MEDITACION JAPA Hay muchas formas diferentes de meditacin en el mundo, y todas ellas hacen hincapi en que su requisito ms importante

es despejar tu mente de todos los pensamientos. Sin embargo, dejar afuera el pensamiento no es fcil. Tu mente es un sitio muy ocupado y, tan pronto como se aleja uno, otro ocupa su lugar repetidamente. Entonces cmo puedes alguna vez aquietar tu mente de verdad? A travs de la meditacin japa. Durante ella, cantas una palabra o frase clave reiteradamente. Este canto rtmico mantiene concentrada tu mente y evita que algn pensamiento perdido tome el control de sta.

Instrucciones Cmo practicar la meditacin japa

1. Decide tu mantra. Muchas personas usan nombres para

la divinidad, tales como Dios, Yahweh, Jehovah o Buddha. Mucha gente utiliza el OM sagrado. Tambin puedes emplear cualquier palabra que tenga un efecto relajante para tu mente, como la paz, la tranquilidad o la serenidad. 2. Ve a una habitacin donde puedas tener completa privacidad durante por lo menos 20 minutos. Cierra la puerta y las cortinas, asegurndote de que el ambiente est lo ms oscuro posible. 3. Enciende una vela y una varita de incienso. Esto te ayuda a crear la atmsfera para la meditacin. 4. Toma tu mala. Se trata de una cadena de 108 cuentas de oracin. En su extremo hay una cuenta ms grande (meru), que a menudo sujeta un tipo de borla. Esta cuenta es ms grande para que puedas distinguir, an con tus ojos cerrados, cundo has llegado al final de las 108 cuentas. El uso del mala durante el canto te ayuda a concentrar tu mente y a intensificar tu meditacin. 5. Sintate en una silla cmoda, con la columna erguida. 6. Cubre la palma de tu mano derecha con el mala, con el dedo ndice extendido y el pulgar tocando la primera cuenta. 7. Cierra tus ojos y comienza a cantar tu mantra. Avanza una cuenta con tus dedos pulgar y mayor cada vez que cantes tu mantra. Con esto llevas el control de cuntas veces has repetido tu frase sagrada.

8. Revierte las cuentas que tienes en tu mano cuando llegues al final de las 108. Nunca atravieses el meru. En cambio, lleva las cuentas hacia atrs con tus dedos pulgar y mayor, atravesando el mala en la direccin contraria para completar otras 108 repeticiones de tu mantra. El mantra de Gayatri es: Om Bhur Bhuva Svaha (se dice: oom-bur-buvsva) Om Tat Savitur Varenyam (oom-tat-savitr-vareenim) Bhargo Devasya Dheemahi (barg-devsia-diima) Dhi yo yonah prachodayat Om (di-i-na-prachodait - oom) La meditacin Japa es una forma de control mental que se sabe que funciona mejor que cualquier otra forma de meditacin. Al centrarse en una sola cadena de pensamiento, ensea la mente errante concentrarse ms eficientemente por cepillado a un lado otros pensamientos que distraigan. Meditacin Japa consiste en el canto de un mantra y la mente para centrarse en un pensamiento, y un pensamiento nico. Esta es la razn por qu una mente entrenada en Japa puede alcanzar las metas de la meditacin bastante rpidamente. Qu es un mantra? Un mantra es una combinacin especfica de una slaba mstica o religiosa o poema tpicamente en snscrito. Cada una de estas letras representa un sonido o vibracin que se dice que afectan la mente. Otras fuentes dicen que el mantra no tienen que ser Letras snscrito. Slo pueden ser ordinarios sonidos o palabras que cantan o decir durante su meditacin. Sin embargo los sonidos habituales mantra utilizados en la meditacin Japa son esas palabras tomadas de las letras en snscritos. Por qu utilizar un mantra? Mantra sonidos se dicen que abra su corazn y su mente y se creen que son responsables en liberar la mente de sus pensamientos actuales y elevarlo a un estado superior de conciencia. Cmo hacer la meditacin Japa:

Seleccione un lugar cmodo para la meditacin; sentarse con las piernas cruzadas sobre una estera llana; mantener una cadena de 108 granos (Rosario); recitar un mantra al mismo tiempo concentrar y centrndose en l. El uso de las grajeas o Japa mala es bastante similar al uso del Rosario. La mala tiene 108 cuentas, cada uno por el nmero de veces que el mantra ha sido cantado. El grano adicional que es ms grande que los dems se llama un meru. Los dedos no deben cruzar el meru, despus de han sido corearon todos los 108 mantras; en su lugar se puede invertir la secuencia cantando con los granos en la mano a travs de los granos en la direccin opuesta. El dedo ndice, considerado negativo fsicamente, nunca se utiliza. Es la forma correcta de hacer las cuentas cantando entre el pulgar y el dedo tercero y los granos no cayera por debajo del ombligo. Cuando no est en uso, los granos cantando deben conservarse envueltos en un pao limpio. Mientras que la meditacin Japa es mucho ms rpida y una vez puede alcanzar un estado de mayor conciencia ms rpido, hay dos cosas que se deben tener en mente mientras practicaba esta forma de meditacin; Recitar mantras puede conseguir montono sobre un perodo de tiempo. Por lo tanto se debe tener cuidado para infundir un poco variedad en la secuencia cantando. Uno puede experimentar con un cambio de tono y volumen. Segundo: Porque la meditacin Japa es una actividad que puede probarla resistencia mental, lo nico que uno puede tener xito es si existe un compromiso total. Tres formas de meditacin: Esta es la ms sencilla. Si vas a estar pendiente de que se cumplan los 20 minutos, mejor usa un minutero para que no ocupes tu mente en eso. Entonces recuerda una palabra que te represente paz y felicidad. Cierra los ojos y reljate, dejando ir tus pensamientos sin luchar contra ellos ni ponerte tensa. Cada vez que te llegue un pensamiento, repite esa palabra. Las primeras veces que intentes meditar, te vas a impacientar, los problemas van a insistir en abrumarte y se te va a hacer difcil estar quieta y relajada durante 20 minutos. Persiste repitiendo tu propio mantra (como le llaman en otros sistemas). Crea el hbito de hacer esto todos los das a la misma hora y empezars los das con mucha ms tranquilidad, paciencia, claridad mental y energa. La segunda tcnica de meditacin que uso es la que llama el Dr. Wayne Dyer, Meditacin Japa. Consiste en respirar hondo y repetir la letra A tres veces

al empezar, y mientras te relajas y despejas tus pensamientos. Puedes tambin decirte afirmaciones positivas sobre ti y sobre tus situaciones, y repetir la A, aplicando diferentes intensidades de emociones. Por qu la A? Porque es la letra que usamos para expresar emociones y se relaciona con el sonido del nombre de Dios y la mxima deidad en otros idiomas y religiones. La tercera tcnica, tambin promovida por el Dr. Dyer en su libro Getting into the Gap, se basa en acceder mentalmente los espacios entre las palabras. La teora es que cuando sumergimos nuestra atencin en esos espacios entre palabras, podemos integrarnos a nuestro ser interior y encontrar respuestas a la vida y sus retos. Antes de meditar, busca o construye una afirmacin positiva, una oracin o un verso bblico. Cierra los ojos y despus de respirar tres veces, visualiza, palabra por palabra, que la vas escribiendo en tu mente. Cuando escribas la segunda palabra, concentra tu atencin en el espacio entre esta y la palabra anterior. Haz lo mismo, palabra por palabra, con toda la afirmacin, hasta que llegues al ltimo espacio entre las palabras.

COMO HACER TU PROPIO MALA PARA MEDITACIN

Etiquetas

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Si quedaste entusiasmado con la idea de tener tu propio mala, te traigo buenas noticias, confeccionarlo es muy sencillo, slo debes conseguir los siguientes materiales para una pulsera-rosario: 1.- 22 o 27 Cuentas o Bolas de madera 2.- Hilo de nylon, 3.- Pompn final Si quieres hacer el rosario completo utiliza 108 cuentas, las vas ensartando y anudando, colocando el penacho al final, y ya tienes tu propio Mala o Japa Mala cargado con tu energa.

Como explicamos en una entrada anterior, el MALA o JAPA MALA (Se pronuncia Yapa Mala) es el collar caracterstico de Budistas e Hindes. Se lo utiliza principalmente para meditar y recitar mantras. Japa Mala se traduce como Collar de Repeticin. El mismo posee 108 cuentas ms una ltima cuenta con un penacho, la cual simboliza la Consciencia Suprema o Dios. Las cuentas son hechas de Sndalo, Talsi (albahaca) o semillas de Rudraksha, las cuales tienen propiedades curativas y relajantes. La recitacin de mantras es una prctica comn en el hinduismo y el budismo. El mantra es un texto de significado sagrado que crea estados de conciencia alterados propicios a la meditacin. La prctica del mantra eleva la espiritualidad del individuo. Es utilizado para llevar el registro de las recitaciones de mantras o palabras de poder, dotada de profundo significado y utilizadas como un medio de proteccin mental. UN POCO DE HISTORIA Este collar no debe ser nunca confundido con un rosario catlico, ortodoxo ni rabe, ya que el rosario tiene una antigedad de 1.500 aos en cambio el Japamala tiene una antigedad de 6.000 aos. El Om solo debe usarse

para empezar o terminar la meditacin, pronuncindolo tres veces. Y en diferentes situaciones que se desee tener un buen augurio. Pero no es conveniente hacer Japa mantra: 108 veces, ya que su poder es muy grande y se puede tener una depuracin energtica muy abrupta. En yoga es importante hacer las cosas de manera gradual y sistemtica, para que resulten naturales y no agresivas, segn el principio de Ahimsa de la no-violencia. COMO USARLO El collar de meditacin se toma con la mano derecha y se pone sobre la rodilla derecha (aunque sea zurdo). La mano izquierda se apoya relajada o con un mudra sobre la rodilla derecha. Los ojos cerrados. Cada una de las 108 cuentas del collar se van pasando hacia delante con los dedos: pulgar, mayor y anular de la mano derecha. Nunca se deben usar los dedos ndice ni meique ya que estos estn conectados con las energas del ego y la inercia. El collar de 108 cuentas tiene un Penacho que representa la cabeza, por lo tanto, al llegar con los dedos a ese punto, no se debe atravesar ni pasar por encima, sino que, hay que volver hacia atrs, en el caso de que se quiera, dar ms de una vuelta. La meditacin con mantras es anterior al surgimiento del budismo, probablemente le antecede por varios cientos de aos. Por eso es que puede calcularse que el origen de los mantras se remonta al menos a la tradicin vdica que precedi al Buda, en la cual se empleaban los mantras de distintas maneras en mltiples ceremonias, para hacer pedidos o invocar Dioses. Cuando es el mejor momento para meditar? El mejor momento para meditar esta relacionado con el ngulo entre el sol y la tierra. Los momentos de mayor auspicio son a las 4 AM y a las 4 PM antes del amanecer y del atardecer.

Que es Japa? Cual es la diferencia entre Japa y meditacin? Japa es la repeticin mental de un mantra. El mantra es una poderosa herramienta para enfocar la mente. Japa puede ser practicada en cualquier lugar o situacin. Esto ayudara de gran manera en aquellos momentos en que la mente tiene tendencia a centrarse en el mundo exterior. Cuando se recita Japa de manera espontnea traer felicidad. Cantando el Japa desde el corazn y no como una simple repeticin te llevara al estado del xtasis. Puedes usar una mala cuando cantas Japa. Una mala es un collar de cuencas que te ayudaran con la cuenta del mantra. La diferencia entre Japa y meditacin es que Japa llevara a un punto el estado de tu mente mientras que la meditacin es el silencio puro de la mente.

Como hago para saber si estoy progresando? Los progresos espirituales no son medidos igual a como fue el progreso en el mundo exterior. Tu estas haciendo progresos cuando te sientes mas en paz y mas contento, o cuando la mente puede centrarse con facilidad. Cuanto tiempo me llevara el obtener la meta final? No hay una cantidad de tiempo establecida para graduarte en el colegio de la espiritualidad. Todo ello depende de la disciplina, frecuencia y determinacin de cada estudiante individualmente.

Que es realmente meditacin? Meditacin es la habilidad de parar las ondas de la mente y llevar la mente al silencio. Hay muchas herramientas que pueden ayudarte a conseguir este estado, como enfocarte en la respiracin o cantar un mantra. Puede la meditacin curar problemas emocionales? La meditacin es una de las mejores terapias para problemas emocionales porque te ayuda a escuchar, reconocer y hacer frente a tus miedos, traumas e inestabilidades emocionales. Si t no puedes encontrar paz dentro, entrgate al Seor de la Vida. El entregarse es el ms alto de todos los mtodos.

Hay algn riesgo en la meditacin? No hay absolutamente ningn riesgo en la meditacin. Algunas veces mi meditacin es grandiosa, y otras veces no puedo parar las molestias. Como puedo lidiar con esto? Tu puedes lidiar con las molestias tan solo aceptando que es. Deja de pelear con las expectativas que puedas tener.

Antes de sentarte, crea una firme determinacin de no preocuparte por las molestias que puedan surgir (positivas o negativas) y mantn el enfoque en la respiracin. Es de ayuda escuchar msica mientras meditamos? La msica mantiene la mente enfocada en el mundo externo. T puedes escuchar msica despus mientras te relajas.

Debo usar velas o inciensos cuando medito? La luz de la vela puede producir pequeos parpadeos en los ojos, lo cual puede causarte distracciones. Si quieres crear una buena atmsfera, puedes quemar un incienso antes de la meditacin porque mientras meditamos el olor puede distraer tu mente.

Afectan mi dieta o mis hbitos sexuales mi meditacin? Las comidas pesadas tomas mas tiempo para digerir y harn que te sientas somnoliento. Comiendo alimentos ligeros y nutritivos mantendrn tu cuerpo y tu mente sanos. El sexo es una necesidad esencial para el cuerpo hasta una cierta edad, pero es aconsejable que no es obsesiones con el sexo. La energa sexual es una energa muy poderosa y no es recomendable desperdiciarla.

Porque a veces me siento asustado para meditar? El sistema de educacin nos ensea como lidiar con el mundo exterior mientras que la meditacin ensea como lidiar con el mundo interior. Cuando meditas, te presentas t a ti mismo. Esto puede hacer sentir escalofros para alguna gente porque lo desconocido, lo diferente y los cambios pueden producir miedo. Pero tu eres lo que tu sabes de ti mismo, entonces que es lo que te asusta?

Necesito un cronometro cuando medito? Como tu quieras. Puedes utilizar tu reloj mental y pronto incrementara 10-20 minutos la meditacin. Lo mejor es meditar cuando no tengas obligaciones como puede ser pronto en la maana o por la noche. Puede ser molesto terminar tu meditacin con el sonido de la alarma de un reloj. Como puedo saber si necesito un profesor y como puedo encontrarlo?

Cuando el estudiante encuentra que la naturaleza de los objetos del mundo externo no logran interesarle, el empieza a cuestionarse el significado de la vida y comienza buscando las escrituras de los sabios. No busca un profesor, prefiere preparase a si mismo. Hay una vieja verdad que dice cuando el estudiante esta preparado, el profesor aparece. Un verdadero profesor es desinteresado, experimentado y practica la meditacin. Este profesor puede ensear el camino verdadero al estudiante. Cuales son los signos de una meditacin profunda? El signo de una meditacin profunda es una mente en un solo punto enfocada hacia dentro. Cuando el estudiante practica la meditacin de una manera constante y puntual, la mente comienza a penetrar y se concentra en un punto, removiendo los obstculos con facilidad. Cmo meditar con un japa mala: Rosarios hindes.

La Japa mala o mala es el rosario hindusta por excelencia, compuesto de 108 cuentas o esferas y destinado para cantar los santos nombres de Dios. Un Japa Mala tiene 108 cuentas con una extra que va en medio.que termina con una cuenta alargada (que representa el Monte Meru o Morada de los Dioses). Esta cuenta alargada nunca debe ser pasada por los dedos pues sera atravesar el lugar de residencia de los Dioses, un lugar Sagrado. Luego, para volver a dar una nueva vuelta al mala, se debe girar y volver hacia atrs. Las esferas pueden ir talladas con los 108 nombres que tiene Dios. Se fabrica, principalmente, con madera de Tulasi, pero puede ser de otra clase de madera o de plstico. Llevan un nudo entre cada cuenta, y luego las primeras ocho se separan atando un hilo entre la octava y novena cuentas. El mala tambin es usado en la tradicin budista, especialmente en las escuelas tibetanas, en las que la recitacin de mantras juega un rol primordial.

En la japa de Tulasi se empieza por la cuenta ms grande (1) y se termina una ronda por la ms pequea (108). La siguiente ronda se empieza con la cuenta con que se termin (108), siempre sin saltarse la cuenta central, ida y vuelta sucesivamente. La japa se toma en la mano derecha con los dedos medio y pulgar, con cada cuenta se canta el maha-mantra completo, Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. Cada cuenta se mueve con estos dos dedos mientras se canta, como si se frotara.

Significado simblico de los dedos:"Antes que nada deben conocer el simbolismo de los dedos. El dedo pulgar representa a Brahma (Dios), el Eterno Absoluto, el Principio inmanente. El dedo ndice, que seala a esto y aquello, ustedes y el otro, es el individuo, que se siente separado y distinto. Cuando estos dos se unen en la punta, sostenidos en esta posicin, es el gesto de la sabidura o Jana Mudra, pues la sabidura consiste en que el individuo se vuelva uno con Dios, la fusin de aquello que senta haber emergido. Los tres dedos (medio, anular y meique) representan a la naturaleza, el mundo objetivo, que es negado cuando se efecta la fusin. Son las tres caractersticas de la naturaleza o gunas, el stvico (pureza), el rajsico (pasin) y el tamsico (inercia), que con su interaccin crean el mundo fenomnico" Citas de cartas [editar]Citas de cartas de Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada de cmo cantar japa: "Al cantar japa se puede hacer en voz baja o alta, est bien. No existe la restriccin de que deba cantarse en silencio. Lo importante es que se debe cantar atentamente, escuchando la vibracin sonora muy claramente."-Carta 8/3/69. "La japa se debe cantar temprano en la maana con completa concentracin, de preferencia durante las horas de Brahma-muhurta [aprox. hora y media antes del amanecer]. Concntrese por completo en la vibracin sonora del mantra, pronunciando cada nombre claramente.."-Carta 6/1/72.

Japa significa "repeticin" y mala significa "crculo". En sntesis, japa mala es la repeticin del nombre en crculos. El mala nos ensea qu es la unidad, ya que sus 108 cuentas estn unidas a travs de un hilo. Significado de los nmeros (numerologa) El japa mala posee 108 cuentas, porque la suma lineal del nmero 108 da como resultado el nmero 9. El 9 es un nmero sagrado y representa la perfeccin; es el nmero indestructible e inmutable; esto debido a que cualquier nmero multiplicado por 9, al sumar, el resultado es 9. El 108 tambin tiene otro significado: el 1 representa a Dios y no tiene ningn semejante; el 0 representa que no hay diferencia entre Dios; representa el ser csmico o macrocsmico; el 8 es el resultante de la suma de 5 ms 3, representando al ser microcsmico; el 5 representa los elementos, y el 3 representa las funciones que cumple el manas o la mente (Ahankara - Chitta - Buddhi). Algunos trminos importantes :Ahankara: representa el ego, la percepcin de uno mismo, la personalidad del ser. Chitta: representa la conciencia y el material de la conciencia que registra la mente. Buddhi: representa la inteligencia, con la cual podemos elegir y discernir.

Tambin se usan 108 cuentas, por la multiplicacin de 12 por 9, ya que el 12 es el nmero de Adityas (los descendientes de Aditi). El 12 representa entonces las formas de los hijos de Aditi, los cuales iluminan y de esa forma revelan el mundo objetivo. Aditi: Es la madre de todos los dioses, es la personificacin de la Naturaleza o Ser Universal que lo contiene todo.

El 108 representa, entonces, "que Dios no tiene diferencias con el ser "; no hay diferencias entre el Universo y nuestro propio universo. Son 108 los nombres que posee Dios, tambin son 108 los Upanishad (anlisis de las escrituras snscritas o veda, que significa "sabidura". En el lenguaje de los dioses asiak y oxximo, significa que es revelada a los hombres Adriana Paoletta
CMO MEDITAR CON UN JAPA MALA: ROSARIOS HINDES.

La Japa mala o mala es el rosario hindusta por excelencia, compuesto de 108 cuentas o esferas y destinado para cantar los santos nombres de Dios. Un Japa Mala tiene 108 cuentas con una extra que va en medio.que termina con una cuenta alargada (que representa el Monte Meru o Morada de los Dioses). Esta cuenta alargada nunca debe ser pasada por los dedos pues sera atravesar el lugar de residencia de los Dioses, un lugar Sagrado. Luego, para volver a dar una nueva vuelta al

mala,

se

debe

girar

volver

hacia

atrs.

Las esferas pueden ir talladas con los 108 nombres que tiene Dios. Se fabrica, principalmente, con madera de Tulasi, pero puede ser de otra clase de madera o de plstico. Llevan un nudo entre cada cuenta, y luego las primeras ocho se separan atando un hilo entre la octava y novena cuentas. El mala tambin es usado en la tradicin budista, especialmente en las escuelas tibetanas, en las que la recitacin de mantras juega un rol primordial. En la japa de Tulasi se empieza por la cuenta ms grande (1) y se termina una ronda por la ms pequea (108). La siguiente ronda se empieza con la cuenta con que se termin (108), siempre sin saltarse la cuenta central, ida y vuelta sucesivamente. La japa se toma en la mano derecha con los dedos medio y pulgar, con cada cuenta se canta el maha-mantra completo, Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. Cada cuenta se mueve con estos dos dedos mientras se canta, como si se frotara.

Significado simblico de los dedos:"Antes que nada deben conocer el simbolismo de los dedos. El dedo pulgar representa a Brahma (Dios), el Eterno Absoluto, el Principio inmanente. El dedo ndice, que seala a esto y aquello, ustedes y el otro, es el individuo, que se siente separado y distinto. Cuando estos dos se unen en la punta, sostenidos en esta posicin, es el gesto de la sabidura o Jana Mudra, pues la sabidura consiste en que el individuo se vuelva uno con Dios, la fusin de aquello que senta haber emergido. Los tres dedos (medio, anular y meique) representan a la naturaleza, el mundo objetivo, que es negado cuando se efecta la fusin. Son las tres caractersticas de la naturaleza o gunas, el stvico (pureza), el rajsico (pasin) y el tamsico (inercia), que con su interaccin crean el mundo fenomnico" Citas de cartas [editar]Citas de cartas de Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta

Swami

Prabhupada

de

cmo

cantar

japa:

"Al cantar japa se puede hacer en voz baja o alta, est bien. No existe la restriccin de que deba cantarse en silencio. Lo importante es que se debe cantar atentamente, escuchando la vibracin sonora muy claramente."-Carta 8/3/69. "La japa se debe cantar temprano en la maana con completa concentracin, de preferencia durante las horas de Brahma-muhurta [aprox. hora y media antes del amanecer]. Concntrese por completo en la vibracin sonora del mantra, pronunciando cada nombre claramente.."-Carta 6/1/72.

Japa significa "repeticin" y mala significa "crculo". En sntesis, japa mala es la repeticin del nombre en crculos. El mala nos ensea qu es la unidad, ya que sus 108 cuentas estn unidas a travs de un hilo.

Significado

de

los

nmeros

(numerologa)

El japa mala posee 108 cuentas, porque la suma lineal del nmero 108 da como resultado el nmero 9. El 9 es un nmero sagrado y representa la

perfeccin; es el nmero indestructible e inmutable; esto debido a que cualquier nmero multiplicado por 9, al sumar, el resultado es 9. El 108 tambin tiene otro significado:

el 1 representa a Dios y no tiene ningn semejante; el 0 representa que no hay diferencia entre Dios; representa el ser csmico o macrocsmico; el 8 es el resultante de la suma de 5 ms 3, representando al ser microcsmico; el 5 representa los elementos, y el 3 representa las funciones que cumple el manas o la mente (Ahankara Chitta Buddhi). Algunos trminos importantes :Ahankara: representa el ego, la percepcin de uno mismo, la personalidad del ser. Chitta: representa la conciencia y el material de la conciencia que registra la mente. Buddhi: representa la inteligencia, con la cual podemos elegir y discernir. Tambin se usan 108 cuentas, por la multiplicacin de 12 por 9, ya que el 12 es el nmero de Adityas (los descendientes de Aditi). El 12 representa entonces las formas de los hijos de Aditi, los cuales iluminan y revelan el mundo objetivo.

de

esa

forma

Aditi: Es la madre de todos los dioses, es la personificacin de la Naturaleza o Ser Universal que lo contiene todo.

El 108 representa, entonces, "que Dios no tiene diferencias con el ser "; no hay diferencias entre el Universo y nuestro propio universo. Son 108 los nombres que posee Dios, tambin son 108 los Upanishad

(anlisis de las escrituras snscritas o veda, que significa "sabidura". En el lenguaje de los dioses asiak y oxximo, significa que es revelada a los hombres Adriana Paoletta EJEMPLO DE COMO MEDITAR Meditar una hora y media o una hora esta bien. Pero si usted se convierte en fantico, si usted quiere dejar su trabajo, vivir solo y meditar durante las veinticuatro horas, eso no esta bien Cierre los ojos y sintese en silencio, haga japa con cualquier nombre divino.

Japa es una sarta de 108 cuentas esfricas, generalmente de madera, usada en el hinduismo para recitar mantras o el nombre o los nombres de una deidad, cada una de las cuales puede llevar tallado uno de los 108 nombres principales del dios Vishn. Adems de estas 108 cuentas, lleva una cuenta extra ms grande con un penacho de hilos, que va en el medio. Estructuras similares de otras religiones guardan cierto paralelismo con el japa, como el rosario o el cordn de oracin cristianos o el tasbih musulmn. Japa es la repeticin del nombre de en quin usted cree. Japa es esencial. Japa no son simples palabras cada nombre divino esta lleno de vibraciones divinas. Estas nos rodean y nos protegen y penetran en nuestro cuerpo y en todo nuestro ser. Recordarse del nombre divino trae una alegra y una paz inmediata y nos convierte de mundano a divino. No hay un tiempo en particular y limite para el japa. Es muy bueno hacer japa todo el da. Si esto no es posible, entonces recurdese todas las veces que sea posible. Podemos

practicar el japa durante todas las actividades. Es ms fcil cuando hacemos un trabajo fsico sin trabajo intelectual. Este trabajo nos ayuda a purificar nuestra conciencia y vuelve nuestro sadhana ms fcil. shadana significa esfuerzo en snscrito y es el nombre que le damos a la practica de la meditacin y el yoga, ya que es un trabajo constante por alcanzar la paz infinita, Como deberamos decir el japa? Simplemente. Solamente decirlo. Haciendo el japa no debera tender o tratar de hacer algo especial. Trate de ser sincero y de tener Amor por Dios. El poder sigue inmediatamente, que usted sea consciente de esto o no. Cada silaba del nombre divino, tal que Krishna o Jess, tienen vibraciones que cambian la atmsfera. No importa cual sea el objeto en el cual pensemos, ste genera su propia vibracin. Aunque los mantras sean fuertes y poderosos nosotros no podemos sentir los efectos inmediatamente pero los resultados vendrn. Pueden sentir las diferencias en las vibraciones de las palabras. Utilizando la palabra ustedes pueden cambiar las cosas.

Cualquiera que sea el nombre que les venga fcilmente y espontneamente, es el que ustedes deberan decir. Esto debera darles un sentimiento fuerte y derramarse como la msica que sale del corazn. Si, lo que sea que lo llame en esos momentos esta correcto. No tienen que tener un mantra fijo. Es suficiente tener el sentimiento. Pero est bien repetir mentalmente el nombre del Divino tambin, porque hacer esto forma el espritu y el corazn. Hay tantas tcnicas. Generalmente esto confunde a la gente. La mayor parte del tiempo esto aumenta el orgullo espiritual de las personas en vez de destruirlo. El hombre orgulloso esta lejos de Dios. Ustedes deben ser muy bien intencionados. El mejor camino es de acordarse del Divino en todo y ofrecer todo al Divino. Bhakti-yoga. Consigue una japa con 108 cuentas y su bolsa correspondiente. Puedes encontrarlas en templos fcilmente o en tiendas con objetos de la India. Busca un lugar tranquilo y apartado donde nadie te vaya a interrumpir. Puede ser en tu casa o al aire libre. La mejor hora es por la maana a partir de las 6 am. Tambin puedes meditar en grupo. Meditacin con el Mantra Hare Krishna La meditacin a travs del mantra Hare Krishna es un mtodo muy efectivo para controlar la mente y elevar la conciencia. Al meditar repitiendo el mantra Hare Krishna debes usar una japa o cuentas de 108 bolas. Una ronda consiste en repetir el mantra Hare Krishna 108 veces lo que suele llevar entre 7 y 10 minutos. Comienza con dos o cuatro rondas y mantn este numero diario. Luego ve subiendo segn vayas adquiriendo prctica. Utilizando la palabra usted puede cambiar las cosas El mantra Hare Krishna:

Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. Consejos: Concntrate en la correcta pronunciacin del mantra. No digas el mantra demasiado rpido. Si tu mente comienza a pensar en otra cosa detenla y vuelva a leer o escuchar el mantra con atencin. Mantn un nmero fijo de rondas al da. Los devotos cantan 16 rondas lo que suele llevar unas dos horas diarias. Lea literatura espiritual. Te ayudar a elevar la conciencia y facilitar la meditacin. Un altar espiritualizar la atmsfera de tu casa y te har ms fcil todas tus prcticas espirituales. Adems te servir para poder ofrecer comida, incienso, flores y cantar el mantra Hare Krishna con ms concentracin.

Comer Prasadam (comida espiritual) ofrecida a Krishna es una prctica fundamental del bhakti yoga. En la Bhagavad Gita Krishna dice que si le ofrecemos la comida a l no sufriremos las reacciones del karma. No podemos ofrecer cualquier tipo de comida a Krishna y existen adems ciertas normas en la preparacin para que Krishna acepte nuestra ofrenda. Alimentos e ingredientes a usar: No debes ofrecer los siguientes alimentos: carne, pescado, pollo, huevos, cebolla, ajo, championes, bebidas alcohlicas, caf o t. Alimentos recomendados para ofrecer: vegetales, arroz, grano y frutas. Algunos alimentos incluyen ingredientes no vegetarianos. Comprueba las etiquetas de los envases antes de ofrecerlos. Si no ests seguro ofrece alimentos naturales y sencillos como frutas y arroz simple para empezar. Mtodo de preparacin: La limpieza es el principio ms importante para que Krishna acepte nuestra ofrenda. Lavate las manos, limpia la cocina y utensilios antes de empezar a cocinar. No pruebes la comida mientras la preparas. Solo puedes probarla despus de haberla ofrecido a Krishna. Medita en que estas cocinando para Krishna mientras cortas y preparas los alimentos del altar, lleva el plato de Krishna a la cocina.

Transfiera la comida a un plato tuyo y limpia el plato y utensilios de Krishna. Guardalos. Ahora si que puedes probar la comida. Ya es prasadam o comida espiritual libre de karma!

Beneficios de la Meditacin Mantra

La meditacin Japa o Mantra es muy eficaz, ya que da a la mente un ancla para traerlo de vuelta, ya que se distrae. El mantra, cuando se combina con el Japa Mala collar de cuentas de anclajes fijos tangibles de que los pensamientos se dirigen de nuevo a medida que avanzan fuera de control. Esta es la razn por la cual la meditacin del mantra es una de las formas ms preferidas de la meditacin para los principiantes. Encantamiento Mantra tambin se dice para crear vibraciones de gran alcance que pueden ser dirigidas a determinados chakras para atraer a las fuerzas divinas. Este proceso tambin se inform a sanar misteriosamente los cuerpos espirituales, fsicos y psicolgicos. Es de vital importancia tener en cuenta que que cuando un mantra se canta, las palabras y su ritmo necesariamente debe ser disfrutado y el mdico debe renunciar a s mismo / a s misma a la experiencia. Los efectos secundarios de la Meditacin Mantra Algunas personas pueden elegir a sentirse ansioso o tenso. Naturalmente, ellos tienen todos los efectos secundarios de los que, en lugar de gastar el tiempo en la meditacin del mantra. Otras personas prefieren medicar con alcohol producir graves efectos secundarios slo porque es ms fcil. Pero no hay efectos secundarios a la prctica de la meditacin del mantra. Como cuestin de hecho, lo nico que le costar es el tiempo que le toma leer este que, y el par de minutos de la prctica involucrados todos los das. Como meditar con un japa mala: rosario hindu

Japa significa "repeticin" y mala significa "crculo". En sntesis, japa mala es la repeticin de un mantra o nombre en crculos. El mala nos ensea qu es la unidad, ya que sus 108 cuentas estn unidas a travs de un hilo. Un Japa Mala tiene 108 cuentas con una extra que va en medio que termina con una cuenta alargada (que representa el Monte Meru o Morada de los Dioses). Esta cuenta alargada nunca debe ser pasada por los dedos pues sera atravesar el lugar de residencia de los Dioses, un lugar Sagrado. Luego, para volver a dar una nueva vuelta al mala, se debe girar y volver hacia atrs. Las esferas pueden ir talladas con los 108 nombres que tiene Dios. Se fabrica, principalmente, con madera de Tulasi, pero puede ser de otra clase de madera o de plstico. Llevan un nudo entre cada cuenta, y luego las primeras ocho se separan atando un hilo entre la octava y novena cuentas. El mala tambin es usado en la tradicin budista, especialmente en las escuelas tibetanas, en las que la recitacin de mantras juega un rol primordial. La japa se toma en la mano derecha con los dedos medio y pulgar, con cada cuenta se canta el maha-mantra completo, Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. Cada cuenta se mueve con estos dos dedos mientras se canta, como si se frotara. Antes que nada deben conocer el simbolismo de los dedos. El dedo pulgar representa a Brahma (Dios), el Eterno Absoluto, el Principio inmanente. El dedo ndice, que seala a esto y aquello, ustedes y el otro, es el individuo, que se siente separado y distinto. Cuando estos dos se unen en la punta, sostenidos en esta posicin, es el gesto de la sabidura o Jana Mudra, pues la sabidura consiste en que el individuo se vuelva uno con Dios. Los tres dedos (medio, anular y meique) representan a la naturaleza, el

mundo objetivo, que es negado cuando se efecta la fusin. Son las tres caractersticas de la naturaleza o gunas, el stvico (pureza), el rajsico (pasin) y el tamsico (inercia), que con su interaccin crean el mundo fenomnico. Al cantar japa se puede hacer en voz baja o alta, est bien. No existe la restriccin de que deba cantarse en silencio. Lo importante es que se debe cantar atentamente, escuchando la vibracin sonora muy claramente. La japa se debe cantar temprano en la maana con completa concentracin, de preferencia durante las horas de Brahma-muhurta [aprox. hora y media antes del amanecer]. El japa mala con sus 108 cuentas en la suma lineal da como resultado el nmero 9. El 9 es un nmero sagrado y representa la perfeccin; es el nmero indestructible e inmutable; esto debido a que cualquier nmero multiplicado por 9, al sumar, el resultado es 9. El 108 tambin tiene otro significado: el 1 representa a Dios y no tiene ningn semejante; el 0 representa que no hay diferencia entre Dios; representa el ser csmico o macrocsmico; el 8 es el resultante de la suma de 5 ms 3, representando al ser microcsmico; el 5 representa los elementos, y el 3 representa las funciones que cumple el manas o la mente (Ahankara Chitta Buddhi). Algunos trminos importantes: Ahankara: representa el ego, la percepcin de uno mismo, la personalidad del ser. Chitta: representa la conciencia y el material de la conciencia que registra la mente. Buddhi: representa la inteligencia, con la cual podemos elegir y discernir. El 108 representa, entonces, "que Dios no tiene diferencias con el ser"; no hay diferencias entre el Universo y nuestro propio universo. Son 108 los nombres que posee Dios, tambin son 108 los Upanishad (anlisis de las escrituras snscritas o veda, que significa "sabidura").

QU ES EL YAPA MALA

Se pronuncia Yapa Mala y es el collar caracterstico de Budistas e Hindes. Se lo utiliza principalmente para meditar y recitar mantras. Japa Mala se traduce como Collar de Repeticin. El mismo posee 108 cuentas ms una ltima cuenta con un penacho, la cual simboliza la Consciencia Suprema o Dios. Las cuentas son hechas de Sndalo, Talsi (albahaca) o semillas de Rudraksha, las cuales tienen propiedades curativas y relajantes. La recitacin de mantras es una prctica comn en el hinduismo y el budismo. El mantra es un texto de significado sagrado que crea estados de conciencia alterados propicios a la meditacin. La prctica del mantra eleva la espiritualidad del individuo. Es utilizado para llevar el registro de las recitaciones de mantras o palabras de poder, dotada de profundo significado y utilizadas como un medio de proteccin mental. Este collar no debe ser nunca confundido con un rosario catlico, ortodoxo ni rabe, ya que el "rosario" tiene una antigedad de 1.500 aos en cambio el "Japamala" tiene una antigedad de 6.000 aos. El "Om" solo debe usarse para empezar o terminar la meditacin, pronuncindolo tres veces. Y en diferentes situaciones que se desee tener un buen augurio. Pero no es conveniente hacer "Japa mantra": 108 veces, ya que su poder es muy grande y se puede tener una depuracin energtica muy abrupta. En yoga es importante hacer las cosas de manera gradual y sistemtica, para que resulten naturales y no agresivas, segn el principio de "Ahimsa" de la no-violencia.

Un Japa mala es una gran herramienta para ayudar a mejorar sus mediaciones. El uso de una mala puede ayudar a enfocar su meditacin mientras que la adicin de las propiedades nicas de la mala para mejorar el poder de su meditacin.

Anatoma de una Mala: Una mala es un collar de cuentas utilizadas para la oracin. Malas se hacen en el principio de lo sagrado nmero 108, por lo que tendrn ya sea 108 cuentas o divisibles de ese nmero: 54 o 27 bolas. Por lo general son ensartadas en hilo de seda con nudos entre cada perla para mantener el espacio consistente entre cada perla. Tambin tienen un cordn Guru con una borla que cuelga de ella. La borla es considerado como el smbolo de los mil ptalos de loto.

El uso de un Mala de Kundalini Yoga Meditacin: Lo sorprendente de la meditacin con una mala es que combina yoga Naad (la recitacin de sonidos sagrados), la acupresin, la terapia de piedras preciosas y una prctica de meditacin profunda.

Para usar una mala, lo sostiene en cada mano. Desde poco despus de la Guru cordn, se recita un mantra mientras mantiene cada perla entre el pulgar y uno de los dedos, moviendo de un taln a otro con cada rezo. Es, bsicamente, cubrir el mala en el dedo, y usa el pulgar para tirar las bolas sobre el dedo hacia usted despus de cada recitacin del mantra. Esto hace que el cordn pase sobre el punto meridiano previsto. Despus de haber completado una vuelta completa de la mala, se sentir como el gur de perlas. Usted puede hacer una oracin especial con el Guru taln y luego comenzar de nuevo, ya sea cambiando las manos, girando la mala o simplemente seguir adelante.

Los diferentes dedos utilizados en mala meditacin:

Hay puntos de acupuntura en cada uno de los dedos que funcionan en diferentes partes de la psique y el cerebro. Cuando las bolas presionan los puntos meridianos en el dedo, se puede trabajar en un resultado especfico. El punto meridiano usted est tratando de activar se encuentra en el lado de cada dedo, en el punto medio entre la punta del dedo y el nudillo superior. Las propiedades de los puntos de los meridianos para cada dedo son los siguientes: - Dedo ndice (el dedo de Jpiter): Sabidura. Conocimiento. Prosperidad - Dedo medio (dedo de Saturno): Paciencia. - Anillo de dedo (el dedo del Sol): Salud. Vitalidad. Fortalecer el Sistema Nervioso. - Dedo meique (dedo de Mercurio): Comunicacin. Inteligencia.

Mantras y Malas: Al recitar un mantra con una meditacin Mala, se recita todo el mantra en cada cuenta (no un taln por palabra). Tambin puede utilizar las afirmaciones con su mala, repitiendo la afirmacin con cada cuenta. Los recitales se puede hacer en silencio, como un susurro, en la cancin o hablado en voz alta.

Tipos de Malas: Malas estn hechos de una variedad de tipos de piedras,con diferentes usos de sanacin. La integracin de la terapia de piedras preciosas en su meditacin ayuda a mejorar sus resultados. Hay muchos recursos en lnea con informacin sobre las propiedades curativas de los diferentes tipos de piedras preciosas. Al elegir una mala, es importante elegir las piedras que se centran en los resultados que usted est buscando en su meditacin. Una mala es una cadena con perlas, tambin conocido como rosarios. En cierto sentido, es similar a un rosario. Un japa mala se hace sobre la base del

nmero 108, que se considera que es un nmero sagrado. Estas malas o bien tener 108 cuentas o un nmero que sea divisible por l, es decir, 27 o 54 bolas. El hilo que se utiliza para encadenar los granos es generalmente de seda, con nudos entre las perlas de modo que un espacio coherente se mantiene entre las perlas. A gurubead tambin est presente con una borla. La borla simboliza mil ptalos de loto. Mala y mediacin Una mala es una excelente herramienta para usar durante sus sesiones de meditacin. Usando una mala puede ayudarle a concentrarse durante la meditacin, y sus propiedades nicas ayudar a hacer su meditacin ms poderosa. La meditacin puede ser muy difcil debido a que la mente normalmente tiende a vagar durante la prctica. Si el nivel de energa es bajo durante la meditacin, es fcil incluso caer en el sueo. Si el nivel de energa es demasiado alta, entonces distracciones y fantasas pueden convertirse en una barrera. Por lo tanto, durante la meditacin, una mala puede ayudar a lograr una mente atenta que ni se distrae ni se va a dormir siguiendo el mantra y patrones de respiracin. Japa mala A japa mala es utilizada por los hindes y budistas, que por lo general tambin tiene un merubead o gurubead. El merubead es el principal taln en la mala. El merubead no est incluido contando como los otros granos. Sin embargo, en ciertas sectas, el nmero de cuentas ser diferente. Por ejemplo, slo hay 32 bolas en la secta Shaiva. Sin embargo, como se mencion anteriormente, el nmero de cuentas de japa mala suele ser 108 - japa mala estn hechas de semillas de hortalizas, mrmol, plata, oro o madera de sndalo. Los granos de rezo de Mala se considera que tienen efectos psicolgicos y metafsicos en los que los utilizan. Mientras que las cuentas de la meditacin se cuentan, a veces simultneamente mantras cantados. Los mantras son esencialmente cantos snscritos que tienen el poder para cumplir deseos, promover la curacin, y transformar la conciencia. Cmo se utiliza un mala? Los pasos que se indican a continuacin le orienten sobre cmo usar una mala.

 Antes de comenzar cualquier prctica de meditacin, asegrese de que usted est usando ropa cmoda, suelta y est en un entorno tranquilo y relajado. Encontrar un lugar para sentarse y permanecer relajado. Con el fin de despejar su mente de todo pensamiento, trate de concentrarse en su respiracin. Tambin puede cantar un mantra si su estilo de meditacin requiere. A continuacin, mantenga su anillo, los dedos pequeos y medianos contra la palma de su mano y extender el dedo ndice. Deje descansar el pulgar en el dedo medio. Deje que su mala colgar alrededor de sus dedos, pero asegrese de que el dedo ndice no toque las bolas. Su dedo anular o el dedo medio se puede utilizar como el ancla principal en la que se cuelga el mala. Las cuentas del mala pueden descansar en el suelo o en su regazo, pero no debe haber ningn obstculo para el movimiento de las bolas. Comience con el merubead en la parte superior. Esta cuenta por lo general tienen un tamao ms grande o diferente color. Su pulgar debe guiar a cada cuenta de un punto entre el dedo anular y el dedo medio. Sigue contando las bolas hasta que llegues a la merubead nuevo. Si desea continuar contando las cuentas, usted debe comenzar de nuevo en la direccin opuesta. Ir a travs de las cuentas de uno en uno con cada repeticin de un mantra o el dibujo de una respiracin. Por qu utilizar un mala? Aunque el uso de una mala durante la meditacin se asocia generalmente a mantener la atencin de la mente y alejar las distracciones que hay otras razones por las cuales uno debe usar una mala. Meditando con una mala combina la terapia de piedras preciosas, la acupresin y Naad yoga, que es el canto de los sonidos sagrados. Tipos de japa malas Materiales de diferentes tipos se utilizan para hacer las cuentas de un japa mala. Cada material tiene una propiedad particular que afecta a la mente subconsciente del usuario. Algunos de los tipos de japa malas utilizados son los siguientes:

Tulsi madera mala Crystal mala

Lotus mala Rudraksha mala Navgraha mala Sndalo mala Rosewood mala Bodhiseed mala Parad mala

Cmo se utiliza cuentas de meditacin? Hay algunos consejos que usted puede seguir en el uso de las cuentas de la meditacin y mantenerlas.

Usted debe evitar mantener las malas en el suelo. Si se le cae accidentalmente la mala, se debe limpiar y cantar un mantra o una oracin. Guarde las malas en un lugar seguro y evitar guardar en el bolsillo como el cable podra romperse. Evite el uso de las malas durante el bao como el cable podra daarse y romperse.

Para obtener ms informacin sobre cmo utilizar de forma activa durante la mediacin, consulte la seccin anterior. Cmo hacer que los granos del mala? Puede seguir los pasos que se indican a continuacin sobre cmo hacer cuentas del mala: En un extremo de una cadena que se debe hacer un nudo, que servir como base para la mala. Las cuentas del mala irn hasta el final para dejar suficiente cuerda extra al final malas. El merubead o gurubead, que es la mayor del grano, se deben poner en la mala primera. Aadir 27 gotas peridicos sobre la mala y un contador de cuenta.

 Aadir 27 gotas ms y otro contador de taln. Haga esto dos veces ms para que el nmero de cuentas regulares llega a un total de 108. Las dos cadenas de la mala deben ser atados juntos, y usted puede luego poner una borla en el extremo.

CONSTRUYE TU DESTINO Resumen

Quisiera que vieras los nueve principios juntos, de modo que puedas consultarlos con frecuencia y ver cmo configuran un programa paso a paso para poner en prctica la conciencia de la manifestacin espiritual en tu vida. Cada principio fluye hacia el siguiente, y si los aplicas de este modo secuencial, te puedo garantizar que empezars a verte a ti mismo como un milagro absoluto, como un individuo conectado con el espritu universal que todo lo impregna, de una manera tan firme que te dars cuenta de que eres el cocreador de tu propia vida y de todo lo que atraes hacia ella. LOS NUEVE PRINCIPIOS UNO S consciente de tu ser superior Esta toma de conciencia te ayuda a verte a ti mismo como algo ms que simplemente una creacin fsica, lo que conduce a... DOS Confiar en uno mismo es confiar en la sabidura que lo cre Este principio te establece como una unidad con la fuerza universal de Dios, lo que conduce a... TRES No eres un organismo en un entorno, sino un ambientorganismo Este principio establece que no hay separacin entre t y nada que exista fuera de ti en el mundo material, lo que conduce a... CUATRO Puedes atraer aquello que deseas Este principio establece tu poder para atraer aquello con lo que ya ests conectado, lo que conduce a... CINCO Respeta tu mrito para recibir Este principio afirma que eres merecedor de todo lo que has atrado a tu vida, lo que conduce a... SEIS Conctate a la fuente divina con un amor incondicional Este principio te hace ser consciente de la importancia de aceptar tus manifestaciones con absoluto amor, lo que conduce a... SIETE

 Medita al sonido de la creacin Este principio te proporciona las herramientas para vibrar segn los mismos sonidos que hay en el mundo de la creacin. Estas son las herramientas para atraer y manifestar, lo que conduce a...Odio Desvinclate pacientemente del resultado Este principio resalta la necesidad de eliminar las exigencias y ser infinitamente paciente, lo que conduce a... NUEVE Abraza tus manifestaciones con gratitud y generosidad Este principio ensea el valor de domesticar el ego, sentirte agradecido y ponerte al servicio de los dems con tus manifestaciones.