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Quimbanda: buscando sus raises en africa

Republica de Angola:
Limites: Tiene fronteras al N. y NE. con Zaire, al SE con Zambia y al S. con Namibia. Geografa: Angola est situada en la regin occidental de frica austral. Su territorio se extiende por una superficie de 1.650 Km. de costa y 4.837 Km. de frontera terrestre. El territorio puede ser dividido en 6 zonas geomorfolgicas: faja litoral, zona de transicin para el interior, cadena marginal de montaas, meseta antigua, cuenca del Zaire y cuencas de Zambeze y de Cubango. Las cuencas ocupan poco ms del 60% del territorio, y son caracterizadas por las extensas mesetas del interior y por el relieve del Talud Atlntico que baja en escalera hasta el ocano. Aproximadamente el 65% del territorio est localizado a una altitud comprendida entre los 1.000 y los 1.600m, estando sus puntos culminantes en la parte central del pas: montes Moco (2,620m.) y Meco (2.583m.). Angola est dividida en 18 provincias; Las ms importantes son: -Provincia de Cabinda: -Capital: Cabinda. -Superficie: 7.270 Km2 -Poblacin: 100.000 habitantes. -Municipios: Cabinda, Cacongo, Buco-Zau, Belize. -Clima: Ecuatorial. -Productos principales: Agrcolas: Caf, cacao, palmares, tapioca, maz; Minerales: Petrleo, fosfatos, uranio, oro, potasio; Otros: Maderas preciosas. -Provincia de Zaire: -Capital: M'Banza Congo. -Superficie: 40.130 Km2 -Poblacin: 47.000 habitantes -Municipios: M'Banza Congo, Soyo, N'Zeto, Cuimba, Noqui, Tomboco. -Clima: Tropical hmedo. -Productos principales: Agrcolas: Tapioca, algodn, pltano, cacao, maz, soja, acaj, caf, cacahuete; Minerales: Petrleo, fosfatos; Otros: Pescado. -Provincia de Luanda Norte: -Capital: Lucapa.

-Superficie: 103.000 Km2 -Poblacin: 250.000 habitantes. -Municipios: Tchitato, Cambulo, Chitato, Cuilo, Caungula, Cuango, Lubalo, Capenda, Camulemba, X Muteba. -Clima: Tropical hmedo. -Productos principales: Agrcolas: Tapioca, maz, arroz, palmares; Minerales: diamantes; Otros: Ganadera. -Provincia de Luanda Sur: -Capital: Saurimo. -Superficie: 77.637 Km2 -Poblacin: 120.000 habitantes. -Municipios: Saurimo, Dala, Muconda, Cacolo. -Clima: Tropical hmedo. -Productos principales: Agrcolas: Arroz, Tapioca, maz, horticultura; Minerales: Diamantes, Manganeso, hierro; Otros: Ganadera. -Provincia de Kwanza Sur: -Capital: Sumbe. -Superficie: 55.660 Km2 -Poblacin: 580.000 habitantes. -Municipios: Sumbe, Porto Amboim, Quibala, Libolo, Mussende, Amboim, Ebo, Quilenda, Conda, Waku Kungo, Seles, Cassongue. -Clima: Tropical seco y de altitud. -Productos principales: Agrcolas: Palmares, algodn, pita, caf, pltano, pia, maz, girasol, ctricos; Minerales: Cobre, cuarzo, barita; Otros: Pescado, ganadera. -Provincia de Uge: -Capital: Uge -Superficie: 58.698 Km2 -Poblacin: 500.000 habitantes. -Municipios: Zombo, Kimbele, Damba, Mucaba, Macocola, Bembe, Songo, Buengas, Sanza Pombo, Ambuila, Uge, Negage, Puri, Alto Cuale, Quitexe. -Clima: Tropical hmedo. -Productos principales: Agrcolas: Caf, judas, tapioca, maz, cacahuete, algodn, madera; Minerales: Cobre, polimetlicos de plata, cobalto, calcreo. -Provincia de Bengo:

-Capital: Caxito -Superficie: 33.016 Km2 -Poblacin: 300.000 habitantes -Municipios: Dande, Ambriz, Icolo e Bengo, Muzima, Nabuangongo. -Clima: Tropical seco. -Productos principales: Agrcolas: Algodn ,tapioca, palmares, ctricos, horticultura, platano; Minerales: Azufre, sal gema, fosfatos, calcreos, cuarzo; Otros: Pescado. -Provincia de Kwanza Norte: -Capital: N'Dalatando -Superficie: 24.110 Km2 -Poblacin: 400.000 habitantes. -Municipios: Cazengo, Lukala, Ambaca, Golundo Alto, Dembos, Bula Atumba, Cambambe, Quiculungo, Bologongo, Banga, Samba Caj, Gonguembo, Pango Alquem. -Clima: Tropical hmedo. -Productos principales: Agrcolas: Caf, palmares, girasol, arroz, algodn pltano, caa de azcar, judias, tapioca; Minerales: Hierro, manganeso, calcreos, cobre. -Provincia de Malange: -Capital: Malange. -Superficie: 97.602 Km2 -Poblacin: 700.000 habitantes. -Municipios: Massango, Marimba, Calandula, Caombo, Cunda-Dia-Daza, Cacuzo, Cuaba Nzogo, Quela, Malange, Mucari, Cangandala, Cambundi-Catembo, Luquembo, Quirima. -Clima: Tropical hmedo. -Productos principales: Agrcolas: Algodn, tapioca, cacahuete, judas, maz, girasol, arroz, pita; Minerales: Diamantes, minerales radioactivos, cobre; Otros: Ganadera. -Provincia de Huambo: -Capital: Huambo -Superficie: 34.270 Km2 -Poblacin: 1.000.000 habitantes. -Municipios: Huambo, Londuimbale, Bailundo, Mungo, Tchindjenje, Ukuma, Elkunha, Tchicala-Tcholoanga, Catchiungo, Logonjo, Cala. -Clima: Tropical de altitud. -Productos principales: Agrcolas: Maz, judas, patata, patata dulce, trigo, ctricos, horticultura, tapioca, arroz; Minerales: Hierro, volframio, barita, oro, manganeso, uranio; Otros: Ganadera.

-Provincia de Bi: -Capital: Kuito -Superficie: 70.314 Km2 -Poblacin: 790.000 habitantes -Municipios: Kuito, Andulo, Nharea, Cuemba, Cunhinga, Catabola, Camacupa, Chinguar, Chitembo. -Clima: Tropical de altitud -Productos Principales: Agrcolas: Ctricos, arroz, judas, maz, pita, pltano, horticultura, caf; Minerales: Caoln, hierro, manganeso, minerales radioactivos; Otros: Ganadera. -Provincia de Moxico: -Capital: Luena -Superficie: 223.023 Km2 -Poblacin: 230.000 habitantes. -Municipios: Moxico, Camanongue, Lula, Cameia, Luau, Lucano, Alto Zambeze, Luchazes, Bundas. -Clima: Tropical de altitud. -Productos principales: Agrcolas: Arroz, tapioca, maiz, cacahuete; Minerales: Carbn, Cobre, Manganeso, hierro; Otros: Pescado, adera, avicultura. -Provincia de Cunene: -Capital: Ondjiva. -Superficie: 87.342 Km2 -Poblacin: 200.000 habitantes -Municipios: Cuanhama, Ombadja, Cuvelai, Curoca, Cahama, Namacunde. -Clima: Tropical seco. -Productos principales: Agrcolas: Maz, masango, masambala, judas, horticultura; Minerales: Hierro, cobre; Otros: Ganadera, pescado. -Provincia de Kuando Kubango: -Capital: Menongue -Superficie: 199.049 Km2 -Poblacin: 140.000 habitantes -Municipios: Menongue, Cuito, Cuanavane, Cuchi, Cuangar, Longa, Mavinga, Calai, Dirico, Rivungo. -Clima: Tropical de altitud seco. -Productos principales: Agrcolas: Masango, masambala, maz, tapioca, judas, horticultura.

Hidrografa: El origen de los ros ms importantes se localiza en la regin de la meseta del centro del pas.Son cinco las grandes cuencas hidrogrficas, que corresponden a los ros Zaire, Kwanza, Cunene, Cubango y Queve. Clima: Angola tiene dos estaciones: la de las lluvias y la del cacimbo que es seca y menos calurosa, dura desde mayo hasta septiembre.La de las lluvias es ms calurosa, generalmente dura desde septiembre hasta abril. La localizacin de Angola, en la zona intetropical y subtropical del hemisferio sur, la cercana al mar, la corriente fra de Benguela y las caractersticas de relieve son factores que determinan y caracterizan dos regiones climticas distintas. -Regin litoral. Con una humedad anual superior al 30% y precipitacin anual inferior a 600mm, que disminuye de norte a sur, con precipitaciones medias de 800mm. en el litoral de Cabinda y 50mm. en el sur (Namibe).La temperatura media es superior a 23C. -Regin interior. Est subdividida en 3 zonas: Zona norte, con elevada pluviosidad y temperaturas elevadas; Zona de altitud abarca las regiones de las mesetas del centro caracterizadas por temperaturas medias anuales prximas a los 19C, con una estacin seca de temperaturas mnimas acentuadas; y zona suroeste, semirida, atendiendo a la proximidad del desierto Calari.Temperaturas bajas en la estacin seca y elevadas en la calurosa. Esta regin est bajo la influencia de grandes masas de aire tropical continental. Poblacin: La poblacin angolea est formada por ms de 90 grupos tnicos, aunque, a pesar de esta diversidad, los cuatro grupos principales componen casi las tres cuartas partes de la poblacin total. Estos grupos son: los Mbundu del centro y sur de Angola, los Bakongo del noroeste, los Kimbundu del norte y el centro y los Chokwe-Lunda del este. Con anterioridad a obtener su independencia en 1975, Angola posea una poblacin aproximada de 400.000 portugueses, de los cuales, ms del 90% han regresado ya a Portugal. La poblacin total de Angola, incluyendo Cabinda, asciende a unos 10.765.000 habitantes, distribuidos en una densidad promedio de tan slo 8 por kilmetro cuadrado. No obstante, esta densidad es muy desigual, ya que el 70% de la poblacin se concentra en el norte y el litoral. La tasa de crecimiento natural ascenda a un 4% anual a mediados de la dcada de los noventa. La poblacin es predominantemente rural y slo un tercio de los habitantes ocupan las zonas urbanas. La esperanza de vida a comienzos de los noventa no sobrepasaba los 42 aos para los varones y los 45 para las mujeres, siendo estos ndices de los ms bajos de todo el continente africano. Ello es consecuencia en parte del impacto de dos dcadas de guerra civil y la hambruna resultante de la guerra en determinadas regiones.

Principales ciudades. La capital y la ciudad ms grandes del pas es Luanda, con una poblacin de un milln y medio de habitantes. Otras concentraciones humanas importantes son: Huambo (203.000 habitantes), los puertos de Benguela (150.000 habitantes) , Lobito (150.000 habitantes) y Lubango (105.000 habitantes). Idioma y religin de angola: Aunque el portugus es el idioma oficial, ms del 90% de la poblacin habla diversos dialectos bantes, de los cuales, los ms importantes son: kimbundu, el umbundu y el kikongo. Los Bant angoleos se reparten por nueve grandes grupos etnolingisticos: Quicongo, Quimbundo, Luanda-Quioco, Mbundo, Ganguela, Nhaneca-Humbe, Amb, Herrero y Xidonga. -Grupo Quicongo o Bakongo: Ocupa Cabinda y el nordeste, entre el mar y el ro Cuango. Los quicongos son agricultores tradicionales, siendo la mandioca su principal base de cultivo. Algunas etnias son muy aptas para el negocio, especialmente Los Cabindas y principalmente los Zombos . Las quitandas o mercados constituyeron un importante elemento de la vida de los quicongos Los pueblos quicongo son muy supersticiosos y propensos a la creacin de msticas religiosas. Poseen un vivo espritu filosfico. -Grupo Luanda-Quioco: Los quiocos son el grupo tnico ms importante. Provenientes de frica central, emigraron masivamente en el siglo XVII para el sur, establecindose al sur de Luanda. Los quiocos son artesanos polivalentes y de gran destreza. Tambin son muy aptos para el negocio. -Grupo Mbundo u Ovimbundo: Siendo uno de los ms numerosos, este grupo ocupa una larga regin en medio de la mitad centro-oeste de Angola. El grupo etnolingistico mbundo est constituido por quince subgrupos principales, destacndose los bienos y los bailundos. -Grupo Ganguela:

Este pueblo se presenta repartido por dos territorios, uno en la frontera este y el otro en los ramales superiores del ro Cubango. La agricultura en la poca de las lluvias, la cra de ganado, la pesca la custre y la apicultura, constituyen sus principales actividades econmicas. -Grupo Nhaneca-Humbe: Este grupo se encuentra fijado en los territorios del curso bajo del ro Cunene. Su economa es agroganadera. -Grupo Amb: Ocupa un largo territorio al sur del pas. Antiguamente eran conocidos por banctubas. Se dedican a la agroganadera. Son buenos cazadores y hbiles jinetes. -Grupo Herrero: Se admite que los herreros provienen del nordeste africano y hayan tenido una cultura camtica casi pura. Mantienen el culto de las vacas sagradas y veneran los espritus de los creadores difuntos. -Grupo Xidonga: Son pocos y se encuentran en el ngulo suroeste de Angola. Practican una agroganadera de pequea escala. Antes de alcanzar la independencia, se estimaba en 2,2 millones el nmero de angoleos catlicos, incluyendo entre ellos a los 400.000 portugueses, existiendo tambin un pequeo nmero de protestantes. A comienzos de la dcada de los noventa, el 53% de la poblacin era catlica y un buen nmero de angoleos se adherieron a las religiones tradicionales del pas. Grupo kimbundu: Desarrollaron una agricultura evolucionada, incluyendo el caf. En las islas que circundan Luanda, comunidades kimbundas hicieron de la pesca su modo de vida material y espiritual, sobre todo los muxiluanda. Los luanda, en su acentuado gusto por los festejos carnavalescos, expresan su ancestral propensin a la celebracin de espectculos folclricos aparatosos y antiguamente mantuvieron, en la isla de Luanda, un culto a la sirena (kianda). Las poblaciones kimbundas del litoral se encuentran muy integradas en el tipo de vida occidental, participando activamente en multitud de sectores de la vida nacional. Domina una vasta extensin entre el mar y el ro Cuango. Su origen no est claro, aunque tal vez sea posterior al siglo XV. Es fruto de muchos cruces. Los antiguos kimbundus fueron notables organizadores de estados y cuentan en su historia con famosos jefes guerreros. Bajo la autoridad de un rey kimbundu (Ngola), los portugueses instituyeron en el siglo XVI el Reino de Angola.

El patrn tnico kimbundu se caracteriza por estar muy mezclado, sobre todo en la zona de Luanda, pero s pueden encontrarse algunos tipos genuinos. el kimbundu es la lengua bantu de Luanda tambien usada en la kimbanda. Adivinacin con cestas tchokwe est conectado a las personas que habitan en la provincia de Lunda (Lunda Norte y Sur).

Esta tradicin se llama Ngombo en esta tradicion se le rinde culto a la sirena (kianda) y demas nkisis como aluvaia,PAMBU-NZLA,NKSI,NGNZU,
KATEND,NZZI,NSMBU - KAVNGU - KITMBU - ZUMB - HONGOL KARAMSI - HONGOLOMA - NZINGALUMBNDU - KAINGO - NVNJI TELEKUMPNSU - NDANDA-NLNDA - KUKUETU - LEMB - LUNDNGU NZMBI .

y se utilizan estatuillas de madera tallada, que determinarn el destino del investigador en los ritos mgico-religiosos, interpretando el papel de los amuletos que contienen fuerzas sobrenaturales, incluso podemos decir que esto es una especie de "tarot" angolano.Una prctica utilizada en estos ritos es la adivinacin, en consulta hecha por una persona interesada en una accin contra un mal, ya sea fsica (enfermedad) o social. El sacerdote (tata o kimbanda) utilizan varios procesos de adivinacin, por lo general con los objetos que simbolizan algo, como estas estatuas. Los Chokwe reconocen a Nzambi como el dios creador de todas las cosas, a quien nunca se dirigen directamente. En cambio, ser a travs de los espritus de los antepasados como pueden influir en la obtencin de mejoras individuales o comunitarias. La adivinacin juega un papel importante para conocer qu espritus deben de ser aplacados y cuando se debe proceder a realizar las prcticas y rituales correspondientes. Se plantan rboles en un bosque sagrado durante los rituales de sucesin de los jefes, que representan a los espritus de sus antepasados. Kalunga,tambien para ellos es un nkisi importante y veneran a los espritus de los antepasados(ancestros). Estos espritus pueden ser del individuo, familia, o de la comunidad. El olvido de los espritus de los antepasados o su descuido acarrea con certeza enfermedades o desgracias para el individuo o la comunidad. Hay espritus malignos que pueden ser manipulados por hechiceros, (wanga), para causar enfermedades, y cuando esto sucede, es necesario para recobrar la salud, consultar con un mdico-adivino, (nganga,tata o kimbanda), que intentar descubrir la fuente del problema del paciente. Esta adivinacin suele hacerse por medio de la lectura de cmo quedan unos 60 objetos que se tiran en un cesto.Al igual que en los pueblos Luchazi, Luvale y Mbunda los nios pasan por un periodo de iniciacin que termina en una gran fiesta de la comunidad, la mascarada Makishi,donde se usan mascaras rituales. Sociedad: Los Chokwe carecen de una autoridad central, siendo los jefes locales los principales dirigentes polticos. Esta posicin tiene un carcter hereditario, que sigue la va matrilineal, es decir, pasando el mando a los descendientes masculinos del to materno. Los jefes, mwana nganga, cuentan para tomar sus decisiones con el asesoramiento del Consejo de ancianos y dirigentes religiosos. Los pueblos se dividen en secciones gobernadas por los jefes de familia. Los miembros de la sociedad Chokwe se dividen en dos categoras: aqullos que son descendientes matrilineales de los primitivos clanes Tchokwe y aqullos que son descendientes de las poblaciones anteriormente esclavizadas. Los Tchokwe pertenecen al grupo kimbundu.

Yimbola es la tradicion angolea practicada en Cabinda esta tradicion dio origen a el palo mayombe en cuba y Ngombo es tradicion angolea practicada en luanda esta

tradicion dio origen a la kimbanda en brasil, en sudamerica el palo y la kimbanda son reglas diferentes pero tienen una raiz en comun el culto bantu angoleo a los dioses
EL KIMBUNDU, UNA LENGUA EMBLEMTICA DE ANGOLA y de la kimbanda

El vocablo quimbanda o kimbanda proviene del kimbundo (un lenguaje bant de la zona de Angola) y es relacionado con el doctor tradicional o "curandero" de las zonas de Angola. El significado es: "Aqul que se comunica con el Ms All" o tambin aqul que puede comunicarse con el "arte de curar", ya que ese es otro de los significados de la terminacin "MBANDA". La Mbanda, es el tipo de ritual practicado por el kimbanda en Angola para efectuar curaciones e invocaciones a ancestros espirituales (otros kimbandas o tatas) que podran comunicarse con las personas a travs de su cuerpo, tal cual lo hacen los espritus a travs de un mdium.

Orgenes de "la Kimbanda" como culto en Brasil


Este tipo de rituales y prcticas llegaron al Brasil a travs de los esclavos trados desde las regiones bantes de Angola y Congo. Ya en Brasil se adapta al medio y aquellos esclavos que eran kimbanderos o kimbandas, comienzan a recibir influencias de las creencias indgenas locales, de otros grupos de esclavos como los Nag, los Fon, Mals, entre otros y de hay surge la regla o ley de kimbanda

El Culto de Exu Kimbanda


Este culto no es considerado una religin sino que se trata de un culto paralelo, que se realiza siempre con un "refuerzo", por as decirlo, ya que la Kimbanda no tiene un credo, sino que es un culto adaptable a otras religiones afros. La palabra "exu" proviene del nombre del Orix Exu, Bar para el Batuque, Ex para el Candombl, quien est encargado de fiscalizar este culto. Este culto no es dependiente de la Umbanda, sino que es ms allegado de alguna manera a las corrientes africanas (ya que aqu si hay asentamientos, el uso de la sangre, los "axs" que se entregan, entre otras cosas). Este culto no habla del camino del bien o el mal ya que estos viven en cada persona, si no que estos espritus guan a las personas a travs de los pasos o decisiones ms convenientes en su vida. El ritual es naturalista, se utilizan smbolos ya que la kimbanda es simbolista, en su forma, todo tiene un significado.

Consagraciones
En kimbanda no existe el bautismo o "lavado de cabeza" y tampoco se hace ebori (alimentar espiritualmente la cabeza de alguien, como parte del Ser Humano que representa a la divinidad), puesto que Exu no recibe cabezas, es decir, no tiene "hijos de orix", pues Exu no est considerado como un "orix"; pero si hay una lnea de jerarqua, ya que la entidad en jefe no es la que abre paso al resto de entidades "nuevas", sino que es el Agente Csmico Universal que regula el equilibrio de todas las cosas y hace posible que se d el movimiento y la transmutacin en el mundo material y espiritual. Siendo as, la cabeza de la persona que practique kimbanda siempre es "lavada en orix" y nunca es tocada en kimbanda aunque ciertamente existe un hilo

conductor que une en un mismo linaje o lnea a todas las entidades que recibe un medium con su orixa regente. Las consagraciones en kimbanda se hacen del cuello hacia abajo y la "casa" donde habitara exu en el cuerpo de los mediums se preparara a travs del "cruzamiento por dentro" y esto es parte del sincretismo del ritual. Cada entidad tiene sus particularidades pero en la Kimbanda propiamente dicha, el avance astral de la entidad y del medium se hace a travs de obligaciones, se puede ver cuan avanzado est ese espritu a travs de pruebas que demandar el Jefe de Kimbandadel lugar, luego de aprobada cada prueba se le otorgar a esa entidad y al mdium que la recibe una "imperial" o collar que llevar segn el grado de aprendizaje que esta entidad posee. Cada "imperial" dir que grado tiene ese Ex como tambin el lugar al que pertenece segn los colores que esta posea. Las "obligaciones son rituales de pasaje de grado, por as decirlo, no tienen un fin, esa entidad es siempre perteneciente a una familia y siempre hace obligaciones para avanzar en su astral. Como muchos cultos espiritistas, los espritus no estn solos sino que son acompaados por sus "familias" astrales

Entidades
Las Entidades que llegan en la Kimbanda son todas denominadas genricamente "Exu", as se presenten como espritus masculinos o femeninos. Sin embargo, para diferenciar las energas, a los Exu femeninos o Exu-Mulher se les llama "Pomba-Gira". Estas entidades no terminaron su evolucin en vida, y por eso trabajan para ser "Entidades de Luz", los cuales llegan en los mdiuns de kimbanda a traer consejos, paz, adoctrinar y a ayudar espiritualmente a todos los adeptos. Cuando estn presentes en sus mdiuns o "cavalos" usan vestimentas tpicas de la poca en que vivieron, la cual se extiende desde fines del siglo XVII hasta fines del XIX, por eso es comn ver que usen capas, galeras, capelinas y vestidos de damas antiguas. Tambin por sus ropas o lenguaje, en general portugus, y en algunos casos francs, podemos saber que tipo de vida tuvieron esos espritus antes de ser elevados en el astral para convertirse en energa. En pocos casos, los ms avanzados en la incorporacin pueden recordar que fueron en sus vidas.