DIEZMO BBLICO (Nmeros 18: 21, 24, 31; Deuteronomio 14: 22)

La palabra "diezmo" significa literalmente "la dcima parte". Y hoy se utiliza como una ley en muchas iglesias, para obligar a los cristianos a dar la dcima parte de sus ingresos a la iglesia respectiva. A muchos se les dice que estn "robando a Dios" si no dan por lo menos este monto a la institucin a la que asisten cada domingo. El diezmo no es una ordenanza para la iglesia, sino para la nacin de Israel, porque pertenece a la ley y la iglesia est bajo la Gracia. Dios dispuso en su pueblo terrenal, Israel, que la tribu de Lev no poda tener propiedades, por esta razn orden al resto de la nacin sustentarlos con el 10% de sus productos, para que los sacerdotes levitas pudieran dedicarse al servicio del tabernculo. Esto es muy diferente a lo que vemos hoy en da entre los que gustan llamarse "levitas espirituales", quienes se han transformado en grandes empresarios con esta prctica antibblica de introducir el diezmo en la iglesia. El diezmo nunca fue dado en dinero (Deut. 14:22,23 ; Lev. 27:30,32). El Seor orden a Israel que el diezmo fuera entregado en productos: trigo, vino, aceite, animales, etc. Todo lo cual era guardado en el "ALFOL", que era una gran bodega que estaba en el templo y que serva para almacenar el diezmo, porque era para suplir el sustento diario de los levitas, jams para que ellos obtuvieran bienes terrenales. A muchos predicadores les gusta igualar el "alfol" con su propia iglesia, para poder aplicar estas Escrituras a ellos mismos. "El 'alfol' de Malaquas no tiene ninguna similitud con la estructura de la iglesia de hoy. El alfol no fue ningn lugar de reuniones, ni un lugar de adoracin. Fue simplemente un almacn para los productos diezmados, que desde all fueron repartidos a los levitas que no tenan herencia, y tambin a las viudas, los extranjeros y los hurfanos." Tampoco el alfol era una alcanca; aunque hoy ha venido a ser el bolsillo del pastor. El diezmo no era dinero para comprar comida, era algo que se coma (Deut.14:23; Mal.3:10). Los engaadores de hoy argumentan que en el tiempo que fue ordenado el diezmo para Israel no exista el dinero. Pero en los das de Abraham ya exista el dinero (Gnesis 23:16). En los das de la Ley exista el dinero pero NO SE DIEZMABA DINERO

(Deut. 14: 24 26).Incluso en la ley, Dios orden que no se retuviera el salario del jornalero hasta el da siguiente (Lev. 19:13). Hasta en los das del Seor se menciona que los diezmos no consistan en dinero (Mat. 23:23). El pueblo de Israel, bajo la ley deba guardar el Sbado, la circuncisin, los sacrificios de animales y muchas otras ordenanzas, pero eso no significa que la iglesia deba guardar el Sbado, ni circuncidarse o continuar con los sacrificios de animales. Si los cristianos no debemos cumplir esas ordenanzas, ya que eran para la nacin de Israel, entonces por qu muchos pastores y predicadores hoy insisten en exigir diezmos, lo que claramente era un mandamiento para Israel y no para la iglesia? No hay que ser muy observador para darse cuenta que lo hacen para obtener beneficio material. No existe en todo el Nuevo Testamento disposicin alguna, ni mandamiento, ni tan siquiera un solo ejemplo de alguna iglesia que recogiera el diezmo, o de un cristiano que lo hubiera pagado. El diezmo siempre se menciona para la nacin de Israel, NUNCA para la iglesia. En todo el Nuevo Testamento, donde se encuentran las instrucciones para la iglesia, el diezmo solamente se menciona en Lucas 11: 42 (// Mateo 23:23) y en Hebreos 7 y nunca en conexin con la iglesia ni los cristianos: En Luc. 11:42 Jess reprende a los fariseos (que eran israelitas y no cristianos) por su hipocresa de preocuparse del diezmo, y no de la justicia y del amor de Dios, y en la ltima parte del versculo dice que esto "ERA necesario hacer". No dice que ES necesario hacer. Este mismo texto lo tenemos en Mat.23:23. Jess se refiere a estas cosas como "asuntos de la ley". Esto es lo que son. Son asuntos de la Ley del Antiguo Testamento - no son parte del Nuevo Pacto para cristianos. Y note a quines habl Jess. El habl a JUDOS SUJETOS A LA LEY que estaban todava bajo el ANTIGUO PACTO. (El Nuevo Pacto no empez hasta que Jess muriera y resucitara.) Entonces lo que Jess dijo fue correcto - PARA ELLOS. Pero no para nosotros - y no para hoy. En Heb. 7:5, se vuelve a sealar que el diezmo ERA DE LA LEY. El diezmo pertenece a la ley que fue abolida; la ofrenda voluntaria, a la gracia en la cual se encuentra la iglesia. Ud. est bajo la gracia o bajo la ley? Los engaadores usan versculos sacados de contexto para atemorizar al pueblo de Dios, sus favoritos son: Malaquas 3: 8-10. Esta exigencia siempre est ligada a fuertes amenazas con las cuales los comerciantes de la fe atan a sus congregaciones, para

atemorizar a los que pretendan escapar de esta "obligacin", atemorizndolos con todos los males del infierno que le vendrn si no cumplen con este "deber", y prometindoles que las ventanas de los cielos se les abrirn si pagan; el mayor xito lo han conseguido a travs de la supersticin y el temor. Ensean que si alguien no paga el diezmo, le est robando a Dios, y que los ladrones no entrarn en el reino de Dios. Claramente estn diciendo que si alguien no paga, no es salvo y en consecuencia se ir al infierno. Tambin los atemorizan con historias que inventan sobre tragedias que supuestamente han acontecido a aquellos que no han pagado sus diezmos, o como las ventanas de los cielos se han abierto en bendiciones sobre los que estn al da en su pago. Conectan todo lo bueno y lo malo que el ser humano pasa en esta vida terrenal, a una consecuencia directa del diezmo. Al leer todo el captulo 3 de Malaquas fcilmente descubrimos que se dirige exclusivamente al pueblo de Israel. Todas las veces que se menciona el diezmo, siempre es para la nacin de Israel. Hoy en da muchos pastores, citan a Malaquas y aterran a las ovejas acusndolas de robar a Dios por no llevar los diezmos al alfol. Lo que omiten estos "pastores" avaros es que cuando el texto habla de "la nacin toda", se refiere especfica y nicamente a la nacin de Israel. No habla ni de Argentina, ni de Espaa, ni de Colombia..., tampoco se refiere a la iglesia; habla de Israel, la nacin del Antiguo Pacto. "Los lobos rapaces han robado a las ovejas ignorantes". Malaquas era un profeta de la ley y Jess dice que "la Ley y los Profetas eran hasta Juan " (Mat. 11:13; Lucas 16: 16). La iglesia no est bajo la Ley (Glatas 5: 18). La nica ocasin en que se menciona el diezmo fuera de la ley, corresponde a UNA vez, cuando el padre de la nacin de Israel, Abraham dio el diezmo despus de la victoria sobre los reyes que haban llevado prisionero a su sobrino Lot. Fue una sola vez, y no un pago mensual. Abraham "dio" en esa oportunidad el diezmo, pero jams dice que "pag el diezmo" como tuercen los falsos maestros de nuestros das (Gn. 14: 18-20; Heb. 7: 2 y 4). En este mismo captulo 7 de Hebreos, el versculo 12 indica tambin con mucha precisin que ahora en la gracia, no existen los sacerdotes levitas, porque hubo un cambio de sacerdocio y de ley. Abraham es padre de la fe (Glatas 3:7) para los que obedecemos los preceptos del Nuevo Testamento, pero no por eso nos vemos obligados a edificar altares y sacrificar animales porque l lo hiciera, ni a diezmar porque el diezm!

DIEZMABAN TODOS LOS PATRIARCAS DESDE ADN HASTA MOISS? No hay evidencia bblica de que lo hicieran. Durante la era patriarcal, no haba un sacerdocio especial que necesitara sostenimiento tal como el sacerdocio levtico de la era mosaica. No haca falta que se dieran diezmos durante la edad patriarcal. Para los que insisten en pedir diezmos a la iglesia argumentando que stos vienen desde antes de la ley con Abraham deberan explicar por qu s i el diezmo hubiese sido una costumbre de antes de la ley, entonces Jacob el nieto de Abraham le hizo promesa al Seor de apartar el diezmo a cambio de que Dios le guardase y le sustentase (Gnesis 28: 20 22). No le hubiera dicho esto Jacob al Seor si su abuelo Abraham se lo hubiese enseado a Isaac y ste a su hijo. Abraham recibi la circuncisin tambin antes de la Ley de Moiss (Gn. 17: 10 14). En ese caso diezmo y circuncisin estaran vigentes hasta hoy en da, pero no es as. Y en todo caso Dnde est Melquisedec para que reciba esos diezmos? Jess, el Sumo Sacerdote segn la orden de Melquisedec, no cobr diezmos. Jess se limit a recibir ofrendas. Pablo no ense acerca de dar o recibir diezmos pero s ense que las ofrendas deben ser voluntarias, de corazn alegre y por amor (1 Corintios 16: 2 y 2 Corintios 9: 7). La Ley es por obras obligatorias, la gracia es por fe y amor que genera obras. Adems el Seor establece en Su Palabra que ahora en la iglesia TODOS somos sacerdotes (Ap. 1:6), no solamente los llamados pastores. Hoy no existen levitas espirituales, si alguien ensea esto es un estafador, que con engao est haciendo ganancias deshonestas. Si el diezmo fuera una ordenanza para el cristianismo no es extrao, que no se menciona ni una sola vez para la iglesia en todo el Nuevo Testamento? Entonces por qu las iglesias piden el diezmo? Inclusive en algunos lugares hasta publican listas con los morosos para humillarlos pblicamente. Aunque es una prctica sin ningn fundamento bblico para la iglesia, insisten en mantenerla porque es MUY LUCRATIVA (Mateo 21: 13). El dios que estos lderes religiosos presentan, es un dios que est ms interesado en el dinero que en las almas, y eso no corresponde al Dios que ensea la Biblia. Los apstoles condenaron duramente a los que pensaron que podan manipular o influenciar a Dios, por medio del dinero (Hech. 8:20). Y cuntos en el da de hoy hacen donaciones para que les vaya bien (para una sanidad, conseguir trabajo, ver a su hijo

en la universidad, solucionar un problema familiar, econmico o hasta amoroso como lo hacen los brujos). Todo esto es reforzado con testimonios emocionales que arrancan lgrimas y dinero a los oyentes. El diezmo fue una disposicin divina para sostener a los sacerdotes levitas que, por ordenanza de Dios, NO PODAN POSEER BIENES MATERIALES, NINGUNA PROPIEDAD (CASA, TERRENOS, ANIMALES, ETC.) Y esta era la razn por la cual el diezmo consista en alimentos agrcolas y ganados, dndose este ANUALMENTE (Deut. 14: 22). Era slo el 10% "de todos sus frutos" cada ao, mientras que el diezmo del tercer ao era tanto para los levitas como para otros israelitas que estuvieren en necesidad (Deuteronomio 14:27-29). NUNCA consisti en dinero. QU DEBAN HACER LOS ISRAELITAS CON LOS DIEZMOS? Y comers delante de... tu Dios en el lugar que l escogiere... el diezmo de tu grano..." (Deuteronomio 14:23). Los primeros dos aos coman los israelitas sus diezmos. El tercer ao, y de ah en adelante "cada tres aos", entregaban "todo el diezmo de aquel ao" a los levitas (la tribu sacerdotal de Israel), a los extranjeros, al hurfano y a la viuda (Deut. 14:28-29). DE ENCONTRARSE ALGUNOS ISRAELITAS TAN LEJOS DEL LUGAR ESCOGIDO POR JEHOV PARA COMER LOS DIEZMOS QUE NO PUDIERAN LLEVAR LA DCIMA PARTE DEL GRANO Y DEL GANADO, QU DEBAN HACER? Vender los diezmos, guardar el dinero, llegar al lugar sealado y comprar "cualquier cosa" que desearan comer (Deuteronomio 14:24-26). Los israelitas no entregaban dinero a los sacerdotes. Deban comprar comestibles, y comer de ellos! Dnde comen sus diezmos los que hoy por hoy diezman? Si hubiera que diezmar hoy da: Por qu no hacerlo tal como fue hecho durante la era mosaica con el mismo propsito y de la misma manera? Los levitas eran los nicos que tenan derecho de recibir el diezmo del pueblo el cual El apstol Pablo nunca le cit Malaquas a la iglesia y nunca pidi diezmos, porque conoca perfectamente la ley y saba que slo los levitas tenan este derecho. Todo aquel que le pide diezmos a sus ovejitas ha cado de la gracia "Los que por la antigua ley se justifican han cado de la gracia" (Glatas 5:4). Ninguno de los hombres fieles de la iglesia ha llegado a ser rico como consecuencia de su fidelidad. El mismo Seor Jesucristo nos dej un vivo ejemplo de austeridad, que siendo rico, se hizo pobre; pero obviamente no porque tuviera algn pecado, como mienten con sus estrategias los comerciantes de la fe. Los primeros cristianos donaron

todo a la iglesia, incluyendo sus casas, pero ninguno de ellos lleg a ser rico, como falsamente prometen hoy los exponentes del evangelio de la prosperidad. La gran mayora puede citar solamente una frase de 2 Cor. 9:7 "Dios ama al dador alegre". El versculo completo dice: "Cada uno d como propuso en su corazn: no con tristeza, ni por necesidad (por ejemplo, para ser sanado o conseguir algn otro favor), porque Dios ama al dador alegre". PRIMER RESUMEN: 1.- El diezmo fue ordenado por Dios para entregarlo en productos a los levitas (Lev. 18: 21), NUNCA en dinero, porque era para su sustento diario, no para tener bienes y menos para acumular dinero, porque ellos no podan poseer propiedades (Lev. 14: 27). 2.- El diezmo "era" de la ley (Mat.23:23). "Segn la ley" (Heb. 7:5). Si alguien se somete a un punto de la Ley entonces enfrenta dos problemas: (A) Debe guardar toda la Ley. (B) Est bajo maldicin (Glatas 3: 10). 3.- En la Gracia debemos ofrendar cada primer da de la semana, libremente, como cada uno propuso en su corazn, por amor, porque amamos al Seor, y no para ser vistos por los hombres, no esperando recibir nada a cambio, porque no se puede "comprar" el favor de Dios (1 Corintios 16:2; 2 Corintios 9:7). Obedezcamos a Dios antes que a los hombres lo cual s recibir la bendicin del Seor. ESCUDRIAD LAS ESCRITURAS: Jess fue claro al decir; "Escudriad las escrituras porque ellas son las que dan testimonio de M"(Juan 5:39). El problema de la iglesia moderna es dejarse esclavizar por hombres que le roban al pueblo de Dios; creer ciegamente a un predicador y no consultar realmente lo que dicen las Escrituras. Una vez que comprendamos lo que es la gracia de Dios...el velo ser quitado de nuestros ojos y comprenderemos que una cosa es dar bajo la ley mosaica y otra bajo la gracia de Jesucristo. Si algn pastor, evangelista o predicador por cualquier medio solicita diezmos, primicias, u ofrendas, A CAMBIO DE UNA BENDICIN particular, ellos estn practicando una estafa. Nadie puede asegurarle a otro una bendicin de Dios. Dios es soberano y a su tiempo dar buenas dadivas a los fieles de su pueblo. Si en una iglesia hacen, indirecta o directamente, sentir culpable a las ovejas si no diezman; si ensean

que es obligatorio diezmar; si constantemente afirman que los que no diezman le estn robando a Dios, y por tanto no reciben bendicin financiera, tal iglesia est practicando una estafa. El diezmo era una prctica obligatoria en el Antiguo Testamento, no as en el Nuevo Testamento. Ya no estamos bajo la ley sino bajo la Gracia, pues si por la ley fuese la salvacin entonces Cristo muri en vano. El Seor habla de esos pastores que se enseorean del rebao (Ezequiel 34: 1 -4). Al leer con detenimiento Juan 1:17 vemos que la ley se opone a la gracia y la verdad tradas por Jesucristo. Querer guardar la ley aunque sea en uno solo de sus puntos es despreciar la gracia del Seor. No existe ninguna referencia Bblica que diga a un CRISTIANO dar el diezmo. Existe una referencia del Nuevo Testamento que dice a los FARISEOS que diezmen. Pero en todas las cartas de los apstoles a la iglesia, ellos nunca dicen que esto es para los cristianos. Y en el libro entero de Hechos (una historia de los primeros 30 aos de la iglesia), no se menciona el diezmo NI UNA SOLA VEZ. Tenemos una multitud de ejemplos de personas que dieron dinero "de corazn" (Hechos 2: 44-45), pero NO SE MENCIONA el diezmo. En el libro de Hechos, encontramos que LA MAYOR PARTE DEL DINERO que ingres, fue dado para alimentar y vestir a los pobres y las viudas. (Hechos 4: 34-35). Qu amor demostraron ellos! Y este fue un verdadero dar "del corazn", no por alguna "ley" que les impona un monto a dar. El Nuevo Testamento ensea claramente: "No estis bajo la ley, sino bajo la gracia". (Rom. 6:14). "Pero si sois guiados por el Espritu, no estis bajo la ley." (Gl. 5:18). As que quienes ensean el diezmo para la iglesia estn enseando otro evangelio. Cuando se ensea acerca del diezmo basndose en el libro de Malaquas diciendo que el que no cumple con este mandamiento est bajo maldicin, se est volviendo al antiguo pacto con todas las ordenanzas y mandamientos, no entendiendo lo dicho por el apstol Pablo "maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas" (Gl. 3:10). Romanos 3: 21 dice: Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios notemos que dice aparte de la ley, no dice juntamente con la ley, sino aparte. El diezmo es de la ley y nosotros no estamos bajo ese rgimen o pacto.

PARA QUIN ES LA OFRENDA? para los santos (1 Corintios 16: 1). "As que, segn tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe" (Glatas 6:10). Los fondos as recaudados pueden ser usados para socorrer a los necesitados (Romanos 12: 13; 15:26) y para suplir las necesidades de los ministros del reino (Filipenses 4:10-20). Uno de los argumentos que se presentan para defender estas enseanzas es que si no se cobra y exige el diezmo, cmo se van a sostener los ministerios y el trabajo pastoral? La escritura ensea en 1 Tim 5: 17-18 "Los ancianos que gobiernan bien sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y ensear. Pues la escritura dice: No pondrs bozal al buey que trilla, y el obrero es digno de su salario" lo que significa ayudarlos econmicamente, porque esto es justo. El Seor no dej desprovisto el tema sino que toca el tema para que no falte la provisin en la casa de los ministros que dedican su tiempo en los negocios del Seor. Aquellos que trabajan en la obra del Seor tienen derecho a recibir el fruto de su trabajo para su 'sustento', mas no para su 'enriquecimiento'; hay una gran diferencia. Los diezmos eran para los levitas (Nmeros 18:24). Y los que hoy da piden diezmos, pertenecen a la tribu de Lev? Si no, con qu derecho piden los diezmos? DIEZMABAN LOS MIEMBROS DE LA IGLESIA PRIMITIVA? No. En el Nuevo Testamento, no hay ni siquiera un solo ejemplo de algn hermano o iglesia que diezmara!. Ni uno!. Adnde habran llevado los diezmos? La iglesia no tena almacenes! (alfol). La iglesia ya libre del Antiguo Testamento, no tena que sostener al sacerdocio levtico! Cristo no estableci en su iglesia un sacerdocio especial que los miembros tuvieran que sostener mediante diezmos sino que hizo a todos los creyentes "reyes y sacerdotes" (1 Pedro 2:4-10; Apocalipsis 1:6). Los cristianos estaban en el deber de brindarle hospedaje a los ministros de la Palabra, cooperando con ellos y encaminndolos para que continuaran sus viajes evangelsticos (3 Juan 5-8; Hechos 6:14-15;18:1-3,7). Cuando Cristo envi a los doce y luego a los setenta, no los instruy a cobrar diezmos sino a quedarse en los hogares de los justos y a comer lo que les pusieran delante (Mateo 10:5-15; Lucas 10:1-12). stos son los modelos del Nuevo Testamento

Si los diezmos han sido abolidos y vivimos bajo el Nuevo testamento, POR QU TANTOS PASTORES, EVANGELISTAS Y OBISPOS ENSEAN QUE EL PUEBLO DE DIOS DE HOY DEBE DIEZMAR? O desconocen las verdades escriturales (pero se supone que deben saberlas porque son los guas espirituales de las ovejas), o con avaricia hacen mercadera de los creyentes (2 Pedro 2: 1-3). Los diezmos, fueron abolidos! cesaron!, Dios no los exige ni autoriza a nadie a exigirlos en el Nuevo Testamento. Algunos lderes de hoy da han ido al extremo de 'demandar' a sus feligreses tres tipos de ddivas monetarias: (1) primicias, el primer cheque del ao completo debe ser dado a la iglesia (2) diezmos, la dcima parte del resto de las ganancias del ao, y (3) Ofrendas, cuando stas son pedidas para cualquier necesidad o asunto que se presente a la discrecin de los lderes. Por qu los hermanitos se aferran a seguir diezmando, aun conociendo la verdad? Porque les han lavado el cerebro con doctrinas y mandamientos de hombres que utilizan la palabra de Dios para enriquecerse...en otras palabras han sido manipulados para no entender esta verdad bblica... Ellos slo citan de Malaquas unos pocos versculos para que la gente diezme...sin mirar qu dice el Nuevo Testamento. Cristo nos redimi de la maldicin de la ley (Glatas 3: 13). Ya no estamos sujeto a esa ley...ahora pertenecemos a Cristo, bajo el conocimiento del amor y la verdad. Cuando demos ofrendas voluntarias busquemos apoyar ministerios que prediquen la Palabra de Dios sin avaricia. No debemos dar dinero a los que en nombre de Dios se han enriquecido ilcitamente recaudando diezmos y ofrendas fuera del contexto del Nuevo Testamento. Los diezmos en el Antiguo Testamento tenan como propsito alimentar los sacerdotes y levitas pero no es as del todo en el Nuevo Testamento. Es cierto que las congregaciones necesitan fondos para funcionar. La obra de Dios se mueve con el dinero que dan los feligreses. Se necesita dinero para pagar por local de reunin, el

agua, la luz, telfonos, imprenta, difusin, etc. La obra misionera, el ministerio de benevolencias, y aun el trabajo de los ancianos requiere de fondos monetarios para que puedan ser llevados a cabo. LA CANTIDAD A DAR EN EL NUEVO TESTAMENTO Cada uno; segn haya prosperado; el primer da de la semana (1 Corintios 16:2). Cada cual debe dar segn propone en su corazn, pero no tan poco que no sienta sacrificio, y tampoco tanto que sufra necesidad. La ofrenda es voluntaria pero esperada. Dios espera que lo hagamos con alegra. Dios bendice al dador alegre (2 Corintios 9:7). Otro punto importante y que no debemos pasar por algo es que el dar no solo se refiere al dinero sino a todo lo que somos. Debemos dar primero que todo nuestro corazn a Dios y a su obra que es la iglesia, de eso depende si tambin damos nuestro tiempo, fuerzas y dinero. SEGUNDO RESUMEN: Los diezmos se mencionan por primera vez en la historia de Melquisedec y Abram (Gnesis 14:17-20). Abram le dio los diezmos de manera espontnea y voluntaria, sin que se le pidieran; despus del episodio con Melquisedec no se encuentran ms registros de que Abraham hubiese dado diezmos. En Gnesis 28:10-22 leemos que Jacob hace a Dios promesa en cuanto al diezmo sin que Dios se lo hubiera demandado, adems sin muestras de verdadera fe y confianza; habla del diezmo en forma futura, y en su historia no leemos acerca de si cumpli al respecto o no. En la dispensacin de la Ley el Seor menciona el diezmo dentro del pacto con Israel (Levtico 27:30-32; Deuteronomio 14:22-29; Hebreos 7:5). Los diezmos eran recogidos por los levitas (Nmeros 18:24). Los diezmos se daban UNA VEZ AL AO y no consistan en dinero sino en vegetales y animales que eran comidos en el lugar que Dios designaba (Deuteronomio 14:2226). Cada tres aos el diezmo se daba completo a los LEVITAS (TRIBU SACERDOTAL) y ese ao se dedicaba al sostenimiento de levitas, extranjeros y viudas (Deuteronomio 14:28-29). Al leer con detenimiento Malaquas 3:8-12, el contexto se refiere CLARAMENTE a la nacin de Israel, habla de traer los diezmos al alfol (inmenso depsito de

alimentos, no una alcanca, bolsa o canasta y menos el bolsillo de un pastor), y haya alimento en mi casa; habla de alimento no de dinero. A la Iglesia no se le impuso nada en cuanto a diezmos (Hechos 15:28-29). Los pastores que nos dicen que al no pagar "el diezmo" robamos Dios, bblicamente son ellos los que en verdad lo estn haciendo. La exigencia del diezmo para la iglesia no ha existido nunca, excepto por parte de pastores que exigen para s mismos en el nombre de Dios, lo que Dios nunca les ha dado el derecho de tomar. Usan las Escrituras fuera de contexto para apoyar su punto de vista. La mayora de las denominaciones han mezclado el Pacto Mosaico instituido por Moiss, con el Nuevo Pacto, que es la Ley del Espritu de vida en Cristo Jess. (Romanos 8:2). Cuando el Cristiano verdaderamente empieza a ver la diferencia entre el Antiguo Pacto y el Nuevo Pacto, son descubiertos los falsos ministros quienes usan porciones del Antiguo Pacto para esclavizar al pueblo. EL PACTO ABRAHMICO La ratificacin del Pacto Abrahmico, o, el Pacto de Fe, la encontramos el Gnesis 15. No se halla ni una palabra sobre el diezmo. Abram trajo una becerra de tres aos, una cabra de tres aos, un carnero de tres aos, una trtola y un palomino. Los cort a todos por la mitad excepto a los pjaros, ahuyentaba a las aves de rapia y se qued dormido. Luego Sucedi que puesto el sol, se vea un horno humeando, y una antorcha de fuego que pasaba por entre los animales divididos Gnesis 15:17) Dos luces pasaban por entre los animales mientras Abraham dorma. Aqu est el Pacto de Fe... todo de Dios. El hombre duerme. El hombre nunca puede entrar en un pacto con Dios porque siempre lo rompe. Dios dio la Ley Mosaica para probar esto. Por eso en el Pacto Abrahmico, vemos un acuerdo hecho solo entre uno, Dios con l mismo, mientras Abraham dorma. No ay diezmo aqu. JACOB Volvamos a nuestra bsqueda del diezmo en el Antiguo Testamento, vemos que la palabra diezmo se encuentra en Gnesis 28:20-22. Jacob, el nieto de Abraham, pas la noche a un lugar llamado Luz. Tuvo un sueo increble en que Jehov reafirm la promesa que hizo con Abraham. En este punto, Jacob trat de hacer un negocio con Dios. Lo que vemos aqu, es tpico de Jacob, si me beneficio - entonces doy. Si Abraham haba enseado a sus hijos el diezmo, entonces Jacob no tena que tratar de

hacer un negocio con Dios. Si me das todo lo que quiero, yo te devolver el 10%. No hallamos a Dios contestando a Jacob. El hecho de que l tratara de negociar con Dios no tiene nada que ver con nosotros, excepto por el hecho de que muchos de nosotros parecemos tener la misma naturaleza de Jacob y parece que jugamos a los mismos juegos con Dios que Jacob jug. No hay nada escrito donde Dios le haya ordenado el diezmo, no hay nada escrito que demuestre que l lo hizo. Santiago 2:10 es una advertencia en el Nuevo Testamento sobre las consecuencias por mezclar el Antiguo y el Nuevo Pacto. Porque cualquiera que guarda toda la ley pero ofende en un solo punto se ha hecho culpable de toda (Santiago 2:10). Quien quiera imponer el diezmo Mosaico en otros tambin tendr que apedrear su hija o hijo rebelde (Deuteronomio 21:18-21). Levtico y Nmeros estn llenos de leyes a las cuales la mayora de los Cristianos no nos gustara sujetarnos. El cerdo est definitivamente prohibido. Si el esposo de una mujer muere sin tener hijos, su cuado tendra que engendrarle hijos, los pecadores tendramos que sacrificar muchos corderos.... Los que quieren usar el sistema del diezmo Mosaico para financiar sus iglesias y ministerios, no estn dispuestos a aceptar el resto del paquete. Pero ste siempre fue, es y ser un solo paquete, todo o nada (Glatas 3: 10). Ms grave es que el diezmo que los pastores modernos exigen no se halla en la Ley de Moiss. 1 Samuel 8: 4-18 ilustra cmo hoy la iglesia tambin ha rechazado al SEOR, y ha puesto reyes sobre ella para ser gobernada, y esquilada por ellos. Los que tan fuertemente ensean a diezmar se parecen mucho al "rey" descrito. Y estos reyes nos separan de nuestro verdadero Rey! As diezma la iglesia moderna! En el sptimo ao, nada poda ser plantado, no haba cosecha, ni diezmo (Levtico 25:1-7) Los pastores que predican el diezmo, dan a su congregacin un descanso cada 7 aos? No se ha encontrado uno todava (ellos no pueden haber sacado su enseanza del diezmo de la Biblia). Solamente los Levitas podan recibir el diezmo. Jesucristo mismo no poda recibir el diezmo, porque l era de la tribu de Jud. La Ley Mosaica es un contrato que debe

cumplirse todo, no puede fragmentarse. Los Levitas ya no estn, ni los Judos modernos les pueden diezmar. Cuntos pastores pueden probar que son descendencia biolgica de Aarn? Lo que ensean hoy como diezmo Bblico" no es nada ms que una gran estafa. Es muy fcil trasmitir tradiciones de hombres, y acabar nosotros mismos ignorando las Escrituras y los caminos de nuestro Padre. En Lucas 18:12-14: Entre el diezmador que "ayunaba dos veces a la semana y daba diezmos de todo lo que posea" y el publicano, un pecador - fue el pecador quien se "fue a su casa justificado" y no el diezmador. Tantas bendiciones para los diezmadores! De todos los escritores del Nuevo Testamento, Pablo habra sido el ms capacitado para usar los pasajes del Antiguo Testamento y conseguir que la gente le diera el diezmo para sufragar sus gastos. Pero Pablo no cit un solo versculo de la Escritura para hacer que le dieran el diezmo, ni uno. Pablo saba que los Levitas eran los nicos que podan recibir diezmos. Por qu no los atac Pablo, con algunos versculos fuertes sobre el diezmo, y luego soltarles el pasaje de Malaquas "ustedes estn robando a Dios", como muchos predicadores modernos hacen? Porque Pablo conoca el Antiguo Pacto mejor que los predicadores modernos! A principios del trabajo misionero de Pablo, l provey para s mismo con su habilidad para fabricar carpas (Hechos 20:34-35). l nunca pidi ni recibi diezmos. En todas las referencias de Pablo al Antiguo Testamento, l nunca cit ningn pasaje del diezmo. Pablo nunca usara algunas de las maneras engaosas que usan muchos pastores para sacar dinero a la gente. En cuanto al sostenimiento de los sacerdotes; sacerdotes somos todos los creyentes (1 Pedro 2:9). Se supone que todos nosotros nos demos el diezmo el uno al otro? Seguro que ese no es el diezmo que los pastores quieren. Ellos quieren que nuestros diezmos se los demos a ellos. Los que ensean a diezmar como un principio o ley del Nuevo Pacto son realmente los que estn robando a Dios.

Muchos Cristianos que diezman se sienten a s mismos virtuosos. Por qu? Porque la mezcla de la ley y la gracia hace que se sientan personas virtuosas, es el espritu del Fariseo. Gracias Seor que no soy como ellos. Ayuno dos veces a la semana y doy diezmo de todo lo que poseo. Seguro que Dios debe estar orgulloso de m. Los que predican el Evangelio tienen derecho de vivir del Evangelio (1 Corintios 9:313). Es el tiempo para dejar de apoyar a los lobos vestidos de ovejas y ocuparse de los negocios del Padre. DOCTRINA DE LA SIEMBRA: Esta enseanza equivale a la doctrina de "dar para recibir", que abiertamente tuerce las Escrituras. Cuando un predicador dice algo como: "Siembra una semilla de cien dlares en mi ministerio hoy, y Dios te devolver cien veces ms", la motivacin para dar no es tanto el querer bendecir a este ministerio, sino RECIBIR ALGO A CAMBIO de Dios. Algunos predicadores aman esta doctrina, porque les permite acumular grandes sumas de dinero. Es bastante comn que cristianos desesperados ofrendan mucho ms all de sus posibilidades, con la esperanza de que Dios los rescatar. Algunos incluso pierden sus casas. Y los ancianos y enfermos a menudo dan de manera sacrificial, en la esperanza de alguna mejora. Muchos predicadores estn muy conscientes de la clase de personas que estn explotando. Pero darn cuentas a Dios (Mat.23:14). el Apstol Pablo dice en Romanos 3: 21 " Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios" notemos que dice aparte de la ley, no dice juntamente con la ley, si no aparte. Los que se someten a un punto de la ley, deben cumplirla toda (Santiago 2:10 y Glatas 3:10). La ley de Moiss es el acta de los decretos que haba contra nosotros, que nos era contraria, y la cual Cristo quit de en medio y la anul clavndola en la cruz (Colosenses 2:14-15). El Nuevo Testamento en la Sangre de Jess entr en vigor precisamente en el momento en que Jess muri en la cruz (Hebreos 9:16-17), anulando el antiguo Cuando te sometes a alguna ordenanza de la ley, ests siguiendo un evangelio diferente al de Jess, y te apartas del Padre (Glatas 1:6).

Si el diezmo segn la ley era para los levitas, quin convirti a los pastores cristianos en levitas? Ya est comprobado que a la gente le gusta escuchar acerca del dinero y la prosperidad, dado que, el que tiene quiere ms, y el que no tiene desea tener. Son muchos los que tratan de manipular las mentes, y lo hacen torciendo la Palabra de Dios, para conseguir su dinero, hombres inescrupulosos traficantes de fe. Hebreos 13:5 - sean vuestras costumbres sin avaricia, contentos con lo que tenis ahora; porque l dijo: No te desamparar, ni te dejar; I Tim. 6:10 - porque raz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores y Mateo 10:7-8 - Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado. Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia VRV. Cuando vayan, anuncien este mensaje: El reino de Dios muy pronto estar aqu. Sanen tambin a los enfermos. Devulvanles la vida a los muertos. Sanen a los leprosos, y expulsen demonios de la gente. No cobren nada por hacerlo, pues el poder que Dios les dio a ustedes no les cost nada! VBLS. LOS PACTOS Cuidado! con los pactos con Dios, de dar el dinero para que L haga algo en mi vida, en mi familia, o en la sociedad. Los pactos no existen, es un invento de hombres amadores de s mismos, cuidado con pactar y menos an a comprometerse a dar de lo que uno no tiene (2 Corintios 8:11-12). La Biblia es muy clara con respecto a nuestras motivaciones, no debemos vivir con una mente codiciosa. Pablo escribi algo acerca de esto en I Ti. 6:3-5 si alguno ensea otra cosa, y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Seor Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad, est envanecido, nada sabe, y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas, disputas necias de hombres corruptos de entendimiento y privados de la verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia; aprtate de los tales.