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uMvtRstDA0 Dt SUrr.los ArBEs

Pierre Bourdieu
el s0cidloj0 y las transformaciones recientes de la economia en la sociedad

s&Gh.io d.

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mrn iniulliinu t.t lic N,thn,h nrlia tt tr .nt(ci(in Lib.o, d.t Aoir.. Univ.ridld!. Bu.no, An.r,1,, hrmoicJnindotr id &con rcron.h lcl fn,rciDi 1,.(c lnr,licu (tnidl ct 2N J! iunn, Jslc DxnN hicii,li,inr .oroi roJi6ic.x Llcimarci r, ir L r.:ru \ cAi,in c.^ri... h toriri,h

Qn 6rs fo

INDICE
Presentaci6n Presentacidn
I

,.,niLh(i-J.

Llcl

ltordio

porAllcla Gutidrror

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atgunas prrydui|,

la inkfleftido pibtira dpts1cidt\go y


p0r Lrcas SuhiniDh

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Videoconferencia. I psrle fls0ci6hgo y ldt tftrtlornaciones rccientes dela econonla en la socieda.


por Pierro Bourdiou

17

lrtul)li(

NirMrd i h

Videoconlerencia. ll parte
tlsocidlogo

las

traNlornecioner rccientes

rlurlidnorf'triI noiAr\,]r.ui i soc(ri.ix!c t$cnriii,r ltc h li.uhi{l Llc !r.hi.i\lli,xtuirn0J.llUtr\,Sn.r\rr(:,n,it!rill|Jillotn N lrrtrco(cccnjnirk,s S,!\ l,ui\ l)( 7r.l).'1,) lrtilndn I ]\ril,i lJ(!,nc,I ti onrcr ,t.rtcc6,n , nor N, nrl,lln.,i L c r.rt( trDtr \1loi

de la

etunonla eo ls socledsd pregrntas desde Chil y Argentina lC6rdoba y Bu6nos Aares)

Presentacidn I

Desdchace un ticmpo,L obra dc pietrc Bourrtrcu constiruye un referente clave cn distintos imtrrros +caclirn:co" y no csrrictamnr acad6micos- de nuestro pnis. Gent que ocupn distintns posiciones eo el espacio sociat, invesugadorcs. doccnrc", csnrdrantcs. tiabi1adorcs sociales, rrulitanrcs poUucu!i tlan.en su pcns^micnto una rcfcrcncia s6lida, al rncnos cn dos aspcdos fundnmcntatcsr por un latto, co la consttuccjon dc cor).
cepios puestos n funcionrmiento d uh ,nodo lelacional, que pctmiten dar cueDta de la complejr rcalidad socjal -supcrando diversas falsas dicotomlas _, para guiar dc mancra adccuad^ una investigaci6n, o para, cn orros casos, pcrmiri! hiccr una lcctura crc., cncucn-

esn rcalidad; por otro, en unn posru!^ arjc^ y politicamcnte clat.r y valiosa: la dcfens, dc l/s

mis elcana dc

victimas de

tas sociales de la historia y la lucha por la imposici6n dc una maocra dc vcr cl muodo difercntc, quc sosticnc la drfcnsa dc l.s

8ranA", .onqu;,-

domin:rcion cn r,,dis su. drncnr,,,re. )..jue fundn en un proccso dc na, tit;i nh a c p^z.tc atrccc

se

t^ thlria

/?//itrr?!ue no pLrc(lcn

-o

no guicren- proporciou^r otras jnsr^n-

clis dc

^ccior I)otirtc,,

\^

y cl rnilisis dc hs rchcioncs guc mnnricnc, por un tado, con l,r rcalidnd quc anatJzr y corr lor ngcnrcs cuyas pricticns
invcsr.iga, y,

ct\

cl lio.tl.lnltto)t

Llc ta obrn cotcctir.a

nieht

dc/ nttrtta,

llourdicu recuerdn 9ue !, que cn cl mr:rdo socint se hn hectro I)uedc deslirccrsc v obtigr r k,s ihvcstignctorcs dc cse nrundo soci^l a (l.scnrr^rl^r todo ripo dc mcc stno d. .lorninrci6n
ya
a

lo uocn y lo cnfrcnmu con sus pnrcs y las institucioncs dcl jucgo cicntifico. Ds csrc scgundo tlpo dc
son mis rJiffcilcs tto rdmiLir y rtc aoaltzar: nos ,nuestr^t como.Bentes sociales conro los otros, coudicronados
tlLrc

por otro,

las qLrc, a ln vcz,

rclrcioncs las

haccrlo conoccr, baI: pcna dc scr acrrsncto rtc,.no-asisrcncia

pcLv,|a cn pcLigrd'. Qucch cxptrciradl nsi, unr torua ctc posici6lr irlci y poliric^ crr rctict6n con los productorcs dc conoci rrucnto socirl qLLc ],r sc triL,h m^rlifcsrrdo cn lnuumcLablcs nrr.r!o,cr(,ncs I,LiLricrs, rDis ,,!isit)tcs,,! conoc(lis clr quc sur8c, con su p^flicrP,,cr6n icrilr,
^

Por nucstro prcscntc I por oucstrn historj^, con |osibilidaclcs y Iimitacioncs, con grandczas y miscrins. )-llo conslrttrlc ur1 scrio obsriculu far., Lr fr^duccr(]n rl(t co,,Dci,uic,jru ) p..., I" .,*,,:,, (lue, sin enrb,,rgo, pLrcdf supernrsc cchanclo rn,1no

p,urjr (lc

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fLot.r,r.junr tr v,cioluuh.

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i. ab l,4ir, $Enninciot (tuc ricoc conm rnrccedcntcs. .,',) Jr 1,.\.,. r,.,,,r Jc r(n(\l,, j .,,brc h cn(dj,,
)a

cre^

rr lor dcsafios (pc sc prcscnt,rn nctualnrcntc cn rclacirln con Ias transformrcioncs econrimicas. rcll,r centr.t de t.

nvcsugrci6n (r\l{J-S)-tr).), dct Cotnitd nrtcrnncion.l de sostcnunicnro tlc los,nrctccruitcs irgctxros (CtSr/\).
l)cro csra rrrcr tluc cs,

tclcconfcrcncin dc llourcticu, sc rcnucv^ cl c(,,npromiso irrrclcctual tlc sLrpcrar csc y orros ot:sticutos a la produccnin y;r ta difusnin del conocimicnto dct n,undo soci^I, modo, aLrir un clctratc scrio y ncccs:rrio pnLn cl1;Litrlico Iarilo-

fr(c,)(ricndo, dc

cse

tn rcz c jndisocirblcnrcnrc. jndn,nluil

),

colccii\,^, pim n) cu,1t cl autosocio^nilisis cs i,r(tiitcosablc, cxigc


l^ "(,bjrltltacl61, (lclsujcro o1>jcrivanrc,,, cs rtccir,l^ rbic^ci6n (tcl

prxluct<x dc corocuricrrro s(,cint en un^ posici6o dcrcrnrinndi

Alicis GuliCrroz

la

intetuencidn plblica del socidlogo y ahuna, paradoias

c HAfl rcl'lii dc Lsi F(rcnli.niI t,d ), fh,btcnrs .t.r lu.Jr jur{, tu}(,. c(E1p(s rici,t,r cs nir,r,jr ioci,t,if.im.Nc (jl..,ruc .1 ,,;,m(;hci,t. L. (,oa,dil,!iito,n,hc.qir.,,lJ(r(r.1,.-.,,._h,,,,1._;.

l:.n Nr tr\ hci,rr ,tc h o)nrc,exj.r J( prr( .( rcrrcxnr rce Jc diFtt," rrt(riJ,F 1 {, 1,,,.4(t(u..,r-,tu- 1,t(mx In,fuHh d. r-r(,vcnci,i. ,,c ra tucrirxns (n h viJi l,ibticr v r rto " nr-,r1" .on,uh. q*i{ hde. hmr.i#;;,;;;"i_,;:,il,I;l-:::1;:#,

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dc(r0 nrtrL,,(Lcliscio.ixsrrhl(sIsn,cl,,) lur s < D lN irrcrvcfci, rrcs t,i1) s (trr rlis,0all2rn Y Li.$c cin), e,b'r n)do. t).trtlc ttrnrtuo cs l, irl,lr J clirlr) n,n,, (lt ti,Nri,nr Ily:n irfl[(i d(rnnnrrl,$ t){nrdn^s,inr.
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on rl $itcnro .icntifico lrn h l(mocnii dc hr dc ti ilroti.n:i, dctirg,c$ nestrhto y cl rmi,cchmicnk, dc Ii univ$idrJ fnbl@ cn.\+c.rini. e,n tr c,I.siii. (r'ti curl h Irmd",j ,t! cn. drNiinmu srhr or (lnicr,lr ,gnhdr dcmociirni y ok.aidli *r

J.'l (', ini.i y m sirrnfioiiv,, (ifrhr cr.,irr y cuhu l. S( (hlrruIcutu d.*iAuldr,l (,'n .r,n!trslimicnr'j citi .rirr,ti7id,trcr y rdcmir !,b(rnjr "c h ruhdin,Ei,nr id*,l,il:(i ddi( k, p,trlui mJl rnn d(l)c v,,tvcr 1tlufir

cisiisnoando lN particuhiid.d$ dc li {&icdid qlcnrini ol hi grc !ni (ir l,r\.i'ru{,rtr Urc.nrrrtn i,r.i,r,{rud1.ir dc rriN.: h rcmfnri c(ohi,zrcxin ds ihnth" fm.i.r tlc h n{icd.d y q,mo (r,s.(uco.ii dc c$,,, uni crtcndiday hctci.,8tn.a pobhcnin dc Bccntrs mcdio ton cms! c^tjri_
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!'l)rrl,'r(tuc(uizir!(,,AiicrLC !ii,rrcnti.! il)((lu.ni'crl.ri,nr:t)('r(|ncili v0z (1,,. csri'h I (rllsrn],i riri |rrl,'ii cn rdrcirnr r h rhrl'ci,rr i rd(r\hL disi.i. ri bii qnsrir,Li,ir, cn N Ac$,, n l,(,ln(ri dr I r(o,ix (,cirl. liL l)nir.rrriL,,(,tr!0r rrii( xxlBL .\ rnlsd.l !rtr,1',xc (1rinr,(|1.rlnr(1u.
,drhcr,* !i.i,,l,rAk,is !ih,c d si$flnr drxrnl' (tr ricfhiNlnrc i,)lnc t(lL.in,nr jtrtf&,tr)(n l,'r,tr nrvivu, n,iclo,s nl('liAk,,s (lc l,)s isn,,s 'nA n i (i(J,,, ltrr('iii.i,ri,l.s r.:, h r.r, r,iiliris rNn'dui N (ic h J(iAUildn! ni.hl li,r*,)!iIi1r,,ssri(!ijhixo(xrAcra(li r(dclNLhsiAurld lcs(lhrt

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(iudn c{it, c, (,c'nl,nd( i inr"v(oci,{,c, \uc d,, cuq hdch<(icnr( 6{iil qriinJnic dc to n dc hbiin. krni,nrdii lor ct mlnd. rLr rii rin | ,luc n.Einnn h crnridrd Jc i ,liriduo{ ;tuu ,nFr( ii,ibu!-.ln( Ic.m,ro J.rohinrl{N p,,b(s. dsrir orxhLto!,,, ri.o, c di i rs Iod;. Ii.hs lqhi,nic I'ciilmi(itir cy'dtrrics, quc hmbii,r (n untizid 6 u(F l(nrc' rmb.,i,,r dc nkiok,,llr, cu^nLta no (*rtn ,luhbnd,r t,tr rNBunhr qu( fkJf I ,sr6 ri,mi,nir(h;,nmtcs,cu,doicindq,(nci,,,,,1..i.,,.,.Ir;,,. is k.i jci. t' {'bDdtr,^, LH i cxfti(ic n,(r dc n nt,,c,!nI{,rrJ. '(.t.n, ic^dinlico csrfuiidido qdusivimcnlc l r rii ,nc{ s,nsricri,h rao,ici (trc cs ri|l, '1,.,!nl:c.r n i rnd trlti Jc I'N irAunr(n!^.,,n,cnri{rts |ld dco,l,.,lc u,, m,nl,, dnicx. rt n r(rr,r Ju dcs. b,in,orn,. cun,bc t(nr( 1t
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rr r-,i,, rt,,t.,!,,.,(i,,..t. ' -qn. o | cd. rq visn, <,mo u i ndiciliz!.i,i dc h hc(ncji c ti mzi.,n (r "x'n( x,. Jc (..G L td r,u(i,,.. klntrri cjl tr,t.r...r I t( ( 1 ,r,.r ,,rrnrr 'W:,1lt,'rr(,' &b.( r ,' |nronr til),!i .r., t.j t,a., v ,r.ft( r,,.trrJiJ .ursiir!ldcor!u-unrvfTiu{( h$LrLirr.ru{i,..r1.,,.r(, !. n,- i-.,r,n,

rt,.rlJr,H J(srcrinot,,uri1urIt,, J(d*rtr,rI nr. ).,,LIr.d,,nixharo,,c*Srjrilbr+,,,ti,,(r,r$c,ncn,,n-r. r..- hr,r.,sr co rrurn,,bt N t.rn,it+ ttc i,rv(r,:.nii.,.in.,rjl,.(,c (rn$. r,+ (sf r(x{ "i[ J,d dr h cnhr . l,^ m,,.,r,,]. L,,. t., r,(,..ni,. ) t r ri(cn, |'ici , Ntrr qmrd dc c(N timnici,r,c$ tk,rtrs. l, rirlci(No kr Jcr,...,Mn,, d!,s1.s 1,ic,n.in,rn l;1:li'l::: lul,^,:*:,:rrich.cs oa v u! :s trF(,r{ .risbii djl Jhcu a.,,.,,t,ir(..-. t,, iur,{nr c.,n ui ru.h mNrhJi il nrr, dc mr(rvrnci.il jr,ib rcr Ltu( mr, .tir d. 1,,: tn,f1.n. fn br(nr \uc IUrJ.,n cn(,qh.trN (n l1N rrh,,jo,ac. . ...,!,,s tr1 a.,\,. trnn, rirr.mJ,'\,trni,rhsrtrure,,(,,hn
rluch,'c(

r,tt,, j fin,a. i,,.,rlt,N ,,,, nldr.,, c\,,i_r y (t_ LF 1u ,dns n,, (iFaos, ( hs (tuc ti tcr{r,.. ttu(..ri rir r. 1t t.t,, t,l,.f.< f r o r, c'((. I ct(,m.nr,^ culx,nt, r /.f,trmrj,F r,tr .,,,"i1 _ I, 't(DrJr' -, x,'t,, (rtr(i,u lkbRr,, (f tr fnJnr,(r !nr h..t,n,,,t .,,,<,,.t,,,, tur -. u., rrN(. N hy u'r rlid,i c'tri(. ,t( ir(ohtDrbitnh,r (r.rc , I .tur U.! y t,,

(trrt,, [1k, Fr tjLl{(., L, na r.t..J t.r B{ rni i((inr , r, ,n,. f,,J,, nr.1(.,jr l nr(trtum (r.,mt,, rqrril or ti |\(iR-.i .\ l.r rcnrir nr,., L sr.t,tr.n ris !j.r 'i

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15

l
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tttoEalmEaeMh

.I

pl1

Els0ci6log0 y las lranrf0rmrci0nos raci6tllss


do lo economla on la sociedad

Brposicidn a ca.oo d0

pltnnt

B(]UR0IEL

,l

)
)

)
Eltocialoq!

fl0l.r to lciomt.!.i!ir d0 h .oiomh !i r, re odd

<1uc hcmos de tomar cn cuenta sl qucrcmos cornprcntler el mundo cn que vivrmos.

g."l****eE:::glt"s

Qu,,ru,.,L,n.,no Dl r)rls()urrrr tas principales rrns-

efro".llgl!!lll{lqgl!!9!9s

El mundo econ6mico y social ha conocido, cn los riltimos


dc las cuales cs nccesario

tomat la medida, pcio la justa medida. Es nccesario evitar .l sLrucstrmarias por no hacer todo cl uabajo dc invcsugacr6n

y de docuhentaci6n quc es nccesario par^ aptchcnderlas n todA su aroplitud y ototgar los insttumentos que hoy
$on iddispeflsables para asidas en su sistematicidad. Es ne-

cesario tambi6n no sobrestimarlas a la mancra de aquellos quc, pteocupados por no olvidat nada dc la ,.modernidad,,

o de la "postmodemidad,,, y pot afitmar sin demasiados


costos sus diferencias, toman ptestado cl lenguaje apocaliptrco dc Ia muraci6n, incluso dc Ia revolucron!

pflr, cvoc.rr

Ia "oucva economia,, o cl ,,rucvo cspiritu dcl capitalismo,,,

y se ptohiben, asi, poner al dia los mccanjsmos quc -co su

__. _."

tnayor Partc ya conocidos, como los quc ascguran l,t repfo^ ducci6n del capira I culru I_ ascg!rrn

*.*--l{ rl (ta

pcrmnncncras y cons_

ill-tt';c7 ,,il t.r.'tt"-r.\


l9

..4r ,rr r,t14l)-l


I

Pltn sou.rliu

> ydrG0ihEorh Cd,doh, Oumo AirA y Sinlilso do

Ctrito

El$cldlolo

yls l.ridom&hiqt r.irrts

d. b &oooht, qi

t!r.hd,,

tancias

mis alli dc

las variaciones

y los carnbios. En los

dc

Mpaqrefii

ncm

de

aios trcinta, BcArlc y Mcans, los econornistas norteamericanos, oponian lot aaiofiitar, kr pnryictaior) /$ nanaget, lot

it1'eftoftt llafiddor inrtiltcionahrg\Je con-

ttolan una parte crccicntc dc los capitales, y pot lo tantq las invctsiones. Los gcstionarios dc las grandcs institucjoncs

iuktir7r, cuyo tri]rlfo nnunciaban. Hoy sc asistc al tetotno dc los lccionistas al podcr. I)croiste uiunfo no es sino apa-

/.///r, no ricncn mis podcr lquc cn la 6poca de

(fondos de pcnsi6n, gtandcs compailas dc scguros, y, so" bte rodo cn los Flstados Unidos, fondos dc invcrsroncs colectjr.,as, ncrcarlot nonctaiot coalbadot diEonibht o Non?a ido!)

la

"iccnocsrructur^,, dc Galbraith. Dc hccho. ios amos dc la cconomia no son ni los pcqucios portldorcs individualcs dc accioncs, como lo qucda la mitologia dc la ,.dcmoctacia
dc bs accionistas,,, nit^tnpocolos nanasc somctidos A la rkaoin dc las txsas dc bcncficio, cs clccir, csos ptcsideotcs

dominan el campo dcl capital fioanciero cn el cual cstc capital financicro cs, a la vcz, una apucsta y un arme, y pot cllo detcnran formidabic podu dc presi6n, tanro sobtc les chpfcses como sobtc los Estados. Estin asi cn condicioncs dc imponct lo qul Ft6d6icl_ordon )lama, pot una tcfcrcncia ir6nica al salrtip minij.jlo,

dc cmptcsas quc son susceptibles de set despedidos, la mayoria dc Iis vcccs corr formidablcs indemnizacioncs, en
furici6o dclcxamcn uhcsraldclvalor eccionario que han tcilizado, o csos cjccutrvos quc son pagados a colto plazo por clporccntajc dc 1os ncgocios que apoftan y que sigrcn
a/ //a los cutsos dc la bolsa, dc los cualcs dcpcnden cl valor

tn

inycto atrioruio ,nlnifio

garontiqudo <lcl capitalt. Los gestionarios cle los fondos de

pensj6n quc csrin presentes cn los conscjos dc adminisuici6n dc las cmplcsas, buscan bcneficios cadA vcz mis cle_

tlc sus oprioru tliqonibht


Sc asistc a una nncva i.rr

tulhalitit tlclMfild/efi ldr ma,Nr

invcrtido quc i^s Irrnas no pucdcn :tlcanzar sjno al prccio dc despidos, haciendo lccacr cl ricsgo sobrc los asalariados (cs decir, dc paso, quc los dohinAntcs, yaqucllps quc como Ulrich Dcck
rPi.tu
Eourdilu rtod. r h

vados, 12, 15 y hastn

un

18 % dcl cepiral

io.idi d01,tr

nliimo Crditirrdo"d!lot

brhdoru!,

20

21

PlrrrS&.d|.!

> yid0o.o,toe.h Cddoh, Bunor

lif4 y Se rlod!Chh

El

&.idlo0o y

l.! ilN,onliioiu Dcirits

d! L

.!omhl! h $!

!d!d

eo Alem^nia o Anthony Gidddns cn Inglatelia cxaltao cl ricsgo, y sc haccn los portavoccs de los dominantcs v demandan dc los domin^dos viftu;cs dc las que lo, do.oin"ntcs sc ocupan dc exi_rnirsc), Vao ccdiendo los riesgos sobtc las cabezas dc los domioados. En efccto, ftanslicren

cursos dc la bolsa de los quc dcpcnde su iflgreso nominal, y

por la estabilidad dc los prccios, quc debe mantcnet el in_ grcso tcal, lo rnis ccrca posiblc dcl ingreso nominal.
La b{squeda dcl bcncficio a colto plazo, cornanda
todas las lecciooes ecoo6micas. primcro, la politica de rc-

sobre

los managcrs cl impctativo dc Ios bcneficios a corto pl^zq quc dcvicnc, asi, cl firlprictico dc todo cl sistcma, sin renet cn cucntA las consccucncias ccol6gicas
y sobrc todo humanas dc su polirica.

clutamicnto somerida al imperativo dc la flcxibilidad -y dc la movilidad (con cl tcclutarnicnto sobre conrraros a corto
plazo, o con b^sc tcmpotaria)-, Comandi t^mbi6n la indivi-

El campo dc c^piral financicro [unciory como miquinA infcrnal, sin sujcto, quc impone sr:s
la

una

leyes a los

Estados mismos. Micnuas quc elsistcma antcrior, Ilahado forclista, tcalizaba cl benc ficio gtacias
a

dualizaci6n dc la tclaci6n salarial, tambiin la ar:sencia dc pl;nilicaci6n a largo plazo, cspccralmcntc cn matclra dc mAflo dc obra. Con la amenazi constante de la ,,tegulaci6n del cmpleo", toda la lida de los asalatiados esti ubicAda bajo cl signo de la inscguridad y la inccrtidumbre.

ptoductividad dcl

trabajo, guc tcnia como contrapattida la seguddad dcl cm-

plco y un nivcl dc rlmuneraci<ln rc^lmcntc clcvado, quc alimcntando la dcmanda, sostcnia cl ctccimicnto v cl bcncficio, cl rrucvo modo dc produccion maximiza b"ncficio tcducicndo la masa salarjal por la cohprcsi6n "t
dc los sAlatios y los dcspidos, inquictrindosc clAcciooista s6lo por los

Asisc ha instin-rido un rigrmcn cconomrco que

es

inscparablc dc un tagirncn polirico. Un modo clc producci6n implica un modo dc dominaci6n fundado sobtc la rar,
titttcidn dc la integtidad,la dominaci6n por la

precarje?- i un

metcadoTmaniieroaesregu-iidolAforcclunGc-r."d;di

22

23

PlrElomdh!

>

yid&oit.tr(h

6rdob,

lunor Ake

Sln !!o di

Chih

tl$cdoio

rtr

xrnrornlrha.! trd.rts dct! (onork.1h !0iid!d

labajo

dcsrcsulado y, por to tantq

u1q!1i9!lej49

que

_*p.r.@*,.i como cxplica


se

cl hccho, sobrc el cuallos cconomistas se iotcrrogao, ), quc csrli sin duda ligado al dcbilitAmiento de

un verdadeto tqloirrno dc lor ktuiior. Por oposici6n a los obretos especializados dcl tayloismq
dc

autria

umra,

es

los sindicados, dc quc en los Estados ljoidos los salatios pcrmanezcan muy bajos, auoquc la desocupaci6n sca tambiin muy baja). Eo las cmptcsas uno esti en lelaci6n con un managcmcnt tacionalquc ,rtiliza el atma de la insegr:ridad (entrc o&os insuumcntos) pata poncr a los trabajadorcs cn cstado dc ricsgo, de cst6s, dc tensi6n, y favotece la

los asalatiados dc esa clase dc cmptcsas son muy calificados (son frecuentcmcnre esrudiantes quc hao fiacasado en curso dc catleras uoivetsita lts o t6cnicos teconvertidos),

son frigiles socialmente fuor ejemplo la mayor patte son primera gencraci6n en la universidad). Ouo ejcmplo son las ca)ctas de supctmetcados quc han dcvenido, gracias a la informatizaci6n de rcgistro de los ptccios, vetdadelas ttebajadoras cn cadcna, sucrtc dc obtetos cspecializados de la

auto-cxplotaci6n. A difcrencia de la precetiedad ,,tradicional" dc los servicios y la construcci6n, por eje rnplo,l^ pfttdnclal intiniona/i1ada dc las cmpresas dcl fututo devienc cl prin-crpio dc la organizaci5n dcl trabajo y cstilo dc vida, por cjemplo, cicttas cmprcsas dc tclc-venta o dc telc-marketing,
cuyos asalariados, los,,tclc-conscjctos,,, dcbcn tclcfoncara

"nueva economia,,, cuyas cadencias son calculadas, cronometradas, controladas y cuyos cmpleos dcl tiempo
varian a mcrccd de las fluctu^cioncs dc la ola dc clicDtcs.
Sc puedc

tcmet guc las esEuctutas de estc rilld/z/r'

,r

domicilio para vcndcr los productos, han pucsto a punto un i6gihcn que dcsdc clpunro dc vistl dc l^ productividad.
dcl

inutabilidad mhtica, inscribjndosc en los cercbros bajo la fotma de estructuras cognitivas, coniribuyin producir un bonbn ayg4como I --rrriiveriil
sc rlccia cn

ouo conrcxro), calcuhdor

conrroly

la vigilancia, de los hotarios dc uabajo y de la

llcvado alcinis.no oporrunisra cn polirica y cn otra

partc, y a la inconstancia y tambi6n al individualismo, por

24

25

Pl-.!oudl.{

> yidecotrr.aicn C0doh,

Bad. ArA y Seri,lo

d0 Chih

tlto.ldlolo

rtrt t,lBtun&iom n.ienr.r

d0 h

(momr.

r.

odrd

no deciral cgoismq fxvorccidoporla corlupci6n de la pctsona, y la dcsrrucci6n de las solidatidadcs.

de incicmcntarscr los cmplcos subalteinos dc sctvicios son Pagados con dibil firo<tuctiviclad, son no,calificados o subcalificados (fundados sobrc una ..cort? lnstancia dc cxpacitacirin laboral',) y sin c^rrcrn; ct\ rcsurncn,los entplea! ncltaigbh d,c una ,,socicclad dc scrvidorcs,, sc multrplican.

lidad dc los starus y dc los ingtesos no dejan

Pcto la mayot consccucncia dc estc nucvo modo de producci6n cs Ia instau r^ci6n dc |lIr^ e tot la dlta/i a. (Dst^ cconomix dualista cs muy scmejantc x aquclla quc he ob, scrvado cn A rgclia cn los airos scscnta, con, por un ladq un cnormc c)crcito industrial dc rcscrva, formado por un subprolctariado sin calteta, sin futuro, sin proyc*q individual o colectivo, y con<lcnado, por ello, a los cnsueios milcnaristas, mis quc a las nmL:icioncs tcvol;cionadas, y, por orto lado, una pcqucria minoria privilcgiada dc trabaiadorcs cstaLlcs. dotrdos dc un szl:rrio pcrmancnrc). J.a du:r-

ralor, es decir, Ios ejecutivos, conocen una forma nueva de alienaci6n,la insegutidad dellujo, de lo que se Ilama
aveces

dar. rentb/ia,,,l^ cl^se

1luc

vivc bajo la ptesi6n de la urgcn,

ci^". Esa clarc rcfiiltha quc gana mucho dinero y no tienc ticmpo para gastarlo. .:sra posicr6n ambigu.r. n "qu,rol"n," la de los pcqucrios burgucscs cn ouo cst^do dc la cscructu!a, conducc a fotmes de auto,cxplotaci6n organizAda: por ejemplq la duraci6n anual mcdia dc trabajo ptogresa co los Estados Unidos con una declinaci6n corelativa dcl ricmpo de ocio
Por mis quc lo digan los pro[ctas dc la nucva economia, ste dualismo jernis sc vc tan bicn corno en /ot trtot

t-dLlsJ!&Di4g,.l-os cantolcs dc tn ..nu"u" IoII a^'j d" l^ Valtcy dcndcn a consrderar


cambros ccon6micos y s,rcialcs

"yTj,l,con

tos-

erccto fatal de Ia tccnologia, micnttas que son ei rcsultado


dos, quc se hacc de ella. Dc hccho, contrariamcntc a la ilusi6n dc la novcdad sirr prcccdcntcs, las coacciones

obsiiilLls. h.x ;;-*

Eo cl otro cxtremo dcl cspacio social,los rtonhan/c:


i

" doni-

i
26

Prr.

Bordhu

'

vide.0nt!M.i, Cddobr, lGiG

li,

Srilhoo d!

Cfita

tl &.idldoo

I h!

u!

iomeiom! r.ct0il!! d. h .cmoml,

m h

,oclidd

turales inscriptas cn cl ordcn sociel -como la l6gica de la

transmisi6n dcl capital culrural y cscolar quc cs la condjcrAn ,lcl Jr,mr,rr, vcr.l.rJcru clc las nucvas hcrramienras, /azr
'

tlotittt tono.litantinr conti,riitn pcsando sobrc y fcrrmando lo inidito y Io inauclito,

cl prcscntc

greso clcvado. ciudrtano, y quc habta rngt6s. y no hay asi nada cn conirin cn re( los vifnrosos que pucdcn cscribir ellos rnismos srrs programis y los nucvos trabai^dorcs
en cadena

dc la infotmitica, talcs corno los tclcfonistas guc ^sistcntcs haccn todo lo posiblc por manrcnc! l^ ltat-linc
vecdorcs dc Acceso a irtcrnct les vcinticuafto I)oras dcl dia, y ofta clasc dc trebaj^dorcs dc la nucvn cconomia.

dc los proAsimislog

I-a invcstigaci6n estadistica sobrc los usos dc la in_

fotmidca muestra quc la ruptura cs muy fucrtc cnuc los


intcractorcs y los intctacuanrcs! y quc clla ticnc por princ! pio I:r disuibucl6n dcsigualdcl capital cultutal, por lo tanto,

mq en cl ordcn dc los usos ccon6micos y financicros,

cn cl iltimo cxtrcmo, cl sistcma cscolar y la ttansnisi6n famihar dcl capital. (Uno pucdc vct quc la utilizaci6n dc la noci6n dc crpital cultutal, mis bicn quc de ,,cApital
hurn^-

que estin concctidos a i,rtcrnct y quc disponcn dc tclminalis y dc programas qvc les permiten comcrcializary cfcctuar operaciciocs bancarits a domicilio, sc oponen a los quc

estin apartados de esta rcd. Asimismo, elmito segrin el cual, irternct dcbia cembiar las relaciones entre cl alortc y el sur, csti completarnente dcsmcnlido por los hcchosr cn 1997 cl20yo rnis dco de

no", usado por los cco,nornistas como llcckcr, dene por vf]tud c\it^r 1^ ntrltfu)liltrraa dc lasdifercncias econ6micas
y socialcs bnsadrs cn cl capital culnlral, rclacionando csas di-

fcrcncias con difcrcncias socialcs lCc fonnaci6n, dc origen social, y no dc "doncs,, n^turalcs), lEl u tilizador modal
dc la

informitica, es hoy un hombrc fienor de trcinh y cinco


quc hlt hccho csnrclios suDctiores, dotado dc un in^rlos,

la poblaci6n mundial rcprcscnliban el 9370 dc los utilizAdorcs dc intcrnct y los 20% mis pobres , clO,2lo,Lo
inmatedel, tanto e nivel dc las nacioncs como dc los individuos, sc apoya sobrc esuu*uras bicn tcalcs como los sisrc-

28

tl.n ioldt( ,

yid.@ontlmct! COdo!., Brm6

thtr I

Slnrlrqo d, Ciit,

tlrocidlolo

fbr l,!6to,or.ions ccilils

d0 h ecommh

d t! slhdrd

rnas dc coseianzas y ios laboratorios en cl c^so dc las na-

En cl scno dc las socicrladcs mis ricas, este dr:alismo dcscansa, cn grao partc, cn la distribuci6ri desigual del capital cultural quc, aclcmis dc quc continiA dctcrrninando, cn gren medida, )a divisi6o dcl trabajq constituye un ins[umcnto muy potcn tc dc soLiodica, dtgamos rlcitrdicea por cl hccho dc ptoducir un sistcmA dc justificacioocs dcl ot_ dcn cstablccido. La clasc dirigcntq nacional y,nundial

y policulturalcs, por oposici6n a los locales, nacionales o provinciaoos; es .lnnatcrial", producc y hace ci_rcular objetos inheterialcs, in[ormrci6n, ptoductos culrutalcs.
(_a com_

putadora manipula iofotmaci6n, c6digos, simbolos, mensajes). Ella pr:ede asi aparcccr como una cconomia dc h iateligcncia rcservad{ a la gerrtc ioreligc,ltc (o quc le
^Lrae la simpatia dc los peribdistas y los ejccutivos,,concctados,).

La sociodicca toma aqu

ila forma dctn raatno & la irtclintt-

rmgtnla, al hecho dc 9ue, cstando dotad,r-dc un muy fuclc captal culrural o cscolar. se srcntc pcrlccr.rrneorc justificrda dc cxisrif como
cxrstc fel
P-aradigma del oucvo burguis cooquistador

sin durla su cxtraorclin:r ti:r

debe

rr7. Es muy significacivo, a mi patcccr, cl hccho dc quc re_

apatezcan tcgulatmente, en F,stados Unidos, encucstas so-

p.rrr;.;;

Cara$. El diploma no cs sol^mcnte un titulo de noblcza cscolar, cs garantia dc ,iilr/.lznrrb, de ioteligencra narural, de talcnto o don, I.ls asi como la ,,nueva

siglo XIX, porquc ion imprcvisorcs, g^sradorca,

brc Ia inteligcncia difctcncial dc las difctentcs razas de Estados Unidos, quc tratan dc mostrar quc los negros son rncnos ioteligcntcs que los blancos; no es un accidcnte, no es algo cnsuil. Los pobte, no son rnis pobrcs como cn cl

cconomia,, ticnc to-

dos (cn cl scntido dc Lcibniz y sobre rodo dc Huxlcy): cs global, y los quc la dominan soo intetnaciooales,

das las propicdad para apalcccr como cl mcjot dc los mun-

intcmpcrantcs, ctc. (po r oposici6n lottcV,tiqza) sino pot^l quc son imlr6cilcs, jnc?paccs, intclcctu,tlrcntc idiotas. En

poliglotas

lesumcn, "no ticocn sino lo que tncrcccD,, cscolarmcntc, Cicrtos econornistas, como Bcckct pucden cncoottar en

30

3l

Pli.ooudt.u

>

yidlo.oihdr.i, Cddoll, Bn,Iol

lir{

Slir,C0d! chit.

El

uciah0o

I hr

t.r

to.nrllofur nchit.! d. h koionJ,

.i

h ,orlodld

un ncodarwiflismo que hace de la tacionalidad postulada porla teoria clproducto dc lA selccci6n naturelde los
mejo_

rcs,la jLrstificaci6n imp

e!.Y cl)^zo cs ccrrado cuando la economia demanrL a Ia matemiuca I<lcrcnrrla uno de los m.ryores instrumentos dc la sclccci6n social) la jusufpczci6n cpitcnotnitia mirs

hi/lt

^r^blc

dcl rcino de lol

m,a/.orcrJ lo,

hdr

indiscutiblc dcl otdcn estab)ecidg,. Las victimas de un oidcn dc dominaci6n tan potcntc quc pucdc rcclamars un principio dc domioaci6n y cle legirimaci6n ran universal como h racionalidad (rclcvada pot cl sistemA escolar) son hcrldas, mtry profundamente, en su tnaged de sihjsrnas, y
es sin duda

dominaci6n (como los nuevos mcdios dc comr:nicaci6n, la cultura une y scpara). L clasc dc los managers csti matcada porla ambigiicdad del capital quc funda su dominaci6n. Los "ejecutivos,, son ttabaiadores intelcctualcs que, pfovistos de une competencia socialrncntc rcconocida y dot^d, dc valot mcrcantil, no ticncn la propicdad dc sus mcd;o, a" (cn la mayotiA dc los casos) y su funci6n princi_ Producci6n pal cn Ja divrsi6n soci:rl del rrabaio cs la dc conrrib;ir e la rcproducci6n de la culhrta y dc l^s rclacioncs socialcs cstablecidas, En Ia producci6n econ6mica, la partc dc las invetsiones propiamcnte cllrurales (invcstigaci6n

pot cstc rodeo que

se puede establecer la rela-

y dcsarrollo,

ci6n,la mayoria dc las vcces dcsaperccida o incornprendida, entrc las politicas ncoliberalcs y ciertas formas fascistoides
dc revucltas, dc los quc sintiindosc excluidos del acceso ln intcligcncla y Ia modonidad, son temitidos gio Llc Io nacional y dcl nacionalismo.
a

rngenreria, concepci6ri, discrio, publicidad, markctrngr gcs_ ti6n fioancicra) no dcji de cteccr sin quc cl peso econ6mi-

co y pollrico de los detentadores de capital culiural clczca

hacia el tefr:_

culural qucda subordinado al ca_ pital ccon6rnicq irnico c,rpaz dc conccn trnr cl cepital cultu_
asegurarlcs Ios mcdios conccntmdos (aboratorios ctc.) que son neces^dos pata su plcno rcndimieoto,

en proporci6n: el capitAl

rily

Ill

c:rpital cultutal cs intrinsccamcntc embiguo, ins-

trumcnto dc comunicaci6n, cs tambi6n insttuheoto de

un

Constituyen

nnev^ Bildmgrlrtrg.rhtl, intetnacional (C)biago bEt, miem-

32

33

Plr.lou.dl.u

> vid.con,!a0.

C6rdobr, Susnor

An.! y Shth!o d! Chth

El$.ldlooo

yllr t,rnttdnrdord nctorrtr

d. t!

*oi0hh.n

h sdedrd

bros de grandcs organizacioncs iirtcmacionalcs) quc dcben a sus origcncs socialcs c)cvados un capital lingiiistico y dis

esto tengo concicncia dc cxponelme a chocar con Aquellos

posicioocs distioguidas y distintlvas, favorablcs ci6n iDtctnacional, y quc, unidos pot la cultura, !ados dc l^s otrxs clascs po! la cultum,

a la

circula-

cst;n scp,r-

que, cligicndo las facildadcs virtuosas dcl encicrro en su tolte dc rnarfd, vcn en la inrcrvcnci6n fucra dc la
esfcra

acad6mica unx peligrosa falta n la famosa.,ncutralidad

l)icho

csro, todos csros cuasi iutclcduxlcs consritu-

Icn unr fracci6n dominada alurtcdor dcl nucvo campo dcl podcr, I co cu^nto ralcs, cst:in inclin^dos a ^ctitudes ambivalcntcs r.csl.rccto n los dominantcs. El dominio dc los dorninnntes ccon6rricanrcntc sc cjcrcc sobrc cLlos, a la vcz,
ccondrnrca y sirnL-r,ilic:rmcr)tc

tin

), cllo ranto nris, crranto cs-

mris pr6xuros dcl carrrpo ccon6&ico propia,ncntc di-

cho o cunnkr l^ nut(rl(nrin dc su canrpo dc p()duccj6n cs mis dibil rcspccto alpampo ccon6rnico (corno pucdc versc brcrr crr

axiol6gica" idcntificada, con rAz6n o sio ella, la ncurtali^ dad cientifica. Si es neccsario tomat cl ticsgo dc scr mal comprendido, jncluso condcnado sin cxxmcn, cn oornbrc de la virtud acad6mica misma que uno cnricndc defender conEa ella misma, es quc s6lo csta sucttc dc tn hhclralo/rcf'm mc parecc c:rpaz, hoy, dc inl,cntar y dc irnponcr, en la, zos con sindicetos, Ias rsociacioocs, y todos los glupos en fucha, lJna. Rca/politik & la ra1)n, ona po\ica de inretvenci6n en elmundo social que obedczca, tanro como sca Do_
sible, a las tcglas cn vigor cn crmpo ci"ntifico; .ap"z, "l tatnbidn, dc hiccr cnuir cn el dcbarc pflrlco,

clcrso Jctcrmp,, pcriorJisuco).


a

dondc cstin

I)or cllo n1c p^rccc ncccslrrio, p^ra concluir, llarn^r los invcstigadorcs a movilizarsc para dcfcnder su

trigicamcntc
cicncia ^uscnrc5,

las conquistas

mis avanzadas dc

la

autono_

mia y parn imponct los valorcs ligados a su oficio. Diciendo

a los ensayistas charlatancs c incornpctcntcs, quc ocupan todo cltieot"

-y dc tcducirll silcncio, o a lx prudcncia,

po los diarios, las radios y la tcJcvisi6n-; cipnz, cn fin, dc

35

Pler.00u,diru, rtd.@mhre(ir

C6rdob!,

su.ior tird

s!irir!.

d! Chih

flmcidlogoyhr

krrtlo.naior

rcii.nte! drh eoiooh !nh ro.hd,d

libcrat toda ln cnergia ctitica que petmaoccc cnccrrada cn Ios muros dc la ciudad sabia, partida por una virtud cicnti_
6ca mal comprcndida tlue prohibc al horno acadcmicus mczclarse cn los dcbatcs plcbcyos del munclo pcriodistico
y politico, partida por cl cfccto dc les costurnljtcs

tibuci6n a la chprcs; colcctiva quc tcquicro con dcseo, podria sct, no h dc ptoponcr aunquc mis no fucsc cl esbo,
zo dc un proglama dc acci6n, sirro la dc apclary la tlc uabn-

dclpcn-

samicnto y dc cscrltura quc haccn quc los cspcci?list^s cncucntrcn rn,ls ficll, y txlnbj6n mis rcotablc, dcsdc clpunttr dc r.ista dc los bcocl'icios propiamcntc acad6hjcos, rcscrvnr los ptoductos dc srr trabajo para publicaciones
cns guc oo son lciclas sino

jar cn la invcnci6n dc la organizaci6n del Eebaio quc cs necesario para ptoducit cl intclectual colectivo
iotcrdisciplinatio c intcrnacional, quc scri cApaz de produ_ cif talprograma. En ottos tirminos, la t^rca mis urgentc cs la dc cnconttrr los mcdios matcdalcs, ccon6hicos v tarnbi6n intclccrr.ralcs, en pdrncr lugar, par,l incita, ,odo. lo. ^ invcstigadorcs compctcntcs y dc bucnx volunt^cl
:r

cicnrifi-

por sus scmcj,ultcs. Corozco

tnuchos ccononristas cluc diccn en

vado su rlcsconlianza

dci uso que los presidcntcs dc bancos ccnttales hacen de sus tcorias p.r^ jusLi6car sus dccisioncs, quc se inclignarian,
sin ttuda, si uoo lcs rciordara que ellos son tcsponsables por su srlcncio, t, por una pxrtc quc csti lejos dc scr despre_ crablc..lc h <orrrnbrrcrurr
q, rc Ia

^ccpt^r cntmr cn cljucgo dc Ia invcstigaci6n colcctiva, y unir sus csfucr,,os prra proponcr, discurir. clabor:rr c imponcr colcctiv.Dlcntc un conjurrru rJc problcrnrs y posicrorrcs progtcsistes quc hoy no cxistcn sino cn cl cst^do virtu^l dc
pensamicntos privados yaislados (rcvucltis, indigntcioncs, utopias, proycctos, ctc.) quc pucclcl estar dispcrsos blicacioncs mnrginalcs, infotmcs confidcncialcs tura somLrtia, rcvistas csotaricxs;y, cn scgundo
clc

crcncia ccon6rruc,r aporra

la jusuficacirln dc polidcas, poljticamcnrc rnaccprablcs y cicn-

cn pu-

tificamcntc iniustifi clrirlcs,


Qur.,cr.r prr.r rcrrnrrr:rr. dccir quc rnr prLncra corr.

l^ litc!^-

lugar, coordinar (cs dccir, iltcgrar sjn ninguna voluntnd dc la arrcxi6n)

36

Plrr.8ofidr.u r vid.o.oih.nch

Cdrdoi!, Bu0i6

rir6 y$.ili!q.

d0

ciit.

actiidaLr itiar, d la w<ktiicarJ ptuitlicar dc tador /o.t inrcr. liladoftry dr todo! lor,rilita hrqtre han aparecido pata llenar les lagLrnas dcl pcnsnrnicnto y la acci6n politicas
lur esftnch)_ loll/ica, ris dc inl'cstigici6n, dc discusi6n y dc movilizaci6n a vatios nivclesr intcrnacional, nacional y local, capaccs de instituir

Y|0E0C0

Ftnt

ClA.lt pa e

dcspol-itizantcs dc )a socialdcrnocracia cn cl poder, c invcntlt ,tnd nuaa nahra dc hacat ld inst^D\^ndo

Elsoci6log0 y l6s trsrsformaci0no! r8ci0ntes de la economla e[ la sociedad


preounhs desdB Chih y Argsntina (Cdrdoba y Buenos Alrer)

uo vcrd^dcro inlcnaionali.rro pticlico,rn fitcnienrlo, al mismo ticmpo, cl contacto con l^ basc.

38
)

las prcgunras dcsde Srnriago. CQu6 obietivo tiene entodces hacet Sociolo"

Santiago de Chile: Bupno,

vahbs

hicer

gla, cuando la ciencia econ6mica dctermina todo lo quc 5e hacc? prcguntl no mc parccc pctfectamcntc clara, porquc no sd si usted piensn quc cs Ia Cicncia Econ6mica la quc dctctmina todo, o quc cs la Economia lo quc detcrminA todo, Picnso quc la pigunta sc cnticnder
si usBourdieu: Bucno, la

tcd cndendc la Economia. La Cicocia Econ6mica es muy pcro no cs .ip^z, hasta Podcrosa dc dctctminarlo ^hot:I, todo.,. Me pAtcce quc lo quc se puedc haccr ahota cs discutir y ttarat de dcsttu[ la frontcta cntrc Ia Economia
y la

Sociologia como csti cstablccida ahora. Mc patccc quc los soci6logos accptan clc rnancrn corno cvidcntc unr
r.livisj6n

dcl trabijo intclcchxl cn l:r quc a los cconomistas lcs incuhbc clcstudio dc IAs cosas ccon6micas, y a los soci6logos lo social. Es una divisi6n quc cs muy potcotc porquc esti ptcscntc h^stn en Ias divisioocs dc los ministcriosi
te_

)
)

ncmos ministcrios ccon6micos, bjnistcrios socialcs, tcnc_

4l
)
)

Pl,r. sourihu

>

rdeonrrorn Cirdih, Buliu, AiA y Srnlillo

d0

Cit6

ti iocidlo!o

|rt r,,Ntomchier

r,hol.!

d0

h .coiohtu !n h

!,.

!did

mos un^ divisi6n muy porcntc soialmcotc, pcro no Licne


bascs tc6tica niintclcctual. Y mc parece que los soci6logos

tante cs quc h^,,rnuchr

gcntcluc

rmbaia

glsuclb dicc:
es.

ct6n trrtando dc romar los obJetos dc Ios cconomistxs, qin

tlcncn quc Lr:rt-lr dc usir su. rnsrrumentos propios f:rr,r comprcnder, p^r^,rn,rlizar lxs cosns ccon6micas. Fl intcnt6 ha-

io=frailiis instrumcotos con Io( cualcs los economrsras

ccrlo a prop6sito dcl c:rso dc la producci6n dc

la

comcrcjnlizacirin dc Ins casnsr, pcro sc pucdc h,lccr sobrc

cualquicr objcto, sc pucdc hacct sobrc hs industrias


alimcnt,rrias,

tudian cse objeto. Es una cosa dificilpotquc hay quc dominrr tahbi6n Ia tcori^ (rcon6mica como cs. Uno no pucde sct naii ingenuo, ignorantc, y los cconomistas ticncn rAz6o cuando diccn quc muchas criticas, vinicndo dc los soci6logos, son ingenuas c ihcompctcntcsi hay quc scr comperente pata confrontat climodo dc anilisis dc los

ctc! y cn todos los

casos mc patcce que se

pucdc sustituir a ln cconon)ia basad^ sobrc un conjunto dc


postulados, dc prcsupucstos individualistas; sc pucdc susti

cconomistas

ruir por urr,rnilsis dc rrpo cstrrrctur.Ll. un.r ntrc'r cicncia ccoo6micn, ln'lx cconolnia csbudtural quc cstudic las cstiuctur:ts socialcs dc Ias condltctas ccon6micns, y

con un hodo de aflilisis basedo sobrc difcrcntcs prcsuprlcstos antropol6gicos.'l'cndria quc desarrollar
esto...

actui[do

asi,Jos soci6logos poquito:r poco iraosforrnatian la rclaaccptan ticit^hcntc. y h^y ^hora ,rctuxlmcntc un dcsnrrollo dc una Sociologia ccon6micn,
ci<!n dc dorninacil:rr cluc

aQu6 rol ,uega el Estado regulado! en el desartollo de Ia sociedad global, y las transforma-

Santiago de Chile:

ciones educacionales hoy en dia?


Bourdieu: l-:s una cucsti6n muy clificil

poquc

dc una [iconornia socinl cn todo c] mun.lo, cn l.lstados


Unidos haygcntc dc difctcntc inspitaci6n tc6rica, en Euro-

cs muy gcnc-

pr tarnbi6n ,podria clrr oombtcs, rpcllidos-, pcto lo impotICl,PnnrBrutN,l?t rttuNt


e!

ral. Mc parccc quc pucdo coltcsrar muy gcncralmcntc, cs dccit, de mancta muy vaga. El Estado ticnc uo rol dc rcgr.rlaci6n, pero la ptimcra cosn quc puedc haccr !rn soci6logo

luhhr

de

l'Cc@oni.,tuit, Srit,l0AO,

42

trmgonld[u

'

vidieotrhm.i, Ctrdohr, Bu.iorti,ot

Ssit,s.deChih
tllocidlooo y

ht um!tonrctom, rc.imh. d.h 60root, !i l,,oclrdrd

cs obscrvar

cl rol quc cl listado cumplc tcalmcntc cn

la

rcalidad actual. Por cjcmplo, lo que ttat6 dc hacct cn cl estudio dc Ia producci6n y la comctcinlizaci6n dc casas, es

:rnalizrr

I:r

prod,rcc16rr Jc

h" norm.rs dc trrrancrrmicnro quc


ptoducir

son producid:rs por cl l-lstrdo, y quc corrtribul,cn a

rcg\rhcioncs cstatizadoras sc clcan condiciones favorables al dcsartollo demcrcados libtcs quc imponcn su podethaste al Estado, como cl rnctcado fioAncicro. El rncrcado financicro fuc c,.ca.lq cn g1^n partc, por lns politicas cstata_
lcs dc dcsrcgulaci6n. Es una peradoja, sc pucde dccL que ei

cl mcrcado dc Ixs cns^s. Cualquicra quc sca la cosa, el objc, to ccon6mlco quc ustccl csruclia, habti de tcncr cn cucnta

cl rol dcl Flsmdo, cl rol rcal del F)srado, Si la prcgunta quc phntca ustcd cs ";curil podria sct, o cuil dcberi^ scr cl rol
dcl Flstado?", cso cs rrna cucstj6n difcrcntc. Mc pirecc quc cn la globaliracrrin, v todo csto, un^ cosa irnport:lntc paradojn .lc quc cl Flst^do, en caso dc F.tancia _pcro pucdc gcncraLzrrsc-. h,r conrrilJu,dn:r producLr su propia ncga ci6o, h ocgaci6n dc siinismo. IJI Iistaclo, r travis dc lcycs o x trnvas dc poliric,ts ha ndlrndo dc csc moclo; por c)cmplo, hay un rlinistro socirlista clc la cconomia quc fLrc cl quc dccidi6 la rlcsrcgulacii,n dc Ia cconomia y corrtribuy6 aldcsarrollo dcl poctcr.clcl rncrcado. tjs una paradoja, pcro quc cs muy importllnrc dc cntcnclcr: crd^ vcz quc sc dcsuuycn

EstAdo n^cionrl o, aun mis, un Estado intcrnacional podria tcgr:lat las cosas quc contribuy6 crcar

cs la

ltrchas, de luchas para clcfensa dcl Estado. pcro lA dcfcnsa dcl Estado

Hay cjcmplos dc actos lcgalcs quc podrian contribuir a la rcguleci6fl dc los mcrcados financictos. Eo Ie cconornie cUsicd,los cconomist^s como Kcyncs dcsatrollaron el mito o clidcal dc un Est^do hundialquc Ectie c^paz dc rcgular los hecanishos ccon6rnfcos, pcro ese Estado no pucde naccr dc simismo, No pucdc,lo mismo quc la destrucci6n dc csc Estado es cl ploducto dc fucrzas, dc fucrzas socialcs, de podcrcs sociales, dc /oll2 socielcs,la rccrc^ci6n de esc Esrado no pr:cclc scr otr^ cosa guc cl producto clc

dcsrcgulando

cs algo anrbiguo: cl llstado no cs un,r cosl quc sc pucdc dcfcodcr dc cunlqLicr n)ancra; cl. Estado cn cl cstaclo ac-

44 45

lln.

rourdltu > rdmmirsm.h Ctdoh, B@nd

lirtr y Srithood.

Ciite

tl s.idhoo

ld lmrtumlcione acilih! d! h Goiohh

m h

Dtild.d

tual, ha dc scr c^mljiedo, por lo tanto,la posici6o dc la gcntc quc quicrc luchat cn csa dirccci6n cs muy dificil,

Santiago de Chile:

porquc

dial

hay quc dcfcndcr cl F)stado y, a un licmpo, permanccct cri_

;Cu{l

Eo cstc nucvo cootexto ccon6mico mun_ es a su juicio el rol que Ie compere a los so-

^ctuer tcproducci6n dcl capiral cultural; pucde dc difctcnres ma_ ncras, favorcccr difcrcntcs mcdidas politicas capaces de
rcducir, disminuit,las dcsigueldadcs. 56lo cl Estado Io puc_ dc haccr porquc si ustcd dcjar,r las fucrzas sociales

uco del Ijsrado. l,or cjcmplo, qn un dominro quc conozco bicn, cl dominio dc la cducaci6n, scguto que cl Estado es un podcr quc pucdc cn oposici6n a las lcycs dc la

ci6logos, al soci6logo en tanto profcsional?


Bourdieu: l-lc cmpczndo a contcstar csra prcgunt,r.., pcro mc

parecc quc clsoci6logo no pucdc contcnta$c con Ia 6loso"

fia dc la "rrcutralidad nxiol6gica,,, I_o qr:c llamo, r vcccs, co&binando una pilabrr inglcsa con una ptlabm alcmana,
el

uufin

dc

/al:nibcit,lna mancra dc huir

clc las rcspoosa-

opctar

bilidadcs po[ticas, civicis, usando cl mito dc la ncurrxlidad.

librcmcntc, cl capital culturaliti al capitalculrural, y las d! fcrcncias sc harin cnda vcz mis importartes, pcro al mismo.dcmpo, cl Est:rdo cs llgo quclsc ha dc criucat, polquc

NIc patccc quc cn l^ situaci6o xctu^I, los soci6logos son capaccs dc anticipat lo quc sc prcpara, lo quc las poliricas
ncolibcralcs ptcparan prra cl Futuro. Mc parccc quc la So, ciologia oo cs capaz dc decil marlana habri tantos

cl Hsrado tjcnc rcsponsabilidad d:l cstado actual del frrocionamicnto dcl sistcma cscolar, con sus defccros! con sus insuficicncias. ))or lo tanro, uno ha dc dccir quc cl Estado cs un i,rsrrumcnto potcncirl dc rcgulaci6o dc los mccanismos ccon6micos, pcro cstc listado ticnc trna l6gica propia, Jc burocratizacr6n, quc ha) quc conrrolar uo rjcmpo, oo ^ cs contradictor').,,

crirnc,

nes cn Lit

ctpool, o cn l,:r paz, o cn C6rdoba, pcro pucclc

dccir quc si sc continira trrra politicn ncolibcral, quc va dcs,rtrollando cl ctack cntrc los ricos y los pobrcs, y toda una

multitud dc consccucncias dc las quc di unos cjernplos,

sc

pucdcn prcvcr, dc mancra scgurn, quc hnbt6 consccucncias tcftibles. Sc dcsatroll^ri lo oue Durkhcim, clsoci6logo fran-

,l"r -&lrr,r,,&;r{ k *..n01,r,,-, \ \,47 . 1 , ! M lAwv-y".o

tJ

- n

Pr.n 3rrdl.u

>

vdr(mhoa.n

Cardobr,

BoM

Aird y Srntilso d! Ciit.

Elloclalo0oy

h!

trftll

n,.ioi!, n.i!r rlr

dr t, *oio mh

!i

h .orhdld

cis, llamaba la anomia, rcspccto a las consccucncias, los robos,lossuicidios, cl alcoholismo,todasaquellas cosasvan
Y cl soci6logo no puedc quedarsc sileocio_ so, ha dc hablar, cs una cucsri6n dc ayuda a personas en pcligto. Ln franc6s rcncmos un^ lcy quc dicc ,,no-^sistcnci^ a pcrsonas cn pcligio". Elsoci6logo corrc elpeligro je comctcr In falt^ dc no-asistcncia a pcrsonas cn peligrol si ustcLl cs uo astronorno y .rbe q[c un mctcorito va a cacr
sobrc Francia y no dicc neda, bulcoq usted contribuye; me
a dcsarrollatse.

Bourdicu 1cu{tes scn los gralds{desallos que se Ie prcscnran a la Sociologla, en tanto disciplina?
Eourdieu:Bucno, es otra cuesti6n dificil, pero ttatari dc contcstar, Me patccc quc cn cl tcrrcno politicor

.fujo,jrt

cn cl terrcno

0 esttlfi6ro.

lfeconoli., por clo "Jproblcma cs quc conccn116 mi discurso

1"."."

qu.

m:ryor

es

clproblcma dc
sol.:re

prrccc quc rhora s.rLcmos quc lnuchas consecuencias tc_ylj-i4!.y quc pucdcn scr coinbAtid?s con instruhentos poliucos. y nor cso cl soci6logo ticne un rolmuy importante, y

mc parccc quc pr.:edc combatir dc maneta mis eficaz cl frtnlismo dc la visi6n dominxntc quc lA economia cn su uso
social tefucrza constantcmcntc. Es'cl rol pdncipal dcl so_

ci6logo.
Santiago de Chile: Nucsrra cu^rt^ prgunta est; muy

En orros krrcnos, si sc consideran los ptoblcmas cicntilicarnente mis urgcntcs, rnis importanrcs, rnc parece importantc desatrollar Ia reflcxi6n sobrc la atticulacion cntrc el.tsicoanilisis y Ia Socjologia. parccc una cosa muy Ieianr dc lo quc dije sobre la Eiiiomia, pcro hay conexioocs, lo hcmos tratado dc haccr cn cl libro llamado I_a niyia dclmnnlo: acaar como socioanalistes, dal e la gcnte con qui6n hablibamos l^ oportunidad dc exprcsm cosas ptofundas, inconscicntcs, ayudando a csa gcote quc no dene sicmprc los insLturnentos dc cxprcsr6n ncccsndos para exPresat lo quc vivc. Hchos tr[tAdo dc invcntaruna rnanc-

rchcionarh con l.r:rnrcror. N"s gu:taria sabcr, a su juiciq scior

ra de intcrroger, csto mc patccc importintc, a un ticmpo cientifica ypoliticamcorc. Me patccc quc la uadici6n politi-

48

49

Pl...lorrdl.u

>

rid.ocoit!an.i! Cddobr, Buliq Ail.!

y SrnlhCo d!

crih

alsriihqo yht tmrohrroiA i.chihr d! h eomoh

!iL

!o.i!d!d

dc lucha quc cra dominada por cl malxismo crA un Doco cicga a todos los fcn6menos considetados

ci

como iodi,ridra-

lcsr csas cosas vistas como individualcs, soo en tcalidacl co-

gcncralcs quc son vividas por las gcntcs individr:alcs pcro quc dcncn forrnas gcn"ralcl, y sc pu"dc, y cs ncccsatio, abastcccr a Ia gcntc, a la gcntc comrin, pcto tarnbidn.

sas muy

talvcz, sobrc rodo, a Ii gcntc que intcnta cxptesat a la Ecnrc comio: los srndrcrLsras, los politicos,los socr6logos,
y,

los intclccnralcs, to<los los quc cn ftanc6s llamamos los y'rrle.?aro/.r, "l^ gcntc goc habln cn lugar de ouos,,, tod^ aque-

gcntc quc licncn un podcr extuaordinario, un poder de cxptcsi6n quc cs clpodcr polirico pot cxcclcocia, Esa gen_ tc ncccsitjrria un instrumcoto para controlAr el traba)o que hacc, rl podcr quc cjcrcc. Esto parcce superficial, pcro en rcalidad mc parccc quc muchlts dcsviacioncs dc la historia, cl sta[nismo, por cjcrnplo, cstio telacionadas a cosns aparentcmcntc muy pcrsonalcs, biogrificas, a las Uayectodas
I1a

Bukatin) pero son cosas que se puedcn cntendel con una bucna sociologia. y si los que dirigen, o pretenden drigir a los ottos, furao sometidos a csa clasc dc aniiisis, de socioandlisis, y si ttrvicran instrumcntos para analizat a los otlos, pero tembi6o para analizarsc a si mismos, scria tai vez unr pequcriita tevoluci6n, peto una tevo]uci6n dentro de la expcriencia tcvolucionaria. por cso, Ia Sociologia dc los intclcctuales cs una cosa muy urgcntc, algo muy importante politicarnent y no, como se crce cofilrinmentc, algo que edti iejos de Ia poUtica.
Sanliago de Chile: Tcncmos

go: dc acuerdo con

lrcnte al fi-n de Ia tiendo la Sociologia? porque cstc cs un dcbate quc dado aci cn Chilc.

h rihima pcegunta dcsdc Srndasr.r pensimjcnto, Choy dla estarlamos Sociologia, o es posible que siga exis_
se ha

pcrsonalcs (los conflictos dc podcr del comit6 ccnttal dcl

Bourdieu; Bueno, no estoy segrro de entender complctarnente

pnrrido cornunistr dc la Uni6n Sovi6tici, enrre Stalin y

la pregunta. Me parecc quc es un topos rccurrentc del discurso soc ioldgico, Sc dice desdc hacc mucho ucmpo quc cs

50

5l

Pl.r.8ou'dtru > tidem0nhremir C,rdob!,0udor Airot y Sarirg0

ds

chih
El.o.ldlo!b I Irt

lrrtr!loheio&t ,!.trihr drh eodomh.i I!

rori6d!d

cl fin dc la Sociologia. I-a priincrAlcucsti6fl cs (pucdo rcla-

cionar csto con lo quc cstabe dicicndo)j quian dicc csto, quc intcris tlcnc clquc dicc csto. Cuando ustcd dicc: .,Es cl
fin dc la Sociologia", muchas vcccs ticnc malas intcnciones contrn la Sociologia dc hcchq dicc algo comor .,euieto
1i

.c1uc

incomod.r, quc crca ptol.:lemas y la qcntc qujsiera des-

acabarcon la Sociologi^", ,,Bucno basta con la Sociologia...,,


1)or lo tanto,

b ptimcro

^ndizar razoncs o las causns,las dctcrminicioncs dc lA pc(sona que plantca lA plcgunta. ))cro si la Sociologia cs una ciencia,le
cucstr(;,1 no ricoc

cs ,rnnliz^r l^ ptcguntn,

las

prcgunta: 2Considera usted justificado sostener la tesis de que es po" sible la acumulaci6n y el ptogre-so en el campo del

simplcmcntc voy a lcct lns ptcguntas quc han f<rtmulado un grupo dc soci6logos dc Ia Universidad dc C6rdoba. L,a prirncn

Cdrdoba (Argenlina):Bucohs tar,rlcs, yo

slgilllh,qkqia3gAi4-&r,

sirr

titmino:

conocimiento social?. ;eu alcance le da.ia a e6tar nociqncs?, y cn cl c,rso dc cstirnat insostcniblc csta tcsis,
Csobrc

si ustcd no cs uo hcgcliaoo, si no picnsa quc hay unn vcrdad

qut argumcntos la fechazatia?

final, hn dc pcnsar cn tirminos kantianos que la ciencia cs rlgo quc progrcsa sin {in y guc sc rcumula, sc riarsfor
I)or cso mc parccc quc lir rnris
cs quc hay quc scr

importan[quc pucda dccir

Sociologh, corno las ouas cicncias, ptogrcsa continuamcntc. progresa potquc cs una cien_
cia acumulatir.a, las cosas sc ediciooan, sc aiadcn. Lo quc tcngo ganas dc dccit, cs quc Ia Sociologia cs, por una patte, una cicncia conro lns otrns, como l4qdcmis cicncias. pcro,

Bourdieu: lvlc parccc que Ia

ptudcotc con csa cl^se dc prcguntas, son nrcgr,nlxs Jc cr)s:ryi(tis, s,\n cucsLioncs ctcrnas porquc no sc pucdcn rcsol,cr, Mc patccc quc cs una dimcnsi6n dc Io
quc llamo cl odio dc Ia Sociologin.

por otra patc, mc parccc quc

la(q9e!9$

f,l41.raaJ@!!9!Ap!y

ticnc dific,rlta_

mrncnrc ,rlodio r h S^ciol.gia:


4-.=_=.--

In

Sociologir cs unn cicncra

dcs cspccialcs pata scr urra cicncia como lns otras cicncias,

PIn.!Sou.dlcu

vid&.orteli.h Cadobi, Buoid Air6

y Sriti!90 d,

ciit.

tl scidl0so

ht

l,rotomr.hi (.ioitor

d! h eonontr

.i

h eci!d!d

Voy a ttatat dc dccir los obsticulos a la acumulaci6n: cl piimcr obsticulo, cs quc los dominantcs dcsfavoteccn sistonitic^mcntc la producci6n, y talvez, cspecialmente, Ia circulaci6n dc las r.crdadcs tocantes almundo social-Marx
insistia mucho cn todo csto,. Dccia que la iglcsia de Ingla_ tcrm no cst^ba dispucst^ a pAgar para dcscubtit Ia vcrdad

port^nte en los obsticulos a la acumulaci6n

es quc los

pto-

fcsotes -es una paradoja- tienen intercses cn rcproducirviejas

oposiciones quc desdc cl punto dc vista de la ciencia no cxistcn mis, pcro guc dcsdc cl punto dc vista dc la cnsc_
rianza ticncn rnucha rcntabilidrd: pot cjcmplo,la oposici6n

dc Ia iglesia cn Inglatcrra. pcro otra cosa, me parece muy ihportantc, cs quc l^ Sociologh esti henos fotmalizada
quc, por cjcmplq la Ecooomia o la MAtcmitica, o la Fisica; y por cllo cl ticmpo ncccsatio pari eprcndcr la

entrc individuo y soticdad, cs una oposici6n absurda quc no tienc scntido cn tttminos tc6ricos, Mc parccc quc eo 90% de las escuelasleo quc se enseia Sociologia, se dan cutsos sobrc esa oposici6n, porquc csta oposici6n esti ptc-

el

Sociologia,

para domionr

laqo: hubo un cstudio sobrc la cdad mcdia de la gentc, cn quc I^ gente


hacc las invcncioncs, cn Matcmitica son muy j6venes, a los

cloficio

dc Soci6logo, cs muy

' scritc cn hs mcntcs, csti prcscntc co los libros, cn los ma, oualcs, cn todo cso Hay asi muchas otras falsas oposicioncs. Becheiatd dccia que cn las cicncias hay muchas oposiciones -tcalismo / idcalismo-, y quc la cicncia ha dc ir hacia elpunro cn quc sc ponc cn marcha Ia rli,rl6cdca cntrc aqucllas oposicioncs, pcro mc parccc quc cn cieocias socjalcs cs

]'cffi@^

dicciocho; cn Fisrca, vcincicinco. Me Darece quc cn Socio-

dc mancra ral .--"' jlll,q! ralcLprr!*L1pr+a"(rorl1Eo-"n., u roJi.o


la rcumLrlaci6rr cs mu), lcnta. Otra cosa que mc parcce im-

jL"t"\]sfggdrtagirr$romrdzrdas,

mis dificil quc ce las ouas cicncias. y la iltima cucsti6n


quc mc vicnc a la mgntc es que los obsticulos socialcs a la construcci6n social r,cr.dadcra son cnorrncs. La cpistcmo_ logia dcscrrbc todo cl1cn":rrnicuro pomiu,o quc rcncmos

54

55

Plr,. Bordhu

>

yideoird.i.h

C6,dot!. Bu.i0t Ai@ y S,nlhood. Chitc

tlrocldhlo

hr

ulrttdnllioM r!(hih d.h dMontu,rb !.ftd!(

todos cn Ie n,rcntc,.quc cs un obsticulo ? los descubrknientos cicnrificos. Cuando sc tiata de Sociologia,los obst;cu_

ta, Habida cuenta dc que ciertos cnfoqucs epistcmol6gicos

mis potcntcs, cstin prescnres en ellcnguajc, cstin prcscntcs cn cl mundo mismo: cllcngua,e cn que cs.
cribimos sobrc cl mundo social
es

Ios son mucho

geflcrales enfatizan Ia inconmcnsutabilidad de las teorias

CCudles serran para usted los llmitee de Ia comunicabilidad entte comunidades cienttficas,
8i Ios

un lcnguaic social,llenos

hubiete?
Eourdieu; Es una plcguntrr muy

de cosas socialcs oo analizadas. Asi, hay muchos obstAcu_ los, pcro mc patccc quc, habicndo dicho todo esto, Ia So-

dificil, pata mi, tal vcz no

ciologia ptogrcsa acumulando nuevas t6cnicrs _


mctodologias-, por cjcmplo, ese m6todo grle uso mucho, con otros, cl anilisis dc corrcspondenciaq vcisi6n hoderm clcl ani/ki dcJitont, cs un m6todo muy nucvo, muy eficicntc, cohbinado con un peflsemicoto estructutal, una visi6n cstrucruraldcl mundo social, permitc objctivAr dc ma-

pfua los quc Ia haccn. Mc parccc quc la ptcgunta pucdc sct rlacionada con la prcccdcntc. 1\{c percce quc hey obsticulos especiales, pot cjemplo, en cl uso de las disciplinas.

Dijc

que sc habiaba sobrc IA oposici6o cnrrc individuo v socicdadr por cjcmplo Ia ndci6o dc /rlrlzr quc ,_rso ticne una

neri indiscutiL:lc

mis invisiblcs del muodo social: csto mc pxrccc un pfogtcso cxtraordin,rtio! podemos hacet
las co'.sas

fuoci6n mayor, ptincipral, guc cs Ia dc desttuir csa oposi_ ci6n cntrc la sociedad cl individuo; clindividuo

cs la so-

ciedad hecha cuerpo.

Oto

cjemplo de csas falsas oposicio-

vlsiblcs csrruchrr,rs illvisibles, y de maneta cuantitativa. Es

un cjcnlf,kr, pcro sc podrian dar huchos cjcmplos simila_

ncs cs le oposici6n entrc los autotcs mayotcs dc las disciplinas, desaprtccidos o contcinporiocos,

po!cjcmplo

las

mu-

Cdrdoba (Argenlina):

tlucno, va cntqlrccs la segund^ pregun-

chas divisioncs cntrc los soci6logos pucdcn scr pucst^s cn rclaci6n con apcllidos, nombrcs propios Ja gcntc sc diri wcbcdanq matxista, dutkhcimiano_, bucno, csas oposicio-

56

57

Plh.lolrdtru

>

vidrsorh@iir

Cdrdoh., Bulno

rirs

y Srdli,!odc

crit,

tlrolioroqo y

ls t.Mroloeb u

roci

nl!! drt,

roiort,,il!

erhdld

clmundo cicntifico como divisioncs rcligiosAs -much^s cosxs que sc obscrvan cn el mundo cicntifi_ co fucdcn scr cstudiadas como fcndmcnos rcligiosos_. Hay mucha tcliqi6n cn la vida cicnu'fil4, porcjcrnplo, es cvidcntc cn cl cxso dcl marxjsmo,pcio tambi6n cn cl c^so dcl dutkhcimisrno. Y cso hacc dificil la actrmulaci6n dc las cootribucioncs rcspcctivas dc los difcrcntcs autorcs. Como dije muchns vcccs, scpucdc usir Marxparx vcr lo que Webcr no vc y quc \Vcbcr no vc sobtc sl mismo lo quc vc sobrc
Marx. J-os obsticulos a csa manctA dc pcnslr no son intclcctualcs, son socialcs: r,ron cosa impott,rntc, mc parccc, quc pucdo ofrccct Ios dcmis, cs quc los obsticulos mayorcs

nca funcionan cn

stas divisioncs son dificilcs dc dcstruir,porquc csrin cn Ia teali_ dad, y cstin rambi6n cn las cabczas, cn bs modos clc pcn-

cn las cicnci^s socialcs, son los o6sticulos socialcs, y espccialmcntc, son clivisiortcs, rAxonoinixsr catcgorias;

dificil la acumul^ci6n. por otla PA(c, h^y muchos obstriculos crr Ia citculaci6n intcrnrcional. lvlc parccc quc los difcrcntcs campos cicntificos no es-

sar, y cses divisioncs hnccn

tin-igurlmenrc inrehacionalizados, por cjemplq cl campo rnatcfnitico rne parccc completamentc intcrnncionnliza jo; el fotmalismq el simbolismq se pucde hrblar matemiricahente en rodas las Ienguas; el cimpo dcldcrcho esti menos univc(sa[zado, ticncn difcrcntcs tradicjoncs; c] campo de la Sociologia cs ambiguo, es un campo que csti internacionalizado supcrficialrncnrc pcro quc csri vinclrlaoo a ua&cloncs nacionales, a historias nacionalcs, a inconscienic6 socialcs nacionalcs. y por eso cl socioani[sis dcl quc hiblaba mc parecc inrforrinrc."." r, i".r.r;";; para objctivar cl ioconscicntc social caractctisrico dc un soci6logo cn un ddermjnado momcnro; csrc incoflscicnre social achia como un obsticulo a la conunicaci6n intcrnacional. Pot ejcmplq h Sociologia amcdcana dc los arlos scsenra cra aparcn(chcnrc ncutra, y l:r nocr<in d c Tnle;m cs ',p,c? mcn tc :r rnclcr n:r. J rcscnt6 hacc dcz anos cn un:r convcnci6n intctnacional, urjproyccto dcintclnacionalizaci6o de las Ciencias Sociaics, sobrc c6ho cohbaLir los obsticr:los a la circulaci6o intcroacional, los cfectos dc domina-

58

Pldr.B0u,d'.u

!0.0.,!nci! Cddobr Brino tirtrt S.nli!godoCt,te

Elx.idlolo yh!

lr.iroh,cioiu |rct irs d,h x0iomh.i h!0.hd!d

ci6n, Otra cosa quc mc parecc pucdo ofrcccr a los soci6lo_ gos, cs Ia idca muy scncilli de quc la Sociologia

pucdc y

dcbc scr trsada como un ins[umeoto pata mejorer a la So_ ciologia. Sc pucdc usar Ia Sociologia no pata comb^tir a los advcrsarios, sino par:r objctivar los obsticulos a I^ produc_

Pethite relacion^r cosai que oo lo estin inmcdiatarnente. Y la metifora cs una transcripci6n verbaldc

ci6n dc bucna sociologia, y csta objctivacidn cs ur) instu_ mcnto dc intcrnicionelizaci6o, y pot lo t^nto dc universalizaci6n y cicntifizaci6n dc la Sociologia.
Cdtdoba (Argentina): Bucno, la tcrcera prcguntn

metifora sctA tanto lnis cicntifica cuanto cst6 basada sobte analogias, basadas sobrc homologins cstiuctutalcs. Le noci6n dc campo es rnuy ritil pata usar dc
mancr^ conscicnte

la anrlogia. La

y conuolada cl podcr dc la analogia. Cuando ustcd dicel "Eso es una ortodoxia po6tice,,, cs una rnctifote, quc estA
basada sobte una analogia basada sobte una homologia cs-

ic asignaria usted a Ia metAfora en la construcci6n de conccpto cicntifico?


I-r xnfllogia rs un:r b:rsc impL.cita dc muchas meriforaq y hay uo libto cli(ico sobrc la analogia como insttu_ mcnro pnr.rlcgredo dc jrrr.cncrrin cn la cicnci:l
Eourdieu:

ieu papel

iructural entre cl campo religioso (en cl quc hay ortodoxia, hay hcrcjir.), y cl campo po6tico o litcrario, cn quc ustcd halla la oposici6n cntre los poct^s dc vangtardia quc
cArn-

cn gc,icral.

clvc$o clisico pot clvcrso libre, yla otodoxia, cs dccit,los poctrs acad6micos. En cstc caso usted pucdc mxnipular, u6ar, todo cl podct dc la
analogfa,

bian las cosas, abandonan

cs / cs a A Io quc r cs n Ir analogia cs una mancra dc rclacionar coses dcfinicndo el

I-a dcfinici6n clc ana|>gia

Puedc us^t lo quc sabc sobrc cl campo rcligioso, lo quc Max Wcbct csctibi6 sobtc clprofcta cn rclnci6n al saccrdo-

aspccto sobrc clcualconfrontan lAs cosas cohparadas,

pot

lo taoto, l^
^nalogin

cs un

instrumcnto de invcnci6n porque


i

clpoct^ innovador y cl pocta acadimico. Y hacicndo cl vaiv6n cnuc los dos puc_ den enriqucccr la comprcosi6n dc los dos. Eso cs un cicm-

tc, pera cntcndcr IA oposici6n enuc

60

l
d

I I

6l

prd.rDoudt.u > vide&rrromir c{dot!, B&no

r;!

rsrrirco d! crih

tlrocidhooy hr t,rslomet0n4 roct@rct

d0

h.comnl!

m h

m.hdd

plo. En la coostrucci6n de conceptos, la aoalogia cs tarnbi6n un insttumento de generalizaci6n, pot ejeinplo


cuan_

dy'iid,, gr^ci^s

do digo elcampo - mcjotquc sisteina- puede setvisto cotno irna metdfora, nlgo po6cico, vago, impreciso Ja gcntc a ln

quc no lc gusta mi ttabajo diti .,son mctiforas supetficia_ lcs"-, Dc hcchq las mctiforAs pueden estat

tentes, ddopi|n como dccisi6n de incotporar algo nuevo, moderno. Ambos cnfoques ocultao las esuuc{rtas y l6gicas del podcr cn acci6n. La ruprum con cstas cvidencias cn t6r_ minos de imposici6n imprdalista podria
misma llevarn
scr rnadecuada, sila
a

^l^

tccnologia y mcdios de comunicxci6n exis-

basadas sobre

rcalidadcs y cn cstc caso el campo, como intento definido, es pcnsado en analogia con el campo fisico en su dcfinici6n mis rigurcsa, Usandocsa clasc de transfcrcncia deuna
cien_

pcnsar

y dcspuis hay quc dcsuuir csas falsas consuuccio n..; p..o ,j sc hace coo prudencia y hooestidad pucde ser una mriera
de hhcer ptogtcsar la unificaci6n de la ciencia v de transfenr los logrcs de las ciencias mis avanzadas haci, I""

cia hacia ot!a, sc gcncraliza, sc unifica la ciencia. Tal vez el pcligto cstd cn unificar attilicial.ncntc, supcificialrncnte

ffretamentc somedda, es decir, pasiva. ieu6 opini6n le metece penser la mundializaci6n en tefminos de con y Plicidades?, si fuesc asi iCudles serian tas cstruc(uras y los rirscanisrnqs qug genetan y mantienen dichag com. plicidades?
Bourdieu:

una dc las paltes dc la relaci6n como

cien-

cias menos avanzadas.,.


Cdrdoba (Ar0entina): La

y concep_ tos quc fundan mancras de mitar y acruar ve numentada su capacidad dc imposici6n cuando es pensada en r6rmiros de

mundialzaodn de t&minos

mls tctriblc es le complicidad quc uno da a oua pclsona, e ofta instituci6n, sin sabetlq sin creerlo: y eso es Ia violencil simb6lica. yr
muchos casos, cn cl car. O.r" violencia simb6lica es mr,ry.fuette;

rcce que la complicidad

muy fuerte, impJicitaoente he/ una condcnaci6n motal, Mc px_

No tcnemos mucho tiempo, intcntat6 scr lo mis breve posible. La palabn complicidad es una palabta

-r;;;";;:;:, ffi::;:
es decir, que le

gentc que

62
OJ

Plr.r

Bou,di.u > vidlo.oi1(m.ir Cadohr,

Burm.ltis r Srithood.

Ciita

!lrd.iiroooy ht tr!i! tohe hic, ,c.t rL, d.h rooonh

fi

t!!oci.drd

se somete a ia dominaci6n del tnodelo dominantc, de la vrsi6n ncolibcral, obcdccc r impulsos inconscientes - quc sc comprcndcn mcjor cuando sc esrudian las ttaycctories -

,I-a dorninacl6n sirnb6lica dc ia lcngua

es uDl cosa tnuy

intcresantc: hubo un tiempo cn que la lengua (rancesa era

Jominantc cn cosas Irrcmrias, cn paiscs Jatiooamcricanos, y hubo poctas famosos quc trataban dc afranccsat clcspaioi
Porquc parccia me)or, rodes cses cosas quc pereceo fantisticas, ts una alicnaci6n quc pucde set un principio de progrcso, un^ mancrA dc salir dcl provincialismo Eta una fotma dc dominacirin simb6lica, y la persona dotnjnada eta

cadas?. Si csposiblq y considchndo la inconvcnieocia, cuan_ do nq le.falacia dc cxktpolnr cxplicacioncs claboradas pata otras tcalidadcs (como h

gC{mo explicatla usted la dificultad para ptoducir discufsos verdaderamente alteinativo8 al consenso doctrinado que fundamentan lag pollticas neolibetales eiecutadas durante las iltimas
d6_

dcsde Br:enos Aires.

aplcadr
Bourdieu:

:r

los priscr dc

Ii

curopca), lc pcdiria una rcflcx6n rcgi6n Indnoamcricana.

c6mplicc de la dominaci6n guc sufria; c6mplice 1en qu6 scnridol no cs una clccci6n libtc. I)igo ,.bucno el ingl6s es mcjor, cs mis l.:onito, nlis raciooal, mis cficicntc, cs mcjor
para ncgociar el rncrcado,,. Il.s una sumisi6n corp6ica, y muchas cosas quc parcccu irtclcctualcs son de cs^ cl^sc. l\)r l<r tanto, mc parccc quc la palabta conpliilad nccesita mucLa rcflcxitin...
Buenos Aires (Argenlina):

Bucno tlamos paso a las prcguntas

contcsttr csa prcgrnta, cn partc Ia hc contcstado ya antcdotmcntc. Mc pntccc quc )a dihcultad vicnc potpartc dc lo quc llamo dorninaci6n simtr6lica. Es decit, uoa dotninaci6fl csuucturel dcl nottc so_ btc el sut, Ia Am6ticr dcl Nortc sobrc la.r\m6tica dclsur La dominrci6n csttu*ural quc sc rcficrc a difcrcntca aspcctos dc la vida; la cconomia,la cultura, ctc. Una dominacron csftuctur:rl dc csa clasc ticndc n scr rclacionada a una dorninaci6n sirab6licr, cs dccir, guc cunnd<.r cl dorninantc domina cn tirminos rlc cconornin, cn t&minos dc cuhura, cuando los irltclcctualcs van a aprcnderia cicncia cn un lu_
l

No

s6 si soy capnz dc

64

65

Plm.3oudhu

>

rdesrhan.h

Cdrdoh|, Buonqr Ans y Srndllo do Ctrth

Elx.idiolo f16 l60,tdf,!.i.@r

,rd.

B d!h aonobh !nt! ecildld

ga!, todos csos procesos ihplicin cfectos dc dominaci6n simb6lica que duplican cl hccho de la dominaci6o primaria. Y csa dominaci6n simb6lica cs muy diflcil de combatir

porquc cn partc cs, como dijc, inconscicote, rmplicita, son las cosas cvidcntcs. Ibr cjcmplq ahota en Francie la gente scintcresa cn cl b6isbol, cs trna cosa extraotdinaria;o tcogo un amigo amcticano, Richatd Senctt, quc cstudia la dift:_
si6n dcl Mc Donald cn Iirancia... lc6mo sc pucdc que, eo cl pais dc Ia cocina, ln geotc ptcficre Mc Donalcll. pot cjcm-

cl franc6s para decir los matrces de rooo csto, cs algo quc necesiraria una dcscripcr6n muy rcfi_ nada, con cjemplos, pcro rnc parecc que eso cs suficicnte p^ra quc enticndan lo guc riigo No sc pucdc luchar conua csto con argumcntos, es una cucsti60 dc convctsi6n. como una convc$idn rcligiosa. y Io mismo ocurrc con la nucva econornia, coo las cornpui:rdoras, con todo cso: son fen6" mcnos cuasi religiosos, I)eto una clasc dc rcligi6n muy es-

alicnaci6n...Ncccsiurria

plo, otro amigo amcricanq dicc quc algo cxtraordinado es quc las cosas dc mixima difusi<jn soo la Coca Cola

1"11fi.^,..[elir* tenomcnbs reiigiosos

interc(uatcs,

1 to cxtrano cs quc csos

el

se obscrvan espccralmcnre

jcan. Uno sc prcgunta c6mo pucde scr quc csas cosas b,uatas, no cxuaorrJinarias por simrsntas, dcvicncn univcrsales
y se imponcn, y c6mo cs posible que haya un esnobismo de

.,,,1,i0."o cstudiantcs. cjccurivos; los viajcs .ll-,:11'". rrucraucos: cn cl siglo NlX, los arisrdcrarrs inglcscs hacian el gun tour, visitabar ftale, Ftancia..,
son los Estados Unidos...
Buenos Akes (Aroentina): gCuCIes

denro dc

ahora cl gran tour

lo l'ulgar, Mc parcce quc son cfectos de dominaci6n simb6lica muy clificilcs dc rcsisrit,porquc pasan porlas vias dcl
inconscicntc, dcl cucrpo,dc las disposicioncsinconscientes

mis profundas, dc la imagcn dc si mismq dc la idea de si.

La domiuaci6n simb6lica ptoduce cietta clase

de

son las temdticas que a su entender, hoy estio excluidas de la agenda de debatc acaddmico? Ceu6 p.pcl iuegan tos organismos rntcrnacionale6 de financiamientoy los organismos de tos Estados Nacionalcs en su dcrerminaci6n? ;Cuil
l

66 87

tln. lonn|(

> vu.o.on tcmd.

Cdr

doti, B!.m, Ai,4

Sni

d! Chlr

tl lo.idhto

t!t r,httonrioir! rlci nh! d.h &odomh oih to.i!d!d

es

elperfil que tiene, o que

6e

promueve hoy en la in_

vcstigaci6n social?
Ilso cs unn muy bucn:r pregunta. l.cnchos elpro, yccto -cs un proyccto cn proccso dc rcalizaci6Ddc analizar las ofcrtas dc dincro dc los gtandcs organisnros intctn^cio_ nalcs, Ia Cornunidad tjuropca, organismos intcrnacionalcs, nacionalcs, quc lanzan llamadas a los invcsrigadotcs. Mc parccc quc nrrrchas problcmridcas son c.si institucionAlcs,
son prodLrcto dc las insLitucioncs cstatalcs nacional o intcrEourdieut

llar insrrumcntos dc dohinaci6n mejorcs, mis adaptados, "r".,"s dc ln potirica mis o m"no, f]i^ Lo i.-*0,1'4. dos. h1is intcrcsante no so ^o,p*invcstigaciones, sir:o las
las ptcguntas quc sc plantcnn Ia

;;.':r#.lnl"il:: j;
l'g"nt"

qr:ietcn sabct sol-rtc cl mun.lo.

qu" di"igc' cosas que

nacionalcs v sctia muy impottantc quc cn vcz dc estudiat Ios problcrnas quc los dir.igcntcs propoocn a )os invcstigadores, haL:ria guc haccr un csnrdio empidco dc las cucstjones sobrc Ias cualcs hay dcmandas y para las cualcs sc oftc_

il;;;;:;: il:ffi':::::::.,#;::j::::: /( / L/ I
$
clologo< picns:rn quc scn nuto,cs (lc sus prob lcrn cs Ia rcBl:r. cs I:r cxccJcuin....
r s,.

,raz

ntcs,

q.*

Ios

socr6lor". r"r",,

;::,:';:1

j,"I';fl

":".,ologiai contrr lir Ia Socjologin cs luchar conrra L":,* rr rnposrcr6n dc problcmatrcas I r

:l::

pcro

cc drncro y
diner<.r. Por

dc

las cu'cstioncs para las cualcs no sc ofrccc

cjcmplo, no vi nunc^luna ;cmanda pam estucliar 1as Crandcs t,colcs co lrranciA; cl Estedo no page rnucho para csttrcliar nl list.do, ci podcl no pag^ rnucho para csnrdiat cl podcr, cl podct paga mucho para csrudi^r los dontinrdos, hs rcaccioncs clc los dominados,
para clcsarlo_

cs el impacto de la mundializaci6n discursiva, la fotmaci6n, genealizaci6n y difusidn del pensamiento [nico, plincipalmente el economicista sobre Ia capacidad de reflexi6n cri. tica dcl soci6logo?
Bourdieul

Buenos Aires (Argentina):2Cuct

Mcparccc qr:c yr dijc mucho sobrc tocjo cstq pcro

6B

69

Pldn

3 o

urdtru > vide

coitorici, Codoh, Bu.no! At@ y S.il

i, so dt

Cm!
al

rcialoCo t

r.irommtlio roihih!

d!

eonomh

h .ochdld

la mundializaci6n - hay que ser muy ctitico con la palabra Ia mundializaci6n o lo quc sc lirma asi, ejercc un gran poder sobrc cl pcnsamicnto dcl mundo social y, tal vcz, espe_ cialmentc, sobrc cl pcnsamiento de los soci6logos. y

cso los soci6logos dcbcn dcsarrollar sistcmas dc dcfcnsa individualcs y colccrivos pare luchar contra la imposici6n de problcmiricas, cqmo dijc. y me parece qlre antes de cmpczat una invcstigaci6n, hay que ptcguntarsc potqu6 se hacc esa invcsrigaci6n, dc d6ndp vieoe cl ptoblema: vieoe dcl c:rmpo nur6n<lmo dc la Socrologia, es un problcma ge. ncrado por Ia discusrdn jntcrna a h socjcdad ocnrificaj o cs un problcma impottado al campo sociol6gico
desde afuc_

pot

mi vida en Ia ege[da de un congreso mundialdc Sociologia eipro_ blema dcl fi nancjamicnto. I-r Sociologia dcl 6nancramicnro la Socrologh es una cosa muy
-de uno ha de descnvolversc porsi solo. y hay solucioncs colec. uvas; por ejemplo, podriamos rnvcntar

de las invesLigacioncs, es un problema :el lrr:lrnieoto que debetia ser discutido colectivamcntc cn las socicdades dc Sociologfa, y no sc hace nuflca. Nunca.\,i en toda

importanrc, porquc cada

p".^ fin^n.i".

I^s

cs mis o mcnos au(onomo: cl campo dc la Sociologh, pot Bzones socialesr es mcnos aut6noino qut cl campo dc la Fisica, o quc el cam_ po dc Ia Biologia, y cada soci6logo ha de lucharpara dcfcndct su autonomia, y usaodo los ins!.urncntos dc critica, pcro no sc pucdc luchar solo, hay que luchar colccrivamcntc,
desarrollando instrumcntos.
l)<_rr

ra, por cl podcr polirico. Un cnmpo

soci6logos podrian pagarpata la atltonomia dc los j6vcncs, dando dineto, dando plorccci6n intclcctual, ctc. Estoy hablando de uo probhma dc Rcaltoliti,A dc h raz6n, c6mo una colectividad dc cicnrista: se pucdc libcrar dc las cocrciones ccon6micas, sociales, cognitivas,
tcligiosas,
Bu0nos Aires (Argentinal: Vamos a haccflc,

inl"or,.,.r". ol r. ;"J],1'":::::ff:

cjemplo, cs cl problema

do de iesisrcncia ve como Ia meior oposici6n o con merores chances de serlo, actual o con visi6n de futu. fo, al neoliberalismo?

PreSlnta, que dicc Ceu6 movimiento social o quc m6to-

ptofcsor, Ia iltima

70

l
71

PlM.3durdi,u>rd.eoihrcn.rC6d0t|,su6o,lir4ySmrhtod.Chih
tlio.iiloooy hr t,.ith'n..ton4 &hor! d! h rcoionh !i t,,o.irdrd

Boutdieul

lls una muy bucna cucsti6n flnal. No

es

intclcctuxloccnrrislno dccit quc los invcsrigadores ticnen un

rol cririco importantc. Dajo dos condiciones: la prirncr,r

es

quc-!9j!_9!Il9ljnccrrados cntic si. Hay quc defender ta autonomia, hay que dcfcndcr h rorlc dc marai, contr^ los
politicos, contr:r los rcligiosos, contra todo; pero hay quc salu dc h torrc dc m,rfit p,rr
logros. Y otrcccrlns dc ral mancra quc puedan scr usados; por clcmpl" hay rctrnr^ncs dc criminologr\ras - son vcinrc cn cl mlrndo cntcro - quc s^bcn todo sobrc les cstAdistjces

:?

quc salgan, y la scgunda cs quc invcntcn la manei^ dc dat fucrza a la vetdad. l,a vctdad no cs una fucea por si soln, aT1.- o,:" ,.no hay fuerza inuinscca dc la idca vcrdadePot ';.. .1*:Y" '::1ryau"t.i6mo : cucsti6n sociol6gica;fiGpottante
cs

ro txntq ud^
sc pucde dar

dcl crimcn cn rclaci6n con la miscria, con cl dcscmplcq con todo: Itablan uno con orro, uno p^ra cloto, y al final
dc Ia rcuni6n nadic picnsa co dccilt ..Hcmos halrdo cosas importantcs", por cjcrhplo, ,,gqu6 hacemos ahoh pam haccr conoccr, pera divulgar csas vctdadcs quc hcmos hallado )", Cada uno sc va, y csctibcn un papcl que seri leido

dcl rnismo modo quc la Sociologia pucdc scr usada como un instruftcnto contrn IA domine_ ci6n simb6lica, puede scr us^da tAmbiin fara dat fucrza a la r.etdad contte cl crrot pot cjcmplo, cn cl oovimicnro que ftaro dc organizar, dc iospirar ahora cn Eulopa, me parccc que hry quc invcnrer una nucva ditisi6n del rrabajo
de lucha polirica, para

fucrze a la verdad.

dcslrui

las cosas falsas, que contd-

por vcintc pcrsorras- I-os cconomistas no picnsan cn salit dc In torrc clc mnrfil, picnsan quc su trabajo cstri acabado
cuando han hccho Ia rcfirtncujn. I_a primcra condici6n
es

buyen a Ia dominaci6n; segunrlo, hay quc producit cosas verdaderas; tcrcerq hay que buscar los insuumentos para dar fucrza a cses cosas y,pot cjemplo, un problcne cs c6ho hacet sensiblc, haccr concrctas, hacct afccdvas,
Ias cosas absttactas. Por

cjchplo mi amigo Hans Haackc, un ettiste cxteor-

amcricanq cs uo cspecirlisra cn Ia uaclucci6n dc intencionespoliticascncosasplisticas. Hadctcrminedoun

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Plr,.!ourdt.u
> vid.ocoi,o.ich Co.dobn Bu.ror

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S&ri.go d! chih

allolialolo

ylll ldnrdn&iom, ochfrs

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ro.ildd

dinatio 6xito cn Bcrlin, sobre cl problema quc ha planteado porquc ha hallado una raducci6n plisrica, cmocional. por lo tanto, la cosa cs iDr,cntar nuevos mo los inrclectuares no sean comparictos

jo, Y buenq espcto quc podamos proscgr:ir, oua vez de otta manera, tal vcz cooocetnos cafa
a cam.

Jlff;::;r:;

las 6rdenes de intclcctunlcle scgunda clase dc los dirigentes

dc partidos, No sc trata de cso, sc ttata de cstar iuoto con los lidercs de sindicatos, o de asociaciones, quc picnsan mucho y tienen mucha cxpcricocia; en relaci6n coo los ar_

y no.ouoi\ YQ ur", t" / J " relaLi",_, a /i J "* decimos, para somctcr a Ia critica la producci6n a" ,a"^., f. / " producci6n dc conccpros, hasta Ia producci6n dc un" criti-i .j c,
cso cs un grirn tr:rbajo, y un grrn rnbajo *obr" mismos. Lo mis impo,xntc cs gue tencmos or" Sociologia contra nosoros, para criricar,

tistas, hay quc dar fucrza a las cosas criricas y a la vcrdad.

Me patcce quc ahora tcngo que acabar, decir las gracias otra vcz a todos los quc pctmiticron esta rcuni6n,los cornparicros dc Chilc y ltgcntina, cspccialmente a Justioo G6mcz, porsu ayuda hoy, y a Alicia Guti6rrez por su tr?be_

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