ARTCULO CIENTFICO

TTULO

: EL DESARROLLO DE LA MATEMTICA EN EL PER ANTIGUO

AUTOR

: VILLANERY AGUIRRE SUREZ

DOCENTE DE LA FACULTAD DE EDUCACIN UNJFSC
Villaneryaguirre@hotmail.com Tef. 980632728

Domicilio : Urb. Amay Manz.B Lote 3 Huacho HUACHO LIMA PER (2012)

RESUMEN

El presente trabajo titulado DESARROLLO DE LA MATEMTICA EN EL PER

ANTIGUO, es una investigacin cualitativa. El trabajo no slo comprende lo realizado durante el ao 2012, sino que se inici a partir del 2011. Surge como una inquietud de conocer los avances cientficos de nuestros antepasados, ignorados por muchos peruanos que no tuvieron una informacin completa de nuestra realidad histrica.

El problema que se plante fue Cmo el desarrollo de la matemtica en el Per Antiguo satisfizo las necesidades humanas? Como objetivo se plante: Descubrir e interpretar el desarrollo de la matemtica en el Per Antiguo y su aplicacin a la solucin de problemas concretos. La hiptesis que se plante fue: Hubo un alto desarrollo en el Per Antiguo que permiti satisfacer las necesidades humanas. Los alcances de la investigacin son para conocer el desarrollo de la matemtica desde la aparicin del hombre hasta 153. Los mtodos utilizados son el Inductivo y el hermenutico interpretativo.

Los principales resultados obtenidos son: Hubo un gran conocimiento de la matemtica en el Per Antiguo, pero orientado al fin prctico. Mayor desarrollo fue en el campo de la geometra que se visualiza en las construcciones, cermica e irrigacin. En el aspecto de nmeros y operaciones, est demostrado que usaron el sistema decimal (base 10) teniendo como evidencias irrefutables el uso de la yupana y los quipus. En cuanto a la medicin usaron unidades de longitud y del tiempo, en este ltimo usaron la intiwatana y el calendario helio lunar.

Como conclusin general podemos decir que en cada una de las culturas, no obstante de las diferencias, hubo comunicacin y continuidad, como se ve en el uso de la yupana: Chavn, Cumbe Mayo, Tiahuanaco e inca. Por este motivo podemos afirmar que la yupana inca fue ms completa.

PALABRAS CLAVES: Conocer interpretar difundir reconstruir

ABSTRAC

The Present research

titled: Development of mathematic in Antique Peru, is a

qualitative research. The task doesnt include only it realized during 2012 year, but that began standing from 2011. It emerged as restless to know the scientific advances of our ancestors, ignorance by a lot of Peruvians that didnt have complete information of our historic reality.

The problem that it planed was: How development of mathematic en Antique Peru satisfied human necessities?. It plan had as objective: To find and to clarify the development of mathematic in Antique Peru and its application to the solution of concrete problems..The hypothesis that planed was: There was high up development of mathematic in Antique Peru that to satisfied the human necessities. The reaches of the research are to know how it was the development of mathematic since the apparition of humanity until 1532. The methods utilized were: the inductive and interpretative hermeneutical.

The result mains obtained are: There was a great know of mathematic in Antique Peru, but guided to the practical purpose of mathematic. More development was in the ground of geometry that it observes in constructions, in ceramic, irrigations. In at relating to numbers and operations, is demonstrated the they used decimal system(base 10), having as irrefutable evidence to use of yupana and quipus. Relating to measurement, they used unit for the length and times used stone clock and helium lunar calendar.

Each one of the cultures had continuism, for example, the use of yupana in Chavin, Cumbe Mayo, Tiahuanaco and inca. For this motive, we can affirm that the inca yupana was more complete.

KEY WORDS:

To know

to clarify

to spread

to reconstitute

INTRODUCCIN

El presente trabajo de investigacin titulado DESARROLLO DE LA MATEMTICA EN EL PER ANTIGUO, est encuadrado dentro de la investigacin cualitativa. Es cierto que la UNJFSC no cuenta con esquema de proyecto ni informe final de los trabajos de investigacin cualitativa. He tratado de adaptar este informe a un esquema cuantitativo con algunos reajustes.

La razn fundamental para considerar este tema es tener un compromiso de crear una tecnologa de matemtica autnticamente peruana. Para este propsito, el punto de partida es conocer nuestra realidad histrica. Es altamente conocido que los ojos del mundo estn puestos en la riqueza arqueolgica del Per Antiguo, y esto se hace ms notorio cuando uno visita las maravillas de nuestras culturas preincaicas e incaicas. Por este motivo el objetivo que hemos planteado es: Descubrir e interpretar el desarrollo de la matemtica en el Per Antiguo y su aplicacin a la solucin de los problemas concretos.

El presente informe de informe de investigacin comprende cuatro captulos. El captulo I trata sobre planteamiento del problema. El captulo II, marco terico de la investigacin. El captulo III trata sobre metodologa de la investigacin, y el captulo IV sobre los resultados de la investigacin.

Mi contribucin consiste en haber analizado e interpretado a partir de las visitas personales a cada una de las culturas.

I MATERIAL Y MTODOS

l.l MTODO DE INVESTIGACIN

Dentro de la presente investigacin cualitativa, se utiliza preferentemente el mtodo INDUCTIVO: va de lo particular a lo general. Se har un estudio mediante visitas a cada una de las culturas (Bandurria, Caral, Kotosh, Sechn, Chavn, Wari, Mochica, Chum, etc.), luego se estudiar por categoras y subcategoras, finalmente

se har un estudio holstico de la matemtica del Per Antiguo. Este mtodo se complementar con el mtodo hermenutico, dado que el estudio es interpretativo.

1.2 POBLACIN Y MUESTRA La poblacin est constituida por todas las culturas pre-incaicas y la incaica.

Nuestra muestra para el presente investigacin estar constituida por: a) Visita a lugares de primer orden(muestras tpicas o intensivas), donde necesariamente hay que estudiar in situ: Bandurria (Huacho), Caral (Barranca), Las Haldas (Casma Ancash), Templo Sechn (Casma Ancash), Tiahuanaco (Bolivia), Wari (Ayacucho), Chan Chan (La Libertad), Paramonga (Lima), Huamachuco (La Libertad). Estas visitas importantes. b) Visitas a lugar de segundo orden o muestras de confirmacin: Chavn (Ancash), Willkahuahn (Huaraz), Kotosh (Hunuco), Hunuco Viejo (Dos de Mayo Hunuco), Cusco , Paracas y Nazca (Ica), Mochica (Lambayeque), Pachacamac (Lima), Canto Grande (Lima). c) Muestra de expertos: - Arquelogos peruanos de Bandurria, de Caral, de Canto Grande, de Paramonga, de Wari. - Arquelogos bolivianos. - Estudiosos y conocedores del tema. constituyen, muestras de casos sumamente

1.3.- TCNICAS E INSTRUMENTOS DE RECOLECCIN DE DATOS. a) Tcnica de observacin. Considerando la opinin de Hernndez Sampiere, Fernndez y Baptista, la observacin cualitativa no es mera contemplacin (sentarse a ver el mundo y tomar notas); implica adentrarnos en profundidad a situaciones sociales y mantener un papel activo, as como una reflexin permanente. Estar atento a los detalles, sucesos, eventos e interacciones. Los propsitos esenciales de la observacin son: Explorar ambientes y contextos. Describir comunidades, contextos o ambientes. Comprender procesos, eventos a travs del tiempo. Identificar problemas o situaciones relevantes. Generar conjeturas para futuros estudios.

Los instrumentos que se utilizarn en la observacin son: Ficha de observacin no estructurada, cuaderno de campo, filmacin, toma de fotografas y registro fotogrfico.

b) Tcnica de entrevista. Se usar en primer lugar las entrevistas abiertas y luego sistematizarla

progresivamente. Entre los instrumentos podemos citar: gua de entrevista, cuestionario, cuaderno de campo El entrevistador debe usar reporte para

conseguir la aceptacin de la entrevista. Asimismo debe tener naturalidad, espontaneidad, amplitud, debe saber escuchar, respetar las opiniones, a fin de que se pueda recoger toda la informacin en forma de dilogo.

Las entrevistas pueden ser: personales, por correo, por telfono, por trabajo de campo, en sesiones de trabajo.

c) Tcnicas documentales, registros, materiales y artefactos. Una fuente muy valiosa de datos cualitativos son los documentos, materiales y artefactos diversos. Entre ellos tenemos: Documentos escritos personales: registros, diarios,

manuscritos y notas, documentos preparados por razones

profesionales (reportes, libros, artculos periodsticos, correos electrnicos, biografas, etc.) Materiales audiovisuales: Consisten en imgenes (Fitografas, dibujos, pinturas y otros), videos, cintas de audio. Artefactos individuales y grupales: Vasijas, ropa, herramientas, mobiliario, tumbas, pirmides, castillo, etc. Archivos y registros. Huella, vestigios, mapas, etc.

1.4 PROCEDIMENTOS DE RECOLECCIN DE DATOS. En la investigacin cualitativa el procedimiento de la recoleccin de datos es fundamental, su propsito no es medir variables para llevar a cabo inferencias y anlisis estadstico. La obtencin de datos se convertirn en informacin para tener una percepcin clara y precisa de los conocimientos, prcticas, mensajes(lenguajes), creencias, pensamientos, experiencias, procesos

relacionados con el desarrollo de la matemtica de las principales culturas(unidades de anlisis). Se recolectan datos con la finalidad de analizarlos y comprenderlos, y as responder a las preguntas de investigacin y generar conocimientos.

La recoleccin de datos ocurre en los ambientes naturales, es decir, en los lugares donde se desarroll una cultura o una civilizacin. Indudablemente en la investigacin cualitativa el elemento fundamental es el propio investigador. El investigador es quien- mediante diversos mtodos o tcnicas- recoge los datos( l es quien observa, entrevista, revisa documentos, procesa, etc.). El investigador debe tener en cuenta las siguientes pautas: Evitar inducir respuestas a los entrevistados o informantes. Tener fuentes mltiples de datos. Cada cultura, grupo o individuo representa una realidad nica. Los testimonios de todos los individuos son importantes. Leer y obtener la mayor informacin posible del ambiente, lugar o

contexto, antes de adentrarse en l. Rechazar de manera prudente las expresiones o comportamientos adversos. Tener entrenamiento para la observacin y las entrevistas.

1.5 TCNICAS PARA EL PROCESAMIENTO DE LA INFORMACIN:

En la investigacin cualitativa, la recoleccin y anlisis de datos ocurren paralelamente. El anlisis no es estndar, ya que cada estudio requiere de un esquema o coreografa propia de anlisis.

Las caractersticas que definen la naturaleza del anlisis cualitativo (segn Hernndez Sampiere Fernndez y Baptista) son los siguientes: 1. El proceso esencial del anlisis consiste en que recibimos datos no estructurados y lo estructuramos. 2. Los propsitos centrales del anlisis cualitativo son: - Darle estructura a los datos. - Comprender con profundidad el contexto. - Explicar ambientes, hechos y fenmenos. - Reconstruir historias. - Encontrar sentido a los datos en el marco del planteamiento del problema. - Construir teoras. 3. El logro de tales propsitos es una labor paulatina. 4. Una fuente de datos que se agrega al anlisis la constituyen las impresiones, percepciones, sentimientos y experiencias del investigador. 5. La interpretacin que se haga de los datos diferir de la que podrn realizar otros investigadores. 6. El anlisis es un proceso eclctico y sistemtico, ms no rgido ni mecnico. 7. El anlisis es contextual.

8. Es un camino con rumbo y en algn caso regresivo. 9. El investigador construye su propio anlisis. 10. Los resultados del anlisis son sntesis de alto orden que emerge en la forma de descripciones, expresiones, temas y teoras. 11.- El investigador analiza cada dato (que por s mismo tiene un valor), deduce similitudes y diferencias con otros datos.

II. RESULTADOS
2.1 MATEMTICA EN EL COMPLEJO ARQUEOLGICO DE BANDURRIA

Probablemente cuantificaban los objetos, tal como se ha encontrado 5 piedras distribuidas en forma circular, 10 piedras de igual manera; establecan correspondencia entre los dedos de las manos con los objetos. Plazas circulares que representaban al Sol, la Luna y las estrellas, indican que tenan conocimiento de la congruencias de los dimetros , establecan relacin entre la longitud de la circunferencia y su dimetro. Las plataformas de forma cuadrangular y rectangular indican que usaban alguna unidad de medida. Tambin en las escaleras que servan de acceso a las plataformas tenan medidas similares. Se presume que usaban la plomada, dado que hay una perpendicularidad de las paredes de las plazas circulares. De igual manera se aprecia en las estructuras monumentales la forma piramidal.

2.2 MATEMTICA EN LA CIUDADELA DE CARAL

La

existencia

de

plazas

circulares,

nos

indica

que

conocan

perfectamente la circunferencia y su dimetro; en las construcciones se aprecian que conocan rectngulo, cuadrado, tringulo, rectas

perpendiculares y paralelas. Median el tiempo a travs de la sombra que produca la piedra. Existe hiptesis de que conocan los quipus para registrar los tiempos y datos estadsticos. Se cree que usaban plomadas en sus construcciones.

2.3 MATEMTICA EN EL COMPLEJO ARQUEOLGICO DE KOTOSH

De las observaciones realizadas se desprende que manejaban las figuras como: cuadrado, rectngulo, (hornacinas, nichos), tringulo (uniendo las manos cruzadas y el fogn), diagonal, circunferencia, rectas perpendiculares, paralelas. Representaban cantidades relacionadas con los dedos de las manos tal como se observa los dedos de las manos cruzadas. Una de las caractersticas a diferencia de otras culturas, no se ha encontrado plaza circular.

2.4 MATEMTICA EN LA CULTURA SECHN Milla ( 1986) considera a Sechn como Templo matemtico. El arquelogo Lorenzo Samaniego Romn lo llama Templo guerrero. Nosotros podemos considerar como Templo estratgico religioso.

En el campo matemtico se puede mencionar que conocan las cantidades numricas, la circunferencia, el cuadrado, el rectngulo, rectas paralelas, rectas perpendiculares, ngulos; tenan nocin de medida de longitud y de tiempo( das, meses y aos que se visualiza en el monolito C ).

2.5 MATEMTICA EN LA CULTURA CHAVN Existen diversas interpretaciones vinculadas con la matemtica, una de ellas la relacin entre diferentes medidas, tomando como unidad de medida el dimetro del ojo de Lanzn Al dividir el observatorio calendrico (circular) entre el ojo de Lanzn se obtiene 13 que es el nmero de meses del antiguo calendario agrario. La relacin entre el dimetro de la cruz y los lados, aplicando la frmula pitagrica, obtenemos la cantidad constante 3,14. Asimismo si dividimos la longitud de la circunferencia de la plaza circular y su respectivo dimetro, obtenemos 3,1415. Los 7 pozos circulares que estn en una piedra maciza, eran observatorios astronmicos. La columna cilndrica de la portada de las Falcnidas y la plaza cuadra, son evidencias del uso de la matemtica.

Al observar las diferentes figuras en los fragmentos de la cornisa de los jaguares, ubicadas en la escalinata central de la plaza mayor, podemos visualizar grandes conocimientos geomtricos como: crculos, ngulos, superficie cnica, tringulos, rectas paralelas, perpendiculares, oblicuas, etc.

2.6 MATEMTICA EN LA CULTURA MARCAHUAMACHUCO.

Es muy probable que en esta cultura conocan los nmeros naturales, para contabilizar objetos, animales y personas. Tenan conocimientos de medida de longitud, usaban la plomada en la construccin de muros de 8 m de altura en el

Castillo. Conocan figuras geomtricas como: circunferencia, crculo, cuadrado, rectngulo, rectas paralelas, perpendiculares, etc.

2.7 MATEMTICA EN LA CULTURA MOCHICA

Observando el collar del Seor de Sipn est representado 10 frutos de man de oro y 10 de plata (simboliza dualidad mochica del bien y del mal). Existen formas geomtricas ( rombo, rectas paralelas, ngulos, cuadrado, tringulo, rectngulo), sucesiones de figuras humanas en la fachada principal. Se supone que en la cultura Mochica usaban la plomada en sus construcciones.

2.8 MATEMTICA EN LA CULTURA WARI

Existen evidencias del manejo del sistema de nmeros de base 10. Pues encontramos en una cermica de botella de pico con 10 puntos o marcas en la quina de Willkahuan (Huaraz), en la vestimenta del guerrero representa 20 cuadraditos (5 filas y 4 columnas) en Ayacucho10 habitaciones en el palacio real. Representacin de figuras geomtricas como el rectngulo en la piedra de sacrificios y plazas en Wari-Ayacucho; cermica cilndrica y cnica; pozos circulares, ambientes rectangulares y cuadrangulares en Piquillacta (Cusco), Construccin de viviendas y casas administrativas de forma cilndrica en Willkahuan (Huaraz). Asimismo se observa el uso de semicrculo, tringulo, rectas paralelas, simetras, oblicuas, perpendiculares. Las tuberas cilndricas de piedra de diferentes dimetros.

2.9 MATEMTICA EN LA CULTURA CHIM

Se

observa

conocimiento

de

la

geometra

en

sus

construcciones

rectangulares, paredes y figuras talladas en forma de rombo, rectas paralelas, perpendiculares, oblicuas, cuerpos cilndricos, crculo, construcciones de adobe en forma piramidal, plataforma circular en los 4 niveles de Paramonga.

2.10. MATEMTICA EN LA EPOCA INCAICA

Resumimos en base a nuestras observaciones en las visitas a los restos arqueolgicos. - Uso de cuerpos geomtricos en: Tambomachay (piedras polidricas), Vilcas Huamn (prismas rectangulares, pirmide en el mirador del inca, prisma poligonal en bloque de piedra), Machupicchu (vivienda). - Forma circular en : Moray ( andenes circulares concntricas ), Machupicchu ( observatorio astronmico en piedras), Vilcas Huamn ( piedra del vaticinio ). - Forma cuadrangular en: Vilcas Huamn (palacio del inca). - Forma rectangular en : Vilcas Huamn ( plaza principal, viviendas), Hunuco Pampa (plataforma hecho con muralla de piedra y terrapln, viviendas, salas de hospedaje. - Forma trapezoidal en: Vilcas Huamn (puertas de piedra ), Hunuco Pampa (puertas de piedra), Machupicchu (puertas y hornacinas). - Forma de rombo en : Vilcas Huamn (piedra del Vaticinio). - Forma cilndrica en: Tipn (canal de agua), Vischongo (canal de agua), Vilcas Huamn (canal de agua, muralla del mirador). - Medida del tiempo (intiwatana) en: Vischongo, Pisac, Vilcas Huamn, Ollantay tambo, Machupicchu. - ngulos en: Vischongo (piedra de 13 ngulos) y otros lugares arriba mencionados. - Expresiones numricas en: Vilcas Huamn (5 plataformas del mirador del inca, 5 puertas trapezoidales, cinco rombos de piedra en el vaticinio), Tipn (1,2 y 4 canales ), Vischongo (1 y 2 canales).

III. DISCUSIN.

3.1.- DESARROLLO DE LA GEOMETRA Enumeramos las evidencias del desarrollo de la geometra del Per Antiguo siguiendo una secuencia cronolgica, es decir considerando su antigedad como punto de partida. A)- Crculo y circunferencia En la cultura Bandurria (5000 aos a.C. ) exista tres plazas circulares hundidas. Uno de 15 m de dimetro, otro de 9 m y un tercero por descubrir de 8 m de dimetro.

En la ciudadela de Caral ( 3000 aos a.C.) hay tambin plazas circulares siendo una de ellas de 30 m de dimetro. Asi mismo en la cultura Vichama haba un anfiteatro de forma circular y cuatro plazas circulares de 18 y 11 m de dimetro.

En la cultura Kotosh ( 2200 aos a.C.) se encontr un fogn de forma circular en el recinto donde se hallaba el Templo de Brazos Cruzados.

En la cultura Sechn (3500 a 1000 aos a.C.) se encontr plazas circulares hundidas y tambin pozos circulares.

En la cultura Chavn(1500 aos a.C.) hay una plaza circular hundida.

En el perodo incaico se encontr en Muyumarca (Cusco) 3 crculos concntricos, igualmente en Moray (Cusco) hay andenes concntricos.

Segn estos datos los antiguos peruanos tenan pleno conocimiento de la circunferencia, crculo, dimetro y radio, situacin que se puede verificar y podemos suponer que encontraron relacin entre la longitud de la circunferencia y su dimetro, con lo cual se tendra el valor de pi . Ilustramos con fotografas en el anexo del presente trabajo.

B)- Figuras geomtricas elementales: cuadrado, rectngulo, tringulo, trapecio, rombo y polgonos. En cada uno de las culturas visitadas existen plataformas,

ambientes, piedras, puertas y plazas que tienen estas formas, paredes en las Huacas del Sol y la Luna, construcciones de Chan Chan. Las figuras complejas se pueden deducir a partir de las figuras elementales mencionadas.

C)-Rectas, ngulos, simetra, parbola. Se observa en los lugares visitados principalmente en las construcciones de piedra. Dentro de estas figuras los ms importantes son: piedra de 11 ngulos en Saccsayhuamn , 12 ngulos en el palacio de Inca Roca(Cusco) y 13 ngulos en Vischongo (Vilcashuamn). Para medir la verticalidad de sus paredes usaban la plomada.

D)-Slidos geomtricos: poliedros y cuerpos redondos. Construcciones piramidales de Bandurria y Caral; construcciones prismticas en Caral, Marca Huamachuco, Ollantaytambo, Vilcashuamn, Hunuco Pampa Coricancha; construcciones cilndricas en Wari, Willcahuan, Falcnidas de Chavn; cermica en forma cnica y cilndrica.

3.2-DESARROLLO DE LA MEDICIN Los antiguos peruanos, empezando desde Bandurria, hacan mediciones como la longitud del dimetro y radio de la circunferencia, los lados del cuadrado, rectngulo, tringulo, tanto en las construcciones como en las plazas. Usaron posiblemente como unidad de medida la cuarta, el brazo, pies, brazada, etc. Al medir la diagonal de los brazos de la cruz y compara con su lado encontraron el valor aproximado de pi.

Aplicando el teorema de Pitgoras 32 + 1 2 = h 2 3 1 9 +1 = h2 h = h = 3,16

Asimismo al establecer la relacin entre el lado de un cuadrado con su diagonal obtenemos la raz cuadrada de 2 .

Para medir el tiempo usaron la intiwatana en diferentes lugares en base a la sombra proyectada por una piedra cilndrica como es el caso de Caral, Ollantaytambo, Pisac. Medida del ao en 13 meses y mes en 28 das, tal como se observa en Sechn, Chavn, Chanquillo.

3.3-NMEROS Y OPERACIONES Al observar los fogones circulados por 5 y 10 piedras en la cultura Bandurria, podemos afirmar que establecieron correspondencia entre los dedos de las manos y los objetos. En Caral haban edificado 7 estructuras monumentales, en Vichama 7 sectores residenciales. En las manos cruzadas de Kotosh y Sechn, han representado los 5 y 10 dedos de las manos. Las 13 divisiones en el monolito C de Sechn y las 28 divisiones en la misma piedra, indican con precisin que tenan nocin del sistema de numeracin decimal. Asimismo los 10 frutos de man de oro y 10 de plata en el collar del Seor de Sipan, en la vestimenta del guerrero Wari se ve representado 20 figuras dispuestos en 4 filas y 5 columnas.

Para representar cantidades usaban la yupana, siendo la primera yupana de origen chavino, la segunda de Cumbemayo, la tercera usado en Tiahuanaco ( tablero de forma rectangular dividido en 4 5 columnas y tres filas en cada casillero se hacan incisiones donde se colocaban maz o piedra para representar cantidades). La cuarta yupana es usada en la poca de los incas que es muy similar a la de Tiahuanaco, con la nica diferencia de que cada columna tena 11 orificios siguiendo la serie de Fivonacci(1, 2, 3, 5)

o oo ooo ooooo

o oo ooo ooooo

o oo ooo ooooo

o oo ooo ooooo

Con la yupana hacan los clculos numricos de adicin, sustraccin, multiplicacin y divisin. Para registrar datos estadsticos usaban, en la poca incaica, los quipus donde las rdenes menores se ubicaban en la parte inferior

y las mayores en la parte superior, similar a la yupana de Chavn y Cumbemayo.

El uso de la yupana, los quipus y el idioma quechua que utilizaban los incas, son evidencias de que usaban el sistema de base diez. Sin embargo, al observar los canales de agua de Tipn (Cusco) se puede decir que tambin conocieron el sistema de base dos, muy similar a la minicomputadora de Papy. marrn azul rojo blanco

Las equivalencias son: dos blancos equivale a un rojo, dos rojos a un azul y dos azules a un marrn.

3.4 OBSERVATORIO ASTRONMICO CIRCULAR. Segn Milla(1986), el primer observatorio astronmico circular se encontr en las Salina de Chao(Ancash) que en un pozo circular de agua serva para observar el movimiento de los astros en las noches de Luna. En Chavn existen 7 pozos cilndricos hechos en una sola piedra que hasta la fecha se visualiza y que cumplen la misma funcin. Asimismo encontramos en Wari, en Mochica(Santa), en Muyumarca(Cusco), en Udima(Santa Cruz Cajamarca) y Machi Picchu que est en pleno funcionamiento y se aprecia en las fotografas en el Anexo de este Informe.

IV. CONCLUSIONES.

1. El desarrollo de la matemtica en el Per Antiguo, mantiene una continuidad histrica, todo avance era tomado por otros posteriores; de all que la matemtica en la poca incaica recoge todos los aportes de los preincas. 2. La matemtica en el Per Antiguo era ms pragmtica que terica; es decir para satisfacer necesidades cotidianas. 3. El mayor desarrollo tuvieron en el campo de la geometra por las evidencias que existen. 4. Est demostrado que el sistema numrico que se us en el Per Antiguo fue decimal y como evidencia estn el uso de la yupana, los quipus y el idioma quechua. 5. El calendario agrario del Per Antiguo consista en un ao de 13 meses y un mes de 28 das. 6. Existe una informacin de los arquelogos bolivianos que admitan la existencia de la matemtica simblica en la cultura Tiahuanaco como resultado de un estudio realizado por 2 aos en convenio con la Universidad San Antonio Abad del Cusco. Pero falta confirmar con un estudio mas actualizado, dado que no hay mayores informes del responsable del estudio en vista de que el arquelogo (docente de la universidad del Cusco) ha fallecido.

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