los 28 das del mes de noviembre de 1898.- Nicols de Pirola.- Jos J. Loayza".

Foto: Cabello

"El Papa Len XIII con fecha 3 de noviembre de 1899 firma la Bula
erigiendo "una nueva, distinta y separada dicesis para el nuevo Obispado que debe erigirse con el nombre de Obspado de Huars cuyos lmites sern los mismos que tiene de territorio el Departamento de Ancash.

Fl primero de julio de 1900, el ilustrsimo obispo titular de Lorea,

monseor Jos Mara Carpentier, encargado del arzobispado de Lima, dio pase a dicha Bula.

El 18 de abril de 1901, monseor Francisco Ezequiel Soto fue elegido primer obispo de la Dicesis de Ancash.

328

Puente Villn sobre el ro Quillkay y el canal destruido por el aluvin de I94I

EL PERIODISMO EN HUARAS
Jr. Huancavelica en 1950.

Tpica calle huaracina

Es necesario medir la dignidad de

este

ministerio para poder ejercerlo con toda su mejestad y loda su grandeza..." Castelar
Si quisieramos estudiar la ciencia de la comunicacin tenemos que partir desde los tiempos primitivos; la necesidad de comunicarse surge en la evolucin del hombre normal; y esta necesidad de satisfacer mediante la palabra hablada que lleva las noticias, los sentimientos y pensamientos a sus semejantes. Es para nosotros una de las primeras formas de periodismo.

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Los grupos culturales de la Era de la Recoleccin en su pintura rupestre

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y en sus petroglifos expresaban mensajes con fines mgicos. Los grupos culturales organizados tuvieron mayores necesidades de comunicarse y trasmitir noticias de gobierno para realizar una empresa, emprender una guerra de conquista o defender su terlitorio o anunciando hechos mgico-religiosos, para lo que utilizaron instrumentos que ampliaran la voz humana como trompetas y pututos para lanzar aI espacio la noticia o Ia advertencia de un acontecimiento, situndose en las partes altas, dominantes al pueblo. Se construyeron plazas o plazoletas para reunir al grupo o grupos para informarles e impartir rdenes.
Los huacos no son meramente obras de arte sino encierran un mundo escondido de muchos sigios de historia, son las primeras crnicas que necesitamos descifrarlos. El arte Chavn llena de smbolos que para el hombre comn y corriente es un sistema de figuras fantasmagricas, expresan en realidad un aiucinante mensaje mgico-religioso que debe prolundizarse su estudio. Los incas establecieron el sistema de cornunicacin de chasquis llevando noticias a grandes distancias, portando quipus que eran decifradas por los quipucamayoc; otros meciios de comunicacin fueron tocapus y killcas. En la poca hispnica, los espaoles cuando fundaron la reduccin de indgenas de Huars se preocuparon de dotarle de una Plaza de Armas, no slo para las paradas militares, tarrbin para reunir a los habitantes en acontecimientos especiales e irnpartir rdenes a voz de pregonero y tambor.

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Sucre "Jatun Calle" antes del sismo de I970

331

Cuando se tomaba "residencia" a los corregidores y Jueces de Naturales se mandaba publicar durante 30 das, dando aviso del lugar, da de iniciacin de la "residencia"; y las publicaciones se hacan con pregonero pblico y se colocaba edictos en la casa de Cabildo. La primera residencia que se hizo en Huars fue 1579 con el ex Corregidor Diego de Escalante y los jueces naturales de su entorno. Esta manera de comunicar rdenes o hechos permaneci por mucho tiempo y los bandos se realizaron hasta hace unos decenios.

mantengo mi deseo de hacerlo en otra oportunidad.

Intento hacer el catlogo de los peridicos editados, posiblemente faltarn varios peridicos para incluirlos, sobre todo los aparecidos despus del terremoto. Pero antes, trato de esbozar la Historia de la Imprenta del siglo XIX.

La Imprenta en el siglo XIX

Creo impresindible bosquejar la Historia de la Imprenta en la ciudad de Huars y empezamos indicando cmo se adquiri la primera Imprenta del Departamento. Nos cuenta el Prefecto, coronel Jos Manuel Salas de su administracin desde el 1" de agosto de 1841 al 31 de julio de lB42. "La Imprenta se ha proporcionado de cuenta dei Hospital y del Colegio de esta ciudad, disponiendo de algunas deudas activas de ambos establecimientos que se crean perdidas del todo, y han sido realizadas a merced de mis esfuerzos y secundados pol el Administrador de las rentas del Hospital y el Colegio de "La Libertad: (El Popular de Ancash).

Como iniciacin del periodismo rebelde, tenemos los llamados "Pasquines". El domingo 6 de febrero de 1780 amanecieron fijados en la
Plaza de Huars, papeles que amenazaban tumultuarse especialmente contra el Escribano de Alcabalas. El 3 de febrero de 1782 amaneci un pasqun en la Iglesia de Huars: "...que tno".a el mal gobierno".

En la emancipacin se introdujo a la ciudad de Huars, proclamas impresas. Pero la iniciacin del verdadero periodismo fue el 1o de octubre de 1823, al aparecer en Huars el "Hurn del Norte", sosteniendo la causa de don Jos de la Riva Agero y Snchez Boquete, dirigido por Manuel Antonio Ros. Las caractersticas fueron de 297x129 mm. de sis pginas en la Imprenta del Ejrcito y sali un solo nmero. "El Centinela en Campua".- Especie de Boletn del Ejrcito Libertador de don Simn Bolvar. Se public en los diferentes pueblos de su trnsito desde Huamachucho. Editado en una Imprenta Volante del Ejrcito Unido. En Huars, sali el 15 de junio de 1824, dirigido por el capitn Andrs Negrn. Los principales artculos publicados son: una transcripcin del "Republicano" N" 10; partes de laavanzadade Bruno Terreros y Jos Mara Guzmn, y una carta particular de Liberpool de 8 de noviembre de 1823.
El periodismo republicano surgi en Huars defendiendo generalmente a un caudillo o ai prefecto de turno de los ataques de la oposicin. Mas tarde se defiende o ataca a partidos polticos. Naturalmente, no faltando el periodismo de informacin, de ciencias, arte y literatura.
Carecemos de hemerotecas, slo hay trabajos incompletos sobre periodismo como de Jos Ruiz Huidoro; siendo el ms completo del historiador

El Editor del "Popular de Ancash" nos refiere: "Desde que tuvimos el gusto de ver planteado en esta ciudad una institucin tan benfica, tan til y tan.necesaria en todo el pas medianamente culto como la imprenta; merced de los esfuerzos de algunos conciudadanos nuestros, amantes de la ilustracin y patriotas verdaderos a quienes no mentamos por no ofender su delicadeza y porque son demasiados conocidos y merced a la proteccin decidida del seor Prefecto que actualmente nos manda.
Durante el ao de 1842 como pie de imprenta, llevaba "Imprenta de la Beneficencia", pero es a partir de 1848, que lleva "Imprenta del Colegio" hasta 1 881. Su primer impresor fue Jos Paredes y Cora, despus lo fueron por temporadas, Juan Alzamora Dvila, Jos Gutirrez, Mariano Osorio y Gil Julin Montero. La Imprenta de "La Coleccin" en 1852 con la proteccin del Gobier-no en la empresa, el Dr. Juan Crisstomo Ni'eto editaba la Coleccin de Leyes, y anunciaba as: "A mis conciudadanos (...) Huars, abril l3 de 1852. Juan Crisstomo Nieto. Anuncia que continuar la obra del Dr. Quiroz cuya coleccin de leyes llega hasta 1840. A partir de 1841 lleg a 6 voluminosos tomos, de las disposiciones legislativas, circularon en Lima. Los impresores se sucedieron: Jos Manuel Ortiz, Mariano Concepcin Osorio,

Manuel S. Reina Loli y Agustn R. Loli y, ltimamente, de Cristbal Bustos Chvez en "Ancash, Historia y Cultura". Asimismo, no podemos dejar de lado el estudio de Jorge Zeballos Quiones: "La Imprenta en el Norte del Per". No pretendo hacer la Historia dei periodismo en esta vez, pero

Mariano Salinas.

"LaYoz de Ancash", imprenta en que editaba Gil Juiin Montero.

"Imprenta Guerrero y Henostroza", administrada por Mariano Salinas. "Imprenta del Ro" en 1865; impresor Gregorio Garca Saavedra.

"El Observador de Ancash".- Dice Carrrillo y Ariza,reemplaza al "Popular de Ancash" en 1843, semanario de carcter oflcial.
"EI Mercante
de

Huaylas".-

Se

publicaba en Huars entre 1845 y 1848.

La imprenta de "La Autonoma", obsequiada por Enrique Meiggs 1872, dirigida por Pedro Saravia.
impresor Roberto Gonzlez.

en

"El Termmetro de Ia Opn".- Publicacin eventual de 44x32 cm (1843). El tomo VIII comienza en setiembre de 1848, Imprenta del "Colegio de "La Libertad". Editor J. Paredes y Cora.
"El Restaurador de Ancash".- Fue rgano oficial de la Prefectura de Ancash en 1854, cuando desempeaba el cargo el coronel don Manuel Vicente Morote. Su redactor fue don Manuel H. del Ro. "El Poder de la Opinin".- Sali a luz en 1854. Ecriba don Manuel H. del Ro, sostena la causa de Castilla.
"EI Registro Ofical de Ancash".- Peridico eventual. Tomo I.- Sali a luz como rgano oticial de la prefectura en enero de 1856. De 370x235 mm y de cuatro pginas.

Imprenta de "El Pueblo" en 1884, de propiedad de Csar A. del Ro,

A principios del presente siglo las imprentas de "El Departamento", "El Heraldo", "El Lucero", "Per l-ibre", etc.

Peridicos, revistas y boletines

"La Aurora Peruana".- El primer nmero se public en Lima el 6 de octubre de 1838. A partir del N' I I sali en Huars el lunes l7 de diciembre de 1838. Los nmeros 12y 13 salieron sucesivamente los das 24 y 3I de diciembre del mismo ao. Despus del ttulo del peridico, vena:
"Cual Luce la aurora"
"En pos cle la tormenta"

"El Eco de Huards".- Peridico poltico que hizo la campaa a favor de San Romn en 1862; reaparece en 1872 con el nombre de "El Eco"
"EI Cndor de los Andes".- Peridico fundado en Huars en noviernbre de 1864. Ese mismo ao aparece "El Tiempo".

"La Patria )ta ostenta"

"Noble dignidad".
Sus caracteristicas, 4 pginas de 30x25.5 Cm. Editado en la Imprenta

del Ejrcito Restaurador. "Boletn del Ejrcito Unido Restaurador del Per". Se publicaron cinco nmeros en Huars, saliendo el lo, el 13 de diciembre de 1838. La redactaba don Miguel de la Barra.

"Bolettt del Ejrcito del Norte".- No 2, Cuartel General de Huars, viernes 16 de junio de 1865, 24xI5 cm. Colofn: Imprenta del Colegio, por Gil Julin Montero.- Organo del Ejrcito Revolucionario comandado por el coronel Jos Balta.
hasta el

"El Registro Oficial de Ancash".- Huars, No N' 83.

l,

lo de enero de 1866

"EI Popular de Ancaslt".- Fundado en Huars en 1842. Apareci el sbado 12 de marzo de 1842. Se public dos volmenes. El primer volumen hasta el N" 32 en el mes de julio. El segundo volumen apareci
el 6 de agosto de 1842. Insertaba adems transcripciones literarias de los diarios de Lima. Sala los miercoles y sbados. Su carcter fue de publicacin oficial bisemanal en un pliego de 320x200 mm.

" La Voz de Ancas h".- S ali en Huars en 1 867, apareca y desapareca, en 1873, volvi a salir en I877 de cuatro pginas de 34x22 cm. Imprenta "LaYoz de Ancash", Editor Gil Julin Montero, en 1867.

"El Ciudadano".- Huars 28 de diciembre de 1871.- Impresor y editor Mariano Salinas.- Peridico biseminario de33.2x22.3 cm. que lleg hasta el no 42 el25 de marzo de 1872. Fue dirigido por don Toribio Polo,
335

334

patrocinando

la

candidatura

civil de don Manuel

Pardo. Los ltimos

nmeros fueron redactados por don Manuel B' Ramis'

Dr. Fidel Olivas Escudero.- Of. calle "Amargura" N' 12.- Imprenta del Colegio de "La l.ibertad".- Impresor Gil Julin Montero y despus por Aguedo Melgarejo. Sala los mircoles de 44x32.5 cm. De orientacin
pierolista.

"La Paz del Mundo".- Peridico religioso, fundado en 1871 alcanz hasta el nmero 93 de 3 de f'ebrero de 1872, dirgido por Angel Espritu ubillus. Principi a publicarse en Guayaquil el ao de 1860 de 24,5x16 m. "La Autonoma".' Aparecij en Huars el 29 de enero de 1872' como rgano poltico, informativo y comercial. Bisemanario dirigido por Pedro
Saravia, de 360x260 mm. Fue clausurado en repetidas veces'

"ElTarugo de Recayarren' '.- En 1881, combate y ridiculizaal general Isaac Recavarren a su ingreso al departamento con tropas enviadas por el gobierno de La Magdalena.

"La Reaccin".- Editado en Huars por Julio S. Hernndezy Maximiliano Fras en 1882, propugnando la paz con Chile, fue clausurado por
el Presidente Lizardo Montero.

"La Autonoma de Ancasl".- Fundado en Huars por el magistrado cajarmarquino Rafael snchez Daz en octubre de 1872.- Despus fue dirigido por el Dr. Fernando Surez Olivos'
"Boletftt de la Paz General en Campaa".- Huars, 1875'- Imprenta "La Autonoma", dirigido por Pedro Saravia, de 3'7x26'5 cm' de
"La "EI lttdio del Per".' Fundado en Huars en 1875'- Imprenta de Autonoma", dirigido por Rafael Snchez Daz'

"El

Sol

Autonoma"

de los Incas".- Se editaba en 1883 en la Imprenta ':La y vuelve editarse en 1885, dirigido por Luis Felipe Mon-

testruque en la misma imprenta.

"El Pueblo".- Semanario poltico. Fundado el 4 de octubre de i884 en Huars. Dirigido por Csar A. del Ro.- Imprenta "El Pueblo".- Impresor Roberto Gonzlez de 44.5x39 cm.
"Nueva Ere".- Organo oficial del Jefe Superior del Norte, don Jos Mercedes Puga, ao de 1884.

"La Ley".- Semanario Poltico y Polmico, editado por la juventud' Apareci en Huars en enero de 1876.- Sali hasta el N" 38 de 18 de octubre.- De 25.5x20.5 cm' Volvi a aparecer en 1881 como la continuacin de "La Autonoma" por haber sido clausurado'

"Independiente".- Organo poltico que defenda al jefe Superior Poltico del Norte, fue llamada "Dependiente" de Puga, ao de 1884.
" La

"EI Deber".- Apareci en Huars en febrero de 1877'- Era un

peridico diminuto. ,,La Aurora de los Andes".- Dirigido por el Presbtero Fidel olivas
de Escudero en 1877,donde se publicaba las conclusiones de los discursos y la "San Agustn" Particular Colegio del alumnos los de temas filosficos

Voz del Pueblo".- Hoja suelta contra las autoridades de Puga. Ao

de 1884.

"Boletn Oftcial".- De Huars, jueves 7 de mayo de 1885 de 41,5x

cm. Imprenta"LaLey" por Fernando Ortega.

31

"Academia Literaria Cientfica". (Segn Zeballos "I-a Juventud".- Peridico semanal de Huars, 1879 Quiones).

"El lttdio del Per".- Peridico fundado en Huars, julio de 1887, de

carcter literalio.

"La Reaccin".- Peridico de Huars, 1888.

de

"Boletn de Ia Pazen Campaa".- Huars, sbado l2

No
1.

julio de 1879'

"La Federacin".- Fundado en Huars por el Dr. Fernando Surez Olivos en 1887.- Semanario impreso por Abelardo P. La Rocha.

,,El obrero

d.e

Ancash,,.- Publicacin semanal en 1881, ditigido por el

336
337

t-

"El Correo de Ancash".- Dirigido por el Dr. Antoln Robles, sali a

luz en Huars el 31 de octubre de 1892.

"Ls Actualidqd".- Organo del Partido Civil en el departamento, 1897.

"La Justcia".- Fundado el 9 de setiembre de 1892 por Fidel Olivas Escudero en Huars.- Director del peridico, Amadeo Figueroa. El 30 de diciembre se hizo cargo el mismo Olivas Escudero. Y a partir del 28 de marzo de 1898, lleva por subttulo Peridico Religioso, Poltico, Cientfico y noticioso. "Lu Juventud de Ancash".- Aparece el 16 de agosto de 1893'- Dice Ruiz Huidobro: "Al fundarse la "sociedad Unin y Proteccin" donde se reuna en su seno a lo mas selecto de la juventud huarasina. Una de sus primeras proyecciones es la fundacin del semanario "La Juventud de Aricash", que se presenta como una publicacin poltica, literaria y noticiosa. Contaba entre sus redactores a Luis Figueroa (Ricardo Seul), Mariano Araya Soto (Jorge Len). Ms tarde colaboraron Aurelio Arnao, Vctor Manuel Izaguirre y Jos Manuel Tapia. En 1895, combate al gobierno de Cceres y muchos de sus hombres toman las armas en el
movimiento coalicionista. Su duracin fue hasta 1903".

"El Industriql".- Huars, 1o de julio de 1900. De la Librera Escolar Comercio N" 6. Publicacin quincenal consagrada al comercio, a las industrias y artes.- 4 pginas de 34x32.5.- Sala el l" y el 16 de cada mes.

"El Conservqdor".- Peridico quincenal. Director y redactor en Jefe, Dr. Amadeo Figueroa, ao de 1901, N" 1.- 4 pginas de 43x32 cm. "El Eco de Huars".- Quincenario. Apareci en 1902, dirigido por Alejandro Dextre Sierra. En 1912 se convierte en semanario.

"El Heraldo".- Dirigieron: Dr. Glicerio Fernndez y Dr. Gamaliel Ramis en 1903.- Publicacin s.emanal consagrada al servicio de los intereses del departamento de Ancash.- Imprenta "El Heraldo" de 4 pginas
de 51x34.5 cm.

"La ldee".- Organo de la juventud estudiosa libertana de orientacin cientfica. Sali en julio de 1894, tuvo corta duracin. "La Gaceta de Huars".- Aparece en 1894. "La Antolinada".- Hoja suelta publicada por Csar A' del Ro, contestando el inmundo artificio publicado contra l y su digna esposa", por el Dr. Antoln Robles, julio de 1894.
"EI Demcraf".- Semanario, apareci en 1895 de carcter poltico.

"In Neblina".- Revista Literaria quincenal, fundada en Huars en 1904. Lleg hasta el No 5, correspondiente al 14 de diciembre. Redacraban: Jos Ruiz Huidobro, Pedro L. Pajuelo, Gonzalo Salazar y Luis C. Infante. Imprenta "El Heraldo" por F. Ortega, Plaza de Armas N" 27.
"El Trueno".Revista. Sali a luz en 1904.

"Florileguio".- Publicacim mensual dedicada a la juventud. De carcter literario. Fundada en Huars en 1904 de 4 pginas. Imprenta "La Prensa de Huaylas".

"El Boletn Municipal".- Fundado en Huars en 1904. Contiene un informe del Dr, Garca Villn como alcalde del Concejo Provincial, sobre
la carretera Huars-Huari por la quebrada de Quilcayhuanca. "Obreros

"El Padre Cobos".- Peridico, impreso en julio de 1894.

1

en los talleres de "El Pueblo"

Artesartos de Ancash".- Sali a luz en 1906. Se publicaba

cada 10 das por Fernando Ortega.

'de "El Obrero".- Peridico quincenal, -Catlico y noticioso-' enero

895.

"El Espejo del Diablo".- Semanario satrico, fundado por Luis Navarro Neira en 1907.- Su nico nmero fue de violento ataque al Sr. Macedo. "El Departamento de Ancash".- Semanario fundado ell de marzo de 1908 por el Dr, Carlos M.Lpez, como vocero del Partido Civil.- Desde
el N" 63 correspondiente al 7 de octubre de 1909, figura como Director el

"I-a BataIIa".- Peridico poltico, sali a luz en junio de 1895. "EI Amigo",Se public en Huars en 1896'

338

339

Dr. Luis Navarro Neira que lo convierte en diario desde el 1" de abril de 1911 hasta su asesinato el 31 de marzo de 1914. Sucedindolo como Director propietario el Dr. Jos Joaqun Sotelo. El viernes 1o de noviembre de 1918 asume a la direccin su propietario don Gonzalo Salazar qu,e modific su formato, igualmente, su nombre, llamndose desde entonces "El Departamento". En setiembre de 193 1, lo dirige Moiss Haro hasta el 18 de mayo de 1934, asumiendo la direccin don Manuel Gonzlez Ramrez hasta el 26 de marzo de 1936. Lo sigue Jos Miano hasta el 30 de diciembre de 1937 y partir de esta fecha don Nemesio V. Morales.En 1957 se encuentra de Director don Ernesto R. Salazar.Fue el diario decano
con ms de 60 aos de actividad.

"La Epoct",- Bisemanario.- Huars, mayo de 1914.

"La Maana".- Diariomatinal, fundado en Huars el
de 1914 por Pedro Tovar.
19 de diciembre

"El Norte".- Semanario, mayo de 1916. Organo del Partido Liberal. traa en sus pginas los ideales del Partido.
"El Huascarn".- dirigido por Daniel Villayzn. Diario poltico
que

combata a los de "El Departamento".- Sali a luz el 30 de octubre de l9 I 6 de 44.5x31.5. Circul hasta 1921.

"El ldeal".- Semanario,

sale a luz en Huars en 19l'7.

"La Revista de Ciencias y Artes".'Fundada por Luis Navarro Neira y el Director del Colegio de "La Libertad", Federico Byland. Sali un solo nmero en 1908. "El Pueblo".- Semanario combativo que apareci en agosto de 1908,
dirigido por Luis Navarro Neira que
se caracteriz por su campaa contra

"El Deber Nacional".- Sale patrocinando la candidatura'de Antero Aspllaga.

"La Revista".- Quincenario Ilustrado Independiente de Ciencias-Letras y Artes.- Fundado el I'de julio de 1918. Director propietario, Max Abdn Pajuelo. El N' 2, en julio 15 de 1918.

el Prefecto don Jorge Alvarez Sanz. Tuvo corta duracin'

Sali a luz en agosto de 1908'- Polmico-Poltico combativo, dirigido por Moiss Haro. Fue organo del Partido Liberal donde abre polmica con los civilistas de "El Departamento" y leguistas de "El Pueblo".

"La Enseanza Moderrx".- Revista pedaggica mensual, ao

N'
33

de

"La Divisa".-

1918. Dirigido por Vctor E. Vivar de 22xI5,5 cm. Tipografa comercial Salazar Hno.- Redaccin y Administracin Centro Escolar de Varones

l.

"Vesperal".- Revista fundada por Max Abdn Pajuelo en 1921.

"I-a Actualidud".- Aparece en 1909.

"In Noticia".a 1912.

Semanario dirigido por el Dr, Gamaliel Ramis, de 1908

La Repblica".- Dario de la maana fundada en 1921 .- Director Jos Jos Ruiz Huidobro.- Organo del Partido Nacional Democrtico Reformista, se edit hasta 192'7.
"

M. Cerna y

"El Demcruta".- Huars, 1913. "La Tribuna".- Semanario dirigido por el Dr, Joaqun Sotelo.
"Boletn Eclesiastico".- Organo del obispado de Huars.

" El Huascardn".- Dirigido por Nemesio V. Morale s en 1922 y en 1924 por Alejandro Dextre Sierra.

"La Defensa".- Organo de la Confederacin de Artesinos y Obreros

de Ancash, fundado en 1922.

"La Accin.- Semanario Independiente de 33x23 cm. Editado por el

Seminario Diocesano de San Francisco de Salas el 8 de diciembre de 1913. Tip. "La Unin".- El I'de enero de 1914 su director fue Pedro Cristbal Villn y se hace bisemanario, de 39x2'l.5 cm. En 1918 de 45.5x31.5 cm'

"Autonoma".- Diario de la tarde en 1922.- Organo oficial del Partido Constitucion al, d,e 43.5x3t.5 Director Luis F. Snchez Daz. Reapare"*. de plata y diploma por la Municipalici en 1927 .- Premiada con medalla

340

34t

dad de Huars.

"La ReacciR".- Fundado en Recuay en 1922y continu en Huars en 1929.- Imprenta "La Cotera" de 44x35 cm. De Informacin Crtica-Doctrina Poltica.- Director Aurelio Valenzuela.- Edicin Diaria y despus
interdiaria.

"Attusparia".- Revista mensual de Ciencias Sociales-Letras-ArtesHistoria-Polmica.- Redaccin: Alejandro Tafur, A. Guillermo Guzmn, Federico Ramrez y Nicols A.Gonzlez. Apareci el3l de julio de 1927.Director, Federico Ramrez, 20 pginas de 25xI7 cm.
" Riyaykui".-

Revista, 1927.

"El Lacero de Ancash".- Semanario. Organo del obispado. Fundado en 1922 por Monseor Domingo Vargas.

"El Fenix".- Semanario de informaciones.- Huars-per.- Redaccin

y administracin jirn Sucre N" 77.
"Revista del Patronatr? ".- Director Alejandro Tafur, octubre de 1930.

" La Prensa".- Diario, apareci el 14 de enero de 1.924 en Huars, dirigido por Jos Santos Morn. Los talleres se instalaron en el local del
partido Democrtico Reformista.

"Verba".- fundada por Eugenio Garro.

" El

"Mensaje".- Revista.- Organo del Crculo Cultural juvenil.- Director: Gonzalo Figueroa y Julio Ramrez Jcome.- Fundado en Huars en 1931 de24xl7 cm. Sali hasra 1937.
Snchez Daz. Apareci

Constitucional" .- Fundado en Huars en 1924.- Director Lizandro

Coral.

"A.8.C.".- Informativo cultural.- Edicin interdiaria.- Director L, el l'de enero de 1931 de 4 pginas.

F.

"Cultural".- Revista trimestral.- Organo de la sociedad cultural idealista del Colegio Seminario. Apareci en Huars el 28 de julio de 1924.Tipografa "El Lucero".- Censor: padre dominico fray Jess Jordn Rodrguez.- Director Luis Tarazona Vega.
"EI ldeal".- Mensuario, fundado en 1924como rgano de los alumnos del Quinto Ao del Colegio Nacional de "La Libertad", dirigido por
Estenio Torres Ramos.

"Boletn de la CIula Aprista Ancashina,,.- Hoja suelta de 50 x 35 cm. Impresa en la imprenta de "La Autonoma", a 5 columnas.- Comisin de periodismo: Martn Flores Garca, Ral Flores G., Vctor Hurtado.Huars, 19 de marzo de 193 1.

"Ens&yo".- Publicacin eventual.- Revista editada por la "Unin Femeninade Huars" el 15 de febrero de 1931 de 21x15.5 cm. Sali hasra 1931 . La redaccin estaba a cargo de la seorita Hortensia Robles Estremadoyro.

Voz de Ancush".- Semanario fundado en 1924.- Organo del Centro Universitario Ancashino, dirigido por Alejandro Tafur Pardo.

"La

"El Grano".-

Peridico de cultura general, diriga Lizandro Coral

"Foro de Ancash".- Revista. Organo del Colegio de Abogados

Rosemberg y Silio Cceres, alcanz hasta el N" 80.

de

Huars.- Julio de 1926, N' l.- Director, Germn Hidalgo Revelo y Miguel Eduardo Vega.Se edit hasta el N' 15, en los aos de 1926,27,32,38 y 40.

"Juventud".- Revista quincenal ilustrada. Organo de la intelectualidad libre de Ancash.- Director, Federido Sal y Rosas, Editada el 30 de junio de 1926. Era de crtica social, estudio de los problemas pblicos de Ancash. Extensin universitaria. Se venda en el kiosko del popular periodista Marf.n Miranda.

"Brjula".- Peridico quincenal de informacin, cultura y orientacin popular. Sali en Huars el l'de abril de 1931 de 35x25 cm. Comit de Redaccin: Julio C. Castro, Silio H. Cceres, E., Sornoza Dorado y Emilio Barrenechea, apareci a favor de las masas populares y como vocero del trabajador y del indio.- Editado en "La Autonoma".
"Ecos Provincianos".- Organo Quincenal del "Crculo cultural provincianos" del Colegio de "La Libertad".- Direcror: Florencio Tarazona F. Sali en Huars el sbado 24 de octubre de 1931 de 35x25 cm y cuatro 343

342

paglnas.

"Stadium".- Semanario editado en Huars en setiembre de

desarrollo de la cultura fsica.

193 1.

Director Benjamn Alzamora. Tuvo por lema el deseo de propender el 'tftuviTsnlt'.- Revista mensual. urgano de la Juventud Libre de Ancash.- Director: Federico Sal y Rosas, sali a luz en Huars en enero de
t932. "Ava.nce".- Revista.- Mensuario del Magisterio de Huars. Director: A Arias Larreta.- ao de 1932,36 pginas de 23x18 cm. Tip. "El Lucero".

"ElTiempo".- Huars, Ao I, 1936 Talleres Tipogrficos "El Tiempo" N' 34.- Interdiario de actualidad.- Director Juan M. Gonzlez Loli, De 24x34 cm.
Jr. Sucre

"Estadium".- Fundado en Huars en 1936 por Julio Ramrez Jcome.

Mensuario deportivo.
de Cultura - Informacin - Crtica social- Folklore - Arte - Polmica. Director: Federico Sal y Rosas. Ao de 1936. Cola-

"EI Rumbo' '.- Mensuario

boran: Augusto Soriano Infante, Julio Ramrez lcome, Ernesto Reyna.

"La Prensa".- Organo del Partido Demcrata en 1932.

"Ancush Actual".- Revista.- Editorial "Per Libre", enero de 1931 .Revista de I 20 pginas que trata de historia regional, geografa, educacin, religin, instituciones, etc, etc. "Arxtenq".- Bisemanario fundado en Huars, en noviembre de 1937.Director: Martn Flores Garca.

"La Epoca".- Apareci en Huars el 3 de agosto de 1933. Subttulo, Organo de los intereses religiosos sociales de la Dicesis.- Semanario, Director Rev. Padre Jordn O.P. 4 pginas de 35x25 cm.

"Inica|".- Organo del Partido Aprista Huarasino, Dirigido por Sixto

M.Alegre.- Semanario.- Fue dirigido despus por Hector Ochoa, Jefe de
Redaccin Alejandro Rivera, 1933.

"Noticias".- Interdiario fundado en Huars el 4 de agosto de 1936. Director: Leandro Barrionuevo. Editado en la Empresa Tip. "Per I.ibre".

"Per Libre".- Bisemanario de actualidad, Huars, 1934.- Directores"

L. Barrionuevo y F. Bao Pea.- Imprenta Editorial "Per Libre". "Almanaque de Huards".- 1935, por la Editorial "Per Libre" de Leandro Barrionuevo. Es un verdadero almanaque cultural con datos histricos, instituciones, reportajes, notas sociales, Gua Telefnica,
comercial, industrial, etc., sali hasta 1940.

"Iniciacin".- Revista fundada en diciembre de 1938 por las alumnas del Colegio Nacional de Mujeres de Huars. Dirigida por Bertha Pea y Delia Figueroa.
"Ancash".- Publicacin quincenal.- Huars, 1938 de 4 pginas de 35.5x25.5 cm. Director Pedro Cristbal Villn.
"Boletn de la Cdmara de Comercio de Huars".- Organo oficial de la Cmara de Comercio. Fundado en mayo del938 de 33x22 cm.
" Boletn Eclesistico".- Publicacin mensual del obispado de Huars, dirigido por el Presbtero Horacio Gonzles Escudero. Fue fundado el l' de noviembre de 1938.

"Nueva Era.".- Mensuario inactual de Literatura-Crtica, Ciencias y

Artes. Apareci la revista en Huars el 30 de julio de 1935. Redactan: Justo Fernndez, Redactor Jefe; Augusto Soriano lnfante, Alberto Zimic, Julin Rodrguez, Domingo Araujo Aliaga, Gustavo Ramrez Vega, Federico Sal y Rosas, Alejandro Tafur, Miguel Eduardo Vega, Judith Pando, Arnaldo Chvez, Carlos Villanueva.- De Orientacin regionalista, especialmente de historia departamental.- De 30x24 cm.

geles R. fundado en Huars en 1939

"Evolucin".- Quincenario de actualidad, Director Domingo M. Any alcanz hasta el N - 12 en 1942.

"Crack".- Semanario deportivo e independiente, fundado

1935. Director: Lisandro Coral Rosemberg.

en agosto de

"Maestro y Nio".- Publicacin mensual del Maestro Rural. Se fund el 25 de enero de 1942 con el aporte de los maestros rurales. Director: Jos Landauro.

34

34s

"El Telgrafo de Ancaslt".- Organo del Comit Regional de la Asociacin de telegrafistas y radio tele-{rafistas peruanos. Director: Moiss Rosales L. Huars, Imprenta "El Lucero" de 8 pginas de 36x25 cm. "EI Pueblo".- Semanario Informativo - Independiente. Fundado Huars y dirigido por Justo Fernndez. Apareci el 17 de diciembre
en
de

Huars, mayo de 1949. cuyo propulsor f'ue el Prof. Arnaldo Chvez Valenzuela, integraclo por los nounalistas Jos Obregn, Jos Landauro,

Clotilde Ramos, Luz Haro.

1945, de 4 pginas de 42.5x32 cm. En 1944, Jefe de Redaccin: Carlos Estrada. Imprenta "Santa Rosa de Lima".- Huars.

"Visin Obrera".- Publicacin quincenal, Organo de la Asociacin Grfca de Ancash, 1947. Sus editores: Csar Ramrez, Ral Snchez, Ignacio Caro Snchez, Alberto Villanueva.
"Send&".- Vocero de la Escuela de 2o grado, "Javier Pr-ado" de Huars, t937.

"Libertad".- Revista del Colegio de "La Libertad", dirigido por el Dr. Mariano Espinoza. Sali a luz en 1942.
"Cruzada".- Dirigido por Domingo Angeles. Fundado en Huars en 1944 de carcter poltico doctrinario, fue incautado por el gobierno de entonces.

"La Palabra".- Sali a luz en Huars en 1950. Revista de Cultura integral.- Director: Dacio Snchez. De 22x17 cm. Ert 1952; volvi a salir hasta el N" 6 debido al esfuerzo de los hermanos Ral y Julio Snchez.
" Luciernaga".- Fundado en Huars, junio de 195I. Tribuna del quinto ao de la Escuela de Mujeres 331. De 4 pginas de 35x23 cm. Directora Magdalena Aranda.

"Libertad".- Director: Hctor Lpez, fundado el 20 de abril de 1946.Huars. De 8 pginas de 35x25 cm.
.

"Magisterio' '.- Organo de la Asociacin de Maestros Primarios. Apareci en 1945 dirigido por Francisc o Gonziez, colaboraban Epifanio Muos, Alejandro Collas, Alina Godenzi, Edmundo Vargas. el
"N..evo Ancash".- Revista Bimestral de cultura.- Fundado en Huars de setiembre de 1949.- Organo del grupo "Nuevo Ancash".- Dirigido por Justo Fernndez.- Imprenta "El Lucero". Apareci slo dos nmeros.

"Revista Peruana de Andinismo y Glaciologa".- Fundada en 195 l. Director: Csar Morales Arnao.- Organo oficial del Instituto Nacional de Glaciologa, Cuerpo de socorro andino, Club Andinista Cordillera Blanca.- Huars.

I'

"Paliques".- Hojas eventuales, fundado por Monseot Jacinto Valdiriia, Obispo de Huars.

"La Hora".- Sernanario Independiente Regionalista. Fundado en Huars por Fortunato Flores el l0 de junio de 1954. Desde el 3 de noviembre del mismo ao se convierte en diario, dejando de aparecer en 1958 por razones econrnicas. Ms tarde apareci como quincenario.
"Revista de la Asoc.acin Ancasltina de Escritores,,.- Fundaclo en diciembre de 1954 por Vicenre Gamarra Agero.- Comisin de prensa: Augusto Soriano Infante, Ernesto Salazar y Hctor OIivera.

"El Momento".- Semanario Independiente de actualidad.- Director Propietario, Juan Antonio Reyna.- Huars, 1945.- Imprenta "El Lucero".
Fundado el

"El Coloso".- Considerado como el peridico ms pequeo del mundo. 1o de setiembre de 1945, bajo la direccin de J. Ignacio Caro Snchez Trujillo de 13x09 cm.

"El Pensamiento del Estudiante" y "La Voz Libertana,,.- peridicos editados por los alumnos del Colegio d.e "La Libertad" entre los aos de
1955

"El

Rosal Franciscano".- Publicacin de las alumnas del Colegio

1964.

Nacional Santa Rosa de Huars. Apareci en 1945 de 4 pginas de 36.5x25 cm. Imprenta "El Lucero".

"La Voz Raimondina".- Publicacin de los aiumnos de la

Prevocacional: Antonio Raimondi.

Escuela

"Inquiehtd Magisterial' '.- Bisemanario pedaggico del Magisterio

346

de

347

"Accin".- Quincenario de actualidad, Agosto Domingo Angeles.

de l9-i6, l)irccror:

abril de

199 1, Director: Lujan Doumendi

Miraval.

"Cuadernos Semestrqles de PoesaPerttq,na",- De 1956 a62.Del Grupo Literario, "Piedra y Nieve" de Huars. Dirigido por Marcos Yauri Montero.

"El Observador".- Quincenario huarasino.- Ao l, N" l, 1996.- Director: Jos Sotelo Meja, 8 pginas. Redactores: Sheyla Garca, Susan
Quiones y Hugo Gonzales.

"Cuspide Blanca".- Organo Cultural del Club de periodismo de la Gran Unidad Escolar de Varones "La Libertad" de Huars, ao de 1960.

"Alborada".- Organo cultural informativo de la Escuela Normal Urbana "Mercedes Indacochea" de Huars, ao de 1962.- Redactoras: Teresa Cerna y Genoveva Hervias.- Asesoras: Rosa Pa Dvalos, Delicia Figueroa

"Prensq Regional".- Diario oficial de 12 pgs. de 38.5x3 I Cm. que el 28 de julio de 1996, alcanz el N" 678. Director Jos Estremedoyro F. y Editor: Ronald Montoro Y.

y Blanca Antnez.
" Libertad".- Revista. Vocero cultural del pensamiento libertario.- Ao de San Martn de Porres. N'l, diciembre de 1962. Director: Almanzor Bocanegra Lozada.- Impreso, Talleres Grficos, Editora Ancash de R.

EL COLEGIO NACIONAL DE ''LA LIBERTAD''

Haba anunciado en la introduccin de la obra, que tratara sobre "Educacin y Cambio" en una nueva obra, pero el catedrtico de la LINASAM, don Carlos Toledo Quiones en la visita que me hiciera a fines de Mayo, me pidi que escribiera en esta vez una sntesis histrica del Colegio secundario, esbozando la perspectiva intelectual libertana.

Meneses, Huars.

"Cuadernos de Difusin".- Instituto Nacional de Cultura-Filial Anl, Homenaje a la Madre, Huars 1977 .En estos cuadernos tuvimos el honor de publicar nuestras producciones histricas, siendo la ltima vez que lo hice en 1986 con la "Sntesis monogrfica de [a Provincia de Huaylas". En los Nros 50 - 51.
cash, No
"

Kann" .- Revista de Cultura-I.N.C. Filial Ancash, N' l , Huars, julio

de Cul-

de 1978.

Condiciones favorables p&ra la creacin del Colegio Consolidada nuestra independencia el ao de 1824 se comenz a legislar_a favor de la clase popular, creando las condiciones para el establecimiento de un colegio de instruccin media en Huars. El Libertador don Simn Bolvar dispuso el l8 de agosto de 1826, la primera divisin de los grados de enseanza, instituyendo que ias escuelas de
primeras letras deban de funcionar en todos los conventos, y los estudios mayores que corresponden a los colegios de enseanza secundaria en los locales de los conventos supresos. El Decreto Supremo de 28 de setiembre de 1826 del general Santa Cruz, mandaba que "Todo convento que a la fecha de su publicacin..., no tuviese

"Queymi".- Revista Trimestral de Cultura.- Instituto Nacional tura-Filial Ancash, N' l, Huars, julio de 1978.
Francisco Gonzlez.

En estas tres ltimas publicaciones su animador y Director fue el Prof.

"EI Diario de Huurs".- Jos Alberto Estremadoyro M.- Sale a luz en Huars el 6 de octubre de 1969. De carcter informativo cultural. De 4
pginas de 44x34 cm.

ao

"El Pueblo Ancashino".- Director Javier Tarazona Garca.- Huars, I, 1987.

"Lira".-

Revista potica de publicacin rnensual,

348

II

8 religiosos sacerdotes conventuales de actual y efectiva residencia en ellos queda suprimida, y es aplicable a gbjetos de instruccin y beneficencia pblica, debiendo ocuparlosjuntamente que sus bienes y rentas sin perjuicio de mantenerse provisionalmente en dichos conventos los religiosos que actualmente viven en ellos". En los alcances de este Decreto se encontraba el Convento Franciscano de "Jess, Mara y Jos" que no tena ms que tres sacerdotes y cuatro hermanitos. El padre Alberto Gridilla en
349

Etapa, Huars,

su obra "Huars, Apuntes y documentos para la Historia de la Ciudad", cita los nombres de los integrantes de la comunidad franciscana: Manuel Minaya (el Guardin), Miguel Loredo, Mateo Chueca, con los hermanitos Pablo Gaona, Pedro Snchez, Jos Silva y Mariano Miranda. De modo que slo faltaba se efectivisara la supresin del convento que ocasionara la desaparicin del Aula de Latinidad sostenida por los padres franciscanos en la que era Lector de Latn y Lgica, Fray Mateo Chueca y Espinoza.

establecimiento los fbndos de dicho Convento,'.

y Arteaga; y en favor, los seores: Toms Diguez, Juan Bautista Meja,

Julin de Moraies, Gregorio cartagena, Jos Larrea y Loredo, Jos B.Lara camporredondo, Pascual del castillo, Ramn Echenique, Raf'ael Cazorla y Eugenio Mendoza; estos dos ltimos como miembros de la cornisin. y

Hablaron en contra, los S.S. Ca'avedo. Nocheto, Ruiz Dvila, Tudela

Manuel Esteban Lloza, modificndolo. Declarado el punto suficientemente discutido fue aprobado por 51 votos y en confra 22. salv lo suyo
don Manuel Nocheto. Levantndose la sesin a las nueve de la noche. La ley aprobada y sancionada fue promulgada corno sigue:

Creucin del Colegio de "La Libertud".- Al ser nombrado Intendente de la Provincia de Huaylas el coronel don Manuel Muos el l" de noviembre de 1927, Io primero que se propuso fue canalizar la inquietud del pueblo huarasino en sus aspiraciones para que se establezca un Colegio de Artes y Ciencias en la ciudad ante la eminente desaparicin del Aula de Latinidad al suprimirse el Convento franciscano. El Subprefecto Manuel Muos aprovechando esta ansiedad reinante, agit las conciencis e inst
poblacin hiciera uso del derecho natural de los pueblos a reunirse "en asambleas populares y promover la difusin y fomento de la educacin o instruccin", reconocida despus por la Constitucin de 1828. Reunida esta, suscribieron una peticin al H. Congreso Constituyente que fue llevada a Lirna por el Sr. Julin de Morales cuando tuvo que tomar posesin de su curul como Diputado Suplente en ausencia del titular don Dionisio
a la

"El ciudadano Presidente de la Repblica encargado del poder Ejecu-

tivo"
"Por cuanto el Congreso ha sancionado lo siguiente:

"El Congreso Constituyente del per"

"Deseando que la ilustracin se extienda a toda la Repblica; y considerando que en la ciudad de Huars hay proporcin para que se erija un Colegio en el convento de San Francisco, que en el da carece del nmero de religiosos de su dotacin. "Decreta:
se erigir un colegio de Instruccin Ptiblica denominndose Colegio de "La Libertad".
" Art.2".- Se destina para este efecto el convento de San Francisco con las rentas que le pertenecan".

Yizcarca. Y su primera actuacin como huarasino tue cumplir con la comisin que el pueblo reunido le confi, la de presentar en su cmara un proyecto de ley que felizmente fue aco-eido en sesin de 25 de enero de
1828; informada la Comisin de Beneficencia de que habiendo examinado la proposicin del Dr'. Morales a que se funde en la ciudad de Huars un Colegio de Artes y Ciencias: "Opina que la gracia debe concederse con la indispensable calidad de los vecinos de dicha provincia presenten los fondos suficientes para el establecimiento que solicita su representante".

"Art. 1".- En la ciudad de Huars

"cornunquese al Poder Ejecutivo para que disponga lo necesario a su curnplirniento, mandndolo imprimir, publicar y circular. Dada en la sala del congreso en Lima a 30 de enero de 1828, Juan Manuel Nocheto, Presidente.- Juan B.Meja Diputado Secrerrrio.- Marcos Farfn, Diputado
Secretario". "Por tanto ejectese, gurdese y cmplase. Dada en la casa de Gobierno en Lima a lo de febrero de 1828.- Jos de la Mar.- por orden de S.E. F.J.

El 30 de enero de 1828 se puso a orden del da el informe de la Comisin de Beneficencia, sobre el proyecto de decreto para que en la ciudad de Huars se establezca un Colegio de Instruccin Pblica, con la denominacin de Colegio de La Libertad y despus de un pequeo debate fue aprobado por unanimidad". Luego se puso a discusin el Art. 2o, que dice: "Se destine a este efecto el Convento de San Francisco por carecer en la actualidad del nmero de religiosos de su dotacin, asignndosele para este

Maritegui".

350

351

Preparativos para elfrutcionamiento del Colegio.- El distinguido historiador, Manuel S. Reina, por primera vez public en "El Departamento"
de Ancash de 28 de febrero de 1956, un interesante documento de 28 de fe-

brero de 1828, dirigido por la Corporacin Municipal de Huars al llustrsimo Gobernador Eclesistico, Dr. Francisco Xavier Echage. Este documento nos demuestra que los huarasinos por va de su representante don Juan Bautista Meja llegaron a saber que se haba promulgado la ley de creacin del Colegio. Frente a esta provechosa noticia se reunieron llenos de felicidad en la casa del Intendente, coronel Manuel Muoz, los componentes de la Municipalidad: Miguel Mosquera, Hermenegildo Gonzlez, Jos Ramos, Manuel Solano de Paz, Jos Ramn Robles, Rafael Palma, Bernardo Pineda, Florencio ZavaIeta, Mariano Dextre y, M. de Robles; Corporaciones principales y vecinos en Junta abierta, "y entre los puntos que se trataron, y decidieron, uno de ellos fue nombrar de comn acuerdo por Rector del indicado Colegio al Sr. Cura de Cochamarca D. Jos Mara Robles, tanto por sus aptitudes como por hacerle este aire a su plantificacin".

En la misma reunin acordaran las actividades preparatorias a realizarse para poder acondicionar en la mejor forma el local del Convento; nos da una idea de esa preparacin la certificacin que otorg el 6 de agosto de 1828, el Intendente, coronel Manuel Muoz al presbtero Prroco de la doctrina de Huars don Andrs Tixero; dice de su labor "...y a sus expensas todas las funciones cvicas que se han solemnizado en ella con el empeo tan asiduo a la plantificacin del Colegio de "La Libertad" de esta ciudad, en que no slo erog una suma para su refaccin, sino que se ha suscrito a dar seis carneros para su manutencin en cualquier lugar en que se halle destinado. En igual forma, el P. Alberto Gridilla en su librito: "Huars o Apuntes y Documentos para la historia de la ciudad", nos proporciona un aporte ms, al comentar un documento sin fecha, posiblemente correspondiente al ao de 1828; nos refiere: "...se abre una inscripcin a favor del Colegio, apuntndose todos los firmantes con 3 4 carneros al ao, y entre los firmantes aparecen el Dr. Jos Mara Robles como Rector y don Manuel del Castillo como Licenciado Juez de Derecho". Esta suscripcin se realizara con la finalidad de proporcionar alimentacin de los alumnos internos del Cole-eio.

Presbitero don Julin de Morales y Maguia Autor de Ia Le1' qLLe crect el Colegio Nacional "La Libenad"

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Fctclruda del local del Colegio Nacional "La Libertad" destruiclo por el sisnto de 1970.

Nombramiento del Rector del Colegio.- En el documento que hemos referido, por acuerdo unnime de la ciudadana fue propuesto para Rector del Colegio el Presbtero don Jos Mara Robles Arnao Garca, de ste feliz acontecirniento los miembros de la Municipalidad comunicaron al Ilustrsimo Gobernador Eclesistico suplicndole se digne tener a bien este hecho, en atencin a que el expresado Dr. Robles Arnao, Cura de Cochamarca se hallaba en esta ciudad recuperndose de su prdida de salud por no aceptarle el temperamento de su doctrina.
Por su parte el Dr. Robles Arnao, al da siguiente, daba cuenta al Iltmo. Gobernador Eclesistico: "no obstante mi quebrantada salud, he sido instado a admitir el empleo de Rector del Colegio que se va a erigir en esta ciudad, provisionalmente, entre tanto se organicen los fondos con los que
se pueden dotar a otro que tenga aptitudes para desempear este deitino"; y luego, expresa disciplinadamente: "...mas no me he resuelto ejercerlo en todas sus partes y por consiguiente reducirme an a vivir en el Colegio hasta no ver la Resolucin de V.S.L, 1o que siendo t'avorabie a este honor

que con imperio me quieren hacer, el Intendente de la provincia y ia Municipalidad de esta ciudad, ser de mi de mucho consuelo, y motivo .rara tributar a V.S.I. todos los sentimientos de rni gratitud...". (AHA).

El objetivo de Robles Arnao, segn deca, era "ser til como rector,
Catedral tle Huaraz destruido por eI Sivno de 1970

la Iglesia y al Estado en estos tiempos calamitosos que la corrupcin ha llegado, hasta el extremo, y la falsa filosofa ha penetrado hasta estos remotos lugares, y no deseo otra cosa que preservar a estajuventud del rnodo que yo pueda del veneno que trae consigo". La disciplinada peticin de Robles Arnao, seguramente, fue satisfecha por la respuesta que le di la Gobernacin Eclesistica el 20 de marzo pata que ejerciera el cargo provisionaimente y asumiera el rectorado mas no la administracin del Convento, hasta cuando al padre Guardin del Convento Fray Manuel Minaya entregue bajo inventario a 1a persona designada por la superioridad.

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El Intendente de la Provincia coronel Muoz en el certificado

que

otor-qa a favor de Robles Arnao el 6 de octubre de 1829, puntualiza: "Desde

que el Soberano Congreso concedi Ia gracia en esta ciudad de un colegio

parala educacin de la juventud ha servido en el Rectorado sin premio alguno, gastando porcin de pesos hasta el da que lo deja por necesidad
de

ir al concurso de curatos para su sostn por

1a

notoria falta de fondos

Faclmda del Sagrario de San Sebastin de corte ntoderno

de este establecimiento...". (AHA).

de setiembre de 1829: "...ha sido dedicado a la Instruccin Pblica que el Colegio de "La Libertad" de esta ciudad le debe su Reglamenlo ". (AHA).

Funcionumiento y organizacin del colegio.- Merced al entusiasmo de las autoridades y del pueblo llegaron adecuar el local del convento para que albergara a los jvenes estudiantes del Colegio, ya no, nicamente, para ejercer el sacerdocio sino con nuevo criterio humanista, venciendo el irracionalismo vital e instintivo de un pequeo grupo de la aristocracia huarasina que imbudos en la neciapresuncin de ser ms nobles que otros' lanzaron sus crticas, sus malsanas envidias y hasta la solapada desconfianza en la futura capacidad educacional del Colegio de "La Libertad". Asimismo, tuvo que superarse las dificultades.econmicas agravadas como consecugncia de los preparativos blicos por la amenaza de guerra con Bolivia y la Gran Colombia. El 9 de mayo de 1828 el padre Manuel Minaya ya se encontraba en la ciudad de Lima, y solicitaba al Sr. Gobernador Eclesistico se le de una copia del inventario de entrega del convento que hizo al cura de Huars, Andrs Tixero. En su peticin deca: "...suprimido el convento y erigido el colegio de aquel pueblo por el decreto del soberano Congreso para tealizat la entrega con las formalidades de estilo rindiendo cuentas e individualizando las especies que estaban a cargo de su guardiana a fin de evitar equivocaciones, considiendo el tiempo.de la reforma con el anterior en que se daban cuenta con los padres y guardianes a los reverendos ministros provinciales' como efectivamente los dio, mereciendo su aprobacin el mayor elogio". (AHA). Alberto Gridilla en su obra que ya hemos anotado comenta otro documento de l7 de abril de 1828 suscrito por el padre Manuel Minaya y dice que el P. Mateo chueca, era pasante de Latinidad en el colegio de "La Libertad" por orden superior". Chueca por tener a su cargo el Aula de Latinidad permaneci frente a ella hasta ser requerido por la superioridad eclesistica.

El Dr, Augusto Soriano Infante dio a conocer nuevos documentos complementarios a los utilizados por Gridilla, de fecha mayo 15 y agosto de 1829, publicado en "Nueva Era", No I (30 de julio de 1935), con el rubro, "Suplemento para el Primer Captulo de la Historia del Colegio de "La Libertad" de Huars, y afirma que Robles Arnao, "Emprendi la ardua tarea de la fundacin y organizacin del Colegio de Segunda Enseanza en Ancash, con selecto cuerpo docente y administrativo, entre los que figuran el P. Mateo Chueca, Pasante de Latinidad; Marcelo Domnguez, profesor de Filosofa y el ecnomo Carmelo Lpez".
El Colegio de "La Libertad" comenzara a funcionar provisionalmente el2 de abril de 1828, da de San Francisco de Paula con el "selecto cuerpo
docente" que se ha dicho. El P. Mateo Chueca permaneci en Huars hasta

junio de 1828, cuando fue requirido a su convento en Lima. Los profesores Chueca y Domnguez y el ecnomo Lpez cobraban sueldo por sus servicios, mas no el Dr. Matas Pastor de acuerdo al Certificado del Intendente Muoz, quien manifiesta: " . .. que por sus cognatos desde que se instal progresa y ha presentado funciones literarias no omitiendo este prroco filantrpico repetidos viajes para consagrarse al bien general". Por su parte el Dr. Pastor Sols Vanyo en su solicitud al arzobispado, refiere: "El Colegio de Huars le debe su existencia al Sr. Subprefecto Muoz y al exponente".

No hay duda que el Cole-eio comenz a luncionar en forma provisional con los alumnos del Aula de Latinidad que pasaron del rgimen eclesistico a la reforma cuya meta era formar buenos ciudadanos.
En un documento sin fechu. correspondiente a concursos de curatos de

los aos 1832-33, Robles Arnao al enumerar sus servicios, seala; "...en ese ao... fui nombrado por el Supremo Gobierno y con aprobacin y anuencia del Sr. Vicario Capitular, Rector del Colegio de Huars, lo fund venciendo obstculos y contradicciones que ocasionaba su pobreza, lo
serv no slo de Rector, sino tambin de Capelln, y a veces supla las faltas de maestro de filosofa y sin sueldo, gastando si, de m propio peculio; luego aade: "...muchos jvenes presentaron exmenes de Ideologay parte de Matemticas".

Por gestin personal del Intendente, coronel Muoz se prepar el Reglamento Provisional del colegio por el experimentado ex Vice Rector del Convictorio San Carlos de Lima y Cura propio de la doctrina de San Pedro de Carhus y luez Eclesistico de Hurn Huaylas, Dr. Matas Pastor SolisVanyo, conforme lo acredita la certificacin del Intendente Muoz de 29
356

En una nota de presentacin para el concurso de curatos fechada en

357

rSuLima (12 de enero de 1830), eLpresa Robles Arnao: "...Instrudo el premo Gobierno de la necesidad que me obligaba de retirarme a mi casa, muy e informado de mi adhesin al Colegio, lo que expresa de un modo (en de abril Rector de ttulo el libr me peridico, hermoso para mi un haber sin casa esa establecer y de acabo 1829) el que obtengo hasta el da podido gozado sueldo alguno, antes bien gastado el poco dinero que he adquirir". Por lo visto, el Colegio funcion slo por el entusiasmo de las autoricultura y la dades de Huars, los padres de familia, personas amantes a la del filantropa del Rectoiy algunos profesores, pues los ingresos propios pesos 2p0 en colegio provenan de "Buenas Memorias" que se calculaban al a, sran insuficientes y difciles de recaudar' Dr. Para asegurar el funcionamiento del colegio, el ilustre huarasino,

uttlizar lo dejado por er Dr, Robles Arnao que fue eraborado provisionalmente' En este ao fue nombrado como prof'esor cle Latinidad el cura patriota don Juan de la cruz Romero Arnao. Tambin era capelln y profesor el presbtero Sebastin Rodrguez Macedo y .onor"-o, porque hace un reclamo por medio de dos cartas ar Dr. del castillo por et "extinpendio de misas de buena memoria celebradas en San Francisco y sueldos devengados de ocho meses por enseanza". Estas cartas son citadas por Gridilla.

un Reglamento aprobado por la superioridad pertinente y el Dr. del

castillo

el momento en que los profesores cobraban sueldos atrasados que

corresponda por su labor educativa. Agravndose la situacin

Por lo que vemos, los fondos der colegio continuaban insufientes desde les

Sr' PresidenJos Larrea y Loredo como Ministro de Hacienda, propuso al

los te de la Relr:Utica, general don Agustn Gamarra, en enero de 1830' arbitrios necesarios para su sostenimiento que fue aprobado el 16 de enero por un total de 4,000 pesos anuales, que su cobro estaba sujeto a eventuutidu"r, como lo difCil que era la rmora del pago de los contribuyentes" '

"La Libertad", En febrero de I 830, asumi el rectorado del Colegio de quien fue Gobierno por Supremo el el Dr. Manuel del Castillo, nombrado primer como juntas preparatorias a las 1 llamado a Lima el 9 de abril de 183 las sesiones durante permaneciendo Diputado por la Provincia de Huaylas, ordinarias de ese ao (26 de setiembre); mientras tanto asumi la direccin Pedro del colegio el profesor don Marcelo Domnguez, pues el Presbtero siendo "en Colegio el Trry Jyo, dice que estudi en Huars, Pablo
regente el recomentable Domnguez".

haba practicado su estadstica". Tampoco habran podido recaudar los 1 50 pesos por concepto de cofradas y comunidades. Asimismo, los arriendos de la hacienda Santa catalina se halr sujeto a rmoras en la cobranza

".on*i.u del'colegio cuando el congreso anul la contribucin de los pueblbs'de las provincias de Huaylas y conchucos por rey promulgada por el presidente Agustn Gamarra er 23 de noviembre de 1g32, dejand de percibir el colegio de "La Libertad" por este concepto una renta de 2,600 pesos anuales' Adems el ecnomo del colegio no lre-e a recaudar 450 pesos por "Terrenos sobrantes" sino slo 350 y todava en lg34 "porque no se

colegio de Latinidad y Filosofa en el puebro de pomabamba, pues proponan a la prefectura del clepartamento de Junn entre las rentas, ," grour.u
por derecho de mortaja a los muertos.

con el pago de sus contribuciones por el deseo que tenan de establecer un

por el derecho de propiedad que siempre pranteaba ra Municipalidad de yungay a esos tel.'enos. Igualmente, los pueblos de conchucos no curnpiiran

El padre Gridilla en la obra que hemos citado nos transcribe el docu12 de y mento proveniente del Prefecto de Junn: "cerro de Pasco Dcbre.

1831'-ElRectordelColegiodeLaLibertad'-ContestandoalaNotade Ud'denoviembreltimoenquepidelaConstitucinquedebereglarlas a U' distribuciones de ese Colegio de su cargo digo: Que siendo peculiar

deber como Rector el formar dicha constitucin segn las circunstancias, Dios Gobierno'por el Supremo que apruebe para hacerla y remitrmela guarde a Ud. a U.T.P. Otero". con Por este documento, se tiene evidencia que el Colegio no funcion

Don Mariano Erazo en su trabajo monogrfico, "La Estadstica de la Provincia de Huaylas", publicado en "El comercio" de 1g39, refirindose al colegio y a la anulacin de la contribucin de los pueblos, dice; "Este acontecimiento paraliz la brillante marcha con ei establecimiento mencionado que principi su carrera, extinguindose las esperanzas de ver difundirse la ilustracin de un pueblo como ste, llamado por sus ventajas naturales y su situacin, a ser feliz".

El seor Marcos Dextre como Apoderado Fiscal de la provincia de Huaylas en su informe hecho en Huars er 12 de marzo rr.e rg44, expresa
359

358

J-

con claridad: "La escasez de fondos conque dotar las ctedras necesarias

obscurantismo de los grupos de poder.

en el Cotegio de "La Libertad" la ha paralizado de la brillante marcha conque se principi el ao de 1830 y hoy se halla reducida en su enseanza, en este til y necesario establecimiento, a la Gramtica Latina y
primeras letras, bajo la direccin de maestros dotados de escasas rentas".

El Alcalde Provincial de Huars don Jacobo Meja como representante

del conservadorismo aristocrtico formulaba una infeliz crtica en un

recurso presentado al Iltmo. Arzobispo de Lima en 1836,sobre la creacin y funcionamiento del Colegio de "La Libertad", argumentando:

El Alcalde Provincial don Jacobo Meja en su solicitud al arzobispado el ao de 1836, refirindose a las rentas que debiera percibir el Colegio,
sostena, "...una suma de dinero anual que no ha podido jams recabarse llegando al ltimo caso de no haber conque pagarse un solo maestro de tatinidad, ni cmo subvenir las necesidades ms precisas del culto en el

templo".

El Colegio de "La Libertad" de Huars se extingui el ao de 1833' quedando reducido a la enseanza de la Gramtica Latina y de Primeras Letras. En la Gua de Forasteros de 1833 aparece anotado como Director del Colegio el Dr. Pedro Pablo Rodrguez Delgado, pero es muy posible qu no se hiciera cargo en vista de la falta de fondos para su sostenimiento, pues en su hoja de servicios no anota este cargo.

"El Subprefecto coronel don Manuel Muoz, entre las erradas ideas y locos proyectos de su alucinada imaginacin, presumiendo inmortalizar su nombre (como el que quem el templo de Jerusalen y el de Diana), en efecto combin por diablica sujestin formar un Colegio de Ciencias con maestros conducidos de la Capital, con las limosnas de la casa, destruyendo nuestro antiguo convento franciscano, fundado por nuestros padres a todos consta, sin perdonar fatigas; con el designio que hubiesen maestros de esta orden, para que sus hijos sean educados en virtud y letras, como para este
piadoso

fin

se fundaron con el correr del tiempo obras pas

y buenas

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El Colegio de "La Libertad"de Huars como centro rector no solo del pueblo de Huars, sino del departamento, influyendo en la folmacin de una sociedad de libre discusin y de una conciencia colectiva, donde
exista en estado potencial, una protesta indefinida que hall su expresin en la consigna esclarecedora y directriz del movimiento liberal. Pese a la desorganizacin y anarqua del plan educacional, las deficiencias de su funcionamiento y la insuficiente preparacin filosfica del profesorado, se

memorias para el sustento de la casa; juntronse limosnas para la manutencin de los religiosos, maestros, predicador y prelado. No es concebible lo til que en todo tiempo ha sido este bendito Seminario, del que se ha logrado en esta provincia los eclesisticos instrudos y virtuosos que en todo tiempo han dado gloria a Dios, honor al santuario y lustre al pas. En estos ltimos tiempos de revolucin. Diputados y Ministros del mayor mrito en quienes la nacin peruana ha colocado su confianza: premunido dicho coronel Muoz plantificar su quimrico Colegio de Ciencias con las limosnas de un pobre mendicante recoleto, alucin al Supremo Gobierno, apoyado por uno y otro sujeto cimentado en las ideas de nuestro siglo corrompido. .. ". Finalizaba el recurso, pidiendo se "restituya a los religiosos franciscanos que an no faltan individuos en ella, de letras y aptitudes para el desempeo de la educacin en ctedra y en plpito..."

supla con una dosis de buena voluntad de superacin y espritu de sacrificio, llegando a ser ptomotores de un cambio ideolgico en la

juventud que aspiraba una sociedad futura de tendencias activas y fundamentales, de reemplazar el antiguo derecho natural por la ciencia positiva; pero todo cambio en la sociedad no progresa sin conflicto. En la dialctica de la evolucin histrica, hay una voluntad de conservacin de los privilegios y por otra una voluntad de destruccin de estos privilegios; plantendose en Ia sociedad huarasina la lucha entre la actitud revolucionaria de un liberalismo renovador frente a un pasado inmediato conservador del
360

La envidia a la fama fue maestra astuta que atac sin piedad las ideas liberales del Subprefecto Muoz, disfrazndose de catolicismo e ignorando el proceso histrico de su creacin. El Alcalde Meja no quiso comprender que el coronel Muoz como hijo de Espaa ayudaba a reedificar la cultura del pueblo en un anhelo de redencin humana lo que sus compatriotas en el coloniaje destruyeron. Su obra aparece como un generoso preludio en el tiempo insospechado que ni en sueos vislumbr el Alcalde, que, Huars despus de ms de un siglo llegara a tener la satisfaccin de poseer una
universidad.

El

Subprefecto fue un poeta en

361

la accin histrica de la

educacin de Huars. En su simbolismo vehemente que llega a afianzar su existencia personal, se manifiesta alentado por una mayora del pueblo progresista, y recriminado por la minora de la rancia aristocracia lugarea que tambateaba ante la marcha orientadora de nuevos cambios en la sociedad y que fue dando sus frutos, haciendo peligrar los privilegios adquiridos y en momentos de un intento de irrupcin oligrgica regional. Fue por esto que Jacobo Meja en su mira caudillista aoraba la permanen-

el ao de 1837. Paralelamente a este mal llamado Colegio haba otro centro de enseanza que funcionaba en la hospitalidad de Beln con el profesor de Bellas Letras don Jos Gabriel Gomero.

cia del convento franciscans pensando que habra sido la fuerza

estabilidad del orden socia[.

de

En las aulas de latinidad, primero se enseaba los llamados conocimientos "mnimos", que consistan en la enseanza de la mayor parte de la etimologa de la Gramtica Latina por la institucin de la Gramtica de Elio Antonio Nebrija. Habindose aprobado los conocimientos mnimos
pasaban a la clase de "Menores de Latinidad", dando principio al estudio de la Gramtica Latina y al Arte Explicado, en ellas prosiguen hasta perfeccionarse en la materia de la clase de "Mayores", que eran gneros pretricos

La predicacin del Subprefecto aviv en el pueblo el inquietante anhelo de superacin cultural. A no dudarlo fue un hombre con fiebre de cultura expreiada en la educacin, que hablaba para algunos el lenguaje peligroso

todas las especies de oraciones latinas. En la clase de Mayores, la traduccin de los libros latinos al espaol y viceversa del espaol al latn.
Prefecto del departamento de Huaylas don Pablo Dieguez, ,u "n "rfuerzo de reorganizar el Colegio de Huars y darle la categora de tal, con fecha 20 de febrero de 1838, nombraba a don Mateo Chueca y Espinoza como catedrtico de Filosofa y Bellas Letras, atendiendo a sus acreditados conocimientos literarios. Pero desgraciadamente el padre fray Mateo Chuecatenacuentas pendientes con el arzobispado de Lima, debido a su carcter poco recomendable, por lo que le pidieron al Prefecto lo remita a la Capital de la Repblica con buena guarda, y custodia en caso de resistencia. 'El

rezago neocolonialista de la sociedad dominadora. Sobre este vivo fondo histrico por donde cruzan -con arrollador empuje- las corrientes ideopolticas y las desatadas tendencias de su tiempo, cnsigue que los huarasinos reunidos en su domicilio suscriban el memorial para que el Diputado don Julin de Morales presente el proyecto

y terrible que se opona a todo

de ley de creacin del Coleg.io.

Don Jacobo Meja, igualmente, guardaba animosidad al creador del Colegio don Julin de Morales, y vemos en la nota que dirige al Vicario Eclesistico don Jos Mara Robles Arnao que haba oposicin a que obtuviera la mayordoma de la Iglesia para repararla, y "entre ellos estaba el Cura Morales, todos no con un fin bueno, sino por miras particulares,
fines hasta aqui no han hecho sino desgarrar los bienes de la Iglesia...".

El maestro de Ideologa y Latinidad don Jos Gabriel Gomero que lo ejerca en 1840 era remplazado por don Manuel Santa Gadea y se nombr
tambin un maestro de Dibujo y primeras letras a don Eladio Nicanor Espejo que enseaba por el mtodo lancasteriano.
En 1841, el Aula de Latinidad contaba con dos ctedras, la de Gramtica

La crisis educacional
La profunda crisis que se extendi hasta 1850, perodo jalonado de
intentos de ordenamiento constitucional que no lograron cabalmente sus objetivos. En materia educacional las disposiciones son imprecisas y sujetas a cambio poltico, y se tiene una anarqua de mtodos de enseanza.

Latina, ejercida por el Presbtero Mariano Rodrguez, que tambin era Director de Instruccin Primaria y la ctedra de Ideolog con Toms
Gonzlez. En el "Popular de Ancash" de 6 de agosto de 7842, seccin Instruccin Pblica, se encuentra una fuerte crtica al sistema de enseanza, deca entre otras cosas, "...tambin notaremos de pso, que el brbaro mtodo antiguo de enseanza y Gramtica Latina antes que la castellana y por lo obscuro y desusado Arte de Nebrija est todava en prctica en este y otros establecimientos iguales", Posiblernente por esta crtica, dej la ctedra don Mariano Rodrguez Macedo, rcempTazndolo don Hermenegildo del Ro, el 1o de noviembre de 1842. 363

A fines de 1833 resurgen las aulas de Latinidad al crearse la Direccin y Aulas de Latinidad y es en este ao que el colegio de "La Escuelas de reduce a una Aula de Gramtica Latina, continuando como se Libertad" maestro el presbtero don Juan de la Cruz Romero Arnao. Y al ao siguiente aparece como ecnomo don Carmelo Lpez Olaza y as contina hasta
362

Por Ley de 24 de noviembre de 1845, nuevamente se le asignaba como renta al Colegio de Huars, 2,600 pesos anuales de la contribucin de los

Capelln: el mismo Rector

1 mayordomo

pueblos.

I I

portero

Al terminar el ao de 1846 la nica Ctedra de Gramtica Latina bajo la direccin de don Faustino Valenzuela qued clausurada despus de los exmenes rendidos el 3l de enero de 1847 en la casa del cannigo don Julin de Morales. Reinstalacin del Colegio de "La Libertad"
Despus de 15 aos de haberse extinguido el Colegio Secundario de "La Libertad" de Huars por falta de fondos para su funcionamiento, se reabri merced al entusiasmo del Prefecto, coronel don Domingo Casanova, vencedor de Junn y Ayacucho. Veamos la exposicin que hace al Sr. prefecto el 15 de noviembre de 1848 al Sr. Ministro en el Despacho de Gobierno, Beneficencia e Instruccin Pblica:

2 sirvientas cocinero

102 alumnos agrupados en 16 internos y 86 externos

Los dos catedrticos desempeaban las funciones de Vice-Rector, alternndose por semanas, segn lo dispona el Reglamento.
Para el ao de 1848, haban 30 alumnos internos

y I l0 externos.

"El Colegio de Ciencias y Artes de esta Capital aunque mandado erigir con el nombre de "La Libertad" por Ley del Congreso el 30 de enero de 1828, slo haba tenido una existencia corta y defectuosa hasta el ao de 1846 en que habindose dado principio a la preparacin de un local que fue preciso trabajar con todas las proporciones ade-cuadas al objeto, habindose dado una entera y casi reedificacin del Convento supreso de San Francisco que se hallaba ruinoso; se ha visto reinstalado el 28 dejulio del ao prximo pasado", es decir en 1847.

El 2 de marzo de 1848 rendan exmenes de Lgica en la lglesia de San Frncisco del colegio de "La Libertad", presidido por el Benemrito Prefecto don Domingo casanova. El catedrtico don pedro Hernndez ostolaza present a exmenes de Lgica a 1 3 aiumnos. Fueron examinados por el cannigo don Julin de Morales, el Agente Fiscal doctor don Manuel Robles Arnao; el Teniente Protomdico, Nicols Malo, y el Sndico don Mariano Loli. siendo secretario don Francisco Sanz. Los Exmenes estaban dedicados al Sr. Presidente de la Repblica.

El mismo catedrtico presentaba el 2l dejulio de 1848 a los exmenes de Etica a los alumnos: Jos Mara Villar, Manuel Mndez, Juan Torres, Manuel Daz, Francisco Collazos, Rafael Tinoco, Cayetano Figueroa, Miguel E. Daz, Jos Sanz, Cayetano Daz, Hilarin Montero, Manuel E. Fernndez. Los exmenes estaban presididos por el B. prefecto don Domingo casanova y haciendo de examinadores: el vicario don Jos Mara Robles Arnao, el cura Julin de Morales, el Juez de Derecho don Jos
Erazo, el Apoderado Fiscal don Manuel Robles, el Tnte. protomdico Dr. Nicols Malo, el Tesorero don Gabriel Gomero, don Jacinto Rebaza v don I-eonardo Figueroa.

El Colegio inici sus actividades acadmicas bajo la direccin del conocido educador carasino, Presbtero don Alejo del Carmen Villar y Muoz, quien ejerca tambin el cargo de Capelln del Colegio.
El personal docente, administrativo y de servicio estaba constitudo en la siguiente forma: Rector: Alejo del Villar
Catedrtico de Lgica y Matemticas: Dr. Pedro Hernndez Ostolaza. Catedrtico de Latinidad y Retrica: Francisco Sanz Cmara

El ao de 1848 eran alumnos internos: pablo Arnao, Juan Meja, Francisco Surez, Manuel Lezameta, Luc.as Rodrguez, Miguel Va, Bernardo Uribe, Pedro Angeles, Rosas Fernndez" Remigio Cmara, Mariano dePaz.
Alumnos externos: Gregorio Snchez, Andrs Gonzlez, Jos Snchez Guzmn, Ildefonso

Mdico del Colegio: Teniente Protomdico, Dr. Nicols Malo

Ecnomo: Carmelo Lpez Olaza 364

365

l-

Colonia, Fernando Guzmn, Basilio Snchez, Jos Cadillo, Jos Robles, Fernando Morales, Jos S. Ramrez, Toribio Silva, Jos Pineda, Jos Melgarejo, Benito Melgarejo, Manuel Landaveri, Manuel Montero, Victorio Polo, Manuel Lpez, Enrique Mndez, Francisco Ramrez, Toribio Morales, Toribio Osorio, Carlos Serrano, Ambrosio Capchahuara. Los profesores Hernndez Ostolaza y Sanz Cmara de cuya dedicacin eran dignas de recordarse y los exmenes de "las materias han justificado el adelanto de lajuventud con satisfaccin general".

Supremo de 7 de abril de 1866 reglamentando la instruccin secundaria " que existen en la Repblica carecen de unidad en la ensean za, de armona y regularidad en sus planes de estudios de otras condiciones esenciales". Decretaba tambin, que "los Colegios de Instruccin Secundaria tendrn por exclusivo objeto preparar a los alumnos al estudio de las facultades y profesiones cientficas". Divida la enseanza en tres secciones: Elemen-

tal, Media y Superior, correspondiendo a la primera, lo que ahora

de nuestros das.

es

Instruccin Primaria y las dos secciones ltimas a la Secundaria completa De acuerdo a este Decreto, por Resolucin Suprema de 1" de octubre de 1866 se organiz el Colegio de "La Libertad", declarndose de Instruccin Secundaria Completa, debiendo funcionar las secciones: Elemental, Media y Superior.
En la seccin Elemental deba ensearse: Doctrina Cristiana; Nociones de Economa e Higiene y primera de escritura. "2.- Los principios de Geografa, Nociones de Gramtica Castellana, de Historia Sagrada, Historia del Per y 2" de
de

El 30 de abril de 1849 se crearon las ctedras de Filosofa y Matemticas y la de Gramtica Latina para la 2da aula con los seores Carlos
Jimnez y Pedro Ciudad, respectivamente. Los alumnos rindieron exmenes pblicos ese ao los das 8,9 y 10 de junio de los cursos de Gramtica Latina, Algebra y Cosmografa, dirigida por sus profesores Hernndez y Sanz Cmara.

Con fecha 1o de octubre de 1849 fue nombrado Rector del Colegio, el Cannigo honorario de merced, Dr. Julin de Morales Maguia.

Aritmtica y GeometraPrcfica, Urbanidad, Principios

Los cuatro catedrticos desempaaban las funciones de Vice-Rector, alternndose por semanas; adems, el de Filosofa y Matemticas, la de Regente de Estudios y los de Gramtica, el uno de Secretario y el otro de Bibliotecario. Las rentas del Colegio subieron a ms de 5,000 pesos anuales' 14 de junio de 1850 se dio el Primer Reglamento General que clasificaba los colegios en Mayores y Menores. El Colegio de "La Libertad" corresponda al de Menores, ensendose: Literatura Castellana, Idiomas, sea Ingls o Francs, Latn, Historia, Filosofa, Matemticas Puras, Fsica, Qumica, Economa Poltica, Tenedura de Libros, Higiene Privada, Msica y Dibujo. El Capelln, administraba enseanza religiosa.

escritura ".

El

En la seccin Media" Gramtica Castellana y Latina; Aritmtica Prctica y Demostrada, Algebra, Mensura de Lneas, Superficies y Volmenes; Religin e Historia Sagrada; Geografa, Geometra, Trigonometra y Agrimensura; Mecnica, Fsica y Astronoma.

En la seccin Superior: Psicologa, Lgica, Moral y Nociones

de

Para disponer de varios arreglos del iocal se declar Ia clausura del Colegio, el 17 de marzo de 1 855 pot el Prefecto del Departamento don Jos Mara Terry; pero la verdad fue otra, cambiar al Rector. Efectundose los reparos que se decan se abri el Colegio el l' de junio de dicho ao en concordancia con el Reglamento de 7 de abril de 1850, siendo su Rector don Manuel Hermenegildo del Ro y Barrio, pariente poltico del Prefecto; el Vice Rector lo fue don Manuel Herrera; el Capelln el Presbtero don Manuel Colorna y cuatro empleados subalternos.

Derecho Civil, Patrio y Economa Poltica; Historia Universal; Literatura, que adems de la Retrica y Potica, comprender la Composicin Castellana y principios de estilo. Como clases accesorias: Tenedura de Libros, francs y dibujo y se desempearan por profesores contratados por el Rector del Colegio, con aprobacin del Gobierno; sin que aquellos tengan eI carcter de prof'esores titulares.

Por resolucin de la misma fecha se nombr Rector y profesor de la primera asignatura de la seccin Superibr a don Manuel Hermenegildo del Ro y Vice Rector y profesor de la segunda asignatura de la seccin superior a don Pedro Ramrez. Con este Decreto, el Coiegio de "La Libertad" alcanz su ms alto grado de enseanza acadmica; pero no faltaron las dificultades para que

El gobierno dictatorial de don Mariano Ignacio Prado dict el Decreto

impartiesen debida y responsablemente la enseanza en bien de la juventud huarasi,la; pues en setiembre de 1868 el Prefecto del Departamento 1o acusaba al Rector, Vice Rector y Profesores del Colegio de no cumplir con sus deberes y solicitaba la clausura del Colegio mientras se reorganizaba.
se

canlpos de batalla.

El Colegio lleg a funcionar durante

1a

Guerra con Chile, pese

la crisis

econmica, poltica y a los recesos temporales. El 20 de agosto de 1880

don Nicols de Pir'ola nombr como Director y profesor de la 8" asignatura al Dr. Pablo G. Solis y como Subdirector al Dr. Dimedes Arias. Pero

Rector Interino, Dr. don Manuel E. Huerta en reemplazo de don Manuel H. del Ro. El Rector tena que proponer al vice Rector y a los profesores.
;'que para uniformar la enseanza en cuanto sea posible, debe sentido de adoptarse en todos los colegios de instruccin Media, el Plan de estudios designado por el Reglamento General de 7 de abril de 1855' Entre las asignaturas que deban de ensearse estaban el Derecho Constitucional e Internacional como tambin el Derecho Cannigo que no estaban especificadas en el Decreto Supremo de l'de octubre de 1866. Sin embargo, en lo particular no benefici al Colegio de "La Libertad" porque se le rebaj de categora al no ensearse ninguno de los derechos. Pese de advertirse ciertas irregularidades en el funcionamiento del

El

16 de octubre de 1868 se expeda la Resolucin'que nombraba al

El 30 de abril de 1869 se daba una nueva Resolucin Suprema en el

agobiado por la falta de fondos para el pago de sus profesores se fue extinguiendo. Sin embargo, en esfuerzo filantrpico para no apagar la vida del Colegio, el Dr. Jos del Carmen Vidal en 1882 se propuso ejercer gratuitamente la direccin en compaa de los profesores Angel Ubillus, Eulogio Bedoya y Luis E. Guzmn, instalando su enseanza el 28 de julio. En febrero de 1883 se rindieron los exmenes finales. Finalmente por-las sucesivas ocupaciones del local del Colegio de mayo y junio de 188.3 por las huestes peruanas de resistencia del coronel Recavarren y la ocupacin de Alriagada qued desmantelado el local de menajes, tiles como mapas y libros y qu decir de la destruccin de la parte fsica, impidiendo pueda funcionar el Colegio. Se materializ su clausura por disposicin del 21 de mayo de 1885 del Dictador Miguel l_elesias al no incluirlo en el Decreto para su funcionamiento.
En esta poca de su reinstalacin se educaron en el Colegio de "La Libertad" hombres que dieron realce en la poltica, el periodismo, la ciencia, la literatura y en la empresa. Ellos son: Celso Bambarn, Amadeo Figueroa, Vctor Izaguirre Arnao, Evaristo Chvez, Jos del Carmen Vidal, Antoln Robles, Alejandrino Maguia, Fermn Fitzcarral, etc. Entre otros don Celso Bambarn es conocido nacionalmente por haber sido el introductor del positivismo en la ciencia rndica y Fermn Fitzcarral fue el mas grande cauchero del Per y el hombre que ms hizo por ei conocimiento de las tierras amaznicas y muri cuando via.aba en su lancha "Adolfito" llevando rieles por el ro Urubamba al istmo que descubri y lleva hoy su nombre.

colegio durante un poco ms de 20 aos de su reinstalacin, estamos

juventud convencidos de que fue centro de preparacin progresista de la y positivismo de que admiti la ciencia libre a los dogmas, se embriag irona. con con soberbia y orgullo, recibiendo toda afirmacin religiosa Como consecuencia, en los ltimos aos de la dcada del 70 del siglo XIX' se tuvo una juventud con una vigorosa fuerza intelectual de tendencia anticlerical; se hallaba atrada del idealismo humanista, unida al liberalismo poltico y social de su tiempo, combata desde las pginas de "La l-ey", et fanatismo, sobre todo la formacin de un convento de Descalzos Particuen ia ciudad de Huars. Sucitndose polmicas con los del Colegio con el unin en Escudero el Dr. olivas que regentaba Agustn lar de San "La de los alumnos de doctrinaria polmica la De Villn. Garca Presbtero a los desafos cabellerosos a llegaban Agustn, San de Libertad" con los que, gran bandido" fue un "Luis Pardo en: Meza trompis, cuenta Ladislao Luis Pardo, "Tom parte en los trompis que siempre acontecan entre los
"San Agustn".". ganndose el respeto de los ms faites y fuertes"'

Reorganizacin del Colegio despas de la Guerra

a la reorgani zacindei Colegio despus de la Guerra con Chile. Fue nombrad o el2l de noviembre de 1887.

El Dr. Cristbal Garca Villn dio inicio

alumnos del Colegio de "La Libertad" con los del Colegio Particular de Declarada la Guerra con Chile los profesores y alumnos participaron en todos lo mtines de protesta contra chile y varios de ellos fueron a los

Su labor estuvo centrada a la reconstruccin del local del Colegio

su

organizacin acadmica de acuerdo a sus ideas conservadoras; y es as, que juntamente con su cuerpo docente, compuesto por los profeSores: Julin

Alejandrino Maguia y el Maradiegue, Miguel Urbina, Arturo Mongrut' al Ministro de Instruccin Subdirector Francisco D.Lpez, presentaron
una peticin, exPresando:

Despus de la Guerra con Chile el Colegio de ',La Libertad,' haba comenzado a funcionar como colegio de Primer Grado, fue entonces que el Director, Br. Sacramento Gonzlez, organiz1 un expediente de peticin

del general Montero' entregadas las sillas por orden del obierno diferentes ministerios; el ao los para otros iiles y menajes ,e

fueron "...en la poca del seor Terry, Prefecto del Departamento

tambin

al consejo Superior de Instruccin Media con la finalidad de que los alumnos puedan realizar estudios completos en el mismo lugar de Huars.
se advierte, para que un colegio adquiera la categora como se solicitaba deba tener: Biblioteca, Gabinete, Laboraforio y dems tiles de enseanza indispensables que careca el Colegio de ,'La Libertad".
La Direccin de Instruccin del consejo superior, el 9 de abrilde 1g92, autoriz la enseanza de segundo Grado de Instruccin Media del colegio, recomendado a la delegacin de Ancash que dicte las medidas del caso.

"xra."ron el coronel Recavarren ocude 188d, en que las fuerzas comandadas por el local del Colegio deterior se paron esta plaza por algunos meses, de Artillera se cuerpo y el completamente, porque la maestranza

acuartelaronall,ycomoesnatural,puertasyventanassufrieronnotablePer

tambin mapas del mente ; para el seivicio del ejrcito se extrajeron y los profesores Director y de este departamento...". Por lo expuesto' el por la Caja subsidio o solicitaron del gobierno se vote una subvenin

Fiscalparalacompradematerialesindispensablesytilesdeenseanza. exiguo sueldo que por Colegio: "..,apenas alcanzan para el pago del tibuodo en menos de la mitad de la
patriotismo y desprendimientoiemos

Dentrs de la organizacin del plantel, las relaciones del Director y los subalternos estaban deterioradas, pues se haban roto los canales de coordinacin y comunicacin.

otrodelosfundamentosdelasolicitudfueloreferentealarentadel

El Director sacramento Gonzlez lo hizo destituir del cargo al Subdirector y ste a su vez organiz un expediente de acusacin contra el
Director, y como el consejo superior no haliara "suficientemente comprobados los gravsimos cargos que, recprocamente, se hacen dichos funcionarios "; se suspenda por Resolucin de 3 de octubre de I 893 del cargo de

cantidadquesealaelReglamentoGeneraldelnstruccinPblica.Como dotadas por gestin del vemos las rentas segan insuficientes pese a las SenadorCelsoBambarnyelDiputadoporHuars'EvaristoChvez'alas de arrendamientos de que se sumaba el producio obtenido poi el remate losterrenosdelCotegio,del"solarndesanFrancisco'Ccascca-Pampa' SolaresdelOestede-laTorredeSanFrancisco'Shapshi'Macash'pastos
de Pacchacancha, Pilcucancha y Yuracyacu"' con que cuenta el Colegio Por ltimo pedan que "la pequea Biblioteca estos se han deteriopues libros; sus ha sufrido un *"nor"bo nou en

Director del Colegio de "La Libertad" al Br. Sacramento Gonzlez, "sin perjuicio de dejar la asignatura que obtiene".
Luego, se nombraba "Director Provisional del Colegio al Dr. Amadeo Figueroa"; y por su parte el Br. Gonzlez haba renunciado a la direccin, aceptndosele por la Direccin de Instruccin Pbtica el l3 de octubre de
1

893.

de ellos se h-an hecho rado y perdido en las muchsimas traslaciones'que por lo que peda a V'E' Colegio con motivo de la ocupacin del local del obras duplicadas' remita les se sirva ordenar qu"iu Biblioteca Nacional Media" ' Esta peticin fue aprendizaje de Ia Instruccin apropiadas puru "i favorable. informe un poiel prefecto con iecha 5 de abril con

"i"uuu

DonRicardoPalmacomoDirectordelaBibliotecaNacional,el14de abrildel8Sg,dabarespuesta:"DesgraciadamenteenlaBibliotecaNaduplicadas las obras que se desea"'"' cional de mi cargo no "*i't"n por mandado de Don Cristbal Garca Villn, dej el cargo de Director
la Resolucin Suprema de 13 de mayo de 1889'
370

Con fecha 8 de octubrg de i893 se dispuso la reorganizacin del colegio Nacional de "La Libertad" de Huars; nombrndose al Director y Subdirector y al Administrador de rentas "por el estado de desorden y abandono, tanto en la parte docente, como en lo econmico,'. En plena crisis poltica al producirse el conflicto del gobierno de Cceres con la Coalicin Cvico-Democrata, el Consejo Superior de Instruccin Pblica, en la tarde del da l7 de enero de 1895, procedi
a

elegir

Director, Subdirector y profesores de las asignaturas del Colegio de "La Libertad". Sali elejido para Director el Br. Pedro Garca Villn por cinco
votos y para Subdirector, don Alejandrino Maguia por seis votos.

37t

t_

La cada del Gobierno de don Andrs A. cceres el 19 de marzo de

1895 fue la causa tambin de la cada de Garca Villn, quien era un leal

Libertan,os en los ntovimientos de Reforma (Jniversitaria

En los primeros 20 aos del presente siglo, el Colegio de "La Liber-tad" haba frlrmado generaciones que sealaban rumbos en la vida departamen-

activo cacerista que cay prisionero el combate de Sihuas'

El impetuoso gobierno de Pirola dispona en reorganizacin todas las instituciones del Estado. El26 de abril de 1895 se ordenaba que "mientras
se organice los concejos Provinciales en la forma prevenida por la ley, la

tal, participando de las inquietudes reformadoras. Cuando en la Universidad de San Marcos se produjo el movimiento por la Reforma Universitaria, entre los principales exlibertancs estaban Eleazar Guzmn Barrn y Carlos

administracin local de la provincia de Huars, corra a cargo de una Junta"; para 1o que se design 16 miembros propietarios y 5 suplentes' Asimismo, el 17 de mayo mand se reorganizara el personal de la delegacin del consejo Superior de Instruccin de Ancash, designando como elegados principales a don Jos Domingo Tellez, Sr. Oscar Schereiber y don Jos Santos Morn. Suplentes: Dmaso Antnez y Manuel Chvez lcaza. El i2 de agosto, el Consejo Superior de Instruccin; "Vista por segunda vez las ternas formadas por la Comisin de Instruccin Media puiu prou"". el personal del Colegio de "La Libertad" de Huars; estando
l resultado de las elecciones practicadas al efecto por el Consejo Superior en sesin de la fecha nombraba:

Ramos como delegados de su facultad.

El 23 de mayo de 1923, en la manifesracin obrero esrudiantil de Lima, tomaron parte varios exlibertanos que formaban "La Asociacin Estudiantil Ancashina" emitiendo ante los atropellos del Gobierno de Legua un
histrico pronunciamiento:

"La Asociacin Estudiantil Ancashna", protesta enrgicamente de la torpe y brutai actitud de la fuerza pblica que el da de ayer atr.opell y abale a la Junta Universitaria y al pueblo, producindose vctimas que
claman sancin severa". "Protesta asimismo, por la prisin arbitraria de uno de sus miembros,

el seor Santiago Lezameta, estudiante de jurisprudencia que se halla

detenido." Presta su ms firme adhesin al acuerdo tomado por la Gran Asamble universitaria de ayer y hace suya la declaracin de principios formulado
en ella por la cuestin religiosa".

Director al Dr. don Alejandrino Maguia: Subdirector a don Mariano velarde Alvarez y a los profesores de las asignaturas de Letras y ciencias. teniendo como Director al Dr. Manuel F. Rincn que, renunci a la direccin, siendo aceptada con fecha 23 dejulio de 1900; por disposicin del consejo superior de fecha 17 de setiembre de 1900, Don Enrique Haro: ,'es sin duda uno de los hombres que desde la direccin del colegio el que ms ha trabajado y conseguido realzar, dotando al colegio de un local en armona a su importancia, que el ruinoso edificio del Convento se transforme, adquiriendo lineamientos definitivos.""' En 1902 continuaba de director el Br. Haro y desempeaba la subdireccin el Sr. Oscar Sehereiber. "Posea 15 ambientes entre aulas y habitaciones y cinco patios hermosos. Estaban matriculados 195 alumnos en la seccin secundaria con una asistencia media de 161. Funcionaba hasta el Cuarto Ao y las rentas del Colegio ascendan a 12,899 soles'
don Juan Luis Luna, con I 18 matriculados y una asistencia media de I 1 1.
En el funcionamienro del colegio de "La Libertad", cierra el siglo

XIX,

"Lima, mayo 24 de 1923.

Firmaban entre los muchos: Abraham Guzmn Figueroa, Luis Guzmn

Barrn, Fermn Carrin Matos, Pablo Mergarejo, M. Cerna, Augusto Guzmn, Abdn Pajuelo, Carlos Alberto Izaguirre, Abel Ramos, A. Moiss Valenzuela, Octavio Santa Gadea, Pedro Vega Gamarra, Aurelio Sotomayor, Arturo Favern, A. Pedro Vega, Csar Valenzuela Guardia, Leoncio Lpez, Moiss Gonzlez, Alberro Guzmn Barrn, Ral M. Valenzuela, Arturo Angulo, Andrs Roberto Valenzuela. M.F. Haro, Lzardo Figueroa, Luis Ramos, Samuel Obregr, etc.
En la poltica, un numeroso jusriscon-qrupo se enfrent al distinguido y maestro universitario Mariano H, Cornejo protestando por sus contradicciones al aparecel ante el pas en sus prdicas como el defensor de la libertad, la democracia y la justicia, siendo en la prctica el defensor

sulto

La seccin Primaria funcionaba en el mismo local bajo la regencia

de

373

de arbitrariedades, como el 17 de

julio de 1919' cuando en el Senado de la

RepblicarcchazlascredencialesdelDr..GlicerioFernndezyEmiliano Cceres;admitiendoencambioladedonCarlosdePirolayPedroRojas corresponda para que Loayza,'sin derivarlo a la Corte Suprema como
resolviera la dualidad'
protesta estaban los Entre los universitarios que levantaron su voz de J' Lostaunau Barrn' Guzmn exlibertanos: M. Eduardo Vega, Luis esN'Paredes' Roberto Gadea' Snchez, Ernesto Guzmn Ramis, J' Santa Francisco Vega' Pedro tudiantes de Jurisprudencia; N'S' Guzmn Barrn' de Medicina; Ral Rosell, Federico Sal y Rosas y Csar Valenzuela
de Ingeniera, Santiago Antnez de Ciencias Naturales; Casimiro Moreno Pardo Lezamta de Letras.

de la Intruccin pblica, dediquemos el homenaje de nuestro ms reconocido y fervoroso recuerdo a la memoria de los hombres que hoy como ayer consagraron esfuerzos en pro de nuestro Colegio;'los que llenos de abnegacin, altruismo y hasta sacrificio, contribuyeron a la formacin de esta casa del saber donde se va forjando el espritu de las juventudes dueas del maana. Junto con nuestra gratitud y recuerdo, elevamos tambin el voto de que el Colegio Nacional de "La Libertad", al iniciar su segunda centuria de vida, siga sin desviarse por el camino del progreso y engrandecimiento que se le ha impreso durante los ltimos aos".

YizcarradeCienciasMatemticas;AlbertoGuzmnBarrnyGuillermo

El Movimiento Intelectual de la juventud libertana

La segunda centuria del Colegio de "L Libertad" se inicia, asistiendo honda crisis que estalla el ao 1929 de tipo coyuntural en lo econmico, sociopoltico y cultural, notndose en las clases media y popular una mayor aspiracin espontnea e inmediata por una participacin que reflejan cambios del clima cultural e ideolgico. Jvenes intelectuales de ra universidad Mayor de San Marcos y del Instituto Pedaggico Nacional en proyeccin extrauniversitaria alentaban y organizaban la vida cultural de la juventud que lleg hasta los estudiantes del Colegio de "La Libertad", formando grupos como: "Pro Libertad de Conciencia", ,'Brjula", "Horizonte", "Mensaje", "Crculo Cultural Provincianos". Dejando de lado el carcter netamente literario y periodstico, pasaron ala crtica sindical, social, poltica y educacional; pero con ideologas imprecisas e incoherentes en los primeros momentos, que se clarificaron en metas para el cambio, en la bsqueda de lajusticia social y en la participacin activa en lapoltica.
a la

El Primer Centenario del Colegio

la subdireccin El alemn, doctor Rodolfo Seyffart fue trasladado de direccin l926la en a ocupar Guadalupe de Seora del Colegio de Nuestra ,,La Libertad" de Ancash y fue seyffert que le toc celebrar del coleiio de del departamento el centenario de la creacin de nuestro primer colegio moral' "se transformado' ha colegio el de Ancash. Bajo su direccin, vega; y el Dr' materialmente", dice el profesor don Miguel Eduardo del ,u faoro discurso de celebracin del centenario Enrique S. Haro "n centenario del Colegio Colelio, aade: "No puedo callar el hecho de que el honradez' de talento' acrisolada de no, u tocado, cuando un hombre rige provechosamenAlemania' gloriosa prctico y organizador, hijo de la

un orden y disciplina, dignos ie tos atts dtinos del colegio, manreniendo nmero de alumnos' creciente el para de todo encomio: ampliando el local 10 salones tenemos donde patio' citado tercr

como es de verse en el con tennis para el nuevos, con corredores amplios, un patio hermoso alumnado; adquiriendo nuevos gabinetes"'"'
pero nos ha dejado La celebracin de la fecha centenaria fue modesta;

Esta crisis social, econmica, poltica y moral del ai'o 1929 a 1935, abri en lajuventud libertana y de los que egresaron de las aulas del Colegio, un

undocumentovalioso,elprimerensayodelaHistoriadelColegiodelDr' que se deben tener preMiguel Eduardo Vega, que concluye con frases
sente, Y estas son:

"Al conmemorar

los anles esta fecha destinada de hacerse clsica en

374

nuevo ciclo de actitudes revolucionarias. Fue un incentivo a la juventud para una profunda preocupacin socio-poltica que impuls a luchar por estructuras ms justas. Propici el cuestionamiento de ia poltica educacional del Gobierno y la del plantel, donde se educaban, por ser un sistema de educacin que "creaba complejos e inhibiciones" que exigan nuevas soluciones. surgieron lderes estudiantiles que enjuiciaban las bases materiales y socio-econmicas, as como de los principios morales, polticos, jurdicos y educacionales, que constituyen el engranaje del poder del Estado.

375

L.--

El ao de 1930, los alumnos del cuarto ao de secundaria' editaron comorganodel'.CrculoCulturalJuvenil''larevista''Mensaje.'que

auspiciaba nom]nado de la noche en el local de los obreros'

estudiantil del Norte" ' aspiraba convertirse en "Tribuna de la vanguardia El grupo deOirigian: Gonzalo Figueroa Len y Julio RamrezJdcome' ,,Mensaje", conferencias los das sbados a las 8 y 30
que cuestionaEn la revista, no slo escriban estudiantes secundarios

Gonzlez, santos Gonzles, Isidoro Gonzlez, Armando pohl, Tefilo Falcn, Ego Gomero, Cerso Rodrguez y Andrs Robres. Adherentes: Nicforo Espinoza, crspulo cunza, vctor pretell, Lorenzo Arribasplata, Pedro Tarazona, Dimedes Zevallos, Tiberio Torres, vctor Villaordua, Flavio valverde y Marcos Alonso. Este crculo contaba como socia a Ofelia Infante-

banlossistemaseducativosyalosprofesores;sinotambinuniversitarios
con artculos de tinte Poltico.
y sublime libertad' que deben ser las casonas hospitalarias de la ms elevada se ensean a poellos en son las moradas del despotismo; en [a actualidad

Editaron como su vocero periodstico el quincenario: "Ecos provincianos" que sali a luz en Huars, de 4 pginas en octubre de r931. Apareca, segn el Editorial, como: "vibracin ntima y hondamente subjetiva...", mostrando su "emocin descentralista que muchos lustros de autocracia, ahog en la reverencia obligada'de la metrpoli enervante, no se detiene en el avatar lrico de una. aspiracin difusa, sino rompiendo los incohercibles de lainaccin suicida,

GonzaloFigueroaenlasvacacionesdelg3l,escribi:''Loscolegios

nerlmitesestrechosymezquinoslinderosdelpensamientoylaaccin,los

r"gfu*"n,otqu"norr"gulan,elaboradosporenfermosmentales'impiden reprolalibertad de asociacin (triste prolongacin de la poca colonial) ducindoseas,encadaunodeloscolegios,unPerpolticoenminiatura"' La comunidad histrica ancashina se fue formando y rehaciendo

de una realiafanosamente en una marcha de pluraridad de caractersticas

y dad multitnica: huaylinos, vertientinos, costeos' conchucanos

copartcipes de ribereos del ro Maran, que de alguna manera fueron "inmensa bestia domiun intento de romper un Estdo convertido en una y de la estudiomana nada por unu *un^ de control, del centralismo pablo chile 2010. Fue una tibro su en Hunneus irresoiuta" como llama su deber histrico generacin dejvenes audaces que creyeron cumplir con polticos jurdicos, tentculos los posibilidades l arremeter dentro de sus Estado' y educacionales arcaizantes del
Maran, provincias huanuqueas delas riberas del Maran: Huamales, 1931' el de semestre el segundo Dos de Mayo, Huacaybamba fundaron en

hombres y de ias ideas regionales, que alimentan los corazones de millares de hombres, y por eso desea, que los espritus sanos y verdaderamente libres se agrupen bajo su bandera, de los que anhelan laredencin del pas".

ni por el caciquismo lugareo. cuya agona presenciaron alborozados las nuevas generaciones del Per... su nico blasn es la defensa de los

concreciona y objetivisa, su anhelo en esta tribuna, que al decir su mensaje en nombre de una nueva colectividad, se transforma tambin en una trinchera, de los derechos inmanentes de la ciudadana peruana que no habr de permitir sean hollados o encarnecidos, ni por el mandonismo poltico,

Manuel Guerrero Hidalgo se pronunciaba contra una disciplina

autocrtica en el colegio de "La Libertad" de Huars en la que los alumnos se movan al comps anacrnico de un gesto, de un ademn, resagos rutinarios de la pedagoga anquilosada. Su protesta se refera a los castigos y a las penas y, declara:

la de las Los estudiantes de las provincias ancashinas en unin con

"...levantemos nuestro espritu combatiente porque en los actuales

momentos ya no tiene rczn de existir ros castigos y las penas injustas en los centros de segunda enseanza como el colegio de "La Libertad,'.

,,CrculoCulturalProvincianos'.comomuestradeclaraintegracinde consejeros los proestudiantes ancashinos y huanuqueos; siendo socios El Secretario Villn' C' fesores, Dr. Alejandro iafur y el Bachiller Pedro Integraban H' General del Crculo era el mancosino Manuel E' Guerrero Arias Roberto la Junta Directiva: Luis Ramrez, Florencio Tarazona F'' GuzmnyFlorencioEspinoza.Sociosfundadores;AlfredoCastillo,Julio Villanueva,Lucianonodrguez,GerardoVivar'AlfredoMndez'Felipe
376

Luego hace rememoracin al movimiento estudiantil de 1930: ',...nos trae aIa memoria el recuerdo del movimiento del 22 de setiembre del ao pasado que para unos fue una cobarda e indisciplin a y para otros digno ejemplo de rebelda. Esta actitud tomada por los alumnos del cuarto Ao de Media del ao pasado fue precisamente por sus normas educacionares
377

que no marchaban de acuerdo a la sicologa de los alumnos"' Sal y En los primeros aos de \a dcadadel 30, Huars tena a Federico a los como Colegio del profesores y Aiejandro Tafur Pardo, ambos
Rosas

"Regstrese y comunquese.- Rbrica del seor presidente.vadeneira".- (El Comerci o, 24, 7, 1932).

A. Ri-

con justicia mentoies de la juventud en sus aspiraciones de bien colectivo y la aprista' la socialista social. Y en consecuencia, surgieron dos escuelas,

Los maestros de chile en Asamblea de r0 de enero de 1933, acordaron: "Pedir la inmediata matriculacin de los alumnos expulsados de los colegios de Trujillo, Huars, Loreto y Lima, etc. y la restitucin de sus cargos a los maestros exonerados,'. indagaciones que nos permite dar a conocer que el Mayor Ral Lpez Mindreau como Jefe poltico y Militar der departamento expidi el 14 de julio de 1932 unaresolucin nombrando Director del colegio Nacional
de

obreros, campesinos

estudiantes, fomentando una conciencia clasista; y campropiciaba la creacin de agrupaciones culturales, sociedades obreras p"rinur, dictando charlas y conferencias y la edicin de voceros izquieriirtur. Sal y Rosas, Ernesto Reyna y los hermanos Mndez Ramos fueron 1929 los fundadores del "centro de Estudios Sociales", en diciembre de de que deba Huars de Socialista Partido del el ncleo bsico qu" ".u ciudad' y la en campo el en y solucin su estudiar los problemas regionales

SalyRosasdifundilasideassocialistasenlosjvenesartesanos,

EI profesor Joaqun Ferrer Broncano nos cede la primicia de

sus

Flrez en reemplazo de don Rodolfo Sayfart.

"La Libertad", por convenir al servicio, a don Fabin Jenaro Gonzlez

TafurPardo,utilizparatransmitiryorientarsusconcepcionesideopoy ms lticas, la ctedra, dictando conferencias en el local de los obreros oyentes como que tena los en Prada", tarde en la "Universid ad Gonzlez de "La a los jvenes de la ciudad, muchos de los cuales del Colegio y sociales contradicciones las de la agudizacin

La mujer en el Colegio de ,,La Libertad,,

Lajoven mujer huarasina estuvo influenciada por ra educacin que se imparta en el Instituto "santa Rosa de viterbo", airlgiao por las religiosas franciscanas, cuyo objetivo fue "moldear la conducta de s alumnas en er tipo divino de la mujer cristiana", hermanando ',la ciencia con la ms slida virtud" para "provecho de la familia y la sociedad,'. con el fin de cumplir sus objetivos primordiales se ejerca "la vigilancia ms asidua,,. I cuando esta juventud ingres al colegio Nacional de "La Libertad" para concluir sus estudios secundarios se confundi con los estudiantes varones en las mismas aspiraciones liberadoras del pensamiento renovador que se arzaba avasalladoramente desde ra dcada der 20, constituyendo un hecho trascendental en los anales de la historia ancashina el pronunciamiento de las

Liberd", provocando espiritualesconlasociedadaristocrticaendescomposicin.Comoresultaio se plasm en la juventud una ideologa revolucionaria que intervino de la represin' en la revolucin armada de 1932, motivando que el Jefe pidiendo la Educacin, de mayor Jess Lazo Rosas, informara al Ministro clausuradelColegio,porloqueseexpidilaResolucinSupremade22 dejulio de1932
"Considerando:

''Quelosrepetidosactosdeinsubordinacinquehanincurridolamayor

aspiraciones independistas.

p*t"d"losalumnosdelColegioNacionaldeHuars'handeterminado
serio quebranto en la disciPlina;

..QuelascomunicacionesoficialesdelJefedel,aPlazaeneselugarse

desprende,laparticipacinactivaqueelalumnadohatenidoenelmotn ltimo".
"Se resuelve:

mujer para que adquiera una mejor concepcin de su estino, como su participacin en la poltica, prohibida hasta entonces a ellas.
pasado de resignacin e inercia" que vivieron "generacionei anteriores...". Entre aquellas jvenes mujeres estaban Elena y Estera pagaza, ofelia N.

Esta nueva juventud fund la "unin Femenina, el 3r de julio de 1930 y entre las 24 alumnas emprendieron la cruzada de dignificacin de la

su objetivo fue "sacudirse de los prejuicios tontos,,que',les at

ar

"Clausurar

medidas necesarias puru ur"gurur la disciplina y normal funcionamiento"

el Colegio Nacional de Huars, mientras se tomen las

Infante, Hortensia Robles Estremadoiro entre otras.

378

379

Comprendiendo las alumnas que su institucin era un crculo cerrado decidieron en Asamblea del 1" de enero de 193i, ampliar el ingreso para que todas las que quisieran lo hicieran. En febrero del mismo ao, editaron como su vocero la revista "ensayo", que vino a ser la tribuna de voces delirantes de una nueva generacin de la mujer ancashina, la expresin de lafierzarebelde contra los prejuicios heredados de sus padres. Nacieron en sus pginas las arengas que deban de recorrer entre nubes erizadas las imgenes esplendentes de una nueva ideologa liberadora de la mujer que flameara hecha conciencia popular. Las voces candentes fueron las precursoras para la conquista de los derechos naturales que goza todo individuo: Libertad de trabajo, concesin de la carta de ciudadana, equidad en la distribucin de los empleos e igualdad ante las leyes.

sagrada,han puesto de relieve el derecho que les asiste humanismo que les significa y sustancializa...',.

y el clcvdl

y revela que, "Hasta ahora ha crecido la mujer rodeada de una atmsferu de lisonjas perjudiciales que han infludo decisivamente en la formacin de su carcter. La frivolidad que nos echan en cara, la vanidad, lahipocresfa
y otros defectos, mas son producto de ese ambiente del que en buena cuenta son fesponsables los mismos que esgrimen nuestra frivolidad como un argumento en contra de nuestras justas reivindicaciones".

Estela Guzmn Pagaza haca una crtica a "La educacin en Ia mujer,,

Al tlamado de la mujer huarasina, respondieron vigorosamente en los pueblos del Caltejn de Huaylas al movimiento feminista: Ana Mara Anglica Terry, Alcira Zegarca, Herlinda Ramos de Lazafie, Marcedes Angeles Manceau, Eva y Rosa Alegre, Julia Jaramillo de Philipps en Cars, y Mara Clemencia Alegre en Carhus. Estela Guzmn Pagaza, deca en el primer No de "ensayo", "Comprendimos, pues, que nuestra presencia en el Colegio de "La Libertad" era mucho ms, que un simple incidente. Significaba la quiebra de los prejuicios que arraigados en la conciencia del pasado, que se obstina a sobrevivir, constituan las vallas formidables y el enemigo nis audaz de nuestra cultura, vale decir de nuestro progreso..'".
Integrada en el grupo, Hortensia Robles, manifestaba sobre "EI voto femenino": "Hoy emerge ideolgicamente en el Per la hidalga iniciativa sobre la concesin del voto femenino en las prximas juntas electorales. Iniciativa que, hoy por hoy, probablemente no ser aprobada; pero expresa de una manera elocuente, un momento significativo en Ia evolucin de la conciencia cvica de la mujer peruana. Las circunstancias actuales, por las que atravesamos, son de una importancia decisiva y excepcional. Ellas han forjado en los solemnes momentos de nuestra evolucin social, un ambiente saturado de nobles ideales, que reflejan las energas latentes de nuestras aspiraciones y sentimientos, enalteciendo nuestras campaas".

ser madre!. He aqu una carrera difcil y delicada, pero descuidada y mal comprendida a veies... no nos "prepara ni se nos educa, veamos as impulsadas por la pasin, pero desconociendo las obligaciones y los deberes de la madre".

Jos Mara Robles Arnao Primer Rector

Naci en el barrio de Huarupampa de Huars en 1794. Fue hijo legtimo del respetable comerciante don Juan Jos Robles Arnao y doa Marcelina Garca, bautizndose en la Paroquia de san Sebastin de Huars. sus primeros estudios los realiz en el Colegio-seminario de Beln.

Dejando sus derechos que aprenda bajo la enseanza de un to suyo, Abogado recibido en la Audiencia de Lima e incorporado al lltmo. colegio y despus de haber enseado Gramtica y Lgica en una Aula pblica de Huars, abraz la carrera eclesistica a ttulo de patrimonio en 1g 15 y desde que fue ordenado de Dicono el viernes 22 de setiembre de 1gl6 se dedic al plpito por encargo de los seores curas de Huars don Juan Bautista cardona y don Mariano Parral; predic nueve cuaresmas sin omitir trabajo en el confesionario y dijo muchas plticas doctrinarias y oraciones panagricas en el resto del ao. Nombrado por el vicario Eclesistico como cura interino de la parroquia de San Pedro de carhus por muerte de don Manuei Mndez Lachic,a en 1821, permaneci por espacio de 7 meses...,'. En la poca de la organizacin del Ejrcito Liberrador (rgz3 - lg24) para emprender la campaa final que deba darnos la independencia fue nombrado Capelln, destinndolo

Aada: "Las aspiraciones de la mujer y sus luchas por obtener la igualdad ante las leyes y reivindicacin de sus derechos, sin menoscabo
de sus ineludibles deberes en el hogar, cuyo cumplimiento hacen su misin

al cuidado de los enfermos, lo

38r

que

380

llegaron a ocupar tres hospitales' uno de ellos era el de Beln y el otro a cuatro leguas de la ciudad de Huars.Prest en estos solcitos "rtubu auxilios a ms de trescientos soldados y cuatro oficiales del Ejrcito Libertador que murieron en sus brazos agobiados por [a enfermedad y sus cadveres fueron sepultados con toda decencia que pudo a su costa' De su labor abnegada y humanitaria en el hospital, nos relfeja una solicitud que dirigi al arzobispado con ocasin de presentarse al concurso de curatoi el ao de 1832: "...con el mismo amor serv al Jefe como al

Creado el Colegio de "La Libertad" en 1828, los miembros de la Municipalidad y el Subprefecto de aquella poca le obligaron moralmente, asumiera el rectorado del naciente colegio y as venciendo obstculos de toda naturaleza lo puso en funcionamiento sin recibir sueldo por su rabor, hasta enero de 1830.
En el concurso de curatos de 1830 sali agraciado como prroco de la doctrina de Llapo de la provincia de Pallasca, permaneciendo hasta 1833 y el ao siguiente obtuvo la Doctrina de San Sebastin de Huars.

subalterno, al oficial como al soldado, y muchos que derramaron su sangre en Junn y Ayacucho fueron antes, baados con mi sudor y servidos' an con mis propias manos. Para el desempeo de tamao deber lo "oriorui "n ni en que voluntariamente me impuse me fue preciso.no conocer descanso interrumpida era reposo un breve et ia ni en la noche, y si llegaba a tener por el quejido triste de los pacientes y la melanclica fatiga de los moribunios; tasta que al fin, se rindi mi dbil salud, no obstante arrostr a la

El carcter de Robles Arnao se retrata en sus tres sentidas y expresivas frases que aparecen en un expediente para la provisin de una parroquia.
Aquella referente al antiguo templo de San Sebastin de Huars donde bautizar: "cuyos plpitos estn empapados con mi sudor,,, reflejan su paciente y austera vida al servicio noble en su labor de conservacin y embellecimiento del templo parroquial.
se

muerte,lovenc,yrefaccionelinteriordelalglesiadelhospitalque

tambin haba sido convertido en enfermera". Para l no fue suficiente los pesos servicios personales a la Patria, sino se inscribi con una cuota de 100 independencia' mensualei para el sostenimiento de la causa de la patriota por el supremo Decreto Protectoral de 6 y 10 de octubre de 1821, y rnas tarde la primera Asamblea Constituyente le otorg el ttulo de i en su Benemrito de la patria", en grado heroico y eminente, segn anota "Memoria" el Dr' Soriano Infante. Robles Arnao con la modestia que le caractetizaba, en todo instante de parroquia del su vida, acept el ao de 1825, pese a su delicada salud la cay humilde pu"uto de cochamarca en la provincia de cajatambo, donde enfermo del hgado. El sargento Mayor de Ejrcito y teniente Proto Mdico del departamende to de Junn, don Manuel cceres certificaba en Huars el 18 de febrero acompaaba habindose hecho mortal, pero mediante los medicamentos que l,e administr estaba un poco mejor"; por lo que era de primera necesidad evitar todo ejercicio violento para su total restablecimientO.

En mrito a sus distinguidos servicios, mereci ser calificado como

"Su hospitalfue testigo de mis suJrimientos ", es un ejemplo acabado de tristeza latente en su naturaleza, del bueno y virtuoso de los hombres en cuyo corazn palpit fervienternente el sentimiento del deber fecundado con las lgrimas y sangre de los soldados de la libertad, aquienes proporcion en la hora suprema de la vida auxilio espiritual.

"I cuyo colegio Jue cimentado sobre mis lgritnas, ste es Huards,,, dicen de un espritu tierno, de una alma triste, de un corazn lacerado de amargura por amor a la educacin de la juventud y la incomprensin del pueblo que tanto am. Las amarguras y sacrificios, las viscitudes de aquellos momentos de la Repblica fueron vencidos con estoica resignacin de rnartirio por su saber acadmico y fortaleza moral.
El diario "E,1 Comercio" de marzo de tr855, al comentar un incidente desagradable, deca de Robles Arnao, "...un hombre recogido, clbil e indefenso, anciano venerable en sus virtudes y carcter sagrado", traza un nuevo captulo de su personalidad, de los ltimos aos, del hombre que posea la ms alta concepcin de su misin apostlica del sacerdocio a la vera de los desengaos y miserias, de dolorosas incgnitas. La ingratitud quiso abatirle, y I, levant su espritu de sacerdote y
maestro sobre las miserias de las circunstancias para servir espiritualmente con inigualable dedicacin de pastor de almas a su pueblo,desde la yicara de la provincia. 383

|826,''...e|padecimientoinveteradodelhgadoquecontinuamentele

382

Robles Arnao no tuvo suerte ni en la muere acaecida en Huars el 22 de febrero de 1857, pues su partida de defuncin fue opacada por su anotador el cura patriota Julin de Morales. El Dr. Soriano lnfante que ha urgado el libro respectivo, nos proporciona lo siguiente:

"...con la rahila de ttulos honorficos de su acotador, queda escueta la Partida de Defuncin de Robles Arnao, carente de las indispensables indicaciones acerca del lugar de su nacimiento, edad, sus padres, enfermedad, auxilios espirituales".

COLOFON
con motivo de la realizacin del primer seminario Regional de ,,Ancash a travs de la Historia" del 17 al z0 de julio del presente ao de 1996, organizado por la Facultad de Educacin de la universidad Nacional "Santiago Antnez de Mayolo", auspiciado por la Municipalidad de Huars, se congreg a destacados historiadores: Juan Jos vega, waldemar Espinoza Soriano, Lorenzo Huertas, wilfredo Kapsoli, Eta-s Toledo; los arquelogos Federico Kauffman Doig, Lorenzo Samaniegoi y el an_ troplogo Jos carlos vilcapoma. En este seminario tuve la grata oportunidad de compartir nuestras inquietudes de investigacin histrica y observdel entusiasmo de lajuventud que participaba por conocer el pasado histrico de Huars y de la regin. El 1 8 de julio tuve la satisfaccin de comprobar la expectativa que caus el tema de mi exposicin: "Fundacin del pueblo de Huars y a ta vitta
"San Julin de la Cuenca de Figueroa'
En la hora anterior los participantes fueron motivados por Ia conferencia

del Dr. Lorenzo Huertas que trat sobre los "patrones de Asentamiento',, finalizando de que Huars fue fundado sobre patrones de asentamiento

y que posiblemente los tratara con amplitud en mi intervencin.

disperso que se produjo durante el Intermedio Tardo y el Horizonte Tardo

Con esta motivacin revel que HUARAS fue fundado en el territorio que corresponda a los asentamientos dispersos de Pumapayn, Kekas, Ustcos y Matcos, donde fueron reducidos los 25 asentamientos de la Encomienda de Huars de Hernando de Torres y los 20 asentamientos de
384

la Encomienda de Llahuars que fue Ruy Barba Cabeza de Vaca. Y seal como fecha de la fundacin del pueblo de indios de Huars el 20 de enero de I574 por el Visitador, capitn Alonso Santoyo. Huars vino a ser un "centro urbano" de carcter rural, fundado de la misma "trazade las ciudades y villas", pero que no poda llevar escudo de

aga en la Praza de Armas, sealando como fecha de iniciacin de ros trabajos el 1l de abril. Terminada la obra, er agua fue utirizada por los huarasinos como agua potable que era llevada en recipientes a las casas por los "tapacos" que hicieron el oficio de ,'aguateros',. En diciembre de 1820 laplaza de Armas tom el nombre de "plaza de la Independencia", por haberse jurado en el lugar ra independencia de la

armas. Sus calles

Plaza Mayor no tuvieron la misma pompa de las

ciudades y villas. Se le concedi el ttulo de Villa todava en 1788 en la poca de don Teodoro de la Croix, trigsimo cuarto Virrey.

Villa de Huars.

En el tiempo que se dio para la ronda de preguntas se satisfizo las inquietudes de los participantes, pero estas continuaron hasta en la calle. El amigo y viejo luchador don Salvador Cceres me abord en la puerta del Instituto Nacional de Cultura Departamental para decirme que mi disertacin haba sido tonificante en un momento que Huars pareca ser "un pueblo sin tradicin y prximo a ser un pueblo sin alma", como deca el maestro Oscar Miro Quesada. Criticaba a Ordenor Centro que haba emprendido la remodelacin de la PIaza de Armas despus del sismo y que era una obra carente de esttica y que muchsima gente de Huars no conoca el origen histrico de la hermosa pileta ornamental de tres cuerpos de hierro de la Plaza y que fue un obsequio del Presidente don Agustn Gamarra'
Sr. Cceres no le faltarazn en su crtica porque hay una insuficiencia de perspectiva con un "pampn de cemento, muros y yerbas silvestres dividida en dos planos", dice don Francisco Gonzles; con un amontonamiento de monumentos que son vistos como el reflejo disecado de la obra de su creador, porque no se ha cuidado de la captacin del acontecer histrico sea en su fluencia originaria viva, enseando a las generaciones un senti-

Al

do de comprensin para la cultura. Un ejemplo: al monumento a nuestro mximo exponente de las luchas por nuestra independencia, don Toribio de Luzuriaga se le ha trasladado al amontonamiento, sin sentido histrico, cuando debi permanecer frente a la Municipalidad que lo platific en

l82l

Hagamos un poco de historia sobre la funcin de la Plaza Mayor o Plaza de Armas, sirvi para las marchas o maniobras militares, para las grandes procesiones del 20 de enero en honor al "abogado, Martir San Sebastin"; para las corridas de toros y para las fiestas a caballo. Y nuestros indgenas lo utilizaron como mercado para sus "katus".

El Subdelegado Lorenzo Valencia y Barrio, expidi el 9 de febrero de lllg un bando dictando las medidas para la construccin de una pila de

I
i

I
I

I I

INDICE
PRESENTACION INTRODUCCION

CAPITULO
I

TOpONtMtA DE
CAPITULO
II

HUARAS

................17

La Domlnacin

lncaica

"""""38 La Huida de los Chancas en Huars"""""" """""""""""""" 39 Divisin del Reino de los Huaylas
CAPITULO III

CAPITULO IV

HUARAS EN LA CONQUISTA Y EL COLONIAJE.........41 El Paso de los Conquistadores por Huars"""""""""""'41 """"""" 41 Viaje de Hernando Pizarro a Pachacmac """""" 43 Viaje de Francisco Pizarro al Cusco""""""' Los Conquistadores en la Guerra Civil""""""""""""""""""""""'45 ","""""""""" 48 Don Pedro de la Gasca """"""""' 49 La Encomienda de Condominio""""""""" .........'...... 53 Huars en la Golonia..... Visita de los Repartimientos de Huars y Llaguars """""""""' 53 Visita del Repartimiento de Huars, encomendado a """"""""""""'53 Hernando de Torres....'. """""""""""' 55 Visita del Repartimiento de Llaguars' """""" 55 Creacin de la Parroquia de Huars."""""' """""""""""""""' 61 Fundacin del Pueblo de Huars """""""""66 Huars sede del Corregimiento'......""""" """""""""""" 68 Visitas de Santo Toribio El obrale de Garci Barba en la vida de Huars""""""""""""70 """""""""74 Curanderismo Mgico........-... 76 ldolatra........'.'......'.." """""""""""" la de Extirpacin """"""""""' 78 Huars Co1onia1........."........' Sebastin San de lmagen """""""""""" 82 Pleito Religioso por la y Cofradas..'..." las Matriz """""""""""86 La lglesia El Convento de la Recoleccin de San Francisco y las ...........:...."""" """"""""""' 90 Misiones.......... 97 Beln de Hospitalidad la de """""""""""""""""""' El Convento """""""""' 102 La Resistencia Religiosa Andina..'...'.."' 104 Entierros de Privilegio en las 1g|esias """"""""""""""""""""""' 105 1725""""' de Terremoto """""' Consecuencias del """ 107 Movmentos Rebeldes del Siglo XV|||"""""""" """"""""""'117 Coyuntura Socio Econmica de 1780' """"""""""' 121 El Cabildo de Espaoles 1813....'.... en """""""""""'127 Huars de Estadstica La Constitucin de Cdiz y los Diputados a Cortes " """""""' 127 '131 Papel Educativo de los Conventos de Huars """"''"""""""""' El Representante ldeolgico de la Burguesa Liberal""""""""" 134 El Auia de Latinidad de los Franciscanos""""""""""""""""""' 139

HUARAS EN LA INDEPENDENCIA....... .........141 El Fermento de las ldeas Patrioticas............ ..-.... 141 La Junta Patritica y los Agentes Secretos ....... 143 La Noticia de la Llegada de San Martn al Per....................146 La Toma de Huars por el Ejrcito Patriota ......147 El Departamento de Huaylas y sus Presidentes.................... 149 Presidencia de Don Toribio Lu2uriaga................ ..... 150 Presidencla de Jos de Rivadeneira y Tejada............................. 155 Presidencia de Dionisio Vizcarra.......... ...................... 157 Presidencia de Don Andrs Meja Mnde2.................................... 158 Presidencia de Remigio Si|va................ .........-........... 159 Riva Agero y el Departamento de Huaylas ...... 161 Bolivar Marcha a l-luars ................... 163 Nombramiento del Prefecto de Huars........" .......167 La Movilizacin del Ejrcito Libertador... .............169 Los Bandos para la Visita del Liberiador a Huars..............172 Los Patriotas de Huars.....:............... ....................174

Alvarado......... ............... 175 Garca............. .".........."............177 Sebastin Beas Senz.. ........................ 179 Andrs Ramn Meja Mndez ............ 182 El Mariscal Toribio de Luzuriaga ...... f 87 Juan de la Cruz Romero Arnao.............. ................ 192 Julin de Morales Maguia......... ........ 197 Jos Leonisa Lescano ..........................200 Jos Larrea y Loredo....... ...................201 Manuel G. Villarn y Loli ....................................r ...... 205
Felipe Antonio

Juan de Mata Arnao

CAPITULO V

HUARAS EN LA
Repblica

REPU8L|CA................
y Econmico al lniciarse
la

......,..207
,.......207

Estado Sociopoltico

El Segundo Departamento de Huaylas.....................................209 El Departamento de Huaylas y la Confederacin...................212 El Tarannbana del Coronel Hercelles ...............,....218

La Leva

y la lnsurreccin de 1854.............

..........220

La Rebelin Vivanquista de 1857 224 La Divisin de la Antigua Provincia de Huay|as....................227 Los Azarosos aos de 1866 - 1867 .....................232 Burguesa Progresista del Siglo X1X............... .....235 Huars en la Guerra con Chile 246 Los Preliminares de la Guerra...... ............................ 246 Huars frente a la Declaratoria de Guerra...................................248 Huars Centro de Preparacin Guerrera .................249 Gobierno de Garca Caldern......... El Gobierno del Vice Almirante Lizardo Montero.........................256 El General Miguel lglesias y la Paz................. ..... 258 Cceres y la Campaa de la Resistencia ....,......261 Formacin del Ejrcito del Norte....... ........................261 El Estandarte de las Damas Huarasinas. ...............263 Angustiosa huida de la familia Cceres .................255 Persecusin de Aniagada a Cceres..... ..................266 Acta Plebiscitaria de Huars............ ...........................268 Se cumple el Juramento .....................270
Huars reconoce al Presidente Re9enerador..................................272 Los Hroes de la Guerra con Chile ......................274

El Periodismo en Huars La lmprenta en el Siglo X|X..................

Peridicos, Revistas

y Boletines.... ............................334 El Colegio Nacional de "La Libertad" ,...........,.....349 Condiciones Favorables para la Creacin del Colegio ............................. g4g Una Creacin Ultraconservadora.................. .............. 360 La Crisis Educacional.... ....................... 362 Reinstalacin del Colegio "La Libertad" ................... 364 Reorganizacin del Colegio despus de la Guerra.......................369
Libertanos

.................. 3gg

Universitaria....

en los Movimientos de

Reforma .................373 374

g7S AZ9

El Primer Centenario del Co1e9io...r................................................ El Movimiento lntelectual de la Juventud Libertana..................... La Mujer en el Colegio de "La Liberiad,'.....................................
Jos Mara Robles COLOFON INDICE

Arnao

................. 391

Don Jos Mercedes Puga en Ancash..... 276 Reflexiones sobre la Revolucin Campesina en 1885...........277 La Revolucin Coalicionista........ ................292

La Revolucin de Don Augusto Durand .............297 El Congreso Regional del Norte ......300 La Revolucin Aprista de 1932 ........302 El Manifiesto de la Revolucin................. .................305 La Junta de Gobierno.. ........................307 Represin del Movimiento Revolucionario ......................................... 308 Huars en Estado de Sitio................ ........................311 La Corte Marcial ............ ........................312 "Las Ultimas Palabras de los Condenados a Muerte.................. 313 El Paro Popular de 1968 y la Creacin de la UNASAM.......315 La Corte Superior de Ancash.. .........319 La Sociedad de Beneficencia Pblica ........327

ALBA

Claudio Augusto
HtrRRERA

Naci en Cars el 21 ;$e julio dc l9il. Estudi en la Escuela ru" -lZi y n Ios (iolegior Nacionales "2 de'Mayci" de Cars y "Nurstr.u Seora de Guadalup" dc Lima. Giadurrk rk. Profcsor Normalsta. Profesor de Arla rlr ks
Educativog N' 1110 (858) v N'' I I ()7 i, Condecorado con "Las l'rl,

- "La Sociedad

Tcmplo"

"Angash:engl.$ehur.do y pra el Rccrrcrrk" 'T-a Doctrin'de San1l'ddf'rinso do Ca r:is v sr

de Bencficencia Priblic:r rk.

Cars y sus Bcnefactores"

OBRAS INEDITAS
"Movimientos Campesinos en Ancasl,' "Sociologa dc la Revolucin Ancaslrilu
1930-1935',

"Marejada de Contradicciones y C-onflir.tor en Ia Guerra" "El Acomodo Religioso en ci hl,uil0

de Ancash"

- "Historia

- "Ivanhoe Germn ;\lba.fur:

Abanderado de Pucar"

de la Educaei,rn Provincia de Huaylas"

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Colabora con peridicos y rcvist Ancash y Lima. Invitado a suslenf ar cr,llercneia

sobre Historia Regional.

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