QUEBRANTOS, RELANCES E ABISMOS VISTOS LUZ: notas sobre a poesia de Wilson Nanini

Lcio Emlio do Esprito Santo Jnior1

RESUMO

Esse artigo busca analisar a poesia de Wilson Nanini. Ao abordar um poeta ainda indito no formato livro, editado apenas no hipertexto, o artigo assume a tarefa de apresentar esse autor, para em seguida focalizar a anlise nos recursos poticos por ele utilizados, ainda que de forma breve, buscando nem tanto um estudo aprofundado quanto uma apresentao crtica dessa obra nascente. Esse artigo representa um estudo pioneiro dos poemas desse talentoso artista, aguardando tanto sua publicao em livro quanto a edio em texto de seus poemas, visando ainda maiores estudos no futuro. Com os estudos sobre sua poesia ainda incipientes, mas j dando entrevistas e sendo objeto de artigos de outros poetas, Nanini atualmente publica seus poemas pela web atravs de revistas literrias e blogs.

Palavras-chave: poesia, Wilson Nanini, hipertexto, crtica literria, blogs, Botelhos

1 INTRODUO

Desde que lanou seu blog na rede mundial de computadores, em 2007, o poeta Wilson Torres Nanini vem chamando a ateno de diversas pessoas, entre elas, poetas conceituados e de renome e que exploram este moderno mundo das letras. Intitulando-se um poeta em fase de berrio, Wilson Nanini busca nos versos de Quebrantos, relances e abismos ao relento , seu primeiro livro de poemas (e que permanece indito em papel), uma potica que oscila entre o sagrado e o profano. Ainda pouco conhecido, o poeta mesmo se intitula um poeta em fase de berrio. No entanto, ele no poeta aprendiz e j se apresentada dotado de maestria no terreno da palavra potica.
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Graduado em Filosofia e mestre em Estudos Literrios (UFMG).

Wilson Nanini, nascido em Poos de Caldas, mas criado desde o bero em Botelhos, chegou a cursar Letras na Faculdade de So Joo da Boa Vista, mas, aps fazer um curso para soldado da Polcia Militar, em Lavras, teve que abandonar a faculdade, s voltando para Botelhos em 2007. E foi em ambiente familiar da pequena cidade de Botelhos, junto de sua me e suas tias, todas as professoras, que Wilson Nanini teve seus primeiros contados com a literatura. Livros de fbulas e de histrias cotidianas moldaram sua veia potica. Morando numa cidadezinha de dezesseis mil habitantes, Nanini tem como leitora sua esposa, sempre a primeira leitora crtica de seus poemas. Graas internet, estabeleceu contato com poetas tais como Cludio Daniel, Renato Mazzini, Jos Aloise Bahia e Micheliny Verunschk, por exemplo, cujos contatos foram to fundamentais para seu aprendizado, tanto quanto seus versos. No Ginsio, incentivado pelas professoras, Divina Moreira, Silvana Siqueira e Mrcia Frazo, Wilson Nanini comeou a colocar no papel seus primeiros versos. O poeta narra ter comeado fazendo letras de msicas para uma banda, formada por amigos, inspiradas principalmente na poesia de Renato Russo, da Legio Urbana. Assim, fui aperfeioando e buscando nas referncias nas letras do Renato, como por exemplo, os poetas Arthur Rimbaud e Carlos Drumonnd de Andrade. Em 2000, participou do Concurso de Poesia Falada da cidade de So Paulo, promovido pela Prefeitura e pelo Instituto Mario de Andrade. Ficou em segundo lugar, com a poesia O corpo cervo corpo. Em 2001, na cidade de Machado participou do Primeiro Concurso Plnio Motta de Contos e Poesias, promovido pela Academia Machadense de Letras, no qual foi premiado com a edio em livro com o conto Farfalhas de coisas ambguas. No Rio de Janeiro tambm participou de um concurso de poemas promovido pela Editora Lteres, cujo 20 melhores poemas, incluindo o seu, foi publicado em livro. Segundo Wilson Nanini, todos estes anos de leitura e produo resultou em uma coleo de poemas que j tem um destino certo: o livro Quebrantos, relances e abismos ao relento, que mesmo ainda sem data e edio para ser apresentado ao pblico, traz toda sua verve literria, trazendo a poesia como forma ldica e de descarrego. Os quebrantos esto ligados ao sagrado e ao profano, das rezas, das benzedeiras, dos mal olhados, das curas do corpo e da alma. Relances so as cenas cotidianas, da sua vida como filho, marido, o poeta com o seu olhar mais singular. Os abismos aos relentos trazem toda sua vivncia como soldado militar, que faz das letras e formas um ato de purificar a si mesmo.

Entrevistado pelo escritor e poeta Marcelo Novaes, em seu blog, Wilson se define como uma pessoa, at certo ponto, melanclica, nostlgica. Devedor da ancestralidade, da prpria e da alheia, detm gosto ao saudosismo, mas apenas pela alegria j vivida. Enquanto policial militar, o poeta lida com a morte alheia e com a possibilidade da prpria morte, rotineiramente. Centenas de vezes esteve diante de pessoas com arame farpado e sangue nos olhos. Como se estivesse produzindo artesanalmente um blsamo, um considervel nmero de seus poemas foi esboado de manh, aps noites de intensa labuta de seu ofcio profissional. Seus poemas remetem, ento, aos poderes curativos e angelicais das palavras desse poetaguardio.

2 A POESIA ENTRE ABISMOS E QUEBRANTOS

Wilson um poeta do extravio. Para falar utilizando a conceituao de Ezra Pound, que divide os tipos de poesia em fanopeia, melopeia ou logopeia, pode-se dizer que os poemas de Nanini ficam entre o primado da imagem (fanopeia) e do ritmo e da musicalidade (melopia) mais do que o pensamento disposto nos poemas (logopia). No h tanta intelectualizao em seus poemas, h uma entrega aos sentidos e ao mundo como um fenmeno esttico. O mundo subjetivo e objetivo, em especial a natureza e esse eu do poeta, derramam-se frequentemente um no outro. Alis, essa seria a metfora preferencial do amor em seus poemas. O poeta como um toureiro que muito hbil e muito elegante em lidar com os touros, mas detesta a violncia e a vulgaridade da tourada:
O Touro o touro em seu arfar de provocada fria mal sabe do espetculo de seu destino de carne crua o touro,confinado entre touros, conhece-se e se basta embora seu dia fareje o martelo do abate mscula fera/bela humilhada pelas lies da infeco da castrao pelos ferrolhos (arame farpado e ferro em brasa)

agora, a meio-instante da percia do cutelo, o touro acaso, com seu berro reza? com as narinas dilatadas para farejar o prazer de outras pocas

(NANINI, 2010).

A escrita dele d a sensao de preciso e de entendimento, embora muitas das imagens sejam enigmticas, tais como as facas da sina (em Esplios de Infncia) e os obstetras de contineres (em Interferncia Urbana). Por vezes, ele se utiliza de sinestesias tais como penumbra rosa, por outras, um simples substantivo adjetivado de forma inusitada: cermica inepta (ambos em Desdonzelamento). Nota-se, ento, que h em sua potica uma busca de uma simplicidade que ao mesmo tempo possa ser complexa e no simplria (NANINI, 2010). A potica de Nanini a de um poeta do extravio. Ele combina substantivos com adjetivos inusitados de forma a causar estranheza. A escrita dele d a sensao de preciso e de entendimento, embora muitas das imagens sejam enigmticas, tais como as facas da sina (em Esplios de Infncia) e os obstetras de contineres (em Interferncia Urbana). Por vezes, ele se utiliza de sinestesias tais como penumbra rosa, por outro, um nome adjetivado de forma inusitada: cermica inepta (ambos em Desdonzelamento). Nota-se, ento, que h em sua potica uma busca de simplicidade que ao mesmo tempo possa ser complexa e no simplria. Mas qual a natureza dessa complexidade? A essa altura surge-nos a pergunta: Wilson Nanini seria barroco? Se considerarmos as afirmaes de Omar Calabrese, sim:
Por barroco entenderemos categorizaes que excitam fortemente a ordenao do sistema e que o desestabilizam em algumas partes, que o submetem a turbulncias e flutuaes e que o suspendem quanto resolubilidade dos valores

(CALABRESE, 1988, p. 39). Wilson Nanini desestabiliza um modo de ver e sentir o mundo, criando uma obra que, tomada no seu conjunto, prope uma nova ordenao da sensibilidade, sem deixar de produzir (atravs dessa nova ordenao) um sentimento de caoticidade (entendendo caoticidade como imprevisibilidade ou ininteligibilidade da informao esttica) no momento da fruio dessa obra. Essa caoticidade provocada justamente pela superposio das informaes advindas dos poemas, que se configuram como labirintos de espelhos. Ao tentarmos compreender a lgica de um dos espelhos, o outro espelho modifica e complexifica a informao daquele, e assim ad infinitum (falar na poesia wilsoniana equivale a mergulhar num atordoante labirinto de espelhos). O labirinto, novamente segundo Calabrese, apenas 4

uma das formas do caos, entendido como complexidade, cuja ordem existe, mas complicada ou oculta. Essa ordem "oculta" produz a perda do referencial acarretando o que Calabrese chama de "prazer da obnubilao", ou seja, o prazer de ver-se perdido e ser instigado a encontrar o centro do labirinto. O prazer motivado por essa desorientao e pelo "mistrio do enigma" parece-nos semelhante ao prazer sentido por ns ao nos defrontarmos com a obra de Wilson Nanini (CALABRESE, 1998, p. 39). Diante da criao labirntica do autor de Quebrantos, os pontos de referncia turvamse e ocultam-se, fugindo de nossas mos qualquer fio de Ariadne e causando em nosso esprito o prazer intelectual de descobrir uma ordem onde aparentemente no existe nenhuma, s caos e mistrio. Novamente, seguindo Calabrese, poderamos dizer que o labirinto wilsoniano cria um "saber aberto", posto que em seus meandros e interseces podemos sempre descobrir novas ramificaes e caminhos para novos e surpreendentes significados, deixando o leitor sempre sujeito ao risco da perda de orientao (CALABRESE, 1998, p. 39). Para traar essa simplicidade, os poemas encontram o sagrado no banal e o que h de cru naquilo que h de aparentemente sagrado, como nas freqentes referncias bblicas e catlicas de que se valem seus poemas, apontando, no entanto, para o catolicismo popular, onde h o contato direto com a divindade, deixando de lado intermedirios e sacerdotes. A poesia praticada, por Nanini, como um sacerdcio do extravio, uma cermica das coisas simuladas, como no poema Lmpada (CALABRESE, 1998, p. 39). E a poesia de Wilson transmite a impresso de algum criando esculturas sublimes utilizando somente um barro ao qual ele atribui a leveza do sagrado, tal como nos quadros do artista contemporneo vietnamita Duy Huynh, que representa um homem de chapu vestido com formalidade, la Magritte, mas com um carrossel infantil girando, transbordante, na cabea. Alguns poemas misturam religiosidade e sensualidade com mitos universais, vendo a eternidade nos objetos e imagens mais transitrios ao mesmo tempo em que reafirmam o prazer dos sentidos como algo profundamente no superficial e sim sagrado (CALABRESE, 1998, p. 39). Wilson um poeta ainda no de todo tocado de espelho e idioma", tateando a imagem-voz potica, ensaiando domar tempestades. Diante da tangibilidade do mal no mundo, o poeta responde que essa presena do mal provoca a poesia, a intima sobrevivncia, ainda que espremida entre uma rotina aterradora e alentos cada vez mais ineficientes (VERUNSCHK, 2010, p. 1). O pano de fundo dessa potica de quebrantos a quebra das instituies sociais, constatao da falncia de alicerces, antes imprescindveis, e tentativa frustrada de restaurar 5

a espiritualidade religiosa dada bancarrota, j h algum tempo. E diante desses impasses, o poeta, assim como os demais artistas, assume uma obrigao quase social pois testa em si ferramentas de transcendncia, um caminho novo que perpasse ciladas, que perfure cegueiras, que dissolva obstculos. Poesia a possibilidade que ele tem de tirar o mrito do caos, interagir com as intempries numa linguagem mgica, mtica, em p de igualdade. Os poemas de Wilson so atos de solidariedade: s existem porque o poeta quer pr no mundo o antdoto, a vacina que destilou dentro de si, de que foi a cobaia. Um de seus poemas, por exemplo, trata da alegria de ver uma mulher procurando a sombrinha pela casa. Esse pequeno encontro algo sublime, a esperana do encontro na vida, embora haja tanto desencontro no mundo:
Preces de um poeta em fase de berrio que onde houver fronteira, eu tenha muita asa! que Carolina consiga encontrar sua sombrinha cor-de-rosa perdida pela casa! pois, antes, em mim havia um acmulo de silncios, uma demora profunda do punhal no peito, uma dor-dor como a de um caminho de crianas caindo na ribanceira, mas hoje nada temo: nem um trem de ferro dentro da insnia nem um avio dentro da turbulncia embora eu no me veja como um deus lembrado das coisas ainda no-inventadas, vou sendo um poeta impublicvel: beira de ser tudo, consigo ser s quase embora, por vezes, feliz como o primeiro cego a ouvir gramofone (NANINI, 2010).

Poemas que falam do cotidiano so uma constncia inevitvel e muito apetecvel na poesia de Nanini, cuja poesia tenta se dissociar de um discurso literrio rebuscado e, por vezes, vazio e da viso caolha de que o poeta o porta-voz do enlevo. O rumor de um avio captado em meio insnia, a mulher correndo ao varal para salvar peas-ntimas da chuva, abraos recebidos da av, sua esposa procurando sua sombrinha cor de rosa, e tantos outros sinais de superfcie simples de sua poesia, mas que , em seu cerne, riqussima, aceita os oferendas que o mundo acena ao poeta, e elas, depois de deflagradas, passam a habitar nele,

num lugar entre pele e alma e, alm de lhe fornecerem um bom material potico (CUNHA, 2011, p. 1). Guimares Rosa dizia que escrever um ato de empfia, enquanto publicar requer humildade. O poeta, matria escassa, concilia, na alma, "pedra e vidro", silncio e petardo. Sua poesia se alimenta da sintaxe de riachos, falas feitas de uma mistura de arame farpado, roseiras e poentes, rezas de benzedeira, totens domsticos, gemidos de facas. Pois um poeta um poeta em qualquer mbito: a noite o habita. Wilson Nanini uma pessoa, at certo ponto, melanclica, nostlgica, um devedor da ancestralidade, da prpria e da alheia. Detm um gosto ao saudosismo, mas apenas pela alegria j vivida (VERUNSCHK, 2011, p. 1). Em termos de afinidades poticas, demonstra paixo preponderante pela poesia criada por poetas mulheres: Adlia Prado, Orides Fontela e Micheliny Verunschk esto entre os cinco poetas que mais visita. Os outros dois so Ferreira Gullar e Carlos Drummond de Andrade. A mulher catlica fervorosa tornou-se, para ele, um par perfeito para o comunista de Itabira. Ele parte de uma premissa familiar catlica, j devidamente abandonada, e a poesia de Adlia, repleta de nudez e Bblia, encontrou nele terreno propcio para inspirar-lhe a ecloso de uma nova potica. Quem sabe seja a, nessa comunho onde os dois poetam copulam catecismos e assombros, esteja seu ponto de contato com Adlia Prado. Ele chega at a dedicar-lhe um poema em homenagem a esse conbio em verso:
Poema para Adlia Prado Estrelas! no pomar celeste da boca consolid-las fotografar o avesso da treva do ventre do ferro do trem de ferro convertido em sentimento o hierglifos numa brancura fecunda de constelar escuros, de transgredir o tempo mas recito insontemente: besouros so sementes de rinocerontes; o luntico com um guarda-chuva, a virgem com uma cabaa, a beata com um calvrio atravessam a nado meu poema num olor inato interno que mescla

bois borboletas Deus: todos os artefatos lacres de escavar cosmticos entre distrbios que concretos ou telricos noitinvadem-me s vezes (NANINI,

2010).

Os poemas, mesmo os Poemnimos, possuem um "ritmo de procisso". Lendo-os, no h como no ouvir como que uma sanfona ao fundo, um coro de beatas ou ladainhas, haja ou no andor, ainda que o tema do poema seja uma procisso de insetos em direo a um cadver. A poesia de Nanini tem como fundo uma musicalidade do interior mineiro: folia de reis, banda de coreto, fanfarra, circo, procisso de santos, desfiles cvicos, sanfonas e violas. Sua poesia filha de tudo isso: um circo em plena missa, uma missa em plena orgia, uma orgia em plena ciranda, uma ciranda em plena procisso (VERUNSCHK, 2011, p. 2). Alguns poemas misturam religiosidade e sensualidade com mitos universais, vendo a eternidade nos objetos e imagens mais transitrios ao mesmo tempo em que reafirmam o prazer dos sentidos como algo profundamente no superficial e sim sagrado. No h tanta intelectualizao em seus poemas, h uma entrega aos sentidos e ao mundo como um fenmeno esttico. O mundo subjetivo e objetivo, em especial a natureza e esse eu do poeta, derramam-se frequentemente um no outro. Alis, essa seria a metfora preferencial do amor em seus poemas (NOVAES, 2011, p. 2). A respeito da poesia de Wilson, pode-se dizer que se trata de uma poesia madura, que encontrou sua voz e estilo prprios. Muito embora ele se refira a Michelyni Verschunk e Adlia Prado com admirao, sua lrica muito prpria e independente. Sua poesia tem imagens leves e com colorido. A forma como compe cuidadosamente seus versos curtos e a separao de slabas no enjambement pessoalssima. uma poesia que expressa emoes de forma contida e intensamente trabalhada em seu artesanato potico. Ele apresenta preferncia por palavras fetiche: orqudea, borboleta, rosas, palavras relativamente comuns em contexto lrico, mas que nas mos de Wilson adquirem significado bastante diverso em cada poema, significado, alis, que muitas vezes surpreende pela criatividade e pela associao misteriosa que sugerem. Outro tema que o fascina o labirinto; sua poesia , mesmo quando ele faz um poema que de amor, claramente, barroca e labirntica. Muitas vezes, o poeta usa uma combinao hermtica das palavras. A poesia de Wilson bem mais barroca e labirntica do que cartesiana e seca. O poeta utiliza-se do paradoxo: a febre normalmente anncio de uma doena e no pode ser dcil nem partilhada. Nanini utiliza-se de combinaes inusitadas entre palavras, da ironia, do contraste e das antteses (que tambm fazem lembrar o barroco). 8

A cpula de catecismos e assombros tambm se mostra profcua com Micheliny Verunschk, como nesse poema dedicado a essa ltima poeta:
Melancolia luz lmpada de torre telefnica a escureza dissimula o pedestal que a sustenta e vermelha verde vermelha amarela (intermitente farol/sentinela de pssaros insones/sonmbulos de avies desgovernados/incautos) paira: pseudo-astro alumbrado ah meus cantares policio cata-ventos pipas em cus de ferrugem : a alegria, devagar, acata seus carrascos e a cidade envolta em catstrofes sem reparo : prteses dentrias extraviadas relgios de pulso abduzidos eu poeta (matria escassa)? nasci para conciliar pedra e vidro mas percorro uma distncia subterrnea subcutnea subterfgica e o mundo (tudo tudo!) esta manh vai ficando cada vez mais noite ampla (NANINI, 2010).

O poema acima, em sua primeira linha, apresenta uma sequncia sem preocupao gramatical, para enfatizar a urgncia: luz lmpada de torre telefnica. A seguir, ele se desenvolve em uma sequncia sobre a tristeza solitria de um amanhecer numa cidade sem nome. A frase seguinte intercala-se comentando a escurido que faz com que a luz parea estar flutuando. Assim, encontra-se em Melancolia um poema tpico da lavra wilsoniana. Entre seus recursos j citados anteriormente, ele experimenta outro: como Drummond, ele aproxima a palavra do prprio signo, que um sinal de trnsito: vermelha, verde, vermelha, amarela. Assim, faz com que o ritmo das palavras imite a mudana de cores no semforo luminoso, como se as palavras fossem o prprio objeto que elas tm como referente. A frase intercalada, alm de introduzir uma quebra no ritmo do poema, introduz um neologismo: escureza. A primeira linha relaciona-se com a terceira. As duas frases tm, em comum, o fato de se organizarem mais pela semntica do que por sinais de pontuao. Com esse poema, Nanini demonstra habilidade para, ao mesmo tempo, copular assombros e catecismos, pedra e 9

vidro, o canto para alegrar a cidade e o duro ofcio de patrulh-la. O poeta tambm policia pipas e cata-ventos em cus de ferrugem, num verso que define tanto sua criao quanto, de certa forma, seu dilogo com o diferente (no caso, o feminino) e, de certa forma, tambm o autor no sentido biogrfico (NOVAES, 2011, p.1).

CONCLUSO

Os poemas de Nanini esto em constante transformao, ele os trata a poder de faca, a corte impassvel. O que se analisou aqui apenas uma amostra, realizando uma apresentao mais que necessria do poeta na forma de um artigo acadmico. O blog um modo fantstico de expor aos olhos alheios o avesso transformado em palavras. E, consequentemente, de aferir sua relevncia, diante de observaes muito, muito pertinentes. Alguns dos poemas (em especial os da primeira safra) que foram publicados em meu blog j tiveram toda sua estrutura modificada. O poeta acredita em uma obra dada pela vida. Sua poesia nasce da pedra bruta: h poemas que vem trabalhando h anos, e, no raras vezes, pouco aps ach-los bem esculpidos, se percebe algum lapso, ele os despoema, os dilacera rapidamente. Wilson Nanini, afinal um poeta de 28 anos, traz em seus poemas uma carga de paixo que bem a cara da juventude em processo de descoberta e desiluso do mundo. Para traar essa simplicidade, os poemas encontram o banal no sagrado e o que h de cru naquilo que h de aparentemente sagrado, como nas freqentes referncias bblicas ou catlicas de que se valem seus poemas, apontando para o catolicismo popular, onde h o contato direto com a divindade, deixando de lado intermedirios e sacerdotes. A poesia praticada, por Nanini, como um sacerdcio do extravio, uma cermica das coisas simuladas, como no poema Lmpada. Como no catolicismo popular, sem cerimnia que Nanini se refere ao sagrado. E sua poesia transmite a impresso de algum criando esculturas sublimes utilizando somente um barro ao qual ele atribui a leveza do sagrado.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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CALABRESE, Omar. A Idade Neobarroca. So Paulo, Martins Fontes, 1988.

CUNHA, Pedro. Pensamentos e outras letras. Disponvel em: <http://pensamentoseoutras letras.blogspot.com/2010/09/os-quebrantos-relances-e-abismos-ao.html>>. Acesso em 17 de junho de 2011. VERUNSCHK, Micheliny. O cotidiano sagrado da potica de Wilson Nanini. Revista Cronpios. Disponvel em: <http://www.cronopios.com.br/site/colunistas.asp? id_usuario=10>. Acesso em 19 de junho de 2011. NOVAES, Marcelo. Nota de rodap. Disponvel em: <http://notaderodape-marcelonovaes.blogspot.com/2010/07/marcelo-conversa-com-wilson nanini.html>. Acesso em 16 de junho de 2011.

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